Арес е богинята на какво в гръцката митология. бог на войната арес

От училищната програма мнозина помнят героите от древногръцката митология, един от които е богът на войната Арес. Живял на Олимп заедно с всички богове и с върховното божество – Зевс. Животът му е пълен с различни събития, в повечето случаи свързани с военни действия и оръжия, но в същото време образът му е полезен за сравнение с мирни образи, носещи справедливост, честност и доброта.

Кой е Арес?

Един от боговете на древногръцката митология, олицетворяващ оръжия, война, хитрост и коварни дела – такъв е Арес, синът на Зевс. Според митовете той често можел да бъде заобиколен от богинята Еньо, която имала способността да вбесява противниците и да внася объркване по време на битка, и богинята Ерида, олицетворяваща раздора.

Гръцкият бог Арес е живял на планината Олимп. Според някои източници той не е роден в Гърция, а е от тракийски произход. Държавата Тракия е била разположена на територията на съвременни Гърция, България и Турция. Информацията за произхода на този бог варира. Според някои митове той е син на Хера, която го е родила след докосване на магическо цвете, според други е син на Зевс (върховният бог на Олимп). Вторият вариант се среща в литературата много по-често. Основните атрибути на Арес, с които божеството може да се види в илюстрации и изображения:

• копие;
• запален факел;
• кучета;
• хвърчило.

Какво покровителства Арес?

Според митовете на древна Гърция Арес е богът на хитрата война, придружена от нечестни, несправедливи действия, използване на смъртоносни оръжия и кръвопролития. Арес покровителстваше коварни военни маневри и се отличаваше с предателство. Често той е изобразен с копие, което също показва участие във военни действия.

Арес - сили и способности

Арес е богът на древна Гърция и покровител на военните операции. Той се отличаваше с буйна сила, свирепост, строгост и предизвикваше страх сред гръцкото население. Има доказателства, че той е имал коварен и жесток характер, за което не е бил много уважаван от жителите на Олимп. Според някои сведения, независимо от неговата сила, свирепост и строг поглед, той се е страхувал от някой, който е по-силен от него и от когото Арес може да получи груб отпор.

Митове за Арес

От голямо значение в легендите за древногръцките богове са митовете за Арес. Неговият образ на зъл, войнствен, коварен бог е пример за неприемливо поведение, което може да причини проблеми, раздори или смърт. Кръвожадният Арес не бил на особена почит не само от всички гърци и жителите на Олимп, но според някои легенди и от баща му Зевс. В допълнение към военните действия, Арес участва в мирния живот на олимпийския хълм, което също е отразено в митологията.

Арес и Афродита

Въпреки страстта към военните действия, древногръцкият бог Арес не забравил за земните удоволствия и бил таен почитател на красивата Афродита, която била омъжена за Хефест. След като научил за тайната връзка на жена си с Арес, Хефест уредил капан за влюбените. Той направи най-тънката мрежа от бронз, закрепи я над леглото на жена си и под измислен предлог напусна къщата. Използвайки момента, Афродита поканила своя приятел Арес при себе си. Събуждайки се сутринта, голи влюбени се оказаха оплетени в мрежа от мрежата на Хефест.

Позорният съпруг призова боговете да погледнат съпругата предателка и заяви, че няма да разплете мрежата, докато Зевс не върне сватбените дарове на Хефест. Показването на изневярата на Афродита изглеждаше глупаво и той отказа да върне подаръците. На помощ се притекъл Посейдон, който обещал да помогне на Арес да събере част от сватбените дарове от Зевс. В противен случай самият той можеше да бъде на мястото на бога на войната, но в крайна сметка Хефест, след като освободи пленниците, остана без подаръци, защото беше лудо влюбен в жена си и не искаше да я загуби.

Арес и Атина

Атина, за разлика от Арес, беше богинята на честната война. Тя защитаваше справедливостта, мъдростта, организацията и стратегията на военните действия. Войната между Арес и Атина беше непримирима. Упорито доказвайки своята теза, и двамата герои се опитаха с всички сили да защитят правото си да бъдат на Олимп и лоялността към своите принципи.

Жителите на Олимп и обикновените смъртни граждани покровителстваха повече Атина, нейните мъдри мисли и липсата на злонамерени намерения във военните събития бяха нейното предимство. В този спор победата беше на страната на Атина Палада. По време на Троянската война Арес беше на страната на троянците, срещу Атина, поддръжник на гърците, когато беше ранен по нейно нареждане от Диомед.

Артемида и Арес

Артемида е младата богиня на семейното щастие, плодородието, целомъдрието, тя помага на жените при раждане. Често се нарича символ на лова. Арес е богът на жестоката, кървава война, олицетворение на оръжията. Какво може да ги свърже? Според някои сведения Артемида е кръвожадна, използвала е стрели като средство за наказание и често е била изобразявана с тях.

В гняв богинята може да бъде опасна, да изпраща нещастия, да се успокоява на земята, да наказва хората. Според легендата повече от 20 души са станали негови жертви. Арес също често е изобразяван с оръжие, с копие. Може би тези признаци могат да се използват, за да се определи приликата на тези богове, но в сравнение с ненаситната жестокост на Арес, Артемида можеше да го покаже само в гняв.

Кой уби Арес?

Често в битки Арес беше придружен от смърт. Участвайки в кървави военни битки, той често е на ръба на живота и смъртта. Арес беше ранен в Троянската война от Диомед, който беше подпомогнат от всемогъщата богиня Атина Палада. Два пъти е раняван от Херкулес - по време на битките за Пилос и по време на убийството на сина на Арес - Кикна. Бащата искаше да отмъсти за сина си, но нямаше равностойно оръжие на Херкулес. Възможно е Арес да е намерил смъртта си на бойното поле, но това може да се случи и в цивилния живот. Нищо не се знае със сигурност за това.

Въпреки че богът на войната Арес не е положителен персонаж в древногръцките митове, неговият образ е неразделна част от легендите. Той, за разлика от милите, честни, предани герои, които се борят за мир и справедливост, не е почетен жител на Олимп. Понякога се страхуват от него, отбягват го, което кара читателя да разбере какви принципи не трябва да се поддържат.

Известно е, че много древни народи са имали свои вярвания, които днес се наричат ​​езичество. Митологията на древните гърци е особено интересна с голямо разнообразие от легенди и персонажи - титани, безсмъртни богове, нимфи ​​и музи. Всеки от тях заема свое място, има уникален характер и предназначение. важно мястов митологията заема Арес, богът на войната - той е един от дванадесетте главни богове на Олимп.

Произход на бога

Общоприето е, че Арес е единственият и Хера. Освен това в римската митология има версия, според която Арес е роден от героя сам, без участието на Зевс - зачеването е настъпило поради докосване на магическо цвете, което дава плодородие. Известно е, че Хефест е роден по този начин.

Има и друга, по-рядко срещана версия на името му - Арей или Арейон.

Характеристики

Арес не беше единственият покровител на войната - сестра му Палада Атина олицетворяваше честна и справедлива война. Арес, от друга страна, беше кръвожаден, безразсъден, винаги нетърпелив да се бие, въпреки факта, че на олимпийците беше забранено пряко да се намесват в делата на хората и да участват в битки. Предпочиташе войната заради самата война и често, под влияние на емоциите, можеше да вземе страна и да се бие, унищожавайки всичко по пътя си.

Арес е богът на кървавата и жестока война. По отношение на други области на живота той се характеризира като агресивен, избухлив и импулсивен, извършващ необмислени действия, за които не е харесван от останалите жители на Олимп. Разумната Атина дори презира Арес заради буйния му нрав и постоянно се стреми да даде урок. Също така не харесва Бог и баща си - Зевс. Олимпийците обаче трябва да се съобразяват с Арес само заради благородния му произход.

Но Арес има и добри качества - това е лоялност и преданост, готовност да се застъпи за близките си и да защити онези, на които благоволи. Заслужава да се отбележи, че не всеки може да се похвали с тези качества.

Любовник и баща

Въпреки че Арес е жесток и коварен, богът не остава безразличен към легендарната красота на Афродита. Тя е съпруга на Хефест, но се смята, че именно с Арес е имала най-силната и страстна любов. Съюзът на войната и любовта се оказа доста силен. Въпреки че между боговете на Олимп често възникват любовни отношения, така че понякога е невъзможно да се разбере кой и чий е бил любовникът, връзките на Арес и Афродита с право могат да се нарекат едни от най-силните и издръжливи.

В резултат на тази любов на боговете се раждат деца: синовете Фобос (ужас) и Деймос (страх), които придружават баща си на бойното поле. А името на дъщеря им - Хармония - символизира съгласуваността на отношенията между Арес и Афродита, противоположни един на друг. Ерос (Ерос, или Купидон) и неговата противоположност Антерос също се считат за техни потомци, но това не е единствената версия относно техния произход.

Богът на войната имал и други потомци, поне трима от тях участвали в кампанията за златното руно, а една от дъщерите станала кралицата на амазонките. Много от децата му наследиха чертите на характера, които отличаваха Арес. Бог е много привързан към децата си и, ако е необходимо, винаги е бил готов да ходатайства за тях.

Митове за Арес

Древногръцката митология е пълна с безкрайно разнообразие от легенди и приказки. Всъщност има толкова много от тях, че понякога някои митове могат да си противоречат. Арес не прави изключение и той също има своя собствена история.

Като дете Арес е имал шанса да прекара тринадесет месеца окован и затворен в бронзов съд - така гигантските близнаци Алоади От и Ефиалт „си изиграха шега“ с него. По-късно мащехата на великаните разказала за това на Хермес, който спасил малкия Арес и сложил край на мъките му.

Първоначално Арес изучава изкуството на танца при Приап, на когото родителката Хера е поверила възпитанието на младия бог. И едва след това бъдещ богвойната започна да разбира основите на военното дело.

Друг мит за бог Арес разказва за онези епизоди, когато той е бил съпруг на богинята, Хефест, след като научил за предателството на съпругата си, искал да изложи любовниците и да ги вземе на червено. За да направи това, той създаде здрава и невидима мрежа, която закрепи над леглото на жена си, след което се престори, че си тръгва да си върши работата. Арес не чакаше дълго и след известно време вече лежеше с Афродита, без да подозира за капана, който Хефест беше подготвил за тях. Когато влюбените разбраха, че са попаднали в капан, законният съпруг призова боговете на Олимп да станат свидетели на това предателство, но в резултат нищо не се получи - небесните само се засмяха на хванатите любовници.

