Shtatë shfaqjet më të famshme të Virgjëreshës. Nëna e Zotit të Zejtunit ose misteri i paraqitjeve të Virgjëreshës Mari në turmat e njerëzve në Zeytun (Egjipt) Mrekullia në Kajro shfaqja e Nënës së Zotit

Në kulmin e Luftës së Ftohtë, në kapërcyell të viteve 60-70. Lajmi mahnitës i shfaqjes së Nënës së Zotit para mijëra njerëzve në Zeytunin egjiptian (një periferi e Kajros) u përhap në mbarë botën. Janë bërë fotografi të shumta të Virgjëreshës Mari me foshnjën Jezus në krahë, pëllumba të shndritshëm, ndezje të mëdha drite. Në BRSS, pas perdes së hekurt, këto mrekulli u perceptuan nga besimtarët si një shenjë e fundit të afërt të regjimit të pazot. Sidoqoftë, edhe tani, pak njerëz dinë për këtë fenomen të mahnitshëm historik.
Një pelegrin rus që është ngjitur në malet afër Damaskut për të vizituar manastirin e Shën Theklës mund të befasohet nga nderimi me të cilin murgeshat ortodokse trajtojnë ikonën "kopte" të "Mrekullisë së Nënës së Zotit në Zeytun". Mund të duket ikonografia e saj person ortodoks shumë e pazakontë. Virgjëresha e Shenjtë në një aureolë yjesh të artë rri pezull mbi kupolën e tempullit, duaj drite rrahin nga pëllëmbët e saj të shtrira. Ju do të shihni të njëjtat ikona në kishat greke të Tokës së Shenjtë dhe, natyrisht, në vetë Egjiptin. Nderimi i ikonës "kopte" të Nënës së Zotit të Zeytunit është i përhapur në Lindjen e Mesme Ortodokse.
Kisha e vogël me pesë kupola e Zojës në periferi të Kajros, Zeitoun, qëndron nën hijen e një katedrale të madhe moderne. Tre dekada më parë, ndoshta ngjarjet më mbresëlënëse në historinë e krishterimit ndodhën këtu. Më 2 prill 1968, punëtorët myslimanë të depos së autobusëve, që ndodhej pranë tempullit, panë një pamje të çuditshme - një figurë e tejdukshme femër qëndronte në çatinë e kishës, nga e cila buronte një shkëlqim. Në fillim nuk e kuptuan, por më pas u tmerruan. Njerëzit që erdhën me vrap panë Nënën e Zotit në çati - siç është paraqitur në ikonat në katin e ikonostasit, duke u lutur përpara kryqit të tempullit, nga i cili buronte edhe shkëlqimi. Fotografët që mbërritën bënë fotografitë e para. Lajmi i shfaqjes u përhap në të gjithë lagjet kopte.

Njerëzit ecnin dhe ecnin drejt tempullit, i quajtur shpejt kisha e Shfaqjes. Në disa ditë Shfaqja u përsërit. Filluan të sillnin të sëmurët dhe filluan të ndodhin shërime të mrekullueshme nga kanceri dhe tuberkulozi. Ata luteshin çdo ditë në kishë. Në disa ditë, një pëllumb i ndritshëm ishte i dukshëm mbi figurën e Virgjëreshës, në qiell - imazhi i Kryqit.
Populli koptik, mjaft i dëshpëruar nga vështirësitë e luftës së fundit, u ngrit. Njerëzit e dinin se kush po lutej për ta.
E gjithë bota mësoi shpejt për ngjarjet e mrekullueshme. Qindra mijëra njerëz, duke përfshirë shumë fotoreporterë dhe gazetarë, ishin dëshmitarë të fenomeneve, të cilat vazhduan vazhdimisht për tre vjet. Mirëpo, në vendin tonë, që atëherë ishte pas perdes së hekurt bolshevike, pothuajse asgjë nuk dihet për të gjitha këto ngjarje. Dëshmia e dëshmitarëve të shumtë u përmblodh nga gazetari Francis Johnson në librin e tij Kur miliona panë Virgjëreshën Mari, i cili kaloi në pesë ribotime.
Autori tërheq vëmendjen për faktin se shfaqjet ndodhën sipër dhe rreth kishës në Zeitoun, një periferi e biznesit të Kajros, e shtrirë në afërsi të rrugës së ndjekur nga Familja e Shenjtë gjatë fluturimit të tyre në Egjipt. Toka në të cilën ndodhet kisha ishte fillimisht në pronësi të një familjeje kopte të quajtur Khalil. Në vitin 1920, Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr një prej anëtarëve të familjes së tij dhe urdhëroi të ndërtonte një kishë në këtë vend. Tempulli u ngrit në vitin 1925 dhe më pas korsia u bë e njohur si Kalil Lane (Khalil Lane). Dhe tani, 50 vjet më vonë, Virgjëresha e Bekuar dukej se e bekoi tempullin në këtë mënyrë.

Shfaqja e mëparshme e Nënës së Zotit ishte në vitin 1962 në Lituaninë Sovjetike. Virgjëresha e Bekuar më pas tha se herën tjetër do të vinte në Egjipt.
Vegimi i parë në Zejtun, siç u përmend tashmë, ndodhi në mbrëmjen e 2 prillit 1968, në orën 20.30. Kështu thanë punëtorët myslimanë kur mbërritën për ndërrimin e zakonshëm të turnit në portën e garazhit të tyre, që ndodhet përballë kishës së Shën Mërisë. Ora e pikut kishte kaluar tashmë dhe në errësirën që binte kishte vetëm një makinë në rrugë dhe disa gra që ecnin në anën e ndezur nga llamba. Papritur, disa lëvizje mbi kupolën e mesme të tempullit tërhoqi vëmendjen e grave. Dy punëtorët lanë mënjanë filxhanat e tyre të çajit dhe ngrinë të habitur ndërsa "zonja e bardhë" u gjunjëzua pranë kryqit në majë të kupolës. Njëri nga punëtorët, i quajtur Farukh, tregoi me një gisht të fashuar (të cilin do ta amputonin të nesërmen) dhe bërtiti me të gjitha forcat, duke menduar se vajza donte të hidhej poshtë: “Zonjë! Mos u hidhni! Mos u hidhni! I shtyrë nga një ndjenjë dëshpërimi, ai nxitoi të thërriste zjarrfikësit dhe policinë, dhe disa nga shokët e tij - për të thirrur priftin At Konstantin.
Në atë moment, “Zonja”, e veshur me rroba që shkëlqenin nga drita, u ngrit në këmbë. Një nga gratë poshtë bërtiti në arabisht, papritmas në hije: "Nëna jonë e Zotit Mari!". Sapo kjo pasthirrmë u shkëput nga buzët e saj, një tufë pëllumbash të bardhë u shfaq nga askund dhe filluan të fluturojnë pranë vegimit. Pak çaste më vonë, vizioni i pazakontë u zbeh në qiejt e errësuar, duke i lënë shikuesit të habitur dhe pa fjalë.

Të nesërmen në mëngjes, kur Farukh, një dëshmitar okular, mbërriti në spital për operacion, kirurgu u mahnit kur pa gishtin plotësisht të shëndetshëm. Kjo ishte mrekullia e parë e njohur e shërimit në Zeitun.
Një përshkrim i shkurtër i vizionit të parë u botua në një numër të gazetës Wantani në Kajro. Një javë më vonë, ndodhi një vizion i dytë, më pas një tjetër dhe një tjetër, radhazi. Ato zhvilloheshin gjithmonë natën dhe shoqëroheshin nga një dritë, shkëlqim dhe shkëlqim misterioz rreth kishës, e cila formonte, si të thuash, një tendë yjesh. Një dëshmitar e përshkruan atë si një "dush diamante". Disa minuta më vonë, një tufë pëllumbash të ndezur do të shfaqeshin dhe do të fluturonin rreth kishës së ndriçuar. Dëshmitarët okularë i përshkruajnë ata si zogj të çuditshëm - sikur të bëheshin prej dritës, të cilët fluturonin me shpejtësi të mahnitshme, por nuk i përplasnin krahët. Ndonjëherë shtatë ose më shumë zogj fluturonin në formën e një kryqi. Pastaj ata u grumbulluan së bashku në një tufë dhe papritmas u zhdukën, sikur thekonet e borës po shkrinin.

Së shpejti një dritë verbuese u duk se u thith në çatinë e kishës. Duke u zvogëluar, drita mori formën e Nënës së Zotit. Ajo ishte gjithmonë e veshur me rroba të gjata dhe një mbulesë koke me dritë kaltërosh-bardhë. Pallat e rrobave fluturonin nga era e ngrohtë. Rreth kokës ishte një shkëlqim verbues në formën e një halo. Ishte aq i fortë sa ishte pothuajse e pamundur të dalloheshin tiparet e fytyrës. Vizioni rrëshqiti pa mundim nëpër kube dhe përshëndeti turmën poshtë. Papritur, ajo mund të shfaqej sipër ose midis palmave në oborrin e kishës, ose të shfaqej si një top drite në një nga 4 kupolat e qosheve, ose në harqet prej guri që i mbështesin ato. Frekuenca e vizioneve ndryshonte. Në ditët e para, shfaqja e Nënës së Zotit bëhej pothuajse çdo natë, ndonjëherë disa herë gjatë orëve të natës. Prandaj, qindra vëzhgues mund të vrapojnë shpejt në shtëpi dhe të sillnin këtu të afërmit ose fqinjët e tyre. Me kalimin e kohës, vizionet, megjithatë, u bënë më të pakta. Herë pas here, Virgjëresha e Bekuar mund të shihej me foshnjën Jezus në krahë, ose me Shën Jozefin, së bashku me Krishtin, një fëmijë 12 vjeç.
Lajmet për vizionet u përhapën si flakë, duke shkaktuar një valë entuziazmi të madh nga një numër i jashtëzakonshëm të krishterësh, myslimanë, hebrenjsh dhe madje edhe jobesimtarësh. Turmat që u mblodhën gjatë natës arritën në 250 mijë njerëz. Çdo paraqitje e Nënës së Zotit shoqërohej me klithma shurdhuese, klithma të një numri të madh njerëzish që rrethuan kishën nga të gjitha anët: “Ne besojmë në Ty, e Shenjtë Mari! Ne dëshmojmë për Ty, Mari e Shenjtë!”

