Η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων είναι η ώρα που πρέπει να βρίσκεστε στον ναό. Όταν ευλογούν το νερό για τη Βάπτιση

Στις 19 Ιανουαρίου οι Ορθόδοξοι θα γιορτάσουν την εορτή των Θεοφανείων ή Θεοφανείων, της οποίας θα προηγηθεί η παραμονή των Χριστουγέννων στις 18 Ιανουαρίου. Ο Αρχιερέας Maxim Pervozvansky μας μίλησε για το τι είναι η Παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων και τι θέση κατέχει στην Εκκλησία.

Τι είναι η Παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων;

Θεοφάνεια Παραμονή Χριστουγέννων (Μυθιστόρημα) είναι η δημοφιλής ονομασία της ημέρας την παραμονή της εορτής των Θεοφανείων, που προέρχεται από τη λέξη «σοτσίβο» - ένα νηστίσιμο πιάτο που τρώνε οι πιστοί αυτήν την ημέρα.

Το Sochivo είναι βρασμένοι κόκκοι σιταριού καρυκευμένοι με μέλι, αποξηραμένα φρούτα και άλλα γλυκά.. Στην εκκλησιαστική παράδοση, αυτή η ώρα ονομάζεται Παραμονή της Βάπτισης του Κυρίου ή Παραμονή των Θεοφανίων.

Υπηρεσία Παραμονής Χριστουγέννων

Παραδοσιακά, οι Ώρες και ο Εσπερινός τελούνται στο ναό αυτήν την ημέρα με την ανάγνωση παροιμιών (αποσπάσματα από τα βιβλία της Αγίας Γραφής) και τη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, δηλαδή πρόκειται για μια πολύ μεγάλη λειτουργία, παρόμοια με αυτές που τελούνται. την παραμονή των Χριστουγέννων και το Μεγάλο Σάββατο.

Όλα τα λειτουργικά κείμενα αυτής της ημέρας είναι αφιερωμένα στη Βάπτιση του Κυρίου και στα Θεοφάνεια. Η Λειτουργία αυτή την ημέρα αρχίζει με Εσπερινό, δηλαδή πρόκειται για έναν ασυνήθιστο τύπο Λειτουργίας, που τελείται μόνο λίγες φορές το χρόνο - Παραμονή Χριστουγέννων, Παραμονή Θεοφανίων, Μεγάλη Πέμπτηκαι το Μεγάλο Σάββατο.

Θεοφάνεια και λούσιμο

Στα Θεοφάνεια το νερό ευλογείται δύο φορές:την πρώτη φορά την παραμονή των Χριστουγέννων και τη δεύτερη, στην πραγματικότητα σε αργία. Το πιο σημαντικό λαϊκή παράδοσητα Θεοφάνεια είναι, φυσικά, κολύμπι σε λίμνες και τρύπες πάγου. Σε αυτό έχει η Εκκλησία διαφορετική στάση, αλλά νομίζω ότι αν όλα γίνονται σωστά και με συνέπεια, τότε είναι αρκετά αποδεκτό.

Πιστεύω ότι είναι σημαντικό η Εκκλησία να μην περιορίζεται από τους τοίχους του ναού, αλλά να σκορπίζει τη χαρά της γιορτής όσο το δυνατόν περισσότερο ακόμα και σε ανθρώπους μακριά από την Εκκλησία. Επιπλέον, τέτοιες μέρες στο εκκλησιαστικό ημερολόγιοόχι τόσο πολύ.

Το μόνο που θα συνιστούσα στους πιστούς που θέλουν να κολυμπήσουν στα Θεοφάνεια είναι να το κάνουν ήδη το μεσημέρι της 19ης Ιανουαρίου, γιατί το βραδινό κολύμπι, όπου έρχονται πολλοί μη εκκλησιαστικοί, μπορεί να μην υπάρχει πολύ ευσεβής ατμόσφαιρα. Αν και, σε γενικές γραμμές, δεν υπάρχει καμία θεμελιώδης διαφορά εδώ.

Ανάρτηση την παραμονή των Χριστουγέννων

Την παραμονή των Θεοφανίων η νηστεία είναι αυστηρήκαι, καταρχήν, δεν υποτίθεται ότι δεν τρώγεται τίποτα μέχρι τον αγιασμό του νερού, δηλαδή μέχρι περίπου το μεσημέρι της 18ης Ιανουαρίου. Σύμφωνα με την παράδοση, οι πιστοί τρώνε sochivo.

Στην πραγματικότητα, Η παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων είναι η πρώτη μέρα νηστείας μετά τα Χριστούγεννα, αφού πριν από εκείνη τα Χριστούγεννα γιορτάζονται στην Εκκλησία όταν δεν υπάρχει νηστεία. Ωστόσο, η ίδια η μέρα της εορτής των Θεοφανείων δεν είναι νηστική.

Πώς να περάσει η ώρα

Δεν υποτίθεται ότι υπάρχει ιδιαίτερη απερίσκεπτη διασκέδαση την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων. Αν κάποιος έχει την ευκαιρία να βρίσκεται στο ναό αυτή την ώρα, τότε καλό θα ήταν να είναι εκεί. Εξάλλου, όλες οι λειτουργίες αυτού του κύκλου - Χριστούγεννα - Παραμονή Χριστουγέννων - Θεοφάνεια - είναι ιδιαίτερες και πολύ όμορφες. Αυτό, παρεμπιπτόντως, αναγνωρίζεται από ανθρώπους που πηγαίνουν στην εκκλησία την παραμονή των Χριστουγέννων για πρώτη φορά.

