Дэлхийн 2-р дайн дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн үүрэг. Аугаа эх орны дайны ялалтад Оросын үнэн алдартны сүмийн оруулсан хувь нэмэр

Амиа золиослогчийн тэмдэг бүхий ижил гинж дээрх цээжний загалмай, дээлний цээжний халаасанд нуусан дүрс тэмдэг Бурхан ээж, чичирсэн гараараа бичсэн "Амьд тусаллаа" гэж цэргүүд "амьд тусламж" гэж нэрлэдэг ерээд дэх дууллыг хайлтын системүүд дайны талбар дээрээс намын үнэмлэх, Комсомолын тэмдгийн хамт олдог. Мөн “Бурхан хэрхэн аварсан” түүх амнаас аманд дамжсан. Тэд тагнуул хийж байхдаа: "Бурхан ивээг!" гэж шивнэж, довтолгоо эхлэхийн өмнө тэд хэрхэн нууцаар залбирч, довтлохоор босч, үхэж буй мессеж радиогийн долгионыг хэрхэн нэвт шингээсэн бэ: "Эзэн минь, өршөөл!" "Дайнд шашингүй үзэлтнүүд байдаггүй" гэсэн афоризмыг сайн мэддэг. Гэвч дайны үед Сүм хэрхэн амьдарч байсан талаар тийм ч сайн мэддэггүй.

Цус урсдаг сүм

Аугаа эх орны дайны эхэн үед Оросын үнэн алдартны сүмийн лам нар бараг устгагдсан байв. Бурхангүй таван жилийн төлөвлөгөө ид өрнөж байлаа. Олон мянган сүм хийдүүдийг хааж, устгасан. 50 мянга гаруй лам нарыг бууджээ. Хэдэн зуун мянган хүнийг хуаранд илгээв.

1943 он гэхэд ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр нэг ч үйл ажиллагаа явуулж буй сүм, нэг ч санваартан үлдэх ёсгүй байв. Гэсэн хэдий ч эдгээр төлөвлөгөө биелэх хувь тавилантай байсангүй. Өргөн хүрээг хамарсан дайчин шашингүй үзлийг дайн зогсоосон.

Нацист Германы дайралтын талаар мэдээд Москвагийн Патриархын Локум Тененс Митрополит, Коломна Сергиус (Страгородский) итгэгчдийг фашист түрэмгийлэгчтэй тэмцэхэд адислав. Тэрээр өөрөө "Христийн үнэн алдартны сүмийн пасторууд ба сүрэгт илгээсэн захиас"-аа бичгийн машин дээр бичиж, хүмүүст ханджээ. Тэр Сталинаас өмнө үүнийг хийсэн. Дайн эхэлснээс хойш хэд хоногийн турш Улаан армийн ерөнхий командлагч чимээгүй байв. Цочролоосоо гарсан тэрээр мөн хүмүүст хандан уриалга гаргаж, Сүм дэх хүмүүсийг “ах эгч нар аа” гэж дуудсан.

Владика Сергиусын захиас нь "Их Эзэн бидэнд ялалтыг өгөх болно" гэсэн бошиглолын үгсийг агуулсан байв. Нацист Германыг ялсан. Энэ нь зөвхөн Оросын зэвсгийн ялалт биш байв.

Дайны эхний өдрүүдээс тус улсын удирдлага ийм илэрхий Бурханы эсрэг чиглэлийг цуцалж, үнэн алдартны шашны эсрэг тэмцлийг түр зогсоов. Атеист суртал ухуулгыг шинэ, нам гүмхэн зам руу шилжүүлж, "Цэргэгч атеистуудын холбоо" нь жагсаалгүйгээр татан буугджээ.

Итгэгчдийн хавчлага зогссон - хүмүүс сүмд дахин чөлөөтэй оролцох боломжтой болсон. Амьд үлдсэн лам нар цөллөг, хуарангаас буцаж ирэв. Өмнө нь хаагдсан сүмүүд нээгдэв. Тиймээс 1942 онд дайны эхэн үед нэг ч үйл ажиллагаа явуулж буй сүм үлдээгүй Саратов хотод Ариун Гурвалын сүмийг итгэгчдийн мэдэлд шилжүүлсэн (эхлээд түрээслүүлнэ), дараа нь Ариун Сүнслэг сүм нээгдэв. Саратовын епархын бусад сүмүүдэд бурханлиг үйлчлэл дахин эхэлж байна.

Аюултай тулгарсан үед Сталин Сүмээс дэмжлэг хүссэн. Тэрээр Кремльд лам нарыг урьж, ЗХУ-ын Оросын үнэн алдартны сүмийн байдал, теологийн сургууль, академи нээх боломжийн талаар ярилцдаг. Сүм рүү чиглэсэн өөр нэг гэнэтийн алхам бол Сталин орон нутгийн зөвлөл, патриархын сонгууль явуулахыг зөвшөөрсөн юм. Ийнхүү Ортодокс хаан I Петрийн устгасан патриархыг Зөвлөлтийн шашингүй үзэлтэй дэглэмийн үед сэргээв. 1943 оны 9-р сарын 8-нд Метрополитан Сергиус (Страгородский) Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн болжээ.

Урд эгнээнд байгаа аавууд

Зарим тулаан Кремльд, зарим нь галын шугам дээр болсон. Аугаа эх орны дайны фронтод тулалдаж байсан санваартнуудын талаар өнөөдөр цөөхөн хүн мэддэг. Цэргийн пальтотой, гартаа винтов, уруул дээрээ залбиралтай тулалдаанд яг хэдэн хүн байсныг хэн ч хэлэхгүй. Хэн ч статистик хөтөлсөнгүй. Гэхдээ тахилч нар зөвхөн итгэл үнэмшил, эх орноо хамгаалж, тэмцээд зогсохгүй шагнал хүртжээ - бараг дөчин лам "Ленинградыг хамгаалсны төлөө", "Москваг хамгаалсны төлөө", тавь гаруй "Эр зоригийн төлөө" медалиар шагнагджээ. "Дайн", хэдэн арван - "Аугаа эх орны дайны партизан" медалиар шагнагджээ. Бусад хэд нь шагнал аваагүй вэ?

Архимандрит Леонид (Лобачев) дайны эхэн үед Улаан армид сайн дураараа элсэж, харуулын түрүүч болжээ. Прагад хүрч, Улаан Оддын одон, "Эр зоригийн төлөө", "Цэргийн гавьяаны төлөө", "Москваг хамгаалсны төлөө", "Сталинградыг хамгаалсны төлөө", "Будапештийг эзэлсэний төлөө", "Будапештийг эзэлсэний төлөө" медалиар шагнагджээ. Вена хотыг эзэлсэн нь”, “Германыг ялсны төлөө”. Цэрэг татагдсаныхаа дараа тэрээр санваарт эргэн ирж, 1948 онд нээгдсэний дараа Иерусалим дахь Оросын Оюун санааны төлөөлөгчийн газрын анхны тэргүүнээр томилогдсон.

Олон лам нар хуаранд, цөллөгт алба хаасны дараа фронт руу явсан. Шоронгоос буцаж ирэхэд Москва ба Бүх Оросын ирээдүйн Патриарх Пимен (Извеков) дайнд хошууч цол хүртэв. Олон хүмүүс фронтод үхлээс зугтаж, ялалтын дараа тахилч болжээ. Тийм ээ, ирээдүйн Засаг дарга Псков-Печерскийн хийдМосквагаас Берлин хүртэл жагсч, Улаан Оддын одон, "Эр зоригийн төлөө", "Цэргийн гавьяаны төлөө" медалиар шагнагдсан архимандрит Алипий (Воронов) дурсахдаа: "Дайн маш аймшигтай байсан тул би Бурханд үгээ хэлсэн. Хэрэв би энэ аймшигт тулалдаанд амьд гарсан бол би хийдэд очих нь гарцаагүй." Гурван зэргийн Алдрын одонгийн эзэн Борис Крамаренко амьдралаа Бурханд зориулахаар шийдэж, дайны дараа Киевийн ойролцоох сүмд дикон болжээ. "Цэргийн гавьяаны төлөө" медалиар шагнагдсан пулемётчин асан Коноплев дараа нь Калинин, Кашин хотын Метрополитан Алексий болжээ.

Ариун Бишоп мэс засалч

Гайхамшигтай хувь тавилантай хүн, нэгэн цагт Саратов мужийн Романовка тосгонд земство эмчээр ажиллаж байсан дэлхийд алдартай мэс засалч, Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам Лука (Войно-Ясенецкий) Красноярск хотод цөллөгт дайнтай танилцжээ. Олон мянган шархадсан цэргүүдтэй галт тэрэгнүүд хотод ирж, Гэгээн Лук дахин хусуурыг гартаа авав. Тэрээр Красноярскийн хязгаарын бүх эмнэлгүүдийн зөвлөх, нүүлгэн шилжүүлэх эмнэлгийн ахлах мэс засалчаар томилогдсон бөгөөд хамгийн нарийн төвөгтэй хагалгааг хийдэг.

Цөллөгийн хугацаа дуусахад Бишоп Лукийг хамба лам болгон өргөмжилж, Красноярск руу томилов. Гэхдээ тэр тасгийг удирдаж байхдаа өмнөх шигээ мэс заслын эмчээр ажлаа үргэлжлүүлэв. Хагалгааны дараа профессор эмч нартай зөвлөлдөж, клиникт өвчтөнүүдтэй уулзаж, эрдэм шинжилгээний бага хуралд үг хэлэв (үргэлж юүдэн, юүдэнтэй байсан нь эрх баригчдын дургүйцлийг төрүүлдэг), лекц уншиж, анагаах ухааны товхимол бичсэн.

1943 онд тэрээр "Идээт мэс заслын тухай эссэ" хэмээх алдарт бүтээлийнхээ хоёр дахь, шинэчлэгдсэн, нэлээд өргөжүүлсэн хэвлэлийг хэвлүүлсэн (дараа нь тэр үүнийхээ төлөө Сталины шагнал хүртэх болно). 1944 онд Тамбовын хэлтэст шилжсэний дараа тэрээр эмнэлэгт үргэлжлүүлэн ажиллаж, Аугаа эх орны дайн дууссаны дараа "Эр зоригийн төлөө" медалиар шагнагджээ.

2000 онд бишоп-мэс засалчийг Оросын Ортодокс сүм гэгээнтэн хэмээн алдаршуулжээ. Саратов хотод, Саратовын Улсын Анагаах Ухааны Их Сургуулийн клиник кампусын нутаг дэвсгэр дээр түүний хүндэтгэлд зориулж ариун сүм баригдаж байна.

Урд талд тусал

Дайны үед Ортодокс хүмүүсТэд зөвхөн эмнэлэгт тулалдаж, шархадсан хүмүүсийг асарч зогсохгүй фронтод мөнгө цуглуулдаг байв. Цуглуулсан мөнгө нь Димитрий Донской нэрэмжит танкийн колонкийг барьж дуусгахад хангалттай байсан бөгөөд 1944 оны 3-р сарын 7-нд Коломна, Крутицкий нарын Митрополитан Николай (Ярушевич) 516-р танкийн 40 ширхэг Т-34 танкийг цэргүүдэд хүлээлгэн өглөө. 38-р танкийн дэглэм. Энэ тухай нийтлэл Правда сонинд гарч, Сталин Улаан армиас шашны зүтгэлтнүүд болон итгэгчдэд талархал илэрхийлэхийг хүсчээ.

Сүм Александр Невскийн нисэх онгоц барихад зориулж мөнгө цуглуулсан. Тээврийн хэрэгслийг өөр өөр нэгжид өөр өөр хугацаанд шилжүүлсэн. Ийнхүү Саратовын сүм хийдийн зардлаар ариун командлагчийн нэртэй зургаан нисэх онгоц бүтээжээ. Тэжээгчээ алдсан цэргүүдийн ар гэрийнхэнд туслах, өнчин хүүхдүүдэд туслах зорилгоор фронтод явж байсан Улаан армийн цэргүүдэд асар их мөнгө цуглуулж, илгээмж цуглуулав. Сорилтуудын жилүүдэд Сүм ард түмэнтэйгээ нэгдсэн бөгөөд шинээр нээгдсэн сүмүүд хоосон байсангүй.

Хас тэмдэг биш, загалмай

Анхны цэргийн Улаан өндөгний баяраар ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд анх удаа тус улсын бүх томоохон хотуудад шашны жагсаал зохион байгуулахыг зөвшөөрөв. "Энэ бол хас тэмдэг биш, харин загалмай нь бидний Христийн шашны соёл, бидний Христийн шашны амьдралыг авч явахад дуудагдсан" гэж тэр жилийн Улаан өндөгний баярын захиасдаа Метрополитан Сергиус бичжээ.

Ленинградын Митрополит, Москва ба Бүх Оросын ирээдүйн Патриарх Алексий (Симанский) Жуковоос Бурханы эхийн Казанийн дүрс бүхий шашны жагсаалыг хотын эргэн тойронд зохион байгуулах зөвшөөрөл хүсчээ. Тэр өдөр буюу 1942 оны 4-р сарын 5-нд Гэгээн хунтайж Александр Невский мөсний тулалдаанд Германы баатруудыг ялсны 700 жилийн ойг тэмдэглэв. тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчНева дахь хотууд. Шашны жагсаал хийхийг зөвшөөрсөн. Гайхамшиг тохиолдов - Ленинградыг эзлэхийн тулд Хойд армийн бүлэгт шаардлагатай танк, моторт дивизүүдийг Гитлерийн тушаалаар Москва руу шийдэмгий түлхэх зорилгоор Бүлгийн төвд шилжүүлэв. Москваг хамгаалж, Ленинградыг бүслэлтэд авав.

Метрополитан Алекси бүслэгдсэн хотыг орхисонгүй, өлсгөлөн нь лам нарыг өршөөгөөгүй - Владимир сүмийн найман лам 1941-1942 оны өвлийг даван туулж чадаагүй юм. Үйлчлэлийн үеэр Гэгээн Николасын сүмийн захирагч нас барж, Метрополитан Алексийн үүрийн үйлчлэгч лам Евлоги нас барав.

Бүслэлтийн үеэр хэд хэдэн сүмд тэсрэх бөмбөгөөс хамгаалах байрууд баригдсан бөгөөд Александр Невскийн Лаврад эмнэлэг байрладаг байв. Гэхдээ гол зүйл бол өлсөж үхэж буй хотод тэнгэрлэг литурги өдөр бүр тэмдэглэдэг байв. Ариун сүмүүдэд тэд манай армийн ялалтын төлөө залбирдаг байв. "1812 оны эх орны дайны үеэр дуулсан дайснуудын довтолгооны төлөө" тусгай залбирал үйлчилдэг байв. Маршал Леонид Говоров тэргүүтэй Ленинградын фронтын командлал заримдаа үйлчилгээнд оролцдог байв.

Чимээгүй залбирлын ном

Дайны өдрүүдэд 2000 онд канончлогдсон Гэгээн Серафим Вырицкий улс орноо аврахын төлөө залбирлаа зогсоосонгүй.

Hieroschemamonk Серафим (дэлхийд Василий Николаевич Муравьев) захиалга авахаасаа өмнө Санкт-Петербургийн томоохон худалдаачин байсан. Лаврын шашныг хүлээн зөвшөөрсний дараа тэрээр Александр Невский Лаврагийн оюун санааны удирдагч болж, хүмүүсийн дунд асар их эрх мэдэлтэй байсан - Оросын хамгийн алслагдсан өнцөг булан бүрээс хүмүүс түүнд зөвлөгөө, тусламж, адислал авахаар ирдэг байв. 1930-аад онд ахлагч Вирица руу нүүсэн бөгөөд тэнд хүмүүс түүн рүү хошуурсаар байв.

