Sokratovo znanje je identično s čim. Filozofski testi

PREDMET FILOZOFIJE

1. Iz grškega jezika je beseda "filozofija" prevedena kot:

ljubezen do modrosti

2. Prvič sem uporabil besedo "filozofija" in se imenoval "filozof":

3. Določite čas nastanka filozofije:

VII-VI stoletja. pr.

4. Osnove bivanja, probleme spoznanja, namen človeka in njegov položaj v svetu preučujejo:

filozofije

5 svetovnonazorska oblika javno zavest, ki racionalno utemeljuje končne temelje bivanja, vključno z družbo in pravom:

filozofije

6. Svetonazorska funkcija filozofije je, da:

filozofija pomaga človeku razumeti sebe, svoje mesto v svetu

7. Svetovni pogled je:

niz pogledov, ocen, čustev, ki označujejo človekov odnos do sveta in do sebe

8. Kaj pomeni G. Hegel v izjavi, da je »filozofija obdobje, ki ga ujame misel«?

Potek zgodovine je odvisen od smeri razmišljanja filozofov

9. Opredelitvena značilnost verskega pogleda na svet je:

vera v nadnaravne, nezemeljske sile, ki imajo možnost vplivati ​​na potek dogodkov v svetu

11. Kaj je značilno za epistemično linijo v filozofiji?

meni, da se realnost nenehno razvija

12. Ontologija je:

nauk o bitju, njegovih temeljnih načelih

13. Epistemologija je:

nauk o naravi, bistvo znanja

14. Antropologija je:

nauk o človeku

15. Aksiologija je:

vrednostno poučevanje

16. Etika je:

poučevanje o morali in moralnih vrednotah

17. Odsek filozofije, v katerem se razvijajo problemi spoznanja

Epistemologija

18.V skladu z Marksistična filozofija, bistvo glavnega vprašanja filozofije je:

odnos zavesti do materije

19. Za idealizem je značilno reči:

zavest je primarna, materija ne obstaja neodvisno od zavesti

20. Za dualizem je značilna naslednja teza:

materija in zavest sta dva principa, ki obstajata neodvisno drug od drugega

21. Kdo je lastnik te izjave: »Potrjujem, da stvari ne obstajajo. Samo navajeni smo govoriti o stvareh; pravzaprav obstaja samo moje razmišljanje, obstaja samo moj »jaz« z občutki, ki so mu neločljivi. Materialni svet se nam samo zdi, ali je to le določen način, da govorimo o naših občutkih?

Subjektivni idealist

22. O kakšnem zgodovinskem tipu svetovnega nazora govorimo: »To je celosten pogled na svet, v katerem so različne ideje povezane v eno samo figurativno sliko sveta, ki združuje resničnost in domišljijo, naravno in nadnaravno, znanje in vero, misli in čustva"?

23.Nekateri krščanski teologi trdijo, da ves svet. Celotno vesolje je Bog ustvaril v šestih dneh, sam Bog pa je breztelesni intelekt, najpopolnejša Osebnost. Kateri filozofski smeri ustreza ta pogled na svet?

Objektivni idealizem

24. Z izjavo: "Razmišljanje je enak produkt možganov kot žolč je produkt jeter," bi se predstavnik strinjal:

vulgarni materializem

25. Agnosticizem je:

doktrina, ki zanika spoznavnost bistva objektivnega sveta

26. Agnosticizem je:

smer v teoriji vednosti, ki meni, da je ustrezno poznavanje sveta nemogoče

27. Zanikajte možnost spoznanja sveta:

agnostiki

28. Smer zahodnoevropske filozofije, ki zanika kognitivno vrednost filozofije, prisotnost njenega lastnega, izvirnega subjekta:

pozitivizem

FILOZOFIJA STAROG VZHODA

29. Zakon maščevanja v indijski religiji in verski filozofiji, ki opredeljuje naravo novega rojstva reinkarnacije:

30. Ime ustanovitelja budizma, kar pomeni prebujen, razsvetljen:

31 ime ustanovitelja budizma

Sidhartha

32. Osrednji koncept budizma in džainizma, pomen najvišje stanje, cilj človeških želja:

33. Koncept starodavne kitajske filozofije, ki označuje moško, lahkotno in aktivno načelo:

34. Koncept starodavne kitajske filozofije, ki označuje žensko, temno in pasivno načelo:

35. Koncept "plemenitega moža" kot idealne osebnosti so razvili:

Konfucij

36. Kaj pomenita pojma Brahman v Vedanti in apeiron v filozofiji Anaksimandra:

Višja inteligenca

37 V Heraklitovi filozofiji beseda Logos označuje svetovni zakon, svetovni red, ki mu je podrejeno vse, kar obstaja. Kateri koncept kitajske filozofije ima enak pomen:

38. Kaj pomeni pojem "dharma" v tradicionalni Indijska filozofija:

Večni moralni zakon, ki vsakemu predpisuje določen način življenja

39. Starodavni Indijci filozofska besedila povezati

Upanišade

40. Starodavna kitajska filozofska besedila vključujejo

Tao Te Ching

41 V indijski filozofiji - skupna količina storjenih dejanj in njihovih posledic, ki določa naravo novega rojstva

42. Kitajski filozof, ustanovitelj taoizma

43. Zlato pravilo morale: »Kar si ne želiš, tega ne stori drugim«:

Konfucij

FILOZOFIJA STARE GRČIJE

44. Kronološki okvir razvoja starodavna filozofija:

VI stoletje pr - VI stoletje. AD

45. Osnovno načelo antične filozofije je bilo:

kozmocentrizem

46. ​​Glavni problem, ki so ga rešili filozofi mileške šole:

začetni problem

47. Teza, ki pripada mislecu Thalesu:

"Spoznaj samega sebe"

48. Teza, ki pripada mislecu Thalesu

"Začetek vsega je voda"

49 Anaksimen je vzel

50. Stališče: "Število je bistvo in pomen vsega, kar je na svetu" pripada:

Pitagora

51. Pitagorov privrženec, prvi, ki je orisal sistem sveta in postavil osrednji ogenj v središče vesolja

Parmenid

52. Prvič je bil v filozofiji uporabljen koncept biti

Parmenid

53. Gibanje, vsaka sprememba je le iluzija čutnega sveta, so trdili:

54. Predstavniki katerih filozofska šola postavil problem bivanja, nasprotoval svetu čustev svetu razuma in trdil, da je gibanje, vsaka sprememba le iluzija čutnega iluzornega sveta:

Eleysky

55. Kaj menite, hipotetični spor o tem, kateri filozofi je upodobil A.S. Puškin v pesmi "Gibanje"?

Zenon in Heraklit

56 Starodavni filozof je verjel, da v eno in isto reko ni mogoče vstopiti dvakrat:

Heraklit

57. Kdo od starodavnih filozofov je učil, da se vse razvija, da je primarni vzrok sveta in njegov primarni temelj ogenj, da ni mogoče dvakrat vstopiti v isto reko?

Heraklit

58. Koncept "Logos" v filozofskih naukih Heraklita pomeni:

Univerzalni zakon, katerega delovanje je podrejeno vsemu na svetu

59. Prvič je izrazil idejo o atomski strukturi snovi:

Demokrit

60. Pregovor: »Človek je merilo vseh stvari« pripada:

Protagora

62. Znanje po Sokratu je enako:

vrline

63. Bistvo Sokratovega "etičnega racionalizma":

vrlina je posledica vedeti, kaj je dobro, medtem ko je pomanjkanje kreposti posledica nevednosti

64 Ustanovljena je bila objektivno-idealistična filozofija:

Platon

65. V antiki je zasluga odkritja nadčutnega sveta idej pripadala:

66. V čem se v Platonovi filozofiji ideja "konja" razlikuje od pravega, živega, pravega konja? Vnesite napačen odgovor.

Ideja je nesmrtna, večna, pravi konj je smrten

67. V Platonovi filozofiji se ideja "konja" od pravega živega konja razlikuje po tem:

ideja je materialna, pravi konj je popoln

68. Izjava, da je bila duša pred rojstvom človeka v svetu idej, zato jih je v procesu spoznavanja sposobna priklicati, spada v:

69. Vir znanja je spomin duše o svetu idej, je verjel:

70. Filozof, ki je menil, da je logika glavni instrument znanja:

Aristotel

71. Filozof, Platonov učenec:

Aristotel

Aristotel

73. Po Aristotelu ni vključena v človeško dušo

Mineralna prha

74. Bistvo etični pouk Epikur je to:

moraš uživati ​​življenje

75. Rimski pesnik, Epikurov privrženec, avtor pesmi "O naravi stvari"

76. Izjava: "Pomembno ni, kaj se nam dogaja, ampak kako se do tega nanašamo" ustreza svetovnemu nazoru:

77. Rimski filozof, Neronov vzgojitelj, avtor "Pisma Lucilu", predstavnik stoicizma

78. Filozof, ki je živel v sodu, se je imel za "državljana sveta" in je pozival k revščini, nevednosti

Diogen iz Sinopa

SREDNJEVALIZEM

79. Značilna lastnost srednjeveške filozofije je:

teocentrizem

80. Katera od naslednjih značilnosti ni značilna za srednjeveško filozofsko misel?

81. Teocentrizem je svetovnonazorska pozicija, ki temelji na ideji vodstva:

82. Filozofija je v srednjem veku zavzemala podrejen položaj v odnosu do:

teologija

83. Nabor verskih naukov in naukov o bistvu in delovanju Boga:

teologija

84. Dela zgodnjekrščanske literature, ki niso vključena v svetopisemski kanon, t.j. priznan uradna cerkev"Lažno"

Apokrifi

85 Eshatologija je

Nauk o končnih usodah sveta in človeka

86 Odrešenik, rešitelj iz težav, Božji maziljenec

^ 53. Gibanje, vsaka sprememba je le iluzija čutnega sveta, so trdili:

54. Predstavniki katere filozofske šole so postavili problem bivanja, nasprotovali svetu čustev svetu razuma in trdili, da je gibanje, vsaka sprememba le iluzija čutnega iluzornega sveta:

Eleysky

^ 55. Kaj menite, hipotetični spor o tem, kateri filozofi je upodobil A.S. Puškin v pesmi "Gibanje"?

Zenon in Heraklit

56 Starodavni filozof je verjel, da v eno in isto reko ni mogoče vstopiti dvakrat:

Heraklit

57. Kdo od starodavnih filozofov je učil, da se vse razvija, da je primarni vzrok sveta in njegov primarni temelj ogenj, da ni mogoče dvakrat vstopiti v isto reko?

Heraklit

58. Koncept "Logos" v filozofskih naukih Heraklita pomeni:

59. Prvič je izrazil idejo o atomski strukturi snovi:

^ 60. Pregovor: »Človek je merilo vseh stvari« pripada:

Protagora

61. "Vem, da nič ne vem ...". Avtor aforizma:

62. Znanje po Sokratu je enako:

vrline

63. Bistvo Sokratovega "etičnega racionalizma":

^ 64 Ustanovljena je bila objektivno-idealistična filozofija:

Platon

65. V antiki je zasluga odkritja nadčutnega sveta idej pripadala:

66. V čem se v Platonovi filozofiji ideja "konja" razlikuje od pravega, živega, pravega konja? Vnesite napačen odgovor.

Ideja je nesmrtna, večna, pravi konj je smrten

67. V Platonovi filozofiji se ideja "konja" od pravega živega konja razlikuje po tem:

ideja je materialna, pravi konj je popoln

68. Izjava, da je bila duša pred rojstvom človeka v svetu idej, zato jih je v procesu spoznavanja sposobna priklicati, spada v:

69. Vir znanja je spomin duše o svetu idej, je verjel:

70. Filozof, ki je menil, da je logika glavni instrument znanja:

Aristotel

71. Filozof, Platonov učenec:

72. Filozof, Platonov učenec, avtor knjig "Metafizika", "Poetika", "Politika"

73. Po Aristotelu ni vključena v človeško dušo

Mineralna prha

moraš uživati ​​življenje

75. Rimski pesnik, Epikurov privrženec, avtor pesmi "O naravi stvari"

76. Izjava: "Pomembno ni, kaj se nam dogaja, ampak kako se do tega nanašamo" ustreza svetovnemu nazoru:

^ 77. Rimski filozof, Neronov vzgojitelj, avtor "Pisma Lucilu", predstavnik stoicizma

78. Filozof, ki je živel v sodu, se je imel za "državljana sveta" in je pozival k revščini, nevednosti

Diogen iz Sinopa
^ SREDNJEVALIZEM

79. Značilna lastnost srednjeveške filozofije je:

80. Katera od naslednjih značilnosti ni značilna za srednjeveško filozofsko misel?

^ 81. Teocentrizem je svetovnonazorska pozicija, ki temelji na ideji vodstva:

82. Filozofija je v srednjem veku zavzemala podrejen položaj v odnosu do:

teologija

^ 83. Nabor verskih naukov in naukov o bistvu in delovanju Boga:

teologija

84. Dela zgodnjekrščanske literature, ki niso vključena v svetopisemski kanon, t.j. uradna cerkev priznava kot "lažno"

Apokrifi

^ 85 Eshatologija je

Nauk o končnih usodah sveta in človeka

86 Odrešenik, rešitelj iz težav, Božji maziljenec

87. Omejevanje ali zatiranje čutnih želja, prostovoljno prenašanje telesne bolečine, osamljenost:

asketizem

88. Svetonazorsko načelo, po katerem je svet ustvaril Bog iz nič, se imenuje:

Kreacionizem

^ 89. Nauk o odrešitvi duše

Soteriologija

90 Načelo, da Bog določa celoten potek zgodovine in usodo vsakega človeka

Kreacionizem

^ 91. Glavna naloga krščanskih apologetov je bila:

Pri utemeljevanju prednosti krščanstva pred poganstvom

92. Ime obdobja ustvarjalne službe »cerkvenih očetov« (III-VIII stoletja), ki so postavili temelje krščanske filozofije in teologije; v njihovih delih se v nasprotju-dialogu z grško-rimsko filozofijo oblikuje sistem krščanske dogme:

patristika

^ 93. Izjemen predstavnik patristike, avtor knjig "Izpovedi", "O božjem mestu"

Avguštin

94. "Šest dni" je knjiga, ki pravi:

Krščanska ontologija in kozmogonija

^ 95. Šolastika je:

vrsta filozofiranja, za katero sta značilna špekulacija in primat logičnih in epistemoloških problemov

96. Lastnosti, kot so špekulativnost, zanimanje za formalno-logične probleme, podrejenost teologiji, so neločljivo povezane z:

sholastika

^ 97. Predstavnik srednjeveška filozofija:

Tomaž Akvinski

98. Predstavnik srednjeveške zahodnoevropske filozofije:

F. Aquinsky

Eksegetika

100. Problem dokazovanja obstoja Boga je bil eno osrednjih vprašanj

Tomaž Akvinski
^ FILOZOFIJA RENESANSE

101. Doba obnove idealov antike v Evropi:

Preporod

102. Najpomembnejša značilnost filozofske misli in kulture renesanse je:

antropocentrizem

103.Značilna lastnost Renesančna filozofija je:

antropocentrizem

104 V katerem mestu je bila v 15. stoletju obujena Platonova akademija?

Firence

105. Tip svetovnega nazora, po katerem je človek središče in najvišji cilj vesolja:

antropocentrizem

106. Glavni predmet raziskovanja, merilo stvari in odnosov v renesansi:

107. Sekularni svetovni nazor renesanse, nasproten sholastiki in duhovni prevladi cerkve:

humanizem

108. Nasprotovanje posameznika družbi je značilno za:

individualizem

109. Tip svetovnega nazora, značilen za renesanso, ki temelji na nasprotovanju posameznika družbi:

individualizem

110. Avtor "Govorov o svobodi in človekovem dostojanstvu"

111. Predstavnik filozofije renesanse:

112. Določbe o neskončnosti vesolja v času in prostoru, o istovetnosti Boga in narave, utemeljene:

Petrarka

114 Za filozofijo renesanse je značilna

nostalgija po starodavni kulturi

115. Nauk, ki se je razvil v renesansi in potrjuje istovetnost Boga in narave, da je "narava Bog v stvareh"

Panteizem
EVROPSKA FILOZOFIJA 17-18 st

116. Osvoboditev cerkvenega vpliva

Sekularizacija

117. Filozofska smer, ki priznava razum kot osnovo znanja in vedenja ljudi

Racionalizem

118. Osnovna trditev racionalizma je, da

Pri tem ima razum prednostno vlogo kognitivne dejavnostičlovek

119. Značilnosti racionalizma XVII stoletja. pogojeno

matematika

120. Francoski filozof, ki je tudi ustvarjalec algebre in analitične geometrije

R. Descartes

121. Dualistična filozofija je značilna za

R. Descartes

122 Pri vsebinskem vprašanju se je René Descartes držal

Dualizem

123. Izjava: "Mislim, torej obstajam"

124. Kaj pomeni izhodiščna teza Descartesove filozofije, ki v latinščini zveni kot »cogito ergo sum«?

če mislim, torej obstajam

125. Misel »nikoli ne jemljem za resnično nekaj, česar ne bi z očitnostjo poznal kot takega« pripada:

R. Descartes

126. Osnovna izjava empirizma

Vse človeško znanje temelji na izkušnjah

127. Trend, ki meni, da je čutna izkušnja edini vir našega znanja o svetu

Senzacionalizem

129. Glavna metoda znanstveno spoznanje, po F. Baconu, bi moral postati

Indukcija

130. F. Baconova delitev poskusov na "plodne" in "svetleče" ustreza delitvi znanja na:

Čutno in racionalno

131. Po Francisu Baconu mora vsako znanje:

zanašajte se na izkušnje in se pomaknite od ednine k splošnemu

132. Filozof, ki je verjel, da je zavest otroka podobna čista plošča tabula rasa

133. "Vojna vseh proti vsem" je naravno stanje, je verjel

134. Držali so se teorije »družbene pogodbe«.

T. Hobbes

135. Filozof, ki je za osnovo bivanja vzel tako imenovane »monade«.

136. Preprosta nedeljiva snov po Leibnizu

Monad

137. Predstavnik subjektivnega idealizma je:

J. Berkeley

Spoznanje

139 Osrednji problem v filozofiji francoskega razsvetljenstva

Človek

140 Osnovna ideja filozofije francoskega razsvetljenstva

Prednost razuma kot najvišje avtoritete pri reševanju problemov človeške družbe

141. Med najpomembnejše ideje francoske filozofije dobe razsvetljenstva ni mogoče pripisati

Ideja enakosti za vse ljudi

142. Bistvo deizma je

143. Predstavnik filozofije francoskega razsvetljenstva

J.-J. Russo

144. "Človek je rojen, da je svoboden, - in vendar je povsod v verigah," - je rekel

J.-J. Russo

145. Vzrok neenakosti v človeški družbi J.-J. Russo je verjel

Lastna

146. Francoski filozof, zagovornik senzacionalizma

147.Središče evropskega razsvetljenstva je bilo sredi 18. stoletja

148. Ideja pravne države vključuje določbo o

Ločitev oblasti

149 Francoski filozof, ki je verjel v vsemogočnost izobraževanja in trdil, da imajo ljudje od rojstva enake sposobnosti

^ NEMŠKA KLASIČNA FILOZOFIJA

150. Kronološki okvir nemške klasične filozofije

151. Filozof, avtor Kritike čistega razuma:

152 Najpomembnejše filozofsko delo Immanuela Kanta

153. Predmet teoretične filozofije po I. Kantu naj bodo raziskave:

zakone razuma in njegove meje

154. Po I. Kantu, da je znanje zanesljivo, mora:

biti univerzalen in potreben

155. I. Kant meni, da prostor in čas:

obstajajo prirojene, vnaprej doživete oblike čutnosti

156 V filozofiji I. Kanta je "stvar v sebi"

Tisto, kar v nas vzbuja občutke, samega pa ne moremo spoznati

157 V filozofiji I. Kanta se dogajajo antinomije, kjer s pomočjo človeškega uma poskušajo sklepati o:

svet "stvari v sebi"

želite, da se obnašajo do vas

159. Izjava: "Deluj tako, da lahko maksima tvoje volje hkrati postane načelo univerzalne zakonodaje" pripada

160. Po I. Kantu je za oblikovanje osebe kot moralnega bitja,

G.V.F. Hegel

162. Heglova filozofija je neločljivo povezana z:

163. Heglova teorija razvoja, ki temelji na enotnosti in boju nasprotij, se imenuje:

dialektika

164. Realnost, ki je osnova sveta, po Heglu:

Absolutna ideja

165. Predstavnik nemške klasične filozofije:

L. Feuerbach

166. Kateri od naštetih mislecev ne sodi med predstavnike nemške klasične filozofije?

F. Nietzsche

167. Predstavnik materializma je

168. Razdeljena realnost na "svet stvari v sebi" in "svet pojavov"

169. Ni značilnost nemške klasične filozofije

Zanikanje transcendentalne, božanske biti

170. Mislec, ki je živel v Königsbergu, poučevanje na tamkajšnji univerzi

171. Po Heglu je pravi motor svetovne zgodovine

Svetovni duh
ZAHODNA EVROPSKA FILOZOFIJA 19-20 stoletja
172. Filozofska usmeritev, zanikanje ali omejevanje vloge razuma v vednosti, poudarjanje volje, kontemplacije, čutenja, intuicije

Iracionalizem

173. Filozofski trend, ki trdi, da um le plava na površini stvari, medtem ko se nam bistvo sveta razkriva skozi intuicijo, izkušnjo, razumevanje

Filozofija življenja

174. Predstavniki "filozofije življenja" vključujejo

175. Volja velja za glavno načelo življenja in znanja

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer je smatral snov, temeljno načelo sveta

Volja do življenja

177. Osrednji koncept filozofski nauk A. Bergson - vitalni impulz (élan vital). Njegovo spoznavanje je možno s pomočjo:

Friedrich Nietzsche

179. Oče pozitivizma

Auguste Comte

marksizem

Pragmatizem

182. Iracionalistična smer v filozofiji 20. st.

Eksistencializem

183.Izraz eksistencializem izvira iz francoske besede, kar v prevodu v ruščino pomeni

Obstoj

184 Oblika bivanja v središču eksistencializma

Individualno bitje osebe

185. V filozofiji so bili utemeljeni stavki o absolutni svobodi človeka, njegovi zapuščenosti in osamljenosti, o mejnem položaju, ki lahko odkrije pravo bistvo človeka.

Eksistencializem

186. Smer filozofije, v kateri se človek obravnava kot samoodločeno, samoustvarjajoče bitje

Eksistencializem

187. Eksistencialistični pogled na človeka je skladen s trditvijo, da

Oseba je obsojena na svobodo in na popolno odgovornost za svoja dejanja.

^ RUSKA FILOZOFIJA

Predsistematično, predlogično

189. Ena od medsektorskih idej ruske filozofije je ideja apokatastaze, katere bistvo je

Odrešitev vseh ljudi brez izjeme: tako pravičnih kot grešnikov

190. Značilnosti ruske filozofije vključujejo:

Empirizem

191. Najvišji Bog v slovanska mitologija, stvarnik vesolja, oskrbnik dežja in neviht, zavetnik družine in doma

192. Za staro rusko misel je značilno:

Prevrednotenje zunanjega materialnega obstoja

193. Za predfilozofijo Kijevske Rusije je značilno:

mističnost

194.Upošteva se datum sprejetja pravoslavja v Rusiji

195. Mesto, v katerem je bil po "Zgodbi preteklih let" krščen veliki vojvoda Vladimir Svyatoslavich

196.Kijevska Rus je prevzela "kulturno štafeto" od:

Zlata horda

197. Dvoglavi orel je bil najprej sprejet kot državni simbol Rusije

Ivan III v 15. stoletju

198. Žanr socialne utopije v starodavni ruski literaturi vključuje

"Beseda zakona in milosti"

199. Sergij Radoneški je bil sodobnik

Bitka pri Kulikovu

200. Slavni ruski ikonopisac je:

Teofan Grk

"trojica"

202. "Beseda zakona in milosti" napisal

203. Ideolog "Moskva - tretji Rim" je prvi utemeljil z

204. Pobudnik popravka cerkvenih knjig, ki je bil povod za razkol, je bil:

patriarh Nikon

205. Ustanovitelj ruske tipografije je:

I. Fedorov

206. Duhovni vodja Nelastnikov

Neil Sorsky

207. Nasprotoval lastništvu zemlje s strani samostanov, menil, da je kopičenje bogastva v nasprotju z meniškimi zaobljubami

neimetniki

208. Zakonik o fevdalnem načinu življenja, ki je predpisoval, kako zgraditi družino in voditi gospodinjstvo, nastal v Rusiji v 16. stoletju.

