Πώς να προετοιμαστείτε για την πρώτη εξομολόγηση; Κανόνας προσευχής πριν την κοινωνία. «Πώς να προετοιμαστούμε για Εξομολόγηση και Κοινωνία» Σχετικά με την προετοιμασία για την Κοινωνία

Ένα από τα πιο σημαντικά μυστήρια στην Ορθοδοξία μπορεί να ονομαστεί η Κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Αυτή είναι η στιγμή που ο πιστός συνδέεται με τον Υιό του Θεού. Ωστόσο, θα πρέπει να γνωρίζετε πώς γίνεται η προετοιμασία για το μυστήριο, ειδικά για εκείνους που αποφάσισαν να το πάρουν για πρώτη φορά (για παράδειγμα, πρέπει να εξομολογηθείτε, να προσευχηθείτε κ.λπ.). Αυτό είναι απαραίτητο για να εμφανιστεί η σωστή στάση, η συνειδητοποίηση της μελλοντικής ενότητας με τον Χριστό.

Η προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία δεν είναι μια διαδικασία μιας ημέρας, επομένως πρέπει να γνωρίζετε ακριβώς τι να κάνετε και πότε. Αυτό ακριβώς θα συζητηθεί στο άρθρο.

Τι είναι το Μυστήριο της Κοινωνίας;

Πριν καταλάβετε πώς ξεκινά η προετοιμασία για το μυστήριο (αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για αρχάριους), θα πρέπει να γνωρίζετε τι είδους μυστήριο είναι γενικά. Για πρώτη φορά έγινε αποδεκτό από τον Χριστό και διέταξε να το επαναλάβει στους οπαδούς του. Η πρώτη κοινωνία έγινε στον Μυστικό Δείπνο την παραμονή της σταύρωσής του.

Πριν από το μυστήριο τελείται αναγκαστικά θεία λειτουργία, η οποία ονομάζεται Θεία Λειτουργία ή Ευχαριστία, που από τα ελληνικά μεταφράζεται ως «ευχαριστία». Αυτή ήταν η ενέργεια που έκανε ο Χριστός στο μακρινό παρελθόν πριν κοινωνήσει τους μαθητές του.

Έτσι, η προετοιμασία για την κοινωνία πρέπει επίσης να περιλαμβάνει την ανάμνηση αυτών των μακρινών αρχαίων γεγονότων. Όλα αυτά σας επιτρέπουν να συντονιστείτε με τον σωστό τρόπο, που αναμφίβολα θα οδηγήσει σε μια βαθύτερη αποδοχή του Μυστηρίου.

Πόσο συχνά χρειάζεται να κοινωνείτε;

Η προετοιμασία για το μυστήριο (ειδικά για όσους το κάνουν σπάνια ή ακόμα και για πρώτη φορά) θα πρέπει να περιλαμβάνει την έννοια του πόσες φορές μπορείτε να συμμετάσχετε σε αυτό το μυστήριο. Εδώ θα πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτή η ενέργεια είναι εθελοντική, επομένως, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να αναγκάσετε τον εαυτό σας να το κάνετε αυτό. Το κυριότερο είναι να έρθετε σε κοινωνία με καθαρή και ελαφριά καρδιά, όταν θέλετε να μετέχετε στο Μυστήριο του Χριστού. Για όσους έχουν οποιαδήποτε αμφιβολία, καλύτερα να συμβουλευτούν έναν ιερέα.

Συνιστάται να ξεκινήσετε την κοινωνία εάν είστε έτοιμοι για αυτήν εσωτερικά. Εκείνος ο χριστιανός που ζει με πίστη στον Θεό μπορεί να τελεί αυτό το μυστήριο σε κάθε λειτουργία. Εάν εξακολουθούν να υπάρχουν αμφιβολίες στην καρδιά σας, αλλά πιστεύετε στον Θεό και βρίσκεστε σε αυτό το μονοπάτι, τότε μπορείτε να κοινωνήσετε μία φορά την εβδομάδα ή ένα μήνα. Ως τελευταία λύση σε κάθε μεγάλη ανάρτηση. Ωστόσο, όλα αυτά πρέπει να είναι τακτικά.

Ας σημειωθεί επίσης ότι, σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, η κοινωνία ήταν επιθυμητό να τελείται καθημερινά, αλλά καλά και τέσσερις φορές την εβδομάδα (Κυριακή, Τετάρτη, Παρασκευή, Σάββατο). Όσοι μόλις ξεκινούν το μονοπάτι της χριστιανικής πίστης πρέπει να ξέρουν ότι υπάρχει μια μέρα μέσα στο χρόνο - Μεγάλη Πέμπτη(πριν το Πάσχα), όταν η κοινωνία είναι απλά απαραίτητη, αυτό είναι φόρος τιμής αρχαία παράδοσηπου τα ξεκίνησε όλα. Σχετικά με αυτό γράφεται στο παραπάνω άρθρο.

Μερικοί κληρικοί πιστεύουν ότι η συχνή κοινωνία είναι απαράδεκτη. Ωστόσο, πρέπει αμέσως να πούμε ότι, σύμφωνα με τους κανονικούς νόμους, δεν έχουν δίκιο. Εδώ πρέπει να εξετάσετε ένα άτομο πολύ βαθιά και να δείτε πόσο πραγματικά χρειάζεται αυτή τη δράση. Επιπλέον, το μυστήριο δεν πρέπει να είναι μηχανικό. Επομένως, εάν εκτελείται συχνά, τότε ο λαϊκός πρέπει να διατηρείται συνεχώς σε καλή κατάσταση, να είναι έτοιμος να δεχθεί τα Δώρα. Δεν μπορούν όλοι να το κάνουν αυτό, επομένως αυτό που περιγράφεται σε αυτό το άρθρο προετοιμασίας θα πρέπει να συμβαίνει τακτικά. Συνεχείς προσευχές, εξομολόγηση και τήρηση όλων των νηστειών. Ο ιερέας πρέπει να τα ξέρει όλα αυτά, αφού πραγματικά δεν μπορείς να κρύψεις μια τέτοια ζωή.

Κανόνας προσευχής πριν την κοινωνία

Λοιπόν, τώρα ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε όλα τα σημεία που πρέπει να ληφθούν υπόψη πριν από την προετοιμασία για το μυστήριο. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι η κατ' οίκον προσευχή πριν από το Μυστήριο είναι πολύ σημαντική. Στο Ορθόδοξο Προσευχητικό Βιβλίο υπάρχει μια ειδική ακολουθία που διαβάζεται πριν από την κοινωνία. Αυτή είναι η προετοιμασία για την κοινωνία. Οι προσευχές που διαβάζονται πριν από αυτό, όχι μόνο στο σπίτι, αλλά και εκκλησιαστικές, περιλαμβάνονται επίσης στην προετοιμασία για το Μυστήριο. Είναι επιβεβλημένο να παρακολουθείτε τη λειτουργία αμέσως πριν το Μυστήριο, αλλά γενικά καλό είναι να το κάνετε αυτό κάθε μέρα.

• Κανόνας προσευχής της Μητέρας του Θεού.
• μετανοητικος κανοναςστον Ιησού Χριστό·
• κανόνας στον Φύλακα Άγγελο.

Έτσι, η συνειδητή προετοιμασία για κοινωνία και εξομολόγηση, προσευχές από καθαρή καρδιά μπορούν να βοηθήσουν τον πιστό να νιώσει τη σημασία του Μυστηρίου και να προετοιμαστεί πνευματικά για αυτό το θαύμα.

Νηστεία πριν την Κοινωνία

Είναι εξίσου σημαντικό να νηστεύουμε πριν από την κοινωνία. Αυτό είναι προαπαιτούμενο. Άλλωστε η Θεία Κοινωνία, η προετοιμασία της οποίας πρέπει να γίνει συνειδητά, είναι πολύ σημαντική ιεροτελεστία, και δεν θα πρέπει να είναι μηχανικό, διαφορετικά δεν θα υπάρχει κανένα όφελος από αυτό.

Όσοι λοιπόν πιστοί τηρούν τακτικά πολυήμερες και μονοήμερες νηστείες δικαιούνται μόνο τη λεγόμενη λειτουργική νηστεία. Το νόημά του είναι να μην τρώτε και πίνετε από τις δώδεκα το βράδυ πριν παραλάβετε το Μυστήριο. Η νηστεία αυτή συνεχίζεται και το πρωί (δηλαδή η κοινωνία γίνεται με άδειο στομάχι).

Για όσους ενορίτες δεν τηρούν νηστείες, καθώς και για όσους μόλις εντάχθηκαν στην Ορθοδοξία, ο ιερέας μπορεί να καθιερώσει επταήμερο ή ανάρτηση τριών ημερώνπριν την κοινωνία. Όλες αυτές οι αποχρώσεις πρέπει να συντονιστούν επιπρόσθετα στην εκκλησία και να μην φοβάστε να τις ρωτήσετε.

Πώς να συμπεριφερθείτε, ποιες σκέψεις να αποφύγετε πριν το Μυστήριο

Όταν αρχίσει η προετοιμασία για την κοινωνία, θα πρέπει κανείς να συνειδητοποιήσει πλήρως τις αμαρτίες του. Αλλά εκτός από αυτό, για να μην υπάρχουν περισσότερα από αυτά, πρέπει να αποφύγετε διάφορες διασκεδάσεις, για παράδειγμα, να επισκεφθείτε το θέατρο, να παρακολουθήσετε τηλεόραση. Οι σύζυγοι πρέπει να αποκηρύξουν τη σωματική επαφή την ημέρα πριν από την κοινωνία και την ημέρα της λήψης της.

Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στη διάθεση, τη συμπεριφορά και τις σκέψεις σας. Φροντίστε να μην καταδικάζετε κανέναν, απορρίψτε τις άσεμνες και κακόβουλες σκέψεις. Μην υποκύψετε στην κακή διάθεση, τον ερεθισμό. Ο ελεύθερος χρόνος πρέπει να περνά στην απομόνωση, να επιδίδεται σε πνευματική ανάγνωση ή προσευχή (όσο είναι δυνατόν).

Σημειωτέον ότι το σημαντικότερο πράγμα για τη λήψη των Τιμίων Δώρων του Χριστού είναι η μετάνοια. Ένα άτομο πρέπει να μετανοήσει ειλικρινά για τις πράξεις του. Σε αυτό πρέπει να εστιάσετε. Η νηστεία, η προσευχή, η ανάγνωση των γραφών είναι απλώς τα μέσα για να επιτευχθεί αυτή η κατάσταση. Και αυτό πρέπει να το θυμόμαστε.

Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση

Η εξομολόγηση πριν από την κοινωνία είναι πολύ σημαντική. Κάντε αίτηση για αυτό το αίτημα στον ιερέα της εκκλησίας όπου πρόκειται να λάβετε το Μυστήριο. Η προετοιμασία για κοινωνία και εξομολόγηση είναι μια ειδική στάση που στοχεύει στη διόρθωση των αμαρτιών, της κακής συμπεριφοράς και των ακάθαρτων σκέψεων, καθώς και στην παρακολούθηση όλων όσων έρχονται σε αντίθεση και παραβαίνουν τις Εντολές του Κυρίου. Όλα όσα βρέθηκαν και συνειδητά, και πρέπει να ομολογηθούν. Αλλά να θυμάστε για την ειλικρίνεια, μην μετατρέπετε μια συνομιλία με έναν ιερέα σε μια επίσημη απαρίθμηση αμαρτιών σε μια λίστα.

Γιατί λοιπόν είναι απαραίτητη μια τόσο σοβαρή προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία; Πρέπει να αναγνωρίσει κανείς τις αμαρτίες του εκ των προτέρων για να ξέρει τι να πει στον ιερέα. Συμβαίνει συχνά να έρχεται ένας πιστός, αλλά να μην ξέρει τι να πει, από πού να αρχίσει. Πρέπει επίσης να συντονιστείτε στο γεγονός ότι ο ιερέας είναι απλώς ένας οδηγός, το Μυστήριο της Μετάνοιας παραμένει μαζί του και στον Κύριο. Επομένως, δεν χρειάζεται να ντρέπεστε όταν μιλάτε για τις αμαρτίες σας. Αυτό είναι απαραίτητο για να καθαρίσουμε και να συνεχίσουμε τη ζωή ελεύθερα.

Εξομολόγηση πριν από την Κοινωνία: εξομολόγηση αμαρτιών

Έτσι, η προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία τελείωσε. Αλλά το πιο δύσκολο κομμάτι δεν έχει έρθει ακόμα. Όταν έρθεις στην εξομολόγηση, άνοιξε την καρδιά σου χωρίς να περιμένεις τις ερωτήσεις του ιερέα. Πες ό,τι βρίσκεται σαν πέτρα στην ψυχή σου. Είναι καλύτερα να κάνετε αυτή τη δράση το βράδυ, την παραμονή της λειτουργίας, αν και δεν θα είναι λάθος να το κάνετε το πρωί πριν από αυτήν.

Αν πρόκειται να κοινωνήσεις για πρώτη φορά, τότε καλύτερα να το εξομολογηθείς την προηγούμενη μέρα. Αυτό είναι απαραίτητο για να έχει χρόνο ο ιερέας να σας ακούσει. Αν θέλεις να εξομολογηθείς το πρωί, τότε διάλεξε μια μέρα που ο κόσμος είναι λίγος. Για παράδειγμα, την Κυριακή υπάρχουν πολλοί ενορίτες στο ναό, οπότε ο ιερέας δεν θα μπορεί να σας ακούσει λεπτομερώς. Αφού εξομολογηθεί κανείς τις αμαρτίες, θα πρέπει να τηρήσει τον σωστό δρόμο και να αγωνιστεί με όλες του τις δυνάμεις για να μην τις διαπράξει στο μέλλον, διαφορετικά ποιο ήταν το νόημα αυτής της πνευματικής συνομιλίας;

Ημέρα Κοινωνίας. Τι να κάνω?

Την ημέρα της κοινωνίας πρέπει να τηρούνται ορισμένοι κανόνες. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, πρέπει να πάτε στο ναό με άδειο στομάχι. Εάν καπνίζετε, τότε πρέπει να απέχετε από το τσιγάρο μέχρι να δεχτείτε τα Δώρα του Χριστού. Στην εκκλησία, όταν έρθει η στιγμή για την απομάκρυνσή τους, πρέπει να πλησιάσετε το βωμό, αλλά αφήστε τα παιδιά να προχωρήσουν αν έρθουν, αφού είναι τα πρώτα που θα κοινωνήσουν.

Δεν χρειάζεται να βαφτιστείτε κοντά στο Δισκοπότηρο, απλά πρέπει να υποκλιθείτε εκ των προτέρων, σταυρώνοντας τα χέρια σας στο στήθος σας. Πριν δεχτείτε δώρα, πρέπει να πείτε το δικό σας χριστιανικό όνομακαι μετά τα φάτε αμέσως.

Τι πρέπει να γίνει αφού ένα άτομο έχει λάβει κοινωνία;

Οι κανόνες για την προετοιμασία για την κοινωνία περιλαμβάνουν επίσης τη γνώση του τι πρέπει να κάνετε μετά την τελετή του Μυστηρίου. Φίλησε την άκρη του Μπολ και πήγαινε στο τραπέζι της πρόσφορας να φας ένα κομμάτι. Μην φύγετε από την εκκλησία μέχρι να φιλήσετε τον σταυρό του βωμού, τον οποίο θα κρατά ο ιερέας.

Διαβάστε επίσης στο ναό ευχαριστήριες προσευχέςνα εισακουστεί. Σε ακραίες περιπτώσεις, μπορείτε να τα διαβάσετε στο σπίτι μόνοι σας. Κράτα την αγνότητα που έχεις λάβει μέσα στην ψυχή σου. Κάθε φορά θα γίνεται πιο εύκολα και πιο εύκολα.

Τι πρέπει να γνωρίζετε για την κοινωνία παιδιών και αρρώστων

Πρέπει να πούμε ότι τα μικρά παιδιά (μέχρι επτά ετών) κοινωνούν χωρίς εξομολόγηση. Επίσης, δεν χρειάζεται να προετοιμαστούν με τον τρόπο που κάνει ένας ενήλικας (νηστεία, προσευχή, μετάνοια). Όσα μωρά έχουν βαπτιστεί κοινωνούν την ίδια μέρα ή κατά την επόμενη λειτουργία που ακολουθεί τη βάπτισή τους.

Εξαιρέσεις γίνονται και για ασθενείς. Δεν χρειάζεται να προετοιμαστούν με τον τρόπο που κάνουν οι υγιείς άνθρωποι, αλλά αν είναι δυνατόν, θα πρέπει τουλάχιστον να ομολογήσουν. Αν όμως ο ασθενής δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τότε ο ιερέας διαβάζει «Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ». Τότε αμέσως κοινωνεί.

Στην εκκλησιαστική πρακτική, όσοι ενορίτες έχουν αφοριστεί για λίγο από την κοινωνία, αλλά βρίσκονται στο νεκροκρέβατό τους ή κινδυνεύουν, δεν αρνούνται την αποδοχή των Τιμίων Δώρων. Ωστόσο, μετά την ανάκτηση (εάν ναι) η απαγόρευση συνεχίζει να ισχύει.

Ποιος δεν μπορεί να κοινωνήσει

Η προετοιμασία για το μυστήριο για αρχάριους περιλαμβάνει τη γνώση και το ποιος δεν μπορεί να το λάβει. Αυτό θα συζητηθεί παρακάτω:

• όσοι δεν έχουν εξομολογηθεί δεν μπορούν να κοινωνήσουν (η εξαίρεση είναι τα παιδιά κάτω των επτά ετών).
• Οι ενορίτες που έχουν αφοριστεί από τη λήψη των Αγίων Μυστηρίων δεν μπορούν επίσης να λάβουν κοινωνία.
• αυτοί που είναι αναίσθητοι.
• ενορίτες που είναι παράφρονες και δαιμονισμένοι, αν βλασφημούν στις κρίσεις τους (αν δεν συμβεί αυτό, τότε μπορείτε να κοινωνήσετε, αλλά αυτό δεν πρέπει να συμβαίνει κάθε μέρα).
• σύζυγοι που, την παραμονή της παραλαβής των Μυστηρίων, είχαν μια οικεία ζωή.
• οι γυναίκες που έχουν έμμηνο ρύση δεν πρέπει να κοινωνούν.

Μια σύντομη υπενθύμιση για κοινωνούς και εξομολογητές

Λοιπόν, ας συνοψίσουμε τώρα όλες τις στιγμές που προκύπτουν όταν γίνεται η προετοιμασία για εξομολόγηση και κοινωνία. Το σημείωμα θα σας βοηθήσει να μην ξεχάσετε όλα τα βήματα.

1. Συνείδηση ​​της αμαρτίας.
2. Μετάνοια για το τέλειο, μια ιδιαίτερη κατάσταση όταν έχεις συγχωρήσει τους πάντες και δεν νιώθεις κακό.
3. Προετοιμασία για εξομολόγηση. Εδώ είναι απαραίτητο να επανεξετάσουμε ποιες μπορεί να είναι οι αμαρτίες: σε σχέση με τον Θεό, τους συγγενείς, τον εαυτό του (κάπνισμα, για παράδειγμα), τις σαρκικές αμαρτίες, αυτές που σχετίζονται με την οικογένεια (απιστία και τα παρόμοια).
4. Σωστή και ειλικρινής, χωρίς απόκρυψη, εξομολόγηση.
5. Δημοσιεύστε εάν χρειάζεται.
6. Προσευχές.
7. Κοινωνία απευθείας.
8. Περαιτέρω διατήρηση της αγνότητας και του Χριστού στο σώμα.

Ξεχωριστά, είναι απαραίτητο να πούμε για το πώς να συμπεριφέρεστε στο ναό κατά τη διάρκεια της κοινωνίας.

1. Μην αργείς στη Λειτουργία.
2. Πρέπει να σταυρωθείτε όταν ανοίγετε τις βασιλικές πόρτες και μετά να διπλώνετε τα χέρια σας σταυρωτά. Να πλησιάζει και να αποχωρεί από το Δισκοπότηρο με τον ίδιο τρόπο.
3. Προσεγγίστε από τη δεξιά πλευρά και η αριστερή πρέπει να είναι ελεύθερη. Μην πιέζετε.
4. Η κοινωνία πρέπει να γίνεται με τη σειρά: επίσκοπος, πρεσβύτεροι, διάκονοι, υποδιάκονοι, αναγνώστες, παιδιά, ενήλικες.
5. Οι γυναίκες πρέπει να προσέρχονται στον ναό χωρίς κραγιόν.
6. Πριν δεχτείτε τα Δώρα του Χριστού, μην ξεχάσετε να δώσετε το όνομά σας.
7. Δεν βαφτίζονται ακριβώς μπροστά στο Δισκοπότηρο.
8. Συμβαίνει τα Τίμια Δώρα να δίνονται από δύο ή περισσότερα Δισκοπότηρα. Σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να επιλεγεί κάποιος, αφού η κοινωνία περισσότερες από μία φορές την ημέρα θεωρείται αμαρτία.
9. Στο σπίτι, μετά την κοινωνία, πρέπει να διαβάσετε τις ευχαριστίες προσευχές εάν δεν τις ακούσατε στο ναό.

Τώρα, ίσως, γνωρίζετε όλα τα στάδια που περιλαμβάνουν την κοινωνία στην εκκλησία, την προετοιμασία για αυτήν. Είναι πολύ σημαντικό να το προσεγγίσουμε αυτό συνειδητά, με βαθιά πίστη στην καρδιά. Το πιο σημαντικό είναι η μετάνοια για τις αμαρτίες του, η οποία πρέπει να είναι αληθινή, και όχι μόνο στα λόγια. Αλλά δεν πρέπει να σταματήσετε ούτε εκεί. Είναι απαραίτητο να απορρίψουμε την αμαρτία από τη ζωή ως κάτι ξένο, να καταλάβουμε ότι είναι αδύνατο να ζήσουμε έτσι, να συνειδητοποιήσουμε ότι η ελαφρότητα μπορεί να έρθει μόνο με την αγνότητα.

Τελικά

Έτσι, όπως βλέπουμε, η προετοιμασία για την κοινωνία είναι ένα σοβαρό στάδιο πριν από το ίδιο το Μυστήριο. Πρέπει να ακολουθούνται όλες οι συστάσεις για να είστε έτοιμοι να λάβετε τα Δώρα του Χριστού. Είναι απαραίτητο να αναγνωρίσουμε εκ των προτέρων τη σημασία αυτής της στιγμής, και ως εκ τούτου απαιτείται πιο θερμή προσευχή. Και η τήρηση της νηστείας θα βοηθήσει στον εξαγνισμό του σώματος του πιστού, η εξομολόγηση στον ιερέα θα εξαγνίσει την ψυχή. Η συνειδητή προετοιμασία για κοινωνία και εξομολόγηση θα βοηθήσει τον ενορίτη να καταλάβει ότι αυτό το Μυστήριο δεν είναι καθόλου μια από τις πολλές ιεροτελεστίες, αλλά κάτι βαθύτερο. Πρόκειται για μια ιδιαίτερη κοινωνία με τον Κύριο, με αποτέλεσμα να αλλάζει δραματικά η ζωή του χριστιανού.

Ωστόσο, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη (αυτό είναι σημαντικό πρωτίστως για εκείνους τους ενορίτες που μόλις πάτησαν το πόδι τους στον δρόμο της μετάνοιας) ότι είναι αδύνατο να διορθωθούν τα πάντα ταυτόχρονα. Εάν έχετε δημιουργήσει ένα αμαρτωλό βάρος για δεκαετίες, τότε πρέπει να απαλλαγείτε από αυτό σταδιακά. Και η λήψη του μυστηρίου είναι το πρώτο βήμα σε αυτό το μονοπάτι.

Η εξομολόγηση και η Κοινωνία είναι τα σημαντικότερα Μυστήρια στη ζωή ενός Ορθοδόξου Χριστιανού. Αλλά δεν ξέρει κάθε ενορίτης πώς να προετοιμαστεί σωστά για αυτά. Οι προσευχές πριν την εξομολόγηση και την κοινωνία αποτελούν σημαντικό στάδιο στην ενδελεχή προετοιμασία για την κάθαρση της ψυχής και την αποδοχή των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού.

Πώς να προετοιμαστείτε για τα Μυστήρια

Αυτή είναι η κάθαρση της ανθρώπινης ψυχής από την αμαρτωλή της κατάσταση και προετοιμασία για το Μυστήριο της Κοινωνίας, κατά την οποία ο Χριστιανός επανενώνεται με τον Χριστό, γεύεται τη θεία χάρη, τη δύναμη του πνεύματος και τη δύναμη της πίστεως.

μυστήριο εξομολόγησης

Πριν από την κοινωνία, είναι απαραίτητο να νηστέψετε για 3-4 ημέρες: αρνηθείτε να φάτε τρόφιμα ζωικής προέλευσης, διασκέδαση, παρακολούθηση τηλεοπτικών προγραμμάτων. Κατά την περίοδο της προετοιμασίας, πρέπει κανείς να διαβάζει τη Βίβλο, να παρακολουθεί θείες λειτουργίες, να προσεύχεται θερμά στο ναό και στο σπίτι.

Η προετοιμασία για την Κοινωνία απαιτεί υποχρεωτική ανάγνωση:

• Κανόνας προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο.
• Κανόνας στον φύλακα άγγελο.

Οι κανόνες μπορούν να διαβαστούν οποιαδήποτε μέρα, και την επόμενη το πρωί της ημέρας που θα τελεστεί το Μυστήριο. Στις περισσότερες εκκλησίες συνηθίζεται να γίνεται εξομολόγηση κατά τη λειτουργία του εσπερινού, αλλά σε ορισμένες ενορίες τελείται το πρωί την παραμονή της Λειτουργίας.

Σπουδαίος! Μωρά έως 7 ετών μπορούν να κοινωνήσουν χωρίς εξομολόγηση, ενώ δεν τους απαγορεύεται καν να πάρουν ένα ελαφρύ πρωινό. Απαγορεύεται στις κυρίες να κοινωνούν τις κρίσιμες μέρες. Οι νεαρές μητέρες μπορούν να κοινωνήσουν μόνο 40 ημέρες μετά τον τοκετό και ο κληρικός πρέπει να διαβάσει μια ειδική προσευχή πάνω τους.

Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάζονται

Η Θεία Κοινωνία είναι το μεγαλύτερο μυστήριο, που δίνει τη δυνατότητα σε κάθε άνθρωπο να συγχωνευθεί με τον Χριστό και να πλησιάσει αιώνια ζωή.

Συμεών ο Νέος Θεολόγος

Και η χάρη του Θεού, που δίνεται μετά από εξομολόγηση και κοινωνία, σίγουρα θα αφυπνίσει την ψυχή του ανθρώπου, θα ενισχύσει την πίστη του και θα μειώσει την ευαλωτότητα στα αμαρτωλά πάθη.

Διαβάστε επίσης:

Προσευχή Συμεών του Νέου Θεολόγου (πριν την εξομολόγηση)

Ο Θεός και Κύριος όλων, που έχει δύναμη κάθε πνοής και ψυχής, μόνος θεράπευσέ με! Άκουσε την προσευχή μου, του καταραμένου, και του φιδιού που φωλιάζει μέσα μου, από την εισροή του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, αφού σκότωσε τον καταναλωτή. Κι εγώ, φτωχός και γυμνός από όλες τις αρετές υπάρχων, στα πόδια του αγίου πατέρα μου (πνευματικός) με δάκρυα, κουβέντα, και ελκύω την αγία του ψυχή στο έλεος, να με ελεήσει.

Και δώσε, Κύριε, στην καρδιά μου ταπείνωση και καλές σκέψεις, που αρμόζουν σε έναν αμαρτωλό που δέχτηκε να μετανοήσει για Σένα. και μπορεί να μην αφήσει τελείως την ψυχή μόνη, ενωμένη με Σένα και ομολογώντας Σε, και επιλέγοντας και προτιμώντας Εσένα αντί για τον κόσμο. Ζύγισε μπο, Κύριε, σαν θέλω να σωθώ, κι ας είναι εμπόδιο το πονηρό μου έθιμο: αλλά είναι δυνατό για Σένα, Δάσκαλε, η ουσία των πάντων, το δέντρο είναι αδύνατο, η ουσία είναι από έναν άνθρωπο. Αμήν.

Προσευχή του Αγ. Ιωάννης ο Δαμασκηνός (πριν από την Κοινωνία)

Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, ελεήμων και φιλάνθρωπος, που μόνος έχει τη δύναμη να συγχωρεί τις αμαρτίες των ανθρώπων, να περιφρονεί (ξέχασε), να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες μου, συνειδητές και ασυνείδητες, και να με εξασφαλίσεις χωρίς καταδίκη να μετέχω στη θεία σου, ένδοξη , αγνά και ζωογόνα Μυστήρια όχι σε τιμωρία, όχι σε πολλαπλασιασμό αμαρτιών, αλλά σε κάθαρση, αγιασμό, ως υπόσχεση. μελλοντική ζωήκαι βασίλεια, σε ένα στερεό οχυρό, για προστασία, και ήττα των εχθρών, για την καταστροφή πολλών από τις αμαρτίες μου. Γιατί ΕΣΥ είσαι ο Θεός του ελέους και της γενναιοδωρίας και της αγάπης της ανθρωπότητας, και σε δοξάζουμε με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Κανόνας μετανοίας στον Κύριό μας Ιησού Χριστό

Τόνος 6

Ίρμος: Σαν να είχε περπατήσει ο Ισραήλ σε ξερή γη, στα χνάρια της αβύσσου, βλέποντας τον διώκτη του Φαραώ να πνίγεται, τραγουδάμε ένα τραγούδι νίκης στον Θεό, φωνάζοντας.

Έλα τώρα, εγώ, αμαρτωλός και φορτωμένος, σε Σένα, τον Κύριο και τον Θεό μου. Δεν τολμώ να κοιτάξω τον ουρανό, μόνο προσεύχομαι λέγοντας: δώσε μου, Κύριε, το νου, άσε με να κλάψω πικρά για τις πράξεις μου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Ω, αλίμονο σε μένα τον αμαρτωλό! Περισσότερο από όλους τους ανθρώπους, είμαι καταραμένος, δεν υπάρχει μετάνοια μέσα μου. δώσε μου, Κύριε, δάκρυα, άσε με να κλάψω πικρά για τα έργα μου.

Τρελός, καταραμένος άνθρωπος, στην τεμπελιά, ώρα καταστροφής. σκέψου τη ζωή σου και στραφείς στον Κύριο τον Θεό και κλάψε πικρά για τις πράξεις σου.

Παναγία Θεοτόκο, κοίταξέ με αμαρτωλό, και λύτρωσε με από το δίχτυ του διαβόλου, και οδήγησέ με στον δρόμο της μετανοίας, αλλά κλαίω πικρά για τις πράξεις μου.

Canto 3

Ίρμος: Τίποτα δεν είναι άγιο, καθώς Εσύ, Κύριε Θεέ μου, ύψωσες το κέρας των πιστών Σου, Ευλογέμενε, και μας καθιέρωσες στον βράχο της ομολογίας Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Όποτε θα υπάρξουν θρόνοι για μια τρομερή κρίση, τότε όλες οι πράξεις των ανθρώπων θα αποκαλυφθούν. θλίψη tamo θα είναι αμαρτωλή, θα σταλεί στο αλεύρι? και τότε οδηγούν, ψυχή μου, μετάνοια για τις κακές σου πράξεις.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Οι δίκαιοι θα χαρούν και οι αμαρτωλοί θα θρηνήσουν, τότε κανείς δεν θα μπορέσει να μας βοηθήσει, αλλά οι πράξεις μας θα μας καταδικάσουν και θα μετανοήσουν για τις κακές σας πράξεις πριν από το τέλος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Αλίμονο για μένα, μεγάλο αμαρτωλό, κι ας μολύνθηκα από πράξεις και σκέψεις, δεν έχω ούτε μια σταγόνα δάκρυ από τη σκληρότητα της καρδιάς μου. σήκω τώρα από τη γη, ψυχή μου, και μετάνοια για τις κακές σου πράξεις.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ιδού, φωνάζει την Κυρία, τον Υιό σου, και μας διδάσκει καλά πράγματα, αλλά εγώ πάντα τρέχω έναν αμαρτωλό της καλοσύνης. αλλά Εσύ, Ελεήμων, ελέησόν με, είθε να μετανοήσω για τις κακές μου πράξεις.

Sedalen, τόνος 6

Σκέφτομαι μια φοβερή μέρα και κλαίω για τις κακές μου πράξεις: πώς να απαντήσω στον Αθάνατο Βασιλιά, ή με τι τόλμη θα κοιτάξω τον Κριτή, άσωτο αζ; Ελεήμων Πατέρα, Μονογενής Υιέ και Αγία Ψυχή, ελέησόν με.

Bogorodichen

Τώρα δεμένος από πολλούς αιχμαλώτους αμαρτιών και με άγρια ​​πάθη και προβλήματα, καταφεύγω σε Σένα, τη σωτηρία μου, και φωνάζω: βοήθησέ με, Παναγία, Μητέρα του Θεού.

Canto 4

Ίρμος: Χριστός είναι η δύναμή μου, ο Θεός και Κύριε, η τίμια Εκκλησία ψάλλει θεϊκά, κραυγάζοντας από το καθαρό νόημα, πανηγυρίζοντας εν Κυρίω.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Το μονοπάτι είναι εδώ πλατύ και ευχάριστο να δημιουργεί γλυκύτητα, αλλά θα είναι πικρό την τελευταία μέρα, όταν η ψυχή θα χωριστεί από το σώμα: πρόσεχε από αυτά, άνθρωπε, για τη Βασιλεία για χάρη του Θεού.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Γιατί προσβάλλεις τους φτωχούς, κρατάς το μισθοφόρο, δεν αγαπάς τον αδελφό σου, διώκεις την πορνεία και την υπερηφάνεια; Άφησε αυτό, ψυχή μου, και μετάνοια για χάρη της Βασιλείας του Θεού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ω τρελός, ως πότε θα συνασπίζεσαι, σαν μέλισσα, συλλέγοντας τα πλούτη σου; Σύντομα, περισσότεροι θα χαθούν, όπως η σκόνη και η στάχτη: αλλά περισσότεροι αναζητούν τη Βασιλεία του Θεού.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Κυρία Θεοτόκε, ελέησόν με τον αμαρτωλόν, και ενίσχυσον με την αρετήν, και φύλαξέ με, να μη με κλέψει απροετοίμαστος ο αυθάδης θάνατος, και φέρε με, Παρθένε, στη Βασιλεία του Θεού.

Canto 5

Ίρμος: Με το φως του Θεού Σου, Ευλογημένος, φώτισε αυτούς που Σε πρωϊνούν με αγάπη, προσεύχομαι, σε οδηγώ, τον Λόγο του Θεού, τον αληθινό Θεό, που καλεί από το σκοτάδι της αμαρτωλότητας.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Θυμήσου, καταραμένο, πώς ψέματα, συκοφαντία, ληστεία, αναπηρία, άγριο θηρίο, για χάρη των αμαρτιών σκλαβώνεσαι. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες;

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Οι δικαστές μου τρέμουν, γιατί έχουν διαπράξει ενοχές με όλα: κοιτάξτε με τα μάτια σας, ακούστε με τα αυτιά σας, μιλήστε με μια κακή γλώσσα, κόλαση στον εαυτό σας. ψυχή μου αμαρτωλή, το επιθυμούσες αυτό;

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Δέχτηκες τον πόρνο και τον μετανοούντα κλέφτη, Σωτήρα, αλλά εγώ ήμουν η μόνη τεμπελιά της αμαρτωλότητας και σκλαβώθηκα από μια κακή πράξη, αμαρτωλή μου ψυχή, αυτό το επιθυμούσες;

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Υπέροχη και γρήγορη βοηθός όλων των ανθρώπων, Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με ανάξια, γιατί η αμαρτωλή μου ψυχή το επιθυμεί.

Canto 6

Ίρμος: Η θάλασσα της ζωής, μάταια υψωμένη σε κακοτυχία τρικυμία, κύλησε στο ήσυχο καταφύγιό Σου, φωνάζοντας σε Σένα: σήκωσε την κοιλιά μου από τις αφίδες, ω Πολυέλεε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Η ζωή στη γη είναι άσωτα νεκρή και η ψυχή είναι στο σκοτάδι, τώρα προσεύχομαι σε Σένα, Ελεήμονα Κύριε: ελευθέρωσέ με από το έργο της σποράς του εχθρού και δώσε μου λόγο να κάνω το θέλημά Σου.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Ποιος δημιουργεί τέτοια, όπως το az; Σαν το γουρούνι βρίσκεται στα κόπρανα, έτσι υπηρετώ την αμαρτία. Εσύ όμως, Κύριε, ξεκόλλησέ με από αυτήν την κακία, και δώσε την καρδιά μου να εκτελώ τις εντολές Σου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Σήκω, καταραμένο, στον Θεό, ενθυμούμενος τις αμαρτίες σου, πέφτοντας στον Δημιουργό, γκρεμίζοντας και στενάζεις. Ο ίδιος, σαν ελεήμων, θα σου δώσει το μυαλό να γνωρίσεις το θέλημά Του.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Παναγία Θεοτόκο, σώσε με από το ορατό και αόρατο κακό, Παναγνή, και δέξου τις προσευχές μου, και μετάφερέ το στον Υιό Σου, ας μου δώσει το νου να κάνω το θέλημά Του.

Κοντάκιον

Ψυχή μου, γιατί είσαι πλούσιος σε αμαρτίες, γιατί κάνεις το θέλημα του διαβόλου, σε τι βάζεις ελπίδα; Σταματήστε από αυτά και στραφείτε στον Θεό με κλάματα, καλώντας: Ελεήμων Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Ikos

Σκέψου, ψυχή μου, την πικρή ώρα του θανάτου και ημέρα της κρίσηςΔημιουργός και Θεός σου: Οι άγγελοι της καταιγίδας θα σε καταλάβουν, ψυχή, και θα σε οδηγήσουν στην αιώνια φωτιά: μετάνοια πριν από το θάνατο, φωνάζοντας: Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Canto 7

Ίρμος: Άγγελος έφτιαξε μια εύφορη σπηλιά ως σεβαστός νέος, αλλά οι Χαλδαίοι, το καυτό διάταγμα του Θεού, παρότρυνε τον βασανιστή να φωνάξει: ευλογημένος να είσαι, ο Θεός των πατέρων μας.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Μην ελπίζεις, ψυχή μου, σε φθαρτό πλούτο και σε άδικη σύναξη· όλα αυτά μην τα αφήνεις σε κανέναν, αλλά φώναξε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, τον ανάξιο.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Μην εμπιστεύεσαι, ψυχή μου, στη σωματική υγεία και ομορφιά που περνά γρήγορα, βλέπεις, καθώς πεθαίνουν οι δυνατοί και οι νέοι· αλλά κλάψε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, ανάξιος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Θυμήσου, ψυχή μου, ζωή αιώνια, τη Βασιλεία των Ουρανών προετοιμασμένη για τους αγίους, και το εξωτερικό σκοτάδι και την οργή του Θεού για το κακό, και φώναξε: ελέησόν με, Χριστέ ο Θεός, τον ανάξιο.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Έλα, ψυχή μου, στο Μήτηρ Θεούκαι προσευχήσου σε Αυτόν που είναι ασθενοφόρο στον μετανοούντα, θα παρακαλέσει τον Υιό του Χριστού τον Θεό, και ελέησέ με τον ανάξιο.

Canto 8

Ίρμος: Από τις φλόγες των αγίων έχυσες δροσιά και έκαψες το δίκαιο θυσία με νερό: τα πάντα κάνε, Χριστέ, μόνο αν θέλεις. Σε υψώνουμε για πάντα.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Γιατί δεν μπορεί ο ιμάμης να κλάψει όταν σκέφτομαι τον θάνατο, όταν βλέπω τον αδερφό μου ξαπλωμένο στον τάφο, άδοξο και άσχημο; Τι είναι το τσάι και σε τι ελπίζω; Μόνο δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος. (Εις διπλούν)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Πιστεύω ότι θα έρθετε να κρίνετε ζωντανούς και νεκρούς, και όλοι στην τάξη τους θα γίνουν, γέροι και νέοι, άρχοντες και πρίγκιπες, παρθένες και ιερείς. πού θα στρίψω αζ; Γι' αυτό φωνάζω: Δώσε μου, Κύριε, μετάνοια πριν από το τέλος.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Υπεραγία Θεοτόκε, δέξου την ανάξια προσευχή μου και σώσε με από τον αυθάδη θάνατο και δώσε μου τη μετάνοια πριν το τέλος.

Canto 9

Ίρμος: Είναι αδύνατο για έναν άνθρωπο να δει τον Θεό. Με εσένα, τον Πανάγνο, ο Λόγος Ενσαρκωμένος εμφανίστηκε ως άνθρωπος, ο μεγαλειώδης Του, με ουράνια ουρλιαχτά Σε κατευνάζουμε.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Τώρα καταφεύγω σε εσάς, Άγγελοι, Αρχάγγελοι και όλες οι ουράνιες δυνάμεις, που στέκεστε στον θρόνο του Θεού, προσεύχεστε στον Δημιουργό σας, είθε να σώσει την ψυχή μου από το αιώνιο μαρτύριο.

Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με.

Τώρα σας φωνάζω, άγιοι πατριάρχες, τσάρος και προφήτες, απόστολοι και άγιοι και όλοι οι εκλεκτοί του Χριστού: βοηθήστε με στην κρίση, να σώσει την ψυχή μου από τη δύναμη του εχθρού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τώρα θα σηκώσω το χέρι μου, άγιοι μάρτυρες, ερημίτες, παρθένες, δίκαιες γυναίκες και πάντες οι άγιοι, προσευχόμενος στον Κύριο για όλο τον κόσμο, ας με ελεήσει την ώρα του θανάτου μου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Μητέρα του Θεού, βοήθησέ με, που ελπίζω δυνατά σε Σένα, παρακάλεσε τον Υιό Σου να με βάλει ανάξιο στα δεξιά Του, όταν κάτσει να κρίνει ζώντες και νεκρούς, αμήν.

Προσευχή

Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό.

Κύριε Χριστέ Θεέ, που θεράπευσε τα πάθη μου με τα πάθη Του και θεράπευσε τα έλκη μου με τα έλκη Του, χάρισε σε μένα, που αμάρτησα πολλά εναντίον Σου, δάκρυα τρυφερότητας. Αραιώστε το σώμα μου από τη μυρωδιά του ζωογόνου Σώματος Σου, και ευχαρίστησε την ψυχή μου με το Τίμιο Αίμα Σου από τη θλίψη, πιες με με αυτό. σήκωσε το μυαλό μου σε Σένα, κρεμασμένη κοιλάδα, και σήκωσε με από την άβυσσο της απώλειας: σαν να μην ιμάμω μετάνοια, δεν ιμάμω τρυφερότητα, δεν ιμάμω δάκρυα παρηγοριάς, μεγαλώνοντας τα παιδιά στην κληρονομιά τους. Σκοτεινός από το μυαλό στα εγκόσμια πάθη, δεν μπορώ να Σε κοιτάξω στην αρρώστια, δεν μπορώ να ζεσταθώ με δάκρυα, ακόμα κι αν σε αγαπώ. Αλλά, Κύριε Ιησού Χριστέ, θησαυρό του καλού, χάρισε μου ολόψυχη μετάνοια και εργατική καρδιά να αναζητήσω τη Σου, δώσε μου τη χάρη Σου και ανανέωσε μέσα μου τα σημάδια της εικόνας Σου. Άσε σε, μη με αφήσεις. βγες στην απαίτηση μου, οδήγησέ με στο βοσκότοπό Σου και υπολόγισε με στα πρόβατα του εκλεκτού σου ποιμνίου, ανασήκωσε με μαζί τους από τα δημητριακά των Θείων Μυστηρίων Σου, με τις προσευχές της Αγνότερης Μητέρας Σου και όλων των αγίων Σου. Αμήν.

Κανόνας Προσευχής προς την Υπεραγία Θεοτόκο

Τραγουδημένο σε κάθε θλίψη ψυχής και περιστάσεων.

Δημιουργία του μοναχού Θεοστήρικτου.

Τροπάριο προς την Θεοτόκο, ήχος 4

Τώρα επιμελώς προς την Θεοτόκο, αμαρτωλούς και ταπείνωση, και πέφτουμε, μετανοώντας καλώντας από τα βάθη της ψυχής μας: Κυρία, βοήθησέ μας, ελέησον ημάς, ιδρώτες, αφανιζόμαστε από πολλές αμαρτίες, μη αποστρέφεις τους δούλους Σου. ματαιοδοξία, εσύ και η μόνη ελπίδα του ιμάμη. (Δύο φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ποτέ δεν θα σιωπήσουμε, Θεοτόκε, να μιλήσουμε ανάξια για τη δύναμή Σου: αλλιώς δεν θα προσευχόσουν, ποιος θα μας έσωζε από τόσα δεινά, ποιος θα μας κρατούσε ελεύθερους μέχρι τώρα; Δεν θα υποχωρήσουμε, Κυρία, από Σένα: γιατί οι δούλοι Σου σώζονται για πάντα από κάθε είδους άγριους.

Ψαλμός 50

Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των ελεήμων Σου, καθάρισε την ανομία μου. Πρώτα από όλα, πλύνε με από την ανομία μου και καθάρισε με από την αμαρτία μου. γιατί γνωρίζω την ανομία μου, και η αμαρτία μου έχει αφαιρεθεί μπροστά μου. Μόνος σου αμάρτησα και έκανα κακό μπροστά σου. σαν δικαιώθηκες στα λόγια σου, και νίκησες την κρίση του Τυ. Ιδού, κυλήθηκα εν ανομία, και εν αμαρτίαι γέννησέ με, μητέρα μου. Ιδού, αγάπησες την αλήθεια. η άγνωστη και μυστική σοφία Σου μου αποκαλύφθηκε. Πασπαλίστε με με ύσσωπο, και θα καθαριστώ. πλύνε με και θα γίνω πιο λευκός από το χιόνι. Δώσε χαρά και χαρά στην ακοή μου. τα κόκαλα των ταπεινών θα χαρούν. Στρέψε το πρόσωπό Σου από τις αμαρτίες μου και καθάρισε όλες τις ανομίες μου. Δημιούργησε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα. Αποκαταστήστε στον κόσμο τη χαρά της σωτηρίας Σου και επιβεβαίωσε με με το Κυρίαρχο Πνεύμα. Θα διδάξω τους πονηρούς στον δρόμο Σου, και οι πονηροί θα στραφούν σε Σένα. Λύστε με από το αίμα, Θεέ, Θεέ της σωτηρίας μου. η γλώσσα μου θα χαρεί για τη δικαιοσύνη σου. Κύριε, άνοιξε το στόμα μου, και το στόμα μου θα διακηρύξει τον έπαινο σου. Σαν να ήθελες θυσίες, θα τις είχες δώσει: δεν ευνοείς τα ολοκαυτώματα. Θυσία στον Θεό το πνεύμα συντρίβεται. μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά δεν θα περιφρονήσει ο Θεός. Σε παρακαλώ, Κύριε, με την εύνοιά σου τη Σιών, και ας χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε να είστε ευχαριστημένοι με τη θυσία της δικαιοσύνης, μια προσφορά και ένα ολοκαύτωμα. τότε θα βάλουν μοσχάρια στο βωμό σου.

Κανών προς την Υπεραγία Θεοτόκο, Ήχος 8

Canto 1

Ίρμος: Έχοντας περάσει το νερό σαν ξερή γη, και έχοντας γλιτώσει από το κακό της Αιγύπτου, ο Ισραηλίτης φωνάζει: ας τραγουδήσουμε στον ελευθερωτή και τον Θεό μας.

Περιείχε πολλές συμφορές, καταφεύγω σε Σένα, ζητώντας τη σωτηρία: ω, Μητέρα του Λόγου και την Παναγία, σώσε με από τα βαριά και άγρια.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Τα πάθη με μπερδεύουν, γεμίζουν την ψυχή μου με πολλή απελπισία. πέθανε, Οτροκόβιτσα, στη σιωπή του Υιού και του Θεού Σου, άμεμπτου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Σώσε αυτόν που γέννησε Σε και Θεό, προσεύχομαι, Παρθένε, ξεφορτώσου τους αγριεμένους: για τώρα, καταφεύγοντας σε Σένα, θα απλώσω και την ψυχή και τη σκέψη μου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Αρρωστημένος σε σώμα και ψυχή, επισκέψεις από το Θείο και πρόνοια από Σένα, ένα Μπογκομάτη, σαν καλός, Καλός Γονέας.

Canto 3

Ίρμος: Ο ουράνιος κύκλος του Υπέρτατου Δημιουργού, Κυρίου, και της Εκκλησίας του Κτίστη, με επιβεβαιώνεις στην αγάπη Σου, επιθυμίες στην άκρη, αληθινή επιβεβαίωση, μόνο Ανθρωπότητα.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Η μεσιτεία και το κάλυμμα της ζωής μου, Σε πιστεύω, Παναγία Θεοτόκου: Με ταΐζεις στο λιμάνι Σου, οι καλοί είναι ένοχοι. αληθινή δήλωση, το Παντομόνιμο είναι ένα.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Προσεύχομαι, Παρθένε, να καταστρέψεις τη θύελλα της πνευματικής μου σύγχυσης και θλίψης: Είσαι περισσότερο, Νύμφη του Θεού, η κεφαλή της σιωπής του Χριστού σε γέννησε, η μόνη Αγνότερη.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Έχοντας γεννήσει τον ευεργέτη του καλού ενόχου, χαρίστε σε όλους πλούτο, ό,τι μπορείτε, σαν να γεννήσατε τον ισχυρό στο φρούριο του Χριστού, ευλογημένος.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Βίαιες ασθένειες και οδυνηρά πάθη βασανίζουν, Παρθένε, με βοηθάς: Γνωρίζω τη θεραπεία του ανεξάντλητου θησαυρού, Άμωμη, αναπάντεχη.

Σώσε τους δούλους Σου από τα προβλήματα, Μητέρα του Θεού, σαν να καταφεύγουμε σε Σένα, σύμφωνα με τον Μποσέ, σαν να είναι άφθαρτο ο τοίχος και η μεσιτεία.

Κοιτάξτε με έλεος, πανάσμα Θεοτόκο, το άγριο σώμα μου, θυμό, και θεράπευσε την ψυχή μου, την αρρώστια μου.

Τροπάριο, φωνή 2

Θερμή προσευχή και ακατανίκητο τείχος, πηγή ελέους, κοσμικό καταφύγιο, επιμελώς φωνάζοντας στον Τυ: Μητέρα του Θεού, Κυρία, προκαταβολικά, και ελευθέρωσέ μας από τα δεινά, μια που σύντομα εμφανίζεται.

Canto 4

Ίρμος: Άκουσε, Κύριε, τη θέα του μυστηρίου Σου, κατάλαβε τις πράξεις Σου και δόξασε τη Θεότητά Σου.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Πάθος της αμηχανίας μου, που γέννησε τον Κύριο με τον πηδάλιο, και ηρέμησε τη θύελλα των παραπτωμάτων μου, ω θεότρεψε.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Το έλεος Σου καλώντας την άβυσσο, περίμενε με, ακόμη και ο μακαρίτης γέννησε και Σωτήρα σε όλους όσους Σε τραγουδούν.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Απολαμβάνοντας, Αγνότατη, τα δώρα Σου, ψάλλουμε ευχαριστήριο τραγούδι, οδηγώντας Σε, Μητέρα του Θεού.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Στο κρεβάτι της αρρώστιας και της αναπηρίας μου, ξαπλώνω, σαν φιλάνθρωπος, βοηθώ, Θεοτόκο, μια Παναγία.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Η ελπίδα και η επιβεβαίωση και η σωτηρία του τείχους της ακίνητης περιουσίας είσαι Εσύ, Παναγαπητοί, απαλλαγούμε από την ταλαιπωρία όλων.