Αρχιερέας Μαξίμ Περβοζβάνσκι

Ο Ιανουάριος είναι πλούσιος σε γιορτές, τα Χριστούγεννα μόλις πέρασαν και τα Θεοφάνεια ήδη πλησιάζουν. Αρχίζει όμως, όπως πολλοί κάνουν λάθος, όχι στις 19 Ιανουαρίου, αλλά μια μέρα νωρίτερα, και λέγεται Παραμονή των Θεοφανείων, με άλλα λόγια, Παραμονή Χριστουγέννων των Θεοφανείων.

Από μόνη της, η λέξη «παραμονή» με απλά λόγια σημαίνει «παραμονή», δηλ. ώρα πριν τις διακοπές. Όμως η γνωστή δεύτερη ονομασία «Παραμονή Χριστουγέννων» οφείλει την προέλευσή της στο κύριο πιάτο αυτής της γιορτής, ακόμη και στην παράδοση των Θεοφανείων της παραμονής των Χριστουγέννων - τη σοτσιβά, ένα νηστίσιμο πιάτο που μπαίνει στα τραπέζια αυτή την περίοδο. Η παραμονή των Χριστουγέννων χρειάζεται για να απομακρυνθείτε από την κοσμική φασαρία και να προετοιμάσετε την καρδιά σας για το μυστήριο.

Ιστορία προέλευσης

Η Εκκλησία αρχίζει να γιορτάζει τα Θεοφάνεια στις 18 Ιανουαρίου και η γιορτή έχει ένα βαθύ νόημα, το οποίο καθορίζει, κατ' αρχήν, ολόκληρη την ουσία του Χριστιανισμού. Αναδεικνύει στην ιστορία σημαντικό γεγονός, το οποίο περιγράφεται στο 13ο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Ματθαίου - Η Βάπτιση του Ιησού.

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν προφήτης στο Ισραήλ και υπηρετούσε στις όχθες του Ιορδάνη, όπου είπε στους Εβραίους ότι ο Μεσσίας ερχόταν και η ώρα του ερχομού Του πλησίαζε. Προέτρεψε τους Φαρισαίους να απομακρυνθούν από το νόμο και να στραφούν στον Ζωντανό Κύριο. Ο Ιησούς Χριστός ήταν τότε ένας νέος 30 ετών και ήρθε στις όχθες του Ιορδάνη για να βαφτιστεί κι αυτός. Ο Ιωάννης ένιωσε (το Άγιο Πνεύμα του έδωσε ένα όραμα) ότι μπροστά του στεκόταν ο ίδιος Μεσσίας για τον οποίο κήρυττε.

Όταν ζήτησε από τον Ιησού να Τον βαφτίσει, ο Ιωάννης απάντησε ότι, στην ουσία του, δεν ήταν άξιος καν να δέσει τα παπούτσια Του. Αλλά ο Ιησούς επέμενε σε αυτό, λέγοντας ότι πρέπει να εκπληρωθεί αυτό που γράφτηκε στους προφήτες. Ο Ιωάννης βάφτισε τον Χριστό και τη στιγμή που βγήκε από το ποτάμι, ένα λευκό περιστέρι πέταξε από τον ουρανό και τον άγγιξε, και η φωνή είπε δυνατά: «Ιδού ο αγαπημένος μου Υιός».

Πέρασε λοιπόν η Βάπτιση του Κυρίου, αλλά τι πραγματικά σημαίνει; Ο Ιησούς Χριστός βαπτίστηκε και την ίδια στιγμή ο κόσμος που ήταν εκεί εμφανίστηκε η Αγία Τριάδα - Πατέρας, Υιός και Πνεύμα. Γι' αυτό η γιορτή έχει και το δεύτερο όνομα Θεοφάνεια ή Θεοφάνεια, όταν οι άνθρωποι έβλεπαν την Τριάδα.

Τον 1ο-4ο αιώνα, οι Χριστιανοί γιόρταζαν μαζί τη μνήμη των Χριστουγέννων και της Βάπτισης του Χριστού στις 6 Ιανουαρίου. Ήταν η γιορτή της ενανθρωπήσεως του Χριστού και της εμφάνισης της Τριάδας. Στις αρχές του 5ου αιώνα, ο εορτασμός των Χριστουγέννων μεταφέρθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, σύμφωνα με το παλιό ύφος, προκειμένου να απομακρυνθούν οι ειδωλολάτρες από τη γιορτή που ήταν αφιερωμένη στον θεό ήλιο. Και η Βάπτιση αναβλήθηκε για μεταγενέστερο χρόνο, σε ορθόδοξη εκκλησία- 19 Ιανουαρίου.

Η παραμονή των Χριστουγέννων που προκύπτει τελειώνει με την παραμονή των Θεοφανείων.

Εικόνα "Βάπτισμα του Κυρίου"

Ανάρτηση Θεοφανείων

Τα Θεοφάνεια γίνονται χωρίς νηστεία, αλλά η παραμονή των Χριστουγέννων συνεπάγεται αυστηρή νηστεία - δεν μπορείτε να φάτε ούτε ψάρι.Μπορείτε να φάτε μόνο sochivo (παραδοσιακό πιάτο), το οποίο αποτελείται από βρασμένους κόκκους σιταριού, μέλι και ψιλοκομμένα αποξηραμένα φρούτα (σταφίδες, αποξηραμένα βερίκοκα και δαμάσκηνα).