Символи и атрибути на бога на войната

Ръка за ръка с Арес следват неговите другари – кръвожадният Еньо и богинята на раздора Ерида. Е, какво ще кажете за битка без кон? Покровителят на войната вече имаше четири от тях и те се наричаха съответно - Блясък, Пламък, Ужас и Шум. Символът на бог Арес обаче е самата война, нейното унищожение, жертвите и всичко свързано с нея. Неговите атрибути бяха главно копие и запалена факла, както и разярени кучета и хвърчило, които измъчваха войниците, паднали в битка.

Обикновено Арес е представян като силен и енергичен човек. Той може да има или да няма брада, но трябва да има атрибутите на воин: шлем, щит и меч или копие. Понякога носи броня или метален нагръдник. Той е огромен, окървавен унищожител на хора, унищожаващ градове - така изглежда богът на войната Арес на древните гърци.

Връзка с Арес

В древна Гърция Арес обикновено е бил третиран негативно, нехаресван и страхуван. Това е отразено в поемите на Омир, описващи например, в които е участвал самият бог на войната. Кръвожаден луд, бързащ от една страна на друга - такова е описанието на Бог в Илиада. Арес е самохвалко и невъздържан, а когато е победен, дори е склонен да се оплаква и да хленчи. Това се случи, когато Атина отново причини известно неудобство на брат си, като насочи ръката на Диомед, което му помогна да нарани безсмъртния и силен богкопие. Но Зевс не обърна внимание на оплакванията на сина си и само го унижи още повече, като каза, че е отвратителен за него поради склонността на Арес към битки и битки.

Но не само гръмовержецът Зевс имаше лошо отношение към бога на войната, да не говорим за постоянната конфронтация между Арес и Атина Палада. Древните гърци обичаха рационалността и благоразумието, а на Арес просто липсваха тези качества. Въпреки това дори Омир намира положителни епитети за бога на войната - в "Химн на Арес" той се говори като баща на победата, привърженик на справедливостта, образец на мъжественост.

В римската митология

Ако гърците не почитаха особено Арес, тогава римляните, напротив, се отнасяха с голямо уважение към бога на войната. В древната римска традиция Арес се е наричал Марс и той е заемал значително място в пантеона на боговете - само Юпитер (Зевс) е бил по-висок от него. Марс се смята за покровител на народа и държавата, а също така е баща на Ромул и Рем, братята основатели на Рим.

скулптури

В древна Гърция Арес не е бил много популярен, така че малко от неговите скулптури са известни в наше време. Най-значими са античните статуи "Арес Боргезе" и "Арес Лудовизи", които всъщност са римски копия.

В Лувъра в Париж днес се съхранява един от тези паметници, който изобразява бог Арес, снимката му е представена по-горе.

Продължавайки темата за древногръцката митология, героят на днешната ни история е гръцкият бог на войната Арес. Сред всички жители на Олимп Арес далеч не е най-обичаният бог сред древните гърци и това не е изненадващо с оглед на неговата сфера на отговорност - жестока, кървава и коварна война. Самото му име ужасяваше мирните жители.

Бог Арес беше чужд както на родителите на Олимп, така и на останалите богове поради своята немотивирана жестокост, любов към смъртната битка заради самото убийство и неутолимата жажда за кръв. Войните, покровителствани от този бог, бяха подобни на берсерките, за които се говори в по-късните скандинавски митологии.

Външен вид:

Гръцкият бог Арес е изобразяван като строг мъж на средна възраст, увенчан с боен шлем, с хищно и жестоко изражение и мощни мускули - въплъщение на бруталност и войнствена ярост.

Символи и атрибути на Арес:

Богът на войната е немислим без копие, горяща факла и своя военен шлем. Свитата му е съставена от хвърчилото Арея - предвестник на луда битка и кучета, готови да разкъсат и измъчват всичко живо.

Богът на войната е изобразяван като строг мъж на средна възраст, увенчан с боен шлем, с хищно и жестоко изражение и мощни мускули.

Силни страни:

Неукротима решителност, решителност и безстрашие. Качествата на истински воин, но не и на стратег. Гърците уважаваха повече прагматизма и благоразумието и затова между бог Арес и Атина все пак избраха богиня, която гравитира към справедливост и съгласие при разрешаването на конфликти. Буквално зверската черта на Бога на войната беше отмъстителността, основана на любовта към децата. Арес винаги се застъпваше за децата си, въпреки превъзходните сили на врага, и не се успокои, докато не видя мъртвото тяло на врага.

Слабости:

Импулсивност, дивотия и кръвожадност, неспособност за компромис и избор на по-евтини решения. Именно тези качества предизвикаха възмущението на Зевс, който неведнъж заплашваше да свали сина си в дълбините на Тартар като недостоен да бъде в пантеона на боговете. Арес е бил победен в битка както от богове, така и от смъртни - той рядко обмисля последствията и често се намесва в битка само от необходимост да се бие.

Родителите на гръцкия бог Арес:

Има две версии за това как се е родил гръцкият бог на войната Арес. От една страна, той е признат за законен син на Зевс от съпругата му Хера. Но имаше и вариант, според който Хера, обидена от честите предателства на нейния вятърничав Зевс и още по-ужилена от раждането на деца от съпруга си или от бедрата, или от главата, без да има нужда от майчинството си, реши да отмъсти с достойнство и зачена бъдещия бог на войната от докосването на вълшебната трева. Тази трева, след като е осигурила клетвата на боговете от Хера, й е дадена от незабележимата богиня Хлорида, по-късно сред римляните - Флора.

Силни страни - неукротима решителност, решителност и безстрашие. Качества на истински воин

Място на раждане:

Според някои митологични данни гръцкият бог Арес е роден на Олимп. Но приживе той предпочита да бъде в планините на Тракия. Затова се появиха слухове, че тази конкретна област е неговата родина. Концепцията за бог без участието на неговия небесен баща само породи празнословие.

Жени и богини на бог Арес

Най-силната любовна афера, след която останаха много митологични препратки, беше романът на Арес с богинята на любовта и страстта -. Останалите романтични епизоди бяха по-скоро мимолетни, но потомството от тях беше едновременно славно и изобилно. Арес не се оженил и си останал убеден ерген, като всеки мъж, посветил се на войната. Неуморим в битка и неуморим в любовта, гръцкият бог на войната удостои мнозина с чувствено внимание, но имената им се свързват главно с онези, които са успели да родят.

деца:

Плодовитостта на Арес може да се сравни само с официалния му баща Зевс и чичо Посейдон. От Афродита се раждат неговите деца - малкият бог на любовта, който замени първоначалната сила на Вселената - Ерос, Антерос - неговият брат антипод, символизиращ разрушителната страст, Деймос и Фобос - ужас и страх, Хармония и Химерос - символи на съвместимост и съгласие. От смъртни жени Арес имал деца, а от нимфи ​​– Ериния и др свръхестествени същества- дракони, върколаци, амазонки и обладани, чийто списък би отнел повече от една страница.

Най-силната любовна връзка е връзката с богинята на любовта и страстта - Афродита

Основни митове

Арес често се споменава в троянския цикъл от митове, където ролята му изглежда неприлична - той се бие на страната на троянците срещу богове, свързани с кръв. Пикантните подробности от интимния живот са дадени от легендата за тяхното пленничество с Афродита на мястото на престъплението (прелюбодеяние) от законния съпруг на Афродита Хефест.

Сред олимпийските богове на древна Гърция Арес, богът на войната, стои отделно. Гърците винаги са се отнасяли към него по два начина. Те възхваляваха физическата сила, смелостта, доблестта, но в същото време отбелязваха патологичната жестокост, безпощадността към победените и ненаситното желание за война в името на войната. В това Арес беше фундаментално различен от Атина, която беше олицетворена със справедлива война, основана на военна стратегия и разумна човечност.

Аналог на кръвожадния древногръцки бог е римският бог Марс. Но той, подобно на Атина, се радваше на уважението на римските граждани. Той се смяташе за надежден защитник, смел, смел и справедлив войн, смазващ враговете в името на мира и благополучието на римляните. С Арес той беше обединен само от смелост, но тя беше насочена не към унищожение, а към съзидание.

В съответствие със древногръцка митологияАрес беше син на Зевс и Хера. Но бащата се отнасяше към своя корав син с очевидна враждебност. Той дори по някакъв начин искаше да го изпрати в Тартар, където бяха победените титани, но не направи това, тъй като жестокостта и насилието по всяко време се търсят не по-малко от добротата и човечността.

Съпругата на Арес беше най-красивата от богините, Афродита. Но тя беше твърде любяща, за да бъде вярна на съпруга си. Преди бога на войната съпругът й беше Хефест. И тогава тя се срещна с Дионис, Хермес и от всички тези богове роди деца. Освен небесните, Афродита имала и смъртни любовници. Това е красивият Адонис, Анхис, Фаон (съименникът на Фаон, в когото Сафо се влюби).

От бога на войната Арес Афродита ражда Антерос (омраза и страст), Ерос (любов), Химерота (привличане), Хармония (съгласие), Деймос (ужас), Фобос (страх). Последните две деца винаги са придружавали коравия бог на войната в неговите кампании. Заедно с тях сестрата на Арес, наречена Еня (раздор), беше неразделно. В древноримската митология Еня се идентифицира с Белона.

В някои митове се твърди, че амазонките, жените войни, произлизат от връзката на жесток бог с любяща богиня. По-специално, двойката роди Хиполита, която по-късно стана кралицата на амазонките. Но според някои легенди майка й не е Афродита, а Отрера. Последната родила и амазонката Пентезилея, която по-късно също станала кралица.

Арес, Афродита и техните деца

Както вече споменахме, в древна Гърция не харесваха твърд небесник. Единственото изключение беше Спарта. Там богът на войната Арес се радваше на уважение и почит. Спартанците се възхищаваха на неговата физическа сила, сила на духа и не виждаха нищо ужасно в желанието да се бият и да унищожат победените.

Този бог дори е създаден човешка жертва, което се смяташе за неестествено за Древна Елада. В самата Спарта имаше статуя, изобразяваща Арес в окови. С това спартанците като че ли подчертаха, че бойният дух и желанието за победа никога не могат да напуснат града.

