Ciril in Metod: zakaj je abeceda poimenovana po najmlajšem izmed bratov.

Brata Ciril in Metod, katerih biografijo vsaj na kratko poznajo vsi, ki govorijo rusko, sta bila velika vzgojitelja. Za številne slovanske narode so razvili abecedo, ki je ovekovečila njihovo ime.

grškega izvora

Brata sta bila iz Soluna. V slovanskih virih se je ohranilo staro tradicionalno ime Solun. Rodili so se v družini uspešnega častnika, ki je služil pod guvernerjem province. Ciril se je rodil leta 827, Metod pa leta 815.

Ker so ti Grki zelo dobro poznali, so nekateri raziskovalci poskušali potrditi ugibanje o njihovem slovanskem izvoru. Vendar tega ni uspelo nikomur. Hkrati na primer v Bolgariji veljajo za razsvetljence za Bolgare (uporabljajo tudi cirilico).

Strokovnjaki za slovanski jezik

Jezikovno znanje plemenitih Grkov je mogoče razložiti z zgodbo o Solunu. V njihovi dobi je bilo to mesto dvojezično. Obstajalo je lokalno narečje slovanskega jezika. Selitev tega plemena je dosegla svojo južno mejo, zakopano v Egejskem morju.

Sprva so bili Slovani pogani in so živeli v plemenskem sistemu, tako kot njihovi nemški sosedje. Vendar so tisti tujci, ki so se naselili na mejah Bizantinskega cesarstva, padli v orbito njegovega kulturnega vpliva. Mnogi od njih so ustanovili kolonije na Balkanu in postali plačanci carigradskega vladarja. Njihova prisotnost je bila močna tudi v Solunu, od koder sta bila rojena Ciril in Metod. Biografija bratov je sprva šla na različne načine.

Posvetna kariera bratov

Metod (v svetu so ga imenovali Mihael) je postal vojaški mož in se povzpel do ranga stratega ene od provinc v Makedoniji. Uspelo mu je zahvaljujoč svojim talentom in sposobnostim ter pokroviteljstvu vplivnega dvorjana Feoktista. Cyril se je že od zgodnjega otroštva lotil znanosti, preučeval pa je tudi kulturo sosednjih ljudstev. Še preden je odšel na Moravsko, zahvaljujoč kateri je postal svetovno znan, je Konstantin (ime pred postrigom v menih) začel prevajati poglavja evangelija v

Ciril je poleg jezikoslovja pri najboljših strokovnjakih v Carigradu študiral geometrijo, dialektiko, aritmetiko, astronomijo, retoriko in filozofijo. Zaradi svojega plemenitega porekla je lahko računal na aristokratsko poroko in javno službo v najvišjih ešalonih oblasti. Vendar mladenič ni želel takšne usode in je postal skrbnik knjižnice v glavnem templju države - Hagia Sophia. Toda tudi tam ni ostal dolgo in je kmalu začel poučevati na prestolniški univerzi. Zahvaljujoč briljantnim zmagam v filozofskih sporih je prejel vzdevek Filozof, ki ga včasih najdemo v zgodovinopisnih virih.

Ciril je poznal cesarja in je celo šel z njegovimi navodili k muslimanskemu kalifu. Leta 856 je s skupino študentov prispel v samostan na Malem Olimpu, kjer je bil njegov brat opat. Tam sta se Ciril in Metod, katerih biografija je zdaj povezana s cerkvijo, odločila ustvariti abecedo za Slovane.

Prevajanje krščanskih knjig v slovanščino

Leta 862 so v Carigrad prispeli veleposlaniki moravskega kneza Rostislava. Cesarju so dali sporočilo svojega vladarja. Rostislav je prosil Grke, naj mu dajo učeni ljudje ki bi lahko učili Slovane krščanske vere v njihovem jeziku. Krst tega plemena je potekal že pred tem, vendar je bila vsaka božja služba v tujem narečju, kar je bilo izjemno neprijetno. Patriarh in cesar sta se med seboj pogovarjala o tej prošnji in sklenila prositi solunske brate, naj gredo na Moravsko.

