Създаване на Адам и Ева. Библейската история за Адам и Ева

Адам и Ева

4 Ето една история за небето и земята, за случилото сеслед създаването им.

Когато Господ Бог създаде земята и небето, 5 нямаше див храст на земята, нямаше нищо, което да порасна, защото Господ Бог още не беше изпратил дъжд на земята и нямаше човек, който да го обработва. 6 Пара се издигаше от земята и напоява цялата й повърхност.

7 Господ Бог създаде човека от пръстта на земята и вдъхна в него дихание на живот, и той стана живо същество.

8 Господ Бог насади градина на изток, в Едем, и там настани човека, когото създаде. 9 На земята, по волята на Господ Бог, са израснали всякакви дървета, приятни за окото и с плодове, годни за консумация, а в средата на градината е дървото на живота и дървото на познанието на доброто и зло.

10 От Едем, напоявайки го, потече река и след това се раздели на четири реки. 11 Името на първия е Писон; тя обикаля цялата земя Хавила, точно тази, където има злато. 12 (Златото на тази земя е добро; има рядкотамян и скъпоцененкамък оникс.) 13 Името на втората река Гихон, тя тече около цялата земя на Куш. 14 Името на третата река Тигър, тя тече на изток от Асирия. Четвъртата река е Ефрат.

15 Господ Бог направи всичко за доброто на човека в Едемската градина, за когото трябваше да се грижи и за когото трябваше да се грижи. 16 И тогава Господ Бог даде следната заповед на човека: „Можеш да ядеш плодовете на всяко дърво в градината, 17 но не от дървото за познаване на доброто и злото. Не яжте плодовете му, защото в същия ден, когато ги вкусите, непременно ще умрете."

18 И Господ Бог каза: „Не е добре човек да бъде сам, за да му помогна ще създам този, който ще му се мери. 19 Господ Бог доведе на човека всички видове животни, които беше създал от земята, които живеят на земята, и птици, които летят в небето, за да видят как ще ги нарече човек: те трябваше да получат имената си от него. 20 Човекът даде имена на всеки добитък, имена на птици под небето, имена на диви животни - но за него нямаше помощник, който да се мери с него. 21 Тогава Господ Бог приспа човека и щом заспи дълбоко, извади от него едно ребро и затвори мястото, където беше, с плътта си. 22 От самото това ребро Господ Бог създаде жената и я доведе при мъж.

23 И човекът извика:

„Най-накрая! Кост от моята кост

и плът от моята плът!

Тя ще се нарича жена,

защото е взето от човек."

24 Затова човек оставя баща и майка, като се съединява с жена си, двестанете една плът. 25 И Адам, и жена му бяха голи, но не се срамуваха.

От книгата Под сянката на учител автора Артемиева Лариса

1.2 Адам “* Историята на Кабала се развива заедно с историята на човечеството. Тази наука възниква във време, когато жителите на земята правят елементарни опити да опознаят света, в който живеят. Първият човек, който усети през черупката му Висшия свят, закони, формули, сили,

От книгата Нощ в Гетсиманската градина автора Алексей Павловски

АДАМ И ЕВА Както вече споменахме, Бог създаде човека от пръст, от червена глина, вдъхна му душа и му даде неговите собствени черти. Той му даде и името – Адам, което буквално означава „човек“.

От книгата Книгата на еврейските афоризми автор Жан Нодар

От книгата на 100 велики библейски герои автора Рижов Константин Владиславович

Адам На третия ден от сътворението Бог отдели водата от сушата и нарече сушата земя, а водата – море. И Бог видя, че е добре. И тогава Той заповяда от земята да израснат дървета, които дават плод, и билки, които сеят семе. От това беше покрито със зеленина, а въздухът беше изпълнен с шумолене на листа и