Canto 5

Ίρμος: Φώτισέ μας με τις εντολές Σου, Κύριε, και με το ψηλό χέρι Σου, δώσε μας την ειρήνη Σου, Εραστή της ανθρωπότητας.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Γέμισε, Καθαρή, την καρδιά μου χαρά, την άφθαρτη χαρά Σου, γεννώντας τους ένοχους.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Ελευθέρωσέ μας από τα δεινά, αγνή Μητέρα του Θεού, γέννησε την αιώνια λύτρωση και την ειρήνη, που έχει κάθε νου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Λύσε το σκοτάδι των αμαρτιών μου, Θεέ-νύμφη, με τον φωτισμό της Κυριότητάς Σου, το Φως που γέννησε το Θείο και αιώνιο.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Θεράπευσε, Αγνή, την ανικανότητα της ψυχής μου, άξια της επίσκεψής Σου, και περίμενε την υγεία μέσα από τις προσευχές Σου.

Canto 6

Ίρμος: Θα εκχύσω προσευχή στον Κύριο, και σε Αυτόν θα διακηρύξω τις θλίψεις μου, γιατί η ψυχή μου είναι γεμάτη κακία, και η κοιλιά μου πλησιάζει στην κόλαση, και προσεύχομαι όπως ο Ιωνάς: από τις αφίδες, Θεέ, σήκωσέ με πάνω.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Σαν έσωσε τον θάνατο και τις αφίδες, ο ίδιος έδωσε θάνατο, φθορά και θάνατο στη φύση μου, που ήταν η πρώτη, Παρθένε, προσευχήσου στον Κύριο και τον Υιό Σου, λύτρωσε με από τους εχθρούς της κακίας.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Ο εκπρόσωπος της κοιλιάς σου και ο φύλακας της επιχείρησης, Παρθένος, και εγώ θα λύσουμε τις φήμες των αντιξοοτήτων και θα διώξουμε τους φόρους των δαιμόνων. και πάντα προσεύχομαι, από τις αφίδες των παθών μου λύτρωσε με.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Σαν τείχος καταφυγίου με γραβάτα, και ψυχές παντελής σωτηρία, και χώρο στη θλίψη, Οτροκόβιτσα, και με τη φώτισή Σου χαίρουμε αιώνια: Κυρία, και τώρα σώσε μας από τα πάθη και τα δεινά.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Τώρα είμαι ξαπλωμένος στο κρεβάτι, ανήμπορος, και δεν υπάρχει θεραπεία της σάρκας μου· αλλά, αφού γέννησα τον Θεό και τον Σωτήρα του κόσμου και τον Λυτρωτή των ασθενειών, προσεύχομαι σε εσένα, Καλέ: σήκωσέ με από αφίδες.

Κοντάκιον, ήχος 6

Η μεσιτεία των Χριστιανών είναι αναίσχυντη, η μεσιτεία προς τον Δημιουργό είναι αμετάβλητη, μην περιφρονείς τις αμαρτωλές προσευχές των φωνών, αλλά προηγείστε, σαν Καλό, να βοηθήσετε εμάς, που πιστά Σε καλούμε. σπεύσε στην προσευχή, και ορμήσε στην παράκληση, εμφανιζόμενη ακατάπαυστα, η Θεοτόκος, που σε τιμούν. Άλλο κοντάκι, ίδια φωνή

Όχι ιμάμηδες άλλης βοήθειας, όχι ιμάμηδες άλλης ελπίδας, εκτός από Σένα, Παναγία. Βοήθησέ μας, σε Σένα ελπίζουμε, και σε καυχιόμαστε, γιατί είμαστε δούλοι Σου, ας μην ντρεπόμαστε.

Στιχέρα, ίδια φωνή

Μη με εμπιστεύεσαι σε ανθρώπινη μεσολάβηση, Παναγίααλλά δέξου την προσευχή του δούλου Σου: θλίψη θα με κρατήσει, δεν αντέχω δαιμονικούς πυροβολισμούς, δεν έχω σκέπασμα, κάτω όπου τρέχω, καταραμένος, πάντα νικάμε, και παρηγοριά δεν είναι ιμάμ, εκτός αν εσύ, η κυρά του κόσμου, ελπίδα και μεσιτεία των πιστών, μην περιφρονείς την προσευχή μου, κάνε την χρήσιμη.

Canto 7

Ίρμος: Από την Ιουδαία κατέβηκαν οι νέοι, στη Βαβυλώνα μερικές φορές, με πίστη στη φλόγα της Τριάδας, ζητώντας από τη σπηλιά, τραγουδώντας: Πατέρες, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Τη σωτηρία μας, σαν θέλησες, Σωτήρε, κανόνισε, εγκαταστάθηκες στην κοιλιά της Παναγίας, έδειξες τον αντιπρόσωπο του κόσμου στον κόσμο: πατέρα μας, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Εθελοντή του ελέους, τον γέννησες, μάνα καθαρή, ικέτευε να λυτρωθείς από τις αμαρτίες και την πνευματική βρωμιά με πίστη καλώντας: πατέρα ημών, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τον θησαυρό της σωτηρίας και την Πηγή της αφθαρσίας, που σε γέννησε, και τον στύλο της επιβεβαίωσης, και την θύρα της μετανοίας, έδειξες σε όσους καλούν: πατέρα μας, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Σωματικές αδυναμίες και ψυχικές παθήσεις, Θεοτόκο, με την αγάπη των προσερχόμενων στο καταφύγιό Σου, Παναγία, θεράπευσέ με, που μας γέννησα τον Χριστό.

Canto 8

Ίρμος: Ο βασιλιάς των ουρανών, τον οποίο οι πολεμιστές των αγγέλων ψάλλουν, υμνούν και εξυψώνουν για όλη την αιωνιότητα.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Μην περιφρονείς αυτούς που ζητούν βοήθεια από Σένα, Παρθένε, που σε υμνούν για πάντα.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεράπευσε την αδυναμία της ψυχής μου και τις σωματικές ασθένειες, Παρθένε, σε δοξάζω, Καθαρή, για πάντα.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Οι θεραπείες χύνουν πλούτο σε όσους πιστά Σε ψάλλουν, Παρθένε, και υψώνουν τα ανέκφραστα Χριστούγεννα Σου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Διώχνεις συμφορές και ευρήματα παθών, Παρθένε: το ίδιο σου τραγουδάμε για πάντα.

Canto 9

Ίρμος: Αληθώς, ομολογούμε Θεοτόκε, σωσμένη από Σένα, Αγνή Παρθένε, με τα ασώματα πρόσωπα Σου μεγαλειώδη.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Μη διώχνεις το ρεύμα των δακρύων μου, Και από κάθε πρόσωπο αφαιρούμε κάθε δάκρυ, Παναγία, που γέννησε τον Χριστό.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Γέμισε την καρδιά μου με χαρά, Παρθένε, ακόμη και αποδοχή της εκπλήρωσης της χαράς, καταναλώνοντας την αμαρτωλή λύπη.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Γίνε το καταφύγιο και η αντιπροσώπευση αυτών που έρχονται τρέχοντας κοντά σου, Παρθένε, και ο τοίχος είναι άφθαρτος, το καταφύγιο και το κάλυμμα και η διασκέδαση.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Φώτισε το Φως σου με τα χαράματα, Παρθένε, διώξε το σκοτάδι της άγνοιας, εξομολογώντας Σένα πιστά την Θεοτόκο.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Στη θέση της πικραμένης αναπηρίας του ταπεινωμένου, Παρθένε, θεράπευσε, μεταμορφώνοντας από ασθένεια σε υγεία.

Στιχέρα, φωνή 2

Πιο ψηλά από τους ουρανούς και πιο αγνές των αρχόντων του ήλιου, που μας λύτρωσαν από τον όρκο, ας τιμήσουμε την Κυρία του κόσμου με τραγούδια.

Από πολλές αμαρτίες μου το σώμα μου είναι αδύναμο, η ψυχή μου είναι επίσης αδύναμη. Σε Σένα καταφεύγω, ευγενέστερη, η ελπίδα του αναξιόπιστου, βοήθησέ με.

Κυρία και Μητέρα του Λυτρωτή, δέξου την προσευχή των ανάξιων δούλων Σου, να μεσολαβήσεις σε Εκείνον που γεννήθηκε από Σένα. Ω, Κυρία του κόσμου, γίνε μεσολαβητής!

Σου ψάλλουμε με επιμέλεια τώρα, στην πανάγαμη Θεομήτορα, χαρούμενα: με τον Πρόδρομο και όλους τους αγίους, προσευχήσου, Θεοτόκο, σκαντζόχοιρο μας.

Όλοι οι άγγελοι του οικοδεσπότη, ο Πρόδρομος του Κυρίου, οι δώδεκα απόστολοι, όλοι οι άγιοι με την Θεοτόκο, κάνουν προσευχή, σε σκαντζόχοιρο θα σωθούμε.

Παράκληση προς την Υπεραγία Θεοτόκο

Παναγία, σώσε με.

Βασίλισσα μου, η ελπίδα μου είναι η Μητέρα του Θεού, φίλη ορφανών και παράξενων αντιπροσώπων, θλιμμένη χαρά, προσβεβλημένη προστάτιδα! Δες την ατυχία μου, δες τη λύπη μου, βοήθησέ με σαν αδύναμος, τάισε με σαν παράξενο. Θα προσβάλω το βάρος μου, λύσε το, σαν να θέλεις: σαν να μην έχω άλλη βοήθεια για σένα, ή άλλο εκπρόσωπο, ή καλό παρηγορητή, μόνο εσύ, ω Μπογκομάτη, σαν να με σώσεις και να σκεπάσεις εγώ για πάντα και πάντα. Αμήν.

Σε ποιον να κλάψω, κυρία; Σε ποιον θα καταφύγω στη θλίψη μου, αν όχι σε Σένα, Βασίλισσα του Ουρανού; Ποιος θα δεχθεί το κλάμα και τον στεναγμό μου, αν όχι Εσύ, Άμωμη, την ελπίδα των Χριστιανών και το καταφύγιο ημών των αμαρτωλών; Ποιος θα σας προστατεύσει περισσότερο στις αντιξοότητες; Άκουσε τον στεναγμό μου, και κλίσε το αυτί Σου σε μένα, την Κυρία της Μητέρας του Θεού μου, και μη με καταφρονείς, που ζητώ τη βοήθειά Σου, και μη με απορρίπτεις, τον αμαρτωλό. Λογική και δίδαξέ με, Βασίλισσα του Ουρανού. Μη φύγεις από μένα, δούλε σου, Κυρία, για τη μουρμούρα μου, αλλά ξύπνησέ με Μητέρα και μεσιτεία. Εμπιστεύομαι τον εαυτό μου στην ελεήμονα προστασία Σου: φέρε με, έναν αμαρτωλό, σε μια ήσυχη και γαλήνια ζωή, άσε με να κλάψω για τις αμαρτίες μου. Σε ποιον θα καταφύγω ένοχος, αν όχι σε Σένα, την ελπίδα και το καταφύγιο των αμαρτωλών, με την ελπίδα του ανείπωτου ελέους Σου και της γενναιοδωρίας Σου κατοχυρώνουμε; Ω, Κυρία Βασίλισσα του Ουρανού! Είσαι η ελπίδα και το καταφύγιό μου, η προστασία και η μεσιτεία και η βοήθεια μου. Η αγαπημένη μου βασίλισσα και μεσολαβητής ασθενοφόρου! Κάλυψε τις αμαρτίες μου με τη μεσιτεία Σου, προστάτεψε με από εχθρούς ορατούς και αόρατους. μαλακώνει τις καρδιές κακούς ανθρώπουςπου ξεσηκώνονται εναντίον μου. Ω, Μητέρα του Κυρίου Δημιουργού μου! Είστε η ρίζα της παρθενίας και το άσβεστο χρώμα της αγνότητας. Ω Μητέρα του Θεού! Δώσε με βοήθεια σε αυτούς που είναι αδύναμοι από τα σαρκικά πάθη και που είναι άρρωστοι στην καρδιά, μόνο για τον δικό σου και μαζί σου τον Υιό σου και τον Θεό μας ιμάμη μεσολάβηση. και με τη θαυματουργή Σου μεσιτεία, να λυτρώσω από κάθε συμφορά και συμφορά, άσπιλη και ένδοξη Μητέρα του Θεού. Το ίδιο με την ελπίδα, λέω και φωνάζω: Χαίρε, χάριτος, χαίρε, χαίρε· χαίρε, ευλογημένη, ο Κύριος είναι μαζί σου.

Κανόνας στον Φύλακα Άγγελο

Τροπάριο, ήχος 6

Άγγελε του Θεού, άγιε φύλακά μου, φύλαξε την κοιλιά μου με τον φόβο του Χριστού Θεού, εδραίωσε τον νου μου στον αληθινό δρόμο, και πλήγωσε την ψυχή μου στην αγάπη των ουρανών, για να σε καθοδηγήσω, θα λάβω μεγάλο έλεος από Χριστός ο Θεός.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Bogorodichen

Αγία Κυρία, Χριστέ Θεέ μας Μητέρα, σαν να γεννά σαστώς όλο τον Δημιουργό, προσεύχεσαι πάντα για την καλοσύνη Του, με τον φύλακα άγγελό μου, να σώσει την ψυχή μου, την εμμονή των παθών, και να μου δώσει τη συγχώρεση των αμαρτιών.

Canon, Tone 8

Canto 1

Ίρμος: Ας ψάλλουμε στον Κύριο, που οδήγησε τον λαό Του μέσω της Ερυθράς Θάλασσας, σαν μόνος του να δοξάστηκε ένδοξα.

Τραγούδησε και ύμνησε το τραγούδι, Σωτήρα, άξιο του δούλου σου, τον ασώματο Άγγελο, τον μέντορά μου και φύλακά μου.

Είμαι τώρα ξαπλωμένος μόνος στην ανοησία και την τεμπελιά, μέντορά μου και κηδεμόνα μου, μη με αφήσεις, να χαθώ.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κατεύθυνε το νου μου με την προσευχή σου, κάνε τις εντολές του Θεού σε μένα, για να λάβω άφεση αμαρτιών από τον Θεό, και διδάξε με να μισώ τους κακούς, σε προσεύχομαι.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχήσου, Κόρη, για μένα, τον υπηρέτη Σου, στον Ευεργέτη, με τον Φύλακα Άγγελό μου, και διδάξε με να κάνω τις εντολές του Υιού Σου και του Δημιουργού μου.

Canto 3

Ίρμος: Είσαι η επιβεβαίωση εκείνων που ρέουν προς Σένα, Κύριε, Εσύ είσαι το φως των σκοτεινιασμένων, και το πνεύμα μου σε τραγουδά.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Σε σένα εμπιστεύομαι όλη μου τη σκέψη και την ψυχή μου, φύλακά μου. λύτρωσε με από κάθε μάστιγα του εχθρού.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Ο εχθρός με ποδοπατάει, με πικραίνει, και με διδάσκει να δημιουργώ πάντα τις δικές μου επιθυμίες. αλλά εσύ, μέντορά μου, μη με αφήνεις να χαθώ.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Τραγούδησε ένα τραγούδι με ευχαριστία και ζήλο στον Δημιουργό και τον Θεό, δώσε μου, και σε σένα, καλό μου Φύλακα Άγγελο: ελευθερωτή μου, λύτρωσε με από τον εχθρό που με πικραίνει.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Θεράπευσε, αγνέ μου, τις πολυπαθείς μου ψώρα, ακόμα και στις ψυχές, ζήσε μέσα από τους εχθρούς, που πάντα πολεμούν μαζί μου.

Sedalen, φωνή 2

Από την αγάπη της ψυχής μου, σε φωνάζω, φύλακα της ψυχής μου, πανάγιε Άγγελε μου: σκέπασέ με και φύλαξέ με από πονηρές παγίδες πάντα, και διδάξε την ουράνια ζωή, νουθεσίνοντας και φωτίζοντάς με και ενισχύοντάς με.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Bogorodichen:

Ευλογημένη Μητέρα του Θεού, Αγνότατη, Ακόμη και χωρίς σπόρο, γεννώντας όλο τον Κύριο, Τόγκο με τον φύλακα άγγελό μου προσευχήσου, λύτρωσε με από κάθε σύγχυση και δώσε τρυφερότητα και φως στην ψυχή μου και καθαρισμό της αμαρτίας, είμαι αυτός που θα σύντομα μεσολαβούν.

Canto 4

Ίρμος: Άκουσε, Κύριε, το μυστήριο της όρασής Σου, κατάλαβε τις πράξεις Σου και δόξασε τη Θεότητά Σου.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Προσευχήσου στον Θεό της ανθρωπότητας, εσύ, φύλακά μου, και μη με αφήσεις, αλλά κράτησε τη ζωή μου για πάντα στον κόσμο και δώσε μου ακαταμάχητη σωτηρία.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Ως μεσίτης και φύλακας του στομάχου μου, σε δέχομαι από τον Θεό, Άντζελα, σε προσεύχομαι, άγια, ελευθέρωσέ με από όλα τα δεινά.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Καθάρισε τη βρωμιά μου με το ιερό σου, φύλακά μου, και άφησέ με να αφοριστώ από ένα μέρος της Σούγια με τις προσευχές σου και θα είμαι μέτοχος της δόξας.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Η αμηχανία βρίσκεται μπροστά μου από τα κακά που με έχουν συμβεί, Αγνέ μου, αλλά λύτρωσε με από αυτά σύντομα: Έχω καταφύγει σε Σένα μόνο.

Canto 5

Irmos: Πρωινή κραυγή στον Ty: Κύριε, σώσε μας. Είσαι ο Θεός μας, εκτός αν ξέρεις διαφορετικά.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Σαν να έχεις τόλμη προς τον Θεό, τον άγιο φύλακά μου, παρακάλεσε Τον να με ελευθερώσει από τα κακά που με προσβάλλουν.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Φως φωτεινό, ελαφρά φώτισε την ψυχή μου, ο μέντοράς και φύλακάς μου, που δόθηκε από τον Θεό στον Άγγελό μου.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κοιμήσου με με κακό φορτίο αμαρτίας, σαν άγρυπνος, σώσε, Άγγελε του Θεού, και σήκωσέ με για έπαινο με την προσευχή σου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Μαρία, Κυρά Θεοτόκε, η νύμφη, η ελπίδα των πιστών, καταλύει τους εχθρούς της υψώσεως, και χαίρε τους ψάλλοντες Σε.

Canto 6

Ίρμος: Δώσε μου ράσο φωτός, ντύσου φως σαν ιμάτιο, πολυέλεε Χριστέ ο Θεός ημών.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Ελευθέρωσέ με από όλες τις συμφορές, και σώσε με από θλίψεις, προσεύχομαι σε σένα, άγιε Άγγελε, που δόθηκε από εμάς από τον Θεό, τον καλό μου φύλακα.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Φώτισε το νου μου, ευλογημένος, και φώτισέ με, σε προσεύχομαι, άγιε Άγγελε, και πάντα με χρήσιμους λογισμούς διδάξε με.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κουράσε την καρδιά μου από μια αληθινή ανταρσία, και η εγρήγορση δυνάμωσε με στο καλό, φύλακά μου, και διδάξε με θαυματουργικά στη σιωπή των ζώων.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Ο Λόγος του Θεού κατοίκησε σε Σένα, Μητέρα του Θεού, και μέσω ανθρώπου Σου έδειξε την ουράνια σκάλα. Για σας, ο Ύψιστος κατέβηκε σε εμάς για να φάμε.

Κοντάκιον, ήχος 4

Εμφανίσου με ελεήμονα, άγιε Άγγελε Κυρίου, φύλακά μου, και μη με αφήσεις τον βρόμικο, αλλά φώτισέ με με το άθικτο φως και κάνε με άξιο της Βασιλείας των Ουρανών.

Ikos

Ψυχή μου, ταπεινωμένη από πολλούς πειρασμούς, αγία παρακλήτρια, άφατη δόξα ανείπωτη του ουρανού, και τραγουδίστρια από το πρόσωπο των ασωμάτων δυνάμεων του Θεού, ελέησόν με και σώσε, και φώτισε την ψυχή μου με καλούς λογισμούς, αλλά με σου. δόξα, άγγελέ μου, θα πλουτίσω, και θα μου καταστρέψεις εχθρούς που σκέφτονται κακό και θα με κάμουν άξια της Βασιλείας των Ουρανών.

Canto 7

Ίρμος: Οι νέοι κατέβηκαν από την Ιουδαία, στη Βαβυλώνα μερικές φορές, με πίστη της Τριάδας, υψωνόταν η φωτιά του σπηλαίου, τραγουδώντας: Θεέ των πατέρων, ευλογημένος να είσαι.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Ελέησέ με, και προσευχήσου στον Θεό, τον Κύριο Άγγελο, γιατί έχω έναν μεσολαβητή σε όλη μου την κοιλιά, έναν μέντορα και φύλακα, από τον Θεό που μου δόθηκε για πάντα.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Μην αφήνεις την καταραμένη ψυχή μου στο δρόμο για να τη σκοτώσει ληστής, άγιε Άγγελε, αν από τον Θεό σε πρόδωσαν να είσαι άμεμπτος. αλλά οδήγησέ με στον δρόμο της μετάνοιας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Βγάζω όλη μου την επαίσχυντη ψυχή από τις κακές σκέψεις και τις πράξεις μου: αλλά προηγουμένως, μέντορά μου, και δώσε μου θεραπευτικές καλές σκέψεις, παρεκτρέπε με πάντα στα σωστά μονοπάτια.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Γέμισε όλους με σοφία και θεία δύναμη, Υποστατική Σοφία του Υψίστου, υπέρ της Θεοτόκου, κραυγάζοντας με πίστη: πάτερ ημών, ο Θεός, ευλογημένος να είσαι.

Canto 8

Ίρμος: Ο Βασιλιάς των Ουρανών, τον οποίο οι άγγελοι τραγουδούν, υμνούν και εξυψώνουν για όλη την αιωνιότητα.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Απεσταλμένος από τον Θεό, δυνάμωσε τη ζωή μου, τον δούλο σου, τον καλό Άγγελο, και μη με αφήσεις για πάντα.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Είσαι άγγελος καλοσύνης, μέντορας και φύλακας της ψυχής μου, ευλογημένη, τραγουδώ για πάντα.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Ξύπνα μου ένα κάλυμμα και πήρε όλους τους ανθρώπους την ημέρα της δοκιμής, οι καλές πράξεις και οι κακές πράξεις δελεάζονται από τη φωτιά.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Γίνε βοηθός και σιωπή μου, Θεοτόκος παναγία, δούλος Σου, και μη με αφήσεις να στερούμαι την κυριαρχία Σου.

Canto 9

Ίρμος: Αληθώς, ομολογούμε Θεοτόκε, σωσμένη από Σένα, Αγνή Παρθένε, με τα ασώματα Σου πρόσωπα μεγαλοπρεπώς.

Ιησούς: Κύριε Ιησού Χριστέ Θεέ μου, ελέησόν με.

Ελέησόν με, μόνο Σωτήρ μου, γιατί είσαι ελεήμων και ελεήμων, και κάνε με μέτοχο σε δίκαια πρόσωπα.

Χορός: Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Σκέψου μαζί μου πάντα και κάνε, Κύριε Άγγελε, χάρισε καλό και χρήσιμο, σαν να είσαι δυνατός σε αδυναμία και άσπιλος.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Σαν να έχεις τόλμη απέναντι στον Βασιλιά των Ουρανών, προσευχήσου σ' Αυτόν, μαζί με άλλα ασώματα, ελέησέ με τον καταραμένο.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Έχοντας πολλή τόλμη, Παρθένε, στον Σαρκωθέντα από Σένα, άλλαξε με από τα δεσμά και δώσε μου άδεια και σωτηρία, με τις προσευχές Σου.

Προσευχή στον Φύλακα Άγγελο

Άγιε Άγγελε του Θεού, φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα.

Άγιε Άγγελε του Χριστού, προσεύχομαι σε σένα, άγιε μου φύλακα, που μου δόθηκε για να κρατήσω την αμαρτωλή ψυχή και το σώμα μου από το άγιο βάπτισμα, αλλά με την τεμπελιά μου και την κακή μου συνήθεια, θύμωσα την πιο αγνή άρχοντιά σου και σε έδιωξα μακριά μου. όλες οι σπουδαστικές πράξεις: ψέματα, συκοφαντία, φθόνος, καταδίκη, περιφρόνηση, ανυπακοή, αδελφικό μίσος και κακία, αγάπη για το χρήμα, μοιχεία, οργή, τσιγκουνιά, λαιμαργία χωρίς κορεσμό και μέθη, πολυλογία, κακές σκέψεις και πονηριά, περήφανα έθιμα και άσωτος , έχοντας αυτοεπιθυμία για κάθε σαρκικό πόθο. Ω, το κακό μου θέλημα, ούτε τα θηρία της αφωνίας δεν τη δημιουργούν! Μα πώς μπορείς να με κοιτάς, ή να έρθεις σε μένα, σαν βρωμερό σκυλί; Ποιανού τα μάτια, άγγελε του Χριστού, με κοιτάζουν, μπερδεμένα με το κακό σε βδελυρά έργα; Ναι, πώς να ζητήσω συγχώρεση για την πικρή και κακή και πονηρή πράξη μου, πέφτω σε αυτήν όλη μέρα και νύχτα και κάθε ώρα; Αλλά προσεύχομαι, πέφτοντας, άγιε μου φύλακα, ελέησέ με, τον αμαρτωλό και ανάξιο υπηρέτη σου (όνομα), γίνε βοηθός και μεσιτείας μου για το κακό του αντιπάλου μου, με τις άγιες προσευχές σου και κάνε τη Βασιλεία του Θεού μέτοχο μου με όλους τους αγίους, πάντα, και τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Παρακολούθηση της Θείας Κοινωνίας

Με τις προσευχές των αγίων πατέρων μας, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός ημών, ελέησόν μας. Αμήν.

Ουράνιος Βασιλεύς, Παρηγορήτε, Ψυχή της Αλήθειας, που είσαι παντού και γεμίζεις τα πάντα, Θησαυροφυλάκιο του καλού και Δότρια της ζωής, έλα να κατοικήσεις μέσα μας, και καθάρισέ μας από κάθε βρωμιά, και σώσε, Ευλογημένη, τις ψυχές μας.

Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Κύριε δείξε έλεος. (12 φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να προσκυνήσουμε στον Χριστό, τον Βασιλιά μας Θεό. (Τόξο)

Ελάτε να προσκυνήσουμε και να πέσουμε στον ίδιο τον Χριστό, τον Τσάρο και τον Θεό μας.

Ψαλμός 22

Ο Κύριος με ποιμάνει και δεν θα μου στερήσει τίποτα. Στη θέση του ζλάχνε, εκεί με ενστάλαξαν, πάνω στο νερό ήρεμα με ανέβασαν. Γύρισε την ψυχή μου, οδήγησέ με στα μονοπάτια της αλήθειας, για χάρη του ονόματός Σου. Αν πάω στη μέση του θόλου του θανάτου, δεν θα φοβηθώ το κακό, γιατί είσαι μαζί μου, το ραβδί σου και το ρόπαλό σου, που με παρηγορεί. Ετοίμασες ένα γεύμα μπροστά μου ενάντια σε αυτούς που με ταλαιπωρούν, άλειψες το κεφάλι μου με λάδι, και το ποτήρι σου με κάνει να πιω, σαν να ήταν κυρίαρχο. Και το έλεός σου θα με παντρεύει όλες τις ημέρες της ζωής μου, και ακόμη και θα με εγκαταστήσει στον οίκο του Κυρίου, στο μήκος των ημερών.

Ψαλμός 23

Η γη είναι του Κυρίου και η εκπλήρωσή της, ο κόσμος και όλοι όσοι κατοικούν σε αυτήν. Με ίδρυσε στις θάλασσες και με ετοίμασε να φάω στα ποτάμια. Ποιος θα ανέβει στο βουνό του Κυρίου; Ή ποιος θα σταθεί στον άγιο τόπο Του; Χέρια αθώα και καθαρά στην καρδιά, που δεν δέχονται μάταια την ψυχή τους, και δεν ορκίζονται στην ειλικρινή κολακεία τους. Αυτός θα λάβει ευλογία από τον Κύριο και ελεημοσύνη από τον Θεό, τον Σωτήρα του. Αυτή είναι η γενιά εκείνων που αναζητούν τον Κύριο, που αναζητούν το πρόσωπο του Θεού του Ιακώβ. Σηκώστε τις πύλες σας, τους πρίγκιπες σας, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες σας. και θα μπει ο Βασιλιάς της Δόξας. Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; Ο Κύριος είναι δυνατός και δυνατός, ο Κύριος είναι δυνατός στη μάχη. Σηκώστε τις πύλες σας, τους πρίγκιπες σας, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες σας, και ο Βασιλιάς της Δόξας θα μπει. Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; Ο Κύριος των δυνάμεων, είναι ο Βασιλιάς της Δόξας.

Ψαλμός 115

Verovah, το ίδιο αναφώνησε, αλλά ταπεινώθηκα πολύ. Αλλά με πιάνει η οργή μου: κάθε άντρας είναι ένα ψέμα. Τι θα ανταποδώσω στον Κύριο για όλα αυτά που ανταποδίδω; Θα πάρω το ποτήρι της σωτηρίας, και θα επικαλεστώ το όνομα του Κυρίου, θα δώσω τις προσευχές μου στον Κύριο ενώπιον όλου του λαού Του. Τίμιος ενώπιον του Κυρίου είναι ο θάνατος των αγίων Του. Ω Κύριε, είμαι ο δούλος Σου, είμαι ο δούλος Σου και ο γιος της δούλης Σου. μου έσκισες τα δεσμά. Θα σε καταβροχθίσω μια θυσία δοξολογίας, και στο όνομα του Κυρίου θα καλέσω. Θα δώσω τις προσευχές μου στον Κύριο ενώπιον όλου του λαού Του, στις αυλές του οίκου του Κυρίου, ανάμεσά σας, Ιερουσαλήμ.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αλληλούια. (Τρεις φορές με τρία τόξα)

Τροπάριο, ήχος 8

Καταφρόνησε τις ανομίες μου, Κύριε, γεννήσου από την Παρθένο, και καθάρισε την καρδιά μου, δημιουργώντας ναό στο αγνότερο Σώμα και Αίμα Σου, κατέβασε με από το πρόσωπό Σου, έχοντας μεγάλο έλεος χωρίς αριθμό.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Στην κοινωνία των αγίων Σου, πώς τολμώ [να μπω] ανάξιος; Άσα, τολμώ να έρθω σε Σένα με τους άξιους, ο χιτώνας με καταδικάζει, σαν να υπάρχει εσπερινός, και μεσολαβώ για καταδίκη της πολυαμαρτωλής ψυχής μου. Καθάρισε, Κύριε, το μόλυσμα της ψυχής μου, και σώσε με, σαν Εραστής των ανθρώπων.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Πολλές από τις πολλές μου, Μητέρα του Θεού, αμαρτίες μου, έτρεξα σε Σένα, Αγνή, απαιτώντας τη σωτηρία: επισκέψου την αδύναμη ψυχή μου, και προσευχήσου στον Υιό Σου και τον Θεό μας, δώσε μου άφεση, ακόμη και τις πιο σκληρές πράξεις, Ευλογημένη.

[Την Αγία Τεσσαρακοστή ημέρα:

Όταν ο ένδοξος μαθητής στην πλύση του δείπνου φωτίζεται, τότε ο Ιούδας, ο πονηρός με την αγάπη για το χρήμα, αφού σκοτώθηκε, και προδίδει τον δίκαιο Κριτή στους άνομους δικαστές. Βλέπε, η περιουσία του ζηλωτή, που χρησιμοποίησε τον στραγγαλισμό για αυτό: τρέξε την ανικανοποίητη ψυχή, τόσο τολμηρός ο Δάσκαλος. Ποιος είναι ο καλός Κύριος όλων, δόξα σε Σένα.]

Ψαλμός 50

Ελέησόν με, Θεέ, κατά το μέγα έλεός Σου, και κατά το πλήθος των ελεήμων Σου, καθάρισε την ανομία μου. Πλύνε με περισσότερο από την ανομία μου και καθάρισε με από την αμαρτία μου. γιατί γνωρίζω την ανομία μου, και η αμαρτία μου έχει αφαιρεθεί μπροστά μου. Μόνος σου αμάρτησα και έκανα κακό μπροστά σου. σαν να δικαιωθήκατε στα λόγια σας και να κατακτήσετε όταν κρίνετε τον Τυ. Ιδού, κυλήθηκα εν ανομία, και εν αμαρτίαι γέννησέ με, μητέρα μου. Ιδού, αγάπησες την αλήθεια. η άγνωστη και μυστική σοφία Σου μου αποκαλύφθηκε. Πασπαλίστε με με ύσσωπο, και θα καθαριστώ. πλύνε με και θα γίνω πιο λευκός από το χιόνι. Δώσε χαρά και χαρά στην ακοή μου. τα κόκαλα των ταπεινών θα χαρούν. Στρέψε το πρόσωπό Σου από τις αμαρτίες μου και καθάρισε όλες τις ανομίες μου. Δημιούργησε μέσα μου μια καθαρή καρδιά, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου. Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου και μην πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα. Δώσε μου τη χαρά της σωτηρίας Σου και επιβεβαίωσε με με το Κυρίαρχο Πνεύμα. Θα διδάξω τους πονηρούς στον δρόμο Σου, και οι πονηροί θα στραφούν σε Σένα. Λύστε με από το αίμα, Θεέ, Θεέ της σωτηρίας μου. η γλώσσα μου χαίρεται για τη δικαιοσύνη σου. Κύριε, άνοιξε το στόμα μου, και το στόμα μου θα διακηρύξει τον έπαινο σου. Σαν να ήθελες θυσίες, θα τις είχες δώσει: δεν ευνοείς τα ολοκαυτώματα. Θυσία στον Θεό το πνεύμα συντρίβεται. μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά δεν θα περιφρονήσει ο Θεός. Σε παρακαλώ, Κύριε, με την εύνοιά σου τη Σιών, και ας χτιστούν τα τείχη της Ιερουσαλήμ. Τότε να είστε ευχαριστημένοι με τη θυσία της δικαιοσύνης, μια προσφορά και ένα ολοκαύτωμα. τότε θα προσφέρουν ταύρους στο βωμό σου.

Canon, φωνή 2. Canto 1

Ίρμος: Ελάτε άνθρωποι, ας ψάλλουμε ένα τραγούδι στον Χριστό Θεό, που χώρισε τη θάλασσα, και που δίδαξε τους ανθρώπους, αφού τους έβγαλε κιόλας από το έργο της Αιγύπτου, σαν δοξασμένοι.

Ο άρτος της κοιλιάς του αιώνιου να είναι σε μένα το Άγιο Σώμα Σου, ο φιλεύσπλαχνος Κύριε, και το τίμιο αίμα, και η πάθηση της πολλαπλής θεραπείας.

Μολυσμένος από τις πράξεις του αναθεματισμένου, του καταραμένου, δεν είμαι άξιος του Καθαρότερου Σου Σώματος και του Θείου Αίματος Σου, Χριστέ, κοινωνία, που με εγγυάς.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Καλή γη, ευλογημένη του Θεού νύμφη, φυτότατη τάξη απληγωμένη και σώζοντας τον κόσμο, δώσε μου αυτό το δηλητήριο να σωθώ.

Canto 3

Ίρμος: Αφού με εδραίωσες στον βράχο της πίστης, μεγάλωσες το στόμα μου ενάντια στους εχθρούς μου. Χαίρε, για το πνεύμα μου, όποτε ψάλλω: δεν υπάρχει τίποτα άγιο, όπως ο Θεός μας, και δεν υπάρχει τίποτα πιο δίκαιο από Σένα, Κύριε.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Δώσε μου δάκρυα, Χριστέ, σταγόνες, τη βρωμιά της καθαρεύουσας καρδιάς μου: σαν καθαρισμένος από καλή συνείδηση, έρχομαι με πίστη και φόβο, Δάσκαλε, να λάβω τα Θεία Σου Δώρα.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Για την άφεση των παραπτωμάτων μου, το Πιο Αγνό Σου Σώμα, και το Θείο Αίμα, την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, και την αιώνια ζωή, Εραστή της ανθρωπότητας, και την αποξένωση των παθών και των θλίψεων.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Ζωικός άρτος Το Αγιώτατο Γεύμα, υπεράνω του ελέους χάριν του κατέβηκε, και δώσε στον κόσμο καινούργια κοιλιά σ' αυτόν που δίνει, και τώρα εγγυήσου με τον ανάξιο, με φόβο να το γευτώ, και ζω να είναι.

Canto 4

Ίρμος: Ήρθες από την Παναγία, όχι μεσίτης, όχι Άγγελος, αλλά ο ίδιος, Κύριε, ενσαρκώθηκε, και με έσωσε όλο τον άνθρωπο. Έτσι σε καλώ: δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Επιθυμήσατε, χάριν της ενσάρκωσης, ω Πολυέλεε, που θανατώθηκες να γίνεις σαν πρόβατο, αμαρτία για χάρη των ανθρώπων· το ίδιο προσεύχομαι σε Σένα, και καθάρισε τις αμαρτίες μου.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Θεράπευσε τις πληγές της ψυχής μου, Κύριε, και αγίασε τα πάντα: και δώσε, Δάσκαλε, να συμμετάσχω από το μυστικό Θείο Δείπνο Σου, καταραμένο.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Ελέησέ με που υπάρχω από την κοιλιά σου, Κυρία, και φύλαξέ με αμόλυντο από τον δούλο Σου και άμεμπτο, σαν να λάβω έξυπνες χάντρες, θα αγιασθώ.

Canto 5

Ίρμος: Φωτοδότης και Δημιουργός των αιώνων, Κύριε, καθοδήγησέ μας στο φως των εντολών Σου. εκτός αν δεν γνωρίζουμε κανέναν άλλο θεό για εσάς.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Όπως προείπες, Χριστέ, ας γίνει στον αδύνατο δούλο σου, και μείνε μέσα μου, όπως υποσχέθηκες· ιδού, το σώμα σου είναι θεϊκό, και πίνω το αίμα σου.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Λόγος Θεού και Θεού, το κάρβουνο του Σώματος Σου ας είναι για μένα σκοτισμένο σε φώτιση, και ο καθαρισμός της μολυσμένης ψυχής μου, το Αίμα Σου.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Παναγία, άρωμα τίμιου χωριού, κάνε με εκλεκτό σκεύος με τις προσευχές σου, σαν να μετέχω τον Υιό σου με αγιασμό.

Canto 6

Ίρμος: Ξαπλωμένος στην αμαρτωλή άβυσσο, επικαλούμαι την άβυσσο ανεξιχνίαστη του ελέους Σου: από αφίδες, Θεέ, σήκωσέ με.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Αγίασε το νου, την ψυχή και την καρδιά μου, Σωτήρε, και το σώμα μου, και δώσε, Δάσκαλε, χωρίς καταδίκη, να προχωρήσω στα φοβερά Μυστήρια.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Ναι, θα απείχα από τα πάθη, και η χάρη Σου θα είχε εφαρμογή, το στομάχι θα είχε επιβεβαίωση, η κοινωνία των Αγίων, Χριστέ, τα Μυστήρια Σου.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Θεέ, Θεέ, Άγιον Λόγο, αγίασε με όλους, προσερχόμενος τώρα στα Θεία Σου Μυστήρια, Παναγία σου με προσευχές.

Κοντάκιον, φωνή 2

Ψωμί, Χριστέ, πάρε μη με καταφρονήσεις, το Σώμα Σου, και τώρα το Θείο Αίμα Σου, το πιο αγνό, Δάσκαλο, και τα τρομερά Μυστήρια Σου μετέχουν των καταραμένων, ας μην είναι μαζί μου στο δικαστήριο, ας είναι μαζί μας στο ζωή αιώνια και αθάνατη.

Canto 7

Ίρμος: Τα σοφά παιδιά δεν υπηρέτησαν το χρυσό σώμα, και οι ίδιοι μπήκαν στις φλόγες, και βλαστήμησαν τους θεούς τους, φωνάζοντας στις φλόγες, και ποτίζω τον Άγγελο: η προσευχή σου ήδη εισακούστηκε.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Πηγή του καλού, κοινωνία Χριστέ, των αθανάτων Σου μυστηρίων νυν, φως, και ζωή, και απάθεια για μένα, και προαγωγή και αύξηση της αρετής της Θείας μεσιτείας, μόνο Ευλογημένη, σαν σε δοξάζω.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Άφησέ με να απαλλαγώ από πάθη, και εχθρούς, και ανάγκη, και κάθε θλίψη, με τρόμο και αγάπη με ευλάβεια, Λάτρη της ανθρωπότητας, τώρα πλησιάζω τα αθάνατα και θεία Μυστήρια Σου, και εγγυώμαι να τραγουδάς: ευλογημένος να είσαι, Κύριε, ο Θεός του οι πατέρες μας.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίον: Που γέννησε τον Χριστό περισσότερο από τον νου, Θεέ-χάρη, σε προσεύχομαι τώρα, δούλος σου, ακάθαρτο: όποιος θέλει τώρα να προχωρήσω στα αγνότερα Μυστήρια, καθαρίστε τα πάντα από τη βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος. .

Canto 8

Ίρμος: Στο πύρινο καμίνι στη νεολαία των Ιουδαίων που κατέβηκαν, και τη φλόγα στη δροσιά του απατημένου Θεού, ψάλλετε τα έργα του Κυρίου, και υψώνετε για πάντα.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Ουράνιος, και φοβερός, και οι άγιοί Σου, Χριστέ, νυν τα Μυστήρια, και το Θείο και Μυστήριο Δείπνο Σου, να είσαι σύντροφος και να είσαι άξιός μου απελπισμένος, Θεέ, Σωτήρα μου.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Η ευεργεσία έχει έρθει κάτω από τη δική Σου, Ευλογημένη, με φόβο Σε καλώ: μείνε μέσα μου, Σωτήρας, και εγώ, όπως είπες, σε Σένα. Ιδού, τολμώντας στο έλεός Σου, βυθίζω το Σώμα Σου και πίνω το Αίμα Σου.

Χορωδία: Αγία ΤριάδαΘεέ μας, δόξα σε Σένα.

Τριάδα: Τρέμω, δέχομαι τη φωτιά, αλλά δεν θα καψω σαν το κερί και σαν το χορτάρι. ole τρομερό μυστήριο! ελεος Θεου! Τι είδους Θεϊκό Σώμα και Αίμα μετέχω, και δημιουργήθηκα άφθαρτος;

Canto 9

Ίρμος: Ο Υιός, ο Θεός και Κύριος, ο Γονέας είναι χωρίς αρχή, αφού ενσαρκώθηκε από την Παρθένο, φανερώθηκε σε μας, σκοτεινιασμένος για να φωτίσει, μαζευτείτε διασκορπισμένοι: μεγαλύνουμε την πανάγαμη Μητέρα του Θεού.

Χορωδία: Δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου, Θεέ, και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου.

Ο Χριστός είναι, γευτείτε και δείτε: ο Κύριος για μας, για μας από τα παλιά, που φέρθηκε μόνος Του, ως προσφορά στον Πατέρα Του, θανατώθηκε για πάντα, αγιάζοντας αυτούς που μετέχουν.

Χορωδία: Μη με απομακρύνεις από την παρουσία Σου, και μη πάρεις το Άγιο Πνεύμα Σου από μένα.

Αγιασθήτω με ψυχή και σώμα, Δάσκαλε, να φωτιστώ, να σωθώ, να είμαι ο οίκος Σου, η κοινωνία των ιερών Μυστηρίων, να ζεις μέσα σου με τον Πατέρα και το Πνεύμα, τον Ευεργέτη των πολλών. Ελεος.

Χορός: Ανταμείψέ με τη χαρά της σωτηρίας Σου και επιβεβαίωσε με με το Κυρίαρχο Πνεύμα.

Σαν φωτιά, ας είναι δικό μου, και σαν φως, το Σώμα και το αίμα Σου, Σωτήρ μου, τιμιότατη, που καίει την αμαρτωλή ουσία, καίει τα πάθη των αγκαθιών, και φωτίζοντάς με όλους, υποκλίσε στη Θεότητά Σου.

Χορωδία: Παναγία, σώσε μας.

Θεοτοκίων: Ο Θεός ενσαρκώθηκε από το αγνό σου αίμα. το ίδιο, κάθε γενιά τραγουδά σε Σένα, την Κυρία, αλλά τα νοήμονα πλήθη δοξάζουν, σαν από Σένα να έχουν δει τον Κυβερνήτη όλων, που έχει αντιληφθεί η ανθρωπότητα.

Αξίζει να τρώγεται σαν αληθινά ευλογημένη Θεοτόκε, Ευλογημένη και Αμόλυντη και Μητέρα του Θεού μας. Το πιο τίμιο Χερουβείμ και το πιο ένδοξο χωρίς σύγκριση Σεραφείμ, χωρίς τη διαφθορά του Θεού Λόγου, που γέννησε την πραγματική Μητέρα του Θεού, Σε μεγαλύνουμε.

Άγιος ο Θεός, Άγιος Δυνατός, Άγιος Αθάνατος, ελέησον ημάς (Τρεις)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Αγία Τριάδα, ελέησέ μας. Κύριε, καθάρισε τις αμαρτίες μας. Κύριε, συγχώρεσε τις ανομίες μας. Άγιε, επισκέψου και θεράπευσε τις ασθένειές μας, για χάρη του ονόματός Σου.

Κύριε δείξε έλεος. (Τρεις φορές)

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά σου, να έρθει η βασιλεία σου, να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό και στη γη. Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό.

Αν είναι εβδομάδα, το τροπάριο της Κυριακής είναι σε τόνους. Αν όχι, πραγματική τροπάρια, τόνος 6:

Ελέησέ μας, Κύριε, ελέησέ μας. μπερδεύοντας κάθε απάντηση, αυτή την προσευχή, ως Κύριος, φέρνουμε αμαρτίες: ελέησέ μας.

Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.

Κύριε, ελέησέ μας, σε εμπιστευόμαστε. μη θυμώνεις μαζί μας, θυμήσου τις ανομίες μας παρακάτω, αλλά δες τώρα σαν να είσαι ελεήμων και λύτρωσε μας από τους εχθρούς μας. Εσύ είσαι ο Θεός μας, και είμαστε ο λαός Σου, όλα έργα από το χέρι Σου, και επικαλούμε το όνομά Σου.

Και τώρα και για πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Άνοιξε μας τις πόρτες του ελέους, ευλογημένη Μητέρα του Θεού, που ελπίζουμε σε Σένα, ας μη χαθούμε, αλλά ας ελευθερωθούμε από τα δεινά από Σένα: Εσύ είσαι η σωτηρία του χριστιανικού γένους.

Κύριε δείξε έλεος. (40 φορές) Και υποκλίνεται όσο θέλεις.

Αν και τρως, άνθρωπε, το Σώμα του Κυρίου,

Πλησιάστε με φόβο, αλλά μην τραγουδάτε: υπάρχει φωτιά.

Πίνοντας το Θείο Αίμα για κοινωνία,

Πρώτα, συμφιλίωσε σε με αυτούς που θρηνούν.

Το ίδιο τολμηρό, μυστηριώδες brashno yazhd.

Άλλοι στίχοι:

Πριν από το μυστήριο της τρομερής θυσίας,

Ζωοδόχο Σώμα Κύριε,

Ο Sim προσεύχεται σε μια εικόνα με τρέμουλο:

Προσευχή 1, Βασίλειος ο Μέγας

Δάσκαλε Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός ημών, η Πηγή της ζωής και της αθανασίας, όλων των πλασμάτων ορατών και αοράτων στον Δημιουργό, του απαρχάτου Πατέρα συναιώνιου με τον Υιό και συναπαρχής, χάριν της καλοσύνης στις έσχατες ημέρες, ντυμένος με τη σάρκα, και σταυρωμένος, και θαμμένος για εμάς τους αχάριστους και κακοπροαίρετους, και τη δική σου Ανανεώνοντας τη φύση μας τη φθαρμένη από την αμαρτία με αίμα, ο ίδιος, ο Αθάνατος Βασιλιάς, δέξου την αμαρτωλή μου μετάνοια, κλίσε το αυτί σου σε μένα, και άκουσέ μου λόγια. Αμάρτησα, Κύριε, αμάρτησα κατά του ουρανού και ενώπιόν Σου, και δεν είμαι άξιος να κοιτάξω το ύψος της δόξας Σου: εξόργισα την καλοσύνη Σου, παραβαίνοντας τις εντολές Σου και δεν ακούω τις εντολές Σου. Εσύ όμως, Κύριε, που δεν είσαι κακός, μακρόθυμος και πολυέλεος, δεν με πρόδωσες να χαθώ με τις ανομίες μου, προσδοκώντας με κάθε τρόπο τη μεταστροφή μου. Είπες, Εραστής της ανθρωπότητας, ο προφήτης σου: σαν από επιθυμία δεν θέλω τον θάνατο ενός αμαρτωλού, αλλά θα γυρίσω και θα ζήσω για να είμαι αυτός. Μην επιθυμείς, Κύριε, να καταστρέψεις το χέρι Σου στη δημιουργία· παρακάτω, ευνοείς την καταστροφή της ανθρωπότητας, αλλά θέλεις να σωθείς από όλους και να καταλάβεις την αλήθεια. Το ίδιο και αζ, αν είμαι ανάξιος του ουρανού και της γης, και σπέρνω πρόσκαιρη ζωή, υπακούω την αμαρτία όλη στον εαυτό μου, και σκλαβώνω με γλυκύτητα, και βεβηλώνω την εικόνα Σου. αλλά έχοντας δημιουργηθεί και δημιούργημα Σου, δεν απελπίζομαι για τη σωτηρία μου, καταραμένος, τολμώντας στην αμέτρητη καλοσύνη Σου, έρχομαι. Δέξου με, Κύριε της ανθρωπότητας, σαν πόρνη, σαν κλέφτη, σαν τελώνη και σαν άσωτο, και πάρε το βαρύ φορτίο των αμαρτιών μου, πάρε την αμαρτία του κόσμου και θεράπευσε ανθρώπινες αδυναμίες, κάλεσε και ανάπαυσε αυτούς που κοπιάζουν και βαρύνονται σε Σένα, που δεν ήρθες να καλέσεις τους δίκαιους, αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια. Και καθάρισε με από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, και δίδαξέ με να τελειοποιήσω την αγιότητα στον φόβο Σου: σαν με την καθαρή γνώση της συνείδησής μου, λαμβάνω μέρος των αγίων Σου, ενώνομαι με το άγιο Σώμα Σου και Αίμα, και σε έχω να ζεις και να μένεις μέσα μου, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα σου. Ναι, Κύριε Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, και ας μην είναι στο δικαστήριο η κοινωνία των πιο αγνών και ζωοποιών Μυστηρίων Σου, ας είμαι αδύναμος σε ψυχή και σώμα, από τα οποία είμαι ανάξιος να μετέχω, αλλά δώσε μου, ακόμη και την τελευταία μου πνοή, αντιληφθώ ακαταδίκητα μέρος των αγίων Σου πραγμάτων, στην κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, στην καθοδήγηση της αιώνιας κοιλιάς και σε μια ευνοϊκή απάντηση στη φοβερή κρίση Σου: σαν με όλους τους εκλεκτούς Σου, θα είμαι μέτοχος Οι άφθαρτες ευλογίες Σου, ακόμα κι αν έχεις προετοιμάσει για όσους Σε αγαπούν, Κύριε, μέσα σε αυτές δοξάστηκες στα βλέφαρα. Αμήν.

