Zakaj tak pesimizem. Enciklopedija kulturologije Kaj je pesimizem, kaj pomeni in kako se pravilno piše

Kaj je "pesimizem"? Kako se pravilno piše ta beseda. Koncept in interpretacija.

pesimizem(iz lat. pessimus - najslabši) - negativna ocena človeškega in svetovnega življenja. Zelo pogosto elementarno obliko take ocene nahajamo v primerjalnozgodovinskem P.; od Hesioda do danes se je vsaka doba imela za najhujšo. Da imamo ljudje subjektivno posebno občutljivost za nesreče svojega časa – to ne zahteva razlage, omenjena vrsta P. pa je povsem naravna in praktično neizogibna iluzija, ki se je teoretično osvobodimo takoj, ko izvemo dejstvo, njeno ponavljanje v različnih obdobjih, v najrazličnejših zgodovinskih razmerah. Pesimistični pogled na zgodovino je v nasprotju z idejo o nenehnem povečevanju človekove blaginje (glej Napredek). Zavest, da je na svetu zlo in da ga ne odpravi en sam napredek v družbenih življenjskih razmerah, postavlja temeljno vprašanje o presoji obstoja sveta in s skrajno negativnim odgovorom P. brezpogojno, izraženo v budistični religije in je dobil najnovejšo filozofsko obdelavo v sistemih Schopenhauerja in Hartmanna . Celotno formulo brezpogojnega P. najdemo v osnovnem budističnem učenju o "4 plemenite resnice": 1) obstoj je muka, 2) njegov vzrok je nesmiselna želja, ki nima ne razloga ne namena, 3) osvoboditev od bolečega obstoja je mogoča z uničenjem vseh želja, 4) pot takšne osvoboditve vodi skozi spoznanje o povezava pojavov in upoštevanje popolne morale zapovedi, ki jih je dal Buda, njen konec pa je nirvana, popolno "ugasnitev" bivanja. Ta osnovni pesimistični pogled na biti kot trpljenje ali muko in ne-bitje kot osvoboditev od muk - ki ji najnovejši zagovorniki absolutnega P. niso dodali nič bistvenega - je v budizmu dopolnjena z dvema teorijama: o pogojih obstoja (nidanas) in o agregatih (skandah), ki sestavljajo osebo. Od 12 "nidanas ", so temeljnega pomena: 1. - nevednost ali nesmisel (to izključuje koncept razumnosti ali smotrnosti obstoja); 2. - zakon moralne vzročnosti (karme), na podlagi katerega ima vsako dejanje svoje usodne posledice, neodvisne trenutnega; 8. - žeja po obstoju; 11- Sem rojen v določeni obliki; 12. - starost in smrt. "Nidane" definirajo proces bolečega obstoja; Svojim subjektom budizem odločno zanika neodvisnost v smislu duhovne substance in v vsakem živem bitju vidi le skupek več agregatov (skanda), fizičnih in psihičnih, ki razpadejo v trenutku smrti. Na podlagi zakona moralne vzročnosti dejanja, ki jih stori vsak, po njegovi smrti ustvarijo nov agregat, ki je predmet ustreznega trpljenja in tako naprej ad infinitum. Rešitev iz te »samsare« (večne muke) je mogoča le po nakazani poti odrekanja vsakršni volji in posledično prenehanju vseh dejanj, zaradi katerih je po prekrivanju prejšnje karme s preostalim trpljenjem vse bitje ugasne, ker za to ni novih vzrokov. Pri ocenjevanju tega sistema brezpogojnega P. je treba posvetiti pozornost tistemu posebnemu izhodišču, ki ga nakazuje sama budistična tradicija. indijski princ, ki je svojo prvo mladost posvetil najrazličnejšim posvetnim užitkom, v 30. letu ob srečanju z beračem, bolnikom, invalidom in mrtvecem razmišlja o krhkosti posvetnega blagostanja in zapusti svoj harem, da meditira. o smislu življenja v samoti. Ne glede na stopnjo zgodovinske točnosti te legende živo izraža preprosto resnico, da materialno življenje tudi pod najbolj izredno ugodnimi pogoji, samo po sebi nezadovoljivo. Vsi posvetni blagoslovi so krhki, bolezen, starost in smrt so skupna usoda živih bitij: tak P. je aksiom. Široki sistem brezpogojnega zanikanja bivanja, postavljen na tem trdnem, a ozkem temelju, pa je brez vsakršne stabilnosti in razpada zaradi notranjih protislovij, ki jih najnovejša metafizika obupa ne odpravlja, temveč krepi in pomnožuje. Prvo notranje protislovje se izraža v dvoumni vlogi, ki jo igra dejstvo smrti v tej konstrukciji. Sprva se zdi, da je krona vsega zla: šele ob pogledu na mrtveca v mislih Bude dozori brezpogojni P. in odločenost, da stopi na pot odrekanja. Medtem pa ima takšen pogled na smrt smisel le za optimizem, ki v življenju prepoznava blagoslov in pogoj za vse blagoslove: odvzem življenja je s tega vidika največje zlo. Za P., ki priznava, da je življenje v bistvu muka, bi moral biti konec te muke, nasprotno, največji blagoslov - in v tem primeru splošni pogled na svet spet dobi optimistično barvo: svet se izkaže za dobro urejeno, da je poleg boleče bolezni zanjo radikalno zdravilo. Budistična teorija številnih zaporednih rojstev le zmotno nasprotuje takšnemu zaključku, s čimer dejstvu smrti odvzema značaj dokončne odrešitve. Pravzaprav je po budističnem pogledu za trpeče bitje smrt konec vsega trpljenja, kajti to bitje je le skupek agregatov, ki razpadejo v trenutku smrti. Budizem ne dopušča nobene snovi, ki preživi ta trenutek in ohrani svojo enotnost; povezava med pokojnikom in tistim novim bitjem, ki se bo rodilo iz njegovih dejanj po zakonu "karme", je zunaj obeh: teorija ne more uveljaviti njune osebne identitete ali enotnosti samozavesti, kajti to je v nasprotju z dokaz: nihče se ne spominja svojega prejšnjega obstoja, tj. ... prejšnjih inkarnacij svoje "karme", čeprav se za vsako tako inkarnacijo domneva nešteto število. Če je enotnost samozavesti vsakokrat omejena z mejami ene inkarnacije, potem je z