Gjysmë burrë, gjysmë ujk: Gratë e Miçiganit goditën një ujk. Një ngjarje e mahnitshme në Britani

Vendi historik Bagheera - sekretet e historisë, misteret e universit. Misteret e perandorive të mëdha dhe qytetërimeve të lashta, fati i thesareve të zhdukur dhe biografitë e njerëzve që ndryshuan botën, sekretet e shërbimeve speciale. Historia e luftërave, misteret e betejave dhe betejave, operacionet e zbulimit të së kaluarës dhe të tashmes. Traditat botërore, jeta moderne në Rusi, misteret e BRSS, drejtimet kryesore të kulturës dhe tema të tjera të ngjashme - gjithçka për të cilën historia zyrtare hesht.

Studioni sekretet e historisë - është interesante...

Aktualisht duke lexuar

Çdo shtet i përkushtuar ndaj ideologjisë komuniste e konsideron detyrën e tij t'i kundërvihet Perëndimit kapitalist. Një sistem vlerash alternative, një ekonomi e planifikuar - dhe, natyrisht, shkatërrimi i gjithçkaje kapitaliste në territorin e saj. Kampuchea Demokratike iu afrua kësaj me shumë zell, duke lënë mënjanë të gjitha dyshimet dhe sensin e shëndoshë.

Ishte një avion i çuditshëm me një vend - një nga seritë "X" ("X" - eksperimental), një hibrid i një rakete dhe një aeroplan, një paraardhës i anijes hapësinore - disa nga vendimet e projektimit dhe materialeve u përdorën më vonë. për anijen. Historia e fluturimeve X-15 është shumë e larmishme dhe e mahnitshme në mënyrën e vet.

Regjimi nazist, i cili erdhi në pushtet në Gjermani në vitin 1933, që në ditët e para të ekzistencës së tij përdori gjerësisht terrorin jo vetëm kundër kundërshtarëve të tij brenda vendit, por edhe kundër keqbërësve në strukturat e pushtetit të shteteve të tjera. Një nga viktimat e para ishte ministri i Jashtëm francez Louis Barthou...

Mbrojtja e besueshme nga armët e armikut, mbulimi me forca të blinduara të forta, është ëndrra e dashur e luftëtarëve të të gjitha kohërave dhe popujve. Prania e një mbrojtjeje të tillë garantonte fitoren në betejat e përgjakshme. Me kalimin e kohës, luftëtarët morën forca të blinduara të ngjashme - ishte postë zinxhir, e cila u bë prototipi i armaturës moderne të trupit. Ajo u shpik rreth mesit të mijëvjeçarit të parë para Krishtit. Por është e pamundur të thuhet me siguri se kujt i takon merita për këtë shpikje. Me shumë mundësi, posta zinxhir u shfaq në mënyrë të pavarur në Evropë dhe Azi. Gjetjet e para në varrezat skita datojnë në shekullin e 5-të para Krishtit. Shembujt etruskë dhe kelt datojnë në shekullin III para Krishtit.

Dyqani kryesor (GUM) nuk ishte thjesht një dyqan që tregonte pasurinë e vendit për mysafirët e kryeqytetit dhe vizitorët e huaj, ai ishte një muze i vërtetë tregtar, i krijuar për të ngjallur admirim për arkitekturën dhe dekorimin e tij të brendshëm.

Ky udhëtim i jashtëzakonshëm tani mbahet mend rrallë. Dhe nuk është çudi. Në dekadat që kanë kaluar që atëherë, janë bërë kaq shumë udhëtime të mahnitshme, janë përjetuar aq shumë aventura heroike sa, në sfondin e tyre, bëma e Francis Chichester është zbehur dhe zbehur ndjeshëm. Dhe në një kohë, lundrimi në jahtin "Gypsy Mot" nëpër tre oqeane shkaktoi fjalë për fjalë një shpërthim admirimi në të gjithë botën.

Më njëzet e pesë gusht, Neil Armstrong, njeriu që ishte i pari që la gjurmë "në shtigjet e pluhurosura të planetëve të largët", ndërroi jetë. Të afërmit e astronautit u thanë gazetarëve se vdekja e tij ndodhi tre javë pasi ai iu nënshtrua një operacioni në zemër. Eksploruesi i hënës ishte 82 vjeç.

