Vajza ngriu me ikonën në duar. Zoya Karnaukhova në këmbë

Çfarë nuk ndodh në botë! Mjafton të hapësh çdo faqe dhe të lexosh një mori historish mistike dhe misterioze - romantike apo të frikshme, qesharake apo udhëzuese...

Të gjitha këto histori janë të mira, por është e vështirë të besosh në to, sepse nuk ka prova. Por një ditë, 61 vjet më parë, ndodhi një ngjarje mistike vërtet mallëngjyese, e cila u pasqyrua në gazeta dhe në TV. Madje mori një emër: Zoya është në këmbë. Ishte me të vërtetë apo jo, le të vendosë secili vetë ...

Historia filloi më 31 dhjetor 1955 në Kuibyshev (tani Samara). Edhe adresa e saktë ku ka ndodhur kjo histori mëse misterioze dhe krejtësisht e pashpjegueshme nga pikëpamja e fiziologjisë dihet: Rruga Chkalov, 84.

Një familje e zakonshme jetonte në këtë shtëpi: nëna - Claudia Bolonkina dhe djali i saj. Vërtetë, në atë kohë ai vuante dënimin në vende jo aq të largëta. Sipas një versioni tjetër, ai ishte tashmë i lirë dhe vendosi të bënte një festë. Midis të ftuarve ishte një punëtore e re e fabrikës së tubave, anëtarja e Komsomol Zoya Karnaukhova.

Bolonkina i kërkoi djalit të saj të mos organizonte festime - në fund të fundit Viti i Ri bie në Advent, dhe është mëkat të argëtohesh këto ditë. Por djali nuk e dëgjoi nënën e tij; i njëjti shkoi në kishë në mbrëmje.

Disa kohë para kësaj, Zoya takoi një praktikant të ri, Nikolai, i cili i pëlqeu shumë. Nëse ata sapo u takuan, apo edhe ishin nusja dhe dhëndri - burime të ndryshme thonë ndryshe. Nikolai ishte gjithashtu i ftuar, por për disa arsye ai u vonua.

Kur, pas festës, filloi vallëzimi dhe të gjitha të dashurat e Zoya kërcyen me djemtë, ajo u ul vetëm - duke pritur Nikolai. Pas ca kohësh, Zoya u lodh nga kjo, ajo shkoi në Këndin e Kuq, ku ishin varur ikonat, mori imazhin e Nikollës së Çudibërësit dhe tha: "Meqë nuk ka Nikolla im, unë do të kërcej me të!"

Dhe megjithëse Komsomol në ato ditë nuk duhet t'i kushtonte vëmendje të gjitha llojeve të paragjykimeve fetare, disa njerëz ende i thanë asaj: "Zoya, nuk mund ta bësh këtë! Është mëkat!"

Por Zoya ishte tashmë deri në gju në det dhe ajo bërtiti: "Mëkat? Epo, nëse ka një Zot, le të më ndëshkojë!" Ajo mori ikonën, e shtrëngoi në gjoks dhe hyri në rrethin e kërcimtarëve.

Dëshmitarë okularë të mëtejshëm të ngjarjeve tregojnë pak më ndryshe. Disa thonë se ndodhi diçka e pabesueshme - si bubullima dhe vetëtima, të tjerët - se absolutisht asgjë nuk ndodhi, por Zoya, ndërsa hyri në rrethin e kërcimtarëve, u kthye në gur me një ikonë në dorë.

Zoya qëndroi si i rrënjosur në dysheme. Ishte e pamundur ta lëvizja, në prekje ajo u bë menjëherë e ftohtë dhe e fortë, si një gur. Duart e mbanin ikonën aq fort sa nuk kishte asnjë mënyrë për t'i zhveshur.

Vajza nuk ka dhënë shenja jete, madje as ka marrë frymë. Vetëm zemra mezi dëgjohej. Të ftuarit u tronditën, të cilët nxituan menjëherë në shtëpi, të cilët u përpoqën të sillnin në vete Zoya, e cila vrapoi për te doktori.

Historia u përhap shpejt nëpër qytet dhe policia mbërriti në shtëpinë e Bolonkins, e cila, meqë ra fjala, kishte frikë t'i afrohej vajzës së imobilizuar dhe ambulancës. Mjekët ngritën supet, duke mos ditur se si ta ndihmonin. Ata u përpoqën t'i bënin Zoya një lloj injeksioni, por gjilpërat u thyen - ato nuk hynë në lëkurë, të forta si një gur.

Ata u përpoqën ta çonin vajzën në spital për vëzhgim, por nuk mundën ta lëviznin. Ata as thjesht nuk mund ta ngrinin - dukej sikur ishte ngjitur në dysheme. Dhe ajo nuk reagoi për asgjë. Eshtë e panevojshme të thuhet se as ajo nuk mund të hante e as të pinte.

Në ditët e para, shtëpia ishte e rrethuar nga shumë njerëz: besimtarë, mjekë, klerikë, thjesht njerëz kureshtarë vinin e vinin nga larg. Por së shpejti, me urdhër të autoriteteve, ndërtesa u mbyll për vizitorët: hyrjet në shtëpi u bllokuan dhe një skuadër policësh filloi ta ruante atë. Dhe vizitorëve dhe kureshtarëve u tha se këtu nuk ka pasur asnjë mrekulli dhe nuk ka pasur kurrë.

Një nga klerikët ia raportoi ngjarjen e pabesueshme vetë patriarkut dhe i kërkoi të lutej për Zoya. Patriarku u përgjigj: "Kushdo që dënon, do të ketë mëshirë". Nëna e Zojës shkoi te priftërinjtë dhe u kërkoi atyre të bënin të paktën diçka.

Priftërinjtë erdhën dhe u përpoqën të hiqnin ikonën nga duart e ngurtësuara të Zojës. Por edhe pasi lexuan lutjet e shumta, ata nuk mund ta bënin këtë.

Në ditën e Krishtlindjes Fr. Serafimi (në botë Dmitry Tyapochkin, që nga viti 1970 - Arkimandrit i Rusisë Kisha Ortodokse), shërbeu një shërbim lutjeje për ujë dhe shenjtëroi të gjithë dhomën.

Pas kësaj, ai arriti të marrë ikonën nga duart e Zoya. Kur u pyet se kur do të vinte në vete Zoya, Fr. Serafimi u përgjigj: "Tani duhet të presim për një shenjë në Ditën e Madhe (pra në Pashkë)! Nëse nuk vjen, fundi i botës nuk është larg."

Më vonë, Mitropoliti Nikolai i Krutitsy dhe Kolomna vizitoi gjithashtu Zoya, i cili gjithashtu shërbeu një shërbim lutjeje dhe tha se duhet të pritet një shenjë e re në Ditën e Madhe (d.m.th., përsëri në Pashkë), duke përsëritur fjalët e hieromonkut të devotshëm.

Thonë se para festës së Ungjillit (7 prill), një plak i pashëm iu afrua rojeve, të cilët vazhduan të qëndronin rreth shtëpisë dhe kërkoi që ta linin. Ai u refuzua.

