(« uničujemo in uničujemo in kot da nismo odgovorni") In odobril krajevni svet Ruske pravoslavne cerkve leta 1971 - se je zgodilo na pobudo hierarhije Ruske pravoslavne cerkve in brez kakršnega koli kesanja anatemiziranih ali celo kakršnih koli prošenj slednje.

Moskovskega kneza Dmitrija Donskega, ki ga je zakoniti kijevski metropolit Ciprian anatemiziral zaradi proticerkvenih dejavnosti, je krajevni svet Ruske pravoslavne cerkve leta 1988 poveličal pred svetniki brez kakršnega koli postopka za odpravo anateme.

Znano medsebojno odpravo anateme s strani carigradskega patriarha Atenagore in papeža Pavla VI. leta 1964 v Jeruzalemu je potekalo na podlagi medsebojnega političnega dogovora.

čemu je vse to? in evo kaj:

in evo kaj:

Anatemizacija Lenina in Stalina.

Malo ljudi ve, da je leta 1970 Ruska pravoslavna cerkev zunaj Rusije anatemizirala Lenina in njemu podobne.

Verjetno je še manj znano, da je leta 2010 cerkvena skupnost metropolit. Anthony (Orlov) je tudi anatemiziral Lenina in Stalina.

V nadaljevanju citirano besedilo anateme iz leta 1970 pojasnjuje razlog, ki je spodbudil ta cerkveni dogodek, in sicer protest proti praznovanju jubileja ob stoletnici Leninovega rojstva.

Druga anatema iz leta 2010 dejansko kopira prvo, poleg tega v nasprotju s kakršno koli logiko, ki v dekretu ohranja razglasitev večnega spomina na carja-mučenika in njemu podobne, medtem že poveličane!

V obeh primerih se sklicuje na anatemo patriarha Tihona, ki je brez navedbe oseb zadevala vse »nore«, ki so delali »resnično satansko dejanje«: »Z močjo, ki nam je dana od Boga, prepovedujemo da se približaš Kristusovim skrivnostim; nosiš tudi krščanska imena in čeprav po rojstvu pripadaš pravoslavni cerkvi."

Izrek anateme s cerkvene prižnice proti Leninu in Stalinu pa postavlja vprašanje nezdružljivosti s pobožnostjo zvenečih smrdljivih besed na svetem mestu.

Anathema 1970
Sinoda škofov Ruske pravoslavne cerkve zunaj Rusije
19. december 1969 / 1. januar 1970
Imel sodbo: O protestu proti praznovanju jubileja ob stoletnici Leninovega rojstva. Predsednik škofovske sinode je predsedniku ZDA že poslal pismo s prošnjo, naj izrazi oster protest proti tej proslavi. Ruski pravoslavci se ne morejo strinjati, da bi največjega zločinca Lenina lahko imenovali veliki humanist in da bi svobodni svet moral praznovati njegov rojstni dan.
Odločeno: Ruska cerkev v tujini, ki izraža cenjene težnje svojih nadpastirjev, duhovščine in črede, s posebno materinsko skrbjo vselej poziva vse, da se združijo v molitvi za rešitev našega trpečega ljudstva iz krvavega jarma brezbožnega komunizma, ki ga je vsilil Lenin, kot je na podlagi katerega škofovska sinoda določi:
1. V nedeljo, 16./29. marca 1970, na križev teden, naj se po božanski liturgiji v vseh cerkvah Ruske pravoslavne cerkve zunaj Rusije služi molitev s predhodno oznanitvijo poslanice. sveti patriarh Tihona iz leta 1918 o izobčenju boljševikov in z ustrezno pridigo - O odrešitvi ruske države in umiritvi človeških strasti (To zaporedje je priloženo na ločenih listih).

2. Po prekinitvi molitve razglasite anatemo Lenina in vseh preganjalcev Kristusove Cerkve, ki jih je leta 1918 anatemiziral Njegova svetost patriarh vse Rusije Tihon, v naslednji obliki:
Vladimir Lenin in drugi preganjalci Kristusove cerkve, hudobni odpadniki, ki so dvignili roke proti božjemu maziljencu, ubijali duhovnike, teptali svetinje, rušili božje templje, mučili naše brate in skrunili našo domovino, je anatema.
Zbor poje: trikrat anatema.
3. Razglasil bo večni spomin:
V blaženem pogrebu daj večni počitek, Gospod, svojemu pokojnemu služabniku, umorjenemu najpobožnejšemu carju-mučeniku Nikolaju Aleksandroviču in vsem pobitim z njim, Njegovi svetosti patriarhu Tihonu, umorjenim metropolitom, nadškofom, škofom, duhovnikom in menihi, od vseh pravoslavnih kristjanov in menihov, oblast pobitim in mučenim ter jim naredi večni spomin,
Refren trikrat: Večni spomin.
in 4. Razglasiti Veliko let:
Pravoslavni škofiji, ki jo preganjata ruska cerkev in naš gospod, Njegovo preosveštenstvo Filaret, metropolit vzhodnoameriški in newyorški, prvi hierarh Ruske cerkve v tujini, in naš gospod (ime škofovskega škofa), naša trpeča država za vse pravoslavna vera In domovina in vsi ruski ljudje v domovini, zasužnjeni od ateistov in v razpršenosti stvari, daj, Gospod, uspešno in mirno življenje, zdravje in odrešenje, zmago in zmago za sovražnike in mnoga leta.
Refren trikrat: Mnogo let.
O tem s prilogo besedila zgoraj omenjene molitve in besedila sporočila Njegove svetosti patriarha Tihona pošljite okrožni odlok vsem milostim in predstojnikom cerkva, neposredno predsedniku sinode. podrejenih škofov.

Predsednik škofovske sinode
metropolit Filaret
Tajnik: škof Laurus
Odlok št. 107. 9/22 januarja 1970

Anathema 2010
Ruska pravoslavna cerkev
NAROČILO - 19.06.2010

1. Vy Ned ѣ lyu 1. Veliki post 8/21 februarja 2010 v vsem templju Ruska pravoslavna cerkev v domoviniѣ in v tujini objaviti veleposlanik svetega očeta Tikhon iz leta 1918 izobčenje boljševikov.

2. Zadnji ѣ opusti molitev za razglasitev anateme Vladimir Lenin, jaz Osif Stalin in vsi preganjalci Kristusove Cerkve, ki so bili celo anatemiziraniSveti patriarh vse Rusije in posneto b Tikhon leta 1918 glede na naslednje obrazecѣ:

VLADIMIR LENIN, jaz OSIFU STALINU IN DRUGIM KRISTUSOVI OSEBNI CERKVI, DIVJI YV YM Odpadnik, ki dviguje roke PA P OMAZANIKA BOG I JAZ, UBIJEM MINISTRE, ZAŠČITIM SHRINT, UNIČIM TEMPLJE BOG, NAJDANJE IME NAŠEGA BRATA IN OS TO VER NIVSHIM NAŠA DOMOVINA, ANATEMA.

Zbor poje: trikrat Anatema.

3. Razglasiti V ѣ prosti pomnilnik:

V blyazhenpom nas p eni in Vѣchny Bog daj mir pokojnemu delo Tvoj, ubitim božji z njim Car mučenik Nikolaj Aleksandrovič in vsi z njim pobili yym, Njegova Svetost Pa triar x pri Tikhonu, Mordered M in tropolitam, Arhiepi s policaji, Škofje, duhovniki, menihi in redovnice, vojne in vse Pravoslavni ljudje stran od brezbožne oblasti ubij yima in misli u chenn ym za Vѣru, Jaz sem car domovine in jo ustvarjamVѣ prosti pomnilnik.

Hor poje ъ: trikrat V ѣ Chnaya Memory.

4 . Mnogi Lѣ kravata:

Pravoslavni škofiji preganjane ruske cerkve skia in naš Gospod Zelo boljši od nѣy sh njemu Antona, prvega hierarha ruskegaPravoslavna cerkev in naš Gospod / ime rekeŠkofija Nago Archiereya /, trpeča država naša Rusija íy stѣy, sonce ѣ mъ, ki se borijo za pravoslavne Lažem domovini in vsemu m ruskim ljudem v zasužnjeni brezbožni domoviniѣ in v razumevanju obstoja m, Gospod blagoslovi, uspešno in mirno življenje to je zdravje in odrešenje, a proti sovražnikom bom zmagal in premagal in mnoga leta.

Zbor poje trikrat: Mnogi Lѣ to.
Predsednik arhivske sinode
+ metropolit Antonij

Natisnjeno s spletnega mesta Opombe ob robu http://his95.narod.ru

Ponižni Tihon, po Božjem usmiljenju, moskovski in vse Rusije patriarh, v Gospodu ljubljeni pastirji, nadpastirji in vsi zvesti otroci Ruske pravoslavne cerkve.

Naj nas Gospod reši iz sedanje hudobne dobe (Gal 1, 4).