"Domostroy"

209. Protopop Habakuk je bil duhovni vodja

razkolniki

210 Simeon Polotsky v "Vertograd raznobarvnem" primerja svet

211. Eden prvih zagovornikov ideje panslavizma (združitev vseh Slovanov)

Jurij Križanič

212. Sopotnik Petra Velikega, novgorodski nadškof, avtor "Duhovnih predpisov"

Feofan Prokopovič

213. Ruska akademija znanosti je bila ustanovljena leta

214. Zagovornik deističnega materializma v ruski filozofiji je bil

M.V. Lomonosov

215. Ob odprtju moskovske univerze v trije ni bilo fakultet:

fizično

216. Prostozidarstvo je bilo uvedeno v Rusijo iz:

217. Ena od osrednjih idej prostozidarstva je:

Izboljšanje človeka z osebnim in koncilskim samospoznanjem

218. Po mnenju sodobnikov je "v nas ustvarila ljubezen do znanosti in željo po branju."

N.I. Novikov

219. Z vzdevkom "Ruski Sokrat"

G.S. Ponev za cvrtje

220. Po mnenju G.S. V ponvah vsa realnost pade v tri svetove, ki ne vključujejo:

družba

221. Napisano je delo "O človeku, o njegovi smrtnosti in nesmrtnosti", ki je eno prvih filozofskih in antropoloških del v zgodovini ruske misli.

A.N. Radishchev

222. Vprašanje o vlogi in mestu Rusije v zgodovini človeštva je bilo postavljeno v "Filozofskih pismih":

P. Čaadajev

223. V reviji je bilo objavljeno prvo »Filozofsko pismo«.

Teleskop

224. Glavnih idej »Filozofskih pisem« ni mogoče pripisati

Sledite krščanske zapovedi kako edina pot k odrešitvi, v nebeško kraljestvo

225 Cesar Nikolaj I. ga je zaradi njegovih filozofskih nazorov razglasil za norega

P.Ya. Chaadaev

226. Ki ima v lasti naslednje pesimistične vrstice: »Osamljeni na svetu, svetu nismo dali ničesar, od sveta ničesar vzeli, nismo na noben način prispevali k gibanju naprej človeški um, in vse, kar smo dobili od tega gibanja, smo izkrivili. Od prvih trenutkov našega družbenega obstoja iz nas ni izšlo nič, kar bi bilo primerno za skupno dobro ljudi, niti ena koristna misel ni vzbudila kalčka na neplodnih tleh naše domovine, niti ena velika resnica ni bila postavljena. naprej iz naše sredine?

P.Ya. Chaadaev

227.Glavna ideja zahodnjaštva je

228. Duhovni vodja zahodnjakov

A.I. Herzen

229. Ideologija stranke je najbližja nazorom »zahodnjakov«

Zveza desnih sil

230. Osrednja ideja filozofije I.V. Kireevsky

Celovitost duhovnega življenja

231. Idejni vodja Slovanofilov je bil

A.S. Khomyakov

232. Predstavnik slovanofilstva je bil

233. Svetovnemu nazoru je najbližje prepričanje, da je odrešitev Zahoda v sprejetju pravoslavja:

Slavofilov

234. Vera v moralno čistost ruskih kmetov je značilna za:

Slavofilov

^ Izraz "konciliarnost" v filozofiji slovanofilov pomeni

Svobodna zveza ljudi v Kristusu

Pravo himno svobodi je mogoče prepoznati

"Legenda o velikem inkvizitorju" F.M. Dostojevskega

^ Besede "lepota bo rešila svet" pripadajo

F.M. Dostojevskega

Pomen prispodobe Dostojevskega o »otroški solzi« iz romana »Bratje Karamazovi« je, da

Svetovna harmonija ni vredna niti enega človeško življenje

^ Ruski mislec, avtor romanov "Najstnik", "Ubogi ljudje", "Idiot", "Demoni"

F.M. Dostojevskega

Filozofski nauk, ki ga je ustanovil Lev Nikolajevič Tolstoj

Glavno moralno pravilo z vidika L.N. Tolstoj

Ne upirajte se zlu

Država, kjer se je Vladimir Solovjev tretjič srečal z vizijo Sofije kot podobe večne ženskosti in božje modrosti

Vladimir Solovjev

VI stoletje pr - VI stoletje. AD

45. Osnovno načelo antične filozofije je bilo:

kozmocentrizem

46. ​​Glavni problem, ki so ga rešili filozofi mileške šole:

začetni problem

47. Teza, ki pripada mislecu Thalesu:

"Spoznaj samega sebe"

48. Teza, ki pripada mislecu Thalesu

"Začetek vsega je voda"

49 Anaksimen je vzel

50. Stališče: "Število je bistvo in pomen vsega, kar je na svetu" pripada:

Pitagora

51. Pitagorov privrženec, prvi, ki je orisal sistem sveta in postavil osrednji ogenj v središče vesolja

Parmenid

52. Prvič je bil v filozofiji uporabljen koncept biti

Parmenid

53. Gibanje, vsaka sprememba je le iluzija čutnega sveta, so trdili:

54. Predstavniki katere filozofske šole so postavili problem bivanja, nasprotovali svetu čustev svetu razuma in trdili, da je gibanje, vsaka sprememba le iluzija čutnega iluzornega sveta:

Eleysky

55. Kaj menite, hipotetični spor o tem, kateri filozofi je upodobil A.S. Puškin v pesmi "Gibanje"?

Zenon in Heraklit

56 Starodavni filozof je verjel, da v eno in isto reko ni mogoče vstopiti dvakrat:

Heraklit

57. Kdo od starodavnih filozofov je učil, da se vse razvija, da je primarni vzrok sveta in njegov primarni temelj ogenj, da ni mogoče dvakrat vstopiti v isto reko?

Heraklit

58. Koncept "Logos" v filozofskih naukih Heraklita pomeni:

Univerzalni zakon, katerega delovanje je podrejeno vsemu na svetu

59. Prvič je izrazil idejo o atomski strukturi snovi:

Demokrit

60. Pregovor: »Človek je merilo vseh stvari« pripada:

Protagora

62. Znanje po Sokratu je enako:

vrline

63. Bistvo Sokratovega "etičnega racionalizma":

vrlina je posledica vedeti, kaj je dobro, medtem ko je pomanjkanje kreposti posledica nevednosti

64 Ustanovljena je bila objektivno-idealistična filozofija:

Platon

65. V antiki je zasluga odkritja nadčutnega sveta idej pripadala:

66. V čem se v Platonovi filozofiji ideja "konja" razlikuje od pravega, živega, pravega konja? Vnesite napačen odgovor.

Ideja je nesmrtna, večna, pravi konj je smrten

67. V Platonovi filozofiji se ideja "konja" od pravega živega konja razlikuje po tem:

ideja je materialna, pravi konj je popoln

68. Izjava, da je bila duša pred rojstvom človeka v svetu idej, zato jih je v procesu spoznavanja sposobna priklicati, spada v:

69. Vir znanja je spomin duše o svetu idej, je verjel:

70. Filozof, ki je menil, da je logika glavni instrument znanja:

Aristotel

71. Filozof, Platonov učenec:

Aristotel

Aristotel

73. Po Aristotelu ni vključena v človeško dušo

Mineralna prha

74. Bistvo Epikurovih etičnih naukov je, da:

moraš uživati ​​življenje

75. Rimski pesnik, Epikurov privrženec, avtor pesmi "O naravi stvari"

76. Izjava: "Pomembno ni, kaj se nam dogaja, ampak kako se do tega nanašamo" ustreza svetovnemu nazoru:

77. Rimski filozof, Neronov vzgojitelj, avtor "Pisma Lucilu", predstavnik stoicizma

78. Filozof, ki je živel v sodu, se je imel za "državljana sveta" in je pozival k revščini, nevednosti

Diogen iz Sinopa

SREDNJEVALIZEM

79. Značilna lastnost srednjeveške filozofije je:

teocentrizem

80. Katera od naslednjih značilnosti ni značilna za srednjeveško filozofsko misel?

81. Teocentrizem je svetovnonazorska pozicija, ki temelji na ideji vodstva:

82. Filozofija je v srednjem veku zavzemala podrejen položaj v odnosu do:

teologija

83. Nabor verskih naukov in naukov o bistvu in delovanju Boga:

teologija

84. Dela zgodnjekrščanske literature, ki niso vključena v svetopisemski kanon, t.j. uradna cerkev priznava kot "lažno"

Apokrifi

85 Eshatologija je

Nauk o končnih usodah sveta in človeka

86 Odrešenik, rešitelj iz težav, Božji maziljenec

87. Omejevanje ali zatiranje čutnih želja, prostovoljno prenašanje telesne bolečine, osamljenost:

asketizem

88. Svetonazorsko načelo, po katerem je svet ustvaril Bog iz nič, se imenuje:

Kreacionizem

89. Nauk o odrešitvi duše

Soteriologija

90 Načelo, da Bog določa celoten potek zgodovine in usodo vsakega človeka

Kreacionizem

91. Glavna naloga krščanskih apologetov je bila:

Pri utemeljevanju prednosti krščanstva pred poganstvom

92. Ime obdobja ustvarjalne službe »cerkvenih očetov«(III- VIIIstoletja)ki je postavil temelje krščanske filozofije in teologije; v njihovih dela v opozicijskem dialogu z grško-rimsko filozofijo je oblikovanje sistema krščanske dogme:

patristika

93. Izjemen predstavnik patristike, avtor knjig "Izpovedi", "O božjem mestu"

Avguštin

94. "Šest dni" je knjiga, ki pravi:

Krščanska ontologija in kozmogonija

95. Šolastika je:

vrsta filozofiranja, za katero sta značilna špekulacija in primat logičnih in epistemoloških problemov

96. Lastnosti, kot so špekulativnost, zanimanje za formalno-logične probleme, podrejenost teologiji, so neločljivo povezane z:

sholastika

97. Predstavnik srednjeveške filozofije:

Tomaž Akvinski

98. Predstavnik srednjeveške zahodnoevropske filozofije:

F. Aquinsky

99 Umetnost razlage svetih besedil, ki se je razvila v srednjem veku

Eksegetika

100. Problem dokazovanja obstoja Boga je bil eno osrednjih vprašanj

Tomaž Akvinski

FILOZOFIJA RENESANSE

101. Doba obnove idealov antike v Evropi:

Preporod

102. Najpomembnejša značilnost filozofske misli in kulture renesanse je:

antropocentrizem

103. Značilna lastnost filozofije renesanse je:

antropocentrizem

104 V katerem mestu je bila v 15. stoletju obujena Platonova akademija?

Firence

105. Tip svetovnega nazora, po katerem je človek središče in najvišji cilj vesolja:

antropocentrizem

106. Glavni predmet raziskovanja, merilo stvari in odnosov v renesansi:

107. Sekularni svetovni nazor renesanse, nasproten sholastiki in duhovni prevladi cerkve:

humanizem

108. Nasprotovanje posameznika družbi je značilno za:

individualizem

109. Tip svetovnega nazora, značilen za renesanso, ki temelji na nasprotovanju posameznika družbi:

Pico della Mirandola

111. Predstavnik filozofije renesanse:

112. Določbe o neskončnosti vesolja v času in prostoru, o istovetnosti Boga in narave, utemeljene:

Petrarka

114 Za filozofijo renesanse je značilna

nostalgija po starodavni kulturi

115. Nauk, ki se je razvil v renesansi in potrjuje istovetnost Boga in narave, da je "narava Bog v stvareh"

Panteizem

EVROPSKA FILOZOFIJA 17-18 st

116. Osvoboditev cerkvenega vpliva

Sekularizacija

117. Filozofska smer, ki priznava razum kot osnovo znanja in vedenja ljudi

Racionalizem

118. Osnovna trditev racionalizma je, da

Um ima v človeški kognitivni dejavnosti prednostno vlogo

119. Značilnosti racionalizmaXviiv. pogojeno

matematika

120. Francoski filozof, ki je tudi ustvarjalec algebre in analitične geometrije

R. Descartes

121. Dualistična filozofija je značilna za

R. Descartes

122 Pri vsebinskem vprašanju se je René Descartes držal

Dualizem

123. Izjava: "Mislim, torej obstajam"

R. Descartes

124. Kaj pomeni začetna teza Descartesove filozofije, ki v latinščini zveni kot »cogitoergovsota»?

če mislim, torej obstajam

125. Misel »nikoli ne jemljem za resnično nekaj, česar ne bi z očitnostjo poznal kot takega« pripada:

R. Descartes

126. Osnovna izjava empirizma

Vse človeško znanje temelji na izkušnjah

127. Trend, ki meni, da je čutna izkušnja edini vir našega znanja o svetu

Senzacionalizem

129. Glavna metoda znanstvenega spoznanja bi po F. Baconu morala biti

Indukcija

130. F. Baconova delitev poskusov na "plodne" in "svetleče" ustreza delitvi znanja na:

Čutno in racionalno

131. Po Francisu Baconu mora vsako znanje:

zanašajte se na izkušnje in se pomaknite od ednine k splošnemu

132. Filozof, ki je verjel, da je otroški um kot prazen listtabularasa

133. "Vojna vseh proti vsem" je naravno stanje, je verjel

134. Držali so se teorije »družbene pogodbe«.

135. Filozof, ki je za osnovo bivanja vzel tako imenovane »monade«.

G. Leibniz

136. Preprosta nedeljiva snov po Leibnizu

137. Predstavnik subjektivnega idealizma je:

J. Berkeley

138. Osrednji filozofski problem D. Humea

Spoznanje

139 Osrednji problem v filozofiji francoskega razsvetljenstva

Človek

140 Osnovna ideja filozofije francoskega razsvetljenstva

Prednost razuma kot najvišje avtoritete pri reševanju problemov človeške družbe

141. Med najpomembnejše ideje francoske filozofije dobe razsvetljenstva ni mogoče pripisati

Ideja enakosti za vse ljudi

142. Bistvo deizma je

Zmanjšanje vloge Boga na ustvarjanje materije in prvi impulz

143. Predstavnik filozofije francoskega razsvetljenstva

J.-J. Russo

144. "Človek je rojen, da je svoboden, - in vendar je povsod v verigah," - je rekel

