Poštovani posjetioci, ako želite da saznate više o atrakcijama, istoriji, kulturi i drugim informacijama, ostavite upit ispod ili pišite na [email protected]... Naši volonteri će prikupiti informacije sa svih lokalnih stranica, prevesti ih na ruski i objaviti. Neka Ermak Travel bude vaš lični prozor u svijet.

Rimski panteon bogova i boginja

Bilo je mnogo rimskih bogova. Toliko. Zapravo, rimski panteon bogova uključivao je panteon bogova gotovo svih naroda Evrope, Sjeverne Afrike i Bliskog istoka. Kako je Rimsko carstvo raslo, Rimljani su gutali ne samo teritorije, već i njihove nebeske pokrovitelje.

Za razliku od Grka, Rimljani nisu imali mitološku priču. Međutim, imali su razvijen sistem rituala i bogat niz legendi o osnivanju Rima. Naravno, osnova rimskih bogova ili je posuđena od Grka, ili su njihovi bogovi i boginje bili prilagođeni grčkim kultovima. Ovom panteonu bogova dodani su obližnji lokalni bogovi i boginje. S vremenom je izvorna religija starih Rimljana promijenjena dodavanjem brojnih i često suprotstavljenih bogova i tradicija.

Ali Rimljane ne treba smatrati liberalima u odnosu na religiju i kultove. U Rimskom carstvu, svi bogovi su se mogli obožavati, ali su bogovi Rima bili glavni. U paganskoj kulturi, pobjedu na bojnom polju nisu izvojevale samo vojske, već i bogovi zaštitnici ove vojske. Tako su bogovi drugih kultura, kao i njihovi obožavatelji, morali priznati nadmoć bogova pobjedničkog plemena. Obično su pagani, nakon što su porazili i savladali svoje neprijatelje, uništili njihove hramove i svetilište. Bogovi su poraženi, zašto da se mole. Rimljani su izmijenili ovu logiku. Molite se svojim bogovima-gubitnicima, ali prihvatite naše bogove kao vrhovne. Ako ti narodi nisu priznavali bogove Rima, onda su Rimljani izuzetno brutalno potisnuli takve struje.

Izuzetak je napravljen samo za Jevreje. Dozvoljeno im je da se mole jedinom Abrahamovom Bogu, ne priznavajući bogove Rima. Ali Jevreji su oduvijek živjeli na poseban način, a Rimljani su izbjegavali komunikaciju s ovim narodom. Mogao bi da ih razumeš. Rimljani su vjerovali da njihovi gosti moraju doći sa darovima ne samo za vlasnike kuće, već i za genija kuće, tj. njegov pokrovitelj. Oni koji su došli u kuću bez da su doneli poklon božanstvu zaštitniku mogli su navući gnev genija na vlasnika i njegovu porodicu. Pa, sa strane Jevreja je jasno da je bio greh samo protiv Boga prineti žrtvu nekakvom kolaču. Naravno, ista logika se proširila na cijelo carstvo. Vjerski nesporazumi među kulturama svakako su doveli do međusobnog straha i mržnje. Dakle, temelji evropskog antisemitizma leže mnogo prije pojave kršćanstva.

Govoreći o hrišćanima. Ista logika antijudaizma zadesila je i kršćane. Ali ako Židovi nisu željeli posebno komunicirati s vanjskim svijetom, onda su kršćani, naravno, iznijeli svoju propovijed svim narodima carstva i time potkopali sve vjerske temelje društva. Ovo objašnjava rijetke, ali vrlo okrutne progone kršćana.

Loza grčkih i rimskih bogova

Glavna božanstva starog Rima

Trijade starorimskih bogova
Arhaična trijada starorimskih bogova: Jupiter, Mars, Kvirin.
Kapitolijska trijada starorimskih bogova: Jupiter, Junona, Minerva
Plebejska ili aventistička trijada starorimskih bogova: Ceres, Lieber, Libera, datirana 493. pne.

Manji rimski bogovi

Abundantia, božanska personifikacija obilja i prosperiteta. poznat i kao Abundija, Gabona, Fulla - starorimska boginja obilje, pratilac Cerere. Prikazana je kao žena koja toči zlato iz roga izobilja. Njena slika je snimljena samo na novčićima. Nisu podignuti oltari ili hramovi u čast Abundancije. Bila je jedna od inkarnacija vrlina u vjerskoj propagandi, koja je cara natjerala da služi kao garant uslova "zlatnog doba". Tako se Abundantia pojavljuje u umjetnosti, kultu i književnosti, ali nema mitologiju kao takvu. Možda je preživjela u ovom ili onom obliku u rimskoj Galiji i srednjovjekovnoj Francuskoj.

Akka Larentia, mitska žena, kasnije starorimska boginja, u panteonu rimske mitologije. Vjeruje se da je ona prva svećenica boginje Tellus, supruga pastira Faustule, dojilja Romula i Rema, majka dvanaest sinova, od kojih je Romul formirao svećenički koledž braće Arval. Ovo vjerska grupa godišnje vršio obilazak teritorije Rima, praćen žrtvovanjem i trodnevnim ritualnim praznikom. Larentalija se slavila 23. decembra.

Akis, bog rijeke Akis na Siciliji. Priča o ljubavi između Akisa i morske nimfe Galateje pojavljuje se u Ovidijevim Metamorfozama. Tamo je ljubomorni Kiklop Polifem, koji takođe voli Galateju, naletio na njih dok su bili u zagrljaju. Ubio je svog protivnika kamenom. Njegova destruktivna strast ne vodi nikuda. Galatea pretvara Akisa u rečnog duha, besmrtnog kao što je i ona. Ova epizoda je postala tema pjesama, opera, slika i statua tokom renesanse i šire.

Aion(latinski: Aeon), helenistički - grčki bog cikličkog ili neograničenog vremena u starogrčke mitologije i teokosmogonije. Ovo božanstvo je personifikacija vječnosti.

Aiy Lokutsy, božanski glas koji je upozorio Rimljane na skoru galsku invaziju. Prema rimskoj mitologiji, 364. godine od osnivanja Rima, goros je upozoravao Rimljane. Pozvao je stanovnike Rima na jednoj od rimskih ulica, Gia nova. Ali nisu slušali glas. Senoni, jedno od plemena Gali, opustošili su grad. Uvrijeđen nepažnjom prema božanstvu, u toj ulici je podignut hram.

Alernus ili Elernus(moguće Helernus), arhaični starorimski bog čiji je sveti gaj (lucus) bio blizu rijeke Tiber. Božanstvo spominje samo Ovidije. Šum je bio rodno mjesto nimfe Kranea, i, uprkos relativnoj mračnosti boga, državni svećenici su tamo obavljali svete obrede (sacra) za vrijeme vladavine cara Augusta. Alernus je možda bio htonski bog ako mu je crni bik bio ispravna žrtva, budući da su mračne žrtve prinošene bogovima podzemlja. Dumézil ga je želio učiniti bogom pasulja.

Ananke, "Neminovnost, sudbina, potreba, nužnost" - u starogrčkoj mitologiji, božanstvo nužnosti, neizbježnosti, personifikacija sudbine, sudbine i predodređenosti odozgo. Bila je poštovana u orfičkim vjerovanjima. Ananka je blizu Adrastea i Dike.

Anzherona, rimska boginja koja je ljude oslobađala od bola i tuge.

Angitia, rimska boginja povezana sa zmijama i Medejom.