Παράκληση 2, Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Κύριε, Θεέ μου, ξέρουμε ότι είμαι άξιος, είμαι ικανοποιημένος κάτω, αλλά κάτω από τη σκέπη του ναού της ψυχής μου, είμαι όλος άδειος και φαγωμένος, και δεν έχω θέση μέσα μου άξια να σκύψω το κεφάλι μου. : μα για χάρη μας από το ύψος ταπείνωσες, ταπείνωσε τον εαυτό σου και τώρα την ταπεινοφροσύνη μου· και σαν το πήρες στο άντρο και στη φάτνη των άφωνων κοντά, πάρε το και στη φάτνη της άφωνης ψυχής μου, και μπες στο μολυσμένο σώμα μου. Και σαν να μην άξιζες να μπεις, και κεριά από αμαρτωλούς στον οίκο του Σίμωνα του λεπρού, τόσο άξια να μπεις στο σπίτι της ταπεινής ψυχής μου, λεπροί και αμαρτωλοί. Και σαν να μην απέρριψες μια πόρνη και έναν αμαρτωλό σαν εμένα, που ήρθε και σε άγγιξε, ελέησέ με, έναν αμαρτωλό, που έρχεται και σε αγγίζει. και σαν να μην περιφρονούσες τα βρώμικα χείλη της και τα ακάθαρτα που σε φιλούσαν, κάτω από τα βρώμικα χείλη μου και τα ακάθαρτα χείλη μου, κάτω από τα χυδαία και ακάθαρτα χείλη μου, και τη βρώμικη και ακάθαρτη γλώσσα μου. Αλλά ας είναι δικό μου το κάρβουνο του παναγιωτάτου Σώματος Σου και το πολύτιμο αίμα Σου, για τον αγιασμό και τη φώτιση και την υγεία της ταπεινής ψυχής και του σώματός μου, για την ανακούφιση από το βάρος πολλών αμαρτιών μου, για την τήρηση από κάθε διαβολική πράξη, την απώθηση και την απαγόρευση του κακού και πονηρού εθίμου μου, στην καταστροφή των παθών, στην παροχή των εντολών Σου, στην εφαρμογή της Θείας Σου χάρης και στην ιδιοποίηση της Βασιλείας Σου. Όχι σαν καταφρονώ Έρχομαι σε Σένα, Χριστέ Θεέ, αλλά σαν να τολμώ για την ανέκφραστη καλοσύνη Σου, και ας μην απομακρυνθώ από τη συναναστροφή Σου, θα με κυνηγήσει ο νοερός λύκος. Το ίδιο προσεύχομαι σε Σένα: ως ο μόνος Άγιος, Κύριε, αγίασε μου την ψυχή και το σώμα, τον νου και την καρδιά, τις μήτρες και τις μήτρες, και ανανέωσε με όλους, και ρίζωσε τον φόβο Σου στο νου μου, και δημιούργησε τον αγιασμό Σου αχώριστα από μένα. ; και γίνε ο βοηθός και ο μεσολαβητής μου, τρέφοντας την κοιλιά μου στον κόσμο, εγγυήσου σε μένα και στα δεξιά σου να σταθώ με τους αγίους σου, προσευχές και ικεσίες στην Αγνή Μητέρα σου, στους άυλους υπηρέτες και τις αγνές σου δυνάμεις και σε όλους τους αγίους που έχουν σε ευχαριστούσε από αμνημονεύτων χρόνων. Αμήν.

Προσευχή 3, Συμεών Μεταφράστου

Ο μόνος αγνός και αδιάφθορος Κύριος, για το ανέκφραστο έλεος της φιλανθρωπίας, το παναίσθητο μείγμα μας, από καθαρό και παρθένο αίμα περισσότερο από τη φύση, που σε γέννησε, το Θείο Πνεύμα με την εισβολή, και την ευχαρίστηση του Πατέρα, Αιώνια, Χριστέ Ιησού, η σοφία του Θεού, και η ειρήνη και η δύναμη. Με την αντίληψή σου, ζωογόνος και σωτήριος πόνος αντιληπτός, σταυρός, καρφί, δόρυ, θάνατος, σκότωσε τα ψυχικά μου σωματικά πάθη. Με την ταφή σας στο κολασμένο σαγηνευτικό βασίλειο, θάψτε τις καλές μου σκέψεις με πονηρές συμβουλές και εξαπατήστε τα κακά πνεύματα. Με την τριήμερη και ζωοποιό ανάστασή σου του πεσόντος προπάτορα, σήκωσε εμένα που σέρνομαι με την αμαρτία, προσφέροντάς μου εικόνες μετανοίας. Με την ένδοξη ανάληψή σου, θεοποιώντας την αντίληψη της σάρκας, και με το δεξί αυτό χέρι του Πατρός με το γκριζάρισμα της αλληλογραφίας, κάνε με άξιο να λάβω το σωστό μέρος εκείνων που σώθηκαν από την κοινωνία των αγίων σου Μυστηρίων. Με την κάθοδο του Παρηγορητή του Πνεύματός Σου, τα ιερά σκεύη είναι τίμια, οι μαθητές Σου έχουν κάνει, φίλοι, και μου δείχνουν Αυτόν τον ερχομό. Αν και πρέπει να ξαναέρθεις να κρίνεις με την καθολική αλήθεια, σεβάσου να με κάνεις να σε συναντήσω στα σύννεφα, τον Κριτή και Δημιουργό μου, με όλους τους αγίους Σου: ναι, θα σε δοξάζω και θα σε τραγουδώ ατελείωτα, με τον Πατέρα σου χωρίς αρχή , και το Πανάγιο και Καλό και Ζωοποιό Πνεύμα Σου, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή 4, δική του

Σαν στον Τρομερό και αμερόληπτό Σου, στάσου στο Κάθισμα της Κρίσεως, Χριστέ Θεέ, και σήκωσε την καταδίκη, και δημιούργησε λόγο για το κακό που έκανα. τώρα, πριν ακόμη έρθει η ημέρα της καταδίκης μου, στο ιερό σου θυσιαστήριο που στέκεται μπροστά σου και μπροστά στους φοβερούς και αγίους αγγέλους σου, προσκυνημένους από τη συνείδησή μου, φέρνω τις κακές και άνομες πράξεις μου, αποκαλύπτω αυτό και επιπλήττω. Δες, Κύριε, την ταπεινοφροσύνη μου, και συγχώρεσέ με όλες τις αμαρτίες μου. δες, σαν τα μαλλιά του κεφαλιού μου να πολλαπλασιάστηκαν περισσότερο από την ανομία μου. Τι κακό δεν έκανε το κακό; Τι αμαρτία δεν έχω κάνει; Τι κακό να μη φανταστώ στην ψυχή μου; Πορνεία, μοιχεία, υπερηφάνεια, αλαζονεία, μομφή, βλασφημία, άσκοπη συζήτηση, ασύγκριτο γέλιο, μέθη, εντερική μέθη, λαιμαργία, μίσος, φθόνος, αγάπη για το χρήμα, πλεονεξία, πλεονεξία, αγάπη για τον εαυτό, αγάπη για τη δόξα, κλοπή, αδικία , ζήλια , συκοφαντία, ανομία; Δημιούργησα κάθε συναίσθημα και κάθε πνεύμα του μολυσμένου, διεφθαρμένου, απρεπούς, όντας ο εργάτης του διαβόλου με κάθε δυνατό τρόπο. Και ξέρουμε, Κύριε, ότι οι ανομίες μου ξεπέρασαν το κεφάλι μου. αλλά υπάρχει ένα αμέτρητο πλήθος από τα χαρίσματα Σου, και το έλεος είναι ανέκφραστο η αθωότητά Σου για την καλοσύνη, και δεν υπάρχει αμαρτία στο να κατακτήσεις τη φιλανθρωπία Σου. Το ίδιο, θαυμάσιο Βασιλιά, ευγενέ Κύριε, ξάφνιασε με, τον αμαρτωλό, με το έλεός Σου, δείξε την καλοσύνη Σου τη δύναμη και δείξε τη δύναμη του σπλαχνικού ελέους Σου, και μετατρεπόμενος δέξου με αμαρτωλό. Δέξου με, σαν δέχτηκες άσωτο, ληστή, πόρνη. Δέξου με υπερβολικά, και με λόγια και με πράξεις, και με αθέμιτη λαγνεία, και σε άφωνη σκέψη, αφού αμάρτησα εναντίον Σου. Και σαν την ενδέκατη ώρα δέχτηκες εκείνους που ήρθαν, που δεν έκαναν τίποτα άξιο, δέξε με, λοιπόν, τον αμαρτωλό· πολλοί αμάρτησαν και μόλυναν, ​​και λύπησαν το Άγιο Πνεύμα Σου, και λύπησαν την ανθρωποφίλη σου μήτρα και την πράξη και τον λόγο σου. και η σκέψη, τη νύχτα και τις μέρες, εκδηλώνεται και δεν εκδηλώνεται, θέλοντας και μη. Και ξέρουμε, σαν να φαντάζεστε τις αμαρτίες μου ενώπιον μου, αυτές είναι αυτές που έχω κάνει, και έχετε έναν λόγο μαζί μου για τις ασυγχώρητες αμαρτίες τους. Αλλά Κύριε, Κύριε, μη με επιπλήξεις με την οργή Σου τη δίκαιη κρίση Σου, τιμώρησέ με με την οργή Σου. ελέησέ με, Κύριε, γιατί δεν είμαι μόνο αδύναμος, αλλά είμαι και δημιούργημά σου. Εσύ, Κύριε, εδραίωσες τον φόβο σου πάνω μου, αλλά εγώ έκανα το κακό μπροστά σου. Μόνος σου αμάρτησα, αλλά σε παρακαλώ, μην κρίνεις με τον δούλο σου. Αν δεις ανομία, Κύριε, Κύριε, ποιος θα σταθεί; Είμαι η άβυσσος της αμαρτίας, και δεν είμαι άξιος, κάτω χαίρομαι να κοιτάξω και να δω τα ύψη του ουρανού, από το πλήθος των αμαρτιών μου, δεν υπάρχει αριθμός από αυτούς: κάθε έγκλημα και δόλος, και τέχνασμα του σατανά, και η διαφθορά, η κακία, η συμβουλή στην αμαρτία και άλλα σκοτεινά πάθη δεν με βαριούνται. Κιίμι μπο δεν διέφθειρε αμαρτίες; Κίμη δεν κράτησε το κακό; Κάθε αμαρτία που έχω διαπράξει, κάθε ακαθαρσία που έχω βάλει στην ψυχή μου, είναι απρεπής για Σένα, Θεέ μου, και για τον άνθρωπο. Ποιος θα με ανεβάσει, στο κακό και ένα κλάσμα της πεσμένης αμαρτίας; Κύριε Θεέ μου, σε εναποθέτω την εμπιστοσύνη μου. Αν υπάρχει ελπίδα για τη σωτηρία μου, αν η αγάπη Σου για την ανθρωπότητα νικήσει το πλήθος των ανομιών μου, γίνε ο σωτήρας μου, και σύμφωνα με το έλεός σου και το έλεός σου, αδυνάτισε, φύγε, συγχώρεσε, όλοι μας, το έλατο Σου έχουμε αμάρτησα, καθώς η ψυχή μου γέμισε με πολλά κακά, και φέρω μέσα μου τη σωτηρία της ελπίδας. Ελέησόν με, Θεέ, σύμφωνα με το μέγα έλεός Σου, και μη με ανταμείψεις σύμφωνα με τις πράξεις μου, και μη με κρίνεις σύμφωνα με τις πράξεις μου, αλλά γύρνα, μεσίτεψε, λύτρωσε την ψυχή μου από τα κακά που μεγαλώνουν μαζί της και άγριες αντιλήψεις. Σώσε με για χάρη του ελέους Σου, ώστε όπου η αμαρτία πληθαίνει, η χάρη Σου πληθαίνει. και θα Σε δοξάζω και θα Σε δοξάζω πάντα, όλες τις ημέρες της ζωής μου. Εσύ είσαι ο Θεός των μετανοούντων και ο Σωτήρας των αμαρτωλών. και στέλνουμε δόξα σε Σένα με τον Πατέρα σου χωρίς αρχή, και το Πανάγιο και Καλό, και το Ζωοποιό Πνεύμα Σου, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή 5, Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός

Δάσκαλε, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μας, έχοντας μόνο τη δύναμη ενός ατόμου να συγχωρεί αμαρτίες, ως καλός και αγαπητός στην ανθρωπότητα, περιφρόνησε όλη μου τη γνώση και όχι τη γνώση της αμαρτίας, και με έκανε να μετέχω άδικα στο Θείο, και στο πιο ένδοξο, και τα αγνότερα και ζωογόνα Μυστήρια Σου, όχι σε βαρύτητα, ούτε σε μαρτύριο, ούτε σε εφαρμογή αμαρτιών, αλλά σε κάθαρση, και αγιασμό, και αρραβώνα της μελλοντικής Ζωής και βασιλείας, σε τοίχο και βοήθεια, και σε η ένσταση της αντιπολίτευσης, στην καταστροφή πολλών από τις αμαρτίες μου. Είσαι ο Θεός του ελέους, και της γενναιοδωρίας, και της ανθρωπότητας, και στέλνουμε δόξα σε Σένα, με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή 6, Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Εμ, Κύριε, καθώς αναξίως λαμβάνω το αγνό Σου σώμα και το πολύτιμο αίμα Σου, και είμαι ένοχος, και κρίνω τον εαυτό μου και πίνω, όχι κρίνοντας το σώμα και το αίμα Σου, Χριστέ και Θεέ μου, αλλά για τη γενναιοδωρία Σου, τολμηρό , Έρχομαι σε εσένα που κρύβεις: ο τρώγων της σάρκας Μου και πίνει το αίμα μου, μένει σε μένα, και εγώ σε αυτόν. Ελέησέ με, λοιπόν, Κύριε, και μη με επιπλήξεις τον αμαρτωλό, αλλά φέρσου μαζί μου σύμφωνα με το έλεός Σου. Και είθε αυτός ο άγιος να είναι μαζί μου για θεραπεία, και κάθαρση, και φώτιση, και διατήρηση, και σωτηρία, και για αγιασμό ψυχής και σώματος. Να διώξω κάθε όνειρο, και πανούργημα, και τη δράση του διαβόλου, που ενεργεί νοερά στα χέρια μου, με τόλμη και αγάπη, ακόμη και σε Σένα. στη διόρθωση της ζωής και στην επιβεβαίωση, στην επιστροφή της αρετής και της τελειότητας. στην εκπλήρωση των εντολών, στην κοινωνία του Αγίου Πνεύματος, στην καθοδήγηση της αιώνιας κοιλιάς, ως απάντηση, ευνοϊκή στη φοβερή κρίση Σου: όχι σε κρίση ή καταδίκη.

Παράκληση 7, Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

Από κακά χείλη, από μοχθηρή καρδιά, από ακάθαρτη γλώσσα, από την ψυχή μολυσμένη, δέξου την προσευχή, Χριστέ μου, και μην περιφρονείς τα λόγια μου, κάτω από εικόνες, κάτω από το στούντιο. Δώσε μου τόλμη να μιλήσω κι αν θέλω, Χριστέ μου, επιπλέον, δίδαξέ με τι μου ταιριάζει να κάνω και να μιλήσω. Έχω αμαρτήσει περισσότερο από μια πόρνη, ακόμα κι αν έχω πάρει εκεί που μένεις, έχοντας αγοράσει τον κόσμο, έλα με τόλμη να αλείψεις τα πόδια Σου, Θεέ μου, Κύριε και Χριστέ μου. Σαν να μην απέρριψε ό,τι βγήκε από την καρδιά, περιφρόνησέ με παρακάτω, Λόγος: Δώσε μου τη μύτη σου, και κράτησε και φίλησε, και δακρυσμένα ρέματα, σαν πολύτιμος κόσμος, αυτό το τολμηρό χρίσμα. Πλύνε με με τα δάκρυά μου, καθάρισέ με με αυτά, ω Λόγο. Συγχώρεσε τις παραβάσεις μου και δώσε μου συγχώρεση. Ζύγισε πλήθος κακών, ζύγισε και τις ψώρα μου, και δες τα έλκη μου, αλλά ζύγισε την πίστη, και δες τη βούληση, και άκουσε αναστεναγμούς. Δεν κρύβεσαι, Θεέ μου, Δημιουργέ μου, Λυτρωτέ μου, κάτω από μια σταγόνα δακρύων, κάτω από μια σταγόνα ορισμένου μέρους. Ό,τι δεν έχω κάνει το βλέπουν τα μάτια Σου, αλλά στο βιβλίο Σου, και ακόμα δεν το έχω κάνει, η ουσία είναι γραμμένη σε Σένα. Δες την ταπείνωσή μου, δες το έργο μου σαν δέντρο, και άφησε όλες τις αμαρτίες, Θεέ όλων: ναι, με καθαρή καρδιά, τρέμουσα σκέψη και ταπεινωμένη ψυχή, θα μεταλάβω από τα αμόλυντα και ιερότατα Μυστήρια Σου, καθένας που τρώει. και πίνει με καθαρή καρδιά ζωντανεύει και λατρεύεται. Είπες, Κύριέ μου: όποιος τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου, αυτός μένει σε Εμένα, και εγώ είμαι μέσα του. Ο λόγος κάθε Κυρίου και Θεού μου είναι αληθινός: μετέχετε σε θείες και ειδωλολατρικές χάρες. Ναι, γιατί δεν θα είμαι μόνος μου εκτός από Εσένα, τον Δωρητή της Ζωής, την ανάσα μου, το στομάχι μου, τη χαρά μου, τη σωτηρία του κόσμου. Γι' αυτό έρχομαι σε Σένα, σαν να βλέπεις, με δάκρυα, και με ταπεινωμένη ψυχή, σε παρακαλώ να δεχτείς την λύτρωση των αμαρτιών μου, και να μεταλάβεις τα ζωοποιά και άσπιλα Μυστήρια Σου χωρίς καταδίκη, αλλά μείνε, σαν είπες, μαζί μου trekennym: ναι, όχι μόνο βρες με τη χάρη Σου, ο απατεώνας θα με χαρεί με κολακεία, και ο δόλιος θα οδηγήσει μακριά αυτούς που προσκυνούν τα λόγια Σου. Για τούτο, πέφτω σε Σένα, και φωνάζω θερμά στον Τυ: σαν δέχτηκες τον άσωτο, και την πόρνη που ήρθε, δέξου με, άσωτο και βρόμικο, γενναιόδωρο. Με μεταμελημένη ψυχή, τώρα ερχόμενος σε Σένα, εμείς, Σωτήρας, σαν άλλος, σαν κι εγώ, δεν σε αμαρτάνουμε, κάτω από την πράξη της πράξης, όπως και τις πράξεις. Αλλά το πακετάρουμε αυτό, καθώς δεν είναι το μεγαλείο των αμαρτιών, ούτε το πλήθος των αμαρτιών που ξεπερνά τον Θεό μου, η πολύ μακροθυμία και η ακραία φιλανθρωπία. αλλά με τη χάρη της ευσπλαχνίας μετανοείτε θερμά, και καθαρίζετε, και λαμπρύνετε, και δημιουργήστε φως, μέτοχοι, σύντροφοι της Θεότητάς Σου, κάνοντάς την άφθονα και παράξενα και με άγγελο και με ανθρώπινη σκέψη, μιλήστε τους πολλές φορές, σαν πραγματικός φίλος. Αυτό το θράσος μου κάνουν, αυτό με κρατάνε, Χριστέ μου. Και τολμώντας με την πλούσια ευεργεσία Σου προς ημάς, αγαλλιάζοντας μαζί και τρέμοντας, φωτιά και πάρτε το χορτάρι αυτό, και παράξενο θαύμα, το ποτίζουμε χωρίς ντροπή, σαν να καίγεται ο θάμνος στα αρχαία. Τώρα, με μια ευγνώμων σκέψη, με μια καρδιά ευγνώμων, με τα ευγνώμονά μου χέρια, της ψυχής και του σώματός μου, υποκλίνομαι και μεγεθύνω και Σε δοξάζω, Θεέ μου, ως ευλογημένο ον, τώρα και για πάντα.

Παράκληση 8, Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Θεέ, αδυνάτισε, συγχώρεσε, συγχώρεσε με τις αμαρτίες μου, αμάρτησες, αν με λόγια, αν με πράξη, αν με σκέψη, θέλοντας ή όχι, μυαλό ή ανοησία, συγχώρεσέ μας όλους ως καλούς και ανθρώπινους, και με τις προσευχές του Μεγαλύτερου Σου Αγνή Μητέρα, οι έξυπνοι δούλοι Σου και οι άγιες δυνάμεις, και όλοι οι άγιοι που σε ευαρέστησαν από αμνημονεύτων χρόνων, ακαταδίκητα να δεχτούν το άγιο και αγνότατο Σώμα σου και το τίμιο Αίμα σου, για θεραπεία ψυχής και σώματος, και για το κάθαρση των κακών μου σκέψεων. Διότι δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και στους αιώνας των αιώνων, και στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Το ίδιο, 9ο

Να είσαι ικανοποιημένος, Κύριε Κύριε, να μπεις κάτω από το καταφύγιο της ψυχής μου. Αλλά αν θέλεις, εσύ, σαν εραστής της ανθρωπότητας, ζεις μέσα μου, με τόλμη πλησιάζω. πρόσταξέ με ν’ ανοίξω την πόρτα, αν και μόνος σε δημιούργησες, και μπες με φιλανθρωπία, σαν να είσαι, μπες και φώτισε τη σκοτεινή μου σκέψη. Πιστεύω ότι έκανες αυτό: δεν έδιωξες την πόρνη που ήρθε κοντά σου με δάκρυα. κάτω ο τελώνης απέρριψε εσένα που μετανόησες. Κάτω από τον κλέφτη, γνωρίζοντας το βασίλειό σου, έδιωξες. κάτω από τον διώκτη, μετάνοια, έφυγες, σκαντζόχοιρος: αλλά από μετάνοια σε σένα, που ήρθες πάντες, στο πρόσωπο των φίλων σου, σε έκανες, ο μόνος ευλογημένος πάντα, νυν και αεί και πάντα. Αμήν.

Το ίδιο, 10ο

Κύριε Ιησού Χριστέ, Θεέ μου, αδυνάτισε, άφησε, καθάρισε και συγχώρεσε τον αμαρτωλό, και άσεμνο και ανάξιο τον δούλο Σου, τις παραβάσεις και τις αμαρτίες και την πτώση μου, το δέντρο Σου από τη νεότητά μου, ακόμη και σήμερα και ώρα έχω αμαρτήσει: αν στο μυαλό και στην ανοησία, ακόμα και με λόγια ή πράξεις, ή σκέψεις και σκέψεις, και επιχειρήσεις, και όλα τα συναισθήματά μου. Και με τις προσευχές της ασπορίας Σου γέννησης, της Αγνότερης και Παναγίας Μαρίας, της Μητέρας Σου, της μόνης ξεδιάντροπης ελπίδας και μεσιτείας και της σωτηρίας μου, δώσε μου την αδικία να μετέχω στα πιο αγνά, αθάνατα, ζωοποιητικά και φοβερά Μυστήρια, για άφεση αμαρτιών και για αιώνια ζωή: για αγιασμό και φώτιση, δύναμη, θεραπεία και υγεία ψυχής και σώματος, και στην κατανάλωση και την πλήρη καταστροφή των κακών σκέψεων και των σκέψεων και των επιχειρήσεων μου , και νυχτερινά όνειρα, σκοτεινά και κακά πνεύματα. γιατί δική Σου είναι η βασιλεία, και δύναμη, και δόξα, και τιμή, και λατρεία, μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα Σου, τώρα και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσευχή 11, Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός

Στέκομαι μπροστά στις πόρτες του ναού Σου και δεν υποχωρώ από τις άγριες σκέψεις. Εσύ όμως, Χριστέ Θεέ, που δικαίωσες τον τελώνη, και ελέησες τον Χαναανίτη, και άνοιξες την πόρτα στον κλέφτη του παραδείσου, άνοιξε τις μήτρες της αγάπης Σου για την ανθρωπότητα και δέξου με να έρθω και να σε αγγίξω, σαν πόρνη, και να αιμορραγώ. Ova, έχοντας αγγίξει την άκρη της ρόμπας Σου, κάνε τη θεραπεία ευχάριστη, Ova, αλλά κράτησε τα πόδια σου καθαρά, φέρε την επίλυση των αμαρτιών. Αλλά, καταραμένη, τολμώντας να αντιληφθώ όλο το Σώμα Σου, αλλά δεν θα καψω. Αλλά δέξου με, σαν ένα, και φώτισε τα πνευματικά μου συναισθήματα, καίγοντας την αμαρτωλή μου ενοχή, με τις προσευχές της άσπερης Γέννησης Σου και των δυνάμεων του Ουρανού. τόσο ευλογημένος είσαι για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Παράκληση του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου

Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ ότι είσαι αληθινά ο Χριστός, ο Υιός του ζωντανού Θεού, που ήρθες στον κόσμο για να σώσεις τους αμαρτωλούς, από τους οποίους είμαι ο πρώτος. Πιστεύω επίσης ότι αυτό είναι το πιο αγνό Σώμα Σου, και αυτό είναι το πολύτιμο Αίμα Σου. Προσεύχομαι σε Σένα: ελέησέ με και συγχώρεσε τα παραπτώματα μου, ελεύθερα και ακούσια, ακόμη και με λόγια, ακόμη και με πράξεις, ακόμη και σε γνώση και άγνοια, και κάνε με άξιο να μετέχω χωρίς καταδίκη των αγνότατων Μυστηρίων Σου, για την άφεση των αμαρτιών και για την αιώνια ζωή. Αμήν.

Όταν έρχεστε να κοινωνήσετε, πείτε νοερά αυτή την προσευχή:

Κύριε, αγαπητέ της ανθρωπότητας, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός μου, ας μην είναι αυτός ο Άγιος κατά την κρίση μου, για τον σκαντζόχοιρο ανάξιο να είναι, αλλά για την κάθαρση και τον αγιασμό της ψυχής και του σώματος, και για τον αρραβώνα της μελλοντικής ζωής. και βασίλειο. Αλλά είναι καλό για μένα να προσκολληθώ στον Θεό, να εναποθέσω στον Κύριο την ελπίδα της σωτηρίας μου.

Το μυστικό σου δείπνο σήμερα, Υιέ του Θεού, έλα με μέρος σε μένα. Δεν θα πούμε το μυστικό στον εχθρό σου, ούτε θα σε φιλήσουμε, όπως ο Ιούδας, αλλά σαν κλέφτης θα σε ομολογήσω: Θυμήσου με, Κύριε, στη βασιλεία σου.

