Legende o šmarnici. Zanimivosti o šmarnicah Legende in miti o šmarnicah

šmarnica- ta cvet najdemo v številnih legendah in zgodbah različnih držav in različnih obdobij. Človek ni mogel mimo lepote, čistosti in nežne beline cvetov šmarnice, ki ga obdari z najbolj vzvišenimi občutki - ljubeznijo in zvestobo.
V starodavni Rusiji videz šmarnice je bil povezan s čudovito morsko princeso Magus. Njen ljubljeni Sadko je imel raje zemeljsko dekle Lyubava in je zavrnil ljubezen ponosne princese. Grenke solze, ki so padale na tla, so se spremenile v čudovite cvetove šmarnice, ki so postale simbol žalosti, neuslišane ljubezni in žalosti.
kristjani je izvor šmarnice pripisala gorečim solzam Presvete Bogorodice na križu, na katerem je bil križan njen sin.

V starem Rimu verjel, da so cvetovi šmarnice kapljice znoja, ki bežijo pred strastno Faun, boginjo lova, Diano.

V Angliji rekli so, da šmarnice rastejo na tistih mestih, kjer se je mogočni junak Leonard boril s strašnim Zmajem in ga premagal. V nekaterih angleških pravljicah so se šmarnice pojavile iz Sneguljičinih kroglic, raztresenih na gozdni jasi. In zdaj cvetovi šmarnice služijo kot luči za škratke, ki jim osvetljujejo gozdne poti. Seveda pa Angleži niso mogli mimo omeniti vilinov, za katere so te rože postale njihova bivališča. In obstaja tudi legenda, da se je srečni smeh pravljične Mavke, ki je začutila svojo prvo ljubezen, spremenil v snežno bele gozdne zvončke - šmarnice.

Kelti so bili prepričani, da šmarnica simbolizira zaklade vilinov. Mladi lovci, ki so se skrivali v zasedi pri divji zveri, so nepričakovano zagledali pravljičnega vilina, ki je z biserom letel do gore biserov. Lovci so sledili njegovi poti in takoj, ko so vzeli droben biser, se je gora zakladov sesula. Pohlepni ljudje so hiteli zbirati drage kamne, a kralj vilinov je vse zaklade spremenil v rože.

V starodavni Nemčiji šmarnice so žrtvovali boginji pomladi in vzhajajočega sonca Ostari.

V Franciji, od 17. stoletja so zaljubljeni mladeniči svojemu dekletu podarili šopek šmarnic. Če ga je sprejela in ga pripnila na obleko ali si ga vtkala v lase, je bila ponudba ljubezni sprejeta. Če so šmarnice zavrgli, je bil ženin zavrnjen.
In končno, ni mogoče prezreti še ene lepe legende o zaljubljenem mladeniču, ki mu je bilo ime šmarnica. Pomlad je tega mladeniča obdarila z izjemno ljubeznijo do življenja. Za to se je šmarnica pomladi vedno toplo zahvalila z najbolj prijaznimi in toplimi besedami. Zaradi tega se je Pomlad zaljubila vanj, vendar ne za dolgo ... Vetrna pomlad, ki je potovala po svetu, ni našla počitka, velikodušno obdarovala in razmetavala svoja božanja. Njena ljubezen do šmarnice je bila prav tako minljiva. Kmalu je odšla in zapustila šmarnico, to pomladno rožo ljubezni, pod žgočimi žarki poletnega sonca. Mladenič je dolgo jokal in trpel zaradi svoje ljubljene Pomladi. Njegove solze so se spremenile v snežno bele rože in kri srca, ki ga je razbila nesrečna ljubezen, je zmrznila kot škrlatne jagode.

