Ортодокс сүмд хэрхэн тахилч болох вэ. Ортодокс лам

Санваартан болох шийдвэр нь хариуцлагатай алхам юм, учир нь "тахилч" гэсэн ойлголт нь зөвхөн мэргэжил, ажил биш, харин Бурхан болон хүмүүст байнга үйлчлэхтэй холбоотой амьдралын замыг илэрхийлдэг.

Ийм хүн оюун санааны амьдралд тэмүүлж, шашинд өөрийгөө бүрэн зориулах ёстой. Хүн хэрхэн санваар авах боломжтой вэ?

Шүтлэгт хүрэх зам нь шаардлагатай мэдлэгийг олж авахаас эхэлдэг. Ортодокс лам нарын сургалтыг теологийн семинаруудад явуулдаг бөгөөд тэнд 18-35 насны бүрэн дунд боловсролтой эрэгтэйчүүд хамрагддаг.

Элсэлтийн шалгалтад орохын тулд үндсэн бичиг баримтаас гадна бишопын адислалыг бичгээр өгөх, төгсөлтийн гэрчилгээ, түүнчлэн санваартнуудын аль нэгнийх нь зөвлөмжийг өгөх ёстой. Гэрлэсэн өргөдөл гаргагчид хуримын гэрчилгээг нэмж хавсаргана.


Семинарт багшлах хугацаа 5 жил байна. Энэ хугацаанд оюутнууд зөвхөн теологийн шинжлэх ухаан төдийгүй уран зохиол, гүн ухаан зэрэг бусад олон сэдвээр суралцдаг. Семинар төгссөний дараа ирээдүйн санваартан сахиусыг сахиулах ёслолыг хийж, сүмийн үйлчлэлийг эхлүүлнэ.

Ирээдүйд түүнийг дикон, дараа нь тахилч, бишопоор томилж болно. Бишоп эсвэл метрополитан болох боломж нь зөвхөн гэр бүлгүй байхаар шийдсэн семинарын төгсөгчдөд л байдаг.

Католик шашны үйлчлэлд хүрэх зам нь өмнөхөөсөө илүү хэцүү байдаг Ортодокс сүм... Бурханд өөрийгөө зориулах шийдвэр гаргахдаа хүн католик шашинд гэр бүл зохиохыг зөвшөөрдөггүй гэдгийг ойлгох ёстой. Боловсрол нь семинарт явагддаг боловч та гимнастик төгссөн эсвэл бусад боловсролын байгууллагад дээд боловсрол эзэмшсэний дараа л элсэх боломжтой.


Шалгалтанд орох чухал нөхцөл бол элсэхээс өмнө дор хаяж 2 жилийн сүмийн үйлчлэлд идэвхтэй оролцох явдал юм. Сургуулиа төгсөөд семинарын төгсөгчид зургаан сарын турш дикон цолоор үйлчилдэг бөгөөд үүний дараа л томилогдсон байдаг.

Тодорхойлолтоор Бишопын зөвлөл 2011 он гэхэд семинарын хоёроос доошгүй курс төгссөн хүмүүсийг диконоор томилохыг, бүрэн дээд боловсрол эзэмшсэний дараа санваарт томилохыг зөвшөөрдөг.

Үүнтэй ижил Зөвлөлийн дагуу өмнөх боловсролоо аваагүй бүх идэвхтэй лам нарыг семинарт бүрэн суралцахыг зөвлөж байна. Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас боловсролын байгууллагад элсэх боломж байхгүй бол та сургалтгүйгээр тахилч болохыг хичээх хэрэгтэй.


Энэ нь тасгийн дарга бие дааж ёслол үйлдэхийг шаарддаг. Энэ практикийг ховор сүмүүдэд ашигладаг тул ихэнх тохиолдолд боловсрол зайлшгүй шаардлагатай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дээр дурьдсанчлан, 35-аас доош насны хүмүүсийг семинарт элсүүлдэг бөгөөд энэ нь сургуулиа төгссөний дараа лам илүү нас хүрэхгүй гэсэн үг юм. Зарим эрчүүд сүнслэг амьдрал руу таталцаж эхэлсэн өдрөөс хамаагүй хожуу эхэлдэг.

Энэ тохиолдолд та семинарт захидал харилцааны сургалтанд хамрагдах боломжтой - энд насны хязгаар 55 байна. Эзлэн суралцах зайлшгүй нөхцөл бол аль нэг сүмд сүнслэг болон сүмийн дуулгавартай байдал бөгөөд үүнийг жил бүр эрх баригч бишопоор баталгаажуулсан шинж чанараар баталгаажуулах ёстой.

Нэг талаас, хүн нас ахих тусам илүү ухаалаг, нөгөө талаас тахилч болоход хэцүү байдаг. 50 насандаа шашны сургуульд зайн сургалтанд хамрагдсаны дараа эсвэл сүмийн тэргүүний хувийн томилолтоор томилогдох боломжтой.

Ямар ч байсан тодорхой хугацааны дараа санваартан болох шийдвэрийг хүн тус бүрээр гаргадаг.

Иохан 15: 16 -д Есүс хэлэхдээ Түүнийг хүмүүс сонгодоггүй, харин үр жимс өгөхийн тулд үйлчлэгчдийг сонгодог.

Тахилч болох нь Бурханы дуудлага, дэлхийн баяр баясгалангаас сайн дураараа татгалзсаны дагуу хийгдсэн амьдралын сонголт юм. Энэ нь теологийн боловсрол эзэмшсэн, ламаар томилогдсон хүн байж болно.

Бурханд үйлчлэх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ

Санваартан бол 8 цаг үргэлжилдэг, тэгээд хувийн амьдралаар амьдардаг мэргэжил, ажил биш. Бурханд үйлчлэх нь Бурханы үнэнч үйлчлэгч, зөв ​​цагтаа туслагч, зуучлагч, сүнслэг хөтөч, хоньчин болоход бэлэн байгаа хүмүүст өөрийгөө бүрэн зориулах явдал юм.

Хүссэн хүн бүр сүмд үйлчлэхэд амьдралаа зориулж чадна

Магадгүй хэн нэгэн хүн эд баялагийн улмаас тахилч болохыг мөрөөддөг тул цаг хугацаа өнгөрөх тусам элбэг дэлбэг байдал ирдэг бөгөөд сүм бүр тахилчдаа зохих ёсоор халамж тавьж чаддаггүй.

Өдөр тутмын амьдралдаа тахилч нар энгийн хүмүүстэй адил зүйлийг хийх ёстой, гэхдээ тэдэнд давагдашгүй хүчин зүйл байнга тохиолддог.

• хэн нэгэн нас барсан бөгөөд түүнийг оршуулах ёстой;
• өөр нэг нь хүнд өвчтэй хүний ​​орны дэргэд залбирах дуудлага;
• тэнд номлох;
• гурав дахь нь тайлагдах ёстой.

Энэ үед тахилчийн гэр бүлийн ажил хэрэг ямар байгааг хэн ч тоохгүй.

Хамгийн гол нь тахилч байх нь тодорхой хүнд пасторыг даатгадаг Бурханы өмнө маш том хариуцлага бөгөөд дараа нь түүнээс болон түүний удам угсаанаас асуух болно.

Хэн тахилч болж чадах вэ

Тахилч болох хүсэл нь Бурханы тухай мэдлэгээр дүүрэн зүрх сэтгэлд төрж, дэлхий дээрх Христэд итгэгч болох номлолд төрдөг.

Бурхан ба хүмүүст өөрийгөө зориулах гүн гүнзгий байдлын тухай жинхэнэ ойлголт нь ёс суртахууны тодорхой шинж чанартай хүмүүсийн онцлог шинж юм.