Anna Perenna, ranorimske boginje "kruga godine", njen praznik se slavio 15. marta.
Annona, božanska personifikacija isporuke žita u Rim.
Anteworth, rimska boginja budućnosti i jedna od Camenae; takođe se zove Porrima.
Ahrimanius, malo poznati bog, dio Mitrinog kulta.
Aura, koji se često koristi u množini Aura, "Povjetarac".
Aurora, rimska boginja zore.
Averrunck, rimski bog, milostiv da odvrati nesreću.

Bellona ili Duellona, ​​rimska boginja rata.
Bona Di, "ženska boginja" sa funkcijama vezanim za plodnost, iscjeljenje i čednost.
Bonus Eventus, Eventus, prvobitno rimski bog žetve, a kasnije božanska personifikacija Dobrog rezultata.
Bubona, rimska boginja stoke.

Genije, vjerni duh ili božanski pokrovitelj svake osobe
Graces ili Charites (kod Grka) su tri božice zabave i životne radosti, personifikacija milosti i privlačnosti.

Hermafrodit, androgeni grčki bog čija je mitologija uvezena u latinsku književnost.
Gonos, božanska personifikacija časti.
Planina, žena Kvirina.

Dea Dia, rimska vatra rasta.
Dea Tacitus ("Tiha boginja"), rimska boginja mrtvih; kasnije izjednačena sa zemaljskom boginjom Larente.
Decimus, jedan od tri Parca, ili boginje sudbine, u starorimskoj mitologiji. Ona uz pomoć svog osoblja mjeri koliko će biti duga nit života svake osobe. Ona je takođe boginja porođaja. U starogrčkoj mitologiji odgovara mojri Lachesis. Zajedno s Nonom i Mortom kontroliraju metaforičku nit života.
Devera ili Deverra, rimska boginja koja je vladala metlama za čišćenje hramova u pripremi za razne službe, žrtve i proslave; štitila je babice i porodilje.
Dijana, rimska boginja lova, mjeseca, nevinosti i porođaja, Apolonova sestra bliznakinja i jedna iz Vijeća bogova.
Diana Nemorensis, lokalna verzija Diane. Rimski ekvivalent Artemide (grčke boginje)
Discordia, personifikacija nesloge i svađe. Rimski ekvivalent Eride (grčke boginje)
Dyus Phidias, rimski bog zakletve, povezan je sa Jupiterom.
Di inferi, rimsko božanstvo povezano sa smrću i podzemnim svijetom.
Disciplina, personifikacija discipline.
Dist Pater ili Dispater je bio rimski bog podzemlja, koji je kasnije pripadao Plutonu ili Hadu. U početku je bio htonski bog bogatstva, plodne poljoprivredne zemlje i podzemnih rudnih bogatstava, kasnije je izjednačen sa rimskim božanstvima Plutonom i Orkusom, postajući božanstvo podzemnog svijeta.

Indigi, obožen od Eneja.
Intercidona, mala rimska boginja porođaja; dizajnirano da zadrži zle duhove od djeteta; simbolizira cjepač drva.
Inuus, rimski bog plodnosti i spolnih odnosa, zaštitnik stoke.
Invidia, rimska boginja zavisti i nedjela.

Kaka, arhaična rimska boginja vatre i "proto-Vesta"; sestra Kakusa.
Cacus, prvobitno drevni bog vatre, kasnije se smatrao divom.
Kamenje, rimske boginje sa raznim atributima, uključujući zaštitnicu slatke vode, proročanstva i porođaja. Bilo ih je četiri: Carmenta, Egeria, Anteworth i Postworth.
Cardea, starorimska boginja brava na vratima (kryuchev - lat. Cardines) i čuvarica kuće. Njen praznik je bio 1. jun, ovaj datum odredio je Junije Brut, jedan od prvih konzula Rima i jedan od osnivača rimske republike nakon protjerivanja rimskih kraljeva. Kardea je identificirao Ovidije sa Karnom (ispod)
Carmenta, rimska boginja rađanja i proročanstva, i imenovana vatrenom maloljetnom. Vođa Kamen (gore).
Carmen, dvije boginje porođaja: Anteworth i Postworth ili Porrim, budućnost i prošlost.
Karna, rimska boginja koja je čuvala zdravlje srca i drugih unutrašnjih organa.
Klementija, rimska boginja praštanja i milosrđa.
Kloacina, rimska boginja koja je vladala kanalizacionim sistemom u Rimu; identifikovan sa Venerom.
Konkordija, rimska boginja harmonije, razumevanja i bračne harmonije.
Konzus, htonski bog koji štiti skladištenje žita.
Kura, personifikacija brige i brige, koja je, prema jednom izvoru, stvorila ljude od gline.
Kibela - anatolska boginja majka; možda je imala prethodnika iz ranog neolita čija je figurica pronađena u Catalhöyuku. Pronađeno je nekoliko takvih slika. Ona je jedina poznata boginja Frigije i vjerovatno je bila njeno državno božanstvo. Njen frigijski kult usvojili su i prilagodili grčki kolonisti Male Azije i proširio se na kopnenu Grčku i njene udaljenije zapadne kolonije oko 6. stoljeća prije Krista.

Laras, svakodnevni rimski bogovi. Rimljani su gradili oltare u čast božanstava koja čuvaju dom i porodicu. Dolazeći u porodicu, prijatelji su trebali da donesu poklon laram patronima kuće. Uvreda ovih bogova mogla bi navući gnev cele porodice. Za Židove i kasnije kršćane nuđenje darova takvim idolima nije bilo prihvatljivo. To je, naravno, dovelo do trvenja i progona, što je u početku dovelo do pojave evropskog antisemitizma, a kasnije i do progona kršćana.
Laverne, zaštitnica lopova, lopova i šarlatana.
Latona, rimska boginja svjetlosti.
Lemuri, zlonamjerni mrtvi.
Levana, rimska boginja rituala kojim su očevi prihvatali novorođenu djecu kao svoju.
Letum, personificirana smrt.
Lieber, rimski bog muške plodnosti, vinogradarstva i slobode, asimilirao se s rimskim Bahusom i grčkim Dionizom.
Libera, ženski ekvivalent Libere, asimilirana sa rimskom Prozerpinom i grčkom Persefonom.
Liberalitas, rimska boginja ili personifikacija velikodušnosti.
Libertas, rimska boginja ili personifikacija slobode.
Libitina, rimska boginja smrti, leševa i ukopa.
Lua, rimska boginja kojoj su vojnici žrtvovali zarobljeno oružje, vjerovatno supruga Saturna.
Lucifer, rimski bog jutarnje zvijezde
Lucina, rimska boginja porođaja, ali se često opisuje kao aspekt Junone.
Mjesec, rimska boginja mjeseca.
Lupercus, rimski bog pastira i vukova; kao boga Luperkalije, njegov identitet je nejasan, ali se ponekad poistovećuje sa grčkim bogom Panom.
Limfa, često višestruka limfa, je rimsko vodeno božanstvo koje asimiliraju grčke nimfe.

