Το κομπολόι που τα χρησιμοποιεί. Πώς να προσευχόμαστε σωστά με κομπολόγια για ορθόδοξους λαϊκούς

Θρησκευτικό ανάγνωσμα: προσευχή στη Μητέρα του Θεού σε ένα κομποσκοίνι για να βοηθήσει τους αναγνώστες μας.

ή υποκλίνεται στο έδαφος. Αυτός που προσεύχεται με τα δάχτυλα του αριστερού του χεριού αγγίζει

«Σπόροι» ταυτόχρονα με την έναρξη της απαγγελίας μιας νέας προσευχής.

Με ένα κομπολόι - μην βιαστείτε! Αυτό δεν είναι για αρχάριους, αλλά για ήδη επιτυχημένους χριστιανούς.

Αλλά όλοι πρέπει να ξέρουν τι είναι το κομπολόι.

Ένας μοναχός είπε ότι τίποτα δεν του ήταν πιο αγαπητό από ένα κομπολόι.

Γιατί σε αυτούς κάθε κόμπος συνδέεται με το Όνομα του Γλυκότατου Ιησού.

Είναι βολικό να χρησιμοποιείτε το κομπολόι για να κάνετε προσευχές: 30, 50, 100 και περισσότερες φορές.

Τις περισσότερες φορές, η Προσευχή του Ιησού διαβάζεται στο κομποσχοίνι («Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό»), αλλά είναι καλύτερο να ξεκινήσει αυτή η προσευχή με την ευλογία του εξομολογητή.

Θα καθορίσει τον αριθμό των προσευχών για την ημέρα.

Στο κομποσκοίνι διάβαζαν επίσης «Παναγία, Χαίρε» και μερικές φορές - «Πάτερ ημών».

Το κομπολόι βοηθάει να συγκεντρωθείς στην προσευχή, να μην σκορπιστείς από το μυαλό, να ελέγξεις τις σκέψεις σου.

Αλλά σε καμία περίπτωση οι λαϊκοί δεν πρέπει να προσεύχονται σε ένα κομπολόι για επίδειξη - αυτό μπορεί να αυξήσει τη ματαιοδοξία. Επομένως, δημόσια, είναι καλύτερα να ταξινομήσετε το κομπολόι στην τσέπη σας.

Πρώτον: είναι καλύτερα να τα φέρετε στο μοναστήρι, όπου τράβαγαν με την προσευχή, ή από βαθιά θρησκευόμενα άτομα. Δεύτερον: για αρχή, πάρτε μικρές, 30 προσευχές, κομπολόι. Στη συνέχεια, μπορείτε να αγοράσετε για 50 ή 100. Το μικρό κομπολόι είναι πιο βολικό να κρύβεται από τα αδιάκριτα βλέμματα.

Όταν προσεύχεστε στο σπίτι με κομποσκοίνι, μετά από κάθε δέκα προσευχές, συνηθίζεται να κάνετε μια υπόκλιση ή μια υπόκλιση στο έδαφος.

Οι χάντρες πρέπει να αντιμετωπίζονται με ευλάβεια.

Είναι γνωστό ότι κάποιοι γέροντες θεράπευαν τους δαιμονισμένους με ένα απλό άγγιγμα του κομπολόι.

Αυτό είναι ένα μεγάλο ιερό - ένα κομποσκοίνι, γιατί πάντα στεφανώνονται με σταυρό.

Καλό είναι να επικολλήσετε το κομπολόι του σπιτιού σας στα λείψανα των Ορθοδόξων αγίων του Θεού.

Και φυσικά, μην ξεχάσετε να πάρετε την ευλογία στο κομπολόι από τον εξομολόγο σας.

«Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».

Έχοντας φτάσει σε ένα μεγάλο «κόκκο», συνήθως σταματούν και διαβάζουν

«Πάτερ ημών» ή «Παναγία, χαίρε»,

μετά πάλι η προσευχή του Ιησού.

Αγία Τριάδα, δόξα σοι.

ελέησέ μας. Αμήν

Παναγία, χαίρε, Παναγία, ο Κύριος είναι μαζί σου· μακάριοι είστε σε συζύγους

και ευλογημένος ο καρπός της μήτρας Σου, γιατί έσωσες, γέννησες τις ψυχές μας. (Διαβάζεται 150 φορές την ημέρα).

Vladyka Seraphim (Zvezdinsky).

Μετά από κάθε δέκα, διαβάζονται πρόσθετες προσευχές, για παράδειγμα, αυτές που αναφέρονται παρακάτω:

Θυμόμαστε τη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Προσευχόμαστε για μητέρες, πατέρες και παιδιά.

O, Υπεραγία ΚυρίαΜητέρα του Θεού, σώσε και φύλαξε τους δούλους Σου (ονόματα γονέων και συγγενών),

αλλά όσοι πέθαναν με τους αγίους αναπαύονται στην αιώνια δόξα Σου.

Ανάμνηση της Εισαγωγής στο Ναό ΜεγαλόχαρηΘεοτόκος. Προσευχόμαστε για όσους έχουν παραστρατήσει και απομακρυνθεί από την Εκκλησία.

Ω, Παναγία της Θεοτόκου, σώσε και συντήρησε και ένωσε (ή ένωσε) τους χαμένους και πεσόντες Σου δούλους (ονόματα) στην Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία.

Θυμόμαστε τον Ευαγγελισμό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Προσευχόμαστε για την ικανοποίηση των θλίψεων και την παρηγοριά των πενθούντων.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, σβήσε τις θλίψεις μας και στείλε παρηγοριά στους θλιμμένους και άρρωστους δούλους

Θυμόμαστε τη Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου με την δίκαιη Ελισάβετ.

Προσευχόμαστε για την ένωση των χωρισμένων, των οποίων τα αγαπημένα πρόσωπα ή τα παιδιά έχουν χωρίσει ή λείπουν.

Ω, Παναγία της Θεοτόκου, ένωσε τους δούλους Σου (ονόματα) σε χωρισμό.

Θυμόμαστε τη Γέννηση του Χριστού, προσευχόμαστε για την αναγέννηση των ψυχών, για μια νέα εν Χριστώ ζωή.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, χάρισέ με, που βαπτίσθηκα στον Χριστό, ενδυθηκα τον Χριστό.

Θυμόμαστε την παρουσίαση του Κυρίου και τον λόγο που προφήτευσε ο Άγιος Συμεών:

«Και το δικό σου όπλο θα περάσει από την ψυχή».

Προσευχόμαστε η Μητέρα του Θεού να συναντήσει την ψυχή την ώρα του θανάτου και να της δώσει τα Ιερά Μυστήρια στην τελευταία της πνοή και να οδηγήσει την ψυχή μέσα από τις φοβερές δοκιμασίες.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου, στην τελευταία μου πνοή, να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και να οδηγήσω την ψυχή μου στις φοβερές δοκιμασίες.

Θυμόμαστε την πτήση για την Αίγυπτο Μήτηρ Θεούμε τον Βρέφος Θεό, προσευχόμαστε η Βασίλισσα των Ουρανών

θα βοηθούσε να αποφύγετε τους πειρασμούς σε αυτή τη ζωή και θα σας σώσει από τις αντιξοότητες.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, μη με οδηγείς σε πειρασμό σ' αυτή τη ζωή και λύτρωσέ με από κάθε συμφορά.

Θυμόμαστε την εξαφάνιση του δωδεκάχρονου αγοριού Ιησού στην Ιερουσαλήμ και τη θλίψη της Μητέρας του Θεού

γι 'αυτό. Προσευχόμαστε, ζητώντας από τη Μητέρα του Θεού τη συνεχή προσευχή του Ιησού.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, χάρισέ μου την αδιάλειπτη προσευχή του Ιησού.

Θυμόμαστε το θαύμα στην Κανά της Γαλιλαίας, όταν ο Κύριος μετέτρεψε το νερό σε κρασί σύμφωνα με τον λόγο της Μητέρας του Θεού:

«Δεν έχουν κρασί». Ζητάμε από τη Μητέρα του Θεού βοήθεια σε θέματα και απαλλαγή από την ανάγκη.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησέ με σε όλα τα θέματα και λύτρωσέ με από κάθε ανάγκη και θλίψη.

Θυμόμαστε την στάση της Θεοτόκου στον Σταυρό του Κυρίου, όταν η λύπη, σαν όπλο, διαπέρασε την ψυχή Της.

Προσευχόμαστε στη Μητέρα του Θεού για την ενίσχυση της πνευματικής δύναμης και για την απομάκρυνση της απελπισίας.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, ενίσχυσε την πνευματική μου δύναμη και

πάρε την κατήφεια μου μακριά μου.

Θυμόμαστε την Ανάσταση του Χριστού και παρακαλούμε με προσευχή τη Μητέρα του Θεού να αναστήσει την ψυχή και να δώσει νέο σθένος στον ηρωισμό.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, ανάστησε την ψυχή μου και δώσε μου διαρκή ετοιμότητα για κατορθώματα.

Θυμόμαστε την Ανάληψη του Χριστού, στην οποία ήταν παρούσα η Μητέρα του Θεού. Προσευχόμαστε και

Ζητάμε από τη Βασίλισσα του Ουρανού να σηκώσει την ψυχή από τις επίγειες μάταιες διασκεδάσεις και να την κατευθύνει στην προσπάθεια για το ανώτερο.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, λύτρωσε με από μάταιους λογισμούς και χάρισέ μου νου και καρδιά που αγωνίζονται για τη σωτηρία της ψυχής μου.

Θυμόμαστε το άνω δωμάτιο της Σιών και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους και τη Μητέρα του Θεού και προσευχόμαστε:

«Χτίσε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε ένα πνεύμα δικαιωμάτων στην κοιλιά μου. Μη με διώχνεις από το πρόσωπό μου

Το Πνεύμα Σου και το Άγιο Σου μη με αφαιρέσεις».

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, κατέβασε και ενίσχυσε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά μου.

Θυμόμαστε την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου και ζητάμε ειρηνικό και γαλήνιο τέλος.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου τέλος ειρηνικό και γαλήνιο.

Θυμόμαστε τη δόξα της Μητέρας του Θεού, με την οποία στέφεται από τον Κύριο μετά την επανεγκατάσταση

Την από γη σε ουρανό, και προσευχόμαστε στη βασίλισσα των ουρανών να μην αφήσει τους πιστούς που υπάρχουν στη γη, αλλά να προστατεύσει

τους από κάθε κακό, σκεπάζοντάς τους με τον Τίμιο Ομοφόριο Του.

Ω, Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με από κάθε κακό και σκέπασέ με με το Τίμιο Ομοφόριό Σου.

Συζητήσεις

15 δημοσιεύσεις

Με ένα κομπολόι - μην βιαστείτε! Αυτό δεν είναι για αρχάριους, αλλά για ήδη επιτυχημένους χριστιανούς. Αλλά όλοι πρέπει να ξέρουν τι είναι το κομπολόι.

Αυτό δεν είναι απλώς ένας «πάγκος» προσευχών, αλλά ένα πνευματικό όπλο, ένα πνευματικό σπαθί και πρέπει να μάθει κανείς να χρησιμοποιεί αυτό το όπλο. Όμως όλα έχουν τον χρόνο τους...

Ένας μοναχός είπε ότι τίποτα δεν του ήταν πιο αγαπητό από ένα κομπολόι. Γιατί σε αυτούς κάθε κόμπος συνδέεται με το Όνομα του Γλυκότατου Ιησού.

Είναι βολικό να χρησιμοποιείτε το κομπολόι για να κάνετε προσευχές: 30, 50, 100 και περισσότερες φορές. Το κομπολόι χωρίζεται σε 10 κόμβους και πρέπει να διαβάσετε την προσευχή σύμφωνα με τον αριθμό του κομπολόι. Τις περισσότερες φορές, η Προσευχή του Ιησού διαβάζεται στο κομποσχοίνι («Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό»), αλλά είναι καλύτερο να ξεκινήσει αυτή η προσευχή με την ευλογία του εξομολογητή. Θα καθορίσει τον αριθμό των προσευχών για την ημέρα. Στο κομποσκοίνι διάβαζαν επίσης «Παναγία, Χαίρε» και μερικές φορές - «Πάτερ ημών». Το κομπολόι βοηθάει να συγκεντρωθείς στην προσευχή, να μην σκορπιστείς από το μυαλό, να ελέγξεις τις σκέψεις σου. Αλλά σε καμία περίπτωση οι λαϊκοί δεν πρέπει να προσεύχονται σε ένα κομπολόι για επίδειξη - αυτό μπορεί να αυξήσει τη ματαιοδοξία. Επομένως, δημόσια, είναι καλύτερα να ταξινομήσετε το κομπολόι στην τσέπη σας.

Πώς να επιλέξετε ένα κομπολόι. Πρώτον: είναι καλύτερα να τα φέρετε στο μοναστήρι, όπου τράβαγαν με την προσευχή, ή από βαθιά θρησκευόμενα άτομα. Δεύτερον: για αρχή, πάρτε μικρές, 30 προσευχές, κομπολόι. Στη συνέχεια, μπορείτε να αγοράσετε για 50 ή 100. Το μικρό κομπολόι είναι πιο βολικό να κρύβεται από τα αδιάκριτα βλέμματα. Όταν προσεύχεστε στο σπίτι με κομποσκοίνι, μετά από κάθε δέκα προσευχές, συνηθίζεται να κάνετε μια υπόκλιση ή μια υπόκλιση στο έδαφος.

Οι χάντρες πρέπει να αντιμετωπίζονται με ευλάβεια. Είναι γνωστό ότι κάποιοι γέροντες θεράπευαν τους δαιμονισμένους με ένα απλό άγγιγμα του κομπολόι. Αυτό είναι ένα μεγάλο ιερό - ένα κομποσκοίνι, γιατί πάντα στεφανώνονται με σταυρό.

Καλό είναι να επικολλήσετε το κομπολόι του σπιτιού σας στα λείψανα των Ορθοδόξων αγίων του Θεού. Και φυσικά, μην ξεχάσετε να πάρετε την ευλογία στο κομπολόι από τον εξομολόγο σας.

«Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».

Έχοντας φτάσει σε ένα μεγάλο «κόκκο», συνήθως σταματούν και διαβάζουν

«Πάτερ ημών» ή «Παναγία, χαίρε»,

μετά πάλι η προσευχή του Ιησού.

Η ελπίδα μου είναι ο Πατέρας, το καταφύγιό μου ο Υιός, το κάλυμμά μου είναι το Άγιο Πνεύμα.

Αγία Τριάδα, δόξα σοι.

Είναι άξιο να τρώγεσαι ως αληθινά ευλογημένη Εσύ, Μητέρα του Θεού,

Παντοτινά ευλογημένη και αμόλυντη και Μητέρα του Θεού μας.

Το πιο τίμιο Χερουβείμ και ο πιο ένδοξος χωρίς σύγκριση Σεραφείμ,

χωρίς τη φθορά του Θεού τον Λόγο που γέννησε, την υπάρχουσα Μητέρα του Θεού, Μεγαλύνουμε.

