Ali je mogoče med menstruacijo iti v cerkev. Med obdobjem lahko ali ne morete iti v tempelj ali cerkev: mnenje pravoslavnih duhovnikov

Navodila o tem, kako in kaj storiti s menstruacijo, najdete tudi v Stari zavezi. Na splošno ima ta del Svetega pisma, ki so ga napisali predniki in preroki, danes bolj zgodovinski pomen. S prihodom Kristusa na Zemljo je odprl novo razumevanje Cerkve in dal Novo zavezo človeka z Bogom, ki jo vsebuje Evangelij.

Zato se lahko zaradi zgodovinskega interesa naučimo, da je bilo nemogoče priti v božji tempelj po smrti sorodnikov, hudi bolezni in rojstvu otrok, ne da bi bili očiščeni. Duhovnik je moral opraviti poseben obred z umivanjem nad osebo. (Kar se tiče porodnic, je to delno ohranjeno še danes - posebna molitev se bere nad žensko 40 dni po rojstvu otroka v templju, vendar lahko še vedno vstopi v tempelj).

V obdobju "nečistosti" je bilo ženskam prepovedano celo zapustiti hišo. To je posledica pomanjkanja higienskih izdelkov. Menstrualni tok je (v resnici je) nečist, kar bi lahko dobesedno onesnažilo tla templja.

Veliko podobnih resnosti je povezanih z zunanjimi trenutki življenja, ki so v Stari zavezi veljali za grešne. Vendar je Gospod sam mnoge od njih ovrgel v evangeliju, rekoč, na primer, da je pomen dneva počitka - sobote - preveč pretiran in "ne človek za soboto, ampak sobota za človeka. " Tudi v enem od pisem je apostol Pavel zapisal, da je vse, kar je ustvaril Bog, lepo. Sveti Jurij Dvoeslov, avtor enega od obredov božanske liturgije, je zapisal, da je takšna narava ženske, da lahko vstopi v cerkev v katerem koli stanju svojega telesa.

Torej lahko ženska med menstruacijo gre v tempelj.

Ali je mogoče začeti menstruacijo, ali je mogoče začeti zakramente, poljubljati ikone? Odgovor duhovnikov

To vprašanje si pogosto postavljajo pravoslavna dekleta in ženske. Ja lahko.
Po eni od strogih tradicij je v tem času prepovedano nanašanje na ikone. Toda sodobna Cerkev mehča zahteve za ljudi.

Med menstruacijo se prižgejo sveče, nanesejo na ikone in celo nadaljujejo z vsemi zakramenti: krstom, poroko, maziljenjem, spovedjo, razen obhajila. Toda tudi v tem primeru lahko duhovnik obhaji hudo bolno žensko.

Opažamo tudi, da imajo različni duhovniki različen odnos do zakramentov, ki jih ženske prejmejo v dnevih žena. Zato je pred pristopom k zakramentom vredno opozoriti duhovnika. V vsakem primeru lahko duhovnika prosite za blagoslov v vsakem stanju.

Pravoslavna cerkev ima sedem zakramentov. Vse jih je ustanovil Gospod in temeljijo na njegovih besedah, ohranjenih v evangeliju. Zakrament Cerkve je sveto dejanje, kjer je s pomočjo zunanjih znakov, ritualov nevidno, torej skrivnostno, od kod izvira ime, je milost Svetega Duha dana ljudem. Odrešujoča božja moč je resnična, v nasprotju z "energijo" in magijo duhov teme, ki samo obljubljajo pomoč, v resnici pa uničujejo duše.

Poleg tega izročilo Cerkve pravi, da je v zakramentih, za razliko od domačih molitev, molebnov ali spominskih slovesnosti, milost obljubljena od samega Boga in razsvetljenje je podano osebi, ki se je zvesto pripravila na zakramente, ki prihaja z iskreno vero in kesanje, razumevanje njegove grešnosti pred našim brezgrešnim Odrešenikom.

• • Gospod je blagoslovil apostole, da so opravljali sedem zakramentov, ki so običajno imenovani po vrstnem redu od rojstva do smrti osebe: krst, birma, kesanje (spoved), obhajilo, poroka (poroka), duhovništvo, blagoslov olja (oddelek).

• • Danes krst in birma potekata zaporedoma, drug za drugim. To pomeni, da bo oseba, ki je prišla krstiti ali pripeljala otroka, mazana s Svetim mirom - posebno mešanico olj, ki se v prisotnosti patriarha ustvari enkrat letno v velikih količinah.

• • Zakrament sledi šele po spovedi. Pokajati se morate vsaj tistih grehov, ki jih še vedno vidite pri sebi - pri spovedi vas bo duhovnik, če bo mogoče, vprašal o drugih grehih, vam pomagal pri spovedi.

