Nikolaj II je zadnji ruski cesar, ki se je v zgodovino zapisal kot najbolj slabovoljni car. Po mnenju zgodovinarjev je bila vlada države za monarha "težko breme", vendar mu to ni preprečilo, da bi lahko prispeval k industrijskemu in gospodarskemu razvoju Rusije, kljub dejstvu, da je revolucionarno gibanje aktivno raslo v državo v času vladavine Nikolaja II, zunanjepolitične razmere pa so postajale vse bolj zapletene. V moderna zgodovina ruskega cesarja označujeta z epiteti "Nikolaj Krvavi" in "Nikolaj mučenik", saj so ocene o dejavnosti in značaju carja dvoumne in protislovne.

Nikolaj II se je rodil 18. maja 1868 v Carskem Selu Ruskega cesarstva v cesarski družini. Za svoje starše in je postal najstarejši sin in edini prestolonaslednik, ki so ga že od malih nog učili o bodočem delu vsega življenja. Od rojstva je bodočega carja izobraževal Anglež Karl Heath, ki je mladega Nikolaja Aleksandroviča naučil tekoče govoriti angleško.

Otroštvo dediča kraljevega prestola je minilo v obzidju palače Gatchina pod strogim vodstvom očeta Aleksandra III., ki je svoje otroke vzgajal v tradicionalnem verskem duhu - dovolil jim je zmerno igro in potegavščine, vendar pri hkrati pa ni dovolil manifestacije lenobe pri študiju in zatrl vse misli svojih sinov o prihodnjem prestolu.

Pri 8 letih je Nikolaj II začel prejemati splošno izobrazbo doma. Njegovo izobraževanje je potekalo v okviru splošnega gimnazijskega tečaja, vendar bodoči car ni pokazal veliko vneme in želje po učenju. Njegova strast so bile vojaške zadeve - že pri 5 letih je postal načelnik reševalne straže rezervnega pehotnega polka in z veseljem obvladal vojaško geografijo, sodno prakso in strategijo. Predavanja bodočemu monarhu so brali najboljši znanstveniki svetovnega slovesa, ki sta jih za sina osebno izbrala car Aleksander III in njegova žena Marija Feodorovna.

Dedič se je še posebej odlikoval pri študiju tujih jezikov, zato je poleg angleščine tekoče govoril še francoščino, nemščino in danščino. Po osmih letih splošnega gimnazijskega programa je Nikolaj II začel poučevati potrebne visoke znanosti za bodočega državnika, ki so vključene v potek ekonomskega oddelka pravne univerze.

Leta 1884, ko je postal polnoletni, je Nikolaj II prisegel v Zimski palači, nato pa je vstopil v aktivno vojaško službo, tri leta pozneje pa je začel redno služenje vojaškega roka, za kar je prejel čin polkovnika. V celoti se je posvetil vojaškim zadevam, se je bodoči car zlahka prilagodil nevšečnostim vojaškega življenja in prestal vojaško službo.

Prvo seznanitev z državnimi zadevami pri prestolonasledniku je bilo leta 1889. Nato se je začel udeleževati sestankov državnega sveta in kabineta ministrov, na katerih ga je oče osveščal in delil svoje izkušnje o vodenju države. V istem obdobju je Aleksander III s svojim sinom opravil številna potovanja, začenši z Daljnega vzhoda. V naslednjih 9 mesecih so po morju potovali v Grčijo, Indijo, Egipt, Japonsko in Kitajsko, nato pa se po celi Sibiriji po kopnem vrnili v rusko prestolnico.

Vzpon na prestol

Leta 1894, po smrti Aleksandra III, se je Nikolaj II povzpel na prestol in slovesno obljubil, da bo varoval avtokracijo tako trdno in vztrajno kot njegov pokojni oče. Kronanje zadnjega ruskega cesarja je potekalo leta 1896 v Moskvi. Te slovesne dogodke so zaznamovali tragični dogodki na polju Khodynka, kjer je med delitvijo kraljevih daril prišlo do množičnih nemirov, ki so vzeli življenja na tisoče državljanov.

Zaradi množične simpatije je monarh, ki je prišel na oblast, celo želel odpovedati večerni bal ob njegovem vzponu na prestol, a se je kasneje odločil, da je bila katastrofa Khodynka prava nesreča, vendar ni vredno, da bi zasenčil praznik kronanja. . Izobražena družba je te dogodke dojemala kot izziv, ki je postal temeljni kamen za nastanek osvobodilnega gibanja v Rusiji od diktatorja-carja.

V tem ozadju je cesar v državi uvedel ostro notranjo politiko, po kateri je bilo preganjano vsako nesoglasje med ljudmi. V prvih nekaj letih vladavine Nikolaja II v Rusiji je bil opravljen popis prebivalstva in denarna reforma, ki je vzpostavila zlati standard rublja. Zlati rubelj Nikolaja II je bil enak 0,77 grama čistega zlata in je bil polovico "težji" od znamke, vendar dvakrat "lažji" od dolarja po menjalnem tečaju mednarodnih valut.

V istem obdobju so bile v Rusiji izvedene "stolypinske" agrarne reforme, uvedena je bila tovarniška zakonodaja, sprejetih je bilo več zakonov o obveznem zavarovanju delavcev in splošnem osnovnem izobraževanju, pa tudi odprava pobiranja davkov od posestnikov poljskega porekla in odprava kazni, kot je izgnanstvo v Sibirijo.

V Ruskem cesarstvu v času Nikolaja II. je prišlo do obsežne industrializacije, povečala se je hitrost kmetijske proizvodnje, začela se je proizvodnja premoga in nafte. Hkrati je bilo po zaslugi zadnjega ruskega cesarja v Rusiji zgrajenih več kot 70 tisoč kilometrov železnice.

Vladavina in abdikacija

Vladavina Nikolaja II na drugi stopnji je potekala v letih zaostrovanja notranjepolitičnega življenja Rusije in precej težkih zunanjepolitičnih razmer. Hkrati je bila na prvem mestu smer Daljnega vzhoda. Glavna ovira ruskega monarha za prevlado na Daljnem vzhodu je bila Japonska, ki je leta 1904 brez opozorila napadla rusko eskadrilo v pristaniškem mestu Port Arthur in zaradi neukrepanja ruskega vodstva premagala rusko vojsko.

Zaradi neuspeha rusko-japonske vojne so se v državi hitro začele razvijati revolucionarne razmere in Rusija je morala Japonski prepustiti južni del Sahalina in pravice do polotoka Liaodong. Po tem je ruski cesar izgubil avtoriteto v inteligenci in vladajočih krogih države, ki je carja obtoževal poraza in vezi z njim, ki je bil neuradni "svetovalec" monarha, a je v družbi veljal za šarlatana in prevarant, ki ima polni vpliv na Nikolaja II.

Prelomnica v biografiji Nikolaja II je bila prva svetovna vojna leta 1914. Potem se je cesar po nasvetu Rasputina z vso močjo poskušal izogniti krvavemu poboju, a je Nemčija šla v vojno proti Rusiji, ki se je bila prisiljena braniti. Leta 1915 je monarh prevzel vojaško poveljstvo ruske vojske in osebno odpotoval na fronte, kjer je pregledoval vojaške enote. Hkrati je storil številne usodne vojaške napake, ki so privedle do propada dinastije Romanov in Ruskega cesarstva.

Vojna je poslabšala notranje težave države, vsi vojaški neuspehi v okolju Nikolaja II. Nato se je v vladi države začela "gnezditi" "izdaja", a kljub temu je cesar skupaj z Anglijo in Francijo razvil načrt za splošno ofenzivo Rusije, ki bi morala do poletja zmagati za državo 1917 za konec vojaškega spopada.

Načrtom Nikolaja II. ni bilo usojeno, da se uresničijo - konec februarja 1917 so se v Petrogradu začele množične upori proti kraljevi dinastiji in sedanji vladi, ki jih je sprva nameraval ustaviti s silo. Toda vojska ni ubogala kraljevih ukazov in člani monarhovega spremstva so ga prepričali, naj se odreče prestolu, kar naj bi pomagalo zatreti nemire. Po več dneh bolečega premisleka se je Nikolaj II odločil abdicirati v korist svojega brata, kneza Mihaila Aleksandroviča, ki ni hotel sprejeti krone, kar je pomenilo konec dinastije Romanov.

Usmrtitev Nikolaja II in njegove družine

Po podpisu carskega manifesta abdikacije je začasna ruska vlada izdala ukaz o aretaciji carjeve družine in njegovih sodelavcev. Potem so mnogi izdali cesarja in pobegnili, tako da se je le nekaj bližnjih ljudi iz njegovega spremstva strinjalo, da si bo tragično usodo delilo z monarhom, ki so ga skupaj s carjem poslali v Tobolsk, od koder naj bi bila družina Nikolaja II. naj bi ga prepeljali v ZDA.

Po oktobrski revoluciji in prihodu boljševikov na oblast na čelu s kraljevo družino so jih prepeljali v Jekaterinburg in zaprli v "hišo za posebne namene". Potem so boljševiki začeli kovati načrt sodni spor nad monarhom, vendar državljanska vojna ni omogočila uresničitve njihovega načrta.

Zaradi tega je bilo v zgornjih ešalonih sovjetske oblasti odločeno, da ustrelijo carja in njegovo družino. V noči s 16. na 17. julij 1918 je bila družina zadnjega ruskega cesarja ustreljena v kleti hiše, kjer je bil zaprt Nikolaj II. Carja, njegovo ženo in otroke ter več njegovih spremljevalcev so pod pretvezo evakuacije odpeljali v klet in brez pojasnila ustrelili, nato pa so žrtve odpeljali iz mesta, njihova telesa pa sežgali s kerozinom, in nato zakopan v zemljo.

Osebno življenje in kraljeva družina

Osebno življenje Nikolaja II je bilo za razliko od mnogih drugih ruskih monarhov merilo najvišje družinske vrline. Leta 1889 je med obiskom nemške princese Alice iz Hesse-Darmstadta v Rusiji carevič Nikolaj Aleksandrovič deklici namenil posebno pozornost in očeta prosil za blagoslov, da bi se poročil z njo. A starša se z izbiro dediča nista strinjala, zato sta sina zavrnila. To ni ustavilo Nikolaja II., ki ni izgubil upanja na poroko z Alice. Pomagala jima je velika vojvodinja Elizaveta Feodorovna, sestra nemške princese, ki je poskrbela za skrivno dopisovanje mladih zaljubljencev.

Po 5 letih je carevič Nikolaj znova vztrajno prosil očetovo soglasje, da se poroči z nemško princeso. Aleksander III je glede na hitro slabšajoče zdravje svojemu sinu dovolil poroko z Alico, ki je po krizmanju postala. Novembra 1894 je bila v Zimski palači poroka Nikolaja II in Aleksandre, leta 1896 pa je par sprejel kronanje in uradno postal vladar države.

V zakonu Aleksandre Feodorovne in Nikolaja II so se rodile 4 hčerke (Olga, Tatjana, Marija in Anastazija) in edini dedič Aleksej, ki je imel resno dedno bolezen - hemofilijo, povezano s procesom strjevanja krvi. Bolezen careviča Alekseja Nikolajeviča je kraljevo družino prisilila, da se je seznanila s takrat splošno znanim Grigorijem Rasputinom, ki je kraljevemu dediču pomagal v boju proti napadom bolezni, kar mu je omogočilo, da je pridobil velik vpliv na Aleksandro Feodorovno in cesarja Nikolaja II.

Zgodovinarji poročajo, da je bila družina za zadnjega ruskega cesarja najpomembnejši smisel življenja. Večino časa je vedno preživel v krogu družine, ni maral posvetnih užitkov, še posebej je cenil svoj mir, navade, zdravje in dobro počutje sorodnikov. Hkrati cesarju posvetni hobiji niso bili tuji - z veseljem je hodil na lov, sodeloval na tekmovanjih v jahanju, drsal s strastjo in igral hokej.

Nikolaj II, Nikolaj Aleksandrovič (1868-1918) - ruski cesar (1894-1917). Sin Aleksandra III. Vzgojen in izobražen je bil pod vodstvom očeta. Leta 1894 se je poročil z Alice-Victoria-Helen-Louise-Beatrice iz Hesse-Darmstadta, ki je prevzela ime Aleksandra Feodorovna, ki je imela opazen vpliv na svojega moža in na njegove notranje in Zunanja politika.

V času vladavine Nikolaja II se je prebivalstvo Rusije povečalo za 62 milijonov ljudi. Za 1885-1913 obseg industrijske proizvodnje se je povečal za 5-krat, kar je preseglo rast industrije najbolj razvitih držav sveta. Zgrajena je bila Velika sibirska železnica, letno je bilo zgrajenih 2 tisoč km železnic.

Pod njim je Rusija izgubila rusko-japonsko vojno. Kot rezultat, je država izgubila Južni Sahalin. Med revolucijo 1905-1907. je bil prisiljen izdati Manifest z dne 17. oktobra 1905 o podelitvi političnih svoboščin in ustanovitvi Državne dume in Državnega sveta. Leta 1906 Predsednik Sveta ministrov P. A. Stolypin je začel izvajati agrarne in druge reforme.

Med prvo svetovno vojno je ruska vojska dosegla nekaj odličnih zmag, a tudi izgubila več bitk. Od leta 1915 Nikolaj II je bil vrhovni poveljnik ruske vojske.

Med februarsko revolucijo se je odpovedal ruskemu prestolu. Zgodilo se je 2. marca (15. marca) 1917. Sprva je bil v hišnem priporu v Carskem Selu. Avgusta 1917 je bil premeščen v Tobolsk, aprila 1918. - v Jekaterinburgu.

Dogodki v času vladavine Nikolaja II

Leta 1896 na polju Khodynka v Moskvi med kronanjem Nikolaja II. je umrlo veliko ljudi zaradi slabe organizacije praznovanj in veselic. Rusija in Kitajska sta sklenili obrambno zavezništvo proti Japonski in podpisali sporazum o izgradnji CER. Vseruska razstava je potekala v Nižnjem Novgorodu. V Nižnjem Novgorodu je potekal prvi vseruski trgovinsko-industrijski kongres.

V letih 1896-1897. val velikih stavk je zajel državo.

Leta 1897 S. Yu. Witte je izvedel denarno reformo, uvedel obtok zlatega denarja. Prvi splošni popis prebivalstva je bil opravljen v Rusiji. Sprejet je bil zakon, ki omejuje delovni dan v tovarnah na 11,5 ure.

1-3 marca 1898 Minsk je gostil 1. kongres RSDLP. Istega leta sta Rusija in Kitajska podpisali Konvencijo o najemu Port Arthurja in pristanišča Dalny.

V letih 1899-1903. val protestov delavcev, študentov in kmetov je zajel državo.

27. januarja 1904 Japonska flota je napadla rusko eskadrilo v Port Arthurju, začela se je rusko-japonska vojna, ki je trajala do 23. avgusta 1905.

V letih 1905-1907. V Rusiji se je zgodila prva buržoazno-demokratska revolucija.

Leta 1906 objavila Temeljne zakone Ruskega cesarstva. 27. april - 8. julij je v Rusiji delovala 1. državna duma. 19. avgusta je carska vlada uvedla vojaška sodišča za boj proti revolucionarnemu gibanju, ki se je odvijalo po vsej državi.

20. februar - 2. junij 1907 je delovala 2. državna duma. 3. junija je bil izveden tretji junijski državni udar, uveden je bil nov volilni zakon. Od 1. novembra 1907. do 9. junija 1912 delovala je 3. državna duma.

9. novembra 1909 izdan je odlok carske vlade o razporeditvi kmetov iz skupnosti na kmetije in poseke; začela se je agrarna reforma P. A. Stolypina.

6. avgusta 1910 Med Rusijo in Nemčijo je bil podpisan sporazum o iranskem vprašanju. Ustanovljena je bila Rusko-azijska banka.

22. aprila 1912 Petersburgu je izšla prva številka marksističnega časopisa Pravda. Od 15. novembra 1912. do 25. februarja 1917 delovala je 4. državna duma.

VI Lenin med člani peterburške zveze boja za osvoboditev delavskega razreda. 1897

18. julij 1914 Nemčija je Rusiji postavila ultimat in naslednji dan napovedala vojno. Od avgusta 1914 do novembra 1918 je bil prvi Svetovna vojna.

25.-26. februarja (10.-11. marec) je bila splošna stavka petrogradskih delavcev. 26. februarja je Nikolaj II izdal odlok o razpustitvi Državne dume. 27. februarja je v Rusiji zmagala februarska buržoazno-demokratska revolucija. Avtokracija je bila strmoglavljena in ustanovljen je bil Petrogradski sovjet delavskih in vojaških poslancev. 2. (15.) marca je bila v Rusiji oblikovana začasna vlada, Nikolaj II je abdicirao. Dinastija Romanov kot vladajoča carska ruska dinastija je prenehala obstajati.

25. oktobra (7. november) je zmagala Velika oktobrska socialistična revolucija in sovjetska oblast v Petrogradu. Začasni revolucionarni komite je izdal poziv državljanom Rusije.

17. julij 1918 Nikolaja II in člane njegove družine so ustrelili v Jekaterinburgu z dovoljenjem voditeljev boljševiške stranke.

Vladimir Sergejevič Solovjov

Vladimir Sergejevič Solovjov (1853-1900) - ruski filozof, publicist, teolog in pesnik; sin ruskega zgodovinarja Sergeja Mihajloviča Solovjeva. Leta 1873 diplomiral na moskovski univerzi. Leta 1874 zagovarjal magistrsko nalogo, leta 1880 - doktorat. Poučeval je filozofske tečaje na moskovski in peterburški univerzi. Leta 1881 javno zahteval pomilostitev Ljudske volje - udeležencev atentata na Aleksandra II., po katerem je bil prisiljen prenehati s poučevanjem in se osredotočiti na literarno delo.

5. januarja 1898 v časopisu "Rus" je bil prvič objavljen njegov kratek članek "Skrivnost napredka". Začelo se je s pripovedovanjem stare pravljice o lovcu, izgubljenem v gozdu. Stopil je do širokega burnega potoka in razmišljal.

Nenadoma se mu je približala starodavna starka in ga prosila, naj jo pelje čez reko. Lovec se je usmilil starke, jo posadil na hrbet in šel skozi razburkani potok. Sprva se je zdelo, da je njegovo breme, ki je bilo zelo težko, z vsakim korakom lažje. Odšel je na obalo, starka je stopila s hrbta in namesto nje zagledala lovca, lepo kraljevo devico. Poročil se je z njo, začel živeti, živeti in delati dobro.

V. S. Solovjov bralcu iskreno priznava, da je to zgodbo poznal že od otroštva, vendar je »je pomen občutil šele danes«. Članek pa konča z besedami: »Kdor reši, bo rešen. To je skrivnost napredka – druge ni in ne bo.

