Церера, древноримска богиня. Деметра, Церера, Кибела - име на богинята на плодородието Церера

Персонифицирано земно плодородие; със силата си тя принудила земята да дава плодове и се смятала за покровителка на зърнените култури. От Юпитер тя има дъщеря Прозерпина (сред гърците Персефона), която олицетворява растителното царство.

Венера, Церера и Бакхус. Картина на Й. Брьогел Младия

Церера била милостива и благодатна богиня, тя не само се грижела за зърнените храни - основната храна на хората, но и се грижела за подобряването на живота им. Тя научи хората да орат земята, да засяват нивите, винаги е покровителствала законните бракове и други правни институции, които допринасят за спокойния и уреден живот на народите.

Много известни скулптори, вкл Праксител, изобразявали Церера-Деметра в своите творби, но много малко статуи са оцелели до днес и дори тогава в унищожен или възстановен вид. Видът на тази богиня е по-известен от живописните изображения, запазени в Херкулан; един от тях, най-известният, представлява Церера в цял ръст: главата й е обградена от сияние, в лявата си ръка тя държи кошница, пълна с класове, а в дясната й ръка е факла, която тя запали от пламъците на Етна, когато търсеше дъщеря си.

Древното изкуство представя Церера като величествена матрона с кротки, меки черти, в дълги широки одежди; на главата й има венец от класове, а в ръцете й има макове и класове. Кошница с плодове и прасе са нейни атрибути. Понякога е трудно да се разграничат статуи или изображения на Церера от тези на нейната дъщеря. И двамата често получават едни и същи атрибути, въпреки че Персефона най-често е изобразявана като по-млада. Почти никакви автентични статуи на тези богини не са оцелели до днес, но има много монети с техните изображения.

Овидий разказва, че Церера излекувала безсънието на сина си Целеус с помощта на мака и оттогава често е изобразявана с глава на мака в ръка. На една от елевзинските монети Церера е изобразена седнала на колесница, теглена от змии; на обратната страна на медала е прасе - емблема на плодородието.

Сред гърците и римляните култът към Церера (Деметра) е бил много разпространен; навсякъде са й отдавани големи почести и са правени изобилни жертви. Според Овидий това се е случило, защото „Церес е първата, която изора земята с плуг, хората са длъжни на нея за растежа на всички плодове на земята, служейки им за храна. Тя беше първата, която ни даде закони и всички блага, на които се радваме, са ни дадени от тази богиня. Тя накара биковете да наведат глави под хомота и послушно да орат твърдата повърхност на земята с рало. Ето защо нейните свещеници пощадяват биковете, но й принасят в жертва мързеливо прасе.

Най-известният мит за Церера е този, който разказва за нейните скитания в търсене на дъщеря си Персефона, отвлечена от бога на подземния свят на мъртвите Хадес. В древността са били популярни и легендите, свързани с него. Еризихтони Триптолем.

Церера (Cereris) - древната италианска богиня, принадлежаща към числото древни боговеРим (към т.нар. di indigetes). Основната му функция е да защитава културата през цялото време на нейното развитие; следователно най-древният култ към Церера е най-тясно свързан с култа към още повече древна богиняТелус (земя). В най-древните идеи на Рим култът към богинята на земята е пропит с анимистичните основи на римския светоглед, култа към душите (гриви) - и това е причинило детайлите от анимистичен характер, наблюдавани в култа към Церера . Празниците в чест на Телус и Церера се падаха на дни с особено значение за селското стопанство. Това са feriae sementivae, по случай сеитбата: това е подвижен празник, в зависимост от времето на сеитба през всяка година. В самото начало на сеитбата италианците принасят жертва на Телура и Церера, където Церера се нарича с дванадесет различни имена, според различни моменти от полската работа. 19 април беше Цериалия, във връзка с Телус-Фордицидия (15 април).

Церера, Бакхус и Купидон, 1610 г.
художник Ханс Аахен

Церера, богиня на жътвата, 1620 г.
художник Джейкъб Йорданс

Церера и две нимфи, 1624 г
художник Питър Паул Рубенс

В началото на жътвата отново се извършва жертвоприношение в чест на същите богини, а първите събрани класове (praemetium) служат като дар на Церера. Във всички церемонии жертвените животни като крави и прасета играят изключителна роля. Според римските анали през 496 г. пр. н. е. поради провал на реколтата и спиране на доставката на зърно от съседните страни в Рим е обещан и след това построен храм на елевзинската триада: Деметра, Дионис и Коре, според Гръцки модел и гръцки майстори. Този факт (може да има само съмнение относно неговата дата) е във връзка с гръцкия внос, материален и идеален, от Южна Италия и Сицилия. Тази връзка става още по-ясна, ако вземем предвид, че възникналият тогава храм става средоточие на култовия и политически живот на римския плебс – носител на търговското развитие на Рим. В новия храм се съхраняват архивите на плебса; плебейските едили получили името си от първичната си връзка с едите на новите богове. Новите богове обаче промениха имената си, когато се преместиха в Рим: главната богиня на триадата Деметра се сля с Церера; Дионис и Коре получиха имената Либер и Либера.

