Προφητείες για τον πόλεμο μεταξύ Ρωσίας και Κίνας. Συνέχιση

Ιερομόναχος Σεραφείμ Βυρίτσκι (Muravyov, 1865-1949).
[άρθρο από τη σειρά για την ιστορία της προφητείας].

Γράμμα:
«Πριν από λίγο διάβασα σε ένα ορθόδοξο φόρουμ:
«Συγγραφέας: Ευγένιος.
Από τις προφητείες του Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Θα έρθει η ώρα που, όχι ο διωγμός, αλλά τα χρήματα και οι απολαύσεις αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολύ περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό, τι στις εποχές της ανοιχτής μάχης ενάντια στον Θεό», είπε ο ιερέας, «αφενός , σταυροί θα ανεγερθούν και θόλοι θα επιχρυσωθούν, και από την άλλη - θα έρθει το βασίλειο του ψέματος και του κακού. Η αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και θα είναι δυνατό να σωθεί μόνο από θλίψεις και ασθένειες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομερό να ανταποκρίνεται κανείς σε αυτούς τους καιρούς. Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε, αλλά στη συνέχεια από τον καθεδρικό ναό του Καζάν θα ακολουθήσει πομπή με το σταυρό προς τη Λαύρα του Αλεξάνδρου Νέφσκι ».
Μια πανηγυρική εορταστική θρησκευτική πομπή κατά μήκος της πόλης Nevsky Prospect, που ιδρύθηκε το 1743 από την αυτοκράτειρα Ελισάβετ Πετρόβνα, κόρη του Πέτρου Α, πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη στις 12 Σεπτεμβρίου 2013. Σηματοδότησε την έναρξη των εορτασμών αφιερωμένων στην 300η επέτειο του Αλέξανδρου Νέφσκι Λαύρα.
Το πρωί, ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κύριλλος τέλεσε τη λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Αγίας Τριάδας, μετά την οποία η θρησκευτική πομπή σε όλη την πόλη πέρασε κατά μήκος της προοπτικής Νέφσκι από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στην πλατεία Αλεξάνδρου Νέφσκι. Το βράδυ πραγματοποιήθηκε εορταστική συναυλία με πυροτεχνήματα στον Μητροπολιτικό Κήπο της Λαύρας.
Αποδεικνύεται ότι σύντομα θα αρχίσουν νέες διώξεις κατά της Ορθοδοξίας;».

Εάν δεν υπάρχει στο βιβλίο σας, αυτό δεν σημαίνει ότι ο μοναχός δεν είπε κάτι τέτοιο. Ποιος χρειαζόταν να το πλαστογραφήσει και γιατί; Δεν είναι η πρώτη φορά που συναντώ αυτές τις λέξεις.
Στο βιβλίο του Βαλέρι Φιλίμονοφ: "Αλλά Δώστε μας από τον Κακό" της δεκαετίας του 2000, αυτό το απόσπασμα δίνεται με τα λόγια για την Πομπή του Σταυρού. Από όσο ξέρω, ο Valery Pavlovich συνέλεγε δεδομένα για τη ζωή του St. Σεραφείμ. Σε κάθε περίπτωση, όλα τα άλλα από αυτό το απόσπασμα γίνονται ήδη πραγματικότητα».

Ταμάρα Νικολάεβνα, τι μπορείς να πεις για αυτό; "

Απάντηση:
Μερικές φορές μπορείτε να βρείτε αναφορές ότι κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου κατά τη διάρκεια της κατοχής της Βυρίτσας (1941-1944) ο Ιεροσήμαχος Σεραφείμ (Muravyov) επανέλαβε το κατόρθωμα του μοναχού Σεραφείμ του Σαρόφ - στάθηκε στην πέτρα για χίλιες μέρες και νύχτες, εκλιπαρώντας για νίκη Το

[Ιστορική αναφορά:
Σεραφείμ Βυρίτσκι (στον τόπο Βαρνάβας, στον κόσμο Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ, 1866-1949) - ιεροσήμαμος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πρεσβύτερος και μάντης.
Πριν από την επανάσταση του 1917, ήταν πολύ μεγάλος μηχανικός, έμπορος της 2ης συντεχνίας.
Το 1920, υπέβαλε αίτηση στο Πνευματικό Συμβούλιο της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι για να γίνει δεκτός στις τάξεις των αδελφών, στην οποία έλαβε τη συγκατάθεσή του, έγινε δεκτός ως αρχάριος και έλαβε την υπακοή ενός σέξτον.
Στις 29 Οκτωβρίου 1920 εκάρη μοναχός με το όνομα Βαρνάβας.
Στις 11 Σεπτεμβρίου 1921, ο Μητροπολίτης Βενιαμίν (Καζάν) χειροτόνησε ιερομόναχο.
Στα τέλη του 1926, ο πατέρας Βαρνάβας πήρε το σχήμα με το όνομα Σεραφείμ (προς τιμήν του Σεραφείμ του Σαρόφ) και έγινε ομολογητής του Αλέξανδρου Νέφσκι Λαύρα.
Το 1933 εγκαταστάθηκε στο χωριό Βυρίτσα, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του. Μετακόμισε και στον γέρο πρώην σύζυγος, που έκανε το μοναστικό κατόρθωμα (πέθανε το 1945).
Σύντομα ένα ρεύμα προσκυνητών από τη Βυρίτσα, τη βόρεια πρωτεύουσα και άλλες πόλεις έσπευσε στον γέροντα για παρηγοριά, ευλογία και συμβουλές. Από το 1935, η καλόγρια Ιωάννα (Vera Shikhobalova, 1869-1944) βοήθησε την οικογένεια Muravyov ως οικονόμος.
Στο τέλος της ζωής του, ο γέροντας βοήθησε ο συνοδός του κελιού Σεραφείμα].
* * *
Η Άννα Σεργκέεβνα Ιγκόβσκαγια (1907-1994), η οποία γνώριζε προσωπικά τον Γέροντα Σεραφείμ, μου έστειλε τις σύντομες «Αναμνήσεις» της γι 'αυτόν το 1992:
«Ο πατέρας Σεραφείμ Βυρίτσκι ήταν έμπορος. Όταν ήρθε η ήττα των μοναστηριών της πόλης Πέτροφ, τη νύχτα της 18ης Φεβρουαρίου 1932, ήταν ήδη γέρος εβδομήντα ετών. Μπήκε στον μοναχισμό με τη γυναίκα του, έχοντας ήδη έναν γιο. Σύζυγος και σύζυγος διασκορπίστηκαν σε μοναστήρια υπό την επιρροή και την ευλογία του πατέρα Βαρνάβα Γεθσημανή [βλ. ιστορία. Βοήθεια].
Το όνομα του πατέρα Σεραφείμ στο Άγιο Βάπτισμα ήταν Βασίλειος, και στη γλώσσα του πήρε το όνομα του Βαρνάβα, προς τιμήν του πνευματικού του πατέρα. Η σύζυγός του ήταν ηχηρή με το όνομα της Χριστίνας. Ο πατέρας Βαρνάβας μπήκε στη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη και η σύζυγός του μπήκε στο μοναστήρι Novodevichy στην ίδια πόλη. Ο γιος τους παντρεύτηκε, και έδωσε την κόρη του στο μοναστήρι υπό την καθοδήγηση της γιαγιάς του. Αυτό το κορίτσι ήταν εξαιρετικής ομορφιάς και φορούσε στο μοναστήρι τη μορφή αρχαρίου με την κόμμωση που υιοθετήθηκε σε αυτό το μοναστήρι.
Ο πατέρας Βαρνάβας δούλευε πίσω από το κουτί των κεριών. Όταν, μετά τη δολοφονία του Μητροπολίτη Βενιαμίν, οι εκκλησίες στη Λαύρα άρχισαν να αφαιρούνται για να διατηρηθεί ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας, άρχισαν να υπηρετούν το χειμώνα. Ο καθεδρικός ναός δεν θερμαινόταν. Το κρύο ήταν τρομερό εκεί. Το κουτί των κεριών βρισκόταν κοντά πόρτες εισόδου, και ο πατέρας Βαρνάβας κρυώθηκε για το υπόλοιπο της ζωής του: μεσοπλεύρια νευραλγία. Δεν μπορούσε ούτε να σταθεί ούτε να ξαπλώσει, παρά μόνο να κάθεται ξαπλωμένος σε μια πολυθρόνα. Έτσι «κάθισε» 17 χρόνια.
Όταν ήρθαν στο κελί του για να τον συλλάβουν, δεν μπορούσαν να τον «πάρουν». Ταν ο μόνος που δεν πήρε από τους μοναχούς εκείνο το βράδυ. Το επόμενο πρωί, θαυμαστές τον πήγαν βιαστικά στη Βυρίτσα με ένα αυτοκίνητο. Και οι αρχές τον «ξέχασαν». Ο ιερέας τοποθετήθηκε σε ιδιωτική dacha. Τον τελευταίο όροφο καταλάμβαναν δύο παλιές νοικοκυρές. Στο κάτω μέρος - Πατέρας και μητέρα Χριστίνα. Δεν συνελήφθη, αφού από την εποχή που αρρώστησε ο πατέρας Βαρνάβας, ζούσε στο κελί του και τον φρόντιζε. Δεν την πήραν μακριά. Και στη Βυρίτσα έζησε ειρηνικά μέχρι το θάνατό της.
Όταν οι Γερμανοί κατέλαβαν τη Βυρίτσα στις αρχές Αυγούστου 1941, επίσης δεν επέβαλαν την παραμικρή βία στον Γέροντα. Στη Βυρίτσα, η οικογένεια των καλοκαιρινών κατοίκων, θαυμαστών του Γέροντα, έπεσε και αυτή στα χέρια των Γερμανών. Εκείνη την εποχή, ο πατέρας Βαρνάβας είχε πολύ καιρό από την έναρξη της αρρώστιας που τον αλυσόδεσε στην καρέκλα, είχε δεχθεί ένα σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Δεν υπήρχε θέμα κανενός είδους «γονατίσματος» για 1000 μέρες. Είναι μια θεϊκή μυθοπλασία, αλλά παρόλα αυτά.
Ο πατέρας διακρίθηκε για την οξυδέρκεια του και για πολλά χρόνια εκ των προτέρων είπε στους επισκέπτες του το μέλλον τους. Ήξερε την ημερομηνία λήξης του πολέμου και ποιανού θα ήταν η νίκη, και μίλησε γι' αυτό σε πολλούς. Τότε δεν άρεσε σε όλους, όπως περίμεναν ορισμένοι από τους Γερμανούς την απελευθέρωση από τη «βαβυλωνιακή αιχμαλωσία». Αλλά ο πατέρας γνώριζε το θέλημα του Θεού. Όταν το μοναστήρι Novodevichy έκλεισε, η εγγονή του Batushka, Μαργαρίτα, επέστρεψε στο σπίτι. Η περαιτέρω τύχη της είναι άγνωστη, αλλά πριν τον πόλεμο είχε πάει στη Βυρίτσα.
Το οικόπεδο γύρω από το εξοχικό σπίτι περίπου. Ο Σεραφείμ ήταν μια γωνιά ενός ανέγγιχτου πευκοδάσους, και πάνω σε ένα πεύκο, κατά τη διεύθυνση του Πατέρα, ήταν χτισμένη μια εικόνα του μοναχού Σεραφείμ. Ο πατέρας ονόμασε αυτή τη γωνιά "Sarov" και έστειλε επισκέπτες σε αυτό το πεύκο με την εικόνα του Σεβασμιωτάτου. Ο πατέρας κατάφερε επίσης να διατηρήσει μια υπέροχη εικόνα των Αγίων ευλογιών. Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νέφσκι με ένα σωματίδιο των λειψάνων του, το οποίο ήταν προηγουμένως στον καθεδρικό ναό. Όταν άνοιξε ο ναός στη Θεολογική Ακαδημία, αυτή η εικόνα μεταφέρθηκε από τη Βυρίτσα σε αυτήν και μετά από αυτό, όταν άνοιξε ο καθεδρικός ναός της Λαύρας, μεταφέρθηκε εκεί. Τώρα βρίσκεται σε εκείνη την αυλή όπου βρίσκονται τα λείψανα του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα.
Δεν γνωρίζω προφητείες για τη μοίρα της Ρωσίας, αλλά για μένα προσωπικά, ο πατέρας Σεραφείμ προέβλεψε το μέλλον μου 23 χρόνια πριν τα προφητικά του λόγια γίνουν πραγματικότητα. Πήγα στον Γέροντα ως τον ήλιο, μέσα στην καταχνιά της ατονίας εκείνων των χρόνων. Γύρω - ανέγγιχτο πευκοδάσος. Άρωμα, σιωπή, χωρίς πλήθη. σαν να είχε σταματήσει ο χρόνος. Ο πατέρας ήταν στοργικός, σχεδόν ευγενικός και κάπως εκπληκτικά έμοιαζε με τον καλόγερο Σεραφείμ. Πέθανε το 1949. Wasμουν εκείνη την περίοδο στα στρατόπεδα Γιακούτ, μου έγραψαν για τον θάνατό του. Πέθανε στις 3 Απριλίου και ετάφη στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Η μητέρα Χριστίνα (Όλγα Ιβάνοβνα Μουραβιόβα, γέννημα Ναϊντένοβα) κοιμήθηκε στον Κύριο ως η Μοναχή Σεραφείμα το 1945. Είναι θαμμένη στο χωριό. Ο Βυρίτσα κοντά στο ναό του Καζάν, όπου υπηρέτησε για τον Αλέξι Καμπαρντίν, διάσημο για το βάπτισμα των βασιλικών παιδιών και τον εξομολόγο τους, για τον οποίο έλαβε θητεία, αλλά ακόμα επέζησε, έφυγε».