Mana Genita, boginja dječje smrtnosti
Mana, duše mrtvih, koji su se počeli smatrati kućnim božanstvima.
Manija, supruga etruščanskog slatkovodnog boga Mantusa, a možda je poistovjećena sa sjenom Mater Larum; ne treba mešati sa grčkim manijama.
Mantus, etrurski bog mrtvih i vladar podzemlja.
Mater Matuta, boginja zore i porođaja, zaštitnica pomoraca.
Meditrina, boginja iscjeljenja, predstavljena je kao odgovor na festival Meditrinalia.
Mefitis, boginja i personifikacija otrovnih plinova i vulkanskih isparenja.
Mellons ili Mellonia, boginja pčela i pčelarstva.
Mena ili Mene, boginja plodnosti i menstruacije.
Krtica, Marsova ćerka, verovatno boginja mlevenja žita.
Novčić, manja boginja pamćenja, ekvivalentna grčkoj Mnemozini. Koristi se i kao epitet za Juno.
Morse, personifikacija smrti i grčki ekvivalent Thanatosu.
Morta, sitna boginja smrti i jedna od Parquea (rimski ekvivalent Moirey). Rezač konca života, njegov grčki ekvivalent bio je Atropos.
Murcia ili Murtia, malo poznata boginja koja se povezivala s mirtom, au drugim izvorima nazivana je boginjom lijenosti (oba tumačenja proizilaze iz lažne etimologije njenog imena). Kasnije je izjednačena sa Venerom u obliku Venere od Mursije.
Mutunus Tutunus, falični bog.

Naenia, boginja pogrebne jadikovke.
Nascio, personifikacija čina rođenja.
Nemesis, boginja osvete (grčki).
Nerio, drevna boginja rata i personifikacija hrabrosti. Supružnica Marsa.
Nevitita, boginja i povezana s Konzusom i Neptunom u etrursko-rimskom zodijaku od strane Marcijana Capella, ali malo poznata.
Nixie, takođe di nixie, boginja porođaja.
Nona, beznačajna boginja. Vrti nit života, njen grčki ekvivalent bio je Clotho.
Nortia je rimska boginja preuzeta iz etrurskog panteona, boginja sudbine iz grada Volsinii, gdje je ekser zabijen u zid glavnog hrama u sklopu novogodišnje ceremonije.
Knox, boginja noći, izvedena iz grčkog Nyct.

Ops ili Opis, boginja resursa ili bogatstva.
Orcus, bog podzemlja i kažnjavač prekršenih zakletvi.

Palatua, malo poznata boginja koja je čuvala brdo Palatin.
Pales, božanstvo pastira i stoke.
Park, tri sudbine.
Pax, boginja mira; grčki ekvivalent Eiren.
Penati ili Di-penati, kućni bogovi.
Pikumen, mali bog plodnosti, poljoprivrede, braka, beba i djece.
Pikus, italijanski bog djetlića sa sposobnostima proricanja.
Pietas, boginja dužnosti; personifikacija rimske vrline.
Pillum, Manji Bog Čuvar, bio je zabrinut za zaštitu beba pri rođenju.
Poena, boginja kazne.
Pomona, boginja voćaka, voćnjaka i voćnjaka.
Porrima, boginja budućnosti. Takođe se zove Anteworthra.
Portunu, bogu ključeva, vrata i stoke, dodijeljen je vatreni maloljetnik.
Postvert ili Prorsa Postvert, boginja porođaja i prošlosti, jedan od dva Carmenta.
Priapus, usvojeni falični čuvar.
Prozerpina, kraljica mrtvih i boginja žita, rimski ekvivalent grčkoj Persefoni.
Proviđenje, boginja predviđanja.
Pudicija, boginja i personifikacija čednosti, jedna od rimskih vrlina. Njegov grčki ekvivalent bio je Aydos.

Falacer, bio je drevni italijanski bog. Neki istoričari ga smatraju epitetom Jupitera, budući da je phalandum, prema Festu, bila etrurska reč koja znači "nebo".
Fama, rimska boginja slave i glasina.
Faskin, falični rimski bog koji je štitio od invidije (zavisti) i zlog oka.
Fauna, rimska boginja proročanstva, ali moguće i ime drugih boginja kao što su Maje.
Faun, rimski bog stada.
Faustita, rimska boginja koja je štitila stada i stoku.
Fevrus ili Fevruus, rimski bog etrurskog porijekla, po kome je mjesec februar dobio ime. Fevruus, čije ime znači "pročišćivač", bio je bog pročišćavanja. Za Etrurce, Fevrus je također bio bog bogatstva (novac/zlato) i smrti, oba povezana s podzemnim svijetom na isti prirodan način kao i sa poznatijim rimskim bogom Plutonom.
Febris, "Groznica", rimska boginja koja može izazvati ili spriječiti groznicu i malariju.
Fekunditas, rimsko oličenje plodnosti.
Felicitas, oličenje sreće i uspjeha.
Ferentina, rimska boginja zaštitnica grada Ferentina, latium, braniteljica Latinske zajednice.
Ferunija, rimska boginja povezana sa pustinjom, plebejcima, oslobođenicima i slobodom u opštem smislu.
Fidesz, oličenje lojalnosti.
Flora, rimska boginja cvijeća.
Fornax - U drevnoj rimskoj religiji, Fornax je bio božanska personifikacija peći (fornax). Njena svetkovina, Fornakalia, proslavljena je 17. februara među trideset kurija, najstarijih delova grada, koje je Romul napravio od tri prvobitna plemena Rima. Fornakalia je bio drugi od dva festivala povezana sa kurijom, a drugi je bio Fordicidia 19. aprila.
Fontus ili Fonse, rimski bog bunara i izvora.
Fortuna, rimska boginja sreće.
Foofluns, rimski bog vina, prirodnog rasta i zdravlja. Preuzeto je iz etrurske religije.
Fulgora, personifikacija munje.
Furrina, rimska boginja čije su funkcije uglavnom nepoznate.

Celus, rimski bog neba prije Jupitera.

Ceres, rimska boginja žetve i majka Proserpine i jedna od Vijeća bogova. Rimski ekvivalent Demeter.

Erikjure, rimska boginja, verovatno keltskog porekla, povezana sa podzemnim svetom i identifikovana sa Prozerpinom.
Equitas, božanska personifikacija pravde.
Eskulapije, rimski ekvivalent Asklepija, boga zdravlja i medicine.
Eternitas, boginja i personifikacija vječnosti.
Egeria, vodena nimfa ili boginja, kasnije se smatrala dijelom Kamena.
Empanda ili Panda, rimska boginja čiji hram nikada nije bio zatvoren za one kojima je potrebna.
Epona, galo-rimska boginja konja i jahanja, koja se obično smatra keltskim božanstvom.
Edezija, rimska boginja hrane koja predsjedava banketima.

Pravda, rimska boginja pravde
Yuturna, rimska boginja fontana, bunara i izvora.
Juventas, rimska boginja mladosti.

Janus, dvolični ili dvoglavi rimski bog početka i kraja i bog vrata.

Šta su bili bogovi Drevni Rim? Koje su legende i stvarni događaji bili povezani s božanstvima? Na sva ova pitanja možete odgovoriti u ovom članku, saznajte l ...

Od Masterweba

Antička kultura je oduvijek privlačila čovječanstvo. Nakon mračnog perioda srednjeg vijeka, ljudi su se okrenuli dostignućima antičke Grčke i starog Rima, pokušavajući da shvate njihovu umjetnost, odnos prema životu. Doba nakon srednjeg vijeka postala je poznata kao renesansa (renesansa). Radnici kulture i umjetnosti također su se okrenuli antici u doba prosvjetiteljstva. To se može reći za gotovo svaki istorijski segment ljudskog postojanja. Dakle, šta nas toliko privlači u staroj Grčkoj i Rimu? Najviše su nam poznati mitovi i legende koje sadrže duboke temelje morala. Ljudi, fantastična bića i, naravno, bogovi postaju heroji mitova.