Nuk ka gjasa që ndonjë burrë i vërtetë të refuzojë të vizitojë një muze të automjeteve të blinduara, veçanërisht nëse është Muzeu Mbretëror Britanik në Bovington. Nuk ka asnjë ekspozitë tjetër si kjo në planetin tonë.

Sipas Linda Godfrey, një studiuese e përbindëshave të ngjashëm me ujkun, ky rast ndodhi në Michigan në shkurt 2009. Oficerja e zbatimit të ligjit Laura Love ishte duke vozitur përgjatë US-31 me shoqen e saj.

Ishte ora 23.30 dhe ishte mjaft errësirë, por fenerët e makinës së tyre ndriçonin mirë rrugën dhe gratë mund të shihnin qartë edhe kamioncinën që po shkonte përpara.

“Kemi vozitur në heshtje dhe biseduam pak për biznesin tonë. Vetë rruga ishte kryesisht e pastër, pothuajse nuk kishte akull apo borë në të. Koha ishte e ftohtë, por nuk binte borë dhe ishte një natë pa re. Papritur, ne vumë re një figurë të gjatë të errët që shkëlqen nga ana e majtë e rrugës dhe ra direkt nën rrotat e një kamioni, pas së cilës kamionçiu u hodh dhe u devijua, duke kaluar qartë mbi këtë figurë.

Nëse ky do të ishte një aksident i rregullt, një shofer normal do të kishte ndaluar, por në këtë rast, përkundrazi, ai nxitoi dhe eci shumë më shpejt. Sikur e pa që kishte lëvizur, u frikësua shumë dhe vendosi të largohej sa më shpejt nga këtu. Dhe pastaj ne vetë e pamë këtë shifër. Ajo u ngrit në këmbë sikur të mos ishte as e lënduar.

Kjo krijesë dukej si një qen ose ujk i madh që qëndronte në këmbët e pasme. Ishte shumë më tepër se dy metra e lartë. Koka e tij dukej e madhe për shkak të manes së tij gri me shkurre, e ngjashme me krifën e luanit. Këmbët e përparme vareshin lirshëm përgjatë trupit, dhe këmbët e pasme mbi të cilat ai qëndronte nuk ndryshonin nga këmbët e një qeni ose një ujku. Kjo do të thotë, këto ishin putrat e një kafshe, dhe jo këmbët e një personi.

Fytyra e krijesës ishte padyshim ajo e një qeni, jo e një ujku. Gryka ishte e gjatë dhe e ngushtë, si ajo e një qeni collie. Kur kjo krijesë u ngrit dhe iku në anë të rrugës, goja e saj ishte pak e hapur dhe në dritën e fenerëve të makinës sonë dukej qartë leshi i trashë që mbulonte të gjithë figurën e saj. Ajo gjithashtu kishte veshë të mëdhenj me majë në majë të kokës.

E pamë të vraponte në anën e djathtë të autostradës dhe u zhduk në gëmushat e pemëve dhe shkurreve përgjatë rrugës. Dukej se ai ishte plotësisht i padëmtuar nga përplasja nga kamionçina; nuk kishte plagë ose gjak të dukshme, ai nuk çalë dhe surrat nuk i ishte shtrembëruar nga dhimbja.

"A e pe..." e pyeta mikun tim.

"Po, e pashë."

Ne nuk folëm më dhe në heshtje të plotë u nisëm për në destinacionin tonë përfundimtar - shtëpinë time. Vetëm aty, me çaj të nxehtë dhe duke u larguar nga frika dhe tronditja, diskutuam me detaje atë që kishim parë.

Pastaj kisha frikë se si do të kthehej në shtëpinë e saj në të njëjtën rrugë, dhe kur ajo largohej, shpesh e telefonoja dhe e pyesja se si ishte. Gjithçka funksionoi mirë.

Kisha dëgjuar më parë histori për ujqërit vendas dhe për njeriun e qenit, por këto gjithmonë dukeshin si përralla larg realitetit. Tani mund të them se ajo që pashë nuk ishte padyshim një burrë me kostum dhe jo një ujk apo qen i zakonshëm. Unë ende mund ta shoh fytyrën e tij qartë para syve të mi kur kujtoj këtë incident.”

Çështja nëse ekzistojnë ujqër është bërë nga njerëzimi për shumë vite. Krijesa të mahnitshme, gjysmë-njerëz, gjysmë bisha, i trembin njerëzit paqësorë, por ka nga ata që nuk urrejnë t'u bashkohen atyre.

