Epo "Bazat e magjisë" është një lloj enciklopedie e të gjithë ezoterisë perëndimore dhe traditë magjike. Për më tepër, studimi i magjisë në Kolegjin tonë është ndërtuar në atë mënyrë që lejon një person jo vetëm të zotërojë njohuritë e lashta, por edhe ta zbatojë atë në mënyrë efektive në jetën e tij. Rindërtoni dhe rindërtoni atë sipas “modeleve” të veta. Gjithashtu, në kuadër të kursit, magjia e Thelemës, krijuar nga magjistari më i madh koha e re - kurora dhe shkolla e gjallë e magjisë rituale moderne. Telema është kryqëzimi i magjisë, misticizmit dhe filozofisë së jetës. Ai stralli me ndihmën e të cilit është gdhendur Zjarri i dijes së fshehtë.

Vëllai Marsias , mësues, drejtues i Kolegjit Thelema-93, bashkautor i librit "Bazat e Magjisë së Telemës"(Ganga, 2015), autor i librit "Shkronja hebraike në magji dhe tarot", bashkautor i librit Magjia planetare në teori dhe praktikë(Ganga, 2017), Mjeshtër i Lozhës së Moskës O.T.O. Streha e Panit.

PROGRAMI I KURSIT BAZAT E MAGJISE

1. Bazat e njohurive magjike

Para se të filloni studimin e ritualeve magjike, është absolutisht e nevojshme të mësoni të kuptoni gjuhën në të cilën janë shkruar. Dhe prandaj studimi i magjisë së Telemës fillon me studimin dhe memorizimin e kryesores simbolet magjike dhe korrespondenca të nxjerra nga traditat e lashta ezoterike. Simbolet dhe korrespondencat më të rëndësishme magjike duhet të ruhen vazhdimisht në kujtesën tuaj, në mënyrë që në kohën e duhur rituali magjik më kompleks të dalë i logjikshëm dhe i kuptueshëm për ju. Pa këtë, ai nuk do të funksionojë! Prandaj, është e nevojshme të shpenzoni forcë dhe kohë për të zotëruar bazat e njohurive magjike.

2. Ritualet e para magjike: puna me çakrat dhe shtyllën e mesme

Si të futeni në botën e magjisë? Mënyrat për të shkuar në një dimension tjetër. Meditimi, vizualizimi, "veshja me emrin hyjnor". Ndërgjegjësimi për strukturën energjetike të trupit tuaj, aftësia për të punuar me të. Rituali i Shtyllës së Mesme është si një ritual strategjik i Veprës së Madhe.

3. Magjia në teori dhe praktikë: magjia e katër elementeve

Sipas ideve të lashta, bota jonë përbëhet nga katër elementë: Zjarri, Uji, Ajri dhe Toka. Për të gjetur vendin tuaj në të dhe për të mësuar se si ta menaxhoni atë, ju duhet të kuptoni natyrën dhe ndërlidhjen e këtyre elementeve, të njihni ligjet dhe korrespondencën e tyre, të mësoni t'i shihni ato rreth nesh dhe t'i ndjeni ato në veten tuaj.

4. Punoni me elementin e zjarrit

Elementi i Zjarrit është elementi më i frikshëm, "Hyjnor" dhe më i fuqishëm. Zoti është një zjarr që konsumon. Por ai jo vetëm që "ha", por edhe krijon. Ky është "elementi i babait" - një simbol i Zotit Krijues në veten tonë. Nëpërmjet zjarrit, ne ia “dorzojmë” sakrificën Zotit. Por me fuqinë e tij ne krijojmë botën, një Univers personal magjik rreth nesh. Sepse është gjithashtu një simbol i Diellit - Ylli, të cilin ne vetë e personifikojmë gjithashtu. Salamander dhe Engjëlli i Zjarrit. Çfarë përfaqëson zjarri në ne? Si ta lidhim zjarrin e brendshëm me zjarrin e Zotit dhe të mësojmë se si ta zbresim atë në planin tonë material?

5. Puna me elementin e ujit

Uji - është prototipi i gjithë materies, është gjiri i jetës; një simbol i mëmësisë, Nënës së Madhe, si dhe burimi i madh i mençurisë që fshihet në të pandërgjegjshmen. Çfarë përfaqëson uji tek ne? Si të mësoni të punoni me të?

6. Puna me elementin e ajrit

Elementi i ajrit mund të shihet në disa forma. Nga njëra anë, ky është rezultat i bashkimit të Zjarrit dhe Ujit, domethënë Birit Hyjnor. Nga ana tjetër, Air-Spirit është eteri kryesor. Ai nuk ka fillim dhe mbarim, por në të është Ati që kujdeset për çdo gjë që ka një fillim dhe një fund. Prandaj, kabalistët e identifikuan atë me Sephira Ketherin e parë dhe substancën eterike. Çfarë përfaqëson ajri tek ne? Pse simbolizon intelektin dhe logjikën tonë, të gjitha aftësitë mendore, nga njëra anë, por edhe dialogun e brendshëm, “muhabetin” e pafund brenda nesh, nga ana tjetër. Si të lidhni ajrin e brendshëm me eterin qiellor? Si ta vendosni në shërbimin tuaj? Në cilat operacione magjike përdoret elementi i Ajrit?

7. Punoni me elementet e tokës

Toka është një element femëror pasiv. Kjo është toka nën këmbët tona, këto janë vetitë e materialitetit dhe formës, të qenësishme në të gjithë trupat fizikë. Toka është e lidhur me sensualitetin në përgjithësi dhe shqisën e prekjes në veçanti. Por është gjithashtu e lidhur me "materialitetin" tonë - aftësinë për të krijuar forma: monedha (fjalë për fjalë dhe figurativisht), komunitete të qëndrueshme (nga familja në korporatë ose shtet), shëndetin (yni dhe njerëzit afër nesh). Pra, çfarë përfaqëson toka tek ne? Si mund të mësojmë të punojmë me të në mënyrë që të na sjellë të mira?

8. Si të ndjeheni dhe të shihni në botën e magjisë. Duke punuar me Tatwas

Në ezoterizmin lindor, doktrina e tatwas është analoge me doktrinën e elementeve në Perëndim. Pasi kemi mësuar të ndiejmë dhe komandojmë pesë tattva, duke shprehur idetë e Eterit, Ajrit, Zjarrit, Tokës dhe Ujit, ne mund të shohim dhe ndjejmë ato entitete me të cilat komunikojmë në botën e magjisë. Tattva-t janë gjithashtu të mira sepse ju japin mundësinë për të kontaktuar vizualisht dhe me prekje me aspektet e elementeve brenda jush, dhe gjithashtu ju përgatisin për punë astrale.

9. Fuqitë e planetëve

Një nga degët më të rëndësishme të njohurive ezoterike është magjia planetare. Në përgjithësi, nëse puna me energjitë e elementeve është studimi i cilësive të brendshme të një personi, atëherë puna me energjitë e planetëve është krijimi dhe korrigjimi i rrethanave të jashtme të jetës së tij. Natyrisht, e para duhet t'i paraprijë të dytës. Prandaj, është në këtë sekuencë që ne ofrojmë këtë njohuri për studentët e Kolegjit tonë. Energjitë planetare mund të përdoren për të ngarkuar amuletë dhe hajmali, si dhe në operacionet magjike të thirrjes dhe thirrjes së llojeve dhe niveleve të ndryshme të energjive planetare, të cilat - në varësi të nivelit në hierarki - shfaqen si perëndi, kryeengjëj, mendje (engjëj). , shpirtrat dhe entitetet e tjera. Por përveç kësaj, ju mund të punoni me ta në mënyra të tjera. Si - do të diskutohet në ligjëratat tona dhe ushtrimet praktike.

