Буриадын ариун далам аль хотод байдаг вэ? Иволгинский дацан - Орос дахь буддын шашны төв! Ивалгинскийн дацангийн сонирхолтой газрууд

Иволгинскийн дацан - хийдийн цогцолбор, түүх, архитектурын дурсгалт газар. Энэ бол Буриадын хамгийн том Буддын шашны нийгэмлэг бөгөөд Оросын Буддын уламжлалт Сангагийн төв юм. Энэ нь Верхняя Иволга тосгонд байрладаг тул нэрлэсэн. Өнөөдөр Иволгинскийн дацанд олон мөргөлчид, сүсэгтэн олон, жуулчид ирдэг.

Буриад хийдийн сургаалын хүрд

Буриадын хүн амын дунд өргөн тархсан Төвдийн буддизмТөвдөд үүссэн Их хөлгөний буддизмын хамгийн хойд салбар. 1918 онд шашны эсрэг хууль гарснаар Буриадад оюун санааны соёлыг устгасан. Олон зууны туршид бий болсон бүх зүйл богино хугацаанд устгагдсан. Ихэнх барилгуудаас бараг юу ч амьд үлджээ.

Зөвхөн 1945 онд хоёр цогцолбор дахин нээгдсэний нэг нь Иволгинскийн дацан байсан нь ЗХУ-д Буддын шашин сэргэх эхлэл болсон юм. Үүнийг "аз жаргал, баяр баясгаланг авчирдаг сургаалын хүрдний хийд" гэж нэрлэсэн. Тэр цагаас хойш өнөөг хүртэл Иволгинскийн дацан нь Буриадын нутаг дэвсгэр дэх буддын шашны төв байсаар ирсэн.

Цогцолборын бүтэн нэр нь Иволгинскийн дацан "Хамбын хүрээ" буюу "Хамбо ламын хүрээ" юм. Энэ нэр нь гол сүмийн эргэн тойронд байрладаг барилгуудыг хэлдэг. Цогцолборын нутаг дэвсгэр дээр нийтдээ 10 сүм (дуган) байдаг. Гол сүм нь Согчен Дуган юм. Энэ сонгодог загваргурван давхар барилга. Ариун сүм нь модоор хийгдсэн. Барилгын өндөр нь 20 метр юм. Иволгинскийн дацан нь дуган архитектураараа Буриадын архитекторуудын 250 гаруй жилийн турш хуримтлуулсан туршлагыг тусгасан байдаг.

Иволгинскийн дацанд дугануудаас гадна номын сан, нислэгийн зочид буудал, Буддын шашны урлагийн дурсгалын музей, ариун суварга, үйлчилгээний байр, лам нарын өргөө зэрэг багтана. Мөн 1991 оноос хойш дээд боловсролын байгууллагын улсын лицензийг авсан Буддын их сургууль ажиллаж эхэлсэн. Их сургууль нь философи, тарнийн, иконографи, анагаах ухааны гэсэн дөрвөн факультеттай. Оюутнууд буддын гүн ухаан, логик, танин мэдэхүй, тарнийн ухаан, зан үйл, анагаах ухаан, зурхай, хуучин буриад бичиг, төвд хэл, Англи хэл, компьютерийн мэдлэг, түүх, угсаатны зүй гэх мэт.

Дацанд өдөр бүр зан үйл хийдэг бөгөөд шашны баяраар холбогдох ёслол үйлддэг. Иволгинскийн дацан бол нэлээд ер бусын бунхангийн байршил юм - үл эвдэрдэггүй биет. Хамбо лам Итигелов.

Иволгинскийн дацангийн ариун дурсгал

Хамбо лам Итигелов Буриадын буддын шашинтнуудын оюун санааны удирдагч байсан. Одоо байгаа мэдээллээр тэрээр 1852 онд одоогийн Иволгинскийн дүүрэгт төрсөн. Итигеловыг бага байхад эцэг эх нь нас баржээ. Арван таван настайдаа Анинскийн дацанд ирж, тэнд 20 гаруй жил бурхны шашинд суралцжээ.

Ирээдүйд Итигелов өөрийгөө шашны зүтгэлтэн гэдгээ харуулсан. 1904 онд Буриадын нэгэн дацангийн ректор болж, 1911 онд XII Пандито Хамбо ламаар сонгогджээ. 1927 оны 6-р сард Итигелов далан таван жилийн дараа биеийг нь харахыг лам нарт даалгасны дараа нирваан руу явахаар шийдсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Түүнийг явахдаа энэ байрлалд байсан тул бадамлянхуа байрлалд суулгасан хуш модны саркофагт оршуулжээ.

Итигэловын шарилыг 1950-1970-аад онд лам нар хоёр удаа нууцаар шинжилжээ. Шалгалтын явцад лам нар өөрчлөгдөөгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. 2002 оны есдүгээр сард Хамбо лам Аюшеев бусад хүмүүсийн хамт Итигэловын биетэй шоо гаргаж ирээд Иволгинскийн дацанд хүргэв. 2008 онд Багшийн шарилыг энэ зорилгоор барьсан сүм рүү шилжүүлсэн. Үүнийг Буддын шашны шүтээн хэмээн хүндэтгэдэг. Ер нь бурхны шашинд нирваан анд орох зан үйлийг тухайн хүний ​​өөрийн хүслээр үйлддэг, тухайлбал зан үйл.