Sveta Kristusova pravoslavna cerkev v ruski deželi zdaj doživlja težaven čas: preganjanja so vzbudila nad Kristusovo resnico jasne in skrivne sovražnike te resnice in si prizadevajo uničiti Kristusovo delo in posejati seme zlobe, sovraštva in bratomorno vojskovanje povsod namesto krščanske ljubezni. Pozabljene in poteptane so Kristusove zapovedi o ljubezni do bližnjega: vsakodnevne novice o strašnih in brutalnih pretepanjih nedolžnih ljudi in celo na bolniški postelji lažnih ljudi, ki so krivi le pošteno izpolnjevanje dolžnosti do domovine, da vsi vsiljujejo svoje zanašano na služenje dobremu ljudstvu, vse to se ne izvaja samo pod okriljem nočne teme, ampak tudi pri dnevni svetlobi, z doslej nezaslišano drznostjo in neusmiljeno surovostjo, brez vsakršne sodbe in s kršenjem vsakršne pravice in zakonitosti. , se izvaja v naših dneh v skoraj vseh mestih naše domovine, tako v prestolnicah kot na oddaljenih obrobjih (v Petrogradu, Moskvi, Irkutsku, Sevastopolu itd.). Vse to navdaja naše srce z globoko bolečo žalostjo in nas sili, da se na takšne pošasti človeškega rodu obrnemo z grozljivo besedo graja po zavezi svetega apostola: »Granj tiste, ki so grešili pred vsemi, drugi pa se bojijo« (1 Tim, 5, 20) ...

Pridite k sebi, norci, nehajte s svojimi krvavimi poboji. Konec koncev, to, kar počnete, ni samo kruto dejanje: to je resnično satansko dejanje, zaradi katerega ste podvrženi peklenskemu ognju v prihodnjem življenju - posmrtnem življenju in strašnem prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemljo. Prepovedujemo vam približevanje Kristusovih skrivnosti oblastem, ki nam jih je dal Bog, anatemiziramo vas, če le še nosite krščanska imena in čeprav ste po rojstvu pripadali pravoslavni Cerkvi. Prosimo tudi vse vas, zvesti otroci Kristusove pravoslavne cerkve, da ne vstopite v kakršno koli občestvo s takšnimi pošastmi človeške rase.

Na sveto Kristusovo cerkev so bili vzpostavljeni preganjanji: najsvetejše zakramente, ki osvetljujejo rojstvo osebe ali blagoslovijo zakonsko zvezo krščanske družine, so odkrito razglašeni za nepotrebne, nepotrebne, svete cerkve se bodisi uničijo s streljanjem smrtonosnega orožja (svete katedrale moskovskega Kremlja) ali rop in bogokletna žalitev (kapela Odrešenika v Petrogradu); svetnike, ki jih častijo verniki (kot sta Aleksavdro-Nevska in Pačajevska lavra), zagrabijo brezbožni gospodarji teme tega stoletja in jih razglasijo za nekakšno nacionalno bogastvo; Šole, ki jih podpira pravoslavna cerkev in pripravljajo pastirje Cerkve in učitelje vere, se štejejo za odvečne in jih spreminjajo v šole nevere ali celo neposredno v žarišče nemoralnosti. Lastnina pravoslavnih samostanov in cerkva je izbrana pod pretvezo, da je nacionalna last, vendar brez kakršne koli pravice in celo brez želje po upoštevanju zakonite volje samih ljudi.

In končno, vlada, ki je obljubila, da bo v Rusiji vzpostavila zakon in resnico, da bo zagotovila svobodo in red, povsod kaže le najbolj nebrzdano samovoljnost in nenehno nasilje nad vsemi in zlasti nad sveti pravoslavno cerkvijo. Kje je meja tega zasmehovanja Kristusove Cerkve? Kako in kako lahko ustavite ta napad na njene nasilne sovražnike?

Vse vas kličemo verniki in zvesti otroci cerkve: stopite v bran naše zdaj užaljene in zatirane svete matere.

Cerkveni sovražniki z močjo smrtonosnega orožja prigrabijo oblast nad njo in njenim premoženjem, vi pa jim nasprotujete z močjo vere svojega ljudskega krika, ki bo ustavil norce in jim pokazal, da se nimajo pravice imenovati. zagovorniki ljudskega dobrega, graditelji novega življenja po naročilu ljudske pameti, saj delujejo celo neposredno v nasprotju z vestjo ljudi. In če je treba in trpeti za Kristusovo delo, vas kličemo, ljubljeni otroci cerkve, kličemo vas k temu trpljenju z besedami svetega apostola: »Kdo se ne loči od Božje ljubezni? je žalost, ali utesnjenost, ali preganjanje, ali lakota, ali nagota, ali težava, ali meč? (Rim 8,35)«.

In vi, bratje, nadpastirji in pastirji, brez oklevanja pri svojem duhovnem delu, pokličite svoje otroke z ognjevito vnemo, da branijo pravice pravoslavne cerkve, ki so zdaj teptane, takoj uredite duhovna zavezništva, ne kličite po potrebi, ampak po dobri volji se pridružiti vrstam duhovnih borcev, ki se z močjo svojega svetega navdiha zoperstavljajo zunanji moči, in trdno upamo, da bodo sovražniki cerkve osramočeni in razkropljeni z močjo Kristusovega križa, kajti obljuba samega božanskega križarja je nespremenljiva: "Zgradil bom svojo cerkev in vrata pekla je ne bodo premagala."

Moskovski in vse Rusije patriarh Tihon
Cerkvene izjave. 1918. št. 2. S. 11-12.

Preverjeno z izdajo: Zgodovina Rusije. 1917 - 1940. Bralec / Comp. V.A. Mazur in drugi; uredil M.E. Glavatsky. Jekaterinburg, 1993.

ključne besede: tikon, rusko vprašanje, anatema, cerkev, antielita, razpad

Ne bi škodilo, če bi tandem in kurillo v povezavi z zgoraj naštetimi gospodi anatemizirala sama RN kot odkupna daritev in obhajilo - tako rekoč žrtev ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - o kobi
o vlogi koncila iz leta 1917 pri obnovi cerkvenega reda, ki omogoča učinkovito delovanje številnih cerkvenih institucij in ravni cerkveno življenje s kolegom natančneje prebrala gradiva tega koncila in videla sporočilo svetega patriarha Tihona z dne 19. januarja 1918 in ga je koncil uradno potrdil 22. decembra 1918 - z jasno opredelitvijo "anateme" in navedbo komu velja. Torej niso našli podatka, kakšno je trenutno stanje – anatema je odstranjena? Nisem videl sklepov kasnejših svetov o njegovi odstranitvi (poleg tega, kot razumem, obstajajo številni obvezni pogoji za njeno odstranitev).
V skladu s tem preganja občutek shizofrenosti situacije, po eni strani so bili novi mučeniki kanonizirani, po drugi strani ni bilo javnega kesanja za dejanja njihovih prednikov (ob upoštevanju "Pridite k sebi, norci , nehajte s svojimi krvavimi poboji.Navsezadnje to, kar počnete, ni samo kruto dejanje, to je resnično satansko dejanje, za katerega ste v prihodnjem življenju podvrženi peklenskemu ognju - posmrtnemu življenju in strašnemu prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemlji.

Z močjo, ki nam jo je dala od Boga, vam prepovedujemo pristop k Kristusovim skrivnostim, anatemiziramo vas, če le še nosite krščanska imena in čeprav ste po rojstvu pripadali pravoslavni cerkvi").
Bomo torej živeli s to anatemo in hkrati ponosni na »veliko preteklost«?

Publicisti in komentatorji so ta dokument poimenovali "anatema za boljševike". V besedilu Nagovora boljševiki niso imenovani po imenu. V samem dokumentu prihaja o preganjalcih Cerkve. Toda tako člani sveta kot oblastniki so odlično razumeli, da govorijo o boljševikih. Toda s formalnega vidika niso anatemizirani boljševiki, ampak preganjalci. Noben koncil ne bo dvignil anateme s preganjalcev.
AMPAK. To ne velja za šizmatične katedrale. Anatemizacijo je odstranil Obnovitveni svet leta 1923 (uradno se je imenoval Krajevni Sobo Ruske pravoslavne cerkve leta 1923). Na seji 3. maja 1923 je bil sprejet naslednji sklep: » Sveta katedrala Pravoslavna cerkev iz leta 1923 obsoja protirevolucionarni boj in njegove metode - metode sovraštva do človeštva. Zlasti koncil iz leta 1923 obžaluje anatemizacijo sovjetska oblast in vsi tisti, ki to prepoznajo. Svet razglasi anatemo za nično."
Naslednji odstavek te odločitve je patriarhu Tihonu odvzel dostojanstvo in meništvo ...
Tako so razkolniki odstranili to anatemo. Toda ta odločitev nima nobene zveze s pravoslavno cerkvijo.
Gradivo tega razkolniškega in heretičnega sveta je bilo objavljeno leta 1923.

