Në një tempull kishte një zot prej druri. Tipologjia dhe struktura e tempujve sllavë

Sot do të prekim një temë shumë të rëndësishme dhe domethënëse për mbarë botën sllave. Kjo është tipologjia e tempujve dhe struktura e tyre.
Sot, gjithnjë e më shumë po bëhen të disponueshme materiale, të cilat ofrojnë të dhëna arkeologjike, historike, kulturore dhe të tjera për këtë temë. vendet e shenjta të sllavëve, duke përfshirë tempujt... Natyrisht, tempujt nuk kanë mbijetuar në formën e tyre origjinale, pasi kanë kaluar më shumë se 1000 vjet dhe nuk mund të mos heshtësh për faktin se në shumicën e vendeve ku ishin tempujt dikur, tani ka kisha. Kështu që ata vendosi që përshtatja e sllavëve me fenë e re do të ishte më e shpejtë. Njerëzit mësohen me vendet e shenjta dhe nuk u zgjodhën rastësisht, pasi tempulli u ngrit në një vend të përshtatshëm ku kishte një gur të shenjtë, kishte një burim, etj.
Nuk duhet harruar se tempujt përpiqeshin të shkatërronin, zhduknin, prishnin, grumbullonin gurë etj. Kishte besim të dyfishtë, por nuk u shfaq fare në një fenomen të tillë si tempujt sllavë... Në fund të fundit, ishte si një gjemb në sy të kishës, "idhujtarët" ishin të persekutuar. Kjo është arsyeja pse nuk ka shumë informacion për tempujt e lashtësisë së thellë. Më parë, për shkak të të njëjtit ndikim të kishës, kjo temë nuk ishte veçanërisht e popullarizuar në shkencë. Vetëm arkeologët e shekullit të 19-të hedhin dritë mbi studimin e vendeve të shenjta sllave ose, në një mënyrë të thjeshtë, tempujve.
Pra, tempujt u instaluan në një vend karakteristik ku kishte një objekt natyror të rëndësishëm, të nderuar. Shpesh, edhe fshatrat lidheshin me një objekt të tillë, pas vendbanimeve përgjatë lumenjve, natyrisht. Shpesh në periferi të fshatit ngriheshin tempuj. Duhet të kuptoni se deri në shekullin e 10-të ishte edhe tempull, varrezë, edhe vend për festa dhe ceremoni. Tempujt ishin jashtëzakonisht shumëfunksionalë dhe në jetën e një vendase të thjeshtë ata luajtën një rol kolosal. Kjo është në të ardhmen tempujt filluan të thjeshtoheshin, ata pushuan së vjedhuri atje dhe për të kaluar pushimet, u bënë vetëm vende për rituale. Dhe në epokën e besimit të dyfishtë, ata menjëherë u bënë "të papastër", "të ndyrë" dhe gradualisht roli i tyre në botëkuptimin e sllavëve filloi të bjerë.
Vetë tempujt, në strukturën e tyre, ishin dy llojesh. Të parët janë tempuj të përbashkët, rreth 5-15 metra në perimetër. Në qendër të rrethit ka një tumë të detyrueshme dhe një statujë të një hyjnie, më së shpeshti prej druri. Por kishte edhe kapele guri. Një hendek i vogël u hap përgjatë kufirit të rrethit, me tetë xhepa. Pas hendekut shpesh vendosej një palisadë. Kishte vetëm një hyrje në tempull dhe vetëm përmes hendekut. Ai ishte i orientuar rreptësisht në pikat kardinal. Shumë rrallë, disa idhuj u instaluan në tempuj. Zakonisht tempuj të tillë datojnë që nga epoka e Princit Vladimir.
Rëndësia e shenjtë e kësaj ndërtese është shumë e madhe. Le të hedhim një vështrim në detajet e një rregullimi të tillë të tempullit sllav.
- Rrethi është simbol i diellit dhe ishte i pranishëm në të gjitha praktikat rituale dhe ceremoniale të sllavëve. Rrethi, sipas legjendave, mbron nga shpirtrat e këqij.
- Hendeku simbolizonte lumin Smorodina, dhe ura mbi hendek - Ura Kalinov. Me këto simbole, sllavët treguan se Magus punon në kufirin e botëve. Dhe kërkesat e detyrueshme për perënditë dhe paraardhësit janë një pjesë e rëndësishme e çdo rituali sllav. Prandaj, një ndërbotë e tillë ishte një fenomen i domosdoshëm.
- Tetë zjarre jashtë zonës së altarit dhe një zjarr afër kapit kryesor. Në total, merren nëntë zjarre, që korrespondon me traditën e rrethit të kuq të perëndive sllave. Secili Zot ndezi zjarrin e tij. Ishte një lloj amuleti dhe një mënyrë nderimi. Duhet të ketë qenë një pamje unike!
E dyta, sipas llojit të tempujve sllavë, ishte një vend i shenjtë ose qytet - një tempull. Më i famshmi, natyrisht, ishte Tempulli i Arkonës.
Në fund të fundit është se Magët jetonin dhe punonin në vendbanime të tilla. Kishte sheshe dhe ndërtesa ndihmëse, dhe kabina me trungje shtëpish për mysafirët, një tempull në ajër të hapur dhe një tempull të mbyllur. Në qytete të tilla, përveç magjistarëve, zakonisht jetonin vetëm priftërinjtë që studionin çështjet shpirtërore. Këto qytete ndërtoheshin në vende të vështira për t'u vizituar dhe vizitoheshin për ritualet e emërtimit, nisjes, parashikimit të fatit dhe parashikimeve të bëmave të mëdha në principatë, për festa të rënda etj. Edhe pse vendbanime të tilla ishin të disponueshme lirisht, ato ishin më tepër ushqim i përhershëm me rëndësi rajonale.
Tema e rregullimit të tempullit dhe strukturës së tij është jashtëzakonisht e rëndësishme sot. Në vendet e CIS dhe në Rusi, komunitetet tashmë po rindërtojnë kapi, tempujt dhe vendet e shenjta po ringjallen përsëri. Dhe informacioni ynë është jashtëzakonisht i rëndësishëm për rindërtimin.