Хамбо ламын шарилыг хадгалж үлдсэн нууц нь эрдэмтдийн хувьд нууц хэвээр байна. Биеийг өргөсний дараа биологийн эд эсийн зарим элементүүдийг авсан боловч 2005 онд нэмэлт шинжилгээ хийхийг хориглосон. Лабораторийн мэдээллээс харахад эд эс үхээгүй байна. Түүний биеийн температур өөрчлөгдөж, духан дээр нь хөлс ч гарч ирдэг гэж биеийг нь асран хамгаалагч лам нар баталж байна. Харна уу Мөхөшгүй багшМөн та түүнд жилд найман удаа, шашны чухал баяруудын үеэр мөргөж болно.

Агуу үе дууссаны дараа олон хүний ​​хувьд гэнэтийн байдлаар Эх орны дайнЭрх баригчид жижиг буулт хийсэн. Буддын шашны нийгэмлэг 18-р зууны эртний дацангуудыг сэргээн засварлахыг үгүйсгэж байсан ч эрх баригчид Буриадын нийслэл Улаан-Үдээс 30 км-ийн зайд орших Верхняя Иволга тосгоноос холгүй намгархаг газарт газар олгов. Буриадын чинээлэг гэр бүлүүдийн нэг нь сүм хийдэд зориулж өөрийн жижиг байшинг хандивлав. Энэ нь сайн дурынхан, лам нарын хүчээр тоноглогдсон бөгөөд дайны дараа гэнэтийн өршөөлд хамрагдсан. Энэ барилгаас Иволгинскийн дацан дараа нь ургасан юм.

“... Энэ нь Сталиныг эрх мэдлийн дээд талд байх үед баригдсан, яаж ийм зүйл болдгийг би ойлгохгүй байсан ч сүнслэг байдал нь хүний ​​ухамсарт маш гүн гүнзгий оршдог тул үүнийг арилгах нь маш хэцүү, бүр боломжгүй гэдгийг ойлгоход надад тусалсан. түүнийг..."- XIV Далай лам дацангийн тухай бичсэн.

“Түгэс Баясгалантай Улзы Номой Хурдын Хид” гэдэг нь буриад хэл дээрх дацангийн бүтэн нэр бөгөөд “Сургалтын хүрд эргэлдэж, баяр баясгалан, баяр баясгаланг авчирдаг хийд” гэж орчуулагддаг. Төвдийн уламжлалд Буддын их сургуулийн “факультет”-ийг ихэвчлэн дацан гэж нэрлэдэг бөгөөд сүм хийдэд гүн ухаан, анагаах ухааны чиглэлээр суралцдаг. Гэсэн хэдий ч Орост буддын шашин гадны нөлөөллөөс удаан хугацаагаар тусгаарлагдсантай холбоотой байж магадгүй - зөвхөн их сургууль төдийгүй сүм хийдийн ач холбогдол нь дацанд хуваарилагдсан байдаг.

Өнөөдөр Орос улсад 3 сая орчим буддист байдаг нь манай улсын гурав дахь том шашин шүтлэг юм.

Өнөөдөр олон арван жилийн дараа Иволгинскийн дацан нь сүм хийд, номын сан, гүн ухаан, Төвдийн уламжлалт анагаах ухааныг заадаг Орос дахь цорын ганц Буддын шашны их сургууль зэрэг найман барилгаас бүрдсэн сүм хийдийн цогцолбор юм. Түүний алдар нэр Оросын хилээс хол тархжээ. Энэ нь орчин үеийн оюун санааны боловсролтой төдийгүй 20-р зууны эхэн үеийн Оросын буддын шашны удирдагч, 14-р зууны Далай ламын хамтран зүтгэгч Даши-Доржо Итигеловын нэртэй холбоотой юм.

Итигелов 1927 онд нас барахаасаа өмнө лам нарт хоёр удаа хүсэлт тавьжээ: түүний оршуулгын тусгай залбирал уншиж, "30 жилийн дараа шарилыг нь очиж үзэх". Багшийг амьд байхад лам нар ийм залбирал уншиж зүрхэлсэнгүй. Дараа нь Итигелов бадамлянхуа байр сууриа эзлээд өөрөө уншиж эхэлсэн бөгөөд ингэснээр илүү сайн ертөнцөд очив. Биеийн байрлалыг өөрчлөлгүй Улаан-Үдээс холгүй орших Хөх-Зүрхэнд хуш модны саркофагт оршуулжээ. 1957 онд талийгаачийг анх үзлэг хийх үед одоогийн Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэрт нэгэн жижиг сүм хийд, лам нарын хэд хэдэн байшин аль хэдийн зогсож байжээ. Итигеловын биед ялзралын шинж тэмдэг илрээгүй. Тахилга хийж, хувцсаа сольсны дараа шарилыг дахин оршуулжээ. Дараачийн мууддаггүй биеИтигеловыг 1973 онд өсгөж, дахин оршуулжээ.

