Legende o đurđicu. Zanimljivosti o đurđicama Legende i mitovi o đurđicama

Đurđevak- ovaj cvijet se nalazi u mnogim legendama i bajkama različite zemlje i različite epohe. Čovjek nije mogao proći pored ljepote, čistoće i nježne bjeline cvijeća đurđevka, obdarujući ga najuzvišenijim osjećajima - ljubavlju i vjernošću.
V Drevna Rusija Pojava đurđevka povezivala se s morskom prekrasnom princezom Magom. Njen ljubavnik Sadko preferirao je zemaljsku djevojku Ljubavu i odbacio ljubav ponosne princeze. Gorke suze koje su padale na zemlju pretvorile su se u prelijepo cvijeće đurđevka, koje je postalo simbol tuge, neuzvraćene ljubavi i tuge.
Hrišćani pripisali su porijeklo đurđevka gorućim suzama Presveta Bogorodice na krstu na kome je razapet njen sin.

V Drevni Rim vjerovalo se da su cvjetovi đurđevka kapljice znoja koje su pobjegle od strastvenog Fauna, boginje lova Dijane.

U Engleskoj govorilo se da đurđevi rastu na onim mjestima gdje se moćni heroj Leonard borio sa strašnim Zmajem i pobijedio ga. U nekim engleskim bajkama đurđevaci su se pojavili iz perli Snjeguljice razbacanih po šumskoj čistini. A sada cvjetovi đurđevka služe kao lampioni za patuljke, osvjetljavajući im šumske staze. Naravno, Englezi nisu mogli ne spomenuti vilenjake kojima je ovo cvijeće postalo dom. A postoji i legenda da se srećni smeh bajne Mavke, koja je osetila svoju prvu ljubav, pretvorio u snežno bijela šumska zvona - đurđevake.

Kelti bili sigurni da đurđevak simbolizira blago vilenjaka. Mladi lovci, koji su se skrivali u zasjedi za divlju zvijer, iznenada su vidjeli fantastičnog vilenjaka kako leti s biserom na planinu bisera. Lovci su pratili njegov put, a čim su uzeli sićušni biser, gora blaga se srušila. Pohlepni ljudi su pohrlili da skupe dragulji, ali je kralj vilenjaka sve blago pretvorio u cvijeće.

U staroj Nemačkoj đurđevaci su žrtvovani boginji proleća i izlazećeg sunca Ostari.

U Francuskoj, od 17. veka zaljubljeni mladići poklanjaju svojoj devojci buket đurđevka. Ako ga je prihvatila i zakačila na haljinu ili utkala u kosu, onda je ponuda ljubavi bila prihvaćena. Ako su đurđice bačene, mladoženja je čekao odbijanje.
I na kraju, ne može se zanemariti još jedna lijepa legenda o zaljubljenom mladiću koji se zvao Đurđevak. Proljeće je ovog mladića obdarilo izuzetnom ljubavlju prema životu. Za to je Đurđevak uvijek srdačno zahvaljivao proljeću najljubaznijim i najtoplijim riječima. Zbog toga se Proljeće zaljubilo u njega, ali ne zadugo... Vjetreno proljeće, putujući svijetom, nije našlo mira, velikodušno darujući i razbacujući svoja milovanja. Jednako je prolazna bila i njena ljubav prema đurđevaku. Ubrzo je otišla i napustila Đurđevak, taj prolećni cvet ljubavi, pod užarenim zracima letnjeg sunca. Mladić je dugo plakao i patio zbog svog voljenog Proljeća. Njegove suze su se pretvorile u bijelo cvijeće, a krv srca slomljenog neuzvraćenom ljubavlju zaledila se grimiznim bobicama.