Drevni bogovi Rima

Drevni rimski bogovi vrlo su slični onima starogrčkih. To nije slučajno: dvije civilizacije su bile bliske, a kada je Rimsko Carstvo počelo da zauzima druge države, uključilo je vanzemaljske bogove u svoj panteon.

Iako je panteon bogova starog Rima zbog toga značajno porastao, 12 bogova je ostalo na čelu - 6 muškaraca i 6 žena - takozvano Vijeće bogova. Osim ovoga, postoje i drugi poštovani bogovi.

Saturn

Jedan od najznačajnijih drevnih bogova Rima. Saturn nije bio član Vijeća bogova, ali je bio veoma poštovan. Postavlja se pitanje: Saturn je bog čega u Starom Rimu? Odgovarajući staroj grčkoj kruni, Saturn je svetac zaštitnik vitalnosti, poljoprivrede. Poljoprivreda se sigurno igrala važnu ulogu u antici, pa je obožavanje ovog boga sasvim prirodno.

Jupiter - bog munja

Jupiter je bio jedan od najcjenjenijih bogova u starom Rimu. Povezivalo se sa munjom i grmljavinom, koji su se smatrali znakovima ili kaznama. Zanimljivo je da su mjesta pogođena gromom bila sveta, bila su ograđena i pored njih su se prinosile žrtve. Bilo koji rimski zapovjednik, koji je krenuo u pohod i vratio se pobjednički, molio se Jupiteru. Jedan od najznačajnijih Jupiterovih hramova nalazio se na Kapitolu, koji je osnovao Tarkvinije Gordije.

Juno - boginja porodice

Juno je zaštitnica porodice i braka. Njen hram, poput Jupitera, nalazio se na Kapitolskom brdu (malo bogova nije dobilo takvu čast). Boginji su dodijeljeni mnogi epiteti, među kojima je i novčić - davanje savjeta. Njegov izgled povezan je sa zanimljivom legendom.

U 5. veku pre nove ere izbio je rat između Rimljana i Etruraca, koji je trajao 10 godina. Iz zarobljenog grada Veijoa donijeli su kip božice - Juno, koja se ukazala jednom od vojnika i blagoslovila ga. U čast ovog događaja izgrađen je hram na Kapitolskom brdu, gdje su žrtvovane guske. Kada je, mnogo kasnije, 390. pne. e., neprijatelji su opkolili tvrđavu Kapitol, guske su probudile vođu tvrđave i Rim je spašen. Vjerovalo se da je to znak boginje savjetnice.

U 3. veku pre nove ere, u Junoninom hramu je osnovana kovnica novca.

Neptun - Gospodar mora

Brat Jupitera i zaštitnik mora, Neptun je bio drugi najmoćniji bog Rima. Prema legendi, na dnu mora, Neptun je imao veličanstvenu palatu.

Činjenica o bogu mora je nevjerovatna: on je čovjeku dao prvog konja!

Neptun je prikazan sa trozubom, moćnim oružjem koje može sve razbiti na komade.

Ceres - boginja plodnosti

Drevna rimska boginja plodnosti i majčinstva bila je poštovana u panteonu bogova starog Rima. Farmeri su se odnosili prema Ceresu s posebnim poštovanjem: praznici u čast boginje trajali su nekoliko dana.

Rimljani su boginji prinosili neku vrstu žrtve. Umjesto tradicionalnog ubijanja životinja, Ceres je dobila polovicu imovine svog muža, koji se bez razloga rastajao sa suprugom. Osim toga, smatrana je zaštitnicom seoske zajednice i žetve od razbojnika.

Minerva - boginja mudrosti

Minerva se smatrala boginjom mudrosti, znanja i pravednog rata, bila je zaštitnica nauka i zanata. Često je boginja prikazana naoružana, s maslinom i sovom - simbolom mudrosti. Minerva je bila dio kapitolske trijade i smatrana je jednakom Jupiteru i Junoni.

U Rimu je bila posebno cijenjena zbog svog ratničkog karaktera.

Apolon - bog muzike i umetnosti

Apolon se smatra jednim od najljepših bogova, sa svijetlim diskom sunca iznad glave. Bog se smatra zaštitnikom muzike i umetnosti. Njegov otac, Jupiter, bio je nezadovoljan Apolonovom samovoljom i čak ga je prisiljavao da služi ljudima!

Diana - boginja-lovkinja

Dijana se smatrala boginjom lovaca u starom Rimu. Dok je njen brat Apolon personificirao sunce, Diana je bila povezana s mjesecom. U Rimu je štitila niže klase. Tradicije rituala povezanih s Dijanom ponekad su bile okrutne - ne bez ljudske žrtve... Sveštenik hrama, na primjer, prvog podignutog na brdu Aventin, nužno je bio odbjegli rob. Sveštenik je nosio ime Rex (Kralj), a da bi postao sveštenik boginje, morao je da ubije svog prethodnika.

Mars je bog rata

Bez sumnje, Rimsko Carstvo je bilo moćna sila, koja se neprestano širila kroz ratove. U antičkom svijetu nijedno djelo se nije moglo izvršiti bez pomoći bogova. Stoga je Mars, bog rata u starom Rimu, uvijek imao dovoljno obožavatelja. Zanimljivo je da je prema legendi upravo Mars bio otac Romula i Rema, koji su osnovali Rim. U tom pogledu, bio je poštovan iznad drugih bogova, čime se grčki Ares nije mogao pohvaliti.

Venera je boginja ljubavi

Prelepa boginja ljubavi, plodnosti, večnog proleća i života, Venera je imala neverovatne sposobnosti. Njenoj moći nisu se pokoravali samo ljudi, već čak i bogovi, s izuzetkom nekolicine. Venera je bila najcjenjenija boginja među ženama. Njegov simbol je jabuka. U čast Venere sagrađen je sicilijanski hram, ona je bila zaštitnica potomaka Eneje, Venerinog sina, i svih Rimljana. Jedan od najvećih rimskih vojskovođa, Gaj Julije Cezar, smatrao je Eneju svojim pretkom, pa je veoma poštovao boginju.

Vulkan - Bog-kovač

Za razliku od Apolona, ​​koji je bio poznat po svojoj lepoti, Vulkan je bio hrom i ružan. Ali to ga nije spriječilo da postane talentirani kovač. Prema legendi, Vulkan je kovao Jupiterovo strašno oružje - munju. Mač se ne može iskovati bez vatre, pa se Vulkan smatrao i zaštitnikom ovog strašnog elementa. Svake godine 23. avgusta stanovnici Carstva slavili su Vulkaniju.

A sledeća činjenica više se ne može u potpunosti pripisati legendi. 79. godine prije nove ere, 24. avgusta dogodila se čuvena erupcija Vezuva, koja je bila posljednja za grad Pompeje. Možda su stanovnici naljutili Boga svojim neznanjem da je Vezuv vulkan?

Merkur - bog trgovine

Heraldov štap i krilate sandale... dolazi o glasniku bogova - Merkuru. Smatran je zaštitnikom trgovine, inteligencije, elokvencije, pa čak i ... krađe! On je, prema legendama, izmislio abecedu, mjerne jedinice, a zatim dao ovo znanje ljudima.