Zanimiv pa namig za rusko monarhijo: "Kdor rešuje, bo rešen"! Reševanje koga? Na to vprašanje so morali najprej odgovoriti zadnji Romanovi in ​​vsi, ki so sanjali, da bi Rusijo videli srečno in veliko. Toda tudi ob ugibanju o bližanju strašnega orkana niso mogli niti pomisliti, da je treba rešiti ne sebe, ne družinska gnezda in niti ne spomina na slavo svojih prednikov, ampak predvsem ruski ljudje. Reši ga nebrzdanosti in zlobe, temnih misli in anarhije. Takoj se pojavi drugo vprašanje: s kakšnimi sredstvi bi bilo mogoče rešiti rusko ljudstvo?

Nekateri vladarji, ki so se znašli v podobni situaciji, so iskali krivce in proti njim hujskali množico. Včasih so naleteli na zunanjega sovražnika in začeli vojno. Načinov je veliko, a zadnji Romanovi kljub vsem prizadevanjem niso našli vrednega izhoda iz te situacije.

Simpatija na polju Khodynka

Maja 1896 Praznovanja ob kronanju Nikolaja II. so potekala na polju Khodynka v severozahodnem delu Moskve. Kot običajno je v takih primerih občinstvo prejelo kraljeva darila. Moskovske oblasti so ta dogodek organizirale zelo slabo. Prišlo je do simpatije. V njem je po uradnih podatkih umrlo 1389 ljudi in 1300 ljudi je bilo pohabljenih.

Je za to kriv Nikolaj II? Seveda ne. Takšne tragedije so se na žalost zgodile ob različnih časih v različnih državah. In lahko samo sočustvujemo z Nikolajem II, čigar vladavina se je začela s tako strašno tragedijo. Mimogrede, lahko bi ga uporabili za krepitev kraljeve oblasti med Moskovčani. Izvesti je bilo treba številne aktivnosti. In veliko dela ... Vendar kralj temu ni bil kos: leta 1904. Rusija je na vzhodu prejela močan udarec.

Krepitev Rusije na Daljnem vzhodu

Cesarstvo Qin na Kitajskem je razpadalo. Konec XIX stoletja. Anglija, Nemčija, Rusija, ZDA, Francija in Japonska, ki so podpirale majav prestol mandžurske dinastije, so brez sramu plenile Nebeško cesarstvo. Leta 1899 Izbruhnila je ljudska vstaja Yihetuan. Kitajci so se odločili strmoglaviti oblast tujcev. Ruska vlada je pod pretvezo varovanja CER zavzela Mandžurijo.

Japoncem to ni bilo všeč. Po zmagi v kitajsko-japonski vojni 1894-1895 Dežela vzhajajočega sonca ni dobila tistega, na kar bi lahko računala. Rusija je v skladu s sporazumom s Kitajsko pridobila pravico do gradnje železnice na severu Mandžurije. Po 2 letih je kitajska vlada Rusom za 25 let "odstopila" polotok Kwantung s strateško pomembnim Port Arthurjem, ki bi se lahko spremenil v močno pomorsko bazo.

Rusi so trmasto napredovali proti jugu preko Daljnega vzhoda. O ustavitvi tega gibanja so sanjali tudi nekateri ugledni osebnosti Ruskega cesarstva, ki so razumeli, da bo težko razviti najbogatejše dežele Mandžurije in polotoka Kwantung, glede na velike razdalje od severovzhodne Kitajske do industrijskih središč Rusije in, kar je najpomembnejše, , mednarodne razmere v regiji .

Ponudili so carju, da se zadovolji z malo - da okrepi in razvije Vladivostok in Harbin, toda cesar in največji ruski industrijalci (na primer AM Bezobrazov), ki jih podpira finančni minister S. Yu. Witte, niso mogli zamuditi okusen zalogaj: razvoj Mandžurije in polotoka Kwantung je obljubljal velike denarje. Vneto so se lotili razvoja bogatih dežel.

Krepitev Rusije na Daljnem vzhodu je skrbela bankirje in politike mnogih držav. Japonci so se aktivno pripravljali na vojno. Tovarne so delale s polno zmogljivostjo, proizvajale so sodobno orožje za tiste čase, in ladjedelnice, ki so gradile hitre, manevrirane vojaške ladje, opremljene s hitrostrelnimi topovi in ​​ogromnimi uničevalnimi minami. Japonci so imeli odlično delo z osebjem: vsi vojaki - od častnikov do generalov - so bili v vsakem trenutku pripravljeni hititi v boj.

Ruska obveščevalna služba je za to vedela, ni pa predstavljala obsega vojaške histerije v Deželi vzhajajočega sonca. Leta 1903 so se odnosi med Japonsko, ki je bila že pripravljena na vojno, in Rusijo, ki jo je zaneslo miren razvoj tuje dežele, stopnjevali. Ruski cesar bi lahko težavo odstranil za ceno ozemeljskih koncesij, a se je odločil za boj. Razlogov za to je bilo veliko. Prvič, dvojna igra nemških politikov: potisnili so carja v vojno, obljubljali podporo in seveda o tem niso niti razmišljali.

Enako so storili domači denarni vreči, ki so skrbeli le za svoje denarnice, ki so veliko vlagali v zadeve Mandžurije. Drugič, v Rusiji na začetku 20. stoletja. nastala je eksplozivna situacija in pogostejši so bili ljudski nemiri, ki bi lahko pripeljali do družbene eksplozije. "Vojna je boljša od revolucije," so govorili carju politiki in industrijalci, ministri in bankirji, ki niso hoteli meriti moči z vojaško močjo sovražnika.

Nikolaj 2 Aleksandrovič (6. maj 1868 - 17. julij 1918) - zadnji ruski cesar, ki je vladal od 1894 do 1917, najstarejši sin Aleksandra 3 in Marije Fjodorovne, je bil častni član Sankt Peterburške akademije znanosti. V sovjetski historiografski tradiciji je dobil epitet "Krvav". V tem članku je opisano življenje Nikolaja 2 in njegova vladavina.

Na kratko o vladavini Nikolaja 2

V preteklih letih se je Rusija aktivno razvijala. Hkrati je država izgubila od suverena v rusko-japonski vojni 1904-1905, kar je bil eden od razlogov za revolucionarne dogodke v letih 1905-1907, zlasti sprejetje Manifesta 17. oktobra 1905. , v skladu s katerim je bilo dovoljeno ustvarjanje različnih političnih strank, ustanovil pa je tudi Državno dumo. Po istem manifestu se je začela agrarna dejavnost, leta 1907 je Rusija postala članica antante in v sklopu nje sodelovala v prvi svetovni vojni. Avgusta 1915 je Nikolaj 2 Romanov postal vrhovni poveljnik. 2. marca 1917 je suveren abdiciral. On in njegova celotna družina so bili ustreljeni. Ruska pravoslavna cerkev jih je kanonizirala leta 2000.

Otroštvo, zgodnja leta

Ko je bil Nikolaj Aleksandrovič star 8 let, se je začelo njegovo domače izobraževanje. Program je vključeval splošno izobraževalni tečaj, ki je trajal osem let. In potem - tečaj višjih znanosti, ki traja pet let. Temeljil je na programu klasične gimnazije. Toda namesto grščine in latinščine je bodoči kralj obvladal botaniko, mineralogijo, anatomijo, zoologijo in fiziologijo. Razširili so se tečaji ruske književnosti, zgodovine in tujih jezikov. Poleg tega je visokošolski program vključeval študij prava, politične ekonomije in vojaških zadev (strategija, sodna praksa, služba Generalštaba, geografija). Nicholas 2 se je ukvarjal tudi z sabljanjem, skakanjem, glasbo in risanjem. Aleksander 3 in njegova žena Marija Feodorovna sta sama izbrala mentorje in učitelje za bodočega carja. Med njimi so bili vojaški in državniki, znanstveniki: N. K. Bunge, K. P. Pobedonostsev, N. N. Obručev, M. I. Dragomirov, N. K. Girs, A. R. Drenteln.

Začetek kariere

Od otroštva se je bodoči cesar Nikolaj 2 zanimal za vojaške zadeve: odlično je poznal tradicije častniškega okolja, vojak se ni ustrašil, saj se je zavedal, da je njihov mentor-zavetnik, zlahka je prenašal nevšečnosti vojaškega življenja med taborskimi manevri. in vadbenih taborišč.

Takoj po rojstvu bodočega suverena je bil vpisan v več gardijskih polkov in postal poveljnik 65. moskovskega pehotnega polka. Pri petih letih je bil Nikolaj 2 (datumi vladanja - 1894-1917) imenovan za poveljnika reševalne straže rezervnega pehotnega polka, malo kasneje, leta 1875, pa tudi Erivanskega polka. Bodoči suveren je decembra 1875 prejel prvi vojaški čin (praporščaka), leta 1880 pa je bil povišan v poročnika, štiri leta pozneje pa v poročnika.

Nikolaj 2 je stopil v aktivno vojaško službo leta 1884, od julija 1887 pa je služil in dosegel čin stotnika. Leta 1891 je postal stotnik, leto kasneje pa polkovnik.

Začetek vladavine

Po dolgi bolezni je umrl Aleksander 3, Nikolaj 2 pa je še isti dan, v starosti 26 let, 20. oktobra 1894 prevzel vladavino v Moskvi.

Med njegovim slovesnim uradnim kronanjem 18. maja 1896 so se na polju Khodynka zgodili dramatični dogodki. Prišlo je do množičnih nemirov, na tisoče ljudi je bilo ubitih in ranjenih v spontanem stampedu.

Polje Khodynka prej ni bilo namenjeno veselicam, saj je bilo vadbena baza za vojake, zato ni bilo urejeno. Tik ob njivi je bila grapa, samo polje pa je bilo prekrito s številnimi jamami. Ob praznovanju so jame in grapo zasuli z deskami in zasuli s peskom, po obodu pa so postavili klopi, separeje, stojnice za razdeljevanje brezplačne vodke in hrane. Ko so ljudje, ki so jih pritegnile govorice o razdelitvi denarja in daril, hiteli v zgradbe, so se krovi, ki so pokrivali jame, podrli in ljudje so padali, ne da bi imeli časa vstati: po njih je že tekla množica. Policija, ki jo je val odnesel, ni mogla storiti ničesar. Šele po prihodu okrepitev se je množica postopoma razpršila, trupla pohabljenih in poteptanih ljudi pa so pustili na trgu.

Prva leta vladanja

V prvih letih vladavine Nikolaja 2 sta bila izvedena splošni popis prebivalstva države in denarna reforma. V času vladavine tega monarha je Rusija postala agrarno-industrijska država: zgrajene so bile železnice, rasla mesta, nastala so industrijska podjetja. Suveren je sprejel odločitve, usmerjene v družbeno in gospodarsko modernizacijo Rusije: uveden je bil zlati obtok rublja, več zakonov o zavarovanju delavcev, izvedena je bila Stolypinova agrarna reforma, sprejeti so bili zakoni o verski strpnosti in splošnem osnovnem izobraževanju.

Glavni dogodki

Leta vladanja Nikolaja 2 so zaznamovala močno zaostritev notranjepolitičnega življenja Rusije, pa tudi težke zunanjepolitične razmere (dogodki rusko-japonske vojne 1904-1905, revolucija 1905-1907). pri nas prva svetovna vojna in leta 1917 februarska revolucija).

Rusko-japonska vojna, ki se je začela leta 1904, čeprav državi ni povzročila veliko škode, pa je močno zamajala oblast suverena. Po številnih neuspehih in izgubah leta 1905 se je bitka pri Tsushimi končala s hudim porazom ruske flote.

Revolucija 1905-1907

9. januarja 1905 se je začela revolucija, ta datum se imenuje Krvava nedelja. Vladne enote so sestrelile demonstracijo delavcev, ki jo je organiziral, kot se običajno domneva, George iz tranzitnega zapora v Sankt Peterburgu. Zaradi usmrtitev je umrlo več kot tisoč demonstrantov, ki so sodelovali v mirni procesiji do Zimske palače, da bi suverenu predložili peticijo o potrebah delavcev.

Po tej vstaji je zajela številna druga ruska mesta. Oboroženi nastopi so bili v mornarici in v vojski. Tako so mornarji 14. junija 1905 prevzeli bojno ladjo Potemkin, jo pripeljali v Odeso, kjer je bila takrat splošna stavka. Vendar pa si mornarji niso upali pristati na kopnem, da bi podprli delavce. "Potemkin" se je odpravil v Romunijo in se predal oblastem. Številni govori so kralja prisilili, da je 17. oktobra 1905 podpisal Manifest, ki je državljanom podelil državljanske svoboščine.

Ker po naravi ni bil reformator, je bil kralj prisiljen izvajati reforme, ki niso ustrezale njegovim prepričanjem. Verjel je, da v Rusiji še ni prišel čas za svobodo govora, ustavo in splošno volilno pravico. Vendar je bil Nikolaj 2 (čigar fotografija je predstavljena v članku) prisiljen podpisati Manifest 17. oktobra 1905, ko se je začelo aktivno javno gibanje za politično preobrazbo.

Ustanovitev državne dume

Državna duma je bila ustanovljena s carskim manifestom iz leta 1906. V zgodovini Rusije je cesar prvič začel vladati v prisotnosti predstavniškega izvoljenega telesa prebivalstva. To pomeni, da Rusija postopoma postaja ustavna monarhija. Kljub tem spremembam je imel cesar v času Nikolaja 2. še vedno ogromna pooblastila: izdajal je zakone v obliki dekretov, imenoval ministre in predsednik vlade, ki je bil samo njemu odgovoren, je bil vodja sodišča, vojsko in zavetnik Cerkve, določal zunanjo politiko smer naše države.

Prva revolucija 1905-1907 je pokazala globoko krizo, ki je takrat obstajala v ruski državi.

Osebnost Nikolaja 2

Z vidika njegovih sodobnikov so bili njegova osebnost, glavne značajske lastnosti, prednosti in slabosti zelo dvoumne in včasih povzročale nasprotujoče si ocene. Po mnenju mnogih od njih je bila za Nikolaja 2 značilna tako pomembna lastnost, kot je šibka volja. Vendar pa obstaja veliko dokazov, da si je suveren trmasto prizadeval za uresničevanje svojih zamisli in podvigov, včasih pa tudi do trme (le enkrat, ob podpisu Manifesta 17. oktobra 1905, se je bil prisiljen podrediti volji nekoga drugega).

V nasprotju z očetom Aleksandrom 3, Nicholas 2 (glej njegovo fotografijo spodaj) ni ustvaril vtisa močne osebnosti. Vendar je po besedah ​​ljudi, ki so mu bili blizu, imel izjemno samokontrolo, ki so jo včasih razlagali kot brezbrižnost do usode ljudi in države (na primer z mirnostjo, ki je presenetila vladarjevo spremstvo, je sprejel novico o padcu Port Arthurja in poraz ruske vojske v prvi svetovni vojni).

Ker se je car Nikolaj 2 ukvarjal z državnimi zadevami, je pokazal "izjemno vztrajnost", pa tudi pozornost in natančnost (na primer, nikoli ni imel osebnega tajnika in je vse pečate na pisma dal z lastno roko). Čeprav je bilo na splošno upravljanje velike moči zanj še vedno "težko breme". Po mnenju sodobnikov je imel car Nikolaj 2 trden spomin, opazovanje, v komunikaciji je bil prijazna, skromna in občutljiva oseba. Predvsem pa je cenil svoje navade, mir, zdravje, predvsem pa dobrobit lastne družine.

Nikolaj 2 in njegova družina

Opora suverena je bila njegova družina. Aleksandra Fedorovna zanj ni bila le žena, ampak tudi svetovalka, prijateljica. Njuna poroka je bila 14. novembra 1894. Interesi, ideje in navade zakoncev se pogosto niso ujemale, predvsem zaradi kulturnih razlik, saj je bila cesarica nemška princesa. Vendar to ni motilo družinske harmonije. Par je imel pet otrok: Olgo, Tatjano, Marijo, Anastazijo in Alekseja.

Dramo kraljeve družine je povzročila bolezen Alekseja, ki je trpel za hemofilijo (nekoagulabilnost krvi). Prav ta bolezen je povzročila pojav v kraljevi hiši Grigorija Rasputina, ki je bil znan po daru zdravljenja in predvidevanja. Alekseju je pogosto pomagal pri soočanju z napadi bolezni.

prva svetovna vojna

Leto 1914 je bilo prelomno v usodi Nikolaja 2. V tem času se je začela prva svetovna vojna. Suveren ni želel te vojne in se je do zadnjega trenutka trudil izogniti krvavemu pokolu. Toda 19. julija (1. avgusta) 1914 se je Nemčija kljub temu odločila, da začne vojno z Rusijo.

Avgusta 1915, ki ga je zaznamovala vrsta vojaških neuspehov, je Nikolaj 2, katerega vladavina se je že bližala koncu, prevzel vlogo vrhovnega poveljnika ruske vojske. Prej je bil dodeljen princu Nikolaju Nikolajeviču (mlajšemu). Od takrat je suveren le občasno prihajal v prestolnico in večino časa preživel v Mogilevu, na sedežu vrhovnega poveljnika.

Prva svetovna vojna je zaostrila notranje težave Rusije. Kralj in njegovo spremstvo so začeli veljati za glavnega krivca za poraze in dolgotrajno kampanjo. Obstajalo je mnenje, da se v ruski vladi "rodi" izdaja. Vojaško poveljstvo države, ki ga je vodil cesar, je v začetku leta 1917 izdelalo načrt za splošno ofenzivo, po katerem je bilo načrtovano, da se spopad konča do poletja 1917.

Abdikacija Nikolaja 2

Toda konec februarja istega leta so se v Petrogradu začeli nemiri, ki so zaradi pomanjkanja močnega nasprotovanja oblasti v nekaj dneh prerasli v množične politične upore proti carjevi dinastiji in vladi. Sprva je Nikolaj 2 nameraval uporabiti silo, da bi dosegel red v prestolnici, vendar je spoznal pravi obseg protestov in ta načrt opustil, saj se je bal, da bi to lahko povzročilo še več prelivanja krvi. Nekateri visoki uradniki, politične osebnosti in člani vladarskega spremstva so ga prepričali, da je za zatiranje nemirov nujna sprememba vlade, abdikacija Nikolaja 2. s prestola.

Po bolečih razmišljanjih 2. marca 1917 v Pskovu, med potovanjem s cesarskim vlakom, se je Nikolaj 2 odločil podpisati akt o abdikaciji s prestola, s katerim je vladanje prenesel na svojega brata, kneza Mihaila Aleksandroviča. Vendar pa ni hotel sprejeti krone. Abdikacija Nikolaja 2 je tako pomenila konec dinastije.

