Kush është borziloku biografi e shkurtër e bekuar. Vasili i Bekuar - një biografi e shkurtër

Njerëzit që hynë në një rrugë kaq të vështirë dukeshin të çmendur, injoruan të gjitha përfitimet, shkatërronin me përulësi breshërit e gjembave të pafundme, trajtimet e pandershme, ndëshkimet e ndryshme.

Duke folur në mënyrë alegorike, ata u përpoqën të gjenin një rrugë drejt zemrave dhe shpirtrave të njerëzve, përhapnin ide mirësi dhe dhembshuri, denoncoi marrëzinë dhe paragjykimin.

Jo të gjithë njerëzit arritën të qetësojnë kokrrat e krenarisë, të mos marrin parasysh nevojat trupore, të bëhen më fisnikë se të tjerët në shpirt. Një nga këto - I bekuar Vasili- një budalla i shenjtë i lavdishëm dhe i nderuar.

Lindja dhe rinia

Rrjedha e qenies së tij është e mahnitshme (që nga fillimi). dhjetor 1469(sipas burimeve të tjera - 1464). Duke shkelur në verandën e kishës rob Anna(Katedralja e Epifanisë në fshatin Yelokhovo). Ajo erdhi për t'u lutur për një lindje të lehtë.

Tingujt e lutjes së saj u dëgjuan nga Virgjëresha Mari. Në të njëjtin vend, Anna kishte një djalë, ata e quajtën Vasily (me emrin Vasily Nagoy). Një shpirt kristal dhe një zemër e hapur është ajo me të cilën ai erdhi në botë.

Babai dhe nëna e tij janë nga robërit. Ata ishin të devotshëm, nderuan Krishtin, themeluan ekzistencën e tyre sipas urdhërimeve të tij. Që nga fëmijëria, ata rrënjosën tek djali i tyre një qëndrim të sjellshëm dhe nderues ndaj Zotit. Vasily u rrit dhe, duke uruar një djalë të mirë më të mirë, babai dhe nëna e tij vendosën ta lidhnin biznesi i këpucëve.

Punoni si nxënës

Dishepulli i ri u dallua për zellin dhe përulësinë e tij. Mjeshtri i tij nuk do ta kishte kuptuar kurrë se çfarë personi i pazakontë ishte Vasily, nëse jo për një incident të papritur.

Një tregtar hyri në derë. Një burrë iu afrua një këpucari me një kërkesë për t'i shitur atij çizme të mira që do të zgjasin për shumë vite. Vasily, duke derdhur lot, tha që një burrë nuk ka nevojë për çizme, pasi ai do të vdesë nesër dhe ndodhi pikërisht siç tha Basili.

Rruga për në Moskë

Për shkak të këtij incidenti, Vasily vendosi t'i thoshte lamtumirë biznesit të këpucëve dhe ta vendoste jetën e tij në rrugën e mprehtë të marrëzisë. Deri në vdekjen e tij, ai jetoi pa asnjë shpenzim i pasiguruar nga talljet dhe fyerjet, duke pasur vetëm një kujdestar të padukshëm - besim dhe dashuri të palëkundur për Zotin.

Ai la prindërit dhe shkoi në kryeqytet. Në fillim, njerëzit me habi dhe tallje e perceptuan djalin e mrekullueshëm të zhveshur. Por shpejt banorët e qytetit e njohën atë si një njeri të Perëndisë, për hir të Krishtit një budalla.

Si ishte ai

Shën Vasili (i njohur edhe si Vasili i Bekuar, Vasili Budallai, Çudibërësi i Moskës ose Vasili i Bekuar i Moskës, një budalla për Krishtin) - rusisht shenjtor ortodoks, i njohur si "budallai i shenjtë" ose "budallai i shenjtë" i Jezu Krishtit. Ai u shpall zyrtarisht i shenjtë në 1580.

Katedralja e Shën Vasilit në Moskë mban emrin e shenjtorit. Fillimisht një çirak këpucar në Moskë, ai mori mënyrë jetese ekscentrike, por duke ndihmuar ata që kanë nevojë. Besohet se ai kishte dhuntinë e mprehtësisë.

Ai jetonte në vetë Sheshin e Kuq, kur ky vend shërbente si tregu kryesor në Moskë. Një ditë Shën Vasili e hodhi bukën e bukëpjekësit dhe burrit iu desh të rrëfente se mielli po i shtonte gëlqere. Në 1547, Shën Vasili erdhi në katedralen qendrore në Moskë dhe filloi të lutej me lot.

Të nesërmen shpërtheu Zjarri i Madh i Moskës dhe filloi në kishë pikërisht aty ku u lut shenjtori.

Ata flasin edhe për mrekulli të tjera të Shën Vasilit. Njëherë një tregtar u konsultua me të: qemeret e kishës, që ai ngriti, u shembën për tre arsye të panjohura. Budallai i shenjtë e këshilloi të gjente një të varfër (Ivan në Kiev).

Duke ndjekur rekomandimet, tregtari gjeti një djalë në një shtëpi të varfër (ai po përfundonte një djep bosh). Tregtari pyeti se çfarë do të thoshte. I varfëri shpjegoi se në këtë mënyrë vendosi të tregojë respekt për nënën e tij. “Arkitekti” fatkeq e kuptoi pse e dërgoi këtu Mrekullitari.