njimi omejeno tudi resnično trpljenje za vsako bitje. Tudi najnovejša oblika absolutnega P. (pri Schopenhauerju in Hartmannu) ne daje nobene podlage za spreminjanje zla v nekakšen transcendentni atribut bivanja. Tudi tu je zlo zreducirano na trpljenje samo, trpljenje pa resnično obstaja le, kolikor je prepoznano – in zavest za filozofijo P. ni nič drugega kot možganski pojav (Gehirnphanomen) in je zato možen samo za organizme, ki imajo živčni sistem in trpijo zaradi določene stopnje draženja senzoričnih živcev. Posledično je trpljenje vsakega bitja omejeno z mejami njegovega danega telesnega obstoja in popolnoma preneha z uničenjem organizma v smrti. Schopenhauer in Hartmann veliko govorita o »svetovnem trpljenju«, vendar je prav z njunega vidika to lahko le retorična figura, saj svet, torej njegov edini metafizični princip – »volja«, »nezavedno«, itd. - ne more trpeti: za to bi moral imeti vsaj lastne občutljive živce in možgane, ki jih nima. Univerzalno ne more trpeti; samo posameznik trpi v svoji organski inkarnaciji, uničeni s smrtjo. Resnično obstoječe trpljenje je omejeno le na področje zavesti – ljudje in živali; vsa ta bitja trpijo, vendar vsako posebej, in trpljenje vsakega se popolnoma konča s koncem njegovega življenja. Če ima Schopenhauer prav, da človek ne more čutiti, predstavljati, poznati »onkraj svoje kože«, potem je ravno tako nemogoče trpeti zunaj teh meja; zato je lahko tuje trpljenje za vsakogar boleče le skozi odsev v mejah njegove »kože«, torej skozi njegov organizem, z njegovo smrtjo pa popolnoma izginejo. Tako brezpogojni P. niti v svoji starodavni indijski niti v svoji novi germanski obliki ne more smrti odvzeti njenega pomena kot končnega rešitelja življenjskih nesreč in s tega vidika nič logično nikomur ne preprečuje, da bi hitel takšno osvoboditev s samomorom. Poskusi Schopenhauerja in Hartmanna, da bi ta sklep zavrnili s svojo skrajno šibkostjo, potrjujejo njegovo neizogibnost. Prvi pravi, da je samomor napaka, saj ne uniči bistva zla (svetovne volje), ampak samo pojav. Toda nobena samomorilna oseba si ne zada tako absurdne naloge, kot je uničenje bistva stvari. Kot trpečega pojava se želi znebiti svojega življenja kot bolečega pojava - in ta cilj nedvomno doseže z vidika samega Schopenhauerja, ki z vsem svojim pesimizmom ne more trditi, da mrtvi trpijo. Hartmann, ki se v celoti zaveda, da je končni cilj ravno samomor, zahteva, da se posameznik v interesu človeštva in vesolja vzdrži osebnega samomora in posveti svojo energijo pripravi sredstev za tisti univerzalni kolektivni samomor, s katerim zgodovinski in kozmični postopek se mora končati. To je najvišja moralna dolžnost, medtem ko je samomor, da bi se znebili lastnega trpljenja, značilen za ljudi, ki stojijo na najnižji, evdemonistični ravni etike. Slednje seveda drži, vendar lastno načelo brezpogojnega P. logično izključuje vsako drugo etiko. Če je ves smisel izničiti bolečo eksistenco, potem ni mogoče nekomu razumno dokazati, da ne bi smel imeti v mislih lastnih, resnično izkušenih muk, temveč domnevne muke tistega daljnega potomca, ki bo zmožen dejanja. kolektivnega samomora; in za tiste bodoče pesimiste je sedanji osebni samomor danega subjekta lahko (v smislu Hartmanna) koristen kot zgled, ki mu je treba slediti, saj je jasno, da če se vsak ubije, bo skupni cilj dosežen. - Pravzaprav brezpogojni P., kot se je prvotno pojavil, in do konca ostaja le plod nasičene čutnosti. To je njegov pravi pomen in njegova omejitev. Pravična ocena materialnega življenja, ki je, vzeto ločeno, samo »poželenje mesa, poželenje oči in napuh življenja«, privede premišljujoči um do pravega zaključka, da »je ves svet v zlu. ,« kar je konec resnice P. Ko pa človek, ki je spoznal nezadovoljnost mesenega življenja in ga ne navdušuje prevladujoče zanimanje za kaj drugega, bolje, nezakonito posplošuje in širi negativni rezultat svoje izkušnje, potem se namesto pravega pesimističnega odnosa do enostranske materialne usmeritve življenja dobi lažna izjava da je življenje samo, svet sam in bitje samo zlo in muka. V tem načelu brezpogojnega pesimizma se 1) moralno zlo ne loči od trpljenja in nesreče ali fizičnega zla in 2) tako nejasno razumljeno zlo je vzeto kot resnično temeljno načelo vsega bitja, ki ne samo, da ne temelji na karkoli, ampak vodi tudi do očitnih absurdov. Tako bi ob dosledni uporabi tega zornega kota morali prepoznati bolezen kot trajno normalno stanje, zdravje pa kot naključno in nerazumljivo anomalijo; vendar v tem primeru ne bi opazili bolezni in boleče občutili zdravje kot kršitev norme; medtem pa, nasprotno, zdravja običajno ne opazimo ravno kot primarno, normalno stanje, medtem ko bolezen boleče prepoznamo kot naključno, naključno odstopanje od norme. Brezpogojni P. vodi do podobnih absurdov tudi na moralnem področju. - Včasih se P. imenuje vsak pogled, ki priznava resničnost in pomen zla v svetu, vendar le kot drugotnega, pogojenega in premaganega dejavnika človeškega in naravnega bivanja. Tak relativni pesimizem je vsebovan v številnih filozofskih in večini verskih sistemov; vendar ga ni mogoče obravnavati zunaj splošne povezave enega ali drugega pogleda na svet, v katerega vstopa kot eden od sestavnih elementov (glej zlasti gnosticizem, maniheizem, Platon, Plotin, Swedenborg, krščanstvo, Schelling, pa tudi svobodna volja, etika). ).