Агуу тайтгаруулагч, даяанч хэлэхдээ: "Их Эзэн Өөрөө Оросын ард түмний нүглийн шийтгэлийг тогтоосон бөгөөд Их Эзэн Өөрөө Оросыг өршөөх хүртэл Түүний ариун хүслийн эсрэг явах нь утгагүй юм. Гунигтай шөнө Оросын газар нутгийг удаан хугацаанд бүрхэх болно, биднийг маш их зовлон шаналал, уй гашуу хүлээж байна. Тиймээс Их Эзэн бидэнд: тэвчээрээрээ сэтгэлээ авраач гэж сургадаг. Ахлагч өөрөө зөвхөн өрөөндөө төдийгүй цэцэрлэгт хүрээлэнд нарс мод дээр барьсан Саровын Гэгээн Серафимын дүрсний өмнө чулуун дээр байнга залбирдаг байв. Ариун ахлагч Саров гэж нэрлэсэн энэ буланд тэрээр Оросыг аврахын төлөө олон цаг өвдөг сөгдөн залбирч, гуйв. Улс орны төлөөх нэг залбирлын ном нь бүх хот, сууринг аварч чадна…

Санамсаргүй бус огноо

– 1941 оны 6-р сарын 22Оросын үнэн алдартны сүм Оросын нутаг дэвсгэрт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн өдрийг тэмдэглэв;

– 1941 оны арванхоёрдугаар сарын 6Александр Невскийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр манай цэргүүд сөрөг довтолгоогоо амжилттай эхлүүлж, германчуудыг Москвагаас хөөв;

– 1943 оны 7-р сарын 12элч Петр, Паул нарын өдөр Курскийн булга дээрх Прохоровкагийн ойролцоо тулалдаан эхэлсэн;

- Бурханы эхийн Казань дүрсийг тэмдэглэхэд зориулж 1943 оны арваннэгдүгээр сарын 4Киевийг Зөвлөлтийн цэргүүд эзэлсэн;

– 1945 оны Улаан өндөгний баярЭнэ нь 5-р сарын 6-нд Сүмээс тэмдэглэдэг Ялагч Жоржийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөртэй давхцсан. Тавдугаар сарын 9 - Гэрэлт долоо хоногт - "Христ амилсан!" удаан хүлээсэн "Ялалтын баярын мэнд!" Гэж нэмсэн;

Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексий дайны жилүүдэд манай ард түмний цэрэг, хөдөлмөрийн эр зориг нь Улаан арми, Тэнгисийн цэргийн флотын дайчид, командлагч нар, мөн дотоод фронтын ажилчид нэгдмэл байсны ачаар боломжтой болсон гэж тэмдэглэв. Зорилго: тэд нацизмын Христийн эсрэг үзэл суртлаас үүдэлтэй үхлийн аюулаас бүх дэлхийг хамгаалсан. Тиймээс эх орны дайн хүн бүрийн хувьд ариун болсон. "Оросын Ортодокс Сүм нь удахгүй болох ялалтад бат итгэлтэй байсан бөгөөд дайны эхний өдрөөс эхлэн арми болон бүх ард түмнийг эх орноо хамгаалахад адисалсан юм. Манай цэргүүд зөвхөн эхнэр, ээжийнхээ залбирлаар зогсохгүй, сүм хийдийн өдөр тутмын ялалтын төлөөх залбирлаар хамгаалагдсан." ЗХУ-ын үед агуу ялалтад хүрэхэд Ортодокс сүм ямар үүрэг гүйцэтгэсэн тухай асуултыг хааж байсан. Сүүлийн жилүүдэд л энэ сэдвээр судалгаанууд гарч эхэлсэн. Портал редакторууд "Patriarchia.ru"Мессежийн талаарх өөрийн тайлбарыг санал болгож байна Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархАлексий, Аугаа эх орны дайн дахь Оросын үнэн алдартны сүмийн үүргийн талаар.

Уран зөгнөлийн эсрэг баримт бичиг

Аугаа эх орны дайнд Оросын сүмд учирсан бодит хохирол, түүнчлэн фашизмын эсрэг тэмцлийн жилүүдэд манай улсын шашны амьдрал тодорхой шалтгааны улмаас саяхан болтол ноцтой сэдэв болж чадаагүй юм. шинжилгээ. Энэ сэдвийг хөндөх оролдлого сүүлийн жилүүдэд л гарч ирсэн ч шинжлэх ухааны бодитой, шударга байдлаас хол байх нь олонтаа. Өнөөдрийг хүртэл 1941-1945 онуудад Оросын үнэн алдартны шашны "ажил, өдрүүд" -ийг гэрчлэх маш нарийн хүрээний түүхэн эх сурвалжийг боловсруулжээ. Ихэнхдээ тэд дахин сэргээх талаар эргэлддэг сүмийн амьдралЗХУ-д 1943 оны 9-р сард И.Сталин Митрополитанууд Сергиус (Страгородский), Алекси (Симанский), Николай (Ярушевич) нартай хийсэн алдартай уулзалтын дараа - тухайн үеийн цорын ганц идэвхтэй Ортодокс бишопууд. Сүмийн амьдралын энэ талын талаарх мэдээлэл нь маш сайн мэдэгдэж байгаа бөгөөд эргэлзээ төрүүлдэггүй. Гэсэн хэдий ч дайны жилүүдэд сүмийн амьдралын бусад хуудсуудыг үнэхээр уншаагүй байна. Нэгдүгээрт, тэдгээр нь хамаагүй бага баримтжуулсан, хоёрдугаарт, одоо байгаа баримт бичгүүдийг ч бараг судлаагүй. Одоо ОХУ-ын Төрийн архив (О.Н. Копылова болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүд), Санкт-Петербург хотын Төрийн төв архив, Оросын Холбооны Улсын Архив зэрэг томоохон, харьцангуй хүртээмжтэй цуглуулгуудаас ч сүм-цэргийн сэдвээр материал боловсруулах ажил дөнгөж эхэлж байна. Берлин дэх Холбооны архив (үндсэндээ М.В. Шкаровскийн бүтээлүүд). Энэ үүднээс сүм хийд, бүс нутгийн болон гадаадын Европын ихэнх архивыг боловсруулах нь ирээдүйн асуудал юм. Баримт бичиг чимээгүй байгаа газарт төсөөлөл ихэвчлэн чөлөөтэй тэнүүчилдэг. Уран зохиолд Сүүлийн жилүүдэдудирдагчийн "наманчлал", комиссаруудын "Христийн хайр" гэх мэт шашны эсрэг таамаглал, шударга бус домог зохиох газар байсан.

Хуучин хавчигч, шинэ дайсан хоёрын хооронд

"Сүм ба Аугаа эх орны дайн" гэсэн сэдвийг хөндөхдөө шударга байдлыг хадгалах нь үнэхээр хэцүү байдаг. Энэхүү зохиомжийн зөрчилдөөн нь түүхэн үйл явдлуудын өөрийнх нь драмын шинж чанартай холбоотой юм. Дайны эхний долоо хоногуудаас Оросын үнэн алдартны шашин хачин байдалд орчихлоо. Москва дахь хамгийн дээд шатлалын байр суурийг патриархын хаан ширээний ард түмэн Митрополитан Сергиус 1941 оны 6-р сарын 22-нд "Христийн Ортодокс Сүмийн пасторууд ба сүрэгт" илгээсэн илгээлтдээ хоёрдмол утгагүйгээр тодорхойлсон байдаг. Нэгдүгээр шатлал Оросын үнэн алдартны ард түмэнд хандан "фашист дайсны хүчийг тоос шороонд дарах" тулд "хүнд хэцүү сорилтын цагт эх орондоо үйлчлэхийг" уриалав. Нацистын хилэнцтэй мөргөлдсөн төрийн "Зөвлөлт" ба үндэсний гипостазын хооронд ямар ч ялгаагүй зарчимтай, тууштай эх оронч үзэл нь тус улсын эзлэгдсэнгүй нутаг дэвсгэрт Оросын сүмийн шатлал, лам нарын үйл ажиллагааг тодорхойлох болно. . Германы цэргүүдэд эзлэгдсэн ЗХУ-ын баруун нутаг дахь нөхцөл байдал илүү төвөгтэй, зөрчилтэй байв. Германчууд үүнийг большевикуудын эсрэг суртал ухуулгын хамгийн чухал хэрэгсэл гэж үзсэн тул эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт сүмийн амьдралыг сэргээхэд найдаж байсан. Тэд ямар ч шалтгаангүйгээр харсангүй. 1939 он гэхэд Оросын үнэн алдартны сүмийн зохион байгуулалтын бүтэц хамгийн хүчтэй ил задгай терроризмын үр дүнд бараг устгагдсан. Хувьсгалт үйл явдлууд эхлэхээс өмнө Оросын эзэнт гүрэнд үйл ажиллагаа явуулж байсан 78 мянган сүм, сүм хийдээс энэ үед 121 (О.Ю. Васильевагийн хэлснээр) 350-400 (М.В. Шкаровскийн хэлснээр) үлдсэн байв. Ихэнх шашны зүтгэлтнүүд хэлмэгдсэн. Үүний зэрэгцээ Христийн шашны эсрэг ийм довтолгооны үзэл суртлын нөлөө нэлээд даруухан болж хувирав. 1937 оны хүн амын тооллогын дүнгээс үзэхэд ЗСБНХУ-ын иргэдийн 56.7 хувь нь өөрсдийгөө итгэгч гэж тунхаглав. Аугаа их эх орны дайны үр дүн нь эдгээр хүмүүсийн байр суурьнаас ихээхэн шалтгаалсан байв. Дайны цочирдмоор эхний долоо хоногт Улаан арми бүх фронтод бүрэн ухрах үед энэ нь тодорхой байсангүй - Зөвлөлт засгийн газар Сүмд хэтэрхий их уй гашуу, цусыг авчирсан. Ялангуяа дайны өмнөхөн ЗХУ-д нэгдсэн Украин, Беларусийн баруун нутаг дэвсгэрт байдал хүнд байсан. Ийнхүү Беларусийн баруун болон зүүн хэсэгт байдал эрс ялгаатай байв. "Зөвлөлтийн" зүүн хэсэгт сүм хийдийн амьдрал бүрэн сүйрчээ. 1939 он гэхэд эндхийн бүх сүм, хийдүүд хаагдаж, 1936 оноос хойш хамба лам нарын тусламж үйлчилгээ байхгүй, бараг бүх лам нар хэлмэгдүүлэлтэд өртөв. Мөн 1939 оны 9-р сар хүртэл Польш улсын нэг хэсэг байсан (мөн үнэн алдартны шашныг дэмжээгүй) Баруун Беларусь улсад 1941 оны 6-р сар гэхэд 542 Ортодокс сүм ажиллаж байв. Эдгээр бүс нутгийн хүн амын дийлэнх нь дайны эхэн үед асар их атеист үзэл сурталд өртөөгүй байсан ч Зөвлөлтүүд удахгүй болох "цэвэрлэгээ"-ээс айж эмээж байсан нь ойлгомжтой. Хоёр жилийн дотор эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт 10 мянга орчим сүм нээгдэв. Шашны амьдралмаш хурдацтай хөгжиж эхэлсэн. Ийнхүү Минск хотод эзлэгдсэнээс хойшхи эхний хэдэн сард л 22 мянган баптисм хүртэж, хотын бараг бүх сүмд 20-30 хос нэгэн зэрэг гэрлэх шаардлагатай болжээ. Энэхүү урам зоригийг эзлэн түрэмгийлэгчид сэжигтэй хүлээж авсан. Тэгээд тэр даруй сүмийн амьдралыг сэргээсэн газар нутгуудын харьяаллын тухай асуудал нэлээд хурц болов. Энд Германы эрх баригчдын жинхэнэ санаа зорилгыг тодорхой харуулсан: шашны хөдөлгөөнийг зөвхөн дайсны эсрэг суртал ухуулгын хүчин зүйл болгон дэмжих, харин үндэстнийг оюун санааны хувьд нэгтгэх чадварыг нь няцаах явдал байв. Тэр хүнд хэцүү нөхцөл байдалд сүмийн амьдрал эсрэгээрээ хуваагдал, хуваагдал дээр хамгийн үр дүнтэй тоглож, итгэгчдийн янз бүрийн бүлгүүдийн хооронд санал зөрөлдөөн, зөрчилдөөнийг бий болгох талбар гэж үздэг байв.

"Нациславие"