Plaku erdhi të nesërmen, por as turni tjetër nuk i mungoi. Herën e tretë, pikërisht në ditën e Lajmërimit, rojet nuk e ndaluan. Punonjësit dëgjuan që plaku i tha Zojës: "Epo, a je lodhur duke qëndruar?"

Kaloi ca kohë, plaku nuk doli. Kur shikuan në dhomë, nuk e gjetën aty. Të gjithë dëshmitarët e incidentit janë të bindur se ishte vetë Nikolla mrekullibërësi.

Siç ishte parashikuar, Zoya qëndroi deri në vetë Pashkët, d.m.th. 128 ditë. Natën e Pashkëve ajo thirri me zë të lartë: "Lutu! Është e tmerrshme, toka po digjet! E gjithë bota po humbet në mëkate! Lutu!"

Që nga ajo kohë, ajo filloi të ringjallet. Ata arritën ta fusnin në shtrat, por ajo vazhdoi të bërtiste dhe t'u kërkonte të gjithëve të luten për një botë që humbet në mëkate, për një tokë të djegur në paudhësi. E pyetur se si mbijetoi këto ditë pa ushqim dhe kush e ushqente, ajo u përgjigj se pëllumbat.

Historia mund të duket si një trillim i plotë, aq më tepër që më 24 janar 1956, në fejtonin "Rasti i egër", botuar në gazetën e qytetit Kuibyshev "Volzhskaya Kommuna", përshkruhej me ngjyra se si i gjithë qyteti besonte në një fabul që u shpik nga një grua e caktuar, pikërisht ajo Claudia Bolonkin.

Rektori i Kishës së Ikonës Kazan Nëna e Zotit në fshatin Neronovka, rajoni i Samara, rreth. Roman Derzhavin pohon: "Qëndrimi i Zoyas" është një fakt që ka ndodhur në të vërtetë. Babai im ma tregoi këtë histori.” Më tej, At Roman përshkruan historinë që kemi përmendur tashmë.

Kjo histori bëri zhurmë jo vetëm në kohën kur ndodhi - jehona e saj dëgjohet ende. Në vitin 2008, gazeta e njohur Moskovsky Komsomolets, e cila kishte një reputacion të shkëlqyer gjatë perestrojkës dhe para saj, dhe më pas u zverdh papritur, shpërtheu në një artikull zbulues nën titullin mjaft karakteristik për gazetën: "Sekreti i banesës së Zojës".

Artikulli thotë se nuk kishte Zoe të ngurtësuar, se asnjë mrekulli nuk ndodhi në Kuibyshev në prag të vitit të ri 1956, se të gjitha këto janë shpikje të një plake të pijshëm Claudia, e cila gjoja mori një duzinë për të parë një vajzë të ngurtësuar.

Po sikur të mos kishte “qëndrim”, për çfarë spektakli mori dhjetë Klaudia Bolonkina?!

Në një artikull tjetër, gjithashtu zbulues, u shpjegua pse. Për t'u treguar atyre që dëshirojnë që askush të mos qëndrojë në shtëpi. Kështu paraqiten turmat e njerëzve që paguajnë dhjetë (kjo në ato ditë kur një gotë birrë kushtonte 28 kopekë) për t'u siguruar që në shtëpi të mos ketë asnjë vajzë të ngurtësuar.

Më tej, gazetari u pajtua se historiciteti i Fr. Serafimi (Tyapochkin) është i dyshimtë. Si, nuk është vërtetuar që një person i tillë ka ekzistuar fare! Edhe pse biografia e tij është e njohur, ka fotografi të tij, datat e lindjes dhe vdekjes, madje edhe një monument që i është zbuluar në fshatin Rakitnoye, ku shërbeu për 21 vjet. Dhe një mori burimesh të forta që përshkruajnë jetën dhe shërbimin e tij.

Nga rruga, shtypi sovjetik i atyre viteve mund të shërbejë gjithashtu si një burim informacioni për "qëndrimin e Zoya". Duke iu përgjigjur letrave drejtuar redaktorit, një shkencëtar i caktuar konfirmoi se ngjarja me Zoya nuk ishte vërtet një trillim, por ishte një rast tetanozi, ende i panjohur për shkencën.

Por, së pari, me tetanoz nuk ka një ngurtësi të tillë guri dhe mjekët gjithmonë mund t'i bëjnë një injeksion pacientit; së dyti, me tetanoz, ju mund ta bartni pacientin nga një vend në tjetrin dhe ai gënjen, por Zoya qëndroi dhe qëndroi për aq kohë sa edhe një person i shëndetshëm nuk mund të qëndronte, dhe përveç kësaj, ata nuk mund ta lëviznin atë.

Dhe, së treti, tetanusi në vetvete nuk e kthen një person te Zoti dhe nuk jep zbulesa nga lart, dhe falë qëndrimit të Zoya, mijëra njerëz iu drejtuan besimit. Është e qartë se tetanusi nuk ishte shkaku.

Kur, vite më vonë, Arkimandritit Serafim iu bënë pyetje në lidhje me takimin e tij me Zoya, ai i shmangej gjithmonë përgjigjes. Ja çfarë kujton kryeprifti Anatoli Litvinko, një klerik i dioqezës së Samara.

"E pyeta At Serafimin: "Baba, a ia hoqe ikonën Zojës?" Ai uli kokën me përulësi dhe nga heshtja e tij kuptova: ai.

Po, dhe autoritetet mund të fillonin përsëri ta persekutonin atë (në vitet 1940-1950, At Serafimi shërbeu për adhurim të paligjshëm në shtëpi, dhe më pas kaloi 5 vjet të tjera në mërgim) për shkak të fluksit të madh të pelegrinëve që donin të nderonin ikonë e mrekullueshme Shën Nikolla, i cili ishte gjithmonë në kishën ku F. Serafimi. Me kalimin e kohës, autoritetet kërkuan që ikona të hiqej, të fshihej nga njerëzit dhe ajo u transferua në altar.

U gjet gjithashtu një mjek i ambulancës, i cili u përpoq t'i jepte Zoya një injeksion: Anna Pavlovna Kalashnikova. Ajo konfirmoi se e gjithë historia është e vërtetë e pastër. Dhe megjithëse ajo vdiq në vitin 1996, kishte ende mjaft njerëz të cilëve ajo arriti t'u tregonte për atë që kishte ndodhur në atë ditë të parë të vitit 1956 të ri.

Çfarë ndodhi me Zoya? Këtu nuk ka asnjë informacion të besueshëm. Sipas disa të dhënave, asaj iu kthye lëvizshmëria, por mendja jo dhe ajo i mbylli ditët në një klinikë psikiatrike.

Sipas të tjerëve, ajo u bë një besimtare e devotshme dhe u kërkoi atyre që e rrethonin t'i drejtoheshin Zotit dhe të luten për paqe. Ajo i mbylli ditët e saj në një manastir dhe u varros fshehurazi në Lavra Trinity-Sergius.