Në artikull:

A ka ujqër të vërtetë?

Pothuajse bota përmban mite dhe legjenda rreth ujqërve. Shumë prej nesh janë mësuar me faktin se këto janë përbindësha në të cilat kthehen magjistarët dhe njerëzit e zakonshëm gjatë hënës së plotë. Legjenda të ngjashme gjenden në burime të ndryshme dhe histori për këto krijesa tregohen në të gjitha kontinentet.

Opinionet ndryshojnë nëse mund të ekzistojnë gjysmë bisha.

• Disa janë të sigurt se, në këtë rast, një person praktikisht nuk e ndryshon pamjen e tij, por vetëm fiton cilësitë dhe forcën e kafshës në të cilën kthehet.
• Të tjerë besojnë se është e mundur të shndërrohet në një ujk, duke u bërë i ngjashëm në pamje me bishën.
• Të tjerë ende besojnë se ujqërit janë njerëz që vuajnë nga një sëmundje e tmerrshme.

Si transformohen

Lidhur me aktin e rimishërimit në një kafshë, është logjike të supozohet se një person fiton forcën e kafshës, gjakun e së cilës ai përdor gjatë ritualit. Faktori psikologjik luan një rol të rëndësishëm.

Një person e bind veten se po bëhet pjesërisht një bishë. Një rol luan edhe komploti i gjakut, i cili përmban informacione për kafshën të cilës i përkiste.

Kushdo që mund të kontrollojë rrjedhat e energjisë është në gjendje të përdorë gjakun si një biomaterial të fuqishëm. Në një nivel psikologjik, një person bind veten se ai është një ujk. Kjo nuk ndodh gjithmonë me vetëdije.

Në të njëjtën kohë, një lidhje energjike mbetet me gjakun e kafshës së vrarë, e cila është në gjendje të zgjojë tërbimin e kafshëve dhe t'i japë pjesërisht forcë.

Një person mund të kopjojë zakonet e një kafshe dhe në këtë mënyrë të frikësojë njerëzit nga të cilët mbron veten ose të cilët i sulmon. Por kjo nuk do të thotë se personi që ka kryer ritualin do të kthehet në të vërtetë në një ujk, ari apo dhelpër.

Mallkim ose sëmundje ujk

Lord Bajron

Besohet se mund të shndërroheni në një ujk nëse një shtrigë e zezë ju mallkon të endeni përjetësisht në trupin e një kafshe. Mjekët nuk pajtohen me këtë deklaratë dhe kanë këndvështrimin e tyre. Në shekullin e 19-të Lord Bajron shprehu mendimin se ujkizmi nuk është gjë tjetër veçse likantropia. Me fjalë të thjeshta, kjo po vuan nga mashtrimi.

Kjo sëmundje zhvillohet si pasojë e çrregullimeve të ndryshme mendore dhe skizofrenisë. Sëmundja e ka torturuar njerëzimin për shumë shekuj. Është përmendur në shekullin IV.

Pacientët shkojnë në vendet e varrimit gjatë natës. Ata kanë disa veçori dalluese. Më shpesh është një fytyrë e bardhë, një gjuhë e thatë, sy të zhytur dhe plagë në gjymtyrë.

Në Greqinë e lashtë, shëruesit besonin se një sëmundje e tillë ishte një melankoli e thjeshtë dhe se sëmundja duhet të trajtohet me gjakderdhje, një dietë të veçantë dhe banjë të ëmbël. Shpesh, kur gjendja e pacientit përkeqësohej, likantropia luftohej me ndihmën e opiumit.

Historianët pohojnë se një nga përfaqësuesit e kësaj sëmundjeje misterioze ishte perandori bizantin Justini II. Që nga fëmijëria, sundimtari e tregoi veten si një ujk, iu nënshtrua sulmeve të papritura të agresionit, përsëriti zakonet e kafshëve dhe bëri tinguj të çuditshëm.

Shkencëtari studioi likantropinë Lee Illis nga Britania. Ky njeri studioi në detaje rreth 100 raste të përshkruara në literaturën mjekësore që tregon se ekzistojnë ujqër.

Mjeku i famshëm doli në përfundimin se ndryshimet nuk kanë një sfond magjik, ato mund të shpjegohen nga pikëpamja mjekësore.