Merkurov štap se zvao kaducej, oko njega su bile isprepletene dvije zmije. Postoji mit da kada je Merkur primio štap sposoban da umiri bilo koga, stavio ga je između dvije zmije, koje su se u tom trenutku borile među sobom. Omotali su se oko štapa i postali dio njega.

Vesta - boginja ognjišta

Vesta u starom Rimu je boginja ognjišta i porodice. U Rimu joj je bio posvećen hram u kojem je stalno održavana vatra. Plamen su posmatrale posebne svećenice - vestalke. Maniri i običaji drevnih civilizacija ponekad su okrutni, a svećenice su morale ostati u celibatu 30 godina. Ako je nesretna žena prekršila zabranu, živa je zakopana.

Bogove starog Rima možete nabrajati u nedogled - ima ih jako, jako puno. Najznačajniji su navedeni gore. Nevjerovatno je koliko povezuje drevne rimske bogove i našu modernost. U čast nekih od njih, planete su nazvane - Venera, Mars, Uran, Jupiter. Znamo mjesec jun, nazvan po Juni.

Kao što možete vidjeti iz opisa bogova, oni nisu bili bezopasni, mogli su se sami snalaziti, mnogi su bili povezani s vojnim poslovima. Ko zna, možda su upravo bogovi pomogli Rimljanima da osnuju jedno od najmoćnijih carstava u istoriji čovečanstva.

Kievyan street, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255

Božanstva starih Rimljana

Grad Rim je osnovan u 8. veku. BC NS. pleme latinice, koji je prvo živio u centralnoj Italiji, regiji koja je dobila ime Ancient Latium. Prema rimskom istoričaru Terentiju Varonu, to se dogodilo 21. aprila 753. godine prije Krista. NS. I već u VI veku. BC NS. počinje teritorijalna ekspanzija Rimljana na račun drugih latinas i susedna plemena.

Tradicionalno, historija rimske države podijeljena je na nekoliko perioda, od kojih svaki na svoj način odražava formiranje vjerskih pogleda Rimljana i povezan je s posebnim procesima razvoja kulta, koji je, pak, direktno povezana sa promjenom u procjeni svijeta oko njih od strane starih Rimljana, njihovim promišljanjem odnosa s bogovima i njihovog mjesta u ovom svijetu.

Rani period - tzv. kraljevski (VIII-VI vek pne) - vezuje se za uspon Rima, jačanje njegovog značaja u centralnoj Italiji i jačanje položaja Latina. Period Republike (VI-I stoljeće prije Krista) bio je povezan s rastom rimske države i zaoštravanjem društvenih suprotnosti u rimskom društvu. Podijeljen je na dva dijela, granica između kojih su bili punski ratnici. Bilo je to vrijeme sukoba Rima i Kartage i period osvajanja helenističkog istoka, kada postaje primjetan utjecaj na rimsku kulturu raznih kultova pokorenih naroda.

Epoha ranog carstva (1. vek pne - 3. vek nove ere), kada je mesto Rima u odnosu naroda, koji su bili uključeni u carstvo i zadržali nezavisnost, jasno je definisano. U tom periodu rimska država je dostigla vrhunac svoje moći, formirao se kult careva i ocrtavala se kriza antičkog religijskog sistema.

Konačno, doba kasnog Carstva (IV-V vek nove ere), koju karakteriše akutna kriza moći, propadanje temelja koji jačaju moć oboženog cara, i istovremeno rastući uticaj monoteističkih tendencija u pogled na svijet rimskih građana. U tom periodu dovršeno je formiranje kršćanstva, koje je radikalno promijenilo izgled Rima i dovelo do stvaranja univerzalne, percipirane ideje o jednom Bogu-spasitelju, bliskom i svima razumljivom.

Teritorija antičkog Lacijuma

Malo se zna o najstarijim vjerovanjima italskih plemena, a tumačenje odgovarajućih arheoloških podataka dijelom ovisi o općim stajalištima autora o etničkom sastavu drevnog stanovništva Italije, posebno o odnosu Indoa. -Evropljani i neindoevropsko stanovništvo koje im je prethodilo. No, bez obzira na to kako se rješava pitanje odnosa pronađenih kultova prema određenoj etničkoj grupi, važno je da u staroj Italiji postoje i tragovi kulta boginja majki (figurice koje ih prikazuju) i simboli sunca (točak sa zrakama i krstom).

Kult nebeskog, solarnog i vojnog boga (ili heroiziranog vođe) uključuje i kult koji se nalazi na teritoriji plemena vestinov"Jahač iz Kapestrina" - bog u vojničkoj odeći, šlemu i sa oreolom oko glave. O kultu životinja i ostacima totemizma svjedoče i figurice i imena plemena kao npr. gypins(od h?rpus- "Vuk"), pizza(od picus- "djetlić"), bovnaps(od bos- "bik").

U isto vrijeme, imena drugih plemena proizašla su iz imena bogova: od mars– mars i mamertypes, od Jedan– oski, od Vesta– vostiny, od Vulkan– wolski. Očigledno, ovo uključuje i Aricijana Diana sa svojim svetilištem na jezeru Nema, tipična boginja plodnosti, šuma, "gospodarica životinja" sa svojim mrtvim i vaskrslim smrtnim ljubavnikom Virbiy, naknadno identifikovan sa grčkim Hipolit, zgažen konjima, uskrsnuo Asklepije na zahtjev Artemis i odnijela ga je u šumu, gdje je bio obožavan kao ministarsko božanstvo.

Jupiter

Poštovanje Sunca, očigledno, kasnije nije igralo veliku ulogu. Prema predanju, samo je porodica Aurelijana imala Sunce za boga - Sol. Povezuje se sa Sabinjanima, budući da su Aurelije bile iz porodice Sabinjana. O postojanju kulta Sunca u staroj Italiji svjedoči običaj augura, članova jednog od svećeničkih koledža, da se orijentišu na istok i jug – na primjer, kružno kretanje tokom molitvi s desna na lijevo oponašalo je kretanje sunca.

Za vezu Sunca i Jupiter ukazuju na uobičajeni simbol Sunca, točak postavljen u Jupiterov hram i činjenicu da je sveštenik, kada je prinosio žrtvu, držao krug u ruci, a i točak i krug su bili simboli spoja zapečaćenog od strane zakletvu. Na isto ukazuje i blistava kruna, koja je, prema svjedočanstvu rimskog pjesnika Vergilije, nosio je kralj Latinski u čuvenoj pesmi "Eneida".

Osnovu najstarijeg sloja rimske religije čine božanski panteon i mitologija, koji su doživjeli najjači utjecaj grčkih vjerovanja. S druge strane, obilje autohtonih božanstava i arhaičnih, ponekad misterioznih rituala omogućavaju da se nasluti pravo indoevropsko naslijeđe Rimljana, tumačeno u duhu „historicizacije“.

Bacchus, bog vinarstva, u podnožju Vezuva

Na primjer, opis rata između Rimljana i Sabinaca u knjizi Tita Libija(64. ili 59. pne - 17. ne) odgovara čisto mitološkim epizodama kod drugih indoevropskih naroda. Istraživač J. Dumézil je uočio prisustvo indoevropske trostruke ideologije u najstarijoj rimskoj trijadi: Jupiter(vrhovna vlast), mars(vojna funkcija), Quirin(funkcija hranitelja i podstrekača).