Shumë muslimanë, të gjunjëzuar mbi dyshekët e tyre, recituan vargje nga Kurani për nder të Shën Marisë (Islami ka njëfarë nderimi për Virgjëreshën Mari dhe njeh Konceptimin e Papërlyer të Krishtit). Të tjerët u lutën në unison me katolikët, koptët dhe protestantët. Për herë të parë në histori, të krishterët dhe myslimanët u lutën së bashku në një numër kaq të madh.
Në orët e hershme, fotografi Wagih Rizk Matta fotografoi me sukses shfaqjen për herë të parë. “Fenomeni,” thotë ai, “ishte aq i mprehtë sa më verboi sytë. Isha sikur më goditi një goditje elektrike. Klikova kamerën disa herë dhe papritmas zbulova se dora ime e dhimbshme ishte shëruar. Numri në rritje i shërimeve të tjera i shtyu autoritetet kishtare kopte të organizonin edhe një Komitet të posaçëm Mjekësor për të hetuar shërimet.
Peshkopi Gregori, kreu i Akademisë së Kulturës Koptike dhe Kërkimit Shkencor: “Këto ngjarje nuk kanë të barabarta në të kaluarën as në Lindje as në Perëndim. Një herë pashë qiejt të hapur dhe Maria e Shenjtë u shfaq në këtë hendek. Ajo dukej më e gjatë se figura mesatare njerëzore, e re, e bukur dhe rrezatuese. Ajo kishte një lloj velloje në kokë. Ajo shikoi në drejtim të kryqit në kupolën e tempullit kryesor. Ajo dukej si një nënë e pikëlluar. Ajo nuk dukej e lumtur. Ajo qëndroi atje për 2 ose 3 orë. Ndonjëherë ajo lëvizte ngadalë. Ndonjëherë ajo ka dora e djathtë kishte një degë ulliri dhe nganjëherë Ajo i ngrinte të dyja duart në përgjërim. Ndonjëherë Nëna e Zotit shfaqej me Krishtin Fëmijë në krahë - pastaj dukej e lumtur, ndonjëherë buzëqeshte. Ajo ka qenë gjithmonë e mëshirshme. Pastaj ajo u kthye në kube, figura u shndërrua në një top të ndritshëm dhe u shkri në errësirë.

Peshkopi Athanasius i Beni Zuif-it: “Ishte e vështirë të qëndroja gjatë gjithë kohës pikërisht përballë kishës, pasi dallgët e njerëzve më shtynin nga të gjitha anët. Nëna e Zotit ishte 5-6 metra mbi kube, lart në qiell, e plotë, si një statujë fosforeshente, por ajo nuk ishte e pajetë. Binte në sy lëvizja e trupit dhe palosjet e veshjeve. Ajo bëri një gjest me dorën e saj duke bekuar njerëzit. Ishte diçka e mbinatyrshme, diçka shumë, shumë qiellore”.
Më 5 maj 1968, një komitet special i hierarkëve të Kishës Kopte iu drejtua Papës së tyre Kiril VI:
"Ne kemi nderin e madh t'i paraqesim Shkëlqesisë suaj këto studime në lidhje me shfaqjen e Virgjëreshës së Bekuar në Koptet tona. kishë ortodokse në Zeitoun (Kairo). Më 27 prill 1968, pasi na drejtove, shkuam në vendin ku ndodhet kisha dhe filluam të bisedonim me dëshmitarët okularë. Si rezultat i një sondazhi të punëtorëve të garazheve, popullsia e Zejtunit - të krishterë dhe myslimanë - arritëm në përfundimin se pamja Nëna e Shenjtë e Zotit ishte disa herë në kupolat e kishës nga 2 prilli e deri më sot (5 maj). Shumë njerëz nga pjesë të ndryshme vendet e panë Nënën e Zotit dhe e konfirmuan këtë me shkrim. Shumë me entuziazëm na dërguan letrat e tyre me dëshmi. Ne ju paraqesim këto dëshmi me dëshmitë tona të asaj që pamë me sytë tanë.

Ja çfarë thotë Fr. Nikolai, rektor i kishës së Shën Nikollës së Mrekullisë në qytetin e Vidnoye: “Për të mos refuzuar rastësisht mrekullinë e zbuluar nga lart, duhet të shikojmë frutat. Dmth çfarë pasojash patën ngjarjet e Zejtunit. A çuan ngjarjet që ndodhën në kishën kopte në forcimin e besimit midis njerëzve? Është e nevojshme, pa refuzuar, të studiojmë me kujdes gjithçka që lidhet me këto fenomene, përndryshe rrezikojmë ta hedhim fëmijën me ujë.
Sipas murgut benediktin Jerome Palmer, i cili gjithashtu shkroi një libër mbi vizionet në Egjipt, të krishterët dhe jo të krishterët dëshmuan se ajo që panë në Zeitun i shtyu ata të besonin në Zot. "Njerëzit," shkruan ai, "filluan të mendonin se krishterimi ishte rruga e re, veçanërisht ata që më parë kishin qenë jobesimtarë. Patjetër që besimi në Zot, në të mbinatyrshmen u rrit.” Në të njëjtën kohë, “në këto dukuri nuk kishte mesazhe, madje qindra mesazhe nuk mund të kishin bërë atë që bënë vizionet në Zejtun”, përmbledh autori.
Mrekullia në Zeytun nuk është e vetmja që ndodhi në kishën kopte. Tashmë në vitet '80, ata filluan të shihnin një dritë të mrekullueshme natën në kishën e St. mch. Damian në një lagje tjetër të Kajros, Shubra. Dhe në një nga kishat më të lashta kopte në emër të St. mchch. Sergius dhe Bacchus, të ndërtuara mbi shpellën, ku, sipas legjendës, Familja e Shenjtë u ndal, kryqi rrjedh mirrë mbi një kolonë guri.

Hegumen Varsonofy (Khaibulin) ndau reflektimet dhe kujtimet e tij rreth shfaqjeve të Zejtunit:

“Kohët e fundit, mrekullitë në Egjipt filluan të rifillojnë. Në vitin 2000, shfaqjet e Nënës së Zotit u vëzhguan në Asyut. Sipas përshkrimit të dëshmitarëve okularë, në festën e Shndërrimit të Zotit, më 19 gusht, rreth orës 11.35, u shfaqën pëllumba të shndritshëm nga vende të ndryshme - mbi kube dhe në kambanoret e tempullit, dhe një aromë e fortë filloi të kulloj. Pas kësaj, shfaqja e Virgjëreshës Mari filloi mbi kryqin e mesëm në formën e një ylli që rrezaton dritë të ndritshme. Vëllimi dhe forca e kësaj drite filluan të rriteshin derisa u shfaq një figurë Nëna e Zotit. Ajo filloi të lëvizte drejt kambanores veriore, eci rreth saj dhe më pas u drejtua përsëri drejt kryqit. Nëna e Zotit kishte veshur një mbulesë blu të kokës. Drita buronte nga duart e saj të pastra. Shfaqjet u përsëritën shumë herë dhe, si në rastin e shfaqjeve në Zejtun, ato u vëzhguan nga mijëra besimtarë. Gjithashtu në vitin 2002, me një grumbullim të madh njerëzish dhe policie (të cilët u mblodhën së bashku për të shmangur trazirat), vizione të mrekullueshme të Virgjëreshës Mari u vëzhguan në qytetin Omraniya, rrethi i Gizës.
Grekët tanë unitarë, më saktë Patriarkana e Aleksandrisë në Egjipt, u ​​larguan nga kjo mrekulli. Sepse koptët janë "monofizitë".

Në Rusi, ku dominonte ateizmi në vitin 1968, mrekullitë në Zejtun u trajtuan krejt ndryshe që në fillim. Siç më thanë, edhe Patriarku Aleksi I i Moskës dhe i Gjithë Rusisë, pasi kishte mësuar për këto ngjarje dhe duke nënkuptuar pozitën e reduktuar të Kishës në BRSS, tha: "Lavdi Zotit, që do të thotë se ne kemi ende një të ardhme!" Dhe këtë mendim e kanë ndarë dhe vazhdojnë ta ndajnë shumë klerikët, përfshirë edhe episkopatën. Pra, sipas informacioneve të mia, Mitropoliti Kirill i Smolenskut i trajton me shumë respekt ngjarjet e Zejtunit.
Kjo mrekulli është bërë pjesë integrale e jetës së Kishës Kopte, e cila pasqyrohet në mijëra libra, fotografi dhe ikona të botuara. Në njërën nga këto ikona, Nëna e Zotit është përshkruar me një halo yjesh, e rrethuar nga pëllumba të bardhë që fluturojnë sipër saj. Drita vjen nga pëllëmbët e Virgjëreshës Mari.
Ngjarjet e Zeitun janë ndoshta "mrekullia" më mbresëlënëse dhe më e dokumentuar e kohës sonë. Se si lidhet me të nuk është e lehtë të përgjigjemi, sepse mendimet e teologëve kryesorë të kohës sonë dhe hierarkëve Kisha Ortodokse ndryshojnë. Etërit e Shenjtë të Kishës në raste të tilla këshillonin të pranonin pa pranuar, pra të mos pranonin dhe të mos refuzonin, duke qëndruar me vetëdije në një gjendje injorance, larg zhurmës dhe zhurmës, jashtë ndërtimit të teorive dhe opinioneve të tyre, për të mos u gabuar. Në fund të fundit, bota shpirtërore është ende e pakuptueshme dhe misterioze për të gjithë ne...

