Zotat dhe perëndeshat e Greqisë. Lista e perëndive të Greqisë së lashtë

Ne ofrojmë një listë të lashtësisë më të famshme perënditë greke me përshkrime të shkurtra dhe lidhje me artikujt e plotë me ilustrime.

• Hades - zoti - zoti i mbretërisë së të vdekurve, si dhe vetë mbretëria. Një nga perënditë më të vjetra olimpike, vëllai i Zeusit, Herës, Demetrës, Poseidonit dhe Hestias, biri i Kronos dhe Rhea. Burri i perëndeshës së pjellorisë Persephone
• - heroi i miteve, një gjigant, djali i Poseidonit dhe Toka e Gaias. Toka i dha djalit të saj forcë, falë së cilës askush nuk mund ta përballonte atë. Por Herkuli mundi Antaeus, duke e hequr atë nga Toka dhe duke privuar ndihmën e Gaias.
• - zoti i dritës së diellit. Grekët e portretizuan atë si një të ri të pashëm. Apolloni (epitete të tjera - Phoebus, Musaget) - djali i Zeusit dhe perëndeshës Leto, vëllai i Artemidës. Ai kishte dhuntinë e parashikimit të së ardhmes dhe konsiderohej shenjt mbrojtës i të gjitha arteve. Në antikitetin e vonë, Apolloni u identifikua me perëndinë e diellit Helios.
• - zoti i luftës së pabesë, djali i Zeusit dhe Herës. Grekët e portretizuan atë si një djalë të ri të fortë.
• - motra binjake e Apollonit, perëndeshës së gjuetisë dhe natyrës, besohej se lehtësonte lindjen e fëmijëve. Ndonjëherë ajo konsiderohej perëndeshë e hënës dhe identifikohej me Selenën. Qendra e kultit të Artemidës ishte në qytetin e Efesit, ku u ngrit një tempull madhështor për nder të saj - një nga shtatë mrekullitë e botës.
• - zoti i artit mjekësor, djali i Apollonit dhe nimfës Koronis. Grekët e panë atë si një burrë mjekërr me një shkop në dorë. Stafi ishte i mbështjellë rreth një gjarpri, i cili më vonë u bë një nga simbolet e profesionit të mjekësisë. Asklepi u vra nga Zeusi sepse u përpoq të ringjallte të vdekurit me artin e tij. Në panteonin romak, perëndia Aesculapius korrespondon me Asclepius.
• Atropos("E pashmangshme") - një nga tre moira, duke prerë fillin e fatit dhe duke i dhënë fund jetës njerëzore.
• - vajza e Zeusit dhe Metisit, e lindur nga koka e tij me pajisje të plota ushtarake. Perëndeshë e luftës së drejtë dhe mençurisë, mbrojtëse e dijes. Athena u mësoi njerëzve shumë zanate, vendosi ligje në tokë, u dhuroi njerëzve të vdekshëm instrumente muzikore... Qendra e nderimit për Athinën ishte në Athinë. Romakët e identifikuan Athinën me perëndeshën Minerva.
• (Kifera, Urania) - perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë. Ajo lindi nga martesa e Zeusit dhe perëndeshës Dione (sipas një legjende tjetër, ajo doli nga shkuma e detit, prandaj titulli i saj Anadiomene, "i lindur në shkumë"). Sumerian Inanna dhe Babilonas Ishtar korrespondojnë me Afërditën, Isis egjiptian dhe Nëna e Madhe e Zotave, dhe në fund Venusi Romak.
• - perëndia e erës së veriut, djali i Titanidëve Astrea (qielli me yje) dhe Eos (agimi), vëllai i Zephyrit dhe Notës. Ai u përshkrua si një hyjni me krahë, flokë të gjatë, mjekër dhe të fuqishme.
• - në mitologji, i quajtur ndonjëherë Dionisus nga grekët, dhe Lieber nga romakët, ishte fillimisht një zot trak ose frigian, kulti i të cilit u adoptua nga grekët shumë herët. Bacchus, sipas disa legjendave, konsiderohet djali i vajzës së mbretit teban, Semele dhe Zeusit. Sipas të tjerëve - i biri i Zeusit dhe Demetrës ose Persefonës.
• (Hebea) - vajza e Zeusit dhe Herës, perëndeshë e rinisë. Motra e Ares dhe Ilithia. Ajo u shërbente perëndive olimpike në festa, duke u sjellë atyre nektar dhe ambrozi. Në mitologjinë romake, Hebe korrespondon me perëndeshën Juventa.
• - perëndeshë e errësirës, ​​vizioneve të natës dhe magjisë, mbrojtësja e magjistarëve. Shpesh, Hecate konsiderohej perëndeshë e hënës dhe identifikohej me Artemisën. Nofka greke për Hecate "Triodita" dhe emri latin për "Trivia" e kanë origjinën nga tradita që kjo perëndeshë banon në udhëkryq rrugësh.
• - gjigantë me njëqind duar pesëdhjetë koka, personifikimi i elementeve, bijtë e Uranit (Qielli) dhe perëndeshës Gaia (Toka).
• (Helium) - perëndia e diellit, vëllai i Selenës (Hënës) dhe Eos (agimi). Në antikitetin e vonë, ai u identifikua me Apollonin. Sipas miteve greke, Helios udhëton rreth qiellit çdo ditë me një karrocë të tërhequr nga katër kuaj të zjarrtë. Qendra kryesore e kultit ndodhej në ishullin Rodos, ku për nder të tij u ngrit një statujë gjigante, e konsideruar si një nga shtatë mrekullitë e botës (Kolosi i Rodosit).
• Hemera- perëndeshë e dritës së ditës, personifikimi i ditës, i lindur nga Nikta dhe Erebus. Ajo identifikohej shpesh me Eos.
• - perëndeshë supreme olimpike, motra dhe gruaja e tretë e Zeusit, vajza e Rhea dhe Kronos, motra e Hades, Hestia, Demeter dhe Poseidon. Hera konsiderohej patronazhi i martesës. Nga Zeusi, ajo lindi Ares, Hebe, Hephaestus dhe Eilithia (perëndeshë e grave në lindje, me të cilën shpesh identifikohej Hera vetë.
• - djali i Zeusit dhe Maja, një nga perënditë më domethënëse greke. Shenjt mbrojtës i endacakëve, zanateve, tregtisë, hajdutëve. Duke pasur dhuntinë e elokuencës, Hermesi patronizoi shkollat ​​dhe oratorët. Ai luajti rolin e një lajmëtari të perëndive dhe një udhërrëfyes i shpirtrave të të vdekurve. Zakonisht ai përshkruhej si një djalë i ri me një kapele të thjeshtë dhe sandale me krahë, me një shkop magjik në duar. Në mitologjinë romake, ai u identifikua me Merkurin.
• - perëndeshë e vatrës dhe zjarrit, vajza e madhe e Kronos dhe Gaia, motra e Hades, Hera, Demeter, Zeus dhe Poseidon. Në mitologjinë romake, perëndeshë Vesta korrespondonte me të.
• - djali i Zeusit dhe Herës, perëndisë së zjarrit dhe farkëtarit. Ai konsiderohej shenjt mbrojtës i artizanëve (veçanërisht farkëtarëve). Grekët e portretizuan Hefestin si një burrë shpatullgjerë, të shkurtër dhe të çalë, që punonte në një farkë, ku falsifikonte armë për perënditë dhe heronjtë olimpikë.
• - Toka mëmë, nëna e të gjithë perëndive dhe njerëzve. Duke dalë nga Kaosi, Gaia lindi Uranus-Sky, dhe nga martesa me të lindi titanë dhe monstra. Që korrespondon me Gaia-n, perëndesha romake është Tellus.
• - zoti i gjumit, djali i Niktës dhe Erebusit, vëllai më i vogël binjak i zotit të vdekjes Thanatos, i preferuari i muzave. Jeton në Tartarus.
• - perëndeshë e pjellorisë dhe bujqësisë. Vajza e Kronos dhe Rhea, i përket perëndive më të vjetra olimpike. Nëna e perëndeshës Cora-Persephone dhe perëndisë së pasurisë Plutos.
• (Bacchus) - perëndia e vreshtarisë dhe verës, objekt i një sërë kultesh dhe misteresh. Ai u përshkrua në formën e një të moshuari obez, pastaj në formën e një të riu me një kurorë me gjethe rrushi në kokë. Në mitologjinë romake, Lieber (Bacchus) i korrespondonte atij.
• - hyjnitë më të ulëta, nimfat që jetonin në pemë. Jeta e Driadës ishte e lidhur ngushtë me pemën e saj. Nëse pema ngordhte ose pritej, ngordhte edhe dryadi.
• - zoti i pjellorisë, djali i Zeusit dhe Persefonës. Në Misteret ai identifikohej me Dionisin.
• - perëndia supreme olimpike. Djali i Kronos dhe Rhea, babai i shumë perëndive dhe njerëzve më të rinj (Hercules, Perseus, Helen of Troy). Zoti i bubullimave dhe bubullimave. Si sundimtar i botës, ai kishte shumë funksione të ndryshme. Në mitologjinë romake, Jupiteri korrespondonte me Zeusin.
• - perëndia e erës perëndimore, vëllai i Boreas dhe Nota.
• - perëndia e pjellorisë, ndonjëherë i identifikuar me Dionisin dhe Zagreusin.
• - perëndeshë mbrojtëse e grave në lindje (Roman Lucina).
• - perëndia e lumit me të njëjtin emër në Argos dhe mbreti më i lashtë i Argos, i biri i Tefisit dhe Oqeanit.
• - hyjnia e mistereve të mëdha, e futur në kultin Eleusinian nga Orfiku dhe e lidhur me Demetrën, Persefonin, Dionisin.
• - personifikimi dhe perëndeshë e ylberit, lajmëtari me krahë i Zeusit dhe Herës, vajza e Tavmant dhe Oqeanida e Electra, motra e Harpive dhe Arka.
• - krijesa demonike, fëmijët e perëndeshës Nikta, që u sjellin njerëzve fatkeqësi dhe vdekje.
• - titani, djali i Uranit dhe Gaias, u hodh nga Zeusi në Tartarus
• - titani, djali më i vogël i Gaias dhe Uranit, babai i Zeusit. Ai sundoi botën e perëndive dhe njerëzve dhe u rrëzua nga froni nga Zeusi. Në mitologjinë romake, ai njihet si Saturni - një simbol i kohës së pafalshme.
• - vajza e perëndeshës së sherrit Eris, nëna harit (sipas Hesiodit). Dhe gjithashtu lumi i Harresës në botën e nëndheshme (Virgil).
• - Titanide, nëna e Apollonit dhe Artemidës.
• (Metis) - perëndeshë e mençurisë, e para nga tre gratë e Zeusit, e cila krijoi Athinën prej tij.
• - nëna e nëntë muzave, perëndeshë e kujtesës, vajza e Uranit dhe Gaia.
• - vajzat e Nikta-Night, perëndeshë e fatit Lachesis, Cloto, Atropos.
• - zoti i talljes, përgojimit dhe i marrëzisë. Djali i Nyukta dhe Erebus, vëllai i Hypnos.
• - një nga djemtë e Hypnos, perëndisë me krahë të ëndrrave.
• - perëndeshë mbrojtëse e arteve dhe shkencave, nëntë vajzat e Zeusit dhe Mnemosyne.
• - nimfat-roje të ujërave - hyjnitë e lumenjve, liqeneve, burimeve, përrenjve dhe burimeve.
• - vajza e Niktës, një perëndeshë që personifikoi fatin dhe ndëshkimin, duke ndëshkuar njerëzit në përputhje me mëkatet e tyre.
• - pesëdhjetë vajza të Nereusit dhe oqeanideve Doris, hyjnitë e detit.
• - djali i Gaias dhe i Pontit, një perëndi i butë i detit.
• - personifikimi i fitores. Ajo shpesh përshkruhej me një kurorë, një simbol i zakonshëm i triumfit në Greqi.
• - Perëndeshë e natës, produkt i Kaosit. Nëna e shumë perëndive, duke përfshirë Hypnos, Thanatos, Nemesis, Mami, Kera, Moira, Hesperia, Eris.
• - hyjnitë më të ulëta në hierarkinë e perëndive greke. Ata personifikuan forcat e natyrës dhe ishin të lidhur ngushtë me habitatet e tyre. Nimfat e lumenjve quheshin naiada, nimfat e pemëve quheshin dryada, nimfat e maleve quheshin orestiada dhe nimfat e detit quheshin nereide. Shpesh, nimfat shoqëronin një nga perënditë dhe perëndeshat si një vazhdim.
• Muzikë- perëndia e erës jugore, e përshkruar me mjekër dhe krahë.
• Oqeani është një titan, biri i Gaias dhe Uranit, paraardhësi i perëndive të detit, lumenjve, përrenjve dhe burimeve.
• Orioni është një hyjni, i biri i Poseidonit dhe i oqeanidit Euryale, e bija e Minos. Sipas një legjende tjetër, ajo e ka origjinën nga një lëkurë gjedhi e fekonduar, e varrosur në tokë për nëntë muaj nga mbreti Girieus.
• Ora (Malet) - perëndeshë e stinëve, qetësisë dhe rendit, e bija e Zeusit dhe Themis. Ishin tre prej tyre: Dike (ose Astrea, perëndeshë e drejtësisë), Eunomia (perëndeshë e rendit dhe drejtësisë), Eirena (perëndeshë e paqes).
• Pan është perëndia e pyjeve dhe fushave, i biri i Hermesit dhe Driopës, një burrë me këmbë dhie me brirë. Ai konsiderohej shenjt mbrojtës i barinjve dhe bagëtive të imta. Sipas miteve, Pani shpiku flautin. Në mitologjinë romake, Pan korrespondon me Faun (shenjt mbrojtës i tufave) dhe Sylvan (demoni i pyjeve).
• Peyto- perëndeshë e bindjes, shoqëruesja e Afërditës, e identifikuar shpesh me patronazin e saj.
• Persefona është e bija e Demetrës dhe Zeusit, perëndeshës së pjellorisë. Gruaja e Hades dhe mbretëresha e botës së krimit, e cila dinte sekretet e jetës dhe vdekjes. Romakët nderuan Persefonën me emrin Proserpine.
• Python (Dolphin) është një gjarpër monstruoz, pasardhës i Gaias. Ai ruante profecinë e lashtë të Gaisë dhe Themis në Delphi.
• Plejadat janë shtatë vajzat e titanit Atlanta dhe oqeanideve Pleion. Më të ndriturit prej tyre janë emëruar pas Atlantis, miqve të Artemidës: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Steropa, Taygeta, Electra. Të gjitha motrat u bashkuan në një bashkim dashurie me perënditë, me përjashtim të Meropes, e cila u bë gruaja e Sizifit.
• Plutoni është perëndia e botës së krimit, deri në shekullin e 5-të para Krishtit. me emrin Hades. Në të ardhmen, Hades përmendet vetëm nga Homeri, në pjesën tjetër të miteve të mëvonshme - Plutoni.
• Plutos është djali i Demeter, perëndia që u jep njerëzve pasuri.
• Pont- një nga perënditë më të lashta greke, djali i Gaia (i lindur pa baba), perëndia e Detit të Brendshëm. Ai është babai i Nereus, Tavmant, Forkias dhe motra-gruaja e tij Keto (nga Gaia ose Tefida); Eurybia (nga Gaia; Telkhines (nga Gaia ose Thalassa); gjini peshqish (nga Thalassa.
• - një nga perënditë olimpike, vëllai i Zeusit dhe Hades, i cili sundon mbi elementin detar. Poseidoni gjithashtu iu nënshtrua zorrëve të tokës, ai sundoi stuhitë dhe tërmetet. Ai përshkruhej si një burrë me një treshe në dorë, zakonisht i shoqëruar nga një varg hyjnish të detit të ulët dhe kafshë deti.
• Proteus - hyjni detare, djali i Poseidonit, shenjt mbrojtës i vulave. Ai zotëronte dhuratën e rimishërimit dhe profecisë.