Të tjerë ende pohojnë se Zoya vdiq në ditën e tretë pasi erdhi në këmbë.

Bazuar në këtë histori, në 2001 ekipi krijues "35 mm" filmoi dokumentar"Zoe në këmbë". Në vitin 2009, u xhirua një film artistik me regji të Alexander Proshkin "Mrekullia". Në të luajtën Konstantin Khabensky, Sergey Makovetsky dhe Polina Kutepova. Kornizat nga ky film ilustrojnë këtë artikull.

Në vitin 2015 në shtëpinë botuese Manastiri Sretensky(Moskë) botoi historinë e kryepriftit Nikolai Agafonov "Në këmbë", kushtuar tërësisht qëndrimit të Zoya. Historia, sipas autorit, është shkruar mbi materialin historik më të besueshëm, të cilin ai e ka mbledhur prej kohësh.

Dhe çfarë ndodhi me shtëpinë numër 84 në rrugën Chkalov? Në fakt i përkiste Claudia Bolonkinës dhe pas incidentit u bë një vend pelegrinazhi për ortodoksët. Në vitin 2009, dioqeza u kërkoi autoriteteve të qytetit të vendosnin një shenjë përkujtimore për nder të mrekullisë së Samara.

Në vitin 2012, në rrugën Chkalova u ngrit një monument i Nikollës së mrekullive. Ajo u instalua përpara shtëpisë numër 86, pas së cilës, në thellësi të bllokut, ishte shtëpia e familjes Bolonkin.

Më 12 maj 2014, shtëpia u dogj. Në shumë media Samara u shprehën versione të zjarrvënieve.

Kishte një histori të tillë apo jo? Tani rreth saj shpalosej eksitimi jo më pak se ai që ishte në janar 1956. Ka dëshmitarë që thonë se asgjë e tillë nuk ka ndodhur, për shembull, Irina Nikolaevna Lazareva, shefe e departamentit histori moderne Muzeu i Historisë dhe Lore Lokale Samara me emrin P.V. Alabina. Vërtetë, ajo i paraprin historisë së saj për "çfarë nuk ishte" me frazën e mëposhtme: "Në kohën e ngjarjeve që ndodhën në janar 1956 në Kuibyshev rreth shtëpisë numër 84 në rrugën Chkalovskaya, unë isha dy vjeç e një muaj. Kështu që personalisht nuk më kujtohet asnjë nga këto ngjarje dhe di për to vetëm nga tregimet e nënës, babait dhe gjyshes sime.

Është një tjetër dëshmitar, procesverbali i bisedës me të cilin dyshohet se ka gazetari. Vërtetë, mjerisht raportohet se dëshmitari ka vdekur, por edhe pretendohet se e gjithë kjo nuk ishte e vërtetë. Përafërsisht të njëjtat fjalë me një punonjës muzeu. Se gjoja dikush filloi një thashetheme për Kuibyshev në janar 1956, thashethemet u rritën në shkallën e psikozës masive, dhe si rezultat, ne kemi atë që kemi.

Sigurisht, mund të supozohet se e gjithë kjo histori është histori priftërinjsh: për të tërhequr besimtarët. Në një nga tempujt në Samara ka edhe një ikonë të frymëzuar nga qëndrimi i Zojës.

Parimisht mund të pritet gjithçka nga “etërit e shenjtë” të pangopur për fitim, por në këtë rast ku t’i vendosim dëshmitarët që e panë me sytë e tyre këtë fenomen? ..

Ky është një thriller i tillë ortodoks: sipas legjendës, më 31 dhjetor 1955, një grup të rinjsh u mblodhën në shtëpinë nr. 84 në rrugën Chkalov në qytetin Kuibyshev (tani Samara). Gjithçka është ashtu siç duhet: ata pinë, kërcyen, u argëtuan. Një nga vajzat e ftuara, Zoya Karnaukhova, një punëtore e fabrikës së tubave, po priste të njohurin e saj të ri Nikolai atë mbrëmje. Ata takuan një djalë së fundmi, por ai arriti ta pëlqente vajzën. Por Nikolai nuk shkoi dhe nuk shkoi, dhe Zoya u mërzit. "Pse nuk po kërcen? Hiqni dorë, Kolya juaj nuk do të vijë! - vendosi të mbështesë të dashurat e Zoya, ndaj të cilave ajo u zemërua, u hodh dhe, pasi hoqi ikonën e Shën Nikollës mrekullibërës nga rafti, filloi të kërcente me të. Si, meqenëse Kolya ime nuk erdhi, unë do të kërcej të paktën me këtë.

Pjesa tjetër e të ftuarve dyshohet se janë ndjerë të shqetësuar në atë moment dhe kanë kërkuar që imazhi të kthehet në vendin e vet. "Nëse ka një Zot, atëherë le të më ndëshkojë!" Zoya u përgjigj dhe eci përreth me ikonën, duke vazhduar kërcimin e gruas së dëshpëruar. Pak minuta më vonë, papritmas u dëgjua një zhurmë në shtëpi, era u ngrit dhe vetëtima u ndezën. Kur ata që i rrethonin u vinin në vete, blasfemuesi po qëndronte tashmë në mes të dhomës, i bardhë si bora, duke shtrënguar ikonën në gjoks. Këmbët e saj ishin të rrënjosura në dysheme, sytë e saj nuk i vezullonin, frymëmarrja e saj gjithashtu nuk dëgjohej. Por zemra po rrihte.

Nikola-ygodnik.narod.ru

Miqtë e Zoya fillimisht u përpoqën t'i hiqnin ikonën nga duart e vajzës, por nuk funksionoi. Të frikësuar thirrën një ambulancë. Në ekipin mjekësor që erdhi në telefon ishte Anna Kalashnikova, e afërmja e së cilës - dhe, rastësisht, edhe prifti Vitaly Kalashnikov - tani tregon detajet e misterit të Samara, të cilin ai e dëshmoi indirekt:

Anna Pavlovna Kalashnikova - tezja e nënës sime - në 1956 punoi në Kuibyshev si mjeke e ambulancës. Atë ditë në mëngjes, ajo erdhi në shtëpinë tonë dhe tha: "Ju jeni duke fjetur këtu, dhe qyteti ka qenë prej kohësh në këmbë!" Dhe ajo tregoi për vajzën e ngurtësuar. Dhe ajo gjithashtu pranoi (megjithëse dha një abonim) se tani ishte në atë shtëpi në një telefonatë. Pashë Zoya të ngrirë. Në duart e saj pashë ikonën e Shën Nikollës. Ajo u përpoq të bënte injeksionin fatkeq, por gjilpërat u përkulën, u thyen dhe për këtë arsye injeksioni dështoi. Të gjithë u tronditën nga historia e saj. Anna Pavlovna Kalashnikova punoi si mjeke e ambulancës për shumë vite të tjera. Ajo vdiq në vitin 1996.