Προετοιμασία για την εξομολόγηση των αμαρτιών

Κατά την εξομολόγηση, ο άνθρωπος συμφιλιώνεται με τον Χριστό, Του αποκαλύπτει τις αμαρτίες του με την παρουσία ενός κληρικού, ο οποίος είναι «μεσάζων» μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Στο τέλος της εξομολόγησης, ο κληρικός διαβάζει μια επιτρεπτή προσευχή πάνω από τον εξομολογητή - προσεύχεται στον Θεό για τη άφεση των αμαρτιών του μετανοούντος.

Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, χρειάζεται μόνο να μιλήσετε για τις αμαρτίες σας.

Θα πρέπει να προετοιμαστείτε προσεκτικά για την εξομολόγηση και για αυτό πρέπει να συνειδητοποιήσετε την αμαρτωλότητα της ζωής σας και να καταλάβετε ότι υπάρχει αμαρτία - οποιαδήποτε ενέργεια ή σκέψη που έρχεται σε αντίθεση με τις Εντολές.

• Δυσπιστία στον Θεό, δημιουργία ειδώλων για τον εαυτό του, λατρεία ειδώλων, επικοινωνία με μάγους.
• Παραμέληση των ανθρώπων, καταδίκη των ελαττωμάτων τους, πορνεία και άθλιες πράξεις.
• Δολοφονία;
• Η άμβλωση, που ισοδυναμεί με φόνο (εκτός από τη διακοπή της εγκυμοσύνης για ιατρικούς λόγους).
• Κλοπή περιουσίας του άλλου, ψέματα και συκοφαντίες.

Κατά την εκτέλεση του Μυστηρίου, είναι απαραίτητο να μιλάτε μόνο για τις αμαρτίες σας, δεν χρειάζεται να τις υποβαθμίζετε ή να αναζητάτε δικαιολογία για αυτές. Δεν πρέπει να ψάχνετε για λέξεις «εκκλησίας», πρέπει να περιγράφετε τις αμαρτίες σας με τη συνηθισμένη γλώσσα. Δεν πρέπει να ντρέπεστε από έναν ιερέα όταν περιγράφετε τα παραπτώματα του: ένας κληρικός δέχεται πολλές εξομολογήσεις και δεν έχει εκπλαγεί με τίποτα για μεγάλο χρονικό διάστημα, και οι αμαρτίες δεν έχουν αλλάξει στο πέρασμα των αιώνων, απλώς κάθε άτομο τις περιγράφει διαφορετικά. Ένας ιερέας δεν θα καταδικάσει ποτέ έναν μετανοημένο, μπορεί να δώσει μόνο συμβουλές για το πώς να ενεργήσει σε μια δεδομένη κατάσταση και σίγουρα θα προσευχηθεί για κάθε αμαρτωλό.

Δεν χρειάζεται να ξεκινήσετε την εξομολόγηση με «ελαφριές» αμαρτίες: να σπάσετε τη νηστεία, να μην παρευρεθείτε στη λατρεία, να φοράτε, για παράδειγμα, παντελόνι (για γυναίκες). Ο Θεός δεν χρειάζεται να σκάβει στις καθημερινές λεπτομέρειες. Περιμένει από κάθε εξομολογητή απάρνηση της αμαρτίας, αγάπη και πλήρη προσφορά καρδιάς, υπομονή και συγχώρεση. Είναι σημαντικό να εξομολογηθεί κανείς πιθανές θανάσιμες αμαρτίες: φόνο, κλοπή, παραίτηση από την πίστη, μοιχεία.

Σπουδαίος! Ο ιερέας μπορεί να ορίσει μετάνοια. Αυτό σημαίνει απαγόρευση για κάποιο χρονικό διάστημα της κοινωνίας, της προσευχής, της υπόκλισης. Αυτό δεν είναι τιμωρία για τις αμαρτίες, αλλά μέσο για την καταστροφή της αμαρτίας και τον εξαγνισμό της ψυχής.

Υπόμνημα προς όσους ετοιμάζονται για τη Θεία Κοινωνία

Η κοινωνία πρέπει να γίνεται "όχι στο δικαστήριο και όχι σε καταδίκη", γι 'αυτό είναι απαραίτητο να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις.

Ομολογία

1. Ο άνθρωπος πρέπει να καταλάβει ότι όχι απλώς θα γευτεί το Αίμα και τη Σάρκα του Χριστού, αλλά σύντομα θα ενωθεί με τον Δημιουργό για τον αγιασμό και την κάθαρσή του από τις αμαρτίες.
2. Ο κοινωνός πρέπει να είναι εντελώς απαλλαγμένος από την υποκρισία και να παρουσιάζει τον Φόβο του Θεού, που είναι η αρχή της ανθρώπινης σοφίας.
3. Η ψυχή ενός ατόμου πρέπει να βιώνει ειρήνη, κακία, εχθρότητα και το μίσος πρέπει να είναι ξένο σε αυτήν. Μόνο σε αυτή την κατάσταση μπορεί κανείς να πλησιάσει το Δισκοπότηρο.
4. Απαγορεύεται η παραβίαση εκκλησιαστικοί κανόνες, είναι απαραίτητο να βρίσκεται μέσα στα πλαίσια της ηθικής ζωής. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι είναι ευλογημένοι.
5. Πριν την τελετή του Μυστηρίου είναι υποχρεωτική η άφεση των αμαρτιών.
6. Είναι απαραίτητο να τηρηθεί η λειτουργική νηστεία: από τις 24:00 το προηγούμενο βράδυ μέχρι την ίδια την υποδοχή των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού, απαγορεύεται να φάτε ή να πιείτε οτιδήποτε. Η κοινωνία πρέπει να λαμβάνεται με άδειο στομάχι. Τις ημέρες των νυχτερινών ακολουθιών πριν από τις μεγάλες γιορτές, η διάρκεια της λειτουργικής νηστείας πρέπει να είναι τουλάχιστον 6 ώρες. Η ανακούφιση δίνεται μόνο βαριά άρρωστα άτομα: επιτρέπεται η λήψη φαρμάκων και η κατανάλωση τους με μια γουλιά νερό (αλλά πριν την κοινωνία, πρέπει να ειδοποιήσετε τον ιερέα σχετικά).
7. Είναι σημαντικό να τηρείται συζυγική νηστεία για αρκετές ημέρες. Θα πρέπει όμως να ληφθούν υπόψη οι οικογενειακές συνθήκες ώστε αυτή η νηστεία να μην είναι εις βάρος του κοινωνού και της οικογένειάς του. Κατά τη Λαμπρή Εβδομάδα επιτρέπεται να μην τηρείται η σωματική νηστεία.

Στο ναό, αφού διαβάσει την προσευχή «Πάτερ ημών», ο κοινωνός θα πρέπει να πάει στο βωμό και να περιμένει τον ιερέα να βγάλει το Δισκοπότηρο με τα Δώρα. Μετά την έξοδο του κλήρου από τις βασιλικές πόρτες, θα πρέπει να σταυρώσετε τα χέρια σας στο στήθος σας ( δεξί χέριβάλτε στα αριστερά) και πλησιάστε με τη σειρά του το Δισκοπότηρο. Ο ιερέας πρέπει να προφέρει το όνομά του που δόθηκε κατά τη βάπτιση και στη συνέχεια να δεχτεί με ευλάβεια το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, να φιλήσει την άκρη του Δισκοπότηρου, να μετακινηθεί στο τραπέζι όπου δίνονται στους κοινωνούς κομμάτια πρόσφορας και ζεστασιάς. Αλλά είναι ακόμα αδύνατο να πάτε σπίτι, μετά το κήρυγμα ο ιερέας θα βγάλει τη Σταύρωση, στην οποία πρέπει να φιλήσετε τα χείλη σας.

Βίντεο σχετικά με την προετοιμασία για εξομολόγηση

Στόχος της χριστιανικής ζωής είναι η γνώση του Θεού, η ένωση μαζί Του στο βαθμό που μπορεί να επιτευχθεί στη γη. Επειδή όμως εδώ ο άνθρωπος βαρύνεται με αμαρτία, σωματική αδυναμία, ο Κύριος δίνει θαυματουργή βοήθειαστα μυστήρια της Εκκλησίας. Αυτό το άρθρο εξηγεί λεπτομερώς πώς να προετοιμαστείτε για την κύρια - Κοινωνία.

Εγκατάσταση του Μυστηρίου

Όλοι όσοι έχουν διαβάσει το Ευαγγέλιο γνωρίζουν ότι την παραμονή του θανάτου στον Σταυρό, ο Χριστός έκανε τον Μυστικό Δείπνο με τους μαθητές. Η πλοκή έχει απεικονιστεί επανειλημμένα από διαφορετικούς καλλιτέχνες, αυτή η σκηνή είναι παρούσα πάνω από το βωμό οποιασδήποτε ορθόδοξης εκκλησίας. Ο Ιησούς εγκατέστησε μια νέα αναίμακτη θυσία εκείνο το βράδυ, αντικαθιστώντας τις θυσίες που υπήρχαν μεταξύ των Εβραίων. Ως εκ τούτου, μερικές φορές το Πάσχα ονομάζεται Καινή Διαθήκη. Υπάρχουν σημαντικές διαφορές, αν και η εβραϊκή γιορτή είναι πρωτότυπο της σημερινής χριστιανικής.

• Αντί για ένα αθώο αρνί, ο Αμνός του Θεού σφαγιάστηκε στον Σταυρό. Το αίμα του λύτρωσε τους Χριστιανούς, που είναι πρωτότοκοι της Καινής Διαθήκης, όπως αυτοί του Ισραήλ.
• Η διάσχιση των θαλασσινών υδάτων συμβολίζει το Βάπτισμα, το οποίο απελευθερώνει τους Χριστιανούς από την υποταγή στις αμαρτίες.
• Το περπάτημα στην έρημο είναι μια αναλογία με μια επίγεια ζωή γεμάτη βάσανα.
• Το μάννα εξ ουρανού έγινε το πρωτότυπο της Κοινωνίας. Αντίθετα, ο Χριστός έδωσε στους αποστόλους αφιερωμένο ψωμί και κρασί.

Οι Εβραίοι προετοιμάστηκαν να λάβουν τα δώρα του Θεού περνώντας τη ζωή τους ακολουθώντας τις άμεσες οδηγίες Του που δόθηκαν μέσω του Μωυσή. Τήρησαν επίσης πολλές τελετουργίες. Οι σύγχρονοι άνθρωποι πρέπει να προετοιμαστούν για την Κοινωνία σύμφωνα με άλλους κανόνες. Η κοινωνία είναι διαθέσιμη μόνο σε μέλη της Εκκλησίας, δηλαδή σε όσους έχουν βαπτιστεί Ορθόδοξη εκκλησία. Η βάπτιση στο σπίτι επιτρέπεται μόνο εάν το άτομο είναι κοντά στο θάνατο. Μερικές φορές ένας ιερέας καλείται στην εντατική. Αμέσως μετά τη Βάπτιση γίνεται Κοινωνία χωρίς προετοιμασία.

αποχή του σώματος

Ο άνθρωπος αποτελείται από ψυχή, πνεύμα και σώμα. Υπάρχουν στιγμές που οι επιθυμίες της σάρκας γίνονται πιο σημαντικές από τις πνευματικές ανάγκες. Μια τέτοια ζωή δεν είναι πια χριστιανική. Προκειμένου να αποφευχθεί η σκλαβιά σε ένα αδύναμο σώμα, τα μέλη της Εκκλησίας πρέπει να διατηρήσουν αυτή την αρχή υπό έλεγχο. Ένα σημαντικό βήμα για την κατάλληλη προετοιμασία για την Κοινωνία είναι η νηστεία. Πώς ακριβώς να νηστέψετε - πείτε εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Εξαρτάται από την περίοδο - άλλοτε επιτρέπονται τα ψάρια, άλλοτε μόνο φυτικό λάδι και άψητο φαγητό.

Ο αριθμός των ημερών είναι τουλάχιστον 3. Για να συμμετάσχετε στην Ευχαριστία το πρωί της Κυριακής, η νηστεία πρέπει να αρχίσει την Πέμπτη. Αν και απλά δεν υπάρχουν επίσημα έγγραφα εγκεκριμένα από την Εκκλησία ως προς αυτό. Στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία η κοινωνία γίνεται χωρίς καμία απολύτως προετοιμασία. Αλλά στη Ρωσία αυτή είναι μια ευρέως διαδεδομένη πρακτική.

Εάν ένα άτομο είναι μόνιμος ενορίτης, τηρεί όλες τις υπάρχουσες νηστείες (και υπάρχουν περισσότερες από τις μισές από αυτές σε ένα χρόνο), τότε ο ανώτερος εκκλησιαστικός κλήρος συνιστά να μην επιβάλλονται πρόσθετες νηστείες σε τέτοιους χριστιανούς πριν από το Μυστήριο. Ωστόσο, η τελική απόφαση ανήκει στον ιερέα της ενορίας.

Για τους ανθρώπους που επισκέπτονται τον ναό αρκετά σπάνια, 3 ή 7 ημέρες νηστείας θα είναι μόνο καλές. Δυσκολίες μπορεί να προκαλέσει η ανάγκη νηστείας το Σάββατο, όταν όλη η οικογένεια είναι στο σπίτι, η οποία τηρεί τη συνήθη διατροφή. Θα πρέπει να φροντίσετε τη διατροφή σας εκ των προτέρων - αγοράστε ξηρούς καρπούς, αποξηραμένα φρούτα, που βοηθούν στη διατήρηση του απαιτούμενου επιπέδου ενέργειας. Μπορείτε να πιείτε γάλα σόγιας ή καρύδας. Όλα όμως πρέπει να γίνονται με μέτρο.

Είναι επίσης πολύ επιθυμητό κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου να αποφύγετε συζυγικές σχέσεις, τουλάχιστον πριν την Κοινωνία. Ωστόσο, εάν ο σύζυγος δεν βαφτιστεί, η κατάσταση δεν πρέπει να φτάσει σε σημείο αντιπαράθεσης. Εάν ο σύζυγος αντιτίθεται έντονα, τότε θα πρέπει να το πείτε στον ιερέα κατά την εξομολόγηση - θα πρέπει να συμβουλεύσει πώς να συμπεριφέρεται ώστε να μην επιδεινώσει τις σχέσεις στην οικογένεια.

Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση

Παράλληλα, είναι απαραίτητο να προετοιμαστούμε για εξομολόγηση. Εάν είναι για πρώτη φορά, συνιστάται να διαβάσετε ειδική βιβλιογραφία - μπορείτε να την πάρετε από τη βιβλιοθήκη της εκκλησίας ή από φίλους που επισκέπτονται τον ναό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αυτό το μυστήριο προορίζεται για κάθαρση από αμαρτίες, μερικές φορές συγκρίνεται με το επαναβάπτισμα. Το έλεος του Θεού είναι σαν τα νερά του Ιορδάνη.

Πολλοί πιστεύουν ότι αν δεν διαπράξουν κλοπές, μοιχεία και άλλες τρομερές αμαρτίες, δεν χρειάζεται να μετανοήσουν. Αλλά αυτό είναι αυταπάτη. Οι συνοπτικές εντολές του Θεού πρέπει να είναι σε θέση να κατανοήσουν πλήρως. Για να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία, πρέπει να θυμάστε καλά τις αμαρτίες σας και να τις γράψετε. Οι αποκλίσεις από τις εντολές χωρίζονται σε δύο τύπους:

Εναντίον του Κυρίου: γκρίνια εναντίον του Θεού, άσκοπες κουβέντες, αδράνεια, έλλειψη πίστης, μαγεία, τζόγος, μη προσέλευση στο ναό, μη τήρηση νηστειών, σπάνια ανάγνωση της Βίβλου, απόγνωση κ.λπ.

Εναντίον των γειτόνων (όλων των ανθρώπων, όχι μόνο φίλων και συγγενών): εκνευρισμός, παραμέληση της χριστιανικής ανατροφής των παιδιών, υπερηφάνεια, εκδίκηση, καυγάδες, εκτρώσεις, συκοφαντίες (κουτσομπολιό), απληστία κ.λπ.

Πώς να ετοιμάσετε μια λίστα αμαρτιών; Δεν χρειάζεται να περιγράψω όλα αυτά τα προσβλητικά λόγια που ειπώθηκαν σε έναν φίλο. Απλά γράψτε - συκοφαντήστε τον γείτονα. Δεν πρέπει να μπαίνεις σε λεπτομέρειες και να ζωγραφίζεις όλες τις ατάκες σου, ειδικά να δικαιολογείς τον εαυτό σου από διάφορες περιστάσεις, να κατηγορείς τους άλλους που σε προκαλούν. Έτσι, διαπράττεται ένα άλλο αμάρτημα - η καταδίκη.

Στη Σαρακοστή (συμπεριλαμβανομένης της Μεγάλης Σαρακοστής), η προετοιμασία για την Κοινωνία δεν απαιτεί καμία προσθήκη. Είναι απαραίτητο να νηστέψετε σύμφωνα με τον καταστατικό της εκκλησίας, να παρακολουθήσετε τις λειτουργίες. Γι' αυτό η πλειονότητα των ενοριτών κοινωνεί μόνο τις εβδομάδες της νηστείας. Αλλά αν θέλετε να ξεκινήσετε το Δισκοπότηρο κατά τη διάρκεια των διακοπών, πρέπει να συμβουλευτείτε τον εξομολογητή.

Πώς να προετοιμάσετε τα παιδιά για την κοινωνία;

Ένα παιδί κάτω των 7 ετών δεν χρειάζεται να νηστεύει, μόλις το πρωί πριν τη Λειτουργία, δεν μπορεί να ταΐσει ώστε το μυστήριο να ληφθεί με άδειο στομάχι. Αλλά οι γονείς πρέπει να τον προετοιμάσουν διανοητικά:

• διαβάστε τις Αγίες Γραφές μαζί.
• μειώστε την ποσότητα της ψυχαγωγίας, συμπεριλαμβανομένης της παρακολούθησης τηλεόρασης.
• προσευχηθείτε πρωί και βράδυ.
• μιλήστε στο παιδί για τη συμπεριφορά του.

Όταν ένα παιδί γίνει 7 ετών, πρέπει να πάει στην εξομολόγηση ενώ προετοιμάζεται για την Κοινωνία. Είναι απαραίτητο να αναλυθεί η συμπεριφορά του με περισσότερες λεπτομέρειες. Παραλείπει υπηρεσίες κυριακάτικο σχολείο? Προσεύχεται πάντα το πρωί και το βράδυ; Γνωρίζει τις υποχρεωτικές προσευχές - το Σύμβολο της Πίστεως, Πάτερ ημών; Δεν πρέπει να πιέσετε πολύ, ο ιερέας θα κάνει το Μυστήριο μόνος του. Το καθήκον των γονιών είναι να φέρουν το παιδί, να δώσουν το σωστό παράδειγμα.

Για τις εγκύους, η προετοιμασία για το μυστήριο είναι η ίδια όπως για όλες τις άλλες. Μόνο οι μέλλουσες μητέρες δεν χρειάζεται να νηστεύουν - αυτό είναι ένα εθελοντικό θέμα. Οι κληρικοί συμβουλεύουν σε ειδική θέση να προσεγγίζουν το Μυστήριο όσο το δυνατόν συχνότερα, αν και γενικά αυτό είναι ένα καθαρά ατομικό θέμα που πρέπει να λυθεί με τον εξομολογητή.

Προσευχές

Ο φυσικός τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό είναι μέσω της προσευχής. Επομένως, όταν προετοιμαζόμαστε για την κοινωνία, πρέπει να τους αφιερώνουμε περισσότερο χρόνο από ό,τι συνήθως. Τι ακριβώς πρέπει να διαβαστεί και πότε;

• 3 κανόνες (Χριστός, Θεοτόκος, Φύλακας Άγγελος).
• ακολουθηστε ( ειδικές προσευχέςπριν την κοινωνία)
• Πρωινός και βραδινός κανόνας (ως συνήθως).

Αν διαβάσετε τα πάντα την ημέρα πριν από το μυστήριο, θα φανεί πολύ δύσκολη δοκιμασία σε έναν απροετοίμαστο άνθρωπο. Όχι μόνο πρέπει να επισκεφθείτε βραδινή υπηρεσία, πηγαίνετε στην εξομολόγηση, και επίσης αφιερώστε 2-3 ώρες στις προσευχές! Επομένως, τα κανόνια μπορούν να διανεμηθούν σε αρκετές ημέρες. Στη συνέχεια προετοιμάζονται ως εξής - μετά τον εσπερινό διαβάζεται ο κανόνας, ο μυστηριακός κανόνας. Οι υπόλοιπες προσευχές μεταφέρονται στο πρωί.

Θα τους επιτραπεί να κοινωνήσουν εάν δεν είναι δυνατό να παρακολουθήσουν τη λειτουργία το προηγούμενο βράδυ; Αυτό θα πρέπει να αναφέρεται στον ιερέα, εάν κάποιος προετοιμάστηκε (εξομολογήθηκε, νήστεψε, προσευχήθηκε), τότε συνήθως αυτό δεν γίνεται εμπόδιο.

Η κοινωνία στην εκκλησία γίνεται στο τέλος της Λειτουργίας, πρωινή λειτουργία που γίνεται τις Κυριακές και τα Σάββατα. Μπορεί επίσης να πραγματοποιηθεί και άλλες ημέρες, μπορείτε συνήθως να διαβάσετε για αυτό στο πρόγραμμα του ναού, το οποίο κρέμεται στην είσοδο. Όλες οι ερωτήσεις σχετικά με τη συμμετοχή στο Μυστήριο της Κοινωνίας πρέπει να γίνονται στον ιερέα χωρίς δισταγμό.

Είθε η αποδοχή των αγίων Μυστηρίων του Χριστού για τη σωτηρία της ψυχής και την αιώνια ζωή!

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία - απάντηση βίντεο

Η μετάνοια ή η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο κατά το οποίο ένας άνθρωπος που εξομολογείται τις αμαρτίες του σε έναν ιερέα, μέσω της συγχώρεσής του, λύνεται από τις αμαρτίες του από τον ίδιο τον Κύριο. Το ερώτημα αν, πατέρα, τίθεται από πολλούς ανθρώπους που εντάσσονται στο εκκλησιαστική ζωή. Η προκαταρκτική εξομολόγηση προετοιμάζει την ψυχή του μετανοούντος για το Μέγα Δείπνο - το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Η ουσία της εξομολόγησης

Οι Άγιοι Πατέρες ονομάζουν το Μυστήριο της Μετανοίας δεύτερο βάπτισμα. Στην πρώτη περίπτωση, στο Βάπτισμα, το άτομο λαμβάνει κάθαρση από προπατορικό αμάρτημαοι προπάτορες του Αδάμ και της Εύας, και στη δεύτερη, ο μετανοημένος ξεπλένεται από τις αμαρτίες του που διέπραξε μετά το βάπτισμα. Ωστόσο, λόγω της αδυναμίας της ανθρώπινης φύσης τους, οι άνθρωποι συνεχίζουν να αμαρτάνουν, και αυτές οι αμαρτίες τους χωρίζουν από τον Θεό, στέκοντας ανάμεσά τους ως φράγμα. Δεν μπορούν να ξεπεράσουν αυτό το εμπόδιο μόνοι τους. Αλλά το Μυστήριο της Μετάνοιας βοηθά στο να σωθεί και να αποκτήσει αυτή την ενότητα με τον Θεό που αποκτήθηκε στο Βάπτισμα.

Το Ευαγγέλιο λέει για τη μετάνοια ότι είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τη σωτηρία της ψυχής. Ένα άτομο σε όλη του τη ζωή πρέπει να παλεύει συνεχώς με τις αμαρτίες του. Και, παρά τις κάθε είδους ήττες και πτώσεις, δεν πρέπει να χάσει την καρδιά του, να απελπιστεί και να γκρινιάσει, αλλά να μετανοεί συνεχώς και να συνεχίσει να κουβαλά τον σταυρό της ζωής του, τον οποίο έβαλε πάνω του ο Κύριος Ιησούς Χριστός.

Συνείδηση ​​των αμαρτιών του

Σε αυτό το θέμα, το κύριο πράγμα είναι να μάθουμε ότι στο Μυστήριο της Εξομολόγησης, ένας μετανοημένος συγχωρείται όλες τις αμαρτίες του και η ψυχή ελευθερώνεται από αμαρτωλούς δεσμούς. Οι δέκα εντολές που έλαβε ο Μωυσής από τον Θεό και οι εννέα εντολές που έλαβε από τον Κύριο Ιησού Χριστό περιέχουν ολόκληρο τον ηθικό και πνευματικό νόμο της ζωής.

Επομένως, πριν εξομολογηθείτε, είναι απαραίτητο να στραφείτε στη συνείδησή σας και να θυμηθείτε όλες τις αμαρτίες σας από την παιδική σας ηλικία για να προετοιμάσετε μια πραγματική εξομολόγηση. Πώς περνάει, δεν το γνωρίζουν όλοι, και μάλιστα το απορρίπτουν, αλλά ένας αληθινός Ορθόδοξος Χριστιανός, ξεπερνώντας την υπερηφάνεια και την ψεύτικη ντροπή του, αρχίζει να σταυρώνει πνευματικά τον εαυτό του, να παραδέχεται ειλικρινά και ειλικρινά την πνευματική του ατέλεια. Και εδώ είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι οι ανομολόγητες αμαρτίες θα οριστούν για ένα άτομο σε αιώνια καταδίκη και η μετάνοια θα σημαίνει νίκη επί του εαυτού του.

Τι είναι η πραγματική εξομολόγηση; Πώς λειτουργεί αυτό το μυστήριο;

Πριν εξομολογηθεί κανείς σε έναν ιερέα, είναι απαραίτητο να προετοιμαστεί σοβαρά και να συνειδητοποιήσει την αναγκαιότητα του καθαρισμού της ψυχής από τις αμαρτίες. Για να γίνει αυτό, πρέπει κανείς να συμφιλιωθεί με όλους τους παραβάτες και εκείνους που προσβλήθηκαν, να απέχουν από κουτσομπολιά και καταδίκες, κάθε είδους άσεμνες σκέψεις, να παρακολουθούν πολυάριθμα ψυχαγωγικά προγράμματα και να διαβάζουν ελαφριά λογοτεχνία. Καλύτερος ελεύθερος χρόνος για διάβασμα άγια γραφήκαι άλλη πνευματική λογοτεχνία. Συνιστάται να εξομολογηθείτε λίγο νωρίτερα στην απογευματινή λειτουργία, έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της πρωινής Λειτουργίας να μην αποσπάτε πλέον την προσοχή σας από την υπηρεσία και να αφιερώνετε χρόνο στην προσευχητική προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία. Αλλά ήδη, ως έσχατη λύση, μπορείτε να το ομολογήσετε το πρωί (κυρίως όλοι το κάνουν αυτό).