Ciril, Metod in njihovi učenci so se lotili dela. Prvi jezik, v katerega so bile prevedene glavne krščanske knjige, je bil bolgarščina. Življenjepis Cirila in Metoda povzetek ki je v vsakem slovanskem učbeniku zgodovine, je znan po kolosalnem delu bratov psaltira, apostola in evangelija.

Potovanje na Moravsko

Pridigarji so odšli na Moravsko, kjer so služili tri leta in učili ljudi brati in pisati. Njihova prizadevanja so pomagala tudi pri izvedbi krsta Bolgarov, ki se je zgodil leta 864. Obiskali so tudi Zakarpatsko Rusijo in Panonijo, kjer so poveličevali tudi krščansko vero v slovanskih jezikih. Brata Ciril in Metod, katerih kratka biografija vključuje številna potovanja, sta povsod našla pozorno poslušalno občinstvo.

Tudi na Moravskem so imeli konflikt z nemškimi duhovniki, ki so bili tam s podobnim misijonskim poslanstvom. Ključna razlika med njima je bila nepripravljenost katoličanov za bogoslužje v slovanskem jeziku. To stališče je podprla rimska cerkev. Ta organizacija je verjela, da je mogoče hvaliti Boga le v treh jezikih: latinščini, grščini in hebrejščini. Ta tradicija obstaja že več stoletij.

Veliki razkol med katoličani in pravoslavci se še ni zgodil, zato je imel papež še vedno vpliv na grške duhovnike. Poklical je brate v Italijo. Želeli so priti tudi v Rim, da bi branili svoj položaj in ugovarjali Nemce na Moravskem.

Bratje v Rimu

Leta 868 sta k Adrijanu II prišla brata Ciril in Metod, čigar življenjepis častijo tudi katoličani. Sklenil je kompromis z Grki in se strinjal, da lahko Slovani opravljajo bogoslužje v svojih maternih jezikih. Moravce (prednike Čehov) so krstili škofje iz Rima, zato so bili formalno pod papeževo jurisdikcijo.

Konstantin je še v Italiji zelo zbolel. Ko je spoznal, da bo kmalu umrl, je Grk vzel shemo in prejel samostansko ime Ciril, s katerim je postal znan v zgodovinopisju in ljudskem spominu. Ker je bil na smrtni postelji, je prosil brata, naj ne opusti skupnega prosvetnega dela, ampak naj nadaljuje službo med Slovani.

Nadaljevanje Metodove oznanjevalske dejavnosti

Ciril in Metod, katerega kratka biografija je neločljiva, sta postala na Moravskem spoštovana že za časa svojega življenja. Ko se je mlajši brat vrnil tja, mu je postalo veliko lažje nadaljevati svojo dolžnost kot pred 8 leti. Vendar so se razmere v državi kmalu spremenile. Nekdanjega kneza Rostislava je premagal Svyatopolk. Novega vladarja so vodili nemški pokrovitelji. To je privedlo do spremembe v sestavi duhovnikov. Nemci so spet začeli lobirati za idejo pridiganja v latinščini. Metoda so celo zaprli v samostan. Ko je za to izvedel papež Janez VIII., je Nemcem prepovedal bogoslužje, dokler ne izpustijo pridigarja.

Ciril in Metod še nista naletela na tak odpor. Biografija, ustvarjanje in vse, kar je povezano z njihovim življenjem, je polno dramatičnih dogodkov. Leta 874 je bil Metod končno izpuščen in znova postal nadškof. Vendar je Rim že odvzel dovoljenje za bogoslužje v moravskem jeziku. Vendar se pridigar ni hotel podrediti spremembi smeri Katoliška cerkev. Začel je voditi skrivne pridige in obrede v slovanskem jeziku.

Zadnja Metodova opravila

Njegova vztrajnost ni bila zaman. Ko so ga Nemci v očeh cerkve znova poskušali omalovažiti, je Metod odšel v Rim in je po zaslugi govorniške sposobnosti lahko zagovarjal svoje stališče pred papežem. Dobil je posebno bulo, ki je spet dovoljevala bogoslužje v narodnih jezikih.

Slovani so cenili brezkompromisni boj Cirila in Metoda, katerega kratka biografija se je odražala celo v starodavni folklori. Malo pred smrtjo se je mlajši brat vrnil v Bizanc in nekaj let preživel v Carigradu. Njegovo zadnje veliko delo je bil prevod v slovanski « Stara zaveza«, pri čemer so mu pomagali zvesti dijaki. Umrl je leta 885 na Moravskem.

