Χάλκινη εικόνα. Old Believer χύτευση χαλκού

Ναός στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka, τον παλαιότερο ναό στο Zamoskvorechye, που ανεγέρθηκε στη θέση του μοναστηριού Zarechensky του Αγίου Νικολάου του Παλαιού.

Ο ναός είναι γνωστός από το 1625, ένα σύγχρονο κτίριο από το 1656-1657. Ο τρίτεκνος ναός (παρεκκλήσια Τριάδας, Νικόλσκι και Φεοντοσιέφσκι). Υπάρχουν τραπεζαρίες και το καθαγιασμένο παρεκκλήσι του Αγ. Θεοδόσιος ο Μέγας. Το τραγούδι είναι απλό. Οι υπηρεσίες γίνονται καθημερινά πρωί και βράδυ. Υπάρχει Κυριακάτικο σχολείογια παιδιά. Συζητήσεις με ενήλικες γίνονται τακτικά. Η κοινότητα δραστηριοποιείται στη διάδοση της παλιάς ιεροτελεστίας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka, in Verkhny Sadovniki — Ορθόδοξη εκκλησίαΚοσμητεία Moskvoretsk της Μητρόπολης της Μόσχας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ο ναός βρίσκεται στην περιοχή Yakimanka, την Κεντρική Διοικητική Περιφέρεια της πόλης της Μόσχας ( Ανάχωμα Bersenevskaya 18), συνθέτει ένα αρχιτεκτονικό σύνολο με τις αίθουσες του Averky Kirillov. Το κύριο θυσιαστήριο καθαγιάζεται προς τιμήν της Αγίας Τριάδας. παρεκκλήσια προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, προς τιμήν του Μεγάλου Θεοδοσίου του Κινοβιάρχη.

Το μέρος όπου στέκεται ο ναός καταλαμβάνεται από εκκλησιαστικά κτίρια από την αρχαιότητα. Έτσι, το 1390, το μοναστήρι Nikolsky στο Βάλτο καταγράφηκε σε αυτήν την περιοχή, υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία που ονομάστηκε στο χρονικό του 1475 "Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην Άμμο, καλώντας Μπορίσοφ" (που δείχνει ότι ανήκει σε έναν πλούσιο προστάτη ), και το 1625 αναφέρεται ως "Μεγάλος Θαυματουργός Νικολάι πίσω από τη σχάρα του Μπέρσενυ" (το 1504, ως μέρος της καταπολέμησης των πυρκαγιών και του εγκλήματος, η Μόσχα χωρίστηκε σε τμήματα, ένα από τα οποία διαχειριζόταν ο ευγενής βογιάρος IN Bersen-Beklemishev) .

Στη δεκαετία του 1650, ο κυρίαρχος κηπουρός Averky Kirillov ξεκίνησε την κατασκευή του κτήματος στη θέση του καταργημένου μοναστηριού Nikolsky. Το 1657, με εντολή του, κτίστηκε πέτρινη εκκλησία της Αγίας Τριάδας με πλευρικό βωμό στο όνομα του Νικολάου του Θαυματουργού. Από αρχιτεκτονικούς όρους, αυτός ο ναός ανήκει σε έναν νέο τύπο ναού της Μόσχας των μέσων του 17ου αιώνα, που ιδρύθηκε από την κατασκευή της Εκκλησίας της Τριάδας στη Νικιτνίκη. Χτίστηκε ως τετράγωνο χωρίς κολόνα με καμπαναριό και τραπεζαρία που εφάπτεται από τα βόρεια. Ο ναός είναι πλούσια διακοσμημένος, «στολισμένος» - βεράντα με πεσσούς - «αυγοκάψουλες» και καμάρες διακοσμημένες με «βαρίδια» γειτνιάζει με τη βόρεια τραπεζαρία. Ο κύριος όγκος του ναού ολοκληρώνεται με σειρές κοκόσνικ με τρόπιδα, τα τύμπανα είναι επίσης διακοσμημένα με κοκόσνικ, επιπλέον είναι διακοσμημένα με ζώνη αψίδας. Οι προσόψεις, τα κουφώματα, οι κολώνες και οι ζωφόροι είναι πλούσια διακοσμημένα. Από τα δυτικά, τοποθετήθηκε κάθοδος στο κάτω δωμάτιο του ναού, όπου βρισκόταν ο οικογενειακός τάφος των Κυρίλλοβ. Αργότερα (προφανώς στη δεκαετία του 1690) προστέθηκε στην εκκλησία στην ανατολική πλευρά μια «κόκκινη» βεράντα με gulbisch, που ένωνε το ναό με τον σταυρό του σπιτιού των Kirillovs. Το 1694, το παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας του Καζάν, που χτίστηκε από τη χήρα του Yakov Averkievich Irina, καθαγιάστηκε Μήτηρ Θεού... Η Irina Simeonovna έχτισε επίσης ένα καμπαναριό στο ανάχωμα, το οποίο είναι ένα οκτάγωνο δύο επιπέδων σε ένα τετράπτυχο, και παρήγγειλε μια καμπάνα 200 λιβρών κατασκευασμένη από τον δάσκαλο Ivan Motorin. Επιπλέον, δωρήθηκαν πέντε ακόμη κουδούνια, βάρους από 115 λίβρες έως 1 λίβρα 35 ¼ λίβρες. Το καμπαναριό αυτό διαλύθηκε το 1871 και στη θέση του ανεγέρθηκε ένα διώροφο κτίριο. Το 1775, μια τραπεζαρία σε στυλ κλασικισμού προστέθηκε στο ναό από τα δυτικά, η οποία παραμόρφωσε πολύ την αρχική εμφάνιση της εκκλησίας. Ο ναός κάηκε κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς το 1812, μετά την οποία αποκαταστάθηκε και αγιάστηκε εκ νέου. Αντί για την καμένη αρχαία τραπεζαρία, ξαναχτίστηκε μια νέα, στην οποία οργανώθηκαν δύο παρεκκλήσια - ο Νικόλαος ο Θαυματουργός και ο Μοναχός Θεοδόσιος Κινόβιαρχος. Στη δεκαετία του 1820, το παλιό καμπαναριό κατεδαφίστηκε και το νέο εμφανίστηκε μόλις το 1854.

Το 1925, τα κεντρικά κρατικά εργαστήρια αποκατάστασης στεγάστηκαν στους θαλάμους του Averky Kirillov και το 1930 ο ναός έκλεισε. Τη δεκαετία του 1930, ο B. Ioffe, ο οποίος σχεδίαζε την κατασκευή ενός αρχιτεκτονικού συνόλου σε στυλ κονστρουκτιβισμού σε αυτήν την περιοχή, προσπάθησε να κατεδαφίσει το ναό. Το 1932, μετά από αίτημα των αναστηλωτών, το καμπαναριό, που εμπόδιζε τον καλό φωτισμό, κατεδαφίστηκε, αλλά ο ίδιος ο ναός εγκαταλείφθηκε. Το 1958 στεγάστηκε στο ναό το Ερευνητικό Ινστιτούτο Μουσειολογίας. Από το 1992, στην αίθουσα συνεδριάσεων που βρίσκεται στην εκκλησία, γίνονται κάθε εβδομάδα προσευχές στον Νικόλαο τον Θαυματουργό. Τώρα η εκκλησία έχει επιστραφεί στους πιστούς· εκεί λειτουργούν ένα κατηχητικό σχολείο και μια βιβλιοθήκη.

Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka, στο Άνω Σαντοβνίκι

Ανάχωμα Bersenevskaya, 22

«Το ανάχωμα και η λωρίδα Bersenevskaya ονομάστηκαν τον 19ο αιώνα από το πλέγμα Bersenevskaya (ένα νυχτερινό φυλάκιο στους δρόμους), το οποίο βρισκόταν εδώ τον 16ο αιώνα έως τις αρχές του 18ου αιώνα στη γέφυρα B. Kamenny (νυχτερινό φυλάκιο στο δρόμους), που κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ' εποπτευόταν από τον βογιάρ P. N. Beresenyu-Beklemishev. Μια άλλη εξήγηση δίνει ο A. Martynov (βλ.: The names of Moscow streets. M., 1887, σελ. 23). Πήρε το όνομα του αναχώματος από το «bersen» (φραγκοστάφυλο), που μπορούσε να φυτρώσει στον κοντινό κήπο του Τσάρου».

"Στα μέσα του 17ου αιώνα, μερικοί κηπουροί ήταν ήδη ευγενείς άνθρωποι. Ένας από αυτούς, ο υπάλληλος της Δούμας Averky Kirillov, που ήταν υπεύθυνος για τους βασιλικούς κήπους, έχτισε υπέροχους θαλάμους στην αυλή του δίπλα στην εκκλησία το 1657, οι οποίοι έχουν επέζησε, όπως η εκκλησία, στην εποχή μας.»

«Ο Αβέρκι Κιρίλοφ, ως οπαδός των Ναρίσκιν, σκοτώθηκε στο Κρεμλίνο μαζί με τον Α. Σ. Ματβέγιεφ κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των τουφεκιών του 1682».

"Σε αυτό το μέρος στην αρχαιότητα υπήρχε ένα μοναστήρι Nikolsky στο Bersenevka στο Βάλτο -" Nikola the Old ". Πληροφορίες γι 'αυτόν είναι διαθέσιμες από το 1390 και το 1404".

«Η εκκλησία είναι γνωστή από το 1625, όταν ονομαζόταν «Ο μεγάλος θαυματουργός Νικόλαος πίσω από το πλέγμα του Μπέρσενυ».

"Το σημερινό κτίριο του ναού χτίστηκε το 1656 στη θέση του προηγούμενου. Η εκκλησία έλαβε το όνομά της από το όνομα του βογιάρ Bersen Beklemishev, ο οποίος εκτελέστηκε το 1525 υπό τον Vasily Ioannovich στον ποταμό Μόσχα κοντά στην αυλή του."

"Η εκκλησία είναι γνωστή από το 1475. Η σημερινή πέτρινη εκκλησία το 1656 με τον κύριο θρόνο της Τριάδας. Ο Αβέρκι Κιρίλοφ και η σύζυγός του, οι χτίστες του ναού, είναι θαμμένοι στο βόρειο προθάλαμο. Μια τραπεζαρία χτίστηκε το 1656. Η πλευρά του Καζάν Το παρεκκλήσι καθαγιάστηκε στις 16 Ιανουαρίου 1694. Το 1755, στην αριστερή πλευρά η τραπεζαρία είναι το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου. Το παλιό καμπαναριό κατεδαφίστηκε γύρω στο 1820. Χτίστηκε το 1694 και είχε μια καμπάνα από 1200 πόντους, χυτή. 1695 από τον Ivan Motorin. Στη θέση του Καζάν, καθαγιάστηκε το παρεκκλήσι του Θεοδοσίου της Παλαιστίνης, ο κοιτώνας του αρχηγού το 1817. Στις 10 Ιουλίου 1823, επετράπη να χτιστεί ένα παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου στη νέα τραπεζαρία. Και τα δύο παρεκκλήσια βρίσκονται στην αμφίπλευρη τραπεζαρία. «Νέο καμπαναριό το 1854».

"Το σπίτι του Averky Kirillov από το 1756 ανήκε στο θησαυροφυλάκιο. Αρχικά στέγαζε το αρχείο της Γερουσίας και στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα. Ζούσαν αγγελιαφόροι της Γερουσίας, γι' αυτό και ονομαζόταν "Οίκος Ταχυμεταφορών". κοινωνία, η οποία οργάνωνε εκεί τις δημόσιες επιστημονικές συναντήσεις της».

«Η εκκλησία χτίστηκε το 1656-1657 ως το σπίτι του υπαλλήλου της Δούμας Averky Kirillov (με τους θαλάμους του οποίου συνδέθηκε με μια στοά στις στοές) στη θέση της ξύλινης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου. μαζί της ένας πλευρικός βωμός του μας Χτίστηκε η κυρία του Καζάν.) Μια μικρή τραπεζαρία με βεράντα σε «κυβικούς» στύλους που έφεραν διπλές καμάρες με βάρος, η οροφή σε σχήμα βαρελιού της οποίας δεν έχει καμία αναλογία με την πέτρινη αρχιτεκτονική της Μόσχας (η δεύτερη, τώρα διαμορφωμένη βεράντα ήταν από την ανατολική πλευρά της τραπεζαρίας - από εδώ υπήρχε μια κάθοδος στο υπόγειο, το οποίο χρησίμευε ως ταφικός θόλος των ιδιοκτητών του κτήματος.) Στη δυτική πλευρά, μια νέα τραπεζαρία προστέθηκε στην αρχαία τραπεζαρία και εκκλησία από το 1775 ( αποκαταστάθηκε μετά την πυρκαγιά του 1812· το καμπαναριό δεν διατηρήθηκε - είχε ήδη σπάσει στη σοβιετική εποχή Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου ανήκει στον τύπο των ναών χωρίς υποστυλώματα, τρίκλιτων, πεντάτρουλων με την ολοκλήρωση του τετράγωνου σε δύο σειρές μπλοκαρισμένα παράθυρα από τον Ζακομάρα. Η διακοσμητική επεξεργασία του ναού διακρίνεται από τη μεγαλοπρέπειά του και ακόμη και από κάποια επιδεξιότητα ( εσωτερική διακόσμησηεκκλησία δεν σώζεται).