Pesimizem je pogled na življenje, v katerem:

• človek najprej vidi negativne, ne pozitivne. "Kozarec je na pol prazen ..."
• obeti naj bi bili manj privlačni, kot so zdaj,
• najprej se vidijo, upoštevajo in izračunajo negativni scenariji.

Imenuje se oseba, ki je nagnjena k pretežno pesimističnim pogledom in ocenam.

Pesimizem in uspešnost

Pesimizem ni slab. Pogosto drži rek: "Pesimist je dobro obveščen optimist." Za učinkovito delovanje je pomembno, da ostanemo v realnosti, izmenjujemo optimističen in pesimističen pogled na situacijo. Splošno stališče: "Bodite pripravljeni na najslabše in naravnani na najboljše." V skladu s tem je treba v fazi upoštevanja morebitnih težav narediti pesimistične napovedi. Na stopnji razmišljanja o možnem in, kar je najpomembneje, med oblikovanjem motivacije pri sebi in drugih - videti optimistične možnosti.

Šala

Čevljarsko podjetje razmišlja o možnostih prodaje čevljev v Afriki domorodcem in je poslalo dva strokovnjaka, da preučita trg. Kmalu je iz prve prišlo sporočilo: "Ni perspektive, tukaj sploh nihče ne nosi čevljev." Iz drugega je prišlo še eno sporočilo: "Ogromna prodajna priložnost: tukaj še nihče nima čevljev!!"