J.-J. Russo

145. Vzrok neenakosti v človeški družbi J.-J. Russo je verjel

Lastna

146. Francoski filozof, zagovornik senzacionalizma

147.Središče evropskega razsvetljenstva je bilo sredi 18. stoletja

148. Ideja pravne države vključuje določbo o

Ločitev oblasti

149 Francoski filozof, ki je verjel v vsemogočnost izobraževanja in trdil, da imajo ljudje od rojstva enake sposobnosti

NEMŠKA KLASIČNA FILOZOFIJA

150. Kronološki okvir nemške klasične filozofije

152. Najpomembnejši filozofsko delo Immanuel Kant

"Kritika praktičnega razuma"

153. Predmet teoretične filozofije po I. Kantu naj bodo raziskave:

zakone razuma in njegove meje

154. Po I. Kantu, da je znanje zanesljivo, mora:

biti univerzalen in potreben

155. I. Kant meni, da prostor in čas:

obstajajo prirojene, vnaprej doživete oblike čutnosti

156 V filozofiji I. Kanta je "stvar v sebi"

Tisto, kar v nas vzbuja občutke, samega pa ne moremo spoznati

157 V filozofiji I. Kanta se dogajajo antinomije, kjer s pomočjo človeškega uma poskušajo sklepati o:

svet "stvari v sebi"

želite, da se obnašajo do vas

159. Izjava: "Deluj tako, da lahko maksima tvoje volje hkrati postane načelo univerzalne zakonodaje" pripada

160. Po I. Kantu je za oblikovanje osebe kot moralnega bitja,

G.V.F. Hegel

162. Heglova filozofija je neločljivo povezana z:

panlogizem

163. Heglova teorija razvoja, ki temelji na enotnosti in boju nasprotij, se imenuje:

dialektika

164. Realnost, ki je osnova sveta, po Heglu:

Absolutna ideja

165. Predstavnik nemške klasične filozofije:

L. Feuerbach

166. Kateri od naštetih mislecev ne sodi med predstavnike nemške klasične filozofije?

167. Predstavnik materializma je

L. Feuerbach

168. Razdeljena realnost na "svet stvari v sebi" in "svet pojavov"

169. Ni značilnost nemške klasične filozofije

Zanikanje transcendentalne, božanske biti

170. Mislec, ki je živel v Königsbergu, poučevanje na tamkajšnji univerzi

171. Po Heglu je pravi motor svetovne zgodovine

Svetovni duh

ZAHODNA EVROPSKA FILOZOFIJA 19-20 stoletja

172. Filozofska usmeritev, zanikanje ali omejevanje vloge razuma v vednosti, poudarjanje volje, kontemplacije, čutenja, intuicije

Iracionalizem

173. Filozofski trend, ki trdi, da um le plava na površini stvari, medtem ko se nam bistvo sveta razkriva skozi intuicijo, izkušnjo, razumevanje

Filozofija življenja

174. Predstavniki "filozofije življenja" vključujejo

175. Volja velja za glavno načelo življenja in znanja

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer je smatral snov, temeljno načelo sveta

Volja do življenja

177. Osrednji koncept filozofskega učenja A. Bergsona je življenjski impulz (élanvitalnega). Njegovo spoznavanje je možno s pomočjo:

Friedrich Nietzsche

179. Oče pozitivizma

Auguste Comte

marksizem

Pragmatizem

182. Iracionalistična smer v filozofijiXXstoletja

Eksistencializem

183.Izraz eksistencializem izvira iz francoske besede, kar v prevodu v ruščino pomeni

Obstoj

184 Oblika bivanja v središču eksistencializma

Individualno bitje osebe

185. V filozofiji so bili utemeljeni stavki o absolutni svobodi človeka, njegovi zapuščenosti in osamljenosti, o mejnem položaju, ki lahko odkrije pravo bistvo človeka.

Eksistencializem

186. Smer filozofije, v kateri se človek obravnava kot samoodločeno, samoustvarjajoče bitje

Eksistencializem

187. Eksistencialistični pogled na človeka je skladen s trditvijo, da

Oseba je obsojena na svobodo in na popolno odgovornost za svoja dejanja.

RUSKA FILOZOFIJA

188. Najpomembnejših značilnosti ruske filozofije ni mogoče pripisati

Predsistematično, predlogično

189. Ena od medsektorskih idej ruske filozofije je ideja apokatastaze, katere bistvo je

Odrešitev vseh ljudi brez izjeme: tako pravičnih kot grešnikov

190. Značilnosti ruske filozofije vključujejo:

Empirizem

191.Vrhovni bog v slovanski mitologiji, stvarnik vesolja, oskrbnik dežja in neviht, zavetnik družine in doma

192. Za staro rusko misel je značilno:

Prevrednotenje zunanjega materialnega obstoja

193. Za predfilozofijo Kijevske Rusije je značilno:

mističnost

194.Upošteva se datum sprejetja pravoslavja v Rusiji

195. Mesto, v katerem je bil po "Zgodbi preteklih let" krščen veliki vojvoda Vladimir Svyatoslavich

196.Kijevska Rus je prevzela "kulturno štafeto" od:

Zlata horda

197. Dvoglavi orel je bil najprej sprejet kot državni simbol Rusije

Ivan III v 15. stoletju

198. Žanr socialne utopije v starodavni ruski literaturi vključuje

"Beseda zakona in milosti"

199. Sergij Radoneški je bil sodobnik

Bitka pri Kulikovu

200. Slavni ruski ikonopisac je:

Teofan Grk

"trojica"

202. "Beseda zakona in milosti" napisal

203. Ideolog "Moskva - tretji Rim" je prvi utemeljil z

204. Pobudnik popravka cerkvenih knjig, ki je bil povod za razkol, je bil:

patriarh Nikon

205. Ustanovitelj ruske tipografije je:

I. Fedorov

206. Duhovni vodja Nelastnikov

Neil Sorsky

207. Nasprotoval lastništvu zemlje s strani samostanov, menil, da je kopičenje bogastva v nasprotju z meniškimi zaobljubami

neimetniki

208. Zakonik o fevdalnem načinu življenja, ki je predpisoval, kako zgraditi družino in voditi gospodinjstvo, nastal v Rusiji v 16. stoletju.

"Domostroy"

209. Protopop Habakuk je bil duhovni vodja

razkolniki

210 Simeon Polotsky v "Vertograd raznobarvnem" primerja svet

211. Eden prvih zagovornikov ideje panslavizma (združitev vseh Slovanov)

Jurij Križanič

212. Sopotnik Petra Velikega, novgorodski nadškof, avtor "Duhovnih predpisov"

Feofan Prokopovič

213. Ruska akademija znanosti je bila ustanovljena leta

214. Zagovornik deističnega materializma v ruski filozofiji je bil

M.V. Lomonosov

215. Ko je bila moskovska univerza odprta, njene tri fakultete niso vključevale:

fizično

216. Prostozidarstvo je bilo uvedeno v Rusijo iz:

217. Ena od osrednjih idej prostozidarstva je:

Izboljšanje človeka z osebnim in koncilskim samospoznanjem

218. Po mnenju sodobnikov je "v nas ustvarila ljubezen do znanosti in željo po branju."

N.I. Novikov

219. Z vzdevkom "Ruski Sokrat"

G.S. Ponev za cvrtje

220. Po mnenju G.S. V ponvah vsa realnost pade v tri svetove, ki ne vključujejo:

družba

221. Napisano je delo "O človeku, o njegovi smrtnosti in nesmrtnosti", ki je eno prvih filozofskih in antropoloških del v zgodovini ruske misli.

A.N. Radishchev

222. Vprašanje o vlogi in mestu Rusije v zgodovini človeštva je bilo postavljeno v "Filozofskih pismih":

P. Čaadajev

223. V reviji je bilo objavljeno prvo »Filozofsko pismo«.

Teleskop

224. Glavnih idej »Filozofskih pisem« ni mogoče pripisati

Slediti krščanskim zapovedim kot edini poti k odrešitvi, v nebeško kraljestvo

225. Razglašen za cesarja Nikolajajaznori za svoje filozofske poglede

P.Ya. Chaadaev

226. Ki ima v lasti naslednje pesimistične vrstice: »Osamljeni na svetu, svetu nismo dali ničesar, od sveta nismo ničesar vzeli, nismo na noben način prispevali k napredovanju človeškega uma in izkrivili smo vse, kar smo dobili od tega gibanja. Od prvih trenutkov našega družbenega obstoja iz nas ni izšlo nič, kar bi bilo primerno za skupno dobro ljudi, niti ena koristna misel ni vzbudila kalčka na neplodnih tleh naše domovine, niti ena velika resnica ni bila postavljena. naprej iz naše sredine?

Splošna spremenljivost stvari

Božanska beseda

Eden od primarnih elementov

Bil je prvi, ki je izrazil idejo o atomistični strukturi snovi:

Heraklit

Demokrit

Diogen iz Sinopa

Pregovor: »Človek je merilo vseh stvari« pripada:

Aristotel

Protagora

Sokrat

Znanje po Sokratu je enako:

občutki

modrost

moralni zakoni

Vrline

Bistvo Sokratovega "etičnega racionalizma":

ravnaj z drugim kot s seboj

Vrlina je rezultat vedeti, kaj je dobro, medtem ko je pomanjkanje kreposti posledica nevednosti.

obravnavajte drugo osebo kot cilj in nikoli kot sredstvo

ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe

Ustanovljena je bila objektivno-idealistična filozofija:

Demokrit

Parmenid

Platon

Pitagora

V antiki je zasluga odkritja nadčutnega sveta idej pripadala:

Pitagora

Platon

Aristotel

Kako se ideja "konja" v Platonovi filozofiji razlikuje od pravega, živega, pravega konja? Vnesite napačen odgovor.

Ideja je popolna, pravi konj je material

Ideja je primarna, pravi konj je sekundaren

Ideja je nesmrtna, večna, pravi konj je smrten

V Platonovi filozofiji se ideja "konja" od pravega živega konja razlikuje po tem:

ideja je materialna, pravi konj je popoln

Ideja je primarna, pravi konj je sekundaren

ideja je neresnična, končna in popolna.

Izjava, da je bila duša pred rojstvom človeka v svetu idej, zato jih je v procesu spoznanja sposobna priklicati, pripada:

Demokrit

Vir znanja je spomin duše o svetu idej, je verjel:

Aristotel

Demokrit

Filozof, ki je menil, da je logika glavni instrument znanja:

Aristotel

Demokrit

Filozof, Platonov učenec:

Parmenid

Aristotel

Parmenid

Aristotel

Po Aristotelu človeška duša ne vključuje

Živalska duša

Rastlinska duša

Mineralna prha

Inteligentna duša

Bistvo Epikurovih etičnih naukov je, da:

vse si moraš zanikati

živeti je treba za dobro drugih

Življenje je treba uživati

treba je služiti bogovom in delati dobro

Lukrecij Avto

Izjava: "Pomembno ni, kaj se nam zgodi, ampak kako se do tega nanašamo" ustreza svetovnemu nazoru:

neoplatonisti

Stoikov

epikurejci

Seneka

Filozof, ki je živel v sodu, se je imel za "državljana sveta" in je pozival k revščini, nevednosti

Diogen iz Sinopa

Aristarh iz Samosa

Ksenofan

SREDNJEVALIZEM

Značilnost srednjeveške filozofije je:

kozmocentrizem

antropocentrizem

Teocentrizem

skepticizem

Katera od naslednjih značilnosti ni značilna za srednjeveško filozofsko misel?