Pomen dejavnosti bratov

Abeceda, ki sta jo ustvarila brata, se je sčasoma razširila v Srbijo, Hrvaško, Bolgarijo in Rusijo. Danes cirilico uporabljajo vsi Vzhodni Slovani. To so Rusi, Ukrajinci in Belorusi. Življenjepis Cirila in Metoda za otroke se v teh državah poučuje kot del šolskega učnega načrta.

Zanimivo je, da je prvotna abeceda, ki sta jo ustvarila brata, sčasoma v zgodovinopisju postala glagolica. Druga njegova različica, znana kot cirilica, se je pojavila nekoliko kasneje po zaslugi dela učencev teh razsvetljencev. Ta znanstvena razprava ostaja pomembna. Težava je v tem, da do nas niso prišli nobeni starodavni viri, ki bi zagotovo potrdili kakšno posebno stališče. Teorije so zgrajene le na sekundarnih dokumentih, ki so se pojavili pozneje.

Kljub temu je prispevek bratov težko preceniti. Ciril in Metod, katerega kratka biografija bi morala biti znana vsakemu Slovanu, sta pomagala ne le širiti krščanstvo, ampak ga je tudi krepila med temi ljudstvi. Poleg tega, tudi če domnevamo, da so cirilico ustvarili učenci bratov, so se vseeno zanesli na njihovo delo. To je še posebej očitno pri fonetiki. Sodobne cirilice so prevzele zvočno komponento iz tistih pisnih simbolov, ki so jih predlagali pridigarji.

Tako zahodna kot vzhodna cerkev priznavata pomen dela, ki sta ga opravila Ciril in Metod. kratka biografija za otroke vzgojiteljev je v številnih splošnoizobraževalnih učbenikih zgodovine in ruskega jezika.

Od leta 1991 naša država praznuje vsakoletni državni praznik, posvečen bratom iz Soluna. Imenuje se dan slovanska kultura in pisanje, obstaja pa tudi v Belorusiji. V Bolgariji je bil ustanovljen red, poimenovan po njih. Cirila in Metoda Zanimiva dejstva katerih biografije so objavljene v različnih monografijah, še vedno pritegnejo pozornost novih raziskovalcev jezikov in zgodovine.

Začetek pismenosti v Rusiji velja za pojav pisanja po prihodu krščanstva v te dežele. Abeceda Cirila in Metoda je tisto, kar je naši državi omogočilo branje življenja svetnikov in Svetega pisma v njihovem maternem jeziku. Do takrat pisanje ni obstajalo. Vsaj tako je uradno stališče zgodovinarjev in danes ni dokazov o obstoju praslovanskih zapisov.

Meniha Ciril in Metod veljata za prava razsvetljenca Rusije. ki so jih ustvarili, se je široko uporabljal. Vendar tudi tukaj ni vse tako preprosto, saj ni enega, ampak dva cela sistema pisanja: spori o tem, kateri od njih je bil prvi, še vedno potekajo. Cirilico, ki jo še vedno uporabljamo v življenju, je morda ustvaril starejši brat. Vendar pa zgodovinarji in filologi večinoma menijo, da je krščanski svetnik razvil glagolico, ki je korenito drugačna od cirilice. Te abecede ne more nihče brati sodobnih Slovanov, samo ozki specialisti.

O samih bratih so pripovedana življenja svetnikov, pa tudi Povest minulih let. Kdo sta bila ta dva, ki sta spremenila naš svet? Rojeni so bili na obali Egejskega morja, v makedonskem mestu Solun. Njun oče, Grk po narodnosti, je imel častni položaj, zato je vseh njegovih sedem sinov dobilo dobro izobrazbo. Mati bi lahko bila Slovanka, saj sta brata že od otroštva govorila domače slovansko narečje. Konstantinove izjemne sposobnosti (Ciril kot menih) so opazili že zelo zgodaj, zato so mu napovedovali bleščečo kariero. Smrt zavetnika je dečka spodbudila, da je postal novomašnik v samostanu in nato sodeloval v misijonarskem delu. Morda je bila abeceda Cirila in Metoda zasnovana med krstom Bolgarije, pri katerem je sodeloval Ciril. Vendar se je menih lotil dela okoli leta 862 na Moravskem, kamor je odšel v imenu cesarja. Dejstvo je, da je lokalni knez Rostislav prosil, naj pošlje strokovnjake, ki bi ljudi učili brati.

