Anatema sovjetski oblasti. »Patriarh Tihon je eden največjih ekumenskih svetnikov

Leta 2015 je ruska cerkev praznovala dve obletnici naenkrat: 1. februarja - 150. obletnico njegovega rojstva in 7. aprila - 90. obletnico njegove smrti. Patriarh Tihon je cerkveno ladjo vodil skozi krvavo nevihto prot cerkvenih preganjanj, ki so jo navdihnili brezbožni voditelji komunističnega režima, ki je oblast prevzel v trpeči Rusiji.

Patriarh Tihon je eden najbolj cenjenih svetnikov sodobnega časa - na leto ima tri dni spomina: 26. september / 9. oktober - poveličevanje, 25. marec / 7. april - pokoj, 5./18. November - volitve za patriarha vse Rusije ... Toda kljub dolgoletnemu preučevanju življenja in službe patriarha Tihona je v njegovi biografiji še vedno veliko praznih mest.

Na predvečer praznovanja dneva zakona PSTGU O problemih študija smo 18. novembra povprašali vodjo največjega centra za preučevanje zgodovine novih mučencev in spovednikov v Ruski cerkvi NIO NIPTs PSTGU, rektorja pravoslavne univerze sv. življenje in službo patriarha Tihona, o njegovem čaščenju, podobi svetosti in mestu v zgodovini Rusije.

Patriarh Tihon kot največji ekumenski svetnik

- Letos mineva 90 let od smrti svetega patriarha Tihona, ki se je zgodila na dan oznanjenja Božja Mati- 7. aprila 1925. Umrl je v bolnišnici Bakunin, nedaleč od samostana spočetja na Ostoženki. Ko je umrl, so vsi sumili, da je bil zastrupljen. Čeprav so kasneje velikokrat zapisali, da "ni bilo zastrupitve", je umrl "preprosto zaradi srčnega napada", vendar kljub temu različica zastrupitve ni odstranjena, je zelo verjetno. Ta različica še ni bila preizkušena. Ne vem, ali je to mogoče preveriti, vendar ni bilo poskusov preiskave. Če je to zastrupitev, je treba patriarha Tihona imenovati za svetega mučenika. Če je to smrt zaradi srčnega infarkta, je to še vedno smrt spovednika.

Sveti Tihon je živel v ozračju hudega preganjanja Cerkve in je šel skozi sedem let patriarhalne službe kot pravi križev pot, pot na Golgoto. Ta leta so ga pripeljala do prezgodnje smrti. Umrl je star 60 let, torej ni živel tako dolgo življenje.

Danes, ko se ozremo v zgodovino dvajsetega stoletja, lahko rečemo, da je patriarh Tihon eden največjih ruskih svetnikov in se nedvomno uvršča med največje ekumenske svetnike. Izvolil ga je najbolj neverjeten svet v zgodovini ruske cerkve.

- Prosim spomnite, kako so potekale te volitve.

- Katedrala iz leta 1917 je trajala 11 let za pripravo. Delegati so bili izvoljeni na demokratičen način, brez političnih pritiskov. Bil je zelo prijazen - več kot 500 delegatov.

Tudi patriarh je bil izvoljen na neverjeten način. Najprej je bilo izvoljenih 28 kandidatov. Nato so bili trije izmed njih izbrani z največ glasovi. Potem so Vladimirjevo ikono Matere božje prinesli iz katedrale Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju. Kremelj so že zasedli komunisti, zato tam ni bilo mogoče služiti, ikono pa so iz Kremlja prinesli v stolnico Kristusa Odrešenika. Svetomučenik Vladimir (Epifanije), prvi mučenik med novimi mučeniki škofje, je služil liturgijo v cerkvi. Po liturgiji in posebni molitvi pred Vladimirjeva ikona Starejši Aleksij iz Zosimove puščave je žrebal z imenom patriarha Tihona. Tu se združujeta aktivno sodelovanje ljudi in božja volja.

Cerkev je vodil v letih najhujšega preganjanja kristjanov v svetovni zgodovini. Z dobrim razlogom lahko rečemo, da je patriarh Tihon postal vodja vojske novih mučenikov.

Sam je trpel preganjanje od prvih dni svojega patriarhata.

- Bi lahko navedli nekaj manj znanih epizod preganjanja?

- Nekoč so patriarha obvestili, da ga iz Petrograda odpelje cela kočija mornarjev, da bi ga aretirali, in so ga prosili, naj zapusti dvorišče Trojice, kjer je živel do leta 1922. Bilo je zvečer, ko je patriarh Tihon šel spat. Poslušal je in odgovoril: "Ne grem nikamor." Mornarji so prispeli zjutraj, odšli na peron, se posvetovali, sedli v kočijo in se odpeljali nazaj. Sam Bog je ohranil svojega svetnika.

Vsi poznajo izpovedna sporočila patriarha Tihona boljševikom, poznajo njegovo sporočilo z anatemo boljševikom, ki delajo brezpravje. S svojimi sporočili je skušal Cerkev zaščititi pred preganjalci, pred ropom. Leta 1922 je bil aretiran. Zaslišali so ga na sodišču. Ohranjena je brošura tega zaslišanja z njegovimi zapiski. Potem je bilo v samostanu Donskoy leto strogega zapora. Od tam so ga odpeljali na zaslišanje na Lubjanko. Nekaj ​​časa je preživel v zaporu Lubyanka. O tem je malo znanega.

Politbiro je patriarhu Tihonu izrekel smrtno obsodbo. Ne sodišče, ampak politbiro je sprejel tako tajno odločitev

Politbiro ga je obsodil na smrt. Ne sodišče, ampak politbiro je sprejel tako tajno odločitev. Sodba ni bila izvršena, ker je ljudski komisar za zunanje zadeve G. Chicherin prepričal politbiro, da atentat na patriarha Tihona ne bi bil koristen Sovjetska oblast... Ves krščanski svet - v Evropi in Ameriki - se je postavil v bran ruskega patriarha. "V tujini" grozi, kot zdaj pravijo, z gospodarskimi sankcijami. Odločeno je bilo, da patriarha ne ustrelijo, temveč da od njega zahtevajo kesanje. Ko je prejel, kar je hotel, so ga izpustili.

- Ali ni bilo takšno dejanje manifestacija, recimo, šibkosti?

- Patriarh Tihon seveda nikakor ni mogel ugotoviti, kaj se dogaja v zgornjih ešalonih boljševiške vlade, ker je bil v zaporu. Kaj kristjani storijo v takih primerih? Sprašujejo božjo voljo. Stražarji, ki so ga opazovali, so v svoje dnevnike zapisali: "Starec je dober za vse, samo moli vso noč." Molil je in Gospod ga je naučil, kako ravnati. Patriarh Tihon se je strinjal, da bo podpisal "kesanje", ki ga kompromitira.

Ko so ga izpustili, se je provokativna dejavnost Žive Cerkve v trenutku zrušila. Ogromno ljudi je razumelo, kaj se dogaja, prenehalo je hoditi v žive cerkvene cerkve in se vrnilo k patriarhu Tihonu. Duhovščina, ki je prešla na stran živih cerkvenikov, je začela prihajati k patriarhu Tihonu s kesanjem. Njegovo "pokajno pismo" ni škodilo avtoriteti patriarha med ljudmi. Ljudje so vedeli, da je patriarh Tihon sveti človek.

Boljševiki so aretirali najbližje askete svetega patriarha, jih zaprli, poslali v izgnanstvo, nekatere pa ustrelili. Pred njegovimi očmi so zapirali cerkve, samostani, bogoslovne šole, odnašali relikvije, odpirali relikvije. Številni nadpastirji niso zbrali poguma in so se skušali "sprijazniti" s sovjetskim režimom in tako šli proti poglavarju Cerkve. Patriarh Tihon se je včasih moral sam soočiti s sovjetskim preganjanjem in iskati pravo pot za Cerkev.

Še za časa njegovega življenja so sovjetski časopisi neskončno blatili patriarha Tihona, ga poniževali in se posmehovali. Ko je umrl, je bila v njegovem imenu izdana ponarejena "oporoka". Toda temu ponaredku nihče ni verjel. Tisti, ki so poznali patriarha Tihona, so verjeli, da je svet človek. Ljudje so mu neskončno verjeli, verjeli vanj kot svojega svetnika. Patriarh Tihon je imel moralno avtoriteto, ki se je izkazala za nenavadno močno silo, ki je združevala Cerkev, duhovščino in ves ruski narod.

Ko je patriarh Tihon umrl, so se za Cerkev začeli še težji časi. Odsotnost duhovnega vodje je imela strašne posledice. Po njegovi smrti je sovjetska vlada začela izbirati ljudi, ki so jim bili všeč, ki bodo prevzeli patriarhalno mesto. Medtem ko je bil patriarh živ, ga je bilo mogoče aretirati, vendar ga ni bilo mogoče kompromitirati: ljudstvo je verjelo vanj.

