Ce alți eroi au mers în regatul lui Hades? Hercule în Hades

Sau Hades (Hades, Pluto, Αὶδ̀ης, Πλοότων). Zeul lumii interlope, fiul lui Kronos și al lui Rhea, fratele lui Zeus. Împreună cu soția sa, Persefona, domnește în lumea interlopă peste umbrele morților; a primit puterea asupra iadului în timpul împărțirii controlului mondial între Zeus,... ... Enciclopedia mitologiei

Hades->). />Hades. Relief din Locr: Hades și Persefona. Teracotă. 470 460 v. î.Hr. Muzeu național. Reggio de Calabria (). Hades. Relief din Locr: Hades și Persefona. Teracotă. 470 460 v. î.Hr. Muzeu național. Reggio de Calabria (). Hades (,...... Dicţionar enciclopedic de istorie mondială

Hades- (Hades, fără formă, teribil) printre grecii antici, conducătorul împărăției morților, precum și regatul însuși. Hades este o zeitate olimpică, deși se află în mod constant în domeniul său subteran. Este fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus și Poseidon. Hades domnește cu...... Dicţionar istoric

ANUNȚ- Departamentul „Mașini și motoare” al educației și științei KSTU Sursa: http://www.krgtu.ru/structure/?idi=9&page=6 Aparat AID pentru respirație artificială Dicționare: S. Fadeev. Dicționar de abrevieri ale limbii ruse moderne. Sankt Petersburg: Politehnică, 1997.... ... Dicționar de abrevieri și abrevieri

AJUTOR- (greacă). 1) la fel ca iadul. 2) numele grecesc pentru Pluto. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. Hades (gr. aides) în mitologia greacă antică, zeul lumii interlope și al împărăției morților, altfel Hades, Pluto;... ... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

AJUTOR- (Hades, Pluto), în mitologia greacă, fiul lui Kronos. După ce a împărțit puterea cu frații Zeus și Poseidon, el domnește cu Persefona în lumea interlopă a morților. Hades este și regatul însuși... Enciclopedie modernă

AJUTOR- (Hades Pluto), în mitologia greacă, zeul lumii interlope și al împărăției morților; Hades este, de asemenea, împărăția morților... Dicţionar enciclopedic mare

Hades- Iadul în mitologia greacă. Enciclopedie literară. La 11 vol.; M.: Editura Academiei Comuniste, Enciclopedia Sovietică, Ficțiune. Editat de V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939... Enciclopedie literară

Hades- vezi iadul Dicționar de sinonime ale limbii ruse. Ghid practic. M.: Limba rusă. Z. E. Alexandrova. 2011. Hades substantiv, număr de sinonime: 10 iad ... Dicţionar de sinonime

AJUTOR- 470 460 de ani î.Hr e. Muzeu național. Reggio de Calabria. Italia. (Hades, fără formă, îngrozitor) printre grecii antici, conducătorul împărăției morților, precum și al împărăției în sine. Hades este o zeitate olimpică, deși se află în mod constant în domeniul său subteran. El… … Enciclopedia lui Collier

Cărți

• Adu-ți aminte de Allah și El te va proteja, „Haid al-Qarni. Această carte este despre cât de important este să-ți amintești de Allah. A-ți aminti de El înseamnă împlinirea poruncilor Sale, respectarea interdicțiilor Sale, închinarea numai Lui, încrederea în El, amintirea constantă a Lui, ... Cumpărați cu 387 RUR
• Nu fi trist! Rețete pentru fericire și un leac pentru tristețe, Aid al-Qarni. Celebrul bestseller islamic este acum disponibil într-un pachet cadou elegant. Cea mai veselă și pozitivă carte, care, ca nimic altceva, va ajuta la depășirea oricărei crize. De încredere,…

Legendele Eladei antice povestesc despre regatul subteran sumbru al lui Hades, fratele zeului suprem al Olimpului Zeus și, de asemenea, zeul actor al Regatului Morților.

Legendele grecești antice spun că după moarte toți oamenii cad în regatul lui Hadesși duc acolo la o existență mizerabilă, necorporală, fără bucurii, pasiuni și plăceri.

În regatul Hades, vremea este întotdeauna înnorată și nici cea mai mică rază a Soarelui încălzitor și dătător de viață nu trece vreodată. Peisajul subteran al regatului Hades este acoperit cu vegetație rară și tăiat de apele înghețate și noroioase ale râurilor Styx și Lethe, care în civilizația umană au devenit simboluri ale uitării și morții.

Când Hades, zeul împărăției pământești a morților, s-a simțit puțin singur, a decis să se căsătorească. După ce a primit anterior consimțământul zeului suprem Zeus, Hades a răpit-o în secret pe tânăra Persefone, fiica zeiței fertilității Demeter.

Presupunând că rudele divine ale frumoasei Persefone nu vor lăsa fără consecințe acest act criminal, Hades i-a dat prudent lui Persefone o poțiune de vrăjitorie făcută din suc de rodie. După care Persefona nu a mai putut exista normal în Lumea Superioară.

De atunci, Persefone petrece o parte a anului la suprafață, alături de rude, și cea mai mare parte a anului în lumea subterană a somnului, a morții și a umbrelor eterice din regatul Hadesului.

Fiind Zeița Vegetației și a Morții, în timpul șederii lui Persefone la suprafață, totul în lume înflorește și dă roade. Iar când Persefona coboară în Hadesul mohorât, toamna și iarna vin pe pământ și toate procesele biologice ale lumii vegetale sunt suspendate.

Celebra vedetă a spectacolului din Grecia Antică, autorul și interpretul Orpheus s-a îndrăgostit de nimfa pădurii Euridice. Tinerii au trăit în fericire și armonie, până când într-o zi, în timp ce se plimbau prin păduri și văi, un anume cioban și apicultor local a observat-o pe tânăra Euridice. Păstorul a hotărât că, din moment ce fata mergea singură, nu era a nimănui și o putea lua de soție sau de concubină.

Se pare că răpirea fetelor tinere era comună în Grecia antică. Urmărind fata, ciobanul a condus-o pe Eurydice la o disperare completă și a încercat să se ascundă în râu. Din păcate, o reptilă viperă diabolică din apropiere a mușcat-o pe fată, care a murit pe loc fără asistență medicală calificată.

Când zeii Olimpului au fost informați despre crima monstruoasă a ciobanului, ca pedeapsă au trimis ciuma în stupina lui și toate albinele au murit.

Orfeu a aflat curând că iubita lui murise și se afla în regatul lui Hades. Tânărul a mers în împărăția pământească pentru a-i cere mila lui Hades. Și într-adevăr, Hades și Persefona au fost de acord să o elibereze pe Eurydice în lumea celor Vii.

La despărțire, Hades i-a ordonat strict lui Orpheus să nu se întoarcă în niciun caz până nu a scos-o la suprafață pe Eurydice.

Din păcate, deja chiar la ieșirea din regatul lui Hades, Orfeu nu a putut rezista. Neauzind pașii lui Eurydice în spatele lui, tânărul a decis că ea a rămas în urmă și s-a uitat înapoi. În același moment, fata a început să se topească în fața ochilor noștri și s-a transformat în curând într-un spirit eteric și a zburat înapoi în împărăția lui Hades.

Aceasta este o poveste atât de tristă.