Në këtë rast shpjegohet sjellja e çuditshme e një personi, zakonet e tij shtazore dhe etja për gjak. Illis thotë se ujku është një sëmundje e rëndë, si pasojë e së cilës njeriu humbet plotësisht mendjen. Si rezultat, ai mund të humbasë pamjen e tij njerëzore. Ajo që po ndodh nuk është një shndërrim i plotë në një përbindësh, por një degradim i njeriut.

Illis argumentoi se shkaku i zhvillimit të sëmundjes mund të ishte trashëgimia e dobët. Sot po kryhen kërkime nga shkencëtarë nga Australia, të cilët duan të vërtetojnë se natyra shtazore zgjohet te pacientët me likantropi gjatë fazave të caktuara të hënës.

Si duken ujqërit

Ka shumë mendime se çfarë lloj ujqërsh janë. Nëse u besoni imazheve në filma, libra, mite dhe legjenda, këto janë krijesa të mëdha, gjysmë kafshë, shumë të gjata, pothuajse të pavdekshme. Një përbindësh i tillë mund të shkatërrohet vetëm me ndihmën e plumbave të argjendtë ose hekurit të shenjtëruar në tempull.

Sipas miteve, ujqërit janë të këqij dhe të fortë. Ka disa debate nëse ata e kuptojnë atë që po bëjnë apo jo.

• Disa janë të sigurt se ujku ruan aftësinë për të menduar dhe nuk është vetëm një makinë e fortë vdekjeje, por edhe inteligjente.
• Të tjerë besojnë se gjysmë-bisha nuk janë në gjendje të kontrollojnë zakonet e tyre dhe sulmojnë të gjithë pa dallim.

Këta përbindësha janë të vrazhdë si nga jashtë ashtu edhe nga brenda, impulsivë, të përkushtuar ndaj dhunës, të pashoqërueshëm dhe lehtësisht bien në zemërim dhe agresion. Ujqërit flenë pak dhe lehtë dhe shfaqin ankth të vazhdueshëm.

Traktatet e lashta tregojnë se kur një person shndërrohet në një bishë në një hënë të plotë, ai bëhet i etur dhe fillon të bëhet frikacak nga i ftohti, i cili përfundon me ethe. Në këtë moment, duart e një personi fryhen, bëhen më të mëdha dhe lëkura bëhet më e ashpër dhe më e trashë.

Personi përjeton një ndjenjë të përzier, spazma shfaqen në gjoks dhe në fyt, gjuha nuk bindet, kështu që nuk lëshon tinguj të kuptueshëm përveç një rrëmuje të kafshës.

Kur transformimi përfundon, ujku bëhet katërkëmbësh dhe lëviz përreth si kafshët.

Në momentin e transformimit, lëkura e përbindëshit errësohet dhe leshi rritet në vende. Por çështja e paraqitjes së saj në trup është e diskutueshme; shumica e ritualeve nuk synojnë të ndryshojnë pamjen e njeriut dhe vetëm lejojnë që dikush të fitojë forcën e një kafshe.

Ka shumë mënyra për t'u bërë bishë, duke përdorur ritualet e magjisë dhe biomaterialin e kafshëve. Shumica e popujve të botës kanë rituale të fillimit dhe shndërrimit në një ujk, pas së cilës një person merr fuqinë e kafshës.

A ekzistojnë ujqërit sot?

Hëna e plotë prek njerëzit. Shkencëtarët kanë vërtetuar se nëse një person ka çrregullime të sjelljes, gjatë hënës së plotë ai mund të fitojë zakonet e një kafshe.

Një ngjarje e mahnitshme në Britani

Kjo i ka ndodhur në hënë të plotë një banori të Britanisë John Gollway. Ai ishte gjithmonë i qetë, asgjë nuk mund ta jepte atë si një ujk.

Disa vite më parë, John filloi të kishte sulme të çuditshme çdo hënë të plotë. Gruaja e tij shkoi në komisariat dhe raportoi se i shoqi ishte kthyer në një përbindësh me këpurdha të mëdha dhe po përpiqej ta vriste.

Kur policia mbërriti për burrin, ai u soll si një kafshë, shpërndau policinë me forcë të mahnitshme, theu mobiljet në shtëpi dhe u hodh nga dritarja. Pas kapjes së tij, burrit iu injektua një dozë e madhe pilula gjumi. Të nesërmen në mëngjes, burri nuk kujtonte më asgjë.