[Ιστορική αναφορά:
«Βαρνάβας Γεθσημανής (Merkulov Vasily Ilyich, 1831-1906), ιερομόναχος, πρεσβύτερος της Γεθσημανής σκήτης της Αγίας Τριάδας Σέργιου Λαύρας. Από τους δουλοπάροικους του γαιοκτήμονα Γιούσκοφ, μπήκε στον μοναχισμό στο μοναστήρι της Βίκσας. Το 1851, ο Βασίλης έγινε ο κελίς του Γέροντα Γεροντίου (στο σχήμα του Γρηγορίου). Με την ευλογία του τελευταίου, το 1857, έγινε δεκτός ως αρχάριος στη γκεθσεμανή σκήτη.
Το 1866. μπήκε στον μοναχισμό με την ονομασία ενός ονόματος προς τιμήν του Αγ. Βαρνάβα, τον επόμενο χρόνο χειροτονήθηκε ιερομόναχος.
Σύμφωνα με τον μύθο, προέβλεψε διωγμό και αναγέννηση της Ρωσικής Εκκλησίας τον 20ό αιώνα:
«Οι διώκτες κατά της πίστης θα αυξάνονται συνεχώς. Ανήκουστη μέχρι τότε θλίψη και σκοτάδι θα σκεπάσει τα πάντα και τους πάντες και οι ναοί θα κλείσουν. Όταν όμως γίνει ανυπόφορο να αντέχεις, τότε θα έρθει η απελευθέρωση... Να ανεγερθούν ξανά ναοί. Πριν το τέλος θα ανθίσει»].
* * *
Πιθανότατα νωρίτερα το ίδιο «Αναμνήσεις» του Α.Σ. Η Igovskaya χρησίμευσε επίσης ως υλικό για τον δημοσιογράφο Alexander Nikolaevich Novikov γράφοντας ένα άρθρο αφιερωμένο στον Vasily Nikolaevich Muravyov:
«Ο πατήρ Σεραφείμ ήταν έμπορος. Όταν ήρθε η ήττα των μοναστηριών της πόλης Πέτροφ, τη νύχτα της 18ης Φεβρουαρίου 1932, ήταν ήδη ένας γέρος ηλικίας εξήντα έξι ετών. Μπήκε στον μοναχισμό με τη γυναίκα του. Ο άντρας και η γυναίκα διασκορπίστηκαν στα μοναστήρια υπό την επιρροή και με την ευλογία του πατέρα Βαρνάβα Γεθσημανή. Το όνομα του π. Ο Σεραφείμ στο Άγιο Βάπτισμα ήταν ο Βασίλειος και πήρε το όνομα του Βαρνάβα. Η σύζυγός του ήταν ηχηρή με το όνομα της Χριστίνας. Ο πατέρας Βαρνάβας μπήκε στη Λαύρα Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη και η σύζυγός του μπήκε στο μοναστήρι Novodevichy στην ίδια πόλη.
Ο πατέρας Βαρνάβας δούλευε πίσω από το κουτί των κεριών. Όταν, μετά τη δολοφονία του Μητροπολίτη Βενιαμίν, οι εκκλησίες στη Λαύρα άρχισαν να αφαιρούνται για να διατηρηθεί ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας, άρχισαν να υπηρετούν το χειμώνα. Ο καθεδρικός ναός δεν θερμαινόταν. Το κρύο ήταν τρομερό εκεί. Το κουτί των κεριών βρισκόταν κοντά στις μπροστινές πόρτες, και ο Fr. Ο Βαρνάβας κρυολόγησε για το υπόλοιπο της ζωής του: μεσοπλεύρια νευραλγία. Δεν μπορούσε ούτε να σταθεί ούτε να ξαπλώσει, παρά μόνο να κάθεται ξαπλωμένος σε μια πολυθρόνα. Έτσι «κάθισε» 17 χρόνια.
Όταν ήρθαν στο κελί του για να τον συλλάβουν, δεν μπόρεσαν να τον «πάρουν». Ήταν ο μόνος που δεν τον πήραν από τους μοναχούς εκείνο το βράδυ. Το επόμενο πρωί, θαυμαστές τον πήγαν βιαστικά στη Βυρίτσα με ένα αυτοκίνητο. Ο ιερέας τοποθετήθηκε σε ιδιωτική dacha. Τον τελευταίο όροφο καταλάμβαναν δύο παλιές νοικοκυρές. Στο κάτω υπάρχει η Μπατιούσκα και η Μ. Κριστίνα. Δεν συνελήφθη, αφού από τον π. Ο Βαρνάβας αρρώστησε, έζησε στα κελιά του και τον πρόσεχε.
Το 1941, στη Βυρίτσα, έπεσε «υπό τους Γερμανούς». Εκείνη την εποχή, ο π. Ο Βαρνάβας δέχτηκε ένα σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Ο πατέρας διακρινόταν για την οξυδέρκεια του και για πολλά χρόνια μιλούσε στους επισκέπτες του για το μέλλον τους. Heξερε την ημερομηνία λήξης του πολέμου και ποιανού θα ήταν η νίκη, και μίλησε για αυτό σε πολλούς.
Κάποτε ο πνευματικός γιος έκανε στον Γέροντα μια ερώτηση για το μέλλον της Ρωσίας.
«Θα έρθει μια στιγμή», απάντησε, «όταν θα υπάρξει μια εξαιρετική άνθηση στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και ξένοι θα έρθουν σε εμάς για να βαφτιστούν. Αλλά αυτό δεν είναι για πολύ, για περίπου 15 χρόνια, τότε ο Αντίχριστος θα έρθει "[...]" (AN Novikov "Η δίκαιη και ανιδιοτελής ζωή του Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949)", "Πετρούπολη Επισκοπική εφημερίδα" , 1990, Νο. 1, σελ. 35).
* * *
«Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα αντέξει, έχοντας χάσει τα περισσότερα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο αφηγούνται οι Αγίες Γραφές και οι προφήτες, θα γίνει η αιτία της ενοποίησης της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν έτσι, διαφορετικά όλα τα έμβια όντα θα χαθούν και θα επιλέξουν μια ενιαία κυβέρνηση - αυτό θα είναι το κατώφλι της ένταξης του Αντίχριστου. Στη συνέχεια, θα υπάρξουν διώξεις εναντίον των Χριστιανών, όταν τα τρένα φεύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις της Άπω Ανατολής, πρέπει να σπεύσουμε, αφού πολλοί από αυτούς που θα απομείνουν θα χαθούν. Πολυάριθμες αιρέσεις θα διαλύσουν τη Ρωσία, και μόνο λίγοι θα προσπαθήσουν όχι μόνο να είναι Χριστιανοί κατ' όνομα, αλλά τουλάχιστον να κατανοήσουν το Ιερό Ευαγγέλιο. Για τους αληθινούς πιστούς αυτό θα είναι Σημείο, μην βιαστείτε να χαρείτε. Για μια νέα δήθεν άνθηση της Εκκλησίας, σύντομα θα ακολουθήσουν νέες δυσκολίες για τη Ρωσία. Επειδή οι πολυάριθμες αμαρτίες των λαών της θα καταθέσουν εναντίον της στα μάτια του Κυρίου, και κανένας από τους αγίους δεν θα μπορέσει να μεσολαβήσει γι 'αυτήν, γιατί οι αμαρτίες της είναι μεγάλες [...] »(AN Novikov« Οι Δίκαιοι και Ασκητές Βίος Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949) " , "Εφημερίδα της Επισκοπής Αγίας Πετρούπολης", Νο. 2, σ. 56, 1990).
* * *
Αργότερα ο Α.Ν. Ο Νόβικοφ, χωρίς να υποδείξει τις πηγές των πληροφοριών του, ανέπτυξε την «προφητική κληρονομιά» του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Θα έρθει η ώρα που όχι ο διωγμός των άθεων, αλλά τα χρήματα και οι χαρές αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και την Εκκλησία, και πολύ περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. Από τη μία πλευρά, θα ανεγερθούν σταυροί, οι θόλοι των εκκλησιών θα επιχρυσωθούν και τα σατανικά αστέρια θα απομακρυνθούν από τις όψεις πολλών ιδρυμάτων, και από την άλλη, θα έρθει ένα μεγάλο βασίλειο ψεύδους, δόλου και κακού. Η αληθινή Εκκλησία του Κυρίου θα διώκεται πάντα, γιατί έχει αποκαλύψει αληθινά ανθρώπινες πληγές, και θα είναι δυνατό να σωθεί μόνο από θλίψεις και ασθένειες. Ο διωγμός θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομακτικό να ζήσουμε μέχρι αυτούς τους καιρούς, γιατί κάθε έννοια της ηθικής θα εξαφανιστεί. Τι θα είναι κακό - οι άνθρωποι θα αρχίσουν να αποκαλούν το καλό και να πιστεύουν ειλικρινά σε αυτό, και αυτό που θα είναι καλό - θα ονομάζεται κακό και θα καταριέται όποιον κάνει καλό.
Οι πρώτοι ιεράρχες της Εκκλησίας δεν θα ενεργήσουν ως σωτήρες και θεραπευτές ψυχών, αλλά ως πρώτοι διώκτες των αληθινών πιστών. Για χάρη της επίγειας ευημερίας τους, θα συνάψουν συμφωνία με τις άθεες αρχές. Θα συντάξουν λίστες αληθινών πιστών και θα τους περάσουν στις αρχές. Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε να δούμε αυτή τη θηριωδία, δεν θα πιούμε ένα φλιτζάνι πικρή ντροπή για την Εκκλησία, αλλά ταυτόχρονα οι πομπές του Σταυρού θα πάνε από τον Καθεδρικό Ναό του Καζάν στον Αλέξανδρο Νέφσκι Λαύρα [.. .]
Μην πιστεύετε περισσότερες από μία λέξεις των αρχών, υπάρχει μια υποκρισία παντού. Κυνηγήστε την υποκρισία μέσα σας, διώξτε την από μέσα σας, αποφύγετε τις μάζες που έχουν μολυνθεί από αυτήν, ενεργώντας σκόπιμα και ασυνείδητα προς την κατεύθυνση της, καλύπτοντας την αναζήτηση προσωρινών ευλογιών με την αναζήτηση αιώνιων ευλογιών, καλύπτοντας μια μοχθηρή ζωή και μια ψυχή ολοκληρωτικά αφοσιωμένη στα πάθη με το πρόσχημα της αγιότητας.
Ρωτώντας τι να κάνετε;
Βασιστείτε στην Πρόνοια του Θεού. Σήμερα φέρουμε μόνο το όνομα των Χριστιανών, και στις πράξεις και τις πράξεις μας είμαστε μακριά από τους πρώτους μαθητές των Αποστόλων, από έξω είναι ακόμη τρομερό να κοιτάμε την ηθική μας ακολασία. Τίποτα δεν είναι ιερό στη Ρωσία [...]
Τον Ιούλιο του 1918, οι μαχητές του Θεού σκότωσαν τον Χρισμένο του Θεού και την οικογένειά του, θα έρθει ξανά η ώρα που θα θέλουν να επαναλάβουν τις θηριωδίες τους. Ποιος μπορεί να τους αντισταθεί, μόνο ο Θεός. Ο Θεός άλλαξε τους ορισμούς του, που ανακοινώθηκαν μέσω των αγίων προφητών, όπως η προφητεία του Ιωνά για τους Νινεβίτες, του Ηλία για τον Αχαάβ, του Ησαΐα για τον Εζεκία. Αυτός που έχει παραδοθεί στον εαυτό του και τα πάντα στο θέλημα του Θεού δεν χρειάζεται να γνωρίζει τίποτα εκ των προτέρων. Ο Κύριος μετέτρεψε την οργή του σε έλεος αφού άτομα ή ολόκληρο έθνος ταπείνωσαν τον εαυτό του μπροστά Του, εγκατέλειψαν την αμαρτωλή ζωή και μπήκαν στο δρόμο της μετάνοιας. Εάν οι Ρώσοι, σε όλο τον κόσμο, κάθε άτομο την ίδια στιγμή θα γονάτιζε και θα προσευχόταν στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά να παρατείνει τη ζωή στη Ρωσία, έτσι ώστε ο Κύριος να δώσει σε όλους χρόνο να μετανοήσουν. Η Ρωσία θα σωθεί. Ο Κύριος θα τους είχε ακούσει και θα απέτρεπε την επικείμενη θηριωδία [...]
Κανείς δεν μπορεί να μας νικήσει σε ανοιχτή μάχη, σφυρηλατούμε τον εαυτό μας, δεσμεύουμε ο ένας τον άλλον και καταστρέφουμε τον εαυτό μας για τη διασκέδαση των άλλων. Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας όταν αυτή δεχθεί τον τελευταίο Ρώσο Τσάρο, αλλά θα αντέξει, έχοντας χάσει τα περισσότερα από τα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο αφηγούνται οι Αγίες Γραφές και οι προφήτες, θα γίνει η αιτία της ενοποίησης της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν. Και τότε θα επιλέξουν μια ενιαία κυβέρνηση, αυτή θα είναι η ένταξη του Αντίχριστου [...]
Όταν η Ανατολή πάρει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Ο αριθμός είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο, οι νηφάλιοι και εργατικοί άνθρωποι εργάζονται γι 'αυτούς. Και έχουμε τέτοια μέθη [...]
Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα γίνει κομμάτια. Αρχικά, θα χωριστεί και μετά θα αρχίσουν να λεηλατούν τον πλούτο. Η Δύση θα συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραχωρήσει το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα για λίγο. Η Άπω Ανατολή θα καταληφθεί από τους Ιάπωνες και η Σιβηρία από τους Κινέζους, μερικοί θα μετακομίσουν στη Ρωσία, θα παντρευτούν τους Ρώσους και στο τέλος, με πονηριά και πονηριά, θα πάρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Στη συνέχεια, θα υπάρξει διωγμός των Χριστιανών στην Άπω Ανατολή, όταν τα τρένα φεύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις Primorye, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε μεταξύ των πρώτων, αφού πολλοί από αυτούς που θα απομείνουν θα χαθούν. Όταν η Κίνα θέλει να προχωρήσει παραπέρα, η Δύση θα αντιταχθεί και δεν θα επιτρέψει [...] ”(AN Novikov“ Elder Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky ”,“ Rus Sovereign ”, No. 2, σελ. 45-52, 1993).
Σημείωση κάτω από το άρθρο:
«Ο γέροντας είπε ότι πριν από το τέλος θα έρθουν πάρα πολλοί στην Πετρούπολη και τη Βυρίτσα - αυτό είναι ένα ιδιαίτερο μέρος, επιλεγμένο από τον Θεό. Τρία μοναστήρια θα ανοίξουν εδώ»

[Ιστορική αναφορά:
Το "Rus Derzhavnaya" είναι μια ρωσική μηνιαία εφημερίδα της ορθόδοξης-πατριωτικής τάσης (δημοσιεύεται με τον υπότιτλο "Orthodox Narodnaya Gazeta").
Ως επίγραμμα στο πρωτοσέλιδο της έκδοσης, υπάρχουν τα λόγια του Σεραφείμ του Σάροφ: "... Ο Κύριος θα ελεήσει τη Ρωσία και θα την οδηγήσει μέσα από τα βάσανα σε μεγάλη δόξα".
Ιδρύθηκε το 1993 από τον δημοσιογράφο της εφημερίδας "Pravda" Andrey Pechersky].
* * *
Όλες οι περαιτέρω δημοσιεύσεις των προφητειών του Γέροντα Ιεροσχολήματος Σεραφείμ Βυρίτσκι, συμπεριλαμβανομένης της συλλογής-αναφοράς για Πατριωτική ιστορίατις προφητείες «Ρωσία πριν από τη Δευτέρα Παρουσία» (συντάχθηκε από τον SV Fomin, Publishing House of the Trinity-Sergius Lavra, 1993) και το βιβλίο του Valery Pavlovich Filimonov «Αλλά ελευθερώστε μας από τον κακό» (2000). Novikov "Η δίκαιη και ανιδιοτελής ζωή του Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949)" ("Πετρούπολη Εφημερίδα της Πετρούπολης", αρ. 1-2, 1990) και "Ο Πρεσβύτερος Ιεροσκίμωνος Σεραφείμ Βυρίτσκι" ("Rus Sovereign", Αρ. 2 , 1993).
Τι σχέση έχει το πρώτο άρθρο για το 1990 με ένα απόσπασμα: «Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε να δούμε αυτή τη θηριωδία, δεν θα πιούμε το φλιτζάνι της πικρής ντροπής για την Εκκλησία, αλλά ταυτόχρονα τις πομπές του Θεού θα πάει από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα του Αλεξάνδρου Νιέφσκι [...] «Μάλιστα - όχι.
Αυτό το απόσπασμα εμφανίστηκε μόνο το 1993, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, όταν έγινε η μετονομασία, και η πόλη στο Νέβα επέστρεψε στο ιστορικό της όνομα - Αγία Πετρούπολη και οι «πατριώτες» πιστοί άρχισαν να απαιτούν την επανέναρξη των θρησκευτικών πομπές.
Ωστόσο, είναι δυνατόν να εμπιστευτούμε τον Αλέξανδρο Νικολάεβιτς άνευ όρων;
Δυστυχώς, δεν μπορείς.
Το θέμα της πραγματικής ύπαρξης των προφητειών αιχμαλώτισε τότε τον Alexander Nikolaevich τόσο πολύ που δημοσίευσε τουλάχιστον δύο ακόμη άρθρα το 1991-1992, συμπεριλαμβανομένων των "προφητειών" της Μεγάλης Λευκής Αδελφότητας. Το θέμα του εγγύς μέλλον ήταν πιθανώς σε μεγάλη ζήτηση, το ρωσικό κοινό, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, υπήρχε ζήτηση για προφητείες και ο δημοσιογράφος δεν είχε χρόνο να καταλάβει την αξιοπιστία τους.