Multe secole mai târziu, în perioada de glorie a spiritismului în Europa, la una dintre sesiuni a fost evocat spiritul lui Orfeu și eroul grec antic descris regatul lui Hades ca un loc foarte trist și trist, unde nu se întâmplă nimic interesant și numai umbrele eterice și neputincioase ale morților și alte entități demonice, de asemenea, foarte asemănătoare cu umbrele eterice și insensibile, rătăcesc mereu.

În mod ciudat, descrierea greacii antice regatul lui Hades ecou descrierea Lumii Umbrelor din legendele indienilor americani. Bătrânii șamani vorbesc despre călătoria în lumea cealaltă sau în lumea paralelă, unde trăiesc entități din umbră sau demoni în sens european.

• Șamanii pătrund în această lume a umbrelor prin visarea lucidă practicată.
• Când un șaman practică visul lucid pentru o lungă perioadă de timp și acumulează o cantitate mare de energie personală, entitățile din umbră dintr-o lume paralelă îi acordă atenție.
• Aceste entități din umbră, într-un fel de neînțeles, pot călători și în vise și pot întâlni și chiar intra în contact cu oameni adormiți în stare de vis.

După ce au descoperit un șaman călător în lumea viselor, locuitorii lumii umbrelor îl invită să viziteze lumea cealaltă și să vadă cât de bine este acolo:

• În lumea umbrelor nu există moarte, deoarece nu există viață.
• În lumea umbrelor nu există crime și crime, nu există cruzime și rău, deoarece nu există pasiuni și nimeni nu are nevoie de nimic.
• Nu există minciuni și înșelăciune în lumea umbrelor, deoarece toată lumea poate citi cu totul calm gândurile tuturor celorlalți.
• În lumea umbrelor nu este nevoie să rostești cuvinte; comunicările au loc la nivel telepatic.

Șamanii americani care au vizitat lumea umbrelor o descriu literalmente în detaliu ca fiind asemănătoare cu vechiul regat grec al Hadesului. Doar lumea umbrelor nu este un loc unde merg sufletele morților, ci pur și simplu o lume paralelă, diferită de a noastră.

Unii oameni, în mod conștient și liber, rămân să trăiască pentru totdeauna în lumea umbrelor din cauza dezacordului moral cu cruzimile și esența criminală a lumii noastre.

Pentru a rămâne să trăiască în lumea umbrelor și a deveni nemuritor, o persoană vie trebuie să-și exprime tare și tare intenția de a face acest lucru într-un vis.

După aceasta, „contractul cu diavolul este considerat definitiv” și nu mai există nicio întoarcere în lumea celor vii. Când încearcă să scape, întreaga armată demonică îl urmărește. Totul este exact așa cum este descris în legendele grecești antice.

Concluzie

De unde au venit informațiile despre regatul lui Hades?

Din poveștile preoților greci antici. Totuși, preoții din toate timpurile aveau obiceiul de a vorbi alegoric, în pilde. Prin urmare, poveștile preoților despre regatul lui Hades ar putea fi interpretate greșit de oamenii obișnuiți. De aici ideea eronată a regatului lui Hades ca o viață de apoi în care merg sufletele morților.

De secole, arheologii și istoricii au descris piramidele egiptene ca morminte ale faraonilor, dar știința modernă respinge această ipoteză și susține că nu există absolut nicio dovadă că piramidele ar fi putut fi folosite ca locuri de înmormântare. Și nimeni nu a găsit vreodată mumii în piramide.

Deci legendele despre regatul lui Hades cum poate fi valul o interpretare greșită a explicațiilor metaforice date de vechii preoți.

Valeri Melnikov
PROFETUL SAU REGATUL HADES
Tragicomedie în trei acte, șase scene cu prolog și anexă

În ultimele zile ale secolului trecut, făcând cunoștință cu experiența interesantă a noii drame (V. Melnikov, „Gorgonul” lui Melnikova), am atras atenția asupra noutății și originalității interpretării actuale a intrigilor mitologice. Extravaganța-mit a reînviat lumea minunată pe care o uitasem. O serie bogată de evenimente, pasiuni intense și personaje clar definite captivează și promit noi soluții neașteptate pentru intriga și intriga. Gustul artistic, umorul subtil, acuratețea analizei, interpretarea creativă a intrigilor mitologiei grecești antice aduc bucurie cititorului și promit o bogăție a întruchipării scenice.
Noua piesă este semnificativ diferită de prima. Să simțim resursa inepuizabilă atât a mitului, cât și a creativității autorului. Deci, tragicomedia „Profetul sau Regatul lui Hades”. Personaje: Hades, cunoscut și sub numele de Hades, Domnul regatului întunecat al lui Hades; Persefona - soția lui Hades; Tanat - Dumnezeul morții; Hecate este conducătorul tuturor fantomelor și monștrilor; Hypnos - Zeul somnului - zei, eroi, personaje ale miturilor, mitolog, aka Homeless, aka Profet - profesor; Frate - un om de afaceri și un bandit, Doamnă, Negustor, gărzi de corp și ucigași - contemporanii noștri. Persefona și vânzătorul de pește în același spațiu al mitului. Sau o piata? Cititorii și telespectatorii sunt contemporani ai tuturor eroilor - de la mit la piață. Thanat stăpânește asupra tuturor.
După ce a experimentat, împreună cu personajele din Gorgon, distrugerea lumii htonice pe fundalul luptei acerbe a olimpienilor pentru a-și afirma dominația pe pământ, cer și mare, aici cititorul se află în a patra dimensiune - Hades. În lucrare, Domnul nemilos și terifiant al regatului întunecat Hades pare a fi înțelept, ospitalier, generos, un manager de afaceri, un reformator consecvent, care își iubește cu drag soția Persefone. Sever, dar corect... El este adevăratul conducător al regatului său, este un filosof. Platon nu cunoștea un astfel de Hades. Hades ascultă cu atenție slujitorii și muritorii și ia decizii care ne surprind atât pe noi, cât și pe ei. O imagine foarte interesantă și bogată pe care să o întruchipeze un actor. Frumoasă este Persefona, care, împotriva voinței ei, a primit jumătate din regat. În efortul de a oferi binecuvântări slujitorilor lui Hades („pentru ca o rază de lumină să străpungă Hades”), ea eșuează. Toate inovațiile sale implică „costuri” care se transformă în dezastru pentru mulți muritori. Am vrut tot ce e mai bun, dar s-a dovedit... Eroina își ia în serios eșecurile. Rezultatele acțiunilor ei nu corespund aspirațiilor ei. Puterea o controlează, nu invers. „Coroana este dureros de grea și apăsătoare. Autoritatea este vinovată, dar cum să o judeci..."
Un regat stabil, în care Ordinul înființat de zei a dominat de mii de ani, iar Legea este distrusă de inovații pripite. Lacrimi și lamentări... Judecătorul Minos interpretează sensul inovațiilor: „... dezastrele ne sunt plăcute. Umbrele vor pluti spre Hades, vistieria va fi umplută și noi, slujitorii, vom avea de lucru.” Slujitorii lui Hades sunt asemănători cu cei de pe pământ: „Un articol ne ordonă să luăm un obol din vistierie, în timp ce un alt articol ne interzice să facem asta...” Lord Hades controlează cu înțelepciune funcționarii din Hades. Hades însuși este populat de monștri „drăgălași” care îi servesc pe Hades și Persefone. Purtătorul sufletelor morților, Charon, este foarte fermecător și atrăgător pentru actorie, este devotat lorzilor și operei sale preferate. Mitologul, alias Homeless, alias Profet, unește două lumi: pământească și subterană. Această cifră este cea mai interesantă pentru regizor și actor. El este în centrul relațiilor cu restul personajelor. Leagă lumi, timpuri, spații. Este evidentă favoarea Domnului față de Profet, care a putut să-și demonstreze în Iad limpezimea minții, suficientă descurcăre și viclenie, convingându-L pe Dumnezeu să-l lase pe pământ. Experiența lui Sisif i-a învățat multe pe muritori. Este regretabil că pe pământ savantul mitologic nu a putut să-și îndeplinească misiunea, să-și epuizeze resursa vitală în folosul vieții. Chinuit de faptul că nu-și poate găsi nișa într-o societate blocată între socialism, capitalism și feudalism, el găsește în cele din urmă înțelegere și sprijin în Hades.
Hades este confortabil și aproape confortabil. Locuitorii săi sunt de-a dreptul monstruoși. Asta îmi amintește de ceva... Ordinea și Legea guvernează totul aici. Altfel, va fi fărădelege și haos. În Hades, ca și aici, există doar suficienți bani pentru cârpe noi, culoarea bărcii lui Charon și vâsle noi pentru ca el să le înlocuiască pe cele rupte. Dar mai trebuie să înlocuim veriga deteriorată din lanțul Cerberus, să tăiem asfodelii... Întorcându-se pe pământ, Profetul face un pas într-o nouă viață pentru el. Și sperăm că acolo poate fi realizat, pentru că omul de știință știe „cum să hrănească oamenii”. El a învățat misterele templului de la Eleusis, unde anual s-au jucat misterele, reproducând pasiunile lui Demeter, care a returnat-o pe fiica ei Persefone în Olimp și, prin urmare, a asigurat o recoltă bogată oferită de pământul care alăptează. Se știe că pentru dezvăluirea secretului ceremoniei, vinovatul a fost supus morții sau exilului, dar Profetul este gata să dezvăluie acest secret în numele poporului. Cu toate acestea, înainte de a avea timp să le dezvăluie, marele secret al Epocii de Aur, Profetul, prin forța unor împrejurări dincolo de controlul său („costuri!”), moare, provocând un zâmbet și un sentiment de regret. Nu, aceasta nu este o tragedie. Genul este definit cu precizie - o tragicomedie, poate o farsă tragică de piață. Fără compasiune, doar milă. Persefona cere milă. Fratele îi este milă de Omul fără adăpost până la lacrimi. Cititorilor le pare rău pentru Lamia. „Hera și-a distrus copiii. Lamia s-a ascuns într-o peșteră de durere și s-a sălbatic acolo. Caracterul ei s-a schimbat, iar aspectul ei s-a schimbat... A început să răpească și să devoreze copiii altora, dar și-a păstrat grația și frumusețea. Un monstru, dar atât de drăguț.” În ce munți se află această peșteră? Atat de multe intrebari...
Prologul este structurat creativ și unic din punct de vedere dramaturgic, iar finalul este spectaculos.
Ca și în prima lucrare, este potrivită o anexă, care este un comentariu bun atunci când citiți piesa și când o interpretați pe scenă.