PISHINË, vend i shenjtë, i vjetëruar. idhull, i vjetëruar. lutje... Fjalor-tezaur i sinonimeve për fjalimin rus

KAPISCHE, tempull, krh. (libri është i vjetëruar.). 1. Tempull pagan. 2. transferimi. Një vend shërbimi për çdo gjë fare (retorik.). "Nga tempulli i shkencave ai (poeti i gjuhëve nga universiteti) u shfaq në rrethin tonë fshatar." Pushkin. Fjalor shpjegues Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Fjalori shpjegues i Ushakovit

KAPISCHE, eh, krh. Ndërtesë fetare pagane. Fjalori shpjegues i Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Fjalori shpjegues i Ozhegov

e mërkurë (kapost? capella?) idhull, tempull pagan, priftëreshë, neveri, idhull; burkhanische, tempull mongol; faltore, indiane: përgjithësisht një faltore e idhujtarëve. Fjalori shpjegues i Dahl-it në lidhje me tempullin. NË DHE. Dahl. 1863 1866 ... Fjalori shpjegues i Dahl-it

tempullit- 1. Tempulli pagan sllav 2. Një zonë e hapur në të cilën kishte imazhe idhujsh [Fjalor terminologjik për ndërtim në 12 gjuhë (VNIIIS Gosstroy BRSS)] Temat e ndërtesave, strukturave, ambienteve EN tempulli paganë sllav DE heidnischer ... ... Udhëzues teknik i përkthyesit

1. Tempulli pagan sllav 2. zonë e hapur në të cilën qëndronin imazhet e idhujve (bullgarisht; Български) tempulli (çekisht; Čeština) slovanská pohanská svatyně (gjermanisht; Deutsch) slawischer Tempel; heidnischer Tempel ... ... Fjalori i ndërtimit

tempullit- a, f. 1) Tempulli pagan i kohëve parakristiane. [Boris Petrovich] në ishullin Kapri u ngjit në shkëmbinj të tmerrshëm, shikoi tempujt e perëndive të kalbura romake dhe ekzaminoi me zell manastiret katolike (A. N. Tolstoy). 2) trans., Zakonisht nga i cili Vendi i shërbimit ... ... Fjalori popullor i gjuhës ruse

tempullit- KAPISCHE, a, Wed Ndërtimi i një qëllimi kulti te sllavët paganë në periudhën parakristiane. Në vitin 168, mbreti Seleucid Antioku IV filloi persekutimet e rënda kundër fesë. Dhiata e Vjetër... Librave të Shkrimeve u dogjën, ritualet u ndaluan dhe tempulli ... ... Fjalor shpjegues i emrave rusë

