Дэлхийн 2-р дайнд оросын үнэн алдартны сүмийн үүрэг. Аугаа эх орны дайны ялалтын ажилд Оросын үнэн алдартны сүмийн оруулсан хувь нэмэр

“Үхлийн эгнээ” хэмээх гинжин хэлхээний цээжний цээжний халаасанд нуугдсан Бурханы Ээжийн дүрс, цэргүүд “амьд тусламж” гэж нэрлэсэн “Вишнягогийн тусламжаар амьдарч байна” хэмээх ерэн зууны шүлгийг дахин бичсэн тул хайлтын системүүд хоорондоо талцан муудсан итгэлийн нотолгоог олжээ. үдэшлэгийн тийз, Комсомол тэмдэгтэй. "Бурхан хэрхэн аварсан" тухай түүхүүд амнаас ам руу дамждаг. Эрэн сурвалжлахаар явахдаа тэд “Бурхантай хамт!” Гэж дайрч эхлэхээс өмнө нууцаар залбирч, баптисм хүртсэн, довтолгоонд боссон, мөн үхсэн хүн агаарын долгионыг хэрхэн нэвт хатгасан тухай: “Эзэн, өршөөгөөрэй!” Гэж шивнэв. "Дайны үед атеистүүд байдаггүй" гэсэн афоризм сайн мэддэг. Гэхдээ дайны үед сүм хэрхэн амьдарч байсан талаар тийм ч сайн мэддэггүй.

Цусгүй сүм

Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Оросын үнэн алдартны сүмийн лам нар бараг устсан байв. Бурхангүй таван жилийн төлөвлөгөө бүрэн биелж байв. Олон мянган сүм хийдүүдийг хааж, устгасан. 50 мянга гаруй лам нарыг цаазаар авчээ. Хэдэн зуун мянган хүмүүс лагерьт цөлөгдсөн байна.

1943 он гэхэд ЗХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр нэг идэвхтэй чуулган, нэг идэвхтэй тахилч үлдэх ёсгүй. Гэсэн хэдий ч эдгээр төлөвлөгөөнүүд биелэхийн тулд төлөвлөөгүй байв. Хүчтэй дайчин атеизмыг дайн зогсов.

Нацист Германы дайралтыг мэдсэний дараа Москвагийн патриархаль орон нутгийн арван метрополитан, Коломна Серги (Страгородский) фашистуудын эзлэн түрэмгийлэгчтэй тэмцэхэд итгэлтэй хүмүүст адислав. Тэрбээр "Христийн үнэн алдартны сүмийн хоньчид ба сүрэгт хандсан захиас" номыг бичгийн машин дээр хэвлэн, хүмүүстэй хамт үг \u200b\u200bхэлэв. Тэр үүнийг Сталиныг бодвол эрт хийж байсан. Дайн эхэлснээс хойш хэд хоногийн дараа Улаан армийн командлагч чимээгүй болов. Цочирдлоосоо ухарсныхаа дараа тэрээр сүмд дуудагдсан хүмүүсийг "ах эгч нар" гэж нэрлэсэн хүмүүст хандан хэлэв.

Владяка Сергиусын захиас дээр "Их Эзэн бидэнд ялалт өгөх болно" гэсэн бошиглолын үгс байдаг. Фашист Германыг ялсан. Энэ нь зөвхөн Оросын зэвсгийн ялалт биш байв.

Дайны эхний өдрөөс эхлэн тус улсын удирдлага бурханы эсрэг ийм тодорхой чиглэлийг цуцалж, үнэн алдартны эсрэг тэмцлийг түр зогсоов. Атеист шашны суртал ухуулга шинэ, нам тайван зам руу шилжсэн бөгөөд "Мэргэшсэн шашингүй атеистуудын холбоо" -ийг зориудаар татан буулгасан.

Итгэгчдийн хавчлага зогссон - хүмүүс сүмд дахин хамрагдах боломжтой болжээ. Амьд үлдсэн лам нар цөллөг, хуарангаас буцаж ирэв. Өмнө нь хаалттай сүмүүд нээгддэг байсан. Тиймээс, 1942 онд, дайн эхлэхээс өмнө нэг ч ажилчингүй байсан Саратовт Ариун Гурвалын сүмийг итгэмжлэгдсэн хүмүүст хүлээлгэн өгсөн (анх түрээслүүлдэг байсан), үүний дараа Сүнс-Баялгийн сүм нээгджээ. Тэнгэрлэг үйлчлэл Саратовын епархын бусад сүмүүдэд сэргээгдэв.

Аюултай нөхцөлд Сталин Сүмээс дэмжлэг авахаар болжээ. Тэрээр Кремльд суугаа лам нарыг урьж, ЗХУ-д оросын үнэн алдартны сүмийн байдал, шашны сургууль, академи нээх боломжийн талаар ярилцав. Сүм рүү чиглэсэн өөр нэг гэнэтийн алхам - Сталин Нутгийн зөвлөл, Патриархыг сонгох боломжийг олгодог. Тиймээс, Ортодокс Цар Петр I-ээс халагдсан патриархыг Зөвлөлтийн атеист дэглэмийн дор сэргээв. 1943 оны 9-р сарын 8-нд Метрополитан Сергиус (Страгородский) нь Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн болжээ.

Урд шугам дээр байгаа аавууд

Зарим тулаанууд Кремльд, бусад нь галын шугамаар үргэлжилж байв. Өнөөдөр Дэлхийн 2-р дайны фронтод тулалдаж байсан тахилч нарын талаар цөөхөн хүн мэддэг. Цэрэг татлагагүй, хөндлөн огтлолцолгүй байлдаанд явсан, цэрэг хувцастай, гартаа винтов, уруул дээрээ залбирал үйлдсэн хүмүүс яг хэд байсан болохыг хэн ч хэлж чадахгүй байна. Статистикийн мэдээллийг хэн ч хадгалаагүй. Тахилч нар зөвхөн тэмцэлдэж, өөрсдийн итгэл үнэмшил, эх орноо хамгаалж зогсохгүй шагнал хүртжээ. Бараг дөчин шашны зүтгэлтнүүд "Ленинградыг хамгаалсны төлөө", "Москваг хамгаалж хамгаалсны төлөө", тавин гаруй - "Дайны үеийн эрэлхэг хөдөлмөрийн төлөө" медалиар шагнагджээ. - "Аугаа их эх орны дайны партизан" медаль. Хичнээн олон шагналуудыг алгассан бэ?

Архимандрит Леонид (Лобачев) дайн эхлэхэд сайн дураараа Улаан армид элсэж, харуулын бригад болжээ. Прага хотод хүрэлцэн ирж, Улаан Оддын одонгоор шагнагдсан, "Эр зоригийн төлөө", "Зэвсэгт хүчний гавьяа зүтгэлийн төлөө", "Москвагийн хамгаалалтад", "Сталинградыг хамгаалсны төлөө", "Будапештийг эзэлсэнд", "Венаг эзэлсэнд", "Ялалтын төлөө Герман. " Цэргээс халагдсаныхаа дараа тэрээр санваарын албанд буцаж ирээд 1948 онд нээгдсэний дараа Иерусалим дахь Оросын сүм хийдийн анхны удирдагчаар томилогдов.

Олон тооны сүм хийдүүд хуаранд очиж, хуаранд болон цөллөгт цаг хугацаа өнгөрүүлжээ. Шоронгоос буцаж ирээд Москва, Бүх Оросын ирээдүйн патриарх Пимен (Извеков) дайнд хошууч цол хүртжээ. Ихэнх нь үхлээс фронтоос зугтаж, ялалтын дараа тахилч нар болжээ. Псков-Печерскийн хийдийн ирээдүйн захирагч, Москвагаас Берлинд очоод, Улаан Оддын одонгоор шагнагдсан, "Эр зоригийн төлөө", "Цэргийн гавьяаны төлөө" медалиар шагнуулсан Архимандрит Алипий (Воронов): "Дайн маш аймшигтай байсан тул би үгээ Бурханд өгсөн юм. Хэрэв би энэ аймшигт тулалдаанд амьд үлдвэл би хийдэд очих нь гарцаагүй. " Гурван градусын алдар хүндийн өргөмжлөлийн эзэн Борис Крамаренко дайны дараа Киевийн ойролцоох сүмд дикон болж амьдралаа Бурханд зориулахаар шийджээ. Мөн хуучин пулемётчин Коноплев "Цэргийн гавьяаны төлөө" медалиар шагнагдсаны дараа Калининский, Кашинский хотын Метрополит Алексий болжээ.

Ариун Бишопын мэс засалч

Гайхамшигтай хувь тавилантай хүн, дэлхийд алдартай мэс засалч, өмнө нь Саратов мужийн Романовка тосгонд zemstvo эмч, Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам Лука (Вино-Ясенецки) Красноярск хотод цөллөгт дайтахдаа уулзжээ. Олон мянган шархадсан цэргүүдтэй эшелонууд хотод ирж, Гэгээн Люк дахин хуйхыг гартаа авав. Тэрээр Красноярскийн нутаг дэвсгэрт байрлах бүх эмнэлгүүдэд зөвлөх, нүүлгэн шилжүүлэх эмнэлгийн ерөнхий мэс засалчаар томилогдсон бөгөөд нарийн төвөгтэй мэс засал хийжээ.

Цөллөгийн хугацаа дуусахад Бишоп Лукыг хамба лам цолонд өргөж, Красноярскын зүрхэн дээр томилов. Гэхдээ тэр хэлтэсийг удирдаж байсан тэрбээр өмнөх шигээ үргэлжлүүлэн мэс засал хийжээ. Хагалгааны дараа профессор эмч нартай уулзаж, өвчтөнүүдийг эмнэлэгт хэвтүүлэхээр зохион байгуулав, эрдэм шинжилгээний хурал дээр үг хэлдэг (эрх баригчдын дургүйцлийг байнга төрүүлдэг каск, бүрээсээр), лекц уншиж, эмнэлгийн ном бичдэг.

1943 онд тэрээр алдарт бүтээл болох "Цэвэршилтийн мэс заслын тухай эссэ" -ийн хоёр дахь, шинэчилсэн, нэлээд томруулсан хэвлэлийг хэвлүүлсэн (хожим тэр үүнийг Сталины шагнал хүртэх болно). 1944 онд Тамбовын хэлтэст шилжүүлсний дараа тэрээр эмнэлэгт үргэлжлүүлэн ажиллаж, Дэлхийн 2-р дайн дууссаны дараа "Эр зоригтой хөдөлмөрийн төлөө" медалиар шагнагджээ.

2000 онд бишоп-мэс засалчийг Оросын үнэн алдартны сүм хийд гэгээнтэн хэмээн алдаршуулав. Саратов дахь Саратовын Улсын Анагаах Ухааны Их Сургуулийн клиник хотхон дээр түүний хүндэтгэлд зориулан ариун сүм баригдаж байна.

Урд талын тусламж

Дайны үед ортодокс хүмүүс шархадсан хүмүүсийг эмнэлэгт байлгаж, харж байгаад зогсохгүй фронтод зориулж мөнгө босгосон. Хөрөнгө босгосон хөрөнгө нь Димитрий Донскойын нэрэмжит танкийн баганыг тоноглоход хангалттай байсан бөгөөд 1944 оны 3-р сарын 7-ны өдөр, баяр ёслолын үеэр Митрополит Николай Коломна, Крутицки нар Т-34 танкийг цэргүүдэд 516-р, 38-р танкийн цэргүүдэд шилжүүлэв. Энэ тухай нийтлэл "Правда" сонинд гарч ирсэн бөгөөд Сталин Улаан армийн зүгээс сүсэгтэн олон, итгэгчдэд талархал өгөхийг хүсчээ.

Тус сүм нь Александр Невскийн онгоцыг барих ажилд хөрөнгө мөнгөө төвлөрүүлжээ. Машинууд өөр өөр цаг үед өөр өөр хэсэгт дамждаг байв. Тиймээс Саратовоос ирсэн сүм хийдийн зардлаар ариун командлагчийн нэр бүхий зургаан онгоц бүтээв. Мөн тэжээгчээ алдсан цэргүүдийн гэр бүл, өнчин хүүхдүүдэд туслах зорилгоор асар их хөрөнгө цуглуулж, фронт руу илгээсэн Улаан армийн цэргүүдэд зориулан багц цуглуулав. Туршилтын жилүүдэд Сүм ард түмэнтэйгээ нэгдэж, шинээр нээгдсэн сүмүүд хоосон байсангүй.

Свастика биш, харин загалмай

Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн жилүүдэд анх удаа Улаан өндөгний баярын анхны цэргийн баярын үеэр дахин бүх улс орны томоохон хотуудад жагсаал зохион байгуулахыг зөвшөөрөв. "Свастика биш, харин загалмай нь Христэд итгэгч оршин суугаа бидний христийн соёлыг удирдахад дуудагдсан" гэж тэр жилийн Улаан өндөгний баярын захиас дээр Метрополитан Сергиус бичжээ.

Бурханы эхийн Казань Icon-той хамт хотын эргэн тойронд жагсаал зохион байгуулах зөвшөөрлийг Жуковоос Ленинградын метрополитан, Москва ба бүх Оросын ирээдүйн патриарх Алексей (Симанский) хүссэн байна. Тэр өдөр, 1942 оны 4-р сарын 5-ны өдөр Ариун хунтайж Александр Невскийн мөсөн тулалдаанд Германы баатарууд ялагдсанаас 700 жилийн ой тохиож байна. тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Нева хотууд дахь хотууд. Уг процедурыг зөвшөөрсөн. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов - Ленинградыг байлдан дагуулахад Хойд армийн бүлэгт шаардлагатай танк, моторт дивизийг Гитлерийн тушаалаар Москвад шийдвэртэй довтлох зорилгоор Групп төв рүү шилжүүлэв. Москваг өмгөөлж, Ленинград хаалтанд оров.

Метрополитан Алексий өлсгөлөн нь сүм хийдийг өршөөгөөгүй байсан ч бүслэгдсэн хотоос гарсангүй - Владимир Седралын найман лам 1941-1942 оны өвөл амьд үлдээгүй. Үйлчилгээний үеэр Гэгээн Николасын сүмийн регент нас барж, Метрополитан Алексий гэлэн лам Евлогий нас барав.

Түгжигдсэн өдрүүдэд хэд хэдэн сүмд тэсрэх бөмбөг байрлуулж, Александр Невский Лавра хотод эмнэлэг байрлуулсан байв. Гэхдээ хамгийн гол зүйл бол өлсгөлөнгөөс болж үхэж буй хотод бурханлиг литурги өдөр бүр болдог байв. Ариун сүмүүдэд тэд манай армид ялалтыг өгөхийн төлөө залбирав. 1812 оны Эх орны дайнд дуулдсан дайснуудын довтолгооны үеэр тусгай залбирал үйлдсэн. Тэнгэрлэг үйлчлэлд заримдаа маршал Леонид Говоров тэргүүтэй Ленинградын фронт команд оролцдог байв.

Чимээгүй залбирлын ном

Дайны өдрүүдэд 2000 онд гэгээнтнүүдийн нүүрээр алдаршсан Гэгээн Серафим Вирицки улс орноо аврахын төлөө залбирлаа зогсоосонгүй.

Hieroschimonh Seraphim (дэлхий дээр Василий Николаевич Муравьев) нь нэр хүндийг олж авахаасаа өмнө Санкт-Петербург хотын томоохон худалдаачин байв. Ламинизмыг хүлээн авснаар тэрээр Александр Невский Лаврагийн оюун санааны удирдагч болж, хүмүүсийн дунд нэр хүндтэй болсон - тэд Оросын хамгийн өнцөг булан бүрээс зөвлөгөө, тусламж, адислал авахаар түүн рүү очжээ. 30-аад онд хөгшин эр Вирица руу нүүж очсон бөгөөд тэнд хүмүүс түүн рүү хошуурч байв.