От книгата Разочарование от Бога от Янси Филип

Адам и Ева Но първата глава на Битие не изчерпва историята на сътворението. За да разберете по-нататък, трябва сами да създадете нещо.Всеки творец, като се започне от дете, което изгражда нещо от блокчета, и до Микеланджело, знае: творчеството изисква самоограничение. Създаване на нещо

От книгата на Сътворението. том 3 автор Сирин Ефраим

Адам и Ева 1 Адам беше велик - и той стана унизен. Началото му е висока степен на слава, краят му е дълбоко унижение. Началото му е в рая, краят му е в гроба. Той беше създаден преди Ева, плътта му беше съвършена и все още неразделна. Отнеха му кост в образа на бъдещето. Тази кост

От книгата Библиологически речник авторът Мен Александър

АДАМ (Адам) Карл, свещеник. (1876-1966), то. католическа богослов и публицист. Род. в Бавария. Образование в Мюнхен и Страсбург. През 1900 г. е ръкоположен за свещеник и служи в енорията. От 1917 г. проф. морал. богословие в Страсбург, а от 1919 г. проф. догматичен. Теология в Тюбингенския университет - тези (преди

От книгата Адин Щайнзалц отговаря на въпросите на Михаил Горелик автора Щайнзалц Адин

Къде си, Адам? Публикувано в 27-ия брой на Mekor Haim, 2000 г. Човекът се засрами и се скри, а раят беше изгубен за него.Адин Щайнзалц отговаря на въпросите на Михаил Горелик - Библията казва, че след като Адам наруши забраната на Всевишния относно

От книгата Стълба, или духовни скрижали автора Стълба Джон

Адам Ако Адам беше спазил заповедта за въздържание, той нямаше да знае какво е съпруга. .Адам, докато имаше простота, не видя голотата му. Това е първият път, когато Господ Бог казва: не е добре. Битие

От книгата Четиридесет библейски портрета автора Десницки Андрей Сергеевич

— Адам, къде си? Очите на първите хора наистина се отвориха. Но вместо да се смятат за хитри (евр. Arum mim), те откриха, че са голи (евр. Eirummim). Невинната голота на детството, в която живееха дотогава, се оказа несъвместима с такива

Дни на сътворението на света и живите същества.Много, много дълго време нямаше нищо, нямаше дори самата Земя, но имаше непрекъснат мрак, студена празнота - и само един всемогъщ Бог. Бог започна със създаването на небето и земята. Но те все още нямаха определен вид и, както казва Библията, само Божият Дух витаеше над водата. Тогава Бог отдели светлината от тъмнината и нарече светлината ден, а тъмнината нощ.

Първият ден от сътворението на света.
От Кадмоновская
ръкописи, ок. 1000 г. пр.н.е

На втория ден Бог създаде твърд, който раздели водата така, че част от водата да е над нея, а част - под нея. Той нарече този свод небе [Повече ▼ точна стойностеврейската дума, преведена като "небесна твърд" - "газов слой"].

На третия ден Бог събра водата под небето на едно място и се появи сушата. Той го нарече сушата, а водите - морета. Бог хареса това, което създаде и според желанието му по земята растяха трева и дървета. И Бог видя, че е добре.

На четвъртия ден Бог създаде светила, за да осветява земята и да отделя деня от нощта. Светилата можеха да броят дни, месеци, години. Голямото светило светеше през деня, по-малкото светеше през нощта, а звездите му помагаха.

На петия ден Бог се занимава с живи същества. Първо бяха създадени риби, водни животни и птици. Бог ги харесваше всички и му се искаше да има колкото се може повече от тях.

Бог създава помощник за себе си.На шестия ден Бог създаде същества, които трябваше да живеят на сушата: добитък, змии и диви зверове. Но Той имаше много други неща за вършене и създаде за Себе Си помощник – човек. Външно той трябваше да прилича на самия Бог. И както Бог управлява целия свят, така и човекът трябваше да управлява цялата земя и всички живи същества. Бог създаде мъж от праха на земен човек и му вдъхна живот, а след време създаде и жена (как точно, ще разберем по-късно). И Бог ги благослови, като каза: „Напълнете земята и я покорете, и господствайте над морските риби, и над небесните птици, и над всяко животно, което ходи и пълзи по земята.