• хүчтэй итгэл;
• даруу байдал;
• Бурханыг сонсох чадвар;
• оюун санааны хүч чадал;
• тэвчээр;
• хүмүүсийг хайрлах, тэдэнд үйлчлэх хүсэл.

Сүм дэх Христэд итгэгчид санваартны үйлчлэлийн талаар гүн гүнзгий ойлголттой байдаг бөгөөд тэд Бурхантай харилцах аз жаргалыг бүрэн хүлээн авахын тулд олон, тэр байтугай дэлхийн баяр баясгаланг орхихыг зөвшөөрдөг.

Ирээдүйн тахилч бага наснаасаа эхлэн ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлэх ёстой

Нэгдүгээрт, тахилч болохыг хүсдэг хүмүүс Бурханы боолын амьдрал хүмүүст зориулагдсан, цагийн хязгаарлалт байдаггүй, гэхдээ хатуу дүрэм, журам байдаг гэдгийг ойлгох ёстой. Бэлчээрийн яаманд дур зоргоороо эсвэл өөрсдийн зардлаар чөлөө авдаггүй, энэ албан тушаалыг дур мэдэн огцруулах, ажлаа солих боломжгүй.

Санваартан бол дээд түвшний сайд нар байдаг захирагдах хүн бөгөөд дуулгавартай байх нь эргэлзээгүй юм. Үүнийг даруу байдал гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Бурханы хамгийн дээд золиослол юм.... Цөөн тооны Христэд итгэгчид гүн гүнзгий мэдлэггүйгээс биш, харин Христийн төлөвшил, хариуцлага хүлээх чадваргүй байдлаасаа болж тахилч болж чаддаг.

Эрчүүд теологчийн боловсрол эзэмшихээсээ өмнө үйлчлэлд өөрийгөө батлах ёстой, энэ нь хэрэгцээ, таашаал, амьдралын тэргүүлэх чиглэл байх ёстой. Чуулганд байдаггүй, сүм хийдийн ашиг сонирхлын төлөө амьдардаггүй, мацаг барьдаггүй, сүм хийд байдаггүй хүнийг санваартны дүрд төсөөлөхийн аргагүй юм. залбирлын дүрэм... Ёс суртахууны чанар муутай, нүгэлт бодлоо хэрхэн номхотгохоо мэдэхгүй хүн тахилч болж чадахгүй.

Чухал! Семинарт сургалтанд хамрагдан сүмийн бүх хуулийг сурсан Христэд итгэгч санваартан болж чадна.

Семинарын боловсролыг хэрхэн яаж авах вэ

Теологийн боловсрол нь санваартныг томилох хаалгыг нээж өгдөг.

Хүн бүрт тавигдах үндсэн шаардлага:

• нас - 18-35 насныхан;
• гэр бүлийн байдал - ганц бие эсвэл нэг удаа гэрлэсэн;
• дунд боловсрол;
• сэтгэцийн эрүүл мэнд;
• Ортодокс тахилчийн зөвлөмж.

Теологийн семинарт сургалт явуулах

Семинарт элсэхдээ лам болох хүсэлтэй хүмүүс Библи, Хуучин ба Шинэ Гэрээг удирдан, шалгалтын үеэр шалгадаг катехизм, сүмийн түүхийг мэддэг байх ёстой.

Шалгалтанд орохын өмнө та залбирал, дууны ур чадвар, дууны үндсийг эзэмшсэн эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Урьдчилсан нөхцөл бол өмчлөх чадвар юм Славян сүм хийдмөн үүн дээр дуулал уншдаг.

Ярилцлагын үеэр Их Эзэн болон хүмүүст үйлчлэх чин сэтгэл, хүсэл тэмүүллээ батлах хүсэл, зорилго, зорилгоо тодорхой хэлж чадаагүй хүнийг шалгалтанд оруулахыг хориглоно.

Тэмдэглэл дээр! Наймдугаар сар бол шалгалт өгөх хугацаа бөгөөд өргөдөл гаргагчид 9 -р сарын 1 -ээс эхлэн хичээлээ эхэлдэг.

Өргөдөл гаргагч нь итгэл үнэмшил, хатуу сахилга батыг шалгахад бэлэн байх ёстой. Бурханаас хамгийн итгэлтэй, сонгосон хүмүүс эцэс төгсгөлд нь хүрдэг гэдгийг би танд даруй анхааруулж хэлмээр байна.

Семинарын бусад хотуудад амьдардаг хүмүүсийг дотуур байраар хангадаг бөгөөд үүнд хатуу дүрэм байдаг бөгөөд үүнийг зөрчих нь семинараас хөөгдөх аюулд хүргэж болзошгүй юм.

Бүх семинарчдад тэтгэлэг олгодог. Семинарын төгсгөлд төгсөлтийн шалгалтыг өгч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, дараа нь хамгийн зохистой хүмүүс нь тахилч болж томилогддог боловч энэ нь сүнслэг байгууллагыг төгссөний дараа заавал биелүүлэх баталгаа биш юм.

Лам эсвэл тахилч

Ирээдүйн санваартнууд семинарын зэрэгтэй байх тул амьдралынхаа туршид үлдэх чухал ажлыг шийдэх ёстой.

Төгсөгчид семинарыг төгсөхөөсөө өмнө лам, санваар, хар, цагаан ахан дүүсийн аль замыг сонгохоо шийдэх ёстой.

Гэр бүлтэй, гэр бүлтэй, хүүхэдтэй болох шийдвэр гаргахдаа зөвхөн нэг л зам байдаг - тахилч болох, авшиг хүртэхээс өмнө гэрлэх. Үүний зэрэгцээ ирээдүйн эхнэр, нөхөр хоёрын аль алинд нь хатуу дүрэм журам тавьдаг.

Аав нь ганц эхнэртэй байж болно

Ирээдүйн ээж гэрлэхээсээ өмнө өмнөх гэр бүлийн харилцаатай байх ёсгүй. Түүнийг бэлэвсэн эсвэл салж болохгүй. Аав ганц эхнэртэй байж болно. Бэлэвсэн хэвээр байсан ч түүнийг дахин гэрлэхийг хориглодог.

Эхнэртээ охин сонгохдоо ирээдүйн санваартан түүнд ээжийн дүрийн бүх онцлог шинж чанаруудыг тайлбарлаж өгөх ёстой бөгөөд энэ нь үдэшлэг хийхийг хориглох, хувцас хунар, зан төлөвт тавигдах тодорхой шаардлага юм. Дүрмээр бол эх болоход бэлтгэж буй Христэд итгэгч охидыг Ортодоксоор хүмүүжүүлдэг Христэд итгэгч гэр бүлүүдсүмийн хуулиудыг мэддэг.

Анхаар! Теологийн байгууллагын ректорын зөвшөөрөлгүйгээр семинарчин хүн гэрлэж чадахгүй.

Ирээдүйн сүм хийдийн сүйт бүсгүй цол хэргэмээ бүрэн хариуцах ёстой бөгөөд бэлэн байх ёстой.

• нөхрөө хамгийн араас нь дагах;
• үргэлж нүдэнд байх;
• бусад Христэд итгэгч эмэгтэйчүүдэд эхнэр болох үлгэр жишээ болох;
• эхнэр, нөхөр нь сүмийн асуудал болон бусад хүмүүстэй байнга завгүй байх болно гэдгийг хүлээн зөвшөөр.