REFERENCA JONE:

Kisha Kopte - djepi i monastizmit lindor
Egjipti ishte një nga vendet e para ku shkëlqeu drita e krishterimit. Punët e Apostullit Marku, i cili u martirizua në Egjipt, dhanë fryte të pasura: kishat u rritën shpejt në të gjithë vendin. Kishte shumë kisha në Luginën e Nilit, manastiret dhe kishat e lashta kopte kanë mbijetuar deri më sot.
Kisha Kopte i përket familjes së kishave të lashta lindore, ku bëjnë pjesë edhe ato armene, etiopiane, siro-jakobite e të tjera.Këto kisha quhen "parakalcedoniane" sepse nuk merrnin vendime gjatë periudhës së mosmarrëveshjeve teologjike.IV Këshilli Ekumenik që u zhvillua në Kalqedon në vitin 451. Fillimisht, Kisha Kopte ishte pjesë e Patriarkanës Aleksandriane, por pas zgjedhjes së Patriarkut të parë Kopt Theodosius (536-538) përfundimisht u nda prej saj dhe u bë një kishë kombëtare e pavarur.

Vetë emri "Kisha Kopte" flet për lashtësinë e saj. Fjala "Kopt" vjen nga arabishtja "Kubt" - ky është një emër i shtrembëruar grek për Egjiptin - Aiguptos. Dhe, nga ana tjetër, kthehet në "Ha-Ka-Ptah" - emri i lashtë i kultit të Memfisit. Siç vuri në dukje Boris Alexandrovich Turaev, një orientalist i shquar rus, në fillim të shekullit të 20-të, "rreth një milion pasardhës të nënshtetasve të faraonëve të lashtë, bashkëfisnitarë të St. Antoni dhe Pachomius i Madh, ende e quajnë veten me krenari "egjiptianë ortodoksë". Aktualisht, numri i Koptëve që jetojnë në Egjipt, sipas vlerësimeve të ndryshme, arrin në 5-7 milion njerëz. Koptët jetojnë sipas kalendarit të tyre, i cili përsërit kalendarin e faraonëve. Një vit përbëhet nga 12 muaj me 30 ditë dhe një muaj nga 5 ditë (6 ditë në një vit të brishtë). Krishtlindjet festohen më 7 janar, Epifania - më 19 janar. Festimi i Pashkëve nuk ka një datë të caktuar.

Nuk ka shumë raste të njohura për historinë kur Zoja e Bekuar iu shfaq njerëzve të thjeshtë. Shfaqjet e Nënës së Zotit ndodhën gjithashtu në shekullin e 20-të. Disa prej tyre madje arritën të kapnin në film ose videokamerë. Ne kemi përzgjedhur tre nga historitë më mbresëlënëse që nuk do të lënë askënd indiferent.

Historia e imazhit të pikturuar me dritë në Athos

3 shtator në Kalendari ortodoks festohet me festën e një imazhi të pazakontë të Nënës së Zotit, të quajtur E pikturuar me dritë. Në të, Virgjëresha e Bekuar është përshkruar me një copë bukë në duar. Emri "Shkruar me dritë" nuk është i rastësishëm: "shkrimi me dritë" është një përkthim fjalë për fjalë nga fjala greke "fotografi". Dhe historia e tij është e lidhur me fotografinë.

Ngjarjet për të cilat do të tregojmë ndodhën në vitin 1903 në malin Athos dhe konsiderohen, ndoshta, një nga shfaqjet më të famshme të Nënës së Zotit të kohës sonë. Murgjit e Manastirit rus të Shën Panteleimonit atëherë kishin një traditë - çdo javë shpërndanin lëmoshë për murgjit nomadë në Athos, të quajtur Siromahi, dhe për nevojtarët e tjerë. Dispozitat e nevojshme për këto qëllime iu sollën atyre nga fermat ruse të manastirit.

Megjithatë, këtë vit Kinota e Shenjtë - organi kryesor drejtues në Athos - vendosi të ndalojë shpërndarjen e lëmoshës, pasi ajo korrupton ata që kërkojnë. Pikërisht në këtë ditë, 3 shtator 1903, murgjit vendosën të shpërndanin lëmoshën e fundit dhe më pas lexuan dekretin e Kinotit.

Në kohën e shpërndarjes së lëmoshës, një murg i quajtur Gabriel bëri një fotografi me lypsarët, të cilët merrnin lëmoshë në formën e ëmbëlsirave të bukës - çerekëve. Sidoqoftë, askush nuk priste që gjatë zhvillimit të negativit, imazhi i Hyjlindëses së Shenjtë do të shfaqej në fotografi, duke qëndruar me lypsësit dhe duke marrë lëmoshë. Është e qartë se pas kësaj vazhdoi bamirësia në manastirin rus në Athos, e këndshme për Zotin dhe Nënën e Tij Më të Pastër.

Në vendin e ngjarjes së përshkruar në vitin 2011, u ndërtua një kishëz dhe u soll një burim në të, dhe një tempull u ngrit për nder të imazhit të pikturuar me dritë. Për një kohë të gjatë, negativi origjinal i vetë fotos humbi për shkak të shumë ngjarjeve që i ndodhën manastirit. Dhe vetëm vitin e kaluar u gjet përsëri në arkivin e manastirit.

Shfaqja më e gjatë e Nënës së Zotit në Zejtun

Fatkeqësisht, dihet shumë pak për këtë fenomen. Arsyeja për këtë është se ndodhi në kohët sovjetike, kur propaganda ateiste u përpoq të mbyllte një lajm të tillë. Në të njëjtën kohë, fenomeni në Zejtun është mrekullia më e gjatë dhe më e dokumentuar, e cila përveç kësaj është dëshmuar nga numri maksimal i njerëzve.

Fenomeni i parë ndodhi më 2 prill 1968 në qytetin Zeitoun, i cili konsiderohet një periferi e kryeqytetit egjiptian Kajro. Në mbrëmjen e asaj dite, dy punonjës të flotës vunë re një figurë të tejdukshme të ndritur të një gruaje në kupolën e një tempulli që i përkiste Kishës Ortodokse Kopte.

Fillimisht, një nga punëtorët mendoi se kishte vendosur t'i jepte fund jetës dhe filloi të bërtiste duke e bindur atë të mos e bënte. Së shpejti ata thirrën priftin e kësaj kishe dhe kuptuan se kjo nuk ishte një grua e zakonshme, por Hyjlindja Më e Shenjtë. Ajo u lut përpara kryqit në kube, i cili gjithashtu shkëlqente në të njëjtën kohë.

Fenomeni në Zejtun u përsërit një javë më vonë dhe më pas ndodhi në intervale të ndryshme deri më 29 maj 1971. Ai zgjati periudha të ndryshme kohore: nga disa minuta në dy orë. Gjatë kësaj kohe, mijëra njerëz u mblodhën për të parë mrekullinë. besime të ndryshme madje edhe jobesimtarët. Shumë prej tyre më vonë u konvertuan në krishterim.

Gjithashtu, kjo paraqitje e Nënës së Zotit u shënua me mrekulli dhe shërime të ndryshme. E para nga këto i ndodhi të njëjtit punëtor të flotës që vuri re për herë të parë Virgjëreshën. Të nesërmen do t'i pritej gishti, por mjeku tha se kjo nuk ishte më e nevojshme, pasi gishti ishte i shëndetshëm.

Se si dukej dhe sillej Zoja e Bekuar u filmua në shumë kamera video dhe foto. Ajo kishte veshur një mantel të gjatë me mbulesë të kokës. Një aureolë shkëlqente rreth kokës, pas së cilës ishte e pamundur të dalloheshin tiparet e fytyrës. Ndonjëherë ajo shihej duke mbajtur foshnjën Jezus në krahë. Ndonjëherë ajo mbante një degë ulliri në duar.

Pëllumbat e shndritshëm shfaqeshin shpesh rreth Hyjlindëses së Shenjtë, ndodhte që ata formonin një kryq, dhe më pas mblidheshin së bashku dhe dukej se shkriheshin në ajër. Shpesh Nëna e Zotit, duke u kthyer, i bekon njerëzit. Për më tepër, nuk u gjetën projektorë apo pajisje ndriçimi që mund të simulonin këtë mrekulli.

Sidoqoftë, duhet kuptuar se kjo mrekulli mund të jetë gjithashtu një fenomen i një natyre të ndryshme, të kundërt, siç e trajton me kujdes profesori A.I. Osipov, për shembull.

Virgjëresha e Bekuar ringjalli një musliman në Damask

Historia tjetër është shumë e ndryshme nga dy të mëparshmet, si dhe nga gjithçka që mund të imagjinoni. Komploti i tij do ta kishte zili çdo romancier apo skenarist. Por gjëja më befasuese e historisë, ndoshta, është se e gjithë kjo ka ndodhur në të vërtetë. Dhe megjithëse ishte një person që dëshmoi shfaqjen e Nënës së Zotit, ai vetë ishte pjesëmarrës në ngjarje, por pasojat e pabesueshme të mrekullisë u konfirmuan nga shumë njerëz, përfshirë stafin mjekësor.

Ky incident njihet më së shumti si "mrekullia në Siri". Ajo u trumbetua nga disa media në Siri, Arabinë Saudite dhe Palestinë në vitin 2004, fillimisht në televizion, më pas në radio, përmes gazetave dhe revistave. anëtari i saj dhe protagonistin ngjarjet - një sheik i caktuar nga Arabia Saudite. Ndonjëherë burimet përmendin emrin e tij: Shahid D.

Pak para ngjarjeve të përshkruara, ai u martua me sukses. Martesa e një familjeje të re të pasur u la në hije vetëm nga një gjë: ata nuk kishin fëmijë. Madje prindërit e këshilluan djalin e tyre që të martohej me një grua tjetër, pasi poligamia është e lejuar në Islam dhe të lindte një trashëgimtar prej saj. Në vend të kësaj, Shahid shkoi me gruan e tij në një udhëtim në Damaskun sirian për të larguar pikëllimin e tij.