10. Saturni: Zot i formave dhe kohës

Saturni është planeti më i largët të njohura për njerëzit nga kohët e lashta. Ajo ka qenë gjithmonë e lidhur me kufijtë dhe kohën. Në të ata panë ose Satanin ose Nënën e Madhe, e cila lindi të gjitha gjallesat. Grimoires magjike të lashta thonë: nga Saturni një person merr mendime të larta, mirëkuptim të thellë, gjykime të balancuara, një këndvështrim të matur për jetën, stabilitet dhe vendosmëri të palëkundur. Ai mëson gjithashtu të punojë me kohën (dhe kush prej nesh mund të thotë se e ka zotëruar plotësisht këtë art?) dhe krijimin e formave (me fjalë të tjera, materializimin e asaj që dëshirohet). Gjatë leksionit, ne do të diskutojmë se si në përgjithësi dhe për çfarë qëllimi mund të përdoren forcat e Saturnit?

11. Jupiteri: Zot i dashamirësisë dhe mëshirës

Astronomikisht, Jupiteri është planeti më i madh në sistemin tonë diellor. Dhe astrologjikisht dhe magjikisht - planeti më i dobishëm. Ky është "Mesia mbretërues", një nga imazhet e Zotit të shfaqur. Nga Jupiteri, një person merr cilësi të tilla si maturia e pathyeshme, moderimi, butësia, devotshmëria, modestia, drejtësia, besimi, hiri, feja, paanshmëria dhe mbretëria. Por gjëja kryesore është aftësia për të menaxhuar jetën e dikujt dhe "një faktor i pallogaritshëm fati". Gjatë leksionit, ne do të diskutojmë se si dhe për çfarë mund të përdorni forcat e Jupiterit.

12. Marsi: Zot i forcës dhe ashpërsisë

Një tipar dallues i Marsit është ngjyra e tij e kuqe. Ky planet dallohet lehtësisht në qiellin e natës dhe madje në kohët e lashta tërhoqi vëmendjen e njerëzve me ngjyrën e tij të pazakontë të përgjakshme. Nuk është për t'u habitur që që nga kohërat e lashta është lidhur me energjinë, zjarrin dhe militantizmin. Në grimoires magjike të lashta thuhet: nga Marsi një person merr guxim dhe qëndrueshmëri të vazhdueshme, frikë, vërtetësi, një dëshirë pasionante për të luftuar, fuqi dhe aftësi për të vepruar, si dhe shpejtësi të pandryshueshme të mendjes. Me fjalë të tjera, nëse ju mungon vendosmëria dhe aftësia për të zbatuar projektet tuaja më të guximshme, drejtohuni te Marsi. Gjatë leksionit, ne do të diskutojmë se si dhe për çfarë mund të përdorni forcat "marsiane".

13. Dielli: Zot i vullnetit dhe energjisë

Dielli është qendra e universit tonë, është ai që ka ndikimin më të madh në jetën e njeriut. Dielli është një "ikonë e gjallë" e Zotit ose një simbol i Ligjit Kozmik që drejton botën tonë. Besohet se është nga Dielli që një person merr fisnikërinë e mendjes, qartësinë e gjykimit dhe imagjinatës, arsyen dhe aftësinë për të dalluar të drejtët nga të padrejtët. Gjatë leksionit do të diskutojmë se si dhe për çfarë mund të përdoren këto forca dhe aftësi të Diellit. Ne kemi nevojë që ata të bëhen qendra e sistemit tonë planetar magjik. Kështu që të gjithë "planetët" e nevojshëm tërhiqen nga ajo dhe të gjejnë orbitat e tyre, dhe "mbeturinat hapësinore" - njerëzit dhe rrethanat e panevojshme - dëbohen lehtësisht nga bota jonë dhe as nuk i afrohen asaj në një distancë të rrezikshme.

14. Afërdita: Zot i dashurisë dhe bukurisë

Nga të gjithë planetët e lashtë, Venusi është më i ndrituri, i dyti vetëm pas dy ndriçuesve - Diellit dhe Hënës. Afërdita patronizon artet, e prirur për libacione dhe i pëlqen aroma të ndryshme, ndërsa është e prirur për luks, përtaci dhe kënaqësi sensuale. Besohet se është nga Venusi që një person merr dashuri, shpresë, dëshirë për t'u shumuar dhe përparuar. Ajo ka edhe cilësi të tjera - të fshehura. Shumë prej nesh kanë nevojë për patronazhin e Venusit në jetën tonë të përditshme. Gjatë leksionit, ne do të diskutojmë se si dhe për çfarë mund të përdorni të gjitha fuqitë dhe aftësitë e Venusit.

15. Mërkuri: Zot i shpejtësisë dhe diturisë

Mërkuri është planeti më i vogël dhe më i shpejtë. Hyjnia e saj shoqërohet me cilësi të ndryshme: me shoqërueshmëri dhe dinakë - veti që janë shumë të dobishme për të dërguarin e perëndive. Por edhe për ne! Mërkuri drejton magjinë, shkencën, komunikimin dhe udhëtimin. Besohet se është nga Mërkuri që një person merr besim, qartësi të mendjes, fuqinë e interpretimit dhe shqiptimit, elokuencën, vullnetin e nderuar, maturinë dhe një tendencë për sinqeritet. Gjatë leksionit, ne do të diskutojmë se si dhe për çfarë mund të përdoren këto fuqi dhe aftësi të Mërkurit.

16. Hëna: Zoti i shumëzimit dhe iluzionit

Parimi femëror dhe magnetik lidhet me Hënën. Hëna në rënie dhe rilindja është një simbol i vdekjes dhe rilindjes. Ajo ndikon në zbaticën dhe rrjedhën në natyrë, dhe te njeriu - në emocione, domethënë në zbaticën dhe rrjedhën e energjive tona të brendshme. Hëna, në format e saj të ndryshme, është një nga hyjnitë më të njohura të magjisë "natyrore" ose "wiccan". Në leksionin tonë, ne do të diskutojmë se si mund të përdoret në një degë tjetër të traditës magjike perëndimore.

17. Heksagrami dhe ritualet e tij

Ylli me gjashtë cepa (heksagram) është një simbol i Makrokozmosit (universi i jashtëm). Por në lidhje me një pentagram (në formën, për shembull, të një trëndafili me pesë petale), ai përfshin gjithashtu simbolin e Mikrokozmosit, duke u bërë një simbol i përfundimit të Veprës së Madhe. Ritualet heksagramatike i japin magjistarit mundësinë - përmes cilësive të brendshme - të lidhet me forcat e planeve të ndryshme shpirtërore planetare për të tërhequr nga lart Vullnetin e Vërtetë, ose diellin e fshehur, dhe ta futë atë në një dialog të vazhdueshëm me personalitetin e magjistarit. .