Zotat kryesorë në Hellasin e Lashtë njiheshin si ata që i përkisnin brezit të ri të qiellorëve. Dikur ai hoqi fuqinë mbi botën nga brezi i vjetër, i cili personifikoi forcat dhe elementët kryesorë universalë (shih për këtë në artikullin Origjina e perëndive të Greqisë së Lashtë). Zotat e brezit të vjetër zakonisht quhen titanët. Pasi mundën titanët, perënditë më të rinj, të udhëhequr nga Zeusi, u vendosën në malin Olimp. Grekët e lashtë nderonin 12 perëndi olimpike. Lista e tyre zakonisht përfshinte Zeusin, Herën, Athinën, Hefestin, Apollonin, Artemisën, Poseidonin, Aresin, Afërditën, Demetrën, Hermesin, Hestian. Hadesi është gjithashtu i afërt me perënditë olimpike, por ai nuk jeton në Olimp, por në mbretërinë e tij nëntokësore.

- hyjnia kryesore është e lashtë mitologjia greke, mbreti i të gjithë perëndive të tjera, personifikimi i qiellit të pakufishëm, zoti i vetëtimave. në roman fetë Jupiteri përputhej me të.

NSoseidon - perëndia e deteve, midis grekëve të lashtë - hyjnia e dytë pas Zeusit. Ashtu si oliPoseidoni ishte i lidhur ngushtë me tërmetet dhe aktivitetin vullkanik. Në mitologjinë romake, ai u identifikua me Neptunin.