1941 оны 7-р сарын сүүлчээр ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн сайдаар томилогдов. ахлах үзэл сурталчНСДЛП А.Розенберг нь Христийн шашинд үндсэндээ дайсагнагч боловч хэлбэрийн хувьд болгоомжилж, үнэн алдартны шашныг зөвхөн "өнгөт угсаатны зүйн зан үйл" гэж үздэг. Эзэнт гүрний аюулгүй байдлын ерөнхий газрын дорно дахины шашны бодлогын талаархи хамгийн эртний дугуйлан нь 1941 оны 9-р сарын 1-ний өдөр "ЗХУ-ын эзлэгдсэн бүс нутгийн сүмийн асуудлыг ойлгох тухай" гэж бичжээ. Энэхүү баримт бичиг нь шашны хөдөлгөөний хөгжлийг дэмжих (большевизмд дайсагнасан гэх мэт), Германы эсрэг тэмцэхийн тулд "тэргүүлэх элементүүд"-ийг нэгтгэхээс зайлсхийхийн тулд түүнийг салангид хөдөлгөөн болгон хуваах, сүм хийдийн байгууллагыг Германы эсрэг тэмцэхэд туслах гэсэн гурван үндсэн зорилтыг тавьсан. Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх Германы засаг захиргаа. Нацист Германы ЗХУ-ын бүгд найрамдах улсуудтай холбоотой шашны бодлогын урт хугацааны зорилгыг Рейхийн аюулгүй байдлын ерөнхий газрын 1941 оны 10-р сарын 31-ний өдрийн өөр нэг зааварт заасан бөгөөд шашин шүтлэг их хэмжээгээр нэмэгдэж байгаад санаа зовж эхэлсэн. "Большевикуудын буулганаас чөлөөлөгдсөн хуучин ЗХУ-ын хүн амын дунд сүм, сүм хийдийн эрх мэдэлд буцаж очих хүсэл хүчтэй байгаа нь ялангуяа ахмад үеийнхэнд хамаатай" гэж тайлбарлав. Цаашид тэмдэглэхдээ: "Бүх санваартнуудад шашны өнгө аясыг номлолдоо оруулахыг хориглох нь туйлын чухал бөгөөд үүний зэрэгцээ зохих ёсоор хэдий ч зохих ёсоор нь ч болохуйц номлогчдын шинэ ангиллыг аль болох хурдан бий болгоход анхаарах хэрэгтэй. еврейн нөлөөнөөс ангид шашныг хүмүүст тайлбарлах богино хэмжээний сургалт. "Бурханы сонгосон хүмүүс"-ийг геттод хорьж, энэ ард түмнийг устгах нь ... хандлагад тулгуурлан лам нар зөрчих ёсгүй нь ойлгомжтой. Ортодокс сүм, ертөнцийг эдгээх нь иудейчүүдээс гаралтай гэж номлодог. Дээр дурдсанаас харахад эзлэгдсэн зүүн бүс нутагт сүмийн асуудлыг шийдвэрлэх нь еврейн нөлөөнөөс ангид шашны төлөө тодорхой ур чадвараар төгс шийдэж болох туйлын чухал ажил болох нь тодорхой байна. Үүний урьдчилсан нөхцөл бол зүүн бүс нутагт байрладаг еврей сургаалтай сүмүүдийг хаах явдал юм." Энэхүү баримт бичиг нь нео-паган эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчдын хоёр нүүртэй шашны бодлогын Христийн эсрэг зорилгыг маш тодорхой гэрчилж байна. 1942 оны 4-р сарын 11-нд Гитлер хамтран ажиллагсдынхаа хүрээнд шашны бодлогын талаарх өөрийн үзэл баримтлалыг тодорхойлж, ялангуяа "Оросын чухал нутаг дэвсгэрт дан сүм байгуулахыг" хориглох шаардлагатай байгааг тэмдэглэв. Хүчирхэг, нэгдмэл Оросын сүмийг сэргээхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Москвагийн Патриархыг эсэргүүцсэн ЗХУ-ын баруун хэсэгт орших зарим счиматик харьяаллыг дэмжиж байв. Ийнхүү 1941 оны 10-р сард Беларусийн Ерөнхий Комиссариат орон нутгийн епископын үйл ажиллагааг хууль ёсны болгох нөхцөлийг Беларусийн Ортодокс Сүмийн автоцефалийн эсрэг чиглүүлжээ. Эдгээр төлөвлөгөөг үндсэрхэг сэхээтнүүдийн явцуу бүлэг идэвхтэй дэмжиж, фашист эрх баригчдад бүх талын дэмжлэг үзүүлээд зогсохгүй тэднийг сүм хийдийн каноник эв нэгдлийг устгах илүү шийдэмгий арга хэмжээ авахад түлхдэг байв. Минск ба Бүх Беларусийн Митрополит Пантелеймоныг (Рожновский) огцруулж, SD шоронд хорьсны дараа 1942 оны 8-р сард нацистуудын удирдагчдын идэвх зүтгэлээр Беларусийн сүмийн зөвлөл хуралдсан боловч тэр ч байтугай хүчтэй дарамт шахалт үзүүлж байсан. галзуу үндсэрхэг үзэлтнүүд болон эзлэгдсэн эрх баригчдаас автоцефалийн асуудлаарх шийдвэрийг дайны дараах үе хүртэл хойшлуулав. 1942 оны намар Германы Москвагийн эсрэг "сүмийн хөзөр" тоглох оролдлого эрчимжиж, төлөвлөгөө боловсруулж байв. Нутгийн зөвлөлРостов-на-Дону эсвэл Ставрополь хотод Берлиний хамба Серафимын (Ляде) патриарх, ROCOR-ын харьяанд харьяалагддаг герман үндэстэн сонгогдсон. Бишоп Серафим бол өнгөрсөн үе нь бүрхэг, гэхдээ одоогийн байдлаар фашистыг илт дэмжсэн хамба лам нарын нэг байсан бөгөөд энэ нь 1941 оны 6-р сард нийтэлсэн Оросын харь сүрэгт хандан: "Христ доторх хайрт ах эгч нар аа! Тэнгэрлэг шударга ёсны шийтгэлийн илд Зөвлөлт засгийн газар, түүний туслахууд болон ижил төстэй хүмүүс дээр буув. Христэд хайртай Германы ард түмний удирдагч өөрийн ялалт байгуулсан армиа шинэ тэмцэлд, бидний эртнээс цангаж байсан тэмцэлд уриалав - Москвагийн Кремльд суурьшсан шашингүй үзэлтнүүд, цаазаар авагчид, хүчирхийлэгчдийн эсрэг ариун тэмцэл... Үнэн, Хүмүүсийг Антихристийн хүчнээс аврах нэрийдлээр шинэ загалмайтны аян дайн эхэллээ ... Эцэст нь хэлэхэд бидний итгэл зөвтгөгдөв!... Тиймээс Герман дахь Ортодокс Сүмийн Тэргүүн шатлалын хувьд би танд хандаж байна. Шинэ тэмцлийн нэг хэсэг бай, учир нь энэ тэмцэл бол таны тэмцэл; Энэ бол 1917 онд эхэлсэн тэмцлийн үргэлжлэл боловч харамсалтай нь! - Бидний үед Германы ард түмний эсрэг зэвсэг барьсан таны хуурамч холбоотнууд урваснаас болж эмгэнэлтэйгээр төгсөв. Та бүгд большевикуудын эсрэг шинэ фронтод байр сууриа олох боломжтой болно. Адольф Гитлер Германы ард түмэнд хандан хэлсэн үгэндээ хэлсэн “Бүх нийтийн аврал” бол таны аврал буюу урт хугацааны хүсэл, итгэл найдвар тань биелэх явдал юм. Эцсийн шийдвэрлэх тулаан ирлээ. Их Эзэн большевикийн эсрэг тэмцэгч бүх хүмүүсийн шинэ эр зоригийг адисалж, дайснаа ялж, ялах болтугай. Амен!" Германы эрх баригчид сүмийг сэргээн засварлах нь ямар их сэтгэл санааны эх оронч үзлийг авчирсаныг хурдан ойлгов. Ортодокс амьдралэзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт байсан тул мөргөлийн хэлбэрийг хатуу зохицуулахыг хичээсэн. Үйлчилгээ үзүүлэх хугацаа хязгаарлагдмал байсан - зөвхөн амралтын өдрүүдээр өглөө эрт - мөн үргэлжлэх хугацаа. Хонх дуугарахыг хориглосон. Жишээлбэл, Минск хотод Германчууд энд нээгдсэн аль ч сүм дээр загалмай тавихыг зөвшөөрдөггүй байв. Эзлэгдсэн газар нутаг дээр дууссан сүмийн бүх өмчийг тэд Рейхийн өмч гэж тунхаглав. Эзлэн түрэмгийлэгчид шаардлагатай гэж үзээд сүмүүдийг шорон, хорих лагерь, хуаран, жүчээ, харуулын байр, галын цэг болгон ашиглаж байжээ. Ийнхүү 12-р зуунд байгуулагдсан хамгийн эртний Полоцкийн Гэгээн Евфросын хийдийн нутаг дэвсгэрийн нэлээд хэсгийг дайнд олзлогдогсдын хорих лагерьт зориулжээ.

Шинэ даалгавар

Маш хэцүү ажлыг Метрополитан Сергиусын (Страгородский) хамгийн ойрын туслахуудын нэг болох Балтийн орнуудын эксарх Сергиус (Воскресенский) хийсэн. Тэрээр эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт үлдсэн Оросын каноник сүмийн цорын ганц идэвхтэй бишоп юм. Тэрээр Германы эрх баригчдад баруун хойд хэсэгт байрлах Британийн "холбоотон" Константинополь Патриархыг биш, Москвагийн епархуудыг хадгалах нь илүү ашигтай гэж итгүүлж чадсан юм. Хожим нь Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор эзлэгдсэн газар нутгуудад өргөн хүрээний катетик үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Бишопын адислалаар 1941 оны 8-р сард Псков, Новгород, Ленинград, Великолукск, Калинин мужуудад Сүнслэг номлол байгуулагдаж, 1944 оны эхээр 400 орчим сүмийг нээж, 200 тахилч томилогдсон байна. Үүний зэрэгцээ эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн ихэнх лам нар Москвагийн шатлалын эх оронч байр суурийг дэмжиж байгаагаа тодорхой илэрхийлэв. Нацистууд сүм хийдэд Метрополитан Сергиусын (Страгородский) эхний захидлыг уншсаны төлөө цаазлуулсан хэргүүд маш олон байдаг, гэхдээ тэдний нарийн тоог хараахан тогтоогоогүй байна. Эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчдын хууль ёсны болгосон зарим сүм хийдүүд Москвад дуулгавартай байхаа бараг ил тод зарлав. Ийнхүү Минск хотод Бишоп Пантелеймоны хамгийн ойрын хамтрагч Архимандрит (дараа нь амиа алдсан) Серафим (Шахмутья) тэргүүтэй номлогчийн хороо ажиллаж байсан бөгөөд тэрээр Германчуудын үед ч гэсэн тэнгэрлэг үйлчлэлийн үеэр Патриархын Локум Тененс Митрополитан Сергиусын дурсгалыг үргэлжлүүлэн дурсаж байв.

Санваартан ба партизанууд

Оросын тусгай хуудас сүмийн түүхдайны үед - партизаны хөдөлгөөнд үзүүлэх тусламж. 1942 оны 1-р сард эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт үлдсэн сүрэгт илгээсэн нэгэн захидалдаа патриархын Локум Тененс хүмүүсийг дайсны эсрэг далд тэмцэлд бүх талын дэмжлэг үзүүлэхийг уриалав: "Танай нутгийн партизанууд зөвхөн та нарт үлгэр дуурайл байг. болон батлах, гэхдээ бас байнгын анхаарал халамжийн объект . Партизануудад үзүүлсэн алба бүхэн нь эх орныхоо өмнө гавъяа байгуулсан гавьяа, фашистын олзлогдолоос ангижрахад хийж буй нэмэлт алхам гэдгийг санаарай." Энэхүү уриалга барууны орнуудын санваартнууд болон жирийн итгэгчдийн дунд маш өргөн хүрээний хариу хүлээн авсан нь дайны өмнөх үеийн Христийн эсрэг бүх хавчлагын дараа хүлээгдэж байснаас илүү өргөн хүрээтэй байв. Германчууд Орос, Украин, Беларусийн тахилч нарын эх оронч үзлийг харгис хэрцгий байдлаар хариулав. Партизан хөдөлгөөнийг сурталчлахын тулд, жишээлбэл, зөвхөн Полесье епархийн сүмд лам нарын 55 хүртэлх хувийг нацистууд бууджээ. Гэсэн хэдий ч шударга ёсны хувьд заримдаа үндэслэлгүй харгислал эсрэг талаасаа илэрч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зарим шашны гишүүдийн тэмцлээс хол байх гэсэн оролдлогыг партизанууд урвасан гэж үнэлдэг байсан ч үргэлж зөвтгөгддөггүй. Эзлэн түрэмгийлэгчидтэй "хамтран ажилласны" төлөө зөвхөн Беларусь улсад газар доорхи ангиуд дор хаяж 42 тахилчийг цаазлав.

Сүмийн оруулсан хувь нэмэрОлон зуун лам хувраг, сүм хийд, лам хуврагууд, тэр дундаа дээд зэргийн одонгоор шагнагдсан хүмүүс эх орныхоо төлөө туулсан эр зоригийн тухай арав гаруй ном зохиол бичигдэх нь дамжиггүй. Хэрэв бид зөвхөн нийгэм-эдийн засгийн шинж чанартай зарим баримтыг анхаарч үзвэл Оросын үнэн алдартны сүмийн армийг дэмжих санхүүгийн хариуцлагын ачааллыг онцгой анхаарах хэрэгтэй. Зэвсэгт хүчинд тусалснаар Москвагийн Патриарх Зөвлөлтийн эрх баригчдыг нийгмийн амьдралд бүрэн оролцоотой гэдгээ бага ч гэсэн хүлээн зөвшөөрөхийг албадав. 1943 оны 1-р сарын 5-нд патриархын Локум Тененс улс орноо батлан ​​хамгаалахад зориулж төлбөрөө ашиглан Сүмийг бодитоор хуульчлах чухал алхам хийлээ. Тэрээр И.Сталин руу цахилгаан илгээж, Патриархад дайны хэрэгцээнд зориулж хандивласан бүх мөнгийг байршуулах данс нээлгэх зөвшөөрөл хүссэн байна. Хоёрдугаар сарын 5-нд Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн дарга бичгээр зөвшөөрлөө. Ийнхүү сүм хэдийгээр хор хөнөөлтэй боловч хуулийн этгээдийн эрхийг авсан. Дайны эхний саруудаас эхлэн тус улсын бараг бүх Ортодокс сүмүүд батлан ​​хамгаалахын санд зориулж аяндаа мөнгө цуглуулж эхлэв. Итгэгчид зөвхөн мөнгө, бонд төдийгүй үнэт ба өнгөт металлаар хийсэн бүтээгдэхүүн (түүнчлэн хаягдал), хувцас, гутал, даавуу, ноос болон бусад зүйлийг хандивлав. 1945 оны зун гэхэд эдгээр зорилгын төлөөх мөнгөн шимтгэлийн нийт дүн бүрэн бус мэдээллээр 300 сая гаруй рубль болжээ. - үнэт эдлэл, хувцас, хоол хүнс оруулахгүй. Нацистуудыг ялах хөрөнгийг эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт хүртэл цуглуулсан нь жинхэнэ баатарлаг байдалтай холбоотой байв. Ийнхүү фашист эрх баригчдад ойр байсан Псковын санваартан Федор Пузанов 500 орчим мянган рубль цуглуулж чаджээ. хандив өгч, "эх газар" руу шилжүүлнэ. Сүмийн онцгой ач холбогдолтой үйл ажиллагаа бол Ортодокс итгэгчдийн зардлаар 40 Т-34 Димитри Донской танк, Александр Невскийн эскадрилийн багана барьсан явдал байв.

Сүйрэл ба тахилгын үнэ

Германы эзлэн түрэмгийлэгчдийн Оросын үнэн алдартны сүмд учруулсан хохирлын бодит хэмжээг үнэн зөв үнэлэх боломжгүй юм. Энэ нь нацистуудын ухрах үеэр авч явсан олон мянган сүм хийд, олон тооны сав суулга, сүмийн үнэт зүйлсээр хязгаарлагдахгүй. Сүм олон зуун сүнслэг бунханг алдсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг ямар ч нөхөн төлбөр авах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч материаллаг хохирлын үнэлгээг аль болох дайны жилүүдэд аль хэдийн хийсэн. 1942 оны 11-р сарын 2-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн зарлигаар нацистын түрэмгийлэгчдийн болон тэдний хамсаатнуудын харгислал, иргэд, нэгдэл, аж ахуй нэгжүүдэд учруулсан хохирлыг тогтоох, мөрдөн шалгах үүрэг бүхий Улсын онцгой комисс байгуулагдав. аж ахуй), олон нийтийн байгууллага, ЗХУ-ын улсын аж ахуйн нэгж, байгууллагууд (ЧГК) . Оросын үнэн алдартны сүмийн төлөөлөгч, Киев, Галисын Митрополит Николай (Ярушевич) мөн комисст багтжээ. Комиссын ажилтнууд соёл, шашны байгууллагын эсрэг гэмт хэргийн ойролцоо диаграмм, жагсаалтыг боловсруулсан. Урлагийн дурсгалыг бүртгэх, хамгаалах зааварт хохиролын тайланд дээрэмдэх, урлаг, шашны дурсгалыг буулгах, иконостаз, сүмийн сав суулга, дүрс зэрэгт гэмтэл учруулсан тохиолдлуудыг бүртгэх ёстой гэж тэмдэглэжээ. Гэрчүүдийн мэдүүлэг, бараа материал, гэрэл зургийг хавсаргана. үйлдлүүд. Тусгай үнийн жагсаалтыг боловсруулсан сүмийн хэрэгсэлба тоног төхөөрөмж, 1943 оны 8-р сарын 9-нд Метрополитан Николас баталсан. ChGK-ийн олж авсан мэдээлэл Нюрнбергийн шүүх хурлын үеэр яллах баримтат нотлох баримт болгон гарч ирэв. 1946 оны 2-р сарын 21-ний өдрийн Олон улсын цэргийн шүүхийн хурлын протоколын хавсралтад баримт бичгүүдийг ЗХУ-35, ЗХУ-246 гэсэн тоогоор оруулсан болно. Тэд "Шашны шашин шүтлэг, тэр дундаа гетеродокс ба христийн бус шашны урсгалд учруулсан хохирол"-ын нийт хэмжээг харуулсан бөгөөд ЧГК-ийн тооцоогоор 6 тэрбум 24 сая рубльтэй тэнцэж байна. "Шашны барилгуудыг сүйтгэсэн тухай гэрчилгээ" -д өгөгдсөн мэдээллээс харахад Украинд хамгийн олон Ортодокс сүм, сүм хийдүүд бүрэн сүйрч, хэсэгчлэн эвдэрсэн - 654 сүм, 65 сүм хийд. РСФСР-д 588 сүм, 23 сүм, Беларусьт 206 сүм, 3 сүм, Латви улсад 104 сүм, 5 сүм, Молдав улсад 66 сүм, 2 сүм, Эстонид 31 сүм, 10 сүм, Литвад эвдэрсэн байна. - 15 сүм, 8 сүм, Карело-Финландын SSR-д - 6 сүм. "Лавлагаа" нь бусад шашны мөргөлийн барилгуудын талаархи мэдээллийг өгдөг: дайны үеэр 237 сүм, 4 сүм, 532 синагог, 254 бусад мөргөлийн газар, нийт 1027 шашны барилга сүйрсэн. ЧГК-ийн материалд Оросын үнэн алдартны сүмд учруулсан хохирлын мөнгөн дүнгийн талаарх нарийвчилсан статистик мэдээлэл байхгүй байна. Гэсэн хэдий ч тодорхой хэмжээний конвенцийн тусламжтайгаар дараахь тооцоог хийх нь тийм ч хэцүү биш юм: хэрэв дайны жилүүдэд янз бүрийн шашны нийт 2766 мөргөлийн барилга эвдэрсэн бол (Оросын үнэн алдартны сүм (сүм, сүм хийд) 1739 хохирол амссан). 1027 бусад урсгал), нийт хохирлын хэмжээ 6 тэрбум. 24 сая рубль байсан бол Оросын үнэн алдартны сүмд учирсан хохирол ойролцоогоор 3 тэрбум 800 мянган рубльд хүрдэг. Сүмийн архитектурын түүхэн дурсгалт газруудын сүйрлийн цар хүрээг мөнгөн дүнгээр тооцох боломжгүй нь зөвхөн Новгородод эвдэрсэн сүмүүдийн бүрэн бус жагсаалтаар нотлогддог. Германы буудлага нь алдарт Гэгээн Софийн сүмд (11-р зуун) асар их хохирол учруулсан: түүний дунд хэсэг нь хоёр газраас хясаагаар цоологдож, баруун хойд хэсэгт бөмбөгөр болон бөмбөрийн хэсэг эвдэрч, хэд хэдэн хонгил нурааж, алтадмал дээвэр урагдсан. Юрьев хийдийн Гэгээн Жоржийн сүм нь 12-р зууны Оросын архитектурын өвөрмөц дурсгал юм. - олон том нүхийг хүлээн авсан бөгөөд үүний улмаас хананд ан цав гарч ирэв. Новгородын бусад эртний сүм хийдүүд мөн Германы бөмбөг, хясааны улмаас ихээхэн хохирол амссан: Антониев, Хутынский, Зверин гэх мэт 12-р зууны Аврагч-Нередицагийн алдарт сүм балгас болон хувирчээ. Новгородын Кремлийн чуулгад багтсан барилгууд, тухайлбал 14-15-р зууны үеийн Гэгээн Эндрю Стратилатын сүм, 14-р зууны өмгөөллийн сүм, Гэгээн София сүмийн хонхны дуу зэрэг эвдэрч сүйдсэн. 16-р зуун. гэх мэт Новгородын ойролцоо Кирилл хийдийн сүм (XII зуун), Липна дахь Гэгээн Николасын сүм (XIII зуун), Городищен дээрх зарлал (XIII зуун), Ковалево дахь Аврагчийн сүм (XIV зуун). зуун), Городищен дахь Таамаглалын сүм (XIII зуун) онилсон их бууны галд өртөж устгагдсан.. Волотово талбар (XIV зуун), Сковородинскийн хийдэд Гэгээн Михаил Архангел (XIV зуун), Ситка дахь Гэгээн Андрей (XIV зуун) ). Энэ бүхэн большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа бараг бүх өмч хөрөнгийг нь хураан авч, олон зуун жилийн турш нэгдсэн улс байгуулж байсан Оросын үнэн алдартны сүм Аугаа эх орны дайны үеэр амссан жинхэнэ хохирлын уран сайхны дүрслэлээс өөр юу ч биш юм. хүнд хэцүү сорилтуудын жилүүдэд оргилд гарах нь туйлын үүрэг юм.Бүх Оросын Голгота.

