26.12.2021
Krilati lev. Krilati lev: Bančni most - okras Sankt Peterburga
Lev je simbol sv. Marka, evangelističnega zaščitnika Benetk (evangelij sv. Marka nam je govoril o Kristusovi kraljevski naravi in veličastvu), zato vidimo beneške leve sv. Marka s krili na vseh ozemljih. Benečije, kjer je bila Beneška republika.
Klasičnega leva s krili, ki je s šapo držal knjigo z napisom »pax tibi Marce, evangelista meus« (Mir s teboj Marko, moj evangelist), srečamo povsod v Benetkah, glavnem mestu starodavne Beneške republike.
V Doževi palači, pri vratih della Carta, na stolpu z uro, na trgu ja, na stolpcih ah, mostovi, palače, v grbih beneških plemiških družin,na transparentih in celo kot arhitekturni elementi - povsod levi varujejo republiko, povej vsem o tem moč in oblasti.
viden v Benetkah in pravi levi, si predstavljajte, da so jih zadrževali v kletkah in v javnih zgradbah ter v zasebnih domovih. 12. septembra 1316 je levinja na dvorišču Doževe palače skotila mladiče, sreča in veselje prebivalcev Benetk nista poznali meja - navsezadnje je bilo to razumljeno kot ugoden znak - blaginja in povečanje bogastvo Beneške republike.
Na Markovem trgu je v pozlačeni kletki živel lev, a ni dolgo živel. Umrl je zaradi zastrupitve s hlapi zlate barve. Med karnevalom leta 1762 so na Trgu svetega Marka ponovno postavili kletko z levom. Postal je slaven, na sliki ga je ujel umetnik Pietro Longhi. Slika levja hiša ki ga hranijo v Pinakoteki fundacije Querini Stampaglia, je upodobljen lev, obkrožen s psi v pustnih maskah. Zagotovo so bili psi izurjeni, da so lahko blizu leva.
Kako so upodabljali leva v Benetkah?
Simbol benetk lev je v različnih zgodovinskih obdobjih upodobljen na različne načine.
Običajno krilati lev s halo spremlja meč in knjigo pod sprednjo desno taco, na kateri je napisano geslo: "Mir s tabo, Marko, moj evangelist."
V celoti naj se ta stavek nadaljuje z besedami: "Tu se bo vaše telo umirilo." Te besede je slišal angel v podobi leva s krili, sveti Marko, katerega čoln se je med neurjem potopil v beneški laguni. Napoved se je uresničila, ko sta dva beneška trgovca, Buono in Rustico, prinesla relikvije svetnika iz Egipta.
Lev sv. Marka simbolizira moč besede evangelista, krila so najvišji dosežek njegovega duha, avreola okoli glave leva pa govori o svetosti.
Nemogoče je videti ali prešteti vse leve v Benetkah, obstaja več zloženih slik levi -
1. Profil leva, ki stoji na zadnjih nogah - grozeči lev Leone Rampante
Najstarejši lev "in moca" v Benetkah - konec 13. stoletja, zdaj v Museo Correr
2. Lev "v mo eki", ki spominja na mladega raka - molek v beneškem narečju, ki izvira iz morja, zato so ga Benečani poimenovali.
Lev je upodobljen spredaj, sedi z zloženimi krili v obliki pahljače zadaj. Vidimo le polovico leva, sprednje tace, zadnje noge so ostale v vodi - spomin na Benetke in njihovo morje. Najstarejša podoba leva "in moleca" je bila na zvoniku San Aponal, zdaj je v muzeju Correr. Lev, ki vzhaja iz morja, je premoč Benetk nad vsemi državami in morji.
3. lev "in soldo" ali "in gazetta"(po imenu kovanca Gadzeta) je upodobljen sedeč s pokrčenimi krili in avreolom. In po malem kovancu je soldo bagattino, ime štruce kruha v beneškem narečju (zdaj se nam zdi, da je bageta v italijanskih pekarnah ime kruha iz Francije). Preberite v članku
4. Lev s standardom - lev stoji na zadnjih nogah in ima zastavo mesta, uradni simbol starodavne republike.
5. Hodeči lev Leone Andante- profil leva s krili in desno sprednjo taco na knjigi. obstajati različne pomene kombinacije teh simbolov, na primer samo odprta knjiga - simbol vrhovne oblasti - država Benetke, zaprta knjiga - simbol različnih magistratov mesta, ki upravljajo, odprta knjiga in meč na tleh - obdobja miru za republiko.
Lev z grozeče dvignjenim mečem - Benetke so pripravljene na vojno
Zaprta knjiga in navzgor obrnjen meč, včasih tudi križ pod šapo - vojna, je tudi odprta knjiga z grozeče dvignjenim mečem - to je simbol pravičnosti v Beneški republiki.
Od 15. stoletja, ko so se Benetke začele zanimati za ozemlja na celini, lev pride z otokov iz morja in ga začnejo upodabljati popolnoma stoječega na tleh z vsemi šapami, včasih dodajo gore in trdnjave poleg leva.
Starogrški lev pred Arsenalom - vojno trofejo iz 17. stoletja
Najstarejši kipi marmornih levov se nahajajo na vhodu v beneški Arsenal. Leta 1697 jih je kot vojaške trofeje prinesel Francesco Morosini iz Grčije, na eno od njih, visoko okoli 3 metre, so rune pisali skandinavski mojstri v 11. stoletju. Kip leva na Campo Manin, levi v bližini bazilike San Marco na majhnem trgu ob strani, ki je po njih dobil ime - Piazzetta Leoni. Čudovit lev v palači Ferro Fini. Leva na Porta della Carta Doževe palače so leta 1797 uničili Francozi, v 19. stoletju pa je nastal še en relief, kjer je dož Francesco Foscari še vedno poleg leva svetega Marka Beneškega.
Na stebru na Piazzi San Marco, ki gleda proti laguni, je skulptura leva, katerega starost ni določena. Nekateri domnevajo, da je iz starodavne Kitajske in je bil včasih himera - fantastična žival. Ko je postal lev svetega Marka, so mu prilepili krila.
Lev s človeško glavo v šapah - glava izdajalca grofa Carmagnole?
Nad portalom vrat zvonika San Polo srečamo dva. En lev premaga kačo, drugi pa v rokah drži človeško glavo. Svet desetih namiguje na žalosten konec, ki čaka izdajalce Benetk (v 14. stoletju so obglavili doža Faliera, preberite članek). V Benetkah obstaja legenda, da je simbolika kače in glave v šapah leva povezana z izvršitvijo obsodbe grofa Carmagnola zaradi izdaje, in to je njegova odsekana glava v šapah leva. da Benečani še verjamejo.
Lev premaga kačo, zvonik San Polo
Poražena kača v šapah leva tudi ni naključje - navsezadnje je bila kača na grbu milanskega Viscontija, s katerim naj bi grof Carmagnola, vojaški poveljnik Benetk, načrtoval izdajo.
Levi in drevo življenja, katedrala Torcello, Benetke
V katedrali v Torcellu levi podpirajo drevo življenja- pomembno simbol v alkimiji in ezoteriko, ki je cvetela v Benetkah.
Benetke in Benečani še naprej krasijo svoje domove, vrtove in mesto z levi, simboli, ki so vedno aktualni za vse prebivalce Veneta. Krilati lev je simbol mesta Benetke in njegove starodavne republike. Tudi nabiralnike v Benetkah najdemo z levjo glavo, spominjajo.
Zlati lev - glavna nagrada za zmagovalce Beneškega filmskega festivala
Lev še danes ostaja simbol občine in beneške pokrajine ter celotne Benečije. Leva vidimo na zastavi mornarice Italijanske republike. Glavna nagrada slovitega mednarodnega filmskega festivala, ki poteka v Benetkah – seveda, Zlati lev
Vprašanje Lev s krili. Pomen v mitologiji in religiji? Prva omemba? podala avtorica Medica Pharma najboljši odgovor je Upam si domnevati, da je to sfinga.
Sfinga je popoln pentakle, ki v svojih oblikah izraža vse dele in različice človeškega bitja. Zato izročilo pravi, da je bila rešitev uganke, ki jo je Sfinga predlagala Ojdipu, beseda »človek«.
Sfinga ima človeško glavo, levje noge, bikovo telo in orlova krila.
Formula, ki izraža ta veliki simbol, je: vedeti, upati, hoteti in molčati. V premisleku o njegovih oblikah je ključ do spoznanja sestave človeka in motivov, ki ga vodijo. (Povzeto po zapisih Papusa)
Tudi sfinga je na eni strani skrivnost in skrivnost, na drugi strani pa podoba skrbnika pomena, shranjenega onkraj človeškega razumevanja.
Če kopate v globine starin, lahko najdete prvotni namen obstoja sfinge. "Sfinga varuje skrivnosti piramide, ki temelji na kvadratu, njene stranice so evolucijski obračalniki, ki se zbližajo v eni točki, vrhu in tvorijo enotnost. Za tem se mora pojaviti križ in Sfinga ga ne more doseči, dokler bik prejema, dokler kača ne pade na kolena, dokler se lev ne pomiri, dokler se ne razkrije bistvo sfinge. Notranja svetloba človeka mora voditi do skritega zadnjega križa. Nato s križa iniciacije, oseba bo našla svojo pot, obšla angela in pustila za seboj prekinjeno jutranjo tančico, vstopila v zadnji dan, v kolo postajanja." (V. Kuklev. O zgodovini simbolike Sfinge) Uganka, ki jo Sfinga ponujen za reševanje Ojdipu vsebuje numerološke korenine (kot na splošno vse ostalo). Piše: "Kdor hodi zjutraj na štirih nogah, popoldne na dveh in zvečer na treh." Tako vsebuje skrivnost enneade (tj. števila 9), kjer 9 predstavlja tudi simbol človeka.
Morda ima Sfinga pogum, da s svojimi kremplji praska po nebu.
Če se vrnemo v čas nastanka piramid in Sfinge v Gizi, se lahko utopimo v toku različnih informacij. O času nastanka Sfinge obstajajo različna stališča in egiptologi niso prišli do enotnega mnenja. Tako je v delih E. Blavatske in Roerichov rečeno, da so piramide ustvarili »iniciirani Atlantidi pred 200 tisoč leti«, Jorge A. Livraga, slavni filozof, pa pravi, da so »potomci Atlantide postavili Veliko piramido ... in čez tisočletja Veliko Sfingo. W. Harmon je z izračuni ugotovil, da je "prvi obred v piramidi potekal pred 66.890 leti." Po mnenju N. N. Sochevanova se je "gradnja Sfinge začela 44,2 tisoč let pred našim štetjem in je bila dokončana po 1200 letih." Edgar Cayce, ameriški jasnovidec, je trdil, da sta "Keopsova piramida in Sfinga zgrajeni med letoma 10490 in 10390 pred našim štetjem." Med temi datumi ležijo desetine in stotine tisoč let, ki se lahko prilegajo v čas njihovega obstoja z intervalom približno 3000 let, na desetine takšnih egiptovskih civilizacij.
Filokuator
Mislec
(6994)
Lev z orlovimi krili ustreza prvi kovini podobe iz Dan. 2 in simbolizira Babilon, figuro krilatega leva pogosto najdemo v babilonski umetnosti, danes pa lahko turisti občudujejo takšne figure v bagdadskih muzejih in na vratih jeruzalemskega zidu. Veliko število takšnih reliefov je krasilo glavno ulico Babilona. Sam Nebukadnezar je v Svetem pismu primerjan z levom in orlom (Jer 4,19.22). Tako ni treba iskati razlage krilatega leva v mitologiji in astrologiji. Svetopisemsko izročilo in babilonski kipi, dobro znani v tistem obdobju, zadostujejo za razumevanje Danielovega jezika.
Odgovor od Vina Retiš[guru]
Okoli leta 536 pr. e. prerok je zapisal prerokbo, ki jo lahko preberemo v Svetem pismu, Daniel 7:2-8. V viziji je videl neverjetne zveri. Enega je opisal takole: »Prvi je kakor lev, a ima orlova krila; Gledal sem, dokler mu niso bila iztrgana peruti in je bil dvignjen od tal ter stal na nogah kot človek in dano mu je bilo človeško srce. Ta zver je predstavljala babilonsko svetovno silo (607-539 pr. n. št.). Kot krvoločni lev je Babilon neusmiljeno »požrl« ljudstva.
»Glej,« vzklikne Daniel, »štirje nebeški vetrovi so se borili na velikem morju in štiri velike zveri so prišle iz morja, druga drugi drugačne.« Prvi pride ven krilati lev,
Ta "lev" je vodil svoje agresivne akcije tako hitro, kot da bi imel orlova krila.
Sčasoma so bila temu izjemnemu levu iztrgana krila. Ob koncu vladavine kralja Belsazarja Babilon ni bil več tako hiter napadalec in je izgubil svojo levjo podobno oblast nad narodi. Babilon je postal tako počasen kot človek hodi. Ko je prejel "človeško srce", je postal šibak. Ko je izgubil "levje srce", Babilon ni mogel več delovati kot kralj "med zvermi v gozdu".
V skoraj vseh kulturah in skrivnostih obstaja simbolika leva, ki uteleša idejo o kraljevi moči in opravlja tudi funkcije zaščite nekaterih vrednot, ki pripadajo panteonu bogov. Morda za starodavne vstop Sonca v to nebesno znamenje(ozvezdje Lev v času, ko je nastalo samo ime tega zodiakalnega znamenja) je pomenilo rojstvo ljudi z oblastjo. V starem Sumerju je bila kraljeva moč povezana z imenom Utu (Šamaš), eden prvih sinov bogov, rojenih na Zemlji, ki je dal začetek dinastiji kraljev in faraonov. Da bi našli najstarejše vire za oblikovanje idej o tem znaku zodiaka, smo se odločili, da se obrnemo na sumerski ep kot najstarejši dokument, ki govori o rojstvu Zemlje in Neba, ljudi in bogov.
V seriji Leafing Through the Book of Genesis Zakharia Sitchin postavlja hipotezo, da so pred približno pol milijona let na našo Zemljo prišli bogovi, takrat še neobremenjeni s prisotnostjo človeka. Sumerci so trdili, da je v našem sončnem sistemu 12. planet, ki ima izjemno raztegnjeno orbito ogromne dolžine. S tega planeta so se bogovi neba in zemlje spustili na Zemljo. V našem trenutnem razumevanju so bili to nekateri predstavniki kozmičnega uma, s ciljem rudarjenja in kolonizacije Zemlje, Anu je bil vrhovni vladar Nibiruja, oba njegova sinova pa sta postala vladarja Zemlje in si sčasoma razdelila sfere vpliv na severne (Evrazija in Severna Amerika) in južne (Afrika, Južna Amerika) regije. Eden od sinov (Enlil) je imel pravico prvega rojstva in je bil odličen vladar, drugi sin - Ea (Enki) pa je imel podrejen položaj v odnosu do Enlila, vendar je imel najvišje znanje o naravi in človeku. Postal je glavni lik pri razvoju naravnih virov Zemlje, pa tudi pri ustvarjanju in razvoju vsega človeštva.
Sčasoma je človeštvo, ki so ga bogovi sprva imeli le za pomočnike in služabnike, pridobilo sposobnost razmnoževanja (tako imenovani padec) in neodvisnost, kar je omogočilo, da se je izognilo strogemu nadzoru bogov in razvilo lastno, človeška civilizacija. Med bratoma in kasneje njunima potomcema je vladalo nenehno sovraštvo za vplivne sfere. Še več, vse, kar je pripadalo Enkiju in je bilo na južni polobli, se je začelo imenovati nižje kraljestvo in pridobilo negativno konotacijo ječe. Vse, kar je bilo povezano z Enlilom, se je imenovalo meja zgornjega kraljestva in postalo vrh božanske popolnosti.
Pozneje so sumersko tradicijo prevzela druga antična ljudstva, ki so na tej podlagi razvila različne sisteme verske filozofije, vključno s panteoni starodavnih bogov.
Utu (Šamaš) je bil neposredni potomec (vnuk) Enlila in je imel veliko znanja na področju astronavtike. Ozemlje Mezopotamije, zlasti mesto Sippar (Nippur), mu je bilo dano v upravljanje. Z razcvetom sumerske civilizacije, ko se je človek pridružil bogovom na medrečni deželi, je ime Šamaš postalo simbol zakona in pravičnosti, sinonim za kraljevo oblast. Plošče, najdene v Sipparju, pričajo, da je v starih časih postalo mesto nepristranskih in pravičnih zakonov. Nekatera besedila pravijo, da "Šamaš pravično sodi bogove in ljudi." Sippar (Nippur) je bil pravzaprav sedež sumerskega vrhovnega sodišča, pa tudi središče starodavnih naselbin, ki so prišla na Zemljo bogov. Tabela modrosti, ki jo najdemo v tem mestu, svetuje, kako se obnašati, da ugodiš Utuju: »Ne delaj škode svojemu nasprotniku, povrni z dobrim tistemu, ki ti je škodil, sodi svojemu sovražniku po svoji vesti, ne pusti svojemu srcu biti nagnjen k zmedi zla. Prositi za miloščino, dajati hrano in vino za potešitev lakote in žeje. Bodi koristen, delaj dobro.«
Naslovi Šamaša, ki jih pogosto najdemo v besedilih, so povezani s svetlobo, sijajem, sijajem. Od davnine so ga imenovali Sijoči, Utu, ki razsvetljuje na široko, ki razsvetljuje nebo in zemljo. In akadsko ime Shamash v semitskih jezikih pomeni Sonce. Sonce je vladar leva in simbol kraljev.
Navajeni smo videti ikono Leva kot ukrivljeno spiralo. Isti simbol, le v obliki starodavne kače Urey, najdemo na podobah pokrival faraonov. Urey je poudarjal božansko, najvišjo naravo vladarja. Mimogrede, nekateri zgodovinarji povezujejo izvor Judovsko ljudstvo z mestom Nippur (Sippar), mestom Shamash, Besedo "ibru" ("ypru") lahko prevedemo kot Nippurian, to je prebivalec Nippurja. In eno od imen Judov - sefardsko - neposredno vodi do imena mesta Sippar. Zanimivo je, da ima v svetopisemski simboliki Judovo pleme, iz katerega izvira Jezus Kristus, simbol leva. Po drugi strani pa so Kristusovega izdajalca imenovali tudi Juda, zato je bledo rumena, peščeno levja barva, ki naj bi jo imela Judova oblačila, veljala za simbol zahrbtne agresivnosti, v srednjem veku pa so morali Judje nositi rumena oblačila. . Lev in šesterokraka zvezda sta že dolgo simbola Izraela, podoba teh simbolov pa je bila znana kot Salomonov pečat.
Zanimivo je dejstvo, da je bil zodiakalni lev pogosto upodobljen s krili. Krilati lev s simbolom moči, Urejem. Krila in rogove - znake božanskega razlikovanja - je imel tudi Šamaš. Kaj je pomenil simbol Sonca, ki ima krila moči, sposobnost letenja? Po starodavnih akadskih besedilih je bil bog Šamaš odgovoren za to, da so se bogovi lahko povzpeli v nebesa ali spustili na Zemljo. Varoval je dva vhoda - nebeški in zemeljski. Obvladoval je lestev bogov. Morda je bila ta stopnja gorenja in sijaja, ki je bila sinonim za svetlo vzhajajoče svetilo, povezana prav z njegovo funkcijo vzpona, vzleta.
Če si po Zakharii Sitchinu predstavljamo resničnost dogodkov, ki so se zgodili pred mnogimi stoletji, se bo pred nami pojavil bog Šamaš v obliki glavnega direktorja vesoljskih poletov, ki bo služil potovanje astronavtov na njihovo ladjo v bližini Zemlje. orbito in nazaj na Zemljo. Obstaja veliko dokazov v prid tej hipotezi. Planet Pluton, vzvišen v znamenju leva, lahko kaže na reaktivno, jedrsko naravo energij, ki jih uporabljajo bogovi. Morda je zato v mnogih podobah leva, zlasti v mitroizmu (in sam bog Mitra), v mnogih egipčanskih misterijih, pa tudi v zoroastrizmu, lev upodobljen kot krilat.
AT Grška mitologija, ki odraža kasnejše trende v razvoju mita o zodiakalnem levu, obstaja zgodba o tako imenovanih malih eleusinskih skrivnostih, ko Herkul, ko vstopi v jamo z dvema izhodoma, premaga nemejskega leva. O votlini z dvojimi vrati, vhodom za bogove in za ljudi, pravi Homer v Odiseji.
Eno od znamenj moči, tudi znamenje zmagovalca, je bila levja koža. To je bilo znamenje posvečenih v skrivnosti. Egiptovski duhovniki so med obredi nosili kožo leva, ki je bil simbol Sonca. Lev je bil čaščen na Bližnjem in Daljnem vzhodu, kjer so ga upodabljali kot čuvaja vhoda v sveti kraji. Ko že govorimo o kraljevski veličini tega znamenja, je treba posebno pozornost nameniti zvezdi Regulus, alfa Leva. Nahaja se blizu ekliptike in je bila ena od štirih velikih zvezd starih Perzijcev, skupaj z Antaresom (Škorpijon), zvezdo Aldebaran (Bik) in Fomalhautom (Ribi). Pod zvezdo Regul ali ko je bila povezana z drugimi planeti, kot sta Jupiter, Saturn, so se rodili največji cesarji.
Skrivnost kraljevih letov in kaznovalne božje moči poudarja legenda, ki povezuje leva s skrivnostnim bitjem - grifonom. Grifon pooseblja prevlado nad dvema sferama bivanja - zemljo skozi levje telo in zrak skozi glavo in orlovo perje. V grškem panteonu bogov je bil jastreb Apolonova gora in varuh zlata pri Hiperborejcih.
Helena Blavatsky je v Evangeličanski ezoteriki zapisala: "Medtem ko je bil škorpijon simbol preizkušenega in mučenega posvečenega, je bil lev simbol veličastnega zmagoslavja resnice."
Leo - čas rojstva kraljev.
V tem članku je celo navedel izčrpen dokaz v obliki fotografij. Zakaj govorim o morske deklice ja, ker morska deklica- To je mitsko bitje, ki ga najdemo v mnogih zgodbah, pravljicah. In tokrat želim govoriti o bajeslovna bitja
ki so po legendah nekoč obstajale: Granti, Driade, Kraken, Grifini, Mandrake, Hipogrif, Pegaz, Lernejska hidra, Sfinga, Himera, Kerber, Feniks, Bazilisk, Samorog, Wyvern. Spoznajmo ta bitja bolje.
Video iz kanala "Zanimiva dejstva"
1. Wyvern
Wyvern-To bitje velja za "sorodnika" zmaja, vendar ima samo dve nogi. namesto spredaj - netopirjeva krila. Zanjo je značilen dolg kačji vrat in zelo dolg, gibljiv rep, ki se konča z želom v obliki srčaste puščice ali sulice. S tem vbodom žrtev žrtev prereže ali prebode, pod ustreznimi pogoji pa jo celo prebode. Poleg tega je vbod strupen.
Wyvern pogosto najdemo v alkimistični ikonografiji, v kateri (kot večina zmajev) pooseblja primarno, surovo, nerafinirano snov ali kovino. V religiozni ikonografiji ga lahko vidimo na slikah, ki prikazujejo boj svetega Mihaela ali Jurija. Wyverne lahko najdemo tudi na heraldičnih grbih, kot je poljski grb Latskijev, grb družine Drake ali Fevdi iz Kunwalda.
2. Asp
]
Asp- V starodavnih knjigah ABC se omenja asp - to je kača (ali kača, asp) "krilata, ima ptičji nos in dva debla, in v kateri deželi je zakoreninjena, bo tisto zemljo naredila prazno. " To pomeni, da bo vse okoli uničeno in opustošeno. Slavni znanstvenik M. Zabylin je dejal, da je po ljudskem prepričanju asp mogoče najti v mračnih severnih gorah in da nikoli ne sedi na tleh, ampak samo na kamnu. Kačo – uničevalko – je mogoče spregovoriti in pokončati le s »trobentačem«, od katerega se gore tresejo. Nato je čarovnik ali zdravilec z razbeljenimi kleščami zgrabil omamljenega aspa in ga držal, "dokler kača ni umrla".
3. Samorog
Samorog- Simbolizira čistost in služi tudi kot emblem meča. Izročilo ga običajno predstavlja v obliki belega konja z enim rogom, ki mu izstopa iz čela; vendar ima po ezoteričnih prepričanjih belo telo, rdečo glavo in modre oči.V zgodnjih tradicijah so samoroga upodabljali s telesom bika, v kasnejših s telesom koze in šele v kasnejših legende s telesom konja. Legenda pravi, da je nenasiten, ko ga zasledujejo, vendar se vestno uleže na tla, če se mu približa devica. Na splošno je samoroga nemogoče ujeti, če pa vam uspe, ga lahko obdržite le z zlato uzdo.
"Njegov hrbet je bil ukrivljen in njegove rubinaste oči so sijale, v vihru je dosegel 2 metra. Malo višje od oči, skoraj vzporedno s tlemi, je zrasel njegov rog; ravne in tanke. trepalnice mečejo puhaste sence na rožnate nosnice. (S. Drugal "Bazilisk")
Prehranjujejo se s cvetjem, še posebej radi imajo šipkove cvetove, in dobro hranjen med, pijejo pa jutranjo roso. V globinah gozda iščejo tudi majhna jezerca, v katerih se kopajo in od tam pijejo, voda v teh jezerih pa običajno postane zelo bistra in ima lastnosti žive vode. V ruskih "abecednih knjigah" 16.-17. samorog je opisan kot strašna in nepremagljiva zver, kot konj, katerega vsa moč je v rogu. Pripisan je bil rog samoroga zdravilne lastnosti(po ljudskem izročilu samorog s svojim rogom čisti vodo, ki jo je zastrupila kača). Samorog je bitje drugega sveta in največkrat napoveduje srečo.
4. Bazilisk
Bazilisk- pošast z glavo petelina, očmi krastače, krili netopirja in telesom zmaja (po nekaterih virih ogromen kuščar), ki obstaja v mitologijah mnogih ljudstev. Od njegovega pogleda se vse živo spremeni v kamen. Bazilisk - se rodi iz jajca, ki ga je odložil sedemletni črni petelin (v nekaterih virih iz jajca, ki ga je izlegla krastača) v toplo gnojišče. Po legendi, če bazilisk vidi svoj odsev v ogledalu, bo umrl. Jame so življenjski prostor baziliska, so tudi vir hrane, saj se bazilisk prehranjuje le s kamni. Svoje zavetje lahko zapusti le ponoči, ker ne prenese petelinjega petja. In tudi samorogov se boji, ker so preveč "čiste" živali.
"Premika svoje rogove, njegove oči so tako zelene z vijoličnim odtenkom, bradavičasta kapuca nabrekne. In sam je bil vijolično črn s koničastim repom. Trikotna glava s črno-roza usti se je široko odprla ...
Njegova slina je izjemno strupena in če pride na živo snov, bo ogljik takoj zamenjal silicij. Preprosto povedano, vsa živa bitja se spremenijo v kamen in umrejo, čeprav obstajajo spori, da okamnenje izvira tudi iz videza baziliska, vendar se tisti, ki so želeli preveriti, niso vrnili .. ("S. Drugal "Basilisk").
5. Mantikora
Manticore- Zgodbo o tem strašnem bitju najdemo pri Aristotelu (4. stoletje pr. n. št.) in Pliniju starejšem (1. stoletje n. š.). Mantikora je velikosti konja, ima človeški obraz, tri vrste zob, levje telo in škorpijonov rep ter krvave rdeče oči. Manticore teče tako hitro, da vsako razdaljo premaga v trenutku. Zaradi tega je izjemno nevarna - navsezadnje je skoraj nemogoče pobegniti iz nje, pošast pa se hrani samo s svežim človeškim mesom. Zato lahko na srednjeveških miniaturah pogosto vidite podobo manticore s človeško roko ali nogo v zobeh. V srednjeveških naravoslovnih delih se je mantikora štela za resnično, vendar živi v zapuščenih krajih.
6. Valkire
Valkire- lepe bojevnike, ki izpolnjujejo Odinovo voljo in so njegove spremljevalke. Nevidno sodelujejo v vsaki bitki in podelijo zmago tistemu, ki so mu jo podelili bogovi, nato pa mrtve bojevnike odpeljejo v Valhalo, grad nebeškega Asgarda, in jim tam postrežejo za mizo. Legende imenujejo tudi nebeške valkire, ki določajo usodo vsakega človeka.
7. Anka
Anka- V muslimanski mitologiji čudovite ptice, ki jih je ustvaril Allah in so sovražne do ljudi. Menijo, da anka obstaja še danes: preprosto jih je tako malo, da so izjemno redke. Anka je v mnogih pogledih podobna ptici feniks, ki je živela v arabski puščavi (lahko domnevamo, da je anka feniks).
8. Feniks
Feniks- V monumentalnih kipih, kamnitih piramidah in zakopanih mumijah so Egipčani skušali pridobiti večnost; povsem naravno je, da je prav v njihovi državi nastal mit o ciklično prerojeni, nesmrtni ptici, čeprav so kasnejši razvoj mita izpeljali Grki in Rimljani. Adolf Erman piše, da je v mitologiji Heliopolisa Feniks pokrovitelj obletnic ali velikih časovnih ciklov. Herodot v znamenitem odlomku z izrazitim skepticizmom pripoveduje prvotno različico legende:
"Tam je še ena sveta ptica, ime ji je Feniks. Sam je nisem nikoli videl, razen kot naslikano, ker se v Egiptu pojavlja redko, enkrat na 500 let, kot pravijo prebivalci Heliopolisa. Po njihovem mnenju pride, ko umre oče (torej ona sama) Če slike pravilno prikazujejo njeno velikost in velikost ter videz, je njeno perje delno zlato, delno rdeče.Njen videz in velikost spominja na orla.
9. Echidna
Echidna- pol ženska pol kača, hči Tartarja in Ree, je rodila Tifona in številne pošasti (Lernejska hidra, Kerber, Himera, Nemejski lev, Sfinga)
10. Zlobno
Zlobno- poganski zli duhovi starih Slovanov. Imenujejo jih tudi kriki ali khmyrs - močvirski duhovi, ki so tako nevarni, da se lahko prilepijo na človeka, se celo preselijo vanj, zlasti v starosti, če človek v življenju ni nikogar ljubil in ni imel otrok. Sinister ima ne povsem določen videz (govori, vendar je nevidna). Lahko se spremeni v malega človeka, majhnega otroka, ubogega starca. V božični igri zlobnež pooseblja revščino, revščino, zimsko temo. V hiši se zlikovci najpogosteje naselijo za pečjo, radi pa tudi nenadoma skočijo na hrbet, ramena človeka, ga "zajahajo". Lahko je več negativcev. Z nekaj iznajdljivosti pa jih je mogoče ujeti tako, da jih zaprete v kakšen kontejner.
11. Cerberus
Cerberus Eden od Ehidninih otrok. Troglavi pes, na čigar vratu se kače premikajo z mogočnim sikanjem, namesto repa pa ima strupeno kačo .. Služi Hadu (bog kraljestva mrtvih) stoji na predvečerju pekla in varuje njegov vhod . Poskrbel sem, da nihče ne pride iz podzemlja kraljestva mrtvih ker ni povratka iz kraljestva mrtvih. Ko je bil Cerberus na zemlji (To se je zgodilo zaradi Herkula, ki ga je po navodilih kralja Evristeja pripeljal iz Hada), je pošastnemu psu iz ust padla kapljica krvave pene; iz katerega je zraslo strupeno zelišče akonit.
12. Himera
Chimera- v grški mitologiji pošast, ki je bruhala ogenj z glavo in vratom leva, trupom koze in repom zmaja (po drugi različici je imela Himera tri glave - levjo, kozjo in zmajevo ) Očitno, Chimera - poosebitev vulkana, ki bruha ogenj. V figurativnem pomenu je himera fantazija, neuresničljiva želja ali dejanje. V kiparstvu so himere podobe fantastičnih pošasti (na primer himere katedrale Notre Dame v Parizu), vendar se verjame, da lahko kamnite himere oživijo in prestrašijo ljudi.
13. Sfinga
sfinga s ali Sphinga v starogrški mitologiji, krilata pošast z obrazom in prsmi ženske ter telesom leva. Je potomka stoglavega zmaja Tifona in Ehidne. Ime Sfinge je povezano z glagolom "sphingo" - "stisniti, zadušiti." Heroj ga je za kazen poslal v Tebe. Sfinga se je nahajala na gori blizu Teb (ali na mestnem trgu) in je vsakemu mimoidočemu zastavljala uganko (»Katero živo bitje hodi zjutraj po štirih, popoldne po dveh in zvečer po treh?«). Ker Sfinga ni mogla dati namig, je ubila in tako ubila številne plemenite Tebance, vključno s sinom kralja Kreona. Kralj, potrt od žalosti, je napovedal, da bo dal kraljestvo in roko svoje sestre Jokaste tistemu, ki bo rešil Tebe pred Sfingo. Uganko je rešil Ojdip, Sfinga se je v obupu vrgla v brezno in strmoglavila na smrt, Ojdip pa je postal tebanski kralj.
14. Lernejska hidra
lernejska hidra- pošast s telesom kače in devetimi zmajevimi glavami. Hidra je živela v močvirju blizu mesta Lerna. Zlezla je iz svojega brloga in uničila cele črede. Zmaga nad hidro je bila eden od podvigov Herkula.
15. Najade
najade- Vsaka reka, vsak izvir ali potok v grški mitologiji je imel svojega šefa - najado. Nobena statistika ni zajela tega veselega plemena zaščitnic voda, prerokinj in zdravilk, vsak Grk s poetično žilico je slišal brezbrižno klepetanje najad v šumenju voda. Nanašajo se na potomce Oceanusa in Tethys; število do tri tisoč.
»Nihče od ljudi ne more poimenovati vseh svojih imen. Samo tisti, ki živijo v bližini, poznajo ime potoka.
16. Huh
Uhh- Na vzhodu že dolgo govorijo o velikanski ptici Ruhh (ali Roka, Strah, Noga, Nagai). Nekateri so celo hodili z njo. Na primer, junak arabskih pravljic Sinbad Mornar. Nekega dne se je znašel na puščavskem otoku. Ko se je ozrl okoli sebe, je zagledal ogromno belo kupolo brez oken in vrat, tako veliko, da ni mogel splezati nanjo.
»In jaz sem,« pravi Sinbad, »hodil okoli kupole, izmeril njen obseg in štel polnih petdeset korakov. Nenadoma je sonce izginilo, zrak se je zatemnil in svetloba je bila zakrita pred mano. In mislil sem, da je oblak našel oblak na soncu (in bilo je poletje), in bil sem presenečen, dvignil glavo in zagledal ptico z ogromnim telesom in širokimi krili, ki je letela po zraku - in bilo je ona, ki je zakrila sonce in ga zakrila nad otokom. In spomnil sem se zgodbe, ki so jo pred davnimi časi pripovedovali tavajoči in potujoči ljudje, namreč: na nekaterih otokih živi ptič Ruhh, ki svoje otroke hrani s sloni. In prepričal sem se, da je kupola, ki sem jo obšel, jajce Ruhh. In začel sem se čuditi temu, kar je Allah veliki ustvaril. In v tistem času je nenadoma pristala ptica na kupoli, in jo objela s svojimi krili, in iztegnila noge na tla za njo, in zaspala na njej, hvaljen bodi Allah, ki nikoli ne spi! In potem, ko sem odvezal turban, sem se privezal na noge te ptice in si rekel: »Mogoče me bo odpeljal v države z mesti in prebivalci. Bolje bo, kot da bi sedel tukaj na tem otoku." In ko se je zdanilo in je prišel dan, je ptica vzletela iz jajca in me ponesla v zrak. hitro se je znebila svojih nog, bala se je ptice, a ptica ni vedela zame in me ni čutila.
Za to ptico ni slišal le čudoviti Sinbad Mornar, ampak tudi zelo resnični florentinski popotnik Marco Polo, ki je v 13. stoletju obiskal Perzijo, Indijo in Kitajsko. Povedal je, da je mongolski kan Kublaj nekoč poslal zveste ljudi, da ujamejo ptico. Poslanci so našli njeno domovino: afriški otok Madagaskar. Samega ptiča niso videli, vendar so prinesli njegovo pero: bilo je dvanajst korakov dolgo, jedro perja pa je bilo v premeru enako dveh palmovih debel. Rečeno je bilo, da veter, ki ga proizvajajo krila Ruhha, podre človeka, njeni kremplji so kot bikovi rogovi, njeno meso pa vrača mladost. Toda poskusite ujeti to Ruhh, če lahko nosi samoroga skupaj s tremi sloni, nanizanimi na njen rog! avtorica enciklopedije Aleksandrova Anastazija To pošastno ptico so poznali tudi v Rusiji, imenovali so jo Strah, Nog ali Noga in ji dali celo nove pravljične lastnosti.
»Ptič je tako močan, da lahko dvigne vola, leti po zraku in hodi po tleh s štirimi nogami,« pravi starodavni ruski abecednik iz 16. stoletja.
Slavni popotnik Marco Polo je poskušal razložiti skrivnost krilatega velikana: "To ptico na otokih imenujejo Ruk, a po našem mnenju je ne imenujejo, ampak to je jastreb!" Samo ... zelo zrasla v človeški domišljiji.
17. Khukhlik
Khukhlik v ruskem vraževerju vodni hudič; prikrito. Ime khukhlyak, khukhlik očitno izhaja iz karelskega huhlakka - "biti čuden", tus - "duh, duh", "čudno oblečen" (Cherepanova 1983). Videz Khukhlyaka je nejasen, vendar pravijo, da je podoben Shilikunu. Ta nečisti duh se najpogosteje pojavi iz vode, še posebej pa postane aktiven v božičnem času. Rad se pošali z ljudmi.
18. Pegasus
Pegasus- v Grška mitologija krilati konj. Sin Pozejdona in Gorgone Meduze. Rodil se je iz telesa gorgone, ki jo je ubil Perzej.Ime Pegaz je dobil, ker je bil rojen ob izviru oceana (grški "vir"). Pegaz se je povzpel na Olimp, kjer je Zevsu izročil grom in strelo. Pegaza imenujejo tudi konj muz, saj je s kopitom iz tal izbil Hipokrena – izvir muz, ki ima sposobnost navdihovanja pesnikov. Pegaza, tako kot samoroga, je mogoče ujeti le z zlato uzdo. Po drugem mitu so bogovi dali Pegazu. Bellerophon, in on, ki je vzletel na njem, je ubil krilato pošast Chimera, ki je opustošila državo.
19 Hipogrif
hipogrif- v mitologiji evropskega srednjega veka, ki želi nakazati nezmožnost ali nedoslednost, Vergil govori o poskusu križanja konja in jastreba. Štiri stoletja kasneje njegov komentator Servius navaja, da so jastrebi ali grifoni živali, pri katerih je sprednji del telesa orlov, zadnji pa levji. V podporo svoji trditvi doda, da sovražijo konje. Sčasoma je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("križati jastrebe s konji") postal pregovor; na začetku šestnajstega stoletja se je nanj spomnil Ludovico Ariosto in izumil hipogrifa. Pietro Michelli ugotavlja, da je hipogrif bolj harmonično bitje, celo kot krilati Pegaz. V "Pobesnelem Rolandu" dano natančen opis hipogrif, kot bi bil namenjen fantastičnemu učbeniku zoologije:
Ne duhovit konj pod čarovnikom - kobila
Na svet rojen, njegov sup je bil njegov oče;
V očetu je bil ptica širokih kril, -
V očetu je bil spredaj: tako, vnet;
Vse ostalo, tako kot maternica, je bilo
In ta konj se je imenoval hipogrif.
Meje Rifejskih gora so zanje veličastne,
Daleč onkraj ledenih morij
20 Mandragora
Mandrake. Vloga mandragore v mitopoetskih predstavah je razložena s prisotnostjo nekaterih hipnotičnih in stimulativnih lastnosti v tej rastlini, pa tudi s podobnostjo njene korenine s spodnjim delom človeškega telesa (Pitagora je Mandragoro imenoval "človeško podobna rastlina", in Columella jo je poimenoval "polčloveška trava"). V nekaterih ljudske tradicije glede na vrsto korenine mandragore ločimo moške in ženske rastline in jim celo damo ustrezna imena. Stari zeliščarji upodabljajo korenine mandragore kot moške ali ženske oblike, s šopom listov, ki poganjajo iz glave, včasih s priklenjenim psom ali psom v agoniji. Po verovanjih mora umreti tisti, ki sliši stok, ki ga oddaja mandragora, ko jo izkopljejo iz zemlje; da bi se izognili smrti osebe in hkrati zadovoljili žejo po krvi, ki naj bi bila lastna Mandraku. Pri izkopavanju mandragore so na povodec dali psa, ki je po domnevah v mukah poginil.
21. Grifini
Grifin- krilate pošasti z levjim telesom in orlovo glavo, varuhi zlata. Še posebej je znano, da varujejo zaklade Rifejskih gora. Od njegovega joka ovenijo rože in oveni trava, in če je kdo živ, potem vsi mrtvi padejo. Oči grifona z zlatim odtenkom. Glava je bila velika kot glava volka, z ogromnim, zastrašujočim kljunom, dolgim pol metra. Krila s čudnim drugim členkom za lažje zlaganje. V slovanski mitologiji vse pristope do vrta Iry, gore Alatyr in jablane z zlatimi jabolki varujejo grifini in baziliski. Kdor bo poskusil ta zlata jabolka, bo prejel večno mladost in oblast nad vesoljem. In prav jablano z zlatimi jabolki varuje zmaj Ladon. Tu ni prehoda ne peš ne konjsko.
22. Kraken
kraken je skandinavska različica Saratana in arabskega zmaja ali morske kače. Hrbet Krakena je širok kilometer in pol, njegove lovke pa so sposobne objeti največjo ladjo. Ta ogromen hrbet štrli iz morja, kot ogromen otok. Kraken ima navado zatemniti morsko vodo z bruhanjem neke vrste tekočine. Ta izjava je povzročila hipotezo, da je Kraken hobotnica, le povečana. Med Tenisonovimi mladostnimi spisi je mogoče najti pesem, posvečeno temu izjemnemu bitju:
Že stoletja v globinah oceana
Večina Krakenov mirno spi
Je slep in gluh, na truplu velikana
Le včasih drsi bled žarek.
Nad njim se zibljejo velikani gob,
In iz globokih, temnih lukenj
Polypov nešteto zbor
Izteguje lovke kot roke.
Na tisoče let bo Kraken počival tam,
Tako je bilo in tako bo še naprej,
Dokler zadnji ogenj ne gori skozi brezno
In vročina bo ožgala živi nebesni svod.
Potem se zbudi iz spanja
Preden se bodo pojavili angeli in ljudje
In ko se bo s tuljenjem dvignil na površje, bo srečal smrt.
23. Zlati pes
zlati pes.- To je zlat pes, ki je varoval Zeusa, ko ga je Kronos zasledoval. To, da se Tantal temu psu ni hotel odpovedati, je bil njegov prvi močan prekršek pred bogovi, kar so bogovi pozneje upoštevali pri izbiri kazni.
»... Na Kreti, domovini Gromovnika, je bil zlat pes. Nekoč je varovala novorojenega Zevsa in čudovito kozo Amaltejo, ki ga je hranila. Ko je Zeus odrasel in prevzel oblast nad svetom od Krona, je pustil tega psa na Kreti, da bi čuval njegovo svetišče. Efeški kralj Pandarej, ki sta ga zapeljala lepota in moč tega psa, je skrivaj prišel na Kreto in jo s svojo ladjo odpeljal s Krete. Toda kam skriti čudovito žival? Pandarey je med potovanjem po morju dolgo razmišljal o tem in se končno odločil, da bo zlatega psa dal Tantalu v hrambo. Kralj Sipila je pred bogovi skril čudovito žival. Zeus je bil jezen. Poklical je svojega sina, glasnika bogov Hermesa, in ga poslal k Tantalu, da od njega zahteva vrnitev zlatega psa. Kot bi mignil, je hitri Hermes prihitel z Olimpa na Sipil, se pojavil pred Tantalom in mu rekel:
- Efeški kralj Pandarej je ukradel zlatega psa iz Zevsovega svetišča na Kreti in vam ga dal v hrambo. Bogovi Olimpa vedo vse, smrtniki jim ne morejo ničesar skriti! Vrnite psa Zeusu. Pazite se, da si ne bi nakopali jeze Gromovnika!
Tantal je glasu bogov odgovoril takole:
- Zaman mi groziš z Zevsovo jezo. Nisem videl zlatega psa. Bogovi se motijo, jaz ga nimam.
Tantal je strašno prisegel, da govori resnico. S to prisego je Zevsa še bolj razjezil. To je bila prva žalitev, ki jo je bogovom zadal tantal ...
24. Driade
Driade- v grški mitologiji ženski duhovi dreves (nimfe). živijo na drevesu, ki ga varujejo in so pogosto umrli s tem drevesom. Driade so edine nimfe, ki so smrtne. Drevesne nimfe so neločljive od drevesa, v katerem živijo. Veljalo je, da tisti, ki sadijo drevesa, in tisti, ki skrbijo zanje, uživajo posebno zaščito driad.
25. Nepovratna sredstva
Grant- V angleški folklori volkodlak, ki je najpogosteje smrtnik, preoblečen v konja. Ob tem hodi po zadnjih nogah, oči pa ima polne plamenov. Grant je mestna vila, pogosto ga je mogoče videti na ulici, opoldne ali bližje sončnemu zahodu. Srečanje z Grantom napoveduje nesrečo - požar ali kaj drugega v istem duhu.
Med številnimi sanktpeterburškimi mostovi so trije posebni. V primerjavi s kolegi velikani so to precej majhni mostovi - skromni, pešci. Ampak kako izvirno! Pustimo zgodbe o visečih verigah in Pošti za prihodnost. Danes usmerimo vse oči v Ekaterininski (Gribojedovski) kanal, odprt julija 1826. Njegov okras je bil mitski krilati lev, in ne eden, ampak štirje naenkrat!
V bližini je bila banka.
Dogodki se vrstijo, a spomin ostaja. Danes ena najstarejših univerz v Rusiji, Sanktpeterburška državna univerza za ekonomijo in finance, ima sedež v ekspresivni stavbi na Sadovi. In nekoč se je nahajala državna asignacijska banka. Zato se je most imenoval Banka. Skulpture zlatokrilih levov, simbola varnosti in stabilnosti, ulite po modelih kiparja P. P. Sokolova, so njegove
Turisti in sprehajalci lokalni prebivalci Rad gledam odsev čudnih profilov v večernih vodah. V takih trenutkih se nekaterim sanjačem zdi, da kanal, ki se začne od Moike, ne vodi do Fontanke, temveč v daljne neraziskane dežele, od koder so se rodile legende o grifinih.
Pravzaprav krilati lev pogosto nastopa kot grifon. Nekateri verjamejo, da to ni povsem res (pravijo, da neznane živali nimajo ptičjih glav). Drugi trdijo, da so bila ta fantastična bitja raznolika, vključno s tistimi z levjim "stolpom". Kakor koli že, avtor skulptur je jasno vedel: grifini so v mitologiji postali znani kot varuhi zakladov - in se odločil, da bodo njegovi otroci imeli podobne lastnosti, ker bodo sedeli na podstavkih blizu velike kreditne institucije.
Levi - ločeno, krila - ločeno
Torej, že veste, da je most v St. krilati levi po njem si lahko ogledate in se sprehodite, greste v osrednji del mesta, do kanala Gribojedov. Čudež Griffin povezuje otoka Spassky in Kazansky (v bližini metro postaje Nevsky Prospekt-2). Most velja za enega najboljših okraskov mesta na Nevi.
Po zgodovinskih podatkih so v delavnicah Aleksandrovske livarne izdelali ptičje litoželezne živali, visoke 2,85 metra. Navedena številka vključuje dolžino kril. Toda izdelava vida je stoletja potekala v treh fazah: prva je bila ulivanje sestavnih delov votle figure (na hrbtih živali je viden povezovalni šiv), druga je bila lovljenje bakrenih kril.
ponosni skrbniki
Tretji (sestavljanje) je bil verjetno najbolj impresiven. Še posebej, ko je bil "zasnovan" prvi lev - krilat, močan. Pravijo, da je bila v 19. stoletju pozlata na čudovitem perju iz čistega zlata (rdečega). Leta 1967 (in nato še leta 1988) so premaz obnovili z bleščicami, v novem tisočletju (leta 2009 namreč) pa so dragoceni sloj v celoti odstranili.
Toda tudi brez dragih okraskov posamezniki z orlovskimi očmi in levjim nasmehom, pripravljeni na vzlet v sanktpeterburško nebo, še naprej ponosno gledajo z nasprotnih bregov kanala drug na drugega in ljudi, ki se peljejo po mostu. Tihi ponosni stražar ima manj romantične, a pomembne naloge. Njihove glave držijo ukrivljeni nosilci luči s sferičnimi senčniki. "Ganderji" so naslikani v bronu, pozlačeni. Ob sončnem vzhodu in zahodu je iskrica neizrekljiva.
Ustvarjen za stoletja
Avtorja projekta, inženirja V. K. Tretter in V. A. Khristianovich, sta si zamislila konstrukcijo dolžine 28 m, širine 2,5 m. Idejo sta uresničila s pomočjo najboljšega livarskega in mehanskega podjetja - Byrdove tovarne (ki jo je leta 1792 ustanovil Charles Byrd ) . Železni in kovinski deli so bili izdelani in nato sestavljeni tam. Votle skulpture ("krilati lev") skrivajo "inženirsko kuhinjo" - mesta za pritrditev kablov, mehanizmov.
Kljub temu, da je šlo le za enokrako visečo konstrukcijo, delo ni bilo enostavno. Kakovost vgradnje verig, obeskov, lesenega platna, stebrov in drugih sestavnih delov je bila odvisna od trdnosti konstrukcije, ki ni bila zgrajena za en dan. V letih službovanja je bil most popravljen, a odlična osnovna dela še vedno vzbujajo spoštovanje do umirjenega, temeljitega pristopa prednikov (v širšem pomenu besede) do vsega, kar so počeli.
prinašajo srečo
Most s krilatimi levi v skulpturah, ki prikazujejo mite daljne preteklosti. Katere so današnje legende? Čeprav, če verjamete v čudeže, lahko to menite za resnično zagotovilo za uspeh. Prepričanja temeljijo na magične lastnosti grifoni. Torej se morate tiho približati fantastičnim bitjem, ki sedijo na zadnjih nogah, in jih podrgniti po "krmi" na levi strani. Vaša želja se bo uresničila! Zaradi tega lahko poskusite doseči tudi dva leva hkrati.
Priporočljivo je, da na šapo položite kovanec - seveda do povečanja bogastva. Mimogrede, med obnovo so v votlinah našli ogromno takih kovancev. Očitno je običajno, da človek upa do zadnjega in verjame v "uresničitev sanj". Najdeni restavratorji in veliko zapiskov. Ljudje so v njih prosili za različne stvari: ljubezen, srečo, zdravje, vrnitev v Sankt Peterburg, pomoč pri opravljeni seji in na stotine drugih pomembnih stvari. Prepričani smo, da je vsak krilati lev naklonjen težnjam ljudi.