Επιπλέον, δεν μπορείτε να φάτε τίποτα μέχρι να σβήσουν τα κεριά αμέσως μετά τη θεία λειτουργία, νωρίς το πρωί της 19ης Ιανουαρίου. Αξίζει επίσης να αναφέρουμε ότι το πρώτο φαγητό θα πρέπει να είναι το αγιασμένο βαπτιστικό νερό, το οποίο θα πρέπει να πίνεται πριν από το πρώτο γεύμα μετά τη νηστεία.

Σπουδαίος! Κατά τη διάρκεια της νηστείας των Θεοφανείων, δεν μπορείτε να φάτε ή να πιείτε τίποτα εκτός από το sochiv.

Αν κάποιος δεν μπορεί να νηστέψει για λόγους υγείας, θα πρέπει να εγκαταλείψει τα γκουρμέ πιάτα και να αρκείται σε νηστίσιμα απλά πιάτα. Αν κάποιος, λόγω αδυναμίας, δεν αντέχει την αποχή από το φαγητό, μπορεί να πιει ένα φλιτζάνι τσάι ή να φάει μερικές φέτες ψωμί.

Μετά το τέλος της νηστείας (αυτό συμβαίνει αμέσως μετά τον εσπερινό της 18ης Ιανουαρίου), μπορείτε να φάτε τροφή φυτικής προέλευσης αναμεμειγμένη με λάδι, και να την πιείτε με σκέτο νερό ή χυμό.

Όταν η Εύα πέφτει το Σαββατοκύριακο, μπορείτε να νηστεύετε σύμφωνα με την απλοποιημένη εκδοχή: να φάτε όχι μία, αλλά δύο φορές. Την πρώτη φορά μπορείτε να φάτε μετά τη λειτουργία και τη δεύτερη μετά την ευλογία του νερού.

Η εξέλιξη της γιορτής

Το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων των Θεοφανείων γίνεται η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, οι κληρικοί την τελούν με πανηγυρικά άμφια. Μπροστά της, ο ιερέας διαβάζει τις προφητείες από Παλαιά Διαθήκηγια τον Χριστό.

Η ίδια η λειτουργία βασίζεται σε μια πιο αρχαία λειτουργία και αυτή με τη σειρά της, σύμφωνα με την παράδοση, γράφτηκε από τον Απόστολο Ιάκωβο. Αργότερα αναθεωρήθηκε σύγχρονη γλώσσα(περί τον 5ο αιώνα) από τους Αγίους Ιωάννη τον Χρυσόστομο και τον Μέγα Βασίλειο.

Μετά τον εορτασμό της λειτουργίας στις 18 Ιανουαρίου, οι ιερείς ξεκινούν τη διαδικασία του αγιασμού του νερού (συνήθως οι ενορίτες το φέρνουν απευθείας στο ναό). Η δράση αυτή ονομάζεται μεγάλο Αγίασμα, που σημαίνει «μεγάλο ιερό», ή βαπτιστικό νερό.

Αυτή η διαδικασία διακρίνεται από επισημότητα και εκτελείται δύο φορές:

• την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων (18η ημέρα).
• στην εορτή των Θεοφανείων (19η).

Παραδοσιακά, οι άνθρωποι, μαζί με τον ιερέα, αφού αγιάσουν το νερό κοντά στα τείχη του ναού, πηγαίνουν με πομπή στην πλησιέστερη δεξαμενή για να το αγιάσουν. Αυτή η παράδοση έχει τις ρίζες της στον εβραϊκό πολιτισμό, επειδή οι Εβραίοι πήγαν στον Ιορδάνη για τελετουργικό πλύσιμο και μετά πήγαν εκεί για να βαφτιστούν από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή.

Υπάρχει μια καλή παράδοση μεταξύ των ανθρώπων να ευλογούν το σπίτι τους αυτές τις μέρες ραντίζοντάς το με αγιασμό και απαγγέλλοντας το τροπάριο των Θεοφανείων. Μπορείτε να το κάνετε μόνοι σας ή να προσκαλέσετε έναν κληρικό. Ο αγιασμός καταναλώνεται καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, ιδανικά μέχρι την επόμενη Βάπτιση, κατά την κοινωνία μαζί με την πρόσφορα. Μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί κατά τη διάρκεια ασθενειών ή πειρασμών.

Προσοχή! Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι το αγιασμένο νερό είναι ένα αφιερωμένο αντικείμενο και απαιτεί μια κατάλληλη στάση απέναντι στον εαυτό του. Επομένως, είναι καλύτερο να το αποθηκεύετε σε ξεχωριστό δοχείο και να μην το χρησιμοποιείτε για πλύσιμο χεριών ή δαπέδων. Το νερό αποθηκεύεται καλύτερα σε γυάλινα δοχεία με καπάκι.

Βάπτιση νερού στο ναό

Παραδόσεις και πεποιθήσεις

Όπως κάθε άλλη γιορτή, τα Θεοφάνεια στη Ρωσία ήταν αναμεμειγμένα με κάποιες λαϊκές τελετουργίες και παραδόσεις. Κάποια από αυτά απαγορεύονται από την Εκκλησία, για παράδειγμα η μαντεία, ενώ άλλα δεν απαγορεύονται.

Στην αρχαιότητα, στις 18 Ιανουαρίου, οι άνθρωποι σημάδευαν το σπίτι τους πάνω από όλες τις τρύπες με σταυρούς ζωγραφισμένους με κιμωλία, πιστεύοντας ότι έτσι θα προστατεύονταν το σπίτι από τις επιθέσεις κακών πνευμάτων και δαιμόνων. Οι Χριστιανοί σήμερα γνωρίζουν ότι ο ίδιος ο Κύριος προστατεύει το σπίτι τους, αλλά επιπλέον το αγιάζουν ραντίζοντας αγιασμό. Έτσι η λαϊκή παράδοση (με παγανιστικές ρίζες) τροποποιήθηκε χριστιανικό έθιμομε ελαφρύ νόημα.