Дацан өссөн. Шинэ сүмүүд босч, лам, лам нарын тоо нэмэгдэв. Орос улсад буддизм сэргэж эхлэв. 2002 оны 9-р сард саркофаг ухсан. Ийм түүхэнд үргэлж эргэлздэг эрдэмтэд цогцсыг шинжлэхийг санал болгов. Тэрээр Итигеловын үе мөч нь хөдөлгөөнтэй, арьс нь зөөлөн хэвээр байгааг харуулсан. Мэргэжилтнүүд энэ үзэгдлийг тайлбарлаж чадаагүй. Мөн лам нар хариултыг аль хэдийн мэдэж байсан. Тэд Итигэловын шарилыг дацанд шилжүүлж, сайн дурынхантай хамтран түүнд зориулан бүхэл бүтэн дацангийн цогцолборын хамгийн үзэсгэлэнтэй барилга байгууламжийг босгожээ.

Өнөөдөр ойр орчмын бүс нутгаас болон бусад орны мөргөлчид XII Пандито Хамбо ламын үл ялзаршгүй шарилыг үзэхээр онцгойлон ирдэг. Итигелов түүнээс асуусан хүмүүст тусалдаг гэж үздэг. Дацан нь хэдэн арван жилийн турш жижиг хөх байшингаас сүм хийдийн цогцолбор болон хувиран хөгжиж, өдөр бүр лам нарын залбирлыг сонсдог, 2500 жилийн турш хэлсэн Буддагийн үгийг давтдаг бодь төгөл, амьд бор гөрөөстэй. өмнө.

Иволгинский дацанд юу хийх вэ

Сүмийг цагийн зүүний дагуу тойрч, хүрд бөмбөр эргүүл.

Уламжлал ёсоор Буддын сүмд орохын өмнө түүнийг тойрон явах ёстой. Замдаа та дотор нь тарни гүйлгэх хүрд бөмбөр харах болно. Буддын шашинтнууд эдгээр бөмбөр эргүүлэх нь залбиралтай адил гэж үздэг.

Лаа тавь.

Буддын шашны сүмүүдэд лаа тусгай аргаар тавьдаг. Нэр бүхий тэмдэглэл нь утлагын том спираль дотор бэхлэгдсэн бөгөөд дараа нь галд шатааж, таазнаас өлгөдөг. Утаа эсвэл салхинаас цаас ганхах нь залбиралтай адил юм.

Ламтай ярь.

Лам нар их найрсаг хүмүүс бөгөөд тэднээс асуусан бүх асуултад хариулж чадна. Ярилцсаны дараа жижиг хандив өгөх нь заншилтай гэдгийг та урьдчилан мэдэж байх ёстой.

Эмчийн үзлэгт оч.

Буддын шашны аль ч их сургуульд Төвдийн уламжлалт анагаах ухааныг ихэвчлэн заадаг. Эмч өвчнийг судасны цохилтоор оношлох бөгөөд үүний дараа танд ургамлын гаралтай эм бэлдэх болно.

Итигеловыг үзнэ үү.

Пандито Хамбо лам Итигеловын мөхөшгүй бие дацангийн тусдаа байранд байрладаг. Түүнд хүрвэл өвчин арилж, хүсэл биелдэг гэж ярьдаг.

Дацанд хэрхэн биеэ авч явах вэ

Лам, лам хүн зочдын зан үйлийн талаар тайлбар хийх нь юу л бол Гадаад төрх. Тэвчээр бол Буддын шашны нэг үндэс юм. Гэсэн хэдий ч биелэх нь таныг дацанд тав тухтай байлгах, хэнийг ч ичээхгүй байх хүсэл эрмэлзэл байдаг.

Цүнх мөрөн дээрээс байх ёстой. Гар, хөл нь хучигдсан байдаг.

Та хөшөөнүүд рүү нуруугаа эргүүлж, хуруугаа чиглүүлэх ёсгүй

Дацангийн гарцан дээр аршан буюу устай сав байдаг. Түүнээс ус татах хэрэгтэй. баруун гармөн зүүн тийшээ асгаж, гурван балгаж аваад, үлдсэнийг нь толгой дээр хийнэ. Энэхүү зан үйл нь цэвэршүүлэхийг бэлэгддэг.

Буддизмын бэлгэдэл

Зуурмаг

Суваргууд (буриад хэлээр - "субурган") нь Буддагийн амьдралын хэсгүүдийг бэлэгддэг. Тэд төрөлт, гэгээрлийн үе шат, Буддагийн үйлдсэн гайхамшгийг илэрхийлдэг найман өөр хэлбэртэй байж болно.