Madje, edhe më herët ai e ka nxjerrë nga shtëpia nënën e tij. Duke mos u penduar për atë që kishte bërë, ai donte të lavdëronte të Plotfuqishmin për tempullin e ndërtuar. Krijuesi refuzoi të pranonte dhuratën nga burri që nuk ishte shpirt i mirë. I bekuari Vasili e ndihmoi këtë njeri: ai u pendua, u pajtua me nënën e tij dhe ajo e fali.

plak i shenjtë mbeti i zhveshur dhe tërhoqi zinxhirë të rëndë pas tij. Ai e qortoi Ivanin e Tmerrshëm që nuk i kushtoi vëmendje kishës, dhe veçanërisht për trajtimin mizor të të pafajshmëve.

I paraqitur Zotit

Kur vdiq Vasili i Bekuar ( 2 gusht 1552 ose 1557), Mitropoliti Macarius i Moskës shërbeu në funeralin e tij me shumë anëtarë të klerit. Vetë Ivan i Tmerrshëm u soll si një mik i Wonderworker dhe e çoi arkivolin e tij në varreza.

Plaku është varrosur në Katedralen e Shën Vasilit (në Moskë), e cila ishte porositur për ndërtimin nga Ivan IV (në kujtim të kapjes së Khanate Kazan). Katedralja është gjithashtu e famshme si "Katedralja e Ndërmjetësimit Nëna e Shenjtë e Zotit që është në hendek”. Në vitin 1588, Fjodor Ivanovich shtoi një kishëz në anën lindore mbi varrin e Shën Vasilit.

Më 15 gusht, të krishterët ortodoksë festojnë Ditën e Përkujtimit Shën Vasili i Bekuar- mrekullibërës i Moskës dhe budalla i shenjtë.

Vasili i Bekuar lindi në dhjetor 1468 në portikun e Kishës Elokhov (tani Katedralja Epifanisë në rrethin Basmanny të Moskës), ku nëna e tij erdhi me një lutje për një lindje të sigurt.

Prindërit e dërguan djalin e tyre për të studiuar këpucar. Kur djali ishte 16 vjeç, një tregtar hyri në punishte dhe porositi çizmet. Pastaj Vasily tha me lot: "Ne do t'ju qepim në mënyrë që të mos i konsumoni". Ai i shpjegoi mjeshtrit të habitur se klienti nuk do të vishte çizme, sepse së shpejti do të vdiste. Disa ditë më vonë, profecia u bë e vërtetë.

Pastaj Vasily iku nga shtëpia në Moskë. Pikërisht në këtë qytet të populluar, plot tundime, mëkate dhe njerëz të mprehtë, Shën Vasili i Bekuar vendosi me shembullin e tij të tregojë idealin e moralit dhe të realizojë veprën e marrëzisë. Fjalë për fjalë, fjala "budallai i shenjtë" do të thotë "i shëmtuar", "i çmendur". Budallenjtë e shenjtë u sollën qëllimisht si të çmendur "për hir të Krishtit" në mënyrë që të pajtoheshin me të vërtetën e krishterë të thënë nga Shpëtimtari: "Mbretëria ime nuk është e kësaj bote". Në Rusi, sinonimi i fjalës "budallai i shenjtë" ishte fjala "i bekuar".

Veprimtaria fetare e marrëzisë konsiston në refuzimin e të gjitha bekimeve - shtëpisë, familjes, parave, rregullave të mirësjelljes shoqërore dhe respektit për njerëzit. Dihet se Shën Vasili i Bekuar edhe në dimër ecte pa këpucë dhe pa rroba, për çka edhe i vunë nofkën Vasili Lakuriq. E rraskapitej me agjërim të rreptë, duke u falur vazhdimisht dhe duke mbajtur zinxhirë. Budallai i shenjtë u përpoq t'i udhëzonte bashkëqytetarët e tij në rrugën e drejtë. Ai e bëri atë në një mënyrë shumë të pazakontë. Për shembull, ai gjuajti me gurë shtëpitë ku jetonin njerëz të devotshëm. Sipas të Bekuarit, demonët qëndronin pranë shtëpive të të drejtëve, sepse nuk mund të hynin brenda dhe shenjtori i Zotit i përzuri me gurë.

Kur Shën Vasili i Bekuar kalonte pranë banesave të mëkatarëve, ai, përkundrazi, puthi cepat e mureve. Budallai i shenjtë tha: "Kjo shtëpi i dëbon nga vetja kujdestarët e saj, engjëjt e shenjtorëve të caktuar për ne nga fonti, sepse ata nuk tolerojnë vepra të tilla të turpshme. Dhe meqenëse nuk u gjet vend për ta, ata ulen në cepa, të pikëlluar dhe të dëshpëruar, dhe me lot u luta që t'i luten Zotit për kthimin e mëkatarëve.

Ose befas i Bekuari troket mbi një tabaka me rrotulla shitësish ambulantë ose derdh një enë me kvas. Dhe më pas doli që tregtari vuri shkumës të përzier me miell në rrotulla dhe kvasi u prish.

Për hir të shpëtimit të fqinjëve të tij, Vasily Nagoy vizitoi institucionet e pijes dhe burgjet, ku u përpoq të shihte të mirën edhe tek njerëzit më të degraduar, për t'i inkurajuar dhe mbështetur ata.

Së shpejti, banorët e qytetit filluan ta trajtojnë budallain e shenjtë me shumë respekt, duke njohur tek ai një luftëtar kundër mëkatit dhe të pavërtetës.

Çfarë mrekullish bëri Vasili i Bekuar?

Traditat për shumë mrekulli të kryera nga Shën Vasili i Bekuar kanë mbijetuar deri më sot.