Όμως η κύρια παράδοση αφορά το νερό.

Πιστεύεται ότι το κολύμπι στην τρύπα μετά τον καθαγιασμό της δεξαμενής ξεπλένει όλη την κοσμική βρωμιά και τις αμαρτίες από ένα άτομο. Φυσικά. Η Εκκλησία έχει μια σαφή θέση σχετικά με αυτό το θέμα - μόνο ο Κύριος ο Θεός αγιάζει ένα άτομο και του συγχωρεί όλες τις αμαρτίες, αλλά το κολύμπι στην τρύπα δεν απαγορεύεται, καθώς αυτή είναι μια λαϊκή παράδοση που ωφελεί το ανθρώπινο σώμα. Εξάλλου, σύμφωνα με τον μύθο των γερόντων, το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων των Θεοφανείων, το νερό παντού γίνεται όμοιο με τα νερά του Ιορδάνη τη στιγμή που μπήκε ο Χριστός.

Επομένως, το μπάνιο σε τέτοιο νερό είναι κάτι παραπάνω από ωφέλιμο για το σώμα και το πνεύμα, γιατί ο θρύλος μιλάει και για την θεραπευτική του ικανότητα.

Συμβουλή! Το κολύμπι στην τρύπα στα Θεοφάνεια δεν απαγορεύεται, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό δεν θα φέρει σωτηρία στην ανθρώπινη ψυχή, μόνο η ειλικρινής μετάνοια είναι ικανή για αυτό. Δεν είναι μαγικό τελετουργικό, άρα δεν πρέπει να του δίνεται κανένα μαγικό νόημα. Δεν είναι μαγικό ραβδί, λύνοντας όλα τα προβλήματα, απλώς κολυμπάς στην τρύπα.

Δείτε ένα βίντεο για την Παραμονή των Θεοφανείων

Αυτή την Παρασκευή, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα γιορτάσουν μια από τις μεγαλύτερες γιορτές - τη Βάπτιση του Κυρίου ή τα Θεοφάνια. Γιορτάζεται μαζί μας από την εποχή του βαπτίσματος της Ρωσίας και τα εκκλησιαστικά έθιμα είναι στενά συνυφασμένα με τις λαϊκές πεποιθήσεις.

Ιστορία της εορτής των Θεοφανείων

Σύμφωνα με τις ιστορίες στα Ευαγγέλια, ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον Ιορδάνη ποταμό πριν από την έναρξη της διακονίας Του και ζήτησε το βάπτισμα από τον προφήτη Ιωάννη τον Βαπτιστή. Ήταν αυτή την ημέρα που ο Ιησούς έγινε 30 ετών.

Θεοφάνεια λέγεται και εορτή, γιατί κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος ακούστηκε από τον ουρανό η φωνή του Θεού Πατέρα, ο οποίος αποκάλεσε τον Ιησού Υιό του. Την ίδια στιγμή κατέβηκε πάνω του το Άγιο Πνεύμα με τη μορφή περιστεριού.

Ο Ιορδάνης ποταμός, στον οποίο ο Ιωάννης ο Θεολόγος βάφτισε τον Υιό του Θεού, συμβολίζει ανθρώπινες ψυχές βυθισμένες στην αμαρτία και την κακία. Ο Ιησούς δεν κατέβηκε στο νερό για να καθαριστεί, αλλά για να το καθαρίσει.

Το νερό που καθαγιάζεται με βύθιση του τιμίου σταυρού τρεις φορές σε αυτόν την παραμονή των Θεοφανείων, την παραμονή των Χριστουγέννων και την ίδια την εορτή των Θεοφανείων, ονομάζεται αγιασμένο νερό των Θεοφανείων.

Παραδόσεις και λαϊκά έθιμα για τη Βάπτιση

Την παραμονή των Θεοφανείων, στις 18 Ιανουαρίου, οι πιστοί νηστεύουν κατά τη διάρκεια της ημέρας, και το βράδυ - την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανείων - γιορτάζουν τον δεύτερο Άγιο Εσπερινό ή «Πεινασμένος Kutya». Όλη η οικογένεια, όπως και τα Χριστούγεννα, μαζεύεται στο τραπέζι. Για δείπνο σερβίρονται νηστίσιμα πιάτα - τηγανητά ψάρια, ζυμαρικά με λάχανο, τηγανίτες φαγόπυρου σε βούτυρο, kutya και uzvar (κομπόστα αποξηραμένων φρούτων).

Κανόνες βάπτισης υπηρεσία διακοπώνστην εκκλησία. Σύμφωνα με την παράδοση, κατά τη διάρκεια της ιορδανικής λατρείας, τα περιστέρια απελευθερώνονται στον ουρανό - συμβολίζουν το Πνεύμα του Θεού που κατέβηκε από τον ουρανό στον Χριστό με τη μορφή περιστεριού, καθώς και το γεγονός ότι οι διακοπές των Χριστουγέννων έχουν τελειώσει και θα πρέπει να απελευθερωθούν στη φύση.