Kreu i agjencisë së lajmeve Blagovest, Anton Zhogolev, thotë se kujtimet e Kallashnikovës konsiderohen, në fakt, e vetmja dëshmi e gjallë se diçka e çuditshme ka ndodhur në shtëpinë me numër 84. Të gjitha ato “dëshmi” që u bënë të njohura më vonë, të kujtojnë më shumë folklorin. Për shembull, historia e një gjysheje e cila u përpoq të zbulonte nga një polic i ri nëse një vajzë prej guri po qëndronte vërtet në një shtëpi misterioze. Ai dyshohet se refuzoi të përgjigjej drejtpërdrejt, por më pas ai thjesht hoqi në heshtje mbulesën e kokës dhe i tregoi gjyshes së tij një kokë absolutisht gri. Për një natë detyre, thonë ata, kështu u gri.

Isha unë që Kryepeshkopi Sergius i Samaras dhe Syzranit urdhëroi të hetohej fenomeni i qëndrimit të Zojës, gjë që rezultoi në librin me të njëjtin emër, i cili tashmë ka shitur 25,000 kopje. Në parathënien e këtij libri shkrova se nuk synojmë ta bindim lexuesin se kjo mrekulli ka ndodhur vërtet. Personalisht, unë besoj se nëse nuk do të kishte gur Zoya, atëherë kjo në vetvete është një mrekulli edhe më e madhe. Sepse në vitin 1956, një thashetheme për një vajzë të ngurtësuar alarmoi të gjithë qytetin - shumë iu drejtuan kishës, dhe tani ky është, siç thonë ata, një fakt mjekësor.

Në të vërtetë, thashethemet për vajzën e ngurtësuar u përhapën shpejt në të gjithë Kuibyshev. Pranë shtëpisë në rrugën Çkalova njerëzit filluan të kryenin detyrën. Zonja e shtëpisë - pronarja e stallës së birrës, Claudia Bolonkina - vendosi dritaret e ndërtesës me dërrasa dhe policia vendosi një kordon 24 orë pranë shtëpisë. Fqinjët e Bolonkinës thanë se ajo ishte një grua e pasur dhe kishte dhënë me qira një pjesë të shtëpisë së saj. Pikërisht në këtë pjesë të saj ka ndodhur një ngjarje misterioze.

Russite

Vërtetë, skeptikët e dyshojnë. Ekziston një version që Bolonkina thjesht ishte lodhur nga numri i madh i njerëzve para dritareve të saj dhe i tha policisë, duke kërkuar që ta shpëtonte nga shikuesit. Ose mbase një grua me iniciativë vendosi të fitonte para nga thashethemet e njerëzve dhe, duke kapur misteret, hipi qëllimisht në dritaret e shtëpisë. Në fund të fundit, dëshmitarët okularë thanë se Bolonkina gjoja drejtonte fshehurazi ekskursione në shtëpi - për 10 rubla për person, që ishte një shumë e mirë në ato vite. Shikuesit, të mpirë nga tmerri, shikuan një figurë femër me një ikonë në duar, që qëndronte në muzg. Ata thonë se për rolin e Zoya Bolonkina ftoi mikun e saj dhe ndau fitimet e saj me të. Thirrjet mallëngjyese nga shtëpia natën: “Lutuni o njerëz, po humbasim në mëkate! Lutuni, lutuni, vishni kryqe, ecni në kryqe, dheu po vdes, lëkundet si djep!..” - gjoja është edhe kjo vepër e Bolonkinës dhe bashkëpunëtorëve të saj. Dhe policia duhej të dërgohej në vendin e “pelegrinazhit” nga autoritetet e qytetit që të mos kishte trazira dhe vetëgjymtim. Pamja e asaj që po ndodhte në ato vite mund të shpjegohej me rastin e qëndrimit të Zojës, i cili mbahej nën titullin "Sekret" gjatë gjithë këtyre viteve në policinë rajonale. Por në vitin 1999, ndërtesa e administratës u dogj keq dhe arkivi i dokumenteve u shkatërrua pothuajse plotësisht.

Si reaguan autoritetet zyrtare ndaj mrekullisë, duke qenë se në atë kohë kishte një agim ateizmi në Bashkimin Sovjetik? Kishte një legjendë që Nikita Hrushovi personalisht erdhi në Kuibyshev, por nuk ka asnjë provë dokumentare për këtë. Partia reagoi me gëzim ndaj lajmit të mrekullisë: CPSU vendosi që të gjitha këto thashetheme ishin një provokim, i përgatitur posaçërisht për kongresin rajonal të partisë, i cili do të ndodhte së shpejti. Me vendim pikërisht të kësaj konference partie, gazeta e qytetit Volzhskaya Kommuna (e cila, meqë ra fjala, ekziston edhe sot e kësaj dite) botoi një fejton të redaktorit Strakhov "Rasti i egër", duke tallur zhurmën rreth asaj që supozohet se ka ndodhur.

Në vetë konferencën, sekretari i parë i OK CPSU, Mikhail Efremov, u dha delegatëve një qortim të fuqishëm për këtë temë:

Po, ndodhi kjo mrekulli - e turpshme për ne, komunistët, drejtuesit e organeve të partisë. Një grua e moshuar ecte dhe tha: në këtë shtëpi kërcenin të rinjtë, dhe një trullosëse filloi të kërcejë me ikonën dhe u shndërrua në gur. Pas kësaj, ata filluan të thonë: të ngurtësuar, të ngurtësuar - dhe u larguan. Njerëzit filluan të mblidheshin, sepse krerët e milicisë vepruan në mënyrë të ngathët. Me sa duket, dikush tjetër ka pasur gisht në këtë. Menjëherë është ngritur posta e policisë dhe aty ku është policia ka edhe sy. Kishte pak milici, ndërsa njerëzit vazhdonin të vinin, ata ngritën një milici të montuar. Dhe njerëzit, nëse po, - të gjithë atje. Disa madje menduan të bënin një propozim për të dërguar priftërinj atje për të eliminuar këtë fenomen të turpshëm ...

Partia vendosi të rrisë ndjeshëm propagandën antifetare në Kuibyshev dhe në rajon. Gjatë tetë muajve të parë të vitit 1956, u mbajtën më shumë se 2000 leksione shkencore-ateiste, që është 2.5 herë më shumë se në të gjithë vitin paraardhës. Por efektiviteti i tyre ishte i ulët. Janë ruajtur dokumente që dëshmojnë se gjatë Javës së Shenjtë qyteti dukej sikur ishte shuar, të gjithë ishin ulur në shtëpi. Dhe në prag të Pashkëve, asnjë banor i vetëm i Kuibyshev nuk erdhi në klubin Pobeda për të parë një film.