Δόξα, και τώρα: Κύριε, ελέησον. (Τρεις φορές)

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, προσευχές για χάρη του Αγνότερου Σου

Ματέρα, ο σεβασμιώτατος και θεοφόρος πατέρας μας και όλων των αγίων,

ελέησέ μας. Αμήν

Παναγία, χαίρε, Παναγία, ο Κύριος είναι μαζί σου·

μακάριος είσαι στις γυναίκες και ευλογημένος ο καρπός της μήτρας σου, όπως γέννησες

Είσαι οι ψυχές μας. (Διαβάζεται 150 φορές την ημέρα).

Εάν από συνήθεια θα είναι δύσκολο να το ξεπεράσετε 150 φορές την ημέρα, θα πρέπει να διαβάσετε

στην αρχή 50 φορές.

Προσευχή στην παρθένο σε κομποσκοίνι

Πώς να προσευχηθείς με ένα κομπολόι;

Ροζάρια πωλούνται σε εκκλησιαστικά καταστήματα. Είναι ωραίο να τα κρατάς στα χέρια σου, αλλά δεν ξέρω πώς να προσευχηθώ για αυτά.

Το κομπολόι μεταφέρεται εύκολα στην τσέπη σας. Μας υπενθυμίζουν πάντα να προσευχόμαστε. Φυσικά, αυτό το στοιχείο δεν έχει μαγική δράση... Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομποσκοίνι», αλλά υπάρχουν ορισμένα εκκλησιαστικές παραδόσειςσυνδέεται με την προσευχή σε ένα κομπολόι.

Η προσευχή με κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή. Πιέστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε μια προσευχή με το μυαλό και την καρδιά σας. Ας πούμε την προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό». Ή προσευχές στη Μητέρα του Θεού: «Υπεραγία Θεοτόκε, σώσον ημάς», «Παναγία, χαίρε…» στον Φύλακα Άγγελο. ο άγιος σου έχει πολλές επιλογές. Εάν δέκα μικρές χάντρες είναι αρμαθιές σε ένα κορδόνι ανάμεσα σε μεγάλες χάντρες, τότε πρέπει να διαβαστούν δέκα προσευχές. Και σε μια μεγάλη χάντρα - μια ιδιαίτερη.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να προσεύχεται ακατάπαυστα και να αγρυπνεί. Γι' αυτό η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία παρείχε στα παιδιά της πρωινές και βραδινές προσευχές, προσευχές για κάθε είδους ανάγκη, προσευχές για ζωντανούς και νεκρούς, για τους αρρώστους. Επιλεγμένες Προσευχέςσυλλέγονται σε βιβλία "Προσευχής" και σε βιβλία εκκλησιαστικής υπηρεσίας, για παράδειγμα, "Βιβλίο υπηρεσίας", "Trebnik", "Βιβλίο ωρών", "Triodi ..." και άλλα.

Όλα αυτά μαζί για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό αποτελούν μια ασπίδα προσευχής που προστατεύει έναν προσευχόμενο Ορθόδοξο Χριστιανό από τις πονηριές των δαιμόνων, από το κακό των κυβερνώντων του σκότους αυτού του κόσμου.

Να προσεύχεστε ακατάπαυστα και να παρακολουθείτε! Καλύψτε τον εαυτό σας με μια ασπίδα προσευχής. Πώς λειτουργεί, μια ασπίδα προσευχής; Μόλις. Τόσο απλά όπως όλα είναι απλά με τον Θεό. Επί ένα στοιχειώδες παράδειγμαμπορείτε να σκεφτείτε τη δράση της ασπίδας προσευχής: η σκέψη όρμησε στο βιβλίο προσευχής για να τον χτυπήσει και να τον κατηγορήσει για αμαρτία, αλλά δεν μπορεί να μπει - το βιβλίο προσευχής μένει στην προσευχή! Το κεφάλι και η καρδιά του είναι απασχολημένα με την προσευχή! Σκεπάζεται με προσευχή.

Ιερομόναχος Σεραφείμ (Παραμάνοφ)

Το όνομα «ροζάριο», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, honor (count), δηλώνοντας έτσι μια συσκευή μέτρησης - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για την καταμέτρηση των προσευχών και των τόξων. Το δερμάτινο κομπολόι λέγεται κομπολόι. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτε άλλο από μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.) που αράζουν σε κορδόνι και στεφανώνονται με σταυρό. Η lestovka είναι μια στρογγυλή ζώνη, η οποία, αντί για σταυρό, έχει τέσσερα loafers, και ανάμεσά τους επτά διαφάνειες και εννέα δερμάτινα σκαλοπάτια και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή μια άλλη εκδοχή - "μασούρια"). Η σκάλα, στον σκοπό της, συμπίπτει με το κομπολόι, χρησιμεύει επίσης για την καταμέτρηση προσευχών και τόξων. έχει επιβιώσει στην καθημερινότητα των Παλαιών Πιστών και των ομόθρησκων, αν και δεν απαγορεύεται η χρήση του στην Εκκλησία μας. Σε ορισμένες εικόνες (για παράδειγμα, on διάσημο εικονίδιοπροσευχές σε μια πέτρα) στο χέρι Σεβασμιότατος Σεραφείμείναι η σκάλα που φαίνεται. Με.

Το όνομα «ροζάριο», σύμφωνα με τον V. Dahl, προέρχεται από τις λέξεις: count, honor (count), δηλώνοντας έτσι μια συσκευή για μέτρηση - μια σειρά από χάντρες ή μια ζώνη με κόμπους - για την καταμέτρηση των προσευχών και των τόξων. Εξωτερικά, το κομπολόι δεν είναι τίποτε άλλο από μπάλες (ύφασμα, γυαλί, κεχριμπάρι, ξύλο κ.λπ.) που αράζουν σε κορδόνι και στεφανώνονται με σταυρό.

Το δερμάτινο κομπολόι λέγεται κομπολόι. Η lestovka είναι μια στρογγυλή ζώνη, η οποία, αντί για σταυρό, έχει τέσσερα loafers, και ανάμεσά τους επτά διαφάνειες και εννέα δερμάτινα σκαλοπάτια και 100 λεγόμενες "πεταλούδες" (ή μια άλλη εκδοχή - "μασούρια"). Το lestovka από τον σκοπό του συμπίπτει με το κομπολόι, χρησιμεύει επίσης για την καταμέτρηση προσευχών και τόξων.

Το κομποσχοίνι εισήχθη στην καθημερινή ζωή από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα (σύμφωνα με άλλες πηγές - τον Μέγα Παχώμιο και ακόμη και τον Άγιο Αντώνιο, αλλά σε κάθε περίπτωση - πολύ καιρό πριν, τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού) για αγράμματους μοναχούς που εκπλήρωσαν την κανόνας προσευχής όχι από βιβλία, αλλά.

Στην ιστορία της σχέσης του ανθρώπου με τον Δημιουργό, υπήρχε πάντα χρόνος για προσευχή - επικοινωνία με τον Θεό. Ο ίδιος ο όρος θρησκεία προέρχεται από τη λατινική λέξη re-ligare (δεσμεύω).

Γι 'αυτό, ίσως, ο κύριος άξονας οποιουδήποτε θρησκευτική κουλτούρα(και ο Χριστιανισμός δεν αποτελεί εξαίρεση), είναι η προσευχή που μας συνδέει με τον Επουράνιο Πατέρα μας. Και αυτό δεν είναι μάταιο, γιατί όσο πιο συχνά στρέφεται ο άνθρωπος στον Δημιουργό του, τόσο καλύτερα κατανοεί το θέλημά Του και την προσωπική του μοίρα.

Όμως στη σύγχρονη εποχή μας, γεμάτη πειρασμούς και καθημερινές ανησυχίες, είναι πολύ δύσκολο να βρούμε χρόνο για προσωπική προσευχή. Σε αντίθεση με τα παλιά, όταν η ζωή ήταν αβίαστη και η μέρα ήταν ξεκάθαρα προγραμματισμένη - πρωινή προσευχή, εργασία πεδίου, βραδινή προσευχή και ανάπαυση. Σήμερα, κανείς δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά ένα σταθερό, αμετάβλητο πρόγραμμα.

Αλλά, ακόμη και σε εκείνους τους σχετικά ήρεμους καιρούς, τα πνευματικά πλούσια άτομα κατανοούσαν την ανάγκη να εξορθολογίσουν την προσευχή, έτσι ώστε να γίνεται με συνέπεια και καθαρότητα.

Πες μου, σε παρακαλώ, έχω ένα κομπολόι 100 χάντρες, μετά τις 10 μια μεγάλη, τις δένουν σε ένα μοναστήρι, τι προσευχές να τις κάνω και πόσες φορές.

Valery. Ένα κομπολόι από 100 χάντρες είναι κατάλληλο για την εκτέλεση της μοναστικής ή μοναστικής εξουσίας. Για λαϊκούς, είναι πιο βολικό, κατά τη γνώμη μου, 50 ή 30 χάντρες. Ή ακόμα και 10. Διάβασαν την Προσευχή του Ιησού με χάντρα: Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό (πλήρης προσευχή Ιησού). Υπάρχουν συντομογραφίες: Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με, έναν αμαρτωλό, Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με, Ιησού Χριστέ ελέησόν με, Κύριε ελέησον. Χρησιμοποιούνται εάν ο νους είναι υπερφορτωμένος και είναι δύσκολο να διαβάσει κανείς μια πλήρη προσευχή.

Εκτός από την Προσευχή του Ιησού, διάβασαν την Παράκληση της Θεοτόκου: Παναγία μου Παναγία Θεοτόκοςσώσον με αμαρτωλόν ή την Υπεραγία Θεοτόκε Σώσον με. Σύμφωνα με την ίδια αρχή, προσεύχονται με σύντομες προσευχές στον Φύλακα Άγγελο και στους Αγίους. Αφού διάβασα μια ντουζίνα σύντομες προσευχέςσταματήστε και διαβάστε Πάτερ ημών ή η Παναγία, Παναγία Χαίρε ή Ψαλμός 50 ή το Σύμβολο της Πίστεως. Μπορώ.

Ροζάρια πωλούνται σε εκκλησιαστικά καταστήματα.

Είναι ωραίο να τα κρατάς, αλλά δεν ξέρω

πώς να προσευχηθείς για αυτούς.

Το κομπολόι φοριέται άνετα

στην τσέπη. Αυτοί πάντα

υπενθυμίστε μας ότι

πρέπει να προσευχηθείς. Φυσικά,

αυτό το στοιχείο δεν έχει

Ενέργειες. Δεν υπάρχει «ειδική προσευχή για το κομποσκοίνι», αλλά υπάρχει

ορισμένες εκκλησιαστικές παραδόσεις που σχετίζονται με χάντρες προσευχής.

Πριν αρχίσετε να προσεύχεστε με το κομποσκοίνι σας, είναι καλύτερο να πάρετε ευλογίες από έναν ιερέα.

Η προσευχή με κομπολόι είναι πολύ απλή. Κάθε χάντρα είναι μία

προσευχή. Πιέστε μια χάντρα ανάμεσα σε δύο δάχτυλα και διαβάστε με το μυαλό και την καρδιά σας

προσευχή. Ας πούμε την προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού,

ελέησέ με τον αμαρτωλό». Ή προσευχές προς τη Μητέρα του Θεού: «Υπεραγία Θεοτόκε,

σώσε μας», Παναγία, χαίρε. "Φύλακας άγγελος; στον άγιο σου -

υπάρχουν πολλές επιλογές. Εάν υπάρχει μια κλωστή ανάμεσα σε μεγάλες χάντρες που αράζουν

Πώς να διαβάσετε την προσευχή του ροζάριο σε ένα κομπολόι

Αυτές οι προσευχές αποτελούν την εισαγωγή του Ροδαρίου.

Μετά από αυτό, ανακοινώνεται ο τίτλος του μέρους και το πρώτο μυστικό. Η μεγάλη χάντρα γράφει "Πάτερ ημών ...", στα μικρά - 10 "Χαίρε Μαρία ...". Στο τέλος κάθε μυστηρίου, «Δόξα στον Πατέρα. "Και μπορείτε να προσθέσετε επιφωνήματα προσευχής: για παράδειγμα,

«Ω Ιησού μου! Συγχώρεσέ μας τις αμαρτίες μας, λύτρωσε μας από τη φωτιά της κόλασης και φέρε όλες τις ψυχές στον παράδεισο, ειδικά εκείνες που χρειάζονται περισσότερο το Έλεός Σου».

ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ! Για όσους αποφάσισαν να μάθουν πώς να προσεύχονται με κομποσκοίνι και να λάβουν το ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ από την προσευχή τους!

Ροζάριο - ένα εγχειρίδιο ουράνιας φιλοσοφίας. όλα τα βιβλιοπωλεία του κόσμου για οκτώ χιλιάδες χρόνια μπορούν να περικλείονται στις οκτώ λέξεις της Προσευχής του Ιησού. Το κομπολόι κάνει το ορατό αόρατο, και το αόρατο - ορατό. Το κομπολόι είναι μια σκάλα που οδηγεί κάτω και πάνω: κάτω - βαθιά στην καρδιά, όπου η ψυχή συναντά τον εαυτό της, και επάνω - στον ουρανό, όπου το πνεύμα, χωρίς να φύγει από την καρδιά, συναντά τον Θεό. Το Ροζάριο είναι ένα μέτρο της αγάπης ενός ανθρώπου για τον Θεό.

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ!

Έχω ολοκληρώσει εργασίες σε πολλά πολυαναμενόμενα εκπαιδευτικά προγράμματα για να δουλέψω με ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για τη σωτηρία μας - τις ΑΦΙΣΕΣ.

Χρειάστηκαν πολλοί μήνες για να δημιουργηθεί αυτό το πρόγραμμα, αλλά είμαι σίγουρος ότι ο χρόνος ξοδεύτηκε καλά! Κάθε άτομο που έχει αποκτήσει το πρόγραμμα POSTERY θα λάβει μοναδικές και μάλλον συγκεκριμένες γνώσεις για το κομπολόι, οι οποίες συνήθως μεταβιβάζονται στα μοναστήρια από τον πνευματικό πατέρα στο πνευματικό του παιδί.

Ο Κύριος είπε: «Δεν έφερα ειρήνη στη γη, αλλά.

Το ορθόδοξο ροζάριο είναι μια ειδική συσκευή για την καταμέτρηση του αριθμού των προσευχών που εκφωνούνται ή προσκυνούν στο έδαφος. Η ιστορία της εμφάνισής τους χρονολογείται από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους - ορισμένες πηγές υποστηρίζουν ότι το κομπολόι εισήχθη σε χρήση από τον Μέγα Παχώμιο, άλλες από τον Μέγα Βασίλειο (και οι δύο έζησαν τον 3ο-4ο αι. μ.Χ.). Αρχικά, το κομπολόι είχε ένα αποκλειστικά πρακτικό νόημα - προοριζόταν να παρακολουθεί τον κανόνα της μοναστικής προσευχής, που μερικές φορές αποτελούνταν από πολλές χιλιάδες προσευχές του Ιησού τη φορά, αλλά με την πάροδο του χρόνου άρχισαν να συμβολίζουν τον πνευματικό πόλεμο - τον αγώνα ενός ατόμου με ο διάβολος.