Агуу тайтгаруулагч, ассистын хэлсэн байдаг: "Их Эзэн өөрөө Оросын ард түмний нүглийн шийтгэлийг өөрөө тогтоосон бөгөөд Эзэн өөрөө Орост өршөөл үзүүлэх хүртлээ Түүний ариун хүслийг эсэргүүцэх нь утгагүй юм. Уйтгартай шөнө Оросын газар нутгийг удаан хугацаанд хамрах болно, бидний ихэнх нь зовлон, уй гашууг хүлээж байна. Тиймээс, Их Эзэн бас бидэнд заадаг: тэвчээртэйгээр сэтгэлээ авраач. " Ахлагч өөрөө зөвхөн өөрийнх нь өрөөнд төдийгүй Саровын лам Серафимын лам наран дээр модон дээр байрлуулсан чулуун цэцэрлэгт тогтмол залбирал өргөлөө. Ариун ахлагч Саров гэж нэрлэгддэг энэ буланд тэрээр Оросын авралын төлөө өвдөг дээрээ олон цаг залбирч, гуйлга гуйв. Мөн улс орны нэг залбирлын ном нь бүх хот, хотыг аварч чадна…

Санамсаргүй бус огноо

– 1941 оны 6-р сарын 22 Оросын Ортодокс сүм нь Оросын нутагт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн өдрийг тэмдэглэв;

– 1941 оны 12-р сарын 6 Александр Невскийн дурсамжийн өдөр манай цэргүүд амжилттай эсрэг довтолгоо хийж, Германчуудыг Москвагаас хөөв;

– 1943 оны 7-р сарын 12 Элч Петр, Паул нарын өдөр Курск бульд дээр Прохоровкагийн ойролцоо тулаан эхлэв;

- Бурханы эхийн Казань Icon тэмдэглэх 1943 оны 11-р сарын 4 Зөвлөлтийн цэргүүд Киевийг эзлэн авав;

– Улаан өндөгний баярын өдөр 1945 Сүмийн 5-р сарын 6-ны өдөр тэмдэглэдэг агуу баатрын удирдагч Жорж Викторигийн дурсамжийн өдөртэй давхцжээ. 5-р сарын 9 - Гэрэлт долоо хоногт - "Христ амиллаа!" Гэж хашгирав. удаан хүлээсэн "Ялалтын баярын мэнд!"

Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Алексей дайны үеэр манай ард түмний цэрэг, хөдөлмөрийн эр зоригийг Улаан Арми, Тэнгисийн цэргийн цэргүүд, командлагчид, арын ажилчид нь өндөр зорилготойгоор нэгтгэсэн тул тэд дэлхийг бүхэлд нь үхлийн аюулаас хамгаалж байсныг тэмдэглэв. нацизмын Христийн эсрэг үзэл суртлын аюул занал. Тиймээс эх орны дайн нь хүн бүрийн хувьд ариун зүйл болсон юм. "Оросын Ортодокс Сүм," хэмээн мэдэгдэлд: "Ирэх ялалтыг бат бөх итгэж, дайны эхний өдрөөс эхлэн армийг болон бүх хүмүүсийг эх орноо хамгаалахыг адислав. Манай цэргүүд зөвхөн эхнэр, ээжүүдийн залбиралд бус, харин Ялалтын бэлгийг гардуулах өдөр тутмын сүм хийдийн залбиралд хадгалагдаж байсан. " Зөвлөлтийн үед Агуу Ялалтыг авахад Ортодокс сүмийн үүрэг ямар байх вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. Зөвхөн сүүлийн жилүүдэд энэ сэдвээр судалгаа гарч эхэлсэн. Порталын редакц "Patriarchy.ru" Мессеж дээр сэтгэгдэл бичихийг санал болгож байна Дээрхийн Гэгээнтэн Алексей, Аугаа эх орны дайнд Оросын үнэн алдартны сүмийн үүрэг гүйцэтгэсэн талаар.

Уран зөгнөл цаасан дээр

Аугаа эх орны дайны үед Оросын сүм хийдэд учирсан бодит хохирол, түүнчлэн фашизмын эсрэг тэмцэх он жилүүдэд манай орны шашны амьдрал, тодорхой шалтгааны улмаас саяхан хүртэл ноцтой дүн шинжилгээ хийх боломжгүй байв. Энэ сэдвийг өрнүүлэх оролдлогууд нь зөвхөн сүүлийн жилүүдэд гарч ирсэн боловч ихэнхдээ шинжлэх ухааны үндэслэл, шударга байдлаас хол байдаг. Одоог хүртэл түүхийн эх сурвалжийн маш нарийн хүрээг боловсруулсан бөгөөд энэ нь 1941-1945 оны Оросын үнэн алдартны "хөдөлмөр, өдрүүд" -ийг гэрчилсэн юм. Ихэнх тохиолдолд тэд сэргэлтийн эргэн тойронд эргэдэг сүмийн амьдрал 1943 оны 9-р сард И.Сталиний Метрополитан Сергиус (Страгородский), Алексей (Симанский), Николай (Ярушевич) нартай уулзалт хийсний дараа ЗСБНХУ-д тухайн үеийн цорын ганц одоогийн үнэн алдартны бишоп байсан. Сүмийн амьдралын энэ талаархи мэдээлэл сайн мэддэг бөгөөд эргэлзээтэй биш юм. Гэсэн хэдий ч дайны жилүүдийн сүмийн амьдралын бусад хуудсыг үнэндээ уншаагүй байна. Нэгдүгээрт, эдгээр нь илүү муу баримтжуулсан, хоёрдугаарт, бэлэн байгаа баримт бичгүүдийг бараг судалж үзээгүй байдаг. Одоо сүм хийдийн цэргийн сэдэвт материал боловсруулах нь Оросын Холбооны Улсын Архив (О.Н.Копылова болон бусад бүтээлүүд), Санкт-Петербургийн төв архив, Берлин дэх Холбооны архив зэрэг томоохон, харьцангуй хүртээмжтэй цуглуулгаас дөнгөж эхэлж байна. М.В.Шкаровскийн бүтээл). Энэ талаас нь авч үзвэл сүм хийд, бүс нутгийн болон гадаадын Европын архивын ихэнх хэсгийг боловсруулах нь ирээдүйн асуудал юм. Мөн баримт бичиг нь чимээгүй байдаг бол уран зөгнөл нь ихэвчлэн чөлөөтэй явдаг. Сүүлийн үеийн уран зохиол дээр удирдагчийн “наманчлал”, комиссаруудын “Христийн хайр” гэх мэтчилэн эсрэг бичиг баримтуудын эсрэг яриа, сүсэг бишрэл бүхий үлгэр домог бий болсон.

Хуучин хавчлага ба шинэ дайсны хооронд

"Сүм ба Аугаа эх орны дайн" гэсэн сэдвийг хөндсөн тохиолдолд үнэнч шударга байх нь үнэхээр хэцүү байдаг. Энэхүү хуйвалдааны зөрчилдөөн нь түүхэн үйл явдлын эрс өөрчлөлттэй холбоотой юм. Дайны эхний долоо хоногоос эхлэн Оросын үнэн алдартны шашинтнууд хачин байр суурьтай байв. Москва дахь дээд шатлалын байр суурийг 1941 оны 6-р сарын 22-нд Христийн Ортодокс сүмийн Хоньчин ба сүрэгт бичсэн захидалдаа патриархалын хаан ширээнд суусан Митрополит Сергиусын байр сууриа хоёрдмол утга бүхий тодорхойлжээ. Нэгдүгээр Иерархак Оросын Ортодокс хүмүүсийг "фашист дайсны хүчийг тараахын тулд" хүнд хэцүү цаг үед хэн ч чадах бүх зүйлтэйгээр эх орондоо үйлчлэхийг "уриалжээ. Нацистын хорон санаатай холбогдсон "Зөвлөлт" ба үндэсний үндэсний гипостази хоёрын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй үндсэрхэг, эвлэршгүй эх оронч үзэл нь Оросын сүм хийдийн сүм хийд, сүм хийдийн эзэдгүй газар нутаггүй газар нутагт үйл ажиллагаагаа тодорхойлдог. Нөхцөл байдал илүү төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй байсан ЗХУ-ын Германы цэргүүд эзэлсэн ЗХУ-ын газар нутагт. Германчууд эхэндээ эзлэгдсэн газар нутагт сүмийн амьдралыг сэргээхэд найдаж байсан, учир нь үүнийг үүнийг большевикийн эсрэг суртал ухуулгын хамгийн чухал хэрэгсэл гэж үзсэн юм. Харагдсан нь мэдээжийн хэрэг шалтгаан биш юм. 1939 он гэхэд Оросын үнэн алдартны сүмийн зохион байгуулалт нь хамгийн хүчтэй нээлттэй терроризмын улмаас бараг сүйрчээ. Хувьсгалт үйл явдал эхлэхээс өмнө Оросын эзэнт гүрэнд байсан 78 мянган сүм хийд, сүм хийдээс 121-ээс (О. Васильевын тооцоолсноор) 350-400 хүртэл (М.Шкаровскийн тооцоолсноор) үлдсэн байв. Ихэнх лам нарыг хэлмэгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч Христэд итгэгчдийн эсрэг хийсэн ийм халдлагын үзэл суртлын нөлөө нэлээд даруу байсан. 1937 оны тооллогоор Зөвлөлтийн иргэдийн 56.7 хувь нь өөрсдийгөө итгэгчид гэж зарласан. Аугаа их эх орны дайны үр дүнг эдгээр хүмүүсийн байр сууриа тодорхой хэмжээгээр тодорхойлсон байв. Гэхдээ дайны цочирдох эхний долоо хоногт Улаан арми бүх фронтод ухарч байсан нь илэрхий санагдсангүй - Зөвлөлт сүмийн хүч хэт их уй гашуу, цус авчирсан юм. Ялангуяа дайны өмнө ЗСБНХУ-д элссэн Украйн, Беларусийн баруун нутагт байдал хүндэрсэн. Тиймээс Беларусийн баруун, зүүн хэсгийн байдал эрс тэс ялгаатай байв. Зүүн "Зөвлөлт" үед сүм хийдийн амьдрал бүрэн сүйрчээ. 1939 он гэхэд бүх сүм, сүм хийд энд хаагдаж, 1936 оноос хойш архпастор хооллох ажил хийгээгүй, бараг бүх лам нар хэлмэгдүүлэлтэд өртжээ. Мөн 1939 оны 9-р сарыг хүртэл Польш улсын нэг хэсэг байсан Баруун Беларусьт (мөн энэ нь үнэндээ Ортодоксыг огтхон ч таалагддаггүй байсан) 1941 оны 6-р сар гэхэд 542 үнэн алдартны сүм байжээ. Эдгээр нутаг дэвсгэрийн хүн амын дийлэнх нь дайн эхэлснээс хойш асар их атеист эмчилгээ хийлгэх цаг хугацаа хараахан болоогүй байсан нь тодорхой бөгөөд Зөвлөлтөөс ирж буй "шүүрдэх" айдас нэлээд гүнзгий нэвтэрч байв. Хоёр жилийн хугацаанд эзлэгдсэн газар нутагт 10 мянга орчим сүм нээгдэв. Шашны амьдрал маш хурдацтай хөгжиж эхлэв. Тиймээс Минск хотод ажил эрхэлж эхэлснээс хойшхи эхний хэдэн сард л гэхэд 22 мянган баптисм хүртсэн бөгөөд хотын бараг бүх сүмд 20-30 хос гэрлэх ёстой байв. Энэхүү урам зоригийг эзлэгчид сэжигтэйгээр хүлээн авчээ. Нэн даруй сүмийн амьдрал сэргээгдэж байсан газруудын харьяаллын өмчлөлийн талаар нэлээд огцом асуулт гарч ирэв. Энд Германы эрх баригчдын жинхэнэ зарчмуудыг тодорхой зааж өгсөн юм: шашны хөдөлгөөнийг дайсны эсрэг суртал ухуулгын хүчин зүйл болгон дэмжих, харин үндэстнийг оюун санааны хувьд нэгтгэх чадвараа дарах явдал юм. Ийм хүнд хэцүү нөхцөлд сүмийн амьдрал, эсрэгээрээ, янз бүрийн бүлгүүдийн хоорондох санал зөрөлдөөн, зөрчилдөөнийг өдөөж, хуваагдал, хуваагдал дээр хамгийн үр дүнтэй тоглож чаддаг салбар гэж үздэг байв.

"Үндэстэн"