tempullit- a, krh. Një tempull pagan, një vend i flijimeve për idhujt. Në disa tempuj ishte zot prej druri Dhe ai filloi të flasë në mënyrë profetike përgjigjet Dhe të mençurit të japin këshilla. // Krylov. Përralla // ... Fjalori i fjalëve të harruara dhe të vështira nga veprat e letërsisë ruse të shekujve 18-19

libra

• , Dhe M Dolgorukov. Shtojca e Arkivit Rus të 1890. Riprodhuar në drejtshkrimin origjinal të autorit. V…
• Tempulli i zemrës sime, ose Fjalori i të gjithë atyre personave me të cilët kam qenë në marrëdhënie të ndryshme gjatë jetës sime, dhe M Dolgorukov. Shtojca e "Arkivit Rus" 1890. Riprodhuar në drejtshkrimin origjinal të autorit…

Një pagan bëri një zot për shtëpinë e tij,

Një idhull i thjeshtë, dhe - siç ndodhte në kohët e vjetra -

Ai i ngriti një altar,

Ai i bëri zotimet dhe i mbajti ato në mënyrë rigoroze.

Në pritje të nënshtruar të mrekullive

I gjori doli nga lëkura e tij,

Përpjekja për të kënaqur një perëndi pa ndjenja

Lutjet tuaja për ndihmë

Nuk i kurseu dhuratat, kurbanet i dogji me bollëk, -

Por perëndia prej druri ishte i shurdhër dhe memec ndaj lutjeve.

Pagani nuk pa asgjë nga ana e tij;

Kudo që mbarti humbje, kudo që pësoi mashtrim,

As në jetë dhe as në lojë nuk e përjetoi lumturinë,

Dhe çdo ditë xhepi i tij hollohej.

Por duke iu lutur zotit tënd, si më parë,

Nuk u pendua për sakrificën, për mrekulli në shpresë.

Kaluan muaj e vite. Pagani ishte i rraskapitur.

Më kot Zotit, ai iu lut në dëshpërim -

Zoti prej druri ishte ende shurdh e memec.

Në fund pagani u tërbua

Dhe zoti i tij, si një copë e vjetër,

I copëtuar në copa ... Ja, Zoti u shpërbë!

Bosh për t'u parë

Doli të ishte e mbushur me ar.

Pagani filloi të qortojë perëndinë e mundur:

“Kur bëra çmos për të kënaqur

Ti vetëm më lëndove.

Largohu nga pragu im! ..

Asnjë sakrificë, asnjë përgjërim, por një kupë e fortë

Vetëm pandjeshmëria juaj mund të prekë! ..

Ju dukeni si budallenj bosh, të çuditshëm

Që ata paguajnë me vrazhdësi për çdo vëmendje.

Si ju, pa fjalë të tjera,

Ata kanë nevojë për një shkop për ndërtimin e tyre.”

Përralla për fëmijë:

1. Një burrë kishte një idhull shtëpie. Çdo ditë i zoti i flijonte idhullit një dash ose një dhi. Në fund ai [...] ...
2. Në një mbretëri të caktuar, në një shtet të caktuar, jetonte një mbret. Mbreti kishte shumë shërbëtorë. Po, jo vetëm shërbëtorë, por të ndryshëm [...] ...
3. Njëherë e një kohë jetonte një i varfër në shërbim të një njeriu të pasur. Dhe ky njeri i pasur kishte një Budë madhështore të bërë prej ari të pastër. Dita dhe [...] ...
4. Në një tempull ishte një zot prej druri, Dhe ai filloi të fliste profetikisht, dhe të mençurit të jepnin këshilla. Për këtë, nga koka [...] ...
5. Në kohët e vjetra ishte një burrë shumë i pasur. Njeriu i pasur në të gjithë botën kishte një djalë dhe të vetëm. "Çfarë lloj nusërie [...] ...
6. Në kohët e lashta kishte një khan. Ai kishte një djalë dhe ai ishte budalla. Për një kohë të gjatë khani po kërkonte një nuse për djalin e tij, [...] ...
7. Le të njihemi. Ne jemi Vanya dhe Masha Knopochkin. Ne jemi tashmë 6 vjeç. Ne jemi binjakë dhe të gjithë na thërrasin vetëm [...] ...
8. Pranvera ka filluar. Ne donim të dilnim shëtitje pa pallto, por nuk na lejuan pa pallto. Pastaj ne të dy shpërthyen në lot, dhe [...] ...
9. Njëherë e një kohë ishte një djalë. Çdo ditë kulloste delet në mal dhe planifikonte figura të ndryshme nga mërzia. Një herë ai gdhendi në dru [...] ...
10. Njëherë e një kohë në një qytet jetonte një këpucar i varfër. Gjatë gjithë jetës së tij, ai nuk kurseu jo vetëm një rubla, por [...] ...
11. Njëherë e një kohë jetonte një person. Ai vendosi të vriste çdo një nga dhelprat dhe lepujt. Ai i thotë djalit të tij: - Do të shtirem [...] ...
12. Mbreti i Argos Akrisius, nipi i Linkeus, kishte një vajzë, Danae, e famshme për bukurinë e saj të çuditshme. Akrisius u parashikua nga orakulli se ai do të vdiste [...] ...
13. Ka kaluar shumë kohë që atëherë. Linkey me Hypernestra u plak dhe shkoi në mbretëria e të vdekurve... Argos drejtohej nga një tjetër [...] ...
14. Shumë njerëz jetonin në një zonë. Të gjithë jetonin në shtëpinë e tyre. Ishte një person atje, krejtësisht budalla, ai nuk ishte asgjë [...] ...
15. Plaku jetonte në pronë dhe kishte dy djem, aq të zgjuar sa do të kishin mjaftuar përgjysmë. Dhe ata vendosën [...] ...
16. Në kopshtin e Edenit, një kaçubë trëndafili lulëzoi nën pemën e dijes; në trëndafilin e parë që lulëzoi mbi të, lindi një zog; pendët e saj [...] ...
17. Kishte një pronë të vjetër në një fshat, dhe plaku që e zotëronte kishte dy djem, dhe ata ishin aq të zgjuar sa ishin gjysmë [...] ...
18. Ajo që dua, më pëlqen shumë të shtrihem me barkun në gjurin e babait tim, të ulem krahët dhe këmbët dhe të rri në këtë mënyrë [...] ...
19. Shumë kohë më parë në një ulus jetonte një plak i quajtur Naran Gerelte - Sunshine. Ai kishte vetëm një vajzë, por kjo [...] ...
20. Unë kam një mik të vjetër, një bibliotekar të vjetër. Atij i pëlqen të tregojë të gjitha llojet e historive qesharake. Dëgjoni njërën prej tyre - [...] ...
21. Ishte një Khan me emrin Rebi. Ai mezi e priti djalin e tij, madje ai lindi budalla. “Ai nuk mund të marrë [...]

Një temë që përshkruan një hyjni në të ashtuquajturat fe pagane. Adhurimi i ikonave ka një lidhje të drejtpërdrejtë me idhujtarinë e njerëzve të lashtë. Fjalori i Studimeve Kulturore

Sot dhe më herët, arkeologët dhe etnografët kanë gjetur shumë vende, struktura rituale të lashta pagane, me fjalë të tjera - tempuj (shenjtorë, faltore).

Së pari ju duhet të kuptoni se çfarë është një tempull. Në burimet e hapura, tashmë është dhënë një përkufizim: ky është vendndodhja e kultit të idhujve paganë ose tempujve të perëndive për rituale.

Vetë fjala "tempull" fillimisht u identifikua me vendet e adhurimit të sllavëve të periudhës parakristiane. Më rrallë, ky është emri i vendeve të adhurimit të popujve të tjerë.

Gjurmë gjermane

Shumica e tempujve (çfarë është, diskutohet në artikull) u gjetën në territorin e Rusisë, Ukrainës, Bjellorusisë, Polonisë dhe shteteve sllave të Gadishullit Ballkanik. Sidoqoftë, sllavët u vendosën në një territor mjaft të gjerë dhe lanë gjurmë të qëndrimit të tyre të mëparshëm në shtetin federal të Mecklenburg-Vorpommern (Gjermani).

Në ishullin Rügen, në pjesën verilindore të tij, ndodhet tempulli më i famshëm, me shumë mundësi, i fiseve sllave baltike të Ruyan - Arkona. Sipas mbetjeve të shenjtërores, zona e tempullit pagan është nëntëdhjetë deri në njëqind e gjashtëdhjetë metra. Por studiuesit sugjerojnë se dimensionet aktuale ishin shumë herë më të mëdha. Gërmimet e fundit janë kryer në fund të vitit 1921, në vitin 1930 dhe në fund të viteve 60 të shekullit të kaluar. Maja e kep, ku ndodhej shenjtërorja, rrethohej nga dy ledhe, në të cilat u zbuluan tre periudha ndërtimi. Në perimetrin e brendshëm të boshtit ka një hendek me fund të sheshtë. U gjet një arkivol me sende dhe disa kafka burrash.