Σε ανάμνηση του γεγονότος ότι ο Χριστός καθαγίασε το νερό με το Βάπτισμά του, την παραμονή της εορτής, το νερό αγιάζεται σε εκκλησίες, την ίδια τη γιορτή των Θεοφανείων - σε ποτάμια ή σε άλλα μέρη όπου λαμβάνεται νερό. Την παραμονή των διακοπών, οι άνδρες κόβουν μια τρύπα στον πάγο με τη μορφή σταυρού και ο ίδιος ο σταυρός πάγου βρίσκεται κοντά. Πάνω από το ποτάμι κοντά στο σταυρό, πραγματοποιείται η ιεροτελεστία της ιορδανικής ευλογίας του νερού. Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, ο ιερέας κατεβάζει τον σταυρό και το αναμμένο τρία κηροπήγια στην τρύπα τρεις φορές - το νερό βαφτίζεται με φωτιά.

Πιστεύεται ότι το νερό των Θεοφανείων ξεπλένει όλες τις αμαρτίες, επομένως, την ημέρα των Θεοφανείων, οι άνθρωποι βυθίζονται στο νερό τρεις φορές.

Σημάδια και πεποιθήσεις για τη Βάπτιση

Ένα άτομο που βαφτίζεται αυτή την ημέρα θα συνοδεύεται από ευτυχία σε όλη του τη ζωή.

Θεωρούνταν καλός οιωνός αν συμφωνούσαν σε μελλοντικό γάμο εκείνη την ημέρα. "Επιφάνεια χειραψία - σε μια ευτυχισμένη οικογένεια."

Οποιαδήποτε συμφωνία κατέληγε σε χειραψία υποσχόταν περαιτέρω υποστήριξη εκ των άνω.

Αν χιόνισε εκείνη τη μέρα, προμήνυε καλή σοδειά.

Μια καθαρή μέρα στα Θεοφάνεια υποσχέθηκε, σύμφωνα με λαϊκοί οιωνοί, άπαχο έτος.

Αν έχει πανσέληνο τη νύχτα των Θεοφανείων, τότε φοβόντουσαν μια πλημμύρα την άνοιξη.

Τα κορίτσια έπλυναν τα πρόσωπά τους Πάγος Θεοφανείωνκαι χιόνι, είπαν ότι τότε θα ήταν «λευκοί χωρίς λευκό, κατακόκκινοι χωρίς ρουζ».

Όνειρα μέσα Νύχτα Θεοφανείωνθεωρούνταν προφητικά και η μαντεία ήταν παρόμοια με τα Χριστούγεννα.

Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα, από τα μεσάνυχτα έως τα μεσάνυχτα, το νερό αποκτά θεραπευτικές ιδιότητεςκαι τα διατηρεί όλο το χρόνο. Δίνεται να πίνουν σε βαριά άρρωστους, με αυτό αγιάζονται εκκλησίες, σπίτια και ζώα. Θεοφάνειο νερόαποδίδουν την ιδιότητα να εξαγνίζουν και να θεραπεύουν ασθένειες του σώματος και της ψυχής, ξεπλένουν τη συσσωρευμένη αρνητικότητα.

Ορθόδοξοι κάτοικοι της περιοχής Τσελιάμπινσκ ετοιμάζονται να γιορτάσουν τη μεγάλη γιορτή - τα Θεοφάνεια του Κυρίου. Η "Gubernia" ανακάλυψε ότι η Vladyka Nikodim θα υπηρετήσει τη Θεία Λειτουργία τη νύχτα 18-19 Ιανουαρίου στις όχθες του Smolino, περισσότερες από εκατό γραμματοσειρές θα ανοίξουν στις δεξαμενές των Νοτίων Ουραλίων και το νερό θα γίνει ιερό ακόμα και σε σωλήνες νερού.

Θυμηθείτε ότι η Βάπτιση του Κυρίου, ή αλλιώς τα Θεοφάνεια, γιορτάζεται στις 19 Ιανουαρίου. Την ημέρα αυτή, η Εκκλησία θυμάται το γεγονός του Ευαγγελίου για το πώς ο προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής βάφτισε τον Κύριο Ιησού Χριστό στον Ιορδάνη ποταμό. Κατά τη διάρκεια της βάπτισης έγινε ένα θαύμα. Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στον Χριστό από τον ουρανό με τη μορφή περιστεριού, και ακούστηκε μια φωνή που έλεγε: «Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, στον οποίο είμαι πολύ ευχαριστημένος». Στις 18 Ιανουαρίου γιορτάζουμε την παραμονή των Θεοφανείων, ή Παραμονή των Θεοφανείων. Από νωρίς το πρωί διαβάζονται οι Βασιλικές Ώρες στους ναούς και στη συνέχεια γίνεται η λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Ωστόσο, οι Ορθόδοξοι γνωρίζουν ότι η λειτουργία που είναι αφιερωμένη στην παραμονή των Χριστουγέννων ξεκινά ακόμη νωρίτερα - το βράδυ της 17ης Ιανουαρίου. Το βράδυ της 18ης Ιανουαρίου λαμβάνει χώρα το Great Compline. Το βράδυ της 19ης Ιανουαρίου τελείται η Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Το πρωί της ημέρας αυτής τελείται και η Θεία Λειτουργία.