Zadnji meseci življenja

Nikolaja 2 in njegovo družino aretirali 9. marca istega leta. Najprej so bili pet mesecev v Carskem Selu pod stražo, avgusta 1917 pa so jih poslali v Tobolsk. Nato so boljševiki aprila 1918 Nikolaja in njegovo družino preselili v Jekaterinburg. Tu so v noči na 17. julij 1918 v središču mesta, v kleti, v kateri so bili zaprti ujetniki, cesar Nikolaj 2, njegovih pet otrok, njegova žena, pa tudi več kraljevih ožjih sodelavcev, med drugim družinskega zdravnika Botkina in služabnike, brez kakršnega koli sojenja in preiskave ustrelili. Skupno je bilo ubitih enajst ljudi.

Leta 2000 so bili po odločitvi cerkve Nikolaj 2 Romanov in njegova celotna družina kanonizirani, na mestu Ipatijeve hiše pa je bila postavljena pravoslavna cerkev.

Biografija suverenega cesarja Nikolaja II od rojstva in mladosti prestolonaslednika do zadnji dneviživljenje.

Nikolaj II (6 (19. maj) 1868, Carskoe Selo - 17. julij 1918, Jekaterinburg), ruski cesar (1894-1917), najstarejši sin cesarja Aleksandra III in cesarice Marije Fjodorovne, častne članice Petrogradske akademije znanosti (1876).

Njegova vladavina je sovpadala s hitrim industrijskim in gospodarskim razvojem države. Pod Nikolajem II je bila Rusija poražena v rusko-japonski vojni 1904-1905, kar je bil eden od razlogov za revolucijo 1905-1907, med katero je bil 17. oktobra 1905 sprejet Manifest, ki je dovoljeval ustanavljanje političnih strank. in ustanovitev državne dume; Začela se je izvajati Stolypinova agrarna reforma. Leta 1907 je Rusija postala članica antante, v kateri je vstopila v prvo svetovno vojno. Od avgusta (5. septembra) 1915 vrhovni poveljnik. Med februarsko revolucijo 1917 je 2. (15. marca) abdiciral. Ustreljen z družino. Leta 2000 ga je Ruska pravoslavna cerkev razglasila za svetega.

Nikolajeva redna domača naloga se je začela, ko je bil star 8 let. Kurikulum je vključeval osemletno splošno izobraževalno smer in petletno visokošolsko smer. Temeljil je na spremenjenem programu klasične gimnazije; namesto latinščine in grščine so se preučevale mineralogija, botanika, zoologija, anatomija in fiziologija. Razširili so se tečaji zgodovine, ruske književnosti in tujih jezikov. Visokošolski cikel je vključeval politično ekonomijo, pravo in vojaške zadeve (vojaško pravo, strategija, vojaška geografija, služba generalštaba). Potekali so tudi tečaji preskakanja, sabljanja, risanja in glasbe. Alexander III in Maria Fedorovna sta sama izbrala učitelje in mentorje. Med njimi so bili znanstveniki, državniki in vojaške osebnosti: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obručev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Nicholas 2 je že od malih nog privlačil vojaške zadeve.: odlično je poznal izročilo častniškega okolja in vojaške predpise, v odnosu do vojakov se je počutil kot pokrovitelj-mentor in se ni izogibal komunikaciji z njimi, krotko je prenašal neprijetnosti vojaškega vsakdana na taboriščnih zborovanjih ali manevrih.

Takoj po rojstvu je bil vpisan na sezname več gardijskih polkov in bil imenovan za načelnika 65. moskovskega pehotnega polka. Pri petih letih je bil imenovan za načelnika lajbgarde rezervnega pehotnega polka, leta 1875 pa je bil vpisan v lajfgard Erivanskega polka. Decembra 1875 je prejel prvi vojaški čin - praporščak, leta 1880 pa je bil povišan v podporočnika, po 4 letih pa je postal poročnik.

Leta 1884 je Nikolaj vstopil v aktivno vojaško službo, julija 1887 je začel redno služenje vojaškega roka v Preobraženskem polku in bil povišan v štabnega stotnika; leta 1891 je Nikolaj 2 prejel čin stotnika, leto kasneje pa polkovnika.

20. oktobra 1894 je Nikolaj pri 26 letih prevzel krono v Moskvi pod imenom Nikolaj II. 18. maja 1896 so se med slavjem kronanja zgodili tragični dogodki na polju Khodynka. Njegova vladavina je padla na obdobje ostrega zaostrovanja političnega boja v državi, pa tudi zunanjepolitičnih razmer (rusko-japonska vojna 1904-1905; krvava nedelja; revolucija 1905-1907 v Rusiji; prva svetovna Vojna; februarska revolucija 1917).

V času vladavine Nikolaja 2 se je Rusija spremenila v agrarno-industrijsko državo, mesta so rasla, zgradile so se železnice in industrijska podjetja. Nikolaj je podpiral odločitve, usmerjene v gospodarsko in družbeno modernizacijo države: uvedbo zlatega obtoka rublja, Stolypinsko agrarno reformo, zakone o zavarovanju delavcev, univerzalno osnovnošolsko izobraževanje, versko strpnost.

Ker ni bil po naravi reformator, je bil Nikolaj II prisiljen sprejemati pomembne odločitve, ki niso ustrezale njegovim notranjim prepričanjem. Verjel je, da v Rusiji še ni prišel čas za ustavo, svobodo govora in splošno volilno pravico. Ko pa se je pojavilo močno družbeno gibanje v prid političnim spremembam, je 17. oktobra 1905 podpisal Manifest, ki je razglasil demokratične svoboščine.
Leta 1906 je začela delovati Državna duma, ustanovljena s carskim manifestom. Prvič v ruski zgodovini je cesar začel vladati v prisotnosti predstavniškega telesa, ki ga je izvolilo prebivalstvo. Rusija se je postopoma začela preoblikovati v ustavno monarhijo. Toda kljub temu je imel cesar še vedno ogromne funkcije oblasti: imel je pravico izdajati zakone (v obliki dekretov); imenovati predsednika vlade in samo njemu odgovorne ministre; določati potek zunanje politike; je bil vodja vojske, sodišča in zemeljski zavetnik Rusa pravoslavna cerkev.

Osebnost Nikolaja II, glavne značilnosti njegovega značaja, prednosti in slabosti so povzročile nasprotujoče si ocene sodobnikov. Mnogi so kot prevladujočo lastnost njegove osebnosti označili "šibkost volje", čeprav obstaja veliko dokazov, da je carja odlikovala trmasta želja po izpolnitvi svojih namenov, ki je pogosto dosegla trmo (šele ko mu je bila vsiljena volja nekoga drugega - Manifest 17. oktobra). Za razliko od očeta Aleksandra III, Nikolaj 2 ni dajal vtisa močne osebnosti. Hkrati pa je po ocenah ljudi, ki so ga poznali, imel izjemno samokontrolo, ki so jo včasih dojemali kot brezbrižnost do usode države in ljudi (na primer, spoznal je novico o padcu Luke Arthur ali poraz ruske vojske med prvo svetovno vojno z umirjenostjo, udarec v kraljevo okolje). V javnih zadevah je car kazal »izjemno vztrajnost« in natančnost (npr. nikoli ni imel osebnega tajnika in je sam pečatil na pisma), čeprav je bila na splošno vladavina velikega imperija zanj »težko breme«. Sodobniki so opazili, da je imel Nikolaj II trden spomin, močno opazovalnost in je bil skromna, prijazna in občutljiva oseba. Ob tem je najbolj cenil svoj mir, navade, zdravje, predvsem pa dobrobit svoje družine.

Podpora Nikolaju je bila družina. Cesarica Aleksandra Feodorovna (rojena princesa Alice iz Hesse-Darmstadta) ni bila le carjeva žena, ampak tudi prijateljica in svetovalka. Navade, ideje in kulturni interesi zakoncev so se v veliki meri ujemali. Poročila sta se 14. novembra 1894. Imela sta pet otrok: Olgo (1895-1918), Tatjano (1897-1918), Marijo (1899-1918), Anastazijo (1901-1918) in Alekseja (1904-1918).
Usodna drama kraljeve družine je bila povezana z neozdravljivo boleznijo sina, carjeviča Alekseja - hemofilijo (nekoagulabilnost krvi). Bolezen prestolonaslednika je privedla do pojava v kraljevi hiši Grigorija Rasputina, ki je še pred srečanjem s kronanimi nosilci postal znan po daru predvidevanja in zdravljenja; večkrat je pomagal carjeviču Alekseju premagati napade bolezni.
Prelomnica v usodi Nikolaja 2 je bilo leto 1914 - začetek prve svetovne vojne. Kralj ni želel vojne in do zadnjega trenutka se je skušal izogniti krvavemu spopadu. Vendar je 19. julija (1. avgusta) 1914 Nemčija napovedala vojno Rusiji.

Avgusta (5. septembra) 1915 je v obdobju vojaških neuspehov Nikolaj 2 prevzel vojaško poveljstvo (prej je bil ta položaj veliki knez Nikolaj Nikolajevič). Zdaj je car prestolnico obiskal le občasno, večino časa je preživel na sedežu vrhovnega poveljnika v Mogilevu.

Vojna je zaostrila notranje težave države. Kralja in njegovega spremstva so začeli kriviti za vojaške neuspehe in dolgotrajno vojaško kampanjo. Razširjajo se trditve, da se v vladi "gnezdi izdaja". V začetku leta 1917 je visoko vojaško poveljstvo pod vodstvom carja (skupaj z zavezniki - Anglijo in Francijo) pripravilo načrt splošne ofenzive, po katerem je bilo načrtovano, da se vojna konča do poletja 1917.

Konec februarja 1917 so se v Petrogradu začeli nemiri, ki so brez resnega nasprotovanja oblasti v nekaj dneh prerasli v množične demonstracije proti vladi in dinastiji. Sprva je car nameraval s silo vzpostaviti red v Petrogradu, ko pa je postal jasen obseg nemirov, je to idejo opustil, saj se je bal velikega prelivanja krvi. Nekateri visoki vojaški uradniki, člani cesarskega spremstva in politiki so kralja prepričali, da je za pomiritev države potrebna sprememba vlade, da se mora odreči prestolu. 2. marca 1917 je v Pskovu, v salonskem vagonu cesarskega vlaka, Nikolaj po bolečih razmišljanjih podpisal akt o abdikaciji, s čimer je oblast prenesel na svojega brata, velikega vojvode Mihaila Aleksandroviča.

9. marca so aretirali Nikolaja 2 in kraljevo družino. Prvih pet mesecev so bili pod stražo v Carskem Selu, avgusta 1917 so bili premeščeni v Tobolsk. Aprila 1918 so boljševiki premestili Romanove v Jekaterinburg. V noči na 17. julij 1918 so v središču Jekaterinburga, v kleti hiše Ipatijev, kjer so bili zaprti ujetniki, ustrelili kraljico Nikolaja, pet njihovih otrok in več ožjih sodelavcev (skupaj 11 ljudi). brez sojenja ali preiskave.

Rojstvo in mladost Nikolaja II. Nikolaj Aleksandrovič - veliki vojvoda

Car Nikolaj Aleksandrovič Romanov se je rodil 6/19 maja 1868 v družini careviča Aleksandra Aleksandroviča in njegove žene Marije Feodorovne, prvorojenke, ki ji nihče ni napovedoval bližnjega vladanja. Za dečkovega dedka - petdesetletnega ruskega cesarja Aleksandra II - je bil močan, zdrav človek, čigar vladavina je lahko trajala desetletja, njegov oče - bodoči ruski cesar Aleksander III - pa je bil mladenič, star triindvajset let. . V dnevniku Aleksandra Tretjega je ohranjen zapis: »Bog nam je poslal sina, ki smo mu dali ime Nikolaj. Kakšno veselje je bilo, tega si ni mogoče zamisliti, hitel sem objeti svojo drago ženo, ki se je takoj razveselila in bila strašno vesela. Jokal sem kot otrok in tako je bilo na moji duši lahkotno in prijetno ... nato pa je Ya. G. Bazhanov prišel brati molitve in v naročju sem držal svojega malega Nikolaja. (Oleg Platonov. Regicide plot. S. 85-86.)
Bodimo pozorni, carevič Aleksander Aleksandrovič ne pozna prerokb meniha Abela niti o njegovi usodi, ne o usodi njegovega sina, saj so zapečatene in so v palači Gatchina. Toda svojega prvorojenega otroka imenuje Nikolaj. Gospod zaradi te poslušnosti svojemu srcu obdari cesareviča z veseljem, ki si ga »ne moremo predstavljati«, daje solze veselja in »začutil je lahkotno in prijetno v duši«!

Rojstvo na dan Joba Trpečega

Rojstvo bodočega carja Nikolaja II je potekalo ob 14.30 v Aleksandrovi palači v Carskem selu na dan, ko pravoslavna cerkev praznuje spomin na svetega Joba Trpečega. To naključje je dal sam Nikolaj Aleksandrovič in veliko njegovo spremstvo velik pomen kot znanilec strašnih preizkušenj.
»Resnično,« je o pravičnem Jobu zapisal sveti Janez Zlatoust, »ni človekove nesreče, ki je ne bi prestal ta človek, najtežji od vseh, ki je nenadoma doživel lakoto, revščino, bolezen in izgubo otrok, in odvzem takega bogastva; nato pa, ko je doživel prevaro od svoje žene [od sosedov], žalitve prijateljev, napade sužnjev. V vsem se je izkazal za tršega od katerega koli kamna, poleg tega pa za zakon in milost . Po nauku Cerkve je sveti Job prototip trpečega Odrešenika sveta. Kajti vse njegovo trpljenje ni bilo zaradi njegovih grehov, besede nimajo nič opraviti z njim: tisti, ki so vpili hudobijo in sejali zlo, jo žanjejo; zaradi božjega diha poginejo in z duhom njegove jeze izginejo (Job 4:8-9).
Svojim prijateljem, ki so mu povedali, kako biti pravičen pred Bogom in kako biti čist rojen od ženske? (Job 25:4) - in še marsikaj podobnega je sveti Job odgovoril: kaj dokazujejo vaše obtožbe? Ali izmišljate govore za grajanje? Pustil si svoje besede v veter (Job 6:25-26). Živi Bog, ki mi je odvzel sodbo, in Vsemogočni, ki je razžalostil mojo dušo, da dokler je moj dih v meni in je Božji duh v mojih nosnicah, moja usta ne bodo govorila laži in moj jezik bo ne govori laži! Daleč od tega, da bi te prepoznal kot pravičnega; Dokler ne umrem, se ne bom odrekel svoje integritete (Job 27:2-5).
In Gospod je, ko je povzel obtožbe "pobožnih" prijateljev, rekel enemu od tistih, ki so obtožili pravičnega Joba: Moja jeza gori nate in na tvoja dva prijatelja, ker nisi govoril o meni tako pravilno kot Moj služabnik Job (Job 42,7). Če ne zaradi njega, bi te uničil (Iov 42,8). To pomeni, da ste bili oproščeni zaradi njegovih molitev, saj so njegove molitve odrešljive. In obtoževalci njihove napačne vere so šli in storili, kot jim je Gospod zapovedal - in Gospod (Job 42:9) jim odpusti grehe zaradi njih (Job 42:9). In Gospod je povrnil izgubo Joba, ko je molil za svoje prijatelje; in Gospod je Jobu dal dvakrat več, kot je imel prej (Job 42:10). Tukaj vidimo, da je Božji načrt vključeval najtežje skušnjave pravičnega Joba in svetega carja Nikolaja II., tudi od sorodnikov in prijateljev, ter molitev tistih, ki so bili v skušnjavi za tiste, ki so jih skušali. In v primeru svetega Nikolaja II je Gospod Bog namenil molitev za celotno rusko ljudstvo, ki je prekršilo zaobljubo, dano Bogu leta 1613, da bo zvesto služilo zakonitim carjem iz vladajoče hiše Romanovih, zagrešilo greh. krivega priseženja. Abel Videc je neposredno napovedal: "Ljudje med ognjem in plamenom ... Toda ne bodo uničeni z obličja zemlje, kot da prevlada molitev mučenega carja!"

Osnova značaja cesarja Aleksandra Aleksandroviča III je resnica, poštenost in neposrednost

»Oče Nikolaja Tsesareviča Aleksandra je bil tako po duši kot po videzu resnično ruski človek, globoko veren, skrben mož in oče. S svojim življenjem je dal zgled svojemu okolju: v vsakdanjem življenju je bil nezahteven, oblekel je skoraj do lukenj, ni maral razkošja. Aleksander je odlikoval fizična moč in trdnost značaja, najbolj je ljubil resnico, mirno je pretehtal vsako zadevo, bil je izjemno enostaven za upravljanje in na splošno je imel raje vse rusko. (Oleg Platonov. Zaplet kraljemorov. S. 86).
»Poleg splošnega in posebnega vojaškega izobraževanja so Cesareviča Aleksandra poučevali politične in pravne vede povabljeni profesorji s peterburške in moskovske univerze. Po prezgodnji smrti svojega ljubljenega starejšega brata, suverenega dediča cesareviča Nikolaja Aleksandroviča (12. aprila 1865), ki ga je družina Avgust in vse rusko ljudstvo toplo obžalovalo, je njegova cesarska visokost Aleksander Aleksandrovič, ki je postal cesarevičev dedič, začel nadaljevati tako teoretični študij kot izvajanje številnih dolžnosti v javnih zadevah, ki so mu bile dodeljene. Kot poveljnik kozaških čet, kancler Univerze v Helsingforsu, vodja zaporedoma različnih vojaških enot (vključno do poveljstva okrožnih čet), član državnega sveta je bila njegova cesarska visokost vključena na vsa področja državne uprave. . Potovanja po Rusiji so utrdila seme globoke ljubezni do vsega, kar je bilo resnično rusko, zgodovinsko, kar je bilo posajeno že od otroštva.
Med zadnjo vzhodno vojno s Turčijo (1877-1878) je bila njegova visokost imenovana za poveljnika Ruschunskega odreda, ki je igral taktično pomembno in težko vlogo v tem pohodu, slavnem za rusko ime. (Enciklopedija ruske monarhije, urednik V. Butromeev. U-Factoria. Ekaterinburg. 2002).
»Aleksander Tretji je postal cesar pri šestintridesetih letih. Od tega je bil 16 let Tsesarevič, ki se je po očetu pripravljal, da bo "vsako minuto posredoval zame." Do te starosti tudi navaden, povprečen človek vstopi v obdobje zrelosti. Cesar se je od katerega koli od svojih podložnikov razlikoval po tem, da je na njegovih ramenih ležala velika odgovornost do države in ljudi, za kar je imel odgovor le Bogu in sebi. Tako težko breme ni moglo ne vplivati ​​na oblikovanje svetovnega pogleda dediča, njegovih dejanj, odnosa do drugih.