Maestru de filozofie, profesor
UN. Grableva

PERSONAJELE
HADES, alias Hades - Stăpânul Regatului Întunecat
PESEPHONE - soția lui Hades
MINOS - judecătorii lui Hades
RADAMANTH
TANAT - Zeul morții
HECATE - Conducătorul tuturor fantomelor și monștrilor
HYPNOS - Zeul somnului
KARA-KERA - monstru înaripat
EMPUSA - fantomă
LAMIA - monstru
ERINYE, alias TISIPHONE - zeița răzbunării
CHARON - purtător al sufletelor morților
SISYPHUS - erou-zeu-luptător, martir al lui Hades
Bărbat fără adăpost, aka PROFET - profesor
BROTOK - om de afaceri și bandit
DOAMNA - vânzătoare de articole diverse
COMERCIATOR - comerciant de marfuri interzise
PRIMUL BAT
AL DOILEA BAT - bodyguarzi și asasini
PUBLIC, VOCI

Ceață dimineața devreme. Nu e un suflet în piața orașului. În est, un soare mare și roșu atârna pe cupolele bisericii. Un bărbat fără adăpost s-a așezat lângă un container de gunoi. El ia micul dejun. Pe o cutie de carton, acoperită cu un șervețel alb ca zăpada: pâine, o sticlă sintetică cu rămășițe de Coca-Cola, o bucată de cârnați, câțiva castraveți, o bucată de tort. Bătrânul este îmbrăcat puțin ciudat, dar destul de decent. Poartă cizme militare de bună calitate, o haină lungă de blană ponosită și o șapcă sport caldă.

fără adăpost (fie pentru el sau pentru public)
Dimineața Helios este deosebit de frumos.
De fiecare dată când vin să-l privesc.
(Arată spre cupole)
Domurile se apăsară de obrajii lui.
Cât de strălucitor sclipesc ca aurul!...
Lumina lor pâlpâie în pătrat, de parcă m-ar fi chemat acolo...
În timp ce aici este pustiu, vă puteți bucura de această priveliște...
(catre public)
Helios - Zeul soarelui, fiul titanilor Hyperion, Theia, fratele lui Eos și Selene.
Heliul este sus pe cer și vede totul: faptele zeilor, oamenii; este un răzbunător și un martor.
Aruncă o privire atentă - există un car de aur pe cer și într-o cască de aur
Helios stă pe el...
Acolo este palatul său, tronul său, făcut din pietre prețioase.
Cel Atotvăzător stă și privește creațiile oamenilor răi...
El este înconjurat și așteaptă în aripi: toamna și iarna, primăvara și vara...
Și el stă și observă creațiile zeilor și oamenilor...
Și, după cum se spune, „te sufla mintea”...
Ce păcat că în această zi se va repezi pe cer spre Vest
pe patru cai de foc, luând cu ei atât frumusețea... cât și viața mea...
Premonițiile mă asupresc -
Hadesul în fața mea este atât de evident, încât îi recunosc servitorii...
Lângă mare, Zeul Helium va cădea într-o cupă de aur și va pluti spre Vest...
Poate mâine voi veni din nou aici și voi admira...
După ce am vizitat Creta și am vizitat Peștera Ideei -
Am rătăcit din sud de atâta vreme...
Din prostia mea, am băut Leta, - Mi-am uitat numele și prenumele, soția,
dar îmi amintesc bine peștera în care am descoperit scrisul.
Cronica lui Hades este scrisă pe tăblițe de mâna lui Minos!...
Sunt doctor în științe istorice, profesor și mitologist...
Încântarea m-a zdrobit și mi-a făcut bucăți inima!...
Cufundat în texte,
scrise pe tăblițe, după ce le-am studiat, am început să sufăr din cauza cunoașterii.
Creierul meu a început să se umfle și să se umfle din cauza incapacității de a transmite oamenilor ceea ce am învățat.
Ei rad de mine, nu ma cred...
Într-un oraș, pe o piață unde era o mulțime de oameni,
Mi-au aruncat un hering în față și m-au lovit cu o vâslă pe canalul de vâsle...
Sunt doctor în științe istorice, profesor și mitologist -
Am condus consiliul și departamentul!
Prelegerile mele au fost aglomerate...
Cum să nu ai încredere în mine?!
Cine poate să-mi spună copiii pe care venerabilul Helium i-a născut?
Dacă vă rog, deschideți gura și deschideți urechile.
Odrasle lui Dumnezeu sunt îndrăznețe în caracter și predispuse la vrăjitorie.
Iată: Medea, Kirk, Pasiphae.
Oceanida Perseida a dat naștere regelui colchis Aeetes din Helium; Clymene, nimfă
fiul lui Phaeton și patru fiice frumoase; șapte fii ai nimfei Rhoda...
Aceste date sunt confirmate în tablete.
(Spectacole)
Iată un ciob - dovezi și document că am fost prezent în peșteră...
(Stă în spatele recipientului ca un pupitru. Arată)
Dacă vă rugăm să aruncați o privire acolo - coroanele tuturor copacilor sunt acoperite de galben.
Sucurile părăsesc ierburile și florile - dorul lui Demeter pentru fiica ei este evident,
care a fost răpit fără milă de lugurul Dumnezeu Hades.
De când mă plimb
Hades stă înaintea ochilor mei și slujitorii lui mă urmează:
Zeul Hypnos, Înecat cu o sabie, Hecate...
Câinii stigieni mârâie în toate colțurile, gata să-mi sfâșie trupul.
(Se uită la umbra lui)
Umbra mea este cocoșată, înclinată...
Aș vrea să am timp să spun...
Totuși, totul este în ordine.
Vă rugăm să închideți ochii și să vă puneți imaginația - vă doresc să vă imaginați Hades!
D a c k e r