18. Simboli dhe rituali i Trëndafilit dhe Kryqit

Simboli i Trëndafilit dhe Kryqit i referohet traditës gjysmë mitike rozikruciane, ku simboli femëror i trëndafilit nënkuptonte heshtje, jetë shpirtërore dhe bukuri, dhe simbol mashkullor kryq - vetëflijim, duke e çuar një person në unitet me Zotin. Bashkimi i Trëndafilit dhe Kryqit është bashkimi ynë me qenien më të lartë. Më saktësisht - me Zotin në vetvete. Leksioni do të tregojë Ritualin dhe do t'ju tregojë pse mund të jetë i dobishëm në jetën tonë.

19. Rituali i Diellit

Në tradita të ndryshme shpirtërore, Dielli konsiderohet "ikona e gjallë e Zotit". Është falë Diellit që jeta ekziston në Tokë, na mbush me energji dhe simbolizon forcën dhe jetën. Për të nderuar Zotin në imazhet e Diellit dhe për të vendosur një lidhje me energjinë e tij shpirtërore, ekziston një ritual i përshkruar në Librin e Reshit (Helios) nga Aleister Crowley.

20. Trajnimi i vullnetit magjik

Vullneti është aftësia e një personi për të kontrolluar me vetëdije psikikën dhe veprimet e tij. Ajo manifestohet në aftësinë për përqendrim afatgjatë, duke kapërcyer pengesat që dalin në rrugën drejt arritjes së qëllimit. Por përveç vullnetit njerëzor, ekziston edhe Vullneti Hyjnor ose i Vërtetë. Dhe kur dimë ta përdorim siç duhet, forcat e gjithë Universit na ndihmojnë. Fjala "Thelema" në greqisht do të thotë "vullnet". Ky është emri i doktrinës që shpall: "Bëje vullnetin tënd, kështu qoftë i gjithë ligji".

21. Vetëdija dhe kujtesa magjike

Natyrisht, çdo person që mendon herët a vonë shtron tre pyetjet kryesore të jetës së tij - kush jam unë, nga kam ardhur dhe ku po shkoj? Natyrisht, për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, ne duhet të mësojmë se si të përdorim fuqitë e fshehura të kujtesës sonë. Kujtesa është e lidhur pazgjidhshmërisht me personalitetin tonë. Siç shkroi Aleister Crowley, "Kujtesa juaj nuk është gjë tjetër veçse llaçi që mban gurët së bashku në muret e shtëpisë tuaj të mendjes: pa të nuk ka lidhje, dhe për rrjedhojë nuk ka personalitet."

22. Engjëlli i Shenjtë Ruajtësi: Kuptimi i Vetes

Baza e Magjisë së Telemës është pikërisht dëshira e një personi për të kuptuar veten dhe përmes kësaj - për të zbuluar Zotin në vetvete dhe për t'u bashkuar me të. Engjëlli i Shenjtë i Kujdestarit është vazhdimisht i pranishëm në ne, por ne mund ta ndiejmë praninë e tij vetëm kur të fillojmë kërkimin tonë shpirtëror. Gradualisht, ne të gjithë mësojmë të kuptojmë më mirë parimin hyjnor të shpirtit tonë. Dhe "Vizioni i Engjëllit të Shenjtë Kujdestar" gradualisht shndërrohet në "Njohuri dhe Bisedë me Engjëllin e Shenjtë të Kujdestarit".

23. Rituali i bashkimit magjik. "Phoenix Mass"

Kungimi është një lidhje me botën hyjnore përmes pranimit të grimcave të saj në vetvete. Kungimi mund të jetë individual (“Mesha e Feniksit”), grupore (“Mesha Gnostike”), universale, kur ne e perceptojmë të gjithë botën si Zot (“Mesha e Shpirtit të Shenjtë”). Kungimi i mëson një personi të ndiejë energjinë hyjnore dhe ta përdorë atë.

24. Yoga në Thelema

Yoga është një kombinim i praktikave të ndryshme shpirtërore, mendore dhe fizike që synojnë menaxhimin e funksioneve mendore dhe fiziologjike të trupit për të arritur një gjendje të ngritur shpirtërore dhe mendore. Qëllimet e jogës mund të jenë të ndryshme: nga përmirësimi i shëndetit fizik deri te uniteti me Absolutin. Është joga ajo që i jep magjistarit forcën dhe energjinë që ai përdor në ritualet e tij. Sipas Aleister Crowley, është joga ajo që duhet të ndihmojë magjistarin të drejtojë të gjitha mendimet, fjalët dhe veprimet e tij në mënyrë që të sigurojë suksesin e punës së tij.

25. Magjia enokiane: Informacion i përgjithshëm. Metodat e punës me tableta

Magjia enokiane është një sistem magji ceremoniale bazuar në evokimin dhe nënshtrimin e shpirtrave të ndryshëm. Ai bazohet në veprat e mistikëve britanikë - alkimistit dhe magjistarit Dr. John Dee dhe klerikut Edward Kelly. Thirrjet dhe emrat e Tabelave të përdorura në këtë sistem magjik janë mjete jashtëzakonisht të fuqishme, ndoshta të pashembullta në çdo sistem magjik të njohur sot. Me ndihmën e tyre, edhe një fillestar që nuk ka përvojën më të vogël në magji me siguri do të arrijë rezultate të caktuara. Cila është çështje tjetër. Siguria është shumë e rëndësishme këtu.

26. Magjia enokiane: puna me Eterët

Një nga komponentët më të rëndësishëm të magjisë Enochian është bota e tridhjetë Eterëve. Nëse Kullat e Rojës janë "kupa qiellore" në sistemin enokian, atëherë Etherët formojnë "qiellin" e tij. Çelësi i këtij qielli zhbllokohet nga Thirrjet, magji të veçanta që engjëjt u janë dhënë John Dee dhe Edward Kelly.

27 Magjia Enokiane: Rituali i Kullës së Rojës

Ky ritual kryesor i magjisë enokiane pastron dhe fisnikëron sferën e perceptimit shqisor, duke e bërë atë të paprekshëm ndaj ndikimeve negative të jashtme. Duke forcuar atmosferën në këtë mënyrë, njeriu mund të përfshihet në çdo punë magjike dhe të merret me çdo entitet pa e ekspozuar veten ndaj rrezikut. Gjithashtu, ky ritual na ndihmon të kuptojmë veten, Vullnetin tonë të Vërtetë.

28. Soditje me vizion shpirtëror dhe punë astrale

Teknika të tilla magjike kontribuojnë në zhvillimin e intuitës dhe ndjenjave të brendshme psiko-shpirtërore, dhe gjithashtu na lejojnë të zbulojmë dhe eksplorojmë një botë të re më të brendshme, për të cilën pothuajse nuk jemi të vetëdijshëm në jetën e përditshme.

29. Simbolika e humnerës në inicim

Humnera simbolizon ndarjen e papajtueshme midis Ideales (Hyjnores) dhe Reales (Njerëzore). Në të ndryshme traditat fetare ideja shprehet përmes simbolit të rënies së njeriut dhe dëbimit të tij nga Parajsa - në botën profane. Mistikët dhe magjistarët e Eonit të Vjetër besonin se Humnera ishte e pakapërcyeshme dhe njeriu ishte përgjithmonë i dënuar të ishte një "krijesë" e ndarë nga Krijuesi. Dallimi themelor i Eonit të Ri është se tani e tutje një person mund të kalojë humnerën, të bashkohet me Zotin dhe të bëhet Zot.