Z dobrim razlogom je mogoče govoriti o svetovnem pomenu podviga patriarha Tihona. Dvajseto stoletje je najtežja doba v zgodovini človeštva, ko so se po svetu kot epidemija kuge začeli širiti materializem, ateizem, komunizem, ko so se povsod začele dogajati revolucije in protikrščanska preganjanja. Znanost je trdila, da je Kristus legenda, mit, da sploh ni obstajal. In v tem času je velikan krščanske vere! Pravi kristjan, ki kaže podobo krščanske svetosti na najvišjem patriarhalnem prestolu! Na svečniku, ki ga vidi ves svet, je zasijal ogenj izpovedne vere, ki je slavil našega nebeškega Očeta.

Patriarh Tihon je podoba pravoslavnega svetnika, ki se sam sooča z orkanom krvavega zla: revolucijo, državljansko vojno, množičnim nasiljem, usmrtitvami, umori. Sam je bil zagrožen z umorom in večkrat so poslali morilce. Ni pobegnil pred smrtjo.

Edina stvar, ki mu je bila draga, je bila služba Cerkve. Razumel je, da ga je Gospod postavil kot svetilnik, ki naj sveti v temi in pokaže Kristusovo pot.

Njegova pisma so patristični nauki vsem kristjanom za vsa preostala stoletja.

- Kakšen je še pomen dejavnosti patriarha Tihona?

- Patriarh Tihon je bil, tako kot vsi sveti ljudje, notranje zelo svoboden. Blagoslovil in s tem legaliziral kot patriarh in kot svetnik pogosto obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti. K temu je poklical ljudi. Ta blagoslov ima za nas poseben pomen.

Blagoslovil ga je za podvig spovedi in mučeništva. S svojim zgledom je pokazal, kako lahko Cerkev premaga najstrašnejšo, neverjetno moč zla.

Pokazal je, da lahko Cerkev vodijo sveti škofje tudi brez upravnih oblik. In njeno življenje, ki je navzven katastrofalno, je izjemen primer vere. Cerkev je te svetnike imenovala. Komunistično preganjanje v tem smislu je najsvetlejša stran v zgodovini krščanska cerkev... Kdaj so se še pojavile takšne množice svetnikov? In vodil jih je patriarh. Kristusovi vojaki so hodili pod njegovim omoforjem. To je edinstven pojav v zgodovini.

Če pogledamo našo zgodovino na lestvici zgodovine Ekumenske cerkve, potem bomo videli grozljivo sliko duhovne vojne, ko se preganjanja ne izvajajo na nobenem ločenem območju, kamor je prišel cesar in organiziral lokalni pogrom. Ne, ogromna država je bila podvržena preganjanju - največja država na svetu. V Rusiji je bila vsa Cerkev prepovedana. Pa ne za nekaj časa, ampak z namenom popolnega uničenja Cerkve. Celotna episkopija je bila potlačena. Skoraj vsi duhovniki so bili pobiti ali zaprti. Pred vojno v Rusiji je ostalo na prostosti le nekaj škofov in približno 100 duhovnikov.

Toda Cerkev je dokazala, da ni zemeljska organizacija, ki jo je mogoče zapreti ali uničiti, ampak je živo Kristusovo telo. Izkazalo se je, da ni bila povezana z nobenimi zemeljskimi oblikami. Možno je uničiti vse zemeljske oblike njenega življenja, vendar je to ne oslabi. Na smrtno preganjanje se odziva s spovednim podvigom, svetostjo in zmagami.

Če si predstavljate platno, bi dobili bitko dobrih in zlih, pravičnih in grešnikov, na tej sliki, na čelu vojske, med voditelji, za Kristusom in angelskimi silami, prihaja patriarh Tihon in vodi vojsko. Duh zmagovitega nasprotovanja na križevi poti nam razodeva evangelij. To so kristjani, ki so vzeli križ in šli za Kristusom. Bilo jih je na stotine tisoč. Patriarh Tihon je simbol dobe, ki je podoba cerkvenega podviga.

Naš patriarh

- Katere osebnostne lastnosti patriarha Tihona so za nas še posebej pomembne?

- Tisti, ki so poznali patriarha Tihona, so pričali, da je bil človek neverjetne ponižnosti, krotkosti in ljubezni. Bilo je popolnoma preprosto. Ni mu bil lasten patos. Bil je preprost v življenju, v odnosih z drugimi. To govorim, ker ga je moj dedek poznal. Bil je moskovski dekan in je bil član škofijskega sveta pod patriarhom Tihonom.

V Sergijevem Posadu (takrat se je imenoval Zagorsk) je bil čudovit starešina, oče Tikhon Pelikh, rektor Eliajeve cerkve za Lavro Trojice-Sergius. Rodil se je v kmečki družini in bil poslan v vojsko. Tu je njegova zgodba. V vojaškem plašču je prispel v Moskvo in prišel v cerkev služit patriarhu Tihonu. Bil je mlad fant, lačen in mrzel. Rekel je: »Sam ne vem, kako sem končal na oltarju. Neka sila me je vodila, potisnila k patriarhu Tihonu. Nisem vedel, kaj naj rečem. Prišel pod blagoslov. Patriarh je nežno vprašal: "Kako ti je ime?" Odgovorim: "Tihon". Pravi: "In jaz - Tikhon." Več se ne spomnim ničesar, le subdijakoni so me izvlekli iz oltarja za rob svojega plašča.« Vsi, ki so prišli v stik s patriarhom Tihonom, so bili posvečeni z milostjo in ljubeznijo.

Neopisljivo je, kako so ljudje ljubili patriarha Tihona. Ko je prišel služit v neko mesto blizu Moskve, so se tam ustavile tovarne in obrati, vsi delavci so šli naproti patriarhu Tihonu in niso delali, dokler ni odšel. Njegova svetost, ljubezen, predanost Božji volji so združili kristjane, pomagali so se upreti strašni agresiji temnega sveta.

Pogosto nas sprašujejo: zakaj smo za patrona naše univerze izbrali patriarha Tihona? Znanstveni svet se je tako odločil, ker nam je patriarh Tihon pokazal podvig, ki bi ga morala ruska cerkev narediti v zadnjem času, ker se je s svojim podvigom obnavljal. pravoslavno življenje v Rusiji.

V tistem trenutku so se dogajale revolucije, bili so obnovitelji, ki so izvajali reforme za prenovo Cerkve, da bi ustvarili »Živo Cerkev«. Toda patriarh Tihon je "obnovil" cerkveno življenje in znova razkril svetost Cerkve, nadpastirski podvig. To je glavna pot obnove. Ni mogel izvesti reform, ki jih je začrtal koncil, vendar je obudil duh prvih kristjanov, ki so bili pripravljeni dati svoje življenje Bogu, da bi do smrti branili krščansko vero. Tudi tega duha potrebujemo. Naš čas je zelo težak, agresija teme ne slabi. Tej agresiji se lahko upremo, navdihnjeni s podvigom svetnikov. Za zavetnika smo izbrali patriarha Tihona, da z njegovimi molitvami zvesto služimo Cerkvi in ​​vzgajamo nove služabnike Cerkve.

Za pravilno razumevanje zgodovine

- Člani Cerkve razumejo, da je središče ruske zgodovine zgodovina Cerkve. Toda v posvetni zgodovini Rusije je patriarh Tihon skoraj neznan. To močno izkrivlja razumevanje ruskega ljudstva o svoji zgodovini. V šolo sem hodil po razpadu Sovjetske zveze, a tudi takrat v učbenikih ni bilo niti besede o patriarhu Tihonu. Kako lahko premagamo to tančico in opozorimo svoje rojake na življenje in službo patriarha Tihona ter zgodovino Cerkve?

Bolj moramo moliti k patriarhu Tihonu. Morda služite molitve v svetišču z njegovimi relikvijami

- To ni enostavno narediti, ker mnogi poskušajo molčati o zgodovini Cerkve. Ampak mislim, da ne bo mogoče pozabiti na patriarha Tihona. Bolj moramo moliti k patriarhu Tihonu. Morda služite molitve, saj služijo v Lavri Trinity-Sergius pri relikvijah Sveti Sergij Radoneški. Ljudje bodo šli v samostan Donskoy.

Sveti antikomunist?

- Nedolgo nazaj smo bili priča grimasi zgodovine: vodja komunistične partije G. Zjuganov je patriarhu Kirilu poslal odprto pismo, da je po njegovem mnenju treba "prekiniti antisovjetizem." Patriarh Tihon je nekoč izdal anatemo sovjetskemu režimu. Kaj pomeni ta anatema?

V anatemi patriarha Tihona na sovjetsko oblast ni formalnih znakov, da so anatemizirani člani komunistične partije.