Pesimizem in osebnostne lastnosti

Pesimizem je povezan z biološko starostjo človeka in je pogostejši pri starejših. V procesu vse večje utrujenosti od življenja ljudje običajno izgubijo optimizem. Glej lestvico čustvenih tonov.

Ponavljajoči se neuspehi v življenju prispevajo k razvoju pesimizma. Če ste v življenju srečali pesimista, bodite previdni, za tem so lahko trije tipični razlogi.

Čas branja: 3 min

Pesimizem je način dojemanja sveta, prežet z malodušjem, negativnostjo, nezaupanjem osebe v pozitivne spremembe. Pomen besede pesimizem izhaja iz besede »pessimus«, ki v latinščini pomeni »najslabši«, torej človek, za katerega je značilen pesimizem, dojema svet na najslabši možni način. V filozofiji je pomen besede pesimizem pogled, ki zatrjuje prevlado zla, obravnava obstoj posameznika kot nesmiselno trpinčenje samega sebe, kar je nasprotje optimizma.

Pojem pesimizem ljudje pogosteje razumejo kot pogled na življenje, prežet z mrakom in žalostjo. Pogosto se koncept pesimizma zmotno pripisuje posameznikom, ki poskušajo biti realistični v svojih sklepih o stvareh okoli sebe.

Pesimizem je način dojemanja sveta, ki izraža nezaupljivost, negativnost, nezaupljivost posameznika. Za ta način dojemanja sveta je značilno depresivno razpoloženje, nagnjenost k poudarjanju negativnih vidikov resničnosti, doživetje brezciljnosti bivanja, občutek brezupnosti, preveč izrazita žalostna reakcija na neuspehe.

Pesimizem je pogost pojav, opažen je med posamezniki različnih poklicev ali družbenih kategorij, vendar ga večina dojema kot negativen pojav, zato v družbi prevladuje optimizem. Vedrost resnično pomaga lažje preživeti težave, to vedo mnogi. Vsak se lahko znebi zatirajočega pesimizma, ki zastruplja njegovo srečno življenje.

Kaj je pesimizem

Pesimizem kot način sveta velja za deviacijo, saj je večina takih, torej verjame v ljubezen, dobroto in dobro voljo ljudi. Toda pesimizem ni mračnost pogledov, je priložnost, da smo pri nekaterih vprašanjih.

Če želite ostati učinkovita oseba, morate poskušati združiti lastnosti obeh vrst - pesimizem in optimizem. Na splošno to zveni takole: "imaj pozitiven odnos, upaj na najboljše, ne zanikaj možnosti slabšega izida."

Potreba po pesimističnih napovedih se pojavi, ko morate upoštevati vse vrste težav in se rešiti iz težke situacije. Toda ko razmišljate o možnih možnostih, zlasti ko oblikujete svoje, se morate prilagoditi optimizmu, da boste videli najboljše možnosti.

Pesimizem vsakega človeka se izraža drugače. Pri nekaterih se kaže v hitro minejoči in kratkotrajni, pri drugih traja dlje. V prisotnosti izjemno izrazitega pesimizma ima oseba negativen odnos do zunanjega sveta, v njem ne vidi nič dobrega. Kljub pesimističnemu pogledu na svet to ne pomeni, da bi morali biti taki vse življenje, jemati to kot normo, ne poskušati spremeniti kakovosti življenja na bolje.

Pesimizem velja za bolezen, čeprav o tem ne razmišljajo vsi tako globalno. Če je človek vedno žalosten, hodi s slabo voljo, mračnimi mislimi, to opazno vpliva na zdravje. Umirjeni, optimistični posamezniki bodo bolj verjetno uspešni. So sproščeni, samozavestni in zato bolj zdravi. Navsezadnje se misli res materializirajo, zato je trenutno življenje zelo odvisno od njih. Vse, o čemer človek razmišlja, ga privlači, zato, če hodi mračen, se ne čudite, da je življenje enako. Če želite biti srečna oseba, se morate tako počutiti.

Razlogi za pesimizem so zelo različni. Genetski vzroki pesimizma so zelo tehtni. Naj bo še tako sporno vprašanje, ali je pesimizem prirojena lastnost. Če govorijo o tem, potem je smiselno. Tudi če so privrženci te ideje zelo resni v svojih izjavah, se morajo strinjati, da je na to povsem mogoče vplivati. To pomeni, da je otrokovo genetsko nagnjenost k pesimizmu mogoče popraviti s pravilno vzgojo in ustreznim komunikacijskim okoljem.

Razlogi za pesimizem se lahko skrivajo v posebnostih vzgoje. Starši zlahka vzgojijo pesimistično osebnost, ne da bi to želeli. Tako otroka radi primerjajo z drugimi, poudarjajo, da je slabši, opozarjajo na vsako napako, pri tem pa zatirajo individualnost, vendar zadovoljujejo svojo željo, da bi ga vzgajali na svoj način.