Aty morën një limuzinë me një shofer-guidë që i çoi në të gjitha pamjet e qytetit. Udhërrëfyesi ndjeu gjendjen e tyre të trishtuar dhe shpejt mësoi për shkakun e tij. Pastaj udhëzuesi këshilloi të vizitonte Manastirin Ortodoks Seydnaya, i famshëm për të ikonë e mrekullueshme Nëna e Shenjtë e Zotit. Aty kishte një traditë interesante: besimtarët hëngrën një pjesë të fitilit nga llamba që qëndronte përballë figurës së Më të Pastërt, para së cilës ata luteshin dhe pas kësaj u plotësuan lutjet e tyre të dobishme.

Shehu dhe gruaja e tij, të frymëzuar nga ajo që dëgjuan, deshën menjëherë të vizitojnë këtë vend. Në të njëjtën kohë, ata premtuan se në rast të zgjidhjes së favorshme të problemit të tyre, do ta shpërblenin bujarisht shoferin me një shumë prej njëzet mijë dollarësh dhe do t'i dhuronin katër herë më shumë për vetë manastirit.

Dhe ndodhi një mrekulli! Menjëherë pas kthimit nga manastiri, gruaja e shehut mbeti shtatzënë dhe nëntë muaj më vonë patën një djalë. Por ky ishte vetëm fillimi i bekimeve që Hyjlindja Më e Shenjtë i dha johebrenjve. Shahid nuk e harroi premtimin e tij dhe e paralajmëroi shoferin se së shpejti do të mbërrinte në Damask për ta falënderuar dhe për të bërë një dhurim për manastirin.

Mirëpo, udhërrëfyesi vendosi ta grabiste muslimanin bujar dhe t'ia merrte të gjitha paratë. Për ta bërë këtë, ai bindi dy partnerë të tjerë që të takonin sheikun në aeroport me të. Rrugës, Shahidi u përpoq t'i bindte kriminelët, u premtoi se do t'i paguante secilit prej dhjetë mijë, por të verbuar nga lakmia dhe zemërimi, ata e çuan në një shkretëtirë dhe e vranë, duke marrë të gjitha paratë dhe bizhuteritë.

Por habia e ndërhyrësve nuk mbaroi as me kaq: ata copëtuan kufomën, duke prerë kokën, këmbët dhe krahët. Megjithatë, për disa arsye, ata nuk e lanë trupin këtu, por e futën në bagazh, duke synuar ta varrosnin në një vend tjetër të shkretë. Por atëherë Providenca e Perëndisë ndërhyri befas. Rrugës për në autostradë, kriminelëve u prish makina.

Një shofer kalimtar u ofroi t'i ndihmonte, gjë që sulmuesit refuzuan në mënyrë të vrazhdë. Shoferi u alarmua nga sjellja e tyre. Përveç kësaj, ai ka vërejtur rastësisht gjurmë gjaku që derdhen nga bagazhi. Prandaj, së shpejti policia ishte tashmë në këtë vend. Pas shumë kundërshtimesh, kriminelëve iu desh të hapnin bagazhin...

Por cila ishte habia e të gjithëve kur një sheik i gjallë doli nga bagazhi me fjalët: "Më e Shenjtë Hyjlindëse sapo më vuri tegelin e fundit këtu!" Ai tregoi me gisht në qafë. Tre ndërhyrësit e kanë humbur menjëherë mendjen, të cilën edhe vetë e kanë pranuar se e kanë vrarë këtë njeri. Ata u vendosën në një burg për të çmendurit.

Mjekët konfirmuan një dukuri të jashtëzakonshme: qepjet ishin krejtësisht të freskëta. Për më tepër, edhe enët më të holla dhe më delikate ishin të lidhura, gjë që ishte e pamundur të kryhej me mjete mjekësore konvencionale. Shehu i rikthyer në jetë, në shenjë mirënjohjeje për këtë, i dhuroi manastirit dhjetë herë më shumë sesa kishte premtuar më parë.

Ai vetë tha se e pa gjithçka që i ndodhi, shfaqjen e Nënës së Zotit dhe shërimin e tij, sikur nga jashtë. Pas këtij incidenti, shehu mysliman dhe e gjithë familja e tij u konvertuan në ortodoksinë. Besimtari përpiqet të flasë sa më shpesh për mrekullinë që i ndodhi në Siri, megjithëse mediat arabe përpiqen të heshtin për këtë, nga frika e konvertimit të edhe më shumë myslimanëve në krishterim.

Do të mësoni më shumë për një nga mrekullitë e përshkruara nga video:

Sergej Putilov

Një pelegrin rus që është ngjitur në malet afër Damaskut për të vizituar manastirin e Shën Theklës mund të befasohet nga nderimi me të cilin murgeshat ortodokse trajtojnë ikonën "kopte" të "Mrekullisë së Nënës së Zotit në Zeytun". Ikonografia e saj mund të duket shumë e pazakontë për një person ortodoks. Virgjëresha e Bekuar në një aureolë yjesh të artë rri pezull mbi kupolën e tempullit, duaj drite rrahin nga pëllëmbët e saj të shtrira. Ju do të shihni të njëjtat ikona në tempujt grekë të Tokës së Shenjtë dhe, natyrisht, në vetë Egjiptin, ku ndodhet Zeytun. Nderimi i ikonës "kopte" të Nënës së Zotit të Zeytunit është i përhapur në Lindjen e Mesme Ortodokse. Në të njëjtën kohë, në Rusi, edhe tridhjetë vjet më vonë, pak njerëz dinë për këtë mrekulli të madhe.

Kisha e vogël me pesë kupola e Zojës në periferi të Kajros, Zeitoun, qëndron nën hijen e një katedrale të madhe moderne. Tre dekada më parë, ndoshta ngjarjet më të mahnitshme në të gjithë historinë dymijëvjeçare të krishterimit ndodhën këtu. Më 2 prill 1968, punëtorët myslimanë të depos së autobusëve, që ndodhej pranë tempullit, panë një pamje të çuditshme - një figurë e tejdukshme femër qëndronte në çatinë e kishës, nga e cila buronte një shkëlqim. Në fillim nuk e kuptuan, por më pas u tmerruan. Njerëzit që erdhën me vrap panë Nënën e Zotit në çati - siç është paraqitur në ikonat në katin e ikonostasit, duke u lutur përpara kryqit të tempullit, nga i cili buronte edhe shkëlqimi. Fotografët që mbërritën bënë fotografitë e para.

Lajmi për ngjarjen u përhap në të gjithë botën. Qindra mijëra njerëz, duke përfshirë shumë fotoreporterë dhe gazetarë, ishin dëshmitarë të fenomeneve, të cilat vazhduan vazhdimisht për tre vjet. Mirëpo, në vendin tonë, që atëherë ishte pas perdes së hekurt bolshevike, pothuajse asgjë nuk dihet për të gjitha këto ngjarje. Dëshmia e dëshmitarëve të shumtë u përmblodh nga gazetari Francis Johnson në librin e tij Kur miliona panë Virgjëreshën Mari, i cili kaloi në pesë ribotime.
Autori tërheq vëmendjen për faktin se shfaqjet ndodhën sipër dhe rreth kishës në Zeitoun, një periferi e biznesit të Kajros, e shtrirë në afërsi të rrugës së ndjekur nga Familja e Shenjtë gjatë fluturimit të tyre në Egjipt. Toka në të cilën ndodhet kisha ishte fillimisht në pronësi të një familjeje kopte të quajtur Khalil. Në vitin 1920, Nëna e Zotit iu shfaq në ëndërr një prej anëtarëve të familjes së tij dhe urdhëroi të ndërtonte një kishë në këtë vend. Tempulli u ngrit në vitin 1925 dhe më pas korsia u bë e njohur si Kalil Lane (Khalil Lane). Dhe tani, 50 vjet më vonë, Virgjëresha e Bekuar dukej se e bekoi tempullin në këtë mënyrë.

Shfaqja e mëparshme e Nënës së Zotit ishte në vitin 1962 në Lituaninë Sovjetike. Virgjëresha e Bekuar më pas tha se herën tjetër do të vinte në Egjipt.

Vegimi i parë në Zejtun, siç u përmend tashmë, ndodhi në mbrëmjen e 2 prillit 1968, në orën 20.30. Kështu thanë punëtorët myslimanë kur mbërritën për ndërrimin e zakonshëm të turnit në portën e garazhit të tyre, që ndodhet përballë kishës së Shën Mërisë. Ora e pikut kishte kaluar tashmë dhe në errësirën që binte kishte vetëm një makinë në rrugë dhe disa gra që ecnin në anën e ndezur nga llamba. Papritur, disa lëvizje mbi kupolën e mesme të tempullit tërhoqi vëmendjen e grave. Dy punëtorët lanë mënjanë filxhanat e tyre të çajit dhe ngrinë të habitur ndërsa "zonja e bardhë" u gjunjëzua pranë kryqit në majë të kupolës. Njëri nga punëtorët, i quajtur Farukh, tregoi me një gisht të fashuar (të cilin do ta amputonin të nesërmen) dhe bërtiti me të gjitha forcat, duke menduar se vajza donte të hidhej poshtë: “Zonjë! Mos u hidhni! Mos u hidhni! I shtyrë nga një ndjenjë dëshpërimi, ai nxitoi të thërrasë zjarrfikësit dhe policinë dhe disa nga shokët e tij thirrën priftin At Konstantin.
Në atë moment, “Zonja”, e veshur me rroba që shkëlqenin nga drita, u ngrit në këmbë. Një nga gratë poshtë bërtiti në arabisht, papritmas në hije: "Nëna jonë e Zotit Mari!". Sapo kjo pasthirrmë u shkëput nga buzët e saj, një tufë pëllumbash të bardhë u shfaq nga askund dhe filluan të fluturojnë pranë vegimit. Pak çaste më vonë, vizioni i pazakontë u zbeh në qiejt e errësuar, duke i lënë shikuesit të habitur dhe pa fjalë.