Фактът, че Спарта се възхищаваше на патологично жестокия бог, свидетелства за голямата културна разлика, която съществуваше между спартанците и другите гърци, особено атиняните. Във всички градове-държави Атина е смятана за култова богиня. Това се доказва от огромен брой паметници и древни текстове, посветени на нея.

Противопоставянето на твърд бог и добродетелен воин е отразено в Троянската война. Троянците, защитаващи града, се радваха на подкрепата на Арес, а Атина действаше на страната на гръцката армия, която обсади Троя. Всички знаем, че в крайна сметка Троя падна, което означава, че богът на войната Арес загуби от Атина и разумната добродетел триумфира над жестокостта, измамата и желанието да убиваш заради самото убийство.

Символите на омразния бог били копие, шлем, куче и лешояд. Именно този небесен е допринесъл значително за създаването на Тива. Той имаше конфликт с Кадъм (гръцки герой преди Херкулес, който убиваше чудовища). Той уби водния дракон, пресъздаден от Арес, и си навлече гнева на твърдия бог. За да успокои разгневения небесен жител, Кадъм се жени за дъщеря си Хармония. В знак на помирение е основан град Тива, в който Кадъм или Кадъм става първият цар.

В наши дни жестокият древногръцки бог на войната се третира доста толерантно. Той е поставен наравно с другите олимпийски богове и не е изтъкван по никакъв начин. И например НАСА нарече своя транспортен кораб в негова чест. Тази организация отдавна практикува римски и гръцки наименования на ракети и програми. Имат програмите Сатурн, Меркурий, Аполо, а сега имат и Арес. Това е само име и няма нищо общо с истинската природа на безмилостния бог на войната.

АРЕС, БОГ НА ВОЙНАТА: воин, танцьор, любовник

Арес като въплъщение на агресията винаги е бил една от най-значимите сили в историята на човечеството. Олимпийски „човек на действието“, бог на войната и спора, неуморим и бурен любовник, той процъфтява в конфликти и се наслаждава на радостта от битката. В Арес виждаме нашата собствена агресия, сурова и кървава, каквато е била преди да бъде опитомена и потисната от цивилизацията.

Ариана Стасинопулос, "Боговете на Гърция"

В литературата и изкуството Арес ни е познат в две роли: на воин и любовник (така го описва Омир). Неговото латинско име Марс всъщност е синоним на думата "война" "това име се използва и за човек, който се радва на плам от кървава битка.

Филип Майерсън,
„Класическа митология в литературата, изкуството и музиката“

Арес като бог, архетип и мъж олицетворява образа на мъжката сила, напористост и готовност за действие. Сърцето и инстинктите му го карат да действа и да реагира физически, без да мисли за последствията. Баща му, Зевс, не харесва този син и никога не застава на негова страна в спорове - по същия начин качествата на Арес не срещат положителна оценка в едно патриархално общество.

Арес като бог

Арес (римляните го наричали Марс) бил богът на войната. От дванадесетте олимпийски богове той се радваше на най-малко почит сред гърците - те бяха отвратени от неговото безразсъдство и склонността да губи главата си от ярост в битка. Арес въплъщаваше неудържима страст към битки и кръвопролития. Римляните, напротив, много почитали Марс - в техния пантеон той бил вторият най-важен бог след Юпитер (Зевс). За тях той е покровител на хората и баща на основателите на Рим, близнаците Ремус и Ромул.

Той е изобразяван като силен, енергичен мъж, понякога с брада, понякога без, обикновено носещ шлем и с щит, меч и копие, понякога с метален нагръдник и понякога в пълна броня.

Генеалогия и митология

Арес е единственият син на Хера и Зевс. Въпреки това, според една римска версия на мита за неговия произход (Овидий), Арес, както и другият син на Хера, олимпийският Хефест, е заченат партеногенетично от докосване на магическо цвете, което дарява дори напълно стерилни същества с плодовитост. Не знаем подробности около раждането му.

Като дете Арес едва не бил убит от гигантите близнаци Алоада* (очевидно и те тогава били още деца). Алодите го сложиха във вериги и го поставиха в бронзов съд. Арес беше затворен в продължение на тринадесет месеца и със сигурност щеше да умре (въпреки факта, че той е бог и следователно безсмъртен - доста странно противоречие), ако мащехата на гигантите не беше казала на Хермес за съдбата му. Когато Хермес освободил Арес, той вече бил едва жив от преживените мъки.

* Алоади - двама братя, От и Ефиалт, синове или внуци на Посейдон. Те заплашиха боговете да натрупат планината Оса на Олимп и планината Пелион на Оса и така да стигнат до небето; Те искаха насила да вземат Артемида и Хера за жени. Те бяха убити от стрелите на Аполон. (Виж: Енциклопедия „Митове на народите по света.) – Прибл. изд.

Хера даде Арес като чирак на Приап, деформираното фалическо божество. Приап първо научи ученика на изкуството на танца и едва след това - на военните дела.

На бойното поле

Преобладаващото отношение към Арес в обществото е описано в Илиада. Омир описва Арес, застанал на страната на троянците във войната между гърци и троянци, като презрян кръвожаден самохвалко и хленч, постоянно побеждаван, обиждан и унижаван от своята полусестра Атина. Един ден Арес видя, че синът му е убит в битка и, пренебрегвайки забраната на Зевс, се втурна в разгара на битката. За това Атина нарече брат си „глупав“ и „луд“, по всякакъв възможен начин го ругаеше за безразсъдство и невъздържаност (липса на добродетели, присъщи на самата Атина и високо ценени от гърците). Те написаха, че този бог „не познава справедливостта“ и също беше упрекван за безгръбначност, тъй като той „непрекъснато се втурва от една страна на друга“. Арес реагира много емоционално на събитията от външния свят. Следвайки привличането на чувствата, той без колебание влезе в битката на страната на хората, с които почувства лична връзка - включително кръвна. Чувството за лоялност и желанието за отмъщение го ръководеха, засенчвайки всички други съображения. За други олимпийци Троянската война беше нещо като спортен спектакъл - някой подкрепяше гърците, друг за троянците. Самите олимпийци също понякога се намесваха в хода на събитията - но само в строго съответствие с правилата, установени от Зевс. Арес очевидно не е възприел тази война като "игра".

По време на една битка, в която участват хора и богове, Атина насочва ръката на Диомед (един от героите, които се радват на нейната специална защита) и той ранява Арес с копие. Арес виеше диво от болка и се оплакваше от сестра си на Зевс. Зевс взе страната на Атина, а Арес отхвърли и още повече унижи с тези думи: "Не смей да идваш при мен с оплаквания и хленчене. В крайна сметка за вас няма нищо по-сладко от кавги и битки - за това сте мразени от мен, като никой от олимпийските богове".

Въпреки това Омир призна, че Арес много насърчи троянците, когато се притече на помощ, придружен от синовете си Страх и Ужас.

Любим на Афродита

Арес и богинята на любовта Афродита са много прекрасна любовна двойка. Афродита има няколко деца от Арес: синовете Деймос (страх) и Фобос (ужас), които придружават баща си на бойното поле; дъщеря Хармония, чието име показва хармоничната връзка между двете големи страсти – Войната и Любовта; и вероятно богът на любовта, Ерос. Митовете дават две възможности за произхода на Ерос: или той е син на Арес и Афродита, или първичната генеративна сила, която съществува от началото на времето.

Арес и Афродита споделяха най-силните връзки на преданост от всички олимпийци. В Илиада има такъв момент: когато Атина събори Арес с камък, Афродита се опита да го изведе от бойното поле, за което Атина я удари с юмрук.

Въпреки обвързващите чувства и двамата имаха много други любовници. Когато Афродита била съблазнена от Адонис, Арес се превърнал в яростен глиган и убил красивия младеж.

Когато съпругът на Афродита, богът на ковачницата, Хефест, бил разказан за връзката на жена си с Арес, той измислил начин да хване любовници на горещо. Хефест създаде невидима и неразривна мрежа и я закрепи над леглото. След това се престори, че отива в своята ковачница - това беше сигнал за бога на войната да влезе в къщата на Хефест и да легне с Афродита на легло. Хефест хванал влюбените в мрежа и призовал боговете да станат свидетели на предателството на Афродита и Арес. Въпреки това, вместо да се възмутят и да се застъпят за Хефест, всички богове само се завиха от смях при вида на такава забавна гледка.

Баща на много деца

Арес беше баща на най-малко три деца на Афродита (и римският Марс също зачена Ромул и Ремус). В допълнение към тези известни деца, той участва в раждането на още две дузини потомци от много жени, някои от които му родиха повече от едно дете. Не по-малко от трима от синовете му били сред аргонавтите, а една от дъщерите му, Пентезилея, била царица на амазонките.

Арес е много привързан към децата си и винаги е готов да ги защити. Когато един от синовете на Посейдон изнасили дъщерята на Арес Алкипа, богът на войната уби изнасилвача на място. Посейдон се обърна към събранието на боговете, обвинявайки Арес в убийството. Процесът се състоя на самото място, където беше извършено убийството, и Арес беше оправдан. Впоследствие мястото в Атина близо до акропола, където се състоял съдът, било наречено Ареопаг („хълмът на Арес“). Смъртта на сина му предизвика подобна реакция на Арес по време на Троянската война: след като научи, че синът му Аскалаф е загинал в битка, Арес яростно се втурна в битка, за да отмъсти - въпреки факта, че Зевс забрани на боговете да се намесват.

Когато другият син на Арес, който чакаше пътници, носещи подаръци за Делфи, разбойникът Кикн, предизвика Херкулес, Арес се намеси, заемайки страната на сина си. Въпреки това Атина се притече на помощ на Херкулес и благодарение на помощта на богинята той рани Арес и уби Кикнос.

Друго дете на Арес беше свещена змия, пазеща извор в Тива. Кадъм, който уби тази змия, беше принуден да служи на Арес в продължение на осем години, след което се ожени за Хармония, дъщерята на Арес и Афродита, и основа град Тива.

Противоречиви отзиви

В Гърция преобладава негативното отношение към Арес, което се отразява и в поемите на Омир. Арес беше най-значимият от боговете, които взеха страната на троянците, които бяха победени във войната и по този начин загубиха възможността да пишат история. Както отбелязва митологът Уолтър Ото, говорейки за Арес, „На фона на тъмния дух на убийството и кръвопролитието се появява светлата фигура на Атина – и поетът използва този контраст съвсем умишлено“.