30. Ritual Ruby Star

Qëllimi i këtij rituali nuk është vetëm të përgatisë një vend për punë magjike, por edhe të ndihmojë praktikuesin të përshtatet me dëbimin e elementeve të huaj nga jeta e tij dhe të hyjë në rezonancë me Eonin e ri. "Star Ruby" do të thotë Ati i Madh, me energjinë e të cilit ndërvepron praktikuesi. Kjo energji jo vetëm që pastron hapësirën tonë, por edhe shenjtëron vetë praktikuesin.

31. Rituali i Safirit të Yjeve

"Safir Sapphire" do të thotë Nëna e Madhe që ju krijoi ju dhe gjithë Universin. Nëse Rituali i Rubinit të Yllit vendos një rreze (vektor) të Vullnetit tuaj, atëherë duke kryer ritualin e Safirit të Yllit, ju merrni pjesë në krijimin e vazhdueshëm të botës, duke u bërë si Zoti. "Ylli Sapphire" dhe "Star Ruby" - janë ritualet më të rëndësishme të magjisë së Thelemës.

32. Thelema dhe Aleister Crowley - doktrina dhe personaliteti

Cili është ndryshimi midis magjisë së Telemës dhe llojeve të tjera të magjisë. Çfarë gjurmësh në të la personaliteti i Aleister Crowley.

33. Liber V vel Reguli. Rituali i Shenjës së Bishës

"Rituali i Shenjës së Bishës" ose "Rituali i Rregullores" është krijuar për të thirrur energjitë e Eonit të Ri (Eoni i Fëmijës Hyjnore). Meqenëse jetojmë në këtë Eon dhe jemi në shumë mënyra pionierët e tij, është e rëndësishme që ne të mësojmë t'i ndiejmë energjitë dhe forcat e tij dhe të jemi në gjendje t'i përdorim ato.

34. Liber Samekh dhe Engjëlli i Shenjtë Kujdestar Pjesa 1

"Rituali i Samekh", i cili mund të ndihmojë aspirantin në arritjen e njohurive dhe bisedës së Engjëllit të Shenjtë të Kujdestarit, është një nga ritualet kryesore të Telemës. Ai shkatërron format bruto të ekzistencës që penguan rritjen tuaj shpirtërore dhe çon në lindjen e një personaliteti të ri.

35. Liber Samekh dhe Engjëlli i Shenjtë Kujdestar. Pjesa 2

Kuptimi praktik i ritualit të Samekh. Cilat elemente magjike përfshihen në këtë ritual? Cilat parime qëndrojnë në themel të deshifrimit të "fjalëve barbare"? Kur dhe sa shpesh duhet bërë rituali Samekh?

Në këtë artikull, jam përpjekur të përshkruaj aspektet kryesore të punës magjike. Çdo fjalë, çdo koncept në magji është një shtresë e madhe informacioni me të cilën duhet të punoni për shumë vite në mënyrë që të mësoni se si të veproni me këto koncepte dhe të arrini vërtet rezultate në punën magjike. Magjia është njëkohësisht puna e mendjes (teoria dhe themelet e ritualit), e trupit (joga dhe ushtrime të ngjashme) dhe e imagjinatës (praktika e vizualizimit dhe meditimit). Vetëm një qasje e tillë e integruar do të ndihmojë për të arritur lartësitë e Shpirtit. Në fillim të artikullit, më lejoni dy teza me të cilat askush nga ju nuk mund të mos pajtohet:

1) Mendimi është material. Jeta juaj e jashtme varet nga gjendja juaj e brendshme.

2) Njeriu duhet të jetojë në një gjendje ekuilibri, ekuilibri. Kjo nuk do të thotë të mos bësh asgjë ose të mos mendosh. Në traditën okulte perëndimore, kjo nënkupton sjelljen në ekuilibër të të gjitha forcave të natyrës dhe të gjitha forcave të brendshme të njeriut, në mënyrë që kjo të kontribuojë në zhvillimin e vetë njeriut dhe aftësinë e tij për të ndihmuar njerëzimin në tërësi.

Në thelb, magjia që unë propozoj të bëj është puna e arritjes së ekuilibrit për të balancuar aktivitetin tuaj mendor dhe gjendjet emocionale, për të arritur vetëbesimin dhe për të gjetur qëllimin tuaj të vërtetë në këtë planet.

Për balancimin, përdoret magjia e elementeve, planetëve, shenjave të zodiakut dhe për të gjetur vendin tuaj në univers - duke krijuar një lidhje me Engjëllin e Shenjtë të Kujdestarit. Këto disiplina janë pothuajse gjithçka që çdo magjistar praktikues duhet të dijë. Lajmi i keq është se të gjithë këta përbërës simbolikë të magjisë kanë aq shumë aspekte, korrespodencë, gracka dhe kuptime të fshehura, saqë do të duhen disa dekada për të funksionuar.

Shumë njerëz pyesin nëse magjia nuk është e rrezikshme në kuptimin që ne nuk vuajmë mjaftueshëm për fatin tonë dhe se pastrimi ndodh përmes vuajtjes. Unë propozoj që menjëherë të braktiset kjo ide! Në konceptin e magjisë telemike që unë praktikoj dhe ju rekomandoj ta praktikoni, ideja e vuajtjes konsiderohet e imponuar dhe shkatërruese. Imagjinoni që jetoni në një univers ku askush nuk ju ndëshkon. Ju jeni rritur dhe duhet të jeni përgjegjës për veprimet tuaja. Ju mund të ndëshkoheni vetëm nga një marrëdhënie shkakësore në rast të veprimeve të gabuara ose të rrezikshme.

Universi i jep gëzim dhe lumturi çdo personi dhe nuk kërkon asgjë në këmbim. Ju nuk duhet të ndëshkoheni për lumturinë tuaj, dhe pakënaqësia e dukshme që ndodh është rezultat i një çekuilibri në ndikimet e elementeve, planetëve dhe shenjave të zodiakut në veten tuaj. Filloni nga kjo dhe gjithçka tjetër do të pasojë.

Si çdo shkencë, magjia përbëhet nga teoria dhe zbatimi praktik.

Teoritë përfshijnë:

1) Arketipet e të pandërgjegjshmes
2) Pesë elementë dhe shtatë planetë
3) Kartat tarot
4) Pema e Jetës
5) Pentagram
6) Heksagram

E gjithë sa më sipër është në thelb një sistematizim i arketipeve.

Praktika përfshin:

1) Meditime (mbi kartat e elementeve, parimet planetare, kartat tarot)
2) Bërja e mjeteve magjike dhe hajmali
3) Rituale me ose pa përdorimin e tyre

Arketipet e të pandërgjegjshmes

Mendimi ynë racional, ndërgjegjja, mendimet dhe logjika janë ato që përdorim çdo ditë. Atij i kundërvihet pavetëdija - çdo gjë e palogjikshme, irracionale, intuitive, mistike. Shpirti i një personi është si një ajsberg: një mal i vogël i akullt ngrihet mbi det - kjo është vetëdija, dhe nën ujë ka një pjesë të madhe të asaj që nuk përdoret, harrohet, por ekziston dhe mund të dëmtojë ndjeshëm anijen e jetën tonë, nëse nuk merret parasysh.