Obsežen psihološki portret Aleksandra III iz tistega obdobja je mnogo let pozneje poustvaril princ V. P. Meshchersky: "Suveren je bil takrat star 36 let. Toda v duhovni dobi je bil nedvomno starejši v smislu utrjevanja življenja. Tej utrjevanju je močno olajšalo njegovo življenje kot vodje odreda Ruschuk med vojno, kjer je, v nenehni zbranosti ločen od družine, vse vtise doživljal sam pred sabo, nato pa tudi svoje osamljeno politično življenje po vojni. v tistih težkih letih 79., 80. in 81., ko je moral spet v sebi prikriti toliko bolečih vtisov od slišane vloge gledalca in udeleženca notranjepolitičnega teka, kjer je Njegov glas neposrednosti in zdrava pamet Imel je moč izpeljati, kar se mu je zdelo primerno, in preprečiti, kar je videl kot škodljivo ...
Njegov značaj je trdno temeljil na treh glavnih značilnostih: resnici, poštenosti in neposrednosti. Ne bom se zmotil, če rečem, da je prav zaradi teh treh glavnih značilnosti Njegove duhovne osebnosti, zaradi katerih je bila resnično lepa, razočaranje začelo prodirati v njegovo dušo, že ko je bila zelo mlada ...
Toda to razočaranje ... ni vplivalo na Njegovo duhovno osebnost v tolikšni meri, da bi ga oborožilo proti ljudem z oklepom načelnega nezaupanja ali v njegovo dušo vneslo začetke apatije ... ".
»Prijazen in skrben, a hkrati prevladujoč in nestrpen do kakršnega koli protislovja očeta v družini, je cesar to patriarhalno in očetovsko držo prenesel v svojo prostrano deželo. [Kar številnim njegovemu spremstvu, pokvarjenemu zaradi zahodnega svobodomiselnosti, ni bilo všeč.] Nobeden od Romanovih po mnenju sodobnikov ni v takšni meri ustrezal tradicionalni ljudski ideji o pravem ruskem carju, kot je Aleksander III. Mogočni, rjavo bradi velikan, ki se dviga nad vsako množico, se je zdelo, da je utelešenje moči in dostojanstva Rusije. Zavezanost Aleksandra Tretjega domačim tradicijam in interesom je v veliki meri prispevala k njegovi priljubljenosti [med ruskim ljudstvom in hudim sovraštvom med božjimi sovražniki, med sovražniki njegovega maziljenca in med sovražniki ruskega ljudstva]." »Kot politik in državnik je oče Nikolaja II. pokazal močno voljo pri uresničevanju sprejetih odločitev (lastnost, ki jo je, kot bomo videli kasneje, podedoval tudi njegov sin).
Bistvo politike Aleksandra Tretjega (ki jo je nadaljevala politika Nikolaja II.) je mogoče označiti kot ohranjanje in razvoj ruskih temeljev, tradicij in idealov. Ruski zgodovinar V. O. Klyuchevsky je ob oceni vladanja cesarja Aleksandra III zapisal: " Znanost bo cesarju Aleksandru Tretjemu dala pravo mesto ne le v zgodovini Rusije in celotne države, ampak tudi v ruski zgodovinopisju, bo rekla, da je zmagal na področju, kjer so zmage najtežje, premagal predsodke ljudstev. in s tem pripomogel k njihovemu zbliževanju, osvojil javno zavest v imenu miru in resnice, povečal količino dobrote v moralnem kroženju človeštva, spodbudil in dvignil rusko zgodovinsko misel, rusko nacionalna identiteta". ...
Aleksander Tretji je imel veliko fizično moč. Nekoč mu je med železniško razbitino uspelo nekaj časa zadržati padajočo streho avtomobila, dokler njegova žena in otroci niso bili na varnem.».
Spomnili se bomo prerokbe meniha Abela, ki jo je povedal cesarju Pavlu Prvemu o cesarju Aleksandru Tretjem, česar sam cesar ni vedel: »Vaš pravnuk Aleksander Tretji je pravi mirotvorec. Slavna bo njegova vladavina. Prekleto upor bo oblegal, prinesel bo mir in red. A kraljeval bo le kratek čas. "Obstaja mnenje, da spremstvo igra kralja. Osebnost Aleksandra III je popolnoma v nasprotju s tem uveljavljenim merilom zaslug državnikov. [In jasno je, zakaj: kralja lahko igra spremstvo, a sam Gospod Bog "igra" Maziljenca!]
V cesarjevem spremstvu ni bilo favoritov. Bil je edini gospodar in direktor, ki je določil ... [pravila za pripravo svojih podložnikov na življenje v nebeškem kraljestvu] na eni šestini ozemlja sveta, v njegovem, Aleksandru III., Ruskem cesarstvu. Tudi tako izjemni državni umi, kot so S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoj, niso mogli zahtevati ekskluzivnosti, posebnega mesta na sodišču ali vladi - tukaj je o vsem odločala ena oseba - avtokrat vse Rusije Aleksander III Aleksandrovič Romanov. Cesar Aleksander Tretji si je prizadeval dati osebni zgled vzorca vedenja, za katerega je menil, da je resničen in pravilen za vsakega od svojih podložnikov. Osnova njegovih etičnih standardov vedenja, vse Njegovo razumevanje sveta je izhajalo iz globoke religioznosti. Malo verjetno je, da bi bil kateri od dvanajstih predhodnikov Aleksandra III na ruskem cesarskem prestolu bolj pobožen in iskreno zvest. [Hkrati je treba spomniti, da so vsi zakoniti kralji - Božji Maziljenec, ki je učlovečeno Božje ime - vedno iskreni verniki in najbolj pobožni kristjani, saj jih je sam Gospod Bog izbral, da nahranijo svoje ljudstvo, Jakob , in zemeljska Cerkev – Njegova dediščina, Izrael in Gospod sam jim pomaga, da to storijo v čistosti svojega srca in jih vodi z modrimi rokami (Ps. 77,71-72).]
Vera cesarja Aleksandra III - čista in brez dogmatizma [natančneje: vztrajnosti in fanatizma] - je pojasnila tako božjo izbranost ruske avtokracije kot posebno rusko pot, po kateri bi morala slediti njegova moč. Verjeti za Aleksandra III je bilo tako naravno kot dihanje. Skrbno je opazoval pravoslavne obrede, pa naj gre za post ali bogoslužje, redno je obiskoval katedrale svetega Izaka in Petra in Pavla, lavro Aleksandra Nevskega in palačne cerkve.
Vsi duhovniki se niso mogli pohvaliti s takšnim znanjem o zapletenosti zapletenih cerkvenih zadev. pravoslavni obred, kar je včasih pokazal ruski cesar. ... Vera Aleksandra Tretjega je bila združena s treznim, racionalnim umom, ki ni prenašal sektaštva ali mračnjaštva. Cesar je z neprikritim skepticizmom spremljal poskus nekaterih hierarhov, da bi okrepili svoje politični vpliv.
[Vsak pravoslavni hierarh (od škofa do metropolita in patriarha) je menih, ki se je odrekel temu svetu; Ker je duhovnik, ima vsak škof od Boga moč le, da duhovno pastira, ne pa da vlada nad božjo dediščino (1. Petrovo 5,3). In zato tudi patriarh (kot se spomnimo, vladajoči škof mesta Moskve) nima nobene gosposke moči in se ne more vmešavati v odločitve posvetnih zadev in posledično noben škof ne more politično vplivati ​​na življenje v pravoslavno kraljestvo.]
Ko je kijevski metropolit Filofej, ki se je odločil posnemati Janeza Zlatousta, cesarju predložil sporočilo, v katerem mu je [Maziljenca!] očital, da se odtuji od ljudi, je Aleksander Tretji le skomignil z rameni in ponudil, da preuči duševno stanje. sposobnosti gospoda. [Ali pa je morda treba preveriti umske sposobnosti tistih, ki so izumili pravoslavnega vladajočega škofa mesta Moskve, da imenuje "Veliki Gospod in naš oče vse Rusije" namesto kanoničnega "njegova svetost patriarh", in tistih, ki so namesto da bi molil za prihajajočega zmagovitega carja, ob vsaki božji službi večkrat ponudi "molitve" (v samoobsodbi!) za "velikega mojstra ...". Konec koncev, bolni, prikrajšani za božji um, naprej zadnja sodba ne bo tožen kot heretik papist!] Globoko vernik pravoslavna oseba, cesar Aleksander Tretji je izpovedoval krščanske norme ne le pri reševanju državnih problemov, ampak tudi v zasebnem življenju. (Neznani Aleksander III. S. 197-198).

"Potrebujem normalne, zdrave ruske otroke"

V družini je bilo pet otrok - Nikolaj (najstarejši), Georgy, Ksenia, Mikhail in Olga. Oče je svoje otroke učil spati na preprostih vojaških pogradih s trdimi blazinami, da se zjutraj nalijejo hladna voda, za zajtrk je preprosta kaša. Prvo, seveda nezavedno, Nikolajevo spoznavanje z navadnimi Rusi je potekalo prek medicinske sestre. Matere so bile izbrane iz ruskih kmečkih družin in so se po koncu svojega poslanstva vrnile v svoje rodne vasi, vendar so imele pravico priti v palačo, prvič, na dan angela svojega ljubljenčka, in drugič, na dan Velika noč in na božično drevo, na božični dan.
Med temi srečanji so se najstniki pogovarjali s svojimi materami in v svoje misli vpijali ljudske preobrate ruskega govora. Kot je pravilno zapisano, "z neverjetno mešanico krvi v kraljevi družini so bile te matere tako rekoč dragocen rezervoar ruske krvi, ki se je v žilah hiše Romanovih vlila v obliki mleka in brez katere bi zelo težko sedeti na ruskem prestolu. Vsi Romanovi, ki so imeli ruske matere, so govorili rusko s pridihom navadnih ljudi. Tako je rekel (oče Nikolaja) Aleksander Tretji. Če ni skrbel zase, je bilo v njegovih intonacijah ... nekaj Varlamovega ropota.
Od leta 1876 do desetega leta je bila Nikolajeva vzgojiteljica Aleksandra Petrovna Ollengran (rojena Okošnikova), hči admirala, viteza svetega Jurija, vdove ruskega častnika švedskega porekla. Nicholasovemu prvemu učitelju so naročili, naj ga nauči osnovne ruske pismenosti, začetnih molitev in računanja.
Dialog, ki je potekal med Nikolajevim očetom in njegovim prvim učiteljem, je zelo značilen (citiram ga v povzetku):
- Dobite dva fantka, ki sta še prezgodaj razmišljati o prestolu, ki ju ne smete izpustiti iz rok in ne pustiti navade. Ne pozabite, da niti jaz niti velika vojvodinja nočemo iz njih narediti rastlinjakov. Zmerno bi morali biti poredni, se igrati, učiti, dobro moliti Boga in ne razmišljati o nobenih prestolih, - je dejal Tsarevich Alexander.
- Vaše veličanstvo! je vzkliknil Allengren. - Imam pa tudi malega Vladimirja.
- Koliko je star? - je vprašal Dedič.
- Osmo leto.
- Ravno iste starosti kot Nicky. Naj bo vzgojen z Mojimi otroki, - je rekel Dedič, - in vi ne boste ločeni, Moji pa se bodo bolj zabavali. Vsi dodatni fantje.
»Ampak ima značaj, vaša visokost.
- Kakšen lik?
- Zlobno, vaša visokost ... [Po besedah ​​tega Vladimirja: "Pri sedmih letih sem razvil tisti tip uličnega dečka, ki mu v Parizu pravijo" gamen ". ... Moja glavna skrb je bila doseči naziv "prvega močnega človeka" na Pskovski ulici [obrobju Sankt Peterburga]. Ta naslov, kot ga poznajo fantovski krogi po vsem svetu, se razvija v neutrudnih bitkah in podvigih, ki so blizu vojaškim. In ker so bile modrice in luči, na grozo moje mame, trajni znaki mojih razlik. Kot lahko vidite, za besedo "borbeni" je res lik uličnega "Daredevil" na obrobju Sankt Peterburga.]
- Neumnost, draga. To je pred prvim prehodom. Tudi moji niso nebeški angeli. Dva sta. Z združenimi močmi bodo vašega junaka hitro popeljali v krščansko vero. Ni narejen iz sladkorja. Dobro poučite fantke, ne popuščajte, sprašujte po zakonih v največji meri, ne spodbujajte lenobe posebej. Če kaj, se obrnite neposredno name in vem, kaj je treba storiti. Ponavljam, da ne potrebujem porcelana. Potrebujem normalne, zdrave ruske otroke. Boj - prosim. Toda informator - prvi bič. To je moja prva zahteva. Me razumeš?
»Razumem, vaša cesarska visokost. Od otroštva je bodoči car Nikolaj II gojil v sebi globok verski občutek in pristno pobožnost. Dečka niso obremenjevale dolge cerkvene službe, ki so bile v palači strogo in slovesno. Otrok se je z vsem srcem vživel v Odrešenikove muke in z otroško spontanostjo premišljeval, kako bi mu pomagal. Sin A.P. Allengrena, ki je bil vzgojen z Nicholasom, se je na primer spomnil, kako je bil obred prenašanja plašča na Dober petek, slovesno in žalostno, je navdušilo Nikolajevo domišljijo. Ves dan je postal žalosten in potrt in je prosil, naj mu povedo, kako so hudobni veliki duhovniki mučili dobrega Odrešenika. [Marca 1917 so bili visoki duhovniki Ruske pravoslavne cerkve v ospredju tistih, ki so izdali maziljenca Nikolaja II.] »Njegove oči so se napolnile s solzami in pogosto je rekel in stisnil pesti: »O, bil sem« Tam bi jim potem pokazal!" In ponoči, ostali sami v spalnici, smo trije (Nikolaj, njegov brat Georgy in sin Ollengran Volodya. - OP) razvijali načrte za Kristusovo odrešenje. Nikolaj II je še posebej sovražil Pilata, ki bi ga lahko rešil in ga ni rešil. Spomnim se, da sem že zadremal, ko je Nikolaj prišel do moje postelje in v joku žalostno rekel: Žal mi je Boga. Zakaj ga tako prizadenejo? Še vedno ne morem pozabiti njegovih velikih, navdušenih oči."
V otroštvu in mladosti je Nikolaj 2 spal na ozki železni postelji s preprosto vzmetnico. Večino časa je preživel na prostem in se ukvarjal s športom. Tudi v hladni sezoni je oče vztrajal pri hoji, da bi umiril sina. Spodbujale so se otroške igre na prostem in telesno delo na vrtu. Nikolaj in drugi otroci Tsareviča Aleksandra so pogosto obiskovali perutninsko dvorišče, rastlinjak, kmetijo in delali v menažeriji. Dali so jim ptice, gosi, zajce, mladiče, za katere so skrbeli sami: hranili jih, čistili. V otroških sobah so vedno živele ptice - mehurčki, papige, kanarčki, ki so jih otroci vzeli s seboj, ko so poleti odhajali v Gatchino.
V letih 1876-1879 je Nikolaj opravil vse predmete po programu za sprejem v srednješolsko ustanovo. Za preverjanje Nikolajevega znanja je bila sestavljena posebna komisija, ki mu je dala izpit. Komisija je bila z uspehom desetletnega dečka zelo zadovoljna. Da bi nadaljeval poučevanje svojega sina, je Tsesarevič Aleksander povabil generalnega adjutanta G. G. Daniloviča, ki je po lastni presoji za Nikolaja izbral učitelje Božjega zakona, ruskega jezika, matematike, geografije, zgodovine, francoščine in nemščine.

Da bi se mogel zadržati ... izpolniti svojo dolžnost ... ljubiti navadne ljudi ... - glavne značilnosti carjeviča Nikolaja

Otrok je odraščal tiho in premišljeno. Že od malih nog se v njem že čutijo glavne značilnosti Njegovega značaja, predvsem pa samoobvladovanje. "Včasih med večjim prepirom z brati ali tovariši otroških iger," pravi njegov učitelj KI Heath (Heath), "Nikolaj Aleksandrovič, da bi se vzdržal ostre besede ali giba, je tiho odšel v drugo sobo, knjigo in se šele umiril vrnil k prestopnikom in spet začel igrati, kot da se ni nič zgodilo.
In še ena lastnost: občutek dolžnosti. Fant se pridno uči svojih lekcij; Veliko bere, še posebej, ko gre za življenje ljudi. Ljubezen svojega ljudstva... O tem vedno sanja. Nekega dne je s svojim učiteljem Heathom prebral eno od epizod zgodovine Anglije, ki opisuje vstop kralja Johna, ki je ljubil navadne ljudi in ki ga je množica pozdravila z navdušenimi kriki: »Naj živi kralj ljudstva! " Fantove oči so se zaiskrile, Pordečil je od navdušenja in vzkliknil: "Ah, rad bi bil tak!"
Da bi se lahko zadrževal ... tiho se odmaknil ... da bi izpolnil svojo dolžnost ... ljubil navadne ljudi ... V teh dečkovih potezah se odraža ves cesar Nikolaj II.
Toda po svoji naravi fant, nato pa mladostnik in mladenič, še zdaleč ni mračna žalost; v njem gori celo iskrica naivne in neprevidne zabave, ki bo nato pod pritiskom težkega bremena moči, skrbi in žalosti zbledela in se le občasno pokazala v tihem humorju, v nasmehu, v dobrodušnosti. Šala..