1941 оны 7-р сарын сүүлчээр ХБНГУ-ын тэргүүн үзэл сурталч А.Розенберг ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн сайдаар томилогдов. Тэр Христийн шашинтныг эсэргүүцэж байсан бөгөөд Ортодоксикийг зөвхөн "өнгөт угсаатны зүйн зан үйл" хэмээн үздэг байв. 1941 оны 9-р сарын 1-ний өдөр Дорнод дахь шашны бодлоготой холбоотой Эзэн хааны аюулгүй байдлын ерөнхий газрын хамгийн анхны эргэлт: "Зөвлөлт Холбоот улсын эзлэгдсэн нутагт сүмийн асуудлыг ойлгох тухай". Энэхүү баримт бичиг нь шашны хөдөлгөөний хөгжлийг дэмжих (большевизмд дайсагналцсан), Германы эсрэг тэмцэх "засаглалын элементүүд" -ийг нэгтгэхээс зайлсхийхийн тулд тусдаа хөдөлгөөнд хуваах, эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх Германы удирдлагад туслах сүмийн байгууллагуудыг ашиглах зэрэг гурван үндсэн зорилтыг дэвшүүлсэн. Нацист Германы ЗСБНХУ-ын бүгд найрамдах улсуудад чиглэсэн урт хугацааны зорилтуудыг 1941 оны 10-р сарын 31-ний өдөр Эзэн хааны аюулгүй байдлын ерөнхий газрын өөр зааварт тусгасан бөгөөд энэ нь шашны асар их өсөлтөд санаа зовниж эхэлжээ: "Большевик буулгаас чөлөөлөгдсөн хуучин Зөвлөлт Холбоот Улсын хүн амын дунд. "Ялангуяа хуучин үеийнхний хувьд үнэн юм. Сүм эсвэл сүмд эрх мэдэлдээ эргэж очих хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байна." Цаашид тэмдэглэв: "Бүх шашны номлогчдыг шашныхаа сүүдэрийг дэлгэрүүлэхийг хориглох нь зүйтэй. Үүний зэрэгцээ богино хугацаанд бэлтгэл хийснийхээ дараа ард түмний шашныг еврейчүүдийн нөлөөнөөс ангид тайлбарлах чадвартай шинэ номлогчдын анги бий болгоход анхаарах хэрэгтэй. Гетто дахь "Бурханыг сонгосон хүмүүс" гэсэн дүгнэлт, энэ хүмүүсийг устгах нь тодорхой байна ... Суулгахад үндэслэсэн сүм хийдүүд үүнийг зөрчих ёсгүй. ортодокс сүм дэлхийг эдгээх нь Еврейгээс гаралтай гэж номлодог. Дээр дурдсан байдлаас харахад эзлэгдсэн зүүн бүс нутагт сүмийн асуудлыг шийдвэрлэх нь маш чухал ач холбогдолтой ... тодорхой ур чадвартай бол еврейчүүдийн нөлөөнөөс ангид шашныг дэмжиж төгс шийдэх боломжтой ажил юм. Гэхдээ энэ даалгавар нь зүүн бүс нутагт байрлаж байгаа хүмүүсийг хаах урьдчилсан нөхцөлтэй болно. Еврей номлолоор халдвар авсан сүмүүд. " Энэхүү баримт бичиг нь неопаганчуудын эзлэх байр суурь баримталдаг эрх баригчдын хоёр нүүрт шашны бодлогын Христэд итгэгчдийн эсрэг зорилгын талаар хангалттай гэрчилж байна. 1942 оны 4-р сарын 11-нд Гитлер ойр дотны хүмүүсийнхээ дунд шашны бодлогын талаархи үзэл бодлоо илэрхийлж, ялангуяа "Оросын чухал ач холбогдолтой газар нутагт ганц ч сүм байгуулахыг" хориглох шаардлагатай байгааг дурдав. Хүчтэй, нэгдмэл Оросын сүм дахин сэргэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд Москвагийн Патриархыг эсэргүүцсэн ЗХУ-ын баруун хэсэгт байрлах зарим сикматик харьяаллыг дэмжиж байсан. Тиймээс, 1941 оны 10-р сард Беларусийн Ерөнхий Комиссариат нь Беларусийн Ортодокс Сүмийн аутоцефалийн чиглэлээр орон нутгийн эпископийн үйл ажиллагааг хууль ёсны болгох нөхцөл тавьжээ. Энэхүү төлөвлөгөөг үндсэрхэг үзэлтнүүдийн нарийн бүлэг идэвхитэй дэмжиж фашист эрх баригчдад бүх төрлийн дэмжлэг үзүүлэхээс гадна каноник сүмийн эв нэгдлийг устгахын тулд илүү шийдэмгий арга хэмжээ авахыг дэмжиж байв. Метрополитан Пантелеймон (Рожновский) -ийг Минск ба Бүх Беларусийн Метрополитоноос зайлуулсныхаа дараа түүнийг SD-т шоронд хийсний дараа 1942 оны 8-р сард Беларусийн сүмийн зөвлөлийг нацист удирдагчид хуралдуулж байсан боловч тэр байтугай ууртай үндсэрхэг үзэлтнүүд болон эзлэн түрэмгийлэлийн эрх баригчдын хүчтэй дарамт шахалтад байсан юм. аутоцефалийн талаархи шийдвэрийг дайны дараах үе хүртэл хойшлуулав. 1942 оны намар Германчуудын Москвагийн эсрэг "сүмийн хөзөр" -ийг тоглох оролдлого улам бүр идэвхжив. Ростов-на-Дону эсвэл Ставрополь дахь нутгийн зөвлөлийг Берлиний Арафисопын Серафим (Ляде), угсаа гарал угсаагаар сонгогдсон, РОКОР-ын харьяалалд харьяалагддаг угсаатны даргаар сонгогдохоор төлөвлөж байсан. Владяка Серафим нь өнгөрсөн үеийн тодорхойгүй бишопуудын нэг байсан боловч одоо үеийнхтэй фашист хандлагыг өрөвдөх сэтгэлтэй байсан нь 1941 оны 6-р сард гарсан "Орост ирсэн хайрт ах эгч нар аа!" Тэнгэрлэг шударга ёсны шийтгэлийн сэлэм Зөвлөлт засгийн газар, түүний цэргүүд болон сэтгэлгээтэй хүмүүст унав. Германы ард түмний Христэд хайртай удирдагч нь ялагч цэргүүдээ шинэ тэмцэлд, бидний хүсч байсан тэмцэлд - Москва Кремльд суурьшсан бурхад, цаазаар авагч, хүчирхийлэгчдийн эсрэг ариусгасан тэмцэлд уриалав ... Үнэхээр Христийг эсэргүүцэгч хүчнээс хүмүүсийг аврахын тулд шинэ загалмайтны аян өрнөв. ... Эцэст нь бидний итгэл зөвтгөгдөв! ... Тиймээс Герман дахь Ортодокс Сүмийн анхны шатрын хувьд би танд хандаж уриалж байна. Энэхүү тэмцэл, тэмцлийнхээ төлөө шинэ тэмцэлд оролцоорой; энэ бол 1917 онд эхэлсэн тэмцлийн үргэлжлэл юм, гэвч харамсалтай нь! - Өнөөдөр Германы ард түмний эсрэг зэвсэг босгож байсан хуурамч холбоотнуудынхаа урвасан шалтгаанаас болж эмгэнэлтэйгээр дуусгавар болсон. Та бүгдээрээ шинэ большевикийн фронтод байраа олох боломжтой болно. Адольф Гитлер Германы ард түмэнд хандан хэлсэн үгэндээ хэлсэн "бүгдийн аврал" бол таны аврал юм. Энэ бол таны удаан хугацааны хүсэл эрмэлзэл, итгэл найдварын биелэлт юм. Сүүлийн шийдвэрлэх тулаан ирлээ. Анти-большевикуудын эсрэг тэмцсэн бүх зэвсгийн шинэ ерөөлийг Бурхан ивээж, дайснууддаа ялалт, ялалтыг өгнө. Амен! " Германы эрх баригчид эзлэгдсэн газар нутагт сүм хийдийн православ амьдралыг сэргээхэд сэтгэл хөдлөлийн эх оронч сэтгэлийн өр төлбөр юу авчирсныг хурдан ойлгосон тул мөргөлийн хэлбэрийг хатуу зохицуулахыг хичээв. Үйлчилгээ эрхлэх цаг хязгаарлагдмал байсан - зөвхөн амралтын өдрүүдэд өглөө эрт, тэдний үргэлжлэх хугацаа. Хонх дуугарахыг хориглосон. Жишээлбэл Минск хотод Германчууд энд нээгдсэн сүмүүдийн аль нэгэнд хөндлөвч босгохыг зөвшөөрдөггүй байв. Эзлэгдсэн газар нутгуудад гарч ирсэн сүмийн бүх өмчийг тэд Рейхийн өмч хэмээн зарлав. Түрэмгийлэгчид үүнийг шаардлагатай гэж үзэхдээ сүмүүдийг хорих анги, төвлөрсөн бааз, хуаран, хашаа, харуулын байр, галлах цэг болгон ашигладаг байв. Тиймээс XII зуунд байгуулагдсан Полоцк Спасо-Евфросиниевскийн хийдийн нэлээд хэсэг нь цэргийн олзлогдогсдод зориулсан концентрацийн хуаранд зориулагдсан байв.

Шинэ эрхэм зорилго

Маш хүнд хэцүү эрэлтийг Балтийн эксч Сергиус (Воскресенский) -ын Метрополитан Сергиус (Страгородский) -ны хамгийн ойрын туслахуудын нэг гүйцэтгэсэн. Тэр бол эзлэгдсэн нутагт үлдсэн цорын ганц идэвхтэй Оросын каноник сүмийн хамба юм. Тэрбээр Германы эрх баригчдыг баруун хойд зүгт - Их Британийн "холбоотон" болох Константинополь Патриархаас илүүтэй Москвагийн епархийг хадгалах нь илүү ашигтай гэдэгт итгүүлж чадсан юм. Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор эзлэгдсэн газруудад хамгийн өргөн хүрээтэй катетик үйл ажиллагааг боловсруулсан. Бишопын адислалаар 1941 оны 8-р сард Псков, Новгород, Ленинград, Великие Луки, Калинин мужуудад Сүнсний төлөөлөгчийн газар байгуулагдсан бөгөөд 1944 оны эхээр 200 орчим тахилч 400 400 сүмийг нээж чадсан юм. Түүгээр ч барахгүй эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн шашны удирдагчдын ихэнх нь Москвагийн шатлалын эх оронч байр суурийг дэмжиж байгаагаа бага багаар илэрхийлж байв. Олон тооны, гэхдээ тэдний тодорхой тоог хараахан тогтоож чадаагүй байгаа нь Метрополитан Сергиус (Страгородский) -ын эхний захидлыг сүмд уншихаар нацист тахилчдыг цаазаар авсан тохиолдол юм. Эзэн түрэмгийлэгчдийн эрх мэдэл бүхий зарим сүмийн байгууламжууд бараг нээлттэй байсан бөгөөд үүнээс үүдэх эрсдлийг дагуулан Москвад дуулгавартай байгаагаа зарлав. Тиймээс Минск хотод Архиепископ Пантелеймонын хамгийн ойрын хамтрагч Архимандрит (хожим Рев. Мартир) Серафим (Шахмут) тэргүүтэй номлогчдын хороо байсан бөгөөд тэр нь германчуудын дунд ч гэсэн Метрополитан Сергиус, Патриарх Локум Тененсийг дурсаж байсаар байв.

Удирдах ажилтан, партизанууд

Дайны үеийн Оросын сүмийн түүхийн тусгай хуудас бол партизануудын хөдөлгөөнд туслалцаа үзүүлэх явдал юм. 1942 оны 1-р сард, Патриархын Локум Тененс эзлэгдсэн нутгуудад үлдсэн сүрэгт хандан бичсэн захидалдаа ард түмнийг дайсны эсрэг газар доорхи тэмцэлд бүх талаар дэмжлэг үзүүлэхийг уриалав: “Нутгийн намууд тань зөвхөн үлгэр жишээ болж, үлгэр жишээ болж зогсохгүй мөн үргэлж анхаарал халамж тавьдаг байх болтугай. Байна. Партизануудад үзүүлж буй аливаа үйлчилгээ нь эх орондоо хийсэн гавьяа, фашист олзлолоос ангижрах үйлсэд гарсан нэмэлт алхам гэдгийг санаарай. " Энэхүү уриалга нь барууны орнуудын шашны зүтгэлтнүүд болон энгийн итгэгчдийн дунд маш их хариу авсан бөгөөд энэ нь дайны өмнөх эрин үеийн Христэд итгэгчдийн эсрэг хавчигдсаны дараа хүлээж байснаас илүү өргөн байв. Германчууд Орос, Украйн, Беларусийн тахилчдыг эх оронч сэтгэлгээнд нь харгис хэрцгий байдлаар хариулав. Партизаны хөдөлгөөнд туслалцаа үзүүлэх зорилгоор, жишээ нь зөвхөн Полесье епархид л гэхэд 55% хүртэл нацистууд цаазаар авав. Шударга байхын зэрэгцээ заримдаа үндэслэлгүй харгис хэрцгий байдал нь эсрэг талаас нь илэрч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зарим сүмийн гишүүдийн тэмцлээс хол байх гэсэн оролдлогыг партизанууд урвалт гэж үнэлдэг байсан. Зөвхөн Беларусьт түрэмгийлэгчтэй хийсэн "хамтын ажиллагааны" хувьд дор хаяж 42 санваартныг цаазаар авав.

Сүмсний хачиг Олон зуун лам хуврагууд, сүм хийдүүд, түүний дотор хамгийн өндөр нэр хүндтэй одонгоор шагнагдсан хүмүүс эх орныхоо нэрийн өмнөөс олон арван ном бичсэн нь гарцаагүй. Хэрэв бид зөвхөн нийгэм, эдийн засгийн тодорхой баримтуудад анхаарлаа хандуулбал Оросын Ортодокс Сүм өөрсдийгөө үүрсэн армийг дэмжих материаллаг хариуцлагын ачааллыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зэвсэгт хүчинд тусалсан Москвагийн Патриарх нь Зөвлөлтийн эрх баригчдыг дор хаяж хэсэг нь нийгэмд бүрэн оролцож байгааг хүлээн зөвшөөрөхийг албадав. 1943 оны 1-р сарын 5-нд Патриархын Локум Тененс улс орны батлан \u200b\u200bхамгаалахад ногдуулсан татварыг ашиглан сүмийг бодитоор хуульчлах чухал алхам хийв. Тэрээр дайнд зориулж хандивласан бүх мөнгөө хадгалуулах боломжтой байсан Патриархын банкинд данс нээлгэх зөвшөөрөл авахыг хүсч, И.Сталин руу телеграф илгээв. 2-р сарын 5-нд Ардын комиссаруудын зөвлөлийн дарга бичгээр зөвшөөрлөө өглөө. Ийнхүү Сүм нь хэдийгээр гажигтай байсан ч гэсэн хуулийн этгээдийн эрхийг олж авсан. Дайны эхний саруудаас эхлэн тус улсын бараг бүх Ортодокс сүм хийдүүд батлан \u200b\u200bхамгаалахын санд зориулж хөрөнгө босгож эхлэв. Итгэгчид зөвхөн мөнгө, бондоос гадна үнэт болон өнгөт метал, эд зүйл, гутал, маалинган даавуу, ноос болон бусад зүйлсээс бүтээгдэхүүн (мөн хаягдал гэх мэт) хандивлажээ. 1945 оны зун гэхэд бүрэн бус өгөгдлийн дагуу зөвхөн эдгээр зорилгод зориулж оруулсан мөнгөний нийт дүн 300 гаруй сая рубль байв. - үнэт эдлэл, хувцас, хоол хүнс оруулахгүй. Нацистуудыг ялахад зориулж санхүүжилтийг жинхэнэ баатарлаг байдалд автсан эзлэгдсэн нутагт ч цуглуулсан байв. Тиймээс фашист эрх баригчдын дэргэд байсан Псковын тахилч Федор Пузанов 500 орчим мянган рубль цуглуулж чаджээ. хандив өгөөд "эх газар" руу шилжүүлнэ. "Димитри Донской" хэмээх 40 Т-34 танкийн багана, "Александр Невский" эскадрилын багана барих ажил нь сүм хийдийн онцлох үйл явдал болов.