Në të pandërgjegjshmen ka arketipe - këto janë mitologji që janë baza e çdo situate në të cilën një person ka rënë. Historia e zhvillimit të kulturës dhe artit në të gjithë Tokën na ka dhënë një numër të madh legjendash, mitesh, përrallash, shëmbëlltyrash dhe fesh. Duke studiuar trashëgiminë e lashtë pagane, si dhe zhvillimin e feve monoteiste (veçanërisht huazimet e tyre nga paganizmi), mund të arrihet në përfundime interesante. Në fakt, në qendër të çdo historie të tillë, gjejmë një mitologemë që na rezulton e njohur nga mite dhe legjenda të tjera të popujve të tjerë. Duke e njohur mirë mitologjinë, mund të përcaktohet lehtësisht se cili arketip vepron në një situatë të caktuar.

Për shembull, nga pleqëria, një burrë u gri, i la flokët dhe mjekrën, u vesh me thasë dhe shkoi në pyje. Të gjithë ata që takon, ai i udhëzon. Mbi të vepron arketipi i Plakut të Urtë.

Le të marrim një shembull tjetër ilustrues të thjeshtë - një alkoolist. Çfarë është një shishe? Ky është një aludim për gjoksin e nënës. Mos harroni se si Virgjëresha Mari, Nëna e Madhe, u portretizua në Rilindje? Infermierinë, me një gjoks të zhveshur. Prandaj, mund të konkludojmë se alkoolizmi bazohet në mitologjinë e Nënës së Madhe. Një alkoolist është një person që nuk dëshiron të rritet dhe të bëhet i pavarur. Ai është ende i lidhur me gjoksin e nënës së tij.

Arketipi ka gjithmonë dy anë - të mirën, dritën dhe të keqen, hijen. Një nënë e madhe mund të jetë më e sjellshme në botë, të japë gëzim. Kjo është perëndeshë Nuit, e cila shtrihet në të gjithë universin, perëndeshë e qiellit me yje. Ose ndoshta një dosë e tmerrshme, "duke gllabëruar fëmijët e saj", duke mos i lejuar ata të zhvillohen në mënyrë të pavarur, duke mos i lënë të lirë. Gjithashtu, Plaku i Urtë mund të jetë vërtet i mençur, ose ndoshta thjesht i urtë, ai që gjithmonë i mëson të gjithë përreth të jetojnë dhe mërzitet.

Një nga arketipet më të rëndësishme është arketipi Shadow. Ajo qëndron në themel të të gjitha konflikteve dhe luftërave. Arketipi i hijes nënkupton shkëlqimin e të kundërtave. Nëse deklaroni diçka "është mirë", atëherë automatikisht e shtyni të kundërtën e këtij fenomeni në pavetëdije. Sa më shpesh t'i thoni "në rregull" diçkaje të bardhë, aq më shumë energji "e zezë" merr në pavetëdijen tuaj. Përfundimisht mund të ndodhë një ndërrim pol. E mbani mend se si na trembën "shkencëtarët britanikë" se polet e Tokës do të ndryshonin vendet me ekuatorin? Ky është një paraqitje simbolike e fenomenit të entropisë, që mund t'i ndodhë kujtdo që nuk zhvillon të menduarit, gjykimet e të cilit veprojnë brenda kufijve të caktuar të konsideratës. Për shembull, ne themi - po, e bardha është e mirë, por vetëm për ne në këtë kohë të caktuar, dhe nëse e përdorim atë në atë mënyrë. Mbani gjithmonë parasysh mendimin e kundërt për të gjitha çështjet, edhe nëse nuk jeni dakord me të. Gjëja kryesore është që ju nuk mund ta shihni botën vetëm me ngjyra bardh e zi. Një mendim i tillë çon drejtpërdrejt në neurozë.

Për një njohje më të detajuar me arketipet e të pandërgjegjshmes, rekomandohet të lexoni librat e Carl Gustav Jung "Psikologjia e të pandërgjegjshmes" dhe "Psikologjia dhe Alkimia", si dhe "Origjina dhe zhvillimi i ndërgjegjes" të Erich Neumann-it. i cili flet për fazat e zhvillimit.

Rrota tarot

Kartat tarot janë një sistem i plotë i arketipave të pavetëdijes, i cili supozohet se përmban të gjitha arketipet dhe fazat e zhvillimit të çdo situate. Në këtë është i ngjashëm me librin kinez të ndryshimeve I-Ching, të cilin Leibniz e konsideroi një sistem binar matematikor. I-Ching përshkruan 64 faza të përgjithshme të zhvillimit të çdo sistemi (duke filluar nga vetë personi dhe duke përfunduar me shtetin). Secila prej këtyre situatave zbërthehet në gjashtë faza të njëpasnjëshme. Kartat tarot nuk janë një sistem më pak i gjithanshëm, megjithëse më pak të hollë. Por Tarot përmban përgjigje për të gjitha pyetjet dhe shpjegimet e të gjitha fushave të jetës falë grupit të tij unik të simboleve, të cilat janë të mbyllura në 78 letra të kuvertës.

Kartat e tarotit të moshuar korrespondojnë me tre elementët kryesorë, shtatë planetët dhe dymbëdhjetë shenjat e zodiakut. Katër kostumet e arkanës së vogël janë katër elementët (zjarri, uji, ajri, toka). Kartat e gjykatës simbolizojnë nën-elementet (për shembull, ajrin e ujit).

Për të punuar me Tarot, është e nevojshme të kuptohet se interpretimi i tyre, ashtu si interpretimi i ëndrrave dhe vizioneve, ndodh përmes korrespondencave. Çdo arketip ka një grup simbolesh që i korrespondojnë. Për shembull, plaku i mençur është me flokë gri dhe Nënë e madhe mbart gjithmonë një simbol të mëmësisë, të ushqyerit, të pirit, kujdesit, ndonjëherë të tepruar. Një burrë në një mantel të zi monastik me një kosë - Vdekja. Një vajzë e re e bukur që del nga shkuma e detit është Venusi. Sistemi i korrespondencave është përmbledhur më së miri në tabelat e librit "Kabala 777" të Aleister Crowley. Literaturë e rekomanduar për interpretimin e Tarot - Hayo Benzhaf "Tarot dhe Udhëtimi i Heroit", Aleister Crowley "Tarot of Thoth".

Lasso madhore, e shtrirë në një pyetje specifike, do të ndihmojë në sqarimin se cili arketip qëndron në themel - konflikti, planet, zbatimi. Arkana e vogël - simbolizon zhvillimin e situatës në elementë.

Si mund të vëzhgohet zhvillimi i situatës së elementeve në kartat e të rinjve Tarot? Le të marrim ujin si shembull. Pra, rrënja e forcave të Ujit është një ndjenjë e pastër, jo ende një emocion, por gëzim i pastër. Në deuce, fillon një ndjenjë specifike - Dashuria. Pastaj emocioni zhvillohet, ka më shumë ujë - Bollëk, tre gota. Kur bollëku bëhet i mërzitshëm - ky është tashmë Luks, katër kupat. Kur, më në fund, luksi shqetëson, fillon zhgënjimi. Më në fund, në dhjetëshen e parë ndodh ngopja - shumë ujë.