Destruktivno vpliva tudi kritika na otrokovo psiho, če je prisotna tudi druga. Prepričevanje, da je neumen, neodgovoren, nor, neumen in nesposoben, mu ne bo pomagalo postati uspešna in pozitivna oseba. Način življenja staršev je zelo pomemben. Odnos do življenja pomembno vpliva na proces oblikovanja pogleda na svet. Otrok je težko optimist, če imajo njegovi starši pesimističen odnos do življenja.

Nemalokrat pride do situacije, ko se pesimizem dobesedno »prenaša« iz generacije v generacijo. Starši živijo način življenja svojih staršev in svoje otroke učijo emujev. Če je bila vzgoja zelo stroga, bo to verigo težko prekiniti. Enostavno ne znajo živeti drugače. Čeprav zelo pogosto obstajajo primeri, ko starši iz disfunkcionalnih družin postanejo spodbuda za svoje otroke, da naredijo pozitivne spremembe. Takšni otroci so zelo pogumni, saj izzivajo ustaljeni način življenja in ravnajo prav, svoje otroke vzgajajo drugače, v ljubezni in veselju.

Depresija in stres sta tudi vzroka za pesimizem. Še več uspešna oseba sposoben premagati stalni stres, žalost, neuspeh, izgubo. Človek, ki je doživel nesrečo, vsaj na začetku ne more iskreno uživati ​​v življenju, zato pesimizem zanj postane način razmišljanja. Odvisno od posameznika bo obdobje pesimističnega razpoloženja daljše ali krajše.

Lahko tudi izzove pojav pesimističnega razpoloženja pri osebi. Monotonost dni postane preizkušnja, ki je človek morda ne prenese. Njegova osebnost se "zlomi" in ne vidi več svetlobe v prihodnosti.

Tudi starost je dejavnik tveganja za pojav pesimistične naravnanosti. Optimizem je pogosteje povezan z mladostjo. V mladosti je priložnost, da bolj dramatično spremeniš življenje, ker je več časa in energije.

Z nastopom krize srednjih let moč, čas in zdravje niso več enaki. Človek začne bolj razmišljati o starosti in smrti, kar seveda ne vliva optimizma. Vsi se zaradi naravnega optimizma ne morejo upreti takšnim obetom, zato je starost poseben vzrok pesimizma. Čeprav ni redko srečati pozitivnih starejših ljudi, ki jih obvozi pesimizem, ne prenehajo uživati ​​v življenju.

Kako se znebiti pesimizma

Pesimizma se lahko znebite, vendar ne čez noč. Postane način življenja, način človeškega razmišljanja. Če oseba razume, da je pripravljena spremeniti svoje življenje, se mora naučiti upoštevati priporočila.

Pesimisti imajo večinoma. Lahko ga dvignete tako, da kontaktirate enostaven način: spomniti se je treba dosežkov iz otroštva. Kako težko se je nekoč zdelo naučiti se pisati, uporabljati tehnologijo, a navsezadnje so se vsega naučili in končali šolo.

Pred spanjem morate analizirati vsak pretekli dan, se spomniti vseh pozitivnih trenutkov. Na prvi pogled bi se zdelo, da se ni zgodilo nič takega. Toda tudi stvari, kot so okusno kosilo, grelni čaj, topel veter, sijoče sonce, dajejo pozitivna čustva. Treba si je predstavljati, kako naj bi v idealnem primeru izgledala prihodnost v vseh podrobnostih in se vmes osredotočiti na dosegljive stvari. Pomislite, kako čudovito preživeti čas, kaj storiti, kar bi lahko prineslo duhovno zadovoljstvo (ribolov, piknik, šport).

Želja po spremembi bo pomagala v boju proti pesimizmu s svojimi obsesivnimi mračnimi mislimi. Nova poznanstva, nenavadno okolje bodo prispevali k izpodrivanju negativnosti in vzbudili radovednost. Občasno se je treba vključiti tudi v nove zanimive dejavnosti.

Če se pesimizem kaže predvsem ob spominu na delo, je verjetno čas, da to spremenite. Oddahnite si, vzemite si čas za razmislek o tem, kaj zares lahko naredite. Če se pojavi val slabega razpoloženja, je treba ugotoviti, zakaj se to zgodi, izslediti povezavo med spremembo razpoloženja in resničnimi okoliščinami, pod vplivom katerih se spreminja.

Kako se znebiti pesimizma? Treba se je odvrniti od močnih občutkov o zdravju sebe in ljubljenih. Če so pesimistične misli preveč izčrpavajoče in so v življenju postale stalnica, se je z njimi težko spopasti sam, zato se morate obrniti na specialista psihologa.