Shkatërrimi i bagëtive në Filipine

Banorët e Filipineve u përballën me një histori të tillë. Natën, një përbindësh i pakuptueshëm, që mbante erë të fortë squfuri, po vriste bagëtinë. Dele dhe dhi janë gjetur pa organe të brendshme.

Sulmet ndaj njerëzve

Sipas disa burimeve, ujqërit vranë jo vetëm kafshët. NË 2009 vit, një banore e shtetit të Rio Grande do Sul kontaktoi policinë, duke pretenduar se ishte sulmuar nga një krijesë e panjohur. Vajza dëshmoi se përbindëshi ecte në këmbët e pasme dhe ishte një kryqëzim midis një ujku dhe një qeni. Në fytyrë dhe në gjymtyrë të viktimës kishte plagë dhe gërvishtje të shumta.

27 gusht 2010 vite më parë, një shofer kamioni ka qenë duke vozitur natën dhe ka parë se përpara ishte shtrirë një kufomë e madhe dreri, e cila po shqyhej nga një kafshë e panjohur. Ishte një ujk i madh, që qëndronte në këmbët e pasme dhe shqyente prenë e tij me gjymtyrët e përparme.

Në Angli në 2010 Jane McNeilly dhe qeni i saj u sulmuan nga një krijesë e çuditshme që kishte madhësinë e një ariu, por që dukej si një ujk. Përbindëshi fillimisht tentoi të sulmonte qenin, por më pas ndaloi duke parë gruan dhe më pas u zhduk në drejtim të panjohur.

Si të gjeni një ujk

A është e mundur të zbulohet një ujk? Legjendat thonë se është e mundur të gjendet krijesa. Është e nevojshme të kesh materialin e tij biologjik, i cili mund të merret vetëm përmes kontaktit të drejtpërdrejtë me një ujk, gjë që e bën detyrën pothuajse të pamundur, pasi është e vështirë të përballosh një kafshë të pakontrollueshme.

Por nëse një magjistar me përvojë ka një mostër të leshit të ujkut në duart e tij, ai mund ta përdorë atë për të përcaktuar vendndodhjen e kafshës. Për këtë ju nevojitet një gur i veçantë hajmali.

Zakonisht ata zgjidhen pas thirrjes së zemrës. Merrni një nga. Duhet të ketë veti magjike.

Në OLKODLAKI - ujqër pylli që marrin formën e ujkut (dlaka - lëkurë). Gjysmë njerëz, gjysmë ujqër. Ujk-luftëtarë nga brezi i Velesit. Imazhet e tyre përfaqësojnë një nga opsionet për të shprehur rrezikun që pret një person në pyll.

Në një interpretim të mëvonshëm, njerëzit që shndërrohen nga shtrigat ose që vetë shndërrohen në ujqër përmes një komploti bëhen shtriga, duke marrë formën e një ujku.

"Duhet të gjesh një trung të prerë pa probleme në pyll, të futësh një thikë në të me fjali dhe një salto mbi të - do të bëhesh një ujk; pasi të keni pastruar si një ujk, duhet të vraponi nga ana e kundërt e trungut dhe mbrapa salto; Nëse dikush heq thikën, do të mbetesh përgjithmonë ujk.”

Volkolak (volkodlak) - në mitologjinë sllave, një ujk që merr imazhin e një ujku: ky është ose një magjistar që merr një formë kafshe, ose një person i thjeshtë i shndërruar në një ujk nga magjia e magjisë.
Sllavët i lidhin ujqërit me idenë e krijesave që gllabërojnë diellin dhe hënën.
Sipas besimit popullor ukrainas, magjistarët ose shtrigat, duke dashur ta kthejnë dikë në ujk, hedhin një lëkurë ujku mbi të dhe pëshpëritin fjalë magjike.
Vetë magjistarët dhe shtrigat, duke dashur të shndërrohen në kafshë, hedhin një unazë bast rreth vetes ose salto përmes rrathëve.
Për ta kthyer trenin e dasmës në një tufë ujqërsh, magjistari merr aq rripa dhe lecka larëse sa ka persona në tren, pëshpërit magji mbi rripat dhe leckat e larjes dhe më pas i ngjeshë ato një nga një në tren, dhe ata që rripin menjëherë. bëhen mundës ujku.
Në Ukrainë, ekzistojnë dy gjini të ujqërve. Ujqërit, të transformuar nga njerëzit e zakonshëm, duket se nuk janë krijesa të liga, por vuajtëse, fatkeqe, meritojnë dhembshuri të plotë: ata jetojnë në strofka, bredhin pyjet, ulërijnë si ujk, por ruajnë mendjen njerëzore.