ČLANCI

Prema drevnim slavenskim mitovima, đurđevak je povezan sa suzama gospodarice podvodnog kraljevstva Volkhov, koja je jako i predano voljela Sadka. A kada je našla svog voljenog sa pticom ljubavnikom - zemaljskom lepoticom Ljubavom, prolila je goruće suze ogorčenosti na zemlju, koje su kao beli biseri padale iz plavih očiju Volhove i pretvarale se u cvetove đurđevka.
U irskoj mitologiji vjeruje se da cvijeće služi kao stepenice za vile. Uz korpe sa zvončićima, vile se penju na trsku, sakupljaju je i pletu kolevke. Englezi pričaju svoju priču o đurđevacima u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u ovu pticu. I, stideći se da pokaže svoja osećanja, počeo je da se skriva u visokoj travi kako bi iz skloništa uživao u pesmi slavuja. A kada je slavuj, inspirisan nežnom očaravajućom aromom cveta, osetio da je ostao sam, rekao je da nema kome više da peva i odleteo. Od tada postoji verovanje da slavuji počinju da pevaju kada osete miris majskog đurđevka u vazduhu, ili kada ovo mirisno cveće procveta pred svima.
U Francuskoj postoji prelepa legenda, okružujući đurđevak tajanstvenim velom. Svetac po imenu Leonard, blizak prijatelj kralja Holdviga, koji je živeo u 6. veku, toliko je voleo prirodu i svet stvoren od Boga da je jednog dana odlučio da postane pustinjak. Leonard je želio da se povuče, da živi među cvijećem i pticama, da se stopi s prirodom. Nakon dugih lutanja i lutanja po poljima i šumama, Leonard je konačno pronašao šumsku čistinu na kojoj će živjeti. Ostao je sam sa svojim mislima i želio se odmoriti, ne znajući da ga pomno promatra zmaj po imenu Iskušenje. U tom trenutku, kada je sveti Leonard počeo da se moli, zmaj se okrenuo prema njemu i naredio mu da napusti ovo mesto. Ali svetac je bio toliko zanesen molitvom da nije primetio prisustvo opasnosti. Tada ga je zmaj spalio kremenom i kremenom koji se dimio iz njegovih usta, i Leonard je ušao u bitku s njim. Bitka se odigrala ozbiljno, a na kraju je zmaj poražen od Svetog Leonarda. Ali svaki put je zadao rane zmaju, od pada na zemlju zmajeva krv pojavio se korov. A kada su ozlijeđeni zmajevim kandžama, đurđevi su se pojavili na zemlji od kapi Leonardove krvi.
U Francuskoj se svake godine 1. maja slavi majski đurđevak. Na današnji dan Francuzi imaju tradiciju za koju se vjeruje da datira još od vladavine Karla IX 1561. godine. Priča se da je na današnji dan kralju poklanjan mali buket grančica đurđevka sa željama sreće i ponovnog rađanja nade. Kralj je bio presrećan zbog poklona i naručio još nekoliko buketa za sve dvorske dame. Od tada je tradicija prerasla u državni praznik na kojem se ljudi međusobno poštuju razmjenom grančica đurđevka.
U Finskoj je đurđevak državni cvijet. A u Holandiji postoji vjerovanje da mladenci-mladenci treba da zasade đurđevake u svojoj bašti kako njihova ljubav ne bi blijedila iz godine u godinu, već se, naprotiv, ponovo rađala sa svakim dolaskom proljeća.
Druga kršćanska legenda tvrdi da je đurđevak izrastao iz suza koje je Djevica Marija ispustila pred podnožje raspetog Krista. Na jeziku cvijeća, đurđevak simbolizira poniznost, čistoću, skromnost i povratak sreći.
V grčka mitologija pominjanje đurđica još nije pronađeno, iako se na nekim lokalitetima đurđevak pripisuje legendama o boginji lova Dijani (raniji prototip Artemide), koju su tokom lova napali fauni. Bježeći od njih, boginja se oznojila tako da su se kapi otkotrljale na zemlju i nicale u obliku mirisnog cvijeća. Drugi izvori tvrde da đurđevaci pripadaju kultu boginje proljeća po imenu Maya - kćeri mitski bog Atlas.

Irina Vyacheslavovna Mozzhelina

Srebrnasto đurđevaci

Oh prvo đurđevak! Ispod snega

Tražite sunčeve zrake;

Kakvo djevičansko blaženstvo

U tvojoj mirisnoj čistoti!

Ima ih mnogo legende o poreklu đurđevka. Stari ruski legenda povezuje izgled đurđevak sa morskom princezom Magom. Kneginjine suze, ožalošćene činjenicom da je mladić Sadko poklonio svoje srce zemaljskoj devojci Ljubavi, pale su na zemlju, nicale su prelepe i delikatan cvet- simbol čistoće, ljubavi i tuge.