Οι θάλαμοι του Averky Kirillov, χτισμένοι κοντά, καθώς και η εκκλησία, βλέπουν στον ποταμό Μόσχα με την κύρια πρόσοψή τους. Το αρχαίο τμήμα των θαλάμων χτίστηκε στην αρχή. XVI αιώνα και συνεχίστηκε ταυτόχρονα με την εκκλησία το 1657 (αυτή την εποχή προστέθηκε μια νέα αίθουσα στους θαλάμους στο νοτιοανατολικό τμήμα τους, καθώς και μια σκεπαστή κόκκινη βεράντα με διπλές καμάρες σε στάμνους στύλους και μια στοά που χρησίμευε ως είσοδος στα αρχοντικά και τα συνέδεε με την εκκλησία, - σώζεται εν μέρει με τη μορφή κλειστής τοξωτής στοάς στον πρώτο όροφο της ανατολικής προβολής). Το κτίριο ήταν διακοσμημένο με χρωματιστά πλακάκια με σχέδια σε μπλε τόνους σε λευκό φόντο (ένα από τα πρώτα παραδείγματα χρήσης τέτοιων πλακιδίων στην αρχιτεκτονική της Μόσχας). Το κεντρικό προεξέχον τμήμα με την κύρια είσοδο και τη δεξιά προεξοχή προστέθηκαν στις αρχές του 18ου αιώνα. (Ταυτόχρονα, προφανώς, έγινε και η ανωδομή των θαλάμων - αρχικά μόνο ο πύργος υψωνόταν πάνω από τον πρώτο όροφο). Στο εσωτερικό, οι περισσότεροι χώροι σχεδιάζονται ακόμη σύμφωνα με την αρχή του παλιού αρχοντικού γύρω από τον μπροστινό θάλαμο «σταυρού» που απλώνεται στα βάθη, στο κάστρο του θόλου του οποίου είναι τοποθετημένη μια πέτρα με μια επιγραφή σκαλισμένη γύρω από το σταυρό: «Αυτός ο άγιος είναι γραμμένο και ζωογόνος σταυρόςτο καλοκαίρι του 7165· του ίδιου καλοκαιριού και επισκευάστηκε ο θάλαμος "(που χρησιμεύει ως βάση για τη χρονολόγηση της ανανέωσης του κτιρίου το 1657). Το κεντρικό risalit είναι σχεδιασμένο στο πνεύμα της αρχιτεκτονικής του Μεγάλου Πέτρου με τη χρήση μπαρόκ μοτίβων. διακοσμητικά μοτίβα της κεντρικής προεξοχής με τα στοιχεία του Πύργου Menshikov κάνει ορισμένους ερευνητές να συνδέουν την κατασκευή των θαλάμων τον 18ο αιώνα με το όνομα IP Zarudny. Οι θάλαμοι του Averky Kirillov είναι ένα μοναδικό μνημείο πολιτικής αρχιτεκτονικής του 17ου - αρχές 18 αιώνες, η αξία των οποίων αυξάνεται με την καλή διατήρησή του (στο δεύτερο μισό του 18ου και 19ου αιώνα, το κτίριο δεν υποβλήθηκε σε μεγάλη αναδιάρθρωση).

«Η εκκλησία ανακαινίστηκε το 1895».

«Επί δύο χρόνια, τα Central State Restoration Workshops (Central State Restoration Workshops), που βρίσκονται στον δεύτερο όροφο των αρχαίων θαλάμων του A. Kirillov, προσπαθούσαν να κλείσουν την εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Και σε αυτήν, χτισμένη στη μέση του τον 17ο αιώνα με έξοδα του γραμματέα Kirillov, υπήρχαν πολλές εικόνες XVII-XVII αιώνα, εικονοστάσι της αυτοκρατορίας αρχές XIXαιώνα, λειτουργικά αγγεία και αέρας, τα Ευαγγέλια του 17ου-18ου αιώνα, αρχαίες καμπάνες.

Τον Φεβρουάριο του 1930, το Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας αποδέχθηκε το αίτημα του TsGRM και έκλεισε την εκκλησία. Αμέσως μετά, τα εργαστήρια άρχισαν να επιδιώκουν την κατεδάφιση του λεπτού καμπαναριού των μέσων του 19ου αιώνα, υπολογίζοντας μεταξύ άλλων και στα έσοδα από την πώληση της πέτρας. Τον Οκτώβριο του 1930, οι αρχές της πόλης πήραν μια μοιραία απόφαση: «Λαμβάνοντας υπόψη την αίτηση του Κεντρικού Κρατικού Μουσείου Καλών Τεχνών να αποσυναρμολογηθεί το καμπαναριό, δεδομένου ότι το ονομαζόμενο καμπαναριό συσκοτίζει τις εγκαταστάσεις του Κεντρικού Κρατικού Μουσείου, το οποίο περιπλέκει το έργο των συνεργείων, γκρεμίστε το ονομαζόμενο καμπαναριό». Σύντομα το καμπαναριό χάθηκε, και σήμερα στο όμορφο σύνολο της εκκλησίας του Νικολάου και στους αρχαίους θαλάμους, η κάθετη του λείπει σαφώς».

«Το 1931, ο Μπ. Ιοφάν, ο κατασκευαστής του «σπίτιου στο ανάχωμα» και του αποτυχημένου «ανακτόρου των Σοβιέτ», έκανε αίτηση για την κατεδάφιση της εκκλησίας.

"Το 1932, ο ναός άρχισε να διαλύεται", αλλά δεν είχαν χρόνο: μόνο το καμπαναριό κατεδαφίστηκε. Το 1958 στο κτήριο πρώην ναόςήταν το Ερευνητικό Ινστιτούτο Μουσειολογίας.

Στη δεκαετία του 1970. ο ναός ανακαινίστηκε εξωτερικά. Το ολοσχερώς κατεστραμμένο καμπαναριό όμως δεν αποκαταστάθηκε. Πάνω από τις αψίδες των πλευρικών παρεκκλησιών τοποθετήθηκαν και πάλι τα κεφάλαια - τα οποία δεν ήταν ήδη από τον 19ο αιώνα. (βλ. φωτογραφία του Naydenov). Αποκαλύφθηκε το κάλυμμα του ναού με κοκόσνικ. Στο εσωτερικό του το 1980 βρισκόταν το Ερευνητικό Ινστιτούτο Πολιτισμού της RSFSR και στην τραπεζαρία του 19ου αιώνα. - το γραφείο σύνταξης του περιοδικού «Πολιτιστικό και εκπαιδευτικό έργο».

Ο Ilyin γράφει ότι ο τάφος του Averky Kirillov είναι "στην εκκλησία", αλλά δεν μπορέσαμε να τον βρούμε.

"Κτήμα των αιώνων XVI-XIX. (Averkiya Kirillova), Bersenevskaya emb., 18-22:

α) θάλαμοι XVI - πρώιμα. XVIII αιώνας, αρχιτέκτονας M. Choglokov (?); β) Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka, 1656-1567, 1ο τρίτο του 19ου αιώνα. γ) το κτίριο κατά μήκος του αναχώματος, 2ος όροφος. XIX αιώνα. με σπαράγματα του 17ου αιώνα. - βρίσκεται υπό την κρατική φρουρά με αριθμό 4».