Ujku, i cili transformohet vullnetarisht, nuk përjeton asnjë vuajtje, e përdor këtë transformim në avantazhin e tij për qëllimet e tij, duke u endur si ujk natën dhe në agim merr përsëri një formë njerëzore. Në këtë dallim dallohen shumë qartë dy fakte, në të cilat mund të reduktohen besimet e tilla të përhapura në ujk.

Ujqërit e vuajtur janë përfaqësues të një lloji të veçantë çmendurie në të cilën pacientët imagjinojnë se janë kthyer ose mund të kthehen në ujqër. Kjo sëmundje, e njohur si likantropi, ishte e zakonshme në Evropë në Mesjetë. Në besimet për ujqërit e këqij, janë të dukshme jehonat e ideve mistike, në të cilat ujku është personifikimi i forcave armiqësore të natyrës.
Besimet sllave të jugut e lidhin ujkun me një vampir (vampir). Sipas besimeve të sllavëve të jugut, ujku nxit urinë, thith gjak nga njerëzit dhe qentë, ndonjëherë merr formën e një djali të pashëm dhe detyron një të ve të re të hyjë në martesë me të, dhe fryti i kësaj marrëdhënieje janë fëmijët. , të cilët zakonisht nuk kanë kocka.

Historia ukrainase tregon: “Dy vëllezër po ktheheshin nga fusha në shtëpi.
- Çfarë, Gritsko, ke shumë frikë nga ujqërit? - pyet vëllai i madh i të voglit.
"Nuk e di, nuk i kam parë për një kohë të gjatë," përgjigjet vëllai.
- Por tani do ta shihni.
Ai shkoi pas një varri që ndodhej afër rrugës, nxori dy thika nga xhepi, i futi në tokë dhe i ra mbi kokë mes tyre. Para se Gritsko të hapte gojën, një ujk i madh u shfaq nga pas varrit. Gritsko u tremb dhe nxitoi pas varrit ku ishte fshehur i vëllai, por në vend të vëllait gjeti vetëm dy thika të ngulura në tokë. Nxori thikat dhe vrapoi në shtëpi, sepse një ujk vraponte pas tij, duke ulëritur keq.
Njerëzit shpesh filluan të takonin një ujk të çuditshëm afër fshatit - i dobët, me sy të përlotur. Një natë, Gritsko u zgjua nga lehja e tmerrshme e qenve. Ai doli nga kasolle dhe pa një ujk të ulur në cep të hambarit dhe qentë po nxitonin drejt tij. Duke ndjekur djalin e tij, babai doli dhe e kuptoi shpejt se çfarë lloj ujku ishte. Ai iu afrua, e kapi për jakë dhe e tundi fort. Lëkura e ujkut u plas dhe djali i tij i madh doli jashtë.
Kur të gjithë ishin ulur tashmë në tavolinë, nëna e tij e pyeti:
- Bir, çfarë ke ngrënë kur ishe ujk?
"Ai lëpiu vendet në pemë që njerëzit preknin me duart e tyre dhe për këtë jetoi."
Dhe ja një histori tjetër: “Aty jetonin burrë e grua. Ata jetuan mirë, vetëm burri zhdukej herë pas here, pa i thënë asgjë gruas së tij. Një ditë ata shkuan të mbledhin sanë. Ata punuan dhe punuan. Është mesditë. Burri i thotë gruas së tij:
- Më duhet të iki për pak kohë. Dhe ju ngjiteni në kashtë dhe merrni kamxhikun në duar. Nëse një ujk ju sulmon papritmas, goditeni atë me këtë kamxhik.
Tha burri dhe shkoi në korijen më të afërt, dhe gruaja u ngjit në kashtë, mori kamxhikun në duar dhe filloi të priste burrin e saj. Kaluan disa minuta dhe papritmas një ujk doli me vrap nga korija ku sapo ishte zhdukur burri i saj dhe sulmoi gruan. Ajo e godet me kamxhik, dhe ai ia kap me dhëmbë fustanin dhe e nxjerr nga sana. Ajo mezi u kundërpërgjigj. Ujku vrapoi përsëri në korije. Gruaja shikoi dhe një pjesë e buzës së saj ishte shqyer. Pas ca kohësh, burri i saj u kthye. Ajo filloi t'i tregonte se si ujku e sulmoi, se si ajo e luftoi atë me kamxhik dhe se si ai grisi një pjesë të fustanit të saj. Burri nuk tha asgjë, ata hodhën sanë, e ngarkuan në karrocë dhe shkuan në shtëpi. Dhe në mbrëmje, në darkë, burri i saj filloi t'i tregonte asaj diçka qesharake dhe qeshi, ajo shikoi - dhe një pjesë e fustanit të saj ishte mbërthyer midis dhëmbëve. Pastaj e kuptoi se kush ishte ujku.”