Οι ορθόδοξες χάντρες από κομπολόι μπορεί να φαίνονται διαφορετικά - μερικές φορές είναι μια κλειστή αλυσίδα με αρμαθιές ξύλινες, κεραμικές ή οστέινες χάντρες, μερικές φορές είναι μια δερμάτινη σκάλα με πεταλούδες, μερικές φορές είναι μια εύκαμπτη μπάρα, η οποία είναι ένα στερεωμένο ξύλινο μπλοκ που μπορείτε να αγγίξετε με δάχτυλα, κρατώντας την αντίστροφη μέτρηση. Επιπλέον, Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ (Καρελίν)

Η ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

θέλω να οικιακός κανόναςπροσθέστε την προσευχή του Ιησού στο κομπολόι, αλλά δεν ξέρω πώς να προσδιορίσω τον αριθμό των προσευχών. Δεν μπορώ να αντεπεξέλθω αμέσως σε ένα πεντακοσάρικο. Μπορώ να ζητήσω από τον Bas να με ευλογήσει με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών και "δομή" που μου έχει ενσταλάξει (δηλαδή, πότε και πόσα τόξα, πώς και σε ποια ποσότητα να προσθέσω αιτήματα στη Μητέρα του Θεού και στον Φύλακα Άγγελο).

Ξεκινήστε από μικρό. Δύο κομποσχοίνι (εκατοντάδες) προσευχές του Ιησού, ένα κομποσχοίνι της Μητέρας του Θεού, μισή προσευχή για τον άγγελο και μισή προσευχή στον άγιο που γιορτάζεται αυτήν την ημέρα. Αν έχετε χρόνο, τότε διαβάστε άλλο μισό του αγίου, του οποίου το όνομα φέρετε, και άλλο μισό σε όλους τους αγίους. Προσπαθήστε να γεμίσετε τη μέρα σας με την προσευχή του Ιησού. Όταν δείτε ότι ο κανόνας είναι εύκολος για εσάς, τότε μπορείτε να προσθέσετε σταδιακά τις προσευχές του Ιησού. Εάν το επιτρέπει η υγεία σας, τότε βάλτε από 20 έως 30 τόξα στο έδαφος και αν είναι δύσκολο, αντικαταστήστε τα με τόξα μέσης (για ένα γήινο - δύο.

Κύκλος προσευχών στα δάχτυλα

Στο υπόγειο πέρασμα κοντά στο σταθμό του μετρό Ulitsa 1905 Goda στη Μόσχα, εδώ και αρκετά χρόνια, μπορεί κανείς να παρατηρήσει την ακόλουθη πινακίδα: «Δακτύλιοι προσευχής (περιστρέφονται)». Φυσικά προκύπτει το ερώτημα - γιατί γυρίζουν; Δεν έχουμε επίσημη απάντηση από την εκκλησία σε αυτό το ερώτημα, αλλά υπάρχει σκεπτικό από τον επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου του Πατριαρχείου Μόσχας, ιερέα Βλαντιμίρ Βιγκιλιάνσκι. Τα επιχειρήματα αυτά όμως δεν συνδέονται με τη διάταξη αυτών των δαχτυλιδιών, αλλά με την επιθυμία του υπουργείου Οικονομικών να εισπράξει φόρο από την εκκλησία για την πώλησή τους. Ωστόσο, υπάρχουν δύο λόγια για τον σκοπό τους.

Σύμφωνα με το έγγραφο, οι συναλλαγές για την πώληση θωρακικών σταυρών, εικόνων αγίων στηθών, καθώς και κουταλιών για κοινωνία μπορούν να απαλλάσσονται από τον ΦΠΑ. Σε ό,τι αφορά τα «δακτυλίδια προσευχής», όπως σημειώνεται στην επιστολή του υπουργείου Οικονομικών, «δεν υπάρχει λόγος» απαλλαγής τους από τον ΦΠΑ, αφού δεν περιλαμβάνονται στον ειδικό κατάλογο ειδών για χώρο ναού ή λειτουργικούς σκοπούς, που εγκρίθηκε. με κυβερνητικό διάταγμα από.

Ρωτήστε επίσης

Το Peace on you δεν χρηματοδοτείται από κανέναν οργανισμό, ίδρυμα, εκκλησία ή αποστολή.

Υπάρχουν προσωπικά κεφάλαια και εθελοντικές δωρεές.

Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να προσεύχεται ακατάπαυστα και να αγρυπνεί. Γι' αυτό η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία παρείχε στα παιδιά της πρωινές και βραδινές προσευχές, προσευχές για κάθε είδους ανάγκη, προσευχές για ζωντανούς και νεκρούς, για τους αρρώστους. Επιλεγμένες προσευχές συλλέγονται στα "Βιβλία προσευχής" και στα βιβλία της εκκλησιαστικής υπηρεσίας, για παράδειγμα, "Βιβλίο υπηρεσίας", "Trebnik", "Βιβλίο των ωρών", "Triodi ..." και άλλα.

Όλα αυτά μαζί για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό αποτελούν μια ασπίδα προσευχής που προστατεύει έναν προσευχόμενο Ορθόδοξο Χριστιανό από τις πονηριές των δαιμόνων, από το κακό των κυβερνώντων του σκότους αυτού του κόσμου.

Να προσεύχεστε ακατάπαυστα και να παρακολουθείτε! Καλύψτε τον εαυτό σας με μια ασπίδα προσευχής. Πώς λειτουργεί, μια ασπίδα προσευχής; Μόλις. Τόσο απλά όπως όλα είναι απλά με τον Θεό. Χρησιμοποιώντας ένα στοιχειώδες παράδειγμα, μπορούμε να εξετάσουμε τη δράση της ασπίδας προσευχής: μια σκέψη όρμησε στο βιβλίο προσευχής για να τον χτυπήσει και να τον κατηγορήσει για αμαρτία, αλλά δεν μπορεί να εισέλθει - το βιβλίο προσευχής μένει στην προσευχή! Το κεφάλι και η καρδιά του είναι απασχολημένα με την προσευχή! Είναι καλυμμένος με μια ασπίδα προσευχής! Εδώ όμως κάτι παρασύρθηκε και αμέσως η σκέψη εισχώρησε στο βιβλίο προσευχής. Τι να κάνω? Ανανεώστε την Προσευχή! Και η σκέψη θα φύγει.

Δυστυχώς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ξεχνούν τη συνεχή προσευχή. Στην καλύτερη περίπτωση, διάβαζαν μόνο το πρωί και βραδινές προσευχές, και ακόμη και τότε, ως επί το πλείστον, ερήμην. Ομοίως, στις λειτουργίες στο ναό του Θεού κυριαρχεί η απουσία, εξ ου και τα προβλήματα στα πνευματικά, οικογενειακά, δημόσια ζωή: Άκουσα κάτι, απάντησα σε κάποιον, άνοιξα μια άδεια κουβέντα, έφτασε σε βρισιές. Είδα, βυθίστηκε στην καρδιά μου, "φαγούρα" συνεχώς - παρεμβαίνει, πρέπει να απαντήσετε ...

Τι να κάνω? Πώς να μείνετε σε κατάσταση προσευχής; Το κομπολόι είναι πολύ καλό σε αυτό - το χτύπημα των κόμπων, η αίσθηση ανάμεσα στα δάχτυλα των κόμβων του ροζάρι θυμίζουν προσευχή.

Μπορείτε να προσευχηθείτε στο κομπολόι διαφορετικές προσευχές... Για έναν καθημερινό πίνακα προσευχής, είναι καλύτερα να προσεύχεστε την προσευχή του Ιησού: "Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό (αμαρτωλό)". Σε μια δέσμη μεταξύ δεκάδων, μπορείτε να προσευχηθείτε στη Μητέρα του Θεού, για παράδειγμα: «Υπεραγία Θεοτόκε, προσευχήσου στον Θεό για μας». ή για υγεία, για αρρώστους, για ειρήνη κ.ο.κ. Ο κύκλος του ροζάριο τελείωσε - ξεκινήστε από την αρχή, και ούτω καθεξής συνέχεια! Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, θα έρθει μια στιγμή που η προσευχή θα γίνει μόνη της, χωρίς την προσπάθεια να αναγκάσει τον εαυτό του να προσευχηθεί: το βιβλίο προσευχής πηγαίνει για ύπνο και ξυπνά με προσευχή! Η ασπίδα προσευχής διατηρεί το βιβλίο προσευχής συνεχώς: μέρα και νύχτα.

Εάν ένας Ορθόδοξος Χριστιανός θέλει να ζήσει με μια ασπίδα προσευχής, αλλά δεν είναι δυνατό να βρίσκεται συχνά στην εκκλησία για λειτουργίες, τότε οι λειτουργίες του ναού μπορούν να αντικατασταθούν με προσευχή σε ένα κομπολόι:

για το βράδυ - 100 προσευχές του Ιησού και 25 τόξα.

για Compline - 50 και 12 τόξα.

για γραφείο μεσονυκτίου - 100 και 25 τόξα.

για το πρωί - 300 και 50 τόξα.

για την 1η ώρα - 50 και 7 τόξα.

για την 3η, 6η και 9η ώρα - 50 προσευχές του Ιησού και 7 τόξα το καθένα.

για πρόστιμο - 100 και 10 τόξα

για τον κανόνα στη Μητέρα του Θεού με τον Ακάθιστο - 200 και 29 τόξα.

για τον κανόνα στον Φύλακα Άγγελο - 50 και 7 τόξα.

Και να ποιος κανόνας προσευχής για το κομποσκοίνι δίνει ο πρεσβύτερος χαμένος Χαραλάμπιος (μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου, Άγιον Όρος· αυτός ο κανόνας χρησιμοποιείται στο Άγιο Όρος από μοναχούς που δεν μπορούν να παρακολουθήσουν τις νόμιμες εκκλησιαστικές λειτουργίες)

Αγαπητοί αδελφοί, ας ηχήσουμε τον ανελκυστήρα! Οι εχθροί μας, οι δαίμονες, δεν κοιμούνται και εργάζονται συνεχώς για να μας βυθίσουν στις αμαρτίες και, λόγω αμαρτιών και παθών, στα βάθη της κόλασης. Δεν μπορούμε να τους αντιταχθούμε με τίποτα άλλο εκτός από την προσευχή. Η ανάγνωση πνευματικών βιβλίων είναι υπέροχη και ανταμείβοντας. Η ανάγνωση ή η παρακολούθηση εκκλησιαστικών λειτουργιών βοηθά όσους από εμάς έχουμε την ευκαιρία να το κάνουμε.

Ωστόσο, για πολλούς, η προσευχή σε ένα κομπολόι είναι ένας τρόπος που μπορεί να αντικαταστήσει άλλες μεθόδους προσευχής. Σε κάθε δέσμη από χάντρες, επικαλέστε το όνομα του Κυρίου Ιησού, λέγοντας μια σύντομη προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με» ή απλά: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με».

Ξεκινήστε έτσι: «Δι προσευχών των αγίων, πάτερ ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών, ελέησον ημάς. Αμήν. Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα. Ουράνιος Βασιλιάς. Τρισάγιο. Αγία Τριάδα... Ο πατέρας μας. Κύριε ελέησον (12 φορές). Δόξα, και τώρα. Ελάτε να υποκλιθούμε. Ψαλμός 50». Στη συνέχεια μια σύντομη αυτοσχέδια προσευχή μια φορά την ημέρα με σύντομη δοξολογία, ευχαριστία, εξομολόγηση, παράκληση για άφεση των αμαρτιών σας και ενδυνάμωση εσάς και των εν Χριστώ αδελφών σας σε μια καλή πράξη.

Και προσευχή σε κομποσκοίνι ή σε ώρα χωρίς κομποσκοίνι.

9 εκατόνταρχοι στον Σωτήρα ή 15 λεπτά την ώρα.

3 εκατοντάδες μονάδες της Μητέρας του Θεού ή 5 λεπτά την ώρα.

1 εκατόνταρχος για τον άγιο της ημέρας ή 2 λεπτά την ώρα.

1 εκατόνταρχος στον άγιο του ναού ή 2 λεπτά την ώρα.

1 εκατόνταρχος στον άγιο της εβδομάδας ή 2 λεπτά την ώρα.

Συμμορφωθείτε. Το ίδιο με τον Εσπερινό, με την προσθήκη 6 εκατοστών της Θεοτόκου ή 10 λεπτά την ώρα και 1 εκατό στον φύλακα άγγελο ή 2 λεπτά την ώρα.

Γραφείο μεσονυκτίου:

27 εκατόνταρχοι στον Σωτήρα ή 1 ώρα την ώρα.

9 εκατόνταρχοι της Θεοτόκου ή 15 λεπτά την ώρα.

1 centrum ή 2 λεπτά το καθένα: ο άγιος της ημέρας, ο άγιος του ναού και ο άγιος της εβδομάδας, όπως στον Εσπερινό.

3 εκατοντάδες μονάδες για όλους τους αγίους ή 5 λεπτά την ώρα.

Συνέχεια της Θείας Κοινωνίας:

12 εκατόνταρχοι στον Σωτήρα ή 20 λεπτά την ώρα.

3 εκατοντάδες μονάδες της Θεοτόκου ή 5 λεπτά την ώρα.

Προσευχή προς τον Σωτήρα, τη Μητέρα του Θεού ή τον άγιο:

600 ή 10 λεπτά την ώρα.

Ώρες 1η, 3η, 6η, 9η:

18 εκατοντίτσα στον Σωτήρα ή 30 λεπτά την ώρα.

6 εκατοντάδες μονάδες της Θεοτόκου ή 10 λεπτά την ώρα.

Αν έχεις λίγο ελεύθερο χρόνο και είσαι στο λεωφορείο ή κάπου αλλού, αντί να κοιτάς τους άλλους, κοίτα το ρολόι σου, εγκλωβίσου μέσα σου και κάνε μια προσευχή, όπως είπαμε παραπάνω.

Μέσα από τη συνήθεια, την αμείλικτη προσοχή και την αδιάκοπη προσευχή, θα γίνετε άπιαστος στόχος του κακού. Συνδυάζοντας με αυτό την καλοσύνη της αγάπης, του ελέους, της πίστης, της συμπόνιας, της τρυφερότητας, της αυτοκαταδίκης, της ελπίδας στον Θεό, της τακτικής εξομολόγησης και της θείας κοινωνίας, θα αποκτήσετε ένα ισχυρό οπλοστάσιο όπλων και θα γίνετε προστατευμένοι από τη χάρη του Θεού και σχεδόν απρόσιτοι τα θανατηφόρα βέλη του διαβόλου. Ο Κύριος είπε: «Χωρίς εμένα δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα» (Ιωάννης 15:5). Γνωρίζοντας λοιπόν την αδυναμία σου, ταπείνωσε τον εαυτό σου και δόξασε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα νυν και αεί και αεί και πάντα. Αμήν.