Pra, si përfundoi kjo histori? Sipas një versioni, njëfarë "hieromonk Serafim" iu shfaq Zoya, e cila në atë kohë kishte qëndruar me ikonën në duar për 128 ditë, në Pashkë, e cila shenjtëroi dhomën dhe shërbeu një shërbim lutjeje, dhe më pas hoqi ikonën nga duart e vashës. Zoya, e rraskapitur, u zhyt në një karrige dhe për një kohë të gjatë nuk mund të vinte në vete. Sidoqoftë, edhe këtu gjithçka është e paqartë. Në atë kohë njiheshin gjerësisht dy priftërinj me emrin Serafim. I pari është Serafim Tyapochkin, arkimandrit i Kishës Ortodokse Ruse, rektor i kishës së Shën Nikollës në fshatin Rakitnoye, Rajoni i Belgorodit.

I dyti ishte rektori i atëhershëm i kishës Pjetri dhe Pali në qytetin e Kuibyshev, Serafim Poloz, i cili menjëherë pas ngjarjeve të përshkruara u dënua për sodomi - një artikull mjaft i zakonshëm në ato ditë, me ndihmën e të cilit ata trajtoheshin me klerikët e pakëndshëm. .

Besimtarët janë të kënaqur edhe me një version tjetër të përfundimit të lumtur të kësaj historie. Sipas legjendës popullore, Zoya erdhi në jetë pas shfaqjes së vetë Nicholas Wonderworker. Pak para Pashkëve, një plak doli në shtëpi dhe u kërkoi policëve në detyrë që ta linin në shtëpi. I thanë: “Ik o gjysh”. Të nesërmen, plaku erdhi përsëri dhe u refuzua përsëri. Ditën e tretë, në festën e Shpalljes, me "provaninë e Zotit" rojet e lanë plakun të shkojë në Zoya. Policia dyshohet se e dëgjoi atë duke e pyetur me dashuri vajzën: "Epo, a je lodhur duke qëndruar në këmbë?" Sa kohë ka qëndruar atje nuk dihet, por kur e kanë humbur, nuk kanë mundur ta gjejnë. Zoya pastaj erdhi në jetë dhe tregoi ikonën: "Ai shkoi në këndin e përparmë".

Çfarë ndodhi më pas me Zoya Karnaukhova - askush nuk e di. Gjithçka tregohet për fatin e saj të mëtejshëm. Disa besojnë se ajo vdiq tre ditë më vonë, të tjerët janë të sigurt se ajo u zhduk në një spital psikiatrik, dhe të tjerë besojnë me vendosmëri se Zoya jetoi në një manastir për një kohë të gjatë dhe u varros fshehurazi në Lavra Trinity-Sergius.

Dhe duket se ata madje e harruan pak atë Zoya misterioze (me përjashtim të turistëve nga e gjithë bota që vinin rregullisht për të gauguruar në shtëpinë e famshme), pasi më 12 maj 2014, ndërtesa u dogj papritur. Vendasit, sipas traditës, janë të ndarë në dy kampe: disa e shohin këtë si një shenjë fatale dhe presin fatkeqësi të tjera, ndërsa të tjerët janë të sigurt se shtëpia në qendrën historike të qytetit është djegur për një arsye dhe, me shumë mundësi, kjo. ishte puna e një kompanie ndërtimi vendase, e cila tashmë ka projektuar një godinë të re në zonë.

• Mjekët e shpjegojnë fenomenin e qëndrimit të Zoya thjesht: vajza, me sa duket, kishte çrregullime mendore, dhe gjatë kërcimit ajo pati një konfiskim tjetër. Skizofrenia katatonike karakterizohet nga çrregullime motorike - në veçanti, me këtë formë të sëmundjes, mund të zhvillohet një mpirje katatonike, domethënë një person mund të ngrijë fjalë për fjalë në vend. Por më shpesh ndodh në pozicionin shtrirë.

• Një rast i ngjashëm përshkruhet në librin e George Gurdjieff Encounters with Remarkable People. Gurdjieff tregoi një histori atje, se si pa gjatë një udhëtimi në një vend një rit të magjistarëve-magjistarëve të zinj: një person u vendos në një rreth, të përshkruar më parë, dhe kreu mbi të ritualin, veprimet magjike: pas kësaj, personi nuk mund të dilte vetë prej saj. Vetëm dy ose tre burra të fortë fizikisht mund ta nxirrnin këtë njeri jashtë rrethit, por në këtë rast, ai do të vjella dhe fillonin konvulsionet. Kjo vazhdoi derisa personi u tërhoq zvarrë. Gurdjieff përshkroi se dukej se një person mbante një lloj force gjigante, si një magnet.

• Në artin botëror ka edhe shumë paralele me historinë e Zoe: nga Medusa Gorgon e Homerit, e cila me një shikim e ktheu njeriun në gur, te "Bukuroshja e Fjetur" e Charles Perrault.

• Në vitin 2009, regjisori Alexander Proshkin realizoi filmin "Mrekullia" bazuar në legjendën e Zoya. rolin kryesor- reporter Nikolai - luajtur nga aktori Konstantin Khabensky.

• Në Samara, ata thonë se i njëjti Nikolai, të cilin Zoya nuk e priti atë mbrëmje, përfundoi keq: ai u bë kriminel dhe e kaloi tërë jetën në burgje.

60 vjet më parë, ndodhi një nga ngjarjet më të mahnitshme në historinë e BRSS. Në periferi të Kuibyshevit të mbyllur, një vajzë e re Zoya u ngurtësua me ikonën e Shën Nikollës mrekullibërës në duar.

Qëndrimi i Zoya u bë një skandal gjithë-Bashkimi: turmat e njerëzve nga shtëpia e Zoya u shpërndanë nga policia e montuar, zyrtarët e partisë bënë gjithçka për të fshehur këtë incident misterioz.
“I gjithë qyteti gumëzhin si koshere! Ju jeni ulur këtu, dhe atje ... Vajza ngriu me ikonën në duar, si të rrënjosur në vend! Thonë se Zoti e ndëshkoi!” Dr. Anna gulçoi nga emocioni.
Fakti që ishte fakti i petrifikimit të vajzës, ka dëshmi okulare të atyre ditëve, dokumente të mbledhjeve të partisë.
Kjo ngjarje e jashtëzakonshme dhe misterioze ndodhi më 31 dhjetor 1956 në rrugën Chkalov 84. Në të jetonte një grua e zakonshme Claudia Bolonkina, djali i së cilës vendosi të ftonte miqtë e tij në natën e Vitit të Ri. Ndër të ftuarit ishte edhe vajza Zoya, me të cilën Nikolai kishte filluar të takohej pak më parë.
Të gjithë miqtë e saj janë me zotërinj, por Zoya ishte ende ulur vetëm, Kolya ishte vonë. Kur filloi vallëzimi, ajo deklaroi: "Nëse nuk është Nikolla im, unë do të kërcej me Nikollën e Pleasant!" Dhe ajo shkoi në cepin ku vareshin ikonat. Miqtë u tmerruan: "Zoya, ky është një mëkat", por ajo tha: "Nëse ka një Zot, le të më ndëshkojë!" Ajo mori ikonën, e shtrëngoi në gjoks. Ajo hyri në rrethin e kërcimtarëve dhe papritur ngriu, sikur të ishte rritur në dysheme. Ishte e pamundur ta lëvizja, dhe ikona nuk mund të hiqej nga duart - dukej se ishte ngjitur fort. Vajza nuk jepte shenja jete të jashtme. Por në zonën e zemrës u dëgjua një trokitje mezi e dukshme.
Mjeku i ambulancës Anna u përpoq të ringjallte Zoya. Motra e Anës, Nina Pavlovna Kalashnikova, është ende gjallë, arrita të flas me të. Ajo vrapoi në shtëpi e emocionuar. Dhe megjithëse policia mori një marrëveshje moszbulimi prej saj, ajo tregoi gjithçka. Dhe për mënyrën sesi ajo u përpoq t'i bënte vajzës injeksione, por doli e pamundur. Trupi i Zojës ishte aq i fortë sa gjilpërat e shiringave nuk hynë në të, u thyen ...