[Ιστορική αναφορά:
Η Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα «YUSMALOS» (πιο συνηθισμένη ονομασία στα ΜΜΕ: White Brotherhood) είναι ένα νέο θρησκευτικό κίνημα της εσχατολογικής κατεύθυνσης.
Ιδρύθηκε το 1990-1991 στο Κίεβο από έναν ειδικό στον τομέα της διανοητικής επιρροής στην προσωπικότητα Γιούρι Κριβόνογκοφ και καταγωγής του Ντόνετσκ, Μαρία Μαμόνοβα (Τσβιγκούν). Επικεφαλής της οργάνωσης είναι ο Yu.A. Krivonogov, πήρε το τελετουργικό όνομα Yuoann Swami (Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής), M.V. Tsvigun - πήρε το τελετουργικό όνομα Maria Devi Khristos, δηλώνοντας ότι είναι η Παναγία. Η Μαμόνοβα δήλωσε επίσης ότι είχε δει τον Θεό και της ανατέθηκε μια ειδική αποστολή.
Το όνομα της οργάνωσης "Λευκή Αδελφότητα" είναι δανεικό από τις διδασκαλίες της Έλενας Παβλόβνα Μπλαβάτσκι. Το όνομα "YUSMALOS" αντιπροσωπεύει μια συντομογραφία: YUS - "Yuoani Swami", MA - "Maria Devi Christ", LOS - logos. Οι υποστηρικτές της «Λευκής Αδελφότητας» κήρυξαν για την εμφάνιση στη Γη της «Μητέρας του Κόσμου» Τσβιγκούν και την επικείμενη Η τελευταία κρίση, η ημερομηνία του οποίου, με την επιμονή του Γιούρι Κριβονόγκοφ, ανακοινώθηκε στις 24 Νοεμβρίου 1993.
Στα τέλη του 1991, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας επέκρινε δριμεία τη «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα του Γιουσμάλου» Πατριαρχείο Κιέβου... Η Maria Devi Christ αναθεματίζεται, ανακηρύσσεται απατεώνας.
Στις 10 Νοεμβρίου 1993, την τελευταία ημέρα της δεκαετίας μετάνοιας που κήρυξε η «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα του Γιουσμάλου», ο Μ. Τσβιγκούν και αρκετές δεκάδες μέλη της Λευκής Αδελφότητας προσπάθησαν να καταλάβουν τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο και να πραγματοποιήσουν την προσευχή τους υπηρεσία εκεί. Η απόπειρα σύλληψης σταμάτησε από αστυνομικούς, οι Tsvigun και Krivonogov συνελήφθησαν.
Το 1996, ο Tsvigun καταδικάστηκε σε 4 χρόνια σε αποικία γενικού καθεστώτος, ο επίσημος επικεφαλής της αίρεσης, John Peter II, σε 5 χρόνια και ο Krivonogov σε 6 χρόνια. Ακόμα και κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο Tsvigun στέρησε τον Yuri Krivonogov από τον πνευματικό του βαθμό, δηλώνοντάς τον προδότη, ο οποίος εκτελούσε τον σκοτεινό του ρόλο δίπλα της, όπως αυτός που έπαιξε ο Ιούδας, ο οποίος πρόδωσε τον Ιησού Χριστό. Μετά την απελευθέρωσή του το 2000, ο ίδιος ο Κριβόνογκοφ παραδέχτηκε δημόσια την πλάνη των "προφητειών" του και δήλωσε ότι δεν πιστεύει πλέον στον Τσβιγκούν ως "Μητέρα του Κόσμου" και "Μαρία Ντέβι Χριστός".
Το 1997, ο Tsvigun κυκλοφόρησε. Αποκαθιστά τη «Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα του Γιουσμάλου».
Από το 1998 έως το 2001, έγιναν προσπάθειες επίσημης εγγραφής της θρησκευτικής κοινότητας της «Μεγάλης Λευκής Αδελφότητας του Γιουσμάλου» στην Ουκρανία, αλλά η Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων αρνήθηκε.
Από το 2006, η Tsvigun έχει μεταφέρει το κέντρο των δραστηριοτήτων της στη Μόσχα. Άλλαξε το όνομα και το επώνυμό της σε Victoria Preobrazhenskaya. Με αυτό το όνομα ίδρυσε το πολυεπίπεδο "Cosmic polyart of the Third Millennium" (συνδυάζοντας πνευματική ζωγραφική, γραφικά, ποίηση, μουσική, χορό), δημιούργησε το "Victoria Preobrazhenskaya Mystery Theatre" και "Victoria Preobrazhenskaya Creative Workshop", πραγματοποιεί εκθέσεις τους πίνακές της, γράφει ποίηση και μουσική, δημοσιεύει ποίηση και λογοτεχνικές συλλογές].

Έτσι, οι ίδιοι οι Ουκρανοί «προφήτες» από τη Μεγάλη Λευκή Αδελφότητα παραδέχτηκαν δημόσια ότι οι «προφητείες» τους ήταν λανθασμένες, αλλά ο Αλεξάντερ Νικολάγιεβιτς κατάφερε να γράψει γι' αυτούς.
Επομένως, ας ελπίσουμε ότι έχοντας δημοσιεύσει ιστορικά με ακρίβεια την αυτοβιογραφία του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι (στην ομιλία του Βαρνάβα, στον κόσμο Βασίλι Νικολάεβιτς Μουραβίωφ, 1866-1949), ο Αλέξανδρος Νικολάεβιτς δεν επέτρεψε πάρα πολλές "ευσεβείς εφευρέσεις" όσον αφορά τις προφητείες, αν και με άθλο στο στυλ του Αγίου Σεραφείμ Σαρόφσκι - το να στέκεσαι σε μια πέτρα για χίλιες μέρες και νύχτες, να ικετεύεις για τη νίκη, ενώ είσαι αλυσοδεμένος σε αναπηρικό αμαξίδιο - είναι σαφώς υπερβολικό.
* * *
Αργότερα, άλλοι συγγραφείς που εκμυστηρεύονταν τον αποστατικό ρόλο της Ρωσίας προσχώρησαν στην «προφητική κληρονομιά» του Ιεροσεμάρχη Σεραφείμ Βυρίτσκι:
«Πόσο ο Κύριος έδωσε χάρη στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια, τα έγκατα της γης είναι πλούσια. Αλλά ζήσαμε και ζούμε χωρίς τον Θεό, και η γη είναι μητέρα, δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η άθεη δύναμη δεν θα επιτρέψουν στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για πολύ καιρό. Το να δίνεις στους ανθρώπους γη στη Ρωσία σημαίνει να τους δίνεις ελευθερία. Μπορείτε να ταΐσετε όλους και να τακτοποιήσετε τα πάντα, αλλά δεν είναι κερδοφόρο για τους εχθρούς - φοβούνται μια ελεύθερη Ρωσία, αναγεννημένη. Και όμως η Ρωσία θα ζήσει από τη γη της [...]
Τώρα θα υπάρχει ειρήνη, αλλά μόνο στη μορφή, και όχι στην πραγματικότητα. Οι συμφορές θα είναι τότε οι ίδιες όπως στον πόλεμο. Και ο Κύριος θα ρίξει πάνω τους το πνεύμα της εξαπάτησης, και θα θέλουν αυτό που δεν χρειάζονται, και δεν θα θέλουν αυτό που πραγματικά χρειάζονται. Και πάλι το κουδούνι θα χτυπήσει τη Ρωσία και ο δικέφαλος αετός θα επιστρέψει στους πύργους του Κρεμλίνου και θα ιδρυθεί ένα μοναστήρι στη Βυρίτσα. Οι θεομάχοι θα χάσουν την εξουσία, αλλά η Ρωσία θα διχαστεί για τις αμαρτίες μας. Δεν θα αγαπούν πια αυτόν τον κόσμο γύρω μας, αυτό το απαράμιλλο δημιούργημα του Κυρίου. Αλλά αυτό δεν είναι το τέλος, ο Κύριος θα μας στείλει ξανά δοκιμασίες. Θα τον καταλάβουμε; Να ακολουθήσουμε τους δρόμους του; Ο Κύριος είναι σε θέση να αποκαταστήσει τους εργάτες αν ζητήσουμε. Ας προσευχηθούμε και να ζητήσουμε - και τότε ο Κύριος θα αποκαταστήσει τους εκλεκτούς Του από τις πέτρες [...]
Η σωτηρία για τον κόσμο είναι από τη Ρωσία και η Αγία Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας. Θα υπάρξουν επίσης μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - η ανακάλυψη και η δοξολογία των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη - μεγάλη χαρά για όλο τον κόσμο. Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος και εδώ θα ανοίξει μοναστήρι [...]
Θα έρθει καιρός ... που η διαφθορά και η φθορά της ηθικής των νέων θα φτάσει στα τελικά της όρια. Δεν θα μείνει σχεδόν κανένα ανενόχλητο. Θα θεωρήσουν ότι τα πάντα είναι επιτρεπτά για να ικανοποιήσουν ιδιοτροπίες και πόθους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα μαζευτούν σε παρέες, συμμορίες, θα κλέψουν, λεχάρι. Αλλά θα έρθει η στιγμή που θα υπάρχει μια φωνή του Θεού, όταν η νεολαία θα καταλάβει ότι είναι αδύνατο να ζήσει έτσι πια - και θα πιστέψει με διαφορετικούς τρόπους, η λαχτάρα για ασκητισμό θα αυξηθεί. Όσοι ήταν προηγουμένως αμαρτωλοί, μέθυσοι, θα γεμίσουν εκκλησίες, θα νιώσουν μεγάλη λαχτάρα για πνευματική ζωή, πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, θα ανοίξουν μοναστήρια, οι εκκλησίες θα γεμίσουν πιστούς - και οι περισσότεροι θα είναι νέοι…
Αυτό που αμαρτάνουν τώρα - θα μετανοήσουν τόσο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, αναβοσβήνει έντονα, φωτίζοντας τα πάντα με το τελευταίο του φως, έτσι και η ζωή της Εκκλησίας, λίγο πριν από το τέλος της, αναβοσβήνει με το λαμπερό φως της Θείας χάριτος. Και αυτή η ώρα είναι κοντά [...] "(Αρχιερέας Βασίλι Σβέτς" Μνήμες Βυρίτσας και Γέρων Σεραφείμ "," Ορθόδοξη Ρωσία ", Νο. 8, σελ. 7-8, 1993).

[Ιστορική αναφορά:
Η Pravoslavnaya Rus είναι μια εφημερίδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας. Από το 1928 έως το 1934 δημοσιεύτηκε ως εβδομαδιαία εκκλησιαστική-δημόσια εφημερίδα "Ορθόδοξη Καρπάθια Ρωσία", ο εκτελεστικός συντάκτης ήταν ο Βσεβόλοντ Βλαντιμίροβιτς Κολομάτσκι. Διανέμεται σε 48 πολιτείες.
Από το 1935, η εφημερίδα άρχισε να εκδίδεται με το όνομα "Pravoslavnaya Rus" υπό την επιμέλεια του μοναχού Αλεξέι (Ντεχτέρεφ). Οι συντάκτες έθεσαν τους ακόλουθους στόχους: ενίσχυση της ορθόδοξης εκκλησιαστικής ταυτότητας των Ρώσων μεταναστών, μια ιστορία για πνευματικούς θησαυρούς Ορθόδοξη πίστη, ενημερώνοντας τους αναγνώστες για την εκκλησιαστική ζωή της ρωσικής διασποράς, τον αγώνα κατά της μαχητικής αθεΐας, υποστηρίζοντας την ενοποίηση ολόκληρης της ρωσικής διασποράς σε ολόκληρη την εκκλησία.
Το τελευταίο τεύχος της Pravoslavnaya Rus 'της Σλοβακικής περιόδου δημοσιεύτηκε στη Μπρατισλάβα στις 22 Οκτωβρίου 1944.
Αφού η πλειονότητα των αδελφών της Μονής Αγίας Τριάδας του Αγίου Ιώβ του Πότσαεφ μετακόμισε στο Τζόρντανβιλ, η έκδοση του περιοδικού συνεχίστηκε εκεί. Το πρώτο τεύχος κυκλοφόρησε στις Ηνωμένες Πολιτείες στις 31 Ιανουαρίου 1947. Το 1949, ο ιερέας Kirill Zaitsev, αργότερα Αρχιμανδρίτης Κωνσταντίνος, έφτασε στο Jordanville και ηγήθηκε της συντακτικής επιτροπής της Pravoslavnaya Rus. Διηύθυνε την έκδοση για 30 χρόνια.
Από το 1988 έως το 2001, ο A.V. Areαρέφ].
* * *
«Υπάρχουν δυνάμεις στη γη που μισούν τη Ρωσία. Η ευλογημένη Ρωσία, που στα σπάργανα δέχτηκε την ανοησία του σταυρού, διατήρησε στα βάθη της απέραντης ψυχής της την εικόνα του Σταυρωμένου Χριστού και την έφερε στην καρδιά του αληθινού φωτός του κόσμου. Αυτές οι δυνάμεις μισούν την Αγία Ρωσία, η οποία πάντα ζούσε με πρόβλεψη για τα ουράνια, πρώτα απ 'όλα, αναζήτησε τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη της και βρισκόταν σε ζωντανή κοινωνία με τον ουρανό. Στη Ρωσία, ο ουρανός ήταν αχώριστος από τη γη. Ο Άγιος της Ρωσίας το ήξερε πάντα κύριος στόχοςγι 'αυτόν ήταν η απόκτηση ουράνιων αγαθών. Και αυτό το άτομο θα καταστραφεί από τις κακές δυνάμεις στη Ρωσία, απομακρύνοντάς τον από τον Θεό. Και τότε θα ηρεμήσουν, αποφασίζοντας ότι η Ρωσία έχει τελειώσει. Αλλά η Ρωσία, στηριζόμενη στις άγιες αλήθειες της ορθόδοξης πίστης, θα αναγεννηθεί. Θα υπάρξουν ασκητές που θα βγουν να πολεμήσουν εναντίον των ηγεμόνων, εναντίον των αρχών, ενάντια στα πνεύματα του κακού στα ψηλά σημεία [...]
Θυμάμαι πώς μου είπε ο πατέρας: "Κοίτα έξω από το παράθυρο".
Πήγα στο παράθυρο - υπάρχουν δέντρα, πίσω από αυτά φαίνονται σπίτια. Και ξαφνικά όλα φάνηκαν να θολώνουν - και άνοιξε μια θέα στον Κόλπο της Φινλανδίας, τα νερά του οποίου γέμισαν με πολλά πλοία με πολύχρωμες σημαίες.
"Τι βλέπεις?"
«Πλοία, πατέρα, πολλά πλοία στον Κόλπο της Φινλανδίας».
"Πόσοι είναι εκεί?"
"Είναι δυνατόν να μετρήσω;"
«Χίλια εξακόσια. Θα έρθει η στιγμή που θα υπάρξει πνευματική άνθηση στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλοί ναοί και μοναστήρια. Σε τέτοια πλοία ειδωλολάτρες, άπιστοι, θα φτάσουν στη Ρωσία για να βαφτιστούν. Γιατί το φως του κόσμου θα λάμψει στη Ρωσία. Πολλοί θα έρθουν να προσευχηθούν, να θαυμάσουν τη ρωσική γη, να αγγίξουν τα ιερά της - και όλα αυτά θα γίνουν πραγματικότητα. Και θα δοθεί τέτοια χάρη που οι άνθρωποι θα στραφούν στον Θεό, και οι καρδιές τους θα ανοίξουν και ο νους τους θα φωτιστεί - και όλα αυτά είναι δώρο του Κυρίου. Αλλά αυτό δεν είναι για πολύ - περίπου δεκαπέντε χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος [...] "(Αρχιερέας Βασίλι Σβετς, Μνήμες Βυρίτσα και Γέροντας Σεραφείμ "," Ρωσ Κυρίαρχος ", Νο. 6, 1994).