- V anatemi sovjetskega režima, patriarha Tihona, ni formalnih znakov, da so anatemizirani člani komunistične partije. Piše, da so hudobni anatemizirani, da delajo grozodejstva, nasprotujejo Cerkvi, pogrome templjev, morilci itd. Mislim, da ga ni mogoče konkretizirati proti članom današnje komunistične partije. Današnja komunistična partija, kot kaže, v svojem statutu nima tako militantnega ateizma kot prej. Te anateme ne bi razumel tako široko.

- Kaj vam osebno pomeni patriarh Tihon?

- Za patriarha Tihona sem vedel že od zgodnjega otroštva, saj je bil v naši družini zelo cenjen. Moj dedek se je osebno pogovarjal z njim. Ohranili smo kot svetišče velikonočno jajce, ki ga je patriarh Tihon podaril mojemu dedku. Ohranili so se številni dokumenti, ki jih je podpisal patriarh Tihon.

Poznal sem eno staro žensko, ki je v mladosti zbolela za strašno epilepsijo: 18 napadov na dan. Potem je bila dekle, ki ni verjelo v Boga. V noči njegove smrti se ji je prikazal patriarh Tihon in jo blagoslovil. Bila je ozdravljena in postala je globoko verna oseba. Takih pričevanj o svetosti patriarha Tihona je veliko. Zame je bil svetnik že pred kanonizacijo. Šel sem do njegovega groba v samostanu Donskoy. Veliko sem se naučil o njem od Mihaila Efimoviča Gubonina, ki je sam služil pri oltarju pri storitvah patriarha Tihona, ga globoko počastil in zbral veliko dokumentov o njegovem življenju.

(« uničujemo in uničujemo in kot da nismo odgovorni") In odobril krajevni svet Ruske pravoslavne cerkve leta 1971 - se je zgodilo na pobudo hierarhije Ruske pravoslavne cerkve in brez kakršnega koli kesanja anatemiziranih ali celo kakršnih koli prošenj slednje.

Moskovskega kneza Dmitrija Donskega, ki ga je zakoniti kijevski metropolit Ciprijan anatemiziral zaradi proticerkvenih dejavnosti, je krajevni svet Ruske pravoslavne cerkve leta 1988 poveličal pred svetniki brez kakršnega koli postopka za odpravo anateme.

Znano medsebojno odpravo anateme s strani carigradskega patriarha Atenagore in papeža Pavla VI. leta 1964 v Jeruzalemu je potekalo na podlagi medsebojnega političnega dogovora.

Čemu je vse to? in evo kaj:

in evo kaj:

Anatemizacija Lenina in Stalina.

Malo ljudi ve, da je leta 1970 Ruska pravoslavna cerkev zunaj Rusije anatemizirala Lenina in njemu podobne.

Verjetno je še manj znano, da je leta 2010 cerkvena skupnost metropolit. Anthony (Orlov) je tudi anatemiziral Lenina in Stalina.

Spodaj citirano besedilo anateme iz leta 1970 pojasnjuje razlog za ta cerkveni dogodek, in sicer protest proti praznovanju jubileja ob stoletnici Leninovega rojstva.

Druga anatema iz leta 2010 dejansko kopira prvo, poleg tega v nasprotju s kakršno koli logiko, ki v dekretu ohranja razglasitev večnega spomina na carja-mučenika in njemu podobne, medtem že poveličane!

V obeh primerih se sklicuje na anatemo patriarha Tihona, ki je brez navedbe oseb zadevala vse "norce", ki so delali "resnično satansko dejanje": nosite tudi krščanska imena in čeprav po rodu pripadate Pravoslavna cerkev. "

Izrekanje anateme s cerkvene prižnice proti Leninu in Stalinu pa postavlja vprašanje nezdružljivosti s pobožnostjo zvenečih smrdljivih besed na svetem mestu.

Anatema 1970
škofovska sinoda Ruske pravoslavne cerkve zunaj Rusije
19. december 1969 / 1. januar 1970
Imel sodbo: O protestu proti praznovanju obletnice ob stoletnici Leninovega rojstva. Predsednik škofovske sinode je predsedniku ZDA že poslal pismo s prošnjo, naj izrazi oster protest proti tej proslavi. Ruski pravoslavci se ne morejo strinjati, da bi največjega zločinca Lenina lahko imenovali velikega humanista in da bi moral svobodni svet praznovati njegov rojstni dan.
Odločeno: Ruska cerkev v tujini, ki izraža cenjene težnje svojih nadpastirjev, duhovščine in črede, s posebno materinsko skrbjo vselej poziva vse, da se združijo v molitvi za rešitev našega trpečega ljudstva pred krvavim jarmom brezbožnega komunizma, ki ga je vsilil Lenin, kot je zaradi česar škofovska sinoda določi:
1. V nedeljo, 16./29. marca 1970, na križev teden, naj se po božanski liturgiji v vseh cerkvah Ruske pravoslavne cerkve zunaj Rusije služi molitev s predhodno oznanitvijo poslanice sv. Njegova svetost patriarh Tihon iz leta 1918 o izobčenju boljševikov in z ustrezno pridigo - O odrešitvi ruske države in umiritvi človeških strasti (To zaporedje je priloženo na ločenih listih).

2. Po prekinitvi molitve razglasite anatemo Lenina in vseh preganjalcev Kristusove cerkve, ki jih je leta 1918 anatemiziral Njegova svetost patriarh vse Rusije Tihon, v naslednji obliki:
Vladimir Lenin in drugi preganjalci Kristusove Cerkve, hudobni odpadniki, ki so dvignili roke proti Božjemu maziljencu, ubijali duhovnike, teptali svete stvari, uničevali božje templje, mučili naše brate in oskrunjali našo domovino, je anatema.
Zbor poje: trikrat anatema.
3. Razglasil bo večni spomin:
V blaženem spancu daj večni pokoj, o Gospod, svojemu pokojnemu služabniku, pomorjenemu najpobožnejšemu carju mučeniku Nikolaju Aleksandroviču in vsem pomorjenim z njim, njegovi svetosti patriarhu Tihonu, pomorjenim metropolitom, nadškofom, škofom, duhovnikom in menihi, od vseh pravoslavnih kristjanov in menihov, oblast na pobite in mučene in jim naredi večni spomin,
Refren trikrat: Večni spomin.
in 4. Razglasiti Veliko let:
Pravoslavni škofiji, ki jo preganjata Ruska cerkev in naš gospod, Njegovo preosveštenstvo Filaret, metropolit vzhodnoameriške in newyorške, prvi hierarh Ruske cerkve v tujini, in naš gospod (ime škofovskega škofa Rusije), naš trpeča država za vse pravoslavna vera In domovina in vsi ruski ljudje v domovini, zasužnjeni z ateisti in v razmetavanju stvari, dajejo, o Gospod, uspešno in mirno življenje, zdravje in odrešenje, zmago in zmago sovražnikov in dolga leta.
Refren Trikrat: Mnogo let.
O tem s prilogo besedila zgoraj omenjene molitve in besedila sporočila Njegove svetosti patriarha Tihona pošljite okrožni odlok vsem milostim in predstojnikom cerkva, neposredno predsedniku sinode. podrejenih škofov.

Predsednik škofovske sinode
metropolit Filaret
Tajnik: škof Laurus
Odlok št. 107. 9/22 januarja 1970

Anathema 2010
Ruska pravoslavna cerkev
NAROČILO - 19. februarja 2010

1. V'Ned ѣ lyu 1. ve postni post 8./21. februarja 2010 v vsem templju Ruska pravoslavna cerkev v domoviniѣ in v tujini objaviti veleposlanik svetega očeta Tikhon iz leta 1918 izobčenje boljševikov.

2. Zadnji ѣ zavrniti molitev za razglasitev anateme Vladimir Lenin, jaz Osif Stalin in vsi preganjalci Kristusove Cerkve, ki so bili celo anatemiziraniSveti patriarh vse Rusije in posneto b Tihona leta 1918 glede na naslednje obrazecѣ:

VLADIMIR LENIN, jaz OSIFU STALINU IN DRUGIM KRISTUSOVIM CERKEVNIM OSEBEM, DIVJI YV YM Renegade, ki dviguje roke PA P OMAZANIKA BOG I JAZ, UBIJEM MINISTRE, NADZORIM SHRINTS, UNIČEM TEMPLJE BOG, NAJDEŠ IME NAŠEGA BRATA IN OS NA VER NIVSIM NAŠA DOMOVINA, ANATEMA.

Zbor poje: trikrat Anatema.