Бохир, тахилын үнэ

Германы эзлэн түрэмгийлэгчдийн Оросын үнэн алдартны сүмд учруулсан хохирлын бодит хэмжээг нарийн тооцоолох боломжгүй юм. Энэ нь ухарч байх үед нацистуудын авч хаясан мянга мянган эвдэрч сүйтгэгдсэн сүм, тоо томшгүй олон сав суулга, сүмийн үнэт зүйлсээр хязгаарлагдахгүй байв. Мэдээжийн хэрэг сүм хийд хэдэн зуун сүнсний бунханыг алдсан тул ямар ч нөхөн төлбөр авах боломжгүй. Гэсэн хэдий ч дайны жилүүдэд материаллаг хохирлын үнэлгээг аль болох хийж гүйцэтгэв. 1942 оны 11-р сарын 2-ны өдөр ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн зарлигаар нацистын түрэмгийлэгчдийн гэмт хэрэг, тэдгээрийн хамтрагчдын гэмт хэрэг, тэдгээрт учруулсан хохирлыг тогтоох, мөрдөн байцаах зорилгоор Улсын онцгой комисс байгуулагдан ЗХУ-ын иргэн, хамтын аж ахуй (хамтын аж ахуй), олон нийтийн байгууллага, төрийн аж ахуйн нэгж, байгууллагууд (ЧГК) байгуулагджээ. Байна. Комисст Оросын Ортодокс сүмийн төлөөлөгч - Киев хотын Метрополитан, Галицкий Николай (Ярушевич) нар багтжээ. Комиссын ажилтнууд соёлын болон шашны байгууллагуудын эсрэг үйлдсэн гэмт хэргийн ойролцоо схем, жагсаалтыг боловсруулсан. Урлагийн хөшөөг бүртгэх, хамгаалах заавар нь хохирлын шинжтэй үйлдлүүд дээрэмдэх, урлаг, шашны дурсгалт зүйлийг устгах, иконостаз, сүм хийдийн сав суулга, дүрс, дүрс зэргийг эвдэх тохиолдол бүртгэх ёстой гэж тэмдэглэжээ. Сүмийн сав суулга, багаж хэрэгсэлд зориулсан үнийн тусгай шошгыг Метрополитан Николай 1943 оны 8-р сарын 9-ний өдөр батлав. ЧГК-аас олж авсан өгөгдөл нь прокурорын мөрдөн байцаалтын баримтат нотлох баримт болгон Нюрнбергт гарсан. Олон улсын цэргийн шүүхийн 1946 оны 2-р сарын 21-ний өдрийн хуралдааны тэмдэглэлд хавсралтад ЗСБНХУ-35, ЗСБНХУ-246 дугаартай баримт бичиг тусгагдсан байв. Тэд "шашны шүтлэг, түүний дотор гетеродокс болон христийн бус шашны үзэгдэлд учруулсан хохирлын нийт хэмжээг харуулж байна. Эдгээрийн ChGK-ийн тооцооллоор 6 тэрбум 24 сая рубль гарсан байна. "Шашны барилга байгууламжийг устгах гэрчилгээ" -д өгөгдсөн мэдээллээс харахад хамгийн олон тооны Ортодокс сүм, сүмүүд бүрэн устаж, хэсэгчлэн эвдэрчээ - 654 сүм ба 65 сүм. РСФСР-д 588 сүм, 23 сүмд, Беларусьт 206 сүм ба 3 сүмд, Латви улсад 104 сүм ба 5 сүмо, Молдовад 66 сүм, 2 сүм, Эстони улсад 31 сүм, 10 сүм, Литвад 15 сүмд нөлөөлжээ. 8 сүм, Карелийн-Финляндын SSR-д - 6 сүм. "Мэдээлэл" нь залбирлын барилга байгууламж, бусад шашны талаархи мэдээллийг өгдөг: дайны жилүүдэд 237 сүм, 4 сүм, 532 синагог, 254 шашны барилгыг нурааж, нийтдээ 1027 шашны барилга. ChGK-ийн материалууд нь Оросын үнэн алдартны сүмээс учирсан хохирлын мөнгөний нарийвчилсан статистик мэдээллийг агуулаагүй болно. Гэсэн хэдий ч дараахь тооцоог тодорхой түвшний байдлаар хийх нь тийм ч хэцүү биш юм. Хэрэв дайны жилүүдэд янз бүрийн нэр бүхий 2766 залбирлын барилгад (1739 - Оросын Ортодокс сүм (сүм ба сүм) алдагдалд орсон, 1027 - бусад нэр хүндтэй), нийт хохирлын хэмжээ 6 тэрбум 24 болсон байна. сая рубль, Оросын үнэн алдартны сүмийн хохирол 3 тэрбум 800 мянган рубль хүрдэг. Сүмийн архитектурын түүхэн дурсгалт зүйлийг валютаар тооцож үзэх боломжгүй болсон нь Новгородод л хохирсон сүмүүдийн бүрэн бус жагсаалт нотолж байна. Германы алдарт Гэгээн София сүмийн буудлага (11-р зуун) -д маш том хохирол учирсан: түүний дунд толгой нь хоёр газарт хясаагаар цоолж, хүрдний хэсэг, хүрдний баруун хойд хэсэгт эвдэрч, хэд хэдэн нуман хаалга нурж, алтадмал дээвэр нь урагдсан байв. Гэгээн Жоржийн хийдийн Гэгээн Жоржийн сүм хийд - XII зууны Оросын архитектурын өвөрмөц дурсгал. - маш олон том нүхийг хүлээж авсан тул ханан дээр ан цав үүссэн. Новгородын бусад эртний хийдүүд Германы агаарын бөмбөгдөлт, бүрхүүлээс ихээхэн хохирол амссан: Антониев, Хутинский, Зверин гэх мэт. 12-р зууны алдартай Аврагч-Нередица сүм хийд нуран унав. Новгород Кремлийн чуулгад багтсан барилгууд XIV-XV зууны Гэгээн Андрей Стрилататын сүм, XIV зууны зуучлалын сүм, XVI зууны Гэгээн София сүмийн ариун сүм зэрэг барилга байгууламжууд эвдэрч, эвдэрч сүйдсэн байв. Зорилтот их бууны галаас Новгородын ойролцоо, Кирилловын хийдийн сүм (XII зуун), Липна дахь Гэгээн Николасын сүм (XIII зуун), Суурин дээр гарсан тэмдэглэл (XIII зуун), Ковалев дээрх Аврагч (XIV зуун) Волотово талбай (XIV зуун), Сковородинскийн хийд дэх Архангель Михаил (XIV зуун), Ситка дээрх Гэгээн Эндрю (XIV зуун). Энэ бүхэн бол Оросын үнэн алдартны сүм нь Аугаа их эх орны дайны үеэр гарсан бодит хохирлыг тод томруун харуулсан дүрслэлээс өөр зүйл бөгөөд большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа бараг бүх баялгаасаа салсан боловч Оросын үнэн алдартны сүм хийд гарсан юм. Бүх Оросын Калгари.

Вадим Полонский

Бид энэ зургийг Оросын үнэн алдартны сүмийг нацистуудтай хамтран буруутгаж буйн нотолгоо болгон дурдахад маш их баяртай байна.

Үүнд хэн дүрслэгдсэн бэ?

Псков үнэн алдартны номлол. Метрополитан Сергиус (Өргөлт) ба Псков-Печерскийн хийдийн лам нар. Анхаарах зүйл: 30-аад оны хэлмэгдүүлэлтийн үед Псков мужийн лам нар бараг устаж үгүй \u200b\u200bболж, хэсэгчлэн, заримыг нь хуаранд илгээв. Тиймээс номлогчдыг бүс нутагт илгээв.
Метрополитан Сергиус нь Германы эрх баригчдын дургүйцлийг үл харгалзан Москвагийн Патриархад нэр дэвшсэн каноник хараат бус байдлыг (Патриархын Локум Тененсийн Метрополит Сергиус (Страгородский) удирдсан, 1943 оны 9-р сараас эхлэн Патриарх) удирдсан юм.
Германчууд түүний ааш зананд тийм ч их дургүй байсан бөгөөд 1942 онд Гитлерт мэндчилгээний телеграм илгээсэн боловч тэрээр Москвагийн Патриархын байр сууринаас салж, улмаар "түүнээс тайлбар хийхийг шаардаж байна" - тэр германчуудын итгэлийг алдсан юм.
Манай цаг үед Метрополитан Сергиус Москва, ялангуяа П.А.-тай холбоотой байсан нь тодорхой болсон. Судоплатовым. 1944 онд Метрополитан Сергиусыг Германы дүрэмт хувцастай хүмүүс алжээ.

"НКВД-ын тагнуулын байгууллагыг Псков муж, Украины Ортодокс сүмийн нэг хэсэгтэй Германы эрх баригчдын хамтын ажиллагааг таслан зогсооход чиглэсэн үүргийг тэмдэглэх нь зүйтэй юм. Житомирын "шинэчлэлт" сүмийн 30-аад оны удирдагчдын нэг, Бишоп Ратмиров ба Патриархалын сэнтийн хамгаалагч Метрополитан Сергиусын оролцоотойгоор үйл ажиллагаагаа явуулж буй В.М. Иванова ба I.I. Михеев эзлэгдсэн нутагт Германчуудтай хамтарч байсан сүм хийдийн хүрээлэлд. Михеев нэгэн зэрэг ламын мэргэжлийг амжилттай эзэмшсэн байв. " Тэрбээр "сүмийн хүрээллүүдийн эх оронч сэтгэлийн байдал" -ын талаархи мэдээллийг ихэвчлэн авсан.

Судоплатов П.А. "Би цорын ганц амьд гэрч хэвээр байна." // Залуу харуул. 1995., № 5. P. 40.

"Нууц дайн" нэвтрүүлгийн скрипт. "Капитал" суваг дээр цацагдах огноо 03/29/09
Хөтөлбөр дээр ажилласан: С. Униговская, С.Постриганев. Хөтөлбөрийн оролцогчид: Процессийн Стефан Прист, Таамаглалын сүмийн ректор Ерөөлтэй онгоноос Тринити-Лыков хотод; Дмитрий Николаевич Филиппов, түүхийн ухааны доктор, профессор, Оросын Пуужингийн болон Артиллерийн шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн бүрэн эрхт гишүүн, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн Тэргүүлэгчдийн гишүүн; Юрий Викторович Рубцов, түүхийн ухааны доктор, профессор, Цэргийн шинжлэх ухааны академийн академич.

Олон жилийн турш яригдах үйл явдлууд нь төрийн нууцын сэдэв байсан бөгөөд тэдгээрийн талаарх баримт бичгийг Зөвлөлтийн тагнуулын архивт хадгалсан байв. "Новиц" нэртэй тусгай ажиллагааны тухай 1990-ээд онд тэтгэвэрт гарсан Зөвлөлтийн ахмад дэслэгч генерал дэслэгч генерал Павел Судоплатов ярьж байсан. Энэхүү ажиллагааг Дэлхийн 2-р дайны жилүүдэд ЗХУ-ын тусгай албаныхан боловсруулсан. Үүний зорилго нь Ортодокс сүмийг суртал ухуулгын ажилд ашиглах талаар Германы тусгай албаны үйл ажиллагааг эсэргүүцэж, шашны удирдагчдын дунд SD, Абвехрийн төлөөлөгчдийг илрүүлэх явдал юм ... Өөрөөр хэлбэл энэ нь сүм хийдийн удирдагчдын гараар Оросын үнэн алдартны сүмийг Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаанд оролцуулахыг оролдсон явдал байв. дайн.

... Гэхдээ эхлээд бид өөрсдөөсөө асуудаг: сүм хийд ба НКВД-ын төлөөлөгчдийн хооронд ямар нийтлэг зүйл байж болох вэ? Эцсийн эцэст эдгээр маш их биеийг Оросын Ортодокс Сүмийн эсрэг хийсэн хэлмэгдүүлэлт нь христийн шашны түүхэн дэх хамгийн цуст хуудас болсон байх нь хэнд ч нууц биш юм. Санваартнууд болон итгэгчдийг харгислал, бүрэн хавчлага, үймээн самуунаас зайлсхийхийн хувьд тэд Христийн итгэлийг баталсны эхний зууны турш хавчигдсан эрин үеийг давсан юм! ..

Оросын үнэн алдартны сүм рүү чиглэсэн бодлогын өөрчлөлтийн хандлагыг 1939 оны үеэр тодорхойлсон. Үүнийг Сталиний хуучин архиваас саяхан хэвлэгдсэн хүмүүсийн сүсэгтнүүдийн хэргийг хянан шалгах, нийгэмд аюултай биш гэж үзвэл чөлөөлөх магадлалтай баримт бичиг баримтаар нотолж байна. Гэхдээ энэ нь бодит алхам дээр хэр зэрэг авчирсан бэ? Гулаг улсаас чөлөөлөгдсөн үү? Энэ нь урьд өмнө байгаагүй олон давтамжтай байсан ч 1941 онд “Атеист” сэтгүүл хаагдаж, шашны эсрэг суртал ухуулга хумигдаж байв.

... Тэгээд Аугаа их эх орны дайн эхэлсэн ... "Ах, эгч нар аа!" - нацистууд улс руу довтолсны дараа Сталин Зөвлөлтийн хүмүүст ханджээ. Залгамж бичгийг оновчтой сонгосон бөгөөд удирдагчийн үгс сонсогдов ...

Хамгийн сайн хамгаалагч STEFAN: Нэгэн удаа тэрээр семинараа дуусгасан тул тэрээр манай хүмүүст зориулсан "ах, эгч дүүс" гэж хэлэхэд тэд ойрхон байсан тул Оросыг хамгийн их амьд байгаа хүнээс авах ёстойг тэр мэдэж байв. ах, эгч хоёр бол эв нэгдэл, энэ бол хайр, энх тайван, энэ хүмүүс. Манай орос хүмүүс эрт дээр үеэс үүнд дасаж ирсэн тул "ах эгч нар" гэж хэлэхэд энэ нь бүгдэд ойлгомжтой, тааламжтай байсан. Мэдээжийн хэрэг, итгэгч хүний \u200b\u200bхувьд баяр баясгалантай байдаг.

ЗХУ-д түрэмгийлэхээс өмнө нацист Германы удирдлага удахгүй болох дайнд тэдний дэмжлэг болж чадах холбоотнуудыг урьдчилан тодорхойлохыг хичээсэн. Ийм холбоотон тэд Оросын үнэн алдартны сүмийг харсан. Юуны өмнө - гадаад. Мөн энэ нь ойлгомжтой юм: энэ сүмийн паришионерууд, Оросын цагаачид зөөлөн хэлэхэд Зөвлөлт дэглэмийг дэмжигчид биш байсан. Мөн Гуравдугаар Рейхийн тусгай алба нь ийм хүчирхэг үзэл суртлын болон мэргэжлийн (ЗХУ-ын эсрэг цэргийн ур чадвар, улс төрийн тэмцлийн хувьд) давуу талыг ашиглаж чадаагүй юм.

Дмитрий ФИЛИППОВ:Хилийн чанад дахь сүмүүд Дэлхийн 2-р дайн эхлэхийг тийм ээ, мөн зарчмын хувьд дэлхийн 2-р дайн бүхэлд нь дэмжиж байв. Гадаадын Ортодокс сүмд шаталсан албан тушаалын өндөр албан тушаалууд Гуравдугаар Рейхийн тусгай албад болон Ортодокс шатрын байгууллагуудын хооронд наймаа эрхэлдэг байсан нь нууц биш юм. Берлин, Германы ижил хамба гэж хэлье. Үндэсний социалистууд гадаадад байгаа Православ сүмийг заавал үндэстэн ястан байх ёстой гэж шаарджээ. Үгүй бол ... Тэгэхгүй бол практик дээр Гадаад Ортодокс Сүмийн Герман, эсвэл улс төрийн-улс төрийн III Рейхийн удирдлагаас цаашдын хамтын ажиллагааны талаар асуулт гарч ирээгүй. Тиймээс угсаатны Германы Лада Берлин, Герман улсын хамба лам болжээ.

Нацистын тагнуулын байгууллагууд Оросын цагаачдын нийгэмлэгт ажиллахаар гадаадын үнэн алдартны сүмийг идэвхтэй татан оролцуулахаар төлөвлөж байжээ. Энэ ажлын зорилго: орон нутгийн хүн амын дунд Үндэсний социализмын бодлогыг хэрэгжүүлэх ёстой байсан ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт шилжүүлэх хүмүүсийг хайж олох.

Тооцоолол нь зөв байсан: эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх төрийн захиргааны байгууллагын ажилтнууд, де-факто төлөөлөгчид Оросын үндэстний үндэстний социализмын хүмүүст үнэнч байх ёстой байв. Хамгийн гол нь тэд Германы цэргүүдийн эзэмшилд байсан хүмүүсийн адил итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байв. Ортодокс шашны итгэл үнэмшилд уриалж байсан Оросын тахилч нар шинэ дэглэмийг сурталчлах ёстой байв.
Гэсэн хэдий ч энэхүү төлөвлөгөөний давуу болон ашиг тусыг үл харгалзан тусгай албаныхан болон Гуравдугаар Рейхийн намын удирдлагад гадаадын Ортодокс Сүмийн талаар зөвшилцөлд хүрсэнгүй.

Дмитрий ФИЛИППОВ:Гитлер ерөнхийдөө Ортодоксикийн тухай ийм яриа байж болохгүй, бүхэл бүтэн славянуудыг папуанууд гэж үзэх нь зүйтэй бөгөөд тэд үнэндээ православаас бүрэн холдох, эцэст нь тэдний итгэл үнэмшил зарим нэг шашны шугамд уналтад орвол сайн юм. үүний үр дүнд шашинтай холбоотой ямар нэгэн командын төлөв байх болно. Үндэсний социализмын гол үзэл сурталч Альфред Розенберг арай өөр байр суурьтай байв.

Альфред Розенберг Ортодоксизм гэж юу болохыг урьдчилж мэдсэн ... Гуталчин, эстон ээжийн хүү Оросын эзэнт гүрний Ревел хотод төрсөн. Тэрээр Москвагийн Дээд Техникийн Сургуульд архитектурын чиглэлээр суралцсан. 1917 оны 10-р сард Розенберг Москвад амьдарч, төсөөлж, большевикуудтай өрөвдөнө! Үнэн, энэ хурдан өнгөрөв ... Нэг зүйл чухал юм - нацизмын ирээдүйн гол үзэл сурталч Оросын соёлыг маш сайн мэддэг, аль нь болохыг ойлгодог байв чухал газар дотор нь ортодоксизм орно. Тэрээр мөн Ортодокси нь Үндэсний социализмд, ялангуяа нэгтгэх эхлэлд ямар аюул занал учруулж болохыг ойлгосон ... Тэгээд бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой - "арьс өнгөний онол" -ын зохиогч нь эргэлзээгүй зөв байсан ...

Хамгийн сайн хамгаалагч STEFAN: Чуулганы тухайд сүм хийдийн хүмүүс, итгэгчид, тэгвэл мэдээжийн хэрэг хэн ч зогсоогүй. Эрт дээр үед чуулганаас болон засгийн газраас хоёулаа эх орноо хамгаалахын тулд хамгийн үнэтэй бүхнийг өгөхийг шаардаж байв. Хүмүүсийн бүтээсэн дүр нь ариун юм. Олон хүн дайтах ажиллагаанд оролцсон - сүм хийдүүд, итгэгчид. Партизан шашны удирдагчид олон байв. Гэхдээ тэр үед энэ талаар ярих нь заншил байгаагүй юм. Энэ сүм өөрөө цэргүүдэд тусалдаг танкийн багана, нисэх онгоцны нисэх онгоц бүтээжээ.