Abeceda Cirila in Metoda je sprva imela nasprotnike, saj je veliko ljudi verjelo, da se hvalnica Gospodu Bogu lahko ponudi le v tistih jezikih, v katerih so naredili napis na Gospodovem križu, to je v latinščini, grščini. in hebrejščina.

Toda bratje so imeli pri papežu podporo, zato so se širili še naprej, Cirilova smrt ni končala začetega dela, saj je Metod pridno izpolnjeval bratovo voljo. In čeprav se je preganjanje nadaljevalo, so imeli bratje privržence, ki so bili aktivni v Bolgariji in na Hrvaškem.

Katera abeceda Cirila in Metoda je prava? Dejansko v zahodnih državah uporabljajo in glagolica je bila v uporabi nekaj časa, preden je popolnoma izginila. Nekateri raziskovalci se strinjajo, da je bila prav ona zamisel bratov menihov, cirilico pa so ustvarili že njihovi učenci. Obstaja hipoteza, da so ruski razsvetljenci slovanske runske znake, "značilnosti in rezi", ki so bili uporabljeni tukaj, prilagodili svoji abecedi, vendar za to ni dokazov.

Ustvarjanje abecede Cirila in Metoda je epohalni dogodek, saj je povečalo raven pismenosti v Rusiji, razširilo krščanstvo in mnogim narodom omogočilo branje del evropskih mislecev v njihovem maternem jeziku.

»Skrbite za naš jezik, naš čudoviti ruski jezik, ta zaklad, to lastnino, ki so nam jo predali naši predhodniki!.. S tem močnim orodjem ravnajte spoštljivo; v rokah spretnega je sposoben delati čudeže"

IN O. Turgenjev

Slovanska pisava in kultura sta med najstarejšimi v Evropi. Slovani dolgujejo pojav pisave svetim apostolom Cirilu in Metodu. Zgodovina je njihova imena uvrstila med največje sinove človeštva. Prav njim dolgujejo Slovani videz pisave.

Leta 863 so bratoma po ukazu cesarja Mihaela naročili, naj gredo v slovansko Moravsko, da bi domačine učili bogoslužja v slovanskem jeziku.

Cirila in Metoda Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

Metod (ok. 815 ali 820 - 885) in Ciril (ok. 826 ali 827 - 869) sta se rodila in odraščala v Makedoniji. Oče bratov je bil po legendi Bolgar, njegova mati pa Grkinja. Morda to do neke mere pojasnjuje zanimanje in tisto nesebično predanost stvari slovanskega razsvetljenstva, ki sta tako značilna za oba brata.

Metod je bil sprva v vojaški službi, nato pa se je upokojil v samostanu.

Konstantin (v redovništvu Ciril) je že od otroštva pokazal izjemne duševne talente. Že v šoli je dosegel precejšnje uspehe, zlasti pri študiju teologije. Konstantinove sposobnosti so postale znane v prestolnici cesarstva in cesar Mihael III ga je povabil kot spremljevalca svojemu sinu. Ko je študiral na cesarjevem dvoru, je pod vodstvom izkušenih učiteljev in mentorjev hitro obvladal vse znanosti, pa tudi številne jezike.

V Bizancu je imel Konstantin na razpolago ne le najboljše učitelje cesarstva, ampak tudi knjižne zaklade patriarhalne knjižnice. Odločil se je za patriarhalni knjižničar. Nato je poučeval na isti carigradski višji šoli, ki jo je sam končal in kjer je prejel spoštljivo ime Filozof, ki je ostalo za njim v zgodovini. Aktivno je sodeloval v različnih verskih sporih z muslimani, Judi, Perzijci. Okrepil je svoje govorniške sposobnosti. V sporu je premagal patriarha, da bi branil ikone. V Siriji je branil krščanstvo, idejo enega samega Boga. Bratje so opravili misijonsko potovanje k Hazarom, obiskali Hersonez, kjer je Kiril našel evangelij in psalter v ruskem pismu.