Treba se je izogibati negativnosti: ne glejte žalostnih in depresivnih filmov, ne berite političnih novic, izogibajte se družbi pesimistov. Vse bi morali narediti ravno nasprotno - gledati komedije, brati zgodbe, ki potrjujejo življenje, komunicirati z optimisti. Glavna stvar je, da ne izgubite upanja, izstopite iz tega, kar imate, razvijete svoje sposobnosti in delate, kar imate radi.

Govornik Medicinskega in psihološkega centra "PsychoMed"

Pesimizem- 1) miselnost, nagnjenost k iskanju in videnju slabega ali slabšega v vsem; 2) nagnjenost k pogledu na sebe in svet okoli sebe skozi prizmo nerazumnega nezadovoljstva; 3) odnos zaradi negativnega, nenaravnega odnosa do.

Na čem temelji pesimistični odnos?

1) Pogosto so vzrok za pesimistično razpoloženje grešni, ki se gnezdijo v človeku, med katerimi je na prvem mestu). Ponosna oseba, ki verjame, da je a priori boljša od drugih, hrepeni po tem, da bi se videla samo v najboljši luči. Če tega ni mogoče doseči, nastane brezno neskladja med želenim in dejanskim. Ker ne more doseči želenega in noče, ponosni pade v stanje globokega nezadovoljstva in je včasih razočaran nad življenjem. Vse mu je narobe, vse gleda mračno. Pesimizem se lahko okrepi s posegom tako hudobnih strasti, kot je sovraštvo itd.

Zgodi se, da koren pesimističnega razpoloženja ni v precenjeni samozavesti, ampak, nasprotno, v podcenjeni (preberite več:). Pesimizem je še posebej pereč, ko se na to notranje stanje prekrivajo zunanji neugodni dejavniki: osamljenost, težave v družinski odnosi, nezmožnost uresničitve v poklicu, ustvarjalnosti itd. Rezultat je lahko nezaupanje osebe v lastne sposobnosti; povečanje občutka nemoči, brezupa, pomanjkanja povpraševanja ali nekoristnosti. Vse to lahko spremlja in stopnjuje strah pred jutrišnjim dnem. Zato - malodušje, izbruhi obupa.

Zgodi se, da je vzrok pesimističnega stanja nezmožnost ali celo nepripravljenost človeka, da uživa življenje, tako na splošno kot v nepomembnih stvareh. Torej tisto, kar nekdo vidi kot razlog za optimizem (na primer rojstvo otroka, večdnevni obisk ostarelih staršev), bo drugi našel razlog za veliko žalost in nezadovoljstvo. Ker je nenaravno, da človek živi popolnoma brez veselja, takšen obstoj pogosto vodi v duševne in telesne bolezni.

2) Drugi spekter vzrokov je orisan z dejavnostmi padlih duhov. Demoni, ki vplivajo na različne sfere človeške duše, zavirajo ali vznemirjajo določena gibanja v njej, lahko potisnejo človeka v različna psihološka stanja, vključno s pesimističnimi (glej :).

Zakaj je pesimizem nevaren in ali je nekakšen greh?

Pesimizem seveda lahko povzročijo tudi zunanji vsakdanji vzroki, na primer niz nesreč in katastrof, ki se zgrnejo na človeka. Poleg tega je lahko posledica psihične travme ali resne bolezni.

Medtem pa lahko njegove manifestacije ali spremljevalci, kot so malodušje, občutek nekoristnosti, brezupa, napihnjena negotovost glede prihodnosti, želja po črnitvi s črno barvo, kažejo ne le na moralno nepopolnost, ampak tudi na globoko grešnost.

Tako je Gospod očital svojim poslušalcem, da ne želijo videti hlodov v svojih očeh, vidijo vejice v očesu svojega brata (). To seveda ni značilno samo za okorelega pesimista, ampak tudi za vsakogar, ki rad obsoja. Vendar pa pesimist pogosto počne prav to. Navsezadnje se njegova težnja, da v vsem vidi slabo, razširi tudi na njegove sosede. Še več, obsojanje brata nikakor ni vedno omejeno na notranjo oceno in takrat se greh ogovarjanja in obrekovanja pomeša s pesimizmom.

In kaj reči o tistem pesimizmu, ki se oblikuje na podlagi ponosa? Navsezadnje je ponos "mati" in "vrata" vseh grehov.

Najpomembneje pa je, da pesimizem v človeku zatre vero in upanje v Boga, pogosto pa je pesimizem prav zaradi odsotnosti tega. Zato demoni tako zelo želijo, da bi človeka premaknili v malodušje ali, še huje, v obup (glej:).