Παραμονή Χριστουγέννων και Θεοφάνεια θα τελεσθούν στις εκκλησίες της Μητρόπολης Τσελιάμπινσκ.
- Ο Μητροπολίτης Τσελιάμπινσκ και Μίας Νικοδίμ στις 18 Ιανουαρίου θα τελέσει τη λειτουργία και την ιεροτελεστία της μεγάλης ευλογίας του νερού στον Αγ. καθεδρικός ναός, η λειτουργία θα ξεκινήσει στις 9 το πρωί, - δήλωσε στην Gubernia ο Alexei Yermolyuk, επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου της επισκοπής Chelyabinsk. - Στις 17 θα κάνει ο άρχοντας βραδινή υπηρεσίαστον ίδιο ναό. Το βράδυ της 18ης προς 19η Ιανουαρίου, η Vladyka Nikodim θα κάνει λειτουργία στην εκκλησία προς τιμή της εικόνας Μήτηρ Θεού«Ικανοποίησε τις λύπες μου», που βρίσκεται στην περιοχή Λένινσκι του Τσελιάμπινσκ στις όχθες της λίμνης Σμόλινο. Τα μεσάνυχτα θα αρχίσει η Θεία Λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, περίπου στις δύο τα ξημερώματα, οι πιστοί θα αποχωρήσουν από την εκκλησία με πομπή και η Vladyka Nikodim θα ευλογήσει τα νερά της λίμνης Σμόλινου.

Οι ιερείς πολλών εκκλησιών της επισκοπής Τσελιάμπινσκ θα ευλογήσουν το νερό σε ανοιχτές δεξαμενές μετά τις ακολουθίες. Έτσι, ο πρύτανης της Εκκλησίας των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Τσελιάμπινσκ στο χωριό Sosnovka, ιερέας Sergiy Zaitsev, θα πραγματοποιήσει έναν μεγάλο αγιασμό του νερού στη δεξαμενή Shershnevsky. Ο πρύτανης της Εκκλησίας των Αγίων Πάντων του Τσελιάμπινσκ, ιερέας Alexander Pogudin, θα ευλογήσει τον Ιορδάνη στη δεξαμενή Shershnevsky κοντά στην παραλία της Κασπίας Ακτής. Η ιεροτελεστία του αγιασμού εδώ θα ξεκινήσει στις 18 Ιανουαρίου περίπου στις οκτώ και μισή το βράδυ. Η τρύπα των Θεοφανείων κοντά στην παραλία του ξενοδοχείου Chelyabinsk "Smolinopark" θα καθαγιαστεί από τον πρύτανη της εκκλησίας προς τιμήν του Αγίου Βλαδίμηρου του Κιέβου, Αρχιερέα Βλαντισλάβ Βασιλέφσκι, στις 19 Ιανουαρίου στις 10.45. Θα αγιαστούν και τα νερά της Πρώτης Λίμνης. Εδώ, κοντά στην παραλία της πόλης, ο ιερέας της εκκλησίας του Αγίου Βασιλείου στην πόλη Τσελιάμπινσκ, ιερέας Βαντίμ Νικήτιν, θα καθαγιάσει τον Ιορδάνη. Η ιεροτελεστία του αγιασμού θα γίνει στις 18 Ιανουαρίου στις 16.00.

Η εορτή των Θεοφανείων είναι ένα όμορφο γεγονός. Οι κληρικοί αυτή την ημέρα είναι ντυμένοι με λευκά άμφια. Το κύριο χαρακτηριστικό της λειτουργίας των Θεοφανείων είναι η ευλογία του νερού. Το νερό καθαγιάζεται δύο φορές. Την παραμονή των Χριστουγέννων των Θεοφανίων στις 18 Ιανουαρίου και την εορτή των Θεοφανείων στις 19 Ιανουαρίου. Από την αρχαιότητα, η πρώτη ιεροτελεστία του καθαγιασμού τελούνταν στη γραμματοσειρά, που στεκόταν στο κέντρο του ναού. Αλλά τη δεύτερη φορά ο αγιασμός τελέστηκε ήδη σε μια τοπική δεξαμενή - σε ποτάμι, λίμνη ή πηγάδι, αν δεν υπήρχε άλλος τρόπος. Την ημέρα των Θεοφανείων, μετά τη λειτουργία, ο κόσμος πήγαινε στην τρύπα της πομπής, που ονομαζόταν Ιορδάνης από το όνομα του Ιορδάνη ποταμού, στα νερά του οποίου βαφτίστηκε ο Ιησούς Χριστός. Μετά την προσευχή, την οποία έκανε ο ιερέας, οι πρόγονοί μας μάζευαν αγιασμό από την τρύπα. Το πιο απομακρυσμένο - κατέβηκε στη γραμματοσειρά. Ωστόσο, οι κληρικοί από χρόνο σε χρόνο τονίζουν ότι το κολύμπι στην τρύπα δεν είναι μυστήριο, για να ξεπλύνετε τις αμαρτίες σας παγωμένο νερόαποτυγχάνω. Η ανθρώπινη ψυχή καθαρίζεται στη μετάνοια. Για να γιορτάσετε τα Θεοφάνεια με ορθόδοξο τρόπο, πρέπει πρώτα να παρακολουθήσετε τις λειτουργίες, αν είναι δυνατόν, να εξομολογηθείτε και να κοινωνήσετε. Και μετά, αν το επιτρέπει η υγεία, να κατέβει στον Ιορδάνη.

Συνολικά, περισσότερες από εκατό γραμματοσειρές θα ανοίξουν στην περιοχή του Τσελιάμπινσκ. Σύμφωνα με τον επικεφαλής του Τμήματος Πολιτικής Προστασίας του Τσελιάμπινσκ, Alexander Rymarev, οι περισσότεροι Ιορδανοί οργανώνονται στις περιοχές Kartalinsky (εννέα) και Etkulsky (επτά). Ο επικεφαλής της περιοχής, Μπόρις Ντουμπρόβσκι, έδωσε εντολή στους αρχηγούς των δήμων να διασφαλίσουν την ασφάλεια των πολιτών κατά τη διάρκεια παραδοσιακών εκδηλώσεων προς τιμήν της Ορθόδοξης εορτής.