Για πρώτη φορά, δεν ξέρουν όλοι πώς να ομολογήσουν σωστά, τι να πουν στον ιερέα κ.λπ. Σε αυτήν την περίπτωση, πρέπει να προειδοποιήσετε τον ιερέα για αυτό και θα κατευθύνει τα πάντα προς τη σωστή κατεύθυνση. Η εξομολόγηση, πρώτα απ' όλα, περιλαμβάνει την ικανότητα να βλέπει κανείς και να συνειδητοποιεί τις αμαρτίες του· τη στιγμή της εκφώνησής τους, ο ιερέας δεν πρέπει να δικαιολογεί τον εαυτό του και να μεταθέτει την ευθύνη σε άλλον.

Παιδιά κάτω των 7 ετών και όλες οι νεοβαπτισμένες κοινωνίες αυτήν την ημέρα χωρίς εξομολόγηση, αυτό δεν πρέπει να γίνεται μόνο από γυναίκες που βρίσκονται σε κάθαρση (όταν έχουν περίοδο ή μετά τον τοκετό μέχρι την 40ή ημέρα). Το κείμενο της εξομολόγησης μπορεί να γραφτεί σε ένα χαρτί για να μην παρασυρθούμε αργότερα και θυμηθείτε τα πάντα.

Διαταγή ομολογίας

Πολλοί άνθρωποι συνήθως μαζεύονται στην εκκλησία για εξομολόγηση, και πριν πλησιάσεις τον ιερέα, πρέπει να γυρίσεις το πρόσωπό σου προς τον κόσμο και να πεις δυνατά: «Συγχώρεσέ με, αμαρτωλό», και θα απαντήσουν: «Ο Θεός θα συγχωρήσει, και συγχωρούμε." Και τότε είναι απαραίτητο να πάτε στον εξομολογητή. Πλησιάζοντας το αναλόγιο (υψηλή βάση βιβλίων), σταυρώνοντας τον εαυτό σας και υποκλίνεστε στη μέση, χωρίς να φιλήσετε τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο, σκύβοντας το κεφάλι σας, μπορείτε να προχωρήσετε στην εξομολόγηση.

Οι αμαρτίες που εξομολογήθηκαν προηγουμένως δεν χρειάζεται να επαναληφθούν, γιατί, όπως διδάσκει η Εκκλησία, έχουν ήδη συγχωρηθεί, αλλά αν επαναληφθούν ξανά, τότε πρέπει να μετανοηθούν ξανά. Στο τέλος της εξομολόγησής σας, πρέπει να ακούσετε τα λόγια του ιερέα και όταν τελειώσει, να σταυρωθείτε δύο φορές, να υποκλιθείτε στη μέση, να φιλήσετε τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο και μετά, ξανασταυρώνοντας και προσκυνώντας, να δεχτείτε την ευλογία του. πατέρα και πήγαινε στη θέση σου.

Τι να μετανοήσω

Συνοψίζοντας το θέμα «Εξομολόγηση. Πώς πάει αυτό το μυστήριο», πρέπει να εξοικειωθείτε με τις πιο κοινές αμαρτίες στον σύγχρονο κόσμο μας.

Αμαρτίες κατά του Θεού - υπερηφάνεια, έλλειψη πίστης ή απιστία, απάρνηση του Θεού και της Εκκλησίας, απρόσεκτη εκτέλεση του σημείου του σταυρού, μη φορώντας θωρακικό σταυρό, παραβίαση των εντολών του Θεού, μάταια αναφορά του ονόματος του Κυρίου, απρόσεκτη παράσταση μη εκκλησιασμός, προσευχή χωρίς επιμέλεια, ομιλία και περπάτημα στο ναό κατά τη διάρκεια των ακολουθιών, πίστη σε δεισιδαιμονίες, στροφή σε μέντιουμ και μάντεις, σκέψεις αυτοκτονίας κ.λπ.

Αμαρτίες κατά του πλησίον - αναστάτωση των γονέων, ληστεία και εκβιασμός, τσιγκουνιά στην ελεημοσύνη, σκληρότητα καρδιάς, συκοφαντία, δωροδοκία, μνησικακία, κράχτες και σκληρά αστεία, εκνευρισμός, θυμός, κουτσομπολιά, κουτσομπολιά, απληστία, σκάνδαλα, υστερία, μνησικακία, προδοσία, , κλπ. δ.

Αμαρτίες κατά του εαυτού μας - ματαιοδοξία, αλαζονεία, άγχος, φθόνος, μνησίκακο, επιθυμία για γήινη δόξα και τιμές, εθισμός στο χρήμα, λαιμαργία, κάπνισμα, μέθη, τζόγος, αυνανισμός, πορνεία, υπερβολική προσοχή στη σάρκα, απελπισία, λαχτάρα, λύπη κ.λπ.

Ο Θεός θα συγχωρήσει οποιαδήποτε αμαρτία, τίποτα δεν είναι αδύνατο γι 'αυτόν, ένα άτομο χρειάζεται μόνο να συνειδητοποιήσει πραγματικά τις αμαρτωλές του πράξεις και να μετανοήσει ειλικρινά για αυτές.

Μετοχή

Συνήθως εξομολογούνται για να κοινωνήσουν και για αυτό χρειάζεται να προσεύχεστε για αρκετές ημέρες, που σημαίνει προσευχή και νηστεία, παρακολούθηση απογευματινών και ανάγνωση στο σπίτι, εκτός από τις βραδινές και πρωινές προσευχές, τους κανόνες: η Μητέρα του Θεού, ο Φύλακας Άγγελος, ο Μετανοημένος, για Κοινωνία, και, αν είναι δυνατόν, , ή μάλλον, κατά βούληση - Ακάθιστος στον Ιησού τον Γλυκότατο. Μετά τα μεσάνυχτα δεν τρώνε πια ούτε πίνουν, προχωρούν στο μυστήριο με άδειο στομάχι. Αφού λάβει κανείς το Μυστήριο της Κοινωνίας, πρέπει να διαβάσει τις προσευχές για τη Θεία Κοινωνία.

Μη φοβάστε να πάτε στην εξομολόγηση. Πώς πάει; Μπορείτε να διαβάσετε για αυτές τις ακριβείς πληροφορίες σε ειδικά φυλλάδια που πωλούνται σε κάθε εκκλησία, περιγράφουν τα πάντα με μεγάλη λεπτομέρεια. Και τότε το κύριο πράγμα είναι να συντονιστείτε με αυτήν την αληθινή και σωτήρια αιτία, γιατί πρόκειται για θάνατο Ορθόδοξος Χριστιανόςπρέπει πάντα να σκέφτεται κανείς για να μην τον αιφνιδιάζει – χωρίς καν να κοινωνήσει.

Το πιο σημαντικό είναι να μην αλλάξεις γνώμη και να μην αναβάλεις για αργότερα αυτό που ζητά και αγωνίζεται η ψυχή. Προσπαθήστε να θυμάστε προσεκτικά τη ζωή σας από την εφηβεία, από την εποχή που αρχίσατε να διακρίνετε μεταξύ λευκού και μαύρου, καλού και κακού - και όλα αυτά για τα οποία επέπληξε η συνείδησή σας, όλες εκείνες τις σελίδες που θέλετε να γυρίσετε γρήγορα. Προσπαθήστε να μάθετε εκ των προτέρων για τον ναό όπου πρόκειται να πάτε για εξομολόγηση, όταν υπάρχει η ευκαιρία να εξομολογηθείτε λεπτομερώς. Είναι ακόμη καλύτερο να συμφωνήσετε εκ των προτέρων με τον ιερέα, προειδοποιώντας τον ότι θα είστε στην εξομολόγηση για πρώτη φορά.

Μπορείτε να ηχογραφήσετε εκ των προτέρων μια εξομολόγηση, ξεκινώντας από την ηλικία των 7 ετών. Οι επαναλαμβανόμενες αμαρτίες μπορούν να ονομαστούν απλά ή μπορείτε να περιγράψετε τις καταστάσεις που οδήγησαν στην αμαρτία. Μερικές φορές ένα άτομο αισθάνεται οδυνηρά ότι κάτω από ορισμένες συνθήκες η ψυχή του ήταν βαριά ανάπηρη από την αμαρτία και οι πληγές παρέμειναν στην καρδιά, αγγίζοντας που προκαλούν οξύ ή θαμπό πόνο με την πάροδο του χρόνου.

Χρειάζεται πραγματικά θάρρος να αποκαλύψει σε έναν ιερέα αυτό που μερικές φορές είναι επώδυνο και ντροπιαστικό να πεις. Αλλά αν δεν ανοίξει, τότε η κρυμμένη αμαρτία θα συνεχίσει να καταστρέφει την ψυχή και την καρδιά από μέσα. Συμβαίνει ότι ορισμένες αμαρτίες δεν μπορούν να θυμηθούν και ορισμένες ενέργειες ή σκέψεις μπορεί να μην φαίνονται αμαρτία, τότε οι τακτικές περαιτέρω εξομολογήσεις και η θερμή προσευχή θα τους οδηγήσουν έξω από το σκοτάδι της λήθης.

Πρέπει να έρθετε στην εξομολόγηση, ειδικά στην πρώτη, όταν ο ιερέας έχει αρκετό χρόνο να μιλήσει μαζί σας, δηλ. στην απογευματινή λειτουργία. Έχοντας αποδεχτεί την ομολογία σας, ο ιερέας θα αποφασίσει αν είστε έτοιμοι να κοινωνήσετε ή αν χρειάζεται να νηστέψετε, να προσευχηθείτε, να πάτε στην εκκλησία. Αλλά μπορείτε να τα λύσετε όλα αυτά μαζί του απευθείας σε μια συνομιλία. Όσο για τα δάκρυα κατά την εξομολόγηση, είναι φυσικά για έναν μετανοημένο. Είθε ο Κύριος και ο Φύλακας Άγγελός σας να σας βοηθήσουν να ξεπεράσετε όλα τα εμπόδια που εμποδίζουν τον εξαγνισμό της ψυχής.

Πόσο συχνά χρειάζεται κάποιος να εξομολογηθεί σε έναν ιερέα;

Η καλύτερη επιλογή είναι μία φορά κάθε δύο έως τρεις εβδομάδες, συν το μεγάλο εκκλησιαστικές αργίες.

Στην εξομολόγηση, δεν χρειάζεται να περιγράψουμε λεπτομερώς τις αμαρτίες. Αλλά η πορνεία είναι ένα από τα βαριά αμαρτήματα, επομένως μια ομολογία δεν αρκεί. Είναι απαραίτητο να μετανοείτε συνεχώς και ένθερμα από τον Κύριο για την αμαρτία που διαπράχθηκε κάποτε και να προσεύχεστε για τη συγχώρεση του, για να παρακολουθείτε την κατάσταση της ψυχής σας. Να εξομολογείτε τακτικά τις αμαρτίες σας, ακόμα και τις καθημερινές. Εμπιστεύσου στο έλεος του Θεού.

Θυμηθείτε: δεν υπάρχει αμαρτία που να μην καθαρίζεται με τη μετάνοια! Θυμηθείτε τη χαρά που συμβαίνει στον Παράδεισο για τους μετανοημένους αμαρτωλούς - μετανοήστε και αυτή η χαρά θα αγγίξει και την καρδιά σας!

Μια αμαρτία που εξομολογήθηκε δεν χρειάζεται να εξομολογηθεί ξανά εάν δεν την έχετε ξανακάνει. Όταν ομολογείτε τις αμαρτίες της πορνείας, συνήθως δεν συνιστάται να περιγράψετε λεπτομερώς τι έγινε, επομένως, εάν δεν αναφέρατε ορισμένες λεπτομέρειες, τότε αυτό δεν είναι "απροθυμία" και ακόμη περισσότερο "παρακράτηση". Σας συμβουλεύω να μην ομολογήσετε τις ομολογημένες αμαρτίες σας δεύτερη ή τρίτη φορά, και αν οι σκέψεις σας μπερδεύουν, τότε πρέπει να προσευχηθείτε και να μετανοήσετε ενώπιον του Κυρίου και να ζητήσετε τη συγχώρεση Του.

Για τον Κύριο, δεν είναι σημαντική η σχολαστική απαρίθμηση των αμαρτιών, αλλά το βάθος και η ειλικρίνεια ενός αισθήματος μετανοίας. Ο Κύριος είναι γνώστης των καρδιών, όχι λογιστής. Αλλά αν κάποια αμαρτία βασανίζει τη συνείδησή σας, μπορείτε να την ονομάσετε στην επόμενη εξομολόγηση.

Στην εξομολόγηση δεν μετανοείς στον ιερέα, αλλά στον Κύριο, ο ιερέας είναι μόνο μάρτυρας της μετάνοιάς σου.

Μυστήριο της Εξομολόγησης

Η εξομολόγηση (μετάνοια) είναι ένα από τα επτά χριστιανικά μυστήρια, στα οποία ένας μετανοημένος που εξομολογείται τις αμαρτίες του σε έναν ιερέα, με ορατή άφεση αμαρτιών (διαβάζοντας μια επιτρεπτή προσευχή), απολύεται αόρατα από αυτά.

Οι άγιοι Πατέρες αποκαλούν τη μετάνοια το δεύτερο βάπτισμα: εάν κατά το βάπτισμα ο άνθρωπος καθαριστεί από τη δύναμη του προπατορικού αμαρτήματος, μεταφερθεί σε αυτόν κατά τη γέννηση από τους προπάτορές μας Αδάμ και Εύα, τότε η μετάνοια τον πλένει από τη βρωμιά των δικών του αμαρτιών που διέπραξε μετά το Μυστήριο του Βαπτίσματος.

Για να πραγματοποιηθεί το Μυστήριο της Μετανοίας, ο μετανοημένος χρειάζεται: επίγνωση της αμαρτωλότητάς του, ειλικρινή εγκάρδια μετάνοια για τις αμαρτίες του, επιθυμία να αφήσει την αμαρτία και να μην την επαναλάβει, πίστη στον Ιησού Χριστό και ελπίδα στο έλεός Του, πίστη ότι ο Το Μυστήριο της Εξομολόγησης έχει τη δύναμη να εξαγνίζει και να ξεπλένει, μέσω της προσευχής ενός ιερέα, τις ειλικρινά εξομολογημένες αμαρτίες.

«Ο Κύριος εναντιώνεται στους υπερήφανους, αλλά στους ταπεινούς δίνει χάρη» (Παροιμ. 3:34). Θυμηθείτε αυτές τις λέξεις ειδικά όταν πηγαίνετε στην εξομολόγηση. Τίποτα σαν υπερηφάνεια δεν πλέκει τη γλώσσα για να πεις: αμαρτωλός. Ταπείνωσε τον εαυτό σου μπροστά στον Κύριο, μη λυπάσαι, μη φοβάσαι το πρόσωπο του ανθρώπου. Αποκάλυψε τη ντροπή σου και πλύνε τον εαυτό σου. Δείξε τις πληγές σου, για να γιατρευτείς. πες όλα σου τα ψέματα, για να δικαιωθείς. Όσο πιο αδυσώπητος είσαι με τον εαυτό σου, τόσο περισσότερο ο Κύριος θα σε λυπηθεί και θα φύγεις με ένα γλυκό αίσθημα ελέους. Αυτή είναι η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που δόθηκε από Αυτόν σε όσους ταπεινώνουν τον εαυτό τους με την ειλικρινή ομολογία των αμαρτιών τους.

Ποιες είναι οι αμαρτίες

Συμβατικά, όλες οι αμαρτίες που διαπράττονται από ένα άτομο μπορούν να χωριστούν σε τρεις ομάδες: αμαρτίες κατά του Θεού, αμαρτίες κατά των γειτόνων και αμαρτίες κατά του εαυτού του.

Αμαρτίες κατά του Θεού

Αχαριστία προς τον Θεό.

· Απιστία. Αμφιβολία στην πίστη. Δικαιολογώντας τη δυσπιστία σας με μια αθεϊστική ανατροφή.

Αποστασία, δειλή σιωπή, όταν βλασφημούν την πίστη του Χριστού, αφόρητη θωρακικός σταυρόςεπισκέπτονται διάφορες αιρέσεις.

· Μάταια αναφορά του ονόματος του Θεού (όταν το όνομα του Θεού αναφέρεται όχι στην προσευχή και όχι σε μια ευσεβή συνομιλία για Αυτόν).

· Όρκος στο όνομα του Κυρίου.

Μαντεία, θεραπεία με γιαγιάδες που ψιθυρίζουν, στροφή σε μέντιουμ, ανάγνωση βιβλίων για τη μαύρη, λευκή και άλλη μαγεία, ανάγνωση και διανομή αποκρυφιστική λογοτεχνίακαι διάφορες ψευδείς διδασκαλίες.

· Σκέψεις αυτοκτονίας.

Τραπουλόχαρτα και άλλα τυχερά παιχνίδια.

Μη τήρηση του κανόνα της πρωινής και απογευματινής προσευχής.

· Μη προσέλευση στο ναό του Θεού τις Κυριακές και τις αργίες.

· Μη τήρηση νηστειών Τετάρτης και Παρασκευής, παράβαση άλλων νηστειών που καθιέρωσε η Εκκλησία.

· Απερίσκεπτη (μη καθημερινή) ανάγνωση της Αγίας Γραφής, ψυχική λογοτεχνία.

Αθέτηση όρκων προς τον Θεό.

· Απελπισία σε δύσκολες καταστάσεις και δυσπιστία στην Πρόνοια του Θεού, φόβος γήρατος, φτώχεια, αρρώστια.

· Απουσία στην προσευχή, σκέψεις για εγκόσμια πράγματα κατά τη διάρκεια της λατρείας.

· Καταδίκη της Εκκλησίας και των λειτουργών της.

· Εθισμός σε διάφορα γήινα πράγματα και απολαύσεις.

· Συνέχιση της αμαρτωλής ζωής με μία ελπίδα του ελέους του Θεού, δηλαδή την υπερβολική ελπίδα στον Θεό.

· Χάσιμο χρόνου παρακολουθώντας τηλεόραση, ανάγνωση βιβλίων ψυχαγωγίας σε βάρος του χρόνου για προσευχή, ανάγνωση του ευαγγελίου και πνευματική λογοτεχνία.

· Απόκρυψη αμαρτιών κατά την εξομολόγηση και ανάξια κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων.

Αυτοπεποίθηση, ανθρωποπεποίθηση, δηλαδή υπερβολική ελπίδα στις δικές του δυνάμεις και στη βοήθεια κάποιου άλλου, χωρίς ελπίδα ότι όλα είναι στα χέρια του Θεού.

Αμαρτίες κατά των γειτόνων

· Ανατροφή παιδιών εκτός χριστιανικής πίστης.

Βραχυθυμία, θυμός, ευερεθιστότητα.

· Αλαζονεία.

· Ψεύτικες μαρτυρίες.

· κοροϊδία.

· Τσιγκουνιά.

· Μη αποπληρωμή οφειλών.

· Μη πληρωμή για εργατικά χρήματα.

Αποτυχία βοήθειας σε όσους έχουν ανάγκη.

Ασεβεία προς τους γονείς, εκνευρισμός με τα γηρατειά τους.

Ασεβεία προς τους μεγαλύτερους.

· Απερισκεψία στη δουλειά τους.

· Κρίση.

Οικειοποίηση κάποιου άλλου - κλοπή.

Καυγάδες με γείτονες και γείτονες.

· Να σκοτώνει κανείς το παιδί του στη μήτρα (έκτρωση), να πείθει άλλους να διαπράξουν φόνο (αποβολή).

· Δολοφονία με μια λέξη - φέρνοντας ένα άτομο με συκοφαντία ή καταδίκη σε οδυνηρή κατάσταση και ακόμη και σε θάνατο.

Πίνοντας αλκοόλ στον απόηχο των νεκρών αντί για έντονη προσευχή για αυτούς.

Αμαρτίες κατά του εαυτού του

Πολυλογία, κουτσομπολιά, άσκοπες κουβέντες. ,

· Παράλογο γέλιο.

· Κατάρα.

· Εγωισμός.

Κάνοντας καλές πράξεις για επίδειξη.

· Ματαιοδοξία.

Επιθυμία να γίνεις πλούσιος.

· Αγάπη για τα χρήματα.

· Ζηλεύω.

Μέθη, χρήση ναρκωτικών.

· Λαιμαργία.

· Πορνεία - υποκίνηση πορνείας, ακάθαρτων επιθυμιών, πορνεία, παρακολούθηση ερωτικών ταινιών και ανάγνωση παρόμοιων βιβλίων.

· Πορνεία είναι η φυσική εγγύτητα προσώπων που δεν δεσμεύονται από γάμο.

Η μοιχεία είναι παραβίαση της συζυγικής πίστης.

· Η πορνεία αφύσικη - η φυσική εγγύτητα ατόμων του ίδιου φύλου, ο αυνανισμός.

Αιμομιξία - σωματική οικειότητα με συγγενείς ή νεποτισμός.

Αν και οι αμαρτίες που αναφέρονται παραπάνω χωρίζονται υπό όρους σε τρία μέρη, τελικά είναι όλες αμαρτίες εναντίον του Θεού (επειδή παραβιάζουν τις εντολές Του και έτσι Τον προσβάλλουν) και κατά των γειτόνων (επειδή δεν επιτρέπουν να αποκαλυφθούν οι αληθινές χριστιανικές σχέσεις και η αγάπη) . ), και εναντίον του εαυτού τους (επειδή εμποδίζουν τη σωτηριολογική διάθεση της ψυχής).

Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση

Όποιος θέλει να φέρει μετάνοια ενώπιον του Θεού για τις αμαρτίες του πρέπει να προετοιμαστεί για το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Πρέπει να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση εκ των προτέρων: συνιστάται να διαβάσετε τη βιβλιογραφία που είναι αφιερωμένη στα Μυστήρια της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας, να θυμάστε όλες τις αμαρτίες σας,

ένα ξεχωριστό κομμάτι χαρτί για να το αναθεωρήσετε πριν την ομολογία. Μερικές φορές ένα φύλλο με τις απαριθμούμενες αμαρτίες δίνεται στον εξομολογητή για ανάγνωση, αλλά αμαρτίες που βαραίνουν ιδιαίτερα την ψυχή πρέπει να ειπωθούν δυνατά. Δεν χρειάζεται να λέμε μεγάλες ιστορίες στον εξομολογητή, αρκεί να δηλώσουμε την ίδια την αμαρτία. Για παράδειγμα, εάν έχετε εχθρότητα με συγγενείς ή γείτονες, δεν χρειάζεται να πείτε τι προκάλεσε αυτήν την εχθρότητα - πρέπει να μετανοήσετε για την ίδια την αμαρτία της καταδίκης συγγενών ή γειτόνων. Δεν είναι ο κατάλογος των αμαρτιών που είναι σημαντικός για τον Θεό και τον εξομολογητή, αλλά το μετανοημένο συναίσθημα του εξομολογηθέντος, όχι λεπτομερείς ιστορίες, αλλά μια ταπεινωμένη καρδιά. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η εξομολόγηση δεν είναι μόνο η επίγνωση των ελλείψεων του καθενός, αλλά κυρίως η δίψα να καθαριστεί κανείς από αυτά. Σε καμία περίπτωση δεν είναι απαράδεκτη η αυτοδικαίωση - δεν είναι πλέον μετάνοια! Ο Γέροντας Σιλουανός ο Άθως εξηγεί τι είναι η πραγματική μετάνοια: «Ιδού το σημάδι της άφεσης των αμαρτιών: αν μισούσες την αμαρτία, τότε ο Κύριος σου συγχώρεσε τις αμαρτίες σου».

Είναι καλό να αναπτύξουμε τη συνήθεια να αναλύουμε την περασμένη μέρα κάθε απόγευμα και να φέρνουμε καθημερινή μετάνοια ενώπιον του Θεού, γράφοντας σοβαρές αμαρτίες για μελλοντική εξομολόγηση με έναν εξομολογητή. Είναι απαραίτητο να συμφιλιωθείτε με τους γείτονές σας και να ζητήσετε συγχώρεση από όλους όσους έχουν προσβάλει. Όταν προετοιμάζεστε για εξομολόγηση, καλό είναι να ενισχύσετε τον κανόνα της βραδινής προσευχής σας διαβάζοντας τον Κανόνα της Μετανοίας, που βρίσκεται στο Ορθόδοξο βιβλίο προσευχής.

Για να εξομολογηθείς, πρέπει να μάθεις πότε γίνεται το Μυστήριο της Εξομολόγησης στο ναό. Στις εκκλησίες εκείνες που τελείται καθημερινά η λειτουργία, τελείται καθημερινά και το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Σε εκείνες τις εκκλησίες όπου δεν υπάρχει καθημερινή λειτουργία, πρέπει πρώτα να εξοικειωθείτε με το πρόγραμμα των ακολουθιών.

Πώς να προετοιμάσετε τα παιδιά για εξομολόγηση

Τα παιδιά έως επτά ετών (στην Εκκλησία τα λένε μωρά) ξεκινούν το Μυστήριο της Κοινωνίας χωρίς προηγούμενη εξομολόγηση, αλλά είναι απαραίτητο από την πρώιμη παιδική ηλικία να αναπτύξουν στα παιδιά μια αίσθηση ευλάβειας για αυτό το μεγάλο Μυστήριο. Η συχνή επικοινωνία χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία μπορεί να αναπτύξει στα παιδιά μια ανεπιθύμητη αίσθηση της ρουτίνας αυτού που συμβαίνει. Συνιστάται να προετοιμάζετε τα μωρά για την επερχόμενη Κοινωνία 2-3 ημέρες νωρίτερα: διαβάστε το Ευαγγέλιο, τους βίους των αγίων, άλλα βιβλία ψυχής μαζί τους, μειώστε, ή καλύτερα, αποκλείστε εντελώς την παρακολούθηση τηλεόρασης (αλλά αυτό πρέπει να γίνει με πολύ διακριτικότητα , χωρίς να αναπτύξετε αρνητικούς συσχετισμούς στο παιδί με την προετοιμασία για Κοινωνία), ακολουθήστε την προσευχή τους το πρωί και πριν τον ύπνο, μιλήστε με το παιδί για τις περασμένες μέρες και φέρτε το σε μια αίσθηση ντροπής για τις δικές του ατάκες. Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο αποτελεσματικό για ένα παιδί από ένα προσωπικό παράδειγμα γονέων.