Sama osnova Rima već je bila religiozne prirode. Za obožavanje lokalnih božanstava određen je krug unutar grada, obilježen kamenjem i nazvan pomery(pomerius). Marsovo polje, na kojem se svakih pet godina vršilo očišćeno žrtvovanje bika, divlje svinje i ovna, nalazilo se izvan ove sakralne zone, gdje je postojala kategorička zabrana vršenja vojne moći.

Božanstva kasnijeg porijekla, čak i ona najznačajnija kao npr Juno Regina- postavljeno napolju izmjereno, uglavnom na brdu Aventine (izuzetak je napravljen za hram ricinus, koju je diktator podigao unutar dvorišta Aulus Postumius u 5. veku BC NS.). Arhaična božanstva Pomerije često imaju čudna imena, funkcije i izgled - boginja proljetnog ekvinocija Angeron, boginja udate žene Matuta ostalo.

U međuvremenu, tradicionalna vjerovanja Rimljana nisu ostala nepromijenjena. Antička trijada Jupiter– mars– Quirin, ojačana Dvoliki Janus i boginja Vestoy,čak i u doba carstva, Tarkvinijanci su zamijenjeni novom trozvukom: Jupiter-Optimus Maximus, Juno, Minerva. Ovim bogovima, što odgovara grčkom Zevs, Hera i Atena, sada se podižu statue. Tokom III veka. BC e., doba ratova sa Kartagom za dominaciju na Mediteranu, došlo je do konačne helenizacije rimske religije.

Kućni kult, čije je središte bilo porodično ognjište, sastojao se od žrtvovanja životinja, polaganja hrane i cvijeća na dar precima - laram i penati, kao i duh zaštitnika kuće. Vjenčanje se slavilo u nastambi pod okriljem ženskih božanstava (Tellus, Ceres). Kasnije će Juno postati garant porodične zajednice. Dva puta godišnje u gradu se klanjao pomen dušama umrlih - svibanj i i lemuri, koji su se vratili na zemlju i jeli hranu položenu na njihove grobove.

Warlike Mars

Često se ovaj koncept koristi za označavanje božanstava "genij". Ova riječ je korištena u jednini ili u množini. Genije se smatralo duhom zaštitnikom svake pojedinačne osobe. Bračna postelja bila je pod posebnom zaštitom genija. Ali osim toga, genijalci su bili čuvari određenih mjesta i objekata. Njihov simbol je bila zmija, a kasnije su njihove slike dobile ljudski oblik.

Zanimljivo, kao što je muž imao svoju genijalnost, tako je i žena imala svoju juno, neku vrstu ženskog genija. Ne samo pojedinci i mjesta, već i porodice, gradovi i nacije imali su svoje genije.

Čuvar ognjišta Vesta

Istovremeno, strani uticaji su uvek bili veoma jaki. Rimljani su posudili od Etruraca Menrwu (Minervi), boginja razuma i umjetnosti. Razrađeni religiozni grčki koncepti, stapajući se sa srodnim slikama ili potpuno istisnuvši blijede rimske ideje, na kraju su potpuno potčinili rimsku mitologiju. Jupiter spojeno sa Zevs, Juno- sa Heroj, vulkan- sa Hefest, Diana- sa Artemis itd. Grci su u Rim donijeli ne samo svoje antropomorfne bogove i srodne mitove, već su Rimljane naučili da grade hramove, vajaju statue bogova, razlikuju bogove po spolu, starosti, funkciji, položaju u hijerarhiji, stvorili su složeniji od primitivnijih magijskim obredima, kult.

Najmanje jasno i vjerovatno najteže je porijeklo slike glavnog rimskog boga klasičnog doba - Jupitera. Očigledno, u svojoj srži, ovo je personificirano sjajno nebo, ili Nebeski Otac, slika paralelna sanskritu i grčkom. Ali to nam teško dozvoljava da ga smatramo samo drevnim indoevropskim božanstvom. Rimljani su takođe koristili njegovo ime kao zajedničku imenicu, što znači samo nebo. Jupiter je bio poštovan i kao bog oluja.

Jedan od mnogih najstariji bogovi, čiji je kult uveo, vjerovatno, legendarni osnivač Rima Romul, bio je Janus bifrons("dvoličan") ili geminus("dvostruko"). Njegov hram, koji se nalazi u blizini centralnog trga - Sa Foruma- otključana za vrijeme rata, a zatvorena za vrijeme mira. Janus se smatrao bogom vrata i, općenito, svih principa.

Bog Mars je isprva, očigledno, bio zaštitnik poljoprivrede kod Sabinaca, ali se vremenom pretvorio u boga rata i poistovjećivao se sa grčki Ares... Možda se to dogodilo zato što su stanovnici Rima morali silom oružja izvlačiti zemlju, preuzimajući je od svojih susjeda. Ratnička svojstva Marsa postajala su sve važnija, što je rat zauzimao više mjesta u životima samih Rimljana. Njegove svete životinje bili su gatar-djetlić (picus) i vuk. Mjesec mart je u kalendaru bio posvećen Marsu.

S. Bye. Diana

Kult boginje Veste bio je veoma važan među Rimljanima. Vesta, kao boginja doma i društvenih središta, dobila je centralno mjesto kako u religiji porodice tako iu kultu države. Bila je glavna boginja kuće, a cijeli život porodice bio je pod njenim pokroviteljstvom. Ali smatralo se da je javno dobro u državi povezano sa služenjem istog.

Lararij u kući Vetija u Pompejima ukrašen je likom genija mjesta (u centru). 1. vek n. NS.

Zloslutan znak za državu bilo je gašenje boginjine svete vatre. Ako bi se dogodila takva nesreća, onda je nemarna svećenica - vestalka - bila strogo kažnjena, a vatra se morala ponovo dobiti na drevni način, bušenjem voćke ili, možda, sunčevim zrakama. Vestalke su se molile za dobro rimskog naroda, pa su one same i kult koji su vodili bili pod posebnim nadzorom. pontifex maximus- prvosveštenik, poglavar rimskog kulta.

Dakle, Vesta je pripadala glavnim božanstvima Rimljana; ona je zaista bila Vesta majka (Vesta-mater), jer su se najvažniji kultni bogovi u Rimu zvali očevi i majke. Istovremeno, Vesta je bila djevičanska boginja, a poznato je da je čednost bila glavna dužnost Vestalki. Oni koji su prekršili ovaj zavjet bili su živi zakopani.

Prema istraživaču S. A. Tokarevu, bez obzira na porijeklo pojedinačnih slika rimskih bogova, njihov kult, kako se rimska država formirala i širila, poprimio je oblik karakterističan za antička društva - štovanje bogova zaštitnika polisa.

Bogovi za sve prilike. Pored velikih bogova, Rimljani su imali ogroman broj manjih, od kojih je svaki bio pokrovitelj jednog određenog posla. Takvih je božanstava bilo toliko da Rimljani nisu ni znali kome tačno da se mole u ovom ili onom slučaju. Stoga je često stanovnik Rima započinjao molitvu sljedećim riječima: "Ti si Bog ili boginja, treba te zvati ovim ili nekim drugim imenom..." Ako je bilo potrebno zapisati imena bogova i boginja , lista bi činila cijelu knjigu! Uostalom, čak i dijete koje je tek rođeno bilo je pod pokroviteljstvom nekoliko desetina bogova! Jedan je dao detetu život, drugi ga je naučio da vidi svetlost, treći da oseti; bog Vagitan je pomogao djetetu da izgovori prvi krik; postojale su boginje koje su učile dete da sisa mleko, jede i pije, hoda tamo-amo, izlazi iz kuće i vraća se. Tri boga su odjednom pomogla da dijete ostane na nogama: Statin, Statina i Statilin!