Въпреки това в Химна на Арес Омир възхвалява качествата на бога на войната с думи като „Арес, могъщо сърце“, „Арес, баща на победата“, „Арес, защитник на справедливостта“, „Арес, водач на всички хора “, „Арес – носител на жезъла на мъжеството“ . Наричат ​​го "помощник на човечеството, даряващ първична младежка смелост". Това отношение към Арес, което също не е чуждо на гръцката традиция, е в съответствие с положителната представа за бога на войната сред римляните (те го наричат ​​Марс).

В сравнение с рационалната Атина, ние виждаме Арес в негативна светлина - този луд убиец предизвиква нашето отхвърляне. Ако искаме да представим Арес в положителна светлина, тогава преди всичко си спомняме красотата на сърцето и смелостта му (английската дума courage - "смелост" идва от френската дума coeur - "сърце"); това е бог, който реагира на всичко емоционално. Но в семейството на Зевс децата, които добре контролират емоциите си, се радват на най-голямо благоволение.

Арес като архетип

Архетипът на Арес, подобно на самия бог, се проявява чрез страстни насилствени реакции. Под влиянието на архетипа на Арес избликът на емоции директно води до физическо действие. Това е реактивен архетип, изцяло потопен в момента "тук и сега". Архетипът на Арес несъмнено предразполага човек постоянно да живее в телесни усещания, което може да има много положителен ефект върху сексуалността. Когато обаче в него кипи ярост, Арес действа под влияние на инстинктите и често попада в ситуации, които са неблагоприятни за него и опасни за другите. Арес не се съобразява с кого си има работа и какви са последствията и това може да му създаде проблеми.

Воин като герой или побойник

Арес въплъщава агресията, импулсивния импулс за битка, онзи инстинкт, който въвлича някои мъже в разгара на конфликта и ги подтиква безсмислено да размахат нож или юмруци. Ако този човек е в армията, той може да бъде награден герой с опит в „преодоляване на опасността и рискуване на собствения си живот, той...“.

Режисьорите много обичат да описват момента, в който Арес се събужда в човек и той се превръща в яростна разрушителна неудържима сила. Героят на един сериал е мек учен, който, когато е ядосан, се превръща в мускулест зеленокож Хълк със свръхчовешка сила - неудържим и безразсъден. Във филма "Роки" с участието на Силвестър Сталоун има момент, когато изтощен и окървавен боксьор продължава битката, задържайки се само благодарение на инстинктите, и печели. Този герой е много по-малко изразителен за Арес, отколкото за Хълк, но той също е в плен на безразсъдна агресивност. Филмите за Рамбо също изобразяват Арес като герой, който, подобно на самия бог, е воден от лоялност, справедлив гняв и жажда за възмездие.

Митологичният Арес символизира неконтролируемата ирационална ярост на битката. Той е опиянен от атмосферата на битката. В реалния живот алкохолното опиянение често наистина събужда Арес в мъжа, което води до сбивания в баровете. Арес не влиза в битка поради конкуренция или стратегически причини, това е просто емоционална реакция на провокация.

Архетипът на Арес отразява страстта към битката. В изобразяването на Омир Арес е бог, който обича войната заради самата нея, наслаждавайки се на дрънкането на оръжия и грохота на воюващите армии, убийствата и разрушенията. Този аспект на Арес обяснява възторга от битката, изпитан както от побойника в бара, така и от наградения военен герой.

За безсмъртните олимпийци битки като тези на полетата на Троянската война са просто игри. По време на тази война - където божествата бяха предимно просто зрители, подкрепящи или гръцката, или троянската страна - самите богове рядко се втурваха в битка. Съвременният Арес обича да бъде на игралното поле сред суматохата, той трябва да се бие и да показва агресия, а не да седи на трибуните, залагайки на играчите. Футболист или хокеист, воден от архетипа на Арес, често бива наказан за нечестна игра, нарушаване на правилата или спор със съдията, когато нещата се нажежат. В контактните спортове Арес намира признание - въпреки че този играч често е глобяван, никой не го обвинява за буйния му темперамент. В джентълменските спортове като тениса, формата и изкуството на играта се ценят, а гневът се счита за лош тон. Феновете очакват тенис шампион да се държи като Аполон, както разбра Джон Макрой, който беше освиркван от публиката, че реагира като Арес.

Любовник

Арес и Афродита били любовници - и един ден били хванати от съпруга на Афродита, Хефест, който подозирал, че Арес идва при жена му, когато тръгва за работа. Това беше дълга и трайна връзка на равни. Афродита има четири деца от Арес. Други любовници също му родиха повече от едно дете. За разлика от това, повечето от връзките на Олимп са били еднократен акт - най-често бог съблазнявал смъртна жена. Дори в отношенията в рамките на общността на боговете съблазняването и изнасилването са били нещо обичайно – жената е била отвличана насила, измамена или отвличана. В тези случаи едва ли може да се каже, че боговете са „правили любов с жени“.

Страстната природа на Арес, склонността му към физически действия и дълбочината, с която се потапя в емоциите на момента – всичко това определя Арес като любовник. Правейки любов с богинята с най-богат сексуален опит, Арес не се интересува от това как изглежда в сравнение с другите. Неговата страстна сексуалност е много лична и лишена от дионисиев трансперсонален компонент. Мелорс, героят от „Любовникът на лейди Чатърли“ на Д. Х. Лорънс, има много от чертите на любовника Арес. Подобно на Арес, хората около него смятаха Мелорс за по-нисше същество заради неговата земна природа и професия.

Танцьорка

Според гръцки мит, наставникът на Арес, Приап първо научи момчето да танцува и едва след това се зае с него във военни дела. Въпреки че малко се говори за тази страна от живота на Арес, изкуството на танца е много близко до този архетипен образ. Такъв човек е по-склонен към активност във физическата, отколкото в умствената сфера, тялото и емоциите му действат синхронно. Той може да стане танцьор и е съвсем логично страстта и емоционалността да играят повече в работата му важна роляотколкото техника. Например, танцът на Михаил Баришников не предизвика у публиката хладнокръвно възхищение от красотата и точността на движенията - въпреки че той имаше всичко. Харизматичната танцьорка от Болшой театър, която избяга от СССР на Запад и си спечели репутацията на женкар, оказа огромно физическо и емоционално въздействие върху публиката.

Световният шампион по бокс в тежка категория, младият Касиус Клей (който по-късно приема името Мохамед Али), също се характеризираше не само с агресия и натиск, но и с грацията на танцьора Арес.

В примитивните племенни култури воините са едновременно и танцьори: преди битката мъжете изпълняват ритуален танц. Барабаните и музиката събуждат Арес във воина.

Нелюбимият син на небесния баща

Архетипът на Арес - като самия този бог - е презиран от мъже, които са склонни да демонстрират силата си, без да участват във физически контакт, хладнокръвни стратези и умни измамници (в края на краищата те често не пренебрегват измамата, когато искат да вземат властта от някого или постигане на близост с жена). Ако Арес можеше да се спусне до ролята на обикновен войник на бойното поле, Зевс предпочиташе да хвърля мълния отдалеч, а Хермес, вместо да влезе в директен бой с брат си съперник Аполон, просто открадна кравите му. Гърците идеализират рационализма и яснотата на мисълта и от древността тези качества са основните патриархални ценности. Зевс мразеше Арес. От психологическа гледна точка Арес е сянката на Зевс - тази част от природата, която той пренебрегва, защото не е достатъчно развита у него и (или) противоречи на идеализираната представа за себе си.

По същия начин Арес е отхвърлен и подценяван в нашата култура. Сега атрибутите на Арес се приписват на черните - на тях се показва същото пренебрежение и презрение, което Зевс изпитва по отношение на бога на войната. Сексуалността, склонността към насилие, дори хореографските способности на Арес (качества, които всъщност съвпадат с расистките стереотипи) са атрибути на "лошия" син.

Тези ценности и преценки се култивират от поколение на поколение в белите семейства. Не е необичайно пациентите от мъжки пол да споделят, че са били пренебрегвани и неоценявани като деца, защото успешният баща предпочитал брат или сестра с по-добър език и по-буден ум. Един пациент всеки път се чувстваше като пълен идиот и не можеше да каже дума от себе си, когато бащата, опитвайки се да въвлече сина си в разговор, му задаваше умни въпроси пред гостите. В същото време момчето постигна значителни успехи в спорта, но баща му никога не дойде при сина си на стадиона и дори не попита за тренировка. Въпреки липсата на подкрепа от страна на баща си, това момче, поне като цяло, спортува и има възможност да въплъти архетипа на Арес. И много мъже приемат пренебрежението си към Арес за даденост и потискат този архетип в характера си, за да се адаптират към изискванията на обществото и да постигнат успех в живота. Те не познават радостта, че се справяш добре с нещо, което ти е архетипно близко.

Арес - защитник

Разумният човек предпочита да не влиза в конфликт с близките на Арес, защото това означава неизбежно наказание. Богът на войната винаги е готов да се застъпи за своите приятели, дъщери и синове. Всъщност Арес е единственият бог, който се е държал по този начин. По-късно бог Марс също толкова ревностно защитава гражданите на Рим.

Бившият главен прокурор на САЩ Робърт Кенеди имаше нрава на Арес, който всяваше страх у мафиотите и корумпираните профсъюзни лидери, тъй като борбата срещу тях за него не беше правна игра, а безпощадна и яростна битка. Той се отличаваше с лоялност и преданост, беше изключително импулсивен, имаше много деца - с всички тези черти Робърт приличаше на Арес като никой друг от братята Кенеди.

Арес скача в битка без колебание, когато някой близък до него е нападнат - особено ако човекът изпитва трудности. Арес (за разлика от отмъстителния Посейдон) не изпитва злоба към нарушителя и няма да му отмъсти много години по-късно. Дори и след най-унизителното поражение Арес спокойно ще ближе раните си и ще тръгне по своя път.

Развийте своя Ares

Днес, в един патриархален свят, управляван от Зевс, архетипът на Арес остава подценяван – повече потискан, отколкото култивиран. Мъжете, които се стремят към успех, са особено ревностни в изкореняването на Арес в себе си.

Но ако архетипът на Арес в психиката на човека бъде потиснат, чувствеността, характерна за този бог, остава недостъпна. Този аспект на личността просто не получава развитие (тук е уместно да си припомним момчето Арес, затворено в бронзов съд).