Вадим Полонский

Бид энэ зургийг нацистуудтай хамтран Оросын үнэн алдартны сүмийн буруутгаж буй нотолгоо болгон иш татахад маш их дуртай.

Үүн дээр хэн дүрслэгдсэн бэ?

Псковская Ортодокс номлол. Метрополитан Сергиус (Вознесенский) болон Псков-Печерскийн хийдийн лам нар. Бодох хоол: 30-аад оны хэлмэгдүүлэлтийн үеэр Псков мужийн лам нар бараг устгагдаж, зарим нь шууд утгаараа, зарим нь хуаранд илгээгджээ. Тиймээс энэ бүс нутагт номлогчдыг илгээсэн.
Метрополитан Сергиус Германы эрх баригчдын дургүйцлийг үл харгалзан Москвагийн Патриархыг (1943 оны 9-р сараас хойш Патриарх Локум Тененс Митрополит Сергиус (Страгородский) тэргүүлсэн) нэрлэсэн каноник захиргаагаа хадгалсаар байв.
Түүний энэ зан нь германчуудад таалагдаагүй бөгөөд 1942 онд Гитлерт мэндчилгээний цахилгаан илгээсэн ч тэрээр Москвагийн Патриархын албан тушаалаас өөрийгөө салгаж, тэр хариуд нь "түүнээс тайлбар шаардсан" - тэр Германчуудын итгэлийг алдсан.
Метрополитан Сергиус Москватай, ялангуяа П.А.-тай холбоотой байсан нь бидний үед аль хэдийн мэдэгдэж байсан. Судоплатов. 1944 онд Метрополитан Сергиус Германы дүрэмт хувцастай хүмүүсийн гарт амиа алджээ.

“НКВД-ын тагнуулын албаныхан Германы эрх баригчдын Псков муж болон Украин дахь Ортодокс сүмийн зарим удирдагчидтай хамтран ажиллахыг эсэргүүцэхэд гүйцэтгэсэн үүргийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 30-аад оны "шинэчлэгч" сүмийн удирдагчдын нэг Житомирын бишоп Ратмиров, патриархын хаан ширээг хамгаалагч Митрополитан Сергиусын тусламжтайгаар бид үйл ажиллагааныхаа ажилтнуудыг танилцуулж чадсан. Иванов ба I.I. Михеев эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт германчуудтай хамтран ажиллаж байсан сүмийн хүмүүсийн хүрээлэлд оров. Үүний зэрэгцээ Михеев санваартны мэргэжлийг амжилттай эзэмшсэн." Түүнээс авсан мэдээлэл нь голчлон "сүмийн хүрээний эх оронч сэтгэл санааны" тухай байв.

Судоплатов П.А. "Би цорын ганц амьд гэрч хэвээр байна ..." // Залуу харуул. 1995., No 5. P. 40.

"Нууц дайн" нэвтрүүлгийн хувилбар. “Капитал” сувгаар цацагдсан огноо 03/29/09
Хөтөлбөр дээр ажилласан: С.Униговская, С.Постриганев. Хөтөлбөрт оролцогчид: Хамба лам Стефан Пристай, Таамаглалын сүмийн ректор Бурханы ариун эхТринити-Лыково хотод; Дмитрий Николаевич Филиппов, түүхийн шинжлэх ухааны доктор, профессор, Оросын Пуужин, артиллерийн шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн жинхэнэ гишүүн, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн Тэргүүлэгчдийн гишүүн; Юрий Викторович Рубцов, Түүхийн шинжлэх ухааны доктор, профессор, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн академич.

Энэ үйл явдлууд нь олон жилийн турш улсын нууцад хамаарах зүйл байсан бөгөөд тэдгээртэй холбоотой баримт бичгүүд Зөвлөлтийн тагнуулын архивт хадгалагдаж байсан. 1990-ээд онд ЗХУ-ын тагнуулын ахмад дайчин, тэтгэвэрт гарсан дэслэгч генерал Павел Судоплатов "Шинэхэн" хэмээх тусгай ажиллагааны талаар анх ярьж байжээ. Энэ ажиллагааг Аугаа эх орны дайны үед ЗХУ-ын тагнуулын алба боловсруулжээ. Үүний зорилго нь үнэн алдартны сүмийг суртал ухуулгын үйл ажиллагаанд ашиглах Германы тагнуулын үйл ажиллагааг эсэргүүцэх, шашны зүтгэлтнүүдийн дунд СД, Абверийн төлөөлөгчдийг илрүүлэх явдал байв... Өөрөөр хэлбэл, сүмийн удирдагчдын гараар дамжуулан, Оросын үнэн алдартны сүмийг олон жилийн дайны үед Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаанд татан оролцуулах Германы тагнуулын хүчин чармайлтыг хаах.

...Гэхдээ эхлээд өөрөөсөө асууя: шашны зүтгэлтнүүд болон НКВД-ын төлөөлөгчдийн хооронд ямар нийтлэг зүйл байж болох вэ? Эцсийн эцэст, Оросын үнэн алдартны сүмийн эсрэг эдгээр байгууллагуудыг хэлмэгдүүлсэн нь Христийн шашны түүхэн дэх хамгийн цуст хуудас байсан нь нууц биш юм. Санваартнууд болон итгэгчдийг харгислал, бүхэл бүтэн хавчлага, үй олноор нь устгасны хувьд тэд Христийн итгэлийг бий болгосон эхний зууны хавчлагын эрин үеийг давж, бүхэл бүтэн олон тооны алагдсан хүмүүсийг төрүүлсэн!..

Оросын үнэн алдартны сүмд хандах бодлогыг өөрчлөх хандлага 1939 онд гарч ирэв. Үүнийг Сталины хуучин архиваас саяхан хэвлэгдсэн санваартнуудын хэргийг хянан шалгаж, нийгэмд аюултай биш санваартны хүмүүсийг суллаж болзошгүй тухай баримт нотолж байна. Гэхдээ энэ нь бодитой алхам руу хэр хүрсэн бэ? ГУЛАГ-аас лам нарыг сулласан уу? Мэдээжийн хэрэг, урьд өмнө тохиолдсон үйл явдлууд байсан ч энэ нь олон нийтийн шинж чанартай болоогүй ... 1941 онд "Атеист" сэтгүүлийг хааж, шашны эсрэг суртал ухуулгын ажлыг зогсоов ...

...Тэгээд Аугаа их эх орны дайн эхэлж... “Ах эгч нар аа!” - Нацистууд тус улсад довтолсны дараа Сталин Зөвлөлтийн ард түмэнд ингэж хандаж хэлсэн юм. Интонацийг эргэлзээгүйгээр сонгож, удирдагчийн үгийг сонсов ...

Хамба лам СТЕФАН:Нэгэн цагт тэрээр мөн семинар төгссөн тул манай ард түмэнд зориулж "ах эгч нар аа" гэсэн дуудлага нь түүнд ойр байсан, эдгээр үгс нь Оросын ард түмнийг юунд хүргэхээ мэддэг байсан. Амьд амьтан, учир нь ах, эгч хоёр бол эв нэгдэл, энэ бол хайр, энэ бол энх тайван, энэ бол ард түмэн. Манай Оросын ард түмэн эрт дээр үеэс ийм зүйлд дассан болохоор “ах эгч нар аа” гэж хэлэх нь хэнд ч ойлгомжтой, тааламжтай байсан. Мэдээжийн хэрэг, итгэгчдийн хувьд баяр баясгалантай байдаг.

ЗСБНХУ-ыг довтлохоос өмнө нацист Германы удирдлага удахгүй болох дайнд тэдний дэмжлэг болох боломжит холбоотнуудыг урьдчилан тодорхойлохыг хичээсэн. Тэд Оросын үнэн алдартны сүмийг ийм холбоотон гэж үздэг байв. Юуны өмнө - гадаад. Энэ нь ойлгомжтой юм: энэ сүмийн сүм хийдүүд, Оросын цагаачид, зөөлөн хэлэхэд Зөвлөлтийн дэглэмийг дэмжигчид биш байв. Гуравдугаар Рейхийн тагнуулын алба ийм хүчирхэг үзэл суртлын болон мэргэжлийн (цэргийн ур чадвар, ЗХУ-ын эсрэг улс төрийн тэмцлийн хувьд) боломжийг ашиглахгүй байж чадсангүй.

Дмитрий ФИЛИППОВЫХ:Хилийн чанад дахь сүм Аугаа эх орны дайны эхлэл, зарчмын хувьд дэлхийн 2-р дайныг бүхэлд нь угтан авав. Гадаадын Ортодокс сүмд дээд түвшний шаталсан албан тушаалууд нь Гуравдугаар Рейхийн тагнуулын алба ба жишээлбэл, Ортодокс шаталсан хүмүүсийн хооронд хэлэлцээрийн сэдэв байсан нь нууц биш юм. Берлин, Германы ижил хамба гэж бодъё. Үндэсний социалистууд түүнийг герман үндэстэн байх ёстой гэж гадаадын Ортодокс сүмээс шаардсан. Тэгэхгүй бол... Үгүй бол практик дээр гадаадын үнэн алдартны сүм ба Германы хооронд эсвэл Гуравдугаар Рейхийн төр-улс төрийн удирдлагатай цаашид хамтран ажиллах тухай яриа ч байгаагүй. Тиймээс угсаатны герман лам Берлин, Германы хамба болжээ.

Нацистын тагнуулын алба гадаадын Ортодокс сүмүүдийг Оросын цагаачдын орчинд ажиллахад идэвхтэй татахаар төлөвлөж байв. Энэхүү ажлын зорилго: ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт шилжүүлэх хүмүүсийг хайж олох, тэндхийн ард түмний дунд үндэсний социализмын бодлогыг хэрэгжүүлэх ёстой байв.

Тооцоолол нь зөв байсан: эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн төрийн захиргааны жинхэнэ төлөөлөгч болох албан тушаалтнууд нь үндэсний социализмд үнэнч орос үндэстний хүмүүс байх ёстой байв. Хамгийн чухал нь эдгээр нь Германы цэргүүдийн эзлэгдсэн хүмүүстэй ижил итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байв. Ортодокс шашинд уриалж, элсүүлсэн Оросын тахилч нар шинэ дэглэмийг сурталчлах ёстой байв.
Гэсэн хэдий ч энэхүү төлөвлөгөөний бүх давуу тал, ашиг тусыг үл харгалзан, тагнуулын алба болон Гуравдугаар Рейхийн намын удирдлагын хооронд гадаадын Ортодокс сүмийн талаар зөвшилцөлд хүрч чадаагүй юм.

Дмитрий ФИЛИППОВЫХ:Гитлер ерөнхийдөө Ортодоксикийн тухай асуудал байхгүй, Славууд болон Ортодоксуудыг бүхэлд нь Папуан гэж үзэх ёстой гэж үздэг бөгөөд хэрэв тэд үнэн алдартны шашнаас бүрмөсөн холдож, эцэст нь тэдний итгэл үнэмшил нь ямар нэгэн байдлаар доройтох нь сайн хэрэг болно. шашны чиг хандлагыг бий болгож, үүний үр дүнд тэд өөрсдийгөө шашинтай холбоотой ямар нэгэн анхдагч төрийн түвшинд олох болно. Үндэсний социализмын гол үзэл сурталч Альфред Розенберг арай өөр байр суурьтай байсан.

Альфред Розенберг үнэн алдартны шашин гэж юу байдгийг өөрийн биеэр мэддэг байсан... Гуталчин, Эстони эхийн хүү тэрээр Оросын эзэнт гүрэн, Ревел хотод төрсөн. Тэрээр Москвагийн дээд техникийн сургуульд архитектурын чиглэлээр суралцсан. 1917 оны 10-р сард Розенберг Москвад амьдарч, большевикуудыг өрөвдөж байсан гэж төсөөлөөд үз дээ! Үнэн, энэ нь хурдан өнгөрөв ... Нэг зүйл чухал - нацизмын ирээдүйн гол үзэл сурталч Оросын соёлыг нэлээд сайн мэддэг бөгөөд юу болохыг ойлгодог байв. чухал газарОртодокс нь үүнд байр суурь эзэлдэг. Тэрээр үнэн алдартны шашин, ялангуяа түүнийг нэгтгэх зарчим нь Үндэсний социализмд ямар аюул учруулж болохыг ойлгосон... Мөн энэ асуудалд “арьс өнгөөр ​​​​ялгаварлах онол”-ын зохиогчийн зөв байсан нь дамжиггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой...