Бог погледна създаденото от него небе и земя и всичко сътворено му хареса. На седмия ден Бог си почина от трудовете си. И Той реши оттук нататък всеки седми ден да е празник.


Създаване на света.
От ръкопис от края на 13 век.

Адам в рая. Ева.

Адам трябваше да се грижи за Райската градина и да я пази. Той можеше да яде плодове от всички дървета, с изключение на едно: Бог му забрани да докосва „дървото за познаване на доброто и злото“, казвайки, че Адам ще умре веднага щом изяде плода от това дърво.

Адам беше отегчен сам и тогава Бог заповяда всички живи същества да дойдат при човека, да летят, да пълзят, да плават и Адам им даде имена на всички и намери помощник сред тях. Адам нарече всички животни, птици, риби и влечуги с имената им, но сред тях нямаше никой, който да помогне на човека във всичко. Отново Адам се отегчи. Бог се смили над него, приспи го и докато спеше Адам, извади едното му ребро и направи от него жена. Тогава Той я заведе при човека и го събуди. Адам беше много щастлив и реши, че сега тази жена, част от него, ще бъде негова съпруга и помощник.

Историята на Адам и Ева започва в Райската градина, където се развиват събития, които впоследствие ще засегнат цялото човечество.

Животът на Адам и Ева е разделен на преди и след, на радостни и тъжни събития. Започни отначало.

Великият Бог имаше план да създаде човек, подобен на Него.

И Бог каза: Нека направим човека по Наше подобие по Наше подобие, и нека те владеят над морските риби, и над небесните птици, и над добитъка, и над цялата земя, и над всички пълзящи които пълзят по земята. (Битие 1:26)

За целта Той създаде прекрасна градина, наречена Едем, която съдържаше всичко необходимо за щастлив живот.

От пръстта на земята Господ създаде тялото на Адам. Това име в превод означава "червена глина" или "земя". Но човекът все още нямаше дъх на живот, тялото му беше безжизнено.

Кой е Адам

Когато Създателят му вдъхна диханието на живота, тялото на Адам оживя, имайки дух и душа.

Така се яви първият човек, създаден по образ и подобие Божие, венецът на творението. Бог го облече в избледняваща дреха (която не се износва), сияние на слава.

И Господ Бог създаде човека от пръстта на земята, и вдъхна в лицето му дихание на живот, и човекът стана жива душа. (Бит. 2:7)

Адам живееше в градина, заобиколена от красота и блясък – това беше истински рай. Той беше заобиколен от животни, на които ще даде имена малко по-късно. Господ каза на човека да царува и да пази градината.

Виждайки, че Адам няма помощник, Бог създаде жена от реброто му, която щеше да се нарича Ева.

Събития, променящи живота

Господ благослови неговото творение и му заповяда да се плоди и да се размножава, има всичко освен плодове от едно дърво.

И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината ще ядеш, но от дървото за познаване на доброто и злото няма да ядеш от него, защото в деня, в който ядеш от него, ще умреш смърт. (Битие 2: 16-17)

Не трябва да забравяме, че Адам и Ева бяха без петно ​​и петно ​​и не познават скръб и сълзи, кавги, негодувания, гняв и разочарования. Животът им беше в любов и мир, без стрес и тревоги, в общение със самия Създател.

Обещаващият живот на Адам се промени с появата на непокорството към Бога. Човекът загуби славните си дрехи, загуби общение с Бога. В живота му се появиха страх, болест, срам, разочарование, зло, кавги, разногласия, убийство – всичко това е проява на греха.

Тъй като цялото човечество произлиза от Адам, то е наследило последствията от греха до наши дни.