Kako ozdraviti pesimizem?

Pesimizem je, tako kot vsako drugo nenaravno človeško nagnjenje, podvržen ozdravitvi.

Osnova zdravljenja je ukoreninjenje v človekovem umu pravilnega odnosa do sebe in sveta okoli sebe, pravilna organizacija življenja. Vse to je dosegljivo skozi občestvo človeka s Kristusovo Cerkvijo, skozi dejavno življenje s Kristusom, po Kristusu, v Kristusu.

Pozdravljeni, dragi bralci spletnega dnevnika. V blogih, na YouTubu in pogosto lahko slišite poziv k pozitivnemu razmišljanju. Pravijo, da je le vredno verjeti v čudež in zagotovo se bo zgodilo.

O tem, kako razviti takšno osebnostno lastnost in kako optimizem blagodejno vpliva na kakovost življenja, je bilo napisanih veliko knjig.

Kaj pa ljudje, ki imajo negativno mišljenje in ga ne bodo spremenili? Pesimist – kdo je in ali je res tako slabo gledati na življenje skozi napol prazen kozarec?

Poglejmo situacijo z različnih zornih kotov.

Viri pesimizma

V filozofiji in literaturi so pesimistične teorije oblikovali pretežno mladi. Kajti z leti pride »smisel življenja«. Prav to je nevropatolog Möbius trdil za Schopenhauerjev fenomen, pri katerem so v starosti misli dobile optimističen prizvok.

Poleg filozofov Schopenhauerja, Mainländerja, Hartmanna pesimistični svetovni nazor pri ljudeh. delili pesniki: Voltaire, Byron, Leopardi. Zadnji pisec besedil je zapisal, da je življenje vse dolgočasno in razočaranje; ljudi čaka le dolgčas; opustiti je treba vsako upanje in se zaničevati.

Lermontov in Puškin sta predstavnika ruske poezije, katerih pesmi je odlikoval negativizem. Iskali so odgovor na vprašanje, kakšen je namen človeka na tej zemlji. O tem ni bilo optimističnih misli.

Ob omembi vira pesimizma se ni mogoče spomniti Budin nauk ki meji med filozofijo in religijo.

Trdil je, da je vse okoli trpljenje (preberite tudi): »Rojstvo je trpljenje, starost je trpljenje, smrt je trpljenje, odnos brez ljubezni je trpljenje, ločitev od ljubljene osebe je trpljenje, nepotešena želja je trpljenje; na kratko: vsaka okrepljena navezanost na vse zemeljsko je trpljenje.

Z Vzhoda se je svetovni nazor razširil v Egipt in Evropo v obliki filozofije Hegezije. Pisalo je, da upanje običajno prinese razočaranje. In užitek povzroča gnus zaradi zasičenosti.

Po eni strani so filozofi, pisatelji in pesniki v svojih teorijah odražali stanje ljudi v tistem času. Po drugi strani pa svoja notranja doživetja posredujejo bralcem, ki so podlegli vplivu.

Pesimist je ...

Pesimist je negativna osebačloveka in življenja nasploh. V vsem vidi zlo, temo in verjame, da vse stremi le k najslabšemu. Življenje ne prinaša dovolj veselja.

Pesimizem je nezaupanje vase in v svoja dejanja, kategorični negativna ocena okolju. Misli o težavah so "zelo pogosto" ali celo "vedno".

Psihologi pravijo, da je pričakovanje slabih novic že stresni dejavnik. Zato so takšni ljudje nagnjeni k hudi tesnobi, sumničavosti, nezaupanju do drugih, izolaciji, preobremenjenosti, utrujenosti in glavobolom.

Organi, ki so prizadeti iz pesimizma:

1. Amigdala je odgovorna za čustva in prenos informacij po telesu.
2. Hrbtenjača - skozi njo prehajajo impulzi, ki prenašajo signale o povečani pripravljenosti na nekaj slabega.
3. Nadledvične žleze – prekomerno in brez razloga proizvajajo hormon strahu – adrenalin.
4. Ledvice in črevesje - žile se krčijo, zato se predelava hrane in urina v teh organih upočasni.
5. Jetra - v velikih količinah v glukozo - telo se pripravlja na obremenitev.
6. Dihalni sistem - zaradi povečanega dihanja telo potrebuje več kisika.
7. Srce - kontrakcije postanejo pogostejše.

Pesimist. Pogosto zataji tudi telesno zdravje. Zaradi dvoma vase težko dosegajo velike uspehe tako v karieri kot v zasebnem življenju.

