Далай лам Рига хотод ОХУ-ын Б.Г., Буддистуудтай уулзахаар болжээ. Рига дахь Далай ламын сургаал Далай ламын оросуудад зориулсан сургаал

Дээрхийн Гэгээнтэн XIV Далай лам өөрийгөө “Буддын шашны энгийн лам” гэж олонтаа нэрлэдэг ч тэрээр Түвд, Монгол, Гималайн бүс нутаг, ОХУ-ын Буддын шашны нутаг (Халимаг, Буриад, Өвөрбайгали, Тува) болон бусад орнуудын оюун санааны удирдагч юм. Тэрбээр өөрийн одоогийн арван дөрөв дэх хувилгаан дүрийг давтана гурван үндсэн үүрэг:

Хүний үнэт зүйл

Хүн төрөлхтний төлөөллийн хувьд Дээрхийн Гэгээнтэн үүнийг хүний \u200b\u200bүнэт зүйлс болох энэрэл, тэвчээр, хувийн сахилга бат, уучлах, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байхыг сурталчлах үндсэн үүрэг гэж үздэг. Бүх хүмүүс тэгш эрхтэй. Бид бүгдээрээ аз жаргалыг хүсч, зовохыг хүсдэггүй. Шашин шүтдэггүй хүмүүс ч гэсэн эдгээр бүх нийтийн үнэт зүйлсийн ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд хэрэв бид амьдралаа аз жаргалтай байлгахыг хүсч байвал эдгээр нь зайлшгүй шаардлагатай юм. Дээрхийн Гэгээнтэн эдгээр үнэт зүйлийг иргэний (иргэний) ёс зүйн хүрээнд хэлнэ. Тэрээр хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлсийн ач холбогдлын талаар замдаа тааралдсан хүн бүртэй ярилцах нь түүний үүрэг гэж үздэг.

Шашин хоорондын зохицол

Дээрхийн Гэгээнтэн шашны үйл ажиллагаа эрхэлдэг хүний \u200b\u200bхувьд шашны томоохон уламжлалуудын хоорондын эв найрамдал, харилцан ойлголцлыг бэхжүүлэх үүрэг хариуцлагынхаа тоонд ордог. Философийн үзэл бодлын ялгаа байгаа хэдий ч дэлхийн бүх томоохон шашин нь сайн сайхан сэтгэлтэй хүмүүсийн боловсролд хувь нэмэр оруулах чадвартай байдаг. Тиймээс бүх шашны төлөөлөгчид бие биенээ хүндэтгэж, бусад шашны үнэ цэнийг ухамсарлах нь чухал юм. "Нэг үнэн, нэг шашин" гэсэн томъёолол нь хувь хүний \u200b\u200bхувьд үнэн юм. Гэсэн хэдий ч нийгэмд олон үнэн, олон шашин хэрэгтэй байна.

Төвд

Дээрхийн Гэгээнтэн нь Төвд хүн бөгөөд "Далай Лам" цолыг эзэмшдэг. Тиймээс түүний гуравдахь амлалт нь Төвдийн Буддын шашин, энх тайван, хүчирхийллийн бус соёлыг хадгалах ажилтай холбоотой юм.

Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын намтар, түүний ном, хэлсэн үгсийн видео бичлэгийг албан ёсны вэбсайтаас олж болно.

Төгс зохион байгуулалттай тул арга хэмжээнд хэд хэдэн хэл рүү синхрон орчуулга зохион байгуулдаг

Юуны өмнө, яагаад гэдгийг хэдэн үг хэлье Рига, уламжлалт ёсоор бол орос хэлээр ярьдаг хүн амын дунд Буддын шашны бүс нутаг бол Буриад, Халимаг юм. Үүний шалтгаан нь олон улсын улс төр... 1951 онд Хятадын арми эцэст нь эзлэв Төвд... Түвдүүдийн зарим нь, түүний дотор Далай лам өөрөө Энэтхэгт хоргодох газар хайж орноосоо дүрвэн гарчээ. Өнгөрсөн 70 жилийн хугацаанд Хятад нь зөвхөн хөгжиж буй орнууд төдийгүй АНУ, Европын холбоо, Орос зэрэг дэлхийн удирдагчид тооцох ёстой олон улсын тавцанд улс төр, эдийн засгийн чухал хүчин болжээ. Хятадын хувьд Далай лам бол салан тусгаарлагч (хэдийгээр 2011 он гэхэд Түвдийн улс төрийн удирдагчийн үүргээ бүрмөсөн орхиж, Буддын шашинтнуудын оюун санааны удирдагч хэвээр үлдсэн).

Рига Сконто өглөө 7 цагт

ЗХУ задарсны дараа Дээрхийн Гэгээнтэн хоёр удаа айлчилсан Халимаг - 1992, 2004 онд, гэхдээ улам ойртсон ОХУ-ын Хятадтай Далай ламын Оросын буддистуудтай уулзах гэсэн оролдлогыг зогсоов. Гадаад хэргийн яамны даргын амлалтыг үл харгалзан Сергей Лавров энэ асуудлыг авч үзье, бүх визний хүсэлтүүд хариулагдаагүй хэвээр байна.

Сконто halle Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын сургаалын үеэр.

Латви улс яагаад Орос, Балтийн улсуудад зориулсан дасгал сургуулилтын газар болсон нь хэд хэдэн хувилбартай байгаа боловч бид цуурхал ярихаас татгалзаж, баримтаар хязгаарлах болно: 2014 оноос хойш Латви энэхүү арга хэмжээг зохион байгуулдаг (2018 онд Дээрхийн Гэгээнтэн мөн Литвад хэвлэлийн бага хурал хийв Вильнюс).

Хүүхдүүд одоо юу ч уншдаггүй гэж тэд хэлдэг. Хүүхдүүд эртний Түвдийн туурвилуудыг хэлэлцэх нь ихэвчлэн хэцүү байдаг тул тэд үргэлж зүлгэн дээр тоглож чаддаг.

Зохион байгуулагчдад нэн даруй зохих ёсоор нь өгөх нь зүйтэй: энэ бол өндөр түвшний арга хэмжээ бөгөөд үүнийг зохих ёсоор зохион байгуулдаг. Энэ нь бусад зүйлсээс гадна аль болох богино хугацаанд зохион байгуулагдсан 2017 оны дасгалуудад хамаатай болно: 2017 оны намар эмч нарын зөвлөмжийн дагуу 11-р сарын сүүлчээс 9-р сар хүртэл хойшлуулав.

Түр зуурын хоолны өрөөнд та зөвхөн хооллохоос гадна ширээгээ ашиглаж болно, эсвэл энэ тохиолдолд ийм зүйл хийх боломжтой.

Рига дахь Дээрхийн Гэгээнтний сургаалийг Сконто Халлед уламжлал болгон зохион байгуулдаг. Сконто Хол бол хиймэл хөлбөмбөгийн талбай бүхий олон талт үйл ажиллагаа явуулдаг Олимпийн газар юм. Тодруулбал, 2003 онд олон улсын Евровидение дууны уралдааныг Сконто хотод зохион байгуулжээ. Арга хэмжээний үеэр танхимыг гадна, дотор талаас нь Төвдийн уламжлалт далбаануудын тарни бүхий зүүлтээр чимэглэжээ. Сэтгэл санааг аль хэдийн бий болгодог.