ČLENI

Po staroslovanskih mitih je šmarnica povezana s solzami gospodarice podvodnega kraljestva Volkhova, ki je zelo in predano ljubila Sadka. In ko je našla svojega ljubljenega pri svoji ljubimki, zemeljski lepotici Lyubavi, je po tleh potočila grenke solze užaljenosti, ki so padale kot beli biseri iz modrih oči Volhov in se spreminjale v šmarnice.
V irskih mitih se rože štejejo za cvetove šmarnice kot prečke lestve za vile. Vile se vzpenjajo na trstiko na košarah iz zvončkov, jih nabirajo in tkajo zibelke. Britanci pripovedujejo svojo zgodbo o šmarnicah, v katerih se je ta cvet ob poslušanju pesmi slavčka zaljubil v to ptico. In, ker mu je bilo nerodno pokazati svoja čustva, se je začel skrivati ​​v visoki travi, da bi iz skrivališča užival v slavčevi pesmi. In ko je slavček, navdihnjen z nežnim očarljivim vonjem rože, začutil, da je sam, je rekel, da nima komu drugemu peti, in odletel. Od takrat velja prepričanje, da slavčki začnejo peti, ko v zraku začutijo vonj majske šmarnice ali ko ti dišeči cvetovi zacvetijo na pol.
V Franciji obstaja lepa legenda, ki s skrivnostno tančico obdaja šmarnico. Svetnik po imenu Leonard, tesen prijatelj kralja Holdwiga, ki je živel v 6. stoletju, je tako ljubil naravo in svet, ki ga je ustvaril Bog, da se je nekega dne odločil postati puščavnik. Leonard se je želel umakniti, da bi živel med rožami in pticami, da bi se raztopil v naravi. Po dolgem potepanju in potepanju po poljih in gozdovih je Leonard končno našel gozdno jaso, ki jo je naselil. Ostal je sam s svojimi mislimi in je hotel počivati, ne da bi vedel, da ga pozorno opazuje zmaj po imenu Skušnjava. V tistem trenutku, ko je sveti Leonard začel moliti, se je k njemu obrnil zmaj in mu naročil, naj zapusti to mesto. Toda svetnika je molitev tako zanesla, da ni opazil nevarnosti. Nato ga je zmaj zažgal s kremenjem, ki se mu je kadilo iz ust, in Leonard je stopil z njim v boj. Bitka se je resno odigrala in na koncu je zmaja premagal sveti Leonard. Toda vsakič, ko je zmaju zadal rane, se je iz zmajeve krvi, ki je padala na tla, pojavil plevel. In ko so prejele rane iz zmajevih krempljev, so se šmarnice pojavile iz kapljic Leonardove krvi na tleh.
V Franciji vsako leto 1. maja poteka majski praznik šmarnic. Na ta dan imajo Francozi tradicijo, za katero se domneva, da sega v čas vladavine Karla IX leta 1561. Pravijo, da je bil na ta dan kralju podarjen majhen šopek vejic šmarnice z željami sreče in oživljanja upanja. Kralj se je ob darilu razveselil in naročil še nekaj šopkov za vse dvorne dame. Od takrat je tradicija prerasla v državni praznik, ko se ljudje počastijo z izmenjavo vej šmarnic.
Na Finskem je šmarnica državni simbol cvetja. In na Nizozemskem velja prepričanje, da bi morali mladoporočenca, mladoporočenca na svojem vrtu posaditi šmarnice, da njihova ljubezen iz leta v leto ne zbledi, ampak nasprotno, z vsakim prihodom pomladi se na novo oživi. .
Druga krščanska legenda pravi, da je šmarnica zrasla iz solz, ki jih je Devica Marija spustila ob vznožje križanega Kristusa. V jeziku cvetja šmarnica simbolizira ponižnost, čistost, skromnost in vrnitev k sreči.
V grški mitologiji omembe šmarnic še niso našli, čeprav se na nekaterih mestih šmarnici pripisujejo legende o boginji lova Diani (prejšnji prototip Artemide), ki jo je napadel favne med lovom. Boginja se je pobegnila pred njimi, tako da so se kapljice skotalile na tla in vzklile v obliki dišečih cvetov. Drugi viri trdijo, da šmarnice pripadajo kultu boginje pomladi po imenu Maya, hčerke mitskega boga Atlasa.

Irina Vyacheslavovna Mozzhelina

Srebrn šmarnice

Oh najprej šmarnica! Izpod snega

Prosite za sončne žarke;

Kakšna deviška blaženost

V vaši dišeči čistosti!

Veliko jih je legende o izvoru šmarnice... Stari ruski legenda povezuje videz šmarnica z morsko princeso Magus. Solze princese, žalostne zaradi dejstva, da je mladenič Sadko dal svoje srce zemeljski deklici Lyubavi, so padle na tla, zrasle v čudovito in nežno rožo - simbol čistosti, ljubezni in žalosti.