Nekako sem domneval, da jo je po besedilu anateme skoraj nemogoče preklicati. Povsem logično je, da se ne nanaša samo na boljševike, temveč tudi na sovjetske ljudi (samo po sliki je točno to in številni tendenciozni publicisti ga poskušajo izkrivljati v določen politični instrument - o katerem veliko špekulacij in temeljijo obtožbe ROC v političnem angažmaju)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

Leta 2015 je ruska cerkev praznovala dve obletnici naenkrat: 1. februarja - 150. obletnico njegovega rojstva in 7. aprila - 90. obletnico njegove smrti. Patriarh Tihon je cerkveno ladjo vodil skozi krvavi vihar proticerkvenih preganjanj, ki so jih navdihnili brezbožni voditelji komunističnega režima, ki je prevzel oblast v trpeči Rusiji.

Patriarh Tihon je eden najbolj spoštovanih svetnikov sodobnega časa - ima tri dni spomina na leto: 26. september / 9. oktober - poveličevanje, 25. marec / 7. april - počitek, 5/18 november - izvolitev za patriarha vse Rusije ... Toda kljub dolgoletnemu preučevanju življenja in službe patriarha Tihona je v njegovi biografiji še vedno veliko praznih mest.

Na predvečer praznovanja dneva zakona PSTGU O problemih študija smo 18. novembra povprašali vodjo največjega centra za preučevanje zgodovine novih mučencev in spovednikov v Ruski cerkvi, NIO NIPTs PSTGU, rektorja pravoslavne univerze sv. Tihona, protopopa Vladimirja Vorobjeva življenje in službo patriarha Tihona, o njegovem čaščenju, podobi svetosti in mestu v zgodovini Rusije.

Patriarh Tihon kot največji ekumenski svetnik

- Letos mineva 90 let od smrti svetega patriarha Tihona, ki se je zgodila na dan oznanjenja Božja Mati- 7. aprila 1925. Umrl je v bolnišnici Bakunin, nedaleč od samostana spočetja na Ostoženki. Ko je umrl, so vsi sumili, da je bil zastrupljen. Čeprav so pozneje večkrat zapisali, da "zastrupitve ni bilo", je umrl "preprosto zaradi srčnega napada", a kljub temu različica zastrupitve ni odstranjena, je zelo verjetno. Ta različica še ni bila preizkušena. Ne vem, ali je to mogoče preveriti, vendar ni bilo poskusov preiskave. Če je to zastrupitev, je treba patriarha Tihona imenovati sveti mučenik. Če je to smrt zaradi srčnega infarkta, je to še vedno smrt spovednika.

Sveti Tihon je živel v ozračju hudega preganjanja Cerkve in šel skozi sedem let patriarhalne službe kot pravi križev pot, pot na Golgoto. Ta leta so ga pripeljala do prezgodnje smrti. Umrl je star 60 let, torej ni živel toliko dolgo življenje.

Danes, ko se ozremo v zgodovino dvajsetega stoletja, lahko rečemo, da je patriarh Tihon eden največjih ruskih svetnikov in se seveda uvršča med največje ekumenske svetnike. Izvolil ga je najbolj neverjetni koncil v zgodovini ruske cerkve.

- Prosim spomnite, kako so potekale te volitve.

- Katedrala iz leta 1917 je trajala 11 let za pripravo. Delegati so bili izvoljeni na demokratičen način, brez političnih pritiskov. Bil je zelo prijazen - več kot 500 delegatov.

Tudi patriarh je bil izvoljen na neverjeten način. Najprej je bilo izvoljenih 28 kandidatov. Nato so bili trije izmed njih izbrani z največ glasovi. Nato so Vladimirjevo ikono Matere božje prinesli iz katedrale Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju. Kremelj so takrat že zasedli komunisti, zato tam ni bilo mogoče služiti, ikono pa so iz Kremlja prinesli v katedralo Kristusa Odrešenika. Svetomučenik Vladimir (Epifanije), prvi mučenik med novimi mučeniki škofje, je služil liturgijo v cerkvi. Po liturgiji in posebni molitvi pred Vladimirjeva ikona Starejši Aleksej iz puščave Zosimov je žrebal z imenom patriarha Tihona. Tu se združujeta aktivno sodelovanje ljudi in božja volja.

Cerkev je vodil v letih najhujšega preganjanja kristjanov v svetovni zgodovini. Z dobrim razlogom lahko rečemo, da je patriarh Tihon postal vodja vojske novih mučencev.

Sam je trpel preganjanje od prvih dni svojega patriarhata.

- Ali lahko navedete nekaj malo znanih epizod preganjanja?

- Nekoč so patriarha obvestili, da iz Petrograda odhaja cela kočija mornarjev, da bi ga aretirali, in so ga prosili, naj zapusti dvorišče Trojice, kjer je živel do leta 1922. Bilo je zvečer, ko je patriarh Tihon šel spat. Poslušal je in odgovoril: "Ne grem nikamor." Mornarji so prispeli zjutraj, odšli na peron, se posvetovali, sedli v kočijo in se odpeljali nazaj. Sam Bog je ohranil svojega svetnika.

Vsi poznajo izpovedna sporočila patriarha Tihona boljševikom, poznajo njegovo sporočilo z anatemo boljševikom, ki delajo brezpravje. S svojimi sporočili je skušal zaščititi Cerkev pred preganjalci, pred ropom. Leta 1922 je bil aretiran. Zaslišali so ga na sodišču. Ohranjena je brošura tega zaslišanja z njegovimi zapiski. Nato je bilo leto strogega zapora v samostanu Donskoy. Od tam so ga odpeljali na zaslišanje v Lubjanko. Nekaj ​​časa je preživel v zaporu Lubyanka. O tem je malo znanega.

Politbiro je patriarhu Tihonu izrekel smrtno obsodbo. Ne sodišče, ampak politbiro je sprejel tako tajno odločitev

Politbiro ga je obsodil na smrt. Ne sodišče, ampak politbiro je sprejel tako tajno odločitev. Sodba ni bila izvršena, ker je ljudski komisar za zunanje zadeve G. Chicherin prepričal politbiro, da atentat na patriarha Tihona ne bi koristil sovjetskemu režimu. Ves krščanski svet - v Evropi in Ameriki - se je postavil v bran ruskega patriarha. "V tujini" grozi, kot zdaj pravijo, z gospodarskimi sankcijami. Odločeno je bilo, da patriarha ne ustrelijo, temveč da od njega zahtevajo kesanje. Ko je prejel, kar je hotel, so ga izpustili.

- Ali ni bilo takšno dejanje izraz, če rečemo, šibkosti?

- Patriarh Tihon seveda nikakor ni mogel izvedeti, kaj se dogaja v zgornjih slojih boljševiške vlade, ker je bil v zaporu. Kaj storijo kristjani v takih primerih? Sprašujejo božjo voljo. Stražarji, ki so ga opazovali, so v svoje dnevnike zapisali: "Starec je dober za vse, samo moli vso noč." Molil je in Gospod ga je naučil, kako ravnati. Patriarh Tihon se je strinjal, da bo podpisal "pismo kesanja", ki ga kompromitira.

Ko so ga izpustili, se je provokativna dejavnost Žive Cerkve v trenutku zrušila. Ogromno ljudi je razumelo, kaj se dogaja, prenehalo je hoditi v žive cerkvene cerkve in se vrnilo k patriarhu Tihonu. Duhovščina, ki je prešla na stran živih cerkvenikov, je začela prihajati k patriarhu Tikhonu s kesanjem. Njegovo »pokorno pismo« ni škodilo patriarhovi avtoriteti med ljudmi. Ljudje so vedeli, da je patriarh Tihon sveti mož.

Boljševiki so aretirali najbližje askete svetega patriarha, jih zaprli, poslali v izgnanstvo in nekatere od njih postrelili. Pred njegovimi očmi so bili zaprti templji, samostani, bogoslovne šole, odnesene relikvije, odprte relikvije. Številni nadpastirji niso zbrali poguma in so se skušali "sprijazniti" s sovjetskim režimom in tako šli proti poglavarju Cerkve. Patriarh Tihon se je moral včasih sam soočiti s sovjetskim preganjanjem in iskati pravo pot za Cerkev.

Še za časa njegovega življenja so sovjetski časopisi neskončno blatili patriarha Tihona, ga poniževali in se zasmehovali. Ko je umrl, je bila v njegovem imenu izdana ponarejena "oporoka". Toda temu ponaredku nihče ni verjel. Tisti, ki so poznali patriarha Tihona, so verjeli, da je svet človek. Ljudje so mu neskončno verjeli, verjeli vanj kot svojega svetnika. Patriarh Tihon je imel moralno avtoriteto, ki se je izkazala za nenavadno močno silo, ki združuje Cerkev, duhovščino in celotno rusko ljudstvo.