Танхимд маш олон хүүхэд байна. Олон хүмүүс гэр бүлээрээ Сургалтанд ирдэг.

Сургаал эхлэхээс өмнө бүх цаг үед танхимд "Ум мани падме хум" тарни тоглодог бөгөөд чихэвчнээс сонсогдох үед тарни бүтээсэн мэдрэмж улам хүчтэй болдог: танхимд чихэвчтэй радио хүлээн авагчид байдаг - Дээрхийн Гэгээнтэн Төвд хэл дээр таван хэл дээр синхрон орчуулгатай хичээл заадаг. Орос, Латви, Англи, Монгол ... Шаардлагатай хэл рүү шилжихийн тулд шаардлагатай радио давтамжийг сонгоход л хангалттай.

Үндэсний хувцас нь арга хэмжээний нэг онцлог шинж юм. Энэ бол Элистагийн (Халимагийн нийслэл) Катя охин юм. Катя мөн үндэсний хувцастай Рига хотыг тойрон алхав.

Завсарлагааны үеэр олон хүн Халимагийн туг далбаан дээр Элистагийн залуустай хамт зургаа авахуулахыг хүсч байв.

Гэхдээ та радио худалдаж авахын тулд арван евро зарцуулах шаардлагагүй, харин FM радиогийн дэмжлэгтэй гар утас ашигла. Сайн дурынхан танд радио холбож, тааруулж, хүссэн давтамжаа олоход туслах болно.

Дээрх хөлбөмбөгийн талбарыг би яагаад ч юм дурдсан. Хөл дор, хиймэл боловч өвс хэвээр байна. Сургаалын үеэр олон хүмүүс, ялангуяа хүүхдүүд зүлгэн дээр нүүж очдог: бясалгах, суух, худал хэлэх, унтах ...

Суудал бүр багцтай. Багцанд өглөөний хоол - цагаан хоолтон булангийн хоёр хачиртай талх, ууттай цай (үүдний танхимд үнэгүй цай, кофе байдаг ч гэсэн), чихэр. Үзэгч бүр 130 хуудас үнэгүй авдаг товхимол заадаг трактатын гэрэл зураг, текстийн хамт, шаардлагатай тарни - Сургаалын хоёр дахь өдөр Дээрхийн Гэгээнтэн өгдөг буддын шашинтнууд болох авшиг, мөн тарни уруу санаачлах Авалокитешвара (Далай ламыг уламжлал ёсоор бодьсадва Авалокитешварагийн хувилгаан гэж үздэг - энэрлийн бурхан) Манзушриудирддаг Bodhicitta Үеийн ёслол.

Дээрхийн Гэгээнтний тайлбарыг сонсож байхдаа уг товхимлоос уг бүтээлийн текстийг дагаж мөрдөх нь маш тохиромжтой юм. Гэсэн хэдий ч эртний текстийг, ялангуяа тодорхой нэр томъёогоор ханасан нь чихэндээ ойлгоход үргэлж хялбар байдаггүй

Далай лам үйл явдлын хоёр дахь өдөр дүрмээр бол буддын шашны номлогч болжээ. Энэ зорилгоор товхимолд шаардлагатай тарни агуулсан болно.

Тайзан дээр байна сэнтийДээрхийн Гэгээнтэн хаана байрлах вэ? Лам нар сэнтийний эргэн тойронд цуглардаг. Тэд Далай ламын хөлд сууж үзэгчидтэй хамт түүний араас тарни унших болно. Үзэгдэл асар том хэмжээтэй дэвсгэр дээр цэцэгсээр чимэглэсэн сав арван хоёр пандитийг дүрсэлсэн наланда их сургуульСургалтын үеэр Дээрхийн Гэгээнтэн одоо энд дурдах болно.

Далай ламын сургаалын үеэр тайзан дээр лам нар

Танхимын периметрийн дагуу байдаг гэрэл зургийн үзэсгэлэн: гэрэл зургуудад - Далай лам амьдралынхаа янз бүрийн цэгүүдэд. IN Дармсала (Энэтхэг), Далай ламын өргөө байрладаг, янз бүрийн улс орнуудад, алдартнууд болон энгийн хүмүүстэй. Та Дасгалын үеэр шууд босож, алхаж, үзэсгэлэнгээ үзэж, кофе ууж, тэр ч байтугай заалны гадаа гарч, гадаа амьд зүлгэн дээр сууж болно (мэдээж 2016 оны 11-р сарын сүүлчээр биш 2017 оны 9-р сар) - Далай- сонсох болно чихэвчтэй лама.

Түвдийн соёлын янз бүрийн объектууд нь гэрэл зургийн үзэсгэлэнгийн ойролцоо байрладаг. Зураг дээр Төвдийн Бон уламжлалаас ирсэн чөтгөрийн дэргэдэх нэгэн гэр бүлийг харуулжээ

Рига дахь сургаалын өөр нэг онцлог нь түүнд оролцдог хүмүүс юм. Зарим газар энэ арга хэмжээ нь багт наадам, наадамтай төстэй байдаг. үндэсний соёл - цөөн хэдэн мөргөлчид Халимаг, Буриад, Монгол Улс болон бусад бүс нутгууд ирдэг үндэсний хувцасОройн цагаар Латвийн нийслэл хотын төвд явж байсан лам нартай зэрэгцэн Рига гудамжинд аль хэдийн олж болно. 2016 онд нэг эмээ Улаан-Үд хүн бүрийг жигнэмэгээр дайлав.

Лам нарын хувьд уг арга хэмжээнд үнэгүй оролцдог

Цөөхөн хэд байна настай хүмүүс... Олон хүмүүс ирдэг ач зээ нар: Буддын шашны уламжлал тэдний хувьд онцгой ач холбогдолтой гэж бодож байна, хүүхдүүд нь ажил дээрээ байх үеэрээ тэд ач зээ нартаа амьд Далай ламаа үзүүлэх боломжийг ашиглахыг маш их хүсч байна. Лот лам нар: тэдний хувьд арга хэмжээнд нэвтрэх эрх үнэгүй.

Лобби зохион байгуулалттай хоолны өрөө, дасгалын хооронд хооллох боломжтой газар. Та мөн эндээс худалдан авах боломжтой дээрхийн Гэгээнтний номууд, аудио, видео дискэн дээр лекц, төрөл бүрийн бэлэг дурсгалын зүйл.

Энэ үйл явдлын дуу чимээг би дээр хэлсэн шүү дээ, гэхдээ заалыг шууд дамжуулдаг дөрвөн том дэлгэц байгаа гэдгийг тайзны хоёр талд, хоёрыг танхимын төвд байрлуулсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь маш чухал юм, яагаад гэвэл хамгийн сүүлийн эгнээнд сууж байсан хүмүүс хүртэл лекторыг тодорхой харах болно. Нэвтрүүлгийг зэрэгцүүлэн онлайнаар цацаж байгаа бөгөөд арга хэмжээ дууссаны дараа бичлэгийг хэзээ ч авах боломжтой болно.

Тайтгарлын өөр нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол аюулгүй байдал юм. Энэ хангалттай. Гэхдээ энэ нь бараг үл үзэгдэх юм. Тэр тайзан дор байх нь гарцаагүй.