Το 1990, τόσο ο ναός όσο και οι αίθουσες ανήκαν στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Πολιτισμού του Υπουργείου Πολιτισμού της RSFSR και στην Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ.

Το 1992 επαναλήφθηκαν οι λειτουργίες στην εκκλησία.

"Για τη Μεταμόρφωση του 1992, η προσευχή για ειρήνη στην Αμπχαζία έγινε από τον Πρόεδρο της Ένωσης Ορθοδόξων Αδελφοτήτων, Ιερομόναχο. Κύριλλο Ζαχάρωφ."

22 Ιουλίου 2016

Σύνολο 37 φωτογραφίες

Στο δεύτερο μέρος, θα συνεχίσουμε να επισκεπτόμαστε την αυλή του Averky Kirillov, και συγκεκριμένα - την εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Mirlikisky στο Bersenevka. Αυτά τα μνημεία της ιστορίας της Μόσχας - και η εκκλησία Nikolskaya είναι άρρηκτα συνδεδεμένα. Βρίσκοντας τον εαυτό σας σε αυτή την αρχαία γη, δίπλα σε όχι λιγότερο αρχαία μνημεία, είναι σαν να εισέρχεστε στον υπέροχο κόσμο της Παλιάς Μόσχας, η οποία, όχι λιγότερο εκπληκτικά, επέζησε από την άθεη σοβιετική εποχή. Ας προσπαθήσουμε να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να νιώσει αυτό το συναρπαστικό συναίσθημα.

Στο δεύτερο μέρος, παράλληλα, θα σταθώ λίγο στους θρύλους για υπόγεια περάσματα, που υποτίθεται ότι πηγαίνουν από την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού, τον λόφο Vagankovsky και προς το Κρεμλίνο.

Η εκκλησία Nikolskaya δίπλα στα Chambers, όπως ήδη σημειώθηκε, χτίστηκε επίσης από τον Averkiy Kirillov το 1656-1657 και, μάλιστα, κάποτε, συνδέθηκε μαζί τους με ένα ξύλινο πέρασμα. Αλλά, πιθανώς, είναι καλύτερο να πούμε με μεγαλύτερη ακρίβεια ότι η μεγαλύτερη συνεισφορά στην κατασκευή έγινε από τον Averky Kirilov. Θυσίασε επίσης στην εκκλησία έναν χρυσό σταυρό, πασπαλισμένο με πολύτιμους λίθους, στέφανα, εικόνες με χρυσή βελανιδιά. Πολλές σοβιετικές πηγές θεωρούσαν αυτή την εκκλησία ως την πατρίδα της οικογένειας Κιρίλοφ. Ωστόσο, μεταγενέστερες πηγές αναφέρουν ότι γύρω από τον ναό υπήρχε νεκροταφείο. Αποδεικνύεται ότι ο ναός δεν ήταν μπράουνι, αλλά ενοριακός ναός. Επιπλέον, ο Νικολάι ο Θαυματουργός στο Bersenevka, όπως και πολλές άλλες εκκλησίες στη Μόσχα, χτίστηκε στη θέση μιας αρχαίας ξύλινης εκκλησίας από τα τέλη του 14ου αιώνα.
02.

Σε αρχιτεκτονικούς όρους, αυτός ο ναός με τον κύριο θρόνο της Τριάδας ανήκει σε έναν νέο τύπο ναού της Μόσχας των μέσων του 17ου αιώνα, που ιδρύθηκε από την κατασκευή της Εκκλησίας της Τριάδας στη Νικιτνίκη. Αρχικά χτίστηκε ως τετράγωνο χωρίς κολόνα με καμπαναριό και τραπεζαρία που γειτνιάζει από τα βόρεια.
03.

Παραβιάζοντας το χρονοδιάγραμμα της παρουσίασης ... Ίσως κάπου εδώ, στην προσωπική αυλή του Malyuta Skuratov, κρατήθηκε υπό κράτηση ο Μητροπολίτης Μόσχας Φίλιππος, ο οποίος στραγγαλίστηκε από τον Malyuta Skuratov στο Μοναστήρι της Κοιμήσεως του Otroch στο Tver, λόγω του γεγονότος ότι ο ο μητροπολίτης αρνήθηκε να ευλογήσει την εκστρατεία του Ιβάν του Τρομερού στο Νόβγκοροντ το 1569.

Ο Μητροπολίτης Φίλιππος αντιτάχθηκε στις πολυάριθμες εκτελέσεις που έκανε ο βασιλιάς. Το τελευταίο ποτήρι υπομονής για τον απολυτάρχη ήταν το γεγονός ότι ο μητροπολίτης κατήγγειλε δημόσια τον Ιβάν Δ' για εγκλήματα κατά τη διάρκεια της Κυριακής, για τα οποία απομονώθηκε, πιθανώς στην αυλή του Malyuta στην Bersenevka και, σύντομα, εξορίστηκε.στη Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ότροχ, όπου ένα χρόνο αργότερα στραγγαλίστηκε από την Malyuta ...

Το 1694, το παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού, που χτίστηκε από τη χήρα του Yakov Averkievich Irina, καθαγιάστηκε.
05.

Ο ναός είναι πλούσια διακοσμημένος, «στολισμένος» - βεράντα με πεσσούς - «αυγοκάψουλες» και καμάρες διακοσμημένες με «βαρίδια» γειτνιάζει με τη βόρεια τραπεζαρία. Ο κύριος όγκος του ναού ολοκληρώνεται με σειρές κοκόσνικ με τρόπιδα, τα τύμπανα είναι επίσης διακοσμημένα με κοκόσνικ, επιπλέον είναι διακοσμημένα με ζώνη αψίδας.
06.

Οι προσόψεις, τα κουφώματα, οι κολώνες και οι ζωφόροι είναι πλούσια διακοσμημένα. Από τα δυτικά, τοποθετήθηκε κάθοδος στο κάτω δωμάτιο του ναού, όπου βρισκόταν ο οικογενειακός τάφος των Κυρίλλοβ.
07.


08.

Το 1694, η Irina Simeonovna παρέδωσε στις εκκλησίες διώροφους θαλάμους στο ανάχωμα για να φιλοξενήσουν έναν διάκονο και ένα ελεημοσύνη, και χρησιμοποιήθηκαν ως σπίτι κληρικών. Πάνω από τις πύλες των θαλάμων, που άνοιγαν την είσοδο στην αυλή της εκκλησίας από την πλευρά του αναχώματος Bersenevskaya, υπήρχε ένα καμπαναριό. Σύμφωνα με κάποιες αναφορές, οι επιχώσεις των θαλάμων ήταν μικρές.Επίσης η Irina Simeonovna Παραγγέλθηκε ένα μεγάλο κουδούνι 200 ​​λιβρών, κατασκευασμένο από τον δάσκαλο Ivan Motorin και δωρίστηκαν άλλα πέντε κουδούνια, που ζύγιζαν από 115 λίβρες έως 1 λίβρα των 35 ¼ λιβρών. Αυτό το καμπαναριόυπέστη κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς το 1812 και διαλύθηκε λίγα χρόνια αργότερα (το καμπαναριό κατεδαφίστηκε όχι νωρίτερα από το 1815, εξακολουθεί να αναφέρεται στο σχέδιο που καταρτίστηκε εκείνη τη χρονιά).