Ko je umrl patriarh Tihon, so se za Cerkev začeli še težji časi. Odsotnost duhovnega vodje je imela strašne posledice. Po njegovi smrti je sovjetska vlada začela izbirati ljudi, ki so jim bili všeč, ki bi prevzeli patriarhalno mesto. Medtem ko je bil patriarh živ, ga je bilo mogoče aretirati, vendar ga ni bilo mogoče kompromitirati: ljudje so verjeli vanj.

Z dobrim razlogom lahko govorimo o svetovnem pomenu podviga patriarha Tihona. Dvajseto stoletje je najtežja doba v zgodovini človeštva, ko so se po svetu kot epidemija kuge začeli širiti materializem, ateizem, komunizem, ko so se povsod začele dogajati revolucije in protikrščanska preganjanja. Znanost je trdila, da je Kristus legenda, mit, da sploh ni obstajal. In v tem času je velikan krščanske vere! Pravi kristjan, ki kaže podobo krščanske svetosti na najvišjem patriarhalnem prestolu! Na svečniku, ki ga vidi ves svet, je zasijal ogenj izpovedne vere, ki je slavil našega nebeškega Očeta.

Patriarh Tihon je podoba pravoslavnega svetnika, ki se sam sooča z orkanom krvavega zla: revolucijo, državljansko vojno, množičnim nasiljem, usmrtitvami, umori. Njemu samemu so grozili, da ga bodo ubili, večkrat pa so poslali morilce. Ni pobegnil pred smrtjo.

Edina stvar, ki mu je bila draga, je bila služba Cerkve. Razumel je, da ga je Gospod postavil kot svetilnik, ki naj sveti v temi in pokaže Kristusovo pot.

Njegova pisma so patristični nauki vsem kristjanom za vsa preostala stoletja.

- Kakšen je še pomen dejavnosti patriarha Tihona?

- Patriarh Tihon je bil, tako kot vsi sveti ljudje, notranje zelo svoboden. Blagoslovil je in s tem legaliziral kot patriarh in kot svetnik pogosto obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti. K temu je poklical ljudi. Ta blagoslov ima za nas poseben pomen.

Blagoslovil ga je za podvig spovedi in mučeništva. S svojim zgledom je pokazal, kako lahko Cerkev premaga najstrašnejšo, neverjetno moč zla.

Pokazal je, da lahko Cerkev vodijo sveti škofje tudi brez upravnih oblik. In njeno življenje, ki je navzven katastrofalno, je izjemen primer vere. Cerkev je te svetnike imenovala. Komunistično preganjanje v tem smislu je najsvetlejša stran v zgodovini krščanska cerkev... Kdaj so se še pojavile takšne množice svetnikov? In vodil jih je patriarh. Kristusovi vojaki so hodili pod njegovim omoforom. To je edinstven pojav v zgodovini.

Če pogledamo našo zgodovino na lestvici zgodovine Ekumenske cerkve, potem bomo videli grozljivo sliko duhovne vojne, ko se preganjanja ne izvajajo na nekem ločenem območju, kamor je prišel cesar in organiziral lokalni pogrom. Ne, ogromna država je bila podvržena preganjanju - največja država na svetu. V Rusiji je bila vsa Cerkev prepovedana. Pa ne za nekaj časa, ampak z namenom popolnega uničenja Cerkve. Celotna episkopija je bila potlačena. Skoraj vsi duhovniki so bili pobiti ali zaprti. Pred vojno v Rusiji je ostalo na prostosti le nekaj škofov in okoli 100 duhovnikov.

Toda Cerkev je dokazala, da ni zemeljska organizacija, ki jo je mogoče zapreti ali uničiti, je živo Kristusovo telo. Izkazalo se je, da ni bila povezana z nobenimi zemeljskimi oblikami. Možno je uničiti vse zemeljske oblike njenega življenja, vendar je to ne oslabi. Na smrtno preganjanje se odzove s spovednim podvigom, svetostjo in zmagami.

Če si predstavljate platno, bi dobili bitko dobrih in zlih, pravičnih in grešnikov, na tej sliki, na čelu vojske, med voditelji, za Kristusom in angelskimi silami, prihaja patriarh Tihon in vodi vojsko. Duh zmagovitega nasprotovanja na križevi poti nam razodeva evangelij. To so kristjani, ki so vzeli križ in šli za Kristusom. Bilo jih je na stotine tisoč. Patriarh Tihon je simbol dobe, ki je podoba cerkvenega podviga.

Naš patriarh

- Katere osebnostne lastnosti patriarha Tihona so za nas še posebej pomembne?

- Tisti, ki so poznali patriarha Tihona, so pričali, da je bil človek neverjetne ponižnosti, krotkosti in ljubezni. Bilo je popolnoma preprosto. Patos mu ni bil lasten. Bil je preprost v življenju, v odnosih z drugimi. To pravim, ker ga je poznal moj dedek. Bil je moskovski dekan in je bil član škofijskega sveta pod patriarhom Tihonom.

V Sergijevem Posadu (takrat se je imenoval Zagorsk) je bil čudovit starešina, oče Tikhon Pelikh, rektor Eliajeve cerkve za Lavro Trojice-Sergius. Rodil se je v kmečki družini in bil poslan v vojsko. Tukaj je njegova zgodba. V vojaškem plašču je prispel v Moskvo in prišel v cerkev služit patriarhu Tihonu. Bil je mlad fant, lačen in premražen. Rekel je: »Sam ne vem, kako sem končal na oltarju. Neka sila me je vodila, potisnila k patriarhu Tihonu. Nisem vedel, kaj naj rečem. Prišel pod blagoslov. Patriarh je nežno vprašal: "Kako ti je ime?" Odgovor je: "Tihon." Pravi: "In jaz - Tikhon." Več se ne spomnim ničesar, le subdijakoni so me izvlekli iz oltarja za rob svojega plašča.« Vsi, ki so prišli v stik s patriarhom Tihonom, so bili posvečeni z milostjo in ljubeznijo.

Nepopisno je, kako so ljudje ljubili patriarha Tihona. Ko je prišel služit v neko mesto v bližini Moskve, so se tam ustavile tovarne in obrati, vsi delavci so šli na srečanje s patriarhom Tihonom in niso delali, dokler ni odšel. Njegova svetost, ljubezen, predanost Božji volji so združili kristjane, pomagali so se upreti strašni agresiji temnega sveta.

Pogosto nas sprašujejo: zakaj smo izbrali patriarha Tihona za pokrovitelja naše univerze? Znanstveni svet se je tako odločil, ker nam je patriarh Tihon pokazal podvig, ki naj bi ga Ruska Cerkev naredila v zadnjih dneh, ker se je s svojim podvigom obnavljal. pravoslavno življenje v Rusiji.

V tistem trenutku so se dogajale revolucije, bili so obnovitelji, ki so izvajali reforme za prenovo Cerkve, da bi ustvarili »Živo Cerkev«. Toda patriarh Tihon je "obnovil" cerkveno življenje in znova razkril svetost Cerkve, nadpastirski podvig. To je glavna pot obnove. Ni mogel izvesti reform, ki jih je začrtal koncil, vendar je obudil duh prvih kristjanov, ki so bili pripravljeni dati svoje življenje Bogu, da bi do smrti branili krščansko vero. Potrebujemo tudi tega duha. Naš čas je zelo težak, agresija teme ne slabi. Tej agresiji se lahko upremo, saj nas navdihuje podvig svetnikov. Za zavetnika smo izbrali patriarha Tihona, da z njegovimi molitvami zvesto služimo Cerkvi in ​​vzgajamo nove služabnike Cerkve.

Za pravilno razumevanje zgodovine

- Člani Cerkve razumejo, da je središče ruske zgodovine zgodovina Cerkve. Toda v posvetni zgodovini Rusije je patriarh Tihon skoraj neznan. To močno izkrivlja razumevanje ruskega ljudstva o svoji zgodovini. V šolo sem hodil po razpadu Sovjetske zveze, a tudi takrat v učbenikih ni bilo niti besede o patriarhu Tihonu. Kako lahko premagamo to tančico in opozorimo svoje rojake na življenje in službo patriarha Tihona ter zgodovino Cerkve?

Bolj moramo moliti k patriarhu Tihonu. Morda služite molitve v svetišču z njegovimi relikvijami

»To ni lahko, saj mnogi poskušajo molčati o zgodovini Cerkve. Ampak mislim, da ne bo mogoče pozabiti na patriarha Tihona. Bolj moramo moliti k patriarhu Tihonu. Morda lahko postrežemo molebene, kot to počnejo v Trojici-Sergijevi lavri pri relikvijah svetega Sergija Radoneškega. Ljudje bodo šli v samostan Donskoy.

Sveti antikomunist?