Vasili i Bekuar, basoreliev. Foto: Wikipedia

Pas vdekjes së Shën Vasilit të Bekuar, pothuajse i gjithë qyteti u mblodh për varrimin e tij. Vetë Ivan i Tmerrshëm dhe princat fisnikë e çuan arkivolin në kishë dhe Mitropoliti Macarius i Moskës kreu varrimin e të Bekuarit. Trupi i tij u vendos në varrezat pranë Kishës së Trinitetit, ku në 1554 u ndërtua Katedralja Ndërmjetësuese në kujtim të pushtimit të Kazanit. Aty u organizua një kishëz për nder të Shën Vasilit të Bekuar.

Katedralja e Ndërmjetësimit. Foto: www.globallookpress.com

Në vitin 1588, me metropolitanee Shën JobVasili i Bekuar u kanonizua. Në këtë ditë, 120 të sëmurë u shëruan në reliket e shenjtorit.

AT kishe katolike"I bekuar" është një person të cilin Kisha e konsideron të shpëtuar dhe të banuar në parajsë, por për të cilin nuk është vendosur nderimi i përgjithshëm i kishës, lejohet vetëm nderimi lokal. Lumturimi është shpesh një hap paraprak përpara kanonizimit të një njeriu të drejtë.

Zinxhirët e Shën Vasilit të Bekuar mbahen në Akademinë Teologjike të Moskës.

*** Midis Rrugës Varvarka, Sheshit të Vjetër, pasazhit Kitaygorodsky dhe Sheshit Slavyanskaya (Varvarinskaya) në 1534-1538, u ndërtuan muri i Kitai-Gorod dhe një kullë me porta, të cilat u quajtën Varvarsky (Varvarinsky).

**** Manastiri i Ngjitjes - i shkatërruar në 1929 manastir në Kremlinin e Moskës. Ndodhej pranë Kullës Spasskaya në të majtë dhe pothuajse menjëherë ngjitej me murin e Kremlinit.

Vasili i Bekuar, më i famshmi nga budallenjtë e shenjtë me të cilët Rusia ishte me bollëk, lindi në 1468 në fshatin Yelokhovo, jo shumë larg Moskës, në familjen e fshatarëve të devotshëm Jakobi dhe Anna.

Që nga fëmijëria, ai bëri një jetë asketike, vazhdimisht lutej dhe madje edhe atëherë filizat e para të hirit Hyjnor u bënë të dukshme tek ai. Si djalë, ai u bë nxënës tek një këpucar. Një ditë një tregtar hyri në dyqan dhe porositi shumë çizme të reja. Gjashtëmbëdhjetë vjeçari Vasily qeshi me të. Kur klienti u largua, pronari filloi të pyeste të riun për arsyet e sjelljes së tij. Vasily u përgjigj se ishte e çuditshme të porosisje aq çizme sa do të mjaftonin për shumë vite, sepse ky person duhet të vdiste të nesërmen. Parashikimi i tij u realizua. Pas kësaj, Vasily nuk donte të qëndronte më me pronarin, ose të kthehej te prindërit e tij dhe shkoi në Moskë.

I humbur në turmën e zhurmshme të qytetit, ai zgjodhi rrugën asketike të çmendurisë së shtirur për të marrë sa më plotësisht të jetë e mundur vuajtjet e Zotit tonë Jezu Krisht, duke refuzuar plotësisht respektin nga njerëzit. Duke mos pasur një shtëpi të përhershme apo edhe një vend për të shtrirë kokën, ai jetonte pothuajse lakuriq në rrugë dhe brenda në vende publike, i kalonte netët në lutje në hajatin e kishës. Mes turmës, ai e mbajti heshtjen e tij po aq rreptësisht si vetmitarët në shkretëtirë; i detyruar të fliste, ai bëri sikur ishte i lidhur me gjuhën. Duke mos pasur njerëz të afërt, duke hequr dorë nga bota dhe lidhjet e saj, ai tregoi simpati të madhe për fatkeqit, të sëmurët dhe të shtypurit. Ai vizitonte shpesh të burgosurit e burgosur për shkak të dehjes për t'i kthyer në korrigjim.

Në një epokë kur në shoqëri mbretëronte frika dhe shtypja, jeta e Shën Vasilit shërbeu si një qortim i gjallë për djemtë e padrejtë dhe një ngushëllim për të varfërit. Pothuajse të gjitha veprimet e tij kishin një kuptim profetik. Për shembull, i bekuari shumë herë gjuante me gurë cepat e shtëpive ku jetonin njerëz të devotshëm dhe kur kalonte pranë banesave, pronarët e të cilave ishin të zhytur në mëkate, puthte cepat e mureve. Kur u pyet për arsyet e një sjelljeje të tillë të çuditshme, Vasily u përgjigj se në shtëpitë ku mbretëron shenjtëria nuk ka vend për demonët, dhe për këtë arsye, duke i parë ata nga jashtë, ai i përzuri ata me gurë. Përkundrazi, duke puthur cepat e shtëpive të liga, përshëndeti engjëjt që mbetën jashtë, pa mundur të hyjnë brenda. Në treg, ai rrëzoi tezgat e tregtarëve të pandershëm. Një herë, pasi mori para nga mbreti, ai, në kundërshtim me zakonin e tij, nuk ua shpërndau të varfërve, por ia dha një tregtari të veshur mirë, i cili, pasi humbi pasurinë e tij, nuk guxoi të lypte dhe po vdiste. uria.