Αυτή είναι μια άποψη των Επιχωμάτων των Θαλάμων από τον προαύλιο χώρο της εκκλησίας.
09.

Μέχρι πρόσφατα, πίστευαν ότι το σπίτι του κληρικού, που χτίστηκε από την Kirillova-Kurbatova, είναι το σημερινό κτίριο Embankment, το οποίο πρόσφατα έλαβε ψεύτικα διακοσμητικά στοιχεία "a la XVII αιώνα". Όπως βλέπουμε, δεν υπάρχει ούτε ίχνος από το καμπαναριό πάνω από την πύλη. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι αυτό το κτίριο χτίστηκε (ξαναχτίστηκε) πολύ αργότερα, πιθανώς τον 19ο αιώνα.
10.

Το 1775, μια τραπεζαρία σε στυλ κλασικισμού προστέθηκε στο ναό από τα δυτικά, η οποία παραμόρφωσε πολύ την αρχική εμφάνιση της εκκλησίας.

Ο ναός κάηκε κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς το 1812, μετά την οποία αποκαταστάθηκε και αγιάστηκε εκ νέου. Όταν η εκκλησία ανοικοδομήθηκε μετά την εισβολή του Ναπολέοντα, η τραπεζαρία ξαναχτίστηκε και ο πλευρικός βωμός του Καζάν επανααφιερώθηκε (1817) στο όνομα του Θεοδοσίου του Παλαιστίνιου, επικεφαλής του ξενώνα. Το 1853-1854 χτίστηκε νέο καμπαναριό στον δυτικό τοίχο της τραπεζαρίας από τον αρχιτέκτονα N. Dmitriev, το οποίο κατεστραμμένο από το κύμα έκρηξης κατά την καταστροφή του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος, κατεδαφίστηκε το 1932.
11.

Τώρα ένα νέο προσωρινό, ξύλινο καμπαναριό έχει ανεγερθεί στην εκκλησία - βρίσκεται σε κάποια απόσταση από την εκκλησία προς τα νότια.
12.

Και αυτό είναι ένα κιόσκι στο πιο απομακρυσμένο ανατολικό τμήμα της επικράτειας της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου.
13.

Τραπεζαρία του Ναού του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.
15.


16.

Πιθανώς τώρα αξίζει να πούμε για τον θρύλο της ύπαρξης μιας μυστικής υπόγειας διόδου (περασμάτων) από τη γη του Averky Kirillov προς τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος, το Κρεμλίνο και τον λόφο Vagankovsky. Υπάρχουν αναφορές από πολύωρα παιδιά από το House on the Embankment ότι περπάτησαν κατά μήκος αυτών των στενών υπόγειων διαδρομών, από τα υπόγεια της εκκλησίας Nikolskaya προς το Κρεμλίνο και τον λόφο Vagankovsky (στο σπίτι του Pashkov).

Ένα άλλο "πρώην κορίτσι" από το "σπίτι στο ανάχωμα" είπε ότι τον Δεκέμβριο του 1937, παρέα με έξι αγόρια, πήγε κατά μήκος της υπόγειας διάβασης που οδηγούσε από τη βάση του πρώην καμπαναριού του ναού (υπήρχε κάποιο είδος υπολειμματικής κατασκευής στη θέση του κατεδαφισμένου καμπαναριού) , πέρασαν κάτω από τον ποταμό Μόσχα και βγήκαν στην επιφάνεια στον μόλις κατεστραμμένο Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού."... Στην αρχή - τα σκαλιά είναι γκρίζα, πέτρινα. Πας πιο χαμηλά, πιο χαμηλά. Κάποιο είδος ξύλινης πύλης, ή κάτι τέτοιο, τα υπολείμματά τους, και μετά - ένα τούνελ σε ανθρώπινο ύψος, και βάθυνε, και η κλίση άρχισε. Και η σιωπή - ούτε τραμ ακουγόταν, τίποτα. Μετά η ανάβαση, σαν ανηφόρα. Σταδιακή...». Τα παιδιά κατέληξαν στην επιφάνεια εντός των ορίων του Ναού (που τότε ήταν περιφραγμένος και φυλασσόμενος) και μπόρεσαν μάλιστα να πάρουν κάποιες λεπτομέρειες από την αρχιτεκτονική του διακόσμηση από εκεί. "... Υπήρχαν δωμάτια κάτω από τον ναό (του Σωτήρος Χριστού) και κάπου αλλού υπήρχαν περάσματα, αλλά δεν το ρισκάραμε. Φοβόμασταν πολύ μην χαθούμε...».

Στις αρχές του 1989, ο Apollos Feodosyevich Ivanov, πρώην υπάλληλος του Τμήματος Κατασκευών του Παλατιού των Σοβιέτ, δημοσίευσε στο περιοδικό Science and Life ένα απόσπασμα από ένα βιβλίο στο οποίο μίλησε για την καταστροφή του καθεδρικού ναού του Χριστού Σωτήρος και πώς και ο φίλος του μπήκαν στην αρχαία σήραγγα που οδηγεί από τον Καθεδρικό Ναό του Χριστού προς το Κρεμλίνο και τον λόφο Βαγκανκόφσκι, δηλαδή στο σύγχρονο Σπίτι του Πάσκοφ (Βιβλιοθήκη Λένιν). Στο τούνελ υπήρχαν «ανθρώπινα οστά με τα υπολείμματα σκουριασμένων αλυσίδων... τα λείψανα άγνωστων κρατουμένων που πετάχτηκαν στο μπουντρούμι από την κακή θέληση κάποιου, ίσως του ίδιου του Malyuta Skuratov».

Ίσως η πρόσβαση στις κρυψώνες να γινόταν μέσω της σκάλας στο υπόγειο της τραπεζαρίας, που βλέπουμε στη βάση του κτιρίου...
Σε γενικές γραμμές, θα ήταν ενδιαφέρον να λάβετε πιο αξιόπιστες πληροφορίες για αυτό το θέμα γαργαλώντας τη φαντασία ...)
17.