Хамба лам СТЕФАН:Сүм, сүмийн хүмүүс, итгэгчдийн хувьд мэдээжийн хэрэг хэн ч хажууд нь зогссонгүй. Эхний өдрүүдэд сүм хийд болон засгийн газраас эх орноо хамгаалахад хамгийн нандин бүхнээ зориулахыг уриалав. Ард түмний хийсэн гавьяа ариун. Дайны ажиллагаанд олон хүн оролцсон - лам нар, итгэгчид. Мөн партизан отрядын олон командлагч нар байсан. Гэхдээ тэр үед энэ тухай ярьдаггүй байсан. Сүм өөрөө манай цэргүүдэд туслах онгоц, танкийн баганыг барьсан.

Оросын үнэн алдартны сүмийг нэгтгэх үүргээс эмээж, Розенберг ЗСБНХУ-тай хийсэн дайны эхний үе шатанд л түүний шаталсан хүмүүстэй хамтран ажиллахыг төсөөлж байв.

Оросын үнэн алдартны сүмтэй холбоотой онцгой байр суурийг эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн захирагч Гаулейтер Эрих Кох, Генрих Лохсе, Вильгельм Кубе нар Украин, Балтийн орнууд, Беларусь дахь анхны хүмүүс болох Ортодокс сүмд үзсэн хүмүүс байсан. зарим дэмжлэг, зарим үзэл суртлын механизм нь нутгийн хүн амыг тайвшруулсан.

Розенберг эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн яамны сайд байсан ч Гаулейтерууд түүнд шууд захирагддаггүй байв. Намын ажилтны хувьд тэд Борманд захирагддаг байсан ... Мөн партгеноссе энэ асуудалд өөрийн гэсэн хандлагатай байсан ...

Дмитрий ФИЛИППОВЫХ:Нэг талаас засаг захиргааны хувьд Розенбергт захирагдаж байсан намын ажилтнуудын хоорондох энэхүү явуулга нь намын дэг журмаар Борманд захирагддаг байсан бөгөөд Борманн, Розенберг нар асуудлын талаархи ижил төстэй үзэл бодол, алсын хараатай байсангүй. Ортодокс сүмд тэд байнга ширүүн маргаанд орж, Гитлерийн арбитрчид хүрч байв. Розенберг Ортодокс сүмтэй харилцах харилцааны талаар 16 удаа санал бодлоо илэрхийлсэн бөгөөд эцэст нь эдгээр 16 саналын нэгийг нь Гитлер хүлээж аваагүй гэдгийг хэлэхэд хангалттай.

Хилийн чанад дахь Ортодокс сүм эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх сүм хийдэд үйлчилнэ гэж их найдаж байсан. Гэхдээ ЗСБНХУ-ын довтолгооны эхний үед түүнийг үгүйсгэж байсан - гадаадын Оросын үнэн алдартны сүмийн тахилч нарыг эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт нь оруулахыг ч зөвшөөрөөгүй! Шалтгаан нь маш энгийн байсан: Нацистын тагнуулын албаны мэдээлснээр, ЗХУ-д Ортодокс лам нарын дунд хавчлагын жилүүдэд Зөвлөлт засгийн эрхийг эсэргүүцэх асар их нөөц нь гадаадынхаас илүү хүчтэй байсан. 20 гаруй жилийн цагаачлалын улмаас Зөвлөлтийн амьдралын бодит байдлаас салсан Ортодокс сүм.

ЗХУ-ын улс төр, цэргийн дээд удирдлага, Сталин эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн хүн амын сэтгэл санааг биечлэн хянаж байв. Цэргийн тагнуул, НКВД, партизаны хөдөлгөөний удирдагчдаас тэд Германы цэрэг, иргэний засаг захиргаа үнэн алдартны сүмүүдийг нээх, лам нарын үйл ажиллагааг хүн амын дунд сурталчлахын тулд чадах бүхнээ хийж байна гэсэн мессежийг байнга хүлээн авдаг байв.

Юрий РУБЦОВ:Германчууд Оросын үнэн алдартны сүмийн сүлжээг өргөжүүлэхийг оролдсон, ялангуяа эзлэгдсэн газар нутгуудад 10,000 сүм, сүм хийдүүдийг эзэлсэн эрх баригчдын тусламжтайгаар нээв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь дайны өмнөх үетэй харьцуулахад асар их өсөлт байв. Мөн цэргийн нөхцөл байдал өөрөө шашны итгэл үнэмшлийг түгээхэд нөлөөлсөн нь гарцаагүй. Өөр нэг зүйл бол хүмүүс ариун санаагаараа Бурханд очдог байсан бөгөөд эзлэн түрэмгийлэгчид угаасаа хүмүүсийн энэ итгэлийг өөрсдийн үйлчлэлд оруулахыг оролдсон. Тэд Оросын үнэн алдартны сүмийн тахилч нарын дунд, ялангуяа тус улсын баруун хойд хэсэгт төлөөлөгчдийг олохыг оролдсон бөгөөд зарим тохиолдолд амжилтанд хүрсэнгүй.

Берлин, Москва хоёулаа Оросын үнэн алдартны сүмийг улс төрийн зорилгодоо ашиглах хүсэл эрмэлзэлтэй байв. Энэ байдал нь Оросын үнэн алдартны сүмийн үйл ажиллагааг аль нэг хэлбэрээр зөвшөөрч, тэр байтугай түүнийг дэмжихээс өөр аргагүйд хүрсэн ЗХУ, Германы бодлогын өөрчлөлтөд нөлөөлж чадахгүй байв.

Сталин, намын удирдлага, НКВД тус улсад сүмийн амьдралыг сэргээхээр шийджээ. 1943 оны 9-р сарын 4-нд НКВД Кремльд Сталин, Молотов, Берия нарын хооронд Оросын сүмийн гурван шатлал болох Москвагийн Митрополит Сергиус (Страгородский), Ленинградын Митрополитан Алексий (Симанский), Митрополитан Николай (Ярушевич) нартай уулзалт зохион байгуулав. Киев. 9-р сарын 8-нд Бишопуудын зөвлөл Москвад хэдэн арван жилийн дараа анх удаа хуралдаж, Москва ба Бүх Оросын шинэ Патриархыг сонгов. Энэ бол Сергиус (Страгородский) байв.

...1941 оны долдугаар сард Калинин хотын цэргийн комиссарын өрөөнд нэгэн санваартан орж ирэв. "Бишоп Василий Михайлович Ратмиров" гэж өөрийгөө цэргийн комиссар танилцуулав. Дараа нь Владика Василий түүнийг фронт руу явуулах хүсэлтээ хэлэв ...

Василий Ратмиров нэгэн цагт "шинэчлэлийн сүм" гэгддэг сүмд харьяалагддаг байсан боловч түүнд урам хугарч 1939 онд тэтгэвэрт гарсан. 1941 онд тэрээр 54 нас хүрэв. Улс орны хүнд нөхцөл байдлын улмаас тэрээр Патриархын Локум Тененс Митрополитан Сергиус руу эргэж түүнийг сүмийн сэнтийд хүлээн авахаар ханджээ... Метрополитан түүнийг Житомирын хамба ламаар томилов. Гэвч удалгүй Житомирыг Германы эзлэн түрэмгийлэгчид эзэлж, улмаар Калинины хамба ламаар томилогдов. Тэрээр фронтод явах хүсэлтэй байсан тул хотын цэргийн бүртгэл, бүртгэлийн газарт ханджээ.

Юрий РУБЦОВ:Гэхдээ энд тэд ийм ер бусын хүний ​​зан чанарыг сонирхож эхэлсэн бололтой - бишопууд хотын цэргийн алба хаагчид ирж, фронт руу илгээхийг хүсдэггүй. Магадгүй энд манай тагнуулынхан, Судоплатовын хэлтэс түүнд анхаарал хандуулж, түүнийг Ратмиров гэсэн үг нь эх орондоо фронтод биш, эс тэгвээс ил задгай тэмцлийн фронтод биш, харин эсрэг тэмцлийн үл үзэгдэх фронтод үйлчлэхийг санал болгосон байх. Германчууд Германы тагнуулынхан Оросын үнэн алдартны сүмийн санваартныг үйлчлүүлэх оролдлогоос урьдчилан сэргийлэх зорилгоор ажиллуулжээ.

Хамба лам Ратмиров манай тагнуулын саналыг хүлээн авав. Тайлбарласан үйл явдлаас арай эрт НКВД-ийн дайсны шугамын арын албаны дарга Павел Судоплатов, тагнуулын ажилтан Зоя Рыбкина нар "Шинэхэн" нэртэй ажиллагааг боловсруулж эхлэв. Дараа нь Зөвлөлтийн олон уншигчдад хүүхдийн зохиолч Зоя Воскресенская гэгддэг Зоя Рыбкина "Ирина хэмээх нууц нэрээр" номынхоо нэг бүлгийг эдгээр үйл явдалд зориулжээ. Энэ бүлгийг “Бурханы сүмд” гэж нэрлэсэн...

Үйл ажиллагааг явуулахын тулд бүрхэвч зохион бүтээжээ: Куйбышевт байсан гэж үздэг Зөвлөлтийн эсрэг шашны далд газар. Энэхүү домогт байгууллагыг Москва дахь Оросын үнэн алдартны сүм дэмжсэн гэж үздэг. Хамба лам Ратмиров бол сүмийн удирдагчийн хувьд хамгийн тохиромжтой нэр дэвшигч байсан бөгөөд домог ёсоор энэ газар доорх газрыг удирдах ёстой байв. Энэ ажиллагааг Вермахтын цэргүүд Калининыг эзлэхээс өмнө боловсруулсан. Тэд НКВД-ийн хоёр залуу офицерыг сүм хийдийн хүрээлэлд оруулж чадсан ...

Василий Михайлович эдгээр хоёр тагнуулчийг ивээлдээ авахыг тэр даруй зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэд юу хийх, сүмийг цусаар бузарлах эсэхийг нарийвчлан асуув. Зоя Рыбкина түүнд эдгээр хүмүүс дайсан, цэргийн байгууламж, цэргийн ангиудын хөдөлгөөнийг нууцаар хянаж, нацистуудтай хамтран ажиллаж байсан Оросын үнэн алдартны сүмийн зүтгэлтнүүдийг, нацистуудын эрх баригчид Зөвлөлтийн ар талд байрлуулахаар бэлтгэж байсан оршин суугчдыг олж тогтооно гэж түүнд итгүүлсэн. Тэгээд бишоп зөвшөөрөв ...

... Бүлгийн даргаар НКВД-ын дэд хурандаа Василий Михайлович Ивановыг томилов. Хамба дэд хурандаад таалагдсан. Гэвч бишоп Комсомолын Төв Хороонд сонгогдсон радио операторын нэр дэвшүүлэхээс татгалзав. Энэ нь үйл ажиллагаанд оролцогчдод сайтар эзэмших шаардлагатай байв Сүмийн славян хэлболон мөргөлийн дүрэм. Эцсийн эцэст тэд санваартнуудын нэрийн дор Бишоп Василийтэй хамт бүх төрлийн тэнгэрлэг үйлчилгээ, үйлчилгээг гүйцэтгэх ёстой байв. Үүний зэрэгцээ тагнуулын ажилтнууд Ортодокс лам нарын нэрийн дор нуугдаж байсан нь хэний ч санаанд ороогүй байх ёстой. Тусгай бэлтгэлийг бишоп Василий өөрөө удирдаж байв. Эхлээд тэрээр радио операторт "Бидний Эцэг" залбирлыг сурахыг зааварлав. Зоя Рыбкина хожим дурссанчлан "Комсомол гишүүн" нэлээд хачирхалтай зан авиртай байсан ч түүнийг нэгдүгээр зэрэглэлийн радио оператор гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд түүний болгоомжтой байдалд найдаж байв. Харамсалтай нь тэр залуу хөнгөмсөг нэгэн болж, бишопоос залбирлыг сурсан эсэхийг асуухад тэрээр ухаалаг хариулав: "Аав аа, хуушуур тараа. Та нар шиг ширээн дээр хуушуур авчирч өгөөрэй...” "Энэ хангалттай" гэж бишоп түүнийг зогсоов. "Өөрийгөө эрх чөлөөтэй гэж бод."

Юрий РУБЦОВ:Эцэст нь тэд Ратмировын нэр дэвшигч Василий Михайлович Михеев, Николай Иванович Иванов нарын нэр дэвшигчид дээр тогтов. Энэ хоёр залуу үнэхээр бэлтгэлтэй байсан бөгөөд Василий Михайлович Ратмировтой хамт эзлэгдсэн Калинин дэх сүмд үйлчилж байжээ.

Скаутууд Иванов - Васко, Михеев - Михас гэсэн нууц нэр авсан. 1941 оны 8-р сарын 18-нд тус бүлгийг фронтын Калинин рүү илгээв. Тэд Өршөөлийн сүмд үйлчилж эхэлсэн боловч 10-р сарын 14-нд дайсны нисэх онгоцууд бөмбөгдөж, бишоп болон түүний туслахууд хотын сүм рүү нүүжээ.

Удалгүй Германчууд Калининийг эзлэв. Бишоп Михасыг бургомастер руу илгээж, түүнийг болон түүний туслахуудыг тэтгэмж авахыг хүсэв; хотын дэлгүүрүүд хоосон байв. Бургомастер амласан боловч бишопыг тэр даруй гестапогийн даргад дуудсан. Владика орон нутгийн Фюрерт өөрийгөө бишоп байсан, Зөвлөлтийн засаглалын үед шоронд хоригдож, Умард, Коми хотод ял эдэлж байсан гэж тайлбарлав. Гестапогийн тэргүүн комиссаруудад гомдсон Оросын санваартан Германы командлалд, ялангуяа хүнсний далд агуулахуудыг илрүүлэхэд тусална гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

Юрий РУБЦОВ:Германчууд түүнийг шууд тагнуулын чиг үүргийг гүйцэтгэхийн тулд элсүүлэхийг оролдсон. Гэвч нэгэн цагт сүмийн сэдвээр ярилцах чадварлаг болсон Ратмиров шаардлагатай аргументуудыг олж чадсан бөгөөд шууд хариултаас зайлсхийж, Бурханы үгийг дагах үүрэгтэй гэж үздэг байв.

Паришионерууддаа маш их анхаарал халамж тавьдаг Бишоп Василий тухай цуу яриа хот даяар хурдан тархав. Оршин суугчид сүм рүү хошуурчээ. Энэ нь Бишоп Василий өөртөө даалгасан даалгавартай бүрэн нийцэж байв. Энэхүү шашны үйл ажиллагаанд сүмийн хувцас өмссөн НКВД-ийн офицерууд огтхон ч саад болоогүй, тэр ч байтугай тусалж байсан ... Тагнуулын бүлэг сүмд үйлчлэхээс гадна үйл ажиллагааны даалгавраа амжилттай гүйцэтгэсэн. Васко, Михас нар хүн амтай холбоо тогтоож, эзлэн түрэмгийлэгчдийн хамсаатнуудыг илрүүлж, Германы төв байр, баазын тоо, байршлын талаар материал цуглуулж, ирсэн нэмэлт хүчний бүртгэлийг хөтөлж байв. Цуглуулсан мэдээллийг радио оператор-шифр оператор Аня Баженова ("Марта" нууц нэр)-ээр дамжуулан нэн даруй Төв рүү шилжүүлэв.

Гэвч Иванов, Михеев хоёр цэргийн насны залуус байсан нь гадны ажиглагч хэнд ч хачирхалтай бас сэжигтэй санагдаж магадгүй. Тэд ямар шалтгаанаар цэрэг татлагаас зайлсхийсэн бэ? Төрөл бүрийн цуу яриа гаргахгүйн тулд, хамгийн гол нь гестапод сэрэмжлүүлэхгүйн тулд Михеев үйлчлэлийн үеэр эпилепсийн таталт өгөх ёстой байв. Тэр үүнийг байгалийн жамаар хийсэн тул тус газарт байсан, Бургомастерийн нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байсан эмэгтэй эмч хүртэл түүнд итгэсэн. Тэр таталттай байгаа Михеев рүү гүйж очоод судасны цохилтыг мэдрэв. Энэ нь маш хурдан болж хувирсан! Түүнээс хойш бүх сүм хийдүүд Михеев өвчтэй байсан бөгөөд нэг удаа цэргээс чөлөөлөгдсөн гэдгийг мэддэг байв. Гэхдээ хамгийн гол нь хамтлагийнхан радио оператор Мартагаас айдаг байсан, учир нь түүнийг хол амьдардаг байсан бөгөөд германчууд залуу охидыг хөөж байсан: зарим нь эмсийн хүрээлэнд ашиглагдаж, зарим нь Германд ажиллахаар хөөгдөж байв. Тэр нүүрээ будаж буй хөгшин эмэгтэйн дүрд хувирах ёстой байв. Ийм дүр төрхтэй залуу охин сүмд мөргөлийн үеэр байнга гарч ирдэг байв ...