Rabljene knjige:

Glej prerokbo sv. Abela Vidca, poglavje 2.1.
Kraljevska zbirka. Sestavila S. in T. Fomina. Storitve. Akatisti. Mesečno. Komemoracija. Molitve za kralja. Kronanje. Od Romarja. 2000. [spodaj - Carjeva zbirka.] S. 414.
Bodimo pozorni na dejstvo, da so na ikoni svetega carja-odkupitelja Nikolaja II na zvitku, ki ga car drži v rokah, postavljene prav te besede.
Prerokba svetega Abela Vidca je podana v razdelku 2.1.
O. Barkovets, A. Krilov-Tolstikovič. Neznani Aleksander III. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [spodaj - Neznani Aleksander Tretji.] S. 106-107.
Nikolaj Romanov. strani življenja. Sestavil N. Yu. Shelaev in drugi. "Obrazi Rusije". SPb.2001. [spodaj - Strani življenja.] S. 8.
Oleg Platonov. Trnova krona Rusije. Nikolaja II v tajni korespondenci. Pomlad. M. 1996. [spodaj - O. Platonov. Nikolaj II. v tajni korespondenci.] S. 10-11.
Iz tega razloga niti en pravoslavni duhovnik (od preprostega duhovnika do sveti patriarh) ne more nositi naslova našega velikega Gospoda in Očeta. Če nekdo nekega duhovnika imenuje Veliki Gospod, potem ta nekdo glasno izjavi Gospodu in prihajajočemu carju-zmagovalcu, da je v krivoverstvu papizma, tako kot katoličani, ki častijo papeža kot velikega Gospoda.
Sestavljalec R.S. citira odlomek 14. poglavja iz knjige Olega Platonova "Zarota kraljemorov".
Surgučev I. Otroštvo cesarja Nikolaja II. Pariz, b/g. str. 138-139.
Skupaj z Nikolajem je študiral tudi njegov brat George.
Ilya Surguchev. Otroštvo cesarja Nikolaja II. Kraljevi posel. S-Pb. 1999. S. 11-13.
Babkin Mihail Anatoljevič - kandidat zgodovinskih znanosti, višji predavatelj na Državni univerzi Južno Ural. V revijah Ruske akademije znanosti "Vprašanja zgodovine" (št. 6 2003, št. 2-5 2004, št. 2 2005) in " Nacionalna zgodovina"(št. 3 2005). In tudi v knjigi "Ruska duhovščina in strmoglavljenje monarhije leta 1917" (Gradivo in arhivski dokumenti o zgodovini Ruske pravoslavne cerkve. Založba Indrik. 2006) so objavljeni zanimivi dokumenti, "posvečeni zgodovini ruskih pravoslavnih Cerkev (ROC) za obdobje od začetka marca do sredine julija 1917. Iz njih je mogoče dobiti predstavo o odnosu duhovščine do strmoglavljenja monarhije v Rusiji, vzpostavitvi oblasti začasne vlade in njenih dejavnostih. Najpomembneje pa je, da ti dokumenti zelo učinkovito zdravijo blago in zmerno duhovno škodo pravoslavnim kristjanom zaradi herezije papizma!
Surgučev I. Otroštvo cesarja Nikolaja II. Pariz, b/g. S. 108.
Sestavljalec R. S. navaja odlomek 1. poglavja iz knjige I. P. Yakobija "Cesar Nikolaj II in revolucija".

Po umoru svojega dedka je Nikolaj Aleksandrovič postal prestolonaslednik ruskega cesarstva.

Po več neuspešnih poskusih atentata je bil cesar (od Boga maziljen!!!) Aleksander II, domači in ljubljeni dedek Nikolaja II., zlobno umorjen Aleksandra II (1818-1881), ki se je v rusko zgodovino zapisal pod imenom car. Osvoboditelj je bil eden najvidnejših državnikov Rusije 19. stoletja.
Največje dejanje njegovega vladanja je bil podpis Manifesta 19. februarja 1861 o odpravi suženjstva nekaterih pravoslavnih kristjanov nad drugimi.

Vprašanje, ki se je pojavilo v času vladavine Borisa Godunova, ki je obremenjevalo vse carje in cesarje kraljeve hiše Romanov in pred katerim so se vsi njegovi predhodniki ustavili v neodločnosti, je rešil On.

Svetovno zlo se je po rokah duhovno pokvarjenih ruskih napol izobraženih intelektualcev na osvoboditev od Boga izbranega ruskega ljudstva iz podložništva odzvalo s tako strašnim grozodejstvom - umorom Očeta velikega ruskega ljudstva.

»Uresničila se je skrivnostna napoved vedeževalke, ki je nekoč prerokoval Aleksandru II, da bo preživel sedem poskusov življenja. Ta tragedija je postala pomemben mejnik v oblikovanju osebnosti in značaja Nikolaja.

Konec mirnega otroštva careviča Nikolaja

Toda to je bil pomemben mejnik za vse človeštvo. In prej so javno ubijali carje in kralje, toda Gospod Bog je dovolil, da so Njegove Maziljence, glede na grehe svojega izbranega ruskega ljudstva, ubili le na skrivaj.
In čeprav so cesarja Pavla Prvega brutalno umorili (v noči na 11. marec - na Sofronija Jeruzalemskega leta 1801) pijani "stražarski" častniki, a ponoči in pijan!

In potem so umetniki vso noč izmišljali, kaj je svetovno zlo angleškega izvora ustvarilo z rokami pijanih ruskih izdajalcev in Boga, in carja, in domovine. Umor je bil razglašen za smrt zaradi apopleksije, torej zaradi hitro razvijajoče se krvavitve v možganih, domnevno - to je naravna smrt. Torej, "mirno otroštvo Nikolaja se je končalo 1. marca 1881.

Na ta dan se je trinajstletni deček soočil s strašno zlobnostjo, ki ga je prizadela s pošastno krutostjo - umorom njegovega dedka, cesarja Aleksandra II., ki so ga opravili politični razbojniki. Zločinci so bombardirali cesarja [Božji maziljen!!!] in ga resno ranili. Aleksandra II so v Zimsko palačo pripeljali okrvavljenega z zlomljenimi nogami. (Oleg Platonov. Zaplet kraljemorov. S. 89).

Spomnili se bomo prerokbe, ki jo je cesarju Pavlu Prvemu povedal menih Abel o cesarju Aleksandru II, ki pa je Aleksander II sam ni vedel: »Tvojemu vnuku, Aleksandru II, je usodil car Osvoboditelj. Vaš načrt se bo izpolnil: dal bo svobodo podložnikom, nato pa bo potolkel Turke in tudi Slovane jih bodo osvobodili jarma nevernika. Judje mu ne bodo odpustili velikih dejanj, začeli ga bodo loviti, ubijali bodo sredi jasnega dne v prestolnici zvestega podanika z odpadniškimi rokami. Tako kot ti bo podvig svoje službe zapečatil s kraljevo krvjo in na krvi bo postavljen tempelj.

Cesar Aleksander II je spalnico spremenil v brownie "Temple on the Blood", kjer je bil cesar Pavel Prvi ubit zaradi zarote, načrtovane v angleškem veleposlaništvu, a z rokami ruskih častnikov, ki so pozabili svoje prisegli, da bodo zvesto služili svojemu cesarju. Iz oken tega "templja na krvi" za drevesi parka Ruskega muzeja je jasno viden še en "tempelj na krvi" - cerkev Kristusovega vstajenja - "Odrešenik na krvi", zgrajena na mestu, kjer Cesar Aleksander II je bil leta 1881 smrtno ranjen.
Kot je napovedal Abel Videc, "mu Judje niso odpustili velikih dejanj, uredili so ga lov" in v osmem poskusu ubili "sredi jasnega dne v prestolnici zvestega podanika z odpadniškimi rokami ."

Že 2. marca 1881 je mestna duma na izrednem zasedanju prosila cesarja Aleksandra III., da "dovoli mestni javni upravi postaviti ... kapelo ali spomenik na račun mesta." Cesar je odgovoril: "Zaželeno bi bilo imeti cerkev ... in ne kapelo." Vendar je bilo začasno odločeno, da se zgradi kapelica. Že aprila je bila postavljena kapelica. Panikhide so vsak dan služili v kapeli v spomin na umorjenega cesarja Aleksandra II. Ta kapela je stala na nabrežju do pomladi 1883, nato pa je bila v zvezi z začetkom gradnje katedrale prestavljena na trg Konyushennaya. Cesar Aleksander Tretji je izrazil željo, da bi bil tempelj v stilu ruskih cerkva 16.-17. stoletja. Seveda je postala pogoj cesarjeva želja. Oktobra 1883 je potekala slovesna postavitev templja. Njena gradnja je trajala 24 let. Po oceni je država za gradnjo spominskega templja namenila 3 milijone 600 tisoč srebrnih rubljev. To je bil za tiste čase ogromen denar. Vendar pa so dejanski stroški gradnje presegli oceno za 1 milijon rubljev. Ta milijon rubljev za gradnjo spominskega templja je prispevala kraljeva družina. 19. avgusta/1. septembra 1907 je bila posvečena katedrala Marijinega vstajenja.

"Skupaj z mlajši brat Jurija, je bil Nicholas prisoten ob smrti svojega dedka.»Moj oče me je pripeljal v posteljo,« se je pozneje spominjal zadnji [trenutno] avtokrat. - "Očka," je rekel in povzdignil glas, "Tvoj sončni žarek" je tukaj." Videl sem trepalnice Modre oči Moj dedek je odprl, poskušal se je nasmehniti. Premaknil je prst, ni mogel dvigniti roke, niti reči, kar je hotel, vendar me je nedvomno prepoznal ... ”[“ V noči po atentatu na Aleksandra II neprekinjena množica ljudi, zvestih vladarjem, ni razpršijo po ulicah prestolnic. Suveren Nikolaj II se je tega spominjal dan in noč ... «(Pavlov. Njegovo Veličanstvo Suveren Nikolaj II. Str. 47).]

Doživeti šok je ostal Nikolaju v spominu do zadnjih dni njegovega življenja, spomnil se ga je celo v daljnem Tobolsku. "... obletnica smrti Apapa (Aleksander II. - Auth.), - zapisano v dnevniku 1. marca 1918. - Ob 2. uri smo imeli spominsko slovesnost. Vreme je bilo enako kot takrat - mrazno in sončno ... "

Leta 1881 je "teden dni, dvakrat na dan, Nikolaj skupaj s celotno družino prihajal na slovesne requieme v Zimski dvorec. Osmega dne zjutraj je bilo telo [mrtvega božjega maziljenca] slovesno preneseno v katedralo Petra in Pavla. Da bi se ruski ljudje lahko poslovili od carja-osvoboditelja, carja-velikemučenika, je bila izbrana najdaljša pot po vseh glavnih ulicah prestolnice, kar je Nikolaj storil skupaj z vsemi.

Umor dedka je spremenil politično situacijo in [status] Nikolaja. Iz preprostega velikega vojvode je postal Prestolonaslednik ruskega cesarstva, oblečen z veliko odgovornostjo pred državo [in pred zemeljsko Kristusovo Cerkvijo, kot Davidovim prestolonaslednikom].

Nekaj ​​ur po smrti Aleksandra II je izšel Vrhovni manifest, v katerem je pisalo: »Vsem našim zvestim podložnikom izjavljamo: Gospod Bog je bil zadovoljen s svojimi nedoumljivimi načini, da je Rusijo udaril s smrtnim udarcem in jo nenadoma priklical k sebi. dobrotnik, Gospod. Imp. Aleksander II. Padel je pred svetogrčevo roko morilcev, ki so večkrat poskusili njegovo dragoceno življenje. V to tako dragoceno življenje so posegli, ker so v njem videli trdnjavo in jamstvo za veličino Rusije in blaginjo ruskega ljudstva. Poniženi pred skrivnostnimi odloki božje previdnosti in z molitvijo Vsemogočnega za počitek čiste duše našega pokojnega starša vstopamo na prestol naših prednikov Ruskega cesarstva ...

Dvignimo težko breme, ki nam ga Bog nalaga, s trdnim upanjem v njegovo vsemogočno pomoč. Naj blagoslovi naše delo za dobro naše ljubljene domovine in naj usmeri naše sile v srečo vseh Naših zvestih podložnikov.

Ponavljamo zaobljubo, ki nam jo je dal starš pred Vsemogočnim Gospodom, da bomo po zavezi naših prednikov posvetili vse svoje življenje s skrbjo za blaginjo, moč in slavo Rusije, pozivamo naše zveste podložnike, da združijo svoje molitve z Naše molitve pred oltarjem Najvišjega in jim zapovedati, naj prisežejo zvestobe Nam in Našemu Dediču, Njegovemu Imp. Visoko Tsarevich veliki vojvoda Nikolaj Aleksandrovič.

[Zgornje besedilo iz Manifesta omogoča pravoslavnim kristjanom in vsem, ki verujejo v Boga, da vidijo, kako se Bogomaziljeni car, ki ga je Bog sam izbral za carsko službo, razlikuje od predsednika, ki ga izvolijo ljudje. Poleg tega si ruski car prizadeva usmeriti vse svoje sile v »urejanje sreče vseh svojih zvestih podložnikov« in ne samo ruskega ljudstva. Ateist v zgornjem besedilu bo videl nekaj nesmiselnih, z njegovega vidika, urokov in pozivov k »nekemu« Bogu, videl bo poskus Aleksandra Tretjega, da vso odgovornost za upravljanje države preloži na entiteto »Bog«, ki je za ateiste nerazumljivo. To je za takšne ateiste, užaljene ali kaznovane od Boga In m, "institucija monarhije ima v sodobnem svetu le zgodovinsko-sentimentalni pomen. Edina stvar, ki jo je mogoče storiti za tako razsvetljeno svetovno zlo, je moliti Boga zanje, da bi jim dal »če smrt, pa takojšnjo«, a bolje, če je mogoče, bi jim dal vsaj peščico. Kristusovega uma!]

Za najstnika Nikolaja je tako strašna dedkova smrt postala nezaceljena duhovna rana. Ni mogel razumeti, zakaj so morilci dvignili roko proti suverenu, ki je med ruskimi ljudmi zaslovel s svojo pravičnostjo, dobroto in krotkostjo, ki je osvobodil sužnje, odobril javno sodišče in samoupravo lokalnih oblasti. Že takrat se Nikolaj začne zavedati, da vsi podložniki Rusije ne želijo dobrega svoje domovine [to pomeni, da niso vsi podložniki zvesti podložniki, vendar se izkaže, da ima Božji Maziljenec v Rusiji podložnike, ki nočejo služiti Bogu. , car in domovina, a satan, svetovno zlo in pekel]. Proti Sveti Rusiji in ruski državni in družbeni strukturi so se uprle temne ateistične sile, o obstoju katerih je fantu nekoč povedal njegov mentor v skladu z Božjim zakonom.

Nikolajeva zavest je vključevala tudi razumevanje, da je bilo kršeno najpomembnejše v državnem življenju Rusije - tradicionalna duhovna, patriarhalna povezava med carjem in ruskim ljudstvom. Po 1. marcu 1881 je postalo jasno, da ruski car nikoli več ne bo mogel obravnavati svojih podložnikov z brezmejnim zaupanjem. Ne bo se mogel, če je pozabil na kraljemor, v celoti posvetiti državnim zadevam.

Tečaj usposabljanja gimnazije in univerze, od praporščaka do polkovnika

Tsesarevič »Nikolaj je bil nekoliko nadpovprečno visok, fizično dobro razvit in odporen - vplivala je posledica očetovega treninga in navade fizičnega dela, ki ga je vsaj malo opravljal, a je delal vse življenje.
Kralj je imel »odprt, prijeten, čistokrven obraz«. Vsi, ki so poznali carja, tako v mladosti kot v zrelih letih, so opazili njegove neverjetne oči, tako čudovito izražene v znamenitem portretu V. Serova. So ekspresivni in sijoči, čeprav se v njihovih globinah skrivata žalost in nemoč.

Vzgoja in izobraževanje Nikolaja II. je potekala pod osebnim vodstvom njegovega očeta, na versko podlago v špartanskih razmerah." Ker je bil Nikolaj že po svojem rojstvu namenjen bodoči vrhovni oblasti, je bila največja pozornost posvečena njegovi vzgoji in izobraževanju.
Njegovo sistematično usposabljanje se je začelo pri osmih letih po posebnem programu, ki ga je razvil general adjutant G. G. Danilovich, ki je bil dolžan nadzorovati Nikolajeve treninge. Program je bil razdeljen na dva dela.

Osemletni splošnoizobraževalni tečaj v na splošno ustrezal gimnaziji, čeprav s pomembnimi spremembami. Starodavni [klasični] jeziki - grški in latinski - so bili izključeni, namesto njih pa so Tsesareviča poučevali razširjeno količino politične zgodovine, ruske literature, geografije, osnovnih osnov mineralogije in biologije. Posebna pozornost je bila v prvih osmih letih študija namenjena pouku v sodobnih evropskih jezikih.

Nikolaj je odlično obvladal angleščino in francoščino, nemščino in danščino pa slabše.
Že od otroštva se je zaljubil v zgodovinsko in fikcija, prebral tako v ruščini kot v tujih jezikih in celo nekako priznal, da bi se »če bi bil zasebnik posvetil zgodovinskim delom«. Sčasoma so se razkrile tudi njegove literarne nagnjenosti: carjevič Nikolaj se je z veseljem obračal k Puškinu, Gogolju, Lermontovu, ljubil je Tolstoja, Dostojevskega, Čehova ... "

Visokošolski tečaj, »naslednjih pet let je bilo namenjenih študiju vojaških zadev, pravnih in ekonomskih znanosti, potrebnih za državnika. Poučevanje teh znanosti so vodili izjemni ruski znanstveniki s svetovnim slovesom: [prezbiter] Yanyshev I. L. je poučeval kanonsko pravo v zvezi z zgodovino cerkve, glavnimi oddelki teologije in zgodovino religije «; "NA. Zamyslovsky je vodil politično zgodovino; profesor-ekonomist, minister za finance v letih 1881-1889 in predsednik ministrskega odbora v letih 1887-1895 N. H. Bunge je poučeval - statistiko in politično ekonomijo [finančno pravo]; ruski minister za zunanje zadeve v letih 1882-1895 N.K. Girs je Cesareviča predstavil zapleten svet evropski mednarodni odnosi; Akademik N. N. Beketov je predaval tečaj splošne kemije. Profesor in dopisni član Petrogradske akademije znanosti ... Generalu pehote G. A. Leerju so zaupali tečaje strategije in vojaške zgodovine. Vojaški inženir general T. A. Cui ... je vodil utrdbene tečaje. A. K. Puzyrevsky je prebral zgodovino vojaške umetnosti. To serijo so dopolnili profesorji Akademije Generalštaba, generali M. I. Dragomirov, N. N. Obručev, P. K. Gudima-Levkovich, P. L. Lobko in drugi. Vloga duhovnega in ideološkega mentorja cesareviča je nedvomno pripadala K.P.

Tsesarevič Nikolay je veliko študiral. Pri petnajstem letu je imel več kot 30 lekcij na teden, če ne štejemo dnevnih ur samoučenja. Med usposabljanjem mu mentorji niso mogli dati ocen za učno uspešnost in niso postavljali vprašanj za preverjanje znanja, vendar je bil na splošno njihov vtis ugoden. Nikolaja so odlikovali vztrajnost, pedantnost in prirojena natančnost. Vedno je pozorno poslušal in bil zelo učinkovit. ... Dedič je imel, tako kot vsi otroci Aleksandra III., odličen spomin. Zlahka si je zapomnil, kar je slišal ali prebral. Zadoščalo mu je bežno srečanje z osebo (in takih srečanj je bilo v njegovem življenju na tisoče), da si je zapomnil ne le ime in patronimik sogovornika, temveč tudi njegovo starost, poreklo in starost. Naravna taktnost in nežnost, ki sta bila lastna Nikolaju, sta naredila komunikacijo z njim prijetno. (Strani življenja. 12-13).
»Da bi se bodoči car v praksi seznanil z vojaškim življenjem in redom vojaške službe, ga Oče pošlje na vojaško usposabljanje. Najprej je Nikolaj dve leti služil v vrstah Preobraženskega polka, deloval kot podčastnik, nato pa kot poveljnik čete. Dve poletni sezoni je Tsesarevič Nikolaj služil v vrstah konjiškega husarskega polka kot častnik voda, nato pa kot poveljnik eskadrilje. In končno, bodoči cesar vodi en taborni zbor v vrstah topništva. Prejel je naslednje častniški čin, začenši s praporščakom, ki je zaporedoma zasedel ustrezne položaje v četah.