Дээрхийн Гэгээнтнийг суллахыг хүлээж буй тайзан дээрх гэлэнмаа

Арга хэмжээ эхлэхээс 5-10 минутын өмнө "Ум мани падме хум" тоглохоо больсон тул үзэгчдийг босоод: "Дээрхийн Гэгээнтэн хэдэн минутын дараа ирнэ." Зарим хүмүүс тайзан дор шууд цугларч Далай ламтай мэндчилдэг. Тайзан дээрх нэг лам тарни уншиж эхлэв.

Түвдийн оюун санааны удирдагч туйлын ардчилсан зан авир гаргасан. Тэрбээр тайзан дээр хажууд нь сууж байсан алдартнуудад танхимд цугларсан оюутнуудаас өөр асуулт асуух боломжийг олгожээ. Үүний үр дүнд амьдралын утга зохиолын сэдэв нь жүжгийн зохиолч Иван Вырыпаевтай, хөгжимчин Борис Гребенщиковтой - түрэмгийллийн өсөлт, баримтат киноны найруулагч Виталий Манский - Марксизм, Алвис Херманистай - Буддын шашны лам хуврагуудад компьютер байгаа эсэх талаар ярилцсан (олон хүмүүс байдаг, яагаад гэвэл лам нар бас байдаг. хүмүүс).

Далай лам 82 настайдаа, амьдралын бүхий л арвин туршлагатай, хүнд хэцүү бэрхшээл, тэнүүчлэл, өөр өөр багш нартай харьцах харьцаатай тул өөрөө өөрөөс нь "Би мэдэхгүй" гэж асуусан асуултанд хариулахаас өөр аргагүйд хүрдэг гэдгээ шударгаар хүлээн зөвшөөрсөн юм. Зарим тохиолдолд үүнийг хэн ч мэддэггүй тул зарим тохиолдолд тухайн сэдвээр судалгаа хийх шаардлагатай байдаг, гуравдугаарт, асуулт асуугч өөрөө илүү сайн мэддэг эсвэл хариултаа олох магадлал өндөр байдаг.

Жишээлбэл, Ригад Далай лам Колумбид хар тамхитай хэрхэн харьцах, яагаад Тувад сүүлийн үед олон тооны илбэчин төрөх болсон, тодорхой хүний \u200b\u200bувайгүй байдлыг хэрхэн даван туулах зэрэг асуултанд хариулж чадаагүй юм.

"Миний амьдралд олон бэрхшээл тулгарч байсан. Гэхдээ би үргэлж эрүүл ухаанд найдаж, дотоод чадвараа дээд зэргээр ашиглахыг хичээдэг байсан. Ихэнхдээ ухаалаг хүмүүсээс зөвлөгөө авдаг байсан" гэж Дээрхийн Гэгээнтэн өөрийн танин мэдэхүйн аргуудын талаар хэлэв.

Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ?

Аз жаргалд хүрэх. Тиймээс тайвширч, амьдралаа сайхан өнгөрүүлээрэй. Бидний ирээдүй долоон лацаар битүүмжилсэн нууц хэвээр байна. Энэ нь та сайн сайхан гэсэн итгэл найдвараар амьдрах ёстой, бусдад хайр, халамж, энэрэл хайрлаж, тэд танд зориулагдах ёстой гэсэн үг юм.

Магадгүй таны хөрш тэрбумтан бөгөөд гэр бүлийн хүмүүс бие биедээ итгэдэггүй бөгөөд түүний бүх мөнгө гэр бүлийн аз жаргалд тус болохгүй байх. Гэхдээ гишүүд нь бие биенээ хайрладаг, итгэдэг нэлээд ядуу гэр бүлүүд байдаг - тэд илүү аз жаргалтай байдаг. Нийгэмлэг сайхан сэтгэл нь аз жаргалтай нийгмийн түлхүүр юм.

Тайвшрах нь юу ч хийхгүй байна уу?

Амар тайван байх нь ажиллахгүй гэсэн үг биш юм. Гэхдээ амралт нь бас зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд энэ амралтын өдрүүдэд муур, нохойд ч шаардлагатай нойрыг зохион бүтээжээ. Эцсийн эцэст, хүний \u200b\u200bэрчим хүчний нөөц хязгааргүй биш, тэдгээрийг нөхөн сэргээх ёстой.

Аз жаргалтай байхын тулд яаж тайвшрах вэ?

Зүгээр л амрах. 8-р зууны сурган хүмүүжүүлэх явцад амьдарч байсан Энэтхэгийн багшийн маш сайн зөвлөгөөг энд оруулав: бэрхшээл, эмгэнэлт явдал тулгарахад дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй, үүнийг даван туулах боломжтой юу? Хэрэв боломжтой бол бүх хүчин чармайлтаа гаргах, хэрвээ бид чадахгүй бол санаа зовох ямар ч зүйл байсан, юу ч байсан өөрчлөгдөхгүй. Хэрэв бүх зүйл бидний хяналтаас гадуур байвал түүнд санаа зовох нь утгагүй юм.

Манай гариг \u200b\u200bдээрх хүний \u200b\u200bхөгжлийн гол асуудал юу вэ?

Айдас ба уур хилэн. Эдгээр нь хүмүүст бусдыг хайрлах энэрэл хайр хангалтгүй, өөрсдөдөө тогтсон байдгаас үүсдэг: Би, би, би ...

Нийгэм дэх түрэмгийллийн түвшинг хэрхэн бууруулах вэ?

Бид боловсролын тогтолцоог өөрчлөх хэрэгтэй. Одоо байгаа нь зөвхөн материаллаг үнэт зүйл дээр төвлөрдөг. Үүсгэсэн үе нь ёс суртахууны үнэт зүйлийг чухал гэж үздэггүй боловч амьдралын материаллаг талыг тэргүүн эгнээнд тавьдаг нь өрсөлдөөн, эгоцентризмыг бий болгодог. Эрдэмтэд хүртэл ухамсрын талаар миний итгэдэг бодит байдалд оюун санааны ухамсар биш харин мэдрэхүйгээр дамжуулан ертөнцийг ойлгох тухай л ярьдаг. Үүний үр дүнд хүмүүс бие биенээ халамжлах чадваргүй болж, тайван бус, түгшүүртэй болдог.

Цэцэрлэгээс их сургууль хүртэл боловсролыг өөрчлөх системтэй төлөвлөгөө хэрэгтэй байна. Түүнчлэн ёс суртахууны үнэт зүйлсийн талаархи сургамжууд нь шашин шүтлэг биш, харин шашин шүтлэг, шинжлэх ухаан, хүний \u200b\u200bтуршлага, эрүүл ухаанд тулгуурладаг. Ийм хөгжилд бид Атланта (АНУ), Бомбей (Энэтхэг) зэрэг улсын их сургуулиудыг татан оролцуулж, иргэний ёс зүйн хичээлийг сургалтын хөтөлбөрт хэрхэн нэвтрүүлэх талаар судалгаа хийж байна. Хэрэв бид ийм системийг бий болгож, хэрэгжүүлж чадвал 30 жилийн дараа нөхцөл байдал өөрчлөгдөх болно.

Шашны мөргөлдөөнийг хэрхэн зогсоох вэ?