Хот хоёр сарын турш германчуудын гарт байсан бөгөөд фронт хурдацтай ойртож эхлэхэд тагнуулын бүлэг Германы армитай хамт явах зааварчилгааг Төвөөс авчээ. Бүлгийн тусгай үүргийн талаар хэн ч мэдэхгүй байсан тул Калининыг суллагдсаны дараа манай командлал бишопын "сэжигтэй" зан авирын талаар олон мэдэгдэл хүлээн авав ... "Смерш" бүлгийг бараг баривчилжээ. Гэсэн хэдий ч Судоплатовын хэлтэс түүнийг цаг тухайд нь баривчилжээ.

Юрий РУБЦОВ:Калининыг маш хурдан буцааж өгсөн тул мэс засал өөрөө хоёр сар орчим үргэлжилсэн. Германчуудыг тэндээс хөөжээ. Гэсэн хэдий ч тодорхой цаг болтол Германчуудтай хийсэн радио тоглоом үргэлжилсээр байсан, учир нь Калининыг чөлөөлсний дараа ч тэд Германы эрх баригчид үнэн сэтгэлээсээ итгэж байсан Зөвлөлтийн эсрэг газар доорх сүмийн нарийн ширийн зүйлийг дуурайлган хийдэг байв.

Судоплатов хожим дурссан: "Германчууд Куйбышевт хүчирхэг тагнуулын баазтай гэдэгт итгэлтэй байсан. Тэд Псковын ойролцоох тагнуулын товчоотойгоо радиогоор тогтмол холбоо барьж, Сибирээс фронт руу түүхий эд, зэвсгийг шилжүүлсэн тухай биднээс байнга худал мэдээлэл авдаг байв. Манай төлөөлөгчдөөс найдвартай мэдээлэл авснаар бид Германчуудтай хамтран ажиллаж байсан Псковын сүмийн гишүүдийн эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх Ортодокс сүмийн сүмийг удирдах эрх мэдлийг булаан авах оролдлогыг амжилттай эсэргүүцсэн."

Тагнуулын бүлгийн ажлын үр дүн үнэмшилтэй байв. Тагнуулын ажилтнууд Гестапогийн 30 гаруй төлөөлөгчийг нэр, хаяг, түүнчлэн нууц зэвсгийн агуулахуудын байршлыг илрүүлсэн гэж мэдээлэв...

Бишоп Василий Ратмировын эх оронч эр зоригийг өндрөөр үнэлэв. Синодын шийдвэрээр түүнд хамба цол олгосон. Сталины тушаалаар бишоп Ратмировыг дайны дараа алтан цаг, медалиар шагнажээ. Хамтлагийн бусад гишүүдийг "Хүндэт тэмдэг"-ээр шагнасан. Патриарх I Алексейгийн зарлигаар Бишоп Василий Минскийн хамба ламаар томилогдов.

Дмитрий ФИЛИППОВЫХ:Дайсанд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт үлдсэн лам нар эх оронч үүргээ чадлаараа биелүүлэв. Тэд эзлэн түрэмгийлэгчид хүссэн ч, хүсээгүй ч байсан Орос, Орос, ЗХУ-ын эх орны оюун санааны хамгаалагчид байв.

Юрий РУБЦОВ:Сүм өөрөө ч, олон сая сүсэгтэн олон ч эх орноо аврах нэрийдлээр төртэй эвсэх, хүчтэй холбоо тогтоохыг зөвшөөрсөн. Дайны өмнө энэ нэгдэл боломжгүй байсан ...

Ортодокс сүмийн шаталсан хүмүүсийн дуулгавартай байдал, эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчидтай хамтран ажиллахад нацистууд нэг чухал нөхцөл байдлыг анхаарч үзээгүй: олон жилийн хавчлагад өртсөн ч эдгээр хүмүүс Орос байхаа больж, эх орноо хайрлахаа больсонгүй. ЗХУ гэж нэрлэдэг байсан нь...

Ухах зүйл байна гэж бодож байна уу?

Аугаа их эх орны дайны эхэн үед Зөвлөлт засгийн газар тус улсын ихэнх сүмүүдийг хааж, Христийн шашныг устгахыг оролдсон боловч Оросын ард түмний сэтгэлд үнэн алдартны шашин шүтлэгийг халуун дулаан, дэмжиж байсан. нууц залбиралмөн Бурханд ханддаг. Энэ нь бидний цаг үед хайлтын системд тааралддаг муудсан олдворуудаар нотлогдож байна. Дүрмээр бол Оросын цэрэгт зориулсан стандарт зүйлс бол намын үнэмлэх, комсомолын тэмдэг, нууц халаасанд нуугдсан Бурханы эхийн дүрс юм. цээжний хөндлөн, хувь хүний ​​капсултай нэг гинж дээр өмсдөг. “Эх орныхоо төлөө! Сталины төлөө!" цэргүүд "Бурхантай хамт" гэж шивнэж, аль хэдийн ил тод баптисм хүртжээ. Урд талд хүмүүс зөвхөн Бурханы гайхамшигт тусламжтайгаар амьд үлдэж чадсан тохиолдол амнаас ам дамжин дамждаг байв. Олон жилийн турш туршиж, баталгаажуулсан алдартай афоризм энэ дайнаар батлагдсан: "Дайнд шашингүй үзэлтнүүд байдаггүй."

Цус урсдаг сүм

Аугаа их эх орны дайны эхэн үед шашны зүтгэлтнүүдийг бүрэн устгах зорилготой таван жилийн төлөвлөгөө эрчимтэй явагдаж байв. Ортодокс итгэл. Ариун сүм, сүмүүдийг хааж, барилгуудыг орон нутгийн эрх баригчдад шилжүүлэв. 50 мянга орчим санваартнуудад цаазаар авах ял оноож, олон зуун мянган хүнийг хүнд хөдөлмөрт илгээжээ.

ЗХУ-ын эрх баригчдын төлөвлөгөөний дагуу 1943 он гэхэд ЗХУ-д ямар ч ажилчин сүм, санваартан үлдэхгүй байх ёстой байв. Дайны гэнэтийн дэгдэлт нь шашингүйн үзэлтнүүдийн төлөвлөгөөг эвдэж, төлөвлөгөөгөө биелүүлэхээс нь сатааруулсан юм.

Дайны эхний өдрүүдэд Москва ба Коломна МетрополитанСергиус Дээд командлагчаас илүү хурдан хариу үйлдэл үзүүлэв. Тэрээр өөрөө тус улсын иргэдэд зориулж илтгэл бэлтгэж, бичгийн машинаар шивж, Зөвлөлтийн ард түмэнд хандан дайсны эсрэг тэмцэлд дэмжлэг, ерөөл дэвшүүлсэн.

Уг илтгэлд “Их Эзэн бидэнд ялалт өгөх болно” гэсэн зөгнөлийн хэллэг орсон байв.

Хэдхэн хоногийн дараа Сталин эхлээд ард түмэндээ хандаж үг хэлж, үгээ "Ах эгч нар аа" гэж эхлүүлэв.

Дайн эхэлснээр эрх баригчид Оросын үнэн алдартны сүмийн эсрэг чиглэсэн суртал ухуулгын хөтөлбөрт оролцох цаг завгүй болж, атеистуудын холбоо татан буугджээ. Хот, тосгонд итгэгчид цуглаан зохион байгуулж, сүмүүдийг нээх тухай өргөдөл бичиж эхлэв. Фашистуудын командлал орон нутгийн хүн амыг байлдан дагуулахын тулд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт Ортодокс сүмүүдийг нээхийг тушаажээ. Зөвлөлтийн эрх баригчидариун сүмүүдийн ажлыг сэргээх зөвшөөрөл өгөхөөс өөр хийх зүйл үлдсэнгүй.

Хаалттай сүмүүд нээгдэж эхлэв. Санваартныг нөхөн сэргээж, хүнд хөдөлмөрөөс чөлөөлөв. Хүмүүс сүмд зочлохыг далд зөвшөөрөв. Нэг ч сүм хийдгүй Саратовын епарх 1942 онд Ариун Гурвалын сүмийг түрээслэв. Хэсэг хугацааны дараа Ариун Сүнсний сүм болон бусад сүмүүд нээгдэв.

Дайны үед Оросын үнэн алдартны сүм Сталины зөвлөх болжээ. Дээд ерөнхий командлагч гол лам нарыг Москвад урьж, Ортодокс шашны цаашдын хөгжил, теологийн академи, сургуулиудыг нээх талаар ярилцав. Тус улсын гол патриархыг сонгох зөвшөөрөл нь Оросын сүмд гэнэтийн зүйл болов. 1943 оны 9-р сарын 8-нд Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрээр манай Ортодокс сүм шинээр сонгогдсон Тэргүүн, Метрополитан Сергиус Старогородскийг олж авав.

Урд эгнээнд байгаа аавууд

Зарим санваартнууд ард түмнийг дэмжиж, ялалтад итгэх итгэлийг төрүүлж байхад зарим нь цэргүүдийн дээлийг өмсөж, фронт руу явав. Хэр олон санваартнууд касс, загалмайгүй, уруулдаа залбиралтай дайсан руу довтлохоор явсныг хэн ч мэдэхгүй. Нэмж дурдахад тэд Зөвлөлтийн цэргүүдийн сүнсийг дэмжиж, Их Эзэний нигүүлсэл, дайсныг ялахад түүний тусламжийг номлосон яриа өрнүүлэв. Зөвлөлтийн статистик мэдээгээр 40 орчим лам нар "Москваг хамгаалсны төлөө", "Ленинградыг хамгаалсны төлөө" медалиар шагнагджээ. Эр зоригийн төлөө 50 гаруй санваартан шагнал хүртжээ. Армиас хоцорсон эцэг-цэргүүд партизаны отрядад элсэж, эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт дайсныг устгахад тусалсан. Хэдэн арван хүн "Аугаа эх орны дайны партизанууд" медалиар шагнагдсан.

Хуарангаас нөхөн сэргээгдсэн олон лам нар шууд фронтод очив. Бүх Оросын патриарх Пимен хүнд хөдөлмөр эрхэлж, Улаан армид элсэж, дайны төгсгөлд хошууч цолтой болжээ. Энэ аймшигт дайнаас амьд гарсан Оросын олон цэрэг эх орондоо буцаж ирээд тахилч болжээ. Пулемётчин Коноплев дайны дараа Метрополитан Алекси болжээ. Алдрын одонгийн эзэн Борис Крамаренко дайны дараах үед өөрийгөө Бурханд зориулж, Киевийн ойролцоох сүмд очиж, дикон болжээ.

Берлиний төлөөх тулалдаанд оролцож, Улаан Оддын одон хүртсэн Псков-Печерскийн хийдийн хамба лам Архимандрит Алипий санваартан болох шийдвэрийнхээ тухай ярихдаа: "Энэ дайнд би маш их аймшиг, хар дарсан зүүд харсан. Би Их Эзэнээс авралын төлөө байнга залбирч, энэ аймшигт дайныг даван туулж, тахилч болох үгийг түүнд өгсөн."

Архимандрит Леонид (Лобачев) анхны сайн дураараа фронтод явах хүсэлт тавьсан хүмүүсийн нэг бөгөөд бүхэл бүтэн дайныг туулж, түрүүч хошууч цол хүртжээ. Түүний авсан одон медалийн тоо гайхалтай бөгөөд дайны үеийн баатарлаг үйлсийн тухай өгүүлдэг. Түүний шагналын жагсаалтад долоон медаль, Улаан Оддын одон багтжээ. Ялалтын дараа санваартан Оросын сүмд цаашдын амьдралаа зориулжээ. 1948 онд түүнийг Иерусалим руу илгээж, Оросын Сүнслэг номлолыг анх удирдаж байжээ.

Ариун Бишоп мэс засалч

Оросын үнэн алдартны сүмийн бишоп Лукийн нийгмийн сайн сайхны төлөө бүхнээ зориулж, нас барсан хүмүүсийг аврахын төлөө баатарлаг золиослол хийсэн нь мартагдашгүй юм. Их сургуулиа төгсөөд, хараахан болоогүй сүм хийдийн зэрэг, тэрээр земство эмчээр амжилттай ажилласан. Би Красноярск хотод гурав дахь цөллөгт байхдаа дайнтай танилцсан. Тэр үед олон мянган галт тэргээр шархадсан хүмүүсийг ар тал руу илгээв. Гэгээн Лук хамгийн хэцүү хагалгааг хийж, Зөвлөлтийн олон цэргүүдийг аварсан. Түүнийг нүүлгэн шилжүүлэх эмнэлгийн ахлах мэс засалчаар томилсон бөгөөд тэрээр Красноярскийн хязгаарын бүх эмнэлгийн ажилчдад зөвлөгөө өгсөн.

Цөллөгийнхөө төгсгөлд Гэгээн Лук хамба цол хүртэж, Красноярскыг тэргүүлж эхлэв. Түүний өндөр албан тушаал сайн ажлаа үргэлжлүүлэхэд саад болоогүй. Тэрээр урьдын адил өвчтэй хүмүүст хагалгаа хийж, хагалгааны дараа шархадсан хүмүүсийг тойрч, эмч нарт зөвлөгөө өгдөг байв. Үүний зэрэгцээ тэрээр анагаах ухааны лекц бичиж, бага хуралд илтгэл тавьж чадсан. Тэр хаана ч байсан санваартны байнгын өмсгөл, юүдэн өмсдөг байв.

"Идээт мэс заслын тухай эссэ"-ийг засаж, нэмж оруулсны дараа 1943 онд алдарт бүтээлийн хоёр дахь хэвлэлийг хэвлүүлэв. 1944 онд хамба ламыг Тамбовын харъяа руу шилжүүлж, шархадсан хүмүүсийг эмнэлэгт үргэлжлүүлэн эмчилжээ. Дайн дууссаны дараа Гэгээн Лук "Эр зоригийн төлөө" медалиар шагнагджээ.

2000 онд Ортодокс Епархийн шийдвэрээр хамба лам Лукийг канончлон авчээ. Саратовын Анагаах ухааны их сургуулийн нутаг дэвсгэр дээр Гэгээн Лукийн нэрээр ариусгахаар төлөвлөж буй сүмийн барилгын ажил хийгдэж байна.

Урд талд тусал

Санваартнууд болон үнэн алдартны шашинтнууд дайны талбарт баатарлагаар тулалдаж, шархадсан хүмүүсийг эмчилж зогсохгүй Зөвлөлтийн армид материаллаг тусламж үзүүлж байв. Санваартнууд фронтын хэрэгцээнд зориулж мөнгө цуглуулж, шаардлагатай зэвсэг, техник хэрэгслийг худалдаж авав. 1944 оны 3-р сарын 7-нд дөчин Т-34 танкийг 516, 38-р танкийн дэглэмд шилжүүлэв. Тоног төхөөрөмжийг танилцуулах ёслолын ажиллагааг Метрополитан Николай удирдан явуулав. Хандивласан танкуудыг нэрэмжит баганыг тоноглоход ашигласан. Дмитрий Донской. Сталин өөрөө Улаан армийн шашинтнууд болон Ортодокс хүмүүст талархал илэрхийлэв.