Pema e Jetes

Për të kuptuar pse arkana e vogël e Tarotit duhet të interpretohet në këtë mënyrë, duhet të njiheni me një sistem tjetër universal - Pemën e Jetës. Lexoni më shumë rreth këtij sistemi këtu: Parashikimi në Pemën e Jetës. Gjëja kryesore që duhet mbajtur mend për Pemën e Jetës është se ajo përsërit teorinë e Platonit për eidos, idetë. Në një botë ideale, gjithçka mendohet, por në botën reale, gjithçka realizohet dhe materializohet. Pjesa e sipërme e Pemës së Jetës është ideja, fundi është zbatimi. Midis tyre ka nivele të ndryshme të të kuptuarit. Pema e jetës ka tre shtylla nëpër të cilat zbret energjia. Kolona mesatare konsiderohet rrjedha më harmonike, dhe devijimi në një ose një kolonë tjetër anësore është joharmonike. Prandaj, 1 (Ace), 6, 9 dhe 10 janë letra relativisht pozitive, dhe 4, 5, 7, 8 janë joharmonike. Kartat 3 dhe 4 në secilën prej kostumeve janë të mesme në shfaqjen e tyre, pasi ato i përkasin treshes më të lartë të Pemës së Jetës, por nuk janë në shtyllën e mesme.

Pema mbivendoset në:

A) në trupin e njeriut. Adam Kadmon. Ka shumë ushtrime dhe praktika që lidhen me këtë mbivendosje, siç është rituali i Shtyllës së Mesme, që përkon me shtyllën kurrizore.
B) Miti i krijimit. Urdhri i Napolit (i quajtur kështu sepse u zhvillua nga Crowley në kohën e qëndrimit të tij në Napoli). Ai përshkruhet në detaje në Librin e Thothit, por shkurtimisht thelbi i tij është se në fillim kishte një pikë, pastaj, për t'u diferencuar, u shfaq një e dyta, një e treta dhe më pas hapësira, koha, ndjenja, mendimi, imazhi. , dhe së fundi, materializimi.
C) Zhvillimi i personalitetit të njeriut, shpirtërorja e tij. Në Telemë, ka dy shtigje zhvillimi që mbivendosen në Pemën e Jetës:

• Rruga e shpatës e praktikuar në Urdhrin e A.A. është një rrugë vertikale, që nënkupton një ngjitje të qëndrueshme drejt Shpirtit, e cila konsiderohet shumë e vështirë dhe e shoqëruar me shumë sprova.
• Rruga e Gjarprit, karakteristikë e inicimeve të O.T.O. (më shumë informacion këtu: Urdhri i Templarëve Lindorë në Ukrainë ose Urdhri i Templarëve Lindorë në Rusi). Gjarpri ecën përgjatë të gjitha shtigjeve pa përjashtim - d.m.th., duke kaluar në mënyrë të njëpasnjëshme fillimet (ose, përndryshe, duke punuar në mënyrë të pavarur), një person gradualisht ngrihet në Triadën e Lartë të Shpirtit.

Siguria magjike është e rëndësishme për të gjithë ata që e perceptojnë një informacion të tillë dhe që jo. Vetëm se kategoria e dytë e njerëzve nuk mendojnë për gjëra të tilla, ashtu si njerëzit që nuk dinin për bakteret, mikrobet dhe viruset nuk mendonin për higjienën. Sigurisht, kjo nuk i heq secilit prej nesh të drejtën për ta parë botën ashtu siç e duam. Sidoqoftë, nëse vendosni të njiheni më afër me botën e shenjtë, të fshehtë dhe të pakuptueshme, duhet të mësoni për pikat themelore të sigurisë magjike. Sigurisht që nuk do të jetë e tepërt.

Mos bëni me magji atë që nuk kuptoni

Në magji, shpesh këshillohet të marrësh dhe të kryesh një lloj rituali, të bësh diçka, të mësosh rune dhe të shkruash një përmbledhje ... E shihni, kjo mund të krahasohet me matematikën, ku thjesht do të mësoni përmendësh formulat, por nuk do t'i kuptonit parimet . Ose me historinë - do të mësosh përmendësh një tufë datash për provim, por nuk do ta kuptosh as epokën, as çfarë i motivoi ata njerëz, motivimet e tyre, asgjë. Magjia është e ngjashme në këtë kuptim, në thelb nuk është e ndryshme nga të gjitha këto fusha. Njerëzit besojnë se kjo është diçka e shenjtë, por ju po e bëni këtu, në shtëpi, apartamente krejtësisht jo të shenjta, ju jeni ata që shpesh bëni gjëra krejtësisht të zakonshme. Po, kjo është me të vërtetë diçka e shenjtë, por nëse e sjell në realitet, në vetë realitetin në të cilin pret një rezultat prej saj, atëherë duhet të kuptosh gjithashtu se si duhet të dalë rezultati, çfarë është e rrezikshme dhe çfarë jo. Në të njëjtin realitet. Përndryshe, do të përfundoni me një situatë në të cilën vendasja ka marrë një pajisje të panjohur, ai dëshiron diçka prej tij, por nuk dihet nëse kjo pajisje do të ketë patjetër një rezultat të tillë, nëse njësia është e prishur fare, nëse do të shoku.

Është e pamundur të respektohen masat paraprake të sigurisë në magji në një situatë të tillë.

Mos bëni magji në një mendje të ndryshuar nga substanca

Intoksikimi nga alkooli, gjendja narkotike, temperatura e lartë, shkalla e lartë e lodhjes - e gjithë kjo mjegullon mendjen. Ju duhet të kuptoni se ku jeni, me kë jeni, çfarë po bëni. Jini të vetëdijshëm për veprimet tuaja, jini të vetëdijshëm për atë që po ndodh. Përndryshe, nuk do të jeni në gjendje t'i kontrolloni të gjitha këto, mbani përgjegjësi për të. Dhe mund të bëni diçka për të cilën do të pendoheni më vonë. Unë, magjistari, vërej se kjo është absolutisht e vërtetë jo vetëm në praktikën magjike.

Mësoni së pari teorinë e magjisë

Magjia me të vërtetë nuk është aq e ndryshme nga kaq shumë fusha të jetës sonë. Si në shumë raste të tjera, së pari duhet të studioni teorinë dhe më pas të kaloni në praktikë. Për çfarë jeni të interesuar konkretisht? Ëndërrim i qartë? Në këtë drejtim, mund të lexoni librin Practicum nga Rowena, mund t'i referoheni veprave të Castanedës, megjithëse ka përshtatje nga ndjekësit e tij që janë shumë më të kuptueshme për ata që janë të interesuar për ëndrrat e kthjellta. Nëse dëshironi të filloni të shkruani përmbledhje, mund të lexoni një numër autorësh - në rune. Jo të gjithë janë të mirë, por pasi të keni mbledhur material teorik, duke filluar të arrini tek runet, ju vetë do të jeni në gjendje ta vlerësoni në mënyrë kritike këtë material, të kuptoni se çfarë është e mirë për ju dhe çfarë është e keqe. Do të kuptoni se çfarë po bëni, për ju simbolet misterioze nuk do të jenë më abrakadabra, por do të marrin kuptim. Dhe kështu nuk do të vizatoni më mbi veten tuaj simbole vetëshkatërruese, të cilat, në rastin më të mirë, nuk do të funksionojnë.