Hadesi - zoti i nëntokës së errët të të vdekurve, i banuar nga hijet eterike të të vdekurve dhe krijesave të tmerrshme demonike. Hadesi (Hades), Zeusi dhe Poseidoni ishin treshja e perëndive më të fuqishme të Greqisë së Lashtë. Si sundimtar i thellësive të tokës, Hadesi ishte i lidhur edhe me kultet bujqësore, me të cilat ishte e lidhur ngushtë gruaja e tij, Persefona. Romakët e quajtën atë Pluton.

Hera - motra dhe gruaja e Zeusit, perëndeshës kryesore femër e grekëve. Mbrojtësja e martesës dhe dashuri bashkëshortore... Hera xheloze ndëshkon ashpër për prishjen e lidhjes martesore. Ndër romakët, Juno korrespondonte me të.

Apollo - fillimisht perëndia e dritës së diellit, kulti i të cilit më pas mori një kuptim dhe lidhje më të gjerë me idetë e pastërtisë shpirtërore, bukurisë artistike, shërimit mjekësor, ndëshkimit për mëkatet. Si shenjt mbrojtës i veprimtarisë krijuese, ai konsiderohet kreu i nëntë muzave, si një shërues - babai i perëndisë së mjekëve Asclepius. Imazhi i Apollonit midis grekëve të lashtë u formua nën ndikimin e fortë të kulteve orientale (zoti i Azisë së Vogël Apelyun) dhe mbante tipare të rafinuara, aristokratike. Apolloni quhej edhe Phoebus. Me të njëjtat emra, ai u nderua në Roma e lashtë

Artemida - Motra e Apollonit, perëndeshë e virgjër e pyjeve dhe e gjuetisë. Ashtu si kulti i Apollonit, adhurimi i Artemidës u soll në Greqi nga Lindja (perëndeshë e Azisë së Vogël Rtemis). Lidhja e ngushtë e Artemidës me pyjet vjen nga funksioni i saj i lashtë i mbrojtjes së bimësisë dhe pjellorisë në përgjithësi. Virgjëria e Artemidës përmban gjithashtu një jehonë të shurdhër të ideve të lindjes dhe marrëdhënieve seksuale. Në Romën e lashtë, ajo nderohej në personin e perëndeshës Diana.

Athena është perëndeshë e harmonisë shpirtërore dhe mençurisë. Ajo u konsiderua shpikëse dhe mbrojtëse e shumicës së shkencave, arteve, ndjekjeve shpirtërore, bujqësisë dhe zanateve. Me bekimin e Pallas Athena ndërtohen qytete dhe jeta shtetërore vazhdon. Imazhi i Athinës si mbrojtëse e mureve të fortesës, luftëtares, perëndeshës, e cila në lindje doli nga koka e babait të saj, Zeusit, e armatosur, është e lidhur ngushtë me funksionet e patronazhit të qyteteve dhe shtetit. Ndër romakët, perëndeshë Minerva korrespondonte me Athinën.

Hermesi është perëndia më e lashtë para-greke e rrugëve dhe kufijve të fushave, nga të gjithë kufijtë që ndajnë njëri nga tjetri. Për shkak të lidhjes së tij fillestare me rrugët, Hermesi u nderua më vonë si lajmëtari i perëndive me krahë në thembra, shenjt mbrojtës i udhëtimeve, tregtarëve dhe tregtisë. Kulti i tij shoqërohej gjithashtu me idetë e shkathtësisë, dinakërisë, aktivitetit mendor delikate (përshkrimi i shkathët i koncepteve), njohja e gjuhëve të huaja. Romakët kanë Merkurin.

Ares është perëndia e egër e luftës dhe e betejës. Në Romën e lashtë - Marsi.

Afërdita - perëndeshë e lashtë greke dashuri dhe bukuri sensuale. Lloji i tij është shumë i afërt me nderimin semito-egjiptian të forcave prodhuese të natyrës në imazhin e Astarte (Ishtar) dhe Isis. Legjenda e famshme për Afërditën dhe Adonisin është frymëzuar nga mitet më të lashta orientale rreth Ishtarit dhe Tammuzit, Isis dhe Osiris. Romakët e lashtë e identifikuan atë me Venusin.

Erosi - djali i Afërditës, një djalë hyjnor me kukurë dhe hark. Me kërkesë të nënës së tij, ai gjuan shigjeta të drejtuara mirë që ndezin një dashuri të pashërueshme në zemrat e njerëzve dhe perëndive. Në Romë - Cupid.

Himeni - shoqëruesja e Afërditës, perëndisë së martesës. Në Greqinë e lashtë, himnet e dasmës quheshin edhe himen me emrin e tij.

Hefesti - Zoti, kulti i të cilit në epokën e antikitetit të zhurmshëm ishte i lidhur me aktivitetin vullkanik - zjarri dhe zhurma. Më vonë, në sajë të të njëjtave prona, Hephaestus u bë shenjt mbrojtës i të gjitha zanateve që lidhen me zjarrin: farkëtari, qeramikë, etj. Në Romë, perëndia Vulkan i korrespondonte atij.

Demetra - në Greqinë e lashtë ajo personifikonte forcën prodhuese të natyrës, por jo të egër, si Artemida dikur, por "e renditur", "e qytetëruar", ajo që manifestohet në ritme të rregullta. Demetra konsiderohej perëndeshë e bujqësisë, e cila sundon mbi ciklin vjetor natyror të rinovimit dhe tharjes. Ajo gjithashtu drejtoi ciklin jeta njerëzore- nga lindja deri në vdekje. Ky aspekt i fundit i kultit të Demetrës ishte përmbajtja e mistereve Eleusinian.

Persefona - vajza e Demetrës, e rrëmbyer nga perëndia Hades. Nëna e pangushëllueshme, pas një kërkimi të gjatë, e gjeti Persefonin në botën e krimit. Hadesi, i cili e bëri gruan e tij, ra dakord që një pjesë të vitit ta kalonte në tokë me nënën e saj dhe një pjesë tjetër me të në zorrët e tokës. Persefona ishte personifikimi i grurit, i cili, duke qenë i "vdekur", mbillet në tokë, pastaj "ngjallet" dhe del prej tij në dritë.

Hestia - perëndeshë mbrojtëse e vatrës, lidhjeve familjare dhe komunitare. Altarët e Hestias qëndronin në çdo shtëpi të lashtë greke dhe në ndërtesën kryesore publike të qytetit, të gjithë qytetarët e të cilit konsideroheshin si një familje e madhe.

Dionisi - zoti i verës dhe atyre të dhunshëm forcat natyrore që e çojnë njeriun në kënaqësi të çmendur. Dionisi nuk ishte një nga 12 perënditë "olimpike" të Greqisë së Lashtë. Kulti i tij orgjiastik u huazua relativisht vonë nga Azia e Vogël. Adhurimi popullor i Dionisit ishte në kontrast me shërbimin aristokratik të Apollonit. Nga vallet dhe këngët e furishme në festat e Dionisit, më vonë ndodhi tragjedia dhe komedia e lashtë greke.

Kultura dhe feja në Athinë kanë qenë të ndërthurura ngushtë që nga kohra të lashta. Prandaj, nuk është për t'u habitur që ka kaq shumë atraksione në vend që u kushtohen idhujve dhe perëndive të lashtësisë. Ndoshta, askund nuk ka diçka të tillë. Por ende reflektimi më i plotë qytetërimi më i lashtë u bë mitologji greke. Zotat dhe titanët, mbretërit dhe heronjtë nga legjendat - të gjitha këto janë pjesë të jetës dhe ekzistencës së Greqisë antike.

Sigurisht, shumë fise dhe njerëz kishin hyjnitë dhe idhujt e tyre. Ata personifikuan forcat e natyrës, të pakuptueshme dhe të frikshme njeri i lashtë... Sidoqoftë, perënditë e lashta greke nuk ishin vetëm simbole të natyrës, ata konsideroheshin krijues të të gjitha të mirave morale dhe ruajtës të fuqive të mrekullueshme dhe të mëdha të njerëzve të lashtë.

Brezat e perëndive të Greqisë antike

Në kohë të ndryshme ka pasur edhe të ndryshme.Lista e një autori antik ndryshonte nga një tjetër, por megjithatë mund të dallohen periudha të përgjithshme.

Pra, në kohën e pellazgëve, kur lulëzoi kulti i adhurimit të forcave të natyrës, u shfaq brezi i parë i perëndive greke. Besohej se bota drejtohej nga Mjegulla, nga e cila u shfaq hyjnia e parë supreme - Kaosi, dhe fëmijët e tyre - Nikta (Nata), Eros (Dashuri) dhe Erebus (Errësirë). Toka ishte në çrregullim të plotë.