Δυστυχώς, ο αρχιερέας Βασίλι Σβετς δεν μοιράστηκε τις πηγές από τις οποίες άντλησε τις πληροφορίες του για τα «προφητικά λόγια» του Γέροντα Σεραφείμ Βυρίτσκι.
Ας μην ξεχνάμε ότι δεν ήταν ποτέ καθήκον η διατήρηση της προφητείας. Ορθόδοξοι ιερείς... Οι πρώτες προσπάθειες σχετικά με αυτό ξεκίνησαν μόνο μετά το 1884 από την πλευρά της Ανώτατης Εκκλησιαστικής Αρχής με τη μορφή περιοδικών εμφανιζόμενων οδηγιών "Για τη συλλογή και σωστή αποθήκευση των μαντικών των ευλογημένων συζύγων και συζύγων στα επισκοπικά αρχεία" (1884, 1888, 1896, 1902). Στην πράξη όμως καθοδηγούνταν ελάχιστα στην καθημερινή ζωή, αφού οι ίδιες οι «συνθήκες της εποχής» και οι συνθήκες της εκκλησιαστικής ζωής εκείνων των ημερών πάντοτε κατέστρεψαν όλες αυτές τις «καλές αρχές» της ηγεσίας της Εκκλησίας.
Από το 1917, η κατάσταση έχει γενικά αλλάξει δραματικά.
Είναι γνωστό ότι πολλοί (αν όχι όλοι) επίσκοποι, μετά το 1920, διδασκόμενοι από την πικρή εμπειρία της διοικητικής δραστηριότητας, σκόπιμα, «για χάρη» του Τσέκα και της GPU, κατέδιδαν συστηματικά στην καταστροφή όλα τα χαρτιά που έπεσαν στα χέρια τους. , μόλις πέρασαν την πρακτική ανάγκη, και επίσης ο καθένας, σύμφωνα με τη «δική του διακριτική ευχέρεια», «καθάρισε» τα αρχεία «για κάθε ενδεχόμενο».
Ως εκ τούτου, η διατήρηση των προφητειών πραγματοποιήθηκε μόνο χάρη στην πνευματώδη πρακτική του ρωσικού λαού (και αυτό πρέπει να σημειωθεί και να τονιστεί ιδιαίτερα). Δεδομένου ότι ήταν αδύνατο να εκτυπωθούν ανοιχτά, οι προφητείες διανεμήθηκαν στον πληθυσμό σε αντίγραφα ή σε λίστες μέσω της γραμμής Samizdat. Αυτό το γεγονός, που προέκυψε αυθόρμητα, ως αντικατάσταση της παντελούς απουσίας οποιασδήποτε σφραγίδας, βοήθησε πολύ να διεισδύσει στους ευρείς κύκλους των πιστών των κύριων προφητειών.
Είναι αλήθεια ότι αυτό πρέπει επίσης να σημειωθεί, μερικές φορές με ορισμένες «προσθήκες», ή όπως έγραψε η Anna Sergeevna Igovskaya (1907-1994):
«Εκείνη την εποχή, ο πατέρας Βαρνάβας είχε πολύ καιρό από την έναρξη της αρρώστιας που τον αλυσόδεσε στην καρέκλα του, είχε δεχθεί ένα σχήμα με το όνομα Σεραφείμ. Δεν υπήρχε θέμα κανενός είδους «γονατίσματος» για 1000 μέρες. Είναι ευσεβής εφεύρεση, αλλά ακόμα μυθοπλασία ».

Επομένως, η φράση του Ιεροσκίμμονα Σεραφείμ Βυρίτσκι: «Εμείς, δόξα τω Θεώ, δεν θα ζήσουμε για να δούμε αυτή τη θηριωδία, δεν θα πιούμε το ποτήρι της πικρής ντροπής για την Εκκλησία, αλλά ταυτόχρονα οι πομπές του Σταυρού θα φύγουν από το Καθεδρικός Ναός Καζάν προς τη Λαύρα Αλεξάντερ Νέφσκι » - αυτό είναι επίσης, πιθανότατα, ευσεβής μυθοπλασία, επειδή στο πρώτο άρθρο του δημοσιογράφου A.N. Novikov «Η δίκαιη και ανιδιοτελής ζωή του Σεραφείμ Βυρίτσκι (1865-1949)» («Εφημερίδα της Επισκοπής Αγίας Πετρούπολης», 1990, Νο. 1, σ. 35) - δεν είναι. Αυτή η φράση εμφανίστηκε στο κείμενο μόνο το 1993 λόγω της «ευσεβούς πρόθεσης» να ενισχύσει το «προφητικό» μέρος του κειμένου.
* * *

Σεβασμιότατος Σεραφείμ Βυρίτσκι (Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιοφ) (31 Μαρτίου - 12 Απριλίου 1866 - 3 Απριλίου 1949). Το 2000. αγιοποιήθηκε.

Από τη βιογραφία του μοναχού:

Ο Βασίλι πήγε στην πρωτεύουσα για να κερδίσει χρήματα, όπου βρήκε δουλειά σε ένα εμπορικό κατάστημα. Έζησε στην ψυχή του αγοριού αγαπημένο όνειρο- πήγαινε σε μοναστήρι. Ήρθε στις πύλες της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι, όπου τον συνάντησε ο μοναχός της Λαύρας, του οποίου το όνομα δεν κατονόμασε ο πατέρας Σεραφείμ. Η απάντηση του σοφού γέροντα ήταν η εξής: να μείνει στον κόσμο, να δημιουργήσει μια ευσεβή οικογένεια, να μεγαλώσει παιδιά και στη συνέχεια, μαζί με τη σύζυγό του, να αφιερώσουν το υπόλοιπο της ζωής του σε μοναστική πράξη.

Έμαθα να διαβάζω και να γράφω μόνος μου και έδειξα εξαιρετική ικανότητα για την επιστήμη. Στα 24 του παντρεύτηκε την Όλγα Ιβάνοβνα Ναϊντενόβα από αγροτική οικογένεια. Μετά το γάμο, ο ιδιοκτήτης του μαγαζιού έδωσε στην αγαπημένη του υπάλληλο αρκετά ένα μεγάλο ποσόχρήματα για να μπορέσει να ξεκινήσει μια ανεξάρτητη επιχείρηση.

Ο Βασίλι Νικολάεβιτς ανέλαβε την προμήθεια γούνας. Το εμπόριο πήγε καλά, όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Αγγλία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Έγινε εκατομμυριούχος, αλλά δεν ξέχασε ποτέ την ευλογία του γέροντα της Λαύρας: προσπάθησε να κάνει το καλό, βοήθησε όσους είχαν ανάγκη, έδωσε το μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματός του σε μοναστήρια, ναούς, ελεημοσύνη.

Το 1897, ο Βασίλι Νικολάγιεβιτς αποφοίτησε από τα τριετή Ανώτερα Εμπορικά Μαθήματα στην Αγία Πετρούπολη. Στην οικογένεια Muravyov, γεννήθηκε ένας γιος, ο Νικολάι, και στη συνέχεια μια κόρη, η Όλγα. Μετά τον θάνατο της ενός έτους κόρης τους, οι σύζυγοι, με κοινή συμφωνία, ζούσαν ως αδελφός και αδελφή. Το 1903, το ζευγάρι παρακολούθησε τους εορτασμούς της δοξολογίας του Σεραφείμ του Σάρωφ.

Ο Βασίλι Νικολάεβιτς ήταν στο εξωτερικό περισσότερες από μία φορές για εμπορικά θέματα. Λένε ότι επισκέφτηκε και τον Άθωνα. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ακόμη και πριν από την επανάσταση του 1917, έλαβε ανθρώπους, έδωσε πνευματικές συμβουλές, βοήθησε με την προσευχή του σε καθημερινά προβλήματα και ασθένειες. Συχνά επαναλάμβανε: "Χαμένος - μην στεναχωριέσαι, βρέθηκε, έλαβε κάτι - μην χαίρεσαι πολύ, αλλά ευχαριστώ τον Θεό για όλα".

Τον Σεπτέμβριο του 1920, ο Vasily Nikolaevich Muravyov έγινε δεκτός στην αδελφότητα του Alexander Nevsky Lavra. Ταυτόχρονα, η σύζυγός του χτυπήθηκε και ονομάστηκε Χριστίνα. Τον Ιούλιο του 1922 πήγε σπίτι του στην επαρχία Γιαροσλάβλ για να επισκεφτεί τη μητέρα του. Το 1927 έλαβε ένα σχήμα με το όνομα Σεραφείμ - προς τιμήν του μοναχού Sreathim του Sarov.

Εκείνα τα χρόνια, προέβλεψε: «Θα γίνει πόλεμος και ένας τρομερός, παγκόσμιος πόλεμος, θα οδηγήσει τον λαό της Ρωσίας στο Θεό. Και εδώ αυτοί οι ίδιοι ηγεμόνες θα ανοίξουν εκκλησίες, αν και τώρα τις κλείνουν. Το 1933, μετά το κλείσιμο της Λαύρας, ο γέροντας εγκαταστάθηκε στη Βυρίτσα. Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη ρωσική λέξη «vyr», που σημαίνει «άβυσσος», «υδρομασάζ». Ιερουσαλήμ".

Η εκκλησία του Καζάν, στην οποία υπηρετούσε ο πατήρ Σεραφείμ, έκλεισε από τις αρχές μετά το Πάσχα του 1938. Οι Γερμανοί μπήκαν στη Βυρίτσα τον Σεπτέμβριο του 1941, αλλά δεν υπήρξαν ληστείες ή δολοφονίες στο χωριό. Σχεδόν αμέσως μετά την κατοχή, η εκκλησία άνοιξε: κατά τη διάρκεια του πολέμου, η εκκλησία του Καζάν ήταν ο μόνος ενεργός ναός της πρώτης γραμμής στη ζώνη κατοχής.

Η Βυρίτσα στέγαζε μια ομάδα από τους Ρουμάνους, που πήγαιναν συχνά στην εκκλησία του Καζάν. Στην αρχή, οι ενορίτες κοίταξαν λοξά τους στρατιώτες με γερμανική στολή, αλλά μετά συνήθισαν, βλέποντας πώς προσεύχονται, να παρατηρούν κανόνες της εκκλησίας... Ο αρχηγός της ομάδας ήταν Γερμανός καπετάνιος. Οι Γερμανοί, αφού άκουσαν για τον άγιο γέροντα και την οξυδέρκεια του, ήρθαν κοντά του και ρώτησαν πώς θα τελειώσει ο πόλεμος. Ο πατέρας Σεραφείμ (που μιλούσε άπταιστα γερμανικά) απάντησε ειλικρινά ότι ο Χίτλερ δεν μπορούσε να κερδίσει τη Ρωσία.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Γέροντας Σεραφείμ, εκτός από τις αυστηρές νηστείες και την αδιάκοπη κυτταρική προσευχή, ανέλαβε έναν ιδιαίτερο άθλο για να σώσει τη Ρωσία και τον λαό της από την καταστροφή: για χίλιες νύχτες στάθηκε σε μια πέτρα μπροστά από την εικόνα του Ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ και προσευχήθηκε με υψωμένα χέρια, μιμούμενος τον άθλο του. ουράνιος προστάτης... Οι συγγενείς του γέροντα λένε: «Το 1941, ο παππούς μου ήταν ήδη εβδομήντα έξι ετών. Η ασθένεια τον αποδυνάμωσε πολύ και ουσιαστικά δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Στον κήπο, πίσω από το σπίτι, ένας ογκόλιθος από γρανίτη προεξείχε από το έδαφος, μπροστά από το οποίο φύτρωνε μια μικρή μηλιά.Ο πατέρας Σεραφείμ πρόσφερε τις προσευχές του στον Κύριο πάνω σε αυτή την πέτρα.Τον πήγαιναν στον τόπο λατρείας από τα χέρια και μερικές φορές απλώς τον κουβαλούσαν.Εικόνα δυναμώθηκε στο μήλο δέντρο, και ο παππούς σηκώθηκε με τα πονεμένα πόδια του στην πέτρα και άπλωσε τα χέρια του στον ουρανό. Ο πατέρας Σεραφείμ προσευχήθηκε τόσο πολύ. πόση δύναμη είχε - άλλοτε μια ώρα, άλλοτε δύο, και μερικές φορές ακόμη και αρκετές ώρες στη σειρά .. . Εκείνη την εποχή ήταν όλα διαφανή. Απλώς ξάπλωσε εκεί, παίρνοντας τόσο λίγη τροφή που έμειναν μόνο δέρμα από κερί και κόκαλα. Ο πατέρας Σεραφείμ νηστεύει πολύ αυστηρά: έτρωγα έναν προσφόρα την ημέρα και λίγο τριμμένο καρότο, έπινα αγίασμα. Περιστασιακά ερχόταν στο ναό του Καζάν και υπηρέτησε στο παρεκκλήσι του μοναχού Σεραφείμ του Σάροφ ».

Από τις προφητείες του μοναχού για το μέλλον της Ρωσίας (έμφαση προστέθηκε - L.R.):

Όταν ο πνευματικός του γιος ρώτησε για το μέλλον της Ρωσίας, ο πρεσβύτερος τον κάλεσε να κοιτάξει έξω από το παράθυρο με θέα στον Φινλανδικό Κόλπο. Είδε πολλά πλοία να πλέουν κάτω από διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; Ρώτησε τον ιερέα.

Ο γέροντας απάντησε:

"Θα έρθει η ώρα που θα υπάρξει πνευματική άνθηση στη Ρωσία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών θα έρθουν σε εμάς για να βαφτιστούν σε τέτοια πλοία. Αλλά αυτό δεν θα διαρκέσει πολύ - για 15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος ».

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Ο αριθμός είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο αυτό: νηφάλιοι και εργατικοί άνθρωποι δουλεύουν γι 'αυτούς, και έχουμε τέτοια μέθη ...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας:

"Η Ανατολή θα βαφτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής. Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα γίνει κομμάτια. Πρώτα θα διαιρεθεί και μετά θα αρχίσουν να λεηλατούν τα πλούτη. Η Δύση θα κάνει ό, τι μπορεί για να συμβάλει στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραχωρήσει το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα για λίγο. Η Άπω Ανατολή θα καταληφθεί από τους Ιάπωνες και η Σιβηρία από τους Κινέζους, που θα μετακομίσουν στη Ρωσία, θα παντρευτούν Ρώσοι και τελικά παίρνουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια με πονηριά και πονηριά.

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα αντέξει, έχοντας χάσει τα περισσότερα εδάφη της. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο μιλούν οι Αγίες Γραφές και οι προφήτες, θα γίνει η αιτία της ενοποίησης της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν - αυτό θα είναι το κατώφλι της προσχώρησης του Αντίχριστου. Τότε θα έρθει ένας διωγμός των Χριστιανών, όταν τα τρένα φεύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που θα απομείνουν θα χαθούν. Έρχεται το βασίλειο του ψεύδους και του κακού. Θα είναι τόσο σκληρό, τόσο κακό, τόσο τρομακτικό που ο Θεός φυλάξοι να ζήσει μέχρι εκείνη την εποχή. Δεν θα ζήσουμε μαζί σου ».

Λίγο μετά το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο πατέρας Σεραφείμ είπε:

Αγαπητε Πατερα! Πόσο καλά είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες χτυπούν στις εκκλησίες ...

Ο γέροντας απάντησε:

Όχι, δεν είναι μόνο αυτό. Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα τη συναντήσεις ακόμα (πόλεμος) ... Ποιος θα επιβιώσει μόνο; Ποιος θα επιβιώσει μόνο; Αλλά ποιος θα μείνει ζωντανός - τι καλή ζωή θα έχει ...

Αν οι άνθρωποι όλου του κόσμου, κάθε άτομο, γονατίζουν και προσεύχονται στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά για να παρατείνουν τη ζωή τους, έτσι ώστε ο Κύριος να δίνει σε όλους χρόνο για μετάνοια. Εάν ο ρωσικός λαός δεν μετανοήσει, μπορεί να συμβεί ο αδελφός εναντίον του αδελφού να ξανασταθεί.

"Θα έρθει η ώρα που, όχι διωγμός, αλλά χρήματα και οι απολαύσεις αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολύ περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό, τι στις μέρες της ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. Αφενός, θα ανεγερθούν σταυροί και θόλοι επιχρυσωμένοι και από την άλλη θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού.Η αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα και θα μπορεί να σωθεί μόνο από θλίψεις και ασθένειες.Οι διωγμοί θα πάρουν τον πιο εκλεπτυσμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομερό να ζήσουμε μέχρι αυτούς τους καιρούς ».

Ο γέροντας αγαπούσε πολύ τη νεολαία. Εκείνη την εποχή, οι νέοι σχεδόν δεν πήγαιναν στην εκκλησία, και ήταν τόσο χαρούμενος όταν ήρθαν κοντά του. Ο γέροντας μίλησε για τον τεράστιο ρόλο των νέων στη μελλοντική αναβίωση της Εκκλησίας. Είπε ότι οι καιροί θα έρθουν (και έρχονται ήδη!) Όταν η διαφθορά και η φθορά των ηθών των νέων θα φτάσει στα τελικά τους όρια. Δεν θα υπάρχει σχεδόν κανένας αδιάφθορος. Θα θεωρήσουν ότι όλα τους επιτρέπονται για να ικανοποιήσουν ιδιοτροπίες και πόθους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα συγκεντρωθούν σε παρέες και συμμορίες, θα κλέψουν και θα κάνουν ξεφτίλες.