APLICARE

HADES, Hades este conducătorul împărăției morților, precum și împărăția în sine. Hades este o zeitate olimpică, deși se află în mod constant în domeniul său subteran. Fiul lui Kronos și Rhea, fratele lui Zeus și Poseidon, cu care a împărtășit moștenirea tatălui său demis. Hades domnește împreună cu soția sa, Persefona (fiica lui Zeus și a lui Demeter).

ASFODEL - lalea sălbatică.

„EPOCA DE AUR” este o idee mitologică care a existat în lumea antică despre starea fericită și lipsită de griji a umanității primitive. Această idee este exprimată cel mai clar în poezia „Lucrări și zile” de Hesiod și în „Metamorfoze” de Ovidiu. Potrivit lui Hesiod, prima generație de oameni sub domnia zeului suprem Kronos s-a bucurat de o fericire completă. „Oamenii aceia trăiau ca zei, cu sufletul calm și limpede, neștiind durerea, necunoscând travaliul. Și bătrânețea tristă nu îndrăznea să se apropie de ei... Și mureau parcă înghițiți de somn... Producătorii de cereale. pământurile însele au oferit o recoltă mare și bogată...” Oamenii decedați din Epoca de Aur există încă sub forma unor „demoni” buni care păzesc ordinea pe pământ.
După ce Zeus a venit la putere, a început Epoca de Argint, urmată de Epoca Bronzului, apoi Epoca Fierului. Cu fiecare secol, războaiele, crimele și nedreptățile au crescut. Astraea, care odată a părăsit pământul în epoca bronzului, trăiește acum în rai. După epoca bronzului, după cum credeau grecii, a venit epoca eroilor. Astfel, au împăcat mitul secolului cu miturile ciclurilor troian și teban. Majoritatea autorilor identifică Epoca Fierului cu timpul lor, numind-o lipsită de valoare și coruptă.

HECATE - zeița întunericului, a viziunilor nocturne și a vrăjitoriei. Fiica titaniților Persus și Asteria. Ea a primit de la Zeus puterea asupra soartei pământului și a mării și a fost înzestrat de Uranus cu mare putere. Ea patronează vânătoarea, păstoritul, creșterea cailor, activitățile sociale umane (în instanță, adunarea națională, concursuri în dispute, război), protejează copiii și tinerii. O zeiță nocturnă, teribilă, cu o torță aprinsă în mâini și șerpi în păr, Hecate este zeița vrăjitoriei, la care oamenii apelează pentru ajutor, recurgând la manipulări speciale misterioase. Hecate poate fi considerat corelatorul nocturn al Artemisului; Ea este și o vânătoare, însoțită de o haită de câini, dar vânătoarea ei este o vânătoare întunecată, de noapte, printre morți, morminte și fantome din lumea interlopă. Hecate este aproape de Demetra - forța vitală a pământului și Persefona - personificarea lumii interlope. Romanii au identificat-o pe Hecate cu zeița lor Trivia, „zeița celor trei drumuri”. Imaginea lui Hecate a fost plasată la o răscruce de drumuri, unde i se făceau de obicei sacrificii.

HELIOS, Helium - zeul soarelui, fiul titanilor Hyperion și Theia, fratele Selenei și Eos.
Fiind sus pe cer, Helios vede faptele zeilor și ale oamenilor, de cele mai multe ori rele. Helios „Atotvăzătorul” este chemat ca martor și răzbunător. Helios este înfățișat într-o lumină și strălucire orbitoare, într-un coif de aur, pe un car de aur. A locuit într-un palat magnific, înconjurat de cele patru anotimpuri, pe un tron ​​de pietre prețioase. Helios se repezi pe cer în timpul zilei pe patru cai de foc, iar noaptea se înclină spre vest și într-o cupă de aur înoată peste mare până la locul răsăritului său. Din Helios au dat naștere: oceanidul persan - regele colchisian Aeetes; nimfa Clymene - fiul lui Phaethon și patru fiice; nimfa Roda - șapte fii. Descendenții lui Helios se remarcă adesea prin dispoziția lor obscenă și o înclinație pentru puterile htonice de vrăjitorie (Kirka, Pasiphae, nepoata lui Helios, Medea). Helios este adesea, mai ales în mitologia eleno-romană, identificat cu tatăl său Hyperion, iar fiii săi au fost numiți hiperionizi, în antichitatea târzie odată cu olimpicul Apollo.

HYPNOS - personificarea somnului, zeitatea somnului, fiul nopții și fratele morții, zeițele destinului, moira, Nemesis - zeița răzbunării. Hypnos este calm, liniștit și susține oamenii, în contrast cu Moartea fără milă. În Homer, Hypnos locuiește pe insula Lemnos. Ovidiu în Metamorfoze a descris o peșteră din ținutul Cimmerian, habitatul lui Hypnos, unde domnește amurgul etern și de unde curge un izvor al uitării; Hypnos se odihnește într-o peșteră pe un pat frumos.

DEMETER - zeita fertilitatii si a agriculturii, fiica lui Kronos si Rhea, sora si sotia lui Zeus, din care a nascut-o pe Persefone. Una dintre cele mai venerate zeități olimpice. Originea htonică antică a lui Demeter este atestată de numele ei (lit. „mamă-pământ”). Cultul atrage la Demeter: Chloe („verde”, „semănat”), Carpophora („dăruitor de fructe”), Thesmophora („legiuitor”, „organizator”), Sie („pâine”, „făină”) indică funcțiile Demeter ca zeiță a fertilității. Ea este o zeiță care este bună cu oamenii, cu un aspect frumos, cu părul de culoarea grâului copt și o asistentă în munca țărănească.

CÂMPURI ELYSEE - sau Elysium - un loc în Hades pentru cei drepți.

VEST, Apus - un simbol al morții.