гүргэмийн өнгө

Мэргэн ухаан, цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг бурханлаг илчлэлт. Домогт өгүүлснээр, эрт дээр үед буддын лам нар цагаан хувцас өмсдөг байжээ. Гэсэн хэдий ч дахин усанд орсны дараа тэдний хувцас нь гүргэмний өнгө болжээ.

бодь мод

Энэ бол жинхэнэ мод бөгөөд одоо "ариун фикус" гэсэн нэрийг авсан гэж үздэг. Одоо үүнийг буддын шашны аль ч хийд, сүм хийдээс харж болно. Домогт өгүүлснээр ийм модны дор Сиддхарта Гаутама бүрэн гэгээрэлд хүрсэн байна.

Дое

Будда ойд таван даяанд зориулан “Сургалтын хүрд эргүүлэх нь” хэмээх анхны сургаалаа уншиж байтал модны цаанаас хоёр унасан буга гарч ирсэн гэсэн уламжлал бий. Тэд Багшийн үгийг сонсож, номлол дууссаны дараа ойд нуугдав. Тэр цагаас хойш шувуу нь "сургаал хүлээн авах"-ыг бэлгэддэг. Түүний баримлын дүр төрхийг Буддын шашны сүм хийдийн нутаг дэвсгэрээс олж болно.

Шүхэр

Энэ нь боломжтой юм Буддын ламзүгээр л халуун, борооноос хамгаалах гэж оролдож байгаа шүхэртэй. Гэсэн хэдий ч буддын шашинд шүхэр нь хувь заяаны цохилтоос хамгаалахад чиглэсэн сайн үйлсийн бэлгэдэл юм.

Бадамлянхуа

Бадамлянхуа нь цэвэр ариун байдлыг бэлэгддэг. Энэ цэцэг нь буддын шашны зүйрлэлийг агуулдаг. Бадамлянхуа шаварлаг болон бохир усГэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж цэвэр хэвээр байна.

“Сурхны хүрд эргэдэг, баяр баясгалан дүүрэн, аз жаргал авчирдаг хийд” гэж Иволгинский дацангийн буриад нэрийг ингэж орчуулдаг. Үнэхээр энд очсоны дараа ариун газархүн баяр баясгалан, аз жаргалд автаж, сэтгэлийн амар амгаланг бий болгодог.

Хүн бүрийг энд тавтай морилно уу. Лам нар та бүхэнд дацангийн аялал хийхдээ баяртай байх болно. Тэд өөрсдийн уламжлал, бунхануудын талаар ярьж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст зөвлөгөө өгөх болно.

Хийдийг дацан гэж үздэг бөгөөд үүнд сүм хийдээс гадна тахилч нарыг бэлтгэдэг их сургууль - Лам багтдаг.

Иволгинскийн дацан одоогийн дүр төрхийг олж авахын тулд 70 гаруй жил зарцуулсан.

Энэ бүхэн 1945 онд задгай талбайд жижиг модон байшингаас эхэлсэн. Өнөөдөр Бүгд Найрамдах Буриад улсын дацан ОХУ-ын хамгийн томд тооцогддог.

Ариун газруудыг хүндэтгэн тойрох ёслол

Уламжлал ёсоор дацанд зочлох нь Гороо буюу ариун газруудыг тойрох хүндэтгэлийн тойрог замаас эхэлдэг. Ялангуяа эдгээр зорилгоор хийдийн нутаг дэвсгэрийн периметрийн дагуу зам байдаг.

Гороо нь бие даан, аль нэг ламыг дагалдан явах боломжтой.

Гороогийн дүрэм:

• Хөдөлгөөнийг цагийн зүүний дагуу хийх ёстой. Ер нь Буддын шашны ямар ч бунханг цагийн зүүний дагуу тойрох нь заншилтай;

• Гороог сондгой тооны удаа хийх ёстой;

• Та Буддагийн хөшөө рүү нүүр буруулж болохгүй;

• Гороог аажуухан хийж, үзсэн бүхнээ ойлгох хэрэгтэй.

Бид нэг минутанд 100,000 залбирал хэлдэг

Гороогийн үеэр зочид олон бунхантай уулзах болно. Жишээлбэл, мушгирах шаардлагатай хүрд (бөмбөр). Дахин хэлэхэд цагийн зүүний дагуу!

Хурд тарнитай гүйлгэх хуудаснууд байдаг бөгөөд нэгд нь 100,000 ч байдаг! Бөмбөрийн эргэлт бүр нь уншсан 100,000 залбиралтай адил юм.

Ногоон Тара дарь эхийн чулуунд хүслээ

Ногоон Тара дарь эхийн далдуу модны ул мөр үлдээсэн чулууны дэргэд та хүсэл тавьж болно.

Домогт өгүүлснээр та түүнээс хэдэн алхам холдож, гараараа нүдээ аниад, гарч ирээд чулуун дээр гараа тавих хэрэгтэй. Хэрэв та санаж байвал хүсэл нь биелэхгүй.

Ивалгинскийн дацангийн сонирхолтой газрууд

Иволгинскийн дацангийн сүм хийдүүд

Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэр дээр Хятад-Төвд хэв маягаар баригдсан 10 сүм (Дуган) бий. Дээвэр нь дээд тал руугаа муруйсан, барилгуудын тод өнгө.