- Ne tako dolgo nazaj smo bili priča grimasi zgodovine: vodja komunistične partije G. Zjuganov je patriarhu Kirilu poslal odprto pismo, da je po njegovem mnenju treba "prekiniti antisovjetizem." Patriarh Tihon je nekoč izdal anatemo sovjetskemu režimu. Kaj pomeni ta anatema?

V anatemi patriarha Tihona na sovjetsko oblast ni nobenih formalnih znakov, da so anatemizirani člani komunistične partije.

- V anatemi sovjetskega režima, patriarha Tihona, ni nobenih formalnih znakov, da so anatemizirani člani komunistične partije. Piše, da so hudobni anatemizirani, da delajo grozodejstva, nasprotujejo Cerkvi, pogrome templjev, morilci itd. Mislim, da ga ni mogoče konkretizirati proti članom današnje komunistične partije. Današnja komunistična partija, kot kaže, v svoji listini nima tako militantnega ateizma kot prej. Te anateme ne bi razumel tako široko.

- Kaj vam osebno pomeni patriarh Tihon?

- Za patriarha Tihona sem vedel že od zgodnjega otroštva, saj je bil v naši družini zelo cenjen. Moj dedek se je osebno pogovarjal z njim. Ohranili smo kot relikvijo velikonočno jajce, ki ga je patriarh Tihon podaril mojemu dedu. Ohranili so se številni dokumenti, ki jih je podpisal patriarh Tikhon.

Poznal sem eno staro žensko, ki je v mladosti zbolela za strašno epilepsijo: 18 napadov na dan. Potem je bila dekle, ki ni verjelo v Boga. V noči njegove smrti se ji je prikazal patriarh Tihon in jo blagoslovil. Bila je ozdravljena in postala je globoko verna oseba. Veliko je takšnih pričevanj o svetosti patriarha Tihona. Zame je bil svetnik že pred kanonizacijo. Šel sem do njegovega groba v samostanu Donskoy. O njem sem se veliko naučil od Mihaila Efimoviča Gubonina, ki je sam služil pri oltarju v službi patriarha Tihona, ga globoko počastil in zbral veliko dokumentov o njegovem življenju.

Nika Kravčuk

8 zanimivih dejstev iz življenja patriarha Tihona

22. februarja 1992 so bile odkrite relikvije svetega Tihona, znanega kot patriarh Tikhon. Tisti, ki je anatemiziral preganjalce Cerkve (beri - brezbožni sovjetski režim) in odkrito obsodil usmrtitev Nikolaja II. Zanimiva dejstva iz življenja svetnika, o službi in poskusu življenja, boste našli v članku.

1. Dedni duhovnik, "škof" in "patriarh"

Vasilij Bellavin, bodoči poglavar Ruske pravoslavne cerkve, se je rodil v regiji Pskov, v vasi Klin. Njegov oče Janez je bil dedni duhovnik. Ni presenetljivo, da je Vasilij pri devetih letih vstopil v Teološko šolo Toropets, nato pa v Pskovsko bogoslovno semenišče. Med študijem so ga njegovi seminarski prijatelji poimenovali »škof«. Po končanem semenišču je študiral na peterburški bogoslovni akademiji. V tej izobraževalni ustanovi so ga prijatelji v šali imenovali "patriarh". 29 let po diplomi bo Vasilij Bellavin postal ... patriarh Tikhon.

2. Najljubši škof v Lublinu

26. decembra 1891 je bil Vasilij Bellavin postrižen z imenom Tikhon (v čast sv. Tihona Zadonskega), kmalu pa je bil posvečen v hierodiakona, nato pa v hieromonaha.

Bodoči poglavar Ruske pravoslavne cerkve je več let služboval na Poljskem. Sprva je bil inšpektor, nato pa rektor Kholmskega bogoslovnega semenišča. Pet (po nekaterih virih - sedem) let je bil posvečen v lublinskega škofa.

Mladega škofa niso ljubili le pravoslavci, ampak tudi grki in rimokatoliki. Po pripovedovanju očividcev, ko so škofa premestili na drugo sedežnico, ga čreda ni hotela izpustiti. Ne samo pravoslavni kristjani, tudi kristjani drugih veroizpovedi so jokali in obžalovali. Sneli so vlakovne spremljevalce, nekateri pa so se celo odpravili na polete, da ne bi odpeljali svojega ljubljenega škofa. In šele ko je bodoči patriarh Tihon prosil vernike, naj se ne vmešavajo v dogajanje, so se pomirili.

3. Severnoameriški škof

Septembra 1898 je svetnik postal Aleutski in Aljaški škof , zato je v naslednjih devetih letih krepil pravoslavje v Ameriki. V tem času mu je uspelo zgraditi številne cerkve, odpreti bogoslovna semenišča, podpreti prevod liturgične knjige in prehod heterodoksnih v pravoslavje.

Leta 1905 je bil škof Tihon povzdignjen v nadškofov čin. Istega leta je prižnico prenesel iz San Francisca v New York, kjer je bila takrat že postavljena katedrala sv. Tudi leta 1905 je Vladyka posvetil cerkev Svete Trojice v Winnipegu v Kanadi in odprl prvo teološko semenišče v Ameriki.

Bodoči patriarh Tihon je blagoslovil gradnjo prvega pravoslavnega samostana v ZDA s šolo za sirotišnico. Vladyka je tudi na vse mogoče načine podpiral kristjane v Ameriki. Njegovo delo in pobožni zgled sta navdihnila 32 grškokatoliških skupnosti, da so se spreobrnile v pravoslavje.

4. Nadškof Jaroslavlja in Rostova, Vilne in Litve

Leta 1907 se je Vladyka vrnil v Rusijo in postal jaroslavski in rostovski nadškof. Pet let pozneje je bil premeščen v oddelek Vilna, pred tem pa so ga mestne oblasti Jaroslavlja počastile z nazivom "Častni občan mesta Yaroslavl". Zgovorno je, da je bil to pravzaprav osamljen primer, ko je bil škof izvoljen za častnega občana.

Prva svetovna vojna je prekinila njegovo službo na oddelku Vilna - Vladyka je bil evakuiran v Moskvo. A kjer koli je bil, so bili ljudje povsod. Pravijo, da so se k njemu po blagoslov obrnili ne le pravoslavni kristjani, temveč tudi katoličani in staroverci.

5. Moskovski prelat

Padec monarhije je spremenil zgodovino ruskega pravoslavja. Maja 1917 je bilo mogoče izvoliti vladajoče škofe. Tako je postal Vladyka Tikhon Škof Moskve in Kolomne , in tri mesece pozneje - metropolita.

6. Moskovski patriarh

Težko je najti prednosti za pravoslavno cerkev po vzpostavitvi sovjetske oblasti. Toda kljub temu je obstajala ena prednost - seja krajevnega sveta, na kateri so se odločili, da obnovijo patriarhat.

Med tremi favoriti je bil po božji previdnosti izbran eden. In zgodilo se je takole. 18. novembra 1917 je bila v katedrali Kristusa Odrešenika služena liturgija in molitev, nato pa je pred Vladimirsko ikono Matere božje starešina Aleksej iz Zosimove puščave žreb - "Metropolit Tihon". Tako je moskovski metropolit postal patriarh.

7. Prihaja po resnico

Januarja 1918 je sveti Tihon oznanil anatemo norcem, ki so začeli preganjati Cerkev. Čeprav "apel" ni vseboval posebnega sklicevanja na boljševike, se domneva, da je patriarh govoril proti njim.

Odkrito je obsodil tudi streljanje cesarske družine in dejstvo, da ga je Izvršni odbor priznal za zakonito.

V načelnih zadevah je zagovarjal svoje stališče, v manj pomembnih - včasih je sklepal kompromise z oblastmi.

Res je, Sovjeti so v njem videli svojega sovražnika, zato so se ga na vse možne načine poskušali znebiti. Patriach je v zaporu preživel več kot eno leto. Dvakrat so ga poskušali ubiti (v drugem poskusu je umrl svetnikov keličar). Toda tudi po vsem, kar je doživel, je patriarh Tikhon še naprej služil in sprejemal ljudi.

Na oznanjenje, 7. aprila 1925, je odšel k Bogu. Po uradni različici je 60-letni patriarh umrl zaradi srčnega popuščanja. Toda mnogi verjamejo, da je bil svetnik zastrupljen. Patriarh je slutil njegovo smrt, zato je nekaj ur pred smrtjo rekel:

Zdaj bom zaspal ... trdno in dolgo. Noč bo dolga, temna, temna.

8. Narodni patriarh

Po spominih očividcev so se od patriarha prišle poslovit množice ljudi - približno milijon vernikov - in to v sovjetskih časih!

Na pogrebu je množica tisočev v samostanu Donskoy in v bližini samostana pela v zboru. To je bilo pravzaprav vsenarodno poveličevanje. Svetnika je najprej uradno kanonizirala Ruska pravoslavna cerkev v tujini - to se je zgodilo leta 1981. Osem let pozneje je ROC kanonizirala tudi patriarha Tihona. Potem nihče ni vedel natančno, kje so svetnikove relikvije.