Obstaja prepričanje, da je v svetlih mesečevih nočeh, ko je vsa zemlja zavita v globok spanec, Blažena Devica, obdana s srebrno krono šmarnice, se včasih pojavi tistim srečnim smrtnikom, ki jim pripravlja nepričakovano veselje. Kdaj šmarnica, raste majhna okrogla jagoda - gorljive, ognjene solze, ki šmarnica žaluje za pomladjo, popotnica po svetu, ki svoje božanje širi na vse in se nikjer ne ustavlja. Zaljubljen šmarnica prav tako tiho prenašal svojo žalost, kot je nosil radost ljubezni. V zvezi s to pogansko tradicijo je krščanska legenda o nastanku šmarnica iz gorečih solz Presvete Bogorodice na križu njenega križanega sina.

Stari Rimljani so verjeli v to šmarnica- to so kapljice dišečega znoja boginje lova Diane, ki padajo na travo, ko je pobegnila od zaljubljenega Favna. V Angliji je bilo tako rečeno šmarnice rastejo v gozdu na mestih, kjer je čudoviti junak Leonard premagal strašnega zmaja. V drugih legende pravijo, kaj šmarnice vstala iz perlic razpadajoče Sneguljičine ogrlice. Služijo kot svetilke za gnome. V njih živijo gozdni možje – škratki. V šmarnice sončni žarki se skrivajo za noč. Od drugega spoznati legende, kaj šmarnice- to je Mavkin veseli smeh, ki se je kot biseri razkropil po gozdu, ko je prvič začutila veselje ljubezni.

Kelti so verjeli, da to ni nič drugega in nič manj kot zakladi vilinov. Po njihovih legenda, so mladi lovci, ki so postavili zasedo divjim živalim v gozdni goščavi, videli vilina, ki je letel s težkim tovorom v rokah, in sledili njegovi poti. Izkazalo se je, da je nosil biser na goro biserov, ki je stala pod starim razširjenim drevesom. Ker se ni mogel upreti skušnjavi, se je eden od lovcev odločil, da si bo vzel drobno sedenasto kroglico, ko pa se je je dotaknil, se je gora zakla sesula. Ljudje so hiteli nabirati bisere, pozabili na previdnostne ukrepe, vilinski kralj pa je priletel na hrup njihovega vrveža in vse bisere spremenil v dišeče bele cvetove. In od takrat se vilini maščujejo pohlepnim ljudem za izgubo njihovega zaklada in šmarnice zelo ljubijo da jih vsakič podrgnejo s servietami, tkanimi iz mesečine.

Ne samo legende, očarljivi roži so bile posvečene legende, pesmi, v njegovo čast so organizirali praznike in veselice. Od nekdaj šmarnica povezana s čistostjo, nežnostjo, zvestobo, ljubeznijo in najbolj vzvišenimi občutki. Od šmarnice izdelovali poročne šopke za mlade neveste, ki simbolizirajo mladost in čistost.

V starih časih v Nemčiji šmarnice prinesel kot darilo boginji vzhajajočega sonca, sijoče zore in pomladi Ostara. In ko so bili prazniki v čast tej boginji, so bili vsi okoli okrašeni šmarnice... Fantje in dekleta so se zbirali na obrobju, kurili ogenj in plesali, dokler rože v rokah niso ovenele. Nato so v ogenj vrgli posušene rože in jih žrtvovali boginji.

Od 17. stoletja se praznik praznuje na predvečer majske nedelje šmarnice francoske. Šmarnice velja za simbol ljubezni. Če deklica na lase ali obleko pripne rožo, ki jo je podaril mladenič, potem to pomeni, da se strinja s poroko, če jo vrže na tla, to pomeni, da njegov predlog ni bil sprejet.

Po cvetenju šmarnice namesto krušljivih cvetnih listov se pojavi velika rdeča jagoda. In tudi o njej je legenda... Pomlad je obdarila mladeniča po imenu Šmarnica ljubezen do življenja, vedno pa se ji je zahvalil s toplimi, prijaznimi besedami. Pomlad se je zaljubila šmarnica, vendar ne za dolgo. Vse življenje, ki potuje od juga proti severu, ne najde miru zase in se, razširivši naklonjenost do vseh, dolgo ne zadržuje z nikomer. Mimogrede je božala in šmarnica... Vendar je kmalu odšla in pustila spomladansko rožo za vroče poletje. Mladi mož šmarnica tako je jokal za ljubljeno pomladjo, ki ga je zapustila, da so se solze spremenile v bele rože, krv srca pa je obarvala jagode.