Αλλά θα έρθει η ώρα που θα υπάρχει μια φωνή Θεού, όταν οι νέοι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζουν πια έτσι - και θα πάνε στην πίστη με διαφορετικούς τρόπους, η λαχτάρα για ασκητισμό θα αυξηθεί. Όσοι ήταν προηγουμένως αμαρτωλοί, μεθυσμένοι, θα γεμίσουν τους ναούς, θα νιώσουν μεγάλη δίψα για πνευματική ζωή. Πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, τα μοναστήρια θα ανοίξουν, οι εκκλησίες θα είναι γεμάτες πιστούς. Στη συνέχεια, οι νέοι θα πάνε για προσκύνημα σε ιερούς τόπους - μια υπέροχη εποχή! Αυτό που αμαρτάνουν τώρα - θα μετανοήσουν τόσο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, αναβοσβήνει έντονα, φωτίζοντας τα πάντα με το τελευταίο του φως, έτσι και η ζωή της Εκκλησίας. Και αυτή η ώρα είναι κοντά.

"Πόσο έδωσε ο Κύριος τη χάρη στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια, τα σπλάχνα της γης είναι πλούσια. Αλλά ζούμε χωρίς τον Θεό και η γη είναι μητέρα, μας δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η θεομαχική μας δύναμη δεν θα επιτρέψει στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για μεγάλο χρονικό διάστημα." Μπορείτε να ταΐσετε τους πάντες και να τακτοποιήσετε τα πάντα, αλλά οι εχθροί δεν είναι κερδοφόροι - φοβούνται ότι η Ρωσία αναβιώνει. Και όμως η Ρωσία θα ζήσει από τη γη της. "

"Η σωτηρία για τον κόσμο προέρχεται από τη Ρωσία και η Αγία Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας. Θα υπάρξουν επίσης μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - η ανακάλυψη και η δόξα των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη είναι μια μεγάλη χαρά για ολόκληρο τον κόσμο Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος, και θα ανοίξει εδώ μοναστήρι».

Ο πατέρας μίλησε για τη διαδρομή από την Πετρούπολη στη Βυρίτσα ως εξής:

«Τώρα η ατμομηχανή λειτουργεί για δυόμισι, ή και τρεις ώρες, μετά θα ξεκινήσουν τα ηλεκτρικά τρένα, μετά θα φτάσετε εκεί πιο γρήγορα και θα έρθει η ώρα: μια φορά - και μια άλλη θα πετάξει».

Μετά τον πόλεμο, ο γέροντας είπε στην πνευματική του κόρη:

"Θα έρθει η ώρα που θα ξεκινήσει πάλι η πορεία από τον καθεδρικό ναό του Καζάν στη Λαύρα. Θα περιμένετε". Ήταν δύσκολο να το πιστέψω, αλλά τώρα όλα έγιναν πραγματικότητα. Όλοι οι Ορθόδοξοι θα θυμούνται την πομπή στη Λαύρα με τα νεοαποκτηθέντα λείψανα του Μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ.

"Η Ιερουσαλήμ θα γίνει η πρωτεύουσα του Ισραήλ και με τον καιρό θα γίνει η πρωτεύουσα του κόσμου. Γιατί αυτό είναι το αληθινό κέντρο της Γης, όπου σταυρώθηκε και αναστήθηκε ο Σωτήρας του κόσμου."

Ο γέροντας προέβλεψε ότι οι Καθολικοί θα είχαν Σλάβο Πάπα.

Ο π. Σεραφείμ μίλησε στους οικείους του για τη μελλοντική του δόξα, αλλά πρόσθεσε ταυτόχρονα:

"Μη βιαστείς να σκάψεις το σώμα μου. Άσε τα πάντα στον Κύριο ... Δεν θέλω το σώμα μου να διαπραγματεύεται".

Σεβάσμιος Σεραφείμ Βυρίτσκι. Ακαθιστής και ζωή. Εκδ. Αδελφότητα Αγίου Αλέξη. 2002. Συντάχθηκε από τον Alexander Trofimov. Εγκρίθηκε από το Εκδοτικό Συμβούλιο του Πατριαρχείου Μόσχας. Π. 82-87.

Περί πολιτιστικών προσώπων που επισκέφθηκαν τον πατέρα Σεραφείμ.

Ακόμη και στη Λαύρα Alexander Nevsky περίπου. Ο Σεραφείμ ήταν εξοικειωμένος με πολλούς διάσημους ανθρώπους εκείνη την εποχή: επιστήμονες, γιατρούς, πολιτιστικούς παράγοντες. Ο ακαδημαϊκός I.P. Pavlov - ο πατέρας της σύγχρονης φυσιολογίας, ερχόταν συχνά σε εξομολογήσεις και μιλούσε με τον Ιεροσεμαμόναχο Σεραφείμ (Muravyov). Για πολλά χρόνια, ο Ιβάν Πέτροβιτς ήταν ο επίτιμος προϊστάμενος δύο εκκλησιών του Πέτρογκραντ: της εκκλησίας της πινακίδας στο Ligovsky Prospect και της εκκλησίας των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο χωριό Koltushi. Ο Ιεροσχιμμονάκ Σεραφείμ τιμήθηκε από έναν εξαιρετικό αστρονόμο της εποχής του, έναν από τους ιδρυτές της Ρωσικής Αστρονομικής Εταιρείας, τον ακαδημαϊκό Σεργκέι Παβλόβιτς Γκλαζενάπ, καθώς και έναν από τους ιδρυτές της σύγχρονης φαρμακολογικής σχολής, τον καθηγητή Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Γκραμενίτσκι. Ένας από τους αγαπημένους μαθητές του π. Ο Σεραφείμ ήταν ένας πολύ γνωστός σε όλη τη Ρωσία καθηγητής-ομοιοπαθητικός Σεργκέι Σεραπιόνοβιτς Φαβόρσκι, ο οποίος αποκαλείτο «το φωτιστικό της Αγίας Πετρούπολης». Συχνές προσκεκλημένες στη Βυρίτσα ήταν εξαιρετικοί Ρώσοι επιστήμονες, παγκοσμίου φήμης ακαδημαϊκοί - ο φυσικός Βλαντιμίρ Αλεξάντροβιτς Φοκ, γνωστός για τα έργα του στον τομέα της κβαντομηχανικής και η θεωρία της σχετικότητας, και ο βιολόγος Λέον Αμπάροβιτς Ορμπέλι, μαθητής και ακόλουθος του Ιβάν Πέτροβιτς Πάβλοφ. (Προσθέτουμε εδώ τον διάσημο φυσικό και αστρονόμο - Nikolai Kozyrev - L.R.)

Για τρεις μέρες, ένα ατελείωτο ρεύμα ανθρώπων πήγαινε στον τάφο των δικαίων. Όλοι σημείωσαν ότι τα χέρια του ήταν εκπληκτικά απαλά και ζεστά, σαν να ήταν ζωντανά. Κάποιοι ένιωσαν ένα άρωμα κοντά στο φέρετρο. Την πρώτη μέρα μετά τον θάνατο του γέροντα, ένα τυφλό κορίτσι θεραπεύτηκε. Η μητέρα την πήγε στο φέρετρο και της είπε: «Φίλησε το χέρι του παππού σου». Αμέσως μετά, η κοπέλα ξαναβρήκε την όρασή της.

Β. Γκομαρτέλη. Χρονικό.

Αρκετές σημαντικές προβλέψεις του πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι καταγράφηκαν από τη Μαρία Γεωργίεβνα Πρεομπραζενσκάγια, ανιψιά του Αγίου Θεοφάνη της Πολτάβα:

Ήταν λίγο μετά τον πόλεμο. Τραγούδησα στη χορωδία της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου στο χωριό Βυρίτσα. Συχνά εμείς με τους ψάλτες της εκκλησίας μας ερχόμασταν στον π. Σεραφείμ για ευλογία. Κάποτε ένας από τους χορωδούς είπε: "Αγαπητέ πατέρα! Πόσο καλά είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες στις εκκλησίες χτύπησαν ξανά ..." θα το συναντήσετε ξανά. Θα είναι πολύ δύσκολο για τους νέους να ποιος θα επιβιώσει; Ποιος θα επιβιώσει μόνο; (Ο πατέρας Σεραφείμ επανέλαβε αυτές τις λέξεις τρεις φορές). Αλλά ποιος θα μείνει ζωντανός - τι καλή ζωή θα έχει ... "

Μετά από μια σύντομη παύση, ο ιερέας είπε εκ νέου σκεπτικά: «Αν οι άνθρωποι όλου του κόσμου, κάθε άτομο (πάλι, σαν να έψαλλε, ο γέροντας επανέλαβε αυτές τις λέξεις αρκετές φορές), ταυτόχρονα θα γονάτιζε και θα προσευχόταν στον Θεό, αν και μόνο πέντε λεπτά για την παράταση της ζωής, ώστε ο Κύριος να δώσει σε όλους χρόνο για μετάνοια...»

Κριτικές

δεν διαβάζετε τις ανοησίες των προβλέψεων, αλλά απλά πληκτρολογείτε στο Yandex - τη σύνθεση των δυνάμεων της Ανατολικής Στρατιωτικής Περιφέρειας της Ρωσίας ... και θα δείτε ότι δεν θα υπάρξει πόλεμος ... ότι από το Ιρκούτσκ στο Βλαδιβοστόκ μόνο έχουν...
----
Προς το παρόν, δεν υπάρχουν σημαντικές χερσαίες δυνάμεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Άπω Ανατολή και στο Primorye. Υπάρχει η 18η Μεραρχία Πυροβολικού στα Νησιά Κουρίλ και η 55η Ναυτική Μεραρχία ως μέρος του Στόλου του Ειρηνικού. Η Σαχαλίνη και τα νησιά Κουρίλ είναι η ζώνη ευθύνης του 68ου σώματος. Η κύρια δύναμη του σώματος είναι η 18η μεραρχία πυροβολικού - 1 σύνταγμα και η έδρα στο Iturup. Οι υπόλοιπες μονάδες του βρίσκονται στο Kunashir. Εξοπλισμός της 18ης μεραρχίας: 18 άρματα μάχης T-72B3. 36 μονάδες Αυτοκινούμενα όπλα 152 mm 2S5 "Hyacinth" και ρυμουλκούμενα 152 mm "Hyacinth-B". περίπου 16 MLRS 300 mm 9K58 "Smerch" και 122 mm BM-21 "Grad". Είναι ακόμη χειρότερα στη Σαχαλίνη. Υπάρχει μια 39η ταξιαρχία με μηχανοκίνητο τουφέκι. Σε υπηρεσία: 41 άρματα μάχης T-72B, 36 αυτοκινούμενα πυροβόλα 2S5 Hyacinth, 18 όλμοι 2S12 Sani 120 mm, 18 BM-21 122 mm MLRS, 12 αυτοκινούμενα ATKM Konkurs. Η ταξιαρχία έχει στη διάθεσή της συντάγματα ραδιο-τεχνικών και μηχανικών-ναυτικών, αλλά δεν μπορούν να διεξαγάγουν μάχη συνδυασμένων όπλων. Από το 2016, η παράκτια άμυνα έχει ενισχυθεί εκεί. 2 μεραρχίες της ταξιαρχίας πυραύλων 720 του Στόλου του Ειρηνικού στάλθηκαν στις Κουρίλες. Στο Iturup - DBK "Bastion", και στο Kunashir - DBK "Ball". Αλλά όχι περισσότερο.

Στο Primorye, υπάρχουν 3 ταξιαρχίες μηχανοκίνητων τυφεκίων και 1 ταξιαρχία μηχανοκίνητων τυφεκίων στην Επικράτεια Khabarovsk, όλες από την 5η Στρατιά της Ανατολικής Στρατιωτικής Περιφέρειας. Μπορούν να λάβουν υποστήριξη από τον 29ο στρατό στο Trans -Baikal Territory - 1 ταξιαρχία με μηχανοκίνητο τυφέκιο, τον 36ο στρατό από την Buryatia - 1 άρμα μάχης και 1 ταξιαρχία τυφεκίων, τον 35ο στρατό στην περιοχή Αμούρ - 2 ταξιαρχίες τουφέκι, και επιπλέον 1 ακόμη ταξιαρχία ειδικών δυνάμεων και 2 ταξιαρχίες αεροπορικής επίθεσης επαρχιακής υποταγής. Υπάρχουν 3 ταξιαρχίες πυροβολικού, 3 ταξιαρχίες πυραύλων και 1 πυραύλων, 3 ταξιαρχίες αντιαεροπορικών πυραύλων στο VO.
---
Έχετε ακόμα ερωτήσεις;

Η πύλη Proza.ru παρέχει στους συγγραφείς τη δυνατότητα να δημοσιεύουν ελεύθερα τα λογοτεχνικά τους έργα στο Διαδίκτυο βάσει συμφωνίας χρήστη. Όλα τα πνευματικά δικαιώματα για έργα ανήκουν στους δημιουργούς και προστατεύονται από το νόμο. Η ανατύπωση των έργων είναι δυνατή μόνο με τη συγκατάθεση του συγγραφέα του, στον οποίο μπορείτε να ανατρέξετε στη σελίδα του συγγραφέα του. Οι συγγραφείς φέρουν την ευθύνη για τα κείμενα των έργων ανεξάρτητα με βάση

«Θα έρθει η ώρα που όχι ο διωγμός, αλλά το χρήμα και οι απολαύσεις αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολύ περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό, τι στις εποχές της ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού. Από τη μία πλευρά, οι σταυροί θα ανεγερθούν και οι θόλοι θα επιχρυσωθούν, και από την άλλη, θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού »...

Στα χρονικά των πράξεων των σύγχρονων ασκητών της ευσέβειας, μια πολύ ιδιαίτερη θέση κατέχουν τα κατορθώματα Άγιος Σεβασμιώτατος Σεραφείμ Βυρίτσκι.

Ευσεβής Ορθόδοξος λαϊκόςο οποίος, με υπακοή, προετοιμάστηκε για τη μοναστική ζωή υπό την καθοδήγηση έμπειρων πνευματικών καθοδηγητών για σαράντα χρόνια. μοναχός-ομολογητής, ο οποίος πήρε μοναχικούς όρκους στα χρόνια του ανοιχτού διωγμού και μέσα σε μόλις έξι χρόνια πέρασε το δρόμο από έναν αρχάριο σέξτον στον εξομολόγο του μεγαλύτερου μοναστηριού της Ρωσίας, υπό τη φροντίδα του οποίου αρκετοί επιφανείς ιεράρχες της Ρωσίας ορθόδοξη εκκλησία? ο μεγάλος πρεσβύτερος που πραγματικά εκπλήρωσε την πατρική διαθήκη: «Αποκτήστε το πνεύμα της ειρήνης και τότε χιλιάδες ψυχές θα σωθούν γύρω σας ...» - αυτά είναι τα κύρια στάδια της πορείας ζωής του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι.

Τρομερό 1917 ... Ο Θεός ευχαρίστησε να στείλει δύσκολες δοκιμασίες στη Ρωσία ... Δη εκείνη την εποχή, πολλοί πλούσιοι από ευγενείς, διανοούμενοι και έμποροι μετέφεραν το κεφάλαιο τους στο εξωτερικό και έφυγαν από τη Ρωσία, ελπίζοντας να επιβιώσουν από τις ταραγμένες εποχές στο εξωτερικό.

Εκείνη την εποχή, ο διάσημος έμπορος της Αγίας Πετρούπολης Vasily Nikolaevich Muravyov (αυτό ήταν το όνομα του μοναχού Seraphim Vyritsky στον κόσμο), ασχολείται με το εμπόριο γούνας, διαπράττει μια πράξη που είναι ανεξήγητη για το συνηθισμένο ανθρώπινο μυαλό - κλείνει την επιχείρησή του, προικίζει όλους τους υπαλλήλους του με γενναιόδωρα οφέλη και δωρίζει το κύριο κεφάλαιο για τις ανάγκες της Λαύρας Alexander Nevsky, Voskresensky Novodevichy γυναικείο μοναστήριΠετρούπολη, το μοναστήρι Iversky Vyksa στην επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, που ιδρύθηκε από τον πνευματικό του πατέρα, ιερομάναχο Βαρνάβα, τον πρεσβύτερο του σκετς της Γεθσημανή της Αγίας Τριάδας Sergius Lavra και άλλα μοναστήρια.