Буриад, төвд дугануудын гол ялгаа нь үйлдвэрлэлийн материал юм. Буриадад Түвдэд модоор чулуугаар барьдаг.

Мөн өвөл хатуу ширүүн байдаг тул буриад сүм хийдүүд байраа хүйтнээс хамгаалдаг "хонгилтой" байдаг.

Агуу Багшийн мөхөшгүй бие

Иволгинскийн дацанд Хамбо лам Даши-Доржо Итигэловын мөхөшгүй бие бий.

1927 онд Зүүн Сибирийн бүх Буддистуудын гол багш шавь нараа цуглуулж, сэтгэлээ тайвшруулах залбирал уншив. Итигелов бадамлянхуа байрлалд сууж, залбирлын үеэр амьдрал түүнийг орхив. Агуу багш 30 жилийн дараа цогцсыг нь гаргана гэж гэрээсэлсэн. Тиймээс шинэхэн хүмүүс бие нь задралд өртөөгүй нь тогтоогджээ.

2002 онд эрдэмтэд бүтэц нь амьд хүнийхтэй тохирч үл муудах биеийн эд эсэд шинжилгээ хийжээ. Доголон Даши-Доржо Итигэловын биеийн температур өөрчлөгддөг, хөлс нь хүртэл гардаг гэж түүнийг асардаг лам нар ярьдаг.

Агуу багшийн мөргөлийн өдрүүд жилд 8 удаа болдог (огноо жил бүр өөрчлөгддөг). Эдгээр өдрүүдэд хүн бүр ариун сүмийг үзэх боломжтой.

Буддын их сургууль

1991 онд тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр Буддын шашны их сургууль нээгдэж, ирээдүйн лам нар (лам нарыг) бэлтгэдэг. 100 гаруй хуварак (шинэхэн) төвд хэл, логик, түүхийг заадаг. Дорнын анагаах ухаан, дүрс зүй, гүн ухаан.

Хуваракийн курс 5 жил үргэлжилнэ. Ирээдүйн лам өдөр бүр өглөө 6 цагт босч, 7-21:00 цаг хүртэл ангидаа суудаг. Тэдний хоорондын завсарлагааны үеэр тэрээр дацангийн бурханы үйл, ахуйн ажилд оролцдог.

Дашрамд дурдахад, Бямба, Ням гарагт тус их сургууль хүн бүрт зориулж лекц уншдаг.

ариун бодь мод

Ивалгинскийн дацангийн хүлэмжинд заавал очиж үзээрэй. Энд ариун Бодь мод ургадаг.

Домогт өгүүлснээр, хэдэн мянган жилийн өмнө Будда Бодь-ийн дэргэд бясалгаж байхдаа гэгээрэлд хүрсэн.

Ивалгинскийн дацангийн ертөнцийн баяр баясгалан

Дацангийн нутаг дэвсгэрт зуны зочид буудал, Буддын урлагийн музей, номын сан үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Мөн зочин бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авах боломжтой дэлгүүрүүд. Мөн буриад үндэсний хоолоор үйлчилдэг кафе.

Бид Оросын бараг мэддэггүй цэгүүдтэй үргэлжлүүлэн танилцаж, өнөөдөр Байгаль нуурын эрэг, Буриад руу явах гэж байна. Сүнслэг соёлын хувьд өвөрмөц газар байдаг - Оросын буддизмын төв Иволгинскийн дацан.

Орос бол нөхөөстэй хөнжил шиг олон арван соёлыг нэхдэг. 142,905,200 өөр хүн (2010 оны хүн амын тооллогоор). Манай орны өнцөг булан бүр тэнд амьдарч байгаа хүмүүсийн ачаар эх орныхоо өнцөг булан бүр өөрийн гэсэн онцлогтой. Өмнөд хэсэгт Кавказын ард түмэн өнгө, Волга мужид - Татар, Мордвин, Чувашууд, Сибирьт - Якут, Ханты болон бусад хойд зүгийн хүмүүс өнгө үүсгэдэг.
Өнөөдөр бид Оросын буддизмын төв болсон Буриадыг зорино.

Иволгинскийн дацан

Иволгинскийн дацан юм Буддын шашны хийд, албан ёсоор Орос дахь Буддын шашны төв гэж тооцогддог. Түүний түүх нь Летэд үндэслэдэггүй. Түүний тухай нугалаагүй сайхан домог. Гэхдээ тэнд байсан бүх хүмүүс энэ газрыг ид шидтэй гэж хэлдэг.

Дацан - буриадуудын дунд энэ нь сүм хийдээс гадна их сургуультай Буддын шашны хийд юм.

Буддизм Орост 17-р зуунд орж ирсэн. Хувьсгалын өмнө тус улсад 35 дацан байсан. Гэхдээ большевикуудын хувьд шашин бол "опиум" байсан гэдгийг мэддэг байсан - бүх итгэл үнэмшил нь гутаагдсан байв.