Οι υπάλληλοι του Υπουργείου Καταστάσεων Έκτακτης Ανάγκης συνιστούν ανεπιφύλακτα στους συμμετέχοντες στην ιεροτελεστία της βάπτισης να βυθίζονται μόνο σε εξοπλισμένες γραμματοσειρές: πρέπει να έχουν δύο καταβάσεις με σκάλες. βάθος όχι μεγαλύτερο από 1,5 μέτρα. είναι επιθυμητό να βρίσκεται σε ανοιχτούς χώρους δεξαμενών με επίπεδο πυθμένα, απαλλαγμένο από ξένα αντικείμενα. Κοντά σε κάθε τέτοια γραμματοσειρά υπάρχει μια θέση διάσωσης, ένα αστυνομικό τμήμα και ένα ασθενοφόρο βρίσκονται σε υπηρεσία. Κοντά στην έξοδο από τη γραμματοσειρά, οργανώνεται θερμαινόμενο δωμάτιο (τρέιλερ, σκηνή) για θέρμανση και αλλαγή ρούχων για πολίτες που έχουν βγει από το νερό. Οι ειδικοί συμβουλεύουν να είστε στην τρύπα για λίγα δευτερόλεπτα (συνήθως όχι περισσότερο από τρία) και στη συνέχεια πρέπει να φορέσετε ένα μπουρνούζι και να πάτε σε ένα ζεστό δωμάτιο, όπου μπορείτε να πιείτε αμέσως ζεστό τσάι με μέλι.

Καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας θα διανέμεται αγιασμός στους ναούς. Δεν χρειάζεται να φέρετε νερό τη νύχτα, ειδικά αν δεν λάβατε μέρος στην υπηρεσία. Μην περιμένετε στην ουρά στο κρύο. Πηγαίνετε για νερό όχι νωρίτερα από το μεσημεριανό γεύμα στις 19 Ιανουαρίου. Παρεμπιπτόντως, πολλοί πάνε εν αγνοία τους για νερό με ολόκληρα δοχεία. Ωστόσο, σε εκκλησιαστική παράδοσημια σταγόνα ιερό αγιασμό (μεγάλο προσκυνητάρι) αγιάζει τη θάλασσα. Επομένως, σε αυτή την περίπτωση, η ποιότητα είναι πιο σημαντική από την ποσότητα. Οι πιστοί αποθηκεύουν νερό για ένα χρόνο, παίρνοντας το με άδειο στομάχι με προσευχή. Παρεμπιπτόντως, ακόμη και οι επιστήμονες έχουν συμφωνήσει εδώ και καιρό ότι κατά την περίοδο των Θεοφανείων, το νερό αλλάζει τη δομή του, αποκτώντας τις πιο ευεργετικές ιδιότητες για τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, υπάρχει η άποψη ότι ανά πάσα στιγμή του Βαπτίσματος, ο αγιασμός είναι παντού. Και πολλοί αντλούν νερό απευθείας από τη βρύση, και το δέχονται επίσης ως ιερό.

18:47 Συνομήλικοι της περιοχής: Οι κάτοικοι των Νοτίων Ουραλίων μίλησαν για μοναδικές παραδόσεις στις οικογένειές τους

Σήμερα ο κυβερνήτης της περιοχής Τσελιάμπινσκ Μπόρις Ντουμπρόβσκι συναντήθηκε με αρκετούς κατοίκους της περιοχής που είναι 85 ετών

13:58 Στην πόλη της επιστήμης, ακόμη και τα νηπιαγωγεία είναι καινοτόμα! Η περιοχή είναι διάσημη όχι μόνο για τη μεταλλουργία, αλλά και για τους επιστήμονες

Υπάρχουν τρεις πόλεις στην περιοχή του Τσελιάμπινσκ, οι οποίες ονομάζονται επιστημονικές πόλεις. Πρόκειται για κλειστούς διοικητικούς-εδαφικούς σχηματισμούς: Snezhinsk, Ozersk και Trekhgorny. Καθένα από αυτά έχει ένα συγκρότημα έρευνας και παραγωγής που σχηματίζει πόλη. Στο Trekhgorny, αυτό είναι το "Εργοστάσιο Κατασκευής Οργάνων", στο Ozersk - "Mayak" και στο Snezhinsk - το Ρωσικό Ομοσπονδιακό Πυρηνικό Κέντρο - Πανρωσικό Ινστιτούτο Ερευνών Τεχνικής Φυσικής (RFNC - VNIITF) που φέρει το όνομα του Ακαδημαϊκού E.I. Zababakhin. Ο Boris Dubrovsky πραγματοποίησε χθες επίσκεψη εργασίας στο πιο επιστημονικό ZATO - Snezhinsk. Ένας ανταποκριτής από την Guberniya επισκέφτηκε την κλειστή πόλη μαζί με τον κυβερνήτη.

Πλέον Ορθόδοξοι λαϊκοίσχηματίστηκε η πεποίθηση ότι η εορτή της Βάπτισης του Κυρίου αρχίζει τα μεσάνυχτα της 19ης Ιανουαρίου. Μερικοί Ρώσοι μάλιστα πηγαίνουν τόσο αργά τη νύχτα για να βουτήξουν στην τρύπα.

Αυτή είναι μια τεράστια παρανόηση, που προφανώς σχηματίζεται κατ' αναλογία με την Πρωτοχρονιά, η οποία συμβατικά συμβαίνει ακριβώς τα μεσάνυχτα.