Στην αρχαιότητα, περίπου 12 εκκλησίες βρίσκονταν στον χώρο του σπιτιού Pashkov - και αυτό είναι πολύ πυκνό, επειδή ο λόφος Vagankovsky δεν είναι καθόλου μεγάλος. Κατά τη διάρκεια της ανασκαφής των θεμελίων και του εδάφους του σπιτιού Pashkov, ανακαλύφθηκαν πολλά σφραγισμένα δωμάτια άγνωστου σκοπού, στενά θολωτές υπόγειες διαβάσεις που πηγαίνουν προς το Κρεμλίνο και προς άλλες κατευθύνσεις.Στη θέση της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka υπήρχε ένα αρχαίο μοναστήρι Nikolsky, η αυλή του Malyuta Skuratov (σύμφωνα με ορισμένες πηγές) ... Ίσως οι εκκλησίες να συνδέονταν με υπόγεια περάσματα (καθώς τα θεμέλιά τους ήταν προφανώς λευκή πέτρα) , που κατέστησε δυνατή τη χρήση των υπογείων των εκκλησιών ως αξιόπιστα οχυρά σημεία που συνδέουν αυτές τις μυστικές κινήσεις. Αυτόπτες μάρτυρες λένε ότι υπήρξαν πολλές κινήσεις, και υπήρξαν και μπερδεμένες κινήσεις... Νομίζω ότι υπήρχαν ως ένα δίκτυο μυστικών περασμάτων για την επιχειρησιακή αλλαγή της θέσης βασιλιάδων, πρίγκιπες, σημαντικών αξιωματούχων, αν χρειαστεί)

Έτσι, τοπικά, οι είσοδοι στις μυστικές σήραγγες βρίσκονταν στην περιοχή του απώτερου τμήματος αυτού του γκαζόν με θούγια, όπου βρισκόταν το κατεδαφισμένο παρεκκλήσι. Είναι επίσης πιθανό αυτά τα περάσματα να ξεκινούν από τα αρχαία κελάρια του κτηρίου της τραπεζαρίας, που βλέπετε στην παρακάτω φωτογραφία.

18.

Στην περιοχή του Κρεμλίνου υπήρχαν πολλά υπόγεια μυστικά περάσματα. «Υπόγεια περάσματα», λέει ο Stelletsky (εξαιρετικός Ρώσος και Σοβιετικός σπηλαιολόγος, αρχαιολόγος, ιστορικός, εξερευνητής της υπόγειας Μόσχας, πρωτοπόρος του κινήματος Digger στη Ρωσία ), - ένα στοιχειώδες που ανήκει σε οποιοδήποτε αρχαίο φρούριο και κάστρο. Στο Κρεμλίνο της Μόσχας, ο ρόλος της κύριας οδού διαφυγής ανήκε στη λεγόμενη κρύπτη του Αλεβίζ, περνώντας από τον Πύργο Νικόλσκαγια κάτω από τον Κιτάι-Γκόροντ. Ονομάστηκε «Alevizovsky» επειδή η τάφρο από πάνω της, στην Κόκκινη Πλατεία, ήταν επενδυμένη με πέτρα από τον Ιταλό Αλεβίζ το 1508. Αυτό το απόσπασμα χτίστηκε από τον ίδιο τον δημιουργό του Κρεμλίνου - τον Αριστοτέλη Φιοραβάντη ​​τη δεκαετία του '80 του 15ου αιώνα.

19.

Πιο πρόσφατα, το "Moskovsky Komsomolets" ειδοποίησε τους αναγνώστες του - στην περιοχή του λόφου Vagankovsky, στον οποίο υψώνεται το σπίτι του Pashkov, κατά την τοποθέτηση επικοινωνιών κάτω από ένα παχύ στρώμα γης, ανακαλύφθηκε απροσδόκητα ένα κομμάτι μιας πραγματικής υπόγειας διόδου. Κόκκινο τούβλο, χαμηλό και στενό πέρασμα στα βάθη της γης της Μόσχας. Πού οδήγησε; Τι μυστικά κρατά; Υπάρχουν μόνο - εκδόσεις. Σύμφωνα με τα πιο συνηθισμένα από αυτά, η κίνηση πραγματοποιήθηκε από τον Ιβάν τον Τρομερό ... Ας αφήσουμε αυτό το ερώτημα ανοιχτό ...

Και, θα συνεχίσουμε να επιθεωρούμε την περιοχή του ναού του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka. Δεξιά - στη φωτογραφία - Επιχωματικοί θάλαμοι.
20.

21.

Ο διακοσμητικός χαρακτήρας της αρχιτεκτονικής του κτιρίου ενισχύεται από τον λαμπερό πολύχρωμο χρωματισμό των διακοσμητικών λεπτομερειών και των πλακιδίων που αναπαλαιώθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1990.

Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτήν την εκκλησία φυλάσσονταν ένα λάβαρο των χρόνων του Ιβάν Δ', όλο σπαρμένο με πολύτιμοι λίθοι... Πιστεύεται ότι μετά από κάθε εκατό σκοτωμένους, ο βασιλιάς μετάνιωνε και ενίσχυε το ζαφείρι πάνω του. Όταν το πανό ανέβηκε στις πομπές, οι άνθρωποι προσπάθησαν να μετρήσουν τον αριθμό των θυμάτων ...
24.


25.

Και ακόμη χαμηλότερα - ένα μπλοκ φωτογραφιών του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka, που τραβήχτηκαν το καλοκαίρι του 2014.

Το καλοκαίρι ο ναός δείχνει ιδιαίτερα έξυπνος και «ζωντανός»!
26.

Στη σοβιετική εποχή, ο ναός λειτούργησε μέχρι το 1930, όταν έκλεισε μετά από αίτημα των Κεντρικών Κρατικών Εργαστηρίων Αποκατάστασης που βρίσκονται στους θαλάμους του Averky Kirillov. Μετά το κλείσιμο, εκπρόσωποι των συνεργείων υπέβαλαν αίτηση για την κατεδάφιση του καμπαναριού, το οποίο «παρεμποδίζει τον καλό φωτισμό στους θαλάμους».
27.

Η κατεδάφιση απείλησε ολόκληρη την εκκλησία - ο B. Iofan, ο συγγραφέας του περίφημου απραγματοποίητου έργου του Σώματος των Σοβιέτ, υπέβαλε επίσης αίτηση για αυτό. Το 1932 γκρεμίστηκε το καμπαναριό, και η εκκλησία έμεινε, παρά τη γειτονιά του Σώματος στο ανάχωμα. Το 1958, το Ερευνητικό Ινστιτούτο Μουσειολογίας στεγάστηκε εντός των τειχών του ναού.

Δύο μικροί τρούλοι πάνω από τις αψίδες του ναού ανεγέρθηκαν πάνω από δύο πλευρικούς βωμούς στο όνομα του Αγίου Νικολάου και του Αγίου Θεοδοσίου του Μεγάλου.
28.

Η μύγα και τα πλακάκια είναι καλά διατηρημένα...
29.

Μια λευκή πέτρινη αναμνηστική πλάκα ενσωματωμένη στον πυλώνα στήριξης της γκαλερί-περάντζας.
30.

Η μπροστινή βεράντα της εκκλησίας Nikolskaya.
31.