Өөр нэг арга бол лам хуврагууд бөгөөд гэрлэхийг хориглодог бөгөөд залуу хүн гэр бүлийн тэргүүний баяр баясгалан, эцгийн баяр баясгаланг сайн дураараа татгалзаж, амьдралыг Бурханы гарт даатгадаг.

Сүнслэг институт төгссөний дараа

Төгсөгчид сүмд хуваарилагдсаны дараа шаталсан шатны тодорхой шат дамжлагыг туулах ёстой.

Санваартны замыг сонгосон хүмүүс эхлээд диконоор үйлчилдэг бөгөөд дараа нь тэд санваарт томилогддог бөгөөд хамгийн дээд шат нь хамба лам, хамба лам, ректор юм.

Ариун Сүнс ариусгалын ариун ёслолд оролцдог бөгөөд энэ нь ирээдүйн сурган хүмүүжүүлэгчийн зүрх сэтгэлийг онцгой хайраар дүүргэж, тахилчийг Бурханы нигүүлслийн ачигч болгодог.

Ариун ёслолын ёслол

Ариун ёслолыг литургийн үеэр бишоп тахилын ширээн дээр хийдэг.

Анхаар! Хар ахан дүүсийн гишүүд болох лам нар бишоп, метрополитан, епархуудын дарга болж болно. Патриархыг сүм хийдийн ах нараас сонгосон бөгөөд энэ зам нь тахилч нарт хаалттай байна.

Теологийн боловсрол нь сахил хүртэх урьдчилсан нөхцөл боловч сүмийн тэргүүн тусгай боловсролгүй бол хариуцлага хүлээж, санваарыг эхлүүлж чаддаг.

Энэ зан үйл нь цөөн хэдэн сүмд байдаг бөгөөд туршлагаас харахад санваартны хувьд теологийн боловсролгүйгээр хийх нь хэцүү байдаг.

Сүнслэг боловсролыг хаанаас авах вэ

Оросоос гадна Беларусь улсад шашны боловсрол эзэмших боломжтой. Минск бол зөвхөн сургууль, семинар төдийгүй академитай нийслэл юм.

Беларусийн Улсын Их Сургууль бол цөөхөн их сургуулийн нэг юм хуучин улсуудТеологийн хүрээлэн нээсэн ТУХН. Витебск, Слоним тусгай сургуульд дунд теологийн боловсрол эзэмших хүсэлтэй хүмүүсийг хүлээн авахад бэлэн байна. Охид ч оюутан болж болно.

Насанд хүрсэн хойноо санваартан болох боломж

Сүмийн түүхэнд дэлхий дээр амьдарч буй эрчүүд жирийн Христэд итгэгчид шиг хүмүүст үйлчлэх бэлгийг олж мэдсэн тохиолдол байдаг. Тэд эхлээд тусалж, дараа нь сүмд үйлчилж эхэлдэг бөгөөд дараа нь тэд тахилч болохоор шийддэг.

Теологийн байгууллагуудад зайны сургалтыг санал болгодог бөгөөд насны хязгаар нь 55 нас хүртэл нэмэгддэг.

Тэмдэглэл дээр! Захидлын сургалтанд аль хэдийн сүмийн үйлчлэлийг гүйцэтгэж байгаа, тахилч, деканы зөвлөмж, бишопоор баталгаажуулсан баримт бичигтэй өргөдөл гаргагчдыг хүлээн авдаг.

Санваарт томилогдох асуудал бүрийг тус тусад нь авч үздэг.

Хэрхэн санваартан болох вэ

Хэн тахилч болж чадах вэ? Санваарын байгууллага хэрхэн үүссэн бэ? Орчин үеийн сүм хийдийн амьдралын бодит байдал теологийн семинарт заах тогтолцоонд хэр зэрэг нөлөөлж байна вэ? Эдгээр болон бусад асуултад Бориспил хотын метрополитан Владика Энтони, Украины үнэн алдартны сүмийн администратор Бровари нар хариулав.

Зуучлагч гэж хэн бэ?

- Владяка, санваарын төлөө юу хийдэг вэ? Хүн ба Бурханы хоорондын харилцаанд зуучлагч яагаад хэрэгтэй вэ?

Тахилч бол Бурхан ба хүний ​​хоорондын харилцааны зуучлагч гэсэн санаа нь үндсэндээ буруу юм. Энгийн амьдрал дээр бид зуучлагч гэж хэнийг хэлэх вэ? Голд байгаа нь. Зуучлагч гэдэг нь түүгээр дамжуулан ямар нэгэн зүйл дамжуулдаг хүн юм. Хэрэв хоёр хүн зуучлагчаар дамжуулан харилцдаг бол тэдний хооронд хувийн холбоо байхгүй болно. Хэрэв бид тахилчийг "зуучлагч" гэж үзвэл энэ нь бид Бурхантай биечлэн харьцдаггүй гэсэн үг юм. Гэхдээ эцсийн эцэст Шинэ Гэрэээсрэг мэдрэмж, заримдаа зүгээр л Их Эзэний хүмүүст ойлгомжгүй ойр дотно байдаг. Энэ бол Бурхан ба хүний ​​хоорондын хамгийн дотно харилцааны тухай ном, Бурхан-хүний ​​тухай ном юм!

- Тэгвэл санваар гэж юу вэ?

Шинэ Гэрээг нээцгээе. Их Эзэн Есүс Христ онцгой даалгавар биелүүлэхийн тулд зөвхөн 12 төлөөлөгчийг (Грек хэлнээс орчуулсан "элч") сонгосон гэдгийг бид харж байна. Тэд дэлхий Христ дотор аврагдсан гэсэн захиасыг бүх хүн төрөлхтөнд хүргэж, хүчирхэг болсон Бурханы хаант улсыг номлодог. Тэд эхлээд итгэлээ түгээж, дараа нь шинээр хөрвөгдсөн Христэд итгэгчдийн дунд үүнийг бэхжүүлсэн. Энэхүү номлол байхгүй бол Христийн шашин шүтэх нь ердөө боломжгүй юм. Ромчуудад бичсэн захидалдаа Төлөөлөгч Паул ингэж бичжээ: Тэд итгээгүй хүнээ хэрхэн дуудах вэ? Чиний талаар сонсоогүй Түүнд хэрхэн итгэх вэ? номлогчгүйгээр яаж сонсох вэ? Хэрэв тэд илгээгээгүй бол яаж номлох вэ? (Ром 10: 14-15). Эдгээр үгс зүгээр л Сүмийн төрөлтийн тухай өгүүлдэг: Их Эзэн элч нараа илгээж, тэд дэлхий даяар номлодог бөгөөд үүний үр дүнд хүмүүс Христийг Аврагч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Ийнхүү Эзэн Есүс Христ Христийн шашны эхэн үеэс эхлэн дагалдагчдынхаа дунд элч нарын байгууллагыг бий болгосон.

- Санваарын байгууллага хэрхэн үүссэн бэ?

Шинэ Гэрээнд элч нар хамба лам, ахлагчдыг олон нийтийг удирдахаар томилж эхэлсэн мөчүүдийг тодорхой бичсэн байдаг. Тиймээс элч Паул, Барнаб нар сүм бүрт ахлагчдыг томилсон гэж Үйлс номонд бичсэн байдаг (Үйлс 14:23). Өмнөх хэдэн бүлэгт өдөр тутмын хэрэгцээний хуваарилалтад дэг журам, шударга ёсыг сахих долоон дикон сонгогдсон тухай өгүүлдэг (Үйлс 6:1-6-г үзнэ үү). Эдгээр санваартны зэрэг нь өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Бишоп, санваартны үүрэг бол биднийг Судруудаас тодорхой харж байгаагаар олон нийтийг удирдан чиглүүлэх, Христэд итгэгчдэд итгэлийн үнэнийг зааж, оюун санааны хөгжлийн замаар явахад нь туслах явдал юм. Ихэвчлэн тахилчийг хоньчин гэж нэрлэдэг. Энэ нь тэр болон түүний удирдсан сүрэг нэг зүгт явж байгаа гэсэн үг юм. Тиймээс тэрээр олон нийтийн өмнө онцгой үүрэг хүлээдэг.