Προσευχές που απαγγέλλονται από ροζάριο

Σωτήρας: Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με.

Μητέρα του Θεού: Παναγία, σώσε με.

Προς τους αγίους: Άγιος απόστολος (μάρτυς, προφήτης, δίκαιος, σεβάσμιος πατέρας ημών, άγιος πατέρας ημών κ.λπ.), προσευχήσου στον Θεό για μένα (ή απλά: άγιος (άγιος) ... προσευχήσου στον Θεό για μένα).

Φύλακας άγγελος: Άγιε Άγγελε, σώσε με.

Προσευχές στους αγίους της εβδομάδας

Δευτέρα: Άγιοι Αρχάγγελοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μένα.

Τρίτη: Βαπτιστή του Χριστού, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τετάρτη και Παρασκευή: Σταυρός του Χριστού, σώσε με με τη δύναμή σου.

Την Πέμπτη: Άγιοι Απόστολοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μένα. Άγιε πάτερ Νικόλαε, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Σάββατο: Πανάγια, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Εβδομαδιαία: Αγία Τριάδα (Θεέ μου), ελέησόν με.

Πηγή: Λαύρα Αγίας Τριάδος Αγίου Σεργίου.

Κανονισμός μοναστηριακού κελιού. έτος 2005

Εδώ είναι μια τέτοια ασπίδα προσευχής από τον γέροντα! Είναι απλό, αλλά τι δύναμη έχει! Επίσης, ο κανόνας της προσευχής δίνεται από τον Σεραφείμ του Σάρωφ, αυτός ο κανόνας ονομάζεται Μητέρα του Θεού:

150: Παναγία, χαίρε…

Μετά από κάθε δέκα:

1ον: Πάτερ ημών ... Το έλεος της θύρας... Ω Παναγία Θεοτόκε, σώσε και φύλαξε τους δούλους Σου (ονόματα γονέων και συγγενών), και όσοι απέθαναν με τους αγίους αναπαύονται στην αιώνια δόξα Σου.

2ον: Ω Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε και διαφύλαξε και ένωσε τους χαμένους και πεσόντες δούλους Σου (ονόματα) στην Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία.

3ον: Υπεραγία Θεοτόκε, χορήγησε τις θλίψεις μας και παρηγορήσου στους θλιμμένους και άρρωστους δούλους Σου (ονόματα).

4ον: Ω Υπεραγία Θεοτόκε, ένωσε τους δούλους Σου (ονόματα) σε χωρισμό.

5ον: Υπεραγία Θεοτόκε, δώρισέ με, που βαπτίσθηκα στον Χριστό, ενδυθήκατε τον Χριστό.

6ον: Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου, στην τελευταία μου πνοή, να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και να οδηγήσω την ψυχή μου στις φοβερές δοκιμασίες.

7ον: Υπεραγία Θεοτόκε, μη με οδηγείς σε πειρασμούς σ' αυτή τη ζωή και λύτρωσέ με από κάθε συμφορά.

8ον: Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, δώρισέ μου την αδιάλειπτη προσευχή του Ιησού.

9ον: Υπεραγία Θεοτόκε, βοήθησέ με σε όλες μου τις πράξεις και λύτρωσε με από κάθε ανάγκη και θλίψη.

10ον: Υπεραγία Θεοτόκε, Υπεραγία Θεοτόκε, ενίσχυσε την πνευματική μου δύναμη και διώξε την κατάθλιψή μου μακριά μου.

11ον: Υπεραγία Θεοτόκε, ανάστησε την ψυχή μου και δώρισέ μου διαρκή ετοιμότητα για ηρωισμό.

12ον: Υπεραγία Θεοτόκε, λύτρωσέ με από μάταιους λογισμούς και χάρισέ με νου και καρδιά, αγωνιζόμενος για τη σωτηρία της ψυχής.

13ον: Δημιούργησε μέσα μου καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε το πνεύμα των δικαιωμάτων στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μη μου πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου».

Ω Υπεραγία Θεοτόκε, στείλε και ενίσχυσε τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στην καρδιά μου.

14η: Υπεραγία Θεοτόκε, δώσε μου τέλος ειρηνικό και γαλήνιο.

15ον: Υπεραγία Θεοτόκε, σώσε με από κάθε κακό και σκέπασέ με με το τίμιο ωμοφόρο Σου.

Δόξα και τώρα: Κύριε, ελέησον - 3: Ευλόγησε: Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, προσευχές για τη Μητέρα Σου, σεβάσμιο και θεοφόρο πάτερ ημών και πάντες οι άγιοι ελέησον ημάς. Αμήν: Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, αμαρτωλό - ένα μεγάλο τόξο ή όσο θέλεις.

Δείτε πώς συνδέονται όλα στην προσευχή εδώ; "Κύριε ... προσευχές για τη Μητέρα Σου ..." - Η ίδια η Μητέρα του Θεού ζητά από τον Κύριο ένα βιβλίο προσευχής! Ζητάμε τη Μητέρα του Θεού, Εκείνη μας ζητάει.

Για τη δύναμη της προσευχής στο κομποσκοίνι και τη δύναμη της προσευχής του Ιησού μιλάει ο Αθωνίτης Γέροντας, εκλιπών πλέον, π. Παΐσιος: «Ένας μοναχός από το μοναστήρι του Αγίου Παύλου πήγε κάποτε στον Άγιο Γεράσιμο στην Κεφαλονιά. Στη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, στάθηκε στο θυσιαστήριο και προσευχόταν σε κομποσκοίνι - είπε μέσα στο μυαλό του την προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν ημάς» και εκείνη την ώρα έψαλλαν στην εκκλησία. Ένας δαιμονισμένος φέρθηκε στην εκκλησία για να τον θεραπεύσει ο Άγιος Γεράσιμος.

Όταν ο μοναχός προσευχήθηκε στο βωμό, ο δαίμονας στο ναό κάηκε και φώναξε:

- Γεια σου, μοναχή, μην τραβάς αυτό το σχοινί - με καίει!

Ο λειτουργός ιερέας το άκουσε και είπε στον μοναχό:

- Αδελφέ, προσευχήσου με όλη σου τη δύναμη στο κομποσκοίνι για να ελευθερωθεί η δημιουργία του Θεού από τον δαίμονα.

Τότε ο δαίμονας, έξαλλος, φώναξε:

- Γεια, ρε παπά, τι του λες να τραβήξει το σχοινί;! Με καίει!

Τότε ο μοναχός με ακόμη μεγαλύτερο ζήλο άρχισε να διαβάζει την προσευχή, δαχτυλώνοντας το κομποσκοίνι, και ο άνθρωπος που βασάνιζε ο δαίμονας τελικά ελευθερώθηκε από αυτόν.

Ο π. Ζαχαρίας είπε ότι οι πατέρες από την Καλύβα της Μεταμόρφωσης του Κυρίου στη Νέα Σκήτη διάβασαν φωναχτά την Προσευχή του Ιησού.

Κάποτε μαζεύτηκε εδώ ένα πλήθος θυμωμένων δαιμόνων και ένας από αυτούς φώναξε:

- Διαβάζουν μια προσευχή δυνατά - μια τέτοια προσευχή δεν έχει δύναμη!

Τότε ένας από τους μεγαλύτερους δαίμονες λέει:

«Διαβάζουν την προσευχή δυνατά ή στο μυαλό τους - έχει ακόμα δύναμη, αφού δεν μπορούμε να τους κάνουμε τίποτα».

Αλλά τι είπε ο πατέρας Paisiy στον πατέρα Paisiy για τη δύναμη των κομματιών προσευχής, ο πατέρας Peter (Petrusha): «Ροζάριο, πάτερ Paisiy, δεν πρέπει ποτέ να αφήσουμε τα χέρια μας, γιατί αυτό είναι το όπλο του μοναχού, που έχει τρομερή δύναμη. Κάποτε στην Καρυά βάφτισα έναν δαιμονισμένο με κομποσκοίνι και αμέσως γιατρεύτηκε». Το ίδιο περιστατικό επιβεβαίωσε και ο αυτόπτης μάρτυρας του, ο πατέρας Ευμένιος, που ήταν εκεί εκείνη την ώρα και τα είδε όλα με τα μάτια του: ο πατέρας Πέτρος καθόταν στην Καρυά κοντά στο κομποσκοίνι και τα φαρμακευτικά βότανα που ήταν διατεθειμένα προς πώληση. Εκείνη την ώρα, παρατήρησε έναν άντρα που βασανιζόταν από ένα ακάθαρτο πνεύμα, τον οποίο οι γύρω του δεν μπορούσαν να βοηθήσουν. Βλέποντας αυτό ο π. Πέτρος σηκώθηκε, μάζεψε τα χειροτεχνήματα του, πλησίασε σιωπηλά τον δαιμονισμένο, τον σταύρωσε με το κομποσκοίνι του και έφυγε γρήγορα για να μην τον αντιληφθούν. Σχεδόν όλοι οι παρευρισκόμενοι είδαν μόνο πώς ο δαιμονισμένος θεραπεύτηκε ξαφνικά.

Μεγάλο κατόρθωμα των ορθόδοξων προσευχητικών βιβλίων! Η κληρονομιά της προσευχής τους είναι μεγάλη, η οποία βοήθησε περισσότερους από έναν Ορθόδοξους Χριστιανούς να αντέξουν τον πνευματικό αγώνα ενάντια στις δυνάμεις του σκότους. Να προσεύχεσαι κι εσύ ασταμάτητα: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό».

1. Είδη κομπολόι

Ορθόδοξο κομπολόιμπορεί να αποτελείται από διαφορετικό αριθμό σφαιριδίων ή κόμπων. Κάθε δέκα μικρές χάντρες χωρίζονται από τις επόμενες με μια μεγαλύτερη χάντρα (κόμπο ή σταυρό). Ο αριθμός των κόκκων μπορεί να είναι 10, 30, 40, 50, 100 ακόμη και 1000 στο κομποσχοίνι μοναστηριακού κελιού.

Τα είδη του κομπολόι είναι βερβίτσακαι σκάλα, και κολακευτικός.

Βερβίτσα

Η Βερβίτσα είναι ένα κορδόνι με δεμένους κόμπους. Έκανε μια προσευχή κατά μήκος της ουράς Σεβασμιώτατος Σέργιος Radonezh.

Προσευχή του Αγ. Σέργιος του Ραντονέζ

Σκάλα- ένα κομπολόι σε μορφή σκάλας, που αποτελείται από ξύλινους ογκόλιθους, επενδυμένους με δέρμα ή ύφασμα, ή μια δερμάτινη λωρίδα με κολλημένα ή ραμμένα μαστίγια. Συμβόλιζαν τη σκάλα της σωτηρίας, την ανάβαση στον ουρανό.

Με μια σκάλα στο αριστερό του χέρι, συχνά απεικονίζονται στην εικόνα του μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ. Βρέθηκαν στο St. Σεραφείμ και ένα κομπολόι με μεγάλες ξύλινες χάντρες, φαίνονται στον ναό που καθαγιάστηκε προς τιμήν του στην Ιερά Μονή Ντανίλοφ.

Στροφή μηχανής. Σεραφείμ Σαρόφσκι. Ροζάριο του Μοναχού Σεραφείμ

Η σκάλα είναι κάπως διαφορετική από τη σκάλα. LestovkaΕίναι μια στρογγυλή ζώνη, που αντί για σταυρό έχει τέσσερα πόδια (πέταλα), εκατό κόμπους, μασούρια, επτά βάρδιες ανάμεσά τους και εννέα «σκαλοπάτια». Χρησιμοποιείται πλέον μόνο από σχισματικούς Παλαιοπίστους.

Lestovka

2. Σκοπός και συμβολισμός του κομπολόι

Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικόςεξηγεί τον σκοπό της προσευχής με χάντρες:

«Αυτό είναι απαραίτητο γιατί έχουμε κάποιο είδος ακατανόητης παραξενιάς. Όταν, για παράδειγμα, κάνουμε κάτι εξωτερικό, οι ώρες περνούν σαν ένα λεπτό. Όταν όμως στεκόμαστε στην προσευχή, δεν θα περάσει ούτε ένα λεπτό, και φαίνεται ότι προσευχόμαστε εδώ και πολύ καιρό. Αυτή η σκέψη δεν βλάπτει όταν προσεύχονται σύμφωνα με τον καθιερωμένο κανόνα, και όταν κάποιος προσεύχεται, υποκλινόμενος μόνο με μια σύντομη προσευχή, τότε δημιουργεί μεγάλο πειρασμό και μπορεί να σταματήσει την προσευχή, που μόλις άρχισε, αφήνοντας μια απατηλή διαβεβαίωση ότι η προσευχή πήγε καλά. Εδώ είναι τα καλά βιβλία προσευχής και εφευρέθηκαν, για να μην υποβληθούν σε αυτήν την αυταπάτη, χάντρες, που προσφέρονται για χρήση από εκείνους που υποτίθεται ότι προσεύχονται όχι από τις προσευχές του βιβλίου προσευχής, αλλά από τον εαυτό τους».

Κλείσιμο του κομπολόισυμβολίζει το άπειρο, δηλαδή μια αδιάκοπη, αιώνια προσευχή. Όπου σχηματίζεται κόμπος κατά το δέσιμο σε κύκλο δαντέλας, το κομπολόι στέφεται σταυροβελονιά και βούρτσα... Αυτό το πινέλο ονομάζεται "καψίδι". Τα ρούχα των αρχαίων Εβραίων τελείωναν με τέσσερα τέτοια επιφωνήματα, υπενθυμίζοντάς τους ότι πρέπει να τηρούνται οι εντολές. Ομοίως, αυτή η βούρτσα πρέπει να υπενθυμίζει σε κάποιον που προσεύχεται με κομποσκοίνι ότι η προσευχή θα είναι καρποφόρα μόνο όταν συνδυάζεται με ζήλο για την εκπλήρωση των εντολών. Επίσης, αυτή η φούντα μας θυμίζει την ανάσταση του ιματίου του ίδιου του Σωτήρος. Όπως μια κάποτε αιμορραγούσα σύζυγος, αγγίζοντας την άκρη του χιτώνα του Σωτήρα με πίστη, έλαβε θεραπεία (βλέπε Λουκάς 8:43-48), έτσι αυτός που προσεύχεται με πίστη αγγίζει το πνεύμα μέχρι την άκρη του χιτώνα του Χριστού, στη χάρη του Θεού, και λαμβάνει βοήθεια, παρηγοριά και θεραπεία από τα πάθη και τις ασθένειες που τον βασανίζουν.

Στον μοναχισμό λέγονται οι χάντρες πνευματικό ξίφοςκαι παρουσιάστηκε στον μοναχό στο tonure. Οι μοναχοί δεν τους αποχωρίζονται ποτέ. Στην περίπτωση αυτή, τα κομπολόγια είναι ένα μέσο υπενθύμισης της αδιάκοπης προσευχής, προστατεύοντας από τη διασπορά του νου.