Agjencitë e zbatimit të ligjit të Samara u morën menjëherë në dijeni për incidentin. Meqenëse ishte e lidhur me fenë, rastit iu dha statusi i emergjencës, në shtëpi u dërgua një skuadër policie për të mos lejuar shikuesit brenda. Kishte diçka për t'u shqetësuar. Në ditën e tretë të qëndrimit të Zojës, të gjitha rrugët pranë shtëpisë ishin të mbushura me mijëra njerëz. Vajza mori pseudonimin "Guri Zoya".
Sidoqoftë, kleri duhej të ftohej në shtëpinë e "Gurit Zoya", sepse policët kishin frikë t'i afroheshin asaj, duke mbajtur ikonën. Por asnjë nga priftërinjtë nuk arriti të ndryshonte asgjë derisa erdhi Hieromonku Serafhim (Poloz). Thonë se ai ishte aq i ndritur në shpirt dhe i sjellshëm sa që kishte edhe dhuratën e parashikimit. Ai ishte në gjendje të merrte ikonën nga duart e ngrira të Zoya, pas së cilës ai parashikoi se "qëndrimi" i saj do të përfundonte në ditën e Pashkëve. Dhe kështu ndodhi. Ata thonë se Polozit iu kërkua më pas nga autoritetet që të refuzonte përfshirjen në rastin e Zoya, por ai e refuzoi ofertën. Pastaj fabrikuan një artikull për sodominë dhe e dërguan për të shërbyer. Pas lirimit në Samara, ai nuk u kthye ...


Trupi i Zojës erdhi në jetë, por mendja e saj nuk ishte më e njëjta. Në ditët e para ajo vazhdonte të bërtiste: “Në mëkate, toka humbet! Lutu, beso!" Nga pikëpamja shkencore dhe mjekësore, është e vështirë të imagjinohet sesi trupi i një vajze të re mund të mbijetonte 128 ditë pa ushqim dhe ujë. Shkencëtarët metropolitane, të cilët erdhën në Samara në atë kohë për hir të një rasti të tillë të mbinatyrshëm, nuk mund të përcaktojnë "diagnozën", e cila në fillim u gabua për një lloj tetanozi.
Pas incidentit me Zoya, siç dëshmojnë bashkëkohësit e saj, njerëzit masivisht iu drejtuan kishave dhe tempujve. Njerëzit blenë kryqe, qirinj, ikona. Ata që nuk janë pagëzuar janë pagëzuar… Por dihet se nga frika, ndryshimi i vetëdijes dhe i zemrës ndodh në raste të jashtëzakonshme. Si rregull, një person "i mirë" bëhet vetëm për një kohë. Për të ndjerë thellë thelbin e çdo gjëje shpirtërore dhe reale, për të hapur zemrën ndaj mirësisë dhe dashurisë, kërkohet puna e shpirtit. Dhe feja, si çdo atribut i jashtëm, nuk ka asnjë lidhje me të.
Prandaj, po flasim për Zoya ose për ndonjë personazh tjetër me të cilin ka ndodhur diçka e pazakontë, lind pyetja: pse na duhen dramat, tragjeditë për të fituar besimin, për t'i kushtuar vëmendje vetes, veprimeve tona, jetët e veta apo mrekullitë dhe misticizmi? Derisa të shpërthejë bubullima, fshatari nuk do të kryqëzohet?

Kjo e pazakontë ka ndodhur histori mistike 31 dhjetor 1955 në qytetin e Samara, i cili në atë kohë quhej Kuibyshev. Madje ka edhe një adresë specifike - Rruga Chkalov, shtëpia 86. Më pas, ky incident mahnitës u përshkrua si Qëndrimi i Zojës. Por nëse kjo është e vërtetë apo jo është e panjohur deri më sot. Sidoqoftë, së pari le të njihemi me kronologjinë e ngjarjeve dhe vetëm pas kësaj do të përpiqemi të nxjerrim përfundime.

Kronologjia e ngjarjeve

Ngjarja ka ndodhur në një shtëpi që i përkiste Claudia Bolonkina-s, një gruaje që beson sinqerisht në Zot. Ajo kishte një djalë të quajtur Nikolla. Ai vendosi të ftojë miqtë dhe të dashurat për të festuar festën e Vitit të Ri me ta. Para ardhjes së të ftuarve, nëna ua la shtëpinë të afërmve, për të mos ndërhyrë tek të rinjtë për t'u argëtuar.

Ndër të ftuarit ishte Zoya Karnaukhova. Ajo konsiderohej e dashura e Nikollës. Djali kishte ndjenja të buta për të, por ende nuk kishte filluar të fliste për martesën. Gjatë argëtimit, ai e kalonte pjesën më të madhe të kohës pranë Zoes, dhe më pas u largua diku dhe e la vajzën vetëm. Ajo u mërzit dhe të gjithë përreth filluan të kërcejnë.

E zhgënjyer që i dashuri nuk ishte ende larg, Zoya u ngjit te ikonën e Shën Nikollës së Mrekullisë (Nikola Ugodnik), e cila ishte e varur në qoshe, e hoqi, e shtrëngoi në gjoks dhe bërtiti: "Që nga Nikolai im i dashur ka ikur, unë do të kërcej me Nikolai Ugodnikun." Të ftuarit shikuan pas thirrjes, filluan ta largojnë vajzën nga kryerja e një mëkati të tillë, por ajo nuk dëgjoi askënd. Ajo tha: "Nëse ka një Zot, atëherë ai do të më ndëshkojë". Pas këtyre fjalëve, me ikonën e shtypur në gjoks, Zoya filloi të rrethonte dhomën nën tingujt e një gramafoni.

Ecuria e mëtejshme e ngjarjeve, sipas dëshmitarëve okularë, duket e pabesueshme dhe fantastike. Thuhet se ka pasur një bubullimë, vetëtima ka rënë dhe dritat janë fikur. Dikush ndezi një qiri dhe në dritën e tij të ftuarit panë që Zoya ngriu në mes të dhomës me ikonën në duar. Ata u përpoqën ta lëviznin vajzën, por ajo dukej se ishte rritur në dysheme. Ajo qëndronte e palëvizur, e ftohtë dhe e bardhë si një statujë mermeri. Kështu filloi Qëndrimi i Zojës, i cili zgjati 128 ditë dhe përfundoi vetëm në ditën e Pashkëve.