Generično ime je dal Linnaeus v latinščini - Lilium convallium, kar pomeni šmarnica. Angleško ime - Lily of the Valley (ali šmarnica)- ponavlja rimski pomen. Drugi Rusi naslovov: šmarnice, srajca, pomlajen, mladenič, krivec. Leta 1967 šmarnica postal nacionalni cvet Finske. Stilizirane slike šmarnica postavljeno na robove grbov mest Weylar (Nemčija, Lunner (Norveška) in Melleruda (Švedska)

V sezoni, ko šmarnice cvetijo povsod, nisem mogel mimo, da ne bi ujel cvetja na fotografijah, ki jim je posvečena več legend in legend, a hkrati ob objavi fotografij zbiral legende in pripovedi o šmarnicah na enem mestu.

Od nekdaj je bila šmarnica povezana s čistostjo, nežnostjo, zvestobo, ljubeznijo in najbolj vzvišenimi občutki. Iz šmarnic so izdelovali poročne šopke za mlade neveste, ki so simbolizirali mladost in čistost.

šmarnica

V irskih mitih naj bi cvetovi šmarnice predstavljali prečke lestve za vile. Vile se vzpenjajo na trstiko na košarah iz zvončkov, jih nabirajo in tkajo zibelke.

Britanci pripovedujejo svojo zgodbo o šmarnicah, v katerih se je ta cvet ob poslušanju pesmi slavčka zaljubila vanj. In ker mu je bilo nerodno pokazati svoja čustva, se je začel skrivati ​​v visoki travi, da bi iz skrivališča užival v slavčevi pesmi. In ko je slavček po navdihu nežnega očarljivega vonja rože začutil, da je sam, je rekel, da nima več za koga peti, in odletel. Od takrat velja prepričanje, da slavčki začnejo peti, ko v zraku začutijo vonj majske šmarnice ali ko te dišeče rože zacvetijo na očeh.

Šmarnice

Francozi imajo tudi legendo o šmarnici, ki pravi, da je tam v starih časih živel sveti Leonard, tesen kraljev prijatelj. Naravo je imel tako rad, da se je nekega dne odločil, da postane puščavnik, da se umakne v gozd med ptice in rože. Dolgo je taval po gozdovih in poljih in si končno izbral čudovit kraj. Ko se je odločil, se je sveti Leonard posvetil molitvi. V tem času se mu je približal zmaj in mu ukazal, naj zapusti to mesto. Toda Leonard je bil tako zavzet v molitvi, da ni slišal zmaja. Potem se je zmaj razjezil in popotnika zažgal z gorečim ognjem. Med njima se je začela huda bitka, a sveti Leonard je premagal hudobnega zmaja. Toda na mestu, kjer so padle kaplje zmajeve krvi, je zrasel plevel. In iz kapljic krvi svetega Leonarda so se na tleh začeli pojavljati čudoviti beli cvetovi – šmarnice.

Velja prepričanje, da se v svetlih mesečnih nočeh, ko je vsa zemlja zajeta v globok spanec, se Presveta Devica, obdana s krono srebrnih šmarnic, včasih prikaže tistim srečnim smrtnikom, ki jim pripravlja nepričakovano veselje. Ko šmarnica zbledi, zraste majhna okrogla jagoda - gorljive, ognjene solze, s katerimi šmarnica objokuje pomlad, popotnico po svetu, svoje božanje razsipa na vse in se nikjer ne ustavi. Tudi zaljubljena šmarnica je nemo prenašala njegovo žalost, saj je nosil veselje ljubezni. V zvezi s to pogansko legendo je morda nastala krščanska legenda o izvoru šmarnice iz gorečih solz Presvete Bogorodice na križu njenega križanega sina.

Stari Slovani so verjeli, da so šmarnice solze gospodarice podvodnega kraljestva Volkhova, ki je zelo drago in zvesto ljubila Sadka. Toda nekega dne ga je našla pri zemeljski lepotici - brezdomki Lyubavi. In potem so se iz oči Volhovskega bisera vlile solze in padale na tla spremenile v snežno bele cvetove.