Të nesërmen në mëngjes, kur Farukh, një dëshmitar okular, mbërriti në spital për operacion, kirurgu u mahnit kur pa gishtin plotësisht të shëndetshëm. Kjo ishte mrekullia e parë e njohur e shërimit në Zeitun.

Një përshkrim i shkurtër i vizionit të parë u botua në një numër të gazetës Wantani në Kajro. Një javë më vonë, ndodhi një vizion i dytë, më pas një tjetër dhe një tjetër, radhazi. Ato zhvilloheshin gjithmonë natën dhe shoqëroheshin nga një dritë, shkëlqim dhe shkëlqim misterioz rreth kishës, e cila formonte, si të thuash, një tendë yjesh. Një dëshmitar e përshkruan atë si një "dush diamante". Disa minuta më vonë, një tufë pëllumbash të ndezur do të shfaqeshin dhe do të fluturonin rreth kishës së ndriçuar. Dëshmitarët okularë i përshkruajnë ata si zogj të çuditshëm - sikur të bëheshin prej dritës, të cilët fluturonin me shpejtësi të mahnitshme, por nuk i përplasnin krahët. Ndonjëherë shtatë ose më shumë zogj fluturonin në formën e një kryqi. Pastaj ata u grumbulluan së bashku në një tufë dhe papritmas u zhdukën, sikur thekonet e borës po shkrinin.

Së shpejti një dritë verbuese u duk se u thith në çatinë e kishës. Duke u zvogëluar, drita mori formën e Nënës së Zotit. Ajo ishte gjithmonë e veshur me rroba të gjata dhe një mbulesë koke me dritë kaltërosh-bardhë. Pallat e rrobave fluturonin nga era e ngrohtë. Rreth kokës ishte një shkëlqim verbues në formën e një halo. Ishte aq i fortë sa ishte pothuajse e pamundur të dalloheshin tiparet e fytyrës. Vizioni rrëshqiti pa mundim nëpër kube dhe përshëndeti turmën poshtë. Papritur, ajo mund të shfaqej sipër ose midis palmave në oborrin e kishës, ose të shfaqej si një top drite në një nga 4 kupolat e qosheve, ose në harqet prej guri që i mbështesin ato. Frekuenca e vizioneve ndryshonte. Në ditët e para, Nëna e Zotit shfaqej pothuajse çdo natë, ndonjëherë disa herë gjatë orëve të natës. Prandaj, qindra vëzhgues mund të vrapojnë shpejt në shtëpi dhe të sillnin këtu të afërmit ose fqinjët e tyre. Me kalimin e kohës, vizionet, megjithatë, u bënë më të pakta. Herë pas here, Virgjëresha e Bekuar mund të shihej me foshnjën Jezus në krahë, ose me Shën Jozefin, së bashku me Krishtin, një fëmijë 12 vjeç.

Lajmet për vizionet u përhapën si flakë, duke shkaktuar një valë entuziazmi të madh nga një numër i jashtëzakonshëm të krishterësh, myslimanë, hebrenjsh dhe madje edhe jobesimtarësh. Turmat që u mblodhën gjatë natës arritën në 250 mijë njerëz. Çdo paraqitje e Nënës së Zotit shoqërohej me klithma shurdhuese, klithma të një numri të madh njerëzish që rrethuan kishën nga të gjitha anët: “Ne besojmë në Ty, e Shenjtë Mari! Ne dëshmojmë për Ty, Mari e Shenjtë!” Shumë muslimanë, të gjunjëzuar mbi dyshekët e tyre, recituan vargje nga Kurani për nder të Shën Marisë (Islami ka njëfarë nderimi për Virgjëreshën Mari dhe njeh Konceptimin e Papërlyer të Krishtit). Të tjerët u lutën në unison me katolikët, koptët dhe protestantët. Për herë të parë në histori, të krishterët dhe myslimanët u lutën së bashku në një numër kaq të madh.

Në orët e hershme, fotografi Wagih Rizk Matta fotografoi me sukses shfaqjen për herë të parë. “Fenomeni,” thotë ai, “ishte aq i mprehtë sa më verboi sytë. Isha sikur më goditi një goditje elektrike. Klikova kamerën disa herë dhe papritmas zbulova se dora ime e dhimbshme ishte shëruar. Numri në rritje i shërimeve të tjera i shtyu autoritetet kishtare kopte të organizonin edhe një Komitet të posaçëm Mjekësor për të hetuar shërimet.

Peshkopi Gregori, kreu i Akademisë së Kulturës Koptike dhe Kërkimit Shkencor: “Këto ngjarje nuk kanë të barabarta në të kaluarën as në Lindje as në Perëndim. Një herë pashë qiejt të hapur dhe Maria e Shenjtë u shfaq në këtë hendek. Ajo dukej më e gjatë se figura mesatare njerëzore, e re, e bukur dhe rrezatuese. Ajo kishte një lloj velloje në kokë. Ajo shikoi në drejtim të kryqit në kupolën e tempullit kryesor. Ajo dukej si një nënë e pikëlluar. Ajo nuk dukej e lumtur. Ajo qëndroi atje për 2 ose 3 orë. Ndonjëherë ajo lëvizte ngadalë. Herë mbante një degë ulliri në dorën e djathtë dhe herë të tjera i ngrinte të dyja duart në lutje. Ndonjëherë Nëna e Zotit shfaqej me Krishtin Fëmijë në krahë - pastaj dukej e lumtur, ndonjëherë buzëqeshte. Ajo ka qenë gjithmonë e mëshirshme. Pastaj ajo u kthye në kube, figura u shndërrua në një top të ndritshëm dhe u shkri në errësirë.

Peshkopi Athanasius i Beni Zuif-it: “Ishte e vështirë të qëndroja gjatë gjithë kohës pikërisht përballë kishës, pasi dallgët e njerëzve më shtynin nga të gjitha anët. Nëna e Zotit ishte 5-6 metra mbi kube, lart në qiell, e plotë, si një statujë fosforeshente, por ajo nuk ishte e pajetë. Binte në sy lëvizja e trupit dhe palosjet e veshjeve. Ajo bëri një gjest me dorën e saj duke bekuar njerëzit. Ishte diçka e mbinatyrshme, diçka shumë, shumë qiellore”.

Më 5 maj 1968, një komitet special i hierarkëve të Kishës Kopte iu drejtua Papës së tyre Kiril VI:

“Kemi nderin e madh t'ia paraqesim Shkëlqesisë suaj këto studime në lidhje me paraqitjen e Virgjëreshës së Bekuar në kishën tonë ortodokse kopte në Zeitun (Kairo). Më 27 prill 1968, pasi na drejtove, shkuam në vendin ku ndodhet kisha dhe filluam të bisedonim me dëshmitarët okularë. Si rezultat i një sondazhi të punëtorëve të garazheve, popullatës së Zejtunit - të krishterë dhe myslimanë - arritëm në përfundimin se shfaqja e Virgjëreshës së Bekuar ishte disa herë në kupolat e kishës nga 2 prilli e deri më sot (5 maj). . Shumë njerëz nga pjesë të ndryshme të vendit e panë Nënën e Zotit dhe e konfirmuan këtë me shkrim. Shumë me entuziazëm na dërguan letrat e tyre me dëshmi. Ne ju paraqesim këto dëshmi me dëshmitë tona të asaj që pamë me sytë tanë.

Kur u ktheva në Rusi, gjëja e parë që bëra ishte t'i tregova për mrekullinë e Zejtunit rektorit të kishës së Shën Nikollës mrekullibërës në qytetin e Vidnoe Fr. Nikolla. Ja çfarë më tha: “Për të mos refuzuar rastësisht mrekullinë që na u zbulua nga lart, duhet të shohim frytet. Dmth çfarë pasojash patën ngjarjet e Zejtunit. A çuan ngjarjet që ndodhën në kishën kopte në një rritje të besimit midis njerëzve? Është e nevojshme, pa refuzuar, të studiojmë me kujdes gjithçka që lidhet me këto fenomene, përndryshe rrezikojmë ta hedhim fëmijën me ujë.

Sipas murgut benediktin Jerome Palmer, i cili gjithashtu shkroi një libër mbi vizionet në Egjipt, të krishterët dhe jo të krishterët dëshmuan se ajo që panë në Zeitun i shtyu ata të besonin në Zot. "Njerëzit," shkruan ai, "filluan të mendonin se krishterimi ishte rruga e re, veçanërisht ata që më parë kishin qenë jobesimtarë. Patjetër që besimi në Zot, në të mbinatyrshmen u rrit.” Në të njëjtën kohë, “në këto dukuri nuk kishte mesazhe, madje qindra mesazhe nuk mund të kishin bërë atë që bënë vizionet në Zejtun”, përmbledh autori.

Një specialist në fushën e studimeve koptike, dhjaku Igor Kataev nga Shën Petersburg, më sugjeroi që të shikoj më gjerë këtë problem. Fakti është se teologë të ndryshëm autoritativë folën për Zeitun, dhe këtu mendimet ndryshojnë deri në pikën e kundërt. Disa i konsiderojnë të gjitha manifestimet bota shpirtërore ndër heterodoksët, si: mrekullitë, vegimet, zbulesat, - nga ndikimi i shpirtrave të papastër - demonët. Të tjerë besojnë se në lëvizjet e tjera të krishtera, manifestimi i mrekullive të Zotit është gjithashtu i mundur. Dhe në këtë rast, tashmë është e nevojshme të flitet për shkaqet dhe qëllimet e këtyre mrekullive - ata janë thirrur të konfirmojnë heterodoksët në rrëfimin e tyre, ose këto mrekulli dërgohen për t'i udhëhequr ata në rrugën e vërtetë - rrëfimi. Besimi ortodoks. Kjo e fundit, nga rruga, nuk ka gjasa, sepse, si rregull, çdo mrekulli që ndodh brenda kornizës së çdo emërtimi interpretohet nga përfaqësuesit e saj në favor të këtij emërtimi. "Në fakt," përmbledh dhjaku Igor Kataev, "ne e kemi riplanifikuar zgjidhjen e kësaj çështjeje në ditën e Gjykimit të Fundit, kur do të zbulohet se ku është e vërteta dhe ku është gënjeshtra".