Toda leta 1992 so neznane osebe zažgale majhno katedralo samostana Donskoy. Med obnovo templja so bile najdene relikvije svetega Tihona. V našem času so razstavljeni za splošno bogoslužje v Veliki katedrali istega samostana.

Vzemite si, povejte svojim prijateljem!

Preberite tudi na naši spletni strani:

Pokaži več

"Reši me, Bog!". Hvala, ker ste obiskali naše spletno mesto, preden začnete preučevati informacije, se naročite na naše pravoslavna skupnost na Instagramu Gospod, reši in ohrani † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Skupnost ima več kot 60.000 naročnikov.

Veliko nas je, podobno mislečih ljudi, in hitro rastemo, objavljamo molitve, izreke svetnikov, molitvene prošnje, pravočasno objavljamo koristne informacije o praznikih in pravoslavnih dogodkih ... Naročite se. Angel varuh zate!

Moskovski patriarh Sveti Tihon je resnično pobožen in pošten človek, čigar duhovnost ni poznala meja ali ovir. In v najtežjih časih vojn in lakote je bil on tisti, ki je postal posrednik med Bogom in ljudmi, da bi oznanjal vero in svoje ljudstvo obdaroval z duhovno močjo.

Bodoči patriarh (v svetu Vasilij Belavin) se je rodil 19. januarja 1865 v duhovniški družini, ki so jo odlikovali trden patriarhalni način življenja, pobožnost in velika ljubezen do dela.

Pri devetih letih je svetnik vstopil v bogoslovno šolo, po maturi pa je zapustil starševski dom in nadaljeval šolanje v semenišču. Vasilij je bil že od otroštva zelo prijazen in študij je bil zanj dovolj lahek. Zato je končal semenišče kot eden najboljših dijakov. Njegov duhovni nauk se tu ni ustavil - čakal ga je nadaljnji študij na Teološki akademiji. In že pri 23 letih je postal kandidat za teologijo.

Kratko življenje njegovega otroštva in mladosti je imelo duhovno nadaljevanje že v odrasli dobi. Pri 26 letih je naredil prvi korak, da bi se približal Učitelju in njegovim velikim dejanjem - svojo voljo prikloni Gospodu in naredi tri najvišje zaobljube:

• revščina;
• nedolžnost;
• poslušnost.

Potem ko je bil postrižen in imenovan Tikhon (v čast svetega Tihona Zadonskega), je bil naslednji dan posvečen v hierodiakona, kmalu pa v hieromonaha.

Kratka biografija dejanj patriarha Tihona

Od leta 1892-1899 je svetnik šel skozi težko duhovno pot formacije:

• inšpektor Bogoslovnega semenišča;
• rektor v činu arhimandrita;
• škofa v Lublinu z imenovanjem vikarja Kholmsko-varšavske škofije.

Tikhon je na prvi prižnici v svojem cerkvenem življenju preživel le eno leto. In ko je prišel odlok o njegovem premestitvi, so vsi verniki v regiji Kholmsh dan in noč jokali. Celotno mesto ga je spremljalo s solzami in to je dokaz, da je bil ta človek tako ljubljen in spoštovan.

In tako je bilo vse njegovo življenje: kjer koli je bil, ga ljudje niso hoteli izpustiti. Tudi v pravoslavni Ameriki, kjer je 7 let modro vodil čredo, ga še vedno imenujejo apostol pravoslavja.

Tikhon je naredil vse, kar je bilo mogoče, da bi razvil duhovnost:

• postavljeni templji;
• odprte knjižnice;
• pospravljali zapuščene cerkve;
• izvajal učno dejavnost tako med navadnimi ljudmi kot med predstavniki duhovščine;
• osebno potoval v oddaljene vasi in mesta, da bi tam duhovno življenje spravil v stanje solidarnosti.

Med prvo svetovno vojno je lahko zaščitil relikvije vilnskih mučencev in druga velika svetišča pred sovražnimi posegi, zvesto služil v prenatrpanih cerkvah, obšel bolnišnice in blagoslovil tiste, ki so odhajali v vojno, da bi branili svojo domovino.

Entronizacija patriarha Tihona

Po obnovitvi patriarhata je bil sveti Tihon zaradi svojih velikih dejanj z žrebom izbran za mesto moskovskega patriarha. Ustoličenje (ustoličenje) novega patriarha je bilo v vnebovzetni stolnici 21. novembra 1917 ob.

V strašnem obdobju, ko je vsakogar prevzela tesnoba za prihodnost, je rasla jeza in smrtonosna lakota je pogoltnila ljudi, strah je prodrl v hiše in templje. In ravno v tem času je božja roka povzdignila Tihona na patriarhalni prestol, da se je med prvimi povzpel na Kalvarijo in postal sveti mučenik.

Svetnik je vsak dan molil za svojo domovino in svoje ljudstvo, bil je pripravljen iti v gotovo smrt po svojem Učitelju, da bi pogasil vojni ogenj in oživil duhovno načelo.

Aretacija patriarha Tihona zaradi neposlušnosti

Njegova svetost je aktivno sodeloval v veličastnih križarskih vojnah, ki so jih z njegovim blagoslovom prirejali za dvigovanje verskih čustev v glavah in srcih ljudi. Prav tako je neustrašno opravljal službe v templjih številnih mest in s tem krepil duhovno čredo. Tudi patriarh je vneto nasprotoval uničenju Cerkve.

Rezultat vseh teh dejanj je bila aretacija Tikhona in njegov zapor več kot eno leto. Oblasti, ki niso mogle zlomiti volje in duha svetnika, so ga bile prisiljene izpustiti, vendar so začele skrbno spremljati vsak njegov korak. Patriarha so celo dvakrat poskušali ubiti. Pri drugem poskusu njegovega življenja je bil tragično ubit svetnikov sodelavec. Toda kljub strašnemu preganjanju je Tikhon še naprej živel in deloval v imenu Cerkve in ljudstva.

Življenje moskovskega patriarha Tihona v zadnjih letih

Zadnje in najbolj boleče leto svojega življenja je svetnik, ki je bil že zelo bolan in nenehno preganjan s strani oblasti, vedno opravljal tudi bogoslužje. 23. marca 1925 je vodil zadnjo božjo liturgijo, na praznik Marijinega oznanjenja pa Sveta Mati Božjašel na večno življenje z molitvijo k Gospodu na ustnicah.

Relikvije patriarha Tihona

Od odhoda patriarha Tihona je minilo veliko let in šele v 90-ih je Gospod pravoslavnemu ljudstvu podelil svoje svete relikvije kot simbol duhovne krepitve za prihodnje težke čase. Nahajajo se v veliki katedrali samostana Donskoy.

Sporočilo patriarha Tihona

Eno najbolj znanih dejanj velikega prelata je bila njegova poslanica v zvezi z zaprtjem Sergijeve lavre Svete Trojice. Razlog za njeno pisanje je bila seciranje relikvij Sveti Sergij... In ta dogodek naj bi bil začetek popolnega uničenja duhovnega življenja ljudi, saj ne more pravoslavna oseba vstopi v tempelj in moli k Bogu in ne bo niti enega ministra, ki bi mu pri tem pomagal.

Patriarh je pozval, naj pazi na zadnje ljudske cerkvene interese, da ne bi izgubili duhovne rezerve, ki jo je zapustil Sergij. Pravoslavne ljudi je pozval k molitvam, da bi pomagali vrniti dobrotnika, ki so ga dali menihi, očistili srce vsega zla in pripeljali do kesanja.

Anatema patriarha Tihona

Drugo veliko svetnikovo delo je bila poslanica z dne 19. januarja 1918 z anatemo (izobčenje, izgnanstvo) ateistom. V njem je Tikhon nagovoril tiste, ki brez sramu uničijo Kristusovo pravično dejanje in svojemu ljudstvu in svoji domovini nalagajo strašne dogodke. Govoril jim je o trpljenju po smrti, jih pozval, naj gradijo, ne uničujejo, in kar je najpomembneje, naj se pokesajo Gospodu za vsa svoja dejanja. S svojim zgledom je tudi prepričal, da nihče in nikoli ne more prekršiti Božje besede in dejanja.

- to je eden največjih ljudi v pravoslavju. Nemogoče je oceniti njegov prispevek k zgodovini krščanstva. Beseda svetnika je trdna in čista, njegova dejanja pa neustrašna in pravična, napolnjena z vero v Gospoda in njegovo ljudstvo.

Življenje patriarha Tihona je težka pot k Bogu, na kateri je kot nihče drug lahko ljudem oznanjal o neomajni Gospodovi milosti, učil ljudi ljubiti in duhovno živeti tudi v najstrašnejšem času, saj samo vera vedno rešuje in daje moč, kar pomeni, da podaljšuje življenje, dajem večno kraljestvo, pomiritev in mir.