Stari Rimljani so verjeli, da je šmarnica kapljice dišečega znoja boginje lova Diane, ki padajo na travo, ko je pobegnila od zaljubljenega Favna. Omenjajo se, da šmarnice pripadajo kultu boginje pomladi po imenu Maya - hčerke mitskega boga Atlasa. Druge legende pravijo, da so šmarnice zrasle iz kroglic razpadajoče Sneguljičine ogrlice. Služijo kot svetilke za gnome. V njih živijo gozdni možje – škratki. Sončni žarki se za noč skrijejo v šmarnice. Iz druge legende izvemo, da so šmarnice Mavkin veseli smeh, ki se je kot biseri razkropil po gozdu, ko je prvič začutila veselje ljubezni.

Žal je slovanska mitologija nastala v tistih časih, ko še ni bilo pisnega jezika, in ni bila nikoli zapisana. Nekaj ​​pa je mogoče obnoviti po starodavnih pričevanjih, ustni ljudski umetnosti, obredih in ljudskih prepričanjih.

Mit o stvarjenju sveta s strani Kin

Sprva ni bilo nič drugega kot kaos, vse je bilo eno. Nato se je najstarejši bog Rod spustil na zemljo v zlatem jajcu in se lotil posla. Sprva se je odločil ločiti svetlobo in temo in sonce se je odkotalilo iz zlatega jajca in osvetlilo vse okoli.
Sledila je luna in zavzela svoje mesto na nočnem nebu.
Po tem je prednik ustvaril ogromen vodni svet, od koder se je kasneje dvignila zemlja - ogromna zemljišča, na katerih so se do neba raztezala visoka drevesa, tekle so različne živali in ptice so pele svoje čudovite pesmi. In ustvaril je mavrico, da loči kopno in morje, Resnico in Krivdo.
Nato se je Rod dvignil na zlato jajce in se ozrl naokoli, všeč so mu bili sadovi njegovega dela. Bog je izdihnil do tal - in veter je zašumel na drevesih in iz njegovega diha se je rodila boginja ljubezni Lada, ki se je spremenila v ptico Sva.
Rod je svet razdelil na tri kraljestva: nebeško, zemeljsko in pekel. Prvo je ustvaril za bogove, ki morajo ohranjati red na zemlji, drugo je postalo prebivališče ljudi, zadnje pa zatočišče mrtvih. In skozi njih raste velikanski hrast - svetovno drevo, ki je zraslo iz semena, ki ga je vrgel Stvarnik. Njegove korenine so skrite v svetu mrtvih, deblo poteka skozi zemeljsko kraljestvo, krona pa podpira nebo.
Rod je naselil nebeško kraljestvo z bogovi, ki jih je ustvaril. Skupaj z Ladom sta ustvarila mogočnega boga Svaroga. Bog ustvarjalec mu je vdahnil življenje in mu dal štiri glave, tako da je pogledal na vse konce sveta in vzdrževal red.
Svarog je postal zvest pomočnik prednika: tlakoval je pot Sonca po nebu in pot lune po nočnem nebu. Od takrat sonce vzhaja ob zori, ponoči pa luna priplava na zvezdno nebo.