Ηγουμένη Ταϊσίγια (Σολόποβα)έγραψε στην αρχάριο καλόγρια:

«Αν ο Απόστολος διδάσκει όλους τους Χριστιανούς στην «αδιάλειπτη» προσευχή, τότε πόσο μάλλον μια τέτοια προσευχή είναι απαραίτητο καθήκον των μοναχών, όπως εκείνων που εγκατέλειψαν οικειοθελώς τις περιττές ανησυχίες της ζωής και αφοσιώθηκαν αποκλειστικά στην προσευχή και τη θεία σκέψη. Όταν φοράει μοναστηριακά ρούχα (ράσα), δίνεται επίσης στον νεοαναληφθέντα αρχάριο, μεταξύ άλλων, ένα κομποσκοίνι για μια υλική υπενθύμιση της αδιάκοπης προσευχής, στην οποία ο αρχάριος πρέπει να ασχοληθεί, διδάσκοντας σταδιακά αυτό το «πνευματικό έργο», όπως ο οι άγιοι πατέρες-ασκητές καλούν νοερά προσευχή. ... γι' αυτό εσύ, ως μοναχή, από την ίδια σου την κλήση υποχρεωμένη να κάνεις αδιάκοπη εσωτερική προσευχή, επισημαίνω, μεταξύ άλλων, τις χάντρες που σου δίνονται μαζί με το μοναστηριακό ένδυμα, όχι ως απλό εξάρτημά του, αλλά ως αρχικός διδάσκαλος της προσευχής και ως υλική υπενθύμισή της».

Ηγουμένη Ταϊσίγια (Σολόποβα)

Αποτελούν επίσης πνευματικό σωσίβιο για κάθε θεόφιλο χριστιανό. Κατά κανόνα, οι λαϊκοί έχουν την ευλογία να φορούν ένα κομπολόι όχι ανοιχτά για όλους, όχι για επίδειξη, αλλά μόνο ανεπαίσθητα στο δάχτυλο ή στην τσέπη ή να το χρησιμοποιούν ιδιωτικά (στο σπίτι). Το κομπολόι μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για έναν ειδικό κανόνα προσευχής, ο οποίος αποτελείται από έναν ορισμένο αριθμό Ιησού και άλλες σύντομες προσευχές.

Ο Αρχιμ. Ραφαέλ Καρελίνγράφει για τον συμβολισμό και το νόημα του κομπολόι:

«Πρώτον, το κομπολόι είναι ένα πνευματικό σπαθί που μας βοηθά στη μάχη με τους δαίμονες. Δεύτερον, είναι μια μάστιγα με την οποία διώχνουμε τα πάθη από την ψυχή μας. Τρίτον, είναι σύμβολο, είναι μια παρηγοριά για εμάς, που δείχνει ότι αν ασκήσουμε επιμελώς και με σύνεση την Προσευχή του Ιησού, θα λάβουμε εκατονταπλάσια ανταμοιβή. Τέταρτον, το κομποσχοίνι μας θυμίζει τα δεσμά και τα βάσανα του Σωτήρα και έτσι μας διδάσκει την ταπείνωση. Πέμπτον, μας διδάσκουν να θυμόμαστε τις εντολές και ταυτόχρονα να ελπίζουμε στο έλεος του Θεού, γιατί μόνο ένα άγγιγμα της δόξας του Θεού και της χάρης μας θεραπεύει ήδη από τη ροή των παθών. Και τέλος, είναι μια εικόνα και ένα σύμβολο της αιωνιότητας, στην οποία ο άνθρωπος ενώνεται μέσω της προσευχής, ιδιαίτερα μέσω της ενασχόλησης με την αδιάκοπη προσευχή του Ιησού.

... Το κομπολόι είναι ένα από τα εξωτερικά όργανα της προσευχής. χρησιμοποιώντας τους, ένα πρόσωπο, σύμφωνα με εκκλησιαστικοί κανόνες, μπορεί να αντικαταστήσει τις καθημερινές λειτουργίες και άλλες προσευχές (φυσικά, εκτός από τα Εκκλησιαστικά Μυστήρια) με έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού. Επιπλέον, το κομπολόι είναι μια συνεχής υπενθύμιση του ατόμου να προσευχηθεί».

3. Από την ιστορία του χριστιανικού κομπολόι

Η προσευχή των χριστιανών με χάντρες αναφέρεται από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού.

Στροφή μηχανής. Ο Παύλος των Θηβών χρησιμοποίησε συνηθισμένες πέτρες για να μετρήσει τον αριθμό των προσευχών. Οι πρώτοι Χριστιανοί στράγγιζαν επίσης αποξηραμένα μούρα σε ένα σχοινί για αυτό. Ο μοναχός Παχώμιος ο Μέγας εισήγαγε τη χρήση των χαντρών στη μοναστική χρήση. Ανάμεσα στους μοναχούς των μοναστηριών του υπήρχαν πολλοί απλοί, αγράμματοι άνθρωποι. Από όλες τις προσευχές, γνώριζαν μόνο την Προσευχή του Ιησού. Ο Άγιος Παχώμιος καθιέρωσε τον κανόνα να προσεύχεται μαζί της στο κομποσκοίνι ορισμένες φορές την ημέρα, ακολουθώντας την εντολή του Θεού για την αδιάλειπτη προσευχή. Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας έγραψε στη διαθήκη του προς τον χωρίς βιβλία μοναχό ότι μετά τις εκκλησιαστικές λειτουργίες πρέπει να προσευχηθεί κανείς και να προσκυνήσει σε ένα σχοινί, που έχει εκατόν τρεις κόμπους, λέγοντας σε κάθε κόμπο την προσευχή στον Isusov «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού. ελέησόν με τον αμαρτωλόν» (Νομοκάνον). Από το Βυζάντιο, η παράδοση της χρήσης ροζάριο ήρθε στην Αγία Ρωσία.

Βερβίτσα

Ήδη ο μοναχός Θεοδόσιος των Σπηλαίων απεικονίζεται σε εικόνες με χάντρες εκατό κόμπων. Ο μοναχός Νέστορας ο Χρονικός περιγράφεται από τους συγχρόνους του ως εξής: «στο δεξί του χέρι έχει στυλό και στο αριστερό κομποσκοίνι».

Στροφή μηχανής. Σάββα Στοροζέφσκι, μαθητής του Αγ. Σέργιος του Ραντονέζ

4. Χρειάζομαι ευλογία για να χρησιμοποιήσω ένα κομπολόι;

Νωρίτερα στη Ρωσία, τόσο οι μοναχοί όσο και οι λαϊκοί χρησιμοποιούσαν χάντρες. Έτσι, για παράδειγμα, στη δέκατη τρίτη διδασκαλία του Domostroi στην έκδοση Sylvester λέγεται: «... Ένας χριστιανός πρέπει να κρατά πάντα ένα κομποσκοίνι στα χέρια του και την προσευχή του Ιησού - ακούραστα στα χείλη του· και στην εκκλησία και στο σπίτι , και στη δημοπρασία - περπατάς, στέκεσαι, κάθεσαι, και σε κάθε μέρος…»

Επί του παρόντος, στη Ρωσία, η στάση απέναντι στη χρήση χαντρών από τους λαϊκούς είναι προσεκτική, καθώς οι πνευματικές οδηγίες και οι παραδόσεις έχουν χαθεί, οι λαϊκοί συχνά δεν έχουν έμπειρο πνευματικό οδηγό για να περάσουν την προσευχή και συχνά δεν πιστεύουν ότι χρειάζονται καθοδήγηση και αναλαμβάνουν ένα πρόωρα μεγάλο, συντριπτικό κατόρθωμα που μπορούν να υποστηρίξουν μόνο έμπειροι Χριστιανοί υπό την άγρυπνη καθοδήγηση ενός πνευματικού πατέρα. Κάτω από τέτοιες συνθήκες αρχάριος χριστιανόςμπορεί εύκολα να πέσει σε κατάσταση πνευματικής αυταπάτης και να βλάψει σοβαρά τον εαυτό του. Επομένως, στην εποχή μας, τα κομπολόγια είναι υποχρεωτικά αποκλειστικά για μοναχούς και οι λαϊκοί, για να περάσουν οποιονδήποτε ειδικό, πρόσθετο κανόνα προσευχής στις χάντρες, πρέπει να λάβουν ευλογία από έναν εξομολογητή.

Ταυτόχρονα, πολλοί ιερείς εμμένουν στην άποψη ότι οι λαϊκοί μπορούν ελεύθερα να χρησιμοποιούν το κομποσκοίνι για να θυμίζουν την αδιάκοπη προσευχή στην οποία καλούνται όλοι οι Χριστιανοί. για την καταμέτρηση των προσευχών σε γενικά αποδεκτούς κανόνες, για παράδειγμα, στον κανόνα για τη Θεία Κοινωνία. για μια μικρή ή διακοπτόμενη προσθήκη στον συνήθη κανόνα της Προσευχής του Ιησού.

Ιερέας Victor Kobzov:

« Δεν υπάρχει απαγόρευση για τη χρήση του κομπολόι... Επομένως, η χρήση τους χωρίς ιδιαίτερη ευλογία είναι γενικά αποδεκτή. Οποιοσδήποτε χριστιανός μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα κομπολόι. Οι μοναχοί πρέπει να προσεύχονται συνεχώς, έτσι τους έχουν πάντα μαζί τους. Είναι καλύτερο για όσους ζουν στον κόσμο να χρησιμοποιούν χάντρες μόνο κατά τη διάρκεια της μοναχικής προσευχής.

Σε αυτήν την περίπτωση, δεν πρέπει να τίθεται το ερώτημα σχετικά με τη λήψη μιας εφάπαξ ευλογίας για τη χρήση του κομποσκοίνου, αλλά το γεγονός είναι ότι πολλά βήματα στην πνευματική ζωή πρέπει να συντονιστούν με τον εξομολογητή, με τον ιερέα με τον οποίο ομολογείτε συνεχώς ή συχνά. . Αυτός ο ιερέας, παρατηρώντας την πνευματική σου ζωή, αποδεχόμενος συνεχώς την ομολογία σου, θα μπορεί να κρίνει αν είναι πραγματικά χρήσιμο για σένα να χρησιμοποιείς ένα κομπολόι σε αυτή την περίοδο της ζωής σου ή για σένα θα είναι κάτι σαν «διασκέδαση».

Ιερέας Maxim Kaskun:

«Το κομπολόι είναι ένα μηχανικό εργαλείο που ευλογείται από την εκκλησία για να βοηθήσει ένα άτομο να επικεντρωθεί στην προσευχή και να μετρήσει τις εκατοντάδες και χιλιάδες προσευχές που κάνει ένα άτομο. Χρησιμοποιούνται κομπολόγια Ορθόδοξος Χριστιανόςόταν διαβάζει την Προσευχή του Ιησού στο σπίτι ή στη δουλειά, ή, για παράδειγμα, "Κύριε, ελέησον!" ...

Αν το κομπολόι χρησιμοποιείται απλώς για μέτρηση, αυτό είναι ένα πράγμα, αλλά αν χρησιμοποιείται ως «θηκάρι» για προσευχή, τότε είναι απαραίτητο να πάρεις μια ευλογία, γιατί ένας άνθρωπος μπορεί να πέσει σε αυταπάτη αν το πάρει ο ίδιος».

Ιερέας Vyacheslav Bregeda:

«Οι μοναχοί κουβαλούν περισσότερο το κομποσχοίνι, γιατί προσεύχονται πολύ και συχνά, αλλά για έναν απλό άνθρωπο φαίνονται άχρηστοι.προσευχή, στίχοι από τους ψαλμούς, να είναι φιλικοί προς όλους και να ανταποκρίνονται.

... Υπάρχει ένα κομποσκοίνι για 10 χάντρες, σαν δαχτυλίδι, βάλε στο δάχτυλο, και κανείς δεν βλέπει ότι προσεύχεσαι σε κομποσκοίνι. Σε τι βοηθά το κομπολόι: μερικές φορές, χωρίς το κομπολόι, η σκέψη φεύγει, και όταν τραβάτε τις χάντρες, η σκέψη επικεντρώνεται στην προσευχή».

Ιερέας Alexey Roy:

«Όταν κάποιος πιάνει τις χάντρες από ένα κομποσκοίνι κατά την προσευχή, αυτό δίνει έναν ορισμένο ρυθμό στην προσευχή και την ικανότητα να συγκεντρώνεται στην προσευχή μέσα του, διατηρώντας έτσι συνεχώς το νου του στην προσευχή σε κοινωνία με τον Θεό. Και για αυτό θα πρέπει να υπάρχει η ευλογία του ιερέα, η οποία δίνεται όταν ο άνθρωπος έχει ήδη κάποιο έδαφος στις προσευχές του, περισσότερο από τους συνηθισμένους πρωινούς και βραδινούς κανόνες».

Ηγούμενος Αλέξανδρος (Πακόμοφ):

"Τις περισσότερες φορές, το πρόβλημα είναι ότι ένα άτομο αρχίζει αμέσως να" κάνει "μια προσευχή, αλλά αυτό δεν είναι πάντα χρήσιμο για την πνευματική ζωή.

Κάποιοι ευσεβείς Χριστιανοί δίνουν επίσης μεγάλης σημασίαςεξωτερικά χαρακτηριστικά, ενώ δεν κατανοούν καλά τον σκοπό τους. Έτσι πιστεύεται ότι το κομπολόι μπορεί να «διώξει δαίμονες», χρησιμοποιώντας τους ως ζώνη. Μερικές φορές υπάρχει μια τέτοια άποψη ότι η προσευχή σε ένα κομπολόι είναι από μόνη της ευγενική. Οι θρησκευόμενοι προστατεύονται καλά από όλα αυτά. Έτσι για να το πω, ήρθα στο στρατό - πάρε επωμίδες, πάρε ένα πολυβόλο. Η ευφορία, αν υπάρχει, είναι βραχύβια, και στη συνέχεια - τις καθημερινές.

... Βάζω τη λέξη «δημιουργώ» σε εισαγωγικά. Το θέμα είναι ότι η ανάγνωση και η δημιουργία είναι διαφορετικά πράγματα και αντανακλούν διαφορετικές πνευματικές καταστάσεις. Δεν αξιολογούν όλοι νηφάλια τις δυνάμεις τους και αρχίζει να τους φαίνεται ότι οι άγγελοι θα εμφανιστούν λίγο περισσότερο για να προσευχηθούν μαζί. Για να γίνει αυτό, αρκεί να διαβάσετε απρόσεκτα μερικά βιβλία για την Προσευχή του Ιησού, να μάθετε εξωτερικές τεχνικές και να περιφράξετε μέρος του δωματίου με μια ντουλάπα, δημιουργώντας την ψευδαίσθηση ενός "μικρού κελιού".