Живеейки извън градината, човекът изпитваше трудности, но изпълни Божията заповед да се плоди и множи и доказателство за това сме ти и аз, и хората около нас.

Заключение

Грехът и днес поробва човека. Това ще продължи, докато човечеството се самоунищожи, ако Господ не намери решение как да върне човек обратно към живота, който Бог му е подготвил.

Исус Христос, Последният Адам, плати цената и стана спасение за човечеството.

Всички дни на Адам бяха на 930 години и неговата история ни показва пример Божията любови мъдрост.

Бракът е най-старата институция, тъй като произхожда от райската градина от дните на сътворението. Самият Бог съчетал първата брачна двойка.

На шестия ден от творческата седмица, превръщайки света в много удобен дом за човека, Бог каза: „Нека направим човека по Наш образ, по Наше подобие; и нека владеят над морските риби, и над небесните птици, и над добитъка, и над цялата земя, и над всички пълзящи животни, които пълзят по земята“ (Битие 1:26).И така Той направи. V Свещеното писаниепише още: „И Бог създаде човека по Свой образ, по Божия образ го създаде; мъж и жена, той ги създаде” (ст. 27).

Как се случи това чудо е описано в следващата глава, от която научаваме, че след създаването на Адам Бог каза: „Не е добре човек да е сам; нека го направим помощник за него ”(Битие 2:18). „И Господ Бог донесе дълбок сън на човека; и когато заспа, взе едно от ребрата му и покри това място с плът. И Господ Бог създаде жената от ребро, взето от мъж, и я доведе при мъж. И човекът каза: Ето, това е кост от костите ми и плът от моята плът; тя ще се нарече жена, защото беше взета от мъж. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и те ще бъдат една плът” (ст. 21-24).

Много често мнозина не обръщат достатъчно внимание на тази великолепна сцена. Хората обикновено се смеят, когато четат историята за "реброто", сякаш е стара легенда или глупава басня. Но колко губят!

На пръв поглед действията на Бог може да изглеждат странни. Създавайки земята чрез заповедта: „Нека се появи сушата“; създаване на гори: „Да позеленее земята“; пълнене на океаните с риби: „Нека водата произведе влечуги, жива душа“; защо не кажете по-нататък: „Нека се появи жена“? Защо не го направи? Защо, след като създаде Адам, това най-прекрасно създание в един удивителен нов свят, Той отстрани ребро от перфектното си тяло, за да го направи спътник за цял живот?

Бог вероятно е имал някаква добра причина за това. И тя наистина беше такава. Бог искаше човек от самото начало да разбере, че жена му наистина е част от него и че трябва да се отнасяш към нея така, както правиш със себе си.

Библията казва, че Бог е създал Ева като „помощник“ на Адам. Тя трябваше да бъде постоянно с него, да му помага по всякакъв възможен начин, да работи с него, да планира бъдещето и да споделя радостта от живота. Тя трябваше да стане модел, предшественик на подобни помощници на мъжете.

Бог я надарил с интелигентност, красиво здраво тяло, способността да вижда, чува, мирише, чувства, мисли, помни, анализира. Колко съвършени прави Бог чертите й, дългата й коса. С каква любов и усърдие той влага в ума и сърцето й цялата нежност, нежност, търпение и състрадателна любов - всички онези качества, които Той иска да види във всяка бъдеща майка! И сега, най-красивото от създанията се появява пред Него; очите й блестят от радостта от живота, а нежната усмивка, която озарява лицето й, му придава неизразима, несравнима красота. Бавно, грациозно, тя прави първите си стъпки, когато Бог я „довежда при човека“.

Адам отваря очи. Пред него стои същество толкова красиво, толкова изтънчено, благородно и сладко, че той дори не вярва в реалността на видяното.

Това е любов от пръв поглед. Веднага, в един миг и двамата разбират, че си принадлежат един на друг. Хванати за ръце, те се отдалечават, след като са получили благословия от своя Създател.