Genije

Genije. I svaki Rimljanin je imao svog posebnog, ličnog boga. Zvali su ga genijem i pratio je osobu od kolijevke do groba, ohrabrujući sve što je čovjek radio u životu. Ponekad se vjerovalo da čovjek ima dva genija, dobrog i zlog, prvi ga podstiče na dobra djela, a drugi na loša. Kako su Rimljani mislili, genije je promatrao osobu, pomagao mu u životu koliko je mogao, a u teškim vremenima bilo je korisno obratiti se njemu kao najbližem pokrovitelju. Stoga su Rimljani donosili darove geniju na njihov rođendan i žrtvovali sve važne događaje iz njihovog života. Nakon smrti osobe, njegov genije je ostao na zemlji i ostao u blizini groba.

Među ženama se takvo božanstvo zvalo Juno, poput glavne zaštitnice žena na nebu. Kad bi geniji bili inkarnirani muška moć, tada su Juno bile oličenje ženstvenosti.

Penates i Lares. Bilo je bogova u svakoj rimskoj porodici, u svakom domu. Rimljani su dobre domaće bogove koji su čuvali jedinstvo i blagostanje nazivali penatima. Na svakom radosnom događaju u porodici prinošene su im žrtve, a slike ovih bogova stavljane su u zatvoreni ormarić pored ognjišta, kraj kojeg su se okupljali svi ukućani.

Lar

Čuvari stana bili su lari, dobri duhovi koji nikada nisu izlazili iz kuće (po tome su se razlikovali od penata, koje ste mogli ponijeti sa sobom pri preseljenju na drugo mjesto). Slike lare su se takođe čuvale u posebnom ormariću zvanom lararium. Na rođendane članova porodice ispred njega se stavljalo jelo i piće, a on je bio okićen cvećem. Kada je dječak prvi put obukao mušku odjeću, laramima je žrtvovao medaljon koji ga je štitio od djelovanja zlih sila, koji je nosio oko vrata u djetinjstvu. Laram je takođe žrtvovao mladu ženu kada je prvi put ušla u kuću svog muža. Rimljani su veoma poštovali Lare, koji su se ne samo brinuli o kući, već su i čuvali svakog člana porodice tokom putovanja i vojnih pohoda.

Poslednji put.Šta će se desiti sa osobom nakon smrti Rimljana nije bilo mnogo zainteresovano. Dugo se nisu plašili smrti i nisu razmišljali o njoj. Kada je osoba umrla, njegova duša je pala u svijet Orka, vladara podzemlja (ponekad su ga zvali grčkim imenom Pluton). Sahranu je vodila boginja Libitina, čiji su se sveštenici bavili pogrebnim obredima.

Mrtvi su obično spaljivani, a zatim se urna sa pepelom stavljala u porodičnu grobnicu. Prijatelji, rođaci i preci ispratili su tijelo do mjesta pogrebne lomače. Činjenica je da su se u kući svakog plemenitog Rimljana čuvale voštane biste ili maske predaka. Na dan sahrane izvođeni su i nosili za pokojnikom do same vatre. Nakon pogrebnih obreda, dužnost je bila ispunjena, a potom se jednom godišnje, u Parentaliji - godišnjici smrti, pomen umrlih, ukrašavao njihov grob i prinosio žrtve bogovima.

Mana. Duše ljudi nakon smrti su postale manas - duhovi predaka. Muškarci su bili dobri zaštitnici ljudi, a da svoju milost ne bi zamijenili gnjevom, tri puta godišnje su slavili njima posvećen praznik Feralije. Ovih dana otvorena je duboka jama na Palatinu, zatvorena kamenom, koja se zvala mundus i smatrala se ulazom u podzemni svijet. Vjerovalo se da kroz njega sjene mrtvih izlaze na zemlju i skupljaju žrtve ostavljene na njihovim grobovima.

Roman sa
njihove biste
preci

Rimljani su vjerovali da su manama dovoljni mali prinosi - krhotine isprepletene vijencem, šaka žita, zrnca soli, latice ljubičice, komad kruha umočen u vino. Na kraju krajeva, ova božanstva nisu pohlepna i draga im je čast, a ne vrijednost ponude. Ali ako su potomci zaboravili da poštuju svoje pretke, mana bi se ozbiljno naljutila. Nekako, u metežu ratova, to se i dogodilo - i po ulicama grada, jaukali su i plakali preci koji su ustali iz grobova, a duž svih puteva, užasavajući putnike, urlale su gomile bestjelesnih sjena. I sve je to trajalo dok se žrtve konačno nisu prinijele.

Lemuri. Pored dobrih ljudi, bilo je i zlih mrtvih - duhova ljudi koji su za života počinili neki zločin. Zvali su se lemuri ili larve i prikazivali su se kao kosturi. Noću lutaju zemljom i na sve načine štete ljudima, ali su posebno opasni u Lemuriji - u noćima 9., 11. i 13. maja. U ove zlokobne dane sve crkve su bile zatvorene, nije pokrenut posao, nije se slavilo vjenčanje. U svakoj kući njegov gospodar je u ponoć izvodio drevne magijske obrede kako bi zaštitio sebe i svoje najmilije. Morao je bos, dajući prstima znak da ga zaštiti od senke, oprati ruke tekućom vodom, a zatim baciti crni grah iza leđa devet puta, ponavljajući: „Bacam ovaj pasulj da zaštitim sebe i svoj narod. sa njima!" Nakon toga, devet puta je udario u bakarni lavor, pozivajući duhove da odu. Izvođenje ovog obreda, kako su vjerovali Rimljani, jamči potpunu sigurnost.

Rimska žrtva

Kako su se Rimljani odnosili prema bogovima. Dakle, upoznali smo neke od rimskih bogova. Ne može se ne začuditi koliko se ideje o njima razlikuju od grčkih mitova! U grčkim mitovima ljudi se susreću s bogovima, razgovaraju s njima, gledaju ih u lice. Rimljani su vjerovali da je to nemoguće. Ni jedan smrtnik ne može i ne treba da vidi božanstvo. Stoga je Rimljanin, kada se molio, pokrivao svoje lice odjećom, da slučajno ne vidi boga kome se obraća. Samo nekoliko Rimljana bilo je počašćeno da komuniciraju sa božanstvom. To su bili oni od kojih je potekao rimski narod i koji su stvorili rimsku državu: Eneja, Reja Silvija, Romul, Numa Pompilije.

Grci nisu imali takvo štovanje bogova, kao što nije postojala riječ za to - religija. Naravno, Rimljani su u tom smislu superiorni u odnosu na Grke i njihovi bogovi su lišeni onih poroka koji su karakteristični za grčke bogove. U isto vrijeme, Rimljani ne bi bili Rimljani, religiozan, herojski narod, već vrlo praktičan i proračunat, da je sve bilo ograničeno na ovo štovanje. Naravno da ne! Nisu imali ono pomalo naivno, poludjetinjasto divljenje prema bogovima. Sve je ovdje izgrađeno na trezvenom proračunu - uostalom, riječi "radi, ut des" - "dajem, da ti daješ" bile su osnova odnosa prema božanstvu! Rimljani nisu prinosili svoje žrtve bogovima iz osjećaja divljenja i divljenja, već tražeći nešto od njih. Štoviše, vjerovali su da se bilo koji vanzemaljski bog može namamiti u Rim obećavajući mu velike žrtve, a dešavalo se da su rimski generali ispred zidina opkoljenih gradova izvodili obred zvan evokacija, mameći strane bogove velikodušnim obećanjima. Dakle, ako je Grcima nedostajalo religiozno poštovanje prema bogovima, onda je Rimljanima očito nedostajalo grčke topline i ljubavi u ovim odnosima.