Në 1521, kur ushtria tatare e Mehmet Giray kërcënoi Moskën, Shën Vasili, duke derdhur lot të bollshëm, u lut për atdheun e tij përpara portave të Katedrales së Supozimit në Kremlin. Papritur, një zhurmë e tmerrshme u dëgjua në kishë, shpërtheu një flakë dhe një zë nga Ikona e Vladimir Nëna e Zotit njoftoi se po largohej nga Moska për shkak të mëkateve të banorëve të saj. Shenjtori i intensifikoi lutjet e tij dhe fenomeni i tmerrshëm u zhduk. Mehmet Giray, i cili tashmë i kishte vënë flakën periferive të qytetit, u dëbua nga qyteti nga ushtria që erdhi në ndihmë dhe iku përtej kufijve të Rusisë.

Car Ivan IV i Tmerrshëm e donte të Bekuar Vasili dhe e trajtonte me nderim të madh, ashtu si Mitropoliti i shenjtë Macarius. Një ditë shenjtori, i ftuar në pallat për një festë mbretërore, derdhi verë nga dritarja tri herë. Kur cari me zemërim e pyeti se çfarë po bënte, ai u përgjigj se po shuante zjarrin në Novgorod. Pak më vonë, lajmëtarët sollën lajmin për një zjarr të madh që kishte ndodhur në të vërtetë në Novgorod. Zjarri, megjithatë, nuk u ndez, sepse një burrë me pamje të çuditshme ecte lakuriq nëpër rrugë dhe spërkati shtëpitë e djegura. Duke parë Vasilin, lajmëtarët njohën tek ai njeriun e Zotit që e shuan flakën.

Në një rast tjetër, në vitin 1547, shenjtori filloi të qajë me hidhërim përpara tempullit të Manastirit Vozdvizhensky, në vendin ku pas ca kohësh filloi një zjarr i madh që shkatërroi Moskën. Menjëherë pas kësaj fatkeqësie, kur cari ishte i pranishëm në Liturgjinë Hyjnore, i bekuari, duke qëndruar në një qoshe, e shikoi me vëmendje. Pas liturgjisë, ai i tha mbretit: "Ti nuk ishe në tempull, por në një vend tjetër". Mbreti filloi të protestojë, por Vasily përsëriti: "Ju nuk po thoni të vërtetën. Unë pashë se si në mendimet tuaja shkuat në Sparrow Hills për të ndërtuar një pallat të ri atje. Që nga ai moment, mbreti filloi t'i frikësohej shenjtorit dhe ta respektonte edhe më shumë. Por ky respekt nuk e pengoi atë të shfaqte mizori, e cila u bë fjalë për fjalë.

Edhe Shën Vasili iu shfaq njerëzve në një anije në fatkeqësi dhe i shpëtoi nga vdekja. Ai bëri shumë mrekulli të tjera gjatë 62 viteve të bëmës së tij të marrëzisë.

Në moshën 88-vjeçare, shenjtori u sëmur. Me të mësuar këtë, mbreti, së bashku me familjen e tij, nxituan menjëherë tek ai për t'i kërkuar lutjet. Në shtratin e vdekjes, Vasili foli profeci për të ardhmen e mbretërisë, pastaj fytyra e tij u ndriçua, sepse pa një mori engjëjsh që kishin ardhur për të marrë shpirtin e tij. Pasi erdhi në rrëmbim, ai u preh në gëzim më 2 gusht 1557.

Atëherë i gjithë qyteti u mbush me aroma dhe shumë njerëz u mblodhën për funeralin e tij. Mbreti dhe djemtë e tij e morën mbi supe në kishë, ku i priste mitropoliti dhe peshkopët. Mbi varrin e të bekuarit, i cili u bë një burim shërimi për besimtarët jo vetëm nga Moska, por edhe nga rajone të tjera, u ndërtua një kishë për nder të Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit, në kujtim të kapjes së Kazanit. . Më vonë, tempulli mori në popull pseudonimin e Katedrales së Shën Vasilit.

Mrekullitë e lidhura me shenjtorin nuk u ndalën. Dhe në vitin 1588, nën Mitropolitin Shën Job, Vasili i Bekuar u shenjtërua. Në këtë ditë, 120 të sëmurë u shëruan në reliket e shenjtorit.

Vasili i Bekuar nderohet si shenjt mbrojtës i Moskës.

Përpiluar nga Hieromonk Macarius i Simonopetrës,
Përkthimi i përshtatur rusisht - Shtëpia Botuese e Manastirit Sretensky

Shën Vasili i Bekuar (Vasily Nagoy) - budallai më i famshëm i shenjtë i Rusisë, një shenjtor shumë i nderuar Kisha Ortodokse, mrekullibërës dhe shikues i mençur, bashkëkohës i Ivanit të Tmerrshëm, mbrojtës i Moskës.

Ai parashikoi një zjarr në 1547, kur një e treta e ndërtesave të kryeqytetit u shkatërruan, Kremlini dhe një numër kishash u dëmtuan; shuari mrekullisht zjarrin në Novgorod, parashikoi ngjitjen në fronin e princit të ardhshëm - Fedor, dhe jo Ivan. Ai parashikoi shkatërrimin e tempujve dhe restaurimin e tyre të mëvonshëm, të shoqëruar nga obsesioni njerëzor me arin, si dhe fillimin e një epoke të artë për Rusinë pas vitit 2009.


Në vitin e kanonizimit të budallait të shenjtë (1558), atij iu kushtua një nga korridoret e Katedrales së Ndërmjetësimit, e ndërtuar për të përkujtuar pushtimin e kryeqytetit të Khanate Kazan, dhe së shpejti kjo një nga më të bukurat arkitekturore. monumentet filluan të quheshin nga njerëzit pas tij - Katedralja e Shën Vasilit. Ai konsiderohet simboli kryesor ortodoks i kryeqytetit rus dhe madje i të gjithë vendit.