Ndoshta kjo është qasja më e arsyeshme ndaj mrekullisë së Zejtunit. Megjithatë, problemi se si të sillemi ndaj vëllezërve afrikanë në besim mbetet. Kjo ngjarje është bërë pjesë integrale e jetës së Kishës Kopte, e cila pasqyrohet në mijëra libra, fotografi dhe ikona të botuara. Bleva disa nga këto ikona për veten time si një kujtim. Në njërën prej tyre, Nëna e Zotit është përshkruar me një aureolë yjesh, e rrethuar nga pëllumba të bardhë që fluturojnë sipër saj. Drita vjen nga pëllëmbët e Virgjëreshës Mari.

Kajro - Damask - Jerusalem - Moskë

Të krishterët piramidë

Kohët e fundit, shtëpia botuese Lepta-Press botoi një koleksion kushtuar përshkrimit të faltoreve më të mëdha të krishtera të vendosura në Egjipt, jetës moderne socio-politike të koptëve - pasardhës të drejtpërdrejtë të egjiptianëve të lashtë dhe historisë së Kishës Kopte. Është e rëndësishme që autorët në veprat e tyre të mbështeten jo vetëm në veprat shkencore të paraardhësve të tyre, por edhe në përshtypjet dhe vëzhgimet e tyre personale.

Nga faqet e koleksionit lexuesit i flasin trashëgimtarët e gjallë të një qytetërimi të madh që u zhduk për mijëra vjet: tregtarë, murgj, peshkatarë. Një numër i madh pak i njohur fakte shkencore për Koptët plotësohet me vëzhgime për situatën aktuale të vështirë politike në vend. Rritja e ekstremizmit islamik që po ndodh në botën arabe, për fat të keq, nuk e anashkaloi Egjiptin, një vend ku të krishterët dhe myslimanët bashkëjetuan në mënyrë paqësore për shekuj.

Libri i parë i koleksionit - "Egjipti i krishterë" - është një vepër rishikuese, e cila nga pikëpamja ortodokse, në mënyrë popullore tregon për vendet e paharrueshme që lidhen me ikjen e Familjes së Shenjtë në Egjipt, për manastiret dhe tempujt e parë të krishterë që u ngrit në territorin e Egjiptit modern në fillim të shekujve të parë të krishterimit. . Autori përshkruan në detaje tiparet e Kishës së Krishterë Kopte, duke folur për adhurimin, ritualet, kalendarin dhe ikonografinë e saj.

Libri i dytë - "Egjipti i panjohur, ose kryqi mbi piramidat" - është shkruar në një gjuhë të gjallë në zhanrin e shënimeve të udhëtimit. Ai bazohet në përshtypjet personale të autorit për vizitën e manastirit të Anthony të Madh - manastiri më i vjetër i krishterë në botë, i vendosur në zemër të shkretëtirës arabe. Ai tregon në detaje për jetën e koptëve të thjeshtë të krishterë, tipari kryesor i të cilëve është se për një mijë e gjysmë vjet trashëgimtarët e një qytetërimi të humbur kanë qenë një pakicë në vendin e tyre dhe, megjithë persekutimin e muslimanëve, shpallin hapur krishterimin.

Koleksioni “Egjipti i krishterë” është i destinuar për të gjithë të interesuarit Shteti i artit Krishterimi në Lindjen e Mesme dhe fati i faltoreve më të mëdha të krishtera. Libri mund të jetë i dobishëm për mësuesit dhe studentët e shkencave humane, si dhe për historianët, studiuesit fetarë dhe kulturologët. Libri plotësohet me fotografi origjinale me ngjyra nga arkivat personale të autorëve dhe ka një format të përshtatshëm "xhepi", që të mund ta çoni në një udhëtim.

Elena Krivets, Sergej Putilov. "Egjipti i krishterë". Mbledhja.- M. Shtëpia botuese "Lepta-press", 2005, 377f.

Numërimi mbrapsht i ngjarjeve të jashtëzakonshme që ndodhën në Zeitoun, një periferi e Kajros, kryeqyteti i Egjiptit, ka nisur që në mbrëmjen e 2 prillit 1968. Dëshmitë me të cilat do t'ju njohim janë përshkruar në librin e gazetarit anglez Francis Johnston "Kur miliona panë Virgjëreshën Mari".
Kajro. 20:30 me orën lokale.

"Një grup myslimanësh që punonin në sistemin e transportit publik," shkruan Francis Johnston, "arritën në portën e garazhit të tyre, që ndodhet përballë Kishës së Virgjëreshës së Bekuar, në fillim të turnit të tyre. Ora e pikut kishte mbaruar, vetëm në muzgun e thelluar një makinë po lëvizte dhe disa gra po kalonin përgjatë rrugës, të ndriçuara nga fenerë. Papritur, mbi kupolën e mesme të tempullit u ngrit një lëvizje e caktuar, e cila tërhoqi vëmendjen e grave. Dy punëtorët në portën e garazhit lanë mënjanë filxhanët e tyre me çaj dhe panë me mosbesim atë që mendonin se ishte një "grua e bardhë" e gjunjëzuar përpara kryqit në majë të kupolës. U dëgjua një pëshpëritje e emocionuar, e mbushur me ankth në rritje. Një nga punëtorët, Muslim Farouk Mohammed Atwa, duke menduar se para syve vajza e re do të bënte vetëvrasje, ngriti dorën (me një gisht të fashuar, i cili do të pritej të nesërmen për shkak të kërcënimit të gangrenës) dhe bërtiti. : "Zonjë, mos u kërce, mos u kërce!" I dëshpëruar, ai nxitoi në telefon për të thirrur zjarrfikësit dhe shpëtimtarët, dhe shokët e tij vrapuan në anën tjetër të rrugës për priftin At Konstantin. Në atë moment, "Zonja" u ngrit nga gjunjët e saj, duke u shfaqur si një imazh rrezatues i përshtatur nga një mantel drite rrezatuese. "Zonja jonë, Nëna e Zotit Mari!" - bërtiti një nga gratë, duke kuptuar befas kuptimin e asaj që po ndodhte. Sapo një klithmë shpërtheu nga buzët e saj, u shfaq një tufë pëllumbash të bardhë rrezatues, në dukje nga askund, dhe filluan të fluturojnë rreth Virgjëreshës Mari. Pak çaste më vonë, imazhi i pazakontë u shpërnda në qiellin e errësuar, duke i lënë shikuesit të ngurtësuar dhe pa fjalë. Të nesërmen në mëngjes, kur Farooq Atwa mbërriti në spital për operacion, kirurgu u mahnit kur gjeti gishtin plotësisht të shëndetshëm. Ky ishte rasti i parë i njohur i një shërimi të mrekullueshëm që ndodhi në Zeitun.”
Dëshmia e dhënë në librin e Francis Johnston është një version i shkurtuar i një raporti të botuar në vazhdën e ngjarjes në gazetën egjiptiane Watani.

Por mrekullitë në Zejtun nuk mbaruan me kaq. Pikërisht një javë më vonë pati një shfaqje tjetër të Virgjëreshës Mari, më pas, duke përsëritur shpesh, gjithnjë e më shumë. Ato kryheshin gjithmonë natën dhe zakonisht parapriheshin nga një dritë misterioze, që vezullonte dhe shkëlqente në heshtje të plotë mbi kishën, si një kasafortë yjesh. Një dëshmitar e përshkruan atë si "një dush diamante nga drita". Pak minuta më vonë, u shfaqën tufa me pëllumba të shndritshëm, të cilët fluturonin rreth kishës së mbushur me dritë.

Çdo herë Nëna e Zotit shihej me një mantel të gjatë të bardhë me një mbulesë të një ngjyre të bardhë-kaltërosh. Rreth kokës së saj shkëlqente një aureolë verbuese. Lajmi për shfaqjet e Hyjlindëses së Shenjtë u përhap në të gjithë Egjiptin me shpejtësinë e zjarrit. Një numër i pabesueshëm të krishterësh, myslimanë, hebrenjsh dhe madje edhe jobesimtarësh iu afruan Zejtunit, secili me sytë e tij kërkuan të shihnin një mrekulli. Disa javë pas shfaqjes së parë të Nënës së Zotit mbi kupolën e tempullit, numri i njerëzve që u mblodhën natën arriti në 250 mijë njerëz. Në çdo paraqitje të Hyjlindëses së Shenjtë ngrihej në qiell klithma e njerëzve të ngazëllyer, të cilët rrethonin kishën e përmbytur me dritë nga të gjitha anët: “Ne besojmë në Ty, e Bekuar Virgjëreshë! Ne dëshmojmë për Ty, e Bekuar Virgjëreshë!” Gazetat egjiptiane, amerikane, franceze, britanike më pas shkruanin për shfaqjen e mrekullueshme të Hyjlindëses së Shenjtë. Duhet thënë se shtypi botëror nuk i kushtoi shumë rëndësi këtij fakti, duke thënë gjuha moderne- nuk e sensacionalizoi. Vetëm shtypi sovjetik i kaloi në heshtje ngjarjet egjiptiane. Megjithatë, lajmi për mrekullinë e Zejtunit doli përmes perdes së hekurt dhe në Bashkimin Sovjetik. Megjithatë, deri më tani dihet shumë pak për dukuritë mahnitëse në vendin tonë. Prej shumë vitesh ai është përpjekur t'u përcjellë rusëve lajmin e mrekullisë në Zejtun abati VARSONOPHIY (KHAIBULIN), Rektori i Kishës së Shndërrimit. Korrespondentët tanë shkuan në fshatin e vogël Tsikul afër qytetit të Gus-Khrustalny Rajoni i Vladimir ku prifti shërben për ta pyetur për ngjarjet e ndodhura 42 vjet më parë në Egjiptin e largët.