Postoji vjerovanje da u jarkim mjesečevim noćima, kada je čitava zemlja obavijena dubokim snom, Sveta Djevo okružen srebrnom krunom đurđevaci, ponekad se pojavljuje onima od sretnih smrtnika za koje kuha neočekivana radost. Kada đurđevak bledi, raste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze, s kojima đurđevak oplakuje proljeće, putnica oko svijeta, koja svojim milovanjem razbacuje sve i nigdje se ne zaustavlja. Zaljubljen đurđevak on je takođe ćutke podnosio svoju tugu, kao što je nosio i radost ljubavi. U vezi s ovom paganskom tradicijom, kršćanska legenda o nastanku đurđevak od gorućih suza Presvete Bogorodice na krstu njenog raspetog sina.

U to su vjerovali stari Rimljani đurđevak- to su kapljice mirisnog znoja boginje lova Dijane, koje padaju na travu kada je pobjegla od zaljubljenog Fauna. U Engleskoj se tako govorilo đurđevaci raste u šumi na onim mjestima gdje je fantastični heroj Leonard pobijedio strašnog zmaja. U drugima kažu legende, šta đurđevaci iznikle iz perli Snježanine trošne ogrlice. Služe kao baterijske lampe za patuljke. Žive u malim šumskim ljudima - vilenjacima. V đurđevaci sunčeve zrake se skrivaju noću. Od drugog legende uče o tome, šta đurđevaci- ovo je Mavkin srećni smeh, rasut kao biseri po šumi, kada je prvi put osetila ljubavnu radost.

Kelti su vjerovali da to nije ništa više, ništa manje od blaga vilenjaka. Prema njima legenda, mladi lovci su u zasjedi divljih životinja u šumskom šipražju vidjeli vilenjaka kako leti s teškim teretom u rukama i pratili mu put. Ispostavilo se da je nosio biser na planinu bisera koja se uzdizala ispod starog raširenog drveta. Ne mogavši ​​da odoli iskušenju, jedan od lovaca je odlučio da za sebe uzme sićušnu sedefnu kuglicu, ali kada je dodirnuta, planina blaga se srušila. Ljudi su požurili da skupe bisere, zaboravljajući na mjere predostrožnosti, a uz buku njihove vreve, uletio je vilenjački kralj, pretvarajući sve bisere u mirisno bijelo cvijeće. I od tada, vilenjaci se osvećuju pohlepnim ljudima zbog gubitka njihovog blaga, i đurđevaci toliko vole da ih svaki put trljaju salvetama satkanim od mjesečine.

Ne samo legende, šarmantnom cvijetu posvećene su legende, pjesme, u njegovu čast održavani su praznici i svečanosti. Od pamtivijeka đurđevak povezana sa čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđevaci izrađivali svadbene bukete za mlade nevjeste, simbolizirajući mladost i čistoću.

U antičko doba u Njemačkoj đurđevaci doneo na dar boginji izlazećeg sunca, blistave zore i proleća Ostara. A kada su se održavali praznici u čast ove boginje, svi okolo su bili ukrašeni đurđevaci. Dječaci i djevojčice su se okupljali na periferiji, palili vatre i plesali dok im cvijeće u rukama nije uvelo. Zatim su bacili uvenulo cvijeće u vatru, žrtvujući ga boginji.

Od 17. veka, uoči majske nedelje, slavi se praznik francuski đurđevak. đurđevaci smatra se simbolom ljubavi. Ako djevojka zakači cvijet koji joj je mladić poklonio za kosu ili haljinu, to znači da pristaje da se uda, ako ga baci na zemlju, onda se njegova ponuda ne prihvaća.

Nakon cvatnje đurđevaci na mjestu trošnih latica pojavljuje se velika crvena bobica. A tu je i o njoj legenda. Proljeće je mladiću dalo ime Đurđevak ljubav života i uvijek joj je zahvaljivao toplim, nježnim riječima. Proleće se zaljubilo đurđevak, ali ne zadugo. Cijeli život, putujući od juga prema sjeveru, ne nalazi mira za sebe i, razbacujući svima milovanja, ne zadržava se dugo ni sa kim. U prolazu je milovala i Đurđevak. Međutim, ubrzo je otišla i ostavila prolećni cvet za vrelo leto. mladi čovjek Đurđevak toliko je plakao za svojim voljenim Prolećem, koje ga je napustilo, da su se suze pretvorile u belo cveće, a krv srca zaprljala bobice.