Eksegetski

scientizem

Teocentrizem je svetovnonazorska pozicija, ki temelji na ideji vodstva:

Bog

človek

Filozofija je v srednjem veku zavzemala podrejen položaj v odnosu do:

Teologija

psihologije

Nabor verskih doktrin in naukov o bistvu in delovanju Boga:

Teologija

monadologija

antropocentrizem

fenomenologije

Dela zgodnjekrščanske literature, ki niso vključena v svetopisemski kanon, t.j. uradna cerkev priznava kot "lažno"

opravičilo

evangelij

Apokrifi

Eshatologija je

Poučevanje o vrednotah

Nauk o bitju, njegova temeljna načela

Nauk o končnih usodah sveta in človeka

Nauk o izvoru bogov

Odrešenik, rešitelj iz težav, Božji maziljen

Mesija

Omejevanje ali zatiranje čutnih želja, prostovoljno prenašanje telesne bolečine, osamljenost:

Askeza

hedonizem

racionalizem

Epikurejstvo

Svetonazorsko načelo, po katerem je svet ustvaril Bog iz nič, se imenuje:

Kreacionizem

Dialektika

Monoteizem

Nauk o odrešitvi duše

Metafizika

Soteriologija

Dialektika

Deontologija

Načelo, da Bog določa celoten potek zgodovine in usodo vsakega človeka

Providencealizem

Kreacionizem

Monoteizem

Glavna naloga krščanskih apologetov je bila:

V dokaz obstoja Boga

Pri utemeljevanju prednosti krščanstva pred poganstvom

V prevodu Sveto pismo v evropske jezike

Pri ustvarjanju celostnega krščanskega pogleda na svet

Ime obdobja ustvarjalne službe "očetov Cerkve" (III-VIII stoletja), ki so postavili temelje krščanske filozofije in teologije; v njihovih delih se v nasprotju-dialogu z grško-rimsko filozofijo oblikuje sistem krščanske dogme:

apologetika

Patristika

sholastika

PREDMET FILOZOFIJE

1. Iz grškega jezika je beseda "filozofija" prevedena kot:

ljubezen do modrosti

2. Prvič sem uporabil besedo "filozofija" in se imenoval "filozof":

3. Določite čas nastanka filozofije:

VII-VI stoletja. pr.

4. Osnove bivanja, probleme spoznanja, namen človeka in njegov položaj v svetu preučujejo:

filozofije

5. Svetonazorska oblika javne zavesti, ki racionalno utemeljuje končne temelje bivanja, vključno z družbo in pravom:

filozofije

6. Svetonazorska funkcija filozofije je, da:

filozofija pomaga človeku razumeti sebe, svoje mesto v svetu

7. Svetovni pogled je:

niz pogledov, ocen, čustev, ki označujejo človekov odnos do sveta in do sebe

8. Kaj pomeni G. Hegel v izjavi, da je »filozofija obdobje, ki ga ujame misel«?

Potek zgodovine je odvisen od smeri razmišljanja filozofov

9. Opredelitvena značilnost verskega pogleda na svet je:

vera v nadnaravne, nezemeljske sile, ki imajo možnost vplivati ​​na potek dogodkov v svetu

11. Kaj je značilno za epistemično linijo v filozofiji?

meni, da se realnost nenehno razvija

12. Ontologija je:

nauk o bitju, njegovih temeljnih načelih

13. Epistemologija je:

nauk o naravi, bistvo znanja

14. Antropologija je:

nauk o človeku

15. Aksiologija je:

vrednostno poučevanje

16. Etika je:

poučevanje o morali in moralnih vrednotah

17. Odsek filozofije, v katerem se razvijajo problemi spoznanja

Epistemologija

18. Po marksistični filozofiji je bistvo glavnega vprašanja filozofije:

odnos zavesti do materije

19. Za idealizem je značilno reči:

zavest je primarna, materija ne obstaja neodvisno od zavesti

20. Za dualizem je značilna naslednja teza:

materija in zavest sta dva principa, ki obstajata neodvisno drug od drugega

21. Kdo je lastnik te izjave: »Potrjujem, da stvari ne obstajajo. Samo navajeni smo govoriti o stvareh; pravzaprav obstaja samo moje razmišljanje, obstaja samo moj »jaz« z občutki, ki so mu neločljivi. Materialni svet se nam samo zdi, ali je to le določen način, da govorimo o naših občutkih?

Subjektivni idealist

22. O kakšnem zgodovinskem tipu svetovnega nazora govorimo: »To je celosten pogled na svet, v katerem so različne ideje povezane v eno samo figurativno sliko sveta, ki združuje resničnost in domišljijo, naravno in nadnaravno, znanje in vero, misli in čustva"?

23.Nekateri krščanski teologi trdijo, da ves svet. Celotno vesolje je Bog ustvaril v šestih dneh, sam Bog pa je breztelesni intelekt, najpopolnejša Osebnost. Kateri filozofski smeri ustreza ta pogled na svet?

Objektivni idealizem

24. Z izjavo: "Razmišljanje je enak produkt možganov kot žolč je produkt jeter," bi se predstavnik strinjal:

vulgarni materializem

25. Agnosticizem je:

doktrina, ki zanika spoznavnost bistva objektivnega sveta

26. Agnosticizem je:

smer v teoriji vednosti, ki meni, da je ustrezno poznavanje sveta nemogoče

27. Zanikajte možnost spoznanja sveta:

agnostiki

28. Smer zahodnoevropske filozofije, ki zanika kognitivno vrednost filozofije, prisotnost njenega lastnega, izvirnega subjekta:

pozitivizem

FILOZOFIJA STAROG VZHODA

29. Zakon maščevanja v indijski religiji in verski filozofiji, ki opredeljuje naravo novega rojstva reinkarnacije:

30. Ime ustanovitelja budizma, kar pomeni prebujen, razsvetljen:

31 ime ustanovitelja budizma

Sidhartha

32. Osrednji koncept budizma in džainizma, ki pomeni najvišje stanje, cilj človeških stremljenj:

33. Koncept starodavne kitajske filozofije, ki označuje moško, lahkotno in aktivno načelo:

34. Koncept starodavne kitajske filozofije, ki označuje žensko, temno in pasivno načelo:

35. Koncept "plemenitega moža" kot idealne osebnosti so razvili:

Konfucij

36. Kaj pomenita pojma Brahman v Vedanti in apeiron v filozofiji Anaksimandra:

Višja inteligenca

37 V Heraklitovi filozofiji beseda Logos označuje svetovni zakon, svetovni red, ki mu je podrejeno vse, kar obstaja. Kateri koncept kitajske filozofije ima enak pomen:

38. Kaj pomeni pojem "dharma" v tradicionalni indijski filozofiji:

Večni moralni zakon, ki vsakemu predpisuje določen način življenja

39. Starodavna indijska filozofska besedila vključujejo

Upanišade

40. Starodavna kitajska filozofska besedila vključujejo

Tao Te Ching

41 V indijski filozofiji - skupna količina storjenih dejanj in njihovih posledic, ki določa naravo novega rojstva

42. Kitajski filozof, ustanovitelj taoizma

43. Zlato pravilo morale: »Kar si ne želiš, tega ne stori drugim«:

Konfucij

FILOZOFIJA STARE GRČIJE

44. Kronološki okvir razvoja antične filozofije:

VI stoletje pr - VI stoletje. AD

45. Osnovno načelo antične filozofije je bilo:

kozmocentrizem

46. ​​Glavni problem, ki so ga rešili filozofi mileške šole:

začetni problem

47. Teza, ki pripada mislecu Thalesu:

"Spoznaj samega sebe"

48. Teza, ki pripada mislecu Thalesu

"Začetek vsega je voda"

49 Anaksimen je vzel

50. Stališče: "Število je bistvo in pomen vsega, kar je na svetu" pripada:

Pitagora

51. Pitagorov privrženec, prvi, ki je orisal sistem sveta in postavil osrednji ogenj v središče vesolja

Parmenid

52. Prvič je bil v filozofiji uporabljen koncept biti

Parmenid

53. Gibanje, vsaka sprememba je le iluzija čutnega sveta, so trdili:

54. Predstavniki katere filozofske šole so postavili problem bivanja, nasprotovali svetu čustev svetu razuma in trdili, da je gibanje, vsaka sprememba le iluzija čutnega iluzornega sveta:

Eleysky

55. Kaj menite, hipotetični spor o tem, kateri filozofi je upodobil A.S. Puškin v pesmi "Gibanje"?

Zenon in Heraklit

56 Starodavni filozof je verjel, da v eno in isto reko ni mogoče vstopiti dvakrat:

Heraklit

57. Kdo od starodavnih filozofov je učil, da se vse razvija, da je primarni vzrok sveta in njegov primarni temelj ogenj, da ni mogoče dvakrat vstopiti v isto reko?

Heraklit

58. Koncept "Logos" v filozofskih naukih Heraklita pomeni:

Univerzalni zakon, katerega delovanje je podrejeno vsemu na svetu

59. Prvič je izrazil idejo o atomski strukturi snovi:

Demokrit

60. Pregovor: »Človek je merilo vseh stvari« pripada:

Protagora

62. Znanje po Sokratu je enako:

vrline

63. Bistvo Sokratovega "etičnega racionalizma":

vrlina je posledica vedeti, kaj je dobro, medtem ko je pomanjkanje kreposti posledica nevednosti

64 Ustanovljena je bila objektivno-idealistična filozofija:

Platon

65. V antiki je zasluga odkritja nadčutnega sveta idej pripadala:

66. V čem se v Platonovi filozofiji ideja "konja" razlikuje od pravega, živega, pravega konja? Vnesite napačen odgovor.

Ideja je nesmrtna, večna, pravi konj je smrten

67. V Platonovi filozofiji se ideja "konja" od pravega živega konja razlikuje po tem:

ideja je materialna, pravi konj je popoln

68. Izjava, da je bila duša pred rojstvom človeka v svetu idej, zato jih je v procesu spoznavanja sposobna priklicati, spada v:

69. Vir znanja je spomin duše o svetu idej, je verjel:

70. Filozof, ki je menil, da je logika glavni instrument znanja:

Aristotel

71. Filozof, Platonov učenec:

Aristotel

Aristotel

73. Po Aristotelu ni vključena v človeško dušo

Mineralna prha

74. Bistvo Epikurovih etičnih naukov je, da:

moraš uživati ​​življenje

75. Rimski pesnik, Epikurov privrženec, avtor pesmi "O naravi stvari"

76. Izjava: "Pomembno ni, kaj se nam dogaja, ampak kako se do tega nanašamo" ustreza svetovnemu nazoru:

77. Rimski filozof, Neronov vzgojitelj, avtor "Pisma Lucilu", predstavnik stoicizma

78. Filozof, ki je živel v sodu, se je imel za "državljana sveta" in je pozival k revščini, nevednosti

Diogen iz Sinopa

SREDNJEVALIZEM

79. Značilna lastnost srednjeveške filozofije je:

teocentrizem

80. Katera od naslednjih značilnosti ni značilna za srednjeveško filozofsko misel?

81. Teocentrizem je svetovnonazorska pozicija, ki temelji na ideji vodstva:

82. Filozofija je v srednjem veku zavzemala podrejen položaj v odnosu do:

teologija

83. Nabor verskih naukov in naukov o bistvu in delovanju Boga:

teologija

84. Dela zgodnjekrščanske literature, ki niso vključena v svetopisemski kanon, t.j. uradna cerkev priznava kot "lažno"

Apokrifi

85 Eshatologija je

86 Odrešenik, rešitelj iz težav, Božji maziljenec

87. Omejevanje ali zatiranje čutnih želja, prostovoljno prenašanje telesne bolečine, osamljenost:

asketizem

88. Svetonazorsko načelo, po katerem je svet ustvaril Bog iz nič, se imenuje:

Kreacionizem

89. Nauk o odrešitvi duše

Soteriologija

90 Načelo, da Bog določa celoten potek zgodovine in usodo vsakega človeka

Kreacionizem

91. Glavna naloga krščanskih apologetov je bila:

Pri utemeljevanju prednosti krščanstva pred poganstvom

92. Ime obdobja ustvarjalne službe »cerkvenih očetov« ( III - VIII stoletja) ki je postavil temelje krščanske filozofije in teologije; v njihovih dela v opozicijskem dialogu z grško-rimsko filozofijo je oblikovanje sistema krščanske dogme:

patristika

93. Izjemen predstavnik patristike, avtor knjig "Izpovedi", "O božjem mestu"

Avguštin

94. "Šest dni" je knjiga, ki pravi:

Krščanska ontologija in kozmogonija

95. Šolastika je:

vrsta filozofiranja, za katero sta značilna špekulacija in primat logičnih in epistemoloških problemov

96. Lastnosti, kot so špekulativnost, zanimanje za formalno-logične probleme, podrejenost teologiji, so neločljivo povezane z:

sholastika

97. Predstavnik srednjeveške filozofije:

Tomaž Akvinski

98. Predstavnik srednjeveške zahodnoevropske filozofije:

F. Aquinsky

99 Umetnost razlage svetih besedil, ki se je razvila v srednjem veku

Eksegetika

100. Problem dokazovanja obstoja Boga je bil eno osrednjih vprašanj

Tomaž Akvinski

FILOZOFIJA RENESANSE

101. Doba obnove idealov antike v Evropi:

Preporod

102. Najpomembnejša značilnost filozofske misli in kulture renesanse je:

antropocentrizem

103. Značilna lastnost filozofije renesanse je:

antropocentrizem

104 V katerem mestu je bila v 15. stoletju obujena Platonova akademija?

Firence

105. Tip svetovnega nazora, po katerem je človek središče in najvišji cilj vesolja:

antropocentrizem

106. Glavni predmet raziskovanja, merilo stvari in odnosov v renesansi:

107. Sekularni svetovni nazor renesanse, nasproten sholastiki in duhovni prevladi cerkve:

humanizem

108. Nasprotovanje posameznika družbi je značilno za:

individualizem

109. Tip svetovnega nazora, značilen za renesanso, ki temelji na nasprotovanju posameznika družbi:

111. Predstavnik filozofije renesanse:

112. Določbe o neskončnosti vesolja v času in prostoru, o istovetnosti Boga in narave, utemeljene:

Petrarka

114 Za filozofijo renesanse je značilna

nostalgija po starodavni kulturi

115. Nauk, ki se je razvil v renesansi in potrjuje istovetnost Boga in narave, da je "narava Bog v stvareh"

Panteizem

EVROPSKA FILOZOFIJA 17-18 st

116. Osvoboditev cerkvenega vpliva

Sekularizacija

117. Filozofska smer, ki priznava razum kot osnovo znanja in vedenja ljudi

Racionalizem

118. Osnovna trditev racionalizma je, da

Um ima v človeški kognitivni dejavnosti prednostno vlogo

119. Značilnosti racionalizma Xvii v. pogojeno

matematika

120. Francoski filozof, ki je tudi ustvarjalec algebre in analitične geometrije

R. Descartes

121. Dualistična filozofija je značilna za

R. Descartes

122 Pri vsebinskem vprašanju se je René Descartes držal

Dualizem

123. Izjava: "Mislim, torej obstajam"

R. Descartes

124. Kaj pomeni začetna teza Descartesove filozofije, ki v latinščini zveni kot » cogito ergo vsota »?

če mislim, torej obstajam

125. Misel »nikoli ne jemljem za resnično nekaj, česar ne bi z očitnostjo poznal kot takega« pripada:

R. Descartes

126. Osnovna izjava empirizma

Vse človeško znanje temelji na izkušnjah

127. Trend, ki meni, da je čutna izkušnja edini vir našega znanja o svetu

Senzacionalizem

129. Glavna metoda znanstvenega spoznanja bi po F. Baconu morala biti

Indukcija

130. F. Baconova delitev poskusov na "plodne" in "svetleče" ustreza delitvi znanja na:

Čutno in racionalno

131. Po Francisu Baconu mora vsako znanje:

zanašajte se na izkušnje in se pomaknite od ednine k splošnemu

132. Filozof, ki je verjel, da je otroški um kot prazen list tabula rasa

133. "Vojna vseh proti vsem" je naravno stanje, je verjel

134. Držali so se teorije »družbene pogodbe«.

135. Filozof, ki je za osnovo bivanja vzel tako imenovane »monade«.

G. Leibniz

136. Preprosta nedeljiva snov po Leibnizu

137. Predstavnik subjektivnega idealizma je:

J. Berkeley

138. Osrednji filozofski problem D. Humea

Spoznanje

139 Osrednji problem v filozofiji francoskega razsvetljenstva

Človek

140 Osnovna ideja filozofije francoskega razsvetljenstva

Prednost razuma kot najvišje avtoritete pri reševanju problemov človeške družbe

141. Med najpomembnejše ideje francoske filozofije dobe razsvetljenstva ni mogoče pripisati

Ideja enakosti za vse ljudi

142. Bistvo deizma je

Zmanjšanje vloge Boga na ustvarjanje materije in prvi impulz

143. Predstavnik filozofije francoskega razsvetljenstva

J.-J. Russo

144. "Človek je rojen, da je svoboden, - in vendar je povsod v verigah," - je rekel

J.-J. Russo

145. Vzrok neenakosti v človeški družbi J.-J. Russo je verjel

Lastna

146. Francoski filozof, zagovornik senzacionalizma

147.Središče evropskega razsvetljenstva je bilo sredi 18. stoletja

148. Ideja pravne države vključuje določbo o

Ločitev oblasti

149 Francoski filozof, ki je verjel v vsemogočnost izobraževanja in trdil, da imajo ljudje od rojstva enake sposobnosti

NEMŠKA KLASIČNA FILOZOFIJA

150. Kronološki okvir nemške klasične filozofije

152 Najpomembnejše filozofsko delo Immanuela Kanta

"Kritika praktičnega razuma"

153. Predmet teoretične filozofije po I. Kantu naj bodo raziskave:

zakone razuma in njegove meje

154. Po I. Kantu, da je znanje zanesljivo, mora:

biti univerzalen in potreben

155. I. Kant meni, da prostor in čas:

obstajajo prirojene, vnaprej doživete oblike čutnosti

156 V filozofiji I. Kanta je "stvar v sebi"

Tisto, kar v nas vzbuja občutke, samega pa ne moremo spoznati

157 V filozofiji I. Kanta se dogajajo antinomije, kjer s pomočjo človeškega uma poskušajo sklepati o:

svet "stvari v sebi"

želite, da se obnašajo do vas

159. Izjava: "Deluj tako, da lahko maksima tvoje volje hkrati postane načelo univerzalne zakonodaje" pripada

160. Po I. Kantu je za oblikovanje osebe kot moralnega bitja,

Moralna dolžnost

G.V.F. Hegel

162. Heglova filozofija je neločljivo povezana z:

panlogizem

163. Heglova teorija razvoja, ki temelji na enotnosti in boju nasprotij, se imenuje:

dialektika

164. Realnost, ki je osnova sveta, po Heglu:

Absolutna ideja

165. Predstavnik nemške klasične filozofije:

L. Feuerbach

166. Kateri od naštetih mislecev ne sodi med predstavnike nemške klasične filozofije?

167. Predstavnik materializma je

L. Feuerbach

168. Razdeljena realnost na "svet stvari v sebi" in "svet pojavov"

169. Ni značilnost nemške klasične filozofije

Zanikanje transcendentalne, božanske biti

170. Mislec, ki je živel v Königsbergu, poučevanje na tamkajšnji univerzi

171. Po Heglu je pravi motor svetovne zgodovine

Svetovni duh

ZAHODNA EVROPSKA FILOZOFIJA 19-20 stoletja

172. Filozofska usmeritev, zanikanje ali omejevanje vloge razuma v vednosti, poudarjanje volje, kontemplacije, čutenja, intuicije

Iracionalizem

173. Filozofski trend, ki trdi, da um le plava na površini stvari, medtem ko se nam bistvo sveta razkriva skozi intuicijo, izkušnjo, razumevanje

Filozofija življenja

174. Predstavniki "filozofije življenja" vključujejo

175. Volja velja za glavno načelo življenja in znanja

A. Schopenhauer

176. Arthur Schopenhauer je smatral snov, temeljno načelo sveta

Volja do življenja

177. Osrednji koncept filozofskega učenja A. Bergsona je življenjski impulz (é lan vitalnega ). Njegovo spoznavanje je možno s pomočjo:

Friedrich Nietzsche

179. Oče pozitivizma

Auguste Comte

marksizem

Pragmatizem

182. Iracionalistična smer v filozofiji XX stoletja

Eksistencializem

183.Izraz eksistencializem izvira iz francoske besede, kar v prevodu v ruščino pomeni

Obstoj

184 Oblika bivanja v središču eksistencializma

Individualno bitje osebe

185. V filozofiji so bili utemeljeni stavki o absolutni svobodi človeka, njegovi zapuščenosti in osamljenosti, o mejnem položaju, ki lahko odkrije pravo bistvo človeka.

Eksistencializem

186. Smer filozofije, v kateri se človek obravnava kot samoodločeno, samoustvarjajoče bitje

Eksistencializem

187. Eksistencialistični pogled na človeka je skladen s trditvijo, da

Oseba je obsojena na svobodo in na popolno odgovornost za svoja dejanja.

RUSKA FILOZOFIJA

188. Najpomembnejših značilnosti ruske filozofije ni mogoče pripisati

Predsistematično, predlogično

189. Ena od medsektorskih idej ruske filozofije je ideja apokatastaze, katere bistvo je

Odrešitev vseh ljudi brez izjeme: tako pravičnih kot grešnikov

190. Značilnosti ruske filozofije vključujejo:

Empirizem

191.Vrhovni bog v slovanski mitologiji, stvarnik vesolja, oskrbnik dežja in neviht, zavetnik družine in doma

192. Za staro rusko misel je značilno:

Prevrednotenje zunanjega materialnega obstoja

193. Za predfilozofijo Kijevske Rusije je značilno:

mističnost

194.Upošteva se datum sprejetja pravoslavja v Rusiji

195. Mesto, v katerem je bil po "Zgodbi preteklih let" krščen veliki vojvoda Vladimir Svyatoslavich

196.Kijevska Rus je prevzela "kulturno štafeto" od:

Zlata horda

197. Dvoglavi orel je bil najprej sprejet kot državni simbol Rusije

Ivan III v 15. stoletju

198. Žanr socialne utopije v starodavni ruski literaturi vključuje

"Beseda zakona in milosti"

199. Sergij Radoneški je bil sodobnik

Bitka pri Kulikovu

200. Slavni ruski ikonopisac je:

Teofan Grk

"trojica"

202. "Beseda zakona in milosti" napisal

203. Ideolog "Moskva - tretji Rim" je prvi utemeljil z

204. Pobudnik popravka cerkvenih knjig, ki je bil povod za razkol, je bil:

patriarh Nikon

205. Ustanovitelj ruske tipografije je:

I. Fedorov

206. Duhovni vodja Nelastnikov

Neil Sorsky

207. Nasprotoval lastništvu zemlje s strani samostanov, menil, da je kopičenje bogastva v nasprotju z meniškimi zaobljubami

neimetniki

208. Zakonik o fevdalnem načinu življenja, ki je predpisoval, kako zgraditi družino in voditi gospodinjstvo, nastal v Rusiji v 16. stoletju.

"Domostroy"

209. Protopop Habakuk je bil duhovni vodja

razkolniki

210 Simeon Polotsky v "Vertograd raznobarvnem" primerja svet

211. Eden prvih zagovornikov ideje panslavizma (združitev vseh Slovanov)

Jurij Križanič

212. Sopotnik Petra Velikega, novgorodski nadškof, avtor "Duhovnih predpisov"

Feofan Prokopovič

213. Ruska akademija znanosti je bila ustanovljena leta

214. Zagovornik deističnega materializma v ruski filozofiji je bil

M.V. Lomonosov

215. Ko je bila moskovska univerza odprta, njene tri fakultete niso vključevale:

fizično

216. Prostozidarstvo je bilo uvedeno v Rusijo iz:

217. Ena od osrednjih idej prostozidarstva je:

Izboljšanje človeka z osebnim in koncilskim samospoznanjem

218. Po mnenju sodobnikov je "v nas ustvarila ljubezen do znanosti in željo po branju."

N.I. Novikov

219. Z vzdevkom "Ruski Sokrat"

G.S. Ponev za cvrtje

220. Po mnenju G.S. V ponvah vsa realnost pade v tri svetove, ki ne vključujejo:

družba

221. Napisano je delo "O človeku, o njegovi smrtnosti in nesmrtnosti", ki je eno prvih filozofskih in antropoloških del v zgodovini ruske misli.