3. Razglasiti V ѣ prostega spomina:

V blyazhenpom nas p eni in Vѣchny Bog daj mir pokojnemu delo Tvoj, ubitim Pobožen sh do njega Car mučenik Nikolaj Aleksandrovič in vsi z njim pobili yym, Njegova Svetost Pa triar x pri Tikhonu, Mordered M in tropolitam, Arhiepi s policaji, Škofje, duhovniki, menihi in redovnice, vojne in vse Pravoslavni ljudje stran od brezbožne oblasti ubij yima in misli u chenn ym za Vѣru, Jaz sem car domovine in jo ustvarjamVѣ prostega spomina.

Khor poje ъ: trikrat V ѣ Chnaya Memory.

4 . Mnogi Lѣ kravata:

Pravoslavni škofiji preganjane ruske cerkve skia in naš Gospod Zelo boljši od nѣy sh njemu Antona, prvega hierarha ruskegapravoslavna cerkev in naš Gospod / ime rekŠkofija nago Archiereya /, trpeča država naša Rusija íy stѣy, sonce ѣ mъ, ki se borijo za pravoslavne Lažem domovini in vsemu m ruskim ljudem v zasužnjeni brezbožni domoviniѣ in v razumevanju obstoja m, Gospod blagoslovi, uspešno in mirno življenje to je zdravje in odrešenje, a proti sovražnikom bom zmagal in premagal in mnoga leta.

Zbor poje trikrat: Mnogi Lѣ to.
Predsednik arhivske sinode
+ Metropolit Antonij

Natisnjeno s spletnega mesta Opombe ob robu http://his95.narod.ru

Ponižni Tihon, po Božjem usmiljenju, moskovski in vse Rusije patriarh, v Gospodu ljubljeni pastirji, nadpastirji in vsi zvesti otroci Ruske pravoslavne cerkve.

Naj nas Gospod reši iz sedanje hudobne dobe (Gal 1, 4).

Sveta Kristusova pravoslavna cerkev v ruski deželi zdaj doživlja težaven čas: preganjanja so na Kristusovo resnico vzbudila jasne in skrivne sovražnike te resnice in si prizadevajo uničiti Kristusovo delo in posejati seme zlobe, sovraštva in bratoubilačko vojskovanje povsod namesto krščanske ljubezni. Pozabljene in poteptane so Kristusove zapovedi o ljubezni do bližnjih: vsak dan slišimo o strašnih in brutalnih pretepanjih nedolžnih ljudi in celo o poležavanju ljudi na bolniški postelji, samo krivih, da so pošteno izpolnjevali svojo dolžnost do domovine, na katere so se zanašale vse sile svojih o služenju dobremu ljudstvu, vse to se ne dela samo pod okriljem nočne teme, ampak tudi pri dnevni svetlobi, z doslej nezaslišano drznostjo in neusmiljeno surovostjo, brez vsakršne sodbe in s kršenjem vsake pravice in zakonitosti, danes poteka v skoraj vseh mestih naše domovine, tako v prestolnicah kot v oddaljenih predmestjih (v Petrogradu, Moskvi, Irkutsku, Sevastopolu itd.). Vse to navdaja naše srce z globoko bolečo žalostjo in nas sili, da se obrnemo na takšne pošasti človeškega rodu z mogočno besedo graja po zavezi svetega apostola: »Granj tiste, ki so grešili pred vsemi, drugi pa se bojijo« (1 Tim, 5, 20) ...

Pridite k sebi, norci, nehajte s svojimi krvavimi poboji. Konec koncev, to, kar počnete, ni samo kruto dejanje: to je resnično satansko dejanje, zaradi katerega ste podvrženi peklenskemu ognju v prihodnjem življenju - posmrtnem življenju in strašnem prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemljo. Prepovedujemo vam približevanje Kristusovih skrivnosti oblastem, ki nam jih je dal Bog, anatemiziramo vas, če le še nosite krščanska imena in čeprav ste po rojstvu pripadali pravoslavni Cerkvi. Prosimo tudi vse vas, zvesti otroci Kristusove pravoslavne cerkve, da ne vstopite v kakršno koli občestvo s takšnimi pošastmi človeške rase.

Na sveto Kristusovo cerkev so začeli preganjati: najsvetejše zakramente, ki osvetljujejo rojstvo osebe ali blagoslavljajo zakonsko zvezo krščanske družine, so odkrito razglašeni za nepotrebne, nepotrebne, svete cerkve se bodisi uničijo s streljanjem smrtonosnega orožja (svete katedrale moskovskega Kremlja) ali rop in bogokletna žalitev (kapela Odrešenika v Petrogradu); svetnike, ki jih častijo verniki (na primer Aleksavdro-Nevskaya in Pachaevskaya Lavras), zgrabijo brezbožni gospodarji teme tega stoletja in jih razglasijo za nekakšen narodni zaklad; šole, ki jih podpira pravoslavna cerkev in pripravlja pastirje cerkve in učitelje vere, priznavajo kot odvečne in jih spreminjajo v šole nevere ali celo neposredno v žarišče nemorale. Lastnina pravoslavnih samostanov in cerkva je izbrana pod pretvezo, da je nacionalna lastnina, vendar brez kakršne koli pravice in celo brez želje po upoštevanju zakonite volje samih ljudi.

In končno, vlada, ki je obljubila, da bo vzpostavila zakon in resnico v Rusiji, da bo zagotovila svobodo in red, povsod kaže le najbolj nebrzdano samovoljnost in nenehno nasilje nad vsemi in zlasti nad sveti pravoslavno cerkvijo. Kje je meja tega zasmehovanja Kristusove Cerkve? Kako in kako lahko ustavite ta napad na njene nasilne sovražnike?

Vse vas kličemo kot vernike in zveste cerkvene otroke: stopite v bran naši zdaj užaljeni in zatirani sveti materi.

Cerkveni sovražniki z močjo smrtonosnega orožja zagrabijo oblast nad njo in njenim premoženjem, vi pa jim nasprotujete z močjo vere svojega ljudskega krika, ki bo ustavil norce in jim pokazal, da se nimajo pravice imenovati. zagovorniki ljudskega dobrega, graditelji novega življenja po ukazu ljudskega uma, saj delujejo celo neposredno v nasprotju z vestjo ljudi. In če je treba in trpeti za Kristusovo delo, vas kličemo, ljubljeni otroci Cerkve, vas kličemo k tem trpljenju skupaj z nami z besedami svetega apostola: »Kdo se ne bo ločil od ljubezni do Bog? Golota ali težave ali meč? (Rim. 8:35) ".

In vi, bratje, nadpastirji in pastirji, brez obotavljanja niti ene ure pri svojem duhovnem delu, z gorečo vnemo pokličite svoje otroke, da branijo zdaj poteptane pravice pravoslavne cerkve, takoj uredite duhovna zavezništva, pokličite ne po potrebi, ampak po dobri volji pridružiti se vrstam duhovnih borcev, ki nasprotujejo zunanji moči z močjo svojega svetega navdiha, in trdno upamo, da bodo sovražniki cerkve osramočeni in razkropljeni z močjo Kristusovega križa, za obljubo samega božanskega križarja je nespremenljiv: "Zgradil bom svojo cerkev in vrata pekla je ne bodo premagala."

Moskovski in vse Rusije patriarh Tihon
Cerkvene izjave. 1918. št. 2. S. 11-12.

Preverjeno z izdajo: Zgodovina Rusije. 1917 - 1940. Bralec / Comp. V.A. Mazur in drugi; uredil M.E. Glavatsky. Jekaterinburg, 1993.

ključne besede: tikon, rusko vprašanje, anatema, cerkev, antielita, smrt

Ne bi škodilo, če bi sam RN skupaj z zgoraj navedenimi gospodi anatemiziral tandem in kurillo kot odkupno daritev in občestvo - tako rekoč žrtev ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - o kobi
o vlogi koncila iz leta 1917 pri obnovi cerkvenega reda, ki omogoča učinkovito delovanje številnih cerkvenih institucij in ravni cerkveno življenje s kolegom sta natančneje prebrala gradiva tega koncila in videla sporočilo svetega patriarha Tihona z dne 19. januarja 1918 in ga je koncil uradno potrdil 22. decembra 1918 – z jasno opredelitvijo »anateme« in navedbo za koga velja. Torej niso našli podatka, kakšno je trenutno stanje – anatema je odstranjena? Nisem videl sklepov poznejših svetov o njegovi odstranitvi (poleg tega, kot razumem, obstajajo številni obvezni pogoji za njeno odstranitev).
V skladu s tem preganja občutek shizofrenosti situacije, po eni strani so bili novi mučeniki kanonizirani, po drugi strani ni bilo javnega kesanja za dejanja njihovih prednikov (ob upoštevanju "Pridite k sebi, norci , nehajte s svojimi krvavimi poboji.Navsezadnje to, kar počnete, ni samo kruto dejanje, to je resnično satansko dejanje, za katerega ste v prihodnjem življenju podvrženi peklenskemu ognju - posmrtnemu življenju in strašnemu prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemlji.