Fëmijëria dhe rinia

Asketi i madh i ardhshëm ka lindur me sa duket në fund të vitit 1468 në fshatin Eloh (Elokhovo), për më tepër, pikërisht në verandën në hyrje të kishës (tani Katedralja e Epifanisë në rrethin Basmanny të kryeqytetit rus), ku nëna e tij Anna mbërriti për t'u lutur për ndihmë gjatë lindjes. Ajo, si burri i saj Jakobi, ishte një fshatare e thjeshtë dhe e devotshme.


Çifti nuk kishte fëmijë për një kohë të gjatë. Me shpresën për të gjetur lumturinë e mëmësisë dhe atësisë, ata u lutën me zell, agjëruan, shkonin në pelegrinazh dhe u përpoqën të jetonin sipas urdhërimeve të Zotit. Dhe i Plotfuqishmi i dëgjoi, i dha fëmijën e shumëpritur.

Djali u rrit në një atmosferë dashurie dhe nderimi për Zotin që mbretëronte në familjen e tyre. Nuk iu mësua shkrim-leximi, por u dërgua të mësonte këpucar. Ai studioi me zell, me zell dhe shpejt zotëroi prodhimin e llojeve të ndryshme të këpucëve.

Një herë një tregtar bukë vizitor hyri në dyqanin e tyre dhe urdhëroi të qepnin çizmet. Në përgjigje të kërkesës së tij, i riu papritmas qeshi dhe më pas qau me hidhërim. Më vonë, ai i shpjegoi pronarit impulsin e tij shpirtëror duke thënë se tregtari gjoja nuk do të kishte kohë të vishte çizme të reja - ai do të vdiste.

Në të vërtetë, tre ditë më vonë, klienti i tyre vdiq. Kështu, për herë të parë, me vullnetin e Zotit, u zbulua dhurata e tij e providencës.

Çmenduri për hir të Krishtit

Deri në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, i riu punoi si këpucar, dhe më pas, fshehurazi nga të afërmit e tij, u nis për në Moskë. Në një qytet të madh plot tundime, në përpjekje për të arritur idealin e moralit, ai filloi rrugën asketike të marrëzisë, duke denoncuar shoqërinë për veset e saj, mungesën e virtyteve, devijimet nga vlerat e krishtera dhe duke u shtirur si pa arsye.

Ai përçmoi gjithçka tokësore, braktisi rregullat e mirësjelljes, shtëpisë, familjes, mundohej me agjërim, mbante zinxhirë (zinxhirë, tani të ruajtur në akademinë teologjike të kryeqytetit), lutej vazhdimisht, endej pa këpucë dhe pothuajse pa rroba edhe në të ftohtë. Moskovitët filluan ta quajnë Vasily Nagy, dhe në ikonat ai u përshkrua më pas lakuriq.

Për shumë banorë, fjalimi i asketit dhe veprat e tij ndonjëherë ishin të vështira për t'u kuptuar dhe shpjeguar. Por pas veprimeve të jashtme absurde dhe nganjëherë thjesht skandaloze të shenjtorit, ekzistonte gjithmonë një ide e thellë e krishterë. Në këtë mënyrë ai u përpoq të mësonte jetën morale.


Për shembull, ai puthte cepat e mureve të shtëpive ku jetonin ateistët dhe të ligjtë, duke e shpjeguar këtë me faktin se ka engjëj të zi, të shtyrë në një cep nga veprat mëkatare të pronarëve. Në të njëjtën kohë, shenjtori i Zotit hodhi gurë në banesat e njerëzve të respektuar, duke pretenduar se demonët po qëndronin në muret e tyre, të paaftë për të hyrë brenda.

Ose befas budallai i shenjtë mori dhe përmbysi tabaka me bukë, kvas dhe mallra të tjera në treg. Pastaj me mirënjohje pranoi rrahjet për atë që kishte bërë. Sidoqoftë, më vonë doli se bukëpjekësi, i cili vuajti nga mashtrimet e tij, përziente shkumësin në miell pjekjeje, kvasi ishte i thartë dhe produkte të tjera të shpërndara prej tij gjithashtu nuk ishin të cilësisë së mirë.

Film vizatimor për jetën e Shën Vasilit të Bekuar

Sipas legjendës, një herë ai dukej se u çmend plotësisht - ai hodhi një gur në ikonën e Virgjëreshës në Portat Varvarsky të Kitay-gorod, e cila u konsiderua e mrekullueshme. Besimtarët e zemëruar sulmuan budallain e shenjtë, qortuan dhe rrahën fatkeqin. Kur, me këshillën e tij, një shtresë e dukshme bojë u hoq nga sipërfaqja e ikonës, pastaj nën imazhin e shenjtë, të gjithë u tmerruan kur gjetën një djall të pikturuar. Ishte një ikonë skëterrë. Besimtarët, duke qëndruar përballë saj, pa e ditur, adhuruan vetë djallin dhe lutja e tyre nuk çoi në atë të dëshiruar, por në rezultatin e kundërt.

Me kalimin e kohës, shumica e banorëve të qytetit filluan ta trajtojnë asketin e devotshëm me respektin e duhur, duke njohur veçantinë e plotë të personalitetit të tij altruist si luftëtar kundër padrejtësisë dhe mëkatit. Por kishte edhe nga ata që nuk e merrnin seriozisht. Dihet një rast kur tregtarët, duke qeshur me lakuriqësinë e një endacaki, papritmas u verbëruan, por më pas u penduan. Ai i fali dhe i shëroi.