Emrat e perëndive greke të brezit të dytë dhe të tretë janë tashmë të njohur për të gjithë botën. Këta janë fëmijët e Niktës dhe Eberit: perëndia e ajrit Ether dhe perëndesha e ditës Hemera, Nemesis (Ndëshkimi), Ata (Gënjeshtra), Mami (Marrëzia), Kera (Fatkeqësi), Erinia (Hakmarrja), Moira (Fati) , Eris (Përleshje). Dhe gjithashtu binjakët Thanatos (Lajmëtari i Vdekjes) dhe Hypnos (Gjumi) janë vëllezër. Fëmijët e perëndeshës së tokës Hera - Pontus (Deti i Brendshëm), Tartarus (Humnera), Nereus (det i qetë) dhe të tjerë. Dhe gjithashtu gjenerata e parë e titanëve dhe gjigantëve të fuqishëm dhe shkatërrues.

Zotat grekë që ekzistonin midis Pelagestusit u rrëzuan nga Titanët dhe një sërë katastrofash ekumenike, tregimet e të cilave janë ruajtur në mite dhe legjenda. Pas tyre u shfaq një brez i ri - olimpianët. Këta janë perënditë në formë njeriu të mitologjisë greke. Lista e tyre është e madhe, dhe ky artikull do të fokusohet në njerëzit më domethënës dhe më të famshëm.

Zoti i parë suprem i Greqisë antike

Kronos ose Chronov është perëndia dhe ruajtësi i kohës. Ai ishte më i riu nga bijtë e perëndeshës së tokës Hera dhe perëndisë së qiellit Uranus. Nëna e tij e donte, e çmonte dhe kënaqej me gjithçka. Megjithatë, Kronos u rrit shumë ambicioz dhe i dhunshëm. Një herë Hera dëgjoi një parashikim se djali i tij do të ishte vdekja e Kronos. Por ajo vendosi ta mbante sekret.

Ndërkohë, Kronos vrau të atin dhe mori pushtetin suprem. Ai u vendos në malin Olimp, i cili shkoi drejt e në parajsë. Prandaj emri i perëndive greke u shfaq si olimpikë. Kur Kronos vendosi të martohej, nëna e tij i tha atij për profecinë. Dhe ai gjeti një rrugëdalje - ai filloi të gëlltiste të gjithë fëmijët e tij të lindur. Gruaja e tij e varfër Rhea u tmerrua, por ajo nuk arriti ta bindte të shoqin të kundërtën. Pastaj ajo fshehu djalin e saj të tretë (Zeusin e vogël) nga Kronos në ishullin e Kretës nën mbikëqyrjen e nimfave të pyllit. Ishte Zeusi ai që u bë vdekja e Kronos. Kur u rrit, shkoi në Olimp dhe rrëzoi të atin, ndërsa e detyroi të vjellë të gjithë vëllezërit e tij.

Zeusi dhe Hera

Pra, perënditë e reja humanoide greke nga Olimpi u bënë sundimtarët e botës. Zeusi bubullimës u bë babai i perëndive. Ai është mbledhësi i reve dhe zoti i vetëtimave, krijuesi i të gjitha gjallesave, si dhe vendosësi i rendit dhe drejtësisë në tokë. Grekët e konsideronin Zeusin si burimin e mirësisë dhe fisnikërisë. Thunderer është babai i perëndeshave Hor, mjeshtrave të kohës dhe ndryshimeve vjetore, si dhe Muzave, të cilat u japin njerëzve frymëzim dhe gëzim.

Gruaja e Zeusit ishte Hera. Ajo u portretizua si një perëndeshë inatosur e atmosferës, si dhe një roje e vatrës. Hera patrononte të gjitha gratë që i qëndruan besnike burrave të tyre. Dhe gjithashtu, së bashku me vajzën e saj Ilithia, ajo lehtësoi procesin e lindjes. Sipas miteve, Zeusi ishte shumë i dashur dhe pas treqind vitesh jetë martesore, ai u mërzit. Ai filloi të vizitonte gratë e vdekshme në forma të ndryshme. Pra, në Evropën e bukur ai u shfaq në formën e një demi të madh me brirë të artë, dhe në Danae - në formën e një shiu yjesh.

Poseidoni

Poseidoni është perëndia e deteve dhe oqeaneve. Ai mbeti gjithmonë nën hijen e vëllait të tij më të fuqishëm Zeus. Grekët besonin se Poseidoni nuk ishte kurrë brutal. Dhe të gjitha problemet dhe ndëshkimet që ai u dërgoi njerëzve ishin të merituara.

Poseidoni është shenjt mbrojtës i peshkatarëve dhe marinarëve. Gjithmonë, përpara se të lundronin, njerëzit i luteshin para së gjithash atij dhe jo Zeusit. Për nder të sundimtarit të deteve, altarët u dogjën për disa ditë. Sipas legjendave, Poseidoni mund të shihej gjatë një stuhie në det të hapur. Ai u shfaq nga shkuma në një karrocë të artë të tërhequr nga kuaj të vrullshëm, të cilën ia dha vëllai i tij Hades.

Gruaja e Poseidonit ishte perëndeshë e detit shushurimës, Amfitrita. Simboli është një treshe, e cila dhuroi fuqi të plotë mbi thellësitë e detit. Poseidoni kishte një prirje të butë, jo konfliktuale. Ai gjithmonë përpiqej të shmangte grindjet dhe konfliktet dhe ishte besnik pa kushte ndaj Zeusit, ndryshe nga Hades.

Hadi dhe Persefona

Zotat grekë të botës së krimit janë, para së gjithash, Hadesi i zymtë dhe gruaja e tij Persefona. Hadesi është perëndia e vdekjes, zoti i mbretërisë së të vdekurve. Ata e kishin frikë edhe më shumë se vetë Bubullima. Askush nuk mund të zbriste në botën e krimit pa lejen e Hades, aq më pak të kthehej. Sipas mitologjisë greke, perënditë e Olimpit ndanë pushtetin mes tyre. Dhe Hadesi, i cili mori botën e krimit, ishte i pakënaqur. Ai mbante inat kundër Zeusit.

Përkundër faktit se ai kurrë nuk foli drejtpërdrejt dhe hapur, por në legjenda ka shumë shembuj kur zoti i vdekjes në çdo mënyrë të mundshme u përpoq të prishte jetën e vëllait të tij të kurorëzuar. Kështu, një ditë Hadesi rrëmbeu vajzën e bukur të Zeusit dhe perëndeshës së pjellorisë Demeter Persephone. E bëri me forcë mbretëreshën e tij. Zeusi nuk kishte fuqi mbi mbretëria e të vdekurve, dhe zgjodhi të mos përfshihej me një vëlla të hidhëruar, prandaj ai refuzoi Demetrën e mërzitur në kërkesën për të shpëtuar vajzën e saj. Dhe vetëm kur perëndeshë e pjellorisë në pikëllim harroi detyrat e saj dhe thatësira dhe uria filluan në tokë, Zeusi vendosi të fliste me Hadesin. Ata lidhën një marrëveshje sipas së cilës Persefoni do të kalonte dy të tretat e vitit në tokë me nënën e saj, dhe pjesën tjetër të kohës në mbretërinë e të vdekurve.

Hadesi u portretizua si një njeri i zymtë i ulur në një fron. Ai udhëtoi nëpër tokë me një karrocë të tërhequr nga kuajt ferritorë me sy flakërues. Dhe në këtë kohë njerëzit kishin frikë dhe luteshin që ai të mos i merrte në mbretërinë e tij. I preferuari i Aidës ishte qeni me tre koka Cerberus, i cili ruante pa u lodhur hyrjen në botën e të vdekurve.

Athena Pallas

Perëndesha e dashur greke Athena ishte vajza e bubullimës Zeus. Sipas miteve, ajo lindi nga koka e tij. Në fillim, besohej se Athena ishte perëndeshë e qiellit të pastër, e cila shpërndau të gjitha retë e zeza me shtizën e saj. Ajo ishte gjithashtu një simbol i energjisë fitimtare. Grekët e portretizuan Athinën si një luftëtare të fuqishme me një mburojë dhe një shtizë. Ajo gjithmonë udhëtonte me perëndeshën Nika, personifikimi i fitores.

Në Greqinë e lashtë, Athena konsiderohej mbrojtëse e kështjellave dhe qyteteve. Ajo u dha njerëzve një urdhër shtetëror të drejtë dhe korrekt. Perëndeshë personifikonte mençurinë, qetësinë dhe mendjen dalluese.

Hefesti dhe Prometeu

Hephaestus është perëndia e zjarrit dhe e farkëtarit. Veprimtaria e tij u shfaq me shpërthime vullkanike, të cilat i frikësuan shumë njerëzit. Fillimisht, ai u konsiderua vetëm perëndia e zjarrit qiellor. Që në tokë njerëzit jetonin dhe vdisnin në të ftohtin e përjetshëm. Hephaestus, si Zeusi, dhe perënditë e tjera olimpike ishte mizor me botën e njerëzve dhe nuk do t'u jepte zjarr.