- Nderimi juaj, si mësuat për herë të parë për mrekullinë e Zejtunit?
- Ka qenë viti 1968, atëherë studioja në Akademinë Teologjike. Në vjeshtën e të njëjtit vit, kur filluan shfaqjet e Zeitunit, Asambleja e radhës e Këshillit Botëror të Kishave u mbajt në qytetin suedez të Uppsala. Kisha ortodokse ruse dhe ajo kopte morën pjesë në të. Egjiptianët i dorëzuan Uppsala-s materialet e para zyrtare në lidhje me shfaqjet e Hyjlindëses Më të Shenjtë në Zeytun. Ata shpërndanë broshura, fotografi dhe botime të ndryshme të shtypura në Kuvend. Anëtarët e delegacionit të Kishës sonë mblodhën të gjitha këto dëshmi dhe i sollën në Rusi. Ndër materialet e kontrabanduara thuajse ilegalisht nga Uppsala ishte një broshurë e titulluar "Shndërrimi i Virgjëreshës së Bekuar në Zeitun". Një nga mësuesit e mi, i cili mori pjesë në Asamblenë e Këshillit Botëror të Kishave, ma dha atë. Ishte një libër i vogël gjuhe angleze. E lexova me një frymë dhe nga njohuritë e reja që mora për dukuritë e Mbretëreshës së Qiellit, zemra më mori flakë fjalë për fjalë. Ndjeva se ishte e jashtëzakonshme. një ngjarje e rëndësishme, dhe nuk është vetëm me kuptim lokal, koptik - ky është një mesazh për të gjithë botën e krishterë. Prania e Nënës së Zotit u vëzhgua nga njerëz të panumërt - të besimeve të ndryshme, kombësive, të të gjitha moshave. Ata panë atë që vetëm shenjtorët e mëdhenj kishin shijuar më parë, dhe më tej një kohë të shkurtër. E në Zejtun shfaqja e Nënës së Zotit vazhdoi vazhdimisht për orë të tëra.

- Kur mësuat për këtë mrekulli, si u përpoqët të përhapni njohuritë e reja që ju goditën?
- Me shokë kemi përkthyer në rusisht të gjitha burimet që na kanë rënë në dorë, nga anglishtja, pastaj nga arabishtja. Ishte koha sovjetike, veçse nëpërmjet samizdatit ishte e pamundur të shpërndahej një informacion i tillë. Pastaj u botua revista gjysmë e nëndheshme "Veche", të cilën e botonte Vladimir Osipov. Ai përmbante artikullin tim për mrekullinë e Zejtunit. Përveç kësaj, ata shtypnin materiale në një makinë shkrimi dhe ua shpërndanin miqve të tyre.
Falë kontakteve me studentë egjiptianë që studionin në Moskë, arrita të marr nga Kajro një libër të peshkopit koptik Gregori "Dalja e Virgjëreshës Mari në Zeytun" në arabisht. Një mik arabist e përktheu në rusisht dhe tashmë në vitet '70 filluam ta shpërndajmë në Rusi. Kështu, gjithnjë e më shumë njerëz mësuan për shfaqjen e mrekullueshme të Nënës së Zotit.
Nëpërmjet miqve që ndodheshin shpesh në Perëndim, u arrit të merreshin dëshmi të tjera më të hollësishme. Ne kemi hasur në një raport për mrekullinë në Zejtun, i cili është përpiluar nga peshkopi Gregori i Kishës Kopte, kryetar i komitetit për studimin e atyre ngjarjeve të mrekullueshme. Tashmë ishte një dokument zyrtar. Aty thuhej se kishte kaluar një vit nga shfaqja e parë e Hyjlindëses së Shenjtë dhe shfaqjet vazhdonin ende.

Një raport i përpiluar nga peshkopi Gregori fliste për "shëra të menjëhershme" për sëmundje të tilla si tumoret malinje të llojeve të ndryshme, sëmundjet e rënda të tiroides, artriti reumatoid, verbëria, çrregullimi kronik i të folurit, hipertensioni i rëndë, paraliza, astma e rëndë kronike, infeksioni i rëndë me kërcënimin e amputimi dhe shumë sëmundje të tjera ... Dhe këtë e vërteton hulumtimi i plotë mjekësor.
Në tetor 1971, për herë të parë në historinë e Kishës, Patriarku Kopt dhe Papa Shenouda III vizitoi Rusinë me një grup peshkopësh. Në ditën e festës Shën Sergji Radonezh në Katedralen e Supozimit të Trinitetit-Sergius Lavra, ai njoftoi shfaqjen e Virgjëreshës Mari në Zeytun, për të cilën, siç tha ai, "ne të gjithë jemi dëshmitarë".

Përveç shfaqjes së jashtme të një mrekullie - shërimit, mprehtësisë - në këto paraqitje të Nënës së Zotit për shumë e shumë njerëz, pa dyshim, disa kuptimi i shenjtë. Nga çfarë përbëhet, sipas jush?
- Ky lloj shërimi ka ndodhur në të gjitha moshat - kjo është normale dhe e natyrshme. Meqenëse Nëna e Zotit iu shfaq njerëzve, atëherë mrekullitë e shërimit duhet të ndodhin, sepse Ajo është Shëruesi. Por unë dhe miqtë e mi ishim të sigurt: mesazhet e Zejtunit të Nënës së Zotit u drejtoheshin jo vetëm koptëve, por të gjithë njerëzve. Domethënë për ne, rusët, që në atë kohë ishim nën zgjedhën mizore të ateistëve.
Kjo paraqitje e Mbretëreshës së Qiellit na intereson në radhë të parë si shenjë e kohës. Të gjitha përsosuritë që Krishti i premtoi Kishës u realizuan në personin e Nënës së Tij. Në himnet e kishës, Virgjëresha Mari lavdërohet si tempulli i Qiellit dhe tempulli i Hyjnores, Tempulli Më i Pastër i Shpëtimtarit, si Personi i parë që do të përmbushë të gjitha planet e Zotit për njerëzimin. Të gjitha premtimet më të ndritura të profetëve biblikë janë të lidhura me Nënën e Zotit. Premtimet shumë të rëndësishme kanë të bëjnë vetëm me qëllimin e rrugës historike të popullit të Zotit.

Ngjarja në Zejtun është unike: shumë njerëz, mes të cilëve të dy ishin qartësisht të padenjë dhe mëkatarë, shohin një mrekulli për të cilën meritojnë vetëm të zgjedhurit e mëdhenj.

Nga mrekulli të tilla, të dëshmuara edhe nga njerëz të padenjë, njihet pikërisht ky kufi kohor. M'u kujtua menjëherë episodi nga Ungjilli kur Shpëtimtari i qorton farisenjtë se nuk ishin në gjendje t'i dallonin shenjat e kohës. Dhe kuptova: mrekullia që ndodhi në Zejtun është shenja e kohëve për të cilat flet Krishti.

Në Ungjij ka fjalë që në përkthim do të thotë "i caktuar" ose "i caktuar". Tregohet koha, e cila në besëlidhjen me Zotin është e paracaktuar. Këto janë disa nga momentet më të rëndësishme në histori. Kujtoni Ungjillin e Markut, kur Shpëtimtari filloi të predikonte, duke thënë se koha u plotësua dhe Mbretëria e Perëndisë ishte afër (Marku 1:15). Për të njohur një kufi të tillë kohor, njeriu duhet të jetë i lirë nga hipokrizia. Nuk duhet të jesh një shkencëtar i madh, një teolog, por thjesht duhet të ndjesh se manifestime të tilla bujare të hirit, vizioni i të cilave bëhet i disponueshëm për njerëzit e çdo gjendjeje, është padyshim një moment historik i tillë.

Rreth asaj kohe në fjalë? Bëhet fjalë për ata të cilëve nuk u vihet re premtimi. Ne duhet t'i shikojmë ato me më shumë kujdes, dhe që kjo të studiohet Bibla e Shenjtë, krijimet e etërve të shenjtë. Më pas u shfaq Nëna e Zotit që ne të ishim të vëmendshëm si ndaj vetes, ashtu edhe ndaj kohës. Shfaqja e Ndërmjetësuesit të racës njerëzore u bë mbi tempullin e Kishës Kopte. Ndodhi pikërisht në vendin ku u ndal Familja e Shenjtë, duke u fshehur nga Herodi.

Në Zeytun, shfaqjet e Mbretëreshës së Qiellit vazhduan për më shumë se tre vjet - nga 2 prilli 1968 deri më 29 maj 1971. Pas kësaj, ato rishfaqen herë pas here. vende te ndryshme Egjipti, më së shpeshti ku qëndronte Familja e Shenjtë gjatë ikjes së tyre nga Herodi.

Është e qartë se këto dukuri u drejtohen të gjithë popujve. Nëna e Zotit u shfaq me një degë ulliri. Kjo është gjithashtu një shenjë shumë elokuente, që dëshmon për botën e mbushur me hir, e cila, sipas profecive biblike, vjen pas fundit të kohës së Antikrishtit.

Të gjitha shenjat në Zejtun janë shumë të gëzueshme, të sjellshme. Dega e ullirit e të gjithë popujve, përfshirë më të lashtët, simbolizon paqen, qetësinë. Mendoj se ky është një lajm i mirë që po vjen fundi i vdekjes shpirtërore të popujve dhe bota është në pritje të ringjalljes së krishterimit - siç e krijoi Fryma e Shenjtë.

Në të vërtetë, në kohët e hershme të krishtera, njerëzit ishin të mbushur me hir, por në kohën tonë ndihet një lloj vdekjeje, dembelizmi mendor. Dhe Nëna e Zotit duket se paralajmëron ringjalljen e ardhshme të Krishterimit. Ai do të gjykojë kombet dhe do të qortojë shumë popuj; Dhe ata do t'i rrahin shpatat e tyre në plugje dhe shtizat e tyre në grepa krasitjeje; njerëzit nuk do të ngrenë shpata kundër njerëzve dhe nuk do të mësojnë më të luftojnë (Is. 2, 4).