Преобладаваща роля в триадата и в Рим играе Церера; храмът бил съкратен след нея като aedes Cereris, денят на нейния празник (19 април) бил храмов празник на триадата, sacerdotes publicae Cereris populi Romani Quiritium се наричали нейни жрици и жрици на триадата; в чест на триадата се празнуваха игри, които получиха името ludi Ceriales. Като един от най-старите Гръцки богини, пазителите на гръцките култове в Рим и сибилинските книги граничат с Церера - sacris faciundis quindecemvirs.

По времето на втората пуническа война има легенди за празник в чест на Церера от чисто гръцки и мистичен модел (anniversarium Cereris). Участието в този празник беше взето изключително от матрони; то се състоеше в празнуването на брака на Плутон и Прозерпина (orci nuptiae), придружено от редица чисто гръцки церемонии и въздържание от храна и брачно сношение (castus Cereris). Същият пост (iejunium) се празнува от 191 година, в изкуплението на тежки знаци, ежегодно на 4 октомври. На 13 септември лектистерний, празнуван в чест на Церера; На 21 декември тя беше принесена в жертва заедно с Херкулес, където играеше важна роляпрасе прасе. В императорските времена Церера е била също толкова богинята на селския живот, колкото и богинята на доставката на зърно, доближавайки се в това до богинята Анона. От провинциите зърноносната Африка я почиташе особено.

Церера е първата открита малка планета (астероид). Открит от Пиаци на 1 януари 1801 г. в Палермо и кръстен на богинята покровителка на Сицилия.

Обикновено боговете олицетворяват просто някакво безлично свръхестествена сила. В митологичните приказки на свръхестественото е дадено име и образ, така че една анонимна чудотворна намеса се превръща в бог с име и роля... Енциклопедия на Collier

Митологията и религията на древните римляни никога не са свършвали. системи. Останките от древни вярвания съжителстваха в тях с митове и религии. идеи, заимствани от съседните народи (етруски, гърци и др.). За Д. м. и река. племенен период... Съветска историческа енциклопедия

Ромул и Рем, Луперкал, Тибър и Палатин върху релеф на пиедестал, датиращ от управлението на Траян (98 117 г. сл. Хр.) Ri ... Wikipedia

Традиционни религии Ключови понятия Бог Богиня майка ... Уикипедия

Съвкупността от митологични представи на древните славяни (праславяни) от времето на тяхното единство (преди края на 1-во хилядолетие сл. Хр.). Тъй като славяните се заселват от праславянската територия (между Висла и Днепър, предимно от района на Карпатите) в Централната и ... ... Енциклопедия на митологията

Този термин има други значения, вижте Мара (значения), Марена (значения), Морена (значения) Марена ... Уикипедия

Този термин има други значения, вижте Венера (значения) ... Уикипедия

Този термин има и други значения, вижте Марс (значения). Статуя на бога на войната Марс (Бранденбург в ... Уикипедия

Церера - така древните римляни наричат ​​богинята на земята и плодородието. Художниците на своите платна я изобразяват като красива, висока и величествена жена със зелени очи, в чиито гъсти пшенични коси цъфтят алени макове. Неизменните атрибути в ръцете на богинята били или рог на изобилието, или купа, пълна с плодове, или наръч изсипани житни класове. Церера беше облечена в леки, ефирни дрехи, винаги в ярко син цвят, който подчертаваше алабастровата й кожа. Колесницата на величествената богиня била изобразявана впрегната от огнедишащи дракони или кралски лъвове.

Церера в митовете на различни народи

Церера е богинята на плодородието. Името й се превежда като "майката земя". Някога в Древен Римтя била почитана повече от другите богове, тъй като се смятало, че от нея зависят количеството и качеството на реколтата, а оттам и просперитетът на земеделците.

Преди това се смяташе, че Церера е покровителка на подземния свят, която изпраща лудост на смъртните. Наред с това й се приписваше покровителството на семейството и брака. И се смяташе, че Церера е богинята на произхода на живота. Според законите на Ромул половината от имуществото на съпруга се предлагало на Церера, ако той се разведе със съпругата си без особена причина.

Също така, богинята Церера покровителстваше селските общности и беше защитник на реколтата от крадци. На нейното име бяха посветени и екзекуциите, извършени над такива разбойници. Но впоследствие Церера започва да се счита само за богинята на културите и земята.