Олон шашны удирдагчид, нийгэмлэгүүд философи, шинжлэх ухааныг судлалгүйгээр, огтхон ч бодолгүйгээр зан үйл, уншлага хийхдээ сэтгэл хангалуун байдаг. Үүний үр дүнд тэдний шашны зан үйл нь хүмүүс сүм хийд рүү явдаг бөгөөд тэнд тэд хэсэг зуур л шашин шүтлэгтэй харагддаг. Тэд ариун сүмээс гарч, хуучин хэв маягаар амьдардаг.

Тэд өөрсдөө өөрсдийн шашин шүтдэг үнэт зүйлсийн ач холбогдлын талаар итгэлгүй байдаг. Ариун сүмд ирдэг хор хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөл нь боловсруулагдаагүй, түүхий хэвээр үлддэг. Гэхдээ янз бүрийн сүм хийд дэх зан заншил, зан үйл өөр өөр байдаг тул тэд "миний" шашин, "чиний" шашин гэж хэлдэг. Тиймээс шашин эргэн тойрны бүх хүмүүст энэрэх эцэс төгсгөлгүй эх үүсвэрийн оронд хуваагдал, зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог.

Бодит сэтгэлгээг баримтлах ёстойг итгэл үнэмшил үгүйсгэдэггүй. Дэлхий дээрх долоон тэрбум хүний \u200b\u200b1 тэрбум нь Христ, нэг нь Лалын, хагас тэрбум нь Буддын, арай бага нь Хиндү шашин шүтдэг. Мянга мянган жилийн туршид уялдаа холбоо нь иймэрхүү зүйл юм. Бид мөр зэрэгцэн амьдарч сурах ёстой ... Хамгийн их хүн амтай Энэтхэгт янз бүрийн шашны урсгалууд нягт нягт зэрэгцэн оршсоор ирсэн: иудейн, христийн, лалын, шарын шашин шүтлэг ... Тэнд зарим зохицол байдаг ч зарим үед мөргөлдөөн дэгддэг.

Өөр өөр шашны төлөөлөгчид өөрсдийгөө өөртөө татахгүй, харин харилцаа холбоогоо хадгалах нь маш чухал юм. Жишээлбэл, Энэтхэг, Малайз, Индонезийн мусульманчууд бусад уламжлалууд байдгийг бага наснаас нь мэддэг бөгөөд тэд хүндэтгэдэг. Арабын орнуудад Буддын шашинтнууд илүү тусгаарлагдсан байдаг. Тиймээс салан тусгаарлах нөхцөл байдал үүсдэг: миний шашин бол үнэн, бусад нь буруу зүйлтэй байдаг.

Шашны домог дээр тулгуурлах нь зүйтэй болов уу?

(Виржин Мариа Есүсийг цэвэр ариун үзэл баримтлалаас төрүүлж, Христ усан дээр алхаж, Брахма бадамлянхуагаас төрсөн гэх мэт)

Мэдээжийн хэрэг орчин үеийн шинжлэх ухаан ч үгүйсгэж чадахгүй хувь хүний \u200b\u200bоюун санааны туршлага байдаг. Зарим хүмүүс дахин төрөхдөө итгэдэг, зарим нь өнгөрсөн амьдралдаа хэн байснаа мэддэг - энэ бол тэдний туршлага юм. Шинжлэх ухааны ямар ч тоног төхөөрөмж байсан бид хамаагүй мэддэг зүйлээ үргэлж хүлээн зөвшөөрч байх ёстой бөгөөд мэдлэг маань байнга нэмэгдэж байдаг.

Шакжамуни Будда 2600 жилийн өмнө өнөө үед квант физикийн үндэс суурь болсон зүйлийг зааж сургасан. Будда хэлэхдээ: дагалдагчид нь зөвхөн түүнд үнэнч байсныхаа ачаар түүний сургаалыг хүлээн зөвшөөрөх ёсгүй - бүх зүйлийг шалгаж, туршилт хийх хэрэгтэй, энэ бол шинжлэх ухааны хандлага юм ... Би жишээ нь дэлхий хавтгай, түүний дунд ариун Меру уул байдаг гэдэгт би итгэдэггүй ... Асуудалгүй , үүнээс болоод л хэн ч намайг Буддын шашны бүлгээс хөөхгүй.

Хэрэв гэр бүлийн итгэл сэтгэл хангалуун бус байвал шашныг өөрчлөх боломжтой юу?

Шашин шүтлэгийг ерөнхийдөө өөрчлөх нь тийм ч амар биш юм. Уламжлалт сүм хийдийн цээжинд байх нь илүү аюулгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч нэг сүмийн цээжинд тэдний шашин үр дүнгүй хүмүүс байж болно. Энэ бол тэдний сонголт. Гэхдээ та шашнаа солихоор шийдсэн ч гэсэн орхисон шашнаа хэзээ ч шүүмжилж болохгүй. Эцсийн эцэст тэр бол чиний өвөг дээдсийн итгэл байсан - түүнд бас хүндэтгэлтэй ханд.

Глобал ертөнцөд жижиг ард түмний соёлыг хэрхэн хадгалах вэ?

Америкийн уугуул оршин суугчид өөрсдийнхөө онцлог шинж чанарыг хадгалах тал дээр ихэвчлэн тусгаарлахыг илүүд үздэг болохыг би анзаарсан. Энэ нь буруу байсан гэж тэдэнд хэлэв. Хэрэв та соёлоо хадгалахыг хүсвэл орчин үеийн боловсролд найдаж, дэлхий нийттэй хамт хөгжих хэрэгтэй. Жишээлбэл, Швед, Норвегийн Самичууд орчин үеийн бүрэн боловсрол эзэмшиж, хэл, уламжлал, ялгаатай байдлаа хадгалж үлддэг. Түвдүүд бид мөн чанараа хадгалах талаар санаа зовдог ч орчин үеийн мэдлэгт найдсаар л байна. Жижиг ард түмэн өвөрмөц шинж чанараа хадгалах эрхтэй боловч орчин үеийн ертөнцөд болж буй үйл явдалд найддаг.

Технологийн ертөнцөд Буддын шашны ирээдүйг хэрхэн харж байна вэ?

Би бурхны шашныг сурталчилж, номлолын ажил хийх гэж хэзээ ч оролдож үзээгүй. Шашин бол хүн бүрийн хувийн ажил юм. Барууны зарим судлаачид Буддизм бол шашин биш харин оюун санааны үйл ажиллагааны шинжлэх ухаан гэж үздэг. Энэтхэгийн эртний номнуудаас та бидний оюун ухаан, хор хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөлтэй ажиллах аргуудын талаар маш үнэ цэнэтэй мэдлэг олж авах боломжтой. Энэ үүднээс авч үзвэл Буддын шашин их ирээдүйтэй. Хэрэв бид эрүүл нийгмийг хүсч байвал дотоод ертөнцөө сайтар судалж, ёс суртахуун дээр ажиллах ёстой.

Танд Дэлхийн 3-р дайны тухай урьдчилсан мэдүүлэг байна уу?