Delegacioni i Kishës Ortodokse Ruse i kryesuar nga Mitropoliti Nikodim (Rotov) vizitoi Egjiptin pas ngjarjeve të mrekullueshme.

- Pse mendoni se është kjo mrekulli e pabesueshme edhe atëherë, kur ndodhi, a nuk e trazoi gjithë botën?
- Ishte një kohë kur Perëndimi ishte i kapluar nga trazirat studentore të të ashtuquajturit revolucion seksual që kishte filluar. Për disa arsye, këto ngjarje rezultuan të ishin më domethënëse për mediat. Ata iu kushtuan të gjitha faqeve të gazetave, programeve televizive. Sa i përket BRSS, dihet se çdo përmendje e mrekullive ishte e ndaluar në vendin tonë. Argumenti kryesor atëherë ishte fraza: "Kjo nuk mund të jetë, sepse nuk mund të jetë kurrë".

- E di që keni arritur të vizitoni ato vende ku ndodhnin mrekulli. Trego për të.
- Më kujtohen gjallërisht përvojat e mia të bekuara kur, si student i Akademisë Teologjike të Moskës, lexova për herë të parë një broshurë për mrekullinë e Zejtunit. Ishte si një tërmet i zemrës. Dhe tani, shumë dekada pas atyre ngjarjeve të bekuara, pata fatin të vizitoj Egjiptin, të vizitoj vendet ku ndodhi shfaqja e Nënës së Zotit, të lutesha atje, të dëgjoja historitë e dëshmitarëve okularë. Egjipti është një vend me moral shumë të lartë, ka një përqindje të parëndësishme krimi, nuk ka alkoolizëm, një klerik shumë etik dhe njerëz të ndërgjegjshëm. Ndjehet një jetë e lartë shpirtërore në manastire. Egjiptianët janë një popull që e ka mbajtur besimin. Ateizmi nuk është i mundur në këtë vend. Më duket se ata as nuk e kuptojnë se si mund të ekzistojë një shtet i tillë që i imponon ateizmin popullit të tij. Ata nuk mund ta marrin atë në kokën e tyre. Të gjithë atje besojnë - disa janë të krishterë, disa janë myslimanë. Por të mos besosh fare është thjesht e paimagjinueshme për egjiptianët.

Vetë koptët e shpjeguan në mënyrën e tyre paraqitjen e Nënës së Zotit në Zejtun. Në vitin 1967, trupat egjiptiane u mundën nga Izraeli. Dhe këtë mrekulli - shfaqjen e Virgjëreshës Mari - ata e interpretuan si më poshtë: gjithçka do të jetë mirë me ne dhe në fund do të fitojmë, sepse na ka ardhur Nëna e Dritës, siç e quajnë Nëna e Zotit. Ky interpretim është shumë i ngushtë, do të thosha lokal.
Në një nga ditët e para të qëndrimit tonë në Egjipt, patëm fatin të lutemi në tempullin e Zejtunit përballë ikonës së Nënës së Zotit, për të dëgjuar historitë e njerëzve që e panë Mbretëreshën e Qiellit me sytë e tyre. Kjo do të mbahet mend gjatë...

EDITORIAL.
Korrespondenti i gazetës Pravoslavnaya Moskva arriti të bisedojë me një dëshmitar okular për ngjarjet që ndodhën në Zeytun 42 vjet më parë, - Kryedhiakoni ANDREY MAZUR. Ja çfarë tha At Andrea.

- Në vitin 1968 shkuam në Egjipt me mitropolitin e ndjerë Nikodim (Rotov) për të parë vetë mrekullinë që po ndodhte. Në delegacion ishin gjashtëmbëdhjetë veta, e ndoshta edhe më shumë, nuk i mbaj mend të gjithë emrat tani. Ne erdhëm në tempull, ku ndodhi shfaqja e mrekullueshme e Nënës së Zotit, natën. Një turmë e madhe ishte mbledhur tashmë para tempullit: disa ishin në këmbë, disa ishin ulur në karrige ose thjesht në tokë, disa ishin duke u lutur në një qilim të veçantë. Ishte e qartë se këtu ishin mbledhur njerëz të besimeve të ndryshme: të krishterë, myslimanë dhe, ndoshta, dyshues të ardhur nga vende të tjera. Tensioni ishte i jashtëzakonshëm. Kishte vetëm një ndjenjë pritjeje dhe shprese në ajër. Shpresojmë që Mbretëresha e Qiellit të zbulojë veten edhe një herë.

Tani nuk më kujtohet se në cilën orë të natës ndodhi mrekullia, të cilën ne e pamë. Papritur, një shkëlqim u shfaq mbi tempull dhe një shtyllë zjarri zbriti mbi kube. Ishte Nëna e Zotit, e gjitha në një dritë të ndritshme, por jo vetëm në një aureolë drite, por si në rreze. Ajo qëndroi në çatinë e kishës. Të gjithë ata që ishin ulur në një çast u hodhën nga karriget e tyre, nga qilimat dhe dikush, përkundrazi, ra në gjunjë.

Ndjeva frikë nderuese dhe hir të jashtëzakonshëm në të njëjtën kohë - sepse vetë Ndërmjetësi i racës së krishterë, Mbretëresha e Qiellit, Nëna e Dritës na u shfaq e padenjë.

Mora aparatin tim dhe fillova ta fotografoja. E kam akoma këtë foto. Ne u kthyem në shtëpi pas asaj nate të jashtëzakonshme të shëruar, të ngushëlluar, të forcuar edhe më shumë në besimin e krishterë.
Foto nga V. Khodakov

Paraqitja e Virgjëreshës në Kajro më 11 dhjetor 2009

Në lagjen e varfër të Zeitoun, në periferi të Kajros, ndodhet një kishë kopte kushtuar Virgjëreshës Mari, e ndërtuar në vendin ku thuhet se Familja e Shenjtë ka pushuar gjatë fluturimit të tyre në Egjipt. Pavarësisht nga numri i tyre i vogël në botën myslimane, koptët i qëndruan besnikë Kishës së tyre dhe për vitet e fundit ripërtëritja e monastizmit fillon, veçanërisht, në manastiret e lashta Nitrian. Kisha në Zejtun u ndërtua në vitin 1925 me urdhër të vetë Nënës së Zotit, e cila iu shfaq në ëndërr pronarit të truallit, Ibrahim Pashës. “Ju duhet të ndërtoni një Kishë për Mua. Nëse e bën këtë, atëherë pas 50 vjetësh do të vij këtu”, i tha Virgjëresha Mari.

Natën e së enjtes deri të premten, 11 dhjetor 2009, mijëra banorë të lagjes urbane të Warraq Al-Hadar në Kajro dëshmuan një tjetër mrekulli të shfaqjes së Zojës. Një fenomen i pazakontë drite, që i ngjan një figure njerëzore me një halo të artë dhe një pelerinë bruz, u pa mbi çatinë e tempullit. Fenomeni është vëzhguar nga ora 01.00 deri në orën 04.00 dhe është regjistruar nga dëshmitarët okularë në foto dhe video nga këndvështrime të ndryshme.

Ju mund të shkarkoni sfond për kompjuterin tuaj me imazhin e Nënës së Zotit nga kjo video: 1280x800 ose 1024x768 (zgjidhni bazuar në përmasat e monitorit tuaj). Meqenëse cilësia e materialit video është shumë e dobët, sfondi fotografik përdor një foto me cilësi më të lartë të tempullit, mbi të cilin ndodhi fenomeni, e marrë në një kohë tjetër, por vetë Virgjëresha Mari është zmadhuar dhe marrë nga kjo video e mrekullueshme.

Ishte një dritë e fortë (dhe mund ta shihni në këtë video), disa kalimtarë vunë re gjithashtu një shkëlqim, si dhe një farë "pëllumbi" (pëllumb) që rrotullohej mbi tempull. Pas orës 01:00 u shfaq një figurë e identifikuar drejtpërdrejt me Nënën e Zotit, e cila filloi të lëvizte përgjatë çatisë së tempullit. Një turmë e madhe u mblodh shpejt përreth, duke kënduar këngë dhe himne për nder të Nënës së Zotit. Spektakli i pazakontë, i parë shumë qartë dhe qartë, tronditi me pamundësinë dhe qartësinë e tij.

Më poshtë mund të shihni një fotografi të vetë tempullit, në krye të të cilit ndodhi ky fenomen unik (i marrë në një kohë të ndryshme, pas shfaqjes së Virgjëreshës):

(tempulli ku ndodhi kjo mrekulli)

Tempujt koptikë kanë një veçori dalluese - kryqet e tyre përbëhen nga tre pika (vizualisht të ngjashme me koordinatat XYZ). Dhe në tempullin e treguar më sipër, ka edhe të njëjtat kryqe.

Video e Virgjëreshës Mari (Engjëllit) në Mexico City, 25 shkurt 2008

Kjo video është xhiruar në Meksikë më 25 shkurt. mbi të, kur afrohet, mendohet një figurë rrezatuese e një njeriu me krahë të hapur në anët. Dikush do të shohë në të engjëlli qiellor, dikush është Nëna e Zotit dhe dikush është Jezu Krishti, por autenticiteti i kësaj videoje është i patëmetë dhe tregon qartë një fenomen unik.

Shfaqja e Virgjëreshës Mari në Peru më 10 mars 2010

Në qytetin peruan të Huancayo në provincën e Chupac, një imazh i Virgjëreshës Mari u shfaq në trungun e një peme qershie. Sipërfaqja e saj është 40 me 15 centimetra. Imazhi i Virgjëreshës Mari u pa më 10 mars në kopsht banor vendas Aliaga Orelana.

Origjina artificiale është plotësisht e përjashtuar. ditë më parë pashkët katolike Vendi i shfaqjes së mrekullueshme të shenjtorit do të vizitohet nga mijëra besimtarë. Që atëherë, rreth 4 mijë njerëz kanë arritur të shohin qershinë. Besimtarët erdhën me lule për t'i vendosur pranë një peme me një imazh të pazakontë.