• • Pred duhovniškim posvečenjem se mora duhovnik poročiti ali postati menih (zanimivo je, da tonzura ni zakrament, človek se sam zaveže Bogu in ga nato prosi za pomoč pri njihovi izpolnitvi). V zakramentu poroke Bog daje svojo milost in združuje ljudi v eno celoto. Šele takrat lahko človek v svoji integriteti prejme zakrament duhovništva.

• • Zakramenta mazilovanja ne smemo zamenjevati z oljnim maziljenjem, ki se opravlja pri vsenočnem bdenju (večernica, ki se opravlja vsako soboto in pred cerkvenimi prazniki) in je simbolni blagoslov Cerkve. Vsi prišli, tudi po telesu zdravi, so običajno zbrani v času velikega posta, hudo bolni pa vse leto - po potrebi tudi doma. To je zakrament zdravljenja duše in telesa. Njen namen je očistiti pred nepriznanimi grehi (to je še posebej pomembno storiti pred smrtjo) in ozdraviti bolezen.

Komu moliti v težkih obdobjih

Mnoge ženske trpijo zaradi bolečih menstruacij. V tem času je skoraj vsaka ženska depresivna, ima nihanje razpoloženja, poleg bolečin v ženskih organih se lahko zmanjša imuniteta in pojavijo se drugi neprijetni simptomi.

Vendar za naše zavetnike, za Mater Božjo ni nepomembnih molitev in situacij. Za pomoč lahko molite katero koli sveto žensko, vašo nebeško zavetnico in seveda presveto Bogorodico.

Moja kraljica, Abiding, moje upanje je Božja Mati! Gostitelja sirot, potepuhov, predstavnica, žalostna Joy, neupravičeno užaljena zavetnica! Vidiš mojo nesrečo, vidiš tudi mojo žalost - pomagaj mi kot šibka, nahrani me kot tujca. Poznate mojo zamere, rešite me tega, kot želite. Nimam druge pomoči razen Tebe, nobenega drugega Predstavnika pred Bogom, nobenega dobrega Tolažnika, razen Tebe, o Mati božja! Ohrani me in me za vedno pokrij. Amen.

Naj vas Gospod ohrani po molitvah vseh svetnikov in presvete Bogorodice!

Menimo, da o tem, kaj je menstruacija, ni treba govoriti - to že vsako dekle ve. Toda zakaj med menstruacijo ne morete v cerkev, mnogi niti ne ugibajo. Danes vam bomo razkrili to skrivnost.

Razlog za prepoved

Pravzaprav je ta tema zelo zanimiva. Torej, če je Katoliška cerkev že dolgo rešila vsa vprašanja o tej zadevi, potem pravoslavni še vedno niso prišli do skupnega mnenja. Medtem trenutno v teh dneh ni prepovedi obiskovanja cerkve. Zakaj? Dejstvo je, da prepoved kot taka nikoli ni obstajala, vendar človeške krvi ni mogoče preliti v templju. V nasprotnem primeru ženska s tem oskruni cerkev, zato jo je treba na novo posvetiti. Izkazalo se je, da se pravzaprav duhovščina preprosto boji uhajanja krvi. Ne pozabite, tudi če si poškodujete prst, ko ste v templju, morate iz njega izstopiti, da ustavite krvavitev. Če pa govorimo o ženskah, je zanje problem prelivanja krvi že zdavnaj rešen - v kateri koli lekarni ali celo v supermarketu lahko kupite blazinice ali tampone, kar je za vsakogar bolj primerno. Izkazalo se je, da lahko deklica v tem primeru varno pride v tempelj.

Kaj lahko počnete med obdobjem v templju?

Recimo, da ste ženska in da so prišli »ti« dnevi. Prišli ste v cerkev in ... In potem se pojavi vprašanje - kaj smete početi? In tu se mnenja duhovnikov bistveno razlikujejo. Torej polovica zagotavlja, da ženska v tem primeru ne more storiti ničesar. Grobo rečeno, šel sem v sobo, stal tam, molil in odšel. Druga polovica trdi, da v zvezi s tem ni prepovedi in da lahko ženske "živijo" polno cerkveno življenje, to je prižgejo sveče, se spovedujejo, obhajijo itd. Komu verjeti? To vprašanje je zelo zapleteno in kontroverzno, zato je treba prisluhniti argumentom obeh strani. In imajo jih, čeprav zelo kontroverzne.

Tisti pravoslavci, ki podpirajo prvo stališče, ki v cerkvi ne dovoljuje praktično ničesar, pravijo, da ima v prvi vrsti vlogo starozavezno izročilo, po katerem je bila ženska v času svojega obdobja stran od splošnega zborovanja ljudje, medtem ko nikoli ne obiskujejo cerkve ... Res je, zagovorniki te teorije iz nekega razloga pozabljajo, da tega sploh ni storila zato, ker se je bala škodovati cerkvi, ampak zato, da bi spoštovala običajne higienske standarde. Navajajo tudi druge dejavnike, ki pa verjetno niso pomembni. Govorijo na primer o ozdravitvi ženske, ki se je dotaknila Jezusovega oblačila (zlasti oblačila, ne telesa) in je bila popolnoma ozdravljena. Ali pa o odmrlem jajčecu, ki med menstruacijo (splav) zapusti telo šibke polovice človeštva. Ampak, ponovimo, vse to nima nobene zveze s prepovedjo.