Оросын Ортодокс сүмийн нэгтгэх үүргээс айж Розенберг ЗХУ-тай хийсэн дайны эхний шатанд л шатрынхантайгаа хамтарсан ажил хийжээ.

Украин, Балтийн орнууд, Беларусь улсуудад анхны хүмүүс болох Ортодокс Сүмд тодорхой дэмжлэг үзүүлсэн орон нутгийг тайвшруулдаг үзэл суртлын механизм болох Гаулейтер Эрих Кох, Хейнрих Лохсе, Вилгельм Куба нарын захирагчид Оросын үнэн алдартны сүмтэй холбоотой онцгой байр суурьтай байсан. хүн ам.

Гаулейтерс эзэлсэн газар нутгийн сайд байсан ч Розенбергт шууд мэдээлээгүй. Намын ажилтнуудын хувьд тэд Борманнаг дуулгавартай дагаж байсан ... Партигенигеносс мөн энэ асуудалд өөрийн гэсэн хандлагатай байсан ...

Дмитрий ФИЛИППОВ: Энд нэг талаас, захиргааны хувьд Розенберг намын дүрмийн дагуу захирагдсан Романберг намын дүрмийн дагуу дагаж мөрддөг, харин Борманн, Розенберг нар Ортодокс Сүмийн талаархи ганц асуудал, нэг үзэл бодол, үзэл бодолгүй байсан намын намын ажилтнуудын хоорондын энэхүү шуугиан нь энд байна. ширүүн маргаантай тулгараад Гитлерийн хүний \u200b\u200bарбитрт хүрэв. Розенберг Ортодокс сүмд хандах хандлагын талаархи санал бодлоо 16 удаа танилцуулсан бөгөөд эцэст нь эдгээр 16 саналыг Гитлер хэзээ ч хүлээж аваагүй гэж хэлэхэд хангалттай.

Хилийн чанад дахь Ортодокс сүм нь эзлэгдсэн газар нутагт сүм хийдүүдээ хүмүүжүүлнэ гэж их найдаж байсан. Гэхдээ ЗСБНХУ-д халдан довтлох эхний үе шатанд тэр үүнийг үгүйсгэж байсан - гадаадын ROC-ийн тахилчдыг эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт оруулахыг зөвшөөрөөгүй юм. Үүний шалтгаан нь маш энгийн зүйл болж хувирсан: нацистын тусгай албаныхны хийсэн мэдээллээр ЗСБНХУ-д Ортодокс шашны зүтгэлтнүүдийн дунд зөвлөлтийн засгийн газарт тулалдах жилүүдэд тулгарах асар их боломж байсан бөгөөд гадаадын үнэн алдартны сүмээс илүү хүчирхэг, Зөвлөлтийн амьдралын бодит байдлаас 20 гаруй жилийн цагаачлалаар салсан.

ЗСБНХУ-ын улс төрийн болон цэргийн дээд удирдлага, Сталин эзлэгдсэн газар нутаг дахь хүн амын төлөв байдлыг биечлэн ажиглаж байв. Цэргийн тагнуул, НКВД, партизаны хөдөлгөөний удирдагчдаас дамжуулан Германы цэргийн болон иргэний засаг захиргаа Ортодокс сүмийг нээж, хүн амын дунд үйл ажиллагаа явуулж буй лам нарын үйл ажиллагаанд бүх талаар хувь нэмэр оруулдаг гэсэн тайланг тогтмол авдаг байв.

Юрий РУБЦОВ: Германчууд Оросын үнэн алдартны сүмийн сүлжээг өргөжүүлэх гэж оролдсон бөгөөд тухайлбал, эзлэгдсэн газар нутагт эрх баригчдын эрх баригчдын туслалцаатайгаар 10,000 орчим сүм хийдүүд нээгджээ. Мэдээжийн хэрэг энэ нь дайны өмнөх үеийнхтэй харьцуулахад асар их өсөлт байв. Цэргийн байдал нь өөрөө шашны итгэл үнэмшлийн тархалтад нөлөөлсөн нь гарцаагүй. Өөр нэг зүйл бол хүмүүс цэвэр ариун санаагаараа Бурханд очдог байсан бөгөөд түрэмгийлэгчид байгалийн ийм итгэлийг үйлчлэлдээ оруулах гэж оролдсон явдал юм. Тэд Оросын Ортодокс Сүмийн санваартнуудын дунд, ялангуяа тус улсын баруун хойд хэсэгт байрлах агентууд, тэдний төлөөлөгчдийг олох гэж тэд оролдож, зарим тохиолдолд амжилтанд хүрээгүй.

Берлин, Москва хоёулаа Оросын үнэн алдартны сүмийг улс төрийн зорилгоор ашиглахыг адилхан эрэлхийлж байв. Энэ байдал нь Оросын үнэн алдартны сүмийн үйл ажиллагааг зөвшөөрөх, тэр ч байтугай үүнийг дэмжихийг албадаж байсан ЗХУ, Германы аль алиных нь улс төрийн өөрчлөлтөд нөлөөлж чадахгүй байв.

Сталин, намын удирдлага, НКВД нь тус улсад сүмийн амьдралыг сэргээх шийдвэр гаргажээ. 1943 оны 9-р сарын 4-нд НКВД нь Сталин, Молотов, Берия нарын Кремльд Оросын сүмийн гурван шатлагчтай цугларав: Москва Сергиус (Страгородский), Ленинградын Метрополит Алексий (Симанский), Киев хотын Метрополитан Николай (Ярушевич) нартай уулзалт зохион байгуулав. 9-р сарын 8-нд хэдэн арван жилийн турш анх удаа Бишопуудын зөвлөл Москвад хуралдаж Москва, Бүх Оросын Патриархыг шинээр сонгов. Тэрбээр Сергиус (Страгородский) болжээ.

... 1941 оны 7-р сард тахилч Калинин хотын цэргийн комиссарын өрөөнд орж ирэв. "Бишоп Василий Михайлович Ратмиров" гэж өөрийгөө цэргийн комисст танилцуулав. Дараа нь Владяка Василий хүсэлтээ хэлэв - түүнийг фронт илгээх ...

Василий Ратмиров нэг удаа "шинэчлэлт хийдэг сүм" -д багтдаг байсан боловч үүнд дургүйцэж 1939 онд зодог тайлжээ. 41 онд тэрээр 54 настай болжээ. Улс орны нөхцөл байдал хүндэрсэн тул түүнийг Сүмийн орц руу буцааж авахын тулд Метрополитын Сергиусын Патриархаль Локум Тененс рүү ханджээ ... Метрополис түүнийг Житомир бишопоор томилов. Гэвч Житомирыг удалгүй Германы түрэмгийлэгчид эзэлж, дараа нь Калининд бишопоор томилогдов. Тэр урдуур нь гүйж очсон тул цэргийн бүртгэлийн албанд ханджээ.

Юрий РУБЦОВ: Гэхдээ энд тийм ер бусын хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанар - тийм биш олон удаа бишопууд ахлах сургуулийн сурагч дээр очоод фронт явуулагдахыг хүсдэг нь сонин болжээ. Магадгүй манай тагнуулын газар, Судоплатовын хэлтэс түүнд анхаарал хандуулж, Ратмировыг эх орондоо үйлчилнэ гэсэн үг юм, эсвэл илэн далангүй нээлттэй тэмцлийн нүүрэн дээр биш, харин Германчуудыг оролдохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд энэ үл үзэгдэгч фронтод санал болгов. Германы тагнуулууд Оросын үнэн алдартны сүмийг өөрсдийн үйлчлэлд оруулсан.

Бишоп Ратмиров манай тагнуулын саналыг хүлээн авсан. Тайлбарласан үйл явдлуудаас жаахан эрт НКВД-ийн дайсны шугамын цаана ажиллах хэлтсийн дарга Павел Судоплатов, тагнуулын ажилтан Зоя Рыбкина нар "Новицис" нэртэй үйлдлийн код боловсруулж эхлэв. Үүний дараа Зөвлөлтийн олон уншигчдад танил болсон Зоя Рыбкина хүүхдийн зохиолч Зоя Воскресенская энэ үйл явдлыг "Ирина" нэрээр бичсэн номынхээ бүлэгт зориулжээ. Энэ бүлгийг "Бурханы сүмд" гэж нэрлэжээ ...

Үйл ажиллагааны хувьд бүрхэвчийг зохион бүтээсэн: Куйбышевт байгаа мэт Зөвлөлтийн эсрэг шашны далд хэлбэртэй. Энэхүү домогт байгууллагыг Москва дахь Оросын үнэн алдартны сүм дэмжиж байсан гэж үздэг. Бишоп Ратмиров бол домогт өгүүлснээр энэхүү газар доор удирдан зохион байгуулах сүмийн удирдагч болох хамгийн тохиромжтой нэр дэвшигч байжээ. Энэ ажиллагааг Калининийг Вермахтын цэргүүд эзлэхээс өмнө боловсруулсан. НКВД-ийн хоёр залуу офицерыг сүм хийдийн дугуйланд танилцуулав ...

Василий Михайлович тэр хоёр скаутыг асран хамгаалалтад авахаар тэр даруй зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэд юу хийх, ариун сүмийг цусаар бохирдох эсэхийг нарийвчлан асуув. Зоя Рыбкина эдгээр хүмүүс дайсныг нууцаар хянах, цэргийн байгууламж, цэргийн ангиудын хөдөлгөөнийг зогсоох, нацистуудтай хамтарч ажилладаг Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдагчдыг, нацистын удирдлагууд Зөвлөлтийн арын хэсэгт аваачихаар бэлтгэж байгаа оршин суугчдыг тодруулах болно гэж түүнд итгүүлжээ ... Бас бишоп зөвшөөрсөн ...

... Бүлгийн даргыг НКВД-ийн дэд хурандаа Василий Михайлович Иванов томилов. Дэслэгч хурандаа бишопт их дуртай байв. Гэхдээ бишоп нь Комсомол төв хорооноос сонгосон радио операторын нэр дэвшихээс татгалзав. Үйл ажиллагааны оролцогчид сүмийн славян хэл, шүтлэгийн дүрмийг эзэмших шаардлагатай байв. Эцэст нь тэд бишоп Василийн хамба лам, лам нарын удирдлаган дор бүх төрлийн үйлчилгээ, хог хаягдлыг хийх ёстой байв. Үүний зэрэгцээ, үнэн алдартны шашны удирдагчдын дор скаутууд нуугдаж байсан нь хэзээ ч тохиолдож байгаагүй. Владяка Василий өөрөө тусгай бэлтгэлд хяналт тавьж ажилласан. Юун түрүүнд тэр радио операторд "Бидний Эцэг" залбирлыг сурч мэдэхийг зааварлав. Зоя Рыбкина хожим дурсахдаа "Комсомол гишүүн" нь их эелдэг зантай байсан ч тэрээр нэгдүгээр зэрэглэлийн радио оператор гэдгийг мэдэж, түүний ухаалаг байдалд найдаж байсан. Харамсалтай нь тэр залуу зальтай болж, Бишопоос залбирлыг нь сурсан эсэхийг асуухад тэр хатуу хариулав: "Ааваа, бин хийл. Тэр ч байтугай - ширээн дээр бин авчир ... ". “Хангалттай” гэж бишоп түүнийг зогсоов. "Өөрийгөө эрх чөлөөтэй байгаарай"

Юрий РУБЦОВ: Тэд эцэст нь Ратмиров, Василий Михайлович Михеев, Николай Иванович Иванов нарын бүрэн нэрийн жагсаалтад нэр дэвшигчдийг шийдсэн. Эдгээр хоёр залуу дөнгөж бэлтгэлд хамрагдсан бөгөөд үнэхээр Василий Михайлович Ратмировын хамт эзлэгдсэн Калининий сүмд үйлчилжээ.

Скаутууд хуурамч нэрийг хүлээн авсан: Иванов - Васко, Михеев - Михас. 1941 оны 8-р сарын 18-нд бүлэглэлийг Калинин фронт фронт руу явуулав. Тэд Эзэний сүмд үйлчлэлээ эхэлсэн боловч 10-р сарын 14-нд дайсны нисэх онгоцууд түүнийг буудаж, бишоп болон түүний туслахууд хотын сүм рүү нүүжээ.

Удалгүй Германчууд Калининыг эзлэв. Владяка Микаг бургомастер руу явуулсан бөгөөд түүнийг болон түүний туслахуудыг тэтгэмж авахаар өгөхийг хүсэв, хотын дэлгүүрүүд хоосон байв. Бургомастер амласан боловч дараа нь бишопыг Гестапогийн тэргүүн дуудав. Владяка орон нутгийн Фюрерт Зөвлөлт засгийн үед бишоп байсан, шоронд хоригдож, хойд хэсэгт Коми улсад хоригдож байсан гэж тайлбарлав. Гестапогийн тэргүүн комиссаруудад гомдолтой байгаа Оросын тахилч Германы командлалд, ялангуяа нуугдмал хүнсний агуулахуудыг олж авахад нь тусална гэж найдаж байгаагаа илэрхийлэв.

Юрий РУБЦОВ: Германчууд түүнийг шууд тагнуулын чиг үүргийг гүйцэтгэхээр элсүүлэх гэж оролдсон. Гэхдээ нэгэн цагт сүмийн сэдвээр хэлэлцүүлэг өрнүүлж байсан Ратмиров шаардлагатай аргументыг олж аван, Бурханы үгийг үүрэх үүргээ биелүүлж байгаагаа шууд хэлж, хариултаас зайлсхийв.

Паришионерууддаа маш их анхаарал тавьж ажилладаг Владяка Василий тухай цуу яриа хот даяар хурдан тархав. Оршин суугчид сүмийн үүдэнд хүрэв. Энэ нь бишоп Василийн өөртөө даалгасан даалгавартай бүрэн нийцэж байсан. Мөн энэхүү шүүх үйл ажиллагааны үйл ажиллагаанд нэг ч саад болоогүй бөгөөд бүр НКВД-ын ажилтнууд ч сүмийн дээл өмссөн нь үүнд хувь нэмрээ оруулсан юм. Васко, Михас нар хүн амтай холбоо тогтоож, эзлэн түрэмгийлэгчдийн холбоог тодорхойлж, Германы төв байр, баазын байршил, материалын цуглуулга, орж ирсэн нөхөлтийн бүртгэлийг хөтлөв. Цуглуулсан мэдээллийг нэн даруй төвд криптограф оператор Аня Баженова ("Марта" гэсэн нэрээр) дамжуулсан.

Гэсэн хэдий ч Иванов, Михеев нар цэргийн насны залуу байсан нь гадны ямар ч ажиглагчид хачин, сэжигтэй санагдаж магадгүй юм. Тэд яагаад дуудлагаас зугтсан бэ? Янз бүрийн цуу яриаг өдөөхгүй байх, хамгийн чухал нь Гестапо-г анхааруулахгүйн тулд Михеев үйлчлэх үеэр эпилепсийн шүүрлийг авах шаардлагатай болсон. Тэр үүнийг байгалийн байдлаар хийсэн бөгөөд тэр үед үйлчлэгч эмэгтэй эмч нар ч гэсэн burgomaster-ийн нарийн бичгийн дарга гэж итгэдэг байв. Бүсгүй зодож байгаа Михеев рүү яаран очоод судасны цохилтыг нь мэдэрлээ. Тэр их хурдан байсан! Түүнээс хойш бүх сүм хийдүүд Михеев өвчтэй байсан бөгөөд нэг удаа цэргээс чөлөөлөгдсөн гэдгийг мэддэг байв. Гэхдээ хамгийн гол нь тус радио радио оператор Мартагаас хол амьдардаг байсан тул германчууд залуу охидыг хөөж байсан: заримыг нь янхны өрөөнд ашигладаг байсан, бусад нь Германд ажиллахын тулд хулгайлдаг байжээ. Нүүр будалтын тусламжтайгаар тэрээр өөрийгөө хөгшин эмэгтэй шиг дүрлэх хэрэгтэй болжээ. Ийм байдлаар залуу охин мөргөл үйлдэх үеэр сүмд байнга гарч ирэв ...