Препрочитайки тази скъпа за нас стара история, си спомняме основна целче Бог преследваше тук. Трябваше да зарадвам двама души. Когато обедини мъжа и жената, Той го направи с най-добри намерения. Знаеше, че в живота заедно могат да се насладят на всичките й най-добри благословии.

Адам и Ева- първите, създадени от Бога, хората на земята.

Името Адам означава човек, син на Земята. Името Адам често се отъждествява с думата човек. Изразът „синове на Адам“ означава „синове човешки“. Името Ева е животворно. Адам и Ева са прародителите на човешката раса.

Описание на живота на Адам и Ева може да се прочете в първата книга на Библията - - в глави 2 - 4 (аудиозаписи също са достъпни на страниците).

Създаване на Адам и Ева.

Александър Сулимов. Адам и Ева

Адам и Ева са създадени от Бог по Негово подобие на шестия ден от сътворението. Адам е създаден „от пръстта на земята“. Бог му даде душа. Според еврейския календар Адам е създаден през 3760 г. пр.н.е. NS

Бог постави Адам в Едемската градина и му позволи да яде плодове от всяко дърво, освен от Дървото на познанието за доброто и злото. Адам трябваше да култивира и пази Едемската градина, както и да даде имена на всички животни и птици, създадени от Бог. Ева е създадена като помощник на Адам.

Създаването на Ева от реброто на Адам подчертава идеята за двойственото единство на човека. В текста на Битие се подчертава, че „не е добре човек да бъде сам“. Създаването на съпруга е един от основните планове на Бог – да осигури живота на човек в любов, защото „Бог е любов, и който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога и Бог в него”.

Първият човек е венецът на света, създаден от Бога. Той притежава кралско достойнство и е владетел на новосъздадения свят.

Къде беше райската градина?

Вече сме свикнали с появата на сензационни съобщения, че мястото, където се е намирала Райската градина, е намерено. Разбира се, местоположението на всяко „откритие“ е различно от предишното. Библията описва района около градината и дори използва разпознаваеми имена на места като Етиопия и имената на четири реки, включително Тигър и Ефрат. Това накара мнозина, включително изследователи на Библията, да заключат, че Райската градина се намира някъде в района на Близкия изток, известен днес като Долината на реките Тигър и Ефрат.

Днес има няколко версии за местоположението на Райската градина, нито една от които няма убедителни доказателства.

Изкушение.

Не е известно колко време Адам и Ева са живели в Едемската градина (според Книгата на Юбилеите Адам и Ева са живели в Райската градина в продължение на 7 години) и са били в състояние на чистота и невинност.

Змията, която „беше по-хитра от всички полски зверове, които Господ Бог създаде“, хитрости и хитрост убедиха Ева да вкуси от плода на забраненото Дърво на познанието за доброто и злото. Ева отказва, позовавайки се на Бог, който им забранил да ядат от това дърво и обещал смърт на всеки, който вкуси този плод. Змията изкушава Ева, като обещава, че след като ядат плода, хората няма да умрат, а ще станат богове, които познават доброто и злото. Известно е, че Ева не издържала на изкушението и извършила първия грях.

Защо змията действа като символ на злото?

Змията е важен образ в древните езически религии. Поради факта, че змиите хвърлят кожата си, те често се олицетворяват с прераждане, включително естествените цикли на живот и смърт. Поради това образът на змия е бил използван в ритуалите за плодородие, особено тези, свързани със сезонните цикли.

За еврейски народ, змията е била символ на политеизма и езичеството, естественият враг на Яхве и монотеизма.

Защо Безгрешната Ева си позволи да бъде измамена от змията?

Сравнението, макар и косвено, между човека и Бога, доведе до появата на богословски настроения и любопитство в душата на Ева. Именно тези чувства подтикват Ева умишлено да престъпи Божията заповед.