Той може да бъде спасен само ако човекът усети в себе си движенията на това момче, което някога е било спонтанно и физически активно. Малкият Арес, запечатан в бронзов съд, символизира много непроявени аспекти на личността. Това е желанието му за физически контакт с баща му, който никога не се бори с него на шега и не го прегръщаше силно. Това е никога неизпълнено желание небрежно да поставиш ръка на рамото на приятел. Това е човекът вътре в него, който безкористно се върти на фона на музиката (или винаги иска да върти). Това е едно момче, което някога е играло на топка в градския двор. Това е страст, пот и земя. Понякога има моменти, в които човек изпитва горещо желание да освободи Арес: ще пусне ли това момче в този момент или ще продължи да го държи заключено в буркан?

След като Арес седи в бутилка дълго време, физическите реакции към хора и събития (телесният израз на емоционалните процеси) могат да бъдат напълно изтласкани от съзнанието. Външно изглежда, че мъжът (или жената) живее предимно умствен живот, но въпреки това тялото реагира на външни събития с напрежение и отпускане. Например, човек може да не изпитва остри пристъпи на гняв или страх, но мускулите се напрягат, дланите се свиват в юмруци. Обикновено той сам не забелязва тези физически реакции, докато някой не му ги посочи. Още по-малко осъзнат и физически проявен е Арес, който се усеща само чрез промяна в кръвното налягане или заболявания като стомашни язви.

Тъй като Арес не е обичан в обществото, както и Зевс не е обичал този бог, неговите черти често не се развиват или се потискат - особено ако това не е основният архетип в психиката на този човек. За да бъде спасен и освободен заключеният в буркан Арес, човек трябва да е наясно с моментната ситуация. В това той е в състояние да помогне на околните. Може би някой близък до мъжкия Арес може да разчете езика на тялото или интуитивно усеща онези чувства, които самият Арес брутално потиска и не осъзнава. Ако Арес слуша това близък човеки му се довери, тогава той скоро ще може да разбере какво се случва с него. То ще започне малко по малко да разчита собствения си език на тялото. Но това е само началото. След това той има нужда от живи физически усещания – физически контакт с други хора или дейност, по време на която тялото му да събуди потиснатия Арес в себе си и да му позволи да се развива.

Арес като мъж

Мъжът Арес е напорист, активен, много емоционален. Въплъщава се в човек, който реагира на външни стимули без колебание. Някои вродени черти от време на време го въвличат в различни проблеми и как ще се развие животът на този човек до голяма степен зависи от отношението на хората около него.

ранните години

Момчето Арес е активно, емоционално и експресивно от раждането си. Най-вероятно той веднага ще покаже характер със силен протестиращ вой. Скоро този силен плач се установява твърдо в живота на родителите, защото ако нещо се обърка (то е гладно, или намокри памперса, или го боли някъде), и това бебе веднага дава да разбере за своите нужди: „Направете нещо веднага! " Когато плаче, цялото тяло участва в протеста – лицето му е зачервено, ръцете и краката му са напрегнати. Той демонстрира с всеки ред: "Чувствам се зле!" или "Ядосан съм!" Но щом бебето получи залъгалка или гърда, или успее да се оригне въздушна топка, бебето се променя напълно. Типичният Арес се храни с голям апетит. Когато се справя добре, това дете е много чаровно и дружелюбно. Той обича физическите усещания и от много ранна възраст се смее от сърце, наслаждавайки се на играта, скачайки и салта с удоволствие. Ако е наранен или уплашен от нещо, протестът му се изразява също толкова бурно.

С течение на месеците малкият Арес остарява. Ако нещо привлече вниманието му, ръката изостава от възхитения поглед само за миг. Сега е важно да се уверите, че къщата е възможно най-безопасна за детето, защото това е бебето, което може да се търкаля по стълбите, да пъха пръстите си в контакта, да счупи вазата или да дразни котката, така че да го хапе и драска. Той безстрашно отива на всяка тема, която го интересува. Това мъниче се нуждае от повече лейкопласти и зелени от обикновеното дете, защото се учи само от опита и това води до безброй синини, ожулвания и драскотини.

Зараждащото се самочувствие на бебето също е покрито с безброй синини и ожулвания, тъй като импулсивната природа е неизчерпаем източник на проблеми, а също така му носи критики и наказания. Тук много зависи от родителите и учителите: от тяхното търпение, последователност и способност да разберат какво всъщност е той, импулсивно емоционално спонтанно неспокойно момче, склонно към преувеличени реакции.

родители

Тъй като малкият Арес е много енергичен, взискателен, непредпазлив и не мисли преди да направи каквото и да било, това дете не е лесно за управление. Затова той има особено нужда от твърди, любящи и търпеливи родители. Малкият Арес се нуждае от повече внимание от другите деца, но често се оказва точно обратното. Съвсем естествено е това дете, увлечено от моментен импулс, да забрави какво са му казали по-възрастните и със своята забрава често предизвиква гнева на родителите – особено авторитарни и педантични. Те смятат подобно поведение за неподчинение или неподчинение. Той е небрежен във всичко, включително не знае как да си държи устата затворена и може да каже твърде много в пристъп на гняв, провокирайки жестокия баща да бъде бит.

Обратно, майките със слаб характер често се оказват напълно неспособни да контролират това взискателно и страховито бебе, което ги тероризира почти от люлката: четиригодишният Арес може да бъде истински тиранин за някои майки. В идеалния случай майка му е силна, любяща, физически активна жена, която е в състояние да държи такова дете в определени граници, но му оставя достатъчно свобода, за да може бебето да бъде себе си. Тя често прегръща сина си и знае как да насочи енергията му към физически дейности, което му помага да развие самочувствие, както и да се научи на търпение и дисциплина.

Понякога в живота се възпроизвежда митологична ситуация и ядосаната Хера и отхвърлящият Зевс се оказват родителите на Арес. В съвременната версия бащата може да бъде успешен човек, облечен с власт, който е затворен дори за онези синове, чийто характер одобрява. Такъв човек категорично отхвърля Арес - за емоционалност, импулсивност и склонност да живее с тялото, а не с ума. Ако бащата е ядосан и невъздържан, тогава импулсивният син непрекъснато ще го провокира към побои и обиди, в резултат на което малкият Арес ще бъде още по-трудно да се научи на сдържаност. В резултат на това момче, което е жертва на насилие, самото се превръща в насилник.

Майка Хера е много привързана към съпруга си. Емоционално и архетипно тя е повече "съпруга", отколкото "майка". Син-Арес често не получава достатъчно майчина топлина - тя е отвратена от неговата чувственост и ранимост, той не се вписва в представите й за "малкия човек". Случва се такава жена да е постоянно ядосана на сина си Арес, да го бие и обижда. Може би в отношенията си със съпруга си тя се чувства унизена и безсилна, но все пак много привързана към него - и изхвърля злото върху сина си Арес. Едно по-интровертно дете може да избегне проблемите и да се разбира по някакъв начин с онези родители, които могат да превърнат живота на момчето Арес в кошмар. Така че как ще порасне това момче зависи до голяма степен от родителите.

Младост и младост

Юношеството е критичен период за Арес: поради активността на мъжките хормони по време на пубертета се засилват качества като импулсивност, агресивност, физическа активност, емоционалност и сексуалност. На тази възраст Арес е много податлив на влиянието на връстниците си. Ще успее ли да се дисциплинира, да насочи агресията си към спорта и да спечели приемане и възхищение от околните? Ще играе ли футбол, ръгби, хокей? Или ще се присъедини към банда и ще използва своите наклонности в престъпни войни? Ще напусне ли училище? Ще се противопостави ли на всяка власт и обществото като цяло, навличайки си проблеми на главата? Или неговият стремеж и склонност да се предаде на силата на настоящия момент ще се реализират в автомобилни състезания и скално катерене? Дали музиката, танците, любовта ще станат най-важните открития и източници на удоволствие за него? Или просто сексуалността ще се превърне в канал за освобождаване на натрупаната агресия?

Гимназията и колежът обещават на Арес или ранна есен, или път към успеха. Ако този млад човек не успее да планира предварително и е склонен да надценява възможностите на момента и емоционалните импулси, той може да прекъсне обучението си рано. Въпреки че е възможно възможностите, които го привличат, да бъдат оправдани, по-вероятно е Арес да подкопае перспективите му за бъдещето, като спре обучението си, музиката или спорта.

работа

Темпераментът на Арес го предразполага към интензивен физически труд, той обича да работи с ръцете си, да използва инструменти и се наслаждава на движението. Бумащината и дългосрочните проекти го правят отегчен и нетърпелив. Арес не се вписва добре в корпоративната йерархия. Той е привлечен от работа, която включва известен риск и ако не се разпръсне върху различни хобита, тогава с течение на времето той постига значителни умения в избрания бизнес. Обича да работи в екип и проявява братска привързаност към другите мъже.

Ако след призива на воина Арес влезе в армията или флота, досието му най-вероятно ще бъде пълно с дисциплинарни санкции. Той или ще остане до края на службата си в чин подофицер, или ще получи повишение по време на боевете. Ако други архетипи също са активни в неговата психика, той може да израсне до офицер, но да придобие репутация на воин, винаги стремящ се към истинското. Войници на съдбата, наемници от всички армии, воини от френския чуждестранен легион - много често тези хора въплъщават архетипа на воина на Арес.

След като влезе в сферата на професионалния спорт, Арес може да даде всичко от себе си на отбора, но често му е трудно да сдържа агресията в остри ситуации. Ако се научи да сдържа реакциите си към спорния свирък на съдията или провокацията на противника (импулсивността може да се превърне в дузпи за Арес), това ще му послужи добре в други области на живота. Хокеист или футболист, който не знае как да обуздае буйния си нрав, вреди както на себе си, така и на отбора, като провокира съдията да отсъди наказателен удар - за груба игра, за нарушаване на правилата, за спор със съдията.

Превърнал се в човек на изкуството – актьор, музикант, танцьор – Арес често привлича вниманието със своята емоционалност и ексцентрично поведение на сцената и извън нея.

Активните и рискови хора с характера на Арес често стават строители и петролни работници. Правят добри пари и лесно харчат пари.

Успехът на Арес е много зависим от късмета, тъй като той не е склонен да прави дългосрочни планове. Понякога успехът идва в резултат на верига от взаимосвързани събития. Освен това такъв човек може да успее благодарение на развитието на определени вродени качества - но те не се развиват чрез усърдие и постоянство, а просто защото може да прави това, което му харесва дълго време.