Сүмийн шатлалтай танилцсаны дараа түүний нарийн төвөгтэй байдал нь армийн "цолны хүснэгт" -ээс доогуур биш болох нь тодорхой болно. Санаачлагагүй хүмүүс үүнийг яаж зохицуулах вэ?

Үнэн хэрэгтээ миний хэлсэнчлэн дикон, санваартан, бишоп гэсэн гурван зэрэг л санваарын зэрэг байдаг. Дикон (Грек хэлнээс орчуулсан - "сайд") нь зөвхөн бурханлаг үйлчлэлийг гүйцэтгэхэд тусалдаг боловч ариун ёслолуудыг бие даан гүйцэтгэх эрхгүй. Хэрэв тэр лам бол түүнийг иеродеакон, схемд хийдийн тангараг өргөсөн хүнийг схемийн дикон гэж нэрлэдэг. Гэрлэсэн лам нарын ахлах диконыг протодакон (анхны дикон), сүм хийдийн хувьд археакон (ахлах дикон) гэж нэрлэдэг.

Санваарын хоёр дахь зэрэг нь пресвитер (Грек хэлнээс орчуулсан - "ахлагч"). Түүнийг тахилч, тахилч гэж нэрлэдэг. Тэрээр ёслолоос бусад бүх ёслолыг хийж чадна. Лам болсон ахлагчийг иеромонк, схемийг хүлээн зөвшөөрсөн хүнийг схем лам гэж нэрлэдэг. Цагаан лам нарын ахмадуудын ахмадуудыг хамба лам, протопресбитер (анхны санваартнууд) гэж нэрлэдэг. Тахилч нарын хамгийн том нь хамба лам, архимандрит гэж нэрлэгддэг. Хамба нар ба архимандритууд ихэвчлэн сүм хийд ажиллуулдаг.

Санваарын гурав дахь (хамгийн өндөр) зэрэг нь бишоп (грек хэлнээс орчуулагдсан - "хянагч") юм. Тэрээр бүх долоон ёслолыг гүйцэтгэх эрхтэй. Бишопуудыг бишопууд эсвэл шаталсан хүмүүс гэж бас нэрлэдэг. Тэд сүмийн томоохон дүүргүүдийг (епархууд) удирддаг. Епархид хэдэн арваас хэдэн зуун сүм багтдаг. Бишопууд нь ихэвчлэн нийслэлийн дүүргүүд гэж нэрлэгддэг епархуудын холбоог удирдаж болно. Үүний дагуу ийм бишопыг метрополитан гэж нэрлэдэг. Орон нутгийн сүмийг тэргүүлдэг бишоп нь хамба, метрополитан эсвэл патриарх цолыг авч болно.

"Нэр төрөө авсны дараа гэрлэхийг хориглоно"

Олон хүмүүс семинар төгссөн хүн автоматаар санваартан болно гэж боддог. Санваарын ариун ёслолыг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ?

Санваарын бүх гурван зэрэглэлийн захиалгыг зөвхөн Тэнгэрлэг литургийн үеэр хийдэг. Тахилч болон диконыг бишоп томилдог. Бишопыг дор хаяж хоёр бишопоор томилж болно. Нэг бишоп дангаараа нөгөөг томилж чадахгүй - үүнийг каноник дүрмээр хориглодог.

- Энэ хоригийн шалтгаан нь юу вэ?

Юуны өмнө, сүмийн католик шинж чанартай холбоотой. Тахилч, дикон нар бишопоос итгэмжлэх жуух бичгээ хүлээн авдаг. Дикон эсвэл санваартныг томилохдоо бишоп түүнд шүтлэг, ариун ёслолын үйл ажиллагаан дахь зарим эрх мэдлээ шилжүүлдэг. Дикон ба тахилч нар епархид үйлчилдэг бишопын эрх мэдэлд захирагддаг. Гэхдээ канонууд нь бишопуудын хооронд огт өөр харилцаа тогтоодог. Бишопууд тэгш эрхтэй. Сүмийн хамгийн дээд эрх мэдэл бол Төлөөлөгчдийн зөвлөлийн өв залгамжлагч болох Бишопуудын зөвлөл юм. Тиймээс шинэ бишопыг сонгох, томилох ажлыг зөвхөн Бишопуудын зөвлөл хийх ёстой. Украины Ортодокс сүмийн практикт шинэ бишопын сонгуулийг явуулдаг Ариун синод... Шинэ бишопуудыг томилох ёслол нь Литурги дээр ёслол төгөлдөр явагддаг.

- Ариун ёслол өөрөө хэрхэн болдог вэ? Үүний гол зүйл нь юу вэ?

Ариун ёслолын гол мөч бол гар тавих явдал бөгөөд үүнийг уншдаг онцгой залбирал... Дикон ба пресвертийг томилох үед епархид үйлчлэх бишоп түүнд гараа тавьдаг. Хамба лам томилогдсоны дараа түүний толгой дээр Сайн мэдээний нээлттэй ном тавигдаж, үйлчлэлд оролцсон бүх бишопууд түүн дээр гараа тавьдаг.

- Ер нь хэн санваараар томилогдох боломжтой вэ? Ирээдүйн санваартанд ямар шаардлага тавигддаг вэ?

Ортодокс сүмд зөвхөн эрэгтэйчүүд өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрдөг Ортодокс итгэлмөн туршлагатай сүмийн амьдрал... Санваарын зэрэг олгох ажлыг зөвхөн дарааллаар дамжуулж болно. Та диконы зэрэг давсан тул тэр даруй санваарт томилогдох боломжгүй. Үүний дагуу, хэрэв та урьд нь пресвитер байгаагүй бол та бишоп болж чадахгүй. Гэрлэсэн болон гэрлээгүй нэр дэвшигчдийн аль аль нь дикон эсвэл тахилчаар томилогдсон байж болно. Гэхдээ тэд томилогдсоноосоо өмнө гэрлэсэн байх ёстой.

Нэр төрөө авсны дараа гэрлэхийг хориглоно. Гэхдээ лам нарын дундаас нэр дэвшигчдийг л бишопоор томилж болно. Мөн насны хязгаар бий. Санваартнуудыг ихэвчлэн 25 наснаас, бишопыг 30 наснаас өмнө томилдоггүй.

Санваарт нэр дэвшигч нь сүмийн амьдралын уламжлалд үндэслэсэн байх нь чухал юм. Каноник дүрмүүд нь шинэ хөрвөгчдийг томилохыг зөвшөөрдөггүй. Эцсийн эцэст, тахилч сүм хийдийнхээ амьдралд бүрэн дүүрэн ороход нь туслах хүмүүст туслах ёстой. Ийм даалгаврыг өөрөө бүрэн эзэмшээгүй байгаа хүн хийх магадлал багатай юм сүмийн уламжлал... Та мөн шаардлагатай мэдлэг, өндөр ёс суртахууны шинж чанартай байх ёстой.

Үлгэр жишээ болоорой

Шашгүй нийгэм ч ёс суртахууны тал дээр тахилчдад өндөр шаардлага тавьдаг. Тэдний зан авир яагаад заримдаа хүмүүсийн урмыг хугалдаг вэ?