Preden je začel svoje misijonsko delo, se je Ciril razvijal in racionaliziral slovanska abeceda. Ima 43 črk. Večina črk je vzetih iz grške abecede, ker so jim podobne. Za označevanje zvokov, značilnih samo za slovanski jezik, je bilo izumljenih 19 znakov. Vendar je bila v njem ena pomembna pomanjkljivost: vseboval je šest grških črk, ki so bile pri prenosu slovanskega jezika odveč.

Josef Mathauser

Na Moravskem sta začela aktivno delovati Ciril in Metod. Bratje in njihovi učenci so odprli šole, v katerih so začeli poučevati mladino slovanska pisava. Zahvaljujoč prizadevanjem bratov na Moravskem je bil dokončan pisni prevod celotnega letnega cikla bogoslužja in zanj potrebnih knjig. Tudi v tem času je bilo zgrajenih več cerkva, v katerih je bogoslužje potekalo v slovanskem jeziku.

Slovani v njihovi prvotni domovini: med turanskim bičem in mečem Gotov.1912.Galerie hlavního města PrahyMuseum Predloga Povezava

Skrivnost uspeha misijona Cirila in Metoda je bila v tem, da je bogoslužje potekalo v maternem jeziku ljudi. Ciril in Metod sta prevedla besedila iz številnih grških knjig in s tem postavila temelje za nastanek staroslovanskega knjižnega posla. Prosvetno delo Slovanov je prispevalo k širjenju pismenosti med temi narodi. Bratje so premagali težko pot boja. Cirilovo življenje je bilo polno pogostih težkih potovanj. Pomanjkanje, trdo delo so vplivali na njegovo zdravje. Cirilovo zdravje se je poslabšalo. Umrl je, preden je dopolnil 42 let.

Metod nadaljuje svoje delo. In zdaj ne samo na Moravskem, ampak tudi na sosednji Češki in Poljski. Metod, izčrpan zaradi nenehnega boja z nemškimi fevdalci in cerkveniki leta 885, umre.

Bratje so za seboj pustili več kot dvesto študentov, ki so prispevali k temu, da se je cirilica razširila na Balkanu, prečkala Donavo in dosegla meje Starodavna Rusija. Cirila in Metoda je cerkev razglasila za svetnika. Cerkev je njihovo delo enačila z apostolskim podvigom. Dan njihove kanonizacije - 24. maj, je v naših današnjih koledarjih razglašen za dan slovanske pisanosti in kulture. To je eden najpomembnejših praznikov bratskih slovanskih ljudstev, v katerem se organsko prepletajo preteklost in sedanjost, duhovnost in kultura.

Spomin na Cirila in Metoda je ovekovečen v spomenikih po vseh koncih slovanske zemlje. Slovanska abeceda služi 10 % svetovnega prebivalstva. Napisala je "Povest preteklih let", "Povest o Igorjevem pohodu", druga dela Kijevska Rus. Imena Cirila in Metoda so za vedno zapisana v zgodovini slovanskih narodov.

Vprašanje, ki še vedno muči sodobne filologe, je naslednje: kakšno abecedo sta si izmislila brata - glagolico ali cirilico?

Glagoljica in cirilica sta ti dve abecedi, s katerimi so pisali spomenike slovanskega jezika, ki so prišli do nas.

Tako glagolica kot cirilica sta dve abecedi slovanskega jezika

Glagoljice zdaj sploh ne uporabljamo: v očeh sodobnega človeka je to skupek nerazumljivih črk. Cirilica nam je veliko bolj znana: ta abeceda je osnova sodobnih ruskih, ukrajinskih, beloruskih, srbskih in bolgarskih jezikov. Obstaja mnenje, da je nastala na ozemlju prve bolgarske države kot nekakšen kompromis med bolgarsko duhovščino in plemstvom, ki je vztrajalo pri opravljanju božjih obredov v jeziku lokalne črede, in dogmatsko grško duhovščino, ki je zatrjevala monopolnega položaja grškega jezika.

Vendar pa se vrnimo k vprašanju, ki preganja sodobno filologijo.