Энэ хот хоёр сарын турш германчуудын гарт байсан бөгөөд фронт нь хурдацтай ойртож эхлэхэд Тагнуулын бүлэг Германы армиас цэргээ татан авах төвөөс заавар авав. Энэ бүлгийн онцгой даалгаврыг хэн ч мэдэхгүй байсан тул Калинин суллагдсаны дараа манай команд бишопын "сэжигтэй" зан байдлын талаар олон мэдэгдэл хүлээн авсан ... "Смерс" бүлэглэлийг бараг баривчилжээ. Гэсэн хэдий ч Судоплатовын хэлтэс цаг хугацаанд нь түүнийг хамгаалалтад авсан.

Юрий РУБЦОВ: Калининыг маш хурдан буцаасан тул энэ ажиллагаа хоёр сар орчим үргэлжилсэн. Германчуудыг тэндээс хөөж гаргав. Гэсэн хэдий ч, тодорхой хугацаа хүртэл Германчуудтай хийсэн радио тоглоом үргэлжилсээр байв, яагаад гэвэл Калинин чөлөөлөгдсөний дараа тэд Зөвлөлтийн эсрэг газар доорх сүмийн нарийн ширийн зүйлийг дуурайж, оршин тогтнохыг Германы эрх баригчид маш их итгэж байсан юм.

Судоплатов дараа нь дурсав: "Германчууд Куйбышевын хүчтэй тагнуулын баазтай гэдэгт итгэлтэй байв. Псковын ойролцоох тагнуулын албатайгаа радио харилцаа холбоог тогтмол хийж байснаас тэд түүхий эд, зэр зэвсгийг Сибирээс фронт руу шилжүүлсэн тухай биднээс байнга худал мэдээлэл авч байсан. Манай агентуудаас найдвартай мэдээлэл олж авсны дараа бид Германчуудтай хамтарч байсан Псковын санваартнуудын эзлэгдсэн нутаг дахь Православ Сүмийн сүмийг удирдах эрх мэдлийг авах гэсэн оролдлогыг амжилттай эсэргүүцэв. "

Эрэн сурвалжлах багийн үр дүн итгэл үнэмшилтэй байв. Скаутууд өөрсдийг нь тодорхойлсон 30 гаруй гестапогийн агент, нэр, хаяг, нууц зэвсгийн агуулахын газруудыг мэдээлжээ ...

Бишоп Василий Ратмировын эх оронч үзлийг өндөр үнэлэв. Синодын шийдвэрээр түүнд хамба хамба цол олгов. Сталины тушаалаар Бишоп Ратмиров дайны дараа алтан цаг, медалиар шагнагджээ. Хамтлагийн бусад гишүүд нь "Хүндэт өргөмжлөл" -өөр шагнагджээ. Патриарх Алексий I-ийн удирдлаган дор Воляка Василийг Минскийн хамба ламаар томилов.

Дмитрий ФИЛИППОВ: Дайсны эзэлсэн нутагт үлдэхийн тулд, сүм хийдүүд өөрсдийн чадвар, чадварынхаа хэрээр эх оронч үүргээ гүйцэтгэсэн. Тэд бол Эцэг эхийн оюун санааны хамгаалагчид байсан - Орос, Орос, Зөвлөлт Холбоот Улс, эзлэгчид энэ тухай ярихыг хүсдэг эсвэл хүсэхгүй байсан.

Юрий РУБЦОВ: Сүм өөрөө ч, олон сая долларын итгэгчид цугларч нэгдэж, эх орноо аврах нэрээр төртэй удаан хугацаанд нэгдсэн байсан. Энэхүү эвлэл нь дайнаас өмнө боломжгүй байсан ...

Ортодокс сүмийн эзэд, эрх баригчидтай хамтран дуулгавартай, хамтын ажиллагаатай болохыг тоолж үзвэл нацистууд нэг чухал нөхцөл байдлыг харгалзан үзээгүй: олон жилийн турш хавчигдаж байсан ч эдгээр хүмүүс Зөвлөлт Холбоот Улс гэгддэг байсан ч орос байхаа больсон бөгөөд эх орноо хайрладаг байжээ ...

Танд нэг зүйлийг нээх хэрэгтэй гэж бодож байна уу?

Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Зөвлөлтийн засгийн газар тус улсын ихэнх сүмүүдийг хааж христийн шашныг устгахыг оролдсон боловч Оросын ард түмний сэтгэлд Ортодокс шашны итгэл нь дулаахан байсан бөгөөд нууц залбирал, Бурханд хандан дууддаг байв. Энэ нь хайлтын системүүд манай цаг үед таарч байгааг олж мэдсэн нь нотлогдсон юм. Дүрмээр бол Оросын цэргүүдийн ердийн эд зүйл бол гишүүнчлэлийн карт, Комсомол тэмдэг, нууц халаасанд нуугдсан Бурханы Ээжийн дүрс, ижил гинжин хэлхээнд ижил нэртэй капсул бүхий зүүсэн загалмай юм. Дайрахаар босч, "Эх орны төлөө!" Сталины төлөө! " цэргүүд "Бурхантай хамт" гэж шивнэж, илэн далангүй баптисм хүртэв. Урд талд нь хүмүүс зөвхөн Бурханы гайхамшигтай тусламжтайгаар амьд үлдэх үед ам дамжсан тохиолдлууд дамждаг байв. Олон жилийн туршид батлагдсан, батлагдсан афоризмыг энэ дайнд мөн батлав: "Дайны үед атеистүүд байдаггүй".

Цусгүй сүм

Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед таван жилийн төлөвлөгөө бүрэн хэрэгжиж, лам хуврагуудыг бүрэн устгах зорилготой байв. ортодокс итгэлБайна. Ариун сүм, сүм хийдийг хааж, барилгуудыг орон нутгийн удирдлагуудад шилжүүлжээ. 50 мянга орчим сүсэгтнүүд цаазаар авах ялаар шийтгэгдэж, хэдэн зуун мянга нь хүнд хүчир ажилд илгээгджээ.

Зөвлөлт засгийн газрын төлөвлөгөөний дагуу 1943 он гэхэд Зөвлөлт Холбоот Улсад тэнд ажиллаж байсан сүм, тахилч нар байх ёсгүй байв. Гэнэт, дайн дэгдэлт нь атеист хүмүүсийн санааг гутааж, төлөвлөгөөг биелүүлэхэд нь анхаарал сарниулав.

Дайны эхэн үед Москва ба Коломна Метрополитан Сергиус дээд тушаалаас илүү хурдан хариу үйлдэл үзүүлэв. Тэр өөрөө тус улсын иргэдэд зориулсан илтгэл бэлтгэж, бичгийн машин дээр бичиж, Зөвлөлт ард түмэнд дайсантай тэмцэхэд дэмжлэг, адислалаар хандан үг хэлэв.

Илтгэлд "Их Эзэн бидэнд ялалтыг өгөх болно" гэсэн бошиглолын үг хэлэв.

Хэдхэн хоногийн дараа Сталин хүмүүстэй анх удаа үг хэлж, "Ах, эгч нар" гэсэн үгээр эхэлсэн юм.

Дайн эхэлснээс хойш эрх баригчид нэгэнт Оросын Ортодокс сүмийн эсрэг чиглэсэн суртал нэвтрүүлэгт оролцож эхэлсэн ба Афинистуудын холбоо татан буугджээ. Хот, тосгодод итгэгчид цугларч, сүм нээх талаар өргөдөл бичиж эхлэв. Фашист командлал нь нутгийн оршин суугчдын анхаарлыг татахын тулд эзлэгдсэн газруудад Ортодокс сүмүүдийг нээхийг тушаав. Зөвлөлтийн эрх баригчид сүм хийдийн ажлыг сэргээх зөвшөөрөл өгөхөөс өөр ажил үлдээгүй.

Хаалттай сүмүүд ажиллаж эхлэв. Тахилчдыг нөхөн сэргээж, хүнд хөдөлмөрөөс чөлөөлөв. Хүмүүс сүм хийдэд очих албан бус зөвшөөрлийг авсан. Саратовын епархын сүм, түүний танилцуулгад нэг ч сүм хийд байдаггүй байсан тул 1942 онд Ариун Гурвалын Сибирийг түрээслэн авчээ. Хэсэг хугацааны дараа Сүнсний сүмийн сүм болон бусад хэдэн сүмүүд нээгдэв.

Дайны үед Оросын үнэн алдартны сүм Сталины зөвлөх болжээ. Дээд командлагч Москвад гол шашны удирдагчдыг Ортодоксикийн цаашдын хөгжил, теологийн академи, сургууль нээх талаар ярилцахыг урив. Оросын сүмийн хувьд гэнэтийн зүйл бол тус улсын тэргүүний патриархыг сонгох зөвшөөрөл байв. 1943 оны 9-р сарын 8-ны өдөр Нутгийн зөвлөлийн шийдвэрээр манай Ортодокс Сүм Метрополитын шинээр сонгогдсон дарга Сергиа Старогородскийг олж авав.

Урд шугам дээр байгаа аавууд

Зарим тахилч нар ард талыг дэмжиж, ялалтад итгэх итгэлийг төрүүлж байсан бол зарим нь цэргүүдийн пальто шиг хувцаслаж, урд талдаа очжээ. Уруул дээр нь залбирал бүхий хуурцаг, загалмайгүйгээр хичнээн тахилч дайснууд руу дайрч орсныг хэн ч мэдэхгүй. Нэмж дурдахад тэд Зөвлөлтийн цэргүүдийн сүнсийг дэмжиж Их Эзэний нигүүлсэл, дайсныг ялахад нь тусалсан тухай яриа өрнүүлжээ. Зөвлөлтийн статистик мэдээгээр 40 орчим сүсэгтэнг "Москваг хамгаалсны төлөө", "Ленинградыг хамгаалсны төлөө" медалиар шагнасан байна. "Эрэлхэг хөдөлмөрийн төлөө" 50 гаруй санваартан хүлээн авсан. Армийн ард унасан аав-цэргүүд партизан ангиудад элсэж, эзлэгдсэн газар нутагт дайсныг устгахад тусалсан. Хэд хэдэн арван хүн "Аугаа их эх орны дайны партизан" медалиар шагнагджээ.

Зуслангаас сэргээгдсэн олон шашны удирдагчид шууд урд эгнээнд очжээ. Бүх Оросын Патриарх Пимен хүнд хөдөлмөрөөр алба хааж, Улаан армид элсэж, дайны төгсгөлд хошууч цол хүртжээ. Энэхүү аймшигт дайнаас амьд үлдсэн оросын олон цэргүүд гэртээ буцаж ирээд тахилч болов. Машины буучин Коноплев дайны дараа Метрополитан Алексий болжээ. Дайны дараах үеэс алдар суут одонгын эзэн Борис Крамаренко Бурханд үнэнчээр зүтгэж, Киевийн ойролцоо сүмд очоод дикон болжээ.

Берлиний төлөөх тулалдаанд оролцсон, Улаан Оддын одонгоор шагнагдсан Псков-Печерскийн хийдийн амбан захирагч Архимандрит Алипий: "Энэ дайнд би маш их аймшиг, хар дарсан зүүд харсан тул би аврагдан Их Эзэнд байнга залбирч, түүнд өгсөн юм. энэ аймшигт дайнд амьд үлдсэн лам санваартан болох гэсэн үг байна. "

Архимандрит Леонид (Лобачев) бол фронтод сайн дураараа хүсэлт тавьж, бүх дайнд оролцож, бригадын цолыг хүртсэн анхны хүмүүсийн нэг байв. Хүлээн авсан медалийн тоо нь хүндлэлийг өдөөж, дайны үеийн баатарлаг явдлын тухай өгүүлдэг. Түүний шагналын жагсаалтад долоон медаль, Улаан Оддын одонгууд багтжээ. Ялалтын дараа сүм хийд нь цаашдын амьдралаа Оросын сүмд зориулав. 1948 онд түүнийг Иерусалимд илгээв. Тэрбээр Оросын оюун санааны номлолыг анх удирдаж байжээ.

Ариун Бишопын мэс засалч

Нийгмийн сайн сайхны төлөө болон Оросын үнэн алдартны сүмийн үхсэн бишоп Лукын авралын төлөө өөрсдийгөө золиосолсон явдал мартагдашгүй юм. Их сургуулиа төгсөөд хараахан сүмийн нэр хүндтэй болоогүй тэрээр zemstvo эмчээр амжилттай ажиллав. Тэрээр дайныг Красноярск хотод гуравдахь холбоосоороо уулзаж байжээ. Тэр үед шархадсан хэдэн мянган эшелон арын хэсэгт илгээгджээ. Гэгээн Лук хамгийн хэцүү ажиллагаа явуулж, Зөвлөлтийн олон цэргүүдийг аварсан. Тэрээр нүүлгэн шилжүүлэх эмнэлгийн ерөнхий мэс засалчаар томилогдсон бөгөөд Красноярскийн бүх эмнэлгийн ажилчдад зөвлөгөө өгчээ.

Цөллөгийн хугацаа дуусахад Гэгээн Лук хамба хамба цолыг авч, Красноярскийн хэлтсийн даргаар ажиллаж эхлэв. Өндөр албан тушаал нь түүний сайн үйлийг үргэлжлүүлэхэд саад болоогүй юм. Тэр өмнөх шигээ өвчтөнүүдэд мэс засал хийсний дараа мэс засал хийсний дараа шархадсан хүмүүсийг тойрч эмчид ханджээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр анагаах ухааны ном бичиж, лекц уншиж, хурал дээр үг хэлж байжээ. Хаана ч байсан тэр үргэлж өөрчлөгдөөгүй касс, тахилчийн бүрээс өмсдөг байв.

Цэвэршилтийн мэс заслын тухай эссегийг боловсруулж, нэмж оруулсны дараа 1943 онд алдарт бүтээлийн хоёр дахь хэвлэлт гарчээ. 1944 онд хамба ламыг Тамбовын хэлтэст шилжүүлсэн бөгөөд шархадсан хүмүүсийг эмнэлэгт үргэлжлүүлэн эмчилжээ. Дайны дараа Гэгээн Луканд "Эрэлхэг хөдөлмөрийн төлөө" медалиар шагнагдсан.

2000 онд Ортодокс епархийн шийдвэрээр Архивын Лук канончлогдсон. Саратовын Анагаахын Их Сургуулийн нутаг дэвсгэр дээр Гэгээн Лукийн нэрээр ариусахаар төлөвлөж байгаа сүм барих ажил явагдаж байна.

Урд талын тусламж

Санваартнууд болон Ортодокс хүмүүс тулалдааны талбар дээр баатарлаг тулалдаж, шархадсан хүмүүсийг эмчлэхээс гадна Зөвлөлтийн армид материаллаг тусламж үзүүлжээ. Тахилч нар фронтын хэрэгцээнд зориулж хөрөнгө цуглуулж, шаардлагатай зэвсэг, багаж хэрэгслийг худалдаж авав. 1944 оны 3-р сарын 7-нд дөчин зургаан Т-34 танкийг 516, 38-р танкийн дэглэмд шилжүүлэв. Технологийн нээлтийн ёслолыг Метрополитан Николай удирдан явуулав. Хандив өгсөн танкуудаас тэдэнд багана тоноглогдсон байв. Дмитрий Донской. Сталин өөрөө Улаан армиас талархал хүлээсэн сүм хийд, православ хүмүүст талархлаа илэрхийлэв.