Ο Βασίλι Νικολάεβιτς κατείχε μια εξαιρετικά κερδοφόρα επιχείρηση. Οι ρωσικές γούνες είχαν μεγάλη ζήτηση στη δυτική αγορά. Το γραφείο του διαπραγματεύτηκε στην Αυστρία, τη Γερμανία, τη Δανία, την Αγγλία, τη Γαλλία και ακόμη και τη Νέα Υόρκη. Ούτε το πρώτο τον εμπόδισε Παγκόσμιος πόλεμος- Κατέχοντας εξαιρετικές ικανότητες, ο Βασίλι Νικολάγιεβιτς συνέχισε να διεξάγει με επιτυχία τις επιχειρηματικές του υποθέσεις.

Ήταν γνωστός στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες -Βιέννη, Βερολίνο, Βαρσοβία- τις οποίες επισκέφτηκε λόγω της φύσης της δουλειάς του.Επιτυχία και φήμη, πλούτος και ομορφιά, σωματική υγεία και ισχυρή οικογένεια - αυτές είναι οι γήινες αξίες που πολλοί στον κόσμο ονειρεύονται μόνο και τις οποίες ο Κύριος έχει προικίσει από τη γενναιοδωρία των συζύγων Του Muravyovs. Ναι, όχι μόνο προικισμένος, αλλά και έμπειρος ...

Βασίλι Νικολάεβιτς Μουράβιεφ

Φαίνεται ότι τίποτα δεν εμπόδισε τον Βασίλι Νικολάεβιτς να επενδύσει το κεφάλαιό του σε οποιαδήποτε κερδοφόρα επιχείρηση στο εξωτερικό και, έχοντας εγκαταλείψει με ασφάλεια τη Ρωσία, να εγκατασταθεί με την οικογένειά του κάπου στη δύση, ακολουθώντας το παράδειγμα πολλών ανθρώπων που γνώριζε. Όλα αυτά θα υπόσχονταν μια ήρεμη και γαλήνια ζωή.

Ωστόσο, για τον Vasily Nikolaevich Muravyov, μια τέτοια επιλογή δεν υπήρχε - ήταν πάντα έτοιμος να μοιραστεί οποιαδήποτε δοκιμασία με την αγαπημένη του Πατρίδα και τον λαό του, ειδικά επειδή ο Κύριος είχε ετοιμάσει ένα ειδικό ραντεβού γι 'αυτόν ...

Ο ίδιος ο Κύριος επισημαίνει την ελεύθερη έκφραση της θέλησης της ανθρώπινης ψυχής: «Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε την περιουσία σου και δώσε την στους φτωχούς. και θα έχετε θησαυρό στον ουρανό. και έλα να με ακολουθήσεις »(Ματθαίος 19:21). "Αν θέλεις ..." - αυτά είναι τα λόγια του Σωτήρα, στα οποία ο πιστός υπηρέτης του Θεού Βασίλι έχει ήδη απαντήσει πολλές φορές στην καρδιά του: "Θέλω, Κύριε!" ...

Το ύψιστο θάρρος και η ακλόνητη πίστη απαιτούσαν τότε την πράξη που κάνει. Έχοντας απορρίψει όλες τις απολαύσεις αυτού του κόσμου, κατόπιν κοινής συμφωνίας με τη σύζυγό του, παίρνει μια αμετάκλητη απόφαση να αφιερωθεί ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Ενός Θεού - σε πράξη προσευχής. Η εκπλήρωση της αγαπημένης του επιθυμίας να αποδεχτεί τον μοναχισμό, τον οποίο είχε μέσα του όλη την προηγούμενη ζωή του, πλησιάζει ...

Τελείωσε! 16/29 Οκτωβρίου 1920 στην Εκκλησία του Αγίου Πνεύματος του Αλεξάνδρου Νέφσκι Λαύρα «Ο αδελφός μας θα κόψει τα μαλλιά του κεφαλιού του, ως ένδειξη άρνησης του κόσμου και όλων των άλλων στον κόσμο, και θα κόψει τη θέλησή του και όλες οι σαρκικές επιθυμίες, στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ... "με την ονομασία του ονόματος Βαρνάβας (στο σχήμα Σεραφείμ).

Και μετά μπήκε στον μοναχισμό στο μοναστήρι της Ανάστασης Novodevichy στο Πέτρογκραντ. πιστός σύζυγοςκαι συσχετίζουν την Όλγα Ιβάνοβνα Μουράβιοβα με το όνομα Χριστίνα (στο σχήμα του Σεραφείμ).

Το 1920, έχοντας δώσει μοναστικούς όρκους στη Λαύρα του Αλεξάντερ Νέφσκι, τότε ο Γέροντας Ιεροσέκαμος Σεραφείμ έγινε ομολογητής της. Από το 1930 με την εμφάνιση σοβαρής ασθένειας και μέχρι το θάνατό του το 1949 έζησε στη Βυρίτσα.

Ο χρόνος της διακονίας γήρατος του ασκητή Βυρίτσκι έπεσε στην περίοδο των αιματηρών θηριωδιών, του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, της μεταπολεμικής καταστροφής και αναβίωσης.

Με την έναρξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο γέροντας ενέτεινε το επίτευγμα της προσευχής πάνω στην πέτρα - άρχισε να το εκτελεί καθημερινά. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η ασθένεια τον εξασθένησε πολύ και ουσιαστικά δεν μπορούσε να κινηθεί χωρίς βοήθεια. Τον πήγαν στον τόπο της προσευχής από τα χέρια, και μερικές φορές απλώς τον μετέφεραν, θυμηθείτε τους κοντινούς του. Προσευχήθηκε για. Σεραφείμ αρκεί να είχαν αρκετή δύναμη - άλλοτε μια ώρα, άλλοτε δύο, και άλλοτε αρκετές ώρες στη σειρά. Έδωσε τον εαυτό του ολοκληρωτικά, χωρίς ίχνος - ήταν πραγματικά μια κραυγή προς τον Θεό!

Πιστεύουμε ότι μέσω των προσευχών τέτοιων ασκητών η Ρωσία επέζησε και η Πετρούπολη σώθηκε. Παρά το κρύο και τη ζέστη, τον άνεμο και τη βροχή, ο γέροντας ζήτησε επίμονα βοήθεια για να τον φτάσουν στην πέτρα. παρά τις πολλές σοβαρές ασθένειες, συνέχισε τον ακατανόητο άθλο των 1000 ημερών. Έτσι, μέρα με τη μέρα, σε όλα τα μακρά εξαντλητικά πολεμικά χρόνια, ο Γέροντας Σεραφείμ Βυρίτσκι πρόσφερε τις προσευχές του για τη σωτηρία της Πατρίδας.

Και όλα αυτά τα χρόνια, ο πατέρας Σεραφείμ μαρτυρούσε τη ζωή του για τον Χριστό, συμβάλλοντας αμέτρητα στη διατήρηση της Ορθοδοξίας ως βάση των θεμελίων της ύπαρξης του ρωσικού λαού, οδηγώντας στη σωτηρία ενός αμέτρητου αριθμού ψυχών.

Για την αγάπη του για τους ανθρώπους, ο Κύριος έδωσε στον ασκητή Vyritsky μεγάλη πνευματική σοφία, τον λόγο της θεραπείας αδύναμων ψυχών, τον λόγο της αληθινής πρόνοιας και της προφητείας. Τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής του όσο και μετά την κοίμηση, ο ιερέας βοήθησε και βοηθά όλους όσους στράφηκαν σε αυτόν.

Ο Γέροντας Ιεροσεμαμόνικ Σεραφείμ αναχώρησε για την Αιωνιότητα στις 3 Απριλίου 1949. Η Ουράνια Πόλη - η υψηλή Ιερουσαλήμ - άνοιξε τις πύλες της στον νέο ουράνιο κάτοικο, αποδεχόμενος τον για πάντα στα Θεία παλάτια της.

Ο τάφος του Γέροντα Σεραφείμ στη Βυρίτσα, δεκαετία του '90

«Έλα στον τάφο μου σαν να ήσουν ζωντανός, μίλα σαν να ήσουν ζωντανός και θα σε βοηθάω πάντα»,– είπε κάποτε σε πολλούς ο γέρος της Βυρίτσας.

Παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του μοναχού Σεραφείμ Βυρίτσκι

.

Το 2000, ο Σεραφείμ Βυρίτσκι αγιοποιήθηκε μεταξύ των αγίων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πολλοί προσκυνητές πηγαίνουν στη Βυρίτσα για να προσκυνήσουν τον μοναχό και να λάβουν βοήθεια από αυτόν. Στη Βυρίτσα κοντά στον Ναό προς τιμήν της εικόνας Μήτηρ ΘεούΚαζάν, υπάρχει ένα Παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του Αγίου Σεραφείμ Βυρίτσκι.

Επιτύμβια στήλη του Αγ. Σεραφείμ Βυρίτσκι

Προφητείες του μοναχού Σεραφείμ Βυρίτσκι

Όταν ο πνευματικός του γιος ρώτησε για το μέλλον της Ρωσίας, ο πρεσβύτερος τον κάλεσε να κοιτάξει έξω από το παράθυρο με θέα στον Φινλανδικό Κόλπο. Είδε πολλά πλοία να πλέουν κάτω από διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; - ρώτησε τον ιερέα .

Ο γέροντας απάντησε:

“Θα έρθει η ώρα που θα είναι στη Ρωσία πνευματικός ακμαίος …

Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και οι Εθνικοί θα έρθουν σε εμάς για να βαφτιστούν σε τέτοια πλοία. Αλλά αυτό δεν είναι για πολύ - για 15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος».

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν ασταθή. Ο αριθμός είναι με το μέρος τους, αλλά όχι μόνο αυτό: νηφάλιοι και εργατικοί άνθρωποι δουλεύουν γι 'αυτούς, και έχουμε τέτοια μέθη ...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας:

“Η Ανατολή θα βαφτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής.Θα έρθει η ώρα που η Ρωσία θα γίνει κομμάτια. Αρχικά, θα χωριστεί και μετά θα αρχίσουν να λεηλατούν τον πλούτο. Η Δύση θα συμβάλει με κάθε δυνατό τρόπο στην καταστροφή της Ρωσίας και θα παραχωρήσει το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα για λίγο. Η Άπω Ανατολή θα καταληφθεί από τους Ιάπωνες και η Σιβηρία από τους Κινέζους, οι οποίοι θα μετακομίσουν στη Ρωσία, θα παντρευτούν τους Ρώσους και, τελικά, με πονηριά και δόλια θα πάρουν το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Όταν η Κίνα θέλει να προχωρήσει παραπέρα, η Δύση θα αντιταχθεί και δεν θα το επιτρέψει.

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά αυτή θα σταθεί έχοντας χάσει τα περισσότερα από τα εδάφη τους. Αυτός ο πόλεμος, για τον οποίο διηγούνται οι Αγίες Γραφές και μιλούν οι προφήτες, θα γίνει ο λόγος της ενοποίησης της ανθρωπότητας ... Οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι είναι αδύνατο να ζήσουν έτσι, διαφορετικά όλα τα ζωντανά πράγματα θα χαθούν - αυτό θα είναι το κατώφλι της προσχώρησης του αντίχριστου. Τότε θα έρθει ένας διωγμός των Χριστιανών, όταν τα τρένα φεύγουν για τη Ρωσία από τις πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που θα απομείνουν θα χαθούν. Έρχεται το βασίλειο του ψεύδους και του κακού. Θα είναι τόσο σκληρό, τόσο κακό, τόσο τρομακτικό που ο Θεός φυλάξοι να ζήσει μέχρι εκείνη την εποχή. Δεν θα ζήσουμε μαζί σας».

Λίγο μετά το τέλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο πατέρας Σεραφείμ είπε:

- Αγαπητε Πατερα! Πόσο καλά είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, οι καμπάνες χτυπούν στις εκκλησίες ...

Ο γέροντας απάντησε:

- Όχι, δεν είναι μόνο αυτό. Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα τη συναντήσεις ακόμα (πόλεμος) ... Ποιος θα επιβιώσει μόνο; Ποιος θα επιβιώσει μόνο; Αλλά ποιος θα παραμείνει ζωντανός - τι καλή ζωή θα έχει ...

Αν οι άνθρωποι όλου του κόσμου, κάθε άτομο, γονατίζουν και προσεύχονται στον Θεό για τουλάχιστον πέντε λεπτά για να παρατείνουν τη ζωή τους, έτσι ώστε ο Κύριος να δίνει σε όλους χρόνο για μετάνοια. Εάν ο ρωσικός λαός δεν μετανοήσει, μπορεί να συμβεί ο αδελφός εναντίον του αδελφού να ξανασταθεί.

«Θα έρθει η ώρα όταν όχι ο διωγμός, αλλά τα χρήματα και οι απολαύσεις αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό και πολύ περισσότερες ψυχές θα χαθούν από ό,τι σε περιόδους ανοιχτής μάχης εναντίον του Θεού.

Μία πλευρά, θα ανεγείρει σταυρούς και επιχρυσωμένους θόλους, και από την άλλη– θα έρθει το βασίλειο του ψεύδους και του κακού. Η Αληθινή Εκκλησία θα Διώκεται Πάντα, και θα είναι δυνατόν να σωθεί μόνο από θλίψεις και αρρώστιες. Η δίωξη θα πάρει τον πιο εξελιγμένο, απρόβλεπτο χαρακτήρα. Θα είναι τρομερό να ζήσουμε μέχρι αυτούς τους καιρούς ».

Ο γέροντας αγαπούσε πολύ τη νεολαία. Εκείνη την εποχή, οι νέοι σχεδόν δεν πήγαιναν στην εκκλησία, και ήταν τόσο χαρούμενος όταν ήρθαν κοντά του. Ο γέροντας μίλησε για τον τεράστιο ρόλο των νέων στη μελλοντική αναβίωση της Εκκλησίας. Αυτός είπε ότι Θα έρθουν (και έρχονται ήδη!) οι καιροί που η διαφθορά και η φθορά των ηθών των νέων θα φτάσουν στα τελικά τους όρια. Δεν θα υπάρχει σχεδόν κανένας αδιάφθορος. Θα θεωρήσουν ότι τα πάντα είναι επιτρεπτά για να ικανοποιήσουν ιδιοτροπίες και πόθους, γιατί θα δουν την ατιμωρησία τους. Θα συγκεντρωθούν σε παρέες και συμμορίες, θα κλέψουν και θα κάνουν ξεφτίλες.

Αλλά θα έρθει η ώρα που θα έρθει η φωνή του Θεού, όταν η νεολαία θα καταλάβει ότι είναι αδύνατο να ζήσει έτσι άλλο - και θα πιστέψει με διάφορους τρόπους, η λαχτάρα για ασκητισμό θα αυξηθεί.... Όσοι ήταν προηγουμένως αμαρτωλοί, μεθυσμένοι, θα γεμίσουν τους ναούς, θα νιώσουν μεγάλη δίψα για πνευματική ζωή. Πολλοί από αυτούς θα γίνουν μοναχοί, τα μοναστήρια θα ανοίξουν, οι εκκλησίες θα είναι γεμάτες πιστούς. Στη συνέχεια, οι νέοι θα πάνε για προσκύνημα σε ιερούς τόπους - μια υπέροχη εποχή! Αυτό που αμαρτάνουν τώρα - θα μετανοήσουν τόσο θερμά. Όπως ένα κερί, πριν σβήσει, αναβοσβήνει έντονα, φωτίζοντας τα πάντα με το τελευταίο του φως, έτσι και η ζωή της Εκκλησίας. Και αυτή η ώρα είναι κοντά.