Sidoqoftë, në natën e Vitit të Ri, askush nuk dinte asgjë për këtë. Të ftuarit thirrën mjekët, por ata nuk mundën të ndihmonin. Ata u përpoqën të bënin një injeksion, por gjilpëra sapo u thye. Ata u përpoqën t'i hiqnin ikonën nga duart vajzës së ngrirë, por asgjë nuk ndodhi. Sidoqoftë, Aesculapius deklaroi se Zoya ishte gjallë, pasi zemra e saj mezi dëgjohej. Më pas erdhi policia, i përcolli të gjithë jashtë dhe vendosi një postë pranë shtëpisë.

Sapo u larguan dëshmitarët okularë të incidentit, thashethemet për një mrekulli të mahnitshme u përhapën menjëherë në të gjithë qytetin. Njerëzit nxituan drejt shtëpisë në rrugën Chkalov, por skuadra e policisë nuk la askënd më afër se 50 metra në vendngjarje. Më vonë, autoritetet lokale i zhvendosën linjat e autobusëve sa më larg që të ishte e mundur nga shtëpia fatkeqe, në mënyrë që kureshtarët ta kishin të vështirë të arrinin në të.

Rrjedha e mëtejshme e ngjarjeve

Tani është e vështirë të thuhet se kush e shpëtoi vajzën e gjorë. Dihet me siguri vetëm se në fillim autoritetet lokale partiake nuk i lejuan ministrat e kishës të hynin në skenë. Sidoqoftë, njerëzit ishin të shqetësuar, thashethemet e ndryshme po zvarriteshin nëpër qytet dhe Hieromonk Serafhim u lejua të hynte në shtëpi me Zoya të ngrirë. Ai shërbeu një lutje dhe i hoqi ikonën vajzës nga duart. Pas kësaj, ai tha se qëndrimi i Zoes do të përfundonte në ditën e Pashkës. Dhe me të vërtetë, në datën e specifikuar, lëkura e fatkeqit u bë rozë, e gjora filloi të lëvizte, të merrte frymë dhe më pas filloi të fliste.

Por ka një version tjetër interesant. Dyshohet se një plak i pashëm ka tentuar të kalojë nëpër kordonin e policisë. Për shumë ditë me radhë nuk donin ta linin të hynte, por më pas policët patën keqardhje dhe e lanë kërkuesin kokëfortë në shtëpi. Ai iu afrua vajzës së ngrirë dhe e pyeti në heshtje: “Të lodhur duke qëndruar? Nuk do të blasfemoni më?" Pas kësaj, ai e mori me lehtësi ikonën nga duart e Zoya dhe u zhduk në ajër. Më pas vetë vajza erdhi në vete dhe u largua vetë nga shtëpia. Kishte një thashetheme midis njerëzve se plaku nuk ishte askush tjetër përveç vetë Nikolai Ugodnik.

Ikona e Shën Nikollës së mrekullive (Nicholas the Pleasant)

Fati i mëtejshëm i Zoya Karnaukhova

Para incidentit fatkeq, Zoya punonte në një fabrikë tubash. Por pasi mpirja u qetësua, vajza nuk iu kthye jetës normale. Ajo u shtrua në një spital psikiatrik. Aty ajo jetoi për shumë vite dhe vdiq brenda mureve të këtij institucioni. Sipas një versioni tjetër, Zoya u lirua nga spitali dhe ministrat e kishës e çuan atë në Manastirin Trinity-Sergius. Aty gruaja i kaloi vitet e mbetura të jetës së saj në pendim dhe lutje.

Pra, ishte Zoe's Standing apo jo?

Gazetat si Komsomolskaya Pravda dhe Moskovsky Komsomolets shkruan për këtë incident të mahnitshëm. Prej tyre rezulton se kjo histori shpikur nga pronarja e shtëpisë Claudia Bolonkina. Ishte ajo që tha se të rinjtë kërcenin në shtëpinë e saj dhe një vajzë mori ikonën në duar dhe filloi të kërcente me të. Pas kësaj, ftohësi u kthye në gur.

Plaka të devotshme, pasi e dëgjuan këtë histori, ua përcollën të tjerëve dhe thashethemet u përhapën nëpër qytet. Njerëzit shkuan në shtëpinë fatkeqe dhe policia vendosi një postë pranë saj. Si rezultat i veprimeve të tilla, thashethemet filluan të përhapen edhe më aktivisht. Duke kuptuar gabimin e tyre, autoritetet lokale hoqën postin e policisë, por thashethemet mbetën dhe u shndërruan në një histori të tërë për qëndrimin e Zoya. Por nuk kishte asnjë mrekulli në shtëpinë në rrugën Chkalov dhe vetëm një plakë e devotshme jetonte atje.

Tashmë në fillim të shekullit të 21-të u kontrolluan arkivat e qytetit. Doli që Claudia Bolonkina në të vërtetë jetonte në shtëpinë 84 në rrugën Chkalova. Por emra të tillë si Zoya Karnaukhova dhe Hieromonk Seraphim nuk u gjetën në arkiva. Supozohet se të rinjtë organizuan vërtet vallëzime me ikonën. Një nga njerëzit e devotshëm e pa këtë dhe tha se për një mëkat të tillë njeriu mund të kthehet në një shtyllë kripe. Bolonkina e dëgjoi këtë dhe deklaroi se një mrekulli e tillë kishte ndodhur në shtëpinë e saj.

Më pas, një grua, duke besuar me fanatizëm në një mrekulli, deklaroi se ajo ishte po ajo vajzë e ngurtësuar. Ishte ajo që e quajti veten Zoya Karnaukhova, dhe mrekullia u shndërrua në Qëndrimin e Zoya dhe u shndërrua në një legjendë urbane.

Në të njëjtën kohë, mund të supozohet se rasti i mësipërm është e vërteta e pastër, pasi shumë njerëz folën për të në atë kohë. Por krijimi i një legjende nga e para nuk është aq e lehtë. Njerëzit nuk janë aq sylesh sa duken dhe ata gjithmonë kanë nevojë për prova.

Sipas legjendës, në janar 1956 në Kuibyshev (tani Samara), një vajzë e quajtur Zoya Karnaukhova, pasi kërceu me ikonën e Shën Nikollës, u shndërrua në gur. Gazetari i Komsomolskaya Pravda Edward CHESNOKOV shkoi në hirin e shtëpisë.

SAMARA. 2016.

E GJITHÇKA KA MBETUR NGA LEGJENDA

Chkalova, 84. Një kasolle e braktisur në qendër të qytetit. Rreth - kullat e ndërtesave të reja. Dera është e hapur, le të hyjmë. Në korridor - borë deri në gju. Çatia është shembur, muret janë djegur. Sidoqoftë, korniza është e paprekur. Për tani.