Ард түмэнтэй нэгдэж, манай Ортодокс сүм амиа алдсан баатруудын хүндэтгэлд бурханлиг мөргөл үйлдэж, Оросын цэргүүдийн авралын төлөө залбирав. Үйлчлэлийн дараа сүмүүдэд Христэд итгэгчидтэй уулзалт зохион байгуулж, Оросын сүм, энгийн иргэд хэн, хэрхэн туслах талаар ярилцав. Цугларсан хандивыг ашиглан сүм хийдүүд эцэг эхгүй үлдсэн өнчин хүүхдүүд, тэжээгчээ алдсан гэр бүлүүдэд тусалж, шаардлагатай эд зүйлс бүхий илгээмжийг фронт руу илгээв.

Саратовын сүм хийдүүд зургаан Александр Невскийн онгоц бүтээхэд хангалттай мөнгө цуглуулж чаджээ. Дайны эхний гурван жилд Москвагийн епархчууд фронтын хэрэгцээнд зориулж 12 сая рублийн хандив цуглуулж, хандивлав.

Аугаа эх орны дайны үед эрх баригчид анх удаа Оросын сүмд шашны жагсаал хийхийг зөвшөөрөв. Бүх томоохон хотуудад Агуу Улаан өндөгний баярын баярын үеэр Ортодокс хүмүүс цугларч, загалмайн агуу жагсаал хийжээ. Метрополитан Сергиусын бичсэн Улаан өндөгний баярын захиас нь дараах үгсийг агуулж байв.

"Энэ бол хас тэмдэг биш, харин загалмай нь бидний христийн соёл, бидний христийн амьдралыг авч явахад дуудагдсан юм."

Шашны жагсаал хийх хүсэлтийг Ленинградын Митрополит Алекси (Симанский) маршал Жуковт гаргажээ. Ленинградын ойролцоо ширүүн тулалдаан болж, хотыг нацистуудад булаан авах аюул байсан. Гайхамшигтай тохиолдлоор 1942 оны 4-р сарын 5-ны өдөр Их Улаан өндөгний баярын өдөр Германы баатруудыг мөсний тулалдаанд ялагдсаны 700 жилийн ойтой давхцав. Тулааныг Александр Невский удирдаж, дараа нь канончлогдсон бөгөөд Ленинградын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж тооцогддог байв. Шашны жагсаалын дараа гайхамшиг үнэхээр тохиолдов. Гитлерийн тушаалаар Хойд бүлгийн танкийн дивизүүдийн нэг хэсгийг Москва руу довтлоход Төвийн бүлэгт туслахаар шилжүүлэв. Ленинградын оршин суугчид бүслэлтэнд орсон боловч дайсан хот руу нэвтэрсэнгүй.

Ленинградын бүслэлтийн өлсгөлөн өдрүүд энгийн иргэд болон лам нарын хувьд дэмий хоосон байсангүй. Жирийн Ленинградчуудын хамт лам нар өлсөж үхэв. Владимир сүмийн найман лам 1941-1942 оны аймшигт өвлийг даван туулж чадсангүй. Гэгээн Николасын сүмийн регент үйлчлэлийн үеэр нас баржээ. Метрополитан Алекси Ленинградад бүхэл бүтэн бүслэлт хийсэн боловч түүний үүрийн үйлчлэгч лам Евлоги өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас баржээ.

Хотын хонгилтой зарим сүмүүд бөмбөгдөлтөөс хамгаалах байр байгуулжээ. Александр Невский Лавра нь эмнэлгийн зориулалттай байрны нэг хэсгийг хандивлав. Өлсгөлөнгийн хүнд хэцүү үеийг үл харгалзан сүм хийдэд өдөр бүр бурханлаг литурги хийдэг байв. Шашин, сүм хийдүүд ширүүн тулалдаанд цусаа урсгаж байсан цэргүүдийн авралын төлөө залбирч, цаг бусаар явсан цэргүүдийг дурсан санаж, Төгс Хүчит Бурханаас нацистуудыг ялан дийлэхийг энэрэн нигүүлсэхийг хүсэв. Тэд 1812 оны "дайснууд довтлох үед" залбирлын үйлчилгээг санаж, өдөр бүр үйлчлэлдээ оруулдаг байв. Зарим үйлчилгээнд ерөнхий командлагч маршал Говоровын хамт Ленинградын фронтын командлагч нар оролцов.

Ленинградын санваартнууд болон итгэгчдийн зан байдал нь жинхэнэ иргэний эр зориг болжээ. Сүрэг болон тахилч нар нэгдэж, хамтдаа зовлон зүдгүүр, бэрхшээлийг тууштай даван туулсан. Хот болон хойд захад арван идэвхтэй сүм байсан. 6-р сарын 23-нд сүмүүд фронтын хэрэгцээнд зориулж хандив цуглуулж эхэлснээ зарлав. Нөөцөд байгаа бүх хөрөнгийг сүм хийдээс тараасан. Сүмийг арчлах зардлыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулсан. Тэнгэрлэг мөргөлийг хотод ямар ч бөмбөг дэлбэлээгүй тэр мөчид хийдэг байсан ч нөхцөл байдлаас үл хамааран өдөр бүр хийдэг байв.

Чимээгүй залбирлын ном

Дайны өдрүүдэд Гэгээн Серафим Вырицкийн чимээгүй залбирал нэг минутын турш зогссонгүй. Эхний өдрүүдээс эхлэн ахлагч нацистуудыг ялах тухай зөгнөжээ. Тэрээр өдөр шөнөгүй эзлэн түрэмгийлэгчдээс эх орноо аврахын төлөө Их Эзэнд залбирч, өөрийн өрөөнд, цэцэрлэгт чулуун дээр Саровын Серафимын дүрийг урд нь байрлуулав. Залбиралдаа хөтлөгдөн тэрээр Оросын ард түмний зовлон зүдгүүрийг харж, улс орноо дайснаас аврахыг Төгс Хүчит Бурханаас гуйж олон цагийг өнгөрөөсөн. Тэгээд гайхамшиг болсон! Хэдий тийм ч хурдан биш ч гэсэн дөрвөн гашуун дайны жил өнгөрсөн ч Их Эзэн тусламж гуйх чимээгүйхэн гуйлтыг сонсож, нигүүлслийг илгээж, ялалтыг өгсөн.

Мартагдашгүй ахмадын залбирлын ачаар хичнээн хүний ​​сүнс аврагдсан бол. Тэрээр Оросын христийн шашинтнууд болон тэнгэрийг холбосон утас байв. Гэгээнтний залбирал олон хүний ​​үр дүнг өөрчилсөн чухал үйл явдлууд. Дайны эхэн үед Серафим Вирицагийн оршин суугчид дайны бэрхшээлээс зугтах болно гэж зөгнөсөн. Үнэндээ тосгоны нэг ч хүн гэмтэж бэртээгүй, бүх байшингууд бүрэн бүтэн хэвээр үлджээ. Дайны үеэр тохиолдсон гайхалтай үйл явдлыг олон эртний хүмүүс санаж байгаа бөгөөд үүний ачаар Вирица хотод байрладаг Ариун Онгон Мариагийн Казань дүрсний сүм гэмтэлгүй хэвээр үлджээ.

1941 оны 9-р сард Германы цэргүүд Вирица станцыг эрчимтэй буудсан. Зөвлөлтийн командлал нацистуудыг зөв онохын тулд сүмийн өндөр бөмбөгөрийг ашиглахаар шийдэж, түүнийг дэлбэлэхээр шийджээ. Дэслэгчээр ахлуулсан нураах баг тосгон руу явав. Ариун сүмийн барилга руу ойртож, дэслэгч цэргүүдийг хүлээхийг тушааж, тэр өөрөө барилга байгууламжтай танилцах шалгалт хийхээр оров. Хэсэг хугацааны дараа сүмээс буун дуу сонсогдов. Цэргүүд сүмд ороход ойролцоох нь офицер, буу хоёрын амьгүй цогцсыг олжээ. Цэргүүд сандран тосгоныг орхиж, ухралт удалгүй эхэлж, Бурханы адислалаар сүм бүрэн бүтэн хэвээр үлджээ.

Ариун тушаалуудыг авахын өмнө Иеромонк Серафим Санкт-Петербургт алдартай худалдаачин байсан. Сүм хийдийн тангараг өргөсний дараа тэрээр Александр Невский Лаврагийн тэргүүн болжээ. Ортодокс хүмүүс санваартныг маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд тусламж, зөвлөгөө, адислал авахаар улс орны өнцөг булан бүрээс иржээ. Ахлагчийг 30-аад онд Вирица руу нүүх үед Христэд итгэгчдийн урсгал буураагүй бөгөөд хүмүүс наминчлагчдаа үргэлжлүүлэн очдог байв. 1941 онд Гэгээн Серафим 76 настай байсан. Эрхэм хүндэт хүний ​​эрүүл мэндийн байдал тийм ч чухал биш, тэр өөрөө алхаж чадахгүй байв. IN дайны дараах жилүүдСерафим руу зочдын шинэ урсгал цутгав. Дайны үеэр олон хүмүүс ойр дотны хүмүүстэйгээ холбоо тасарч, ахлагчийн хүчирхэг хүчнүүдийн тусламжтайгаар тэдний байгаа газрыг мэдэхийг хүсчээ. 2000 онд Ортодокс сүм нь иеромонкыг канон болгосон.

1941 оны 6-р сарын 22-ны ням гарагт Оросын газар нутагт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн өдөр фашист Герман Оросын ард түмэнтэй дайнд оров. Дайны эхний өдөр патриархын хаан ширээний ард түмэн Митрополитан Сергиус өөрийн гараар "Христийн Ортодокс Сүмийн хоньчид, сүрэгт илгээсэн захидал" бичиж, шивж, Оросын ард түмнийг хамгаалахыг уриалав. эх орон. Ард түмэнд хандан үг хэлэх гэж 10 хоног зарцуулсан Сталинаас ялгаатай нь Патриархын хаан ширээний Локум Тененс хамгийн үнэн зөв, хамгийн зөвийг тэр дор нь олжээ. зөв үгс. дээр хэлсэн үгэндээ Бишопын зөвлөл 1943 онд Метрополитан Сергиус дайны эхэн үеийг дурсаж хэлэхдээ, тэр үед манай Сүм ямар байр суурь эзлэх ёстой талаар бодох шаардлагагүй байсан, учир нь "Бид ямар нэгэн байдлаар байр сууриа тодорхойлохоос өмнө аль хэдийн тодорхойлогдсон байсан - нацистууд довтолжээ. Тэд манай улсыг сүйрүүлж, эх орон нэгтнүүдээ олзлон авч явсан." 6-р сарын 26-нд Патриархын сэнтий Локум Тененс Оросын армийн ялалтын төлөө залбирал үйлдэж, Epiphany Cathedral.

Дайны эхний сарууд Улаан армийн ялагдал, ялагдлын үе байв. Тус улсын баруун хэсгийг бүхэлд нь германчууд эзэлжээ. Киевийг авч, Ленинградыг хаасан. 1941 оны намар фронтын шугам Москвад ойртож байв. Ийм нөхцөлд Митрополитан Сергиус 10-р сарын 12-нд гэрээслэл гаргаж, түүнийг нас барсан тохиолдолд Патриархын хаан ширээний Локум Тененсийн бүрэн эрхээ Ленинградын Метрополитан Алексид (Симанский) шилжүүлэв.

10-р сарын 7-нд Москва хотын зөвлөл Патриархыг Урал руу, Чкалов (Оренбург) руу нүүлгэн шилжүүлэх тушаал гаргаж, Зөвлөлт засгийн газар өөрөө Самара (Куйбышев) руу нүүжээ. Төрийн эрх баригчид түүний ойрын туслах, Балтийн орнуудын эксарх Метрополитан Сергиус (Воскресенский) 30-аад онд хийж байсан зүйлийг давтахаас эмээж, Метрополитан Сергиуст бүрэн итгэдэггүй бололтой. Германчуудыг ирэхээс өмнө Ригагаас нүүлгэн шилжүүлэх үеэр тэрээр сүмийн үүдэнд нуугдаж, эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт сүргийнхээ хамт үлдэж, эзлэгдсэн эрх баригчдад үнэнч байр суурь эзэлжээ. Үүний зэрэгцээ, Метрополитан Сергиус (Воскресенский) Патриархад каноник дуулгавартай хэвээр үлдэж, Германы засаг захиргааны өмнө Ортодокси болон Балтийн Оросын нийгэмлэгүүдийн ашиг сонирхлыг чадах чинээгээрээ хамгаалж байв. Патриарх нь алс холын Оренбург руу биш, харин хуучин Симбирск болох Ульяновск руу аялах зөвшөөрөл авч чаджээ. Засварын бүлгийн захиргааг ч мөн адил хот руу нүүлгэн шилжүүлжээ. Тэр үед Александр Введенский "Ариун, адислагдсан анхны шатлал" цолыг авч, өндөр настан "Метрополит" Виталийг Сэргээн босголтын синод хоёрдогч үүрэг болгов. Тэд Патриархын хаан ширээний Локум Тененстэй нэг галт тэргээр аялсан. Патриарх нь хотын захад жижигхэн байшинд байрладаг байв. Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүний хажууд Москвагийн Патриархын захирагч, хамба лам Николай Колчицкий, Локум Тененсийн үүрийн үйлчлэгч Иеродеакон Жон (Разумов) нар байв. Нам гүм мужийн хотын зах нь дайны жилүүдэд Оросын оюун санааны төв болжээ. Энд, Ульяновск хотод Москвад үлдсэн Украины эксарх, Киев, Галисын Митрополит Николас, Можайскийн хамба Сергиус (Гришин), Куйбышевскийн Андрей (Комаров) болон бусад бишопууд Оросын сүмийн приматыг зочлохоор ирэв.

Арваннэгдүгээр сарын 30-нд Метрополитан Сергиус өмнө нь дотуур байраар ашиглагдаж байсан барилгад Водниковын гудамжинд сүмийг ариусгав. Ариун сүмийн гол тахилын ширээ нь Бурханы эхийн Казань дүрсэнд зориулагдсан байв. Анхны литурги нь мэргэжлийн найрал дуулалгүйгээр, сүмд маш их баяр баясгалантайгаар цугларсан хүмүүсийн дуугаар үйлчилсэн нь үндсэндээ патриархын сүм болсон юм. Мөн Симбирскийн захад, Куликовка дахь нэгэн цагт сүм байсан, дараа нь эвдэрсэн, ариун бөмбөрцөгтэй, агуулах болгон ашиглаж байсан барилгад засварын сүм баригджээ. Тэнд Александр Введенский, өөрөө томилогдсон анхны шатлал, "Метрополитен" Виталий Введенский, Ульяновск хотын шинэчлэгч хуурамч хамба Андрей Расторгуев нар үйлчилжээ. Тэдний үйлчлэлд 10 орчим хүн ирсэн бөгөөд зарим нь зөвхөн сониуч зангаараа ирсэн бөгөөд Водниковын гудамжинд байрлах сүмд залбирч буй хүмүүс үргэлж хөл хөдөлгөөн ихтэй байв. Энэ жижигхэн сүм хэсэг хугацаанд Оросын Ортодокс шашны сүнслэг төв болжээ.

Метрополитан Сергиус Ульяновскаас Оросын сүмүүдэд илгээсэн сүрэгт илгээсэн анхны шатлалын захиасуудад тэрээр түрэмгийлэгчдийг харгислал, гэм зэмгүй цус урсгаж, шашин шүтлэг, үндэсний бунханыг гутаан доромжилж байгааг буруушаав. Оросын үнэн алдартны сүмийн примат дайсанд олзлогдсон бүс нутгийн оршин суугчдыг зориг, тэвчээртэй байхыг уриалав.

Аугаа их эх орны дайны нэг жилийн ойн үеэр Метрополитан Сергиус хоёр мессеж илгээв - нэг нь москвачуудад, нөгөө нь бүх Оросын сүрэгт зориулагдсан. Москвад илгээсэн илгээлтдээ локум тененс Москвагийн ойролцоо Германчуудыг ялагдсанд баяртай байгаагаа илэрхийлэв. Бүх сүмд илгээсэн захидалдаа түүний тэргүүн нацистуудыг буруушааж, суртал ухуулгын зорилгоор Христийн Европыг коммунистуудын довтолгооноос хамгаалах үүрэг даалгаврыг өөртөө дэвшүүлж, мөн дайсныг ялах итгэл найдвараар сүргийг тайвшруулав.