A.N. Radishchev

222. Vprašanje o vlogi in mestu Rusije v zgodovini človeštva je bilo postavljeno v "Filozofskih pismih":

P. Čaadajev

223. V reviji je bilo objavljeno prvo »Filozofsko pismo«.

Teleskop

224. Glavnih idej »Filozofskih pisem« ni mogoče pripisati

Slediti krščanskim zapovedim kot edini poti k odrešitvi, v nebeško kraljestvo

225. Razglašen za cesarja Nikolaja jaz nori za svoje filozofske poglede

P.Ya. Chaadaev

226. Ki ima v lasti naslednje pesimistične vrstice: »Osamljeni na svetu, svetu nismo dali ničesar, od sveta nismo ničesar vzeli, nismo na noben način prispevali k napredovanju človeškega uma in izkrivili smo vse, kar smo dobili od tega gibanja. Od prvih trenutkov našega družbenega obstoja iz nas ni izšlo nič, kar bi bilo primerno za skupno dobro ljudi, niti ena koristna misel ni vzbudila kalčka na neplodnih tleh naše domovine, niti ena velika resnica ni bila postavljena. naprej iz naše sredine?

P.Ya. Chaadaev

227.Glavna ideja zahodnjaštva je

Rusija bi se morala razvijati po evropski poti

228. Duhovni vodja zahodnjakov

A.I. Herzen

229. Ideologija stranke je najbližja nazorom »zahodnjakov«

Zveza desnih sil

230. Osrednja ideja filozofije I.V. Kireevsky

Celovitost duhovnega življenja

231. Idejni vodja Slovanofilov je bil

A.S. Khomyakov

232. Predstavnik slovanofilstva je bil

I.S. Kireevsky

233. Svetovnemu nazoru je najbližje prepričanje, da je odrešitev Zahoda v sprejetju pravoslavja:

Slavofilov

234. Vera v moralno čistost ruskih kmetov je značilna za:

Slavofilov

Izraz "konciliarnost" v filozofiji slovanofilov pomeni

Svobodna zveza ljudi v Kristusu

Pravo himno svobodi je mogoče prepoznati

"Legenda o velikem inkvizitorju" F.M. Dostojevskega

Besede "lepota bo rešila svet" pripadajo

F.M. Dostojevskega

Pomen prispodobe Dostojevskega o »otroški solzi« iz romana »Bratje Karamazovi« je, da

Svetovna harmonija ni vredna niti enega človeškega življenja

F.M. Dostojevskega

Filozofski nauk, ki ga je ustanovil Lev Nikolajevič Tolstoj

Etika nenasilja

Glavno moralno pravilo z vidika L.N. Tolstoj

Ne upirajte se zlu

Država, kjer se je Vladimir Solovjev tretjič srečal z vizijo Sofije kot podobe večne ženskosti in božje modrosti

Vladimir Solovjev

244. Koncept…. značilnost Vl. S. Solovjova.

Vseenotnost

Ena glavnih idej filozofije popolne enotnosti

Nedopustnost kakršne koli oblike nasilja v javnem in državnem življenju

Najvišje, največ popolna oblika ljubezen, po besedah ​​V.S. Solovjov, je

Ljubezen med moškim in žensko

Domači mislec, ki je prvi ustvaril celovit filozofski sistem na podlagi krščanskega humanizma

V.S. Solovjev

Ruski mislec, ki je v svojem delu "Imena" dokazal, da obstaja globoka povezava med imenom in njegovim nosilcem

P.A. Florenskega

Eno glavnih del S.N. Bulgakov

"Nevečerna luč"

Predstavnik ruskega marksizma

G.V. Plehanov

V IN. Lenin je razvil doktrino Rusije kot

Šibki člen v verigi imperializma

Šteje se za ustanovitelja ruskega kozmizma

Nikolaj Fedorov

253. Predstavniki "ruskega kozmizma" so:

K. Ciolkovsky, V. Vernadsky

Po mnenju N.F. Fedorov, najvišja moralna dolžnost zemljanov, je osrednja naloga vseh ljudi

Uničenje trpljenja na zemlji

Sinteza filozofskega in znanstvenih naukov, ki jih združuje ideja o odnosu med človekom in naravo, človeštvom in vesoljem

Eno od osnovnih pravil "vesoljske etike" K.E. Tsiolkovsky

Ubijte trpečega

Osnovni koncept V.I. Vernadsky

Empirično posploševanje

Noosfera je

Sfera uma

Ustanovitelj vesoljske ekologije in heliobiologije

A.L. Chizhevsky

Ruski filozof, ki je v knjigi "Samospoznanje" zapisal: "Izvirnost mojega filozofskega tipa je predvsem v tem, da sem v temelj filozofije postavil ne bitje, ampak svobodo."

Nikolaj Berdjajev

Ruski mislec ... je v svojem delu "Samospoznanje" izjavil, da je postavil temelje filozofije ne biti, ampak svobodo.

NA. Berdjajev

Razlog, primarni vir zla v svetu po mnenju N.A. Berdjajev

vlada

Za filozofijo je značilen dualizem duha in materije, Boga in narave

NA. Berdjaeva

Po L. Shestov lahko oseba doseže nemogoče le zahvaljujoč

Vera v Boga

Po L. Shestovu so glavni sovražniki človeka v "boju za nemogoče".

Razum in morala

ONTOLOGIJA

266. Osnova bivanja, ki obstaja sama po sebi neodvisno od česar koli drugega,

Snov

267. Enakost materialnih in duhovnih načel bitja oznanja

268. Potrjuje obstoj številnih začetnih temeljev in začetkov bivanja

pluralizem

269. Izjava, ki ustreza metafizičnemu razumevanju materije

Materija je večna, neustvarjena in neuničljiva

270. Atomsko hipotezo o zgradbi snovi je prvi postavil:

Demokrit

271. Materija je primarni vir bivanja, trdi

Materializem

273. V marksizmu se materija razlaga kot

Snov

274. Kaj od naslednjega ne velja za lastnosti snovi?

Stabilnost

275. Idealni pojavi vključujejo

276. Neodtujljiva bistvena lastnost stvari, pojava, predmeta se imenuje

atribut

277. Način obstoja materije

Gibanje

278. Ne spada med atribute materije

279. Najvišja oblika gibanja snovi je

Socialno gibanje

280. Bistvo kozmogonične hipoteze Velikega poka je predpostavka, da

Vesolje je nastalo z eksplozijo mikroskopskega delca

281. Zaporedje stanj odraža kategorijo

282. Oblika bivanja materije, ki izraža njeno dolžino, strukturo, sobivanje in interakcijo elementov v vseh materialnih sistemih

Vesolje

Zagovarjal je vsebinski koncept prostora in časa

Bistvo relacijskega koncepta prostora in časa je to

Prostor in čas sta odvisna od materialnih procesov

Kateri koncept časa ne dovoljuje ustvarjanja "časovnega stroja"?

Dinamično

Najpomembnejša specifična lastnost biološkega časa

Antropizem

Najpomembnejša specifična lastnost biološkega prostora

Enotnost

Nabor naravnih pogojev za obstoj človeka in družbe

Kateri od naslednjih parov pridevnikov se ne uporablja v filozofski analizi narave?

prvinski in ustvarjen človek

Kdo od imenovanih filozofov je prvi ugotovil, da sončna aktivnost vpliva na počutje ljudi?

Chizhevsky

FILOZOFIJA ZAVESTI

Odsev je (izberite najbolj popolno in natančno definicijo)

Lastnost snovi, da zajame značilnosti predmetov, ki nanjo vplivajo

Občutki, zaznave, koncepti, razmišljanje so vključeni v strukturo:

zavest

Refleksija je:

refleksija posameznika o sebi

Najbolj zapletena oblika refleksije je

Zavest

Sposobnost živih organizmov za krmarjenje po zunanjem svetu, za upravljanje svojih dejavnosti

Zavest

Mislec, katerega ime je običajno povezano z odkritjem sfere nezavednega v človeški psihi

Metoda, ki jo je razvil Z. Freud

Psihoanaliza

Glavne metode raziskovanja nezavednega v psihoanalizi ne veljajo

Analiza prepričanj

V strukturi osebnosti loči Z. Freud

To, super-jaz, jaz

300. Eden od primerov, ki jih je Sigmund Freud identificiral v strukturi osebnosti

301. Sigmund Freud je identificiral tri primere v strukturi miselnega aparata. Med spodaj navedenimi primeri navedite presežek, t.j. tisto, ki je Freud ni izpostavil.

V Freudovi psihoanalizi se nanaša na:

sfero nezavednega

Sanje po S. Freudu so:

simbolično

Mislilec, ki je verjel, da človeka vodijo predvsem spolni nagoni

Karl Rogers pravi, da je self-koncept sestavljen iz štirih osnovnih elementov. Kaj od naslednjega ni vključeno?

jaz sem ogledalo

EPISTEMOLOGIJA

306. Epistemologija meni

Meje in možnosti človekovega spoznanja

307. Natančno poznavanje sveta je nemogoče, pravi

Skepticizem

308. Nosilec namerne, namenske dejavnosti

309. Kognitivni odnos je sestavljen iz treh glavnih vidikov (elementov). Navedite, katera od navedenih strank je tukaj odveč?

Namen znanja

310. Ne spadajo med vrste znanj

Tehnični

311. Absolutnost, relativnost, konkretnost, objektivnost so glavne lastnosti

Presledki

312. Doslednost se nanaša na naslednje merilo znanstvenega značaja

Logično

313. Če empiričnih posledic, ki jih predvideva teorija, ne najdemo v praksi, potem govorijo o

Potrditev znanja

314. Nemogoče ponarediti:

obstoj boga

315. Hipoteza o:

obstoj življenja na Marsu

316. Skladnost je

Samokonsistentnost znanja

317. Hevrističnost se nanaša na

Verjetnostna merila znanstvenega značaja

318. Znanje, ki ustreza realnosti, ustrezno odraža realnost

319. Kriterij resnice v marksistični filozofiji

Vadite

320 Po pragmatičnem konceptu resnice je resnica

Kaj je koristno, kaj nam pomaga pri uspešno reševanju težav

321. Sposobnost razumevanja resnice tako, da jo neposredno vidimo, ne da bi se zatekli k logičnim argumentom

Intuicija

322 V sodobni teoriji vednosti gre premislek spoznavnega subjekta po poti

Abstrakcija od osebnih lastnosti osebe

DIALEKTIKA

323. Dialektika je

Nauk o razvoju in univerzalnih medsebojnih povezavah

324. Filozofski nauk o razvoju bivanja in spoznanja, ki temelji na razreševanju protislovij

Dialektika

325. Navedite filozofa, ki velja za utemeljitelja antične dialektike

Heraklit

326. Heglova teorija razvoja, ki temelji na enotnosti in boju nasprotij.

Dialektika

327. Dialektični materializem - nauk

marksizem

328. Dialektika se razlikuje od metafizike

Razumevanje razvoja

329. Metafizika je

Stališče, po katerem svet ali njegov ločen del velja za nespremenljivega, kvalitativno konstantnega

330 Najbolj splošni temeljni koncepti

331. Filozofsko načelo, da so vsi pojavi med seboj povezani z vzročnimi razmerji in drug drugega pogojujejo

Načelo enotnosti in boja nasprotij

332. Bistvena, nujna, ponavljajoča se, stabilna povezava med pojavi se imenuje

333.Zakone dialektike je prvi oblikoval

G. V.F. Hegel

334. Eno temeljnih načel dialektike

Načelo razvoja

335. Ni zakon dialektike

Zakon o prepletu vzroka in posledice

336.Dialektični vir samogibanja in razvoja narave, družbe in znanja

Protislovje

337. Ključna točka dialektičnega koncepta je načelo

Protislovja

338. Zakon dialektike, odgovor na vprašanje o izvoru razvoja

Zakon enotnosti in boja nasprotij

339. Zakon dialektike, ki razkriva vir samogibanja in razvoja objektivnega sveta in znanja,

Enost in boj nasprotij

340. Zakon dialektike, ki razkriva najsplošnejši mehanizem razvoja

Prehod kvantitativnih sprememb v kvalitativne

341. Zakon dialektike, ki označuje smer, obliko in rezultat razvojnega procesa

Negacija negacija

razvoj

343. Celota bistvenih nujnih lastnosti stvari sestavljajo:

Kakovost

344. Notranja vsebina predmeta v enotnosti vseh njegovih lastnosti in razmerij izraža kategorijo

Entitete

345. Teorija samoorganizacije kompleksnih sistemov

Sinergetika

NARAVA ZNANOSTI, OBLIKE IN METODE ZNANSTVENEGA ZNANJA

346. Teorija znanstveni spoznanje se imenuje

Epistemologija

347. Kaj od naslednjega ne velja za glavne značilnosti znanstvenega znanja?

Neizpodbitnost

348. Glede na funkcionalni namen cilje raziskovanja delimo znanje na

Temeljno in uporabno

349. Eden od utemeljiteljev filozofije tehnologije

P. Engelmeyer

350. Grška beseda "tehne" je prvotno imela pomen

umetnost, obrtništvo

351. Čutno znanje se v tem razlikuje od razumskega znanja

Prvi temelji na občutkih, drugi pa na razumu

352. Izvirna, najenostavnejša oblika čutnega znanja

Občutek

353. Oblika racionalnega znanja:

354. Razmišljanje, poudarjanje in posploševanje predmetov na podlagi označevanja njihovih bistvenih in nujnih lastnosti

355. Izjava, v kateri se nekaj potrdi ali zanika

Izpodbijanje

356. Oblika mišljenja, ki odraža prisotnost povezave med predmetom in njegovim atributom, med predmeti, pa tudi dejstvo obstoja predmeta