Ξεκινώντας από την ηλικία των επτά ετών, τα παιδιά (οι νέοι) ξεκινούν ήδη το Μυστήριο της Κοινωνίας, όπως και οι ενήλικες, μόνο μετά τον προκαταρκτικό εορτασμό του Μυστηρίου της Εξομολόγησης. Από πολλές απόψεις, οι αμαρτίες που αναφέρονται στις προηγούμενες ενότητες είναι επίσης εγγενείς στα παιδιά, αλλά παρόλα αυτά η εξομολόγηση των παιδιών έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Για να προετοιμαστούν τα παιδιά για ειλικρινή μετάνοια, παρακαλείται να τους δοθεί η ακόλουθη λίστα πιθανών αμαρτιών για ανάγνωση:

· Ξαπλώσατε στο κρεβάτι το πρωί και χάσατε τον κανόνα της πρωινής προσευχής σε σχέση με αυτό;

· Δεν κάθισες στο τραπέζι χωρίς να προσευχηθείς και δεν πήγες για ύπνο χωρίς προσευχή;

Ξέρετε από καρδιάς το πιο σημαντικό Ορθόδοξες προσευχές: «Πάτερ ημών», «Προσευχή Ιησού», «Παναγία της Παναγίας χαίρε», προσευχή προς Ουράνιος προστάτηςποιανού το όνομα φέρεις;

Πηγαίνατε στην εκκλησία κάθε Κυριακή;

· Δεν σας άρεσαν οι διάφορες διασκεδάσεις στις εκκλησιαστικές γιορτές αντί να επισκέπτεστε τον ναό του Θεού;

· Συμπεριφέρθηκες σωστά στην εκκλησιαστική λειτουργία, δεν έτρεξες γύρω από το ναό, δεν έκανες κενές συζητήσεις με τους συνομηλίκους σου, εισάγοντάς τους έτσι στον πειρασμό;

· Δεν πρόφερε άσκοπα το όνομα του Θεού;

・Το κάνεις σωστά; σημάδι του σταυρούΒιάζεστε να το κάνετε αυτό, δεν παραμορφώνετε το σημείο του σταυρού;

· Αποσπαστήκατε από ξένες σκέψεις ενώ προσευχηθήκατε;

· Διαβάζετε το Ευαγγέλιο, άλλα πνευματικά βιβλία;

Φοράς θωρακικό σταυρό και δεν ντρέπεσαι γι' αυτό;

· Χρησιμοποιείτε ένα σταυρό ως διακόσμηση, που είναι αμαρτία;

· Φοράτε διάφορα φυλαχτά, για παράδειγμα, ζώδια;

Δεν μαντέψατε, δεν είπατε περιουσία;

· Έκρυψες τις αμαρτίες σου ενώπιον του ιερέα στην εξομολόγηση λόγω ψεύτικης ντροπής και μετά κοινωνούσες ανάξια;

· Δεν ήταν περήφανος για τον εαυτό του και τους άλλους για τις επιτυχίες και τις ικανότητές του;

Έχετε μαλώσει με κάποιον μόνο και μόνο για να πάρετε το πάνω χέρι σε μια διαμάχη;

Είπες ψέματα στους γονείς σου από φόβο μήπως σε τιμωρήσουν;

· Έφαγες γρήγορο φαγητό, όπως παγωτό, χωρίς την άδεια των γονιών σου;

Άκουσες τους γονείς σου, μάλωνες μαζί τους ή απαιτούσες μια ακριβή αγορά από αυτούς;

· Έχετε χτυπήσει ποτέ κανέναν; Έχετε ενθαρρύνει άλλους να το κάνουν;

Προσέβαλες τους νεότερους;

Έχετε βασανίσει ζώα;

· Κουτσομπολιάσατε κανέναν, ράμφατε κανέναν;

· Έχετε γελάσει με άτομα που έχουν κάποια σωματική αναπηρία;

· Έχετε δοκιμάσει να καπνίσετε, να πιείτε, να μυρίσετε κόλλα ή να χρησιμοποιήσετε ναρκωτικά;

Δεν ορκίστηκε;

Έχεις παίξει χαρτιά;

Έχετε ασχοληθεί ποτέ με τον αυνανισμό;

· Έχετε οικειοποιηθεί κάποιου άλλου;

Είχατε τη συνήθεια να παίρνετε χωρίς να ρωτάτε τι δεν σας ανήκει;

· Είστε πολύ τεμπέλης για να βοηθήσετε τους γονείς σας στο σπίτι;

Προσποιηθήκατε ότι είστε άρρωστοι για να αποφύγετε τα καθήκοντά σας;

Έχετε ζηλέψει τους άλλους;

Ο παραπάνω κατάλογος είναι μόνο ένα γενικό σχήμα πιθανών αμαρτιών. Κάθε παιδί μπορεί να έχει τις δικές του, ατομικές εμπειρίες που σχετίζονται με συγκεκριμένες περιπτώσεις. Το καθήκον των γονέων είναι να προετοιμάσουν το παιδί για συναισθήματα μετανοίας πριν από το Μυστήριο της Εξομολόγησης. Μπορείτε να τον συμβουλεύσετε να θυμάται τα παραπτώματα που διέπραξε μετά την τελευταία εξομολόγηση, να γράψει τις αμαρτίες του σε ένα κομμάτι χαρτί, αλλά αυτό δεν πρέπει να γίνει για αυτόν. Το κύριο πράγμα: το παιδί πρέπει να καταλάβει ότι το Μυστήριο της Εξομολόγησης είναι ένα Μυστήριο που καθαρίζει την ψυχή από τις αμαρτίες υπό την προϋπόθεση της ειλικρινούς, ειλικρινούς μετάνοιας και της επιθυμίας να μην τις επαναλάβει.

Πώς είναι η εξομολόγηση

Η εξομολόγηση γίνεται στις εκκλησίες είτε το απόγευμα μετά τον εσπερινό, είτε το πρωί πριν την έναρξη της λειτουργίας. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να καθυστερήσει κανείς για την έναρξη της εξομολόγησης, αφού το Μυστήριο ξεκινά με την ανάγνωση των τελετουργιών, στις οποίες πρέπει να συμμετέχει με προσευχή όποιος θέλει να εξομολογηθεί. Κατά την ανάγνωση των ιεροτελεστιών, ο ιερέας απευθύνεται στους μετανοούντες, ώστε να δώσουν τα ονόματά τους - όλοι απαντούν με υποτονικό. Όσοι καθυστερούν για την έναρξη της εξομολόγησης δεν επιτρέπεται στο Μυστήριο. ο ιερέας, αν υπάρχει τέτοια ευκαιρία, στο τέλος της εξομολόγησης, τους ξαναδιαβάζει τα τελετουργικά και αποδέχεται την εξομολόγηση, ή την ορίζει για άλλη μέρα. Είναι αδύνατο για τις γυναίκες να ξεκινήσουν το Μυστήριο της Μετανοίας κατά την περίοδο της μηνιαίας κάθαρσης.

Η εξομολόγηση λαμβάνει χώρα συνήθως σε μια εκκλησία με μια συρροή ανθρώπων, επομένως πρέπει να σεβαστείτε το απόρρητο της εξομολόγησης, να μην συνωστιστείτε γύρω από τον ιερέα που δέχεται την εξομολόγηση και να μην ντροπιάζετε τον εξομολογητή που αποκαλύπτει τις αμαρτίες του στον ιερέα. Η ομολογία πρέπει να είναι πλήρης. Είναι αδύνατο να εξομολογηθείς κάποιες αμαρτίες πρώτα, και να αφήσεις άλλες για την επόμενη φορά. Όσες αμαρτίες εξομολογήθηκε ο μετανοημένος σε προηγούμενες εξομολογήσεις και οι οποίες του έχουν ήδη συγχωρεθεί δεν κατονομάζονται ξανά. Εάν είναι δυνατόν, πρέπει να εξομολογηθείς στον ίδιο εξομολογητή. Δεν πρέπει, έχοντας έναν μόνιμο εξομολογητή, να αναζητάς άλλον να εξομολογηθεί τις αμαρτίες σου, τις οποίες μια αίσθηση ψεύτικης ντροπής εμποδίζει έναν οικείο εξομολογητή να αποκαλύψει. Όσοι το κάνουν αυτό προσπαθούν να εξαπατήσουν τον ίδιο τον Θεό με τις πράξεις τους: στην εξομολόγηση ομολογούμε τις αμαρτίες μας όχι στον εξομολογητή, αλλά μαζί με αυτόν στον ίδιο τον Σωτήρα.

Σε μεγάλες εκκλησίες, λόγω του μεγάλου αριθμού των μετανοούντων και της αδυναμίας του ιερέα να δεχτεί την εξομολόγηση από όλους, συνήθως γίνεται μια «γενική εξομολόγηση», όταν ο ιερέας απαριθμεί φωναχτά τις πιο κοινές αμαρτίες και οι εξομολογητές που στέκονται μπροστά του μετανοούν. από αυτούς, μετά την οποία όλοι με τη σειρά τους υπάγονται στην επιτρεπτή προσευχή. Όσοι δεν έχουν πάει ποτέ σε εξομολόγηση ή δεν έχουν εξομολογηθεί για πολλά χρόνια, πρέπει να αποφεύγουν τη γενική εξομολόγηση. Τέτοιοι άνθρωποι πρέπει να περάσουν από ιδιωτική εξομολόγηση - για την οποία πρέπει να επιλέξετε είτε μια καθημερινή, όταν δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί εξομολογητές στην εκκλησία, είτε να βρείτε μια ενορία όπου γίνεται μόνο ιδιωτική εξομολόγηση. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, πρέπει να πάτε στον ιερέα σε μια γενική εξομολόγηση για επιτρεπτή προσευχή μεταξύ των τελευταίων, ώστε να μην κρατήσετε κανέναν και, αφού εξηγήσετε την κατάσταση, ανοίξτε τον εαυτό σας στις αμαρτίες που έχετε διαπράξει. Το ίδιο και όσοι έχουν βαρύ αμάρτημα.

Πολλοί ασκητές της ευσέβειας προειδοποιούν ότι ένα βαρύ αμάρτημα, για το οποίο ο εξομολόγος σιώπησε στη γενική ομολογία, παραμένει αμετανόητο, και επομένως δεν συγχωρείται.

Αφού εξομολογηθεί αμαρτίες και διαβάσει την προσευχή της επιτρεπόμενης από τον ιερέα, ο μετανοημένος ασπάζεται τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο που είναι ξαπλωμένο στο αναλόγιο και, αν ετοιμαζόταν για κοινωνία, παίρνει την ευλογία του εξομολογητή για την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο ιερέας μπορεί να επιβάλει μετάνοια στους μετανοούντες - πνευματικές ασκήσεις που αποσκοπούν στην εμβάθυνση της μετάνοιας και στην εξάλειψη των αμαρτωλών συνηθειών. Η μετάνοια πρέπει να αντιμετωπίζεται ως το θέλημα του Θεού, που εκφράζεται μέσω ιερέα, που απαιτεί υποχρεωτική εκπλήρωση για να θεραπεύσει την ψυχή του μετανοημένου. Αν είναι αδύνατο για διάφορους λόγους να εκπληρωθεί η μετάνοια, θα πρέπει να απευθυνθεί στον ιερέα που την επέβαλε για να επιλύσει τις δυσκολίες που έχουν προκύψει.

Όσοι επιθυμούν όχι μόνο να εξομολογηθούν, αλλά και να κοινωνήσουν, πρέπει να προετοιμαστούν επαρκώς και σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Εκκλησίας για το Μυστήριο της Κοινωνίας. Αυτή η προετοιμασία ονομάζεται νηστεία.

Πώς να προετοιμαστείτε για την κοινωνία

Οι ημέρες νηστείας συνήθως διαρκούν μια εβδομάδα, σε ακραίες περιπτώσεις - τρεις ημέρες. Τις ημέρες αυτές επιβάλλεται η νηστεία. Το μέτριο φαγητό αποκλείεται από τη διατροφή - κρέας, γαλακτοκομικά προϊόντα, αυγά και τις ημέρες αυστηρής νηστείας - ψάρι. Οι σύζυγοι απέχουν από τη σωματική οικειότητα. Η οικογένεια αρνείται την ψυχαγωγία και την τηλεθέαση. Εάν οι περιστάσεις το επιτρέπουν, αυτές τις μέρες κάποιος πρέπει να παρακολουθήσει τις λειτουργίες στο ναό. Οι κανόνες της πρωινής και της βραδινής προσευχής εκτελούνται με μεγαλύτερη επιμέλεια, με την προσθήκη της ανάγνωσης του Ποινικού Κανόνα σε αυτούς.

Ανεξάρτητα από το πότε τελείται το Μυστήριο της Εξομολόγησης στο ναό - το βράδυ ή το πρωί, είναι απαραίτητο να παρακολουθήσετε την απογευματινή λειτουργία την παραμονή της κοινωνίας. Το βράδυ, πριν διαβάσετε τις προσευχές για το μέλλον, διαβάζονται τρεις κανόνες: Μετάνοια στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, τη Μητέρα του Θεού, τον Φύλακα Άγγελο. Μπορείτε να διαβάσετε κάθε κανόνα ξεχωριστά ή να χρησιμοποιήσετε βιβλία προσευχής όπου συνδυάζονται αυτοί οι τρεις κανόνες. Στη συνέχεια διαβάζεται ο κανόνας για τη Θεία Κοινωνία μέχρι τις προσευχές για τη Θεία Κοινωνία, που διαβάζονται το πρωί. Για όσους δυσκολεύονται να εκτελέσουν έναν τέτοιο κανόνα προσευχής σε μια μέρα, παίρνουν την ευλογία από τον ιερέα να διαβάσουν τρεις κανόνες εκ των προτέρων κατά τις ημέρες της νηστείας.

Είναι αρκετά δύσκολο για τα παιδιά να ακολουθήσουν όλους τους κανόνες προσευχής για την προετοιμασία για το μυστήριο. Οι γονείς, μαζί με τον εξομολογητή, πρέπει να επιλέξουν τον βέλτιστο αριθμό προσευχών που θα μπορεί να κάνει το παιδί και στη συνέχεια να αυξήσουν σταδιακά τον αριθμό των απαραίτητων προσευχών που απαιτούνται για την προετοιμασία της Κοινωνίας, μέχρι τον πλήρη κανόνα προσευχής για τη Θεία Κοινωνία.

Για κάποιους, είναι πολύ δύσκολο να διαβάσουν τους απαραίτητους κανόνες και προσευχές. Για το λόγο αυτό κάποιοι δεν πάνε να εξομολογηθούν και δεν κοινωνούν για χρόνια. Πολλοί άνθρωποι συγχέουν την προετοιμασία για εξομολόγηση (που δεν απαιτεί τόσο μεγάλο όγκο προσευχών για να διαβαστεί) και την προετοιμασία για κοινωνία. Σε τέτοιους ανθρώπους μπορεί να συνιστάται να προσεγγίζουν σταδιακά τα Μυστήρια της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας. Πρώτα, πρέπει να προετοιμαστείτε κατάλληλα για την εξομολόγηση και, όταν εξομολογείτε αμαρτίες, να ζητάτε συμβουλές από τον εξομολογητή σας. Είναι απαραίτητο να προσευχόμαστε στον Κύριο ότι θα βοηθήσει να ξεπεραστούν οι δυσκολίες και να δώσει δύναμη για να προετοιμαστεί επαρκώς για το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Εφόσον συνηθίζεται να ξεκινάει το Μυστήριο της Κοινωνίας με άδειο στομάχι, από τις δώδεκα το πρωί δεν τρώνε πια ούτε πίνουν (οι καπνιστές δεν καπνίζουν). Εξαίρεση αποτελούν τα βρέφη (παιδιά κάτω των επτά ετών). Όμως τα παιδιά από μια ορισμένη ηλικία (ξεκινώντας από 5-6 ετών, και αν είναι δυνατόν και νωρίτερα) πρέπει να είναι συνηθισμένα στον υπάρχοντα κανόνα.

Το πρωί επίσης δεν τρώνε ή πίνουν τίποτα και, φυσικά, δεν καπνίζουν, μπορείτε μόνο να βουρτσίσετε τα δόντια σας. Μετά το διάβασμα πρωινές προσευχέςδιαβάζονται οι προσευχές για τη Θεία Κοινωνία. Εάν είναι δύσκολο να διαβάσετε τις προσευχές για τη Θεία Κοινωνία το πρωί, τότε πρέπει να πάρετε μια ευλογία από τον ιερέα για να τις διαβάσετε το προηγούμενο βράδυ. Εάν η εξομολόγηση γίνεται στην εκκλησία το πρωί, είναι απαραίτητο να προσέλθετε στην ώρα τους, πριν από την έναρξη της εξομολόγησης. Εάν η εξομολόγηση έγινε το προηγούμενο βράδυ, τότε ο εξομολογητής έρχεται στην αρχή της λειτουργίας και προσεύχεται με όλους.

Μυστήριο Κοινωνίας

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού είναι ένα Μυστήριο που καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Σωτήρα κατά τον Μυστικό Δείπνο: «Ο Ιησούς πήρε το ψωμί και, ευλογώντας, το έσπασε και, μοιράζοντάς το στους μαθητές, είπε: πάρτε, φάτε: αυτό είναι το σώμα μου. Και, παίρνοντας το ποτήρι και ευχαριστώντας, τους το έδωσε και είπε: πιείτε από όλα, γιατί αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών» (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, κεφ. 26, στίχοι 26-28).

Κατά τη Θεία Λειτουργία τελείται το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας - ψωμί και κρασί μυστηριωδώςμετατρέπονται στο Σώμα και το Αίμα του Χριστού και των κοινωνούντων, λαμβάνοντας τους κατά την κοινωνία, μυστηριωδώς, ακατανόητα ανθρώπινο μυαλό, ενώνονται με τον ίδιο τον Χριστό, αφού όλος Αυτός περιέχεται σε κάθε Μόριο της Κοινωνίας.

Η Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού είναι απαραίτητη για την είσοδο στην αιώνια ζωή. Ο ίδιος ο Σωτήρας μιλά για αυτό: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα Του, δεν θα έχετε ζωή μέσα σας. Όποιος τρώει τη Σάρκα Μου και πίνει το Αίμα Μου έχει αιώνια ζωή, και θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα...» (Ευαγγέλιο κατά Ιωάννη, κεφ. 6, στίχοι 53-54).

Το Μυστήριο της Κοινωνίας είναι ακατανόητα μεγάλο, και επομένως απαιτεί προκαταρκτική κάθαρση από το Μυστήριο της Μετάνοιας. μόνες εξαιρέσεις είναι τα βρέφη κάτω των επτά ετών, τα οποία κοινωνούν χωρίς την προετοιμασία που προβλέπεται για τους λαϊκούς. Οι γυναίκες πρέπει να σκουπίζουν το κραγιόν από τα χείλη τους. Απαγορεύεται στις γυναίκες να κοινωνούν τον μήνα της κάθαρσης. Οι γυναίκες μετά τον τοκετό επιτρέπεται να κοινωνούν μόνο αφού έχει διαβαστεί πάνω τους η σαρανταήμερη προσευχή του καθαρισμού.

Κατά την έξοδο του ιερέα με τα Τίμια Δώρα, οι κοινωνοί κάνουν έναν επίγειο (αν είναι καθημερινή) ή τη μέση (αν είναι Κυριακή ή αργία) και ακούνε προσεκτικά τα λόγια των προσευχών που διαβάζει ο ιερέας, επαναλαμβάνοντας στον εαυτό τους. Αφού διαβάσουν τις προσευχές, οι κοινωνοί, διπλώνοντας σταυρωτά τα χέρια τους στο στήθος (δεξιά αριστερά), κοσμικά, χωρίς συνωστισμό, με βαθιά ταπείνωση πλησιάζουν το Ιερό Ποτήριο. Έχει αναπτυχθεί ένα ευσεβές έθιμο να αφήνουν τα παιδιά να πάνε πρώτα στο Δισκοπότηρο, μετά να ανεβαίνουν οι άνδρες και μετά οι γυναίκες. Δεν πρέπει να βαφτιστεί κανείς στο Δισκοπότηρο, για να μην το αγγίξει κατά λάθος. Έχοντας φωνάξει το όνομά του δυνατά, ο κοινωνός, ανοίγοντας το στόμα του, δέχεται τα Ιερά Δώρα - το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Μετά την κοινωνία, ο διάκονος σκουπίζει το στόμα του κοινωνού με ένα ειδικό ύφασμα, μετά από το οποίο φιλά την άκρη του ιερού Δισκοπότηρου και πηγαίνει σε ένα ειδικό τραπέζι, όπου παίρνει ένα ποτό (ζεστασιά) και τρώει ένα μόριο πρόσφορας. Αυτό γίνεται για να μην μείνει ούτε ένα σωματίδιο του Σώματος του Χριστού στο στόμα. Χωρίς να δεχτεί κανείς ζεστασιά, δεν μπορεί κανείς να προσκυνήσει ούτε τις εικόνες, ούτε τον Σταυρό, ούτε το Ευαγγέλιο.

Αφού λάβουν τη θέρμη, οι κοινωνοί δεν φεύγουν από το ναό και προσεύχονται με όλους μέχρι το τέλος της λειτουργίας. Μετά την απόλυση (τα τελευταία λόγια της λειτουργίας), οι κοινωνοί πλησιάζουν τον Σταυρό και ακούν προσεκτικά τις ευχαριστίες μετά τη Θεία Κοινωνία. Αφού ακούσουν τις προσευχές, οι κοινωνοί διαλύονται με ηρεμία, προσπαθώντας να διατηρήσουν την καθαρότητα της ψυχής τους καθαρή από τις αμαρτίες για όσο το δυνατόν περισσότερο, χωρίς να ανταλλάσσουν με άδειες ομιλίες και πράξεις που δεν είναι χρήσιμες για την ψυχή. Την επομένη της κοινωνίας των Αγίων Μυστηρίων δεν τελούνται προσκυνήσεις· με την ευλογία του ιερέα δεν εφαρμόζονται στο χέρι. Μπορείτε να κάνετε αίτηση μόνο για εικόνες, τον Σταυρό και το Ευαγγέλιο. Η υπόλοιπη ημέρα πρέπει να περάσετε ευσεβώς: αποφυγή βερμπαλισμών (καλύτερα να σιωπάτε γενικά), βλέποντας τηλεόραση, αποκλείοντας τη συζυγική οικειότητα, συνιστάται στους καπνιστές να απέχουν από το κάπνισμα. Συνιστάται να διαβάζετε ευχαριστήρια προσευχές στο σπίτι μετά τη Θεία Κοινωνία. Το ότι την ημέρα του μυστηρίου δεν μπορεί κανείς να σφίξει τα χέρια είναι προκατάληψη. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κοινωνείτε πολλές φορές σε μια μέρα.

Σε περιπτώσεις ασθένειας και αναπηρίας, η κοινωνία μπορεί να γίνει στο σπίτι. Για αυτό, ένας ιερέας καλείται στο σπίτι. Ανάλογα με την κατάστασή του, ο άρρωστος προετοιμάζεται κατάλληλα για εξομολόγηση και κοινωνία. Σε κάθε περίπτωση, μπορεί να κοινωνήσει μόνο με άδειο στομάχι (με εξαίρεση τον ετοιμοθάνατο). Τα παιδιά κάτω των επτά ετών δεν κοινωνούν στο σπίτι, αφού, σε αντίθεση με τους ενήλικες, μπορούν να πάρουν μόνο το αίμα του Χριστού και τα εφεδρικά δώρα που κοινωνεί ένας ιερέας στο σπίτι περιέχουν μόνο σωματίδια του Σώματος του Χριστού κορεσμένα με το Αίμα Του. . Για τον ίδιο λόγο, τα νήπια δεν κοινωνούν στη Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων που τελείται την εργάσιμεςκατά τη Μεγάλη Σαρακοστή.

Κάθε χριστιανός είτε καθορίζει την ώρα που χρειάζεται να εξομολογηθεί και να κοινωνήσει, είτε το κάνει με την ευλογία του πνευματικού του πατέρα. Υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο να κοινωνείτε τουλάχιστον πέντε φορές το χρόνο - σε καθεμία από τις τέσσερις πολυήμερες νηστείες και την ημέρα του Αγγέλου σας (την ημέρα της μνήμης του αγίου του οποίου το όνομα φέρετε).

Πόσο συχνά είναι απαραίτητο να κοινωνήσουμε, ο μοναχός Νικόδημος ο Άγιος Ορειβάτης δίνει ευσεβείς συμβουλές: Η καρδιά τότε μετέχει πνευματικά του Κυρίου.

Αλλά όπως περιοριζόμαστε από το σώμα και περιβαλλόμαστε από εξωτερικές υποθέσεις και σχέσεις, στις οποίες πρέπει να συμμετέχουμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, η πνευματική γεύση του Κυρίου, λόγω του διχασμού της προσοχής και των συναισθημάτων μας, εξασθενεί μέρα με τη μέρα. μέρα, σκοτεινή και κρυμμένη…

Επομένως, οι ζηλωτές, διαισθανόμενοι την εξαθλίωση του, σπεύδουν να το αποκαταστήσουν σε δύναμη, και όταν το αποκαθιστούν, αισθάνονται ότι τρώνε, λες, πάλι τον Κύριο.

"Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση και κοινωνία"
Σχετικά με την Προετοιμασία για Κοινωνία

1. Την παραμονή της Κοινωνίας θα πρέπει να προσπαθήσει κανείς να βρεθεί στον εσπερινό, που συνήθως αποτελείται από συνδυασμό