Ο Άγιος Θεοφάνης ο ΕσωτερικόςΕυλόγησε την προσευχή σε κομποσκοίνι και νεαρούς λαϊκούς και λαϊκούς που στράφηκαν σε αυτόν για πνευματική καθοδήγηση:

«Όσο για τον κανόνα, έτσι νομίζω: όποιος κι αν διαλέξει έναν κανόνα για τον εαυτό του, όλα είναι καλά, αρκεί να έχει την ψυχή του με ευλάβεια ενώπιον του Θεού.

Επίσης: διαβάστε προσευχές και ψαλμούς μέχρι να αναστατωθεί η ψυχή και, στη συνέχεια, προσευχηθείτε στον εαυτό σας, εκθέτοντας τις ανάγκες σας ή χωρίς τα πάντα: «Θεέ μου, ελέησον…» Επίσης: μερικές φορές μπορεί να αφιερωθεί όλος ο χρόνος που ορίζεται στον κανόνα διαβάζοντας έναν ψαλμό ως ενθύμιο συνθέτοντας την προσευχή σου από κάθε στίχο. Επίσης: μερικές φορές μπορείτε να εκτελέσετε ολόκληρο τον κανόνα στην Προσευχή του Ιησού με τόξα ... "

«Αφού το διαβάσετε, μη νομίζετε ότι σας οδηγώ σε μοναστήρι. Πρώτη φορά άκουσα για προσευχή σε κομποσκοίνι από λαϊκό και όχι από μοναχό. Και πολλοί λαϊκοί και λαϊκές γυναίκες προσεύχονται με αυτόν τον τρόπο. Και αυτό θα σας είναι χρήσιμο. Όταν η προσευχή σύμφωνα με τις απομνημονευμένες προσευχές κάποιου άλλου οφείλεται και δεν θα διεγείρει, μπορείτε να προσευχηθείτε με αυτόν τον τρόπο για μια ή δύο ημέρες, και πάλι - σύμφωνα με τις απομνημονευμένες προσευχές. Και έτσι - vperetrusku.

Και θα επαναλάβω: η ουσία της προσευχής στην ανύψωση του νου και της καρδιάς στον Θεό. αυτοί οι κανόνες πηγαίνουν στο εγχειρίδιο.Δεν μπορούμε χωρίς αυτούς, τα πλάσματα είναι αδύναμα. Ευλόγησέ σε, Κύριε!».

Ο Αρχιμ. Ραφαέλ Καρελίν:

«Η ιστορική βιβλιογραφία περιέχει πολλά στοιχεία ότι πριν από δύο αιώνες, οι χάντρες φορούσαν τεχνίτες, αγρότες, ακόμη και στρατιώτες. Στις ελληνικές εκκλησίες και στην Ανατολή, η προσευχή πάνω σε κομποσκοίνι δεν δημιούργησε ποτέ αμφιβολίες και έγινε αποδεκτή ως εκκλησιαστική παράδοση. Τώρα η απώλεια της εσωτερικής προσευχής, η μετάβαση στην εξωτερική δραστηριότητα με τη λήθη του πιο σημαντικού πράγματος - ο συνδυασμός της καρδιάς με τον Θεό - οδήγησε τους σύγχρονους χριστιανούς σε μια στρεβλή κατανόηση της προσευχής, σαν να έπρεπε να περιοριστεί μόνο σε συγκεκριμένο χρόνο και τόπο. , και εκτός από αυτό, το μυαλό και η ψυχή μπορούν ελεύθερα να περιστρέφονται στον κύκλο των γήινων αντικειμένων και απόψεων. Επομένως, τώρα πολλοί βλέπουν το κομπολόι μόνο ως χαρακτηριστικό μοναχισμού μαζί με κουκούλα και μανδύα. Όταν βλέπουν τις χάντρες στα χέρια ενός λαϊκού, λένε: «Ποιος του επέτρεψε να φορέσει τις χάντρες; ότι είναι μοναχός; Αυτό είναι παράβαση των κανόνων!». - και δεν ξέρουν ποιες.

… Ρώτησα τον Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ για αυτό. Απάντησε ότι η «καθαρή μάχη» προέρχεται από άγνοια, αλλά πρόσθεσε ότι οι γέροντες του μοναστηριού πίστευαν ότι οι λαϊκοί έπρεπε να λάβουν ευλογία «σε κομποσκοίνι» από τον πνευματικό τους πατέρα, τον γέροντα, αφού η προσευχή του Ιησού απαιτεί καθοδήγηση και εκπαίδευση, ειδικά στην αρχή. ; πίστευε ότι το να φοράει ένα κομπολόι απαιτεί από ένα άτομο να εργάζεται ασταμάτητα, διαφορετικά το ίδιο το κομπολόι στην Κρίση του Θεού θα τον καταδικάσει για αμέλεια ή υποκρισία. Ο πατέρας Σεραφείμ είπε ότι οι πρεσβύτεροι του Γκλίνσκ ευλογούσαν τα παιδιά τους για προσευχή με ένα κομπολόι, αλλά λόγω της εποχής των αθεϊσμών, δεν συμβούλευαν να φορούν ανοιχτά το κομποσκοίνι.

… Ο διάβολος, όταν δεν μπορεί να καταστρέψει τον Χριστιανισμό με διώξεις και συκοφαντίες, προσπαθεί να στερήσει από έναν άνθρωπο την εσωτερική πνευματική του ζωή και να κάνει τον Χριστιανισμό εξωτερικό. Ως εκ τούτου, ο εχθρός επαναστάτησε ενάντια στην Προσευχή του Ιησού και το Μυστήριο, ενσταλάζοντας σε πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων των ιερέων, ότι η προσευχή του Ιησού είναι έργο μερικών μοναχών και η συχνή κοινωνία μπορεί να στερήσει από ένα άτομο την ευλάβεια και να οδηγήσει σε αυταπάτη, δηλαδή σε πνευματική εξαπάτηση».

5. Πώς να χρησιμοποιήσετε ένα κομπολόι

Το κομπολόι βοηθά στην καταμέτρηση (εξ ου και το όνομα) του αριθμού των προσευχών ή των προσκυνήσεων. Το άτομο που προσεύχεται με τα δάχτυλα του αριστερού του χεριού ταξινομεί τους «σπόρους» ταυτόχρονα με την έναρξη της απαγγελίας μιας νέας προσευχής.Κάθε χάντρα είναι μια προσευχή του Ιησού ή μια άλλη σύντομη προσευχή.

Σε αυτήν την περίπτωση, είναι επίσης δυνατή η εισαγωγή και άλλων προσευχών, για παράδειγμα, σε κάθε μεγάλη χάντρα μπορείτε να διαβάσετε "Πάτερ ημών", ή "Παναγία, χαίρε", ή κάποια άλλη προσευχή κοντά στο άτομο που προσεύχεται ή προσευχές στο δικά του λόγια που ξεχύνονται από την καρδιά ενός ανθρώπου και τα οποία η Ορθόδοξη πνευματική πρακτική δεν απαγορεύει, αν μόνο η καρδιά φωνάζει προς τον Θεό.

Άγιος Θεοφάνης ο Εσωτερικόςέτσι δίδαξε να προσεύχεται με ένα κομπολόι:

«... το κομπολόι ... προσφέρονται για χρήση από εκείνους που πιστεύουν ότι προσεύχονται όχι με τις προσευχές του βιβλίου προσευχής, αλλά από τον εαυτό τους. Τα χρησιμοποιούν έτσι - θα πουν: Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησέ με, έναν αμαρτωλό, ή: έναν αμαρτωλό - και βάλε ένα κομποσκοίνι ανάμεσα στα δάχτυλά σου. θα το πουν μια αλλη φορα και θα τα ξαναβαλουν κ.ο.κ. με κάθε προσευχή, βάζουν φιόγκο, ζώνη ή γήινο, σαν το κυνήγι, ή με μικρό κομπολόι - ζώνη, και με μεγάλα - γήινα. Ο κανόνας είναι ότι όλα αυτά είναι ένας ορισμένος αριθμός προσευχών με τόξα, όπου παρεμβάλλονται άλλες προσευχές, οι οποίες λέγονται με τα δικά τους λόγια. Για να μην εξαπατηθεί και εδώ κάποιος με τη βιασύνη της προσευχής και της τοποθέτησης τόξων, κατά τον καθορισμό του αριθμού των τόξων και των προσευχών, καθορίζεται και η ώρα της προσευχής για να αποκοπεί η βιασύνη και, αν εισχωρήσει, αναπληρώστε το χρόνο εφαρμόζοντας νέους φιόγκους.

Πόσο για ποια προσευχή πρέπει να προσκυνηθεί, το έχουμε στο Ακολουθούμενο Ψαλτήρι, στο τέλος, και σε δύο αναλογίες: για επιμελείς και για τεμπέληδες ή πολυάσχολους. Οι πρεσβύτεροι, που τώρα μένουν μαζί μας σε σκήτες ή ειδικά κελιά, για παράδειγμα, στο Βαλαάμ και στο Σολόβκι, γιορτάζουν όλες τις λειτουργίες με αυτόν τον τρόπο. Εάν θέλετε, ή μερικές φορές θέλετε, μπορείτε επίσης να ασκήσετε τον κανόνα σας με αυτόν τον τρόπο. Αλλά πρώτα, κάντε τον κόπο να το κάνετε όπως σας έχει συνταγογραφηθεί. Ίσως αυτή η νέα θέσπιση του κανόνα δεν θα απαιτηθεί. Για κάθε περίπτωση όμως σας στέλνω χάντρες. Κάνε αυτό! Παρατηρήστε πόσο χρόνο έχετε για τις πρωινές και βραδινές προσευχές, στη συνέχεια, καθίστε και ψέλνετε τη σύντομη προσευχή σας πάνω από το κομπολόι και δείτε πόσες φορές περνάτε το κομπολόι κατά τη διάρκεια του χρόνου που χρησιμοποιείτε συνήθως για προσευχή. Αφήστε αυτόν τον αριθμό να είναι το μέτρο του κανόνα σας. Αυτό θα το κάνετε όχι κατά τη διάρκεια της προσευχής, αλλά επιπλέον, τουλάχιστον με την ίδια προσοχή. Εκτελέστε τον κανόνα της προσευχής με αυτόν τον τρόπο αργότερα, όρθιοι και υποκλινόμενοι».

«Σχετικά με τα τόξα. Ποτέ δεν συνάντησα ένδειξη για το αν πρέπει να βάλω ένα τόξο σε κάθε προσευχή του Ιησού - και τι είδους, - μέση, ή γήινη, - ή μερικές φορές να κάνω αυτή την προσευχή χωρίς να υποκύψω. Ο κανόνας λατρείας στο Σαρόφ είναι ο εξής: 30 τόξα στο έδαφος με την Προσευχή του Ιησού και μετά 100 προσευχές χωρίς τόξα. πάλι 30 τόξα στο έδαφος με προσευχή και 100 προσευχές χωρίς τόξα. για τρίτη φορά 20 τόξα με προσευχή, και άλλες 100 προσευχές χωρίς τόξα, τέλος άλλες 20 τόξα με την προσευχή του Ιησού και 100 προσευχές χωρίς προσευχή στην Υπεραγία Θεοτόκο. - Δεν είναι όλες οι προσευχές υπόκλισης εδώ. Σε σχέση με αυτό, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε την ένδειξη τόξων και προσευχών στο ακολουθούμενο Ψαλτήρι, αντί των εκκλησιαστικών ακολουθιών. Εσείς οι ίδιοι θα χωρίσετε τον κανόνα σας και στους τρεις τύπους: μέρος με τόξα στο έδαφος, μέρος με ζώνη και μέρος χωρίς τόξα. Ως επιμέλεια: αλλά πρέπει πάντα να ενοχλεί κανείς τον εαυτό του στην προσευχή. - Πώς έκαναν οι αρχαίοι 12 προσευχές την ημέρα και 12 τη νύχτα, δείτε στα παλιά προσευχητάρια και τα ψαλτήρια. Τώρα δυστυχώς σταμάτησαν να το τυπώνουν. Αλλά μην ξεχνάτε ότι το θέμα δεν είναι στην εκτέλεση του αριθμού των τόξων και των προσευχών, αλλά στην προσπάθεια του νου προς τον Θεό και στη θέρμανση της καρδιάς. Κυρίως πρέπει κανείς να ζεστάνει τη ζεστασιά της καρδιάς και να την αποθηκεύει. Αυτό είναι επείγον νόμος. Και τον κανόνα, ποιος θέλει, διαλέξτε. Η Εκκλησία προσφέρει πολλά από αυτά».

«Αν δεν το είχατε αυτό στον κανόνα, τότε βάλτε πριν από την έναρξη της πρωινής και βραδινής προσευχής 50 τόξα στη ζώνη, μικρά και 5 γήινα, μεγάλος κόμβος- μια μεγάλη υπόκλιση στο κομπολόι. Το ίδιο είναι και στο τέλος του κανόνα. Όταν υποκλίνεσαι - μικρές προσευχές ... Σπίτι - Ιησούς. Στη συνέχεια σεβάστηκαν η Μητέρα του Θεού, η Παναγία του και άλλοι. Πόσα τόξα σε κάθε πρόσωπο - ορίστε τον εαυτό σας, έτσι ώστε συνολικά να υπάρχουν 50 ... Περίπου - 30 στον Σωτήρα, 15 στη Μητέρα του Θεού, σε άλλους αγίους 5.

Προσπάθησε να συνηθίσεις την Προσευχή του Ιησού ώστε να μιλάει μόνη της ... και εν κινήσει και κατά τη διάρκεια της δουλειάς ... Και άλλες προσευχές μπορούν πάντα να επαναλαμβάνονται ... Θεέ μου, καθάρισε με ... Θεέ, ελεήμονα ... Δίδαξέ με, Κύριε Θεέ… και τα παρόμοια.

Αλλά το κύριο πράγμα είναι να προσπαθείς πάντα να θυμάσαι ότι ο Κύριος είναι κοντά ... και βλέπει τα πάντα - και κατά συνέπεια, να κρατάς τον εαυτό σου τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά».

Στροφή μηχανής. Ο Paisiy Svyatogorets μίλησε για την υπόκλιση ενώ προσευχόταν με ένα κομπολόι,απαντώντας στην ερώτηση:

Γέροντα, όταν προσεύχομαι σε κομποσκοίνι για κάποιον, χρειάζεται να βαπτιστώ και να κάνω μικρά τόξα;

Ανάλογα με το τι θέλεις να πάρεις. Όπου υπάρχει περισσότερη εργασία, έχει μεγαλύτερη αξία.

Όταν, Γέροντα, προσευχόμαστε σε ένα κομποσκοίνι με φιόγκους στη μέση, να ακουμπήσουμε το χώμα με το χέρι;

Όχι, όταν προσευχόμαστε σε κομποσκοίνι με φιόγκους στη μέση, το χέρι φτάνει στο γόνατο και μετά ισιώνουμε. Άλλο είναι τα τόξα που κάνουμε όταν φιλάμε τα εικονίδια ή κατά τη διάρκεια των «Ειλικρινών» κλπ. Τότε, αν μπορεί κανείς, καλό είναι να ακουμπάει το χέρι του στο έδαφος.