Zhvilloni perceptimin kritik të asaj që shkruhet për magjinë

Këshilla e fundit është mjaft e çuditshme për të dhënë në një temë që lidhet me magjinë. Por, në fakt, perceptimi kritik nuk do të thotë një refuzim i menjëhershëm i magjisë. Në botën tonë, ka mjaft ngjarje, fenomene, informacione paranormale rreth tyre. Dhe edhe nëse 95% e tyre janë një mashtrim, një gënjeshtër, një mashtrim (që është mjaft e rëndë në përqindje), atëherë tashmë 5% dëshmojnë të paktën për paqartësinë e botës që ne njohim. Perceptimi kritik nuk do të thotë të mohosh gjithçka menjëherë, sepse nuk është perceptim kritik, por diçka më afër nihilizmit apo negativizmit. Në fund të fundit, nuk ka asnjë bazë logjike për të mohuar gjithçka që lidhet me paranormalen. Asnjë shkencëtar i vetëm nuk tha - kjo është e gjitha ... nuk është e vërtetë! Si rregull, shkencëtarët thonë se është problematike të përsëritet kjo apo ajo në laboratorë, gjë që është e rëndësishme për shkencën, ndërsa në të njëjtën kohë, fenomenet e jetës së kaluar, dhe aftësitë ekstrasensore dhe shumë më tepër po studiohen në mënyrë aktive në Perëndim. . Shkencëtarët ekspozojnë besëtytni specifike ose sharlatanë të veçantë, por kjo nuk do të thotë se gjithçka nuk ka fare vend në botën tonë.

Perceptimi kritik i magjisë ju lejon të merrni parasysh këndvështrime të ndryshme.

Dhe, duke supozuar se ka diçka, funksionon mjaft mirë, ndoshta jo gjithmonë dhe jo në kushte laboratorike, nuk duhet të nxitoni në ekstreme dhe të besoni gjithçka menjëherë. Njerëzit shpesh marrin pozicione ekstreme në lidhje me magjinë - ata ose mohojnë gjithçka, ose fillojnë të marrin shumë besim. Vetëm për shkak se keni ëndrra që bëhen realitet, nuk do të thotë që të gjitha reklamat në gazeta të çojnë drejt magjistarëve të vërtetë. Nëse një ritual i caktuar nuk funksionoi për ju, kjo nuk do të thotë se "e gjithë kjo" nuk është e vërtetë. Do të thotë vetëm se një ritual i veçantë nuk funksionoi për ju për arsye të ndryshme. Ose funksionoi, por jo ashtu siç e prisnit.

Perceptimi kritik në lidhje me sigurinë magjike nënkupton nevojën për të kontrolluar burimet e informacionit, për të sqaruar nëse dikush e ka praktikuar këtë apo atë sistem, dhe nëse po, çfarë mendimesh janë formuar, pse, etj. Në mënyrë të ngjashme, ju duhet të trajtoni sukseset, dështimet e para, e kështu me radhë. Nuk ka nevojë të mohohen plotësisht rastësitë, ato kanë ende një vend për të qenë.

Çfarë vjen e para: materia apo shpirti? Dhe çfarë nëse as njëra as tjetra, por nuk ka një substancë parësore nga e cila rrjedh gjithçka? Vëmendja e lexuesve u ofrohet një përpjekje e frytshme nga A.Yu. Sklyarova për të kuptuar këtë çështje.

Materialet e ofruara për studim janë:

1. Libra: A. Sklyarov "Bazat e fizikës së shpirtit (Një përpjekje qesharake e shakave pajtuese)" Moskë, 2000
2. Aplikimet 1: Fizika e Unifikuar e Shpirtit dhe Materies si një paradigmë e re shkencore
3. Aplikimet 2: A është e mundur që ne të kemi një festë të një lloji të ri?
4. Aplikimet 3: Miti i "vetëdijes mitologjike"
5. si dhe dy filma, të cilët do të diskutohen më vonë.

Shpresoj se të gjithë e dimë për rolin e teorisë së sistemeve në krijimin e DOTU. Çfarë ndodh nëse e zbatoni atë në përshkrimin e realitetit? Realiteti në këtë rast duhet kuptuar si një kombinim i pikëpamjeve materialiste dhe idealiste. Autori sugjeron se materializmi dhe idealizmi janë dy gabime dhe e vërteta duhet kërkuar në një vend pak më ndryshe, bazuar në përvojën e të dy koncepteve. Duke përdorur teorinë e ngjashmërisë dhe teorinë e sistemeve, ai vjen në një pamje shumë interesante të botës, ku informacioni ka energji dhe çdo objekt material ka një imazh.

Ky leksion ofron diçka që i mungonte aq shumë konceptit të sigurisë publike - lidhjen e teorisë së kontrollit, koncepte jashtëzakonisht të përgjithshme për përshkrimin e themeleve të psikikës. Ndoshta kjo është arsyeja pse komuniteti është kaq i zellshëm dhe përpiqet të kuptojë dhe të kuptojë "depresionin". Dhe këtu gjithçka është menjëherë e qartë dhe përfundimet janë të njëjta.

Koha dhe pamjet e ekranit:
Pjesa 1.

00:00 Zotat dhe tekstet rreth tyre janë trillime. Por rezultati është i rëndësishëm për njerëzit, nuk do të funksionojë për të mashtruar për një kohë të gjatë.

04:50 Sido që të jetë, arrijmë se çfarë është shpirti, nëse ka një bazë fizike
Pjesa 1. Fizika e shpirtit
A ka shpirt apo jo, mendimi i Bekhterevës.
Shenjat e spiritualitetit tek kafshët shtëpiake, si qentë.

07:49 Fizikanët de facto njohin disa objekte që nuk ekzistojnë. "Vrimat" kur përshkruajnë gjysmëpërçuesit, si mungesë e elektroneve.

Kuazigrimca, grimca virtuale
11:40 Fizika e fushave pothuajse e solli materializmin në kolaps. Ne vendosëm që lënda dhe fusha janë të barabarta.

14:50 Supozimi se materia dhe shpirti janë dy anët e së njëjtës medalje

18:30 Gjeta të njëjtën situatë me Giordano Brunon

19:30 Atëherë duhet të ketë simetri
Duhet të shfaqet

21:00 Microworld dhe bota e njerëzve
Parimi i pasigurisë së Heiselberg tregon ndikimin e studiuesit në objekt. Në mënyrë të ngjashme, psikologët, duke studiuar, ndikojnë.
Varësia e fortë nga një ndryshim i lehtë në parametra. Është e pamundur të llogaritet rezultati njëqind për qind, vetëm probabilitetet, por ato janë të përcaktuara qartë.
Në sociologji është e njëjta gjë, nuk mund ta përcaktosh saktësisht, por probabilitetet janë të përshkruara.

Ora 29:00 Duhet të ketë disa ligje të përgjithshme
Parimi i reduktimit të stresit. Ne përpiqemi të minimizojmë energjinë potenciale.
Ligji i tretë i Njutonit, për çdo veprim ka një reagim.
Nëse njerëzit ecin në një turmë në një vend të ngushtë, lëvizja përshpejtohet, si në dinamikën e gazit.
Sjellja njerëzore tani po përpiqet të përshkruajë përmes funksionit të valës.

33:41
Po flasim për faktin se në botën e shpirtit ekzistojnë disa ligje të ruajtjes, si dhe në material.

Informacioni atëherë ka një lloj energjie. Nëse konsumojmë energji, atëherë entropia e një sistemi të mbyllur, sipas ligjit të 2-të të termodinamikës, zvogëlohet.