Μάλιστα, η αργία ξεκινά την προηγούμενη μέρα, 18 Ιανουαρίου, την λεγόμενη παραμονή των Χριστουγέννων. Δεν είναι για τίποτα που η Παραμονή των Θεοφανείων έλαβε ένα τέτοιο όνομα. Προέρχεται από την παλιά λέξη «σοτσίβο». Πρόκειται για ένα νηστίσιμο πιάτο που υποτίθεται ότι καταναλώνεται την ημέρα πριν από το ιερό μυστήριο της Βάπτισης του Κυρίου. Το Sochivo παρασκευάζεται από βρασμένους κόκκους σιταριού, μέλι, αποξηραμένα φρούτα.

Τίποτα να φάτε πριν το δείπνο την παραμονή των Χριστουγέννων. Την ημέρα αυτή πρέπει να τηρείται αυστηρή μονοήμερη νηστεία. Το πρώτο μισό της ημέρας πρέπει να απέχετε από το φαγητό. Μετά την πρωινή λειτουργία, μπορείτε να φάτε sochivo ή άλλο νηστίσιμο φαγητό.

λατρεία

Οι ίδιες οι διακοπές ξεκινούν στις 18 Ιανουαρίου με πρωινή λειτουργία. Αυτό συμβαίνει γύρω στις 8-9 το πρωί διαφορετικούς ναούςμπορεί να είναι διαφορετικό). Η εορταστική λατρεία συνεχίζεται για αρκετή ώρα, σχεδόν μέχρι το μεσημέρι. Μόνο μετά από αυτό ο ιερέας τελεί το μυστήριο της ευλογίας του νερού (αυτό δεν συμβαίνει τα μεσάνυχτα, όπως νομίζουν πολλοί Ρώσοι).

Αγιασμός μοιράζεται σιγά σιγά σε όλους τους Ορθοδόξους που ήταν παρόντες στη λειτουργία. Το νερό ευλογείται σε δοχεία. Μπορεί να πιει, να χρησιμοποιηθεί για πλύσιμο (αλλά όχι να χυθεί στον υπόνομο!). Το ιερό νερό μπορεί να αποθηκευτεί όλο το χρόνο κυριολεκτικά μέχρι τις επόμενες διακοπές και να μην αλλοιωθεί, να μην ανθίσει. Πιστεύεται ότι έχει ειδικές ιδιότητες και μπορεί να θεραπεύσει ακόμη και παθήσεις.

Το κολύμπι στην τρύπα του πάγου και άλλα υδάτινα σώματα στην ίδια τάξη του φεστιβάλ δεν παρέχεται καθόλου. Δεν υπάρχει ανάγκη για αυτό. Αλλά Ορθόδοξος άνθρωποςείναι σημαντικό να βρίσκεστε στη θεία λειτουργία στο ναό, να μην σκέφτεστε τα εγκόσμια πράγματα, αλλά να ανοίγετε την καρδιά σας στον Θεό.

Η ιεροτελεστία του καθαγιασμού του νερού

Κατά τις θείες ακολουθίες στις 18 Ιανουαρίου, αποσπάσματα από άγια γραφή, που ονομάζονται παρείες, καθώς και η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Ως προς το περιεχόμενο, όλα αυτά τα κείμενα είναι αφιερωμένα στην ίδια τη Βάπτιση του Ιησού Χριστού και τα Θεοφάνεια. Επίσης διαβάζονται προσευχές και λιτανείες, στις οποίες εξηγείται η σημασία αυτού του μεγάλου γεγονότος.

Κατά τη διάρκεια του καθαγιασμού του νερού, πρώτα γίνεται λειτουργία, μετά την οποία διαβάζεται μια προσευχή πέρα ​​από τον άμβωμα (ή μια παρακλητική λιτανεία). Ο πρύτανης του ναού και άλλοι ιερείς με επίσημα άμφια περνούν από τις βασιλικές πύλες προς τη γραμματοσειρά. Μπροστά τους πάντα αναμμένα κεριά, θυμιατήρια και ένας σταυρός. Σε αυτό το στάδιο ψάλλονται τροπάρια και τελούνται θυμιατήρια (καπνισμός με θυμιατό) του βωμού, του τραπεζιού πάνω στο οποίο βρίσκεται το μπολ με το νερό και τελούνται όλοι όσοι βρίσκονται στο ναό.

Στη συνέχεια διαβάζονται παρείες από το βιβλίο του Ησαΐα, ψάλλεται ο προκείμενος και διαβάζονται ξανά τα αντίστοιχα χωρία από το Ευαγγέλιο. Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης ο πρύτανης του ναού λέει κρυφά την προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ», ζητώντας κάθαρση και ευλογία για το ιερό μυστήριο. Στη συνέχεια λέει δυνατά την προσευχή «Μέγας είσαι, Κύριε, και θαυμαστά τα έργα σου», στην οποία παρακαλεί τον Θεό να έρθει και να ευλογήσει το νερό. Αγιάζεται τρεις φορές με τα δάχτυλα και μετά τρεις φορές με τον Τίμιο Σταυρό.

Το μυστήριο του καθαγιασμού του νερού για ολόκληρη τη γιορτή τελείται δύο φορές: πρώτα την παραμονή των Χριστουγέννων, στη συνέχεια τα ίδια τα Θεοφάνεια, στις 19 Ιανουαρίου. Έτσι, εάν για κάποιο λόγο δεν μπορέσατε να λάβετε αυτήν την ευλογία την παραμονή των εορτών, μπορείτε να προλάβετε την επόμενη μέρα.