Причината за грехопадението на Адам и Ева е тяхната свободна воля. Нарушаването на Божията заповед беше само предложено на Адам и Ева, но не и наложено. И съпругът, и съпругата участваха в тяхното падение по собствена свободна воля, защото извън свободната воля няма грях и зло. Дяволът само възбужда към греха, а не принуждава към него.

История на грехопадението.


Лукас Кранах Стари. Адам и Ева

Адам и Ева, неспособни да устоят на изкушението, на което били подложени от дявола (Змията), извършили първия грях. Адам, увлечен от жена си, наруши Божията заповед и яде от плода на Дървото за познаване на доброто и злото. Така Адам и Ева си навлякоха гнева на Създателя. Първият признак на грях беше постоянният срам и напразните опити да се скрие от Бога. Призовани от Създателя, те хвърлиха вина: Адам - ​​върху съпругата, а съпругата - върху змията.

Грехопадението на Адам и Ева е съдбоносно за цялото човечество. Грехопадението наруши Божествено-човешкия ред на живота и прие дяволско-човешкия ред, хората пожелаха да станат Богове, заобикаляйки Бога. Чрез грехопадението Адам и Ева доведоха себе си в греха и греха в себе си и всичките си потомци.

Първородния грях- отхвърляне от човек на определената от Бога цел на живота - да стане като Бога. Първородният грях съдържа в ембриона всички бъдещи грехове на човечеството. V първородния гряхсъдържа същността на всеки грях – неговия произход и природа.

Последиците от греха на Адам и Ева засегнаха цялото човечество, което наследи от тях човешка природа, покварена от греха.

Изгонване от рая.

Бог изгони Адам и Ева от рая, за да могат да обработват земята, от която е създаден Адам, и да се хранят с плодовете на труда си. Преди изгнанието Бог направил на хората дрехи, за да прикрие срама им. Бог постави на изток, близо до райската градина, херувим с пламтящ меч, за да пази пътя към дървото на живота. Понякога се приема, че архангел Михаил, стражът на портите на рая, е херувимът, въоръжен с меч. Според втората версия това е архангел Уриел.

Две наказания очакваха Ева и всичките й дъщери след грехопадението. Първо, Бог умножи болката на Ева при раждането. Второ, Бог каза, че връзката между мъж и жена винаги ще се характеризира с конфликт (Битие 3:15 - 3:16). Тези наказания са се сбъдвали отново и отново в живота на всяка жена през цялата история. Независимо от всичките ни медицински постижения, раждането винаги е болезнено и стресиращо преживяване за една жена. И колкото и напреднало и прогресивно да е обществото ни, в отношенията между мъж и жена се води борба за власт и борба на половете, пълна с раздори.

Деца на Адам и Ева.

Със сигурност се знае, че Адам и Ева са имали 3 сина и неизвестен брой дъщери. Имената на дъщерите на предците не са записани в Библията, тъй като според древна традиция, родът е продължен по мъжка линия.

Фактът, че Адам и Ева са имали дъщери, се доказва от текста на Библията:

Дните на Адам, след като той роди Сет, бяха осемстотин години и той роди синове и дъщери.

Първите синове на Адам и Ева бяха. Каин от завист убива Авел, за което е изгонен и се установява с жена си отделно. От Библията се знае за шест поколения от племето на Каин, допълнителна информация не се проследява, смята се, че потомците на Каин са загинали по време на Великия потоп.

Третият син на Адам и Ева беше. Потомъкът на Сет беше Ной.

Според Библията Адам е живял 930 години. Според еврейската легенда Адам почива в Юдея, до патриарсите, според християнската легенда - на Голгота.

Съдбата на Ева е неизвестна, но в апокрифа "Животът на Адам и Ева" се казва, че Ева умира 6 дни след смъртта на Адам, след като е завещала на децата си историята на живота на първите хора, издълбани в камък.

Ако откриете грешка, моля, изберете част от текст и натиснете Ctrl + Enter.