In zdaj se vrnimo k ljudem, ki podpirajo drugo pozicijo, ki verjamejo, da lahko ženska ne le obiskuje cerkev, ampak tudi živi polnopravno cerkveno življenje. Trdijo, da je bilo tako že od nekdaj, tudi v antiki, z edino razliko, da v tistih daljnih časih žal še niso izumili sredstev za žensko higieno. Toda njihov argument je, da za razliko od slovanskih bratov Grki cerkve ne posvečujejo, zato tamkajšnja ženska na prvi pogled nima kaj oskruniti. Slednji je drzno vstopil v cerkev, molil, spovedoval, se nanašal na ikone itd. Ta tradicija je kasneje prišla k nam. Če sem iskren, je argument neprepričljiv, še več, tudi če tempelj ni posvečen, to sploh ne pomeni, da v njem ni Gospodove milosti.

In vendar so v preteklosti ruska dekleta spoštovala pravilo, da nikoli ne hodijo pravočasno v cerkev. Med njimi pa je bilo tudi takšnih, ki niso upoštevali ukaza in so hodili v cerkev kadar koli so želeli. A iz tega jih tako ali tako ni nihče izobčil. Sveti Gregor Dvoeslov, ki je živel v šestem stoletju, je zapisal, da je ženskam med menstruacijo nemogoče prepovedati obisk templjev, ker niso krivi za to, da jih je narava podelila s takšno lastnostjo. Na podlagi tega lahko sklepamo, da naravno čiščenje telesa žive osebe, ki ga je ustvaril Gospod, ni nekaj umazanega.

Je torej možno?

Povzemite. Večina duhovnikov se strinja, da lahko dekle v teh dneh varno obiskuje cerkev. Lahko varno molite, berete evangelij ... Toda ne smete storiti, da sodelujete pri krstu, poroki ali obhajilu, ni priporočljivo dotikati se svetišč, torej križev ali ikon. Zakaj? Če se dotaknejo svetišč, jih ženska nehote, tako rekoč, oskruni, saj žensko telo v tem trenutku ne velja za čisto.

Na vprašanje, ali je z menstruacijo mogoče iti v cerkev, duhovniki nimajo enoznačnega odgovora. Nekateri trdijo, da se je mogoče udeležiti cerkvenih služb, ne da bi sodelovali pri svetih obredih, drugi pa pravijo, da je bolje, da v kritičnih dneh zavrnete obisk.

Zakaj med menstruacijo ni mogoče hoditi v cerkev, od kod ta prepoved in kako to storiti pravilno? Da bi razumeli vprašanje, ali je možno obiskovati cerkev z menstruacijo, se moramo seznaniti s stališčem svetih očetov in Svetega pisma. To sta dve pomembni avtoriteti za pravoslavnega kristjana.

V Stari zavezi najdete natančne razloge, zakaj bi se morali člani vzdržati obiskovanja cerkve.

Ne hodite v tempelj, če:

1. Oseba trpi za hudo boleznijo.
2. Moški ali ženska nista čisti.
3. Moški se je dan prej dotaknil mrtvih.

Bolezni, za katere ni dovoljen vstop v cerkev, vključujejo okužbe, vnetje v aktivni fazi, izcedek iz sečnice pri moških, krvavitev iz maternice pri ženskah.

Prej so te bolezni vključevale razjede, gobavost, kraste, pa tudi vse telesne motnje, povezane s krvavitvami.

Prepoved obiskovanja cerkve za mlade matere, ki so rodile otroka, se je ohranila do danes. Prej, ob rojstvu dečka, ženske po rojstvu niso vstopile v tempelj 40 dni, dekleta pa 80 dni. To obdobje je bilo potrebno za čiščenje.

Duhovnikov odgovor, zakaj je nemogoče iti v tempelj z menstruacijo, običajno temelji na tem, da v svetišču ni mogoče preliti krvi. V templju je lahko prisotna samo ena sveta kri - sveti darovi, Kristusovo telo in kri.

Če se oseba po nesreči poškoduje, mora iti ven in ustaviti krvavitev zunaj templja. Ko pride kri na tla, ikone ali knjige, se Sveto bivališče šteje za oskrunjenega, zato ga je treba ponovno posvetiti, prebrati je treba določene molitve.