Когато успехът дойде при Арес, той често е голяма изненада както за околните, така и за самия него. По пътя към успеха той със сигурност ще има много сблъсъци с началниците си и от време на време е уволняван заради нрава и отсъствията си. Ако е оценен в работата, то е само благодарение на способността да се учи от грешките, способностите и интуицията си.

Връзки с жени

Според митовете любовницата на Арес била Афродита и именно с жени от този тип мъжът Арес има най-добра съвместимост. Те имат подобни темпераменти с богинята на любовта и красотата, те са обединени от ексцентричност и чувственост. И двамата живеят тук и сега. В живота им от време на време се случват "фойерверки" - ярък пламък на еротика и искрящи изблици на гняв. Между тях от време на време избухват кавги, последвани от помирение. Но въпреки такава изразителност, връзката им често е доста хармонична - тези хора показват много повече взаимно приемане и толерантност един към друг, отколкото всеки от тях може да получи от всеки друг. Изключително неблагоприятен и за двамата партньори ще бъде съюз между емоционално травматизиран, ядосан и жесток Арес и жена с ниско самочувствие, която е преживяла тормоз като дете.

Жена Атина с изострен ум на стратег ще се отнася към мъжа Арес по същия начин като богинята Атина, която непрекъснато се стреми да даде на бога на войната урок за емоционалност и импулсивност. Жените, които ценят в мъжа преди всичко статуса и способността да печелят пари, както и очакват той да им осигури увереност в бъдещето, не смятат Арес за потенциален съпруг. Някои са отблъснати от държанието му, възприемано като безцеремонно. Затова мъжът Арес често чувства, че жените го осъждат и смятат за по-нисш. Това отношение събужда в него негодувание, изразено в гняв - и по-нататъшно отчуждение.

Мъжът Арес често се свързва с приятелски отношения с много жени, с които той може да бъде много привързан и любезен, независимо от възрастта им, но жените, като правило, не попадат в числото на най-добрите му приятели. Обикновено той не е свързан с жени нито чрез общи хобита, нито чрез работа.

Арес е привлечен от жени, с които може да се държи искрено и спонтанно, показвайки симпатията си физически. Секс, танци, съвместно хранене, игра - той е напълно потопен във всички тези дейности и предпочита жената също да им се отдаде напълно.

Връзки с мъже

Мъжът Арес обича да прекарва времето си в компанията на други мъже - да върши нещо общо, да играе различни игри, да организира шеги, да гледа спортни програми или да спортува. Такъв мъж не е привлечен от задълбочени разговори или философски разсъждения, неговите теми на разговор са ограничени до жени, спорт, собствените му дела и делата на приятели. Той е привързан към приятели и винаги е готов да се притече в тяхна защита.

Често най-силните връзки на Арес са с мъжете в униформа, с които му се е налагало да влезе в битка и да се бие яростно за победа - независимо дали става дума за бойни, спортни или криминални сблъсъци. При такива обстоятелства неговата агресивност се оказва ценно качество и той получава възможност да се прояви с пълна сила. В тази среда той може да плаче и няма да бъде наречен слаб или да прегърне другар здраво, без да събуди хомофобски чувства у никого.

Този човек е много болезнен, когато другарите му го избягват или го правят изкупителна жертва - което често се случва с момчето или мъжа Арес. Не само, че е наранен, той се чувства сякаш е бил лишен от мъжкото приятелство, от което Арес отчаяно се нуждае.

Сексуалност

Дали мъжкият Арес ще обича жените или ще ги бие зависи от обстоятелствата в детството. Ако детството е било достатъчно проспериращо, за да може Арес да развие любовник, той ще израсне в мъж, който обича секса, обича женското тяло и може да прави любов с часове. Това е мъж, който предпочита зрели, сексуално лишени от задръжки жени, които обичат секса толкова, колкото и той. Арес не прилича на мистичен любовник на Дионис, търсещ екстатични преживявания, нито се стреми към победи на любовния фронт. Този мъж весело прави любов в името на обикновеното физическо удоволствие. Във филма "Том Джоунс", базиран на романа на английския писател Хенри Филдинг, Албърт Фини, който участва в водеща роля, много ярко изигра влюбения Арес с неговата земност, неморалност, жизнерадост и жажда за живот.

На мъжа Арес му е неудобно да живее в патриархално лицемерно общество. Арес може да гледа на страстта си като на порок, вярвайки, че тази част от природата му е обект на осъждане и потискане - особено ако е женен за пуританка със сексуални възпрепятствания и постоянно е преследван от мисли за "тръгване наляво". Ако Арес реализира тези идеи, тогава той обикновено не успява да скрие своите приключения - за това той не е добър стратег. Затова той е хванат на топло и подложен на обществено осъждане, какъвто е случаят с бог Арес.

Хомосексуалният Арес, напротив, се чувства доста спокоен (поне така беше преди епидемията от СПИН) поради своята импулсивност, пълна ангажираност с текущия момент, неморалност и изобилие от партньори, готови за контакти в барове и обществени бани. В допълнение, немоногамните връзки (като между Арес и Афродита) се считат за напълно приемливи в хомосексуална среда, когато двама души са в дълбока, силна връзка, но в същото време всеки има други любовници. Не е необичайно хомосексуалният Арес да се облича в кожа - съвременна версия на военна броня - и също да изгражда мускули, което дори постига външна прилика с Арес.

Брак

Мъжът Арес не търси брак, но и не го избягва. Той е изцяло погълнат от текущия момент и не прави далечни планове. Този човек не задава въпроси: „Ще бъде ли тази жена добра съпруга?“, „Каква майка ще бъде от нея?“, „Как нашият съюз ще се отрази на кариерата ми?“, „Ще се оженя ли за нея?“.

Ако другите – жената, нейните родители, неговите родители – искат тази сватба, значи тя ще се състои. Мъж Арес често се жени веднага след гимназията, особено ако идва от работна среда, където това е обичайно. Тъй като той има страстна чувствена природа, бракът често е резултат от бременност. Ако той обича жена си, ако са щастливи в секса, ако има сигурна работа, ако понякога може да играе футбол или баскетбол с приятели и ако жена му е доволна от съвместния им живот, тогава той не се оплаква от съдбата. Семейството и стабилната работа му служат като опора в живота, той е доволен от себе си и е доволен от хората около него.

Въпреки това, щом възникнат някакви трудности, те веднага се превръщат в проблеми. От една страна, импулсивният характер може да доведе до сериозни конфликти в работата или да го тласне към изневяра, което ще предизвика напрежение в семейството или дори развод. От друга страна, може би под влиянието на други архетипи, амбицията и интелигентността ще се събудят в него с времето и ще срещне мъже и жени от съвсем различен кръг. Тогава Арес, който се ожени рано, може да открие, че жената, която някога го е привличала физически, сега му изглежда твърде примитивна. Ако взаимното привличане между тях отслабне; или ако по време на ухажването реакцията на настоящата съпруга към неговата страст е била престорена; а също и ако жената е по-взискателна или ревнива, отколкото си е мислил – всичко това може да създаде допълнително стресово напрежение, което в комбинация с неговата импулсивност да доведе до семейни скандали.

деца

Мъжът Арес често зачева деца неволно, заради своята чувственост и защото живее в момента и не мисли за последствията. Жената трябва сама да се грижи за контрацепцията, в противен случай зачеването става изключително въпрос на случайност.

Ако изобщо присъства в живота на децата, обикновено се държи много властно и заплашително. Ако животът на Арес върви добре и семейството се превръща в център на живота, той прекарва много време с децата. Арес учи синовете си да играят бейзбол и футбол, води ги на състезания, бори се с тях - обича да играе с децата. Той охотно танцува с дъщеря си и я носи със себе си на раменете си, когато отива при приятели. Децата на такъв мъж от ранна възраст усещат бащинска грижа. Конфликти могат да възникнат, когато децата пораснат – ако детето се окаже интроверт или интелектуалец, то няма да може да сподели интересите на Арес и ще се дразни от опитите на баща си да се меси в живота му. Освен това често възникват конфликти и взаимно негодувание, когато деца от работническо семейство се опитват да се изкачат по социалната стълбица.

Ако Арес е изгнаник, озлобен човек, който винаги има проблеми на работа и в семейството, той се отнася грубо с децата. Децата се страхуват много от бащата, който е обхванат от гняв, който побеснява при най-малката провокация. Такъв мъж може физически да малтретира децата – особено ако пие.

Освен това се случва бащата Арес изобщо да не обръща внимание на децата си, особено ако ги е заченал, докато са все още емоционално незрели. И като цяло, често човекът Арес посява семето си доста щедро. В същото време е вероятно той да няма нито умствената сила, нито финансовата възможност да се грижи за всички деца, заченати както в брака, така и извън него. Следователно такъв баща често напълно отсъства в живота на децата. Въпреки това, ако е в състояние да се грижи за децата си, обикновено го прави. Той е естествено щедър и готов да даде, ако има какво да даде.

Средна възраст

Статусът на мъж Арес на средна възраст зависи пряко от класата, към която принадлежи от раждането. Например, често е много трудно за Арес, който е роден в семейство от горната средна класа на амбициозни родители, които ценят емоционалната сдържаност, спокойствието и интелигентността, както и способността да манипулира хората, да търси власт и да прави пари. Такъв човек го очаква съдбата на митологичния Арес, отхвърлен и презрян от Зевс. Човекът Арес, чийто баща архетипно прилича на Зевс и принадлежи към социална прослойка, която е съвременният еквивалент на олимпийското семейство, често споделя съдбата на бог Арес, като постоянно е унижаван и побеждаван на корпоративните бойни полета.

За да бъде Арес, който произхожда от семейство на бизнесмени или професионалисти от висока класа, доволен от себе си в средните си години, важно е той да разбере още в ранна възраст, че е различен от семейството или социалната си класа. Той се нуждае от нечия емоционална подкрепа, за да живее собствените си интереси, да развие вродени таланти и също така да благоприятства темперамента си (той е по-умерен или горещокръвен, отколкото хладнокръвен). За да остане себе си, емоционалната подкрепа му е абсолютно необходима. Тя може да бъде дадена на Арес от психотерапевт или от човек, който играе важна роля в живота му - но най-добре това да направят родителите му, които го обичат и приемат такъв, какъвто е. Но дори и при благоприятни условия, не е лесно за Арес да се установи от този социален слой до средата на живота си. Той трябва да се бори много за място под слънцето. Пътят му в такава среда е изключително индивидуален и следователно труден.