Generičko ime je dao Linnaeus na latinskom - Lilium convallium, što znači đurđevak. Naslov na engleskom - Lily of the Valley (ili Đurđevak)- ponavlja rimsko značenje. Drugi Rusi naslovi: đurđevaci, košulja, mlad, maloljetnik, krivac. Godine 1967 đurđevak postao nacionalni cvijet Finske. Stilizirane slike đurđevak postavljeni na poljima grbova gradova Weilara (Njemačka, Lunner (Norveška) i Mellerud (Svedska)

U sezoni kada đurđevi cvetaju svuda, nisam mogao da prođem, a da ne uhvatim cveće na fotografijama, kojima je posvećeno više legendi i legendi, a istovremeno, objavljujući fotografije, prikupljajući legende i priče o ljiljanima doline na jednom mestu.

Od pamtivijeka đurđevak se povezuje sa čistoćom, nježnošću, vjernošću, ljubavlju i najuzvišenijim osjećajima. Od đurđevka su bili svadbeni buketi za mlade neveste, simbolizujući mladost i čistoću.

Đurđevak

U irskoj mitologiji vjeruje se da cvijeće đurđevka služi kao prečke za vile. Uz korpe sa zvončićima, vile se penju na trsku, sakupljaju je i pletu kolevke.

Englezi pričaju svoju priču o đurđevacima u kojima se ovaj cvijet, slušajući pjesme slavuja, zaljubio u njega. I, stideći se da pokaže svoja osećanja, počeo je da se skriva u visokoj travi kako bi iz skloništa uživao u pesmi slavuja. A kada je slavuj, inspirisan nežnom očaravajućom aromom cveta, osetio da je ostao sam, rekao je da nema kome više da peva i odleteo. Od tada postoji verovanje da slavuji počinju da pevaju kada osete miris majskog đurđevka u vazduhu, ili kada ovo mirisno cveće procveta pred svima.

đurđevaci

Francuzi imaju i legendu o đurđevku, koja kaže da je nekada davno živeo Sveti Leonard, blizak kraljev prijatelj. Toliko je volio prirodu da je jednog lijepog dana odlučio da postane pustinjak, da se povuče u šumsku gustiš među pticama i cvijećem. Dugo je lutao šumama i poljima i konačno odabrao sebi divno mjesto. Odabravši se, sveti Leonard se posvetio molitvi. U to vrijeme prišao mu je zmaj i naredio mu da napusti ovo mjesto. Ali Leonard je bio toliko izgubljen u molitvi da nije čuo zmaja. Tada se zmaj naljutio i spalio lutalicu rasplamsanom vatrom. Između njih je nastala žestoka bitka, ali je sveti Leonard pobijedio zlog zmaja. Ali na mjestu gdje su padale kapi zmajeve krvi, izrastao je korov. A iz kapi krvi svetog Leonarda, na zemlji su počeli da se pojavljuju prelepi beli cvetovi - đurđevaci.

Postoji vjerovanje da se u blistavim noćima obasjanim mjesečinom, kada je cijela zemlja prekrivena dubokim snom, Presveta Djevica, okružena krunom srebrnih đurđevaka, ponekad se pojavljuje onim sretnim smrtnicima kojima se sprema neočekivana radost. Kad đurđevak uvene, izraste mala okrugla bobica - zapaljive, vatrene suze, kojima đurđevak oplakuje proljeće, putnicu oko svijeta, raspršujući svoja milovanja svima i nigdje ne zaustavljajući se. I zaljubljeni đurđevak je ćutke podnosio njegovu tugu, dok je nosio radost ljubavi. U vezi sa ovom paganskom tradicijom, možda je nastala hrišćanska legenda o poreklu đurđevka iz gorućih suza Presvete Bogorodice na krstu njenog raspetog sina.

Drevni Sloveni su vjerovali da su đurđevaci suze gospodarice podvodnog kraljevstva Volkhov, koja je jako nježno i predano voljela Sadka. Ali jednog dana ga je našla sa zemaljskom ljubavnicom Ljubavom. A onda su biserne suze potekle iz Volhovovih očiju i pale na zemlju pretvorile se u snežno belo cveće.