KIRKA - vrăjitoare, fiica lui Helios; locuit pe o. Eea sau pe coasta de vest a Italiei Centrale (Capul Cercei). Ea i-a transformat pe tovarășii lui Ulise în porci, dar el a forțat-o să elimine vraja. La sfatul lui Kirka, Ulise a mers în Hades pentru a afla despre soarta lui viitoare de la ghicitorul Tiresias. Fiul lui Ulise și Kirka este Telegonus.

MITOLOGIE - 1) O idee fantastică a lumii, caracteristică unei persoane de formație comunală primitivă. 2) În sensul restrâns al cuvântului - un tip de artă populară orală. 3) Știință care studiază miturile și poveștile corespunzătoare acestora.

MITURI – legende despre ființe supranaturale și fenomene și evenimente miraculoase.

PASIFAYA - fiica lui Helios, soția regelui cretan Minos. Când Minos, contrar promisiunii sale, a refuzat să-i sacrifice lui Poseidon un taur magnific trimis în Creta de Poseidon însuși, el a insuflat lui Poseidon o atracție nefirească față de animal.

PROFET – preot grec care prezice ceea ce urmează să se întâmple. În vremurile străvechi, în afara lumii Vechiului Testament, nu era neapărat „ghicitorul” însuși, ci doar un slujitor minor al oracolului care anunță viitorul. Printre altele, Profetul era considerat un mijlocitor între zei și oameni. În ideile evreiești și creștine, Profetul, conștient de funcția sa de mesager și de autoritatea sa, era un vestitor al voinței divine, inspirat direct de divinitate, și totodată un vestitor al viitorului.

THANATOS, Fan - personificarea morții. Tragedia lui Euripide „Alcestis” expune mitul modului în care Hercule l-a recapturat pe Alcestis de pe Thanatos. Vicleanul Sisifus a reușit să-l înlănțuiască pe Thanatos și să-l țină captiv câțiva ani, timp în care oamenii au încetat să moară.

BIBLIOGRAFIE

APOLDORUS. Biblioteca mitologică a lui L., „Știință”, 1972.
GIGIN. Mituri. (Traducere din latină de D.O. Troshilov), - S.-P. „Aletheia”, 2000.
GLADKY V.D. Lumea antica. (Dicționar enciclopedic în două volume),
M., Tsentropoligraf, 1998.
MARE DICȚIONAR ENCICLOPEDIC. Mitologia, - Literatura științifică
„Marea Enciclopedie Rusă”, M., 1998.
SICILIAN DIODOR. Biblioteca istorica. Mitologia greacă. (Traducere din greaca veche de O. Tsybenko) - Cronica Parian, -
M., Labirint, 2000
MELNIKOV V.I., MELNIKOVA L.A. Gorgon, Extravaganza-mit în trei acte, șapte scene cu prolog, SRL „Centrul pentru Tipărire și Presă”, M., 2000.
BIBLIE. Cărți ale Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament. (Cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh al Moscovei și Alexei 11 a Rusiei), Din Matei. Cap.24. 1-13,15-22, 29, 36-40, 42-44, De la Ioan. Capitolul 15.19, Faptele Sfinților Apostoli. Ch. 10.11. 45,17,
Societatea Biblică Rusă, M., 1993

Bună ziua, oaspeții site-ului și cititorii noștri obișnuiți! Unul dintre personajele importante ale mitologiei grecești antice este zeul Hades - conducătorul Lumii Subterane, Regatul Morților. El este o zeitate a morții, asociată cu groază, frig și întuneric. Dar este chiar atât de periculos? Astăzi vă invităm să-l cunoașteți mai bine pe Hades.

Descrierea zeului Hades

Grecii antici l-au tratat pe zeul responsabil de Regatul Umbrelor (lumea interlopă) cu frică și respect, cu prudență. Multă vreme, Hades a fost asociat doar cu declinul și moartea, dar de-a lungul timpului, ideea lui s-a schimbat puțin.

Din aproximativ secolul al V-lea î.Hr., zeitatea a început să fie asociată și cu fertilitatea, bogăția și prosperitatea.

În ciuda faptului că în mitologia greacă există mai multe povești și legende în care apare zeul Hades, Domnul Lumii de Subteran este clasificat ca o zeitate „secundară”. Nu era obișnuit să se vorbească despre el; oamenii încercau să nu-i mai rostească numele, de teamă să nu-și aducă probleme asupra lor.

Imaginea zeității este învăluită în întuneric, dar este important să înțelegem că Hades nu este teribila Moarte în sine, el nu este Diavolul, nu Satana. El este cel care guvernează în lumea „inferioară”, își protejează teritoriile, păstrează ordinea și se asigură că umbrele (sufletele morților) nu se întorc în lumea simplilor muritori.

Hades a primit Regatul Morților în puterea sa datorită lotului. Acest lucru s-a întâmplat după ce el, împreună cu Zeus și Poseidon, l-au învins pe Kronos și i-a învins pe titani. De atunci, după ce a coborât în ​​subteran, Hades a încercat să nu-și părăsească posesiunile.

În plus, zeii olimpici nu sunt prietenoși cu el. În mituri, el a mers doar de două ori dincolo de lumea interlopă mult timp.

Potrivit uneia dintre versiunile prezentate de Homer, Hades nu trăiește în adâncurile Regatului Umbrelor. El întâlnește suflete chiar la intrare, împreună cu Cerberus - câinele infernal cu trei capete - care păzește poarta către lumea „inferioară”.

Legături familiale și de rudenie

• Părinţi: Rhea, Kronos. Hades este fiul lor cel mare.
• Frați și surori: Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter, Hera.
• Soție: Persefona, fiica lui Demeter și a lui Zeus.
• Copii: Majoritatea surselor spun că zeul morții era steril și nu avea descendenți. Curtea (Svida) afirmă că Persefona a născut pe Macaria, singura fiică a lui Hades, care a devenit zeitatea morții binecuvântate.

Aspectul Hades

O descriere detaliată a aspectului divinității nu a fost păstrată, dacă în principiu a existat vreodată una. Au încercat să nu-l înfățișeze pe Hades în picturi și fresce, așa cum nu au vorbit despre el în zadar. Majoritatea sculpturilor, textelor sau desenelor datează din perioada greacă antică târzie.

Proprietarul lumii „inferioare” este foarte asemănător cu fratele său din Olimp - Zeus. Într-un număr de surse, el este chiar numit Tunetorul Regatului Morților sau Zeus al lumii interlope (Zeus-Chthonius).

Apare sub forma unui bărbat înalt, puternic, de vârstă mijlocie. Părul și barba lui sunt închise la culoare, des și creț.

Sunt imagini în care capul lui Hades este întors pe spate. Zeul Morții a preferat să nu facă contact vizual cu nimeni. Iar ochii îi erau morți, reci, acoperiți cu un văl albicios.

Personajul zeului împărăției morților

Zeitatea din Grecia Antică este înzestrată cu un caracter contradictoriu. Pe de o parte, Hades este sever și neînduplecat. Este imposibil să ajungi la o înțelegere cu el, nu face concesii, nu simte compasiune sau milă. Pe de altă parte, acest zeu întâmpină călduros și cordial sufletele noi și este, de asemenea, gata să ajute oamenii dând fertilitate din adâncurile pământului.

Înregistrările lui Homer spun că Domnul Lumii de Subteran este întotdeauna ospitalier. Cu toate acestea, odată ce intri pe teritoriul său, este puțin probabil să poți să ieși înapoi.