»Po besedah ​​sodobnikov so ga imeli radi v gardijskih polkih, pri čemer so opazili neverjetno enakomernost in dobro voljo v odnosih s kolegi častniki, ne glede na čin in čin. Careviča ni bilo med tistimi, ki so jih prestrašile stiske taboriščnega življenja. Bil je trdoživ, močan, nezahteven v vsakdanjem življenju in resnično je ljubil vojsko. ...

Nicholasova vojaška kariera je dosegla vrhunec 6. avgusta 1892, ko je bil povišan v polkovnika. Zaradi prezgodnje smrti Aleksandra III njegovemu sinu ni bilo usojeno postati general ruske vojske, ki so bili vsi njegovi predhodniki na prestolu in večina velikih vojvod. Cesarji si niso dodelili vojaških činov ... »Vendar so mu podelili generalne činove v vojskah zaveznikov.

Dejavnosti cesareviča niso bile omejene na vojaško službo. Vzporedno ga Oče uvaja v potek državne uprave in ga vabi k sodelovanju pri študiju Državnega sveta in Odbora ministrov.

"Do 21 let je Nikolaj postal visoko izobražena oseba s širokim pogledom, ki je odlično poznal rusko zgodovino in literaturo, tekoče govoril glavne evropske jezike ... Nikolajeva briljantna izobrazba je bila združena z globoko religioznostjo in znanjem duhovne literature, ki je ni bilo pogosto med mladimi visokošolskimi, takrat vladajočim slojem. Aleksander Tretji je uspel v svojem Sinu vnesti nesebično ljubezen do Rusije, občutek odgovornosti za njeno usodo. [Vse to mu je dalo priložnost, da nosi križ odrešilnega podviga, Jezusu Kristusu po podobi!] Nikolaju se je že od otroštva približala ideja, da je njegovo glavno poslanstvo slediti ruskim pravoslavnim, duhovnim temeljim, tradicijam in idealom. (Oleg Platonov. Zaplet kraljemorov. S. 94.)

Čudežno reševanje kraljeve družine v Borkih

17. oktobra 1888 je Tsarevich Nicholas doživel strašen šok. Na današnji dan bi v bližini postaje Borki med železniško nesrečo lahko umrla celotna kraljeva družina. Ko je carjev vlak peljal skozi globok žleb, je prišlo do posedanja in več vagonov je s polno hitrostjo padlo v jamo.
Kraljeva družina je bila v času nesreče v vagonu restavraciji. Zajtrk se je bližal koncu, ko so vsi začutili grozen pretres možganov. Katastrofa je imela tri trenutke. Dva udarca, nato pa se je v manj kot sekundi začela razbijati stena avtomobila.
Takole je zapisal takratni časopis Grazhdanin: Prvemu potisku je sledil postanek.
Drugi potis je s silo vztrajnosti izbil dno avtomobila. Vsi so padli na brežino. Nato je prišel tretji trenutek, najstrašnejši: stene avtomobila so se ločile od strehe in začele padati navznoter. Po Gospodovi volji so se padajoče stene srečale in tvorile streho, na katero je padla streha avtomobila : jedilnica se je spremenila v sploščeno gmoto.

Celoten potek koles je vržen daleč na stran in razbit na drobne koščke. Streha, nato zvita in vržena na stran, je razkrila bedne ostanke kočije. Zdelo se je, da je pod ruševinami pokopana kraljeva družina.
Toda Gospod je naredil velik čudež. Car, carica in carjevi otroci so bili s čudežem Vsemogočnega ohranili za domovino.

Streha jim je poševno padla, pravi Zichy, očividec, ki je bil v avtomobilu.
»Med steno avtomobila in streho je bila luknja, skozi katero sem vstopil. Za menoj je stopila grofica Kutuzova. Cesarico so vzeli skozi okno kočije. Suvereni cesar je imel sploščeno srebrno torbico za cigarete na desni strani v žepu».

Po besedah ​​očividca je mesto nesreče predstavljalo grozljivo sliko. Kuhinjski avto je šel navzdol.
Do jezera je porušena streha druge, ministrske, kočije. Prvi štirje avtomobili so bili kup sekancev, peska in železa. Lokomotiva je nepoškodovana stala na poti, a so se zadnja kolesa zarila v tla in iztirila.
Druga lokomotiva se je vkopala v pesek nasipa. Ob pogledu na sliko strmoglavljenja so se Aleksandru III v očeh pojavile solze.
Malo po malo se je spremstvo in vsi preživeli začeli združevati okoli Suverena. Edine priče strmoglavljenja so bili vojaki pehotnega polka Penza, otrpli od groze, ki so v verigah stali na tem območju. Ker je cesar videl, da žrtvam ni mogoče pomagati s silami in sredstvi razbitega vlaka, je cesar vojakom ukazal streljati. Začela se je tesnoba. Po vsej vrsti so tekli vojaki; z njimi je bil zdravnik polka Penza; pojavile so se obloge, čeprav v redkih količinah.

Bila je brozga, deževalo je drobno, mrzlo z zmrzaljo. Cesarica je bila v eni obleki, v času nesreče močno poškodovana. Pod pazduhami je ni bilo nič, kar bi jo pokrilo pred mrazom, čez ramena ji je bil vržen oficirski plašč. V prvem trenutku je veliko generalov, ki so bili na kraju samem, v želji po vso možno pomoč, dajali vsak svoje ukaze, vendar je to le upočasnilo splošni napredek pri zagotavljanju pomoči. Ko je to videl, je suveren prevzel ukaz za pomoč.

Od leta 1889 je suveren začel vključevati Nikolaja v delo v najvišjih državnih organih in ga povabil k sodelovanju pri predavanjih Državnega sveta in Odbora ministrov. Aleksander III je razvil praktičen izobraževalni program za sina, da bi se seznanil z različnimi regijami Rusije.

Za to je dedič spremljal svojega očeta na številnih potovanjih po državi. [»Kot zaključek svoje izobrazbe je Nikolaj II potoval po svetu. V devetih mesecih je prepotoval Avstrijo, Trst, Grčijo, Egipt, Indijo, Kitajsko, Japonsko in nato po kopnem vso Sibirijo.]

V Vladivostoku je sodeloval pri odprtju gradnje sibirske železnice, pri postavitvi doka in spomenika admiralu Nevelskemu.

V Habarovsku je bil dedič prisoten pri posvetitvi spomenika Muravjovu-Amurskemu. Skozi Irkutsk, Tobolsk, Jekaterinburg se je Nikolaj, zrel in okrepljen, vrnil v Carskoe Selo. Od staršev je preživel 9 mesecev (od 23. oktobra 1890 do 4. avgusta 1891) in opravil 35 tisoč milj dolgo pot.

Po takšni življenjski šoli, ki jo je dedič opravil med svojim potovanjem okoli sveta, mu je Aleksander III začel zaupati resnejše zadeve. Nikolaj je bil imenovan za predsednika odbora Sibirske železnice. Udeleževal se je vseh njegovih sestankov, pri čemer je do tega imenovanja ravnal z veliko odgovornostjo. Oče je tudi naročil Nikolaju, naj predseduje posebnemu odboru za zagotavljanje pomoči prebivalstvu provinc, prizadetih zaradi izpada pridelka ( veljal do 5. marca 1893). Odbor je zbral donacije za več kot 13 milijonov rubljev in jih razdelil med sestradane kmete.

Poleg dela v teh odborih je Nikolaj nenehno vabljen na sestanke najvišjih državnih institucij, kjer se praktično seznanja z znanostjo upravljanja velike države.

"O, ti, nebeški izbranec, o, veliki odrešenik, ti ​​si nad vsemi!"

Zelo zanimiva in marsikaj pojasnjuje tako v dejanjih carja Nikolaja II med njegovo vladavino kot v ruskih dogodkih po letu 1917, pridiga, ki jo je po vojni izrekel škof (takrat nadžerej) Mitrofan (Znosko-Borovsky) na imen dan carja. Odkupitelj.

[Pridiga pripoveduje prerokbo o osupljivo veličastni vlogi svetega carja, nato cesareviča, Nikolaja v usodah celega sveta, pri odrešitvi ruskega ljudstva, v zmagi dobrega nad zlim.]

A). Ves budizem, ki ga je predstavljala budistična duhovščina, se je poklonil pred cesarevičem

»Naš mučeni in umorjeni cesar Nikolaj Aleksandrovič, ko je bil še dedič, je [aprila 1891] obiskal Japonsko. To njegovo zanimivo potovanje opisuje princ Ukhtomsky v svojem delu v dveh zvezkih. Naj me Gospod blagoslovi, da vam, dragi moji, povem o tej zanimivi in ​​izjemno pomembni, a malo znani strani iz življenja Kralja Odrešenika, preden začnemo moliti zanj. [Pravilneje bi se obrniti nanj z molitvijo!] Med tem potovanjem je bila, pravi zgodovinar, udeleženec izleta, pritegnila splošno pozornost. posebni znaki spoštovanje in časti, ki jih je budistični duhovnik izkazal cesarevičevemu dediču, ko je obiskal budistične templje. To niso bile samo časti, ki so bile izrečene dediču prestola velike sile - pred njihovim obrazom se je tako rekoč ves budizem sklonil pred carevičem. [Ali ni to pridiganje pravoslavja cesareviča Nikolaja Aleksandroviča, budizem pa je priznanje vsemogočnosti Jezusa Kristusa!]

Nekega dne je eden od premišljenih cesarevičevih spremljevalcev pravilno ugotovil, da ima vsako takšno srečanje značaj nekega nerazumljivega skrivnostnega kulta, ki se izvaja pred najvišjo inkarnacijo, ki se je po volji nebes spustil na zemljo s posebnim poslanstvom. Ko je carevič vstopil v tempelj, se je budistična duhovščina poklonila pred njim, in ko jih je dvignil, so ga s spoštovanjem in strahom pogledali, slovesno, ko so se ga komaj dotaknili, ga popeljali v svetišče svojega templja.

Če bi kdo od spremstva hotel vstopiti za carevičem, ga ne bi spustili noter. Nekoč je tak poskus naredil grški princ George, a so mu lame preprečile pot.

[Tukaj se spomnimo besed apostola Pavla: niso pravični pred Bogom poslušalci postave, temveč bodo opravičeni izvajalci postave; to je zapisano v njihovih srcih, kar dokazujejo njihova vest in njihove misli (Rim. 2:13-15).

Budisti so pogani, ki nimajo Kristusovega zakona, toda po svoji naravi, ki so očistili svoja srca od zemeljskih strasti z upoštevanjem moralnih zakonov, lahko najdejo Resnico, ki bo zapisana v njihovih srcih! O takih poganih je sam Jezus Kristus rekel : Blagor čistemu srcu, kajti Boga bodo videli (Mt 5,8).

In budisti so videli zemeljskega Boga - Kralja-odkupitelja, ki je Kristusu v podobnosti in slavi Kristusa odkupil koncilni greh izdaje, ki so ga zagrešili njegovi podložniki; videli so zemeljskega človeka, ki ima sveti podvig v primerjanju Najpomembnejšega podviga Jezusa Kristusa – v primerjanju njegovega odrešenjskega podviga.

Na morebitno vprašanje, zakaj je Gospod razodel budistom in skril pred »pravoslavnimi« »asketom«, bomo skupaj z apostolom Pavlom odgovorili: »Gospod daje pravoslavnim kristjanom razlog, da se hvalijo s čistim srcem, in celo poganom , da bi imeli kaj povedati tistim, ki se hvalijo v obraz in ne s srcem« (2 Kor 5,12).

In o »pravoslavnih« kristjanih, ki so preklinjali in preklinjali svetega carja Nikolaja II., Jezus Kristus pravi: Ti ljudje se mi približujejo z usti in Me častijo z jezikom, srce pa je daleč od Mene; a zaman me častijo, učijo nauke, zapovedi in človeško modrost (Mt 15,8-9). Tukaj je ena od takih človeških modrosti: »Duhovništvo je višje od kraljestva!« Zakaj bi bilo tako???

In Gospod razloži, zakaj tako mislijo, obsoja jih: tvoje srce je zatrdeno (Mr 8,17) in zato Sveti Duh ne prodre v takšno srce in ga ne očisti človeških filozofij. Če kdo med vami misli, da je pobožen, in ne brizdi svojega jezika glede božjega maziljenca, ampak zavaja svoje srce s svojo visokodušnostjo, je njegova pobožnost prazna (Jakov 1,26).

Tistim, ki zavračajo obred svetosti »Kralj-Odrešenik«, je Jezus Kristus rekel: O nespametni in počasnega srca, da bi verjeli vsemu, kar so preroki napovedali! (Luka 24:25) Kajti srce teh ljudi je otrdelo in komaj slišijo z ušesi; 15; Apostolska dela 28:27) iz krivoverstva carizma, iz nepravoslavnega razumevanja dogem čaščenja ikon in Odkupna daritev. Kruto! Ljudje z neobrezanimi srci in ušesi! vedno nasprotujete Svetemu Duhu, tako kot vaši očetje, tudi vi (Apd 7,51).

Vsem duhovnikom in drugim tatom kraljeve moči, Gospodovemu bratu, apostol Jakob nujno svetuje: če imate v srcu grenko zavist do imetnikov moči Božjega maziljenca in ste prepirljivi, ker ne razumej Njihova dejanja, potem se ne hvali s svojo pobožnostjo in ne laži zoper resnico (Jakov 3,14).

O njih je rečeno: tančica leži na njihovem srcu (2 Kor 3,15) in njihove oči so polne poželenja in nenehnega greha; zavajajo neutrjene duše; njihovo srce je navajeno pohlepe: to so sinovi prekletstva (2 Pet. 2,14).

Zato sem bil ogorčen nad tistim rodom in rekel: Zablodijo v srcu, ne poznajo mojih poti; zato sem v svoji jezi prisegel, da ne bodo prišli v moj počitek (Heb 3,10-11).]

B). "Ni več blagoslovljene tvoje žrtve za vse tvoje ljudstvo!"

Na Japonskem je cesarevičev dedič z veseljem obiskal na enem otoku pokopališče naših mornarjev iz fregate Askold, ki je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja obkrožila svet pod poveljstvom izjemnega Unkovskega in je bila dolgo v popravilu blizu tega otoka. .

V spremstvu Tsareviča so bili sinova dveh častnikov iz "Askold" - Ukhtomsky in Eristov. Dedič je s svojim božanjem in pozornostjo očaral stare Japonce, čuvaje grobov naših mornarjev. Med poslastico v čistem Japonski duh in okus, je prosil Dediča za milost, da bi mu dal nasvet, za kar je prejel Najvišje dovoljenje. »Pošteni gost bo obiskal našo sveto starodavno prestolnico Kjoto,« je začel Japonec, varuh grobov ruskih mornarjev, »nedaleč od slednjega dela naš slavni menih puščavnik Terakuto, čigar pogled razkriva skrivnosti svet in usode ljudi. Zanj ni časa in daje le znake rokov. Ne mara prekinjati svoje kontemplativne samote in redko hodi k komu. Če ga kraljevi popotnik želi videti, bo prišel k njemu, če bo blagoslov z neba.

V civilnih oblačilih se je v spremstvu grškega princa Georgea in tolmača - markiza Ita, ugledne osebnosti na Japonskem, dedič carevič odpravil peš v Terakuto, ki je živel v enem od gajev blizu Kjota. Dedič se je sklonil in ga previdno dvignil s tal. Nihče ni rekel niti besede, čakajoč, kaj bo rekel samotar. Terakuto je gledal z nevidnimi očmi, kot da bi bil odrezan od vsega zemeljskega, govoril:

O, ti, nebeški izbranec, o, veliki odrešenik, naj prerokujem skrivnost tvojega zemeljskega obstoja? Ti si nad vsemi. Ni zvijače, ni laskanja v mojih ustih pred Vsemogočnim. In to je znamenje: nevarnost lebdi nad tvojo glavo, toda smrt se bo umaknila in trst bo močnejša od meča ... in trst bo sijal z sijajem. Dve kroni sta ti namenjeni, princ: zemeljska in nebeška. Dragi kamni igrajo na tvoji kroni, Gospod mogočne države, toda slava sveta mine in kamni na zemeljski kroni bodo zbledeli, medtem ko bo sijaj nebeške krone ostal za vedno. Zapuščina tvojih prednikov te kliče k sveti dolžnosti. Njihov glas je v tvoji krvi. Živi so v Tebi, mnogi med njimi so veliki in ljubljeni, toda od vseh boš ti največji in najbolj ljubljeni.

Tebe in tvojo državo čakajo velike žalosti in pretresi. Borili se boste za VSE in VSI bodo proti Vam. Na robu brezna cvetijo čudovite rože, toda njihov strup je poguben; otroci hrepenijo po rožah in padajo v brezno, če ne poslušajo Očeta. Blagor tistemu, ki da svoje življenje za svoje prijatelje. Trikrat blagoslovljen je tisti, ki ga da za svoje sovražnike. Toda ni več blagoslovljene Tvoje žrtve za vse Tvoje ljudstvo. [To pomeni, da nihče od zemeljskih ljudi nima in ne bo imel podviga višjega od svetega carja Nikolaja!] Prišlo bo, da si ti živ in ljudje bodo mrtvi, a uresničilo se bo: ljudje bodo rešeni in (Vi) ste sveti in nesmrtni. Vaše orožje proti zlobi je krotkost, proti zamere je odpuščanje. Tako prijatelji kot sovražniki se bodo poklonili pred teboj in sovražniki tvojega ljudstva bodo iztrebljeni. [Čeprav je še malo časa, lahko sovražniki bogonosnega ruskega ljudstva še vedno poskušajo rešiti svoje duše in telesa, da bi postali prijatelji in zavezniki Rusov proti svetu v zakulisju! Rusi sprejmejo vse, ki pridejo v miru.