Хэрэв 20-р зууны нэг ба хоёрдугаар хагасын үйл явдлыг харьцуулж үзвэл олон нийтийн сэтгэлгээ мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн байна. Эхний хагаст улс хөрштэйгээ дайн зарлахад иргэн бүр үүнд эргэлзээгүй оролцсон. Хоёрдугаар хагаст энэ нь тийм ч тодорхойгүй байна. Вьетнамын дайн, Иракийн хямрал олон сая эсэргүүцэгчдийг гудамжинд гаргаж ирэв. Энэ бол дайны хөлд нэрвэгдсэн Европт энхтайван тогтоох хүсэл эрмэлзэл бий болсны тод илрэл юм. Хэрэв зууны эхний хагаст францчууд болон германчууд дайснууд байсан бол дараа нь тэд Аденауэр, Де Голль нар чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Европын холбоог хамтдаа байгуулж чадсан юм ... Би дэлхий улам сайжирч байна гэж бодож байна. Хүмүүс орон нутгийн зөрчилдөөнийг үгүйсгэхгүй хүчирхийлэлтэй улам бүр нүүр тулж байна.

Тиймээ, улс төрийн зарим удирдагчид дайн болж магадгүй гэж сүүлийн үед олонтаа ярих болсон. Гэхдээ түүний магадлалд би итгэдэггүй. Хэрэв та ухаалгаар бодож үзвэл: дайн бол дайснаа устгаж, нэг талдаа ялалт байгуулахыг хэлдэг байсан бөгөөд цөмийн зэвсэгтэй болсноор өөрсдийгөө устгаж, бүгд алдах болно.

РИГА, 9-р сарын 23 - РИА Новости, Ольга Липич. XIV Далай лам 9-р сарын 23-25-нд Рига хотод Буддын шашин сонирхогч бүх хүмүүст болон Балтийн тэнгисийн орнууд, ОХУ-аас ирсэн дагалдагчдад зориулж сургаал айлдах бөгөөд Оросын алдарт рок хөгжимчин Борис Гребенщиков болон бусад соёлын зүтгэлтнүүдтэй цаг үеийн асуудлаар ярилцах болно.

Рига хотын Сконтогийн том танхимд гурван өдөр үргэлжлэх дасгал сургуулилтанд дэлхийн олон арван орны дөрвөн мянга орчим хүн оролцоно гэж зохион байгуулах хороо үзэж байна. Сургалтын явцад Далай лам Буддын шашны нэрт сэтгэгчдийн бүтээлүүдийн талаар уламжлал ёсоор тайлбар хэлнэ.

Бясалгал ба сэрэлтийг зөв хийх

Энэ удаад Далай лам Буддын шашны практик талыг сонгож тайлбарлахын тулд Энэтхэгийн гүн ухаантан Камалашилагийн бясалгалд зөв хандлагын талаархи эргэцүүллийн алхамууд, мөн Төвдийн сэтгэгч Же Зонхапагийн бичсэн Богино Ламрим ("Замын үе шатууд") гэсэн хоёр бүтээлийг сонгожээ. сэрэх хүртэл.

"Эдгээр сургаалууд нь хэд хэдэн шалтгаанаар чухал ач холбогдолтой. Үүний эхнийх нь сургаалын сэдэв юм." Бодлын үе шатууд "-д Камалашила бясалгал хийх дадал, хэрхэн хийх, юунд анхаарлаа төвлөрүүлэх талаар нарийвчлан тайлбарласан болно. Энэ текстийн орчуулга саяхан орос хэл дээр гарч, хүмүүсийн сонирхлыг ихэд татсан. Бясалгал нь зөвхөн Буддын шашинтнууд төдийгүй олон нийтийн дунд улам бүр түгээмэл болж байна. "Далай ламын тайлбарлах хоёрдахь эх болох Же Зонгхапагийн" Богино ламрим "ном нь сэрэх замд дараалсан алхмуудыг тодорхойлжээ. Буддын шашинд бүтээлийг онцгой хүндэтгэдэг "гэж РИА Новости Орос, ТУХН-ийн орнууд, Монгол дахь Далай ламын төлөөлөгч, Халимагийн Дээд лам Тело Тулку Ринбүүчи хэлэв.

Камалашила бол Буддын шашинд танигдсан акариа (зөвлөгч), VIII зуунд амьдарч байсан Энэтхэгийн гүн ухаантан, Наландагийн эртний Энэтхэгийн хийд-их сургуулийн 17 пандитийн (агуу эрдэмтэн-гүн ухаантан) нэг юм. Далай лам Төвдийн сэтгэгчдийг Наландагийн оюун санааны залгамж халаа гэж нэрлэдэг. Же Зонхапа бол тэдний хамгийн алдартай нь бөгөөд түүнийг Төвдөд Буддатай зэрэгцүүлэн хүндэтгэдэг. Богд Зонхова XIII-XIV зуунд амьдарч байсан бөгөөд Орост өргөн дэлгэр дэлгэрсэн Буддизмын Гелуг сургуулийн үндэс суурь болжээ.

Буддагийн сургаал Энэтхэгээс Түвд, тэндээс Монгол болон Оросын Буддын шашны бүс нутгуудад хүрч, цаашаа баруун зүгт дэлгэрчээ. Далай лам эртний Энэтхэгийн Буддын шашны их сургуулийн Наландагийн их сургуулийн өв уламжлал нь орчин үеийн ертөнцөд ямар ач холбогдолтой болохыг, шашин шүтлэгээс үл хамааран хүмүүст үзүүлэх ач тусыг үргэлж онцолдог. Үнэхээр ч Буддын гүн ухаан гүн гүнзгий мэргэн ухаан, хязгааргүй нигүүлслийг хослуулан хослуулдаг.

"Буддын шашны шашны зан үйл нь зөвхөн Буддын шашинтнуудад сонирхолтой байдаг бол Наландагийн багш нарын боловсруулсан Буддын логик, мэдлэгийн онол, мөн ухамсар, сэтгэл хөдлөлийн шинжлэх ухааныг судлах нь хүн бүхэнд хэрэг болно" гэж Далай лам баттай хэлжээ.

Хил хязгааргүй зохицол

Далай ламын 2017 онд оросууд болон Балтийн тэнгисийн орнуудын оршин суугчдад зориулсан дасгал сургуулилт хийхэд нэг шинэчлэл онцгой ач холбогдолтой юм

"Сургаалын хүрээнд анх удаа Дээрхийн Гэгээнтэн ба Орос, Балтийн тэнгисийн орнуудын сэхээтний төлөөлөгчдийн хооронд" Дэлхийн эв найрамдал хил хязгааргүй "нэртэй олон нийтийн яриа хэлэлцээ Рига хотноо болно" гэж РИА Новости агентлагт Далай ламын төлөөлөгч, Халимагийн Дээд Лам Тело Тулку Ринпоче хэллээ.

Энэхүү хөтөлбөрийн хүрээнд Оросын алдарт рок хөгжимчин, Аквариумын бүлгийн удирдагч Борис Гребенщиков, баримтат киноны найруулагч, Артдокфест фестивалийн ерөнхийлөгч, уран зөгнөлт бус киноны салбарын Лаурелийн салбар шагнал үндэсний театрын тэргүүн асан Виталий Манский Буддын шашны оюун санааны удирдагчтай ярилцана. "Дадлага", жүжгийн зохиолч, найруулагч Иван Вырыпаев, Латвийн найруулагч, Шинэ Рига театрын уран сайхны удирдагч Алвис Херманис нар.

Соёлын зүтгэлтнүүд ба Далай лам нарын хоорондох анхны яриа хэлэлцээр нь түүний "Шашин шүтлэгээс илүү. Дэлхийн ёс зүй" хөтөлбөрийн ном дээр үндэслэгдэх болно. Үүнд, аман ярианыхаа адилаар оюун санааны удирдагч нь "хоцрогдсон" хүмүүсийг үгүйсгэж, түүний үгээр дэлхийг "найзууд", "харь гаригийнхан" болгон хуваахаа тунхаглаж, "бүх хүн төрөлхтний эв нэгдэл" гэсэн санааг онцолжээ. Далай лам мөн үеийнхнийгээ 21-р зууны хувь хүн, дэлхийн бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулахын тулд жинхэнэ аз жаргалын баталгаа болж өгдөг хайр, энэрэл, тэвчээр болон бусад оюун санааны удирдамжид анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна.

Борис Гребенщиков эрт дээр үеэс Төвдийн буддизмыг сонирхож ирсэн бөгөөд Төвд лам Чокий Нимагийн "Амьдрал ба үхлийн удирдамж" зэрэг хэд хэдэн номыг орчуулж, Далай ламтай хэд хэдэн удаа уулзаж байжээ. Түүний "Аквариум" хамтлаг Балтийн орнууд болон Орост зориулсан оюун санааны удирдагчийн сургаалыг "хөгжмийн өргөл" -өөр бүх оролцогчдод зориулсан хандивын тоглолтоор аль хэдийн хоёр удаа дуусгажээ.

© Зураг: "Аквариум" бүлгийн захирал Максим Ланде өгсөн

© Зураг: "Аквариум" бүлгийн захирал Максим Ланде өгсөн

Өнгөрсөн жил Гребенщиков Далай ламд "хөгжмийн тахил" -ынхаа өмнө "Цагаан морь" дуугаар дараах үгсийг бичсэн байв: "Энэ бол морины жүчээний тохь тухыг орхиод эрх чөлөөний эрэлд гарах тухай дуу юм. Бидний сүнс материаллаг ертөнцийн тайтгарлыг орхиод явчихдаг шиг. Таны сургаалын дагуу гэгээрлийг эрэлхийлэх. "

Далай лам 2016 онд Оросуудад юу зааж сургасан бэ

Далай ламын Балтийн орнууд болон Орост зориулсан сургуулилт Латвийн нийслэлд хэдэн жилийн турш зохиогдож байгаа юм. Рига хотод анх удаа 2014 онд болсон бөгөөд Далай ламыг 2013 онд Латви улсад айлчлах үеэр оросуудтай уулзах үеэр нэгэн эмэгтэй түүнээс энэ улсад сургаал айлдахыг хүссэн нь Оросын Европын хэсгийн оршин суугчид маш үнэтэй бөгөөд хол байдаг тул Энэтхэг. Төвдийн Буддын шашны удирдагч амьдардаг Энэтхэгт тэрээр 2009 оноос хойш Оросын дагалдагчдад зориулсан сургаал ном айлдаж байна.

Тэр болгонд Далай лам сургаал айлдахын тулд Буддын шашны нэг буюу өөр үндсэн номыг сонгож, шинэчилж, үзэгчдийн олон асуултанд хариулдаг. 2016 онд тэрээр 65 орны 4,5 мянган төлөөлөгчтэй цугларсан хүмүүст Дармакирти (мөн Наландагийн 17 пандитын нэг) бүтээлийн хоёрдугаар бүлгийг Праманаварттика - Диигнагагийн найдвартай мэдлэгийн тухай трактатын тайлбар гэсэн хоёрдугаар бүлгийг ойлгосон тухайгаа ярьсан юм.

Далай лам мөн хүн бүрийг "бүх хүн төрөлхтний төлөө хариуцлага хүлээхийг", шашин шүтлэг, хувийн зан чанараас үл хамааран энэрэл, хайрыг хөгжүүлэх, өвөг дээдсийнхээ итгэлийг дагаж, бүх итгэл үнэмшлийг хүндэтгэж, хэт туйлшралаас зайлсхийх, Сирид болон бүх халуун цэгүүдэд энх тайван байхыг хичээнгүйлэн ажиллахыг уриалав. гариг, ерөнхийдөө бусдын төлөө илүү их санаа тавьдаг.

Буддын шашинтнууд Далай ламыг ("Далайн багш" гэж орчуулсан) энэрэл нигүүлслийн бурхан Авалокитешварагийн биелэл гэж үздэг. XIV Далай лам (Лхамо Дондруп, дараа нь Тензин Гяцо) 1935 оны 7-р сарын 6-нд Төвдийн зүүн хойд хэсэгт орших Такцер тосгонд төрсөн. 1937 онд түүнийг өмнөх XIII Далай ламын хойд дүр хэмээн хүлээн зөвшөөрч, 1940 онд хаан ширээнд нь залжээ.

Төвдийг Хятадад нэгтгэсний дараа Далай лам 1959 онд Энэтхэг рүү нүүсэн. Түүний оршин суудаг газар нь Гималайн нурууны хойд хэсэгт орших Химачал Прадеш мужийн Дарамсала хотод байрладаг. "Цөллөг дэх Төвдийн засгийн газар" мөн тэнд суурьшжээ. Далай ламыг 1989 онд Нобелийн энхтайвны шагналаар улс орнуудад боловсролын үйл ажиллагаа явуулж, энхийг сахиулах хүчин чармайлт гаргасныхаа төлөө шагналаа.

Далай лам ОХУ-д богино хугацааны аялал хийхдээ хэд хэдэн удаа айлчилж байсан бөгөөд хамгийн сүүлчийнх нь 2004 онд Халимаг руу нэг өдрийн аялал байжээ. Дараагийн жилүүдэд Оросын Буддын шашинтнууд Далай ламыг удахгүй тэдний бүс нутагт удаан уулзахаар найдаж байгаагаа илэрхийлж байсан боловч Төвдийн оюун санааны удирдагчийн бусад улс оронд хийх айлчлалуудыг Хятадын эсэргүүцлийн тэмдэглэл дагалдаж байгаа тул энэ асуудал хараахан шийдэгдээгүй байна. Далай лам улс төрийн албанаасаа "Цөллөг дэх Төвдийн засгийн газрын" тэргүүний албан тушаалаасаа огцорсны дараа ч 2011 оны хавар Бээжин түүнийг Төвдийг БНХАУ-аас тусгаарлахыг эрмэлзэж байсан гэж буруутгаж байгаа юм.

Буддын шашин, Орос, Европ

Буддизм бол дэлхийн хамгийн эртний шашин бөгөөд Оросын уламжлалт үндсэн дөрвөн шашны нэг юм (1741 онд хатан хаан Элизабет Петровнагийн зарлигаар хүлээн зөвшөөрсөн). Өнөөдөр тус улс 1 сая гаруй дагагчтай болжээ. Буддын шашин Орос улсад дэлгэрэх хамгийн том давалгааг XVI-XVII зууны үед баруун Монголоос Сибирийн нутгаар Ижил мөрөнд хүрч ирсэн халимагууд болон Буриадуудын дунд тэмдэглэж байжээ. Эдгээр ард түмэн Далай лам тэргүүтэй Төвдийн Гелуг сургуулийн Буддизмыг баримталжээ.

Ялангуяа Далай ламтай ойр дотно харилцаа нь Оросын сүүлчийн эзэн хаан Николай II-ийн үед, Буддын шашин, Түвдийн анагаах ухааны философи сонирхол шүүх дээр өсч хөгжсөн. Оросын эзэнт гүрэн нь Түвдтэй дипломат харилцаа тогтоосон Европын мужуудын анхных нь байсан бөгөөд дараа нь XIII Далай лам захирч байсан (Орос дахь хувьсгалын дараа тэд тасалдсан), Европ дахь анхны дацан нь Санкт-Петербургийн нийслэлд баригдсан юм.

Санкт-Петербургийн дацан Гүнзэчойнэй ширээ лам Буда Бадмаевын (Оросын Буддын шашны уламжлалт санха) хамба хэлснээр Европ дахь Буддизмыг үндэслэгчид яг Оросын Буддистууд байжээ.

Агван Доржиев (1853-1938) - Түвд ба Оросын эзэнт гүрнийг ойртуулсан XIII Далай ламын сургалтад оролцсон Буриад лам, дипломатч, эрдэмтэн - Европт Буддын шашны талаар лекц уншиж, мандал бариулж, зан үйлийн ёслол үйлдэж байсан анхны буддист лам нарын нэг байв. ... Энэ үйл ажиллагаанд оролцсон Иннокентий Анненский "Парист Буддын шашинтнууд" шүлгээ бичжээ. Максимилиан Волошин бол Доржиевын Парист хөтөч байсан. Жорж Клеменсо, Төвдөд ирээдүйн алдарт франц аялагч Александра Давид-Нил нар Доржиевийн сонсогч болжээ.

Дасгалыг зохион байгуулагчид

Далай ламын Рига сургаалыг зохион байгуулагчид бол Төвдийг аврах нийгэмлэг (Рига), Түвдийг аврах сан (Москва), Төвдийн соёл, мэдээллийн төв (Москва) байв.

9-р сарын 25-нд Рига хотын Сконто танхимд “Дэлхийн эв найрамдал хязгааргүй. Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай хийсэн яриа хэлэлцээ. " Хөгжимчин Борис Гребенщиков, баримтат киноны найруулагч Виталий Манский, нэвтрүүлгийн хөтлөгч, жүжгийн зохиолч, найруулагч Иван Вырыпаев нар Төвдийн Буддын шашны оюун санааны удирдагчтай яриа хэлэлцээнд оролцоно.

Бүх оролцогчид Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай биечлэн танилцаж байгаа бөгөөд үндэс угсаа, шашин шүтлэг, боловсрол, орлогын хувьд ач холбогдол багатай, "хүмүүсийн хоорондын хоёрдогч ялгаа" -ны эсрэг "бүх хүн төрөлхтний үндсэн эв нэгдэл" -ийн үзэл санааг дэвшүүлдэг. Түүний шашны хөтөлбөрөөс илүү номонд. Бүх дэлхийн ёс зүй ”сэдэвт оюун санааны удирдагч нь шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, түүний дотор шашин шүтлэгийг тэгш хүндэтгэх гэсэн ёс зүй, хүний \u200b\u200bүндсэн үнэт зүйлийг түгээхэд чиглэсэн цэвэр иргэний хандлагыг санал болгодог.

Түүний амьдралын гол сэдэв болсон шашин хоорондын эв найрамдлын сэдвийг судлахдаа тэрээр дэлхийн шашнуудын бие биенээсээ ялгаатай барилгуудыг босгож буй нэгдсэн үндэс суурийг энэрэл гэж нэрлэдэг. 21-р зуунд хүн төрөлхтөнд тулгараад байгаа олон бэрхшээлийн шалтгааныг бид аз жаргалын түлхүүр болсон хайр, энэрэл, тэвчээр болон бусад оюун санааны дэмжлэгийг мартаж, материаллаг үнэт зүйлд хэт их анхаарал хандуулж байгаагаас Далай лам олж хардаг.

Тэрээр хувь хүний \u200b\u200bболон дэлхийн аль алинд нь тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхэд нээлттэй сэтгэлгээтэй, цогц байдлаар хандах нь чухал гэдгийг нотолж, "бид", "дайсан" гэсэн хуваагдлыг хоцрогдсон гэж нэрлэдэг. Дэлхий дээрх энх тайван, эв найрамдлын зам нь өөрийн дотоод сэтгэлийн эв зохицолоос эхэлдэг бөгөөд үүнийг зөвхөн өөрийн дотоод ертөнцийг судлах, сэтгэлийн хөнөөлтэй сэтгэл хөдлөлтэй тэмцэх, бүтээлч сэтгэлгээг хөгжүүлэх замаар олж авах боломжтой гэж хэлэв.

Хөгжимчин, хөгжмийн зохиолч Борис Гребенщиков

дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай хэд хэдэн удаа уулзсан. Түүгээр ахлуулсан "Аквариум" хамтлаг Балтийн орнууд болон ОХУ-д зориулсан оюун санааны удирдагчийн сургаалыг "хөгжмийн өргөл" -өөр хоёр удаа хийж дуусгасан бөгөөд бүх оролцогчдод зориулсан сайн хандивын тоглолт болжээ. Сүнслэг багш нар, дээдэс дээдэсдээ сайхан хөгжим, дуу дуулдаг уламжлал нь шашны олон уламжлалд өргөн тархсан байдаг. Түвдийн Буддын шашны уламжлал ёсоор сургаалууд бүх зүйлийн дотно хамаарлыг ойлгосны үндсэн дээр энэрэл, хайрын сургаалыг сонсох боломжийг олгосонд талархал илэрхийлж хөгжим өргөхөөр төгсдөг.

Хөгжмийн өргөлийг урьдчилан таамаглаж (өнгөрсөн жил "Цагаан морь" дуугаар нээлээ) Борис Гребенщиков Далай ламд хандан хэлэхдээ: "Энэ бол морины жүчээний тохь тухыг орхиод эрх чөлөөний эрэлд гарах тухай дуу юм. Яг л бидний сүнс материаллаг ертөнцийн тав тухыг орхиод, таны сургаалын дагуу гэгээрэл эрэлхийлэхтэй адил. "

Борис Гребенщиков Төвдийн буддизмыг сонирхож байсан нь Оросын олон хүмүүсийн хувьд Дорнодын соёлтой гүнзгий танилцах анхны алхам болжээ. Аквариумын удирдагч Түвдийн лам Чокий Нимагийн хэд хэдэн номыг орчуулсан бөгөөд үүнд "Амьдрал ба үхлийн удирдамж" багтжээ. Борис Гребенщиков ба Аквариум бүлгийнхэн Халимагийн алдарт лам Геше Вангалд зориулсан Буддын шашны суваргыг босгоход хувь нэмрээ оруулжээ.

Баримтат киноны найруулагч Виталий Манский

энэтхэгийн хойд хэсэгт орших Дарамсала дахь түүний өргөөнд Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай уулзав. Далай лам XIV ". Далай ламын ажлын өдрийн эхэн үеэс өглөөний гурван цагт нар жаргах хүртэл дэлхийн буддын шашны удирдагч зодог тайлах хүртэл найруулагчийн өдөрлөгийг кинонд тэмдэглэн үлдээх ховор боломж олджээ. Чухам энд Далай ламын хувийн танхимд Виталий Манский орчлон ертөнцийн мөн чанар, хүн ба шашин, ерөнхийдөө Буддын шашин орчин үеийн нийгэмд эзлэх байр суурийн талаар туйлын албан бус яриа өрнүүлсэн юм. Энэхүү яриа нь “Үүр цайх / нар жаргах” баримтат киноны төгсгөлийн хэсгийн тохируулагч болжээ. XIV Далай лам ”зохиогчид Энэтхэгээс Хятадаар дамжин Орос руу буцаж ирэхэд мөн дэлхийн хэт их хүн ам, нийгмийн давхрага, дэлхийн мөргөлдөөн, дайнаас зайлсхийх арга замын талаар Далай ламтай хийсэн ярианы сэдэв нь гайхалтай бөгөөд үнэмшилтэй харааны баталгааг хүлээн авах болно.

Виталий Манский уг киноны ажлын талаар ярихдаа: “Би Далай ламыг ирээдүйд миний ухамсарт хүрч чадах үзэгчдэд нээлттэй болгох зорилт тавьсан. ... Энэ зургийг үзсэн хүн бүхэн кино театраас Далай ламын дэлхийд юу санал болгодог талаар хэсэгчилсэн ч гэсэн ойлголттой явах болно. Тэр маш радикал зүйлийг санал болгодог гэдгийг би тэмдэглэх ёстой. Гэхдээ өнөөгийн ертөнцөд илэрхий байгаа бүх зүйлийг радикал аргаар хийдэг. Тиймээс тэрээр орчин үеийн бүх улстөрчдийн дэлхий ертөнцөд тушааж буй зүйлтэй үндсээрээ маргаж болох нэлээд тодорхой зүйлийг санал болгодог. Энэ утгаараа Далай ламын дүр онцгой сонирхолтой юм. "

Виталий Манский бол баримтат киноны найруулагч, продюсер, Артдокфест фестивалийн ерөнхийлөгч, уран зохиолын бус киноны чиглэлээр Лорелийн салбар салбарын үндэсний шагнал юм. Манскийн кинонууд Оросын болон олон улсын кино наадмуудаас зуу гаруй шагнал хүртсэн. Үүнд: Карловы Вары IFF-ийн мөнгөн бөмбөрцөг (Чех); Таллин дахь "Dark Nights" IFF-ийн найруулагчийн шагнал, тусгай шагнал (Эстони); Европын SAT сувгаар байгуулагдсан шинэ баримтат киноны Европын шагнал; Лейпцигийн наадмын "Мөнгөн тагтаа"; найруулагчийн шагнал (Locarno); Prix \u200b\u200bcourt metrage vision du reel - Nyon (Швейцарь); Сан Франциско дахь Алтан Спирс; IFF-ийн гол шагнал Жихлава (Чех); Вена (Австри) хотод болсон IFF-ийн гол шагнал; Уеска (Испани); диплом "Европын шагнал"; Санкт-Петербург дахь "Мөнгөн Кентавр"; Дон Кихотын Европын кино клубуудын шагнал; Оросын кино академийн Ника шагнал.

Иван Вырыпаев (нэвтрүүлгийн хөтлөгч)

аврал дээр ажиллаж байхдаа Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай уулзсан (2015), найруулагч өөрөө өөрийгөө танин мэдэх, янз бүрийн соёл, шашны урсгалуудын харилцан үйлчлэлийг тусгасан болно.

Аврал бол Католик шашны гэлэнмаа Түвд рүү аялсан түүх юм. Энэ зураг нь өөрийгөө танин мэдэх, янз бүрийн соёл, шашны итгэл үнэмшлийн харилцан үйлчлэл, өөрчлөгдөж буй ертөнцтэй хүмүүсийн хоорондын харилцааны нарийн төвөгтэй байдлын тухай өгүүлдэг. Аврал бол бясалгалын замын кино, психодрама, өөрчлөгдөж буй бодит байдал, түүн дэх хүний \u200b\u200bойлголтын ажлын тухай түүх юм.

"Миний хувьд энэ бол миний улсын тухай кино юм" гэж Иван Вырыпаев тэмдэглэв. - Юуны өмнө миний эх орны тухай. Манай Оросын гол асуудал юу болох, "бусад" ертөнцтэй харилцах харилцааг харуулахыг хичээсэн. Энэ харилцаа холбоог бий болгох, гэхдээ өөрийгөө алдахгүй байх нь хичнээн чухал вэ. "

Иван Вырыпаев бол театрын жүжгийн зохиолч, найруулагч, анхны бүтээлч төслүүдийн зохиогч юм. 2013-2015 онд тэрээр орчин үеийн сэдэв, өрнөлийг тусгаж, үзэгчдэд өөрийн хэлээр ярьдаг театрын орчин үеийн драмын театр болох Практика театрын уран сайхны удирдагчаар ажилласан. Вырыпаевын жүжгүүдийг 30 шахам хэлээр орчуулж Англи, Франц, Польш, Герман, Чех, Канад болон бусад оронд амжилттай үзүүлж байна. Иван Вырыпаев бол Euphoria (Венецийн кино наадмын уралдаан, Залуучуудын шүүгчдийн шагнал), хүчилтөрөгч (Шилдэг найруулагчийн шагнал, Кинотаврын кино наадмын шилдэг хөгжмийн шагнал), Делигийн бүжиг (Ромын кино наадамд нээлтээ хийсэн) киноны зохиолч, найруулагч юм. ).

Найруулагч Алвис Херманис

дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай хэд хэдэн удаа уулзсан. Алвис Херманис бол Латвийн театрын найруулагч, Шинэ Рига театрын уран сайхны удирдагч юм. 2013 онд Далай ламтай Сеймд уулзах үеэр Алвис Херманис Түвдийн оюун санааны удирдагчаас хэт олон шумуул байдаг Латвийн уур амьсгалд Буддын шашны сургаал үндэслэж чадах уу гэж асуухад: "Бүх зүйл мэргэн ухаан, оюун санааны хувьд тодорхой, харин шөнийн цагаар нэг шумуулаар яах вэ, Буддын шашин хүчирхийллийг хориглодог гэж үзвэл? " Далай лам хариуд нь: “Чи зүгээр л гараа сунгаад шумууланд цус өгөх хэрэгтэй” гэж Далай лам захиралд заажээ.

Херманисын хамгийн алдартай үзүүлбэрүүд бол Цахлай, Хүрзний хатан, Аркадия, Ерөнхий байцаагч юм. Тэрбээр Евгений Гришковецийн бүтээлээс сэдэвлэсэн "Сити", "По По", "Шауспиельфранкфурт" - Владимир Сорокиний дуулиан шуугиантай "Мөс" романаас сэдэвлэн жүжиг тоглосон. Херманисийн бүтээлүүд Литва, Эстони, Польш, Орос, Канад, Америк, ОХУ-д болсон олон улсын театрын наадамд удаа дараа танигдсан.

Дэлхийн зохицол нь хил хязгаарыг мэддэггүй. Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламтай хийх яриа хэлэлцээ "9-р сарын 25-ны өдрийн 13:00 цагт Сконто танхимд болно.
Рига, гудамж Мелнгайла, 1а (Мелгайгай иела 1а, Рига)

Энэхүү хөтөлбөр нь Балтийн орнууд ба ОХУ-д зориулсан Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Ламын сургаалын нэг хэсэг юм.