Çdo njeri që gjatë jetës ka qenë në marrëdhënie miqësore me Veshtitë (shtrigat), ose me sfurk të këqij, ose me shejtanët dhe ka vdekur pa u penduar, pas vdekjes bëhet ujk: një shpirt djallëzor, duke hyrë në trupin e një të vdekuri, e gjallëron dhe e detyron. për t'i shkaktuar njeriut lloj-lloj fatkeqësish.
Sidoqoftë, fati i një ujku ndonjëherë i pret njerëzit e virtytshëm në jetën e përtejme. Kjo ndodh kur një mace, qen ose pulë vrapon mbi të ndjerin ndërsa ai është i shtrirë në tryezë. Prandaj, sllavët e jugut i dëbojnë këto kafshë nga shtëpitë e tyre gjatë gjithë kohës që i ndjeri është atje. Në ujqër kthehen edhe fëmijët e lindur nga martesa midis një ujku dhe një gruaje, si dhe njerëzit që kanë marrë zemërimin dhe hakmarrjen e një magjistari ose shtrigëje. Pastaj natën u shfaqet një shpirt i keq me lëkurë ujku dhe i urdhëron ta veshin, pas së cilës ata fillojnë të pastrojnë ujqërit gjatë natës, dhe në agim, pasi kanë hequr lëkurën e ujkut, ata përsëri marrin një formë njerëzore. .
Ujku më shpesh duket si një ujk i zakonshëm dhe vetëm disa tipare e dallojnë atë si një ujk. Sipas besimeve ruse, nyjet në këmbët e pasme të ujkut janë të kthyera përpara, si ato të një njeriu, dhe jo mbrapa, si ato të një ujku. Bjellorusët besojnë se një ujk ka një hije njerëzore. Fantazia popullore pikturon me ngjyra të ndezura imazhin e një ujku: një fytyrë të verdhë, e mbushur me rrudha të thella, të shprishur, flokë në këmbë, të kuqe, sy të përgjakur, krahë të mbuluar me gjak deri në bërryla, dhëmbë hekuri - të zinj, mustaqe kaltërosh dhe lëkura e varur në trup - ky është lloji i jashtëm i ujkut.
Për të hequr qafe vizitat e ujkut, ai duhet të vritet në varrin e tij me një kunj murrizi. Por vështirësia është se si të gjesh varrin e ujkut. Në shumicën e rasteve, ata marrin një hamshor të ri dhe shkojnë me të në varreza, ku e detyrojnë të lëvizë nga varri në varr derisa të vërejnë se hamshorja fillon të tërhiqet nga ndonjë varr, hidhet anash dhe shfaq shenja frike. . Kjo do të thotë se diçka e tmerrshme fshihet në varr. Fshatarët i afrohen me shpejtësi këtij varri, duke e rrethuar nga të gjitha anët, duke e gërmuar dhe nëse vërejnë se trupi i të vdekurit ende nuk është kalbur, pavarësisht se ai është varrosur për një kohë të gjatë, ose nëse i vdekuri njeriu ka një pamje karakteristike të një ujku, pastaj ata e kthejnë atë mbi një kunj murriz është shtyrë në trup në shpinë dhe në mes të shpatullave. Fshatarët nxitojnë të djegin edhe kufomën e ujkut, edhe kunjin me të cilin u vra.

Që nga kohërat e lashta, paraardhësit tanë besonin në ekzistencën e ujqërve - njerëz që mund të shndërroheshin në kafshë dhe madje edhe objekte të ndryshme. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj është krijesa nga mitologjia sllave, qeni-ujk.