Toda kdor pride v Rusijo z mečem, bo umrl od meča! To se zgodi iz enega samega razloga: pri nas, pri Rusih, Bog, in zato trepetajte jeziki in se podredite! In ne pozabite, da je Abel Videc govoril o judovskem jarmu cesarju Pavlu Prvemu: "Ne bodi žalosten, oče-kralj, ubijalci Kristusa bodo nosili svoje." »Takrat bo Rusija velika, ko bo odvrgla judovski jarem.

Vrnil se bo k izvorom svojega starodavnega življenja, v čase enakopravnih apostolov, spoznal se bo razuma s krvavo nesrečo [krvava nadloga judovskega jarma!]. ... Velika usoda je usojena Rusiji. [Zato božji sovražniki sovražijo vse rusko; vse, kar je povezano z Rusijo; vse kar spominja na njeno veliko preteklost in prihodnjo veličino! Zato Rusi ne bi smeli pozabiti svoje usode, svoje službe Bogu!] Zato bo trpela, da bi se očistila in prižgala luč v razodetje jezikov ...«] Nad Tvojo glavo vidim ognjene jezike in Vaša družina To je iniciacija. Pred vami vidim nešteto svetih ognjev na oltarjih. To je uspešnost. Naj bo čista žrtev in odkupitev. Postali boste svetleča ovira za zlo na svetu. Terakuto Ti je povedal, kaj mu je bilo razkrito iz Knjige usod. Tukaj je modrost in del skrivnosti Stvarnika. Začetek in konec. Smrt in nesmrtnost, trenutek in večnost. Blagoslovljen bodi dan in ura, ko si prišel v stari Terakuto.

V). Izkazalo se je, da je palica močnejša od meča in palica se je svetila

Terakuto se je dotaknil tal, ne da bi se obrnil, dokler ni izginil v goščavi dreves. budistični menih pred svetnikom, katerega podvig služenja Bogu je po višini in podobnosti Jezusu Kristusu najvišji med vsemi možnimi ljudmi. Kako močna obtožba zaradi pomanjkanja Kristusovega Duha vsem "pravoslavnim" kristjanom, ki so živeli v istem času kot sveti Nikolaj Aleksandrovič in ga še vedno bogokletizirajo in blatijo.

Sveti car Nikolaj je rekel, da ga staroverci in kozaki ne bodo razumeli. In jasno je zakaj: ti dve skupnosti ljudi, zdaj pa borci proti TIN-u, proti globalizaciji, z novimi potnimi listi itd., imata trdno uveljavljeno prakso, da ugajata Bogu, da s svojo gorečnostjo služita Satanu!

Te skupnosti pravoslavnih kristjanov, ki se vneto ukvarjajo z vrlinami padle narave, vneto služijo Bogu na način in kjer se sami odločijo, in ne na način in kjer Gospod blagoslavlja (Pregovori 21:1) in ne v Ne morejo razumeti, da Gospod Bog sam vodi svojega Maziljenca in ne hlapčevske modrosti! Nosijo pa križ in redno hodijo v cerkev, zdaj pa tudi goreče molijo za Velikega Gospoda in Očeta vseh heretičnih papistov!]

Carevič je stal s sklonjeno glavo. Tudi njegovi spremljevalci. Navdušen se je Tsesarevič vrnil in prosil, naj ne govori o Terakutovih napovedih. Nekaj ​​dni pozneje je bil v Kjotu izveden poskus na življenje dediča careviča.

Japonski fanatik [tudi vnet služiti Bogu!] ga je s sabljo udaril po glavi, a je udarec le zdrsnil in povzročil neškodljivo poškodbo. Grški princ George je zločinca z vso močjo udaril z bambusovo palico in s tem rešil življenje careviča. Po vrnitvi dediča v Sankt Peterburg je cesar Aleksander III v pogovoru s princem Georgeom izrazil željo, da bi za nekaj časa dobil palico. Cesar ga je vrnil princu Georgeu že v okviru najfinejšega nakita, vsega posutoga z diamanti. Uresničilo se je znamenje, prva napoved starega Terakuta: izkazalo se je, da je palica močnejša od meča in trs je zasijal.

23. junija 1901 je suvereni cesar z veseljem sprejel v veliki dvorani palače Peterhof posebno misijo dalajlame, ki je prispel iz Tibeta. Veleposlaništvo se je nizko priklonilo, ko je Njegovo Veličanstvo v spremstvu spremstva vstopilo v dvorano. Tibetansko veleposlaništvo je s seboj nosilo močno vezano skrinjo, od katere se nista ločila niti za trenutek.

Vodja veleposlaništva, stari spoštovani lama, je ob predstavitvi njegovega veličanstva oblačil, vzetih iz skrinje, dejal: »To so pristna Budova oblačila, ki se jih za njim še nihče ni dotaknil. Samo tebi pripadajo po pravici in zdaj jih sprejmi iz vsega Tibeta. Besede veleposlaništva iz Tibeta, kot jih je napovedal samotar Terakuto, so ključ do razumevanja skrivnosti našega suverena in Rusije, zapečatene od zgoraj. (Škof Mitrofan (Znosko). Kronika enega življenja. Ob šestdesetletnici pastoralne službe IX.1935-IX.1995. M. 1995. S. 294-297).

Carevič se je izkazal kot globoko veren, nesebično ljubeč in izjemno močan značaj.

A). »Vse je v božji volji. Z zaupanjem v njegovo usmiljenje mirno in ponižno gledam v prihodnost.”

Prvo resno preizkušnjo volje je moral dedič cesarevich Nikolaj Aleksandrovič prestati v zvezi s svojo poroko, ko je po zaslugi svoje trmaste vztrajnosti, vzdržljivosti in potrpežljivosti uspešno premagal tri na videz nepremostljive ovire.

Leta 1884, ko je bil star komaj šestnajst let, je prvič srečal dvanajstletno osupljivo lepo princeso Alice Hessensko-Darmstadtsko, ki je prišla na poroko njegove starejše sestre Vel. knjiga. Elizabeta Feodorovna in Vel. knjiga. Sergej Aleksandrovič - stric dediča careviča.

Od tega trenutka se je med njima rodilo tesno prijateljstvo, nato pa sveta, nesebična, požrtvovalna in vedno večja ljubezen, ki je povezovala Njuna življenja do skupnega sprejetja ... [mučeništva].

Takšne poroke so redek božji dar tudi med navadnimi smrtniki, med kronanimi osebami, kjer se poroke sklepajo predvsem iz političnih razlogov in ne iz ljubezni, pa je to izjemen pojav.

Leta 1889, ko je bil cesarevičev dedič star enaindvajset let in je po ruskih zakonih dosegel polnoletnost, se je obrnil na svoje starše s prošnjo, naj ga blagoslovijo za poroko s princeso Alico. Odgovor cesarja Aleksandra III je bil kratek: "Zelo si mlada, za poroko je še čas, poleg tega pa si zapomni naslednje: ti si dedič ruskega prestola, zaročen si z Rusijo in še bomo imeli čas, da bi našli žena.

Pred Očetovo voljo - težko, neomajno - kar je rečeno, torej zakon, se je veliki knez Nikolaj Aleksandrovič za nekaj časa brez mrmranja odpovedal in začel čakati.

Leto in pol po tem pogovoru je zapisal v svoj dnevnik: »Vse je po Božji volji. Z zaupanjem v njegovo usmiljenje mirno in ponižno gledam v prihodnost.”

Tudi s strani družine princese Alice njuni poročni načrti niso naleteli na simpatije. Ker je izgubila mamo, ko je bila stara le 6 let, očeta pa pri osemnajstih, je njeno vzgojo v glavnem opravljala njena babica po materi, angleška kraljica Viktorija.

Ta kraljica, tako slavna v anglosaksonskem svetu, je v mnogih desetletjih svoje 64-letne vladavine (1837-1901) vodila skrajno neplemenito zunanjo politiko, zgrajeno na zapletenih zahrbtnih spletkah, usmerjenih predvsem proti Rusiji.

Kraljica Viktorija še posebej ni marala ruskih cesarjev Aleksandra II in Aleksandra III, ki sta ji odgovorila s prezirljivo sovražnostjo. Ni čudno, da ob tako neprijaznih odnosih med ruskim in angleškim dvorom dedič carevič Nikolaj Aleksandrovič ni mogel naletjeti na podporo babice princese Alice. [»Za Aleksandra III se zaljubljenost v sina ni zdela nekaj resnega. Poroka dediča ruskega prestola je bila vedno preveč resen politični dogodek, da bi lahko upoštevali le nežna čustva. Čeprav se starša nista nameravala na silo poročiti z Nikolajem, so mu v različnih obdobjih ponudili več možnosti za morebitno poroko.

Ena od nevest je bila hči pariškega grofa, vodje dinastije Bourbonov, možnega predsednika Francije.Ta zakon bi lahko bistveno okrepil rusko-francosko zavezništvo, najljubšo zunanjepolitično zamisel Aleksandra III. Pruska princesa Margareta je veljala za drugo kandidatko za vlogo bodoče cesarice.

Nikolaj je konec leta 1891 zapisal: »21. Zvečer pri Mami ... smo se pogovarjali o družinskem življenju ...; nehote se je ta pogovor dotaknil najbolj vitalne strune moje duše, dotaknil se je sanj in upanja, ki ga živim dan za dnem. Leto in pol je že minilo, odkar sem o tem govoril z očetom v Peterhofu ... Moje sanje so, da se kdaj poročim z Alix G. Ljubim jo že dolgo, a še globlje in močneje od leta 1889, ko je preživela šest tednov v Petersburgu! Dolgo sem se upirala svojemu občutku in se poskušala prevarati z nemožnostjo uresničitve svojega cenjene sanje. ... Edina ovira ali prepad med njo in mano je vprašanje vere! Razen te ovire ni druge; Skoraj prepričan sem, da so najini občutki vzajemni! [Vse je v božji volji. Z zaupanjem v njegovo usmiljenje mirno in ponižno gledam v prihodnost]"...

Maria Feodorovna se je odločila, da ga malo odvrne od misli o Alexu. V tem času je na odru Imperial Mariinsky Theatre zasijala nova zvezda - balerina Matilda Kshesinskaya. [Csarevičevi starši so prispevali k zbliževanju mladih ... "O tem romanu so se govorili, a v družini Nikolaja mu niso pripisovali resnega pomena - zdelo se je, da je bil dedič preveč odgovoren in predan dolžnosti kot osebo, da poveže svoje življenje s plesalko. Aleksander III se je prizanesljivo odzval na sinovo strast in morda celo upal, da mu bo Kshesinskaya pomagala pozabiti nemško princeso, ki je njegovim staršem ni bilo všeč. "]

Seveda je Kshesinskaya razumela vso brezupnost njune romance in Nikolajeva ljubezen do princese iz Darmstadta zanjo ni bila skrivnost: "Več kot enkrat sva govorila o neizogibnosti njegove poroke in neizogibnosti naše ločitve vseh tistih, ki jih je prerokovala kot nevesta, jo je imel za najprimernejšo in da ga je vse bolj vleklo k njej [saj sta bila ustvarjena drug za drugega po božjem načrtu!], da bo njegova izvoljenka, če bo sledilo dovoljenje staršev. ”]

Pet let je minilo od dneva, ko se je carevič Nikolaj Aleksandrovič obrnil na svojega avgustovskega očeta s prošnjo, naj mu dovoli, da se poroči s princeso Alico.

[V teh desetih letih sta se videla šele, ko je princesa Alice dvakrat prišla v Rusijo (leta 1884 in 1889) Gospod Bog ju združi. In tisti okoli njih vidijo le, da so "med njima samo fantazije in spomini, dopisovanje, ki pogreva strasti po sestri Elli" (preko velike vojvodinje Elizabete Feodorovne).]

Cesar Aleksander III in cesarica Marija Feodorovna sta zgodaj spomladi 1894, ko sta videla neomajno odločitev njegovega sina, njegovo potrpežljivost in krotko pokorščino starševski volji, končno blagoslovila poroko.

Hkrati je v Angliji princesa Alice, ki je do takrat izgubila očeta, ki je umrl leta 1890, prejela blagoslov kraljice Viktorije. Ostala je zadnja ovira - sprememba vere in sprejetje svetega pravoslavja s strani avgustovske neveste.

B). Tsarevich Nicholas je princesi Alici uspel razkriti resnico svoje pravoslavne vere

Princesa Alice je bila izjemno verna. Vzgojena je bila v protestantizmu in je bila iskreno in globoko prepričana v resnico svoje vere. Poleg tega je vedela, da ne more postati ruska cesarica, ne da bi sprejela sveto pravoslavje, ampak spremenila vero.

To je imela za izdajo njenih najsvetejših občutkov in prepričanj. Izjemno iskrena do sebe, ki jo odlikujeta plemenitost in predanost svojim idealom, poleg tega pa je bila odlično izobražena - doktorirala je na univerzi v Oxfordu - ni mogla prinesti vsega. notranji svet kot žrtvovanje ljubezni do ljubljene osebe.

Tako je to vprašanje postalo stvar vesti princese Alice, saj je ruski prestol, čeprav je bil najbolj briljanten v tistem obdobju, sam po sebi ni mikal, še posebej, ker je zaradi svoje osupljive lepote in notranje privlačnosti uživala velik uspeh. med evropskimi kronanimi snubci in prestolonasledniki.

Tako se je zdela zadnja ovira za poroko dediča carjeviča in princese Alice nepremostljiva. Izhod je bil le en - popolno prepričevanje njenih verskih nazorov, tj. iskreno razumevanje lažnosti protestantske vere in iskreno sprejemanje svetega pravoslavja. Ta težka in zapletena naloga je pripadla samemu velikemu vojvodi Nikolaju Aleksandroviču.

V začetku aprila je obiskal Coburg in dvanajst dni preživel v palači velike vojvodinje Marije Pavlovne, kjer je bila hkrati na obisku princesa Alica. Tu je bilo treba odločiti o njihovi usodi, ki je bila odvisna od prepričanja cesarevičevega dediča v pravilnosti njegovih argumentov. Tretji dan je bil med njima odločilen pogovor. V dnevni sobi ni bilo nikogar, prepuščeni so bili sami odločati o vprašanju svojega življenja. Princesa je bila ljubka. Ni bilo treba govoriti, jasno je bilo brez besed. Zdaj je vedel, da je njuna ljubezen vzajemna, da je v tej ljubezni sreča prihodnjega življenja Ostala je ena ovira – sprememba vere; To je predvideval že prej, a si ni predstavljal, da bi se ta ovira lahko izkazala za tako odločilno in težko.

Videl je duhovni boj princese Alice, pravi resnični boj kristjana. Razumel je, da je zdaj odvisno od njega, da jo prepriča, da ne zagreši odpadništva, da se s sprejemom pravoslavja približuje Bogu v najsvetlejših oblikah občestva z njim. In našel je čudovite besede v svojem srcu. »Alix, razumem tvoja verska čustva in jih spoštujem. Mi pa verjamemo v enega Kristusa; drugega Kristusa ni. Bog, ki je ustvaril svet, nam je dal dušo in srce. In napolnil je moje in tvoje srce z ljubeznijo, da zlijemo dušo z dušo, da postanemo eno in gremo po isti poti v življenju.

Nič ni brez Njegove volje. Naj vas vaša vest ne muči, da bo moja vera postala vaša vera. Ko boste kasneje ugotovili, kako lepa, prijazna in skromna naša pravoslavna vera Kako veličastne in veličastne so naše cerkve in samostani in kako slovesne in veličastne so naše božje službe - ljubila jih boš, Alix, in nič nas ne bo ločilo "...

V tistem trenutku se je pred njim pojavil velik, ogromen - od samostanov Solovetsky do samostanov Novega Atosa, od severnih sivkasto-modrih voda Baltskega morja do svetlo modrega Tihega oceana - Njegova suverena mati Rusija, Sveta Bogonosna pravoslavna Rusija. V očeh so se mi pojavile solze nežnosti in veselja. Princesa je pozorno poslušala, gledala v njegove modre oči, njegov navdušen obraz in v njeni duši se je zgodila preobrazba. Ko je videla solze, se ni mogla upreti. Nato je zašepetala le dve besedi: "Strinjam se." Njune solze so se pomešale.

Orisal je zaporedje svojih pogovorov, povedal, kako jo je pozval, naj spremeni vero in kako se je počutila.

... "Ves čas je jokala in le občasno je šepeta rekla:" ne, ne morem. "Jaz pa sem še naprej vztrajal in ponavljal svoje argumente, in čeprav je ta pogovor trajal dve uri, je ni pripeljalo do ničesar, ker ne ona ne jaz nisva popustila. Dal sem ji tvoje pismo in potem se ni mogla več prepirati. Odločila se je, da se pogovori s teto Mikhen (velika vojvoda Maria Pavlovna (starejša)). Kar se mene tiče, sem bila v teh treh dneh ves čas v najbolj tesnobnem stanju ... Danes zjutraj sva ostala sama in tukaj je že od prvih besed privolila. Samo Bog ve, kaj se mi je zgodilo. Jokala sem kot dojenček in tudi ona. Toda njen obraz je izražal popolno zadovoljstvo.

Ne, draga mama, ne morem ti izraziti, kako sem vesela, hkrati pa mi je žal, da tebe in svojega dragega očeta ne morem pritisniti k srcu. Naenkrat se mi je spremenil ves svet: narava, ljudje, vse; in vsi se mi zdijo prijazni, sladki in veseli. Niti pisati nisem znala, tako so se mi tresle roke. Povsem se je spremenila: postala je vesela, smešna, zgovorna in nežna ... Odrešenik nam je rekel: "Vse, kar od Boga prosite, vam bo Bog dal." Te besede so mi neskončno ljube, saj sem jih pet let molil, ponavljal jih vsak večer in ga prosil, naj olajša Alixin prehod v pravoslavna vera in mi jo daj za ženo...

Čas je, da končate pismo. Zbogom, moja draga mati. tesno objamem. Kristus je z vami. Toplo in iz vsega srca te ljubim Nicky. Vzel je eleganten temno škrlatno šagreen usnjeni zvezek - svoj dnevnik in vanj vnesel naslednji zapis: "Čudovit, nepozaben dan v mojem življenju - dan moje zaroke z drago, ljubljeno Alix ... Bog, kakšna gora je padla moja ramena; s kakšnim veseljem je bilo mogoče ugoditi dragemu očetu in mami. Ves dan sem hodil kot v drogi, ne zavedajoč se, kaj se mi je pravzaprav zgodilo "... [Po zajtrku smo šli v cerkev tovarišice Marie in služili zahvalno slovesnost.] ... (S. Pozdnyshev. Op. Cit., str. 11-16).