Ард түмэнтэйгээ хамт манай Ортодокс сүм нь унасан баатруудыг хүндэтгэн бурханлаг шашны ёслолуудыг хийж, Оросын дайныг аврахын төлөө залбирав. Ариун сүмүүдэд үйлчлэл хийсний дараа Христэд итгэгчидтэй уулзалтууд болсон бөгөөд Оросын сүм болон энгийн иргэдэд хэнд, хэрхэн туслах талаар ярилцав. Цуглуулсан хандив дээр лам хуврагууд эцэг эхгүй үлдсэн өнчин хүүхдүүдэд тусалж, гэр бүлээ тэжээгчээ алдсан гэр бүлүүдэд шаардлагатай зүйлсийг авчирч өгч байв.

Саратовын парисионистууд Александр Невскийн зургаан онгоцыг барихад хангалттай хөрөнгө цуглуулж чадсан. Дайны эхний гурван жилд Москвагийн епархууд фронтын хэрэгцээнд зориулж 12 сая рубль цуглуулж хандивласан.

Дэлхийн 2-р дайны жилүүдэд эрх баригчид засаглалынхаа үеэр анх удаа Оросын сүм хийдэд жагсаал зохион байгуулахыг зөвшөөрөв. Бүх томоохон хотуудад болох Улаан өндөгний баярын баярын үеэр Ортодокс хүмүүс цугларч, гайхалтай ёслолыг хийжээ. Метрополитан Сергиусын бичсэн Улаан өндөгний баярын захидалд дараахь үгийг бичсэн байв.

"Свастика биш, харин загалмай нь Христэд итгэгчдийн оршин суудаг бидний христийн соёлыг удирдахад дуудагдсан."

Жагсаалтад оролцох хүсэлтийг Маршал Жуков, Ленинградын метрополитанчин Алексий (Симанский) гаргасан байна. Ленинградын ойролцоо ширүүн тулаан болж, фашистууд хотыг булаан авах аюулд оров. Гайхамшигтай давхцаж байснаар Улаан өндөгний баярын өдөр 1942 оны 4-р сарын 5-ны өдөр Мөсөн тулалдаанд Германы баатарууд ялагдсаны 700 жилийн ойтой давхцаж байна. Энэхүү тулалдааныг Александр Невский удирдаж, дараа нь гэгээнтэн болж, Ленинградын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг байв. Уг процедурын дараа гайхамшиг үнэхээр болсон. Хойд бүлгийн танкуудын нэг хэсгийг Гитлерийн тушаалаар Москвагийн төв рүү дайрахад туслах төвийн бүлэгт шилжүүлжээ. Ленинградын оршин суугчид бүслэлтэд байсан боловч дайснууд хот руу нэвтрээгүй.

Ленинград дахь өлсгөлөнгийн бүслэлт өлсгөлөн нь энгийн иргэд болон сүмогийн хүмүүсийн хувьд дэмий хоосон байв. Жирийн ленинградчуудын хамт, шашны зүтгэлтнүүд өлсөж үхэж байв. Владимир сүмийн найман шашны удирдагчид 1941-1942 оны аймшигт өвлийг тэсч чадахгүй байв. Гэгээн Николасын сүмийн регент үйлчлэлийн үеэр нас баржээ. Метрополитан Алексий Ленинград хотод бүхэл бүтэн хориглолт хийсэн боловч түүний лам лам Эулогиус өлсгөлөнгөөс болж амиа алджээ.

Хонгилтой хотын зарим сүмүүдэд бөмбөг тэсрэх бөмбөг зохион байгуулжээ. Александр Невский Лавра байрныхаа хэсгийг эмнэлэгт өгчээ. Хэт их өлсгөлөн байсан ч тэнгэрлэг литургууд өдөр бүр сүмүүдэд явагддаг байв. Харгис хэрцгий тулалдаанд цус урсгаж байсан цэргүүд аврагдахын төлөө залбирч, урьд хожид байгаагүй дайныг тэмдэглэж, Бүхнийг Чадагчийг энэрэн нигүүлсэж, нацистуудад ялалтыг өгөхийг залбирч байсан. Тэд "дайснуудын довтолгооны үеэр" 1812 оны залбирлын үйл явдлыг санаж, өдөр бүр үүнийг үйлчлэлд оруулсан. Зарим бурханлиг үйлчлэлд Ленинградын фронтын командлагч, Ерөнхий командлагч маршал Говоровын хамт оролцов.

Ленинградын санваартнууд ба итгэгчдийн зан байдал нь жинхэнэ иргэний дүр болжээ. Тахилчид, тахилч нар нэгдэж, хүнд хэцүү бэрхшээлийг тэвчиж байв. Хот болон хойд захын орчимд арван идэвхтэй сүм хийд байв. Зургаадугаар сарын 23-наас хойш сүмүүд фронтын хэрэгцээнд зориулж хандив цуглуулж эхэлснийг зарласан. Ариун сүмүүдээс бүх хөрөнгийг хувьцаа хэлбэрээр өгсөн. Сүмүүдийг арчлах зардлыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулсан. Тэнгэрийн үйлчлэлүүд хотод тэсрэх бөмбөг байхгүй байсан тэр үед, гэхдээ нөхцөл байдлаас үл хамааран өдөр бүр хийдэг байв.

Чимээгүй залбирлын ном

Дайны өдрүүдэд Гэгээн Серафим Вирицкийн чимээгүй залбирал нэг минут ч зогссонгүй. Эхний өдрөөс эхлэн ахлагч нацистуудыг ялна гэж зөгнөжээ. Тэрбээр Саровын Серафимын дүр төрхийг бий болгож, өдөр, шөнөгүй довтолгооноос эх орноо аврахыг Их Эзэнд залбирав. Залбирч байхдаа Оросын ард түмний зовлонг харж, улс орноо дайснуудаас аврахыг Бурханаас гуйж олон цаг зарцуулсан. Гайхамшиг боллоо! Хэдийгээр хурдан биш ч дайн, зовлон зүдүүрийн дөрвөн жил өнгөрч байсан ч Их Эзэн тусламж хүсэх чимээгүй залбирлыг сонсож, ялалтыг өгч, эмгэнэл илэрхийлэв.

Мартагдашгүй хөгшин хүний \u200b\u200bзалбирлын ачаар хичнээн хүний \u200b\u200bамь аврагдсан юм. Энэ бол Оросын Христэд итгэгчид ба тэнгэрийн хооронд холбодог утас байв. Эрхэм хүндэтгэлийн залбирал олон чухал үйл явдлын үр дүнг өөрчилсөн. Дайны эхэнд Серафим Вирица хотын оршин суугчид дайны бэрхшээлийг даван туулна гэж таамаглаж байсан. Үнэндээ тосгоны нэг ч хүн гэмтээгүй, бүх байшингууд нь бүрэн бүтэн хэвээр байв. Дайны үед тохиолдсон гайхамшигтай явдлыг олон эртний хүмүүс санаж байсан бөгөөд үүний ачаар Вирица хотод байрладаг Ерөөлтэй Мэригийн Казанийн Тэнгэрийн сүм сүм хийд үлдсэнгүй.

1941 оны 9-р сард Германы цэргүүд Вирица станц руу эрчимтэй буудаж байв. Зөвлөлтийн командлал зөв зорилгын үүднээс нацистууд сүмийн өндөр домгийг ашиглаж, үүнийг нураахаар шийдсэн. Дэслэгчээр удирдуулсан нураах баг тосгон руу явав. Ариун сүмийн барилгад ойртоход дэслэгч цэргүүдийг хүлээхийг тушаажээ. Тэр өөрөө уг объектод үзлэг хийхээр барилга руу очив. Хэсэг хугацааны дараа сүмээс буун дуу сонсогдов. Цэргүүд ариун сүмд ороход офицерын амьгүй цогцос болон ойролцоох роботыг олжээ. Цэргүүд үймээн дэгдээж, тосгоноос гарч, удалгүй ухралт эхэлж, Бурханы Провизионы дагуу сүм хийд хэвээр үлдэв.

Херомонк Серафим албан тушаалаасаа өмнө Санкт-Петербургт алдартай худалдаачин байсан. Гялтганасан тонрилыг олж авснаар тэрээр Александр Невский Лаврагийн толгой болжээ. Ортодокс хүмүүс шашны удирдагчдыг маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд улс орны өнцөг булан бүрээс тусламж, зөвлөгөө, адислал авахаар түүн дээр очдог байв. Ахлагч 30-аад оны үед Вирица руу нүүсэн үед Христэд итгэгчдийн урсгал буурсангүй, хүмүүс үргэлжлүүлэн итгэгчидтэй уулзаж байв. 1941 онд лам Серафим 76 настай байжээ. Лам нарын эрүүл мэндийн байдал тийм ч чухал байгаагүй, тэр бие даан явж чадахгүй. ДАХЬ дайны дараах жилүүд шинэ зочин Серафим руу яаравчлав. Дайны үед олон хүмүүс хайртай хүмүүстэйгээ холбоо тасарч, ахмад гүрний тусламжтайгаар тэдний байршлыг мэдэхийг хүссэн юм. 2000 онд Ортодокс сүм Херомонкийг гэгээнтнүүдийн жагсаалтад жагсааж байв.

1941 оны 6-р сарын 22-ны ням гарагт Оросын нутагт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн өдөр нацист Герман улс орос ард түмэнтэй дайнд оров. Патриархалын сэнтий Арванхоёрдугаар гарагийн метрополитан Сергиус өөрийн бичсэн бичгийн машиндаа "Христийн үнэн алдартны сүмийн хоньчид ба сүрэгт хандсан захиас" гэж бичиж, Оросын ард түмнийг эх орноо хамгаалахыг уриалжээ. Хүмүүсийг үг хэлээр ярихад 10 хоног зарцуулсан Сталинээс ялгаатай нь, патриархалын сэнтийд сонгогдсон Локум Tenens нь хамгийн зөв бөгөөд шаардлагатай үгсийг тэр дор нь олжээ. 1943 онд Бишопуудын зөвлөлийн хуралдаанд үг хэлэхдээ, Метрополитан Сергиус дайны эхлэлийг дурсаж хэлэхдээ, манай Сүм ямар байр суурь эзлэх ёстой талаар бодох шаардлагагүй юм. Учир нь “бид өөрсдийн байр сууриа ямар нэг байдлаар тодорхойлж чаддаг байсан бол энэ нь аль хэдийнэ тодорхойлогдсон байсан, - нацистууд. манай орныг дайрч, газар нутгийг нь сүйтгэж, 6-р сарын 26-нд патриархалын сэнтийн Локум Tenens Оросын арми ялалтад зориулж Epiphany Cathedral-д залбирал хийв.

Дайны эхний сарууд бол Улаан армийн ялагдал, ялагдлын үе байв. Тус улсын баруун хэсгийг бүхэлд нь Германчууд эзэлж байжээ. Киевийг авав, Ленинградыг хаав. 1941 оны намар фронт шугам Москвад ойртов. Ийм нөхцөлд Метрополитан Сергиус 10-р сарын 12-нд хүсэл зоригоо гаргаж, нас барахдаа тэрээр Патриархалын талбайн Локум Тененс шиг эрх мэдлээ Ленинградын Метрополитан Алексий (Симанский) -д шилжүүлэв.

10-р сарын 7-нд Москва хотын зөвлөлөөс Патриархыг Урал руу нүүлгэн шилжүүлэх, Чкалов (Оренбург) руу шилжүүлэх тушаал гарч, Зөвлөлт засгийн газар өөрөө Самара (Куйбышев) руу нүүжээ. Засгийн газар Метрополитан Сергиусыг бүрэн итгэж чадаагүй нь түүний 30-аад онд Балтийн орнуудын эксархитай байсан Метрополитан Сергиус (Воскресенский) түүний ойр дотны туслахын хийсэн зүйлийг давтахаас айжээ. Германчууд ирэхээс өмнө Ригагаас нүүлгэн шилжүүлэхдээ тэр сүмийн хонгилд нуугдаж, эзлэгдсэн нутагт сүргийнхээ хамт үлдэн, эзлэн захиргааны байгууллагуудтай үнэнч байр суурь эзэлжээ. Үүний зэрэгцээ, Метрополитан Сергиус (Воскресенский) Патриархатын каноник дуулгавартай байдалд байсан бөгөөд Германы удирдлагын өмнө Ортодоксик ба Балтийн орнуудын Оросын нийгэмлэгийн ашиг сонирхлыг хамгаалж байсан. Патриарх нь алс холын Оренбург руу биш, харин хуучин Симбирскийн Ульяновск руу аялах зөвшөөрөл авав. Засварын бүлгийн захиргаа ижил хотод нүүлгэн шилжүүлэв. Тэр үед Александр Введенский "Дээрхийн Гэгээнтэн ба Биткойн Нэгдүгээр шат" цолыг хүртэж, ахмад настан "Метрополитан" Виталийыг Шинэчлэлийн синодын хоёрдугаар дүрд оруулав. Тэд патриархын сэнтийн Локум Tenens-тэй хамт нэг галт тэргээр унав. Патриархат нь хотын захад байдаг жижиг байшинд байрладаг. Оросын Ортодокс Чуулганы даргын хажууд Москвагийн Патриархатын Администратор Николай Колчицки, Локум Тененсийн эсийн хамгаалагч Херодэкон Жон (Разумов) нар байв. Дайны үеэр нам гүм муж мужийн зах нь Оросын оюун санааны төв болжээ. Энд, Ульяновск хотод Оросын сүмийн Прайм Москвад ирэв, Москвад үлдсэн Украйны экскарх, Киев ба Галицкий Николай, Можайскийн Сергей хамба (Гришин), Куйбышевский Андрей (Комаров) болон бусад бишопууд оролцов.

Арваннэгдүгээр сарын 30-нд Метрополитан Сергиус Водниковын гудамжинд сүм хийдийг урьд нь дотуур байр болгон ашиглаж байсан юм. Ариун сүмийн гол сэнтийг Бурханы эхийн Казань дүрсэнд зориулав. Анхны литурги нь мэргэжлийн найрал дуугүйгээр үйлчилсэн бөгөөд ариун сүмд их баяр хөөрөөр цугласан хүмүүсийн дуу дуулснаар үндсэндээ эх орончдын сүм хийд болжээ. Мөн Симбирскийн захад, Куликовка хотод, урьд нь ариун сүмд баригдаж байсан барилгад, дараа нь устгасан, ариун домогоор чимэглэгдсэн, үүнийг агуулах болгон ашиглаж байсан, засварын сүм барьсан. Александр Введенский, өөрөө томилогдсон шатлалын эзэн, "Метрополитан" Виталий Введенский, засварын ажилтан Ульяновскийн хуурамч хамба Андрей Расторгуев нар тэнд үйлчилжээ. Үйлчилгээнд 10 орчим хүн ирсэн бөгөөд тэдний зарим нь сониуч зангаасаа гадна Водников гудамжинд байрладаг сүм үргэлж залбирдаг хүмүүсээр дүүрэн байв. Энэ жижигхэн сүм нь хэсэг хугацаанд Оросын Православын оюун санааны төв болжээ.

Метрополитан Сергиусыг Ульяновскоос Оросын сүмүүдэд илгээсэн сүрэгт хүргэх анхдагч захидлуудад тэрээр түрэмгийлэгчдийг өөрсдийн харгислал, гэм зэмгүй цусыг урсгаж, шашны болон үндэсний бунханыг доромжилсон хэргээр ялласан. Оросын үнэн алдартны сүмийн дайчин дайсны олзлогдсон бүс нутгийн оршин суугчдыг зориг, тэвчээртэй байхыг уриалав.

Аугаа эх орны дайны нэг жилийн ойн өдөр Метрополитен Сергиус хоёр захиаг гаргажээ - нэг нь Московичуудад, нөгөө нь Бүх Оросын сүрэгт зориулав. Москвагийн захиас дээр нутгийн иргэд Москвагийн ойролцоо германчуудыг ялагдсанд баяртай байгаагаа илэрхийлэв. Бүх сүмийн захиас дээр толгой нь нацистуудыг буруушааж, суртал ухуулгын зорилгоор Христэд итгэгч Европыг хамгаалагчдын даалгаврыг коммунистуудын довтолгооноос хамгаалж, дайсныг ялан дийлнэ гэсэн сүргээр тайвшруулж байв.