Logika in sozvočje besed vas bosta nagnila k mnenju, da je cirilica brez dvoma tista abeceda, ki jo je izumil Ciril. Vendar staroslovanski viri, ki so prišli do nas, ne dajejo nedvoumnih podatkov: izvirajo iz desetega stoletja, v katerem sta že obstajali tako glagolica kot cirilica. V skladu s tem je nemogoče ugotoviti, katera abeceda se je pojavila prej in katero od njih je izumil mlajši brat Soluna (oba Ciril in Metod sta bila doma iz Soluna). Zato to vprašanje še vedno ostaja odprto.

Malo zgodovine...

Ciril in Metod sta iz bizantinske prestolnice odpotovala na Veliko Moravsko, potem ko je moravski knez Rostislav prišel v Carigrad z nenavadno prošnjo. Njemu podrejena krščanska kneževina na Srednji Donavi je bila podrejena škofu v nemškem mestu Passau, medtem ko je Rostislav želel imeti svojega škofa in ljudi, ki ne pridigajo v latinščini, ampak v razumljivem jeziku. lokalni prebivalci. Da bi se izognili morebitnim spopadom z Nemci, cesar in bizantski patriarh na Moravsko ni poslal novega škofa, ampak nam že znana vzgojitelja Ciril in Metod z besedami: »Vi ste Solunjani in vsi Solunjani govorijo čisto. slovanski."

Oba brata sta imela edinstvene prednosti: Metod, na primer, je bil pred postrigom guverner ene od bizantinskih provinc, kar je v njem razvilo talent organizatorja in človeka, ki je podkovan v zakonih. Ciril pa je bil izkušen polemik o verskih vprašanjih: sodeloval je na bizantinskih veleposlaništvih v Arabski kalifat, odšel v Spodnjo Volgo k Hazarjem.

Tudi mlajšega Solunčana so odlikovale izjemne jezikovne sposobnosti: znal je arabščino, hebrejščino in sirščino, zanimala pa ga je primerjalna slovnica. Kirill je rekel, da je treba ustvariti novo abecedo: "Kdo lahko napiše pogovor na vodi in ga ne označi za heretika?" - Mislim, da prebivalci Moravske niso imeli svoje abecede.

Metod je bil pred meništvom guverner ene od bizantinskih provinc

V treh letih in pol bivanja na Moravskem so bratje prevedli vsa bogoslužna besedila iz grškega jezika, več deset ljudi pa so tudi naučili nove pismenosti. Njihove dejavnosti niso bile brez težav: latinska duhovščina, ki so jo zastopali Nemci, je ostro nasprotovala kakršnim koli prevodom in vztrajala, da je besedila mogoče preučevati le v enem od treh "svetih" jezikov - v hebrejščini / latinščini / grščini, medtem ko je v jezikih lokalne črede jih je mogoče le razložiti. Cirila in Metoda je obtožen krivoverstva poklical papež Nikolaj I., vendar je umrl pred njunim prihodom. Njegov naslednik Adrijan II. je »slovanske apostole« prisrčno pozdravil: v nekaterih rimskih cerkvah je dovolil bogoslužje v slovanskem jeziku, Cirila in Metoda pa so z njegovim soglasjem lahko postali duhovniki.

Ciril in Metod sta s skupnim delom skoraj v celoti prevedla Sveto pismo, izvedla prevod Nomokanona - zbirke naukov za glavne cerkvene praznike. Sestavili so tudi prvi pravni spomenik v slovanskem jeziku – »Pravo sodbo ljudi«.

Na smrtni postelji 14. februarja 869 je Ciril rekel bratu Metodu: »Ti in jaz sva kot dva vola vodila isto brazdo. Utrujen sem, a ne mislite, da bi zapustili poučevanje in se spet umaknili na svojo goro. Metod je poslušal njegova navodila in je nadaljeval z izobraževanjem svojih učencev, ukvarjanjem z literarnim delom in prevajanjem ter z mestom nadškofa, na katerega je bil kmalu imenovan.

"Življenje je dano človeku, da ona služi njemu, in ne on njej," je nekoč dejal eden od bratov. In res jim je uspelo.

Ciril (826 - 869) in Metod (815 - 885) - razsvetljevalca, ustvarjalca slovanske abecede, svetnika, ki sta enaka apostolom, prevedla Sveto pismo v slovanščino.