Një herë tjetër, dinakët donin të përfitonin nga mirësia e tij dhe t'i hiqnin një pallto luksoze leshi, të cilën ia kishte paraqitur në të ftohtë nga një djalë i dhembshur. Njëri prej tyre u shtri dhe tha se kishte vdekur, ndërsa të tjerët filluan të kërkojnë ndihmë, gjoja për varrim. Endacaki i pastrehë dhe zbathur nuk kurseu gjënë e tij të vetme me vlerë, e mbuloi të vdekurin imagjinar me një pallto. Kur e ngritën, panë se shoku i tyre kishte vdekur vërtet.

Për më shumë se 70 vjet asketizëm, Vasily Nagoy bëri mrekulli me fuqinë e Zotit, parashikoi të ardhmen dhe predikoi mëshirë. Ai hynte në biruca, taverna, taverna, mbështeti dhe udhëzonte edhe kriminelët dhe njerëzit e degraduar, shpesh ndihmonte ata në nevojë. Kishte një rast kur dhuratat e marra nga mbreti ua jepte jo të varfërve dhe të varfërve, në kundërshtim me zakonin, por një tregtari të begatë nga jashtë. Në të vërtetë, ky njeri ishte në një situatë të dëshpëruar, i rrënuar, i uritur, por i vinte turp të kërkonte lëmoshë.


Një vend të veçantë në legjendat për të bekuarin e Moskës zë marrëdhënia e tij me Ivan IV. Autokrati i frikshëm e donte budallain e shenjtë, e vlerësonte për mprehtësinë e tij, e respektonte për mençurinë e tij. Ai madje kishte frikë prej tij si një person që mund të lexonte mendjet dhe e quajti atë "shikues i zemrave". shenjtori i Zotit dikur e kënaqi atë duke parashikuar kapjen e kryeqytetit të Khanate Kazan. Por në një rast tjetër, ai e turpëroi me guxim mbretin kur, gjatë Liturgjisë Hyjnore, ai u shpërqendrua dhe mendoi jo për temën e lutjes, por për ndërtimin e një pallati të ri. Në mënyrë të përsëritur, ai denoncoi gjithashtu veset e ndryshme të monarkut mizor.

Vdekja

Pavarësisht një jete plot me sprova të vështira, Shën Vasili i Bekuar jetoi në një pleqëri të pjekur. Në moshën 88-vjeçare, ai u sëmur rëndë dhe u shtri në shtratin e tij. Pasi mësoi për këtë, autokrati me Carina Anastasia dhe fëmijët e vizituan atë. I bekuari u tha atyre profecinë e fundit për të ardhmen e mbretërisë - ai tregoi foshnjën Fedor dhe deklaroi se e gjithë prona e paraardhësve do t'i shkonte atij.


Në gusht 1557 (sipas burimeve të tjera 1552), ai pushoi me gëzim, sepse gjoja pa engjëj që kishin ardhur për shpirtin e tij. Pothuajse i gjithë qyteti erdhi në varrim. I bekuari u shoqërua me nderime të papara: vetë cari vajtoi të ndjerin dhe mbajti arkivolin e tij, dhe Hirësia e Tij Mitropoliti Macarius kreu shërbimin e pushimit. Trupi u varros në një oborr kishe pranë kishës së Trinitetit.

Kujtesa

Mrekullitë e zbritura nga lart, të lidhura me emrin e budallait të shenjtë, vazhduan të kryheshin edhe pas vdekjes së tij. Në vitin 1588 ai u kanonizua si shenjt. Me urdhër të Car Fyodor Ivanovich, një kishëz u ndërtua më pas në vendin e varrimit, ku ata instaluan një faltore argjendi me reliket e budallait të shenjtë. Në ditën e kanonizimit, më shumë se njëqind të vuajtur morën çlirim nga sëmundjet, përfshirë një farë Anna, e cila rifitoi shikimin pas dymbëdhjetë vjetësh verbëri.

Parashikime të mëdha të profecisë së Shën Vasilit të Bekuar

Kujtimi i mrekullibërësit, i cili u jep njerëzve gëzimin e shërimit dhe ndihmës, është ende i gjallë sot. Ajo festohet në ditën e vdekjes së shenjtorit më 2 gusht.

Vasili i Bekuar(1469 - 1552), i njohur gjithashtu si Vasily Nagoy - budallai legjendar i shenjtë i Moskës, i kanonizuar. Ai hyri në histori si një mrekullibërës që ekspozoi gënjeshtrat dhe hipokrizinë dhe kishte dhuntinë e largpamësisë.

Marrëzia është një vepër e krishterë, që konsiston në një përpjekje të qëllimshme për t'u dukur budalla, e çmendur. Qëllimi i një sjelljeje të tillë (për hir të marrëzisë së Krishtit) është të denoncojë vlerat e jashtme të kësaj bote, të fshehë virtytet e veta dhe të shkaktojë zemërim dhe fyerje ndaj vetvetes, domethënë vetëflijim të vetëdijshëm. Si rregull, budallenjtë e shenjtë hoqën dorë nga bekimet e njohura për një person, nuk kishin shtëpi dhe hanin lëmoshë, shumë mbanin zinxhirë - zinxhirë hekuri, unaza dhe vija, ndonjëherë kapele dhe thembra të veshura në një trup të zhveshur për të përulur mishin.

Biografia e Shën Vasilit të Bekuar

Ka shumë pika të bardha në biografinë e shenjtorit: jeta, lista më e vjetër e cila datohet në vitin 1600, nuk tregon aq hollësi për jetën e tij, dhe legjendat dhe traditat urbane u bënë pothuajse i vetmi burim informacioni për të.