Razlog, zakaj ne hodijo v cerkev in samostan z menstruacijo, je posledica mnenja, da je bil ta proces dan vsem ženskam za grešni padec Eve, naše prarodnice, v templju pa seveda ne bi smelo biti nič pregrešnega.

Po drugih različicah se med menstruacijo sprosti odmrlo jajčece, kar se do neke mere šteje za smrt. Prav tako ni dovoljena prisotnost smrtonosnih predmetov v cerkvi.

Ne samo med menstruacijo je prepovedano hoditi v cerkev, prepovedano je to storiti tistim ljudem, ki so imeli na primer fizični stik z pokojnikom, na primer ga pripravili na pokop, umili.

Zanimivo! Knjiga Levitska knjiga Stare zaveze pripoveduje, da v obdobju krvnega obtoka, to je med menstruacijo, za nečiste ne veljajo le žene, ampak tudi vsaka oseba, ki se jih drzne dotakniti.

Ženskam je bilo že od antičnih časov prepovedano hoditi v cerkev s krvavitvami, komunicirati z drugimi ljudmi in se jih dotikati.

Nova zaveza

Jezusov prihod je korenito spremenil mnenje o tem, ali je mogoče iti v cerkev z menstruacijo. V Svetem pismu obstajajo dokazi, da se je Odrešenik dotaknil ženske, ki je že 12 let trpela zaradi krvavitve, kar so Judje ocenili kot nesprejemljivo.

Ko ste se dotaknili oblačil Jezusa Kristusa, je, kot veste, ozdravela, medtem ko je Gospod čutil zdravilno moč, ki prihaja iz njega.

Ko je izvedel, da se ga je "nečista" ženska dotaknila, ji ni očital tega, kar je storila, ampak jo je, nasprotno, spodbudil in pozval, naj se okrepi v veri.

Morati vedeti! Jezus je v svojih pridigah jasno povedal, da ljudje z grešnimi mislimi, ki prihajajo iz srca, zli nameni veljajo za omadeževane in telesne nečistote ni imel za greh.

Na vprašanje, ali je možno hoditi v cerkev z menstruacijo, so sveti očetje odgovorili povsem drugače. Menili so, da so procesi, ki se odvijajo med menstruacijo, naravni, ki jih je ženskam podelil Vsemogočni. To je zelo pomembno obdobje za žensko telo, povezano z možnostjo podaljšanja človeške rase.

Georgy Dvoeslov je tudi trdil, da ima duhovna čistost primarno vlogo, zato ni menil, da je greh v cerkev med menstruacijo. Prve krščanske ženske so se po tradicijah in kanonih samostojno odločile za obisk templja.

Nekateri med njimi, ko so težko odgovorili, ali je med menstruacijo mogoče vstopiti v cerkev, so poslušali bogoslužje v narteksu, drugi pa so vstopili, a se niso dotaknili ničesar svetnika. Nekateri kristjani so verjeli, da jih razen greha nič ne more ločiti od Boga. Podprli so jih številni teologi, na primer Gregor Veliki, ki je pozval, naj ne obsojajo žena in devic, ki med menstruacijo hodijo v cerkev, se spovedujejo in obhajijo.

Pomembno je vedeti! Kaj pomaga Mati božja na Cipru

Ta nauk je trajal do sedemnajstega stoletja. Po tem je spet ostalo odprto vprašanje, ali lahko ženske med menstruacijo hodijo v cerkev.

Sodoben videz

Dandanes se vse več krščanskih vernikov sprašuje, ali je mogoče iti tudi v cerkev
ali se je mogoče spovedati in obhajiti. Mnenje duhovnikov se lahko razlikuje, zato je bolje, da o tem povprašate svojega duhovnega mentorja.

Duhovnikov odgovor bo pomagal dokončno razrešiti to dilemo. Nekateri duhovniki lahko pridejo na bogoslužje, mirno molijo in odidejo, ne da bi se česa dotaknili.

Nedvomno je pri razmišljanju o tem, ali je mogoče v kritičnih dneh vstopiti v cerkev, se spovedati in obhajiti, bolje voditi po lastnih duhovnih željah in mnenju duhovnika.

Ne smemo pozabiti, da bo vsak človek kljub temu odgovarjal pred Bogom za vse svoje grehe. Hkrati pa obstajajo situacije, ko človek preprosto potrebuje Božjo pomoč, nato pa vse konvencije zbledijo v ozadje. To velja za ženske, ki trpijo zaradi krvavitve iz maternice, ki se želijo obrniti na Boga za ozdravitev.

Žal je včasih medicina nemočna, zdravniki ne morejo ustaviti toka, zdravljenje pa ostaja neučinkovito. V tem trenutku se bolniki odločijo, da se z molitvijo obrnejo k vsemogočnemu.

Če ženska čuti, da bo kmalu predala dušo Bogu, ali lahko z menstruacijo hodi v cerkev. Seveda ja! Vsak pravoslavni kristjan ima pravico do obhajila, spovedi pred svojim odhodom.