Hades nu vrea să-i vadă pe cei vii din regatul său, pe cei care au venit pur și simplu de dragul interesului și al curiozității. De asemenea, Homer descrie zeitatea ca fiind generoasă, veselă, vorbăreață și foarte relaxată.

În mintea grecilor antici, cel mai mare dintre fiii lui Kronos și Rhea era îndepărtat, rece, cufundat în gândurile sale. Dar, în ciuda imaginii sumbre, Hades nu a fost considerat întruchiparea răului, înșelăciunii și vicleniei. Ura îi este străină, dar știe ce este iubirea.

În multe privințe, caracterul lui Hades s-a înmuiat după fuziunea sa cu o altă zeitate, Plutos. Acest zeu grec antic personifica bogăția, prosperitatea și nu era asociat cu emoțiile întunecate.

Capabilități

Principala Aida, conform grecilor antici, este capacitatea de a controla emoțiile și starea de spirit umană. Zeitatea este capabilă să transmită oamenilor melancolie, un sentiment dureros de deznădejde, apatie și „depresie neagră”. O dispoziție proastă și un declin complet te epuizează și duc la boală.

Mai târziu, când proprietarul lumii interlope a început să fie asociat cu bogăția și prosperitatea, au început să-i atribuie puterile cu care Hades a influențat recolta și vremea.

O abilitate importantă a vechiului zeu grec– capacitatea de a reînvia morții, de a influența ciclul vieții și al morții.

Cu toate acestea, Hades trebuie să audă un motiv foarte bun pentru a readuce sufletul la un corp uman viu. El nu vrea să-și piardă supușii și, de asemenea, nu caută să încalce legile naturii.

Obiecte magice

1. Tronul de aur care stă în holul central al lumii „inferioare”. Legendele menționează că Hermes însuși a falsificat-o pentru Hades.
2. Un car uriaș tras de patru cai negri. Pe ea, conducătorul lumii „inferioare” călătorește prin posesiunile sale sau călătorește dincolo de granițele pământurilor sale.
3. O cască sau o pălărie magică din piei de animale. Cu acest articol poți deveni invizibil. Hades a primit obiectul ca un cadou de la Ciclopi după ce i-a eliberat din ordinul lui Zeus. Este de remarcat faptul că șapca-cască este unul dintre acele atribute care apar în diverse legende și sunt folosite de alți zei și eroi ai miturilor.
4. Un sceptru lung sau toiag depășit de o figurină a unui câine cu trei capete.
5. O cornua abundenței de dimensiuni impresionante, plină fie cu pietre prețioase și monede de aur, fie cu fructe, cereale și legume.
6. Biden.

Regatul lui Hades

Lumea misterioasă „inferioară” poartă numele conducătorului său – Hades. Este situat adânc în subteran; nu este ușor pentru o persoană vie să intre în el. Sufletele morților erau de obicei escortate până la intrarea pe teritoriul zeului morții de către Hermes.

În cazuri rare, ar putea fi însoțiți de Iris, mesagerul curcubeu al zeilor. Ea avea, de asemenea, dreptul de a coborî în Lumea Subterană și de a rămâne acolo o vreme cu impunitate.

Potrivit grecilor antici, lumea „întunecată” este situată în partea vestică. În trecut, se credea că Occidentul era un simbol al morții. Soarele apune în vest, iar lumea se cufundă în frigul și întunericul asociat cu Regatul Umbrelor.

În domeniul zeului morții există râuri și mlaștini, lacuri, pustii, câmpii și pajiști. Pe alocuri aici domnește tăcerea, pacea și uitarea, în altele este frig, întuneric și se aud gemetele și strigătele păcătoșilor care suferă după moarte.

Poți pune piciorul pe ținuturile Hadesului doar traversând apele negre furtunoase ale râului Styx (în altă variantă - râul Acheron - râul morții).

Bătrânul Charon transportă umbre de la un mal la altul cu barca sa, dar îi lasă la bord doar pe cei care sunt dispuși să plătească. Poarta către Lumea de Subteran este păzită de un câine demonic feroce cu trei capete, Cerberus, loial lui Hades.

Există, de asemenea, o sugestie că există trei uși invizibile care duc la Hades:

• Prima este în Pylos: într-un templu construit în cinstea zeității;
• Al doilea este pe Capul Tenar;
• Al treilea este pe malul lacului Avern.

Judecata de Apoi a sufletelor se face în afara porților împărăției. Caractere grecești antice precum Rhadamanthus, Minos și Aeacus evaluează acțiunile de-a lungul vieții.

Dacă o persoană a săvârșit numai fapte bune, i se dă apă magică de băut din râul uitării. După aceasta, umbra uită de trecut. Păcătoșii sunt sortiți chinului și suferinței.

Câteva locuri din lumea interlopă:

1. Mlaștini stigiene unde sufletele păcătoase se îneacă;
2. Râul Lethe, apa uitării curge în el;
3. Câmpia Leteului;
4. Phlegethon – râu subteran;
5. Amsankt este un lac prin care, după cum spun legendele, era posibil să pătrundă în domeniul zeului morții;
6. Amelet este unul dintre râurile centrale ale lumii interlope;
7. Urlă sau râul Kakit;
8. Râul de foc Pyriphlegethon;
9. Pajiști cu asfodel (câmpuri, câmpii), de-a lungul cărora, neștiind durerea și tristețea, rătăcesc umbre ușoare, bând apă din râul uitării.

Pe lângă personajele menționate din miturile grecești antice și proprietarul însuși al lumii umbrelor, în regatul „inferior” trăiesc diverse creaturi.

Askalaph locuiește aiciîngrijirea câmpurilor și a pajiștilor.

Hidra uriașă înfricoșătoare, care are cincizeci de guri, locuiește lângă Tartar. Thanatos, zeitatea morții, Hypnos, zeitatea somnului, diverse nimfe și alte creaturi magice s-au stabilit în lumea sumbră.

Hades și Persefona

Persefona era fiica iubită a lui Demeter (zeița fertilității) și a lui Zeus. Thunderer a promis că o va da de soție fratelui său mai mare, Hades, dar Demeter, ca și tânăra Persefone, nu știa despre această promisiune.

Când a venit momentul, conducătorul Regatului Umbrelor s-a ridicat pe pământ și a răpit-o pe frumoasa Persefonă. A luat-o cu forța din pajiștea unde fata culegea flori și a coborât cu ea în împărăția lui.

După ce a aflat despre ceea ce s-a întâmplat, Demeter a devenit furioasă și apoi a fost copleșită de tristețe. A uitat de îndatoririle ei, ceea ce i-a provocat foamete puternică. Întorcându-se către Zeus, olimpicul i-a cerut să-i întoarcă fiica.

Thundererul nu a avut de ales decât să intre într-o conversație cu Hades, care era fascinat de tânăra lui soție. Zeus i-a cerut fratelui său să-i dea drumul lui Persefone, care tânjea foarte mult după mama ei și după lumina soarelui. Dar zeul morții a refuzat.

După o conversație cu Zeus, el a hrănit Persefona cu rodii, privând-o astfel de oportunitatea de a scăpa din Regatul Umbrelor.

În Grecia Antică, rodia și semințele ei simbolizau simultan viața veșnică, uitarea și moartea.