Fshehur aty pranë

Ndonjëherë gjetjet e para arkeologët hasën jo në vendet më të arritshme. Një nga të parët e gjetur në Rusi është tempulli antik i Astashovo. Ata e gjetën atë në mes të kënetave në pyllin e rajonit Smolensk. Si shumë gjetje të tjera të tilla, ai ndodhej në qendër të vendbanimit, i rrethuar nga një ledh dhe një hendek gjysmë metër i thellë, dhe vetë vendi ishte i djegur. Aty pranë u gjet një vendbanim.

Ky është një nga shembujt kur tempujt fshihen në këneta, ndoshta nga paganët që fshiheshin dhe largoheshin në pyje nga feja e re e mbjellë tashmë nga princat. Por ka vende tempujsh pikërisht në qytetet ku ata shkojnë për t'u lutur të dielave, vetëm jo për disa perëndi, por për një. Burimet kronike konfirmojnë se shumë shpesh tempuj të krishterë ngriheshin në vendet ku qëndronin idhujt e perëndive. Priftërinjtë thjesht e “pastruan nga pisllëku i të ndyrëve” me një ritual të veçantë. Shembujt do të shpjegojnë se çfarë është një tempull.

Për shembull, Manastiri i Epifanisë së Avrameev në Rostov (të mos ngatërrohet me Rostov-on-Don). Më shumë se tetë shekuj më parë, para ndërtimit të ndërtesës, këtu ka qenë tempulli i Velesit. Në vetë kryeqytetin e mëmëdheut të pamasë ndodhet Kisha e njohur e Lindjes së Ionna Pararendëse. Gjatë gërmimeve arkeologjike të shekullit të nëntëmbëdhjetë, studiuesit arritën në përfundimin se kisha ishte ndërtuar në vendin e një tempulli antik. Mund të vazhdoni: Novgorod - Manastiri Yuryev - ish tempulli i Perun. Sipas legjendave, në një kodër të quajtur Kodra Yarunova, në Suzdal kishte një tempull të Yarun, ose Yarila, Zoti i diellit pranveror, dashurisë dhe pjellorisë.

Tempujt e Rusisë së Bardhë

Çfarë është një tempull, pas pagëzimit të Rusisë, mund ta shihni në shtetin fqinj. Kisha më e vjetër në Bjellorusi ndodhet në qytetin e Novogrudok, rajoni Grodno. Kjo është kisha (katedralja, farni, Fara Vitovt) e Shndërrimit të Zotit. Ajo zë një vend të rëndësishëm në historinë e Bjellorusisë. Ajo u shtrua nga princi famëkeq Vitovt. Por legjendat thonë se këtu ishte një tempull i Perunit. Në fshatin Ishkold (rrethi Baranovichi, rajoni i Brest-it), në vendin e një tempulli antik, qëndron Kisha e Trinisë në stilin gotik, e cila ruhet që nga viti 1472. E vetmja gjë që nuk ka mbetur e njëjtë, për shkak të ndryshimeve të shpeshta për emërtime të ndryshme, është dizajni dekorativ brenda.

Ukraina fqinje

Asnjë tempull i vetëm sllav, dhe ndoshta qindra, nuk mund të gjendet në Ukrainë. Më të famshmit janë Divich-Gora afër fshatit Tripolye (rajoni i Kievit), i vendosur në një kodër. Studiuesit besojnë se ritualet u kryen këtu për nder të perëndeshës Dana.

Një vend i shenjtë i lashtë sllav me idhuj guri u gjet në tempullin Ivankov (rajoni i Khmelnytsky) rreth shekullit të katërt. Kievi mban një përqendrim të vazhdueshëm të vendeve të adhurimit, të gjetura dhe të fshehura. Në vitet 70 të shekullit të kaluar, në qendër të qytetit, në rrugën Zhitomirskaya, u hap një gropë flijimi.

Ka shumë shembuj të tjerë në mbarë botën. Secila prej tyre është e denjë për një artikull të veçantë.