По-лесно е да намери стабилност и мир в средата на живота за Арес, който е роден в работническо семейство, в приятелски квартал. Тази среда дава повече възможности за приемлива изява на темперамента му и за упражняване на склонност към физическа активност - това се отнася както за работата, така и за развлеченията. Мъжки приятелства, спортове и дори битки, които се случват от време на време - всичко това служи като отличен изход за неговата агресия. Освен това Арес има нужда другите да се отнасят снизходително и дори с одобрение към похотливата му природа. Средата на днешните амбициозни професионалисти не може да осигури нищо от това. В работната среда се уважават дейности, които изискват физическа сила и умения от мъжа, така че тук е по-лесно за него да постигне приемане от другите, което означава развитие на доста високо самочувствие.

В по-голяма степен, отколкото при представители на други архетипи, съдбата на Арес най-накрая се определя от средата на живота. Много зависи от такива външни фактори като социалната класа, към която принадлежи, тъй като нашата култура като цяло не благоприятства Арес.

Старост

И така, в средна възраст основните характеристики на живота на мъжкия Арес вече са определени. Колко стабилен живот и високо самочувствие на Арес в зрелите му години зависи от това как ще премине старостта му.

Много мъже Арес изобщо не доживяват до дълбока старост. Тези хора често умират рано: в битки, в резултат на злополуки, във война. Поради техния темперамент и професия животът им е особено застрашен. И ако страната е във война, тогава вероятността Арес да умре рано е още по-голяма. Сред жертвите на войната във Виетнам делът на мъжете Арес е непропорционално голям, също поради факта, че е по-малко вероятно те да получат освобождаване от военна служба или разрешение за алтернативна служба. Често животът на Арес се прекъсва и в резултат на болести, свързани със стрес - човек е убит от гняв, съчетан с безпомощност. По време на периоди на икономическа рецесия, когато производството е затворено, тези хора губят увереност в бъдещето, което води до увеличаване на насилието и нестабилността в техните семейства.

Въпреки това, много мъже Арес в напреднала възраст са доста доволни от живота си, може би дори повече, отколкото в който и да е друг период. Блажен е работническият семеен човек, когато настъпи дългоочакваната възраст за пенсиониране! Той има семейство, любим спортен отбор по телевизията, забавни дейности със стари приятели, внуци, с които да си играе, може би вила на брега на езеро с чудесен риболов и вродена способност да се наслаждава на момента.

Не по-малко удовлетворение, макар и получено с много усилия, очаква и човека Арес, който трябваше да плува срещу течението в живота си. Обикновено не му се налага да разчита на подкрепата на установени социални структури, неговият път е чисто индивидуален. Къде живее такъв човек, с кого живее, какво прави - всичко това е резултат от личен избор, основан на дълбоки и искрени мотиви. Той се е научил да се адаптира към обществото, оставайки верен на себе си и е един от най-независимите и зрели мъже. Старостта за него е време за прибиране на богата реколта.

Психологически проблеми

От всички олимпийски богове Арес получи най-много. Този бог беше бит и унижаван от време на време. По същия начин мъжете Арес често са тормозени и отхвърляни по време на детството и юношеството. Резултатът от някои лични черти и негативното отношение на другите е редица тревожни проблеми за човека Арес.

Идентификация с бога на войната

Човек, който е „само Арес“, е напълно идентифициран с този архетип и никога не развива способността да гледа себе си отстрани и да разсъждава върху действията си. Той реагира на всичко импулсивно и затова изборът му на действия във всяка ситуация е ограничен. Краен пример е уличният побойник, който просто не може да не се сбие, когато бъде провокиран. От време на време холивудските звезди попадат на страниците на вестниците именно заради импулсивното им поведение. Фотографът го снима в неподходящия момент или някой прави обидна забележка и - въпреки неизбежния вестникарски скандал, арест и глоба - провокацията се състоя, "бутонът е натиснат", богът на войната е извън контрол, актьорът свива юмруци и се втурва в битка, чупейки лампи и трошайки столове.

обиден нарушител

Ако мъж Арес обръща юмруци срещу жени и деца, той най-вероятно е обиден нарушител - тоест самият той е бил бит и унижаван като дете. Емоциите го тласкат да реагира на всяка ситуация с физически действия. Вътре в такъв човек живее наранено, уплашено или унизено дете - и сега той бие някой друг, който според него заслужава да бъде бит. Така греховете на бащите се предават безкрайно от поколение на поколение. Отидете в група за терапия на насилници (тези групи следват същия модел като Анонимни алкохолици) и ще откриете, че всички тези хора са били тормозени като деца.

За да оцелее в детството, той трябваше да се бори да потисне чувството на ужас и безсилие в себе си. В резултат на това сега той не може да се постави на мястото на жертвата. Изглежда, че този човек трябва да разбира по-добре от всеки друг какво е, когато си бит от човек, който е загубил власт над себе си, достатъчно силен, за да го осакати, защото той е изпитал всичко това на собствения си опит. Той обаче не може да прояви състрадание, защото тогава би трябвало да разобличи жертвата в себе си.

Така семейството се превръща в бойно поле за мъжа Арес и когато той е недоволен от себе си, той излива яростта си върху близките. Гневният архетип на бога действа от името на вътрешното дете - унизеното и обидено момче в душата на мъж, който вече е набрал достатъчно сила, за да отмъсти на света.

изкупителна жертва

В детството и юношеството Арес често се поддава на различни провокации от група връстници и бурно проявява негодувание и гняв там, където би било по-добре да остане спокоен и невъзмутим. В живота често се наблюдават паралели с мита за Aloads, когато момчетата се обединяват срещу момчето-Арес и не му дават пропуск (така двама млади гиганти близнаци затвориха Арес в бронзов съд). Към физическото може да се добави и емоционално страдание – защото връстниците го отхвърлят и не го приемат в играта си. И тъй като Арес е склонен да действа безразсъдно и открито да показва емоциите си, отхвърлянето на връстниците не е необичайно за това дете. И ако къщите на малкия Арес също са бити и оскърбени, той понася остракизма от своите връстници особено болезнено.

В семейството това дете може да страда не само от отношението на родителите, но и поради факта, че постоянно губи в конфронтация с брат си или сестра си (както Арес винаги губеше от Атина). Освен че самият той е склонен да се забърква в неприятности, брат му или сестра му често го провокират към пакост, а един от родителите се „хваща на горещо“ и наказва - наказва Арес, защото той вече има предразсъдъци към това " непоносимо" дете.

В училище Арес често е принуден да играе ролята на изкупителна жертва. Непрекъснато го гонят от час или го пращат при директора за лошо поведение. Ако ролята на насилник вече е успяла да се утвърди за него, тогава учителят е предубеден към него. Знаейки това, другите деца не се намесват, когато го обвиняват незаслужено, и Арес трябва да поеме отговорността за чужди злодеяния.

Ако Арес е превърнат в изкупителна жертва като дете, този образ често остава с него в зряла възраст: той е провокиран към неприемливи действия и след това е остракизиран. Освен това е вероятно по-късно същото отношение да се разпространи и върху цялото му семейство.

Работа и блусът на безработицата

Избухливите хора имат проблеми в работата. Такъв човек изпуска нервите си и бива уволняван. Освен това за Арес е много трудно да "прави всичко както трябва", да следва правилата и разпоредбите на началниците си - той предпочита винаги да действа сам. Проблеми възникват и заради навика винаги да се "сече истината" - включително и в случаите, когато това не е дипломатично и неблагоразумно. Или, следвайки повелите на сърцето, той прави изключения там, където има неизменно правило. Поради всички тези причини, дори и Арес да не даде воля на гнева си, той не успява да остане дълго на бюрократични позиции или в бизнеса.

Повишаването също е трудно за него. Арес не е стратег и не знае как да гледа далеч в бъдещето, което не благоприятства кариерното израстване. Поради невъзможността да мисли за утрешния ден, Арес често не успява да учи добре и напуска училище рано.

Арес и алкохол

Любовник в момента, танцьор, войн, побойник - всички тези качества на Арес са потиснати и осъждани от други архетипи и нашата култура, която изисква човек да живее с главата си, а не с тялото си. Често само алкохолът освобождава Арес - както положителни, така и отрицателни качества. Алкохолът премахва ограниченията, които пречат на спонтанното изразяване на чувства - укрепва приятелството между членове на спортен отбор или войници, които се бият заедно и пият заедно. Но алкохолът също може да освободи яростта и насилието в мъжа - Арес е много по-лесен за провокиране, когато е пиян.

Несбъднати очаквания

Бог Арес е любовник, но не и съпруг. Баща му, Зевс (вид главен изпълнителен директор), мразеше поведението на Арес. На този архетип липсват качествата и мотивите, които правят човек отговорен за брака и успешната кариера. В резултат на това мъжът Арес не успява да оправдае ничии очаквания и се чувства виновен за това. Ако това се случва твърде често, той живее с постоянно чувство на поражение и се смята за неудачник. Този проблем е особено остър, когато първо го обичат такъв, какъвто е, а след това изведнъж очакват да стане съвсем различен. Например една жена може да бъде привлечена от Арес от чувственост и жизненост или сила и сексуалност. Или виждаше в него обиденото отхвърлено момче и сърцето й отвръщаше със състрадание. Въпреки това, след като установи повече или по-малко силна връзка, тя може да се опита да превърне Арес в добър семеен мъж и амбициозен професионалист, ориентиран към кариерата, и ако не успее в това начинание, тя се ядосва на него.

Проблеми за другите

Ако партньорът на мъж Арес ревнува, връзката им обещава да бъде много бурна. За мъжа Арес е трудно да остане верен - тя не е нещо естествено за него, но може да узрее чрез любов и отдаденост. Той трябва да се научи да казва "не" на моментните импулси и собствената си неморална, чисто инстинктивна сексуалност, в противен случай решенията няма да взема той, а членът му. Дългосрочните последствия са много по-малко важни за Арес от моментната ситуация, дори ако той е стъпил на това гребло повече от веднъж преди. Партньор обиден - "Как можа!" - и го обвинява за всички смъртни грехове. Обичайно за Арес е да се учи от опита и обикновено научава поука само след много повторения.