Prometeu ndryshoi gjithçka. Ai ishte i fundit nga Titanët që mbijetoi. Ai jetoi në Olimp dhe ishte dora e djathtë Zeusi. Prometeu nuk mund të shikonte sesi njerëzit vuanin dhe, pasi vodhi zjarrin e shenjtë nga tempulli, e solli në tokë. Për të cilën ai u ndëshkua nga Bubullima dhe u dënua me mundime të përjetshme. Por titani ishte në gjendje të negocionte me Zeusin: ai i dha lirinë në këmbim të sekretit të ruajtjes së pushtetit. Prometeu mund të shihte të ardhmen. Dhe në të ardhmen e Zeusit, ai pa vdekjen e tij në duart e djalit të tij. Falë titanit, babai i të gjithë perëndive nuk u martua me atë që mund t'i jepte një djalë vrasës dhe në këtë mënyrë konsolidoi fuqinë e tij përgjithmonë.

Zotat grekë Athena, Hephaestus dhe Prometheus u bënë simbole të festës së lashtë të vrapimit me pishtarë të ndezur. Paraardhësi i Lojërave Olimpike.

Apollo

Zoti grek i diellit Apollo ishte djali i Zeusit. Ai u identifikua me Helios. Sipas mitologjisë greke, Apolloni jeton në vendet e largëta të Hiperboreanëve në dimër, dhe kthehet në Hellas në pranverë dhe përsëri i jep jetë natyrës së vyshkur. Apolloni ishte edhe zot i muzikës dhe i këndimit, pasi bashkë me rilindjen e natyrës, ai u dha njerëzve dëshirën për të kënduar dhe krijuar. Ai u quajt shenjt mbrojtës i artit. Muzika dhe poezia në Greqinë e lashtë konsideroheshin dhurata e Apollonit.

Për shkak të aftësisë së tij rigjeneruese, ai konsiderohej edhe zot i shërimit. Sipas legjendave, Apolloni, me rrezet e tij të diellit, dëboi të gjithë të zezën nga pacienti. Grekët e lashtë e portretizonin Zotin si një të ri flokëbardhë me një harpë në duar.

Artemida

Motra e Apollonit Artemis ishte perëndeshë e hënës dhe e gjuetisë. Besohej se natën ajo endej nëpër pyje me shokët e saj, Najadët, dhe ujiste tokën me vesë. Ajo u quajt gjithashtu patronazhi i kafshëve. Në të njëjtën kohë, shumë legjenda lidhen me Artemisin, ku ajo mbyti mizorisht detarët. Njerëzit u sakrifikuan për ta qetësuar atë.

Në një kohë, grekët e quanin Artemisën patronazhi i nuseve. Vajzat kryenin rituale dhe i sollën oferta perëndeshës me shpresën e një martese të fortë. Artemida e Efesit madje u bë një simbol i pjellorisë dhe riprodhimit. Grekët e portretizuan perëndeshën me shumë thithka në gjoks, të cilat simbolizonin bujarinë e saj, si infermiere të njerëzve.

Emrat e perëndive greke Apollo dhe Artemis janë të lidhur ngushtë me Helios dhe Selene. Gradualisht, vëllai dhe motra humbën kuptimin e tyre fizik. Prandaj, në mitologjinë greke u shfaqën perëndia e veçantë e diellit Helios dhe perëndeshë e hënës Selene. Apolloni mbeti shenjtori mbrojtës i muzikës dhe arteve, ndërsa Artemida mbeti shenjtorja mbrojtëse e gjuetisë.

Ares

Ares fillimisht konsiderohej perëndia e qiellit të stuhishëm. Ai ishte djali i Zeusit dhe Herës. Por midis poetëve të lashtë grekë, ai mori statusin e zotit të luftës. Ai gjithmonë është portretizuar si një luftëtar i egër i armatosur me shpatë ose shtizë. Ares e donte zhurmën e betejës dhe gjakderdhjes. Prandaj, ai ishte gjithmonë në kundërshtim me perëndeshën e qiellit të pastër Athena. Ajo ishte për maturinë dhe sjelljen e drejtë të betejës, ai ishte për përleshje të dhunshme dhe gjakderdhje të panumërta.

Ares konsiderohet gjithashtu si krijuesi i gjykatës - gjyqit të vrasësve. Gjyqi u zhvillua në një kodër të shenjtë, e cila u emërua pas perëndisë - Areopagus.

Afërdita dhe Erosi

Afërdita e bukur ishte patronazhi i të gjithë të dashuruarve. Ajo është një muzë e preferuar për të gjithë poetët, skulptorët dhe artistët e asaj kohe. Perëndesha u portretizua grua e bukur që del lakuriq nga shkuma e detit. Shpirti i Afërditës ka qenë gjithmonë plot dashuri të pastër dhe të papërlyer. Në kohën e fenikasve, Afërdita përmbante dy parime - Ashera dhe Astarte. Ajo ishte Ashera kur shijonte këndimin e natyrës dhe dashurinë e të riut Adonis. Dhe Astarte - kur ajo u nderua si "perëndeshë e lartësive" - ​​një luftëtare e ashpër që imponoi një betim dëlirësie mbi fillestarët e saj dhe ruante moralin martesor. Grekët e lashtë kombinuan këto dy parime në perëndeshën e tyre dhe krijuan një imazh të feminitetit dhe bukurisë ideale.

Eros ose Eros është perëndia greke e dashurisë. Ai ishte djali i Afërditës së bukur, të dërguarit dhe ndihmësit besnik të saj. Erosi lidhi fatet e të gjithë të dashuruarve. Ai u portretizua si një djalë i vogël i shëndoshë me krahë.

Demetra dhe Dionisi

Zotat grekë, mbrojtës të bujqësisë dhe verës. Demetra personifikoi natyrën, e cila piqet dhe jep fryte nën rrezet e diellit dhe shirat e rrëmbyeshëm. Ajo u portretizua si një perëndeshë "me flokë të bukur", duke u dhënë njerëzve një korrje të merituar nga puna dhe djersa. Është Demeter që njerëzit i detyrohen shkencës së bujqësisë dhe mbjelljes së arave. Perëndeshë u quajt edhe "toka mëmë". Vajza e saj Persefona ishte lidhja midis botës së të gjallëve dhe mbretërisë së të vdekurve, ajo i përkiste të dy botëve.

Dionisi është perëndia e prodhimit të verës. Dhe gjithashtu vëllazëri dhe gëzim. Dionisi u jep njerëzve frymëzim dhe argëtim. Ai u mësoi njerëzve se si të trajtonin hardhinë, si dhe këngët e egra dhe të egra që më pas shërbyen si bazë për dramën e lashtë greke. Zoti u portretizua si një i ri, i gëzuar, trupi i tij ishte i gërshetuar me një hardhi dhe në duart e tij ishte një enë me verë. Vera dhe hardhia janë simbolet kryesore të Dionisit.

Feja e Greqisë së Lashtë i përket politeizmit pagan. Zotat luajtën role të rëndësishme në strukturën e botës, secili kryen funksionin e vet. Hyjnitë e pavdekshme dukeshin si njerëz dhe silleshin mjaft njerëzisht: ata ishin të trishtuar dhe të gëzuar, të grindur dhe të pajtuar, të tradhtuar dhe të sakrifikuar interesat e tyre, të mashtruar dhe të sinqertë, të dashur dhe të urryer, të falur dhe të hakmarrë, të ndëshkuar dhe të mëshiruar.

Në kontakt me

shokët e klasës

Zotat dhe perëndeshat e lashta greke

Zotat dhe perëndeshat që i përkisnin brezit të ri u konsideruan më kryesoret. Brezi i vjetër, i cili mishëronte forcat e universit dhe elementët natyrorë, humbi dominimin mbi botën, duke mos mundur t'i rezistojë sulmit të të rinjve. Duke fituar, perënditë e reja zgjodhën malin Olimp si shtëpinë e tyre... Grekët e lashtë veçuan 12 perënditë kryesore olimpike nga të gjitha hyjnitë. Pra, perënditë e Greqisë së Lashtë, lista dhe përshkrimi:

Zeus - perëndia e Greqisë së lashtë- në mitologji, ai quhet babai i perëndive, Zeusi Bubullima, zoti i vetëtimave dhe i reve. Është ai që ka fuqinë e fuqishme për të krijuar jetë, për t'i rezistuar kaosit, për të vendosur rendin dhe një gjykatë të drejtë në tokë. Legjendat tregojnë për hyjninë si një krijesë fisnike dhe e sjellshme. Zoti i Rrufesë lindi perëndeshat Hor dhe Muses. Ose kontrolloni kohën dhe stinët e vitit. Muzat u sjellin njerëzve frymëzim dhe gëzim.