Φωτίζεται το κεντρικό τύμπανο του ναού. Πλούσια διακοσμημένες και οι προσόψεις του κτιρίου του - και τα κουφώματα, οι κολώνες, η φαρδιά ζωφόρος και άλλα διακοσμητικά είναι φτιαγμένα με το στυλ της ρωσικής διακόσμησης και, παρ' όλη τους τη μεγαλοπρέπεια, δεν δίνουν την εντύπωση μιας βαριάς υπερβολικής διακόσμησης , αντίθετα, δίνουν στο ναό μια εορταστική, κομψή εμφάνιση.
32.

Η εκκλησία τηρεί τις παραδόσεις των Παλαιών Πιστών και στις λειτουργίες χρησιμοποιούνται ορισμένα στοιχεία της προ-νικωνικής ιεροτελεστίας.
37.

Πηγές:

Υπόγεια διάβαση προς το Κρεμλίνο. Ιστοσελίδα του περιοδικού «Ο γύρος του κόσμου». 1 Απριλίου 1993
M.Yu. Κουτί. Επιμελητήρια του Averky Kirillov. Περιοδικό ρωσικής ιστορίας. Νο. 4 2013.
Βικιπαίδεια

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka είναι μια ορθόδοξη εκκλησία της Μόσχας που χτίστηκε στα μέσα του 17ου αιώνα. Ο κύριος βωμός του ναού είναι καθαγιασμένος στο όνομα του Αγίου Ζωοδόχος Τριάδα, πλευρικοί βωμοί - στο όνομα του Αγίου Νικολάου και του Μοναχού Θεοδοσίου του Μεγάλου Κινοβιάρχη. Αποτελεί το αρχιτεκτονικό σύνολο με τις αίθουσες του Averky Kirillov.

Το μέρος όπου στέκεται Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Bersenevka, από τα αρχαία χρόνια καταλαμβανόταν από εκκλησιαστικά κτίρια. Έτσι, το 1390, το μοναστήρι Nikolsky στο Βάλτο καταγράφηκε σε αυτήν την περιοχή, υπήρχε μια ξύλινη εκκλησία που ονομάστηκε στο χρονικό του 1475 "Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην Άμμο, καλώντας Μπορίσοφ" (που δείχνει ότι ανήκει σε έναν πλούσιο προστάτη ), και το 1625 αναφέρεται ως "Μεγάλος Θαυματουργός Νικολάι πίσω από τη σχάρα του Μπέρσενυ" (το 1504, ως μέρος της καταπολέμησης των πυρκαγιών και του εγκλήματος, η Μόσχα χωρίστηκε σε τμήματα, ένα από τα οποία διαχειριζόταν ο ευγενής βογιάρος IN Bersen-Beklemishev) .

Στη δεκαετία του 1650, ο κυρίαρχος κηπουρός Averky Kirillov ξεκίνησε την κατασκευή του κτήματος στη θέση του καταργημένου μοναστηριού Nikolsky. Το 1657, με εντολή του, κτίστηκε πέτρινη εκκλησία της Αγίας Τριάδας με πλευρικό βωμό στο όνομα του Νικολάου του Θαυματουργού. Από αρχιτεκτονικούς όρους, αυτός ο ναός ανήκει σε έναν νέο τύπο ναού της Μόσχας των μέσων του 7ου αιώνα, που ιδρύθηκε από την κατασκευή της Εκκλησίας της Τριάδας στη Νικιτνίκη. Χτίστηκε ως τετράγωνο χωρίς κολόνα με καμπαναριό και τραπεζαρία που εφάπτεται από τα βόρεια. Ο ναός είναι πλούσια διακοσμημένος, «στολισμένος» - βεράντα με πεσσούς - «αυγοκάψουλες» και καμάρες διακοσμημένες με «βαρίδια» γειτνιάζει με τη βόρεια τραπεζαρία.

Κύριος τόμος Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevkaπου συμπληρώνονται με σειρές από kokoshniks με τρόπιδα, τα τύμπανα είναι επίσης διακοσμημένα με kokoshniks, επιπλέον, διακοσμημένα με ζώνη arcature. Οι προσόψεις, τα κουφώματα, οι κολώνες και οι ζωφόροι είναι πλούσια διακοσμημένα. Από τα δυτικά, τοποθετήθηκε κάθοδος στο κάτω δωμάτιο του ναού, όπου βρισκόταν ο οικογενειακός τάφος των Κυρίλλοβ. Αργότερα, προστέθηκε στην εκκλησία στην ανατολική πλευρά μια «κόκκινη» βεράντα με γκούλμπις, που ένωνε τον ναό με τον σταυρό του σπιτιού των Κιρίλοφ. Το 1694, το παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού, που χτίστηκε από τη χήρα του Yakov Averkievich Irina, καθαγιάστηκε. Η Irina Simeonovna έχτισε επίσης ένα καμπαναριό στο ανάχωμα, το οποίο είναι ένα οκτάγωνο δύο επιπέδων σε ένα τετράπτυχο, και παρήγγειλε μια καμπάνα 200 λιβρών κατασκευασμένη από τον δάσκαλο Ivan Motorin. Επιπλέον, δωρήθηκαν πέντε ακόμη κουδούνια, με βάρος από 115 poods έως 1 pood 35? λίρες. Το καμπαναριό αυτό διαλύθηκε το 1871 και στη θέση του ανεγέρθηκε ένα διώροφο κτίριο.

Το 1775, μια τραπεζαρία σε στυλ κλασικισμού προστέθηκε στο ναό από τα δυτικά, η οποία παραμόρφωσε πολύ την αρχική εμφάνιση της εκκλησίας. Ο ναός κάηκε κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς το 1812, μετά την οποία αποκαταστάθηκε και αγιάστηκε εκ νέου. Αντί για την καμένη αρχαία τραπεζαρία, ξαναχτίστηκε μια νέα, στην οποία οργανώθηκαν δύο παρεκκλήσια - ο Νικόλαος ο Θαυματουργός και ο Μοναχός Θεοδόσιος Κινόβιαρχος. Στη δεκαετία του 1820, το παλιό καμπαναριό κατεδαφίστηκε και το νέο εμφανίστηκε μόλις το 1854.

Το 1925, τα κεντρικά κρατικά εργαστήρια αποκατάστασης στεγάστηκαν στους θαλάμους του Averky Kirillov και το 1930 Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Bersenevkaήταν κλειστό. Τη δεκαετία του 1930, ο B. Ioffe, ο οποίος σχεδίαζε την κατασκευή ενός αρχιτεκτονικού συνόλου σε στυλ κονστρουκτιβισμού σε αυτήν την περιοχή, προσπάθησε να κατεδαφίσει το ναό. Το 1932, μετά από αίτημα των αναστηλωτών, το καμπαναριό, που εμπόδιζε τον καλό φωτισμό, κατεδαφίστηκε, αλλά ο ίδιος ο ναός εγκαταλείφθηκε. Το 1958 στεγάστηκε στο ναό το Ερευνητικό Ινστιτούτο Μουσειολογίας. Από το 1992, στην αίθουσα συνεδριάσεων που βρίσκεται στην εκκλησία, γίνονται κάθε εβδομάδα προσευχές στον Νικόλαο τον Θαυματουργό. Τώρα η εκκλησία έχει επιστραφεί στους πιστούς· εκεί λειτουργούν ένα κατηχητικό σχολείο και μια βιβλιοθήκη.