Gospod je vedno z vami!

Oglejte si video o Tihonu, moskovskem patriarhu:

Je lahko kristjan komunist? Kako Cerkev misli do Lenina in revolucije? To pravi dekan Fakultete za cerkveno umetnost PSTGU, cerkveni zgodovinar, rektor cerkve Kristusovega vstajenja v Kadashiju.

Tragedija preteklosti je zamolčana

V zadnjih dveh desetletjih, po padcu ateističnega režima, po božji volji, so pri nas ob množičnem odprtju cerkva začeli izhajati tudi številne izobraževalne ustanove, knjige in dokumenti. . Iz na novo objavljenih dokumentov in novih raziskav se je vse bolj podrobno začela pojavljati slika grozljivega preganjanja, ki je v več desetletjih prizadela Rusko cerkev in celotno rusko ljudstvo brez primere.

Toda čuden pojav: več ko se pojavlja na novo odprtih in zgrajenih templjev in več kot je napisanih knjig, manj ljudje vedo o njihovi bližnji preteklosti. Obdobje preganjanja postaja del zgodovinarjev, kot da bi šlo za nekaj prazgodovinskega, ne pa za dobesedno včerajšnje tragične dogodke, ki so ogromnega pomena za celotno prihodnost našega ljudstva.

Toda oseba, ki ne pozna svoje zgodovine, je slepa. Ne razumeti, da sta preteklost in prihodnost neločljivo povezani, pomeni razmišljati primitivno. Dogodke iz obdobja preganjanja je treba resnično in celovito preučevati v vseh šolah in jih vredno oceniti v učbenikih. Zgodi pa se ravno nasprotno - tragedija preteklosti je zamolčana, nova generacija odrašča v prepričanju, da je bila sovjetska doba le nekakšno čudovito obdobje razcveta, uspeha ... Uradna propaganda uspešno deluje, izkazuje strpno, vljuden in prefinjen odnos do komunistične partije kot spoštovanega, vrednega partnerja ... Socialna psihologija je taka, da če se vsak dan belo imenuje črno in črno je belo, potem veliko ljudi na koncu začne tako razmišljati. Sovjetska doba je to sijajno potrdila.

Da ne bi bili prevarani, morate imeti dobro izobrazbo. Zdaj pa govorimo o glavnem, kar se je zgodilo v naši državi po letu 1917.

Leta 1918, 19. januarja, je po starem slogu vsem vernikom poslal sporočilo o nezaslišanem preganjanju, ki je doletelo rusko cerkev. Šlo je za opozorilno okrožno pismo ob začetku težkih preizkušenj, ki je vernike pozivalo, naj se zberejo okoli Matere Cerkve in z najstrožjo obsodbo preganjalcev. Ta zgodovinska poslanica enkrat za vselej daje oceno Cerkve o preganjanju, ki je po moči enako preganjanju zgodnjekrščanskih časov, proti Ruski Cerkvi in ​​z njo celotnemu ljudstvu. O preganjalcih, pogromih templjev in morilcih je rečeno:

»Nehajte, norci, nehajte s svojimi poboji. Konec koncev, to, kar počnete ... to je resnično satansko dejanje, zaradi katerega ste podvrženi peklenskemu ognju v prihodnjem življenju - posmrtnem življenju in strašnem prekletstvu potomcev v sedanjem življenju - na zemlji.

Prepovedujemo vam, da se približujete Kristusovim skrivnostim z avtoriteto, ki nam jo je dala od Boga, te anatemizirati, če le še nosiš krščanska imena in čeprav po rojstvu pripadaš pravoslavni cerkvi.

Prosimo tudi vse vas, zvesti otroci Kristusove pravoslavne cerkve, da ne vstopite v kakršno koli občestvo s takšnimi pošastmi človeškega rodu: »vzemite zlo iz sebe« (1 Kor 5,13).«

Glavni zločini preganjalcev so: uničenje in uničenje cerkva, vključno s streljanjem cerkva v Kremlju; bogokletje, zavračanje zakramentov, zaseg templjev in samostanov, "Ki so razglašeni za nekakšno državno lastnino"; uničenje pravoslavne šole, "Kdo ... se obrne na šole nevere ali celo na vrtce nemorale"; rubež premoženja "Pod pretvezo, da je to nacionalna lastnina, vendar brez kakršne koli pravice in celo brez želje po upoštevanju legitimne volje samih ljudi"; najširša prevara ljudi: "Vlada, ki je obljubila, da bo vzpostavila zakon in resnico v Rusiji, da bo zagotovila svobodo in red, povsod kaže le najbolj nebrzdano samovoljo in nenehno nasilje nad vsemi, zlasti pa nad Svetim pravoslavnim cerkvijo."

V Sporočilu so omenjeni tudi napadalci "Bezbožni gospodarji teme te dobe." Nazadnje, poslanica spodbuja vse vernike, da se pridružijo vrstam "Duhovni borci" in izraža močno upanje, "Da bodo sovražniki Cerkve osramočeni in razkropljeni z močjo Kristusovega križa ...".

So zmagali komunisti?

Kdo so ti zlobneži, ki po Sporočilu delajo satanska dejanja? Dobro poznani so nam. To so Lenin in vsi drugi voditelji nove vlade. Ne da bi jih poimenoval, poslanica jasno kaže na moč, ki je obljubljala pravico, resnico, svobodo, red, dela pa ravno nasprotno.

Ni naključje, da je poslanica med pravoslavnimi ljudmi dobila ime "sovjetska moč". To novo vlado, ki je oktobra 1917 izvedla oborožen državni udar (t. i. oktobrska revolucija) in pravkar s silo razpršila ustavodajno skupščino, so sestavljali boljševiki (komunisti) in deloma levi socialni revolucionarji, ki jih je Boljševiki so kmalu naredili konec. Tako je patriarh Tihon najprej anatemiziral boljševike (komuniste) in, kar je še posebej pomembno, je to anatemo potrdil S strani krajevnega sveta Ruska pravoslavna cerkev.

Zato anatema, ki jo je patriarh naložil preganjalcem, postane koncilsko dejanje in je nikoli nihče ne more razveljaviti (razen enakopravne koncilske odločitve, ki je očitno nemogoča). Zato je v Poslanici navedeno, da so ti preganjalci podvrženi "Grozno prekletstvo potomcev."

Potomci smo mi, sodobni ljudje, ki smo bili pred 20 leti osvobojeni njihovega zatiranja, a se še vedno nismo zavedali pomena vsega, kar se je dogajalo v času njihovega vladanja. Za 70 let državnega ateizma, nasilja in totalitarizma so se ljudje navadili na brezpravje kot na nekakšno normo in se temu komaj upirajo. Kakšne bi lahko bile posledice takšne moralne pasivnosti, ni težko razumeti.

Dandanes je včasih celo slišati, da so, pravijo, »komunisti postali drugačni«. Žal pa sploh ni tako. Sodobna generacija seveda ne ve, kakšna je taktika komunistov, ki jo je razvil Trocki.

Upoštevajte, na primer, da je bilo na kongresu RSDLP leta 1903 odločeno, da se v stranko sprejmejo verujoči delavci. To je bilo dovoljeno, ker je bilo takrat koristno, saj je bilo med delavci veliko vernikov. Toda takoj po revoluciji se je odnos do vernikov močno spremenil. Lenin je ob praznovanju 4. obletnice oktobrske revolucije izjavil: "Dobro se borimo proti religiji!" Na tisoče duhovnikov je bilo že pobitih, številne cerkve so že uničene. In v gradivu za X. partijsko konferenco leta 1922 je Lenin zapisal: "Naša glavna naloga je boj proti veri, a tega ne smemo poudarjati."

Ni treba "štrleti" - ker še ni prišel čas. Toda malo pozneje, ko se je državljanska vojna že končala in so komunisti prišli v polno moč, so takoj sprožili še bolj množičen teror proti Cerkvi. Istega leta 1922 je bilo na tajnem sestanku sovjetskega vodstva odločeno, da se razmisli pravoslavna cerkev "Zadnja kontrarevolucionarna stranka." Tako je bila Cerkev obsojena na smrt.

Teror se je izvajal nad vsemi posestvi: "Uniči kot razred » - slavna formula terorja 20-30-ih, o kateri današnja mladina nima pojma. "Kot razred" pomeni vsakogar. Le redki so lahko preživeli. Aristokracija, plemstvo, trgovci, duhovščina, inteligenca in premožno kmetje so bili uničeni kot razred. In vsi so bili razglašeni za "sovražnike ljudstva". Kako? Kaj za? zakaj? Konec koncev je to skoraj celoten narod!