Z močjo, ki nam jo je dal Bog, vam prepovedujemo približevanje Kristusovim skrivnostim, anatemiziramo vas, če le še nosite krščanska imena in čeprav po rodu pripadate pravoslavni cerkvi ").
Bomo torej živeli s to anatemo in hkrati ponosni na »veliko preteklost«?

Publicisti in komentatorji so ta dokument poimenovali "anatema za boljševike". V besedilu Nagovora boljševiki niso imenovani po imenu. V samem dokumentu prihaja o preganjalcih Cerkve. Toda tako člani sveta kot oblastniki so odlično razumeli, da govorijo o boljševikih. Toda s formalnega vidika niso anatemizirani boljševiki, ampak preganjalci. Noben koncil ne bo dvignil anateme s preganjalcev.
AMPAK. To ne velja za šizmatične katedrale. Anatemizacijo je odstranil Obnovitveni svet leta 1923 (uradno se je imenoval Krajevni Sobo Ruske pravoslavne cerkve leta 1923). Na seji 3. maja 1923 je bil sprejet naslednji sklep: » Sveta katedrala Pravoslavna cerkev iz leta 1923 obsoja protirevolucionarni boj in njegove metode - metode sovraštva do človeštva. Zlasti Svet iz leta 1923 žaluje nad anatemizacijo sovjetske oblasti in vseh, ki jo priznavajo. Svet razglasi anatemo za nično. "
Naslednji odstavek tega sklepa je patriarhu Tihonu odvzel dostojanstvo in meništvo ...
Tako so razkolniki to anatemo odstranili. Toda ta odločitev nima nobene zveze s pravoslavno cerkvijo.
Gradivo tega razkolniškega in heretičnega sveta je bilo objavljeno leta 1923.

Nekako sem domneval, da jo je po besedilu anateme skoraj nemogoče preklicati. Povsem logično je, da se ne nanaša samo na boljševike, ampak tudi na sovjetsko ljudstvo (samo po sliki je točno to in številni tendenciozni publicisti ga poskušajo izkrivljati v določen politični instrument - o katerem veliko špekulacij in temeljijo obtožbe ROC o političnem angažmaju)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

Njegova svetost patriarh Tihon je boljševike anatemiziral zaradi dejstva, da so »odprti in skrivni sovražniki te resnice sprožili preganjanje Kristusove resnice in si prizadevajo uničiti Kristusovo delo ter namesto krščanske ljubezni sejejo seme zlobe, sovraštva in bratomorne vojne povsod.

13. (26) okt. 1918. Sporočilo patriarha Tihona Svetu ljudskih komisarjev "Vsi, ki vzamejo meč, bodo umrli od meča." (Mat. 26, 52)

To Odrešenikovo prerokbo naslovimo na vas, sedanje vladarje usod naše domovine, ki se imenujete »ljudski« komisarji. Držite državno oblast v svojih rokah celo leto in že boste praznovali obletnico oktobrske revolucije. Toda reke prelivajo kri naših bratov, neusmiljeno ubitih na vaš klic, vpije v nebesa in nas sili, da vam povemo grenko besedo resnice. Katere obljube ste jim dali in kako ste te obljube držali, ko ste prevzeli oblast in pozvali ljudi, naj vam zaupajo? Dejansko ste mu namesto kruha dali kamen in namesto ribe kačo (Mat. 7.9-10). Obljubili ste, da boste ljudem, izčrpanim od krvave vojne, dali mir »brez aneksij in odškodnin«. Katerim osvajanjem bi se lahko odrekli, zaradi česar je Rusija prišla do sramotnega miru, katerega ponižujočih pogojev si tudi sami niste upali razkriti v celoti? Namesto aneksij in odškodnin je bila naša velika domovina osvojena, zmanjšana, razkosana in v plačilo dajatve, ki ji je bila naložena, na skrivaj izvozite v Nemčijo zlata, ki ga niste nabrali. Vojakom ste odvzeli vse, za kar so se prej hrabro borili. Naučili ste jih, nedavno pogumne in nepremagljive, zapustiti obrambo domovine, pobegniti z bojišč. V njihovih srcih si ugasnil zavest, ki jih je navdihnila, da »nihče nima več ljubezni do sejanja, ampak kdor bo dal življenje za svoje prijatelje« (Jn 15,13). Vi ste domovino zamenjali z brezdušnim internacionalizmom, čeprav sami dobro veste, da so pri obrambi domovine proletarci vseh držav njeni zvesti sinovi, ne izdajalci. Ker nočete braniti svoje domovine pred zunanjimi sovražniki, pa nenehno novačite vojake. Proti komu jih vodiš? Celotno ljudstvo si razdelil v sprte tabore in ga pahnil v bratomor, brez primere v krutosti, Kristusovo ljubezen si odkrito nadomestil s sovraštvom in namesto miru umetno razplamtel razredno sovraštvo. In konec vojne, ki ste jo sprožili, ni predviden, saj si z rokami ruskih delavcev in kmetov prizadevate za zmagoslavje fantoma svetovne revolucije. Sramoten mir, ki ste ga sklenili z zunanjim sovražnikom, ni potrebovala Rusija, ampak vi, ki ste se odločili končno uničiti notranji svet... Nihče se ne počuti varnega; vsi živijo v nenehnem strahu pred iskanjem, ropom, deložacijo, aretacijo, usmrtitvijo. Zgrabijo jih na stotine nemočnih, gnijejo več mesecev v zaporih, jih usmrtijo, pogosto brez kakršne koli preiskave ali sojenja, tudi brez poenostavljenega sojenja, ki ste ga vi uvedli. Usmrtijo ne samo tiste, ki so bili pred vami nečesa krivi, ampak tudi tiste, ki so tudi pred vami namerno nedolžni za karkoli, a vzeti le kot "talce", te nesrečnike ubijejo v maščevanje za storjene zločine s strani oseb ne samo, da niso enako misleči, ampak pogosto tudi vaši podporniki ali tisti, ki so vam po prepričanju blizu. Škofe, duhovnike, menihe in redovnice usmrtijo, nič nedolžne, a preprosto na podlagi neutemeljene obtožbe nekega nejasnega in nedoločenega »kontrarevolucionarja«. Nečloveška usmrtitev je za pravoslavne otežena zaradi odvzema zadnje umirajoče tolažbe - slovesnih besed svetih skrivnosti, trupla umorjenih pa ne dajejo sorodnikom v krščanski pokop.

Ali ni vse to višina brezciljne krutosti tistih, ki se pretvarjajo, da so dobrotniki človeštva in ki so tudi sami nekoč veliko trpeli zaradi krutih oblasti? Ni pa vam dovolj, da ste ruskemu ljudstvu umazali roke z njegovo bratsko krvjo: skrivali se za različnimi imeni – odškodninami, rekvizicijami in nacionalizacijami – ste jih potisnili v najbolj odkrit in nesramen rop. Na vašo pobudo so oropana ali odvzeta zemljišča, posestva, tovarne, tovarne, hiše, živina, ropa se denar, stvari, pohištvo, oblačila. Sprva so pod imenom »meščani« ropali bogate ljudi; nato pa so pod imenom "kulaki" začeli pleniti uspešnejše in pridnejše kmete in s tem množiti reveže, čeprav se ne moreš zavedati, da se s propadom velikega števila posameznih državljanov uniči ljudsko bogastvo in država sam je uničen. Ko ste temno in nevedno ljudstvo zapeljali z možnostjo lahkega in nekaznovanja dobička, ste zmotili njihovo vest, utopili v njih zavest greha; toda ne glede na imena, s katerimi so grozodejstva pokrita - umori, nasilje, ropi bodo vedno ostali hudi in vpijejo v nebesa po maščevanju za grehe in zločine.

Obljubil si svobodo ...

Velik blagoslov je svoboda, če jo pravilno razumemo kot svobodo od zla, ki ne omejuje drugih, se ne spreminja v samovoljnost in samovoljnost. Toda takšne in drugačne svobode niste dali: v vseh vrstah popuščanja nizkim strastem množice, v nekaznovanju umorov in ropov je svoboda, ki ste jo dali. Vse manifestacije tako prave državljanske kot najvišje duhovne svobode človeštva neusmiljeno zatirate. Ali je to svoboda, ko nihče ne more prinesti hrane zase brez posebnega dovoljenja, najeti stanovanja, ko družino, včasih pa tudi prebivalstvo celih hiš, izselijo, premoženje pa vržejo na ulico in ko se državljani umetno delijo v kategorije, od katerih so nekatere namenjene lakoti in plenu? Je to svoboda, ko nihče ne more odkrito izraziti svojega mnenja, ne da bi se bal, da bi padel pod obtožbo protirevolucije? Kje je svoboda govora in tiska, kje je svoboda cerkvenega pridiganja? Mnogi pogumni cerkveni pridigarji so že plačali s svojo krvjo mučeništva; glas javne in državne obsodbe in obsojanja je zadušen, tisk, razen ozkega boljševiškega tiska, je popolnoma zadavljen.