Thunderer, încercând să găsească o cale reală de ieșire din situație, s-a întors către Hades și Demeter cu o propunere: Persefone ar petrece două treimi din an cu mama ei și o treime din an în lumea „inferioară”. După câteva gânduri, zeul Regatului Morților a fost de acord cu un astfel de compromis.

De atunci, când Persefona se întoarce la soțul ei, frigul și frigul s-au instalat pe pământ - Demetra este cea care tânjește după iubita ei fiică.

Frumoasa Persefonă este uneori înfățișată în ilustrații împreună cu Hades. Ea stă lângă tronul lui, înconjurată de spirite de durere, tristețe și disperare.

1. Hades este unul dintre cele mai faimoase nume ale vechiului zeu grec al morții. Dar în unele legende el este reprezentat ca Orcus, Klymen, Dit, Hades, Aidoneus. Romanii l-au numit Pluto.
2. Negrul este culoarea acestei zeități.
3. Taurii negri au fost întotdeauna sacrificați lui Dumnezeu.
4. Elementul lui Hades este pământul. De asemenea, interacționează cu cenușa, praful.
5. Un simbol în regatul florilor sunt lalelele sălbatice de o nuanță întunecată.
6. În Grecia, odată credeau sincer că numai datorită puterilor magice ale lui Hades au crescut cerealele și semințele îngropate și plantate în pământ.
7. Într-unul dintre mituri, zeitatea a intrat într-o luptă cu Hercule și a pierdut. Hades a fost grav rănit în luptă, din această cauză a trebuit să urce în Olimp și să ceară ajutor doctorului Paeon.
8. Filosoful Heraclit credea că zeul Dionysos și zeul Hades sunt unul și același personaj.
9. Datorită faptului că era interzis să pronunțe din nou numele zeității cu voce tare, el a fost numit fie Pluto, fie Invizibilul, fie Omul Bogat.
10. Din punct de vedere psihologic, regatul „întunecat” este o zonă a inconștientului colectiv și personal. Și Dumnezeu însuși este arhetipul tatălui. Munca psihologică cu o zeitate ajută la calmarea și acceptarea fricii de moarte (de moarte) și de a lucra asupra emoțiilor negative ascunse în adâncul sufletului.
11. Unele legende spun că, de îndată ce s-a născut Hades, a fost înghițit de tatăl său. Potrivit unei alte versiuni, Kronos și-a aruncat fiul cel mare imediat după naștere în Tartar.
12. În ciuda faptului că Persefona nu și-a dat acordul pentru nuntă, de-a lungul timpului s-a îndrăgostit de soțul ei. Există un mit în care un lord subteran s-a îndrăgostit brusc de frumoasa nimfă Mintu, care locuiește lângă apele unuia dintre râurile din Regatul Umbrelor. Când Persefona a aflat despre asta, ea, neputând face față geloziei, a transformat nimfa într-o plantă - mentă.

Înțelesul numelui Hades

Nu se știe cu siguranță de unde provine acest nume și ce înseamnă în mod specific. Există mai multe opțiuni de decriptare:

• "Reverenţă";
• "Sumbru";
• „Întâlnire sau întâlnire (cu strămoșii)”;
• "Invizibil";
• "Necunoscut";
• "Milă";
• "Misterios";
• "Etern";
• "Fatal";
• "Necunoscut";
• "Distructiv";
• "Nemuritor";
• "Compasiune";
• „Frica și groază”.

Unii cercetători sugerează că inițial „Hades” a fost doar numele lumii „inferioare”. Apoi a fost transformat într-un substantiv comun, dat zeului morții.

Mulțumesc că ai citit articolul! Sperăm că l-ai găsit util, interesant și interesant. Scrie comentarii, pune întrebări, distribuie publicația pe rețelele tale de socializare.

Hades (Hades, Aidoneus, Iadul, Pluto), zeul lumii interlope a morților

Hades (Hades, Aidoneus, Iadul, Pluto), greacă - fiul lui Cronos și Rea, zeul împărăției morților.

Hades a fost cel mai mare dintre fiii lui Cronos și, împreună cu frații săi Zeus și Poseidon, a format o trinitate cei mai înalți zei ai panteonului grec. După victoria asupra lui Cronos (vezi articolul „Cronus”), frații au decis să împartă moștenirea lui Cronos prin tragere la sorți, iar Zeus a aranjat totul astfel încât să obțină putere asupra cerului și pământului, Poseidon - putere asupra mării, iar Hades a devenit conducătorul atotputernic al lumii interlope a morților.

Nu se poate spune că Hades a avut cel mai de succes lot, dar era destul de potrivit pentru caracterul său sumbru și neiertător. Împărăția lui era cu adevărat îngrozitoare, era ascunsă în adâncurile pământului, inaccesibil razelor de soare. Acolo se întindea o câmpie tristă, acoperită cu flori palide de asfodel sălbatic, de-a lungul căreia curgeau cinci râuri, formând hotarele acestui regat: înfriguratorul Styx, râul plângerii Acheron, râul tristeții Kokyt, râul înfocat Pyriphlegethon și întuneric. Lethe, a cărui apă a dat uitare vechii vieți pământești. Puțini eroi au reușit să coboare în regatul lui Hades și să se întoarcă de acolo în viață, dar au putut spune puțin despre cum arăta. Ei spun că în apus era Elysium (câmpurile [fericite, cerești] Elysian), unde sufletele drepților trăiau viața veșnică, undeva în adâncurile lumii de sub – Tartarul, în care păcătoșii își slujeau pedepsele veșnice, iar în partea îngrădită a acestui regat era Erebus - aici se afla palatul lui Hades și al soției sale Persefone, care comandau zeii subterani și sufletele morților.

Sufletele morților în drum spre împărăția lui Hades trec prin abisuri întunecate care duc în adâncurile pământului. Unul dintre ei era situat la Capul Tenar la capătul sudic al Peloponezului, altul în Colonul Attic, altul lângă Etna în Sicilia; Potrivit lui Homer, intrarea în regatul morților era situată în vestul extrem, unde razele soarelui nu ajungeau. Poarta de intrare în regatul lui Hades era păzită de câinele cu trei capete Kerberus, care a lăsat de bunăvoie să intre pe străini, dar nu a lăsat pe nimeni să iasă. Drumul de la poartă ducea în apele lui Acheron, unde îi aștepta cu barca lui bătrânul morocănos Charon. Charon a perceput o taxă de la morți pentru transportul peste râu, dar nu a fost de acord să-i ducă în direcția opusă pentru bani. După ce s-a despărțit de Charon, sufletul defunctului ajunge pe tronul lui Hades, la poalele căruia stau judecătorii morților, Minos, Radamanthos și Eak - fiii lui Zeus. Doar câțiva au ajuns în Elysium, pe câmpurile fericite. Pedepsele erau impuse sufletelor infractorilor în funcție de gradul de vinovăție, iar cei care nu erau nici buni, nici răi (sau erau amândoi) erau trimiși în lunca cu asfodel, sortiți să rătăcească în jurul ei sub formă de umbră, neștiind. orice bucurie, nicio tristete, nicio dorinta. Au existat o majoritate de astfel de oameni, iar numărul lor includea adesea cei mai mari eroi. (Printre ele a fost; felul în care a trăit acolo poate fi judecat după plângerea lui către Ulise: „Aș prefera pe pământ să fiu muncitor de fermă pentru un salariu neînsemnat / Pentru un om sărac, fără adăpost, să muncească pentru totdeauna / decât să fiu aici regele morților care și-a luat rămas bun de la viață.")