Rimski bogovi

U Rimu, dvanaest velikih olimpijaca postali su Rimljani. Utjecaj grčke umjetnosti i književnosti tamo je bio toliko velik da su starorimska božanstva stekla crte sličnosti s odgovarajućim grčkim bogovima, a zatim se potpuno stopila s njima. Većina njih je, međutim, imala rimska imena: to su Jupiter (Zevs), Juno (Hera), Neptun (Pozejdon), Vesta (Hestija), Mars (Ares), Minerva (Atina), Venera (Afrodita), Merkur (Hermes ) , Dijana (Artemida), Vulkan ili Mulkiber (Hefest), Ceres (Demetra).

Dvojica su zadržala svoje grčka imena: Apolon i Pluton; a drugi od njih nikada se u Rimu nije zvao Had. Bog vina, vinogradarstva i vinarstva Bacchus (ali nikad Dioniz!) također je imao latinsko ime: Lieber.

Rimljanima je bilo prilično lako prihvatiti grčki panteon bogova, jer njihovi bogovi nisu bili dovoljno personificirani. Rimljani su imali duboko religiozno osećanje, ali ne i previše mašte. Nikada ne bi bili u stanju da stvore slike Olimpijaca - svaki sa živim, jasno definisanim crtama. Svoje bogove, prije nego što su morali ustupiti mjesto Grcima, zamišljali su prilično nejasno, jedva živopisnije od samo "one koji su iznad". Zvali su se zajedničkim, skupnim imenom: Numina (Numina), što na latinskom znači Sile ili Volja, možda Volja-Sila.

Sve dok grčka književnost i umjetnost nisu stigli do Italije, Rimljani nisu imali potrebu za lijepim, poetskim bogovima. Oni su bili ljudi od prakse i nisu ih mnogo brinule "muze u vijencu ljubičica" ili "lirski Apolon, koji izvlači slatke melodije iz svoje lire" itd. Htjeli su obožavati pragmatične bogove. Dakle, važna Moć u njihovim očima bila je „ona koja čuva kolevku“. Druga takva Moć bila je „ona koja raspolaže dečjom hranom“. Mitovi o njima nikada nisu formirani. Uglavnom, niko nije znao ni da li su muškarci ili žene. S njima su se povezivali jednostavni postupci svakodnevnog života; ovi bogovi su im dali određeno dostojanstvo, što se ne može reći za grčke bogove, s izuzetkom Demetere i Dionisa.

Najpoznatiji i najcjenjeniji od njih bili su Lars i Penates. Svaka rimska porodica imala je svoj lar, duh predaka, i nekoliko penata, čuvara ognjišta i čuvara domaćinstva. To su bili sopstveni bogovi porodice, pripadali samo njoj, njenom najvažnijem delu, zaštitnicima i zaštitnicima kuće. Nikada im se nisu molile u hramovima; to se radilo samo kod kuće, gdje im je za svaki obrok ponuđena poneka porcija hrane. Postojali su i javni lari i penati, koji su u odnosu na grad obavljali iste funkcije kao i lične – prema porodici.

Postojale su i mnoge Sile volje povezane s održavanjem domaćinstva: na primjer, Termina, čuvar granica; Prijap, bog darodavca plodnosti; Palee, zaštitnica stoke; Silvan, pomoćnik orača i drvosječa. Njihova lista je prilično opsežna. Sve što je bilo važno za upravljanje privredom bilo je u vođenju određene korisne sile, koja nikada nije dobila nikakav poseban oblik.

Saturn je bio jedna od ovih Volja-Sila - zaštitnika sijača i useva, a njegova žena One je bila pomoćnica beračima. U kasnijoj eri, Saturn se počeo poistovjećivati ​​sa grčkim Kronom i smatrati ocem Jupitera, grčkog Zeusa. Tako su mu date osobine ličnosti; o njemu su se formirali brojni mitovi. U znak sjećanja na "zlatno doba", kada je vladao u Italiji, svake zime u Rimu se održavao praznik - Saturnalije. Njegova ideja je bila da se "zlatno doba" vrati na zemlju tokom proslava. U to vrijeme bilo je zabranjeno objavljivati ​​rat; robovi i gospodari su večerali za istim stolom; kazne su odgođene; svi su jedni drugima davali poklone. Na taj način je ljudski mozak podržavao ideju jednakosti ljudi, vremena kada su svi bili na istom društvenom nivou.

U početku je Janus takođe bio jedna od tih Voljnih sila, tačnije, „božanstvo dobrih poduhvata“, koje bi, naravno, takođe trebalo dobro da se završe. Vremenom se u određenoj mjeri personificirao. Fasade njegovog glavnog hrama u Rimu bile su okrenute ka istoku i zapadu, odnosno kamo sunce izlazi i gde zalazi; hram je imao dvoja vrata, između kojih je stajao Janusov kip sa dva lica: starog i mladog. Ako je Rim bio u miru sa svojim susjedima, oba su vrata bila zatvorena. Tokom prvih sedamsto godina postojanja Rima, zatvarani su samo tri puta: za vrijeme vladavine dobrog kralja Nume Pompilija, nakon Prvog punskog rata 241. godine prije Krista. NS. i tokom vladavine cara Augusta, kada je, prema Miltonu,

Nema grmljavine ratova, nema klikova bitaka

To se već nije čulo u sublunarnom svijetu.

naravno, Nova godina počeo je mjesecom posvećenom Janusu, odnosno od januara.

Faun je bio unuk Saturna. On predstavlja nešto poput grčkog Pan; bio je prilično grub, neotesan bog. Međutim, posjedovao je i proročki dar i ukazao se ljudima u snu. Fauni su postali rimski satiri.

Kvirin je ime oboženog Romula, osnivača Rima (13).

Mana su duše pravednika u Hadu. Ponekad su smatrani božanskim i obožavani.

Lemuri ili Larve - duše grešnika i zlikovaca; bili su veoma uplašeni.

Kamenje je izvorno vrlo korisne boginje sa praktične tačke gledišta, koje su se brinule o izvorima, rezervoarima itd., ciljale bolesti i predviđale budućnost. Dolazim u Rim grčki bogovi poistovjećivali su se s potpuno nepragmatičnim muzama, koje su patronizirale samo umjetnost i nauku. Prema jednoj verziji, Egeria, koji je dao savjete caru Numi Pompiliju, bio je takav Kamen.

Lucina se ponekad smatra rimskom boginjom porođaja; međutim, ovo ime se obično koristi kao epitet imenima Juno ili Diana.

Pomona i Vertumn su se prvobitno smatrali Silama volje, pokroviteljstvom hortikulture i hortikulture. Kasnije su ih personificirali, pa se čak i stvorio mit o tome kako su se zaljubili jedno u drugo.

BOG ILI BOGOVI? Šta se zapravo krije iza pojave Elohima? I kome se obraća kada kaže: "Napravimo ljude na svoju sliku i priliku"? Jesu li drugi bogovi bili prisutni prilikom stvaranja? I ko su bili ti drugi "bogovi" koji su bili Izraelci