Kršitev svobode v verskih zadevah je še posebej boleča in kruta. Ne mine dan, da se najbolj pošastna kleveta zoper Kristusovo Cerkev in njene služabnike, zlobno bogokletje in svetogrđe, ne bi dala v organe vašega tiska. Posmehujete se oltarnim ministrom, dajete škofom kopati jarke (škof Hermogen iz Tobolska) in pošiljate duhovnike na umazana dela. Položili ste roko na cerkveno premoženje, premoženje, ki so ga zbirale, zbirale generacije vernikov, in niste oklevali kršiti njihovo posmrtno voljo. Brez razloga in razloga ste zaprli številne samostane in hišne cerkve. Blokirali ste dostop do moskovskega Kremlja - to je sveta lastnina vseh verujočih ljudi. Uničiš prvotno obliko cerkvena skupnost-župnijo, uničujete bratovščine in druge cerkveno-dobrodelne izobraževalne ustanove, razganjate cerkveno-škofijska srečanja, posegate v notranjo oblast pravoslavne cerkve. Če vržete svete podobe iz šol in otrokom prepovedujete poučevanje vere v šolah, jim odvzamete duhovno hrano, ki jo potrebujejo za pravoslavno izobraževanje. »In kaj naj še rečem. Ne bo časa zame «(Heb. XI, 32), da bi upodobil vse težave, ki so doletele našo domovino. Ne bom govoril o propadu nekdaj velike in mogočne Rusije, o popolnem zlomu komunikacijskih vodov, o uničenju hrane brez primere, o lakoti in mrazu, ki grozita s smrtjo v mestih, o pomanjkanju tistega, kar je potrebno za gospodarstvo na vaseh. Vse to je pred očmi vseh. Da, živimo v groznem času tvojega gospostva in še dolgo ne bo izbrisan iz duše ljudstva, vanj zatemni podobo Boga in vanjo vtisne podobo zveri. Uresničijo se besede preroka - »Njihove noge tečejo k zlu in hitijo preliti nedolžno kri; njihove misli so hudobne misli; opustošenje in uničenje sta na njihovih poteh« (Izaija 59:7). Vemo, da bodo naše obtožbe v vas vzbudile le jezo in ogorčenje in da boste v njih iskali le razlog, da Nam očitate, da nasprotujemo oblastem, a višje kot se bo dvignil vaš »steber zlobe«, bolj bo to dokaz pravičnost naših obtožb.

Tikhon, patriarh moskovski in vse Rusije

19. januarja 1918 Moskovski in vse Rusije patriarh Tihon objavil najbolj znan dokument, podpisan v njegovo ime. Pravi naslov dokumenta je preprost in ne obremenjen s patosom: »Sporočilo Najsvetejšega patriarha z dne 19. januarja«. Vendar je bolj znan kot "Prekletstvo komunistov in njihovih simpatizerjev" ali kot "Anatema sovjetske oblasti".

Za takšno zamenjavo pojmov je nekaj razlogov. Sporočilo je res ognjevito, mestoma izjemno ostro, nekateri fragmenti pa vsebujejo sama izraza »anatema« in »prekletstvo«. Ta odlomek je najpogosteje citiran tukaj:

»Pridite k sebi, norci, ustavite svoje krvave poboje. Konec koncev, to, kar počnete, ni samo kruto dejanje, to je resnično satansko dejanje, zaradi katerega ste v prihodnjem življenju podvrženi peklenskemu ognju - posmrtnemu življenju in strašnemu prekletstvu potomcev v tem zemeljskem življenju.

Z močjo, ki nam jo je dala od Boga, vam prepovedujemo pristop k Kristusovim skrivnostim, anatemiziramo vas, če le še nosite krščanska imena in čeprav ste po rojstvu pripadali pravoslavni Cerkvi.

Prosimo tudi vse vas, zvesti otroci Kristusove pravoslavne cerkve, da ne vstopite v kakršno koli občestvo s takšnimi pošastmi človeške rase.

Ni dvoma - besede so strašne, grozeče. Toda njihov konkretni naslovnik v tem dokumentu ni nikoli imenovan po imenu. Grobo rečeno, patriarhovo sporočilo lahko resnično imenujemo anatema. To je pravkar razglašeno nekaterim abstraktnim "slabim fantom", ki ustvarjajo "krvave poboje".

Boljševiki v sopotnikih

Zelo mamljivo jih je videti kot boljševike. Lahko bi celo rekli več - najverjetneje je tako. Vendar priznanje tega dejstva ne zanika ene zanimive podrobnosti. Sveti patriarh ob objavi tega dokumenta se je znašel v ranljivem položaju z vidika prava in vesti. Dejstvo je, da pred nekaj meseci Cerkev in boljševiki seveda niso bili zavezniki, vsekakor pa sopotniki. Vsekakor so cerkveni hierarhi iz revolucionarne situacije leta 1917 in njenega razvoja lahko izvlekli skoraj več kot Lenin in družba.

Dejstvo je, da so se po februarski revoluciji uresničile stare sanje Cerkve – sklic krajevnega sveta. Poleg tega je sporočilo Najsvetejšega upravna sinode Ruske pravoslavne cerkve precej mirno in celo veselo izjavilo: »Državni udar, ki se je zgodil v naši državi, ki je korenito spremenil naše družbeno in državno življenje, je Cerkvi dal priložnost. in pravica do svobodne organizacije. Zaželene sanje Rusov pravoslavci je zdaj postalo izvedljivo in sklic lokalnega sveta v bližnji prihodnosti je postal nujno potreben."

Najpomembnejša zadeva tega koncila je bila rešitev vprašanja obnove patriarhata v Rusiji. Njena razprava se je začela takoj – sredi avgusta 1917. Nadaljevala se je, čeprav burno, a brez pravih rezultatov. Dokler ni postalo znano, da se je zgodil »drugi udar« - oktobrska revolucija.

In potem je katedrala prešla v prisilni način. Hitro, bi lahko rekli nenadoma, le tri dni po tem, ko je Lenin 25. oktobra izdal odlok o miru, Svet prekine vso razpravo in sprejme nujno odločitev o obnovi patriarhata. Tudi volitve za poglavarja Ruske pravoslavne cerkve potekajo nenadoma in pospešeno – iz politične negotovosti je bilo treba iztisniti vse mogoče in to takoj obrniti sebi v prid. 5. novembra 1917 je po zaključku tajnega glasovanja potekalo žrebanje. Žreb je kazal na Tikhona. Za kandidata, ki je prejel manj glasov kot drugi voditelji glasovanja.

Stare zaobljube

Prva stvar, ki jo je naredil, je bila molitev po protokolu, ki ga je odobril S strani krajevnega sveta... Vseboval je besede: "Še vedno molimo za svoje moči." Ker so bili boljševiki na oblasti že 10 dni, se izkaže, da je nerodno. Izkazalo se je, da v resnici Tihon spada med prioritete liturgičnega spomina na sovjetsko oblast.

Ali je imel pravico, da ji razglasi anatemo? Formalno, da, sem. Kako legitimen, čeprav v naglici, izvoljeni patriarh. A po vesti sodeč se spet izkaže za grdo zgodbo.

Že davno, leta 1613, ko je stopil na ruski prestol Mihail Fedorovič, prvi kralj dinastije Romanov, je bila dana stolna prisega. "Vsa ruska zemlja" je prisegla zvestobo novi dinastiji. Odslej in za vedno in za vedno. Zlasti je bil pogoj: »Če nekdo noče poslušati tega stolnega zakonika in mu gre proti, potem naj bo takšen, naj bo duhovnik, vojaškega čina ali eden od preprostih, izgnan oba. iz Božje Cerkve in iz svetih Kristusovih skrivnosti. naj se maščuje in od zdaj naprej in za vedno ne bo blagoslova. Naj bo to trdno in neuničljivo in niti ena vrstica se ne bo spremenila od tega, kar je tukaj povedanega."

To prisego je februarska revolucija delno prekršila. Nikolaja II, zadnji predstavnik dinastije Romanov, je bil strmoglavljen. Šest mesecev kasneje so jo končno poteptali - Kerenskega razglasil Rusijo za republiko in s tem odrezal vse dediče Nikolaja II s prestola.

Vsa ta dejanja je Cerkev podpirala in blagoslovila. Vključno z Vasilij Bellavin, ki je že dolgo nosil samostansko ime Tikhon, je bil dobro seznanjen s cerkveno in posvetno zgodovino, se je odlično spomnil tako stolne prisege kot tistega, kar grozi njeno kršitev. S tem znanjem se je povzpel na patriarhalni prestol.