Istega dne, 8./21. aprila 1894, je bila uradno razglašena njuna zaroka [Aleksandra Feodorovna je do smrti nosila okoli vratu skupaj s križem darilo Nikolajevega ženina - prstan z rubinom. (Oleg Platonov. Zaplet kraljemorov. S. 102.) »Novica, poslana v Rusijo istega dne, je povzročila odzivni telegram staršev, nekaj dni pozneje pa je prispelo osebno sporočilo Aleksandra III. "Dragi, dragi Nicky," je zapisal oče, "lahko si predstavljate, s kakšnim občutkom veselja in s kakšno hvaležnostjo do Gospoda smo izvedeli za vašo zaroko! Priznam, da nisem verjel v možnost takega izida in sem bil prepričan popolnega neuspeha vašega poskusa, vendar vas je Gospod poučil, okrepil in blagoslovil ter mu velika hvaležnost za njegovo usmiljenje ... Zdaj sem prepričan, da dvojno uživate in vse, kar ste šli, čeprav ste pozabili, a Prepričan sem, da vam je koristilo in dokazalo, da ne gre vse tako zlahka in zastonj, predvsem pa tako velik korak, ki odloča o vaši prihodnosti in o vseh vaših nadaljnjih družinsko življenje!" "(Strani življenja. S. 24.)]

Deset let je minilo, odkar sta se avgustovska nevesta in ženin prvič srečala, in pet let je minilo, odkar starši niso želeli blagosloviti njunega zakona. Dedič Tsesarevič se je krotko ponižal, vendar je potrpežljivo čakal in vztrajno stremel k svojemu cilju. Z leti mu je uspelo postopoma premagati svojega Avgustovega očeta - mogočnega junaka, ki ga je odlikovala neomajna moč volje, da je premagal nezadovoljstvo do njegovih načrtov s strani cesarice Marije Feodorovne in babice princese Alice - angleške kraljice Viktorije, in, končno, ne da bi bil teolog, da bi princesi Alice razkrila resnico svoje vere, zamenjaj njeno podjetje verskih prepričanj in jo nagnite k iskrenemu, iskrenemu sprejemanju svetega pravoslavja. Vse te ovire bi lahko premagali le globoko verno in z vsem srcem ljubeča oseba, ki ima izjemno močan značaj.

[»Po skoraj četrt stoletja ga bo ona [Aleksandra Feodorovna] spomnila na dogodke tistega dne z besedami, v katerih se čuti iskrena ljubezen: »Na ta dan, na dan naše zaroke, vse moje nežne misli so s tabo, napolnjujejo moje srce z neskončno hvaležnostjo za tisto globoko ljubezen in srečo, ki si mi jo vedno dal, od tistega nepozabnega dne - pred 22 leti. Naj mi Bog pomaga, da vas stokrat nagradim za vso vašo dobroto!

Da, jaz, - rečem čisto iskreno, - dvomim, da je veliko žena tako srečnih kot jaz, toliko ljubezni, zaupanja in predanosti, ki ste mi jih izkazali v teh dolgih letih v sreči in žalosti. Za vse moje muke, trpljenje in neodločnost si mi dal toliko v zameno, moj dragoceni zaročenec in mož ... Hvala, moj zaklad, ali čutiš, kako želim biti v tvojem močnem naročju in podoživeti tiste čudovite dni, ki so prinesli smo vsi novi dokazi ljubezni in nežnosti? Danes bom nosila to drago broško. Še vedno lahko vonjam tvoja siva oblačila in jih vonjam - tam ob oknu v gradu Coburg.

Kako živo se spominjam vsega tega! Tisti sladki poljubi, o katerih sem sanjal in hrepenel toliko let in nikoli več nisem upal, da jih bom dobil. Vidite, kako sta že takrat vera in vera igrali veliko vlogo v mojem življenju, tega ne morem jemati zlahka in če se za nekaj odločim, potem za vedno, enako je v moji ljubezni in naklonjenosti.

Preveč veliko srce- požre me. Tudi ljubezen do Kristusa – v teh 22 letih je bila vedno tako tesno povezana z našim življenjem!

Pred odhodom v Rusijo se je Nikolaj odločil, da bo svoji nevesti povedal o svoji aferi s Kshesinskaya. """Kar se je zgodilo, se je zgodilo," Alice piše s solzami v očeh, "preteklosti ni mogoče nikoli vrniti. Na tem svetu smo vsi podvrženi skušnjavam in ko smo mladi, se nam je še posebej težko upreti skušnjavi, če pa se lahko pokesamo, nam bo Bog odpustil. Žal mi je, da toliko govorim o tem, ampak želim, da si prepričan v mojo ljubezen do tebe. Še bolj te imam rad, potem ko si mi povedal to zgodbo. Vaše zaupanje se me je globoko dotaknilo. Poskušal bom biti vreden njega. Bog te blagoslovi, moj ljubljeni Nicky ..."

Besede, ki jih Alice piše v zaročenčevem dnevniku, so prežete z najbolj vzvišenim občutkom ljubezni, katerega luč jima je uspelo prenesti skozi vse življenje. Tik preden zapusti Anglijo, bo v njegov dnevnik zapisala: »Jaz sem tvoja in ti si moj, bodi prepričan. Zaklenjen si v mojem srcu, ključ je izgubljen in tam boš moral ostati za vedno."]

Rabljene knjige:
strani življenja. S. 7.
Kot je bilo napovedano svetemu cesarju Pavlu Prvemu, Abelu Vidcu.
G. P. Butnikov. Odrešenik na preliti krvi. SPb. B/g.
Tako je cesar Aleksander II poklical ljubljenega vnuka careviča Nikolaja.
strani življenja. S. 7.
O prisegi glej razlago svetega Filareta (Drozdova), metropolita moskovskega, podano v opombah " Krščanski nauk o kraljevi moči in o dolžnostih zvestih podložnikov.
Ljudski pregovor nas uči: "Kdor hoče Bog kaznovati, mu vzame pamet."
TVNZ. 23. marec 2006.
Oleg Platonov. Zarota vladarjev. 89-91.
"Popolnost, s katero je imel dedič angleški jezik je bil takšen, da ga je oxfordski profesor zamenjal za Angleža. (Oleg Platonov. Zaplet kraljemorov. S. 94.)
strani življenja. S. 12.
O. Platonov. Nikolaja II v tajni korespondenci. S. 11.
Oleg Platonov. Zarota vladarjev. S. 94.
strani življenja. S. 14.
Sestavljalec R. S. citira odlomek 16. poglavja iz knjige Olega Platonova "Zarota vladarjev".
O. Platonov. Nikolaja II v tajni korespondenci. str. 11-12.
Prevajalec R. S. navaja besedilo iz knjige, ki jo je sestavil S. Fomin "Pravoslavni car-mučenik". (Hegumen Serafim (Kuznjecov). Romar. 1997. [spodaj - Hegumen Serafim. Pravoslavni car.] S. 499-501.)
V Rusiji je znana knjiga škofa Mitrofana (Znosko-Borovskega) "Pravoslavje, rimokatolicizem, protestantizem in sektaštvo" (predavanja o primerjalni teologiji, brana v bogoslovnem semenišču Svete Trojice). (Izdaja Sergijeve Lavre Svete Trojice (ponatis). 1991.) Na to dejstvo opozarjamo, da bi vnaprej preprečili morebitne obtožbe »zalotov« ne po Kristusovem umu tega škofa o nepoznavanju naukov. pravoslavne cerkve in neortodoksnega, pristranskega odnosa do budizma in do napovedi budističnega meniha puščavnika Terakuta.
S. Fomin ima tukaj in povsod spodaj: car-mučenik.
Ki se hvalijo s svojo teološko ali drugo izobrazbo, duhovniškim posvečenjem, svojim »pravoslavjem«, pripadnostjo ruskemu bogoizvoljenemu ljudstvu, svojim družbenim položajem itd. Razumeti je treba, da so vse to od Boga dani talenti, ki nalagajo svojim lastnikom, da jih uporabljajo prijetno in s tem pridobijo milost Svetega Duha.
Dvoglavi orel v državnem grbu Ruskega cesarstva jasno kaže, da sta tako duhovništvo kot kraljestvo pokorna Maziljenemu carju!
Koren te besede je »bludništvo«, zato v srcu prevaran pomeni duhovno nečistovanje.
To pomeni, da je bil izbran za nebeškega kralja!
Te ljubezni ne more imeti nihče drug, ampak kdor da življenje za svoje prijatelje (Jn 15,13) - Ni večje ljubezni, kot če nekdo da življenje za svoje prijatelje (Jn 15,13).
Sestavljalec citira 2. poglavje iz knjige E. E. Alferjeva "Cesar Nikolaj II. kot mož močne volje." (Izdaja samostana Svete Trojice. Jordanville, 1983. S. 15-21.)
S. Pozdnyshev. Križaj ga. Pariz. 1952, str 9.
Ibidem, str. 10.
Od kraljice Viktorije je cesarica Aleksandra Feodorovna kot prenašalka podedovala smrtno bolezen hemofilijo. ki ga je izročila svojemu sinu, dediču cesareviču Alekseju Nikolajeviču. Glej The Last Courts of Europe - A Royal Family Album 1860-1914. Uvodno besedilo Robert K. Massie. J. M. Dent and Sons Ltd., London, 1981, str. 25.
strani življenja. S. 20.
strani življenja. S. 18.
Neznani Aleksander III. str. 215-216.
strani življenja. S. 18.
Žena velikega vojvode Vladimirja Aleksandroviča, hči velikega vojvode Mecklenburg-Schwerin. Velika vojvodinja Marija Pavlovna je tretja dama v Ruskem cesarstvu za obema cesaricama. Veljala je za vodjo velikovojvodske opozicije cesarju Nikolaju II. (Enciklopedija Ruskega cesarstva. Uredil V. Butromejev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002.) (Opomba prevajalca R.S.).
strani življenja. S. 22.
E. E. Alferiev. Pisma kraljeve družine iz zapora. Izdaja samostana Svete Trojice. Jordanville, 1974, str. 340-341.
Neznani Aleksander III. S. 218.
Oleg Platonov. Zarota vladarjev. str. 101-102.

§ 172. Cesar Nikolaj II Aleksandrovič (1894–1917)

Že v prvih mesecih svojega vladanja je mladi suveren s posebno močjo izrazil namero, da bo sledil očetovemu sistemu v notranji upravi države in obljubil, da bo »varoval začetek avtokracije tako trdno in vztrajno«, kot ga je varoval Aleksander III. Tudi v zunanji politiki je Nikolaj II želel slediti miroljubnosti svojega predhodnika in v prvih letih svojega vladanja ne le da praktično ni odstopal od zapovedi cesarja Aleksandra III., temveč je pred vsemi oblastmi postavil teoretično vprašanje, kako diplomacija je z mednarodno razpravo o tej zadevi »omejila neprekinjeno oboroževanje in poiskala sredstva, da bi preprečila nesreče, ki grozijo celemu svetu. Rezultat takšnega poziva ruskega cesarja k oblastem je bil sklic dveh "haaških mirovnih konferenc" (1899 in 1907) v Haagu, katerih glavni namen je bil najti sredstva za mirno rešitev mednarodnih konfliktov in za splošna omejitev oborožitve. Ta cilj pa ni bil dosežen, ker ni bil dosežen dogovor o prenehanju razoroževanja in ni bilo ustanovljeno stalno mednarodno sodišče za reševanje sporov. Konference so bile omejene na številne zasebne humane resolucije o vojnih zakonih in običajih. Niso preprečili oboroženih spopadov in niso zaustavili razvoja tako imenovanega "militarizma" z ogromnimi izdatki za vojaške zadeve.

Hkrati z delom prve haaške konference je bila Rusija prisiljena aktivno sodelovati v notranjih zadevah Kitajske. Začelo se je z dejstvom, da je preprečila Japonski, da bi obdržala od Kitajske osvojen polotok Liaodong s trdnjavo Port Arthur (1895). Nato (1898) je Rusija sama najela Port Arthur s svojo regijo od Kitajske in tam zgradila eno od vej svoje sibirske železnice, s tem pa je bila posredno odvisna od Rusije še ena kitajska regija, Mandžurija, skozi katero je potekala ruska železnica. Ko se je na Kitajskem začela vstaja (tako imenovani "boksarji", domoljubi, privrženci antike), so ruske čete skupaj s četami drugih evropskih sil sodelovale pri njenem pacifikaciji, zavzele Peking (1900) in nato odkrito zasedel Mandžurijo (1902). Hkrati je ruska vlada usmerila svojo pozornost na Korejo in ugotovila, da je mogoče zasesti nekaj točk v Koreji za njene vojaške in komercialne namene. Toda Koreja je že dolgo predmet želja Japonske. Prizadeta zaradi prenosa Port Arthurja v rusko posest in zaskrbljena zaradi uveljavitve Rusije v kitajskih regijah, Japonska ni menila, da je mogoče opustiti svojo prevlado v Koreji. Uprla se je Rusiji in po dolgotrajnih diplomatskih pogajanjih začela vojno z Rusijo (26. januarja 1904).

Vojna je zadala hud udarec političnemu prestižu Rusije in pokazala šibkost njene vojaške organizacije. Vlada se je soočila s težko nalogo oživitve pomorske moči države. Zdelo se je, da bo to trajalo dolgo in da Rusija še dolgo ne bo mogla aktivno sodelovati v mednarodnem političnem življenju. Ob tej predpostavki sta se srednjeevropski sili, Nemčija in Avstro-Ogrska, začeli manj bojiti Rusije. Imeli so veliko razlogov za vmešavanje v zadeve Balkanskega polotoka, kjer so bile vojne med balkanskimi državami s Turčijo in med seboj. Glavni pritisk je na Srbijo izvajala Avstro-Ogrska, ki naj bi to državo podredila svojemu polnemu vplivu. Leta 1914 je avstrijska vlada Srbiji postavila ultimat, s katerim je posegla v politično neodvisnost srbskega kraljestva. Rusija se je v nasprotju s pričakovanji Avstrije in Nemčije zavzela za prijazen srbski narod in mobilizirala vojsko. Temu je Nemčija in za njo Avstrija napovedala vojno Rusiji, z njo pa hkrati Franciji, svoji dolgoletni zaveznici. Tako se je začela (julija 1914) tista grozljiva vojna, ki je zajela, lahko bi rekli, ves svet. Vladavina cesarja Nikolaja II. je bila kljub miroljubnim izjavam monarha zasenčena z nenavadnimi vojaškimi nevihtami in hudimi preizkušnjami v obliki vojaških porazov in izgube državnih regij.

V notranji vladi države je cesar Nikolaj II menil, da se je mogoče in zaželeno držati enakih načel, na katerih je temeljila zaščitniška politika njegovega očeta. Toda politika Aleksandra III je imela svojo razlago v nemirnih okoliščinah leta 1881 (§170); za cilj si je zastavila boj proti »ustanku«, obnovo državnega reda in pomiritev družbe. Ko je na oblast prišel cesar Nikolaj, se je red okrepil, o revolucionarnem terorju ni bilo govora. Toda življenje je postavilo v ospredje nove naloge, ki so zahtevale posebne napore oblasti. Pomanjkanje pridelka in lakota v letih 1891–1892 ki je z izjemno silo udarila po kmetijskih deželah države, je razkrila nedvomno splošno upadanje ljudske blaginje in neuspeh tistih ukrepov, s katerimi je vlada mislila dotlej izboljšati razredno življenje (§ 171). V najbolj žitnih regijah kmetje zaradi pomanjkanja zemlje in pomanjkanja živine ni moglo podpirati zemljiškega gospodarstva, ni imelo rezerv in ob prvem izpadu pridelka je trpelo lakoto in revščino. V obratih in tovarnah so bili delavci odvisni od podjetnikov, ki niso bili z zakonom dovolj omejeni pri izkoriščanju dela. Trpljenje množic, ki se je z nenavadno jasnostjo pokazalo v letu lakote 1891-1892, je povzročilo veliko gibanje v ruski družbi. Ne omejeno na naklonjenost in materialno pomoč stradajočim, so zemstva in inteligenca poskušali pred vlado postaviti vprašanje o potrebi po spremembi splošnega reda vladanja in od birokracije, nemočne preprečiti propad ljudstva, se premakniti. na enotnost z zemstvom. Nekatere zemske skupščine so se v prvih dneh oblasti cesarja Nikolaja II, ki so izkoristile spremembo vladavine, obrnile nanj z ustreznimi nagovori. Vendar so prejeli negativen odgovor, vlada pa je ostala na isti poti zaščite avtokratskega sistema s pomočjo birokracije in policijske represije.

Ostro izražena zaščitniška usmeritev oblasti je bila v tako jasnem neskladju z vpadljivimi potrebami prebivalstva in razpoloženjem inteligence, da je bil nastanek opozicijskih in revolucionarnih gibanj neizogiben. V Zadnja leta V 19. stoletju so se začeli protesti proti vladi študentske mladine v visokošolskih ustanovah ter nemiri in stavke delavcev v tovarniških okrožjih. Rast javnega nezadovoljstva je povzročila zaostritev represij, ki niso bile namenjene le izpostavljenim osebam v gibanju, temveč tudi vso družbo, zemstvom in tiskom. Vendar represija ni preprečila oblikovanja tajnih društev in priprav nadaljnjih govorov. Neuspehi v japonski vojni so dali končni zagon javnemu nezadovoljstvu, kar je povzročilo vrsto revolucionarnih izbruhov. [Cm. Ruska revolucija 1905-07.] V mestih so bile organizirane demonstracije, v tovarnah so potekale stavke; začeli so se politični atentati (veliki vojvoda Sergej Aleksandrovič, minister Plehve). V Petrogradu je 9. januarja 1905 potekala demonstracija brez primere: množice delavcev so se zbrale v Zimskem dvorcu s peticijo carju in so bile razpršene z uporabo strelnega orožja. S to demonstracijo se je začela odprta revolucionarna kriza. Vlada je bila tik pred tem, da nekaj popušča in je izrazila pripravljenost za oblikovanje zakonodajnega ljudskega zastopstva. Vendar to ni več zadovoljilo ljudi: poleti je prišlo do agrarnih nemirov in številnih uporov v floti (Črnomorski in Baltski), jeseni (oktobra) pa se je začela splošna politična stavka, ki je ustavila pravilno življenje država (železnice, pošta, telegraf, vodovodne cevi, tramvaji). Pod pritiskom nenavadnih dogodkov je cesar Nikolaj II. 17. oktobra 1905 izdal manifest, ki je prebivalstvu dal neomajne temelje državljanske svobode na podlagi resnične nedotakljivosti posameznika, svobode vesti, govora, zbiranja in zvez; Hkrati je bil obljubljen širok razvoj načela splošne volilne pravice in vzpostavljeno neomajno pravilo, da noben zakon ne more začeti veljati brez odobritve Državne dume in da je treba izvoljenim predstavnikom ljudstva zagotoviti priložnost za resnično sodelovanje pri nadzoru pravilnosti ravnanja vlade.