Gruaja e Thunderer ishte Hera. Grekët e konsideruan atë një perëndeshë të diskutueshme të atmosferës. Hera është rojtari i shtëpisë, mbrojtësja e grave që janë besnike ndaj burrave të tyre. Hera me vajzën e saj Ilytia lehtësoi dhimbjet gjatë lindjes. Zeusi ishte i famshëm për pasionin e tij. Pas treqind vjet martese, zoti i rrufesë filloi të vizitojë gratë e zakonshme, të cilat lindën heronj prej tij - gjysmëperëndi. Zeusi iu shfaq të zgjedhurve të tij në forma të ndryshme. Para Evropës së bukur, babai i perëndive qëndronte si një dem me brirë të artë. Zeusi e vizitoi Danaen si një dush i artë.

Poseidoni

Zoti i detit - zoti i oqeaneve dhe deteve, shenjt mbrojtës i marinarëve dhe peshkatarëve. Grekët e konsideronin Poseidonin një zot të drejtë, të gjitha dënimet e të cilit u dërgoheshin njerëzve në mënyrë të merituar. Duke u përgatitur për udhëtimin, marinarët i lutën jo Zeusit, por zotit të deteve. Para se të shkonin në det, temjan ofrohej në altarë për të kënaqur hyjninë e detit.

Grekët besonin se Poseidoni mund të shihej gjatë një stuhie të dhunshme në det të hapur. Karroca e tij e mrekullueshme e artë doli nga shkuma e detit, e tërhequr nga kuajt e shpejtë. Zoti i oqeanit mori kuaj të vrullshëm si dhuratë nga vëllai i tij Hades. Gruaja e Poseidonit është perëndeshë e detit shushurimës, Amftrite. Tridenti është një simbol i fuqisë, duke i dhënë hyjnisë fuqi absolute mbi thellësitë e detit. Poseidoni dallohej nga një karakter i butë, ai përpiqej të shmangte grindjet. Besnikëria e tij ndaj Zeusit nuk u vu në dyshim - ndryshe nga Hades, sundimtari i deteve nuk e kundërshtoi parësinë e bubullimës.

Hadesi

Zoti i botës së krimit. Hadesi me gruan e tij Persefonin sunduan mbretërinë e të vdekurve. Banorët e Hellasit i frikësoheshin Hadesit më shumë se vetë Zeusit. Është e pamundur të hysh në botën e krimit - dhe aq më tepër, të kthehesh - pa vullnetin e një hyjnie të errët. Hades udhëtoi në sipërfaqen e tokës me një karrocë të tërhequr nga kuajt. Sytë e kuajve u ndezën nga zjarri i ferrit. Njerëzit me frikë u lutën që zoti i zymtë të mos i merrte në vendbanimet e tij. I preferuari i Aidës, qeni me tre koka Cerberus, ruante hyrjen në mbretërinë e të vdekurve.

Sipas legjendave, kur perënditë ndanë pushtetin dhe Hadesi mori sundimin mbi mbretërinë e të vdekurve, banori qiellor ishte i pakënaqur. Ai e konsideronte veten të poshtëruar dhe mbante inat kundër Zeusit. Hadesi kurrë nuk e kundërshtoi hapur fuqinë e Thunderer, por vazhdimisht u përpoq të dëmtonte sa më shumë babanë e perëndive.

Hades rrëmbeu Persefonën e bukur, vajzën e Zeusit dhe perëndeshës së pjellorisë, Demeter, duke e bërë atë me forcë gruan e tij dhe sundimtare të botës së krimit. Zeusi nuk kishte fuqi mbi mbretërinë e të vdekurve, kështu që ai refuzoi kërkesën e Demeterit për të kthyer vajzën e saj në Olimp. Perëndesha e pikëlluar e pjellorisë pushoi së kujdesuri për tokën, filloi një thatësirë ​​dhe më pas filloi zia e bukës. Zoti i bubullimave dhe vetëtimave duhej të lidhte një marrëveshje me Hadesin, sipas së cilës Persefoni do të kalonte dy të tretat e vitit në parajsë dhe një të tretën e vitit në nëntokë.

Pallas Athena dhe Ares

Athena është ndoshta perëndesha më e dashur e grekëve të lashtë. Vajza e Zeusit, e lindur nga koka e tij, ajo mishëronte tre virtyte:

• urtësia;
• qetësi;
• depërtim.

Perëndeshë e energjisë fitimtare, Athena u portretizua si një luftëtare e fuqishme me një shtizë dhe mburojë. Ajo ishte gjithashtu një hyjni e qiejve të pastër, kishte fuqinë të shpërndante retë e errëta me armën e saj. Vajza e Zeusit udhëtoi me perëndeshën e fitores Nika. Athena u thirr si mbrojtëse e qyteteve dhe kështjellave. Ishte ajo që dërgoi ligjet e drejta shtetërore të Hellas antike.

Ares - hyjnia e qiejve të stuhishëm, rivali i përjetshëm i Athinës. Djali i Herës dhe Zeusit, ai u nderua si zot i luftës. Një luftëtar plot inat, me shpatë apo me shtizë – kështu e pikturoi imagjinata e grekëve të lashtë Aresin. Zoti i Luftës kënaqej me zhurmën e betejës dhe gjakderdhjes. Ndryshe nga Athena, e cila luftoi betejat me maturi dhe ndershmëri, Ares preferoi beteja të ashpra. Zoti i Luftës miratoi një gjykatë - një gjyq special për vrasës veçanërisht mizorë. Kodra ku mbaheshin gjykatat mban emrin e hyjnisë luftarake Areopagus.

Hefesti

Zoti i farkëtarit dhe zjarrit. Sipas legjendës, Hephaestus ishte mizor me njerëzit, i frikësoi dhe i shkatërroi ata me shpërthime vullkanike. Njerëzit jetonin pa zjarr në sipërfaqen e tokës, duke vuajtur dhe duke vdekur në të ftohtin e përjetshëm. Hephaestus, si Zeusi, nuk donte të ndihmonte të vdekshmit dhe t'u jepte zjarr. Prometeu - një titan, i fundit i brezit të vjetër të perëndive, ishte ndihmësi i Zeusit dhe jetonte në Olimp. I mbushur me dhembshuri, ai solli zjarr në tokë. Për vjedhjen e zjarrit, bubullima e dënoi titanin në mundim të përjetshëm.

Prometeu arriti të shmangë dënimin. Duke pasur aftësi vizionare, titani e dinte që Zeusi në të ardhmen do të kërcënohej me vdekje nga duart e djalit të tij. Falë aludimit të Prometeut, zoti i vetëtimës nuk u bashkua në një bashkim martese me atë që do të lindte një djalë paricid, dhe forcoi sundimin e tij përgjithmonë. Për sekretin e ruajtjes së pushtetit, Zeusi i dha lirinë titanit.

Kishte një festë vrapimi në Hellas. Pjesëmarrësit garuan me pishtarë të ndezur në duar... Athena, Hephaestus dhe Prometeu ishin simbolet e festës që lindi Lojërat Olimpike.

Hermesi

Hyjnitë e Olimpit nuk ishin vetëm impulse fisnike të qenësishme, gënjeshtra dhe mashtrimi shpesh udhëhiqnin veprimet e tyre. Zoti Hermes është një mashtrues dhe një hajdut, shenjt mbrojtës i tregtisë dhe bankave, magjisë, alkimisë, astrologjisë. Lindur nga Zeusi nga galaktika Maja. Misioni i tij ishte të transmetonte vullnetin e perëndive te njerëzit përmes ëndrrave. Nga emri i Hermes erdhi emri i shkencës së hermeneutikës - arti dhe teoria e interpretimit të teksteve, përfshirë ato të lashta.

Hermesi shpiku shkrimin, ishte i ri, i pashëm, energjik. Imazhet antike e pikturojnë atë si një të ri të pashëm me një kapelë me krahë dhe sandale. Sipas legjendës, Afërdita hodhi poshtë përparimet e zotit të tregtisë. Gremes nuk është i martuar, megjithëse ka shumë fëmijë, si dhe shumë të dashuruar.

Vjedhja e parë e Hermes - 50 lopë të Apollonit, ai e kreu në një moshë shumë të re. Zeusi i dha kecit një "rrahje" të mirë dhe ai ia ktheu mallin e vjedhur. Në të ardhmen, bubullima më shumë se një herë iu drejtua pasardhësve të shkathët për të zgjidhur problemet delikate. Për shembull, me kërkesë të Zeusit, Hermes vodhi një lopë nga Hera, në të cilën u kthye i dashuri i zotit të vetëtimës.