Geronda, όταν προσεύχομαι σε ένα κομποσκοίνι με σημάδι του σταυρούκαι υποκλίνομαι στη μέση, απλά δεν μπορώ να συγκεντρωθώ.

Είναι πιο εύκολο για μένα να συγκεντρωθώ όταν προσεύχομαι σε ένα κομποσκοίνι με το σημείο του σταυρού και με τόξα στη μέση. Ξεχνώ τα πάντα γύρω μου, ώστε όταν τελειώνω την προσευχή μου να πονάει το χέρι μου.

Geronda, πώς είναι απαραίτητο να υποκύψεις;

Καλύτερα να υποκύψεις μέχρι το τέλος, δηλαδή μετά από κάθε τόξο να ισιώσεις τελείως. Με αυτόν τον τρόπο κάνετε τις βαθύτερες προσκυνήσεις σας ενώπιον του Θεού και είναι πιο εύκολο και για το σώμα. Επίσης, δεν χρειάζεται να αγγίξετε το έδαφος με την ανοιχτή παλάμη σας, γιατί αυτό μπορεί να βλάψει τους τένοντες, αλλά ακουμπήστε στο εξωτερικό της γροθιάς. Και για να μην υπάρχουν κάλοι στα χέρια, είναι καλύτερο να υποκλιθείτε σε ένα μαλακό χαλί.

V Κυριακές, μεγάλες γιορτές και τις μέρες που ακυρώνονται οι προσκυνήσεις στην Εκκλησία - από τη Γέννηση του Χριστού έως τη Βάπτιση και από Φοίνικας της εβδομάδαςπριν την Τριάδα, καθώς και τις ημέρες των πολυελάιων εορτών, η προσευχή γίνεται χωρίς να προσκυνήσει τη γη.

6. Οι κανόνες προσευχής σε κομποσκοίνι

Α. Κανόνας για τους αγράμματους

Για Εσπερινό με ακάθιστο προς τη Θεοτόκο - 12 κομποσκοίνι (100 κόκκοι το καθένα)
χωρίς ακάθιστο - 8
Για Μικρή Συμφωνία με τον Κανόνα προς την Θεοτόκο - 7
For Great Compline - 12
Για μεσάνυχτα και ματ - 33
Για ώρες με ακάθιστο προς τον Σωτήρα - 16
Για αγρυπνία - 60
Για ολόκληρο το Ψαλτήρι - 60
Για κάθισμα - 3
Για τον κανόνα και για τον ακάθιστο - 3 το καθένα.
Για τις προσευχές και τον κανόνα της κοινωνίας: 10 ροζάριο, 8 στον Σωτήρα. 2 - Μητέρα του Θεού. 4 χάντρες προσευχής για κοινωνιακές προσευχές: 3 στον Σωτήρα, 1 στη Μητέρα του Θεού.

Η αρχή της προσευχής σύνηθες: «Δι προσευχών των αγίων, Πάτερ ημών, Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλόν. Αμήν. Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα. Ουράνιος Βασιλιάς. Τρισάγιο, Αγία Τριάδα. Ο πατέρας μας. Κύριε, ελέησον, 12 φορές, Έλα να προσκυνήσουμε (τρεις φορές). Ψαλμός 50: «Ελέησόν με, Θεέ» και «Πιστεύω σε έναν Θεό».

Και αρχίζει να προσεύχεται στο κομπολόι. το κομπολόι έχει συνήθως εκατό κόκκους, κάθε κόκκος (ή δέσμη) δαχτυλίζεται με τα δάχτυλα του αριστερού του χεριού μέχρι το τέλος και διαβάζει την προσευχή στον Ιησού, τη Μητέρα του Θεού και τους αγίους για όλες τις εκκλησιαστικές λειτουργίες.

Πίσω από κάθε καθαρή Μητέρα του Θεού γράφει: «Παναγία, χαίρε (τρεις φορές) και προσευχή: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, με τις προσευχές της Παναγίας μας, Μητέρας του Θεού, Πάντα Παναγία, ελέησον και σώσε με αμαρτωλό. Δόξα, και τώρα. Αλληλούια, Δόξα σε Σένα Θεέ (τρεις φορές), Κύριε, ελέησον (τρεις φορές), Δόξα και τώρα "- και η παρακάτω χάντρα.

Στο τέλος κάθε κανόνα διαβάζει: «Αξίζει», Δόξα και τώρα, Κύριε, ελέησον (τρεις φορές). Ευλογώ. Δια των προσευχών των αγίων, Πατέρα ημών, Κύριε, Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών, ελέησον ημάς. Αμήν".

Β. Προσευχές που απαγγέλλονται με κομποσκοίνι

Σωτήρας:Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με.

Μήτηρ Θεού:Παναγία, σώσε με.

Άγιοι:Άγιος απόστολος (μάρτυς, προφήτης, δίκαιος, σεβάσμιος πατέρας ημών, άγιος πατέρας ημών κ.λπ.), προσευχήσου στον Θεό για μένα (ή απλά: άγιος (άγιος) ... προσευχήσου στον Θεό για μένα).

Φύλακας άγγελος:Άγιε Άγγελε, σώσε με.

Προσευχές στους αγίους της εβδομάδας:

Την Δευτέρα: Άγιοι αρχάγγελοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μένα.

Την Τρίτη:Βαπτιστή του Χριστού, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Τετάρτη και Παρασκευή:Σταυρό του Χριστού, σώσε με με τη δύναμή σου.

Την Πέμπτη:Άγιοι Απόστολοι, προσευχηθείτε στον Θεό για μένα. Άγιος πάτερ Νικόλαε, προσευχήσου στον Θεό για μένα,

Το Σάββατο: Πανάγιοι, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Την Κυριακή:Δόξα, Κύριε, Αγ. στην ανάστασή σου.

Για την υγεία και τη σωτηρία γονέων, συγγενών και ευεργετών:Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησον τους δούλους Σου (το όνομα των ποταμών).

Σχετικά με την ανάπαυση:Κύριε, Ιησού Χριστέ, ο Υιός του Θεού, αναπαύσου τις ψυχές των υπηρετών σου που απεβίωσαν (το όνομα των ποταμών).

Υποκλίσεις στους εκατό (από την Ιεροτελεστία του πεντακοσίου μοναστηριακού κανόνα):

Με την κατάλληλη προσευχή:
10 - γήινα,
20 - μέση,
70 - εγκάρδιο.

Β. Ο αριθμός των προσευχών που απαγγέλλονται στο κομποσκοίνι για τις αντίστοιχες ακολουθίες

Τα πρώτα ψηφία είναι ο αριθμός των προσευχών και των τόξων, αντίστοιχα - αυτός ο κανόνας τοποθετείται Ο Ακολουθούμενος Ψάλτης, Βιβλίο σέρβις, ο τρίτος αριθμός προσευχής χωρίς τόξα - λαμβάνεται αυτός ο κανόνας από έναν παλιό Ακολουθούμενο Ψάλτη, τα τελευταία ψηφία υποδεικνύουν τον αριθμό των προσευχών ή τον χρόνο (λεπτά) για προσευχή εάν δεν υπάρχουν χάντρες. Για όλες τις λειτουργίες στις δύο πρώτες περιπτώσεις (προσευχές με τόξα και προσευχές χωρίς τόξα), διαβάζεται ο προβλεπόμενος αριθμός προσευχών: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό», με ή χωρίς τόξα.

1. Μεγάλη Συμφωνία - 150 προσευχές και 36 τόξα ή 700 προσευχές χωρίς τόξο

2. Μισή γυναίκα- 100 προσευχές και 25 τόξα, ή 600 προβλήτες. χωρίς προσκύνημα, 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά.

3. Πρωινή προσευχή- 300 προσευχές και 50 τόξα, 1500 προβλήτες. χωρίς προσκύνημα, 2700 - στον Σωτήρα ή 60 λεπτά, 900 - στη Μητέρα του Θεού ή 15 λεπτά, 100 - Αγία ημέρα ή 2 λεπτά, 100 - Ιερά Εκκλησία ή 2 λεπτά, 100 - Μεγάλη Εβδομάδα ή 2 λεπτά, 300 - Όλα Άγιοι ή 5 λεπτά.

4. Ρολόι (το καθένα ξεχωριστά)- 50 προσευχές με 7 τόξα ή 250 προσευχές χωρίς τόξα.

5. Ρολόγια (όλα) με παρεμβολές- 1500 προσευχές χωρίς τόξα, 1800 - στον Σωτήρα ή 30 λεπτά, 600 - στη Μητέρα του Θεού ή 10 λεπτά. Μια χαρά, 100 προσευχές και 10 τόξα.

6. Όλα Ψαλτήρι- 6000 προσευχές χωρίς τόξα.

7. Ένα κάθισμα- 300 προσευχές χωρίς τόξα. One Glory, 100 προσευχές χωρίς τόξα.

8. Κανόνας στον Φύλακα Άγγελο- 50 προσευχές και 7 τόξα.

9. Canon επτά- 30 προσευχές 5 τόξα.

10. Κανόνας προς τη Θεομήτορα με ακάθιστο- 200 προσευχές και 29 τόξα.

11. Παρακολούθηση της Θείας Κοινωνίας- 1200 - στον Σωτήρα ή 20 λεπτά, 300 - στη Μητέρα του Θεού ή 5 λεπτά.

12. Προσευχή στον Σωτήρα, Μητέρα του Θεού ή άγιο- 600 προσευχές σε αυτόν στον οποίο γίνεται η προσευχή ή 5 λεπτά.

Πολλές θρησκευτικές ομολογίες χρησιμοποιούν κομποσκοίνια στις παραδόσεις τους σε τελετουργίες και πομπές. Μεταξύ αυτών είναι ο Βουδισμός, ο Ινδουισμός και το Ισλάμ. Στον Χριστιανισμό, οι χάντρες αυτού του είδους θεωρούνται επίσης ως υποχρεωτικό χαρακτηριστικό. Το θέμα αυτού του άρθρου είναι το ροζάριο: πώς να το χρησιμοποιήσετε, πώς να επιλέξετε και να αποθηκεύσετε.

Μέσα στα όρια του ρωσόφωνου Ορθόδοξος κόσμοςτα κομπολόγια έχουν το δικό τους σκοπό και ερμηνεία. Πρόκειται για ειδικές χάντρες σε μια χορδή που χρησιμοποιούνται για την καταμέτρηση του αριθμού των τόξων και των προσευχών. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, στη ρωσική παράδοση, το κομπολόι χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα. Άλλες πηγές αναφέρουν ότι το αντικείμενο αυτό εισήχθη σε χρήση από τον Άγιο Παχώμιο τον Μέγα.

Κάτι τέτοιου είδους χρειάζεται πραγματικά ένα ορθόδοξο άτομο... Συχνά, κατά τη διάρκεια της συνεχούς προσευχής, μπορείτε να χαθείτε κατά τη διάρκεια της αντίστροφης μέτρησης. Η ίδια η Μητέρα του Θεού ευλόγησε τη χρήση του κομποσχοινιού, αποκαλώντας τα ως το κύριο όπλο ενάντια στις προσπάθειες των ακάθαρτων να παρέμβουν στον πιστό.

Πρέπει να είστε σε θέση να διακρίνετε το κοσμικό ροζάριο, που χρησιμεύει απλώς για διακόσμηση, και το αληθινά Ορθόδοξο. Υπάρχουν δύο είδη παραδοσιακού κομπολόι: το μάλλινο (σκάλες) και το ξύλινο. Οι πρώτες είναι στρογγυλές μάλλινες χάντρες που αράζουν σε μια κλωστή από το ίδιο υλικό. Το ξύλινο κομπολόι είναι ένα ένθετο με χάντρες κατασκευασμένο από ξύλο και κορδόνι σε μια κλωστή. Το καθένα συμπληρώνεται με έναν ορθόδοξο σταυρό και μια φούντα.

Εάν οι χάντρες είναι κατασκευασμένες από πέτρα, γυαλί ή πλαστικό, τότε σπάνια ευλογούνται από ιερέα για να χρησιμοποιηθούν. Πιστεύεται ότι το καλύτερο θα είναι φυσικό υλικό: μαλλί, δέρμα ή ευγενές ξύλο.

Υπάρχουν συνήθως 30 ή 100 χάντρες σε ένα κομπολόι. Αλλά υπάρχουν λιγότερα ή περισσότερα, το κύριο πράγμα είναι ότι ο αριθμός τους είναι πολλαπλάσιος του 12 ή του 10. Εάν υπάρχουν επιγραφές στους κόκκους, τότε αυτές οι χάντρες είναι μουσουλμανικές. Σε μερικά ορθόδοξα κομπολόγια από δέρμα ή μαλλί, τοποθετείται ένας μικρός κύλινδρος με τη γραπτή Προσευχή του Ιησού.

Γιατί χρειαζόμαστε ορθόδοξες χάντρες προσευχής και πώς να τις χειριστούμε;

Δεν υπάρχει αυστηρός κανόνας προσευχής σε ένα κομπολόι. Ο καθένας επιλέγει τη μέθοδο που του φαίνεται βολική. Τις περισσότερες φορές, όταν ευλογούν, οι εξομολογητές συμβουλεύονται να ξεκινούν με την Προσευχή του Ιησού, η οποία πρέπει να λέγεται 150 φορές την ημέρα, ή με τον κανόνα της Μητέρας του Θεού. Το κομπολόι χρησιμοποιείται επίσης για την ανάγνωση της προσευχής «Κύριε, ελέησον». Μπορεί να είναι 1, 3, 12, 40 ή 50 φορές.

Πριν αρχίσετε να προφέρετε τις ιερές λέξεις, πρέπει να πείτε: «Κύριε ευλογεί». Όταν κάνουμε μια προσευχή, το κομπολόι κρατιέται στο αριστερό χέρι. Μετά την ανάγνωση κάθε προσευχής, μεταφέρεται ένας κόκκος και μετά δεξί χέριβαφτίζονται.

Οι λειτουργίες του κομπολόι:

1. Βοηθούν κατά την ανάγνωση της Προσευχής του Ιησού ή του κανόνα της Θεοτόκου.
2. Αυξήστε την προσοχή και τη νηφαλιότητα κατά την απαγγελία ιερών κειμένων.
3. Προσφέρει ηρεμία και συγκέντρωση.
4. Μην σας αφήνετε να κοιμηθείτε κατά την προσευχή.

Υπάρχει μια τέτοια έννοια - "χάντρες προσευχής". Παλαιότερα πίστευαν ότι εάν ένας αληθινός πιστός τα χρησιμοποιεί, τότε μπορούν να γίνουν φυλαχτό. Για παράδειγμα, για άμυνα από επιθέσεις άγριων ζώων στο δρόμο και δύσκολες καταστάσεις. Το κομπολόι, που ανήκε σε αγίους ανθρώπους, βοηθούσε στην θεραπεία από ασθένειες. Ένα παράδειγμα αυτού ήταν η περίπτωση από τη ζωή του πρεσβύτερου Porfiry Kavsokalivit.