Ciril (Konstantin - na svetu) in Metod sta se rodila v Grčiji, v mestu Thessalonika (Solun) v družini Drungaria (poveljnika) Lea. Od leta 833 je bil Metod vojaški mož in je služil na Teofilovem cesarskem dvoru, v letih 835-45. je bil arhont (vladar) ene od slovanskih knežev.

Kasneje je Metod odšel na Olimp, v bitinski samostan. Cyril je bil zelo nadarjen že od otroštva, v 40. letih. študiral je na cesarski šoli Magnaura v Carigradu, kjer je bil mentor Lev Matematik, vodja prestolnice univerze, in Focij, bodoči patriarh.

V tem času so se Cirilovi znanstveni interesi obrnili na filologijo, očitno pod vplivom kroga Fotievsky. Slavni slovanski zgodovinar Florya B.N. je zapisal, da je "Konstantin pod vodstvom Focija naredil prve korake k temu, da postane največji filolog svojega časa."

Po končani šoli Magnaur Ciril prevzame duhovniški položaj in je imenovan za knjižničarja v katedrali svete Sofije. Toda kmalu zapusti Konstantinopel zaradi nesoglasij s patriarhom Ignacijem in se umakne na bregovih Bosporja v samostan. Šest mesecev pozneje se vrne in začne poučevati filozofijo na šoli, kjer je študiral. Očitno so ga od takrat začeli imenovati Ciril Filozof.

Okoli leta 855 je bil Ciril del diplomatske misije pri Arabcih in oba brata v letih 860-61. so bili del hazarskega poslanstva. Na potovanju so končali v Hersonezu, kjer so našli, »z ruskimi črkami napisani«, psaltir in evangelij (Življenje sv. Cirila, VIII). Te informacije se razlagajo na različne načine.

Nekateri učenjaki menijo, da tukaj govorimo o predcirilični staroruski pisavi, drugi menijo, da je imel hagiograf v mislih različico gotskega prevoda Ulfile, večina pa meni, da je treba brati ne »Rusi«, ampak » Sure«, torej sirsko. V Hazariji ima Ciril teološke spore s pogani, vključno z Judi.

Ti spori so zabeleženi in podatki o njih se odražajo v življenju svetnika. Iz njih lahko razberemo biblično hermenevtiko Cirila. Na primer, ne kaže le na kontinuiteto med obema zavezama, temveč tudi na vrstni red stopenj Zaveze in Razodetja znotraj Stare zaveze. Rekel je, da je Abraham opazoval tak obred, kot je obrezovanje, čeprav Noetu ni bilo zapovedano, hkrati pa ni mogel izpolniti Mojzesovih zakonov, saj še niso obstajali. Podobno so kristjani sprejeli novo Božjo zavezo in zanje je bilo prejšnje konec (Življenje sv. Cirila, 10).
Jeseni 861, ko se je vrnil iz Hazarije, je Metod postal opat v samostanu Polichron, Ciril pa je nadaljeval svoje znanstvene in teološke pouke v cerkvi 12 apostolov (Konstantinopel). Po dveh letih je moravski knez Rostislav prosil, naj pošlje brate na Veliko Moravsko, da bi ljudi poučevali o njeni "pravi krščanski veri". Evangelij je bil tam že oznanjen, vendar ni bil globoko zakoreninjen.

V pripravah na to misijo so bratje ustvarili abecedo za Slovane. Dolgo časa se zgodovinarji in filologi prepirajo, ali je bila cirilica ali glagolica. Posledično je bila dana prednost glagolici, ki temelji na grški malici (črka Sh je nastala na podlagi hebrejske črke shin). Šele kasneje, do konca 9. stoletja, je v mnogih južnoslovanskih deželah (na primer Minuskuly; cerkvenoslovanske izdaje Svetega pisma) glagolico nadomestila cirilica.
Ciril in Metod sta s svojo novo abecedo začela prevajati Aprakosov evangelij, izbran je bil glede na potrebe bogoslužja. L. P. Žukovskaja je v svoji besedilni raziskavi dokazala, da je Cyril sprva prevedel Aprakos kratki, nedelja.