Če je ženska zdrava, se počuti odlično, potem v kritičnih dneh ni zaželeno, da naredi:

• krst,
• obhajilo,
• poroka.

Zakrament teh obredov je v tem, da se znebimo grešnega, nečistega. Človek se rodi po cerkvenih pravilih, zato je bolje, da te zakramente začnemo duhovno in telesno očiščeno. Seveda lahko sodobni higienski izdelki popolnoma rešijo ta problem in mnoge ženske niti ne dvomijo, ali naj gredo v cerkev ali ne.

Vendar duhovniki svetujejo, če obstaja taka priložnost, je bolje, da to slovesnost odložite, dokler ženska ne postane čista v duši in telesu.

Uporaben video

Izhod

O ženski »nečistoči« lahko govorimo zelo dolgo, vendar ne smemo pozabiti, da je Jezus Kristus s svojo krvjo očistil moške in ženske. Gospod nam je dal večno, duhovno življenje, neodvisno od mesa.

V stiku z

Do zdaj je med vernimi ženskami pomembno vprašanje: ali je med menstruacijo mogoče ali ne hoditi v cerkev? Če je med zahodnimi kristjani to vprašanje že dolgo zaprto, potem med slovanskimi ženskami še vedno ni jasnega odgovora.

Zgodovinski odnos do menstruacijske ženske

Vsi bi se morali zavedati, da je bila večina prvih kristjanov Judov ali Judov po narodnosti, to je, da so bili nosilci judovske kulture. Kristus in njegovi apostoli so se v vsem držali judovske postave, ki je bila dana izraelskemu ljudstvu po Mojzesu.

V tem zakonu je bil jasno določen odnos do žensk v kritičnih dneh.

Levitski zakonik 15: 19-30

Na podlagi tega ukaza deklica v kritičnih dneh postane ritualno nečista, njena nečistost pa se je razširila tudi na ljudi, ki so se je dotaknili.

Očitno je, da Židovka med menstruacijo ni mogla hoditi v cerkev. Poleg tega je morala, če je imela vaginalno krvavitev, žrtvovati čiščenje sedem dni po koncu.

Zakaj je menstrualna kri veljala za nečisto?

Koncept obredne nečistote v Stari zavezi se je razširil ne le na ženski menstrualni tok, ampak na celoten seznam pojavov, predmetov, ki so opisani v Levitski knjigi. Najbolj nečista stvar za Jude je bilo truplo osebe ali živali; ob dotiku trupla je oseba 7 dni postala nečista in ni mogla iti v tempelj. Vsa pravila o ritualni čistosti so bila dana izraelskemu ljudstvu za naslednje namene:

1. Za sanitarne in higienske namene.
2. Za opomnik o božji svetosti in človeški grešnosti.
3. Simbolični pomen.

Kot pojasnjujejo sodobni Judje, je Stvarnik zaradi najstrožje prepovedi intimnih odnosov med menstruacijo lepo polovico človeštva rešil pred številnimi boleznimi. To je v skladu z zdravstvenimi dokazi, da ženska med menstruacijo postane "odprta" in "ranljiva" za številne okužbe, zato je bolje, da se vzdrži intimnih odnosov.

Tako je bila zaradi ženske nečistosti v teh dneh nedostopna za moškega, vendar je bila koristna zanjo in na splošno za zakonski odnos.

Konec koncev je moški moral počakati ne le na konec menstruacije, ampak je moral prešteti še 7 čistih dni, po katerih je lahko znova vzpostavil intimne odnose s svojo ženo. Po mnenju rabinov to le krepi zakonsko zvezo, saj popustljivost v intimnih odnosih v zakonu prispeva k sitosti moških. Mož bo prenehal ceniti svojo ženo in jo bo obravnaval prezirljivo.

Prva cerkev in njen odnos do menstruacije

Po prihodu, smrti, vstajenju in vnebohodu Kristusa se je začelo ustvarjanje Cerkve in zaradi dejstva, da so bili prvi verniki v Jezusa Kristusa Judje, so ostali zvesti vsem določbam judovske zakonodaje, torej krščanske judovke ni šel v cerkev s menstruacijo.

Toda po kratkem času je v Cerkev začelo prihajati veliko število poganov (vse druge narodnosti, razen Judov). Apostol Pavel, ki je služil med pogani, je dejal, da poganom ni treba upoštevati judovskih predpisov in zakonov, Galačanom 2:16, Rimljanom 10:4, zato za kristjanke iz poganin ni bilo dvoma: ali je mogoče hoditi v cerkev z menstruacijo, bile so brez vseh prepovedi.