Ийм зохисгүй зан авирын талаар сонсоод харамсаж байна. Бид мэдээллийн нийгэмд амьдарч байна. Тиймээс тахилчийн буруу үйлдэл бараг тэр даруй олон нийтэд ил болж магадгүй юм. Гэхдээ хамгийн гунигтай зүйл бол ийм тохиолдолд ичгүүрийн толбо нь зөвхөн хамгийн хайхрамжгүй пастор дээр биш, харин бүх сүм дээр унадаг. Энэ бол загвар юм нийтийн ухамсар... Тахилчийн дутагдал автоматаар бүх Сүмд шилждэг.

Санваартан бүр түүнд хүлээлгэсэн хариуцлагыг санаж байх ёстой. Эцсийн эцэст түүнд загалмай өгөгдсөн бөгөөд түүний ард чухал үгс бичигдсэн байдаг: үгээр, амьдралаар, хайраар, сүнсээрээ, итгэлээрээ, цэвэр ариун байдлаараа итгэлтэй хүмүүст үлгэр дуурайл бай (1 Тим. 4:12). . Эдгээр үгс нь санваартны ёс суртахууны үндсэн шаардлагыг илэрхийлдэг. Тэр юуны түрүүнд сүм хийдийнхээ үлгэр жишээ болох ёстой. Шинэ Гэрээнд бүх Христэд итгэгчдэд заасан ёс суртахууны шаардлагыг тахилч онцгой анхаарал болгоомжтой дагаж мөрдөх ёстой бөгөөд ингэснээр түүнийг үргэлж загвар өмсөгч гэж үзэх боломжтой болно. Уулан дээрх номлол дахь Христ шавь нараа дэлхийн гэрэл гэж дууддаг: тиймээс таны сайн үйлсийг харж, Тэнгэрлэг Эцэгээ алдаршуулахын тулд хүмүүсийн гэрэл таны өмнө гэрэлтэх болтугай (Матай 5:16). Христэд итгэгч хүн бүр ариун журамтай амьдралаар дэлхий дээр гэрэл тусах ёстой. Гэхдээ Сүмийн пасторын хувьд энэ шаардлага хоёр дахин чухал юм.

Үүний зэрэгцээ дикон, тахилч, бишоп бол нүгэлтэй тэмцдэг хүмүүс гэдгийг бид ойлгох ёстой. Энэ тэмцэлд тэр бүр ялах боломжгүй. Хэрэв бид тахилчийн зохисгүй зан авиртай тулгарвал юуны түрүүнд түүнийг буруутгах ёсгүй. Их Эзэн өөрийгөө засч, үйлчлэлээ зохих ёсоор гүйцэтгэх хүчийг өгөхийн тулд энэ хүний ​​төлөө Бурханд залбирах нь дээр.

- Санваартнуудад зөвлөдөггүй, хориглодог үйл ажиллагаа байдаг уу?

Хууль тогтоомж нь дээд яаманд үл нийцэх үйл ажиллагааг хориглодог. Тахилч согтуу байж, мөрийтэй тоглоомонд оролцож чадахгүй. Тэрээр архи ууж, архи уусан газруудаар зочилж чадахгүй. Эртний хүмүүсийн зарлигуудад Сүмийн зөвлөлүүд-тай холбоотой баяр ёслолд тахилчдыг оролцохыг хориглосон заалт бас бий паган шашны зан үйлэрэгтэйчүүдийг эмэгтэйчүүдийн хувцастай, маскаар хувцаслах. Византид тахилчийг ипподромд зочлох эсвэл бусад ижил төстэй зугаа цэнгэлд оролцохыг хориглодог байв. Түүнчлэн, та олон нийтийн усанд орох боломжгүй, учир нь харийн шашин шүтсэн цагаас хойш эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс угааж байсан. Хуриманд оролцоход хязгаарлалт байж магадгүй: хэрвээ садар самуун тоглоом байгаа бол та тэндээс явах хэрэгтэй. Түүнчлэн тахилч хүний ​​эсрэг, тэр байтугай гэм буруутай хүний ​​эсрэг гар өргөхийг хатуу хориглодог. Цус урсгахтай холбоотой аливаа үйл ажиллагаа (зөвхөн хүн төдийгүй амьтан) хийхийг хориглоно. Энэ нь зөвхөн ан хийхээс гадна эмнэлгийн дадлага, ялангуяа мэс засалд ч хамаатай. Үнэн хэрэгтээ, үхлийн үр дагавар гарсан тохиолдолд (хагалгааны үеэр) мэс засалчийг албадан аллага үйлдсэн гэж буруутгаж болох бөгөөд энэ нь нэр төрөөсөө тэтгэвэрт гарахад хүргэдэг. Бусад ажил мэргэжил (мэргэжил) нь шашны хүмүүстэй нийцдэггүй: төрийн болон төрийн албан тушаалыг биелүүлэх, цэргийн алба хаах, хахууль, худалдаа (ялангуяа дарс). тухай Гадаад төрх, дараа нь та ухаалаг, сэвсгэр хувцас өмсөж болохгүй: энэ нь даруухан, зохистой байх ёстой. гол зорилгоийм шаардлага - тахилчийг бусдын уруу таталт болох бүх зүйлээс хамгаалах.

Зөвхөн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээхгүй

- Семинарын боловсролтой байх нь нэр хүндтэй байх урьдчилсан нөхцөл мөн үү?

Пресвитер, ялангуяа бишопын зэрэгт нэр дэвшигч нь хатуу мэдлэгтэй байх шаардлагатай бөгөөд энэ мэдлэгийг бусдад дамжуулах чадвартай байх ёстой. Төлөөлөгч Паул хүртэл бишоп хүчтэй байж, оновчтой сургаал зааж, эсэргүүцсэн хүмүүсийг зэмлэх ёстой гэж бичжээ (Тит 1: 9). Тиймээс Сүм санваарт нэр дэвшигчдийг бэлтгэх тусгай системтэй. Хувьсгал эхлэхээс өмнө сахил хүртэхийн тулд теологийн семинарт амжилттай суралцах шаардлагатай байсан бөгөөд бишопын хувьд теологийн академийг төгсөх ёстой гэж үздэг байв. Хэдийгээр оюун санааны боловсролгүйгээр өндөр шаталсан зэрэгт хүрсэн тохиолдол байсан. Үүний тод жишээ бол 19-р зууны оюун санааны зохиолч юм. Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов), түүний бүтээлүүд Ортодокс аскетик уран зохиолын алтан санд багтсан болно.

Хувьсгалын дараа оюун санааны боловсролын системийг устгасан. Сүмийн хатуу хавчлагын нөхцөлд сүнслэг боловсрол олж авах боломжгүй байв. Тиймээс боловсролгүй хүмүүсийг мөн сахил хүртэхийг зөвшөөрдөг байв. Гэхдээ өнөөдөр бидэнд пастор бэлтгэх хангалттай тооны боловсролын байгууллагууд бий. Тиймээс семинарт бэлтгэгдээгүй нэр дэвшигчдийг томилох ажлыг зөвхөн онцгой тохиолдолд зөвшөөрнө.
Теологийн семинаруудын бүтэн цагаар суралцдаг хүмүүсийг гурав дахь жилээс эхлэн диконоор томилж болно. Мөн бид ихэвчлэн семинарын сүүлийн (дөрөв дэх) жилд суралцаж буй хүмүүст санваар авахыг зөвшөөрдөг.

Та ихэвчлэн оюутнуудаа томилох хэрэгтэй болдог. Та сонирхож байна уу цаашдын хувь тавиланхуучин сурагчид уу?