Церера е богинята на Рим. Въпреки това, различни народиТя имаше различни имена. Например в Древна ГърцияБогинята Церера се наричала Деметра. Гърците я смятали за богиня на плодородието и земеделието и също много я почитали. В древен Египет Изида е била богинята на плодородието и майчинството. А сред славяните Церера се наричаше Мерена и се смяташе за покровителка на плодородната земя и царства на мъртвите.

Cerealia - празненства в чест на любимата богиня

Богинята Церера в древен Рим била толкова почитана, че в нейна чест се устройвали великолепни празненства с игри и жертвоприношения. Тези празници се наричали цералии. Римляните започнали да празнуват на 12 април и продължили още осем дни.

Цералията била особено ревностно празнувана от римските плебеи, които стриктно спазвали всички необходими церемонии и обичаи. Селяните се обличаха изцяло в бяло, а главите им бяха украсени с пищни венци.

Празникът започна с жертвоприношения, които бяха медени пити, различни плодове, прасета и дори бременни крави. След това в цирка се провеждаха състезания няколко дни подред. На открито бяха наредени празнични трапези, които гърмяха от ястия.

Всички, които бяха наблизо в този момент, бяха поканени на масите, дори минувачите трябваше да бъдат придружени до масата. Така римляните се надявали да умилостивят своята богиня, така че реколтата да продължи да бъде богата и животът пълен.

Церера и нейната дъщеря Прозерпина

Римляните от древни времена до наши дни имат един интересен мит за богинята Церера и нейната безсмъртна дъщеря Прозерпина. Прозерпина е наричана от гърците Персефона. Нейният баща е Юпитер сред римляните и Зевс в гръцките митове.

Според този мит красотата на Прозерпина пленила бог Плутон (Хадес сред гърците), който бил суров владетел на подземния свят на мъртвите. Плутон отвлече красивата Прозерпина и, използвайки сила, я принуди да стане негова съпруга.

Церера беше неутешима. Тя търсеше навсякъде любимата си дъщеря с две факли в ръце: едната беше умът, а другата - емоциите. Богинята я намерила в подземния свят и поискала Плутон да върне Прозерпина обратно на Земята. Когато подлият бог на мъртвите отказал, нещастната майка се помолила за помощта на други богове, но и те не искали да й помогнат.

Тогава Церера, извън себе си от мъка, забрави за задълженията си и цялата природа, заедно с нейната богиня, започнаха да избледняват. Хората умирали от глад и се молели на боговете да се смилят над тях. Едва тогава бащата на Прозерпина Юпитер нарежда на Плутон да върне дъщеря му на земята.

По споразумение между бог на мъртвитеи Юпитер, красивата Прозерпина живяла на земята две трети от годината, а през останалото време трябвало да слиза при съпруга си.

Церера беше щастлива до дъщеря си през по-голямата част от годината, а природата около нея също цъфтеше и даваше плодове, а когато Прозерпина замина за съпруга си, заедно с тъгата на богинята майка, на земята дойде увяхването и смъртта. Така митовете обясняват смяната на сезоните на земята.

Странна любовна история

Има още един интересен римски мит. В него богът на морето Нептун (или Посейдон сред гърците) страстно се влюбва в красивата Церера. Нептун дори помогна на любимата си да търси изчезналата си дъщеря Прозерпина по целия свят.

Младият бог на морето обаче бил твърде натрапчив в упоритото си ухажване и Церера, уморена от него, решила да се скрие и се превърнала в кобила. Скоро упоритият младеж намери любимата си и се превърна в жребец. Резултатът от всичко това беше раждането на богинята Церера, дъщерята на нимфата Деспина и сина, който беше наречен Арион.

Син на Церера - Арион

Арион беше кон - ослепително красив, крилат и бърз като вятъра. Освен това той имаше дарба на красноречие, тоест знаеше как да говори красиво човешки език. В ранна възраст той е даден на отглеждане от морски божества - нимфите Нереиди. Нимфите научили бърз кон да носи колесницата на Нептун през бушуващото море.

Първият собственик на Арион беше известният син на бог Юпитер Херкулес. Тогава царят на Аргос Адраст, който от своя страна притежаваше този кон, спечели всички състезания и състезания върху него.

Изкуството на земеделието от Церера

Богинята Церера, след болезнено търсене на Прозерпина, научила Триптолем, своя ученик, как да се занимава със земеделие. Освен това тя му направи още един скъп подарък – чудесната си колесница.

По заповед на Церера Триптолем обиколи целия свят и научи хората на всичко, което беше научил от великата богиня. Също така в чест на Церера трябваше да се проведат елевзинските празници.

И така, според древните римски митове, великата богиня на плодородието не само научила смъртните да орат, сеят и жънат, но и правилно да използват това, което са отгледали. Например, хората са се научили да смилат зърно на брашно и да пекат чудесен хляб от него.