Apostol Pavel je za vse poganske kristjane želel zagovarjati svobodo pred judovskim zakonom, zato je odšel v Jeruzalem, tako da so ostali apostoli izrazili svoje mnenje o tej zadevi. Na prvem koncilu apostolov je bilo sklenjeno, da poganskih vernikov ne bodo motili z določbami Stare zaveze.

Od takrat so vse kristjanke prejele svobodo in možnost obiskovanja cerkve z menstruacijo. Moč tradicije pa je tako velika, da so nekatere dame še danes prepričane, da ob menstruaciji ne moreš hoditi v cerkev.

Argumenti tistih, ki menijo, da med menstruacijo ne morete hoditi v cerkev

Če vprašate ženske: zakaj med menstruacijo ne morete iti v cerkev? Odgovori so lahko zelo različni, najpogostejši med njimi so naslednji:

1. Po družinskem izročilu so tako mislile moja babica, mama itd.
2. Ko pride vaša menstruacija, potem pride ven nekaj "nepotrebnega" ali "umazanega" - v tem času je bolje, da ne hodite v cerkev.
3. Obstaja mnenje, da se v cerkvi ne sme preliti kri.
4. Pravijo, da lahko ženska s menstruacijo oskruni ikone itd.
5. Nekateri duhovniki ne priporočajo obiska cerkve z menstruacijo.

Cerkvena praksa v tej zadevi je zelo različna, saj je koncept nečistosti na Zahodu popolnoma odsoten. Zahodni kristjani se držijo mnenja Klementa Rimskega, da če ima ženska v sebi Svetega Duha, potem ima v 7 dneh menstruacije tudi Svetega Duha in nobena menstruacija, porod ali krvavitev je ne morejo ločiti od Svetega Duha. Zaradi tega lahko ženska varno hodi v cerkev, se obhaji, sodeluje pri krstu med menstruacijo, takoj po porodu itd.

Na vzhodu se pojavljajo odgovori duhovščine, ki vsebujejo prepoved hoje v cerkev ali prepoved udeležbe pri evharistiji dekletom z menstruacijo. Sveti Dionizij Aleksandrijski v III. stoletju piše, da se verujoče ženske z menstruacijo ne smejo upati dotakniti svete trapeze (obhajila). Za potrditev svojih besed se sklicuje na zgodbo, opisano v evangelijih o ženi, ki je trpela zaradi krvavitve in se ni upala dotakniti samega Odrešenika, temveč le roba njegovih oblačil, tako da lahko pobožne ženske molijo, ne pa se dotikajo evharistije.

Sveti Timotej Aleksandrijski, ki je živel v 4. stoletju, izraža mnenje, da v obdobju menstruacije deklet ne smemo dovoliti krstiti in obhajiti.

Naš sodobnik, srbski patriarh Pavel, ki je govoril o nečistotah žensk, je zapisal, da se "sodobni higienski izdelki učinkovito spopadajo s tem, da cerkev po naključju ne postane nečista", zato je ženskam priporočil, da gredo v cerkev, poljubijo ikone, berejo molitve in izvajajo vse higienske postopke. Po njegovem mnenju je v tem stanju telesa bolje, da se ženska vzdrži obhajila ali krsta.

Mnenja, da je ženski prepovedano obiskovati cerkev, se strinjajo nekateri sodobni duhovniki župnij Moskovskega patriarhata, čeprav je večina naklonjena temu vprašanju. Priporočljivo je, da če ste ženska, ki obiskuje pravoslavno cerkev, vprašajte svojega duhovnega očeta ali duhovnika, ali lahko hodite v cerkev s menstruacijo.

Prazniki, pogrebi, krst otroka in menstruacija

Kar zadeva dekleta z menstruacijo, pogrebe in pogrebe za mrtve, cerkve ne urejajo. Seveda se ljudje glede tega niso izognili neumnemu vraževerju, zato se mnogi naši rojaki bojijo kakršnih koli posledic, vendar za to ni razloga.

Če pravoslavni prazniki, krst otrok sovpadajo s kritičnimi dnevi, potem ne smete zanemariti obiska cerkve. Nekateri menijo, da morajo biti ikone nujno na poseben način namenjene menstruaciji, vendar je to tudi nekdo izmišljen.

Odnos drugih religij do menstruacije

Od vseh krščanskih veroizpovedi ima le Vzhodna pravoslavna cerkev glede tega vprašanja še vedno nekaj nejasnosti, katoličani in protestanti o tem že dolgo niso določili nobenih pravil, ženska pa lahko prosto hodi v cerkev, molitveno hišo z menstruacijo.

V judaizmu so vsi predpisi v zvezi z nečistočami žensk ostali in se izvajajo do danes. V islamu obstajajo tudi nekatere omejitve, vendar ženska v teh dneh ne velja za nečisto, je pa prepovedan tudi spolni odnos.