Apolloni dhe Artemida

Apollo - perëndia e diellit në mesin e grekëve. Si bir i Zeusit, Apolloni e kaloi dimrin në tokat e Hiperboreanëve. Zoti u kthye në Greqi në pranverë, duke sjellë zgjimin në natyrë, të zhytur në letargji. Apollo patrononte artin dhe ishte gjithashtu një hyjni e muzikës dhe këngës. Në të vërtetë, bashkë me pranverën, njerëzve iu kthye dëshira për të krijuar. Apollonit iu besua aftësia për të shëruar. Ashtu si dielli largon errësirën, ashtu edhe sëmundjet e dëbuara qiellore. Zoti i diellit u portretizua si një i ri jashtëzakonisht i pashëm me një harpë në duar.

Artemis është perëndeshë e gjuetisë dhe hënës, patronazhi i kafshëve. Grekët besonin se Artemis bënte shëtitje natën me najadët - mbrojtësit e ujërave - dhe derdhte vesë në bar. Në një periudhë të caktuar të historisë, Artemis u konsiderua një perëndeshë mizore që shkatërron detarët. Hyjnisë iu ofruan sakrificë njerëzore për të marrë vendndodhjen.

Në një kohë, vajzat adhuronin Artemisën si organizatore të një martese të fortë. Artemida e Efesit filloi të konsiderohej perëndeshë e pjellorisë. Skulpturat dhe fotografitë e Artemidës përshkruanin një grua me një numër të madh thithash në gjoks për të theksuar bujarinë e perëndeshës.

Së shpejti perëndia e diellit Helios dhe perëndesha e hënës Selena u shfaqën në legjenda. Apolloni mbeti një hyjni e muzikës dhe artit, Artemis - perëndeshë e gjuetisë.

Afërdita

Afërdita e Bukur adhurohej si mbrojtësja e të dashuruarve. Perëndesha fenikase Afërdita kombinoi dy parime:

• feminiliteti kur hyjnesha shijonte dashurinë burrë i ri Adonisi dhe këndimi i zogjve, tingujt e natyrës;
• luftarak, kur perëndeshë u portretizua si një luftëtare mizore që i detyronte ndjekësit e saj të bënin një zotim dëlirësie, dhe gjithashtu ishte një kujdestare e zellshme e besnikërisë në martesë.

Grekët e lashtë arritën të ndërthurin në mënyrë harmonike feminitetin dhe luftën, duke krijuar një imazh të përsosur të bukurisë femërore. Mishërimi i idealit ishte Afërdita, e cila mbart dashurinë e pastër dhe të papërlyer. Perëndesha u portretizua si një grua e bukur lakuriq që dilte nga shkuma e detit. Afërdita është muza më e nderuar e poetëve, skulptorëve dhe artistëve të asaj kohe.

Djali i perëndeshës së bukur Eros (Eros) ishte lajmëtari dhe ndihmësi i saj besnik. Detyra kryesore e zotit të dashurisë ishte të lidhë linjat e jetës së të dashuruarve. Sipas legjendes, Erosi dukej si një fëmijë topolak me krahë..

Demetra

Demeter është perëndeshë mbrojtëse e fermerëve dhe verëbërësve. Nënë Tokë, siç quhej edhe ajo. Demetra ishte mishërimi i natyrës, e cila u jep njerëzve fruta dhe drithëra, duke thithur rrezet e diellit dhe shiun. Ata portretizuan perëndeshën e pjellorisë me flokë kafe të çelur, me flokë gruri. Demetra u dha njerëzve shkencën e bujqësisë së arave dhe të korrave të rritura me punë të palodhur. Vajza e perëndeshës së prodhimit të verës Persephone, duke u bërë mbretëresha e botës së krimit, lidhi botën e të gjallëve me mbretërinë e të vdekurve.

Së bashku me Demetrën, Dionisi, hyjnia e prodhimit të verës, nderohej. Dionisi u portretizua si një i ri i gëzuar. Zakonisht trupi i tij ishte i ndërthurur me një hardhi dhe në duart e tij zoti mbante një enë të mbushur me verë. Dionisi i mësoi njerëzit të kujdeseshin për hardhitë, të këndonin këngë të dhunshme, të cilat më vonë formuan bazën e dramës antike greke.

Hestia

Perëndeshë e mirëqenies familjare, unitetit dhe paqes. Altari i Hestias qëndronte në çdo shtëpi pranë vatrës familjare. Banorët e Hellasit i perceptonin bashkësitë urbane si familje të mëdha, prandaj faltoret e Hestias ishin domosdoshmërisht të pranishme në pritania (ndërtesa administrative në qytetet greke). Ata ishin një simbol i unitetit civil dhe paqes. Kishte një shenjë që nëse, në një udhëtim të gjatë, merrte qymyr nga altari i Pritaney, perëndeshë do të tregonte patronazhin e saj gjatë rrugës. Perëndesha gjithashtu mbronte të huajt dhe të vuajturit.

Tempujt e Hestias nuk u ndërtuan, sepse ajo adhurohej në çdo shtëpi. Zjarri konsiderohej një fenomen natyror i pastër, pastrues, prandaj Hestia perceptohej si patronazhi i dëlirësisë. Perëndesha i kërkoi Zeusit leje që të mos martohej, megjithëse Poseidoni dhe Apolloni kërkuan favorin e saj.
Mitet dhe legjendat kanë evoluar gjatë dekadave. Me çdo ritregim, historitë ishin të tejmbushura me detaje të reja, u shfaqën personazhe të panjohur më parë. Lista e perëndive u rrit, duke bërë të mundur shpjegimin e fenomeneve natyrore, thelbin e të cilave njerëzit e lashtë nuk mund ta kuptonin. Mitet përçonin mençurinë e brezave të vjetër te të rinjtë, shpjegonin strukturën shtetërore dhe afirmonin parimet morale dhe etike të shoqërisë.

Mitologjia e Greqisë së Lashtë i dha njerëzimit shumë komplote dhe imazhe që pasqyrohen në kryeveprat e artit botëror. Gjatë shekujve, piktorët, skulptorët, poetët dhe arkitektët kanë marrë frymëzim nga legjendat e Hellas.

Lista e perëndive Greqia e lashte

Hades - zoti - zoti i mbretërisë së të vdekurve.

Antaeus është një hero i miteve, një gjigant, i biri i Poseidonit dhe Toka e Gaias. Toka i dha djalit të saj forcë, falë së cilës askush nuk mund ta përballonte atë.

Apolloni është perëndia e dritës së diellit. Grekët e portretizuan atë si një të ri të pashëm.

Ares është perëndia e luftës së pabesë, djali i Zeusit dhe Herës.

Asclepius - perëndia e artit mjekësor, djali i Apollonit dhe nimfës Koronis

Boreas është perëndia e erës së veriut, djali i titanideve Astraeus (qielli me yje) dhe Eos (agimi), vëllai i Zephyrit dhe Notës. Ai u përshkrua si një hyjni me krahë, flokë të gjatë, mjekër dhe të fuqishme.

Bacchus është një nga emrat e Dionisit.

Helios (Helium) - perëndia e diellit, vëllai i Selenës (perëndeshë e hënës) dhe Eos (agimi). Në antikitetin e vonë, ai u identifikua me Apollonin, perëndinë e dritës së diellit.

Hermesi është djali i Zeusit dhe Majës, një prej perëndive më të paqarta greke. Shenjt mbrojtës i endacakëve, zanateve, tregtisë, hajdutëve. Zotërimi i dhuratës së elokuencës.

Hephaestus është djali i Zeusit dhe Herës, perëndisë së zjarrit dhe farkëtarit. Ai konsiderohej shenjt mbrojtës i artizanëve.

Hypnos është hyjnia e gjumit, djali i Niktës (Nata). Ai u portretizua si një i ri me krahë.

Dionisi (Bacchus) - perëndia e vreshtarisë dhe verës, objekt i një sërë kultesh dhe misteresh. Ai u përshkrua në formën e një të moshuari obez, pastaj në formën e një të riu me një kurorë me gjethe rrushi në kokë.

Zagreus është perëndia e pjellorisë, biri i Zeusit dhe Persefonës.

Zeusi është perëndia suprem, mbreti i perëndive dhe njerëzve.

Zefiri është perëndia e erës perëndimore.

Iacchus është perëndia e pjellorisë.

Kronos është një titan, djali më i vogël i Gaia dhe Uranus, babai i Zeusit. Ai sundoi botën e perëndive dhe njerëzve dhe u rrëzua nga froni nga Zeusi..

Mami është djali i perëndeshës së natës, perëndisë së shpifjeve.

Morpheus është një nga djemtë e Hypnos, perëndisë së ëndrrave.

Nereus është djali i Gaia dhe Pontus, një perëndi i butë i detit.

Noth - perëndia e erës jugore, u përshkrua me mjekër dhe krahë.

Oqeani është një titan, djali i Gaias dhe Uranit, vëllai dhe burri i Tefisit dhe babai i të gjithë lumenjve të botës.

Olimpikët - perënditë supreme brezi i ri i perëndive greke, të udhëhequr nga Zeusi, i cili jetonte në majën e malit Olimp.