Дайн нөхцөл байдлыг өөрчилсөн. Иволгинскийн дацан хэрхэн гарч ирсэн бэ гэж асуувал: нутгийн иргэдТэд "Сталин өгсөн" гэж хариулах болно. Дайны эхэн үед фронтын нөхцөл байдал маш хүнд байсан тул цэргүүд болон тэдний командлагч нар ямар ч тусламж үзүүлсэнд баяртай байв. Буриадын буддын шашинтнууд 350 мянган рубль (тухайн үед сонсож байгаагүй их мөнгө) цуглуулж, армийн хэрэгцээнд хандивлав. Энэхүү өгөөмөр зан үйлд нь талархан Зөвлөлтийн удирдлага сүсэгтэн олонд дацан барихыг зөвшөөрсөн гэж тэд ярьдаг.

Энэ үнэн үү эсвэл орон нутгийн уран зохиол уу гэдэг нь тодорхойгүй байна. Гэвч 1945 оны тавдугаар сард Буриад-Монголын Автономит Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Улсын Ардын Комиссаруудын “Нээх тухай” зарлиг гарсан. Буддын сүм..." гэдэг нь баримт хэвээр байна.

...Буриадын нийслэл Улаан-Үд хотын хийд бол ЗСБНХУ-ын үед миний үзсэн хамгийн том үзмэрүүдийн нэг. Энэ нь Сталиныг эрх мэдлийн оргилд байх үед баригдсан, би яаж ийм зүйл болж болохыг ойлгохгүй байсан ч сүнслэг байдал нь хүний ​​​​оюун ухаанд маш гүн гүнзгий оршдог тул үндсийг нь таслах нь маш хэцүү, бүр боломжгүй гэдгийг ойлгоход надад тусалсан. тэр ... Далай лам XIV

Иволгинскийн дацанг задгай талбайд барьж эхэлсэн. Эхэндээ энэ нь энгийн модон байшин байсан боловч аажмаар итгэгчдийн хүчин чармайлтаар хийд өргөжиж, өөрчлөгджээ. 1951 онд эрх баригчид албан ёсоор газар олгосон бөгөөд 1970, 1976 онд. сүм хийдүүд (дуганууд) баригдсан.

Дуган бол буддын шашны сүм юм.

Эдүгээ Иволгинскийн дацан нь ер бусын архитектур бүхий 10 сүм, 5 суварга-субурган, их сургууль, ариун Бодь модны хүлэмж, бор гөрөөс бүхий хашаа, лам нарын өргөө, Буддын шашны гол бунхануудын нэг болох Итигелов ламын мөхөшгүй шарил юм. .. Гэсэн хэдий ч хамгийн түрүүнд хийх зүйл.

Иволгинскийн дацанд юу үзэх вэ?

Согчен дуган (сүмийн гол сүм), Чойра дуган, Дэважэн дуган, Жүд дуган, Сахюусан сүм, Майдари сүм, Маанин дуган, Ногоон Дарь эхэн сүм, Гүнрик дуган, Ногоон Тара дуган - эдгээр нь Иволгинскийн 10 сүмийн нэр юм. хийд. Тэдгээр нь хэмжээ, барилгын он, зориулалт зэргээрээ ялгаатай. Тэгэхээр Гунрик дуган бол Вайрокана Буддад зориулсан сүм, Жүд дуган бол тарнийн сүм юм.

Ариун сүмүүд нь Хятад-Төвдийн хэв маягаар баригдсан: тод, олон өнгийн, дээврийн булангуудыг эргүүлсэн. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн Иволгинскийн барилгууд архитектурын өвөрмөц онцлогтой байдаг.

Мөн замд хачирхалтай чулуу байх болно. Домогт өгүүлснээр Ногоон Тарагийн далдуу модны ул мөр (аврахаар хурдан ирдэг бурхан) түүн дээр үлдсэн байв. Чулуунаас хэдхэн алхам холдож, хүсэл (заавал сайн байх), гараа урагш сунган, нүдээ аниад чулуун дээр гарч, түүнд хүрэхийг оролдвол таны төлөвлөгөө биелэх нь гарцаагүй гэж үздэг. үнэн. Хэрэв та төөрч, чулуунаас өөр зүйлд хүрвэл хүсэл нь биелэх хувь тавилан биш юм.

Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэр дээр сүм хийд, шашны дурсгалт газруудаас гадна (жишээлбэл, суварга-субурган) гадна Буддын шашны урлагийн дурсгалын музей, номын сан, кафе, зуны зочид буудал, худалдааны дэлгүүрүүд байдаг. Тэдний зарим нь буддын шашны бэлэг дурсгалын зүйл зардаг бол зарим нь нутгийн оршин суугчдын гараар бүтээгдсэн байдаг. Ороолт, ноосон бээлий, оймс зардаг. Тэдэнтэй ярилцсаны дараа та үнийг бууруулаад зогсохгүй буриад хүмүүсийн талаар олон сонирхолтой зүйлийг мэдэж авах боломжтой. Кафе нь үндэсний хоолоор үйлчилдэг (поз, пилаф гэх мэт) - энэ нь Буриадын соёлд нэгдэх бас нэг арга юм. Нэмж дурдахад, эргэн тойрон дахь газрууд нь Европын Оросоос ялгаатай нь маш өвөрмөц тул гар нь өөрөө дур зоргоороо камер руу хүрдэг. Нэг үгээр бол Иволгинскийн дацанд буддизмаас хол хүмүүс ч хийх юм олно.