Njegovi najstarejši seznami so se ohranili do danes v slovanski izdaji 11. stoletja. (na primer asemanski evangelij), skupaj z izvoljenim apostolom (najzgodnejši, Eninski seznam, je prav tako pripisan 11. stoletju). V predgovoru, napisanem za slovanski prevod evangelija, se Ciril sklicuje na prevajalske izkušnje številnih sirskih avtorjev, ki so veljali za nevernike, kar govori ne le o njegovem poznavanju semitskih jezikov, temveč tudi o njegovih širokih pogledih. Metod in njihovi učenci so po Cirilovi smrti prinesli kratke prevode do popolnih.

Prevajalsko delo, ki so ga začela brata v Carigradu, so nadaljevali na Moravskem v letih 864-67. Slovanski prevod Svetega pisma temelji na Lucijanovem (imenovanem tudi sirski ali carigradski) pregled Svetega pisma in to je opazil tudi Evseev.

Piše tudi vsebina slovanska zbirka Paremija. Brata nista sestavljala novih knjig, ampak sta naredila le prevode podobnih grških zbirk Profitologij, ki izvirajo iz Lucijanske različice. Ciril in Metod Paremiion ne poustvarja le carigradskega tipa profitologije, ampak je, kot pravi Jevsejev, "kopija besedila samega središča bizanizma - branja Velike cerkve v Konstantinoplu."

Posledično so bratje v več kot 3 letih ne le dokončali zbirko slovanskih besedil Svetega pisma, vključno s psalterjem, ampak so hkrati ustanovili dokaj razvito obliko jezika srednjeveških Slovanov. Delali so v težkih političnih razmerah. Poleg tega so nemški škofje, ki so se bali kratenja svojih pravic na Moravskem, predstavili tako imenovano »trojezično doktrino«, po kateri so bili »od zgoraj izbrani samo trije jeziki, judovski, grški in latinski, v katerih je primerno hvaliti Boga." Zato so na vse možne načine poskušali diskreditirati primer Cirila in Metoda.

V Benetkah so celo zbrali škofovsko sinodo, ki je branila »trojezične«. Toda Ciril je uspešno odbil vse napade. Na njegovi strani je bil papež Adrijan II., brate je v Rimu sprejel s častjo. Sem so prinesli relikvije rimskega papeža, mučenika Klementa, iz Hersonesa.

Potem ko je Ciril umrl v Rimu (tam je njegov grob), je Metod nadaljeval delo. Postal je panonsko-moravski nadškof. Večino svetopisemskega kanona je prevedel leta 870 s 3 učenci v 8 mesecih. Resda ta prevod do nas ni v celoti dosegel, a o njegovi sestavi lahko sodimo po seznamu svete knjige, ki ga Metod navaja v Slovanskem nomokanonu.

Sledovi prevodov Metoda in njegovih pomočnikov so ostali v poznejših glagolskih hrvaških rokopisih (Rutina knjiga je po besedah ​​A.V. Mihajlova najboljši prevod Metodove skupine ali na primer prevod Pesmi nad pesmimi). V prevodu Metoda so bila po Evsejevu pregovorna besedila reproducirana v celoti in nespremenjena; drugi deli so bili prevedeni z enakimi leksikalnimi in slovničnimi lastnostmi kot pregovor.

Rim je moral braniti Metodovo apostolsko dejavnost pred nasprotovanjem latinske duhovščine. Papež Janez VIII je zapisal: »Naš brat Metod je svet in zvest in opravlja apostolsko delo in vse slovanske dežele so v njegovih rokah od Boga in apostolskega prestola.

Toda postopoma se je zaostril boj med Bizancem in Rimom za vpliv na slovanske dežele. Metod je bil zaprt 3 leta. Ker je blizu smrti, je svoj stol zapustil Moravskemu rojaku Gorazdu. V njihovih Zadnja leta več upanja na pomoč je gojil iz Carigrada kot iz Rima. Dejansko je po Metodovi smrti prevladal nemški Wiching, njegov nasprotnik. Metoda so obtožili, da je prekršil obljubo, da bo opravljal bogoslužje v latinščini, in njegove učence so izgnali iz Moravske.

Toda kljub temu dela solunskih bratov niso bila pozabljena. Slovanska Biblija veliko ljudi ga je prebralo in kmalu je prispel v Rusijo.

Pravoslavna cerkev praznuje dan spomina na svetega Cirila 14. februarja, 6. aprila - na svetega Metoda, dva brata - 11. maja.