Kako je Chernobog hotel prevzeti vesolje

Zlobni bog Černobog, gospodar teme, se je rodil že od nekdaj. In Krivda je začel svoj um potapljati v mračne misli in voditi v neprijazna dejanja. Podlegel je skušnjavam in si nameraval podrediti ves svet, obrnil Črno kačo in priplazil iz svojega brloga.
Svarog, ki je skrbel za svet, je začutil, da je nekaj narobe. V kovačnici sem si naredil ogromno kladivo in ga z razcvetom spustil na Alatyr, da bi si ustvaril pomočnike. Iskre so letele na vse strani, iz katerih so se takoj pojavili bogovi. Prvi se je rodil nebeški bog Dazhdbog. Nato so se pojavili Khors, Simargl in Stribog.
Kača se je priplazila do Alatyrja in s svojim repom na kamnu sekla srebrne iskre, ki so se spremenile v zlo zemeljsko in pod zemljo. Dazhdbog je to videl in poslal Simargla, glasnika med nebom in zemljo, da Svarogu pove vse o vsem. Odletel je k očetu in povedal, da prihaja velika bitka med dobrim in zlim. Poslušal je svojega sina Svaroga in začel kovati orožje za svojo vojsko v nebeški kovačnici.
In prišel je čas za boj - sile svetlobe so se srečale z močjo nečistega. Ta bitka dolgo ni bila lahka. Temne sile so se prebile v nebeško palačo in skoraj prodrle v svarogovo kovačnico. Potem je Svarog koval plug in ga zagnal v Černoboga, takoj ko se je pojavil na vratih. Otroke je poklical na pomoč in skupaj so vpregli kačo v plug in ujeli vse zle duhove.
Potem je temni bog prosil, naj mu prihrani potomce. Svarog je bil pravičen in lahkoten, obljubil je, da bo ljudem Navi prihranil le, če ne bo vladal noben od bogov celotnega vesolja. In ukazal je kopati velikega Meha med obema svetovoma. In Mezha bo šla skozi ves svet ljudi, na eni strani bo kraljestvo Svarog, na drugi bodo temne dežele. Černobog se je strinjal, ker še vedno ni bilo izbire - tako so se bogovi dogovorili.
Bogovi so začeli deliti svoja kraljestva s plugom, svet svetlobnih bogov je postal na desni, Navi pa na levi. Sredi sveta ljudi je ta brazda minila, zato je na zemlji dobro in slabo. Svetovno drevo je združilo tri svetove. Na desni v njenih vejah sedi Alkonost - rajska ptica. Na levi je temna ptica Sirin.
Svarog z boginjo plodnosti Lado je začel naseliti svet z živalmi in pticami. Posadili so drevesa in rože.
In po vsem delu so se začeli igrati na gozdni jasi. Začeli so metati kamenje čez ramena. Mati sira Zemlje jih je navlažila z roso, zato so se spremenili v ljudi. Tiste, ki so padle z Lade, so postale dekleta, svarogovi pa so postali dobri fantje. Lada takrat ni imela dovolj, začela je drgniti vejice eno ob drugo. Pojavile so se božanske iskre, iz katerih so se pojavile dekleta in lepi fantje. Rod je bil zadovoljen, saj je svet, ki ga je nekoč ustvaril, spet cvetel. Bogovi so kaznovali ljudi, da so živeli po svojih željah, vklesanih na kamnu Alatyr. In Mokosh je začel vrteti niti usode in definiral svoj izraz za vse.

Mit o čarobni šmarnici

Perun se je odločil poročiti z boginjo dežja Dodolo. Na poroko so poklicali številne bogove in Veles ni bil pozabljen. Gromovnik je upal, da se bo pomiril s svojim starim sovražnikom. V nebeškem kraljestvu so odigrali poroko in začela se je pogostitev v rajskem vrtu.
Bogovi so se veselili praznika, pili hmelj za zdravje. Le Veles je sedel mračnejši od oblaka - nevesta mu je bila všeč, vso pogostitev ni odmaknil oči z nje. Njegovo srce je razjedala zavist do Peruna, da si je za ženo vzel tako lepo žensko.
Nato se je Veles iz Irije spustil v deželo in dolgo taval po gostih gozdovih. Nekoč se je Dodola odpravil na sprehod po gozdovih in travnikih. Veles jo je opazil in občutki so se razplamteli in komaj je izgubil razum pred njimi. Ob njenih nogah se je spremenil v šmarnico. Dodola je trgala rožo in jo povohala. In potem je rodila sina Yarila.
Njen mož je izvedel za to in se takoj razšel s pravično jezo. Hotel je uničiti podlega Velesa, ki se mu je za dobro zahvalil. In v bitki sta se potem združila ta dva boga. Ta bitka je trajala tri dni in tri noči, dokler ni gromovnik komaj premagal Velesa. Perun ga je pripeljal do kamna Alatyr, da bi mu sodili bogovi. In bogovi so tedaj za vedno izgnali Velesa iz Irija v podzemlje.