Pan është një zot i pyllit, i biri i Hermes dhe Driopa, një burrë me këmbë dhie me brirë. Ai konsiderohej shenjt mbrojtës i barinjve dhe bagëtive të imta.

Plutoni është perëndia e botës së krimit, shpesh i identifikuar me Hadesin, por ndryshe nga ai, i cili zotëronte jo shpirtrat e të vdekurve, por pasuritë e botës së krimit.

Plutos është djali i Demeter, perëndia që u jep njerëzve pasuri.

Pontus është një nga hyjnitë më të vjetra greke, pasardhës i Gaia, perëndia e detit, babai i shumë titanëve dhe perëndive.

Poseidoni është një nga perënditë olimpike, vëllai i Zeusit dhe Hadesit, i cili sundon mbi elementin detar. Poseidoni gjithashtu iu nënshtrua zorrëve të tokës,
ai sundoi mbi stuhitë dhe tërmetet.

Proteus - hyjni detare, djali i Poseidonit, shenjt mbrojtës i vulave. Ai zotëronte dhuratën e rimishërimit dhe profecisë.

Satirët janë krijesa me këmbë dhie, demonë të pjellorisë.

Thanatos është personifikimi i vdekjes, vëllai binjak i Hypnos.

Titanët janë brezi i perëndive greke, paraardhësit e olimpëve.

Typhon është një dragua me njëqind koka i lindur nga Gaia ose një Hero. Gjatë betejës midis Olimpëve dhe Titanëve, ai u mund nga Zeusi dhe u burgos nën vullkanin Etna në Siçili.

Tritoni është djali i Poseidonit, një nga hyjnitë e detit, një burrë me një bisht peshku në vend të këmbëve, duke mbajtur një treshe dhe një guaskë të përdredhur - një bri.

Kaosi është një hapësirë ​​e pafund boshe nga e cila doli në fillim të kohës perënditë më të vjetra Feja greke - Nikta dhe Erebus.

Zotat ktonikë janë hyjnitë e botës së krimit dhe të pjellorisë, të afërm të Olimpëve. Këto përfshinin Hadesin, Hekatën, Hermesin, Gainë, Demetrën, Dionisin dhe Persefonin.

Ciklopët janë gjigantë me një sy në mes të ballit, fëmijë të Uranit dhe Gaias.

Evr (Heb) - perëndia e erës juglindore.

Eoli është zoti i erërave.

Erebus është personifikimi i errësirës së nëntokës, djali i Kaosit dhe vëllai i Natës.

Eros (Eros) - perëndia e dashurisë, djali i Afërditës dhe Aresit. V mitet e lashta- një forcë spontane që kontribuoi në rregullimin e botës. Ai u përshkrua si një i ri me krahë (në epokën helenistike - një djalë) me shigjeta, duke shoqëruar nënën e tij.

Eteri - hyjnia e qiellit

Perëndeshat e Greqisë së lashtë

Artemis është perëndeshë e gjuetisë dhe natyrës.

Atropos është një nga tre moira, që preu fillin e fatit dhe i jep fund jetës njerëzore.

Athena (Pallas, Parthenos) është e bija e Zeusit, e lindur nga koka e tij me armaturë të plotë luftarake. Një nga më të nderuarit perëndesha greke, perëndeshë e luftës së drejtë dhe mençurisë, mbrojtëse e dijes.

Afërdita (Kythera, Urania) është perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë. Ajo lindi nga martesa e Zeusit dhe perëndeshës Dione (sipas një legjende tjetër, ajo doli nga shkuma e detit)

Hebe është e bija e Zeusit dhe Herës, perëndeshës së rinisë. Motra e Ares dhe Ilithia. U shërbeu perëndive olimpike në festa.

Hecate është perëndeshë e errësirës, ​​vizioneve të natës dhe magjisë, mbrojtësja e magjistarëve.

Hemera është perëndeshë e dritës së ditës, personifikimi i ditës, i lindur nga Nikta dhe Erebus. Ajo identifikohej shpesh me Eos.

Hera është perëndesha supreme olimpike, motra dhe gruaja e tretë e Zeusit, vajza e Rheas dhe Kronos, motra e Hades, Hestia, Demeter dhe Poseidon. Hera konsiderohej patronazhi i martesës.

Hestia është perëndeshë e vatrës dhe zjarrit.

Gaia është toka nënë, nëna e të gjithë perëndive dhe njerëzve.

Demeter është perëndeshë e pjellorisë dhe bujqësisë.

Driadat janë hyjnitë më të ulëta, nimfat që jetonin në pemë.

Ilithiya është perëndeshë mbrojtëse e grave në lindje.

Iris është një perëndeshë me krahë, ndihmësja e Herës, lajmëtarja e perëndive.

Kaliopa është muza e poezisë epike dhe shkencës.

Kera janë krijesa demonike, fëmijë të perëndeshës Nikta, që u sjellin njerëzve fatkeqësi dhe vdekje.

Clio është një nga nëntë muzat, muza e historisë.

Clotho ("tjerrësi") është një nga moirae, që rrotullon fillin e jetës njerëzore.

Lachesis është një nga tre motrat moir që përcaktojnë fatin e çdo personi edhe para lindjes.

Leto është një Titanide, nëna e Apollonit dhe Artemidës.

Maya është një nimfë malore, më e madhja nga shtatë plejada - vajzat e Atlantës, e dashura e Zeusit, nga e cila lindi Hermesi.

Melpomena është muza e tragjedisë.

Metis është perëndeshë e mençurisë, e para nga tre gratë e Zeusit, e cila krijoi Athinën prej tij.

Mnemosyne është nëna e nëntë muzave, perëndeshë e kujtesës.

Moira është perëndeshë e fatit, vajza e Zeusit dhe Themis.

Muzat janë perëndeshë mbrojtëse e arteve dhe shkencave.

Najadat janë nimfat-ruajtëse të ujërave.

Nemesis është vajza e Niktës, një perëndeshë që personifikoi fatin dhe ndëshkimin, duke ndëshkuar njerëzit në përputhje me mëkatet e tyre.

Nereidët janë pesëdhjetë vajzat e Nereusit dhe Oqeanidat e Dorisit, hyjnitë e detit.

Nika është personifikimi i fitores. Ajo shpesh përshkruhej me një kurorë, një simbol i zakonshëm i triumfit në Greqi.

Nimfat janë hyjnitë më të ulëta në hierarkinë e perëndive greke. Ata personifikuan forcat e natyrës.

Nikta është një nga hyjnitë e para greke, perëndeshë është personifikimi i Natës primordiale.

Orestiadat janë nimfa malore.

Ora - perëndeshë e stinëve, qetësisë dhe rendit, e bija e Zeusit dhe Themis.

Peyto është perëndeshë e bindjes, shoqëruesja e Afërditës, e cila shpesh identifikohet me patronazin e saj.

Persefona është e bija e Demetrës dhe Zeusit, perëndeshës së pjellorisë. Gruaja e Hades dhe mbretëresha e botës së krimit, e cila dinte sekretet e jetës dhe vdekjes.

Polyhimnia është muza e poezisë serioze himnike.

Tefida është e bija e Gaias dhe Uranit, gruaja e Oqeanit dhe nëna e Nereidëve dhe Oqeanidëve.

Rhea është nëna e perëndive olimpike.

Sirenat janë demonë femra, gjysmë gra, gjysmë zogj, të afta të ndryshojnë motin në det.

Thalia është muza e komedisë.

Terpsichore është muza e artit të kërcimit.

Tisiphona është një nga Erinyes.

Tyche është perëndeshë e fatit dhe e fatit midis grekëve, shoqëruesja e Persefonës. Ajo u portretizua si një grua me krahë që qëndron në një rrotë dhe mban një briri dhe timonin e një anijeje.

Urania është një nga nëntë muzat, mbrojtësja e astronomisë.

Themis është një Titanide, perëndeshë e drejtësisë dhe ligjit, gruaja e dytë e Zeusit, nëna e maleve dhe moireve.

Harites janë perëndeshat e bukurisë femërore, mishërimi i një fillimi të sjellshëm, të gëzuar dhe përjetësisht rinor të jetës.

Eumenidët janë një tjetër hipostazë e Erinyes që adhuroheshin si perëndeshë e dashamirësisë, e cila parandalonte fatkeqësinë.

Eris është vajza e Niktës, motrës së Aresit, perëndeshës së grindjeve.

Erinias janë perëndeshat e hakmarrjes, pasardhës të botës së krimit, që ndëshkojnë padrejtësinë dhe krimin.

Erato - Muza e poezisë lirike dhe erotike.

Eos është perëndeshë e agimit, motra e Helios dhe Selenës. Grekët e quajtën "me gishta rozë".

Euterpe është muza e këngëve lirike. Ajo u portretizua me një flaut të dyfishtë në dorë.