Манай төгсөгчид дүрмээр бол сургахаар илгээсэн епархид үйлчлэхээр буцдаг. Бид тэднийг бэлчээрийн мал аж ахуйн ажилд дэмжихийг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч бүх төгсөгчдийн хувь заяаг мөрдөх бараг боломжгүй юм ... Үүнтэй холбогдуулан би танд сануулахыг хүсч байна: хувьсгалаас өмнө Киевийн теологийн академи 300 жилийн ойгоо тэмдэглэхээр бэлтгэж байхдаа (1915 онд) профессор. Санваартан Федор Титов XIX -XX зууны эхээр Академийг төгссөн бүх төгсөгчдийн талаар мэдээлэл цуглуулахаар шийджээ. Тэрээр хэдэн жил ажилласан, маш их материал цуглуулсан боловч хэзээ ч ийм том хэмжээний асуудлыг шийдэж чадаагүй юм. Одоо бид бас Федор аавын цуглуулсан материалыг хэвлэж байна. Тэдгээр дээр ажиллаж байхдаа манай төгсөгчдийн хувь тавилан заримдаа ямар гэнэтийн байдлаар хөгжиж байгааг бид харж байна ...

- Орчин үеийн сүм хийдийн амьдралын бодит байдал нь теологийн семинарт заах системд хэр зэрэг нөлөөлдөг вэ?

Мэдээжийн хэрэг теологийн сургуульд онолын, практик, ерөнхий хүмүүнлэгийн чиглэлээр цогц сургалт явуулах шаардлагатай байна. Тиймээс тэнцвэртэй сургалтын хөтөлбөр бий болгох нь маш хэцүү байдаг. Сүмийн орчин үеийн хэрэгцээг хангахын тулд бид сургалтын хөтөлбөрөө тогтмол өөрчилж байдаг. Төгсөгчдийн санал хүсэлт, епаркийнхаа хэрэгцээг сайн мэддэг эрх баригч бишопуудтай байнга харилцах нь бидний хувьд маш чухал юм.

- Украины Ортодокс сүмд хичнээн санваартан үйлчилдэг вэ?

11 мянга гаруй. Тэд сүм хийдэд үйлчилдэг бөгөөд тэдний тоо 12 мянга давдаг. Өөр өөр бүс нутагт - өөр нөхцөл байдал... Зарим епархуудад тахилчийн сул орон тоо бараг байдаггүй бол заримд нь лам нарын хомсдол байдаг. Статистик мэдээллээс харахад сүмийн санваартнуудын тоон өсөлт (зөвлөлтийн шашингүй улс унасны дараа ч эхэлсэн) өнөөг хүртэл үргэлжилж байна: шинэ нийгэмлэгүүд бий болж, шинэ сүм, сүм хийдүүд баригдаж байна.

Санваарын тухай санааг анх гаргасан хүн юуны тухай бодох ёстой вэ? Ийм хүсэл эрмэлзэлд ямар сэдэл байх ёстой вэ?

Санваартан болох хүсэл нь өөрийгөө болон Бурханд болон хүмүүст үйлчлэх бүхнээ зориулах шийдвэртэй холбоотой байх ёстой. Санваарын эрэл хайгуул нь эрх мэдэл, албан тушаал ахих, материаллаг баяжих бус харин аминч бус байдлыг эрэлхийлэх явдал юм. Санваар хүлээн авах нь сайн дурын ачааг хүлээн авах явдал юм. Эцсийн эцэст, дээр Сүүлчийн шүүлттахилч зөвхөн өөрийнхөө төлөө төдийгүй Их Эзэний түүнд даатгасан хүмүүсийн төлөө хариуцлага хүлээх болно. Тахилч болохоосоо өмнө зүрх сэтгэлээ шалгах хэрэгтэй ...

Бичсэн: хамба лам Владислав Софийчук

Санваартан бол зөвхөн мэргэжил биш, харин амьдралын бүхий л замыг сонгох явдал юм. Цөөхөн хүн үүнийг хийх чадвартай байдаг, учир нь энэ нь зөвхөн тодорхой мэдлэг, ур чадвар шаарддаг төдийгүй нэр төр, сүнслэг байдал, хариуцлага, төлөвшилд чиглэсэн ерөнхий хандлага шаарддаг. Сүмийн үйлчлэлийн талаар олон нийтлэг асуултууд байдаг. Ялангуяа семинаргүйгээр хэрхэн тахилч болох вэ? Хэдэн насандаа ийм мэргэжлийг сонгох боломжтой вэ? Бусад асуултууд байгаа бөгөөд тэдгээр нь бүгд нарийн бөгөөд нарийн хариулт шаарддаг нь эргэлзээгүй. Тиймээс хэрхэн санваартан болох, сүмийн үйлчлэлд хэн өөрийгөө зориулж чадахыг олж мэдэцгээе.

Хэн тахилч болж чадах вэ?

Бараг хүн бүр хүсвэл сүмийн үйлчлэлд өөрийгөө зориулж чадна. Гэсэн хэдий ч энэ зам амаргүй бөгөөд асар их тэсвэр тэвчээр, итгэл шаарддаг. Теологийн боловсрол олж авахаасаа өмнө тахилч үйлчлэх хүсэл эрмэлзэлтэй байж, ёс суртахууны өндөр чанарыг төлөвшүүлж, суурь ба нүгэлт хүсэл тэмүүллээ дарж, мэдээж сүмд байнга очдог байх ёстой. Хэрэв тэр сүмийн ном, дууллыг урьдчилан судалж, уг үйлчилгээ хэрхэн хийгддэгтэй танилцсан бол илүү дээр байх болно. Энэ нь цаашдын сургалтыг ихээхэн хөнгөвчлөх болно.

Мэргэжил хайж, элсэх

Орост хэрхэн тахилч болох талаар бодож байгаа хүмүүс тодорхой дүрмийг мэддэг байх ёстой. Боловсрол эзэмших үндсэн үүрэг бол дараахь дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой.

нас: 18-35 насны, эрэгтэй;

гэр бүлийн байдал: анх гэрлэсэн эсвэл ганц бие;

Шаардлагатай бүх баримт бичгийг ирүүлсний дараа өргөдөл гаргагч ярилцлагад орж, элсэлтийн сэдэл, хүсэл эрмэлзэлийн чин сэтгэлийн байдал, мөн өөрийн бодлоо зөв, уялдаатай илэрхийлэх чадварыг үнэлдэг.

Элсэлтийн шалгалт нь хуучин болон катехизмын мэдлэг, Оросын үнэн алдартны сүмийн түүхийг үнэлдэг. Нэмж дурдахад өргөдөл гаргагчид бичгээр шалгалт өгөх ёстой - сүмийн түүх эсвэл библийн сэдвээр танилцуулга хийх. Үндсэн залбирал, дууны талаархи мэдлэг, түүнчлэн дууны өгөгдлийг шалгадаг. Заавал тавигдах шаардлага бол Дуулал номыг сүмийн славян хэлээр унших чадвар юм.

Сургалт хэр явагдаж байна вэ?

Хэрхэн санваартан болох сонирхолтой хүмүүс семинарт сургах нөхцлийг мэддэг байх ёстой. Элсэлтийн шалгалтыг наймдугаар сард зохион байгуулдаг. Бусад боловсролын байгууллагуудын нэгэн адил 9-р сарын 1-нд хичээл эхэлдэг. Семинарт суралцах нь итгэл үнэмшил, амьдралын замыг сонгох зөв эсэхийг шалгах хатуу сорилт юм. Үүнд хатуу сахилга бат ноёрхож байгаа бөгөөд хүн бүр энэ үе шатыг эцэс хүртэл даван туулж чадахгүй.