Το σύγχρονο κομπολόι και η εφαρμογή τους

Από την έναρξή του, το κομπολόι έχει «μεταναστεύσει» ανεπαίσθητα από τα θρησκευτικά σύνεργα στην εκκλησία και ακόμη και στον κάτω κόσμο. Σε μια ορισμένη περίοδο, άρχισαν να χρησιμοποιούνται ως χαρακτηριστικό πλούτου και μύησης στον όμιλο των κλεφτών. Υπήρχε ακόμη και κάτι σαν «κομπολόι φυλακισμένου», που δεν έχει καμία σχέση με την Ορθοδοξία.

Οι εσωτεριστές και οι εκπρόσωποι της ανατολικής ιατρικής σημειώνουν ότι το χτύπημα κόκκων ή χάντρες καταπραΰνει τα νεύρα, συντονίζει μια ειρηνική διάθεση και ακόμη και ομαλοποιεί την αναπνοή. Ωστόσο, αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό.

Τώρα οι ορθόδοξες χάντρες προσευχής επιτρέπεται να χρησιμοποιούνται μόνο από μοναχούς ή ανώτερους κληρικούς. Για τους Παλαιούς Πιστούς, οι χάντρες είναι ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό κάθε πιστού. Ρωσική ορθόδοξη εκκλησίαθεωρεί ανεπιθύμητο να φοράει κομποσκοίνι ως στολίδι ή να προσεύχεται με τη βοήθειά τους χωρίς την ευλογία πνευματικού μέντορα.

Συνηθίζεται να κρατάμε αυτή τη θρησκευτική ιδιότητα, να μην την επιδεικνύουμε σε αγνώστους, ακόμη και να τη μεταβιβάζουμε από γενιά σε γενιά. Έχοντας μάθει τι είναι οι Ορθόδοξες χάντρες, πώς να τις χρησιμοποιείτε σωστά, για να μην αμαρτήσετε και να μην βλάψετε την ψυχή σας, μπορείτε.

Το Rosary είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του συνόλου θρησκευτικές παραδόσεις... Τουλάχιστον, υπάρχουν βουδιστικές, ινδουιστικές, μουσουλμανικές χάντρες κομπολόι. Οι Χριστιανοί είναι στο ίδιο επίπεδο με αυτούς. Τα τελευταία, με τη σειρά τους, υποδιαιρούνται σε διάφορους τύπους, σύμφωνα με τα ομολογιακά χαρακτηριστικά και το σχήμα της συσκευής. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε συγκεκριμένα το Ορθόδοξο κομπολόι ως το πιο διαδεδομένο θέμα εντός των συνόρων του ρωσόφωνου κόσμου.

Ο σκοπός του κομπολόι

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να πούμε είναι ότι η προσευχή είναι μια κοινή πρακτική σε όλες τις θρησκείες. Ταυτόχρονα, συνηθίζεται να προφέρονται πολλά κείμενα πολλές φορές στη σειρά, κάτι που απαιτεί ένα συγκεκριμένο σύστημα μέτρησης. Αυτός είναι ο ρόλος που παίζουν οι ειδικές χάντρες, που ονομάζονται κομπολόγια: με το δάχτυλό τους στα χέρια σας, είναι πολύ εύκολο να παρακολουθείτε τον αριθμό των προσευχών που εκφωνούνται. Στην πραγματικότητα, αυτός είναι ο μόνος αυστηρά θρησκευτικός σκοπός αυτού του αντικειμένου. Και οι ορθόδοξες χάντρες προσευχής δεν αποτελούν εξαίρεση.

Μερικές φορές, ωστόσο, κάποιοι τύποι τους χρησιμοποιούνται ως θρησκευτική διακόσμηση. Για παράδειγμα, αυτό συμβαίνει συχνά σε καθολικές ενορίες, όπου κρεμούν κομπολόγια σε αγάλματα αγίων, ιδιαίτερα της Παναγίας. Επιπλέον, εκτός από την κύρια λειτουργία του, τα ειδικά κομπολόγια προσευχής είναι ένα από τα χαρακτηριστικά των μοναστηριακών αμφίων.

Ορθόδοξο κομπολόι: ταξινόμηση

Όσο για το κομπολόι που ενυπάρχει στο καθαρά ανατολικό χριστιανική παράδοση, τότε αυτή τη στιγμή υπάρχουν δύο τύποι από αυτούς. Το πρώτο μπορεί να ονομαστεί αρχέγονα ορθόδοξο, αφού είναι το αρχαιότερο. Αυτό το είδος κομπολόι ονομάζεται σκάλες. Ωστόσο, προς το παρόν διατηρούνται κατά κύριο λόγο από τους Παλαιοπίστους, ενώ στην επίσημη Ορθοδοξία παίζουν το ρόλο ενός ξεπερασμένου λειψάνου.

Ο δεύτερος τύπος έχει μια πιο οικεία εμφάνιση, όπως οι χάντρες που αράζουν σε μια κλωστή σε μια συγκεκριμένη σειρά. Πρόκειται για το πιο δημοφιλές ορθόδοξο κομπολόι, το οποίο χρησιμοποιείται όχι μόνο από πιστούς, αλλά και από κοσμικούς ανθρώπους, για παράδειγμα, ως ανάρτηση στον καθρέφτη του αυτοκινήτου τους. Υπάρχει ακόμη και μια μάρκα κρασιού στην οποία συνδέονται τέτοιες χάντρες ως στοιχείο σχεδίασης.

Ladovki

Οι κυρίες είναι, όπως ήδη αναφέρθηκε, το πιο αρχαίο ορθόδοξο ροζάριο που χρησιμοποιείται στα ρωσικά Ορθόδοξη παράδοση... Προέρχονται από το λεγόμενο σχοινί - ένα σχοινί με κόμπους, συνηθισμένο στο Βυζάντιο και επιτελεί τον ίδιο ρόλο μέτρησης προσευχών.

Η λέξη «σκάλα» σημαίνει «σκάλα» - σημαίνει σκάλα προς τον ουρανό, προς τον Θεό. Αυτό δεν είναι τυχαίο. Οι ορθόδοξες χάντρες ροζάριο σε μορφή σκάλας μοιάζουν πραγματικά με σκάλα, αφού δεν μοιάζουν με χάντρες, αλλά μια δερμάτινη ζώνη, σε όλο το μήκος της οποίας γίνονται ένα είδος σκαλοπατιών - φαρδιές θηλιές που ονομάζονται μασούρια. Η θέση του τελευταίου βασίζεται σε ένα αρκετά περίπλοκο σύστημα. Τα άκρα των σκαλών είναι ραμμένα μεταξύ τους με έναν ειδικό τρόπο με τρίγωνα στερεωμένα μεταξύ τους, που ονομάζονται πόδια. Και μέσα στις κάννες υπάρχει ένας χοντρός χάρτινος κύλινδρος. Σύμφωνα με τους κανόνες, τα λόγια των προσευχών γράφτηκαν σε αυτά τα κομμάτια χαρτιού, αλλά τώρα αυτή η παράδοση σπάνια υποστηρίζεται.

Αυτός ο τύπος κομπολόι χωρίζεται επίσης σε διάφορους τύπους. Έτσι, υπάρχουν ανδρικά, γυναικεία και παιδικά διαμερίσματα. Υπάρχουν επίσης επιλογές για καθημερινές, κηδείες, γάμους και διακοπές.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, τα lestovki είναι ορθόδοξα κομπολόγια που έχουν χάσει το νόημά τους σήμερα. Η φωτογραφία τους βρίσκεται παρακάτω.

Δομή σκάλας

Είναι αρκετά δύσκολο να θυμάστε τη συσκευή των σκαλών εν κινήσει. Αυτό επιδεινώνεται από το γεγονός ότι υπάρχουν διάφοροι τύποι αυτών. Η κλασική έκδοση είναι ένας κύκλος εκατόν εννέα βαρελιών. Ξεκινά με τέσσερα παπούτσια ψαροκόκαλο. Συμβολίζουν την Τριάδα και ο αριθμός τους είναι ο αριθμός των ευαγγελιστών. Περαιτέρω κατά μήκος της ταινίας της σκάλας, υπάρχουν τρία βαρέλια και μετά από αυτά - ένα κενό τμήμα. Ακολουθούν άλλα δώδεκα μικρά βήματα, ακολουθούμενα από ένα μεγάλο. Περαιτέρω - τριάντα οκτώ ακόμη μικρά βαρέλια και πάλι ένα μεγάλο. Ακολουθούν ένας άλλος κύκλος τριάντα τριών βαθμών μικρών στοιχείων συν ένα κύριο. Έπειτα υπάρχουν δεκαεπτά μικρά βαρέλια, πάλι μια άδεια περιοχή, και τέλος πάλι τρία βαρέλια.

Πώς να χρησιμοποιήσετε τις σκάλες

Έτσι, οι Κυρίες είναι Ορθόδοξα κομπολόγια. Πρακτικά κανείς δεν ξέρει πώς να τα χρησιμοποιήσει. Αν και στην πραγματικότητα είναι αρκετά απλό, αν η δομή τους είναι καλά κατακτημένη, η οποία είναι προσαρμοσμένη στις ανάγκες της λατρείας των Παλαιών Πιστών. Με τη βοήθειά τους, καθορίζουν πότε, πόσα και τι τόξα να βάλουν, ποιες προσευχές να πουν κ.λπ. Επιπλέον, αρκετά ιδιωτικά κανόνες προσευχήςπου αποτελείται κυρίως από σύντομες, επαναλαμβανόμενες εκκλήσεις προς τον Ιησού Χριστό, την Παναγία, αγγέλους και αγίους.

Μοντέρνο κομπολόι

Το κομπολόι, που είναι διαδεδομένο στη σύγχρονη Ορθοδοξία, που εκπροσωπείται στη Ρωσία κυρίως από το Πατριαρχείο Μόσχας, είναι πιο απλό και περιεκτικό από το κομποσκοίνι. Η καταγωγή τους όμως είναι δυτική, δηλαδή καθολική και συνδέεται, σύμφωνα με τον μύθο, με το όνομα του Αγίου Δομίνικου. Στον τελευταίο, σύμφωνα με το μύθο, απονεμήθηκε ένα όραμα της Μητέρας του Θεού, η οποία του έδωσε ένα κομποσκοίνι και τον διέταξε να διαβάσει προσευχές πάνω τους για τον θρίαμβο του Καθολικισμού επί των αιρετικών.

Τα ιστορικά στοιχεία δείχνουν ότι το κομπολόι - και έτσι ονομάζονται αυτές οι χάντρες - προήλθε από την παράδοση της καθημερινής ανάγνωσης εκατόν πενήντα ψαλμών, τους οποίους οι αγράμματοι χωρικοί αντικατέστησαν με τις προσευχές "Πάτερ ημών" και "Χαίρε Μαρία". Αυτή η πρακτική έγινε επίσης γνωστή ως ροζάριο. Μέχρι τον 14ο αιώνα, το ροζάριο είχε αποκτήσει τη σύγχρονη διαίρεση του σε δεκάδες και με αυτή τη μορφή εξαπλώθηκε στη Ρωσία τον 19ο αιώνα. Το γεγονός αυτό συνδέεται με το όνομα του μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ. Γεγονός είναι ότι, όντας μεγάλος θαυμαστής της Παναγίας, εισήγαγε στις κοινότητες που φροντίζει την πρακτική της ανάγνωσης του κομποσκοίνου στην ορθόδοξη μορφή του, που ονομαζόταν κανόνας της Θεοτόκου. Το σχήμα ανάγνωσης παρέμεινε το ίδιο, μόνο οι λέξεις των λατινικών προσευχών αντικαταστάθηκαν από εκκλησιαστικά σλαβικά ισοδύναμα.

Αρχικά, αυτή η καινοτομία δημιούργησε έναν νέο τύπο σκάλας που ονομάζεται Θεοτόκος και προσαρμόστηκε στην ανάγνωση του κανόνα της Θεοτόκου. Ωστόσο, σύντομα αντικαταστάθηκαν από τις παραδοσιακές δυτικές χάντρες με σταυρωτό μενταγιόν, γνωστές σήμερα ως Ορθόδοξες χάντρες προσευχής.

Η δομή του κήπου με τριανταφυλλιές

Δεδομένου ότι αυτός ο τύπος ροζάριο προορίζεται κυρίως για την ανάγνωση του κανόνα της Θεοτόκου, που είναι ένα χαρτί εντοπισμού από το Καθολικό ροζάριο, η δομή τους είναι παρόμοια με το δυτικό πρωτότυπο. Είναι μια δέσμη από πενήντα μικρές χάντρες, που χωρίζονται από μία μεγάλη κάθε δέκα. Αυτά είναι τα κλασικά Ορθόδοξα κομπολόγια. Ο αριθμός των σφαιριδίων μπορεί να είναι διαφορετικός, για παράδειγμα, εκατόν ή εκατόν πενήντα. Στο σημείο που δένουν τα άκρα του νήματος στερεώνεται ένας μικρός σταυρός, ο οποίος, σύμφωνα με τη ρωσική παράδοση, συχνά συμπληρώνεται με μια βούρτσα.

Υπάρχει μια άλλη επιλογή, η οποία δεν διαφέρει στη δομή, αλλά στη μέθοδο κατασκευής. Το χαρακτηριστικό υφαίνεται από ένα νήμα, όπου οι κόμποι παίζουν το ρόλο των χάντρων. Έτσι, μοιάζουν περισσότερο με βερβίτσα - βυζαντινό μεσαιωνικό κομπολόι. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί συχνά τα υφαίνουν με τα χέρια τους και μετά τα δίνουν ο ένας στον άλλο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους μοναχούς.

Πώς να χρησιμοποιήσετε ένα κομπολόι

Ανακαλύψαμε ότι προς το παρόν το κομπολόι δεν μπορεί να ονομαστεί τίποτα άλλο από το Ορθόδοξο κομπολόι. Πώς να τα χρησιμοποιήσετε στη ρωσική παράδοση, λέει ο χάρτης του κανόνα της Θεοτόκου. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι συνήθεις εισαγωγικές προσευχές διαβάζονται στο σταυρό - «Ουράνιος Βασιλεύς» κ.λπ., ακολουθούμενες από το «Σύμβολο της πίστης». Περαιτέρω, σε δέκα μικρές χάντρες, προφέρεται το "Μητέρα του Θεού, Παναγία" και στη μεγάλη - "Πάτερ ημών". Θα πρέπει λοιπόν να διαβάσετε όλο τον κύκλο του κομπολόι. Ταυτόχρονα, ένας κύκλος εκατόν πενήντα προσευχών προς τη Μητέρα του Θεού θεωρείται πλήρης, γι 'αυτό οι Ορθόδοξες χάντρες προσευχής μπορούν να έχουν διαφορετικό αριθμό δεκάδων - από ένα έως δεκαπέντε, και ακόμη περισσότερο.