Stari Rimljani su vjerovali da je đurđevak kapljice mirisnog znoja boginje lova Dijane, koja je pala na travu kada je pobjegla od zaljubljenog Fauna. Postoje reference da đurđevaci pripadaju kultu božice proljeća po imenu Maya, kćeri mitskog boga Atlasa. Druge legende kažu da su đurđevici izrasli iz perli Snježaničine ogrlice koja se raspada. Služe kao baterijske lampe za patuljke. Žive u malim šumskim ljudima - vilenjacima. Sunčevi zraci se noću skrivaju u đurđevacima. Iz druge legende saznajemo da su đurđici Mavkin veseli smeh, koji se kao biseri rasuo šumom kada je prvi put osetila ljubavnu radost.

nažalost, slovenska mitologija nastao u onim danima kada još nije bilo pisanog jezika i nikada nije zapisan. Ali nešto se može obnoviti prema drevnim svjedočanstvima, usmenoj narodnoj umjetnosti, obredima i narodnim vjerovanjima.

Mit o stvaranju svijeta od strane Roda

U početku nije bilo ničega osim haosa, sve je bilo jedno. Onda drevni bog Rod se spustio na zemlju u zlatnom jajetu i prionuo na posao. U početku je odlučio da razdvoji svjetlost i tamu, a sunce se otkotrljalo iz zlatnog jajeta, obasjavajući sve okolo.
Tada se pojavio mjesec, zauzevši svoje mjesto na noćnom nebu.
Nakon toga, rodonačelnik je stvorio ogroman vodeni svijet, odakle se kasnije podigla zemlja - ogromne zemlje na kojima su se visoka stabla pružala do neba, razne životinje trčale, a ptice su pjevale svoje čudesne pjesme. I stvorio je dugu da razdvoji kopno i more, Istinu i Krivdu.
Tada je Rod ustao na zlatno jaje i pogledao oko sebe, svidjeli su mu se plodovi njegovog rada. Bog je izdahnuo na tlu - i vjetar je zašuštao u drveću, a iz njegovog daha rodila se boginja ljubavi Lada, koja se pretvorila u pticu Swa.
Rod je podijelio svijet na tri kraljevstva: nebesko, zemaljsko i podzemno. Prvi je stvorio za bogove, koji bi trebali održavati red na zemlji, drugi je postao prebivalište ljudi, a posljednji - raj za mrtve. A kroz njih raste gigantski hrast - Svjetsko drvo, koje je izraslo iz sjemena koje je bacio stvoritelj. Njegovi korijeni su skriveni u svijetu mrtvih, deblo prolazi kroz zemaljsko kraljevstvo, a kruna podupire nebo.
Rod je naselio nebesko kraljevstvo bogovima koje je stvorio. Zajedno sa Ladom stvorili su moćnog boga Svaroga. Udahnuvši mu život, Bog stvoritelj mu je dao četiri glave, tako da je gledao na sve strane svijeta i pazio na red.
Svarog je postao vjerni pomoćnik rodonačelnika: on je utabao put Sunca kroz nebo i put mjeseca kroz noćno nebo. Od tada sunce izlazi u zoru, a noću mesec izlazi na zvezdano nebo.