Патриархалын сэнтийн Локум Теннесийн хамгийн ойрын хамтрагчид Метрополитан Алексий (Симанский), Николай (Юрушевич) нар сүрэгт эх оронч захиас бүхий үг хэлжээ. Метрополит Николай фашистуудын довтолгооноос хоёр долоо хоногийн өмнө Киевээс Москвад очжээ. Удалгүй 1941 оны 7-р сарын 15-нд Украйны эксархын цолыг хадгалах зуураа Киев, Галицкийн Метрополит болов. Гэхдээ дайны туршид тэрээр Москвад үлдэж, Москвагийн епархийн менежерийн үүрэг гүйцэтгэж байв. Тэрээр ихэнхдээ урд эгнээнд явж, орон нутгийн сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэл хийдэг, зовж шаналж буй хүмүүсийг тайвшруулдаг номлолыг тарааж, Бурханы агуу тусламжид найдаж, сүргийг эх орондоо үнэнч байхыг уриалдаг байв.

Ленинградын митрополит Алексий (Симанский) хориглосон бүх аймшигт өдрүүдэд сүрэгтээ үлджээ. Дайны эхэн үед ажиллаж байсан таван үнэн алдартны сүм Ленинград хотод үлджээ. Ажлын өдрүүдэд ч гэсэн эрүүл мэнд, амралт сувиллын тухай тэмдэглэлийн уулс үйлчилдэг байв. Бөмбөгдөлтөөс болж олон удаа буудаж байсан тул сүмүүдийн цонхыг тэсэлгээний долгионоор цохиж, хүйтэн жавар салхилж сүм хийдийг тойрон алхаж байв. Ариун сүм дэх температур ихэнхдээ тэгээс доош буудаг байсан, өлсгөлөн зарласан дуучид хөлөө бараг барьдаггүй байв. Метрополитан Алексий Гэгээн Николасын сүмд амьдардаг байсан бөгөөд ням гараг бүрт сүмд үйлчилдэг байв. Тэрээр номлол, захиасуудаараа блокчэйн цагирган дээр хүнлэг бус нөхцөлд үлдсэн хүмүүст зориг, итгэл найдварыг дэмжиж байсан. Ленинградын сүмд түүний арын хэсэгт шударга ажил хийж буй цэргүүдэд биеэ даасан байдлаар туслахыг итгэгчид уриалгаар уншсан юм.

Улсын хэмжээнд бүхэлд нь ортодокс сүмүүд ялалт өгөх залбирлаар үйлчилэв. Өдөр бүр үйлчлэлд залбирал хийдэг байв: "Зараа бол хүч чадал нь суларч, тэсэшгүй, ялагч биш, харин дайснууд болон дайснуудаа болон тэдний зальхай гүтгэлгүүдийг устгахын тулд цэрэг эр зоригтойгоор цайз, эр зоригтой байдаг."

Сталинградын ойролцоо нацистуудын ялагдал дайны явцад эрс өөрчлөгдөх үндэс суурийг тавьсан юм. Гэсэн хэдий ч тухайн үеийн дайсан хүчирхэг цэргийн хүчин чадалтай хэвээр байв. Үүний ялагдал нь асар их хүч шаарддаг. Улаан армийн шийдвэртэй байлдааны ажиллагааны хувьд хүчирхэг хуягт техник хэрэгтэй байв. Танкны үйлдвэрүүдийн ажилчид шаргуу ажилладаг байв. Улс даяар байлдааны зориулалттай шинэ техник хэрэгслийг барихад хөрөнгө босгох ажил үргэлжилж байв. 1942 оны 12-р сар гэхэд л эдгээр хөрөнгөөр \u200b\u200b150 орчим танкийн багана баригджээ.

Улаан армийн хэрэгцээнд үндэсний хэмжээнд анхаарал хандуулах асуудлыг нацистын түрэмгийлэгчдийг ялахад хувь нэмрээ оруулахыг эрмэлзсэн сүм хийдээс аваагүй байв. 1942 оны 12-р сарын 30-ны өдөр, Метрополитан Сергиусын Патриархаль Локум Тэнэнс нь улс орны бүх итгэгчдийг “Дмитрий Донскойын нэрэмжит танкийн багана барихад нийтлэг хувь нэмрийг оруулж, бидний залбирал, адислал бүхий хамт армийг удахгүй болох шийдвэрлэх тулалдаанд илгээхийг уриалав. Бүх сүм энэ дуудлаганд хариу өгсөн. Москвагийн Epiphany Cathedral-д сүмийнхэн, элч нар 400 гаруй мянган рубль цуглуулсан. Бүх сүм Москва 2 сая гаруй рубль босгож, Ленинградыг бүсэлсэн Ортодокс армидаа нэг сая рубль цуглуулжээ. Куйбышев хотод хөгшин хүмүүс, эмэгтэйчүүд 650 мянган рубль хандивлажээ. Тобольск хотод хандивлагчдын нэг нь 12 мянган рубль авчирч, нэрээ нууцлахыг хүсчээ. Челябинск мужийн Чеборкуль тосгоны оршин суугч Михаил Александрович Водолаев Патриархад хандан: "Би бол хөгшин, хүүхэдгүй, Метрополит Сергиусын дуудлагыг чин сэтгэлээсээ гаргаж, дайсныхаа газар нутгийн ариун хил хязгаараас хурдан гаргахыг залбирч миний хөдөлмөрийн хэмнэлтээс 1000 рубль авчирлаа" гэж бичжээ. Калининий епархын тэтгэвэрт гарсан санваартан Михаил Михайлович Колоколов тахилчны загалмай, 4 дүрс дүрс бүхий мөнгөн хантааз, мөнгөн халбага болон түүний бүх бондыг танкийн баганад хандивлав. Үл таних мөргөлчид Ленинградын нэг сүмд нэг багц авчирч, Гэгээн Николасын дүрсний дэргэд байрлуулав. Багцад хааны зоосны 150 алтан арван рубль зоос байсан. Вологда, Казань, Саратов, Пермь, Уфа, Калуга болон бусад хотод томоохон цугларалтууд болсон. Улсын хэмжээнд үйл ажиллагаа явуулахад хувь нэмэр оруулаагүй фашист довтолгооноос ангид газар дээр ганц ч, хөдөөгийн сүм ч байсангүй. Нийтдээ 8 сая гаруй рубль, олон тооны алт, мөнгөн эдлэлийг савны баганан дээр цуглуулсан.

Итгэмжит хүмүүсээс хийсэн таягийг Челябинскийн танк үйлдвэрийн ажилчид хүлээж авсан. Өдөр шөнөгүй ажилчид байрандаа ажилладаг байв. Богино хугацаанд 40 Т-34 танк барьсан. Тэд ерөнхий сүмийн танкийн баганыг бүрдүүлэв. Түүнийг Улаан арми руу шилжүүлэх ажиллагаа Тулаас баруун хойд зүгт таван км-ийн зайд байдаг Горелки тосгонд болсон байна. Аймшигт тоног төхөөрөмжийг 38, 516-р салангид танкийн дэглэм хүлээж авсан. Тэр үед аль аль нь хүнд хэцүү тулалдааны замыг туулж байжээ.

Санваартнууд болон жирийн итгэгчдийн эх оронч хувь нэмэр өндөр ач холбогдлыг харгалзан 1944 оны 3-р сарын 7-нд баганыг шилжүүлэх өдөр ёслолын ажиллагаа болов. Танкны баганыг бүтээх гол зохион байгуулагч, онгод оруулагч Патриарх Сергиус хүнд өвчний улмаас танкийг Улаан армийн бүрэлдэхүүн рүү шилжүүлэх ажиллагаанд биечлэн оролцох боломжгүй байв. Түүний адислалаар Метрополитан Николай (Ярушевич) дэглэмийн ажилтнуудад хандан үг хэлэв. Сүмийн эх оронч үйл ажиллагаа, ард түмэнтэй эв нэгдэлтэй эв нэгдлийн талаар мэдээлж, Метрополитан Николай Эх орны хамгаалагчдыг салах ёслолын зааварчилгааг өгчээ.

Митингийн төгсгөлд нэгэн чухал үйл явдлыг дурсах үеэр Метрополитан Николай танкчдад Оросын үнэн алдартны сүмээс бэлэг барьсан: офицерууд сийлбэртэй цагтай байсан бөгөөд үлдсэн багийн гишүүд хутга эвхдэг байв.

Энэ үйл явдлыг Москва хотод тэмдэглэв. Ажлын зөвлөлийн дарга

1944 оны 3-р сарын 30-нд ЗХУ-ын СНК-ийн дэргэдэх Оросын Ортодокс сүм Г.Г.Карповт тусгай хүлээн авалт зохион байгуулав. Үүнд: Улаан армийн зэвсэгт ба механикжсан хүчний цэргийн зөвлөлөөс - дэслэгч генерал Н. И. Бирюков, хурандаа Н. А. Колосов, Москва, бүх Оросын Ортодокс сүмийн патриарх Сергиус, метрополитанч Алексей, Николай нар оролцов. Дэслэгч генерал Н.И.Бирюков Патриарх Сергиусд Зөвлөлт командлалын талархлыг илэрхийлж, танкийн баганыг Улаан армийн дайнд шилжүүлсэн хүндэтгэлийн мөчийг харуулсан гэрэл зургийн цомог гардуулав.

Үзүүлсэн эр зориг, баатарлаг үйл ажиллагааныхаа төлөө 38-р ангийн Димитрий Донской баганын 49 танкчин ЗХУ-ын одон, медалиар шагнагджээ. Өөр нэг 516-р Лодзагийн тусдаа фламетровк танкийн дэглэмийг ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн 1945 оны 4-р сарын 5-ны өдрийн зарлигаар Улаан тугийн одонгоор шагнасан.

Танкистууд Берлин дэх байлдааны замыг тоймлов. 1945 оны 5-р сарын 9 гэхэд тэд устгасан гэж тооцов: дайсны 3820 гаруй цэрэг, офицер, 48 танк болон өөрөө явагч буу, 130 өөр буу, 400 пулемёт цэг, 47 бункер, 37 миномет; 2526 орчим цэрэг, офицерыг олзолсон; 32 цэргийн ангийг олзолсон.

Танкны баганы манай армид ёс суртахууны нөлөө бүр их байсан. Эцсийн эцэст тэрээр Ортодокс сүмийн адислал, Оросын зэвсгийн амжилтанд залбирч байсан. Чуулганы баганад итгэгчид үнэн алдартны шашинтнууд хойш суухгүй, тэдний хүч чадал, чадвараараа фашист Германыг ялахад оролцсон гэсэн тайтгарлын ухамсарыг өгчээ.

Нийтдээ сүм хийдтэй дайтах үеэр фронтын хэрэгцээнд зориулж 200 гаруй сая рубль цуглуулсан. Мөнгөнөөс гадна итгэгчид цэргүүдэд зориулж дулаан хувцас цуглуулдаг байв: гутал, нөмрөг, ширмэл хүрэм.

Дайны жилүүдэд Патриархын Локум Тененс итгэгчид эх оронч захиасаар 24 удаа хандан, улс орны цэргийн амьдралд болж буй бүх үйл явдлуудад хариу өгчээ. Сүмийн эх оронч байр суурь нь ЗХУ-ын үнэн алдартны шашинтнуудын хувьд онцгой ач холбогдолтой байсан бөгөөд олон сая хүн урд болон партизан отрядуудад цэргийн ажиллагаанд оролцож, арын хэсэгт ажиллаж байжээ. Дайны хүнд хэцүү, хүнд хэцүү үе нь хүмүүсийн шашны мэдрэмж ихээхэн нэмэгдэх шалтгаан болсон. Амьдралын янз бүрийн хэлбэрийн төлөөлөгчид Сүмээс дэмжлэг, тайтгарлыг хайж, хайж байв. Метрополитан Сергиус өөрийн захидал ба номлолдоо итгэгчдийг уй гашуугаар тайвшруулаад зогсохгүй, арын ажилд биеэ хичээнгүйлэн ажиллах, цэргийн ажиллагаанд зоригтой оролцохыг дэмжиж байв. Тэрээр цөлжилт, бууж өгөх, түрэмгийлэгчдийн эсрэг хамтран ажиллахыг буруушаав. Тэрээр дайсныг эцсийн байдлаар ялна гэдэгт итгэлээ хадгалсан.

Дайны эхний өдрөөс эхлэн фронтод үзүүлж буй ёс суртахууны болон материаллаг туслалцаатайгаар илэрхийлэгдсэн Оросын үнэн алдартны сүмийн эх оронч үйл ажиллагаа нь итгэгчид болон атеист хүмүүсийн аль алинд нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, хүндэтгэлтэйгээр хамгийн богино хугацаанд ялав. Энэ тухай ЗСБНХУ-ын Засгийн газрын хаяг дээр армийн байлдагч, дарга нар, арын ажилчид, олон нийт, шашны зүтгэлтнүүд, холбоотон, найрсаг улсуудын иргэд бичжээ. Батлан \u200b\u200bхамгаалахын хэрэгцээнд зориулж хөрөнгийг шилжүүлсэн тухай мессеж бүхий Ортодокс шашны удирдагчдын олон тооны телеграммууд төвийн Правда, Известия сонинуудын хуудсан дээр гарч ирэв. Үе үеийн хэвлэлүүдээр шашны эсрэг халдлагыг бүрэн зогсоодог. Дуусгавар болно

албан ёсоор татан буулгахгүйгээр "Цэрэгт дагалдагчдын холбоо". Шашны эсрэг зарим музей хаагдаж байна. Ариун сүмүүд хууль ёсны бүртгэлгүйгээр нээгдэж байна. Улаан өндөгний баярын 1942 онд Москвагийн комендантын тушаалаар хот даяар саадгүй хөдөлгөөн хийхийг зөвшөөрөв улаан өндөгний баярын шөнөБайна. 1943 оны хавар засгийн газар Сокольники дахь Амилалтын сүмд мөргөхийн тулд хаалттай Дон хийдээс зөөгдсөн Бурханы Iveron эхийн дүрсийг нээх боломжийг нээсэн. 1942 оны 3-р сард дайны жилүүдэд зориулсан анхны бишопын зөвлөлийг Ульяновск хотод хуралдуулж, Оросын үнэн алдартны сүм дэх нөхцөл байдлыг судалж, бишоп Поликарпын (Сикорский) фашистуудыг дэмжсэн үйлдлүүдийг буруушаав. Сталиний үг хэллэг дээр их өвөг дээдсийн гэрээг дагаж мөрдөхийг уриалах нь улам бүр нэмэгдсээр байна. Түүний зааврын дагуу Оросын хамгийн их хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг - Александр Невский, бусад үеийн командлагчдын хамт дахин үндэсний баатар хэмээн зарлав. 1942 оны 7-р сарын 29-нд ЗХУ-д Александр Невскийн цэргийн тушаалаар байгуулагдсан, Их Петрийн бүтээсэн ижил гэгээнтний захиалгын шууд өв залгамжлагч байв. Зөвлөлт улсын түүхэнд анх удаа Оросын үнэн алдартны сүмийн шатан төрийн комиссын аль нэгний ажилд оролцов - 1942 оны 11-р сарын 2-ны өдөр Киев хотын Метрополит, Москвагийн епархын захирагч Галицкий Николай (Ярушевич) ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн тогтоолоор арван гишүүн болов. Нацистын түрэмгийлэгчдийн харгис хэрцгийг тогтоох, мөрдөн шалгах улсын онцгой комисс.

Дайны эхний жилүүдэд эрх баригчдын зөвшөөрлөөр хэд хэдэн бишопын хэлтсийг сольсон. Эдгээр жилүүдэд бишопын хүндэтгэлийн үйл ажиллагаа хийгдсэн бөгөөд ихэвчлэн хувьсгалаас өмнөх эрин үед сүнслэг боловсрол эзэмшиж чадсан дэвшилтэт жилүүдийн бэлэвсэн архивчид байсан.

Гэхдээ 1943 он Оросын үнэн алдартны сүмд илүү их өөрчлөлт хийв.