Vasily lindi në 1469 në fshatin Yelokhovo (tani ndodhet brenda kufijve të Moskës), në verandë, ku nëna e tij erdhi për t'u lutur për një "zgjidhje të favorshme". Prindërit e tij ishin fshatarë të thjeshtë, dhe vetë Vasily ishte një i ri punëtor dhe i frikësuar nga Zoti, dhe si adoleshent u dërgua të stërvitej në këpucar.

Dhurata e mprehtësisë u zbulua rastësisht: sipas legjendës, një tregtar erdhi te këpucari, ndihmësi i të cilit punonte Vasily, duke i kërkuar që të bënte çizme për vete që të mos i vishte deri në vdekje. Vasily, duke dëgjuar këtë, qeshi dhe qau; kur tregtari u largua, djali i shpjegoi këpucarit se klienti me të vërtetë nuk do të mund t'i konsumonte ato, sepse ai do të vdiste së shpejti dhe as nuk do të vishte një gjë të re. Dhe kështu ndodhi: të nesërmen tregtari vdiq.

Në moshën 16 vjeç, ai shkoi në Moskë dhe deri në vdekjen e tij kreu aktin e marrëzisë: si në vapë ashtu edhe në të ftohtë, Vasily shkoi lakuriq gjatë gjithë vitit (për këtë arsye ai mori pseudonimin Vasily Nagoy) dhe kaloi natën. në të hapur, duke u ekspozuar ndaj vështirësive. Budallai i shenjtë jetonte në zonën e Sheshit të Kuq dhe Kitay-gorod, pas ndërtimit të murit Kitaigorod, ai shpesh e kalonte natën në Portat Barbare. Gjatë gjithë jetës së tij, me fjalë dhe me shembull, ai u mësoi njerëzve jetën morale dhe denoncoi gënjeshtra dhe hipokrizi, ndonjëherë duke bërë gjëra mjaft të çuditshme: ai shpërndante një tezgë tregtare, pastaj gjuante shtëpitë - banorët e zemëruar të qytetit rrahën një burrë të çuditshëm, por më pas doli se veprimet e tij ishin të drejta, ato thjesht nuk u kuptuan menjëherë. Basili i pranoi me butësi rrahjet dhe falënderoi Zotin për to, dhe ata e njohën atë si një budalla të shenjtë, një njeri të Zotit dhe denoncues të së pavërtetës. Nderimi i tij u rrit me shpejtësi, njerëzit vinin tek ai për këshilla dhe shërim.

Vasili i Bekuar e gjeti mbretërimin Ivan III dhe Ivan IV i tmerrshëm, dhe, siç vërejnë historianët, ai ishte ndoshta i vetmi person nga i cili Ivan i Tmerrshëm kishte frikë, duke besuar se ai ishte një shikues i zemrave dhe mendimeve njerëzore. Grozny e ftoi atë në pritje dhe kur Vasily u sëmur rëndë, ai personalisht e vizitoi atë me Tsarina Anastasia dhe fëmijët.

Budallai i shenjtë vdiq më 15 gusht 1552 (ndoshta 1551) dhe u varros në varrezat e Kishës së Trinitetit, në Hendekë. Arkivoli me trupin e tij u mbajt nga vetë Ivan i Tmerrshëm dhe djemtë më të afërt me të, dhe varrimi u krye nga Mitropoliti i Moskës dhe Gjithë Rusisë Macarius.

Në 1555-1561, në vend të Kishës së Trinitetit, në kujtim të kapjes së Kazanit, me urdhër të Ivanit të Tmerrshëm, u ndërtua Katedralja e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë, në Hendekë. Pas kanonizimit të shenjtorit në vitin 1588, katedrales së re, e cila ndodhej mbi vendin e varrimit, iu shtua një kishë për nder të Shën Vasilit të Bekuar. Prandaj, njerëzit filluan të thërrasin Katedralen e Ndërmjetësimit Katedralja e Vasilit.

Mrekullitë që i atribuohen shenjtorit

Edhe pse mënyra e jetesës së budallait të shenjtë është mjaft specifike, Shën Vasili i Bekuar u bë i famshëm si një shikues dhe mrekullibërës, i cili ndihmonte njerëzit dhe denonconte gënjeshtrat dhe hipokrizinë. Atij i atribuohen një numër i madh mrekullish, të kryera gjatë jetës dhe pas vdekjes.

Duke kaluar pranë shtëpive të të drejtëve, Basili i gjuajti me gurë: sipas tij, rreth tyre ishin demonë që nuk mund të hynin brenda dhe ai i përzuri. Në banesat e mëkatarëve, përkundrazi, ai puthte cepat e mureve dhe qau nën to, duke e shpjeguar sjelljen e tij me faktin se kjo shtëpi i dëbon engjëjt që e mbrojnë nga vetvetja dhe derisa të ketë vend për ta në atë, ata qëndrojnë në cepat e saj të pikëlluar dhe të trishtuar - Vasili, me lot, iu lut atyre që t'i luten Zotit për kthimin dhe faljen e mëkatarëve.

Një herë Vasily shpërndau rrotulla në pazar nga një tregtar, një herë tjetër ai rrëzoi një enë me kvass. Në fillim, njerëzit nuk e kuptuan se çfarë ishte çështja, por më vonë kalachniku ​​pranoi se i shtoi gëlqere miellit dhe kvasi doli të ishte i prishur.