Obsodba

357. Oblika empiričnega znanja

Hipoteza

358. Izjava, ki temelji na združevanju številnih povezanih dejstev

Empirično posploševanje

359 Znanstvena predpostavka, domneva, ki potrebuje dodatno utemeljitev

Hipoteza

360. Najvišja oblika organizacije znanstvenega znanja, ki daje celosten pogled na zakonitosti in bistvene povezave določenega področja realnosti

361. K najpomembnejšim funkcijam znanstvena teorija je mogoče pripisati

Sistematiziranje

362. Znanstvena hipoteza se nanaša na

Konceptualna sredstva spoznanja

363. Ta opredelitev: "preiskovanje predmeta v nadzorovanih ali umetno ustvarjenih pogojih" se nanaša na:

eksperiment

364. Namerno, namensko zaznavanje predmeta, pojava za preučevanje njegovih lastnosti, značilnosti toka in obnašanja

Opazovanje

365. Preiskovanje predmeta v nadzorovanem ali umetno ustvarjenem okolju

Eksperimentirajte

366. Splošno sklepanje na podlagi posploševanja posameznih premis

Indukcija

367. Logično sklepanje posameznih posledic iz splošnega stališča

Indukcija

368 Postopek prehoda od splošnih premis k sklepom o posameznih primerih

Odbitek

369. Duševna ali realna razgradnja predmeta na njegove sestavne elemente

370. Postopek miselne razčlenitve celote na dele

371. Povezava v analizi identificiranih elementov preučevanega predmeta v enotno celoto

372. Metoda, ki se ne uporablja v znanstvenem in tehničnem znanju

Hermenevtična

373 Metoda približnega računanja se najbolj uporablja v

matematične vede

374. Identifikacija vzročno-posledičnih razmerij, povzemanje posameznih pojavov v splošni zakon je značilna za

Pojasnila

375. Po T. Kuhnu "vsem priznan znanstveni dosežek, ki znanstveni skupnosti za določen čas daje model za zastavljanje problemov in njihovo reševanje."

Paradigma

377. Prvič je človeka opredelil kot »družabno žival« ( zoon politikon )

Aristotel

378. Misel: "Človek je merilo vseh stvari" pripada

Protagora

379. "To je socialne narave, razmeroma stabilna in v življenju nastajajoča psihološka vzgoja, ki je sistem družbeno pomembnih človeških lastnosti."

Osebnost

380. Osebnost je

Ker je koncept "osebnosti" neločljiv od koncepta "družbe" - vsaka oseba je potencialna osebnost

381. Osebnost je:

se ne rodijo kot oseba, postanejo oseba

382. Osebnost je:

produkt odnosov z javnostmi

383. Nabor edinstvenih lastnosti, po katerih se ta posameznik razlikuje od vseh drugih

Individualnost

384. Najvišja sposobnost subjekta, ki usmerja dejavnosti uma

385. Individualna zavest je

Odraz individualnega bitja določene osebe

386. Prednost posameznikov pred družbeno celoto uveljavlja z

Individualizem

387. Značilna je prednost interesov družbe pred interesi posameznika

Kolektivizma

388. Bistvo problema biološkega in socialnega v človeku je vprašanje

O interakciji in razmerju genov ter vzgoji

389. Negativen odnos do zemeljskega življenja, ki ga obravnavamo kot neprekinjeno serijo trpljenja, je značilen za

budizem

390. Za koga od naslednjih mislecev problem smisla življenja ni bil osrednji?

I. Lakatoš

391. Problem smisla življenja je bil osrednji v filozofiji

V. Frankl

392. Ki ima v lasti naslednje izjave: »Za vsakogar obstaja pomen in za vsakogar je poseben pomen«, »Pomena ni mogoče ustvariti umetno, lahko ga le najdemo«, »Naša vest nas usmerja v iskanje smisla« ?

V. Franklu

393. Komu bi po vašem mnenju lahko pripadale naslednje vrstice: »Vsak poskus ponovnega dviga duha ljudi v koncentracijskem taborišču je predvideval, da jih bomo lahko v prihodnosti usmerili k nekemu cilju. Tisti, ki ni mogel več verjeti v prihodnost, v svojo prihodnost, se je izgubil. Skupaj s prihodnostjo je izgubil tudi svoje duhovno jedro, se notranje zlomil in degradiral tako fizično kot psihično ... Vendar se je izkazalo, da je pogum za življenje oziroma s tem utrujenost od življenja vsakič odvisen le od tega, ali je človek verjel. v smislu življenja, njegovega življenja. Moto vsega psihoterapevtskega dela v koncentracijskem taborišču bi lahko bile Nietzschejeve besede: »Kdo ima Zakajživi, ​​prenese skoraj vsakogar Kako »?

V. Franklu

394. Na kakšno ljubezen se nanaša ta opis: »To je nežen in mehak občutek, nesebična ljubezen do sebe, ki se uteleša v ljubezni matere do otroka ali v krščanski ljubezni do bližnjega«?

395. Komu po vašem mnenju pripada naslednja izjava: »Ideja romantične ljubezni, po kateri je lahko samo ena oseba na svetu predmet prave ljubezni in da je glavna naloga iskanja te osebe napačna. Prav tako ni res, da bo ljubezen do njega, če imate srečo srečati takšno osebo, povzročila zavrnitev ljubezni do drugih. Ljubezen, ki jo lahko doživimo v odnosu samo do ene osebe, že s tem dejstvom samo kaže, da ne gre za ljubezen, ampak za simbiotično razmerje."

E. Fromm

396. Hedonistična ljubezen je igra, ki se ne razlikuje po globini čustev in se kaže v oblikah spogledovanja, koketiranja itd. (v starogrški kulturi)

397. V vprašanju je etični pomen problema evtanazije

Ali ima oseba pravico do samomora

398. »Vse na svetu je vnaprej določeno, človek absolutno ni svoboden,« pravijo predstavniki:

fatalizem

399. Po ... "vse na svetu je vnaprej določeno, človek absolutno ni svoboden"

Fatalizem

400. Najstarejši človeški prednik (po sodobni znanosti)

Avstralopitek

401. Po sodobni znanosti Homo sapiens pojavil na zemlji

Pred 100-150 tisoč leti

402. Po sodobni znanosti Avstralopitek ni imel

Artikuliran govor

403. Antropoidi so

Velike opice

SOCIALNA FILOZOFIJA

404. Filozofska smer je absolutizirala zakone mehanike v odnosu do družbene filozofije:

Francoski materializem 18. stoletja

405. Filozofska smer, ki je absolutizirala zakone mehanike v odnosu do družbene filozofije

Francoski materializem 18. stoletja

406 Ustanovitelj sociologije kot pozitivne znanosti

407. Glavno delo Karla Marxa:

"kapital"

408. Kot glavni element družbene strukture družbe je izpostavil socialno-ekonomski razred.

409.Spada koncept družbenoekonomske formacije

marksizem

410.Družbena in gospodarska formacija je

Družba z inherentno ekonomsko osnovo in politično in pravno nadgradnjo, ki se dviga nad njo

411. Obstaja ... družbeno-ekonomske formacije

412. Po sociologiji marksizma je glavna gonilna sila razvoja družbe

Razredni boj

413. Filozof, ki je razumel družbeni napredek kot razvoj in spreminjanje družbenoekonomskih formacij

414. Definiranje odnosov med ljudmi, v marksistični filozofiji

Proizvodnja

415. Razred, sposoben obnoviti družbo, po Karlu Marxu

Proletariat

416. V marksizmu se obravnava kot glavni dejavnik razvoja družbe

Način proizvodnje materialnih dobrin

417. Ne velja za glavne vrste družbene proizvodnje:

Proizvodnja duhovnih vrednot

418. Eshatologija je:

Nauk o končnih usodah sveta in človeka

419. Po G. Heglu pravi motor zgodovine

Svetovni duh

420. Bistvo naturalizma kot pristopa k razlagi družbenega življenja je, da:

Družbeno življenje je močno odvisno od naravnih dejavnikov

421. Dejavnik, ki je po socialnem darvinizmu glavna gonilna sila razvoja družbe

Razredni boj

422. Antroposociogeneza je

Proces oblikovanja planetarne civilizacije na podlagi razuma

423. Po marksizmu je glavni dejavnik antropogeneze

424. Postopne spremembe v družbi in naravi

Evolucija

425. Premikanje od bolj popolnega k manj popolnemu

426. Družbeni napredek je

Postopno gibanje družbe od preprostih oblik k bolj zapletenim

427. Globoke kvalitativne spremembe v razvoju katerega koli pojava narave, družbe ali znanja, ki se zgodijo v relativno kratkem času

Gibanje

427. Obstaja pet glavnih vrst družbenih skupnosti. Upoštevajte, katera od naslednjih šestih vrst skupnosti je tukaj napačno poimenovana?

Država

428. Javna zavest je

Vsota številnih individualnih zavesti

429. Kaj od naštetega ni oblika družbene zavesti?

430. Kaj se proizvaja v duhovni sferi družbe? Podajte najbolj popoln in natančen odgovor.

Informacije in duhovni pomen

431. Ideologija je

Celota individualnih zavesti

432. Ideologija se nanaša na

Socialna sfera

433. Celota javnih čustev, čustev, razpoloženja

Javna zavest

434. Ne sodi med najpomembnejše dimenzije duhovnosti

pluralizem

435. Obresti so

Določena, zavestna potreba

436. Zanimanje za slikarstvo je konkretizacija

Estetske potrebe

437. Fenomen, na katerega se nanaša ta definicija: "Celota materialnih in duhovnih vrednot, pa tudi načinov njihovega ustvarjanja, prenosa iz ene generacije v drugo."

kultura

438. Najpomembnejših funkcij kulture ni mogoče pripisati

Prilagodljiva (zaščitna) funkcija

439. Ni problem, ki ga preučuje filozofija zgodovine

Problem strukture (strukture) družbe

440. Formalni pristop k problemu zgodovinskega razvoja družbe trdi, da:

Svetovna zgodovina je ena, vsaka družba zaporedoma v svojem razvoju prehaja skozi več stopenj, ki so enake za vse družbe.

441. Formalnega pristopa k analizi družbenega razvoja so se držali

A. Toynbee

442. Ni enotne zgodovine človeštva, obstaja le zgodovina lokalnih civilizacij po:

civilizacijski pristop

443. Po pristopu ... ni enotne zgodovine človeštva, obstaja le zgodovina lokalnih kultur

Kulturni

444. Po Spenglerju je civilizacija

Sinonim za duhovno kulturo

445. Problemi vojne in miru, demografski in okoljski v sodobnem svetu se imenujejo ... težave.

Globalno

446. Globalni problemi so

Problemi, od katerih je odvisno preživetje celotnega človeštva

447. Kateri od naslednjih problemov ni globalen?

Problem boja proti mednarodnemu terorizmu

448.Naraščajoča soodvisnost različnih regij sveta

Globalizacija

449 V sodobni Rusiji

Stopnja umrljivosti je bistveno višja od stopnje rodnosti

1. Filozofija, obseg njenih problemov in vloga v družbi. Zgodovinski tipi svetovni nazor - 28

2. Filozofija starodavnega vzhoda. - 10

3. Starodavna filozofija. - 33

4. Filozofija srednjega veka - 20

5. Renesančna filozofija. - 12

6. Filozofija novega časa in razsvetljenstva. - trideset

7. Nemška klasična filozofija. - osemnajst

8. moderno zahodna filozofija. - 16

9. Faze razvoja in značilnosti ruske filozofije. - 78

10. Filozofsko razumevanje sveta. Ontologija. - 25

11. Filozofija zavesti (psihoanaliza). - 15

12. Spoznanje kot predmet filozofske analize. - 17

13. Dialektika - 22

14. Znanost, metode in oblike znanstvenega spoznanja. - trideset

15. Filozofija o bistvu in namenu človeka. Antropologija. - 28

16. Socialna filozofija - 47

Skupno število vprašanj : 429 vprašanj.