Энэ буриадын буддын шашны сүмийг эртний гэж нэрлэх боломжгүй, учир нь нэг зуун нас хүрээгүй байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг ЗХУ-д дахин сэргэсэн Буддын шашны барилгуудын анхных гэж үзэж болно. Сталин Аугаа эх орны дайны дараа итгэгчдийг хавчиж, сүм хийдийг устгахыг хориглодог байсан нь одоо нууц биш болсон. Улс орныг сүйрлээс сэргээж, фашистуудын гутал манай нутагт хөл тавихаас өмнө хаагдсан эсвэл дэлбэлсэн балгас, сүм хийдээс хүмүүс босч эхлэв. Албан ёсоор хэн ч хүмүүст туслаагүй ч тэд урьдчилан сэргийлэхээ больсон.

Буриад улс газарзүйн байршлын улмаас нацистын түрэмгийлэлд өртөөгүй, шашны хавчлагын улмаас орон нутгийн сүм хийдүүдийг хааж байжээ. Зөвлөлтийн эрх мэдэл. Зөвхөн 1945 онд л энд Буддын шашны төв байгуулахыг зөвшөөрчээ. Ингэж л Иволгинскийн дацан гарч ирсэн бөгөөд тэр үед зөвхөн нэг модон барилгаас бүрдсэн жижиг сүм байв. 1937 оноос хойш энэ нь Буддистуудын босгосон анхны шашны барилга юм. Буддын шашинтнууд барилгын ажилд оролцохоор Иволгинскийн хөндийн сүмд хүрч очсон бөгөөд үүний ачаар 1945 оны сүүлээр анхны мөргөл үйлджээ.

Иволгинскийн дацангийн ачаар Буриад улс буддын шашны төв болжээ

Өнөөдөр Иволгинскийн дацан бол 1951 онд барилгын зөвшөөрөл авсан томоохон сүм хийд юм. Олон жилийн турш Буддын шашны төв нь яг Буриад байсан ч хөрш зэргэлдээ Бүгд Найрамдах Тува, Халимаг улсууд ч Буддын шашны гүн ухааныг хүлээн зөвшөөрдөг уламжлалтай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бүгд найрамдах улсын оршин суугчид Аугаа эх орны дайны ялалтын төлөө их хэмжээний хандив өргөснөөс болж Сталин буриад ард түмэнд эелдэг хандсан гэсэн таамаг ч байсан.

ЗХУ-ын үед ч, түүнээс хойш ч Ивольгинскийн дацан хөгжиж, тэнд сургалтын төв бий болж, 1991 онд бурхны шашин төрийн асуудлаас хуулийн дагуу хатуу тусгаарлагдсан тэр үеэс эхэлсэн тул төрийн дацан хараахан болж чадаагүй юм. Өнөөг хүртэл Буддын шашны их сургууль энд үйл ажиллагаагаа явуулж, жилээс жилд олон зуун оюутнуудыг эгнээндээ элсүүлж байна. Энд тэд тарнийн судлал, буддын шашны гүн ухаан, анагаах ухаан, каноник бичвэрүүд, эртний буриад бичгийг судалдаг. Энэхүү боловсролын байгууллагыг “Дашийн Чойнхорлин” гэдэг. Ийнхүү Иволгинскийн дацан даруухан модон байшингаас олон барилга байгууламж бүхий жинхэнэ хийд болон хувирсан бөгөөд тус сүм хийдийн цогцолборт тус бүр өөрийн гэсэн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Иволгинскийн дацангийн сүм хийдүүд

Цогцолборт хэд хэдэн сүм хийд байдаг:

• "Жүд дуган";
• "Майдарын Сүмэ";
• "Деваажин";
• "Согчен";
• "Сахюусан Сүмэ";
• "Чойрын дуган";
• "Манин Дуган".

Буддын шашин шүтдэггүй жуулчдыг Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэрт оруулахыг зөвшөөрдөг. Мэдээжийн хэрэг, энэ газарт зочлохдоо гадаад төрхийг дагаж мөрдөх ёстой. Энд эмэгтэй хүнд ороолт зүүж, эрэгтэй хүн толгойныхоо хувцсаа тайлна гэсэн мэдээлэл байхгүй, энэ сүмийн цогцолборын талаар мэдээлэл алга. Харин нутаг дэвсгэр дээр архи, тамхи татах зэрэг утгагүй үйлдлүүдийг хийхийг хориглоно. Ийм газар тангараг өргөж, харааж зүхэх нь бас зөвшөөрөгдөхгүй. Гэсэн хэдий ч хүмүүс Бурхан ба Орчлон ертөнцтэй зохицохыг хичээдэг аливаа шашны байгууллагын нэгэн адил.