Dy dhoma të vogla - një hap e gjysmë në qoshe. Si mund të kërcejnë këtu? Apo nuk kishte mur ndarës atëherë? Në maj 2014, shtëpia ishte në zjarr, qiramarrësit u shpërngulën - nuk kishte kush të pyeste.

Aneks kuzhine. Stufë me gaz të përmbysur. Pranë saj është një sobë. Në një dollap bosh - një çakmak dhe një paketë ketorol.

Pilula kundër dhimbjes - kjo është gjithçka që ka mbetur nga legjenda.

Gjërat janë nxjerrë jashtë për një kohë të gjatë. Ose jo? Filloj të gërmoj nëpër grumbullin e plehrave. Dhe zbuloj...

KUIBYSHEV. 1956.

duke qëndruar në shtëpi

Ishte atëherë nëna ime ishte 19 vjeç, - thotë Samara mjeku Alexei Samoshkin. - Ajo studioi në një shkollë teknike ndërtimi, çdo mëngjes hipi në një tramvaj përgjatë rrugës Chkalova. Dhe kjo zonë është e vjetër, këtu jetuan samaranët vendas, ata ushqenin traditat. Për shembull, një mjek largohet pas një telefonate - kështu i servirin pronarët një pallto. Prandaj, një ikonë, edhe në kohët ateiste sovjetike, mund të kishte qenë në një kasolle të tillë. Dhe nëna ime më tha se në janar 1956 kishte një turmë atje për më shumë se një javë. I madh! Dukej sikur i gjithë qyteti ishte mbledhur! Policia e kapi - atëherë ishte një kuriozitet. Thuaj, një vajzë në një festë, zotëria e saj shkoi të kërcente me një tjetër, por ajo nuk mori një çift. Pastaj ajo mori ikonën e Shën Nikollës - i dashuri i saj quhej gjithashtu Nikolla. Dhe ajo filloi të kërcejë me ikonën. Dhe, thonë ata, të ngurtësuar. Kjo Zoya.

E pyeta: çfarë do të thotë i ngurtësuar? Nëna tha se ajo u rrit në dysheme. Dhe ata prenë dyshemenë, kështu që gjaku doli nga dërrasat. Dhe kjo qëndrim i Zojës vazhdoi për njëqind ditë. I gjithë qyteti ishte në vesh ...

SAMARA. 2016.

GAZETA E SAKTË ËSHTË ABONUAR!

Në një grumbull plehrash në kuzhinën e shtëpisë së Zojës, gjej një pjatë. Një gazetë e mbërthyer në fund. Dhe kjo ... "Komsomolskaya Pravda" për 15 dhjetor 1973! Lexova: “Zëvendës i Këshillit të Lartë - drejtor i fermës shtetërore të leshit, shoku. Ivanova vlerësoi lart vizitën historike të L. I. Brezhnev në SHBA”. Qiramarrësit shkruan shtypin e duhur!

Kthehem në pjatë. Buzë me një kufi blu, e mbaj mend fëmijërinë time. Oh, marka e fabrikës! Unë shkoj në internet nga telefoni im - kjo është ajo që vendosi fabrika e Faiences Konakovo në 1952 - 1959. Zoya mund të hante nga kjo pjatë. Por çfarë ndodhi me të në janar 1956?

KUIBYSHEV. 1956.

STUPOR KATATONIK?

Unë jam duke folur me kandidati i shkencave psikologjike Alexander Neveev.

Nëse supozojmë se ngjarja ka ndodhur vërtet, atëherë vajza mund të ketë një të ashtuquajtur manifestim të skizofrenisë, përfshirë edhe katatonike, thotë ai.

- Si kjo?

Një person i prekur nga kjo formë skizofrenie ngrin në një pozicion, duke humbur kontaktin me botën e jashtme. Ndoshta Zoya e priste shumë Nikolain dhe u mërzit kur ai nuk erdhi.

- Ose, sipas një versioni tjetër, ai filloi të kërcente me një tjetër.

Sido që të jetë, ishte një tronditje për të. Domethënë, akti i Zojës - heqja e ikonës dhe kërcimi - nuk mund të ishte një truk tronditës ateist, por një manifestim i psikozës në kuptimin mjekësor të fjalës.

- U rrëmbye për Nikollën shenjtorin, si për kashtën e fundit?

Kërkimi i mbrojtjes nga shenjtori dhe ndoshta hakmarrja ndaj tradhtarit që refuzoi dashurinë. Por ajo nuk mund ta duronte tronditjen emocionale, ajo ra në një hutim katatonik.

- Sa gjatë?

Nga pikëpamja fiziologjike, natyrisht, mund të flitej vetëm për disa orë apo ditë petrifikimi, dhe jo për njëqind ditë gurë në këmbë sipas versionit kanonik.

SAMARA. 2016.

KETU DO TE JETE BANESA ELITE

Ne futemi fshehurazi në hyrje të ndërtesës më të afërt 25-katëshe. Portieri fluturon si një qift:

Pse po shkojmë?!

Hiqni shtëpinë e Zojës nga një lartësi.

Cila është Zoey? E ngurtësuar diçka? Nuk kishte asgjë! Qau për ty! Së shpejti kjo shtëpi do të prishet dhe do të ndërtohen banesa. Elita!

Nga pamja e një zogu, ndërtesa që po vdes duket shumë e vogël.

Katër vjet më parë, në hyrje të Zoin Dvor u ngrit një monument. Jo për një vajzë - për shenjtorin Nikolai. Fqinjët po e shikojnë shtëpinë e djegur, nuk kanë lejuar që të merret për dru zjarri. Sidoqoftë, autoritetet, tokësore dhe shpirtërore, nuk po nxitojnë të shpëtojnë vendin legjendar. Edhe pse ajo pikë tërheqëse për turistët dhe pelegrinët mund të ishte në Samara!

Dhe e çova pjatën e Zojës në Moskë, në Muzeun Komsomolskaya Pravda. Askush nuk ka nevojë për të - kështu që të paktën ne do ta ruajmë atë si një kujtesë për legjendën.

Zoya e ngurtësuar hëngri nga një pjatë me buzë blu. vajza e ngurtësuar - misticizëm në Rusi Lexo më shumë: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube Regjistrohu në kanalin tonë: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru për lajme : Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

NJË VËSHTRIM TJETËR

Ata që ishin përgjegjës për dramën e Zoes u ndëshkuan rëndë

Nikolaj VARSEGOV

Kolumnisti ynë ndan pikëpamjet e tij për situatën, të njohur për ne nga filmi i Alexander Proshkin "Mrekullia"

Kam studiuar këtë histori misterioze 11 vjet më parë.

Dhe nuk kam asnjë dyshim se në janar 1956 në Kuibyshev, përgjatë rrugës Chkalova, 84, ndodhi diçka e mbinatyrshme. Nuk do të citoj këtu historitë e tmerrshme të dëshmitarëve, sepse ato nuk janë të dokumentuara. Por ka një transkript kurioz nga Konferenca e 13-të e Partisë Rajonale Kuibyshev, e datës 20 janar 1956.