Патриархын хаан ширээний Локум Тененсийн хамгийн ойрын хамтрагчид болох Митрополитан Алексий (Симанский), Николай (Ярушевич) мөн сүрэгт эх оронч үзэл санааг илгээв. Метрополитан Николас фашистуудын довтолгооноос хоёр долоо хоногийн өмнө Киевээс Москва руу явсан. Үүний дараахан буюу 1941 оны 7-р сарын 15-нд тэрээр Украйны эксарх цолыг хадгалан Киев, Галисын Метрополитан болжээ. Гэвч дайны туршид тэрээр Москвад үлдэж, Москвагийн епархсын администратороор ажиллаж байв. Тэрээр фронтын шугамд байнга очиж, орон нутгийн сүмүүдэд үйлчилж, зовж шаналж буй хүмүүсийг тайвшруулж, Бурханы агуу тусламжид найдвар төрүүлж, сүргээ эх орондоо үнэнч байхыг уриалан номлодог байв.

Ленинградын Митрополит Алексий (Симанский) бүслэлтийн аймшигт өдрүүдэд сүргээсээ салсангүй. Дайны эхэн үед Ленинградад зөвхөн таван Ортодокс сүм ажиллаж байв. Бүр дотор ажлын өдрүүдЭрүүл мэнд, тайвшралын талаархи олон тэмдэглэлийг өгсөн. Байнга буудаж, тэсрэх бөмбөг дэлбэлснээс болж сүм хийдийн цонхнууд дэлбэрэлтийн долгионд хагарч, сүм хийдээр хүйтэн салхи үлээж байв. Ариун сүмүүдийн температур ихэвчлэн тэгээс доош буурч, дуучид өлсгөлөнгөөс болж хөл дээрээ бараг зогсож байв. Метрополитан Алекси Гэгээн Николасын сүмд амьдардаг байсан бөгөөд ням гараг бүр тэнд үйлчилдэг байсан бөгөөд ихэнхдээ диконгүй байдаг. Тэрээр номлол, захиасаараа бүслэлтийн цагирагт хүнлэг бус нөхцөлд үлдсэн хүмүүст эр зориг, итгэл найдварыг дэмжиж байв. Ленинградын сүмүүдэд түүний илгээлтүүдийг уншиж, итгэгчдийг ар талдаа шударга хөдөлмөрөөр цэргүүдэд харамгүй туслахыг уриалав.

Улс даяар Ортодокс сүмүүдялалтыг өгөхийн тулд залбирал үйлчилсэн. Тэнгэрийн мөргөлийн үеэр өдөр бүр залбирал үйлдэгддэг: "Зараа бидний дайснууд, дайснууд, тэдний бүх зальтай гүтгэлгийг дарахын тулд манай армид цуцашгүй, няцашгүй, ялан дийлэх хүч, хүч чадал, эр зоригийг зоригтойгоор өгөх болтугай ..."

Сталинградад Гитлерийн цэргүүд ялагдсан нь дайны явцад эрс өөрчлөлтийн эхлэлийг тавьсан юм. Гэсэн хэдий ч дайсан тэр үед цэргийн хүчирхэг хүчин чадалтай хэвээр байв. Түүний ялагдал нь асар их хүчин чармайлт шаарддаг. Шийдвэрлэх цэргийн ажиллагаанд Улаан армид хүчирхэг хуягт машин хэрэгтэй байв. Танкны үйлдвэрийн ажилчид уйгагүй хөдөлмөрлөсөн. Байлдааны шинэ машин бүтээхэд зориулж хөрөнгө босгох ажил орон даяар өрнөж байв. Зөвхөн 1942 оны арванхоёрдугаар сар гэхэд эдгээр хөрөнгөөр ​​150 орчим танкийн багана барьжээ.

Нацистын түрэмгийлэгчдийг ялахад бодит хувь нэмэр оруулахыг эрэлхийлж байсан Улаан армийн хэрэгцээнд үндэсний хэмжээнд санаа тавих нь Сүмийг тойрч гарсангүй. 1942 оны 12-р сарын 30-нд Патриархын Локум Тененс Митрополит Сергиус улс орны бүх итгэгчдийг "Манай армид удахгүй болох шийдвэрлэх тулалдаанд бидний залбирал, адислалуудын хамт илгээхийг уриалав. Дмитрий Донской нэрэмжит танкийн багана барих." Сүм бүхэлдээ дуудлагад хариулав. Москвагийн Epiphany Cathedral-д санваартнууд болон лам нар 400 мянга гаруй рубль цуглуулжээ. Москвагийн бүх сүм 2 сая гаруй рубль цуглуулсан бол Ленинградыг бүсэлсэн Ортодокс Христэд итгэгчид армийн хэрэгцээнд зориулж нэг сая рубль цуглуулжээ. Куйбышев хотод ахмад настан, эмэгтэйчүүд 650 мянган рубль хандивлав. Тобольск хотод хандивлагчдын нэг нь 12 мянган рубль авчирч, нэрээ нууцлахыг хүсчээ. Челябинск мужийн Чеборкуль тосгоны оршин суугч Михаил Александрович Водолаев Патриархад: "Би хөгшин, хүүхэдгүй, бүх зүрх сэтгэлээрээ Метрополитан Сергиусын уриалгад нэгдэж, хөдөлмөрийн хэмнэлтээсээ 1000 рубль хандивлаж байна. дайсныг манай газар нутгийн ариун хилээс хурдан гаргах." Калинины епархын хэт их санваартан Михаил Михайлович Колоколов санваартны загалмай, дүрсний 4 мөнгөн хувцас, мөнгөн халбага, бүх бооцоо савны баганад хандивлав. Үл мэдэгдэх мөргөлчид Ленинградын нэгэн сүмд боодол авчирч, Гэгээн Николасын дүрсний ойролцоо байрлуулав. Боодолд хааны мөнгөн тэмдэгтийн 150 алтан зоос байсан. Вологда, Казань, Саратов, Пермь, Уфа, Калуга болон бусад хотуудад томоохон бэлтгэлийн баазууд болсон. Фашист түрэмгийлэгчдээс ангид газар дээр үндэсний үйл хэрэгт хувь нэмрээ оруулаагүй нэг ч сүм хийд, тэр байтугай хөдөө тосгон байсангүй. Танкны баганад зориулж нийтдээ 8 сая гаруй рубль, олон тооны алт, мөнгөн эдлэл цуглуулсан.

Челябинскийн танкийн үйлдвэрийн ажилчид итгэгчдээс бороохойг авчээ. Ажилчид өдөр шөнөгүй байрандаа ажилласан. Богино хугацаанд 40 ширхэг Т-34 танк бүтээв. Тэд сүмийн хэмжээнд танкийн багана байгуулжээ. Улаан армийн ангиудад шилжүүлэн өгөх ажиллагаа Тула хотоос баруун хойд зүгт таван км-ийн зайд орших Горелки тосгоны ойролцоо болжээ. 38, 516-р тусдаа танкийн дэглэмүүд асар их техник хэрэгслийг хүлээн авсан. Тэр үед хоёулаа хэцүү тулааны замыг туулсан байв.

1944 оны 3-р сарын 7-ны өдөр буюу 1944 оны 3-р сарын 7-ны өдөр шашны зүтгэлтнүүд болон жирийн сүсэгтэн олны эх оронч сэтгэлийн хувь нэмэр өндөр ач холбогдолтой болохыг харгалзан үзжээ. Танкны баганыг бий болгох гол зохион байгуулагч, урам зориг өгсөн Патриарх Сергиус хүнд өвчний улмаас танкийг Улаан армийн ангиудад шилжүүлэхэд биечлэн оролцох боломжгүй байв. Түүний адислалаар Митрополит Николай (Ярушевич) дэглэмийн бие бүрэлдэхүүнтэй ярилцав. Сүмийн эх оронч үйл ажиллагаа, ард түмэнтэй эвдрэшгүй эв нэгдлийн талаар тайлагнаж, Митрополит Николас Эх орноо хамгаалагчдад салах ёс гүйцэтгэв.

Уулзалтын төгсгөлд Метрополитан Николай танкчид Оросын үнэн алдартны сүмээс бэлэг гардуулав: офицерууд сийлбэртэй цаг, багийн бусад гишүүд олон дагалдах хэрэгсэл бүхий эвхдэг хутгыг хүлээн авав.

Энэ үйл явдлыг Москвад тэмдэглэв. Хэргийн зөвлөлийн дарга

Г.Г.Карпов 1944 оны 3-р сарын 30-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн дэргэдэх Оросын үнэн алдартны сүмд тусгай хүлээн авалт хийжээ. Үүнд: Улаан армийн хуягт, механикжсан цэргийн зөвлөлөөс - дэслэгч генерал Н.И.Бирюков, хурандаа Н.А.Колосов, Москва ба Бүх Оросын Оросын үнэн алдартны сүмийн патриарх Сергиус, Митрополит Алексий, Николай нар оролцов. Дэслэгч генерал Н.И.Бирюков Патриарх Сергиуст Зөвлөлтийн командлалын талархал, танкийн баганыг Улаан армийн дайнд шилжүүлэх ёслолын мөчийг харуулсан гэрэл зургийн цомог гардуулав.

Эр зориг, баатарлаг байдлынхаа төлөө 38-р дэглэмийн Димитрий Донской колонийн 49 танкчин ЗХУ-ын одон, медалиар шагнагджээ. Өөр нэг нь Лодзийн 516-р салангид танкийн дэглэмийг ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн 1945 оны 4-р сарын 5-ны өдрийн зарлигаар Улаан тугийн одонгоор шагнасан.

Танкчид Берлин дэх тулалдааны үр дүнг нэгтгэв. 1945 оны 5-р сарын 9-ний өдөр устгасан гэж дараахь зүйлийг жагсаав: дайсны 3820 гаруй цэрэг, офицер, 48 танк, өөрөө явагч буу, 130 янз бүрийн буу, 400 пулемётын цэг, 47 бункер, 37 миномёт; 2526 цэрэг, офицер олзлогдсон; 32 цэргийн агуулах ба бусад зүйлийг эзэлсэн.

Танкны баганын манай армид үзүүлэх ёс суртахууны нөлөө бүр ч их байсан. Эцсийн эцэст тэрээр Ортодокс сүмийн адислал, Оросын зэвсгийн амжилтын төлөө тасралтгүй залбирч байсан. Сүмийн багана нь Ортодокс Христэд итгэгчид үл тоомсорлодоггүй бөгөөд бүгд өөрсдийн хүч чадал, чадварын дагуу нацист Германыг ялахад оролцсон гэсэн тайтгарлын мэдлэгийг итгэгчдэд өгсөн юм.

Дайны үед сүм хийдүүдээс фронтын хэрэгцээнд зориулж нийтдээ 200 сая гаруй рубль цуглуулсан. Мөнгөнөөс гадна итгэгчид цэргүүдэд дулаан хувцас цуглуулдаг байв: эсгий гутал, бээлий, жийргэвчтэй хүрэм.

Дайны жилүүдэд Патриархын Локум Тененс улс орны цэргийн амьдралын бүх гол үйл явдлуудад хариулж, 24 удаа эх оронч үзэлтэй хүмүүст хандаж байв. Сүмийн эх оронч байр суурь нь ЗХУ-ын Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд онцгой ач холбогдолтой байсан бөгөөд тэдний сая сая хүмүүс фронт болон партизан отрядын байлдааны ажиллагаанд оролцож, арын хэсэгт ажиллаж байжээ. Дайны хүнд хэцүү сорилтууд нь хүмүүсийн шашин шүтлэгийг ихээхэн нэмэгдүүлэх нэг шалтгаан болсон. Хүн амын янз бүрийн хэсгийн төлөөлөгчид Сүмээс дэмжлэг, тайтгарлыг эрэлхийлж, олсон. Метрополитан Сергиус илгээлт, номлолдоо итгэгчдийг уй гашуугаар тайвшруулаад зогсохгүй ар талдаа харамгүй ажиллаж, цэргийн ажиллагаанд зоригтой оролцохыг уриалав. Тэрээр цөллөг, бууж өгөх, эзлэн түрэмгийлэгчидтэй хамтран ажиллахыг буруушаав. Дайснаа ялан дийлнэ гэдэгт итгэлтэй байсан.

Дайны эхний өдрөөс фронтод ёс суртахууны болон материаллаг тусламж үзүүлэхэд үзүүлсэн Оросын үнэн алдартны сүмийн эх оронч үйл ажиллагаа ялалт байгуулав. хамгийн богино хугацааитгэгчид болон атейст үзэлтнүүдийн аль алиных нь хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэх. Энэ тухай ЗХУ-ын засгийн газарт идэвхтэй армийн цэргүүд, командлагч нар, дотоод фронтын ажилчид, олон нийт, шашны зүтгэлтнүүд, холбоотон, найрамдалт улсуудын иргэд бичжээ. Батлан ​​хамгаалахын хэрэгцээнд зориулж мөнгө шилжүүлэх тухай мессеж бүхий Ортодокс шашны төлөөлөгчдөөс ирсэн хэд хэдэн цахилгаан мэдээг "Правда", "Известия" төв сонины хуудсан дээр нийтэлжээ. Тогтмол хэвлэлд шашны эсрэг халдлагууд бүрмөсөн зогсдог. Зогсоох

албан ёсоор татан буулгахгүйгээр "Цэргэгч атеистуудын холбоо" гэж оршин тогтнож байсан. Шашны эсрэг зарим музей хаагдаж байна. Сүм хийдүүд хууль ёсны бүртгэлгүй нээгдэж байна. 1942 оны Улаан өндөгний баяраар Москвагийн комендантын тушаалаар хот даяар саадгүй хөдөлгөөн хийхийг зөвшөөрөв. Улаан өндөгний баярын шөнө. 1943 оны хавар засгийн газар Хаагдсан Донской хийдээс Сокольники дахь Амилалтын сүмд мөргөл үйлдэх зорилгоор авч явсан Иверон Бурханы эхийн дүрд нэвтрэх эрхийг нээв. 1942 оны 3-р сард Дайны жилүүдэд анхны Бишопуудын зөвлөл Ульяновск хотод хуралдаж, Оросын үнэн алдартны сүм дэх нөхцөл байдлыг судалж, бишоп Поликарп (Сикорский) -ийн фашистыг дэмжсэн үйлдлийг буруушаав. Сталины хэлсэн үгнээс агуу өвөг дээдсийнхээ гэрээслэлийг дагах уриалга улам бүр сонсогддог. Түүний зааврын дагуу Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг Александр Невский өнгөрсөн үеийн бусад командлагчдын хамт дахин үндэсний баатар хэмээн зарлав. 1942 оны 7-р сарын 29-нд ЗХУ-д Александр Невскийн цэргийн одонг байгуулжээ - Их Петрийн бүтээсэн ижил гэгээнтний тушаалын шууд залгамжлагч. Зөвлөлт улсын оршин тогтнох түүхэнд анх удаа Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлал улсын комиссын нэг болох 1942 оны 11-р сарын 2-нд Киев, Галисия Митрополит Николай (Ярушевич) -ийн ажилд оролцов. ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн зарлигийн дагуу Москвагийн епархистийн администратор нь нацистын түрэмгийлэгчдийн харгислалыг мөрдөн шалгах Улсын Онц комиссын арван гишүүний нэг болжээ.

Дайны эхний жилүүдэд эрх баригчдын зөвшөөрлөөр хэд хэдэн хамба ламыг сольсон. Эдгээр жилүүдэд хувьсгалаас өмнөх үед сүнслэг боловсрол эзэмшиж чадсан өндөр настны бэлэвсэн хамба лам нарын епископын ариусгах ёслолууд явагдсан.

Гэвч 1943 он Оросын үнэн алдартны сүмд илүү их өөрчлөлтийг бэлдэж байв.