Ако една жена е склонна да бъде измъчвана от неразумна ревност, тогава Арес неволно я загрява от факта, че тя не знае как да отчете разумно времето на отсъствието си. Може би се е задържал в бара, увлечен от разговор или игра, или може би просто е седял твърде дълго на пейка в парка, губейки представа за времето. Ако една жена е измъчвана от ревност, тогава тя не може да разчита, че Арес може да я спаси от ненужни тревоги. Въпреки това, след няколко скандала, осъзнавайки колко много ревността наранява любимата му, той може да се научи да казва "не" на изкушенията или да й се обади, когато по някаква причина се забави. За мъж от друг тип такова безотговорно поведение може да бъде косвена проява на враждебност или негодувание: той си спомня ревнив любовник, но иска да я измъчва. Арес най-вероятно просто е в плен на текущия момент и забравя да предупреди любимата си.

Извънбрачни деца

Бог Арес имал много деца от различни жени и мъжът Арес често възпроизвежда този модел на поведение. Следвайки моментен импулс, чувственият и еротичен Арес не мисли за контрацептиви. Освен това той обича децата и няма нищо против да ги има – дори и да не иска да се жени изобщо. Жена, която има сексуален контакт с Арес, трябва сама да се грижи за предпазването от бременност и да е готова за ролята на самотна майка. Не трябва да се очаква, че раждането на дете ще принуди този мъж да се ожени. От друга страна, често именно детето се превръща за него в единствената причина за брак.

Жестокост

В най-неблагоприятния случай жената и децата стават жертва на тормоз от страна на мъжа Арес, който е склонен да излее гнева си върху тях. Такива жени трябва да знаят, че тормозът няма да спре, освен ако тя решително не го прекрати. Ако толерира жестокостта към себе си и към децата, това ще доведе до факта, че подобна ситуация не само ще продължи в настоящето, но най-вероятно и самите деца ще се държат по абсолютно същия начин в бъдеще. Ако мъж заплашва или извършва насилствени действия, жената трябва незабавно да го напусне или да се обади в полицията - така тя ще защити себе си и децата, а също така ще помогне на мъжа да спре. Ако след първия изблик на насилие жената не го напусне и (или) не докладва в полицията, побоищата вероятно ще станат редовни и много скоро тази жена ще има нужда от външна помощ.

Начини на развитие

Психологическото израстване започва, когато Арес се научи съзнателно да избира как да реагира на провокация и дали изобщо да реагира – ако надхвърли чисто рефлексните реакции. За да направи това, той трябва да се научи на самоконтрол, както и да развие други архетипи.
Научете се на самоконтрол

Склонен към емоционални реакции, Арес е ядосан и отговаря на провокациите с агресия, поради което за него е по-трудно да се научи да се контролира, отколкото за носителите на други архетипи. Самоконтролът може да бъде научен най-добре от последователни, търпеливи, любящи родители, които трябва да повтарят уроците отново и отново, докато Арес ги научи.

Например, преди няколко години двадесет и осем годишният холивудски актьор Шон Пени, който преди това е бил многократно преследван за сбивания, отново беше изправен пред съда и беше осъден на два месеца затвор. Осъзнавайки, че този човек трябва да се научи да се контролира, неговият адвокат Хауърд Вайсман го формулира по следния начин: „Той трябва да осъзнае, че хората често ще го провокират към антисоциални действия. Той трябва да разбере – и той разбира това – че подобни инциденти (актьорът си мислеше, че някакъв мъж се опитва да целуне жена му, рок звездата Мадона, а Пени го наби) са просто неизбежни.

Същият урок трябваше да научи и бившият шампион по тенис с темперамента на Арес Джон Макенроу. Обсъждайки бурните му изблици на гняв на корта и извън него, журналистите единодушно настояха, че Макенроу се е държал неспортсменски и просто детинско.

За да научи този важен урок, мъжът (или жената) трябва първо да осъзнае необходимостта от промяна и след това да упражнява контрол върху своите импулсивни реакции. Арес в крайна сметка ще може да смекчи бурната си емоционалност, ако егото му се научи да избира различна реакция на стимул. В това той може да се нуждае от помощта на други архетипи.

Хермес спасителят, Аполон съюзникът

За щастие в човешката психика всички архетипи присъстват в потенциална форма и дори един от тях да доминира (по-специално Арес), човек може да развие други в себе си. Според митовете, когато момчето Арес било заловено и затворено в бронзов съд, Хермес му се притекъл на помощ. По същия начин архетипът на Хермес може да се притече на помощ на човек, който е склонен да реагира като Арес на всичко: инстинктивно да избухва в отговор на всяка провокация, след което да бъде жертван, етикетиран и осъден – какъвто беше случаят с Макенроу.

Хермес представлява способността да общуваш и да действаш обмислено, като същевременно си находчив и остроумен. Хермес е в състояние да помогне на Арес да излезе от опасна ситуация. Независимо дали става въпрос за възрастен Арес, който е провокиран към неприлично поведение от фотографи, които искат да направят скандална снимка; или дете, което е блъскано в училищния двор, за да влезе в битка - във всеки случай, след като влезе в конфликт, той ще си навлече неприятности. Арес вече е обявен за кавгаджия, така че винаги ще бъде обвиняван и той отново ще играе ролята на изкупителна жертва. Но всичко може да се промени, ако Хермес го научи как да използва речта - подкани няколко думи, които смекчават или предотвратяват конфликта.

Понякога семейството му му помага да се научи да проявява сдържаност, да мисли преди да действа и да използва думи, а не сила. Ако в детството неговите роднини не са му помогнали в това, то по-късно Арес може да бъде научен на всичко това от треньор, психотерапевт или друг човек, към когото не е безразличен и който вижда, че този човек не трябва да бъде обвиняван или да се пази, а да се научи той да се владее и да прояви адекватно сетивата си.

Научната работа или спортът допринасят за събуждането на архетипа на Аполон – друг потенциален съюзник на Арес. Аполон е архетип на дисциплина, емоционална необвързаност, самоконтрол и способност за поставяне на дългосрочни цели. Той, подобно на Хермес, има способността да гледа на ситуацията отвън и да обмисля възможните последствия. Освен това Аполон олицетворява дарбата за ефективно използване на волята и интелекта.

Робърт Кенеди, чиято природа на Арес го направи страстен боец, може би щеше да стане президент на Съединените щати, ако не беше убит. Робърт беше любимият син на семейство политици, където на вечеря винаги имаше оживен обмен на идеи и почти всеки ден имаше някакво спортно събитие. Освен това в колежа и в юридическия факултет на университета той беше специално подготвен за политическа кариера. Така от ранна детска възраст арезийската емоционалност на Робърт Кенеди е смекчена от чертите на Хермес и Аполон, в резултат на което той успява да общува ефективно и да печели положителното отношение на другите.

Спрете, за да помислите и да решите: влиянието на Атина

Гръцкият герой от Троянската война, Ахил, беше любимецът на Атина, въпреки че по темперамент приличаше повече на Арес. Веднъж, когато командирът на гръцките войски Агамемнон заповяда любимата му да бъде отнета от него, Ахил вече беше сложил ръка върху дръжката на меча и със сигурност щеше да започне бунт и кръвопролитие, ако не беше намесата на Атина. . Невидима за останалите, тя слезе от небето, сграбчи го за златните къдрици и каза: Дойдох да усмиря гнева ти - но ще ме покориш ли?... Не вземай меч в ръка, въздържай се от бой, ти може да го победи думата. ...Един ден ще ви бъде даден подарък, който е три пъти по-великолепен.

Атина тук символизира момент на размисъл, вътрешен глас, пауза, която предотвратява емоционална реакция и дава възможност на човек да действа, воден от съзнателен избор. Често Арес усеща собственото си мислене като присъствие вътре в „другия човек” – съветник, когото се научава да призовава в подходящия момент. За много мъже този съветник не е втори мъжки аспект на тяхното същество, а женски глас, вдъхновен от благоразумна любяща майка.

Активно въображение: апел към архетипите

Можете да използвате активно въображение. Осъзнавайки, че проблемът му е склонността му да реагира без да мисли, един мъж или момче може да развие навика да призовава мислено Атина. Представил си тази богиня, той влиза във въображаем диалог с нея. Тя го съветва да запази хладнокръвие в емоционално напрегната ситуация и да помисли за последствията, преди да предприеме нещо. (Ако Ахил не беше послушал Атина, гърците щяха да бъдат победени в Троянската война и Илиада щеше да има само една глава, а не двадесет и две.) По същия начин можете да събудите Аполон или Хермес във вашия въображение.

Спомнете си травмата от детството

Ако човек е бил малтретиран като дете и, както често се случва, е „забравил“ или потиснал преживяването, защото носи твърде много болезнени емоции, терапевт или участие в подходяща група за подкрепа може да помогне. Спомените постепенно ще се възстановят, дълбоко заровеният гняв, негодувание и чувство за безпомощност ще излязат наяве. Ако това не се случи, болезнените чувства ще останат несъзнавани, но ще окажат силно влияние върху поведението на човека. Жестокостта е родителски грях, който се предава от поколение на поколение, докато някой не неутрализира този модел на поведение – за което трябва не само да възстановите потисната информация в паметта си, но и да отворите способността си за доверие и състрадание. Мъжът Арес трябва да реши този проблем, ако забележи, че се отнася към другите толкова жестоко, колкото някога е бил третиран с него.

Еволюция от Арес до Марс

Пътувайки в различно време и култура, жадният за битки гръцки бог на войната, Арес, еволюира, за да стане защитник на римския народ на Марс. По същия начин архетипът на Арес в мъжа може да се променя и еволюира. Може би в младостта си човекът Арес е играл футбол или хокей грубо и по правилата и е бил твърде похотлив. Мислеше, че никога няма да се установи, но в повечето случаи рано или късно това се случва. И ако родителите му не са го отхвърлили и не са се отнасяли с него жестоко, тогава, след като е създал собствено семейство, той може да стане грижовен баща, който обича да се забърква с децата и се интересува дълбоко от живота им. По природа той е защитник: всеки, който реши да обиди децата му, ще трябва да се справи с бащата Арес, който е готов да използва юмруци, ако е необходимо. Децата му се чувстват емоционално сигурни. Достигайки зряла възраст, той може да стане добър лидер на общността: човекът Арес е готов активно да се бори за безопасността и правата на другите.