Afiș și fotografii din filmul „Clash of the Titans”. Rolul lui Hades este interpretat de actorul Liam Neeson, care a acceptat să joace pentru că fiii săi sunt mari fani ai mitologiei grecești.

Erau mai puțini zei ai lumii interlope, supuși lui Hades, decât cei ai cerului sau ai mării, dar ei inspirau și mai multă groază oamenilor. Primul dintre ei a fost zeul Thanatos cu o mantie neagră și cu aripi de gheață neagră, care le-a tăiat părul muribunzilor și le-a dus sufletul. Printre ei se numărau Kera posomorâtă, care distrugea războinici pe câmpul de luptă și le supgea sângele; era dezgustătoarea Empusa, care ucidea călătorii la răscruce de drumuri; groaznica Lamia, care fura și devora copiii adormiți; Hecate cu trei capete și trei corpuri; zeul somnului amețitor Hypnos, în fața căruia nici oamenii și nici zeii nu pot rezista; Mai erau și inexorabilele Erinie, zeițe ale blestemului și răzbunării, ascultătoare doar de Persefone, soția lui Hades.

Oamenii urau împărăția lui Hades, pentru că toți cei care intrau în el trebuiau să abandoneze orice speranță. Puțini eroi au reușit să se întoarcă de acolo: Hercule, Orfeu, Tezeu (dar Hercule l-a salvat). Vicleanul Ulise a vizitat pragul împărăției morților. După cum ne spune Vergiliu, Enea a coborât și el în lumea interlopă.

Tabloul „Dante și Virgiliu în Hades”, William Bouguereau.

Hades însuși și-a lăsat rareori bunurile. După ce a decis să se căsătorească, a mers la suprafața pământului, a răpit-o pe Persefona și a luat-o la el. Uneori a vizitat consiliul zeilor de pe Olimp. Zeilor nu-l plăceau, iar el le plătea la fel. De obicei, nu se amesteca în chestiunile care aveau loc între cer și pământ - precum și în destinele umane. La urma urmei, el știa bine că „oricine va veni pe lume la ora hotărâtă va bate la porțile lumii subterane”.

Hades este unul dintre cei mai vechi zei greci; numele său apare deja pe tăblițele Linear B (secolele XIV-XIII î.Hr.) găsite în Pylos. Ideile despre el cu greu s-au schimbat în primele secole post-homerice. Grecii îl venerau și pe Hades ca dăruitor de bogăție care venea din adâncurile pământului (minerale, fructe ale agriculturii) - în această calitate a fost numit Pluto. Mai târziu, poate sub influența cultului eleusinian, imaginea lui Hades și-a pierdut unele dintre trăsăturile sale întunecate. Deși era încă inexorabil, oamenii au început să-i construiască altare și temple. Cel mai faimos dintre ei a fost în Elis (templul era deschis doar o dată pe an și nimeni, în afară de preotul său, nu îndrăznea să intre în el) și, de asemenea, în Eleusis - în fața peșterii prin care, potrivit legendei, o căra pe Persefona. în împărăţia lui. A chema pe Hades a fost la fel de ușoară ca și decojirea perelor: era suficient să îngenunchezi și să lovești la pământ. Dintre animalele de sacrificiu, lui Hades îi plăceau cel mai mult oile negre. Cu toate acestea, era interzis să se uite la sacrificiul care se face - trebuia să privească în altă parte. Grecii au dedicat chiparosul din copaci lui Hades, iar narcisa din flori.

În reprezentarea artiștilor antici, Hades era asemănător cu fratele său Zeus, dar se deosebea de el de obicei prin aspectul său mai sumbru și părul ciufulit. Cele mai faimoase statui ale lui Hades, copii romane ale originale grecești din secolele IV-III. î.Hr e., diferă prin denumirile colecțiilor în care se află sau au fost: „Hades Vaticanus”, „Pluto Borghese”, „Pluto Uffizi”, „Pluto Parma”. Hades este, de asemenea, înfățișat pe o serie de reliefuri, începând cu teracota „Hades și Persefona” (secolul al V-lea î.Hr.) din orașul Lokra și terminând cu „Răpirea Persefonei” pe sarcofagele romane (sfârșitul secolului al III-lea d.Hr.). Hades, cu palatul său, soția și aproape toți subalternii săi, este înfățișat pe mai multe vaze.

Artiștii europeni nu l-au răsfățat pe Hades însuși cu atenție, dar le-a atras adesea atenția datorită lui Persephone - vezi asta în articolul corespunzător.

De asemenea, Antonio Gades este un balerin și bailaor spaniol legendar.

Fotografii din desenul animat „Hercules” (1997) cu Hades, unul dintre personajele principale ale serialului animat Disney.

Există și jocul God of War: Ascension with Hades, un zeu care oferă jucătorilor anumite bonusuri în modul multiplayer.

Știri: Arheologii au găsit un prototip al regatului subteran al lui Hades

Peșterile grecești antice de mărimea a aproape patru terenuri de fotbal și cu propriul lac subteran ar putea fi prototipul pentru miturile despre lumea interlopă greacă, spun arheologii.

Peștera, numită Alepotrypa, care înseamnă „loc izolat”, a fost ascunsă de oameni timp de secole în golful Diros din sudul Greciei, până când un bărbat care își plimba câinele a găsit intrarea minusculă a peșterii în 1950. Intrarea în peșteră în sine a fost blocată acum aproximativ 5.000 de ani.

Experții au excavat pestera de zeci de ani și cred că în Alepotrypa trăiau sute de oameni. Acest lucru face din peșteră unul dintre cele mai vechi situri preistorice din Europa.

Arheologii au descoperit acum unelte, ceramică, obiecte din obsidian, argint și cupru și artefacte care datează din epoca neolitică, care a început în Grecia cu aproximativ 9.000 de ani în urmă. Cea mai importantă descoperire a fost că peștera a fost folosită de vechii locuitori ai acelor locuri ca cimitir, ceea ce i-a determinat pe oamenii de știință să creadă că a „inspirat” oamenii să creeze o legendă despre lumea interlopă.

Primul arheolog care a săpat peștera a sugerat că locuitorii neoliticului credeau că peștera era regatul lui Hades. „Nu este greu de ghicit de ce cercetătorul a prezentat această ipoteză. Peștera seamănă cu adevărat cu lumea interlopă descrisă în miturile grecești antice. Există aici un rezervor, care poate să fi devenit prototipul râului Styx. Această peșteră a existat la începutul epocii bronzului în Grecia miceniană, la începutul erei în care s-au format miturile despre eroii antici ai Greciei”, a declarat arheologul Michael Galatay într-un interviu acordat reporterilor.

„Trebuie să-ți imaginezi un loc plin de oameni cu torțe, deslușind morții în călătoria lor finală. Înmormântările și ritualurile care au fost efectuate în această peșteră creează cu adevărat atmosfera lumii interlope. Peștera era un fel de loc de pelerinaj; aici erau îngropați doar oameni respectați”, a adăugat el. Lungimea sălii centrale a peșterii este de peste 1000 de metri, așa că arheologii mai au mult de parcurs înainte de a studia tot conținutul peșterii. „Nu știm cât de adânc este peștera. Este probabil să găsim oameni de Neanderthal în adâncuri”, a adăugat arheologul.

Pe baza materialelor de la RIA Novosti