Бусад хотоос ирсэн оюутнууд дотуур байранд таван жилийн турш суралцах боломжтой болно гэдгийг анхаарна уу. Мэдээжийн хэрэг, семинарчид тэнд амьдрах дүрмийг чанд дагаж мөрдөх ёстой, ялангуяа өрөөндөө хонох ёстой.

Бүх оюутнуудад тэтгэлэг олгодог. Сургалтанд хамрагдсан залуучууд санваарт томилогдсон гэж найдаж болно. Энэ нь хэргээ хүлээж, дахин шалгалт өгсөний дараа л боломжтой юм. Үүний зэрэгцээ, семинарт сургах нь албадлагын нэр төрийг баталгаажуулдаггүй гэдгийг бид тэмдэглэж байна.

Сүмийн лам эсвэл лам уу?

Семинар төгсөхөөс өмнө оюутнууд гэрлэх бодолтой байгаагаа тодорхойлох ёстой. Энэхүү шийдвэр нь маш хариуцлагатай үүрэг хүлээдэг, учир нь санаачилга гаргасны дараа гэр бүлийн байдлаа өөрчлөх боломжгүй болсон. Тэгэхээр ирээдүйн сүмийн сайд нэг бол гэрлэхийг хориглосон ламын замыг сонгох, эсвэл гэрлэж, сүмийн санваартан болох ёстой. Энэ тохиолдолд үнэмлэхүй моногами нь зөвхөн томилогдсон хүнээс (тэр бэлэвсэн байсан ч салж, дахин гэрлэж чадахгүй) төдийгүй эхнэрээсээ ч гэсэн таамаглаж байна: тэр бэлэвсэн эхнэр эсвэл салаагүй байх ёстой.

Семинар төгсөөд юу болдог вэ?

Төгсөгчид боловсрол эзэмшсэний дараа сүм хийдэд хуваарилагдаж, харьяалагддаг. Үйлчилгээний явцад шинэ нэр төрийг олж авах боломжтой болно. Сүмийн шатлалын эхний алхам бол дикон юм. Үүний дараа шууд сахил хүртдэг. Санваарын хамгийн дээд зэрэг нь аль хэдийн бишопын зэрэг юм. Үүний зэрэгцээ, хэрхэн тахилч болохыг мэдэхийг хүсч буй хүмүүс өөр нэг нарийн ширийн зүйлийг мэдэх хэрэгтэй.

Лам нар (гэргүй байдлыг сонгосон хүмүүс) сүмийн шатлалыг ахиулах илүү боломжуудтай байдаг. Гагцхүү тэдэнд бишопын зэрэг цол хүртэж, бүхэл бүтэн епархыг удирдаж, нийслэл болох боломжтой. Үүнээс гадна патриархыг зөвхөн лам нарын дундаас сонгодог. Хэрэв төгсөгч гэрлэсэн сүмийн тахилчийн замыг сонгосон бол ректорын албан тушаалд хамба ламаас дээш гарч чадахгүй.

Тусгай оюун санааны боловсролгүйгээр тахилч болох боломжтой юу?

Сүмд өөрийгөө зориулахыг хүсдэг олон хүмүүсийн сонирхлыг татдаг асуулт байдаг. Үүнд "Семинаргүйгээр тахилч болох боломжтой юу, яаж боломжтой вэ?" Үнэн хэрэгтээ энэ нь боломжтой, гэхдээ зөвхөн түүний сүмийн дарга ёслолын ёслолыг биечлэн гүйцэтгэх ёстой. Ийм байдлаар сахил хүртэх ажлыг маш цөөн тооны сүм хийдэд хийдэг гэдгийг тэр даруй тэмдэглэх хэрэгтэй. Тиймээс семинарт тусгай теологийн боловсролгүйгээр хүн хийж чадахгүй. Энэ бол нэр төрийн төлөө юм.

Беларусь улсад

Олон хүмүүсийн хувьд Беларусьт хэрхэн тахилч болох вэ гэсэн асуулт чухал юм. Энэ улсад сүмд өөрийгөө зориулахыг хүссэн хүмүүс суралцах боломжтой олон тооны холбогдох байгууллагууд байдаг. Тэднийг жагсаахыг хичээцгээе. Тиймээс Беларусь улсад одоо Минск, Витебск, Слоним хотод байрладаг гурван сургууль байдаг. Үүнээс гадна нийслэлд семинар, теологийн академи байдаг. Беларусийн Улсын Их Сургуулийн теологийн хүрээлэнг дурдах хэрэгтэй.

Үүний зэрэгцээ зөвхөн дээд теологийн боловсролтой эрэгтэйчүүдийг Академид элсүүлдэг. Ирээдүйн тахилч нь ганц бие эсвэл анхны гэрлэлтээ батлуулсан байх ёстой. Минскийн семинар нь дээд боловсролтой болон теологийн дунд боловсролтой хүмүүсийг хоёуланг нь хүлээн авдаг. Үүнээс гадна, армид алба хаасан эсвэл чөлөөлөгдсөн гэж бичигдсэн хүмүүс л энд ирэх боломжтой. Охид теологийн сургуулийн зарим тэнхимд элсэх боломжтой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тиймээс боловсролын байгууллагуудын сонголт маш сайн бөгөөд энд бүх зүйлийг ирээдүйн сүм хийдийн чин сэтгэл, итгэл үнэмшлээр тодорхойлдог.

Тэгээд католик шашинтнуудын талаар юу хэлэх вэ?

Хэрхэн болох талаар сонирхож буй хүмүүсийн хувьд та зарим нэг нарийн ширийн зүйлийг мэдэх хэрэгтэй. Сүмд үйлчлэх зам нь Ортодокс ёс заншлаас хамаагүй илүү хэцүү болж хувирдаг. Эхний ялгаа нь католик шашинд цагаан шашны лам гэж байдаггүй. Тиймээс тахилч гэр бүл зохиож чадахгүй. Сүмийн ирээдүйн үйлчлэгчдийн сургалт нь дээд боловсрол эзэмшсэний дараа эсвэл биеийн тамирын заал төгссөний дараа орох боломжтой семинаруудад явагддаг.

Эхний тохиолдолд сургалт дөрвөн жил, хоёрдугаарт найман жил шаардагдана. Семинарт ирэхийг хүсч буй залуу аль хэдийн хичээл зүтгэлтэй католик шашинтан байж, наад зах нь хоёр жилийн турш сүм хийдийн амьдралд идэвхтэй оролцох ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Суралцаж дууссаны дараа ирээдүйн санваартан зургаан сарын турш сүмд диконоор үйлчилж, сонгосон замын зөв гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. Энэ хугацааны дараа тодорхой сүмд томилогдох ёслол, томилгоог хийдэг.

Тиймээс католик пасторын зам нь олон талаараа биш ч үнэн алдартны тахилч болохоос өөр юм.

Насны хязгаарлалт

Нийтлэлд дурьдсанчлан, зөвхөн 18-аас доошгүй, 35-аас дээш настай эрэгтэй хүн семинарт элсэх боломжтой, өөрөөр хэлбэл сургуулиа төгссөний дараа та 40 ба түүнээс өмнөх насны санваартан болж болно. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс энэ дуудлагын хүслийг тогтоосон хугацаанаас хамаагүй хожуу мэдэрч эхэлдэг. Тэд өөрсдөөсөө "Энэ тохиолдолд тахилч болох боломжтой юу?" Гэж асуудаг.