Toda tudi v povojnem obdobju, ko je bil razred že uničen, se je stanje le malo spremenilo. Še naprej so uničevali vse iniciativne ljudi, ki so neodvisno razmišljali. Celotna država je bila pokrita z gosto mrežo koncentracijskih taborišč, o katerih zdaj raje ne govorijo, a zaman. Ljudje bi morali poznati pravo zgodovino tragičnega dvajsetega stoletja. Narod, ki ne pozna svoje zgodovine, je nemočen in postane igrača v rokah drugih. Šele morda od konca 70-ih let se je situacija začela spreminjati postopoma, pa še to zelo počasi in nepomembno.

Med ljudmi se je rodil žalosten humor, na primer bila je taka anekdota. V določenem podjetju se razpiše skupščina. Se oglasi sekretar partijske organizacije in napove: jutri bo vsesplošno obešanje! Udeležba je obvezna! Dajem na glasovanje! Kdo je proti? Ne proti! Kdo se je vzdržal? Vzdržanih ni! Sprejeto soglasno! Kakšno vprašanje? - Nekomu se dvigne roka: imam vprašanje: naj prinesem vrv s seboj, ali jo bodo dali na licu mesta?

Komunisti so prišli na oblast leta 1917 predvsem na podlagi že tako razširjenega ateizma, pa tudi nevednosti in krivice, ki je vedno vladala v svetu. Močna država, ki je obstajala pod njimi - tako imenovana ZSSR - se je po eni strani razvila zaradi priložnosti, ki so bile zastavljene že v prejšnjem času, pod carskim režimom. Obeti za Rusijo so bili ogromni in so daleč presegali tisto, kar so komunisti dosegli v času njihove oblasti. Po drugi strani pa so s krepitvijo moči hkrati dobesedno uničevali in uničevali ljudi, na koncu pa smo dobili, kar imamo.

Ali ima Lenin dušo?

Znano je, kako je Lenin še kot najstnik strgal križ in ga poteptal. Njegovi privrženci so načelni borci proti Bogu in so z močjo vodili nepomirljiv boj s Cerkvijo. A hkrati se je že zdavnaj opazilo, da ima komunizem svoj verski element. In to se ponovno potrdi.

Pred kratkim je gospod Zjuganov na predvolilnem kongresu komunistične partije "v prisotnosti" Leninovega kiparskega doprsja na odru "daril" Leninu mandat (seveda še posmrtno) številka ena, ki so ga predvajali po televiziji. Edino čudno je, zakaj se mu ni priklonil? Občinstvo je dogodek sprejelo z navdušenjem. Zato verjamejo, da je Leninova duša živa. Sicer pa, kaj lahko pomeni ta javna akcija?

In v sovjetskih časih so to ponavljali "Lenin je zdaj bolj živ kot vsi živi." Celo poklicali so ga "Večno živ" in mu dal tudi mandate. In tudi dobro zveni, preroško: "Lenin je živel, Lenin je živ, Lenin bo živel."- In res je, da bo opravil svoj nekdanji posel. Toda dejanja sploh niso enaka, kot so jih učili otroke: "Vemo, da je bil veliki Lenin skrben in ljubeč ...". Pravi primeri so bili drugačni.

Tako je glede dogodkov v Šuji leta 1922 (ljudje se niso hoteli odpovedati cerkvenih posod) zahteval: "Dati najodločnejšo in neusmiljeno bitko črnostotni duhovščini in zatreti njihov odpor s tako surovostjo, da tega ne bodo pozabili več desetletij." Po tem naj razložijo, kakšno življenje ima zdaj - tam, za grobom?

Mimogrede, nekoč je bilo nemogoče niti razmišljati o takem vprašanju: takoj boste zrušili "slammer". Zdaj je čas drugačen. Medtem ko drugačen. Le kaj jim lahko rečem tukaj? Navsezadnje se po svojem učitelju izdajajo za ateiste in zahtevajo, da so vsi ateisti. No, bodo rekli, to je, pravijo, metafora. A težava je v tem, da metafora kot figurativna naprava skriva vero v neko posebno, notranjo resničnost, torej v dušo, v večnost, v duhove. Zato naj priznajo, da verjamejo v nekega "večnega Lenina", ki se neusmiljeno in z največjo krutostjo bori proti Jezusu Kristusu, našemu Gospodu.

Kmalu po "predstavitvi" mandata mrtvecu in odkritju spomenika Leninu v Ufi, obkrožen z množico ljudi in rdečimi zastavami, se je g. Zjuganov odpravil v katedralo Kristusa Odrešenika v Moskvi, v Pas Presvete Bogorodice, ki je bil objavljen tudi v medijih in celo s fotografijami.

Pravijo, da jemlje celo blagoslove od duhovnikov. Toda, kot veste, dvema bogovom se ne služi, saj bo eden, pravijo, ljubil, drugi pa sovražil. Kakšnemu bogu služi gospod Zjuganov? Sveto pismo pravi, da ne morete častiti Kristusa in Beliala. Prav tako je nemogoče častiti Kristusa in Lenina hkrati.

Vendar, kot smo že povedali, je bilo leta 1903 mogoče sprejeti vernike v stranko, čeprav šele pred prevzemom oblasti. To je stvar taktike. Lenin ima članek "Dve taktiki socialne demokracije", ki so ga obvezno preučevali študenti vseh univerz. Piše, kakšna bi morala biti prava, pametna taktika boja za moč: "V zavezništvu z majhnim kapitalom uniči veliki kapital in nato uniči mali kapital", torej njihovi zavezniki. Lahko sklenete zavezništvo zaradi moči s katerim koli "sopotnikom", saj jih potem ni težko odstraniti. Odkrito rečeno.

To stališče ni presenetljivo: navsezadnje Lenin pripada še eni izjemni definiciji - kaj je morala. Izkazalo se je, da po tej definiciji "Moral je tisto, kar je koristno za proletariat" in nihče drug. In kaj je koristno za ta nezmotljivi proletariat, seveda določajo komunisti. In donosno "Razlastiti razlastitelje", vključno s katerim koli fantom, če ima konja.

Torej, če si res želite moči, lahko greste celo v tempelj, saj je religija danes priljubljena: naj jo verniki občudujejo.

Ali lahko zaupamo obljubam komunistov?

Presodite sami. Spet obljubljajo, da bodo ustvarili nekakšen raj na zemlji brez Boga in nič drugega. Pravzaprav si prizadevajo le za dosego oblasti in jo obdržati za vsako ceno, kot je že pokazala zgodovina. Kot ljudem jim je mogoče zaupati le pod pogojem, da popolnoma, zares opustijo leninistično ideologijo, v kateri so bile prvotno položene ideje teomahije in izdaje, ter od vseh drugih neločljivih komunističnih različic in se učinkovito pokesajo za vse zločine, ki so jih zagrešili njihovi predhodniki.

Medtem se bližajo volitve, javne osebnosti pa se pogovarjajo, katera stranka bo dobila koliko glasov. Poteka boj, medsebojno nezaupanje raste. Komunisti se borijo za "resnico" in obljubljajo, da bodo napotili ogromno vojsko pod lastnim nadzorom za sledenje kršitvam.

In v sovjetskih časih ni bilo drugih strank, razen komunistične. Nobenih konfliktov ni bilo in - neverjetna stvar - vsi so šli na volišča složno in tudi skupaj, soglasno glasovali za edino stranko. In predstavljajte si, glasovanje je bilo vedno izjemno uspešno: ta neverjetna stranka je vedno osvojila vsaj 99 odstotkov glasov! In pomislite, da je bilo to posledica izjemne demokracije, modrosti, skrbi za državljane itd. Hkrati je bilo glasovanje vedno odprto: zakaj so vse vrste kabin. Kaj je skrivnost tako izjemnih dosežkov, prepuščam bralcem, da ugibajo.

In vsi ljudje so peli: "Ne poznam nobene druge države, kjer bi človek tako svobodno dihal!" Brez posebnih razgovorov in preverjanj v tujino ni bila spuščena niti ena oseba. Na vse to so iz nekega razloga že pozabili; mogoče se je treba spomniti?

Kanonizacija svetih novih mučencev in spovednikov Rusije, ki so trpeli za Kristusovo vero na koncilu leta 2000, je postala jasna potrditev prerokbe sv. Patriarh Tihon v svoji poslanici o sramoti sovražnikov vere z močjo Gospodovega križa. A tudi danes ne smemo pozabiti na sovražnike vere.

Koga je patriarh Tihon anatemiziral?

Anatema patriarha Tihona je naložena ne le tistim, ki so nekoč sami uničili tempelj, temveč tudi vsem, ki zavzamejo načelno bogoborsko, protireligiozno stališče, na stališče možnega uničenja cerkva in umora ljudi. za njihovo vero v Kristusa. Tisti, katerih učenja in prakse pozivajo k tem zločinom, k nasilju in genocidu na verski ali kateri koli drugi podlagi. Vseljeno je vsem, ki sprejemajo Leninovo ideologijo, komunistom za vedno, menjava generacij tukaj ne deluje. Priznati je treba, da tisti ki sočustvujejo s komunisti in jim pomagajo tudi sami, spadajo pod to prekletstvo.