«Πόσο ο Κύριος έδωσε χάρη στη Ρωσία - τι δάση, λίμνες, ποτάμια, τα έγκατα της γης είναι πλούσια. Ζούμε όμως χωρίς τον Θεό, και η γη είναι μητέρα, μας δίνει ψωμί και ζωή. Οι εχθροί μας και η άθεη δύναμη δεν θα επιτρέψουν στους ανθρώπους να επιστρέψουν στη γη για πολύ καιρό. Μπορείτε να ταΐσετε τους πάντες και να τακτοποιήσετε τα πάντα, αλλά δεν είναι κερδοφόρο για τους εχθρούς - φοβούνται την αναζωπύρωση της Ρωσίας. Και όμως η Ρωσία θα ζήσει από τη γη της ».

“Σωτηρία στον κόσμο –από τη Ρωσία και η Πετρούπολη θα γίνει το πνευματικό κέντρο της χώρας ... Θα γίνουν επίσης μεγάλα γεγονότα στη Ρωσία - το άνοιγμα και η εξύμνηση των λειψάνων στην Αγία Πετρούπολη - μεγάλη χαρά για ολόκληρο τον κόσμο. Η Βυρίτσα θα είναι τόπος προσκυνήματος και εδώ θα ανοίξει ένα μοναστήρι ».

Μετά τον πόλεμο, ο γέροντας είπε στην πνευματική του κόρη:

«Θα έρθει η ώρα που θα ξεκινήσει ξανά η πομπή από τον καθεδρικό ναό του Καζάν προς τη Λαύρα. Θα περιμένεις ». Ήταν δύσκολο να το πιστέψω, αλλά τώρα όλα έγιναν πραγματικότητα. Όλοι οι Ορθόδοξοι θα θυμούνται την πομπή στη Λαύρα με τα νεοαποκτηθέντα λείψανα του Μοναχού Σεραφείμ του Σάρωφ.

«Η Ιερουσαλήμ θα γίνει η πρωτεύουσα του Ισραήλ, και με την πάροδο του χρόνου, θα πρέπει να γίνει η πρωτεύουσα του κόσμου. Γιατί αυτό είναι το πραγματικό κέντρο της Γης, όπου ο Σωτήρας του κόσμου σταυρώθηκε και αναστήθηκε ».

Ο π. Σεραφείμ μίλησε στους οικείους του για τη μελλοντική του δόξα, αλλά πρόσθεσε ταυτόχρονα: «Μην βιαστείτε να σκάψετε το σώμα μου. Αφήστε τα πάντα στον Κύριο ... Δεν θέλω το σώμα μου να διαπραγματεύεται ». .

Σεβάσμιος Σεραφείμ Βυρίτσκι. Ακαθιστής και ζωή. Εκδ. Αδελφότητα Αγίου Αλέξη. 2002. Συντάχθηκε από τον Alexander Trofimov. Εγκρίθηκε από το Εκδοτικό Συμβούλιο του Πατριαρχείου Μόσχας. Π. 82-87.

Προφητείες και προειδοποιήσεις του μοναχού Σεραφείμ Βυρίτσκι

Ο πατήρ Σεραφείμ διέθετε ένα αδιαμφισβήτητο προφητικό χάρισμα. Αυτό είναι εύγλωττο
λένε πολλές ζωντανές μαρτυρίες που δημοσιεύτηκαν στις σελίδες αυτού
βιβλία. Μερικές από τις προφητείες του μεγάλου γέροντα έχουν ήδη εκπληρωθεί.

Η πρόβλεψη του γέροντα το 1927 για την πατριαρχική λειτουργία στον Αρχιεπίσκοπο Khutynsky
Ο Alexy (Simansky) και ο σκληρός διωγμός που πλησιάζει. προφητείες
ασκητής για τον επερχόμενο Μέγα Πατριωτικός Πόλεμοςκαι τη νίκη μας σε αυτό
όπλα? Η προνοητικότητα του πατέρα Σεραφείμ για τον θάνατο του αρχιερέως Αλέξι Κιμπαρντίν
δεκαπέντε χρόνια μετά τη δική του, καθώς και την ακριβή θεοφάνεια της μοίρας
πολλοί άνθρωποι έχουν γίνει πλέον αδιαμφισβήτητα γεγονότα.

Οι γραμμές που έγραψε ο γέροντας το 1939 είναι βαθιά προφητικές
ποιήματα "Η θύελλα θα περάσει πάνω από τη ρωσική γη ..." Κατά τη διάρκεια των αιματηρών χρόνων
διωγμού, όταν φαινόταν ότι η Εκκλησία ήταν καταδικασμένη σε μια γρήγορη και πλήρη
καταστροφή, ο πατήρ Σεραφείμ μιλά για την επερχόμενη αναβίωσή της - ω
η επανέναρξη του τότε απαγορευμένου χτυπήματος της καμπάνας, σχετικά με το άνοιγμα
ερειπωμένους ναούς του Θεού και ιερά μοναστήρια. Ο πατέρας υπενθύμισε ακούραστα
στους πολυάριθμους επισκέπτες του σχετικά με την υπόσχεση του Θεού για ακαταμάχητο
Οι εκκλησίες είναι οι πύλες της κόλασης. Ο πατήρ Σεραφείμ μίλησε για την αναβίωση
συγκεκριμένα μοναστήρια - Αγία Τριάδα Sergius Lavra, Diveyevo και άλλα.
Είναι αξιοσημείωτο ότι, προβλέποντας την αποκατάσταση του Αλεξάντερ Νέφσκι
Λαύρα, ο γέροντας είπε ότι στην αρχή το κράτος θα επέστρεφε την Εκκλησία ως
την ενοριακή εκκλησία του καθεδρικού ναού της Αγίας Τριάδας, και μόνο τότε, πολλά χρόνια αργότερα, ολόκληρη
Η Λαύρα θα παραδοθεί στους μοναχούς. Ο πατέρας το προέβλεψε επίσης με
με τον καιρό, θα ιδρυθεί ένα μοναστήρι στη Βυρίτσα και το Λένινγκραντ θα είναι ξανά
μετονομάστηκε σε Αγία Πετρούπολη.

Ο πατήρ Σεραφείμ είπε ότι θα έρθει η ώρα που στη Μόσχα, ο Αγ.
άλλες ρωσικές πόλεις θα λειτουργούν ορθόδοξους ραδιοφωνικούς σταθμούς, στο
εκπομπές από τις οποίες θα είναι δυνατή η ακρόαση πνευματικών διασκευών, προσευχών και
ψαλμωδίες εκκλησίας ...

Στην ερώτηση του πνευματικού γιου του για το μέλλον της Ρωσίας, ο γέροντας του πρότεινε
κοιτάξτε έξω από το παράθυρο με θέα στον Κόλπο της Φινλανδίας. Είδε πολλούς
πλοία που πλέουν υπό διαφορετικές σημαίες. - Πώς να το καταλάβετε αυτό; ρώτησε
ιερείς. Ο γέροντας απάντησε: «Θα έρθει η ώρα που θα είναι στη Ρωσία
πνευματική ανθοφορία. Θα ανοίξουν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, ακόμη και αυτά των Εθνικών
θα έρθει σε μας να βαφτιστεί σε τέτοια καράβια. Αλλά δεν θα αργήσει -
15 χρόνια, τότε θα έρθει ο Αντίχριστος».

Είπε ότι όταν η Ανατολή αποκτήσει δύναμη, όλα θα γίνουν σταθερά. Αριθμός - στο δικό τους
πλευρά, αλλά όχι μόνο αυτό: εργάζονται νηφάλια και εργατικά άτομα, και
έχουμε τόσο μεθύσι ...

Είπαν επίσης πώς είπε ο γέροντας: «Η Ανατολή θα βαπτιστεί στη Ρωσία. Όλος ο ουράνιος κόσμος προσεύχεται για τη φώτιση της Ανατολής.

Θα έρθει η στιγμή που η Ρωσία θα διαλυθεί. Πρώτα θα διαιρεθεί, και
τότε θα αρχίσουν να λεηλατούν τον πλούτο. Η Δύση θα κάνει ό,τι μπορεί για να βοηθήσει
καταστροφή της Ρωσίας και θα παραδώσει για λίγο το ανατολικό τμήμα της στην Κίνα. Περαιτέρω
Την Ανατολή θα αναλάβουν οι Ιάπωνες και τη Σιβηρία οι Κινέζοι, που θα το κάνουν
μετακομίσετε στη Ρωσία, παντρευτείτε Ρώσους και στο τέλος, με πονηριά και
πάρτε πονηρά το έδαφος της Σιβηρίας στα Ουράλια. Πότε θα το επιθυμεί η Κίνα
προχωρήστε παραπέρα, η Δύση θα αντιταχθεί και δεν θα επιτρέψει ».

Πολλές χώρες θα πάρουν τα όπλα εναντίον της Ρωσίας, αλλά θα αντέξει, έχοντας χάσει το μεγαλύτερο μέρος της
Χώρες. Αυτός είναι ο πόλεμος που διηγείται και μιλάει η Αγία Γραφή
προφήτες, θα γίνει η αιτία της ενοποίησης της ανθρωπότητας. Ο κόσμος θα το καταλάβει
είναι αδύνατο να ζήσουμε έτσι, αλλιώς όλα τα έμβια όντα θα χαθούν - θα χαθούν
το κατώφλι της προσχώρησης του αντίχριστου.

Τότε θα έρθει ένας διωγμός των Χριστιανών, όταν τα τρένα αναχωρήσουν για τη Ρωσία από
πόλεις, πρέπει να σπεύσουμε να είμαστε από τους πρώτους, αφού πολλοί από αυτούς που
θα μείνει, θα χαθεί.

Συγγενείς και στενά πνευματικά παιδιά του πατέρα Σεραφείμ σημειώνουν ότι δεν τα είδαν όλα ο γέροντας με χρώματα ουράνιου τόξου ...

«Θα έρθει η στιγμή που όχι οι διώξεις, αλλά τα χρήματα και οι χαρές αυτού του κόσμου θα απομακρύνουν τους ανθρώπους
από τον Θεό και πολλές περισσότερες ψυχές θα χαθούν από τις ημέρες του ανοιχτού
μάχες εναντίον του Θεού, - είπε ο ιερέας, - από τη μία πλευρά, θα στήσουν
σταυρούς και επιχρυσωμένους θόλους, και από την άλλη - θα έρθει το βασίλειο του ψέματος και του κακού.
Η αληθινή Εκκλησία θα διώκεται πάντα, και μόνο
θλίψεις και αρρώστιες. Η δίωξη θα γίνει αποδεκτή από τους πιο εξελιγμένους,
απρόβλεπτος χαρακτήρας. Θα είναι τρομερό να ανταποκρίνεται κανείς σε αυτούς τους καιρούς. Εμείς, δόξα
Θεέ μου, δεν θα ζήσουμε, αλλά μετά από τον καθεδρικό ναό του Καζάν θα γίνει θρησκευτική πομπή μέσα
Λαύρα Alexander Nevsky."

Σε μια σειρά από προβλέψεις του πρεσβύτερου Vyritsky, ακούγονται πολύ ενοχλητικές νότες. "Αν
ο ρωσικός λαός δεν θα μετανοήσει, - είπε ο ιερέας, - μπορεί να συμβεί
για να ξανασηκωθεί ο αδελφός εναντίον του αδελφού».

Αρκετές σημαντικές προβλέψεις του πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι καταγράφηκαν από τη Μαρία
Άγιος Γεώργιος Preobrazhenskaya, ανιψιά του Αγίου Θεοφάν της Πολτάβας.

Ήταν λίγο μετά τον πόλεμο. Τραγούδησα στη χορωδία της εκκλησίας Πέτρου και Παύλου
χωριό Βυρίτσα. Συχνά οι τραγουδιστές από την εκκλησία μας και εγώ ερχόμασταν να δούμε τον πατέρα μου.
Σεραφείμ υπό την ευλογία. Μια μέρα ένας από τους τραγουδιστές είπε: «Αγαπητέ
πατέρας! Τι καλά που είναι τώρα - ο πόλεμος τελείωσε, ξαναχτύπησαν
καμπάνες στις εκκλησίες... "Και ο γέροντας απάντησε:" Όχι, δεν είναι μόνο αυτό.
Θα υπάρχει ακόμα περισσότερος φόβος από ό,τι υπήρχε. Θα το συναντήσετε ξανά. Θα είναι πολύ
είναι δύσκολο για τους νέους να επανεξοπλιστούν. Ποιος θα επιβιώσει μόνο; Ποιος μόνο
θα μείνει ζωντανός; (Ο πατήρ Σεραφείμ επανέλαβε αυτές τις λέξεις τρεις φορές). Αλλά ποιος είναι ζωντανός
θα παραμείνει - τι καλή ζωή θα έχει ... »Μετά από μια μικρή παύση
Ο πατέρας είπε πάλι σκεφτικός: «Αν άνθρωποι όλου του κόσμου, όλοι θα το έκαναν
ένα μόνο άτομο (πάλι, σαν σε άσμα, ο γέροντας επανέλαβε αυτά τα λόγια
πολλές φορές), την ίδια στιγμή γονάτιζε και προσευχόταν
Ο Θεός τουλάχιστον πέντε λεπτά για την παράταση της ζωής, ώστε να μπορεί να δώσει σε όλους
Ο Κύριος είναι ώρα για μετάνοια ... "

Συζητώντας την προφητεία, ο Άγιος Ιγνάτιος (Brianchaninov) λέει: «Ο Θεός άλλαξε
Οι ορισμοί τους, που ανακοινώθηκαν μέσω των αγίων προφητών, όπως η προφητεία
Ο Ιωνάς για τους Νινεβίτες (Ιωνάς 3:10). Ηλίας για τον Αχαάβ (Α' Βασιλέων 21:29). Ισάιας
Εζεκίας (Β ings Βασιλέων 20: 1-11). Όποιος έχει παραδώσει τον εαυτό του και τα πάντα στο θέλημα του Θεού δεν έχει τίποτα
δεν χρειάζεται να γνωρίζουμε εκ των προτέρων. »Σε όλες τις περιπτώσεις που ανέφερε ο Άγιος Ιγνάτιος
Ο Θεός άλλαξε την οργή σε έλεος μετά από άτομα ή
ένας ολόκληρος λαός ταπεινώθηκε μπροστά Του, εγκατέλειψε την αμαρτωλή ζωή του και εισέβαλε
ο τρόπος της μετανοίας.

Ο Κύριος προίκισε τον πατέρα Σεραφείμ Βυρίτσκι με πολλές ευγενικές αποκαλύψεις.
Περιγράφοντας μια από τις πνευματικές του ενατενίσεις, ο ασκητής είπε
μοναχή Σεραφείμ (Μορόζοβα):

«Έχω επισκεφτεί όλες τις χώρες. Δεν έχω βρει καλύτερο από τη χώρα μας και καλύτερο από τη δική μας.
Δεν έχω δει πίστη. Η πίστη μας είναι πάνω από όλα. Αυτή είναι η Ορθόδοξη πίστη, αληθινή.
Από όλες τις γνωστές δοξασίες, μόνη της ήρθε στη γη.
ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού. Σε παρακαλώ, μάνα Σεραφείμα, να μιλήσεις
όλοι, ώστε κανείς να μην κάνει πίσω από την πίστη μας! »

Ο γέροντας της Βυρίτσας είπε πολλές φορές ότι η Ρωσία έχει έναν ανεκτίμητο θησαυρό - αυτόν
είναι ο φύλακας της αγίας Ορθοδόξου πίστεως. Αληθινός διαφωτισμός
είναι η φώτιση της ψυχής με το φως της Ορθοδοξίας. Όχι μια ευημερούσα Δύση όπου
ο απώτερος στόχος όλων όσων υπάρχουν είναι η επίγεια ευημερία του ανθρώπου και
Ρωσία, ευλογημένη Ρωσία, που δέχτηκε την ανοησία του σταυρού στην παιδική της ηλικία,
διατήρησε στα βάθη της απέραντης ψυχής της την εικόνα του Σταυρωμένου Χριστού και
που το κουβαλάει στην καρδιά της είναι το αληθινό φως του κόσμου. Αυτή η Αγία Ρωσία,
που ζούσε πάντα με πρόβλεψη για τα ουράνια, πρώτα από όλα αναζητούσε τη Βασιλεία
Ο Θεός και η δικαιοσύνη Του και ήταν σε ζωντανή κοινωνία με τον ουρανό. Αιώνια δύναμη και
η ομορφιά της Ορθοδοξίας έγκειται στην υπέροχη ενότητα του ουράνιου και του επίγειου. V
Στη Ρωσία, ο ουρανός ήταν αχώριστος από τη γη. «Ο Άγιος της Ρωσίας ήξερε πάντα
ποιο είναι το αιώνιο νόημα της ζωής και ο κύριος στόχος γι 'αυτόν ήταν να αποκτήσει
ουράνιες ευλογίες », υπενθύμισε ο πατέρας Σεραφείμ στα κατοικίδια ζώα του.