Ийм хүмүүст зориулсан сонголт нь теологийн академид байж болно - насны хязгаар 55 хүртэл байна. Гэхдээ нэг нөхцөл бий: өргөдөл гаргагч нь сүмийн дуулгавартай байх ёстой бөгөөд үүнийг баримтжуулсан байх ёстой. Бүртгүүлсний дараа ч та дуулгавартай байдлын газраас жил бүр гэрчлэл өгөх ёстой бөгөөд үүнийг эрх баригч бишоп баталгаажуулсан байх ёстой.

Ямар ч тохиолдолд эцсийн хугацаа дууссаны дараа санваарын асуудлыг бие даан шийдэх ёстой.

Хэрхэн тахилчийн эхнэр болох вэ?

Олон итгэгч охид санваартантай гэрлэхийг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч ийм амьдрал бол нэг төрлийн ажил мэргэжил бөгөөд хүн бүр үүнд бэлэн байдаггүй. Гэхдээ санваартны эхнэр болох сонирхолтой хэвээр байгаа хүмүүс зарим нарийн ширийн зүйлийг мэдэх хэрэгтэй.

Юуны өмнө теологийн семинарт суралцаж буй залуу хүмүүс үдэшлэг, концертод оролцох гэх мэт ердийн байдлаар бие биенээ таньж чадахгүй гэдгийг ойлгох нь зүйтэй. Ирээдүйн санваартнуудын сүйт бүсгүй нь ихэвчлэн сүмд эсвэл семинарын захирагчийн ангид суралцдаг итгэгч гэр бүлийн охид байдаг. Өмнө дурьдсанчлан, тахилчийн сонгосон нэг нь бэлэвсэн эхнэр эсвэл салсан байж болохгүй, үүнээс гадна сүйт залуу шигээ онгон байх ёстой. Үүний зэрэгцээ зөвхөн ректор нь семинарт хурим хийх зөвшөөрлийг өгч болно.

Дашрамд хэлэхэд, ирээдүйн тахилчийн эхнэрийн мэргэжилд тодорхой шаардлага тавьдаг. Тэр нөхрөө ямар нэгэн байдлаар буулт хийх ёсгүй. Сүмийн үйлчлэгчдийг жүжигчин бүсгүйчүүдтэй гэрлэхийг хориглодог жор байдаггүйгээс өмнө энэ мэргэжлийг зохисгүй гэж үздэг байв.

Тахилчтай хувь заяагаа нэгтгэхийг хүсч буй охид энэ сонголт нь тодорхой бэрхшээлтэй байдгийг мэдэж байх ёстой. Жишээлбэл, эхнэр нь нөхрөө аль ч, тэр байтугай хамгийн алслагдсан, ядуу сүмд дагаж, эхнэр нь бусад хүмүүст илүү их анхаарал хандуулдаг гэж гомдоллох ёсгүй.

Нэмж дурдахад, ээжийн амьдрал сүмийн сүм хийдийн яриа хэлэлцээг байнга үүсгэдэг, тэр үргэлж нүдэн дээр байдаг. Тиймээс энэ зам нь өндөр хариуцлагатай байх ёстой бөгөөд хань ижлийнхээ хамтрагч төдийгүй түшиг тулгуур, найдвартай ар тал болохын тулд ёс суртахууны асар их хүч чадал, тэсвэр тэвчээр шаарддаг.

Мэргэжил эсвэл мэргэжил?

Одоо хүн хэрхэн тахилч болохыг мэддэг болсон. Гэсэн хэдий ч ёс суртахууны зарим чанарыг үндсэн шаардлагуудын жагсаалтад оруулах ёстой: тэвчээр, үг, үйлдлээрээ туслах хүсэл, хүмүүсийг хайрлах. Санваартан болохыг хүсч буй хүмүүс тусгай жаягуудын дагуу амьдрах, олон баяр баясгалан, таашаалаас сайн дураараа татгалзахад бэлэн байх ёстой.

Хүн бүр ийм алхам хийхэд бэлэн байдаггүй. Мөн тэдгээрийг зөвхөн зүрх сэтгэлийн хүслээр гүйцэтгэх ёстой, зөвхөн энэ зам нь үнэхээр зөв, сайн болно. Дараа нь яаж тахилч болох вэ, энэ нь ямар хэцүү вэ гэсэн асуулт цаана нь алга болно. Хамгийн чухал зүйл бол энэ хүнд хэцүү талбарт өөрсдийгөө хангалттай нотлох хүсэл юм. Тиймээс санваар бол юуны түрүүнд мэргэжил биш, харин хүний ​​бүх амьдралыг тодорхойлдог мэргэжил, сонголт юм.

Поп гэдэг үг нь хуучин славян попоос гаралтай бөгөөд эртний герман хэлний pfaffo-аас авсан байж магадгүй юм. Заримдаа энэ нь "Ортодокс хонины хоньчин" гэсэн утгатай бөгөөд хуучирсан, ихэвчлэн тахилчийн нэр юм. Ортодокс сүмд санваартан, эсвэл өөрөөр хэлбэл тахилч бол санваарын хоёрдугаар зэрэгтэй тахилч юм. Санваартнуудыг ахлагч гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь грек хэлээр ахлагч гэсэн утгатай. Санваартны дэргэдэх цолыг Бишоп гэдэг.

Шашны сэдэвтэй холбоотой бусад нийтлэлийг хэсгээс олж болно.

Хэрхэн тахилч болох вэ

Санваартан болохын тулд та олон хотод байдаг теологийн семинарыг дүүргэх хэрэгтэй. Теологийн семинар бол дээд боловсролын байгууллага юм. Сургалтын үргэлжлэх хугацаа таван жил байна. Элсэлтийн шалгалтыг зуны улиралд явуулдаг тул та элсэхээр шийдсэн байгууллагаас илүү нарийвчлалтай олж мэдэх боломжтой. Тэнд та шалгалтаа шийдэж болно. Ойролцоогоор элсэхийн тулд танд дараахь зүйл хэрэгтэй болно.

1. Катехизм ба сүмийн түүхийн аман шалгалтыг ерөнхий болон тусгайлан Ортодокс, мэдээжийн хэрэг Хуучин ба Шинэ Гэрээний мэдлэгтэй байх ёстой.
2. Хуучин сүмийн славян хэлний мэдлэг зайлшгүй шаардлагатай.
3. Хөгжим сонсох чих байгаа эсэх.
4. Шалгалтаас гадна епархийн бишопын зөвлөмж эсвэл бишопоор баталгаажуулсан тахилчийн зөвлөмжийг авах шаардлагатай.
5. Та 18-35 насны хооронд өргөдөл гаргаж болно.

Бусад боловсролын байгууллагуудын нэгэн адил оюутнуудад тэтгэлэг олгодог. Шаардлагатай бол зарим семинарууд дотуур байраар хангадаг.

Сургалтын төгсгөлд томилогдохоосоо өмнө лам болох уу эсвэл гэрлэх эсэхээ шийдэх хэрэгтэй. Нэр төрийг хүлээн авсны дараа таны статусыг өөрчлөх боломжгүй болно.

Тахилч бол иргэний утгаараа мэргэжил боловч үнэн хэрэгтээ энэ бол мэргэжил бөгөөд оюун санааны дуудлагаар биш харин зүрх сэтгэлийн захиалгаар теологийн семинарт суралцах нь зүйтэй юм. Эцсийн эцэст, хүний ​​сайн сайхны төлөө, хэрэв та үүнийг сэтгэлээрээ хийвэл үүнээс доргүй бусад олон мэргэжил байдаг. Та тэдний араас харж болно.