Budizem, hinduizem, vzhodne religije imajo danes za ženske določene prepovedi. Tako so v nekaterih vaseh obstajale in ostajajo posebne koče, v katere so lahko ob obrednih nečistočah pošiljali dekleta, ki so jih lahko zapustili šele ob koncu menstruacije.

Poleg tega do zdaj v nekaterih vaseh v Nepalu, Indiji, na Kitajskem itd. Dekleta z menstruacijo ne morejo kuhati hrane, se dotikati živali, dreves itd.

sklepe

Mnogim ženskam je koristno vedeti, kaj o tem pravijo njeni sosedje in dekleta, ampak kaj pravi Sveto pismo. Nova zaveza govori o svobodi vernikov pred rituali in zakoni Judaizma, zato lahko na podlagi Svetega pisma ženska z menstruacijo hodi v cerkev, se obhaji in se krsti. Nekateri pravoslavni duhovniki pa menijo, da lahko dekle hodi v cerkev, se obhaji, vendar se ne more prijaviti za ikone.

Vprašanja za razmislek:

1. Zakaj v krščanstvu velja zakon o nečistotah žensk, medtem ko so ostali judovski zakoni o dotiku trupla itd. Izgubili pomen?
2. Kaj še potrebujeta Bog in ženska: spoštovanje zunanjih obredov ali iskreno čaščenje v cerkvi?
3. Da nas Kristusova milost ali spoštovanje postave rešuje?

Članek izraža subjektivno avtorjevo mnenje in ne predstavlja nobenega uradnega stališča.

Vsaka generacija ima svoje mnenje o različnih stvareh in dogodkih. Na primer, v starih časih sta menstruacija in cerkev veljala za nezdružljiva pojma.

S prihodom kritičnih dni so bile ženske zaščitene pred zunanjim svetom, saj so bile po mnenju duhovščine nečiste. Danes so se razmere spremenile in sodobni ljudje se ukvarjajo z različnimi zadevami.

Toda sporno vprašanje ostaja, ali lahko obiščete tempelj, ko je menstruacija. Poglejmo to temo z različnih zornih kotov.

Informacije iz Stare zaveze

Stara zaveza je prvi del Svetega pisma, napisan pred rojstvom krščanstva. Sčasoma je postal izvor sprtih religij, ki jih poznajo sodobni ljudje. To sta judovstvo in krščanstvo. Sveto pismo je nečistim državljanom preprečilo dostop do templja.

• Gobavci.
• Ženske z mesečnimi in patološkimi krvavitvami.
• Moški z bolno prostato.
• Ljudje, ki so se dotaknili trupel ali imeli znake glivično vnetnih bolezni.

Prav tako ni bilo običajno hoditi v cerkev po grešnih dejanjih in mnogi pogoji so spadali pod to definicijo. Porodnice, ki so svetu dale fante, so lahko obiskale tempelj ne prej kot štirideseti dan. Za matere novorojenih deklet se je to obdobje povečalo na 80 dni.

Na vprašanje, zakaj ženska ne more hoditi v cerkev z menstruacijo, obstaja odgovor v zvezi s higieno. Starodavne ženske niso imele vložkov ali tamponov in niso nosile spodnjic. Izkazalo se je, da bi se kri lahko vsak trenutek polila na tla. Krvavitev je v cerkvi nesprejemljiva. Čistilci svetih prostorov prav tako niso želeli sprati krvi drugih, saj je bil stik s to tekočino enakovreden grešnemu dejanju. Takrat ni bilo rokavic za enkratno uporabo.

Napredek je ženskam omogočil udobno spodnje perilo, blazinice, tampone in menstrualne skodelice. Zdaj čistilcem ni treba razkuževati tal po takšnih obiskovalcih in nihče, razen gospe samih, ne pride v stik z odplakami. Tako sta cerkev in menstruacija pri ženskah v sodobnem svetu združljiva.

V času Stare zaveze so na številne pojave gledali s fizičnega vidika. Umazano telo osebe je veljalo za nečisto. Ženskam je bilo prepovedano hoditi v cerkev in na javna mesta z menstruacijo. Nekaj ​​dni je morala biti sama.

Menstruacija in cerkev: kakšne so danes prepovedi

S prihodom Jezusa Kristusa in Nove zaveze so se v cerkvenih kanonih zgodile spremembe. Sin Device Marije je pozornost ljudi usmeril v duhovno in fizično potisnil v ozadje. Če je bil človek navzven čist, njegova duša pa je ostala črna, je Jezus naredil vse, da bi se znebil greha.

Templji so še naprej obstajali, vendar se je svetost že prenesla z zemlje na človeške duše. Kristus je moške in ženske izenačil in jim ukazal, naj postanejo božji templji.