Η ζωή του ασκητή Βυρίτσα είναι μια ολόκληρη εποχή στη ζωή της Ρωσίας. Στη διάρκεια
αρκετές δεκαετίες μπροστά στα μάτια του γέροντα, το πιο σημαντικό
γεγονότα στη ζωή της ρωσικής κοινωνίας, που βρήκαν μια ζωηρή ανταπόκριση στην καθαρότητά της
καρδιά. Ο π. Σεραφείμ περπάτησε στο επίγειο μονοπάτι του, γνωρίζοντας σταθερά ότι έξω
Η Ορθοδοξία δεν έχει σωτηρία, ανάσταση και αθανασία. "Μόνο ο Θεός
ποτέ μην ξεχνάς! Κρατήστε τις άγιες αλήθειες της Ορθόδοξης πίστης όλοι
αγαπήστε τον Κύριο μας Ιησού Χριστό με την καρδιά σας! »- άκουγαν συχνά οι γείτονες
αυτά τα λόγια είναι από τα χείλη του ευλογημένου γέροντα.

Συνδυάζοντας την ανάσα του με το πιο γλυκό όνομα του Ιησού, ο πατέρας Σεραφείμ είδε στον έξυπνο
Η προσευχή είναι ένα ανεκτίμητο μέσο για την απόκτηση ψυχικής ηρεμίας και σωτηρίας:

«Στις πιο δύσκολες στιγμές, θα είναι βολικό να σώσουμε αυτόν που, στο μέγιστο των δυνατοτήτων του
θα ανέβει στην Προσευχή του Ιησού, ανεβαίνοντας από συχνή επίκληση
το όνομα του Υιού του Θεού σε αδιάκοπη προσευχή ».

Ιδρώστε στο λόγο των αγίων πατέρων, αυτή η πράξη όχι μόνο προστατεύει ένα άτομο από όλους
πειρασμούς του κόσμου, της σάρκας και του διαβόλου, αλλά μπορεί να κάνει και τον ασκητή
ένας ζωντανός ναός του Θεού, όπου ο Θεός ψάλλεται σιωπηλά. Ένας τέτοιος ασκητής ακόμα
κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής μέσω της ακατανόητης δύναμης του Θεού κερδίζει
ιδιότητες απαραίτητες για τη μελλοντική ζωή.

Ο γέροντας της Βυρίτσας συμβούλεψε πολλά πνευματικά παιδιά να διαβάζουν μια προσευχή όσο πιο συχνά γίνεται
Άγιος Εφραίμ ο Σύρος «Κύριος και Δάσκαλος της κοιλιάς μου ...» «Σε αυτό
Η προσευχή είναι όλη η ουσία της Ορθοδοξίας, ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Μαζί της παρακαλούμε τον Κύριο
βοηθήσουν στην απόκτηση των ιδιοτήτων ενός νέου ατόμου », είπε ο ιερέας.

«Σε αυτήν, Κύριε, στον Βασιλιά, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην κατακρίνω τον αδελφό μου
μου ... »Ο πατήρ Σεραφείμ αποκάλεσε την αμαρτία της καταδίκης ένα από τα μεγαλύτερα
πνευματικές ασθένειες της εποχής μας! «Έχουμε το δικαίωμα να κρίνουμε μόνο τους εαυτούς μας
εγώ ο ίδιος. Ακόμα και να μαλώνουμε για οποιοδήποτε άτομο, ήδη καταδικάζουμε ακούσια
αυτόν», είπε ο γέρος της Βυρίτσας Θύμισε ιδιαίτερα το απαράδεκτο
καταδίκη της ιεροσύνης: «Η προσωπική ανθρώπινη αδυναμία δεν μπορεί να αφαιρέσει
η χάρη της χειροτονίας. Κατά την εκτέλεση των Μυστηρίων εμφανίζεται ο ιερέας
μόνο ένα όργανο στα χέρια του Θεού. Όλα τα Μυστήρια τελούνται αόρατα από τον ίδιο
Χριστός. Ό, τι κι αν ο ιερέας είναι αμαρτωλός, ακόμα κι αν είναι προετοιμασμένος στη φωτιά
κόλαση να καεί, μόνο μέσω αυτού μπορούμε να πάρουμε άδεια από
τις δικές μας αμαρτίες ».

Ο πατήρ Σεραφείμ ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι ένα άτομο πρέπει να προετοιμαστεί για αυτό
Αιωνιότητα. Αφού η ψυχή χωριστεί από το σώμα, θα το καταλάβει αμέσως
η γνώση και η εμπειρία ολόκληρης της προηγούμενης ζωής της είχαν γίνει τίποτα. Εκείνοι
αντικείμενα, εικόνες και έννοιες που παρουσιάστηκαν στον άνθρωπο στη γη
το πιο πολύτιμο και σημαντικό, θα αποδειχθεί ότι δεν έχει νόημα, όπως και αυτά
γεγονότα που απασχολούσαν το μυαλό και την καρδιά του και φαίνονταν τα πιο σημαντικά.
Επιπλέον, οι ιδιότητες και οι ιδιότητες που τραγούδησε και ανέδειξε ο κόσμος,
θα αποδειχθεί επιβλαβής και ακριβώς αντίθετος από εκείνους που θα έπρεπε να κατέχονται
κάτοικος της ευδαιμονικής αιωνιότητας. Η μόνη επίγεια εμπειρία που
χρειάζομαι ένα άτομο μέσα μελλοντική ζωήείναι η εμπειρία της γνώσης του Χριστού ως
αγία και Θεία Αλήθεια. «Η γη είναι χώρα κλάματος, ο Παράδεισος είναι χώρα
διασκέδαση. Η ουράνια χαρά μεγαλώνει από τους σπόρους που σπέρνονται στη γη. Αυτά τα
σπόροι: προσευχή και δάκρυα ... Δεν υπάρχει υψηλότερη ευτυχία στη γη, πώς να γνωρίζεις τον Θεό και
προσκολλήσου σε Αυτόν με όλη σου την ψυχή. Αυτή η ένωση είναι από τώρα στον αιώνα. Σε αυτό
Η ένωση είναι μια προϋπόθεση αληθινής αιώνιας ευδαιμονίας, η προσμονή της οποίας είναι ήδη
αρχίζει εδώ στη γη ... "- σε πλήρη συμφωνία με αυτά τα λόγια
Ο πατήρ Σεραφείμ έμεινε στον Άγιο Ιγνάτιο. Ταυτόχρονα, ο γέροντας έντονα
συμβούλεψε όλους τους ασκητές να μην δεχτούν κανένα
οράματα, φαινόμενα και φωνές από τον άλλο κόσμο. Μόνο άγιοι με
με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, είναι σε θέση να διακρίνουν τους φωτεινούς αγγέλους από τους δαίμονες.
Οι τελευταίοι, εμφανίζονται στους ανθρώπους, παίρνουν τη μορφή αγγέλων φωτός,
περιβάλλουν τον εαυτό τους με κάθε είδους αληθοφάνεια και λένε την ορατή αλήθεια
για να αποπλανήσει και να καταστρέψει τους άπειρους, επιπόλαιους και
περίεργος. «Σαρκικοί, αμαρτωλοί άνθρωποι είναι ανάξιοι να δουν αγγέλους και
άγιοι. Τείνουν να επικοινωνούν μόνο με πεσμένα σκοτεινά πνεύματα, τα οποία,
κατά κανόνα, γίνεται η αιτία θανάτου. Ας προσευχηθούμε
Ο Κύριος μας έσωσε από τους πειρασμούς του πονηρού »,- διαπαιδαγώγησαν οι γείτονές μας.
Σεραφείμ.

Ο ασκητής Βυρίτσκι απάντησε με τη ζωή του σε πολλά ερωτήματα που ανησυχούν όσους αναζητούν τη σωτηρία
στον σημερινό θυελλώδη κόσμο. «Έργα που γίνονται στο πνεύμα αυτού του κόσμου, στο
το κακό και η καταδίκη της ψυχής του και των ψυχών των γειτόνων του, ρέουν σαν ρολόι. Ολοι σας
για να το δεις πιο κοντά: βλέπεις πόσο γρήγορα τα βιβλία που καταστρέφουν
και την πίστη και την ηθική, με τι έξοδα γίνονται οι εκτυπώσεις τους, με
πόσο επιμελώς προσπαθούν κάποιοι να τα διανείμουν, ενώ άλλοι αγοράζουν. Πως
σκέφτεσαι πώς νιώθεις μπροστά στα μάτια του Θεού; Και τι πρέπει να αναμένεται για αυτό
κατά την κρίση του Θεού; Οι άπιστοι φωνάζουν ότι δεν υπάρχει Θεός, δεν υπάρχει κρίση του Θεού. Εξαιτίας
μια τέτοια κραυγή, με την οποία η ακολασία εντείνεται για να πνίξει τις παραστάσεις
συνείδηση, ο Θεός δεν έπαψε να υπάρχει. Είναι και σίγουρα θα ανταμείψει
στον καθένα ανάλογα με τις πράξεις του. Η ίδια η αποστασία προαναγγέλλεται από παντού
σαφήνεια των Αγίων Γραφών και χρησιμεύει ως μαρτυρία για το πόσο αληθινό και
όλα όσα λέγονται στη Γραφή είναι αληθινά ... Ωστόσο, ο Θεός έχει παράσχει σε όλους
σε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής με τη θέλησή του να κάνει καλό ή όχι
κάνε το. »Αυτές οι γραμμές, σαν να ήταν για τους ανθρώπους της εποχής μας, γράφτηκαν
Άγιος Ιγνάτιος ήδη από το 1864. Με το θάνατο μιας μεμονωμένης ψυχής ξεκινά
ο θάνατος ενός ολόκληρου λαού. Η σωτηρία του λαού εξαρτάται από τη συμβολή που
κάθε άτομο θα συμβάλει σε αυτό το θέμα.

Μέσα από τη ζωή ενός γέροντα vyritsky, ο Κύριος δίνει μια θαυμάσια εικόνα σωτηρίας σε μια τόσο δύσκολη
ώρα για τον ρωσικό λαό. Αγιασμός κάθε σοβαρού βήματος
με την ευλογία και την προσευχή της Μητέρας της Εκκλησίας, για πολλά χρόνια περπατούσε ο πατήρ Σεραφείμ
μέσα από ένα ανεπαίσθητο, καθημερινό κατόρθωμα. Είναι κρυμμένο από τα αδιάκριτα βλέμματα
ένα κατόρθωμα που εκτελείται στην εσωτερική μοναξιά, όπου δεν υπάρχει χώρος για φούντωμα και
ευερεθιστότητα, αποθάρρυνση και απόγνωση. Αυτό είναι ένα καθημερινό κατόρθωμα του ενεργού
μετάνοια, νηστεία και προσευχή · άθλος πραγματικών και εφικτών πράξεων που εκτελούνται
Για όνομα του Χριστού και στο όνομα της αγάπης προς τον πλησίον. Είναι μια ήσυχη αλλά σταθερή θέση
πίστη, που απαιτεί πολύ περισσότερο θάρρος από στιγμιαία ζέση
και τις πιο δυνατές κραυγές πατριωτισμού. Εκεί που μαίνονται τα πάθη, ποτέ
δεν θα υπάρχει χαριτωμένη ειρήνη του Χριστού, η οποία είναι μάρτυρας
αλήθεια.

Ο ασκητής πάντα θυμόταν ότι «ο πόλεμος μας δεν είναι ενάντια στη σάρκα και το αίμα, αλλά ... ενάντια στα πνεύματα
η κακία των ουρανίων »(Εφεσίους 6:12). Περιέχει τα υλικά μέσα αγώνα για την επιτυχία
μην φέρεις. Υπομονή, ταπείνωση και πραότητα. μετάνοια, θλίψη καρδιάς και
προσευχή; το έλεος, η αγάπη και η πραότητα είναι τα κύρια όπλα στο αόρατο
κατάχρηση. Αυτό αποδεικνύεται ξεκάθαρα από την αιωνόβια πατερική εμπειρία. «Όλο το κακό
είναι απαραίτητο να καλύπτεται με καλοσύνη και αγάπη, αποδεχόμενος ταπεινά τους πειρασμούς,
που μας έστειλε η Πρόνοια του Θεού, - είπε ο πατήρ Σεραφείμ Βυρίτσκι, -
απαντώντας στο κακό αντί για κακό, φτάνουμε μόνο στον πολλαπλασιασμό του στο σύμπαν».
Οι κύριες ιδιότητες που έχει μάθει ο εχθρός της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους,
είναι υπερηφάνεια και μίσος. Μπορείτε να τους νικήσετε μόνο με
οι αντίθετες αρετές - ταπεινοφροσύνη και αγάπη, που ελκύουν
στον εαυτό του η παντοδύναμη χάρη του Θεού. Τα πνεύματα της κακίας φεύγουν από αυτήν με φρίκη.

Συνοψίζοντας τα λόγια των αρχαίων πατέρων, που απευθύνονται στους ασκητές της εποχής μας, τον άγιο
Ο Ιγνάτιος γράφει: «Εκείνοι που στην πραγματικότητα θα εργαστούν για τον Θεό, με σύνεση
κρύβονται από τους ανθρώπους και δεν θα κάνουν σημάδια ανάμεσά τους και
θαύματα ... Θα ακολουθήσουν τον τρόπο που κάνουν, αραιωμένοι με ταπεινοφροσύνη, και στη Βασιλεία
Οι ουράνιοι θα είναι μεγάλοι πατέρες, δοξασμένοι με σημεία ».
αυτό το μονοπάτι - το μονοπάτι του να κάνεις, αραιωμένο με ταπεινοφροσύνη, περπάτησε αρκετά
Για δεκαετίες, ο πατέρας Σεραφείμ Βυρίτσκι, όλη του τη ζωή χωρίς να σκέφτεται τον εαυτό του
πολλά, αλλά όντας σε υπακοή στη Μητέρα Εκκλησία.

«Έρχονται, πηγαίνουν πιο τρομερά από τα κύματα του Κατακλυσμού, που κατέστρεψαν ολόκληρη την φυλή
ανθρώπινο, υπάρχουν κύματα ψεύδους και σκότους, περιτριγυρισμένα, έτοιμα από όλες τις πλευρές
καταπιείτε το σύμπαν, καταστρέψτε την πίστη στον Χριστό, καταστρέψτε τον στη γη
Βασιλεία, καταστείλει τις διδασκαλίες Του, βλάπτει τα ήθη, θαμπώνει, καταστρέφει
συνείδηση, καθιέρωσε την κυριαρχία του παντοδύναμου ηγεμόνα. Μέσα στη θεραπεία
της σωτηρίας μας, ας χρησιμοποιήσουμε τη φυγή που διατάχθηκε από τον Κύριο (Ματθ. 24:16), -
καλεί τον Άγιο Ιγνάτιο. - Πού είναι εκείνη η ευλογημένη κιβωτός
η κιβωτός του Νώε του δίκαιου, όπου μπορούσες να τρέξεις μακριά από τα κύματα, από παντού
που περιλαμβάνει, πού θα μπορούσε να βρεθεί μια αξιόπιστη σωτηρία; Κιβωτός - Άγιος
Η εκκλησία, ορμάει πάνω από τα κύματα της ηθικής πλημμύρας, και στο σκοτάδι,
θυελλώδης, τρομερή νύχτα, με εφησυχασμό, καθοδηγείται σταθερά στην πορεία
τα ουράνια φωτιστικά του: τα γραπτά των αγίων του Θεού. Λάμψη
καμία ομίχλη, κανένα σύννεφο δεν είναι αρκετά ισχυρό για να κρύψει αυτά τα φωτιστικά. Η κιβωτός θα φτάσει
στο παράδεισο της ευδαιμονικής αιωνιότητας, θα φέρει εκεί όλους όσους του έχουν εμπιστευτεί
η σωτηρία σου».