Znanstveniki trdijo, da je človeško razmišljanje odvisno od proizvodnje biološko aktivnih snovi - nevropeptidov Y. Manj ko se jih sprošča, bolj pesimističen bo človek gledal na življenje. In obratno: več kot je, bolj optimistično.

Negativizem je lastnost, ki se prenaša genetsko. Nevropeptid Y je tisti, ki določa, da človek od življenja ne bo pričakoval nič dobrega in prijetnega in meni, da so vsi poskusi državljanov, da bi v državi naredili pozitivne spremembe, zaman.

Pesimist je nekdo, ki se ne veseli niti na videz pozitivnih dogodkov. Ker misli, da se bo za njim zgodilo nekaj hudega. Konec koncev, "ne more biti vse vedno dobro."

Ti ljudje pogosto niso obveščeni pomembne dogodke(rojstni dan, poroka), ker ne bodo znali ceniti in se veselo odzvati.

Koristen pesimizem

Zgoraj je bilo opisano, koliko pesimizma vas prisili, da gledate na svet v sivih barvah.

Toda v nekaterih primerih je pripravljenost na najhujše ugoden položaj. Nekateri znanstveniki verjamejo, da je bolje biti pesimist kot biti optimist.

Bolj produktivno delo

V osemdesetih letih je Univerza v Michiganu uvedla nov izraz - obrambni pesimizem. To pomeni, da je človek s programiranjem za nizek rezultat manj zaskrbljen. Zato bodo delo in nalogo bolj učinkovito in produktivno opravljali ljudje z negativnim mišljenjem.

To teorijo so potrdili poskusi. Ampak to morate razumeti glavna vloga poniža njegova pričakovanja. In tisti, ki se lahko kažejo s pesimizmom - obsedenost s samim seboj ali obtoževanje drugih za negativen rezultat - ne vplivajo na produktivnost.

uspeh

Če ima oseba točno obrambno negativno razmišljanje potem bo uspešnejši med vrstniki. To je posledica dejstva, da se mu v glavi nenehno vrti Murphyjev ironični zakon: "Vse, kar lahko gre narobe, bo zagotovo šlo."

Zato pesimisti globoko analizirajo vsako situacijo in vse trenutke, v katerih lahko zgrešiš. Takšni ljudje se še enkrat zavarujejo.

Imajo na primer pomemben nastop pred občinstvom. Seveda jih skrbi, da bi lahko pozabili svoj govor. Zato bodo porabili veliko časa za študij. Po tem bodo uspešno nastopali. Ali pa bodo odšli veliko prej, da ne bodo zamudili na razgovor.

Pridobivanje samozavesti

Profesorica psihologije Julia Norem je študente opazovala 4 leta in naredila zaključek. Ker pesimisti niso prepričani v svoje znanje, so pred izpiti sedli, da bi se učili snovi, jo ponavljali. Zato so bili ob predaji predmeta odločni in so visoko ocenili.

Rešitev pred dolgočasjem in razočaranjem

Razgovor, delo, komunikacija, počitek, vreme ne prinašajo vedno užitka. In če vedno upamo, da bo vse optimistično, potem bomo pogosto čutili razočaranje in hrepenenje.

Ko se človeku z obrambnim pesimizmom na morju uspe lepo preživeti, je nad tem dejstvom presenečen in vesel.

skrb za zdravje

Ko v jesenskem deževnem obdobju izbruhne nalezljiva bolezen, so pesimisti prvi v vrsti za cepivo. Večja je verjetnost, da pridejo na pregled, tudi če jih nič ne moti. Skrbno izvajajo tudi preventivo kroničnih bolezni.

Zaključek

Ljudje pesimistični pogled na svet običajno obravnavajo kot zločin. Toda to je ista osebnostna lastnost kot druge, ki so nam bile prenesene genetsko. Če se ga naučite pravilno uporabljati, lahko postanete uspešnejša in produktivnejša oseba.

Srečno! Se vidimo kmalu na spletnih straneh spletnega dnevnika

Morda vas bo zanimalo

Kaj je sočutje - prednosti njegove manifestacije v Vsakdanje življenje Kaj je psihosomatika bolezni - tabela Louise Hay in algoritem za zdravljenje psihosomatskih bolezni Kaj je patos in kdo so patosi Fatalisti in fatalizem – usodo si sami krojimo ali le sledimo temu, kar je vnaprej določeno Kaj je insinuacija: pomen besede, značilnosti, primeri Melanholik je večni jokavec ali pa kreativec Kaj je budizem – ali je religija ali filozofija Je patologija bolezen ali kaj drugega? Kaj je usmiljenje in kako to lastnost razviti v sebi Lifehack - kaj je to
Oksimoron - kaj je to, primeri v ruščini, pa tudi pravilen poudarek in razlika od oksimorona (ali aksemorona)