Glede na temo, ali je možno hoditi v cerkev z menstruacijo, bomo navedli eno zanimivo dejstvo, ki je spremenilo mnenje starovercev. Nekega dne se je bolnica s hudo krvavitvijo prebila skozi množico in se z roko dotaknila Jezusovih oblačil. Čutil je odliv energije, vendar se ni razjezil in rekel: "Tvoja vera te je rešila, ženska!" In od tega dne se je zavest prebivalstva začela spreminjati.

Privrženci Stare zaveze so še naprej vztrajali, da ženske med menstruacijo ne smejo hoditi v cerkev. Jezusovi privrženci so to pravilo opustili in začeli živeti po Novi zavezi. Tako je prelita ženska kri v javnosti povzročila novo življenje.

V katoliški cerkvi so menstruacijo že dolgo dojemali kot neprijeten pojav. Današnji naravni proces je mogoče skriti pred radovednimi očmi zahvaljujoč visokokakovostnim higienskim izdelkom. Če je treba obiskati tempelj, lahko ženska to stori vsak dan.

Vendar pa duhovniki prepovedujejo biti v cerkvi z menstruacijo pri izvajanju treh obredov:

1. Spoved.
2. krst.
3. Poroka.

Tabu ima fizično razlago. Deklica se pri krstu zaradi higienskih razlogov ne more potopiti v vodo, saj se bo tekočina umazala in patogeni mikrobi bodo prodrli v genitalni trakt. Poročni postopek traja dolgo, ni ga mogoče prekiniti. Če je krvavitev močna, nevesta ne bo mogla zamenjati vložka ali tampona. Ritual lahko pokvari omedlevico mladoporočenca, saj kritične dneve pri nekaterih dekletih spremljajo šibkost, slabost in omotica.

Zakrament spovedi vpliva na psiho-čustveni del ženske narave. V dneh menstruacije je deklica ranljiva in ranljiva. Med pogovorom lahko duhovniku reče preveč in pozneje obžaluje. Kot je rekel en duhovnik, "ženska je med menstruacijo nora."

Zakaj so ženske z menstruacijo v starih časih veljale za "nečiste", pojasnjuje menih Nikodim Svyatorets. Bog je takšno definicijo dal nežnemu spolu, da bi se moški izognili kopulaciji v kritičnih dneh.

Kaj pravijo duhovniki

Vprašajte različne duhovnike, ali lahko med menstruacijo greste v cerkev, in slišali boste nasprotujoče si odgovore. V nekaterih cerkvah ženske hodijo na bogoslužje v kritičnih dneh, v drugih ne. Ob ponovnem branju Svetega pisma ugotovimo, da je za Boga pomembna duhovnost človeka, telo in njegovi procesi so drugotnega pomena. Če deklica upošteva zapovedi Najvišjega, ne bo grešila, če bo s menstruacijo prišla v cerkev.

Tempelj lahko obiščete tudi med nosečnostjo in po porodu.

Nekatere matere želijo krstiti svoje otroke takoj po odhodu iz bolnišnice ali povabijo duhovnike neposredno v bolnišnico. Če je dojenček zelo šibek, mu bo krst pomagal, da postane močnejši. Oče se brez strahu dotika matere in se zaradi stika z »nečisto ženo« ne smatra za oskrunjenega.

Pobožne ženske je priporočljivo, da se pred obiskom cerkve v dneh menstruacije vnaprej pozanimajo, kakšne poglede ima lokalni duhovnik, in se ravnajo po ustaljenih pravilih. Pravi verniki v kritičnih dneh in prvih mesecih po porodu lahko sodelujejo v verskih obredih, če to dovoli duhovnik. Ne smejo pa se dotikati svetišč.

Če ženska obišče tempelj samo zato, ker je to tako običajno ob določenih praznikih, naj ne razmišlja o menstruaciji. Kultna ustanova je odprta za vse, vendar je naloga župljanov, da si prizadevajo za enotnost z Bogom in ne samo stati v množici s svečami.

Grigory Dvoeslov je o menstruaciji govoril takole: če je menstruacija prišla v cerkev, to ni razlog, da bi se počutili grešne. Naravni proces je zasnovan za čiščenje telesa. Žensko je ustvaril Bog in ne more vplivati ​​na njegovo voljo. Če se je menstruacija začela na določen dan in postala ovira pri izpolnitvi načrtovanih zadev, potem je to božja volja.

Duhovnik Konstantin Parkhomenko dovoli ženski z menstruacijo, da sodeluje pri obredu obhajila. Če pa spoštuje Sveto pismo in zavrne obred, si s svojim dejanjem zasluži nagrado Najvišjega.

P.S. Ali boste z menstruacijo hodili v cerkev, je odvisno od vas. Če vas dušo vleče k Bogu ali želite prižgati svečo za zdravje ljubljenih ali mrtvih, zakaj tega ne storite v kritičnih dneh. Oseba s čistimi mislimi je Bogu všeč. Telesni izločki ne bi smeli posegati v združitev navadnega smrtnika z Višjimi silami.