Një djalë i caktuar, ndoshta mirënjohës për diçka ndaj budallait të shenjtë, i dha atij një pallto dhelpre. Hajdutët, duke parë Vasilin me një pallto leshi, donin ta hiqnin, por nuk guxuan ta sulmonin dhe vendosën ta joshin me mashtrim: njëri prej tyre pretendoi të ishte i vdekur, ndërsa të tjerët shkuan te Vasily dhe filluan të lypin për një pallto lesh për të mbuluar "të ndjerin". Vasily e njohu mashtrimin, por e mbuloi trupin e "të vdekurit" me pallton e tij të leshit dhe kur hajdutët e hoqën, doli se ai ishte vërtet i vdekur.

Në verën e vitit 1547, budallai i shenjtë erdhi në Manastirin e Lartësimit të Kryqit në ishull (afër rrugës) dhe filloi të qajë shumë. Në fillim, Moska nuk e kuptoi pse Vasily po qante, por të nesërmen - 21 qershor 1547 - u zbulua arsyeja e lotëve: në mëngjes një kishë prej druri mori flakë në manastir, zjarri shkoi shpejt përtej tij dhe u përhap. në të gjithë qytetin. Zjarri i parashikuar nga Shën Vasili i Bekuar ishte shkatërrues: të gjitha Zaneglimenye dhe Kitay-gorod u dogjën.

Një herë Ivan i Tmerrshëm e ftoi budallain e shenjtë në ditën e tij të emrit, gjatë së cilës i sollën verë. Vasily derdhi 3 gota verë nga dritarja një nga një; mbreti u zemërua dhe e pyeti pse po e bënte këtë: derdhja e verës së ofruar nga mbreti nga dritarja është një paturpësi e padëgjuar. Budallai i shenjtë u përgjigj se me atë verë ai ndihmoi për të shuar një zjarr të madh në Novgorod. Disa ditë më vonë, lajmëtarët sollën lajmin se një zjarr i tmerrshëm kishte shpërthyer në Novgorod, të cilin një burrë i panjohur lakuriq ndihmoi për ta shuar.

Mbi portat barbare të Kitai-Gorod ishte vendosur një imazh Nëna e Zotit, e cila konsiderohej si mrekulli dhe tërhiqte pelegrinët e etur për shërim. Një herë Vasili i hodhi një gur figurës dhe e theu; turma e sulmoi budallain e shenjtë dhe e rrahu rëndë, por ai iu lut që të gërvishtnin bojën. Kur shtresa e bojës u hoq, doli që ikona ishte "adic" - imazhi i djallit ishte fshehur nën imazhin e Nënës së Zotit.

Një tregtar planifikoi të ndërtonte një kishë prej guri, por ndërtimi nuk funksionoi: qemerët e saj u shembën tre herë. Ai iu drejtua Shën Vasilit për këshilla dhe ai e dërgoi në Kiev, duke e këshilluar që të gjente atje Gjonin e gjorë, i cili do të ndihmonte në përfundimin e ndërtimit të kishës. Tregtari shkoi në Kiev dhe gjeti Gjonin, i cili ishte ulur në një kasolle të varfër dhe tundte një djep bosh. Tregtari pyeti se kë pomponte dhe Gjoni u përgjigj se po pomponte nënën e tij - ai po paguante një borxh të papaguar për lindjen dhe edukimin. Vetëm atëherë tregtari u kujtua se kishte përzënë nënën e tij nga shtëpia, u turpërua dhe e kuptoi pse nuk mund ta përfundonte kishën. Pas kthimit në Moskë, ai kërkoi falje nga e ëma dhe e ktheu në shtëpi, pas së cilës ai ishte në gjendje të përfundonte atë që kishte filluar.

Vasili i Bekuar u përpoq të ndihmonte ata që kishin nevojë, por kishte turp të lypte. Dikur cari e pajisi me bollëk budallain e shenjtë; ai, pasi i pranoi dhuratat, nuk i mbajti për vete, por ia dha një tregtari të huaj të rrënuar, i cili mbeti pa gjithçka dhe nuk kishte ngrënë asgjë prej 3 ditësh, por nuk mund të lypte. Megjithëse tregtari nuk iu afrua, Vasily e dinte se ai kishte nevojë për ndihmë më shumë se kushdo tjetër.

Një herë Vasily pa një demon që pretendonte të ishte lypës dhe u ul në portën e Prechistensky, duke u siguruar të gjithëve që i jepnin lëmoshë ndihmë të menjëhershme në biznes. Budallai i shenjtë kuptoi që demoni i korrupton njerëzit, duke i tunduar ata të japin lëmoshë për qëllime egoiste, dhe jo nga simpatia për varfërinë dhe fatkeqësinë, dhe e përzuri.

Legjendat urbane thonë se pas vdekjes së Shën Vasilit të Bekuar, njerëzit më shumë se një herë gjetën shërim në varrin e tij: i verbëri pa shikimin e tij, memeci filloi të flasë. Ngjarja më e pabesueshme ndodhi në vitin 1588, kur shenjtori u shpall i shenjtë: gjatë gushtit, 120 njerëz u shëruan me ndihmën e tij.

Në fakt, për shkak të informacionit të pamjaftueshëm për biografinë e budallait të shenjtë, është plotësisht e pakuptueshme se cila nga legjendat urbane të njohura për të mund të jetë e vërtetë, dhe cilat u shpikën shumë më vonë. Në veçanti, rasti i mbishkrimit në Portat Barbare shpesh vihet në pikëpyetje, qoftë edhe vetëm sepse historianët nuk janë të sigurt në parim për ekzistencën e mbishkrimeve.

Në një mënyrë apo tjetër, budallai i shenjtë hyri përgjithmonë në historinë e Moskës, duke u bërë një nga personalitetet më të ndritura legjendare të kryeqytetit.

Nëse gjeni një gabim, ju lutemi zgjidhni një pjesë të tekstit dhe shtypni Ctrl+Enter.