Kako je Velez ukradel nebeške krave

Zgodilo se je, ko je Veles že živel v podzemlju. Yaga ga je prepričal, naj ukrade nebeške krave bogovom. Bog se je dolgo uprl, potem pa se je spomnil, da je, ko je živel v Iriji, najbolje pazil na krave. In nihče jih zdaj ne bo bolje skrbel. Nato je Yaga dvignil vihar z zemlje na samo nebo, ki je vse krave odnesel v podzemlje. Tam jih je Veles skril v veliko jamo in začel skrbeti zanje.
Ko so spoznali gozdne živali, so se odločili, da zdaj zmorejo vse. Najbolj so se razgnali volkovi - izgubili so ves strah in začeli goniti živino. In ljudje so začeli krasti živali drug drugemu. Toda to niso vse težave, ki so se začele na zemlji. Posušili so se vsi pašniki in vsi pridelki, vse zato, ker so oblaki izginili skupaj z nebeškimi kravami.
Ljudje bogov so začeli moliti, da bi Veles vrnil krave, da bi se suša končala in vse je postalo kot prej. Perun in Dazhbog sta slišala molitve in se odločila pomagati. Spustili smo se na tla, do vrat kraljestva podzemlja. In tam jih že čaka Velesova vojska. In sam se je zatekel v korenine svetovnega drevesa, da bi nevidno napadel bogove.
Toda Perun ga je prvi opazil in strelo vrgel v koren. Močna strela je udarila v drevo, omahnilo je, zemlja se je tresla. Dazhbog je ustavil gromovnika, ker se je bal, da bo drevo padlo, z njim pa tudi ves svet.
Perun Veles ga je poklical na pošten boj in Bog zaradi ponosa ni mogel zavrniti. Spremenil se je v Ognjedišno kačo in srečala sta se v boju. In vsi njeni prebivalci so prišli gledat to bitko iz kraljestva podzemlja in odprli kamnita vrata.
Dazhbog je zdrsnil v podzemno kraljestvo, začel iskati nebeško čredo. Oba boga sta se dolgo borila in Perun je s težavo premagal kačo. Nato je prevzel svojo pravo podobo in začel teči. Gromovnik je zasledoval Velesa in za njim streljal strele. In Perun je slišal Dažbogov glas, da je prosil, naj vrže strelo na goro, da bi rešil nebeško čredo. Perun je s strelom razcepil goro in nebeške krave so se vrnile k Iriju.

Kako je Veles zaklenil podzemne vode

Dolga leta so ljudje častili z molitvami in žrtvami različnih bogov, vendar so pozabili na Velesa, vladarja podzemnega sveta. Njegov malik je opustošil in sveti ogenj, kamor so nekoč prinesli darove, je skoraj ugasnil.
Veles je nato užalil, da so ljudje pozabili nanj, vse vzmeti pa je zaprl s ključavnicami. Nato se je začela suša na tleh, živina je začela zbolevati, saj so se vsi pašniki posušili. In ljudje so začeli moliti bogove za pomoč. En klan je celo pustil svoje sorodnike doma in odšel v gozd k Perunovemu idolu prositi za dež, da bi namočil suho zemljo.
Krokar je slišal človeške prošnje in se povzpel v sam Iriy, bivališče nebeških bogov. Našel je Peruna in pripovedoval o nesreči, ki se je zgodila ljudem. Bog je poslušal vrano in se razjezil na Velesa. In odločil sem se, da ga naučim lekcije za zaklepanje podzemnih voda z močnimi ključavnicami. Vzel je svoj lok in strele, osedlal snežno belega konja in odšel iskat kačo.
Veles je nato pregledal zemljo, na katero je poslal sušo, in bil zadovoljen, da je kaznoval ljudi. Toda videl je Peruna letečega po nebu, se je prestrašil in se hotel skriti pod zemljo. Toda gromovnik ga je preprečil s strelom iz premca. Nato se je Kača odločila, da se zleze v votlino starega hrasta. Toda dobri bog je uspel zažgati drevo, saj je svojo puščico izstrelil z visokega neba. Veles se je nato odločil, da se skrije pod balvan, a se je razkropil v majhne kamenčke, ko ga je Perun udaril z lokom.
Kača je razumela, da se ne more skriti pred Perunovo jezo, nato pa je začela moliti za usmiljenje. Obljubil je, da bo pokazal vse ključavnice, na katere je zaklenil podzemne vire. Tedaj se je gromovnik usmilil in privolil. Gospodar podzemnega sveta je nakazal vse osamljene kraje, v katere je zaprl vodo. A ključe sem izgubil, ko sem se skrival pred strelo Perunovih. Perun je s palico razbil vse gradove in voda se je vrnila k izvirom in rekam, vodnjaki in jezera pa so se spet napolnili.
Tako se je suša končala, pašniki so vzklili zeleno travo. In ljudje niso več pozabili častiti Velesa enako kot druge bogove.