Kako je Černobog želeo da uhvati Univerzum

Zli bog Černobog, gospodar tame, rođen je u davna vremena. I Krivda je počeo da uranja svoj um u sumorne misli i izaziva zla djela. Podlegao je iskušenjima i planirao da pokori ceo svet, pretvorio se u Crnu zmiju i ispuzao iz svog jazbina.
Svarog, koji je pazio na svijet, osjetio je da nešto nije u redu. Napravio je sebi veliki čekić u kovačnici i zamahnuo njime na Alatyr kako bi sebi stvorio pomoćnike. Iskre su letjele na sve strane, iz kojih su se odmah pojavili bogovi. Prvi se rodio nebeski bog Dazhdbog. Tada su se pojavili Khors, Simargl i Stribog.
Zmija je dopuzala do Alatira i udarila repom o kamen srebrne iskre, koje su se pretvorile u zemaljske i podzemne zle duhove. Dažbog je to vidio i poslao Simargla, glasnika između neba i zemlje, da svarogu ispriča sve. Odletio je svom ocu i rekao da se sprema velika bitka između zla i dobra. Svarog je poslušao svog sina i počeo da kuje oružje za svoju vojsku u nebeskoj kovačnici.
I došlo je vrijeme za bitku - snage svjetlosti susrele su se sa snagom nečistih. Ta bitka dugo nije bila laka. Mračne sile su se probijale u nebesku odaju i skoro prodrle u Svarogovu kovačnicu. Tada je Svarog iskovao plug i bacio ga u Černoboga, čim se pojavio na vratima. Pozvao je djecu u pomoć, i svi zajedno su upregli Zmiju u plug i uhvatili sve zle duhove.
Tada se mračni bog molio, zamolio da poštedi svoje potomstvo. Svarog je bio pošten i brz, obećao je da će poštedjeti narod Navi samo ako nijedan od bogova cijelog Univerzuma ne bude vladao. I naredio je da se iskopa Veliki Mezhu između dva svijeta. I ta granica će proći kroz cijeli svijet ljudi, s jedne strane će biti svarogovsko kraljevstvo, s druge će biti mračne zemlje. Černobog je pristao, jer ionako nije bilo izbora - pa su se bogovi dogovorili.
Bogovi su počeli da dijele svoja kraljevstva plugom, svijet bogova svjetlosti postao je desno, a Navi lijevo. Usred svijeta ljudi ta brazda je prošla, zbog čega su i dobro i loše na zemlji isto. Svjetsko drvo je ujedinilo tri svijeta. Desno, u njegovim granama, sjedi Alkonost - rajska ptica. S lijeve strane je tamna ptica Sirin.
Svarog s boginjom plodnosti Ladom počeo je naseljavati svijet životinjama i pticama. Sadili su drveće i cvijeće.
I nakon svih trudova, počeli su se igrati na šumskoj čistini. Počeli su da im bacaju kamenje preko ramena. Sir Majke Zemlje ovlažio ih je rosom, zbog čega su se pretvorili u ljude. One koje su pale sa Lade postale su devojke, a Svarogovi - bravo. Da Ladi tada nije bilo dovoljno, počela je da trlja grane jednu o drugu. Pojavile su se božanske iskre iz kojih su se pojavile prekrasne djevice i dječaci. Rod je bio zadovoljan, jer je svijet koji je on jednom stvorio ponovo procvjetao. Bogovi su naredili ljudima da žive u skladu sa zavetima, uklesanim na kamenu Alatir. I Mokosh je počela da vrti konce sudbine, određujući svoj izraz za svakoga.

Mit o čarobnom đurđevcu

Perun je odlučio oženiti boginju kiše Dodolu. Mnogi bogovi su bili pozvani na svadbu, a Veles nije bio zaboravljen. Gromovnik se nadao da će se pomiriti sa dugogodišnjim neprijateljem. U nebeskom kraljevstvu, svadba je bila odigrana, a gozba je počela u Rajskom vrtu.
Bogovi su se radovali prazniku, pili su hmelj za zdravlje. Samo je Veles sjedio tmurniji od oblaka - dopao se nevjesti, čitava gozba nije skidala pogled s nje. Zavist prema Perunu mu je nagrizla srce, što je takvu ljepotu uzeo za ženu.
Tada se Veles spustio na zemlju sa Irija i dugo lutao kroz guste šume. Jednom je Dodola otišao na zemlju kroz šume i livade u šetnju. Veles ju je primetio i osećanja su se rasplamsala, i skoro je izgubio razum od njih. Pretvorio se u đurđevak kraj njenih nogu. Dodola je ubrala cvijet i ponjušila ga. A onda je rodila sina Yarila.
Njen muž je saznao za ovo i odmah se razišao sa pravedničkim gnevom. Htio je uništiti podlog Velesa, koji je tako zahvaljivao za dobro. I u bici su se tada ta dva boga spojila. Ta bitka je trajala tri dana i tri noći, sve dok gromovnik s mukom nije savladao Velesa. Perun ga je odvukao do Alatyr-kamena da mu bogovi sude. I bogovi su tada zauvijek protjerani iz Iriy Velesa u kraljevstvo podzemnog svijeta.