Gjysmë njeri, gjysmë ujk

Përkundër faktit se një person që u shndërrua në një qen ujk praktikisht humbi pamjen e tij njerëzore, njohja e një ujku nuk ishte veçanërisht e vështirë. Së pari, gjunjët e këmbëve të pasme të ujkut ishin kthyer përpara, dhe jo prapa, si ato të të gjitha kafshëve, falë të cilave ujku mund të ecte si një njeri. Së dyti, sipas disa informacioneve, qeni ujku nuk kishte bisht. Dhe, së treti, qeni ujku la gjurmë njerëzore ose hodhi një hije njerëzore. Ndonjëherë copat e rrobave të tij mund të shiheshin nga lëkura e ujkut.

Për më tepër, besohej se nëse mbani një pasqyrë në fytyrën e qenit ujku, një fytyrë njerëzore do të pasqyrohet në të. Dhe nëse i hiqni lëkurën një qen ujku të vrarë, do të gjeni një trup njeriu poshtë.

Sipas legjendave, disa qen-ujk, kur shndërroheshin në ujk, ishin pa fjalë dhe nuk flisnin. Por ndryshe nga ujqërit e zakonshëm, njerëzit e ujqërve ruanin plotësisht vetëdijen, kujtesën dhe aftësitë njerëzore.

Si të bëheni një qen ujku?

Sipas paraardhësve tanë, njerëzit mund të bëhen qen ujku si në lindje ashtu edhe gjatë gjithë jetës. Sidoqoftë, në rastin e fundit, kjo ndodhi jo vetëm me vullnetin e vetë ujkut, por edhe me forcë, për shembull, si rezultat i një mallkimi.

Ujku që nga lindja ishin foshnja të konceptuara në ditë që nuk ishin të destinuara për këtë, për shembull, në një festë kishe ose gjatë agjërimit. Për më tepër, fëmijët, nënat e të cilëve shikonin një ujk gjatë shtatzënisë ose hanin mish të vrarë nga një grabitqar, rrezikoheshin të bëheshin qen ujk. Në disa rajone ekzistonte një besim sipas të cilit fëmija i shtatë në familje u bë një qen ujk. Për më tepër, vetëm nëse pasardhësit e mëparshëm ishin të të njëjtit seks. Për shembull, vajza e shtatë ose djali i shtatë.

Shpesh, paraardhësit tanë mund të identifikonin një tendencë drejt ujkizmit edhe tek një i porsalindur. Kështu, fëmijëve të lindur me dhëmbë, me qime ose me të ashtuquajturën “këmishë” (membranë fetale) iu premtohej fati i një qeni ujku.

Për më tepër, ata që rezultuan të ishin magjistarë të magjepsur gjithashtu u shndërruan në qeni ujku gjatë jetës së tyre. Përrallat popullore thonë se transformime të tilla shpesh ndodhin në dasma, kur të dy ose njëri nga të porsamartuarit ofendonte disi magjistarin vendas. Kur ktheheshin në shtëpi nga kisha, bashkëshortët dhe të ftuarit u shndërruan në qeni ujku dhe më pas vrapuan me rroba festive nëpër pyje dhe fshatra, duke trembur kalimtarët e rastësishëm.

Pas vdekjes, foshnjat e papagëzuara, vetëvrasësit, heretikët, kriminelët dhe magjistarët u kthyen gjithashtu në qeni ujku. Ky i fundit, meqë ra fjala, dinte të shndërrohej në ujqër sipas dëshirës.

Procesi i transformimit

Koha më e mirë për t'u shndërruar në ujk ishte tradicionalisht nata, përkatësisht mesnata. Idealisht, do të kishte një hënë të plotë në qiell. Kushdo që u bë një qen ujk jo me vullnetin e tij të lirë, nuk mund të kontrollonte procesin e transformimit. Dhe prandaj, shpesh, duke vuajtur nga pafuqia e tij, një ujk i tillë vinte në shtëpitë e ish-bashkëfshatarëve dhe ulërinte me keqardhje.

Por që një magjistar të shndërrohej në ujk, mjaftonte të hidhte një lëkurë ujku mbi vete ose të kryente një ritual të caktuar, gjatë të cilit magjistari duhej të bënte salto mbi 12 thika të ngulura në tokë. Për më tepër, nëse në atë moment dikush nxirrte të paktën një thikë nga toka, magjistari mbeti përgjithmonë një ujk.