Je lahko kristjan komunist? Kako se Cerkev nanaša na Lenina in revolucijo? To pravi dekan Fakultete za cerkveno umetnost PSTGU, cerkveni zgodovinar, rektor cerkve Kristusovega vstajenja v Kadashiju.

Tragedija preteklosti je zamolčana

V zadnjih dveh desetletjih, po padcu ateističnega režima, po božji volji, so pri nas ob množičnem odprtju cerkva začeli izhajati tudi številne izobraževalne ustanove, knjige in dokumenti. . Iz na novo objavljenih dokumentov in novih raziskav se je začela vse bolj podrobno kazati slika brez primere o grozovitih preganjanjih, ki so v več desetletjih doletele Rusko cerkev in celotno rusko ljudstvo.

Toda čuden pojav: več ko se pojavlja na novo odprtih in zgrajenih templjev in več knjig je napisanih, manj ljudje vedo o njihovi bližnji preteklosti. Obdobje preganjanja postaja del zgodovinarjev, kot da bi govorili o nečem prazgodovinskem in ne o dobesedno včerajšnjih tragičnih dogodkih, ki so ogromnega pomena za celotno prihodnost našega ljudstva.

Toda človek, ki ne pozna svoje zgodovine, je slep. Ne razumeti, da sta preteklost in prihodnost neločljivo povezana, je misliti primitivno. Dogodke iz obdobja preganjanja je treba resnično in celovito preučevati v vseh šolah in jih vredno oceniti v učbenikih. Vendar se zgodi ravno nasprotno - tragedija preteklosti je zamolčana, nova generacija odrašča v prepričanju, da je bila sovjetska doba le nekakšno čudovito obdobje blaginje, uspeha ... Uradna propaganda uspešno deluje in izkazuje strpno , vljuden in prefinjen odnos do komunistične partije kot spoštovanega, vrednega partnerja ... Socialna psihologija je takšna, da če se vsak dan belo imenuje črno in črno je belo, potem marsikdo na koncu začne tako razmišljati. Sovjetska doba je to sijajno potrdila.

Da vas ne bi prevarali, morate imeti dobro izobrazbo. Toda zdaj govorimo o glavnem, kar se je zgodilo v naši državi po letu 1917.

Leta 1918 je 19. januarja po starem slogu vsem vernikom poslal sporočilo o nezaslišanem preganjanju, ki je doletelo rusko cerkev. Šlo je za opozorilno okrožno pismo ob začetku težkih preizkušenj, ki je vernike pozivalo, naj se zberejo okoli Matere Cerkve in z najstrožjo obsodbo preganjalcev. Ta zgodovinska poslanica enkrat za vselej daje oceno Cerkve o preganjanju, ki je po moči enako preganjanju v zgodnjih krščanskih časih proti Ruski Cerkvi in ​​z njo celotnemu ljudstvu. O preganjalcih, pogromih templjev in morilcih je rečeno:

»Nehajte, norci, nehajte s svojimi poboji. Konec koncev, to, kar počnete ... to je resnično satansko dejanje, zaradi katerega ste podvrženi peklenskemu ognju v prihodnjem življenju - posmrtnem življenju in strašnem prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemlji.

Prepovedujemo vam, da se približujete Kristusovim skrivnostim z avtoriteto, ki nam jo je dala od Boga, te anatemizirati, če le še nosite krščanska imena in čeprav po rojstvu pripadate pravoslavni cerkvi.

Prosimo tudi vse vas, zvesti otroci Kristusove pravoslavne cerkve, da ne vstopite v kakršno koli občestvo s takšnimi pošastmi človeške rase: »odvzemite zlo od sebe« (1 Kor 5,13)«.

Sledijo glavni zločini preganjalcev: uničenje in uničenje cerkva, vključno s streljanjem cerkva v Kremlju; bogokletstvo, zavračanje zakramentov, zaseg templjev in samostanov, "ki so razglašeni za nekakšno državno lastnino"; uničenje pravoslavne šole, "Kdo ... se obrne na šole nevere ali celo na vrtce nemorale"; rubež premoženja "Pod pretvezo, da je to nacionalna lastnina, vendar brez kakršne koli pravice in celo brez želje po upoštevanju legitimne volje samih ljudi"; najširša prevara ljudi: "Vlada, ki je obljubila, da bo v Rusiji vzpostavila zakon in resnico, da bo zagotovila svobodo in red, povsod kaže le najbolj nebrzdano samovoljnost in nenehno nasilje nad vsemi, zlasti pa nad Svetim pravoslavnim cerkvijo."

V Sporočilu so omenjeni tudi napadalci "Brezbožni gospodarji teme te dobe." Nazadnje, poslanica spodbuja vse vernike, da se pridružijo vrstam "Duhovni borci" in izraža močno upanje, "Da bodo sovražniki Cerkve osramočeni in razkropljeni z močjo Kristusovega križa ...".

So zmagali komunisti?

Kdo so ti hudodelci, ki po Sporočilu delajo satanska dejanja? Dobro so nam znani. To so Lenin in vsi drugi voditelji nove vlade. Ne da bi jih poimenoval, Pisma jasno kaže na moč, ki je obljubljala pravico, resnico, svobodo, red, dela pa ravno nasprotno.

Ni naključje, da je poslanica med pravoslavci prejela ime "sovjetska oblast". To novo vlado, ki je oktobra 1917 izvedla oborožen državni udar (t. i. oktobrska revolucija) in pravkar nasilno razpršila ustavodajno skupščino, so sestavljali boljševiki (komunisti) in deloma levi eserji, ki so jih boljševiki kmalu narediti konec. Tako so bili boljševiki (komunisti) tisti, ki jih je najprej anatemiziral patriarh Tihon in, kar je še posebej pomembno, je to anatemo potrdil takratni krajevni svet Ruske pravoslavne cerkve.

Zato anatema, ki jo je patriarh naložil preganjalcem, postane koncilsko dejanje in je nikoli nihče ne more razveljaviti (razen enakopravne koncilske odločitve, ki je očitno nemogoča). Zato je v Poslanici navedeno, da so ti preganjalci podvrženi "Grozno prekletstvo potomcev."

Potomci smo mi, sodobni ljudje, ki smo se pred 20 leti osvobodili svojega zatiranja, a se še vedno niso zavedali pomena vsega, kar se je zgodilo med njihovo vladavino. Ljudje so se v 70 letih državnega ateizma, nasilja in totalitarizma v veliki meri navadili na nezakonitost kot nekakšno normo in se ji komaj upirajo. Ni težko razumeti, kakšne bi lahko bile posledice takšne moralne pasivnosti.

Dandanes je včasih celo slišati, da so, pravijo, »komunisti postali drugačni«. Žal pa sploh ni tako. Sodobna generacija seveda ne ve, kakšna je taktika komunistov, ki jo je razvil Trocki.

Upoštevajte, na primer, da je bilo na kongresu RSDLP leta 1903 odločeno, da se v stranko sprejmejo verujoči delavci. To je bilo dovoljeno, ker je bilo takrat koristno, saj je bilo med delavci veliko vernikov. Toda takoj po revoluciji se je odnos do vernikov močno spremenil. Na praznovanju četrte obletnice oktobrske revolucije je Lenin izjavil: "Dobro se borimo proti religiji!" Na tisoče duhovnikov je bilo že pobitih, številne cerkve so že uničene. In v gradivu za X. partijsko konferenco leta 1922 je Lenin zapisal: "Naša glavna naloga je boj proti veri, vendar tega ne smemo poudarjati."

Ni treba "štrleti" - ker še ni prišel čas. Toda malo kasneje, ko se je državljanska vojna že končala in so komunisti prišli v polno moč, so takoj sprožili še bolj množičen teror proti Cerkvi. Istega leta 1922 je bilo na tajnem sestanku sovjetskega vodstva sklenjeno razmisliti pravoslavna cerkev "Zadnja kontrarevolucionarna stranka." Tako je bila Cerkev obsojena na smrt.

Teror se je izvajal nad vsemi razredi: "Uniči kot razred » - slavna formula terorja 20-30-ih, o kateri današnja mladina nima pojma. "Kot razred" pomeni vsakogar. Le redki so lahko preživeli. Aristokracija, plemstvo, trgovci, duhovščina, inteligenca in premožno kmetje so bili uničeni kot razred. In vsi so bili razglašeni za "sovražnike ljudstva". Kako? Kaj za? Zakaj? To je navsezadnje skoraj celoten narod!

Toda tudi v povojnem obdobju, ko so bili razredi že uničeni, so se razmere malo spremenile. Še naprej so uničevali vse iniciativne ljudi, ki so neodvisno razmišljali. Celotna država je bila pokrita z gosto mrežo koncentracijskih taborišč, o katerih zdaj raje ne govorijo, a zaman. Ljudje bi morali poznati pravo zgodovino tragičnega dvajsetega stoletja. Narod, ki ne pozna svoje zgodovine, je nemočen in postane igrača v rokah drugih. Šele morda od konca 70-ih let se je situacija začela spreminjati postopoma, pa še to zelo počasi in nepomembno.