Kako je Veles ukrao nebeske krave

Bilo je to kada je Veles već živio u podzemlju. Yaga ga je nagovorio da ukrade nebeske krave od bogova. Bog se dugo opirao, ali se onda sjetio da je, dok je živio u Iriji, najbolje brinuo o kravama. I niko nije bolji od njega da se brine o njima. Jaga je tada podigao vihor sa zemlje do samog neba, koji je sve krave odneo u podzemni svet. Tamo ih je Veles sakrio u veliku pećinu i počeo da se brine o njima.
Kada su šumske životinje saznale za to, zaključile su da im je sada sve moguće. Najviše su se razbježali vukovi - izgubili su svaki strah i počeli tjerati domaću stoku. I ljudi su počeli da kradu životinje jedni od drugih. Ali ovo nisu sve nevolje koje su počele na zemlji. Osušili su se svi pašnjaci i svi usjevi, a sve zato što su, zajedno s nebeskim kravama, nestali i oblaci.
Ljudi bogova počeli su da se mole da Veles vrati krave, da prestane suša i da sve bude kao pre. Perun i Dazhbog su čuli molitve i odlučili pomoći. Spustili su se na zemlju, do kapija podzemnog kraljevstva. I tamo ih već čeka vojska Velesa. I sam se sklonio u korijenje Svjetskog Drveta kako bi neprimjetno napao bogove.
Ali Perun ga je prvi primijetio i bacio munju u korijen. Jaka munja je udarila u Drvo, zateturalo se, zemlja je zadrhtala. Dažbog je zaustavio Gromovnik, plašeći se da će drvo pasti, a s njim i cijeli svijet.
Perun je pozvao Velesa na poštenu borbu, a Bog nije mogao odbiti zbog gordosti. Pretvorio se u zmiju koja diše vatru i sreli su se u borbi. I svi njeni stanovnici izašli su da gledaju tu bitku iz kraljevstva podzemlja, otvarajući kamena vrata.
Dazhbog je skliznuo u kraljevstvo podzemnog svijeta, počeo tražiti nebesko stado. Dva boga su se dugo borila, a Perun je s mukom pobijedio Zmiju. Tada je poprimio svoj pravi oblik i počeo da beži. Gromovnik je progonio Velesa i za njim gađao strele munje. I Perun je čuo glas Dažboga koji je tražio da baci munju na planinu kako bi spasio nebesko stado. Perun je hicem rascijepio planinu, a nebeske se krave vratile u Iriju.

Kako je Veles zaključao podzemne vode

Dugi niz godina ljudi su počašćeni molitvama i žrtvama različiti bogovi, ali su zaboravili na Velesa, vladara podzemlja. Njegov idol je pao u pustoš, a sveta vatra, u koju su se nekada donosili darovi, skoro se ugasila.
Tada se Veles uvrijedio što su ljudi zaboravili na njega i zatvorio je sve izvore vode bravama. Tada je počela suša na zemlji, stoka je počela da se razboljeva, jer su se svi pašnjaci osušili. I ljudi su počeli da se mole bogovima za pomoć. Jedna porodica je čak ostavila rođake kod kuće i otišla u šumu kod Perunovog idola da zamoli kišu da navlaži suvo.
Gavran je čuo molitve ljudi i vinuo se do samog Irija, prebivališta nebeskih bogova. Pronašao je Peruna i ispričao o nesreći koja se dogodila ljudima. Bog je poslušao gavrana i naljutio se na Velesa. I odlučio sam da mu dam lekciju jer je podzemne vode zatvorio jakim bravama. Uzeo je svoj luk i strele munje, osedlao snežnobelog konja i otišao da traži Zmiju.
Veles je zatim pregledao zemlju na koju je poslao sušu i bio zadovoljan što je kaznio ljude. Ali ugleda Peruna kako leti na nebu, uplaši se i poželi da se sakrije pod zemlju. Ali Gromovnik ga je spriječio ispalivši munje iz luka. Tada je Zmija odlučila da se uvuče u šupljinu starog hrasta. Ali uspio sam dobri bože zapalio drvo, ispalivši svoju strijelu s visokog neba. Veles je tada odlučio da se sakrije ispod jedne gromade, ali se razbio u male kamenčiće kada ga je Perun udario lukom.
Zmija je shvatila da se ne može sakriti od gnjeva Perunova, a onda je počela moliti za milost. Obećao je da će pokazati sve brave na koje je zaključao podzemne izvore. Tada se Gromovnik smilovao i pristao. Vladar podzemnog svijeta je naznačio sva skrovita mjesta u kojima je zaključao vodu. Ali izgubio je ključeve dok se skrivao od Perunove munje. Perun je toljagom razbio sve dvorce, a voda se vratila u izvore i rijeke, a bunari i jezera su se ponovo napunili.
Tako je suša završila, pašnjaci su niknuli zelenom travom. I ljudi više nisu zaboravili častiti Velesa zajedno s drugim bogovima.