"Ζήστε σε ένα σπίτι - και το σπίτι δεν θα καταρρεύσει." (Α. Ταρκόφσκι)

Ο αγαπημένος μου ναός από όλους τους υπάρχοντες είναι αυτό το «μελόψωμο σπίτι», η εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στο Bersenevka (Bersenevskaya ανάχωμα, 18).

Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, αυτός είναι ο παλαιότερος ναός στο Zamoskvorechye. Πίσω στον 12ο αιώνα, βρισκόταν εδώ το μοναστήρι Nikolsky στο Βάλτο, στο οποίο υπήρχε μια ξύλινη «Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην Άμμο, που καλούσε τον Μπορίσοφ».

Η μικρή ξύλινη εκκλησία ξαναχτίστηκε το 1657. Είναι αλήθεια ότι τότε ονομάστηκε Τριάδα και μόνο αργότερα έλαβε το όνομα του Αγίου Νικολάου.

Η εύρεση αυτού του ναού είναι αρκετά δύσκολη. Μπορείτε να μπείτε σε αυτό μόνο από το ανάχωμα, δεν είναι ορατό από τους κύριους αυτοκινητόδρομους της Μόσχας, εκτός από την άλλη πλευρά του ποταμού Moskva στην περιοχή της Γέφυρας του Πατριάρχη.

Αρχικά, η εκκλησία του Νικολάου του Θαυματουργού στην Beresenevka στο Verkhniye Sadovniki ήταν το σπίτι ενός συγκεκριμένου κηπουρού, του Τσάρου Κιρίλοφ. Υπό τον εγγονό του Averkiy Kirillov, ανεγέρθηκε η σημερινή εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Bersenevka, καθώς και πολυτελείς αίθουσες.

Ο Αβέρκι Κιρίλοφ σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της ταραχής των τοξότων και το σώμα του θάφτηκε στον νάρθηκα του ναού. Εδώ θάφτηκε και η γυναίκα του.

Το κτήριο του ναού έχει παραμείνει πρακτικά αμετάβλητο από το 1657, παρά το γεγονός ότι η εκκλησία υπέστη σοβαρές ζημιές σε πυρκαγιά το 1812.

Δεν υπάρχει σχεδόν ποτέ κανείς στην επικράτεια του ναού. Είναι αλήθεια ότι πήγαινα εκεί μόνο τα Σαββατοκύριακα. Υπάρχουν πολλά ξύλινα κτίρια, για παράδειγμα, ένα μικρό καμπαναριό.

Από καιρό σε καιρό βγαίνει ένας λειτουργός από την εκκλησία, ανεβαίνει στην καμπάνα και χτυπάει. Ο ήχος είναι ήσυχος αλλά πολύ φωτεινός.

Τι περίεργο μέρος είναι αυτό! Εδώ επικρατεί απόλυτη σιωπή, και από τις δύο πλευρές περιβάλλεται από το περίφημο "House on the Embankment", απέναντι από το ποτάμι - τον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος και το θορυβώδες ανάχωμα Prechistenskaya, και πίσω του υποστηρίζεται από το εργοστάσιο "Red October". .

Εδώ όμως είναι ένας διαφορετικός κόσμος, ένα είδος όασης με μυρωδάτα παρτέρια και έναν εξοχικό λαχανόκηπο. Ο χρόνος έχει σταματήσει.

Αυτή είναι μια μάλλον ασυνήθιστη ορθόδοξη εκκλησία. Μέχρι τώρα, διατηρεί τις παραδόσεις των Παλαιών Πιστών και χρησιμοποιεί μεμονωμένα στοιχεία της προ-νικωνικής ιεροτελεστίας.

Αρκετοί θρύλοι της Μόσχας συνδέονται με αυτό το παράξενο μέρος. Αν αυτό είναι αλήθεια ή όχι, δεν υποθέτω να πω. Λένε ότι μια υπόγεια δίοδος οδηγούσε εδώ απευθείας από το Κρεμλίνο. Όπως και να έχει, αλλά κάποιο μυστικό πέρασμα ανακαλύφθηκε από τα αγόρια. Ίσως βγήκε από αυτό το πηγάδι ή το υπόστεγο εκεί κοντά.

Λένε επίσης ότι ο Μητροπολίτης Φίλιππος κρατήθηκε εδώ σε ένα από τα κελιά. Αυτός που σκοτώθηκε από το χέρι του Malyuta Skuratov. Λοιπόν, γενικά, τον έπαιξε ο Ο. Γιανκόφσκι.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, εδώ φυλασσόταν ένα λάβαρο της εποχής του Ιβάν Δ', όλο καλυμμένο με πολύτιμους λίθους. Πιστεύεται ότι μετά από κάθε εκατό σκοτωμένους, ο βασιλιάς μετάνιωνε και ενίσχυε το ζαφείρι πάνω του. Όταν το πανό ανέβηκε στις πομπές, ο κόσμος προσπάθησε να μετρήσει τον αριθμό των θυμάτων.

Λατρεύω πολύ αυτόν τον περίεργο τοίχο, που, σαν να λέμε, χωρίζει τον ναό από τους θαλάμους.

Η εκκλησία αποτελεί ένα αρχιτεκτονικό σύνολο με τις αίθουσες του Averky Kirillov, και κατά κάποιο τρόπο είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς αυτές.

Τώρα σε αυτές τις αίθουσες βρίσκεται το Ερευνητικό Ινστιτούτο Πολιτισμού. Δεν ξέρω τι κάνουν, αλλά μερικές φορές κάποιος μπαινοβγαίνει.

Φαίνεται ότι αυτοί οι αρχαίοι θάλαμοι στηρίζονται από τα πλάγια από κάποιο είδος πασσάλων (αν και στην πραγματικότητα είναι δίσκοι αποστράγγισης) και φαίνεται ότι πρόκειται να καταρρεύσουν, αλλά αυτό είναι αδύνατο. Στο σπίτι, όπως οι άνθρωποι, είναι ζωντανοί όσο έχουν ψυχή.

Από πού προήλθε η λέξη "bersenevka", δεν είναι ακόμα σαφές μέχρι το τέλος. Η τοποθεσία θα μπορούσε να πάρει το όνομά της από το όνομα του βογιάρ Berseny-Beklemishev, ο οποίος είχε ιδιαίτερη τιμή με τον Ιβάν Γ' και εκτελούσε ειδικές αναθέσεις του τσάρου. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, αυτό ήταν το όνομα του φραγκοστάφυλου - "bersenia". Εδώ καλλιεργούνταν σε μεγάλες ποσότητες.

Fais se que dois adviegne que peut.