Med ljudmi se je rodil žalosten humor, na primer bila je taka anekdota. V določenem podjetju se razpiše skupščina. Sekretar partijske organizacije se oglasi in napove: jutri bo vsesplošno obešanje! Udeležba je obvezna! Dajem na glasovanje! Kdo je proti? Ne proti! Kdo se je vzdržal? Vzdržanih ni! Sprejeto soglasno! Kakšno vprašanje? - Nekdo se dvigne roka: imam vprašanje: naj prinesem vrv s seboj, ali jo bodo dali na licu mesta?

Komunisti so na oblast prišli leta 1917 predvsem na podlagi že razširjenega ateizma, pa tudi nevednosti in krivic, ki vedno vladajo v svetu. Močna država, ki je obstajala pod njimi - tako imenovana ZSSR - se je po eni strani razvila zaradi priložnosti, ki so bile zastavljene že v prejšnjem času, pod carskim režimom. Možnosti za Rusijo so bile ogromne in daleč presegale tisto, kar so komunisti počeli v času svojega obstoja. Po drugi strani pa so s krepitvijo svoje moči dobesedno uničevali in uničevali ljudi hkrati in na koncu smo dobili tisto, kar imamo.

Ali ima Lenin dušo?

Znano je, kako je Lenin še kot najstnik strgal križ in ga poteptal. Njegovi privrženci so načelni borci proti Bogu in so z močjo vodili nepomirljiv boj s Cerkvijo. A hkrati se je že davno opazilo, da ima komunizem svoj verski element. In to se ponovno potrdi.

Pred kratkim je gospod Zjuganov na predvolilnem kongresu komunistične partije "v prisotnosti" Leninovega kiparskega doprsja na odru "daril" Leninu mandat (seveda še posmrtno), ki so ga predvajali po televiziji. Edino čudno je, zakaj se mu ni priklonil? Publika je dogodek sprejela z navdušenjem. Zato verjamejo, da je Leninova duša živa. Sicer pa, kaj lahko pomeni ta javna akcija?

In v sovjetskih časih so to ponavljali "Lenin je zdaj bolj živ kot vsi živi." Celo poklicali so ga "Večno živ" in mu dal tudi mandate. In tudi dobro zveni, preroško: "Lenin je živel, Lenin je živ, Lenin bo živel."- In res je, da bo opravil svoj nekdanji posel. Toda dejanja sploh niso enaka, kot so jih učili otroke: "Vemo, da je bil veliki Lenin skrben in ljubeč ...". Pravi primeri so bili drugačni.

Tako je glede dogodkov v Shuyi leta 1922 (ljudje se niso hoteli odpovedati cerkvenim posodam) zahteval: "Dati najbolj odločno in neusmiljeno bitko črnostotni duhovščini in zatreti njihov odpor s tako surovostjo, da tega ne bodo pozabili več desetletij." Po tem naj razložijo, kakšno življenje ima zdaj - tam, za krsto?

Mimogrede, nekoč je bilo nemogoče niti razmišljati o takem vprašanju: takoj boste zrušili "slammer". Zdaj je čas drugačen. Medtem ko drugačen. Le kaj jim lahko rečem tukaj? Navsezadnje se po svojem učitelju izdajo za ateiste in od vseh zahtevajo, da so ateisti. No, bodo rekli, to je, pravijo, metafora. A težava je v tem, da se za metaforo kot figurativnim sredstvom navsezadnje skriva vera v neko posebno, notranjo resničnost, torej v dušo, v večnost, v duhove. Zato naj priznajo, da verjamejo v nekega "večnega Lenina", ki se neusmiljeno in z največjo krutostjo bori proti Jezusu Kristusu, našemu Gospodu.

Kmalu po "predstavitvi" mandata mrtvecu in odprtju spomenika Leninu v Ufi, obkrožen z množico ljudi in rdečimi zastavami, je g. Zjuganov odšel v katedralo Kristusa Odrešenika v Moskvi, v Pas Sveta Mati Božja, kar je bilo objavljeno tudi v medijih, in to celo s fotografijami.

Pravijo, da jemlje celo blagoslove od duhovnikov. Toda, kot veste, dvema bogovoma ne služita, saj bo, kot rečeno, takšna oseba ljubila enega, drugega pa sovražila. Kakšnemu bogu služi gospod Zyuganov? Sveto pismo pravi, da ne morete častiti Kristusa in Beliala. Prav tako je nemogoče častiti Kristusa in Lenina hkrati.

Vendar, kot smo že povedali, je bilo leta 1903 mogoče sprejeti vernike v stranko, čeprav šele pred prevzemom oblasti. To je stvar taktike. Lenin ima članek "Dve taktiki socialne demokracije", ki so ju brez napak študirali študenti vseh univerz. Piše, kakšna bi morala biti prava, pametna taktika boja za moč: "V zavezništvu z majhnim kapitalom uniči veliki kapital in nato uniči mali kapital", torej njihovi zavezniki. Lahko sklenete zavezništvo zaradi moči s katerim koli "sopotnikom", saj jih potem ni težko odstraniti. Odkrito rečeno.

To stališče ni presenetljivo: Lenin navsezadnje pripada drugi izjemni definiciji - kaj je morala. Izkazalo se je, da po tej definiciji "Kar je koristno za proletariat, je moralno" in nihče drug. In kaj je koristno za ta nezmotljivi proletariat, seveda določajo komunisti. In donosno "Razlasti razlastnike", vključno s katerim koli fantom, če ima konja.

Torej, če res želite moč, lahko greste celo v tempelj, saj je religija danes priljubljena: naj jo verniki občudujejo.

Ali lahko zaupamo obljubam komunistov?

Presodite sami. Spet obljubljajo, da bodo ustvarili raj na zemlji brez Boga in nič drugega. Pravzaprav si prizadevajo le za dosego oblasti in jo obdržati za vsako ceno, kot je že pokazala zgodovina. Kot ljudem jim je mogoče zaupati le pod pogojem, da popolnoma, v resnici opustijo Leninovo ideologijo, v katero so bile prvotno vgrajene ideje teomahije in izdaje, ter iz vseh drugih nerazločljivih komunističnih različic in se učinkovito pokesali za vse zločine, ki so jih zagrešili njihovi predhodniki.

Medtem se bližajo volitve, javne osebnosti pa se pogovarjajo, katera stranka bo dobila koliko glasov. Poteka boj, medsebojno nezaupanje raste. Komunisti se borijo za »resnico« in obljubljajo, da bodo napotili ogromno vojsko pod lastnim nadzorom za sledenje kršitvam.

In v sovjetskih časih razen komunistične ni bilo drugih strank. Nobenih konfliktov ni bilo in - neverjetna stvar - vsi so šli na volitve složno in tudi skupaj, soglasno glasovali za edino stranko. In predstavljajte si, glasovanje je bilo vedno izjemno uspešno: ta neverjetna stranka je vedno osvojila vsaj 99 odstotkov glasov! In mislite, da je to posledica izredne demokracije, modrosti, skrbi za državljane itd. Hkrati je bilo glasovanje vedno odprto: zakaj obstajajo kabine. Kaj je skrivnost tako izjemnih dosežkov, prepuščam bralcem, da ugibajo.

In vsi ljudje so peli: "Ne poznam nobene druge države, kjer človek tako svobodno diha!" Brez posebnih razgovorov in preverjanj v tujino ni bila spuščena niti ena oseba. Iz nekega razloga je vse to že pozabljeno; mogoče se je treba spomniti?

Kanonizacija svetih novih mučencev in spovednikov Rusije, ki so trpeli za Kristusovo vero, je na koncilu leta 2000 postala jasna potrditev prerokbe sv. Patriarh Tihon v svoji poslanici o sramoti sovražnikov vere z močjo Gospodovega križa. A tudi danes ne smemo pozabiti na sovražnike vere.

Koga je patriarh Tihon anatemiziral?

Anatema patriarha Tihona je naložena ne le tistim, ki so nekoč sami uničili tempelj, ampak tudi vsem, ki zavzamejo načelno bogoborsko, protireligiozno stališče, na stališče možnega uničenja cerkva in umora ljudi. za njihovo vero v Kristusa. Tisti, katerih poučevanje in praksa zahtevata te zločine, nasilje in genocid na verski ali kateri koli drugi podlagi. Vseljeno je vsem, ki sprejemajo Leninovo ideologijo, komunistom za vedno, menjava generacij tukaj ne deluje. Priznati je treba, da tisti ki sočustvujejo in pomagajo samim komunistom, spadajo tudi pod to prekletstvo.