Sistemet e gjalla konsumojnë materie, informacion, energji. Sa më efikase, aq jete me e mire. Evolucioni synon rritjen e efikasitetit.
Kur porosisim informacione, ne prezantojmë informacion shtesë, domethënë rrisim energjinë e sistemit.

42:00 Hapësira e fazës

45:00
Potenciali për materializim.
Për një energji të caktuar të aplikuar ( informacion?) Kuanti i rrezeve gama mund të shndërrohet në një pozitron dhe një elektron dhe të ndahet nga fusha magnetike.

53:30 Objekte materiale dhe imazhe. Nëse i konsiderojmë si dy pjesë të një parimi të vetëm themelor, ato duhet të jenë
jo vetëm të ngjashme, por edhe ndërveprojnë.

Vetitë e fushave shpirtërore dhe jomateriale. Rrezja e veprimit është i gjithë Universi, sipas ligjeve të rritjes së rrezes me grimca në rënie.

Hapësira e jetesës së Levin.
Forcat dhe faktorët e hapësirës së banimit përcaktojnë sjelljen e saj (funksionin e hapësirës së banimit). Përzgjedhja e objektivit bazohet në parimin e veprimit më të vogël. Por probabilitetet llogariten subjektivisht.
Absolutisht identike me atë që në fizikë quhet fusha e potencialeve. ( Marrëdhënia me metodën e programimit dinamik?).

61:50 Një analog i masës së fushës gravitacionale në fushën jomateriale do të jetë kompleksiteti i strukturës së objektit. Objektet do të tërhiqen. Tërheqja është një ulje e energjisë potenciale. Struktura do të bëhet më komplekse.
Nëse kjo pranohet, atëherë do të shpjegohen shkaqet dhe mekanizmat e evolucionit.

72:00
Vetëdija
Sipas nivelit të përpunimit të informacionit, grupet e objekteve me nivele të ndryshme evolucioni i vetëdijes.
Vetëdija shfaqet kur ka një ide për të kaluarën dhe të ardhmen. Një person ka një reflektim dhe evolucioni zhvendoset në sferën e shpirtërores.
Ngjashmëria me një vrimë të zezë nga ndërveprimet gravitacionale. Kjo është sfera Schwarzschild, e cila është një lloj Bota e brendshme nga ku nuk del asgjë.

83:20
Nëse po kërkojmë një analog të ndërveprimit elektromagnetik, atëherë çfarë mund të jetë. Duhet të ketë tërheqje dhe zmbrapsje.
Sistemi ka një karakteristikë të frekuencave rezonante. Ajo përcaktohet nga struktura e sistemit. Nëse sistemet kanë të njëjtat struktura dhe, në përputhje me rrethanat, të njëjtat frekuenca, ato tërhiqen në maksimum. Nëse frekuencat janë të ndryshme, ato sprapsin njëra-tjetrën. Ai e quajti atë ndërveprim rezonant-disonant.

Pjesa 2.

Enciklopedia e Magjisë dhe Divinacionit Izon Kasandra

Kapitulli 3

Kapitulli 3

Parathënia nga Mitchell Underhill Christian Larson ka një kuptim të thellë të zhvillimit njerëzor. Më së miri zbulohet në metaforën me të cilën Larson përshkruan ndërveprimin e psikikës dhe trurit. Psikika është si një pianist i tejmbushur

Këto janë bazat e magjisë. Tashmë kam thënë se magjia është feja e parë dhe se nëse i përdor forcat e natyrës me dashuri për ndryshime pozitive, mund të gjesh bashkim me të. Forcat e Natyrës quhen gjithashtu Zot dhe Perëndeshë. Bashkimi me ta dhe një përvojë e përbashkët shpirtërore është baza e vërtetë

Kapitulli 1 Bazat e punës magjike Premisa e këtij libri është mjaft e thjeshtë: çdokush mund të bëjë një magji efektive dhe të fuqishme. Kjo mund të tingëllojë si pretencioze dhe joreale, por aftësia për të bërë magji është me të vërtetë

Kapitulli 2 Bazat e Palmistrisë "Kalmistia është një gjuhë e çuditshme që ne e përkthejmë në të zakonshme, njerëzore." V.V.

KAPITULLI 37 Themelet e miqësisë Shiu që kishte rënë gjatë gjithë javës së kaluar kishte mbledhur forcë dhe, duke u kthyer në një shi të vërtetë tropikal, tani po binte nga qielli pothuajse vazhdimisht. Puna në objekt nuk u ndal, por përparimi ishte larg të qenit me të njëjtin ritëm si

Kapitulli 2. Bazat e Infrafizikës Në literaturën fetare, shpesh mund të gjejmë referenca për Shpirtin e Madh të së Keqes, i cili i kundërvihet Zotit dhe kontrollon të gjitha veprat e liga. Në këtë drejtim, mund të mendohet se ekzistojnë dy qendra kontrolli për formën kozmike valore

KAPITULLI 10 THEMELET E BESIMIT TIBETAN Ndoshta lexuesit do t'i interesojë të njohë disa nga veçoritë e botëkuptimit tonë Feja jonë është një lloj budizmi, por nuk ka emrin e vet. Për ne është thjesht Fe. Ne i quajmë "tanët" ata që ndajnë besimin tonë,

Kapitulli 4. BAZAT E ASTROLOGJISË 4.1. Hyrje Ndërtimi i ndonjë teori shkencore, çfarëdo shkence të marrim, fillon me një listë të elementeve, koncepteve dhe operacioneve kryesore (fillestare), duke treguar vetitë dhe marrëdhëniet e tyre. Çdo shkencë përdor gjuhën e saj specifike.

Kapitulli 3. Bazat e praktikave ideomotore Nga pikëpamja metafizike, gjimnastika sllave harmonizon ndikimin e rrjedhave të Forcës, i balancon ato, akordon "vargjet e jetës", mbush një person me forcë të brendshme, rikthen punën e qendrave të energjisë,

Kapitulli IV. Bazat e teorisë psikologjike Hipotezat rreth kuptimit të Vedës, në mënyrë që të konsiderohen të arsyeshme dhe të justifikuara, duhet të dalin gjithmonë nga një themel i vendosur padyshim në vetë gjuhën e Vedës. Edhe nëse imazhet dhe simbolet përbëjnë pjesën më të madhe të përmbajtjes, kuptimin

Modeli Energjik dhe Shpirtëror: Bazat e Magjisë Seksuale Gjatë historisë njerëzore, ka pasur shumë përpjekje në një formë ose në një tjetër për të ndarë magjinë në kategori dhe disiplina të veçanta. Kategorizimet e këtij lloji shpesh janë në përputhje me interesat dhe synimet

Kapitulli 5 Shpërblimi për shpirtin. Bazat psikologjike të magjisë së parasë Ushtrimet e dhëna në kapitullin e mëparshëm përfunduan me simbolet që përpunoheshin në përputhje me magjinë e parasë, të cilat duhej t'i hidhje në qarkullim. Megjithatë, ju nuk i keni lidhur me qëllime specifike,

KAPITULLI I PARË Bazat e Disiplinës Allen erdhi të më takonte dje me djalin e tij Xhoin. Joey po rritet kaq shpejt! Ai tashmë është shtatë vjeç dhe flet rrjedhshëm frëngjisht dhe anglisht. Ai madje përdor një zhargon të vogël që ka marrë në rrugë. Fëmijët rriten këtu