Иволгинскийн дацангийн бунхан

Буддын сүмийн бунханд зөвхөн Буддын шашинтан хүн хүрч чаддаггүй. Хэрэв та энд ургаагүй зам дагуу ялгахад хялбар зүүн хаалгаар орвол Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэрийг цагийн зүүний дагуу тойрч гарах ёстой. Буддын шашны үүднээс бол горогийн зан үйлийг, тухайлбал, цагийн зүүний дагуу газар нутгийг тойрон эргэлдэх гэж нэрлэдэг аливаа хүнийг сүсэг бишрэлд нэгдсэн гэж үздэг. Зүүнээс баруун тийш шилжих хөдөлгөөн нь нарны тэнгэрт хөдөлгөөний бэлэг тэмдэг юм.

Та буддын шашны аргаар хэрхэн залбирахаа мэдэхгүй байсан ч гэсэн та зүгээр л оршихуйн утгын талаар бодож болно - энэ нь өөрөө залбирал байх болно. Иволгинскийн дацанд зочлохдоо ийм тойрог замд та залбирлын дугуйг эргүүлж болно. Энд тэднийг "хүрдэ" гэж нэрлэдэг. Тэд тус бүр нь урт цаасан туузан дээр бичсэн тарни агуулдаг бөгөөд энэ цилиндрт нуугдаж байдаг. Хэрэв та үүнийг цагийн зүүний дагуу дахин эргүүлбэл тарни ажиллаж эхлэх ёстой. Энэ зан үйлээр хүн зөвхөн өөртөө төдийгүй дэлхий дээр байгаа бүх зүйл, мөн гараг өөрөө тусалдаг.

Жишээлбэл, Ортодокс эсвэл Лалын шашинтай хүн ийм үйлдэл хийсэндээ харамсах ёсгүй, учир нь бид Бурханыг хэрхэн дуудаж байгаагаас үл хамааран бидэнд Дэлхий Эх шиг бүх нийтийн нэг байдаг. Тэгэхээр философийн байр суурьБуддистуудын онцлог шинж чанар нь хол зөрүүтэй зөрчилдөөнөөс болж дахин зөрчилдөхгүй байхад нь тусалдаг. Тиймээс Иволгинскийн дацан бүх хүмүүст үүд хаалгаа нээж өгдөг. Хамгийн гол нь ариун газрын ердийн ёс зүйг дагаж мөрдөж, аль сүмд хэзээ очиж болох хуваарийг мэдэх явдал юм.

Иволгинскийн дацангийн хамгийн гайхалтай зүйл

Иволгинскийн дацанд итгэгчид жилдээ 8 удаа Хамбо лам Этигэловын мөхөшгүй шарилд очиж болно. Энэ арга хэмжээг алдахгүйн тулд дацангийн хуваарийг мэдэх нь маш чухал юм. Энэ үед асар олон хүн дацанд зочилж, шарилын өмнө асар их дараалал үүсгэсэн тул эртхэн ирсэн нь дээр, лам 1927 онд таалал төгсөв. Гэсэн хэдий ч Буддын шашинтнууд Этигеловыг үхээгүй, харин нирванд хүрсэн гэдэгт итгэлтэй байна. Түүний биед амьдралын шинж тэмдэг илэрсэн хэвээр байгаа бөгөөд үс, хумс нь ургаж байгаа гэнэ. Цогцосыг нямбай арчилдаг, энэ бол дацангийн гол бунхан юм.

Ариун сүм нь бидний санаж байгаагаар 1945 онд л гарч ирсэн боловч оршуулга нээгдэхээс өмнө 50 гаруй жил өнгөрч, цогцсыг авсаар гадаргуу дээр гаргаж, нэг ч самбар нь ялзралд өртөөгүй байв. Буддын шашинтнууд шарилыг өргөснөөр хагас зууны дараа биеийг нь авахыг гэрээсэлсэн ламын хүслийг биелүүлэв.

Ариун сүмээс юу авч болох вэ?

Дацангийн нутаг дэвсгэр дээр бэлэг дурсгалын дэлгүүрүүд байдаг бөгөөд та буриад, монгол ардын гар урлалын хууль ёсны дагуу хийсэн зарим зүйлийг дурсгал болгон худалдаж авах боломжтой.

Иволгинскийн дацангийн нутаг дэвсгэр дээр та лам эмч нар, мэргэ төлөгчидтэй ярилцаж, тэдэнд бага хэмжээний хандив үлдээж болно. Эхнийх нь таны өвдөж буй өвчнийг эмчлэх зөвлөмжийг өгөх бөгөөд хоёр дахь нь Буддын шашны номноос таамаглаж, ирээдүйг урьдчилан таамаглах болно.

Хамгийн гол нь таны эндээс авах зүйл бол эв найрамдал, сайхан сэтгэл юм!

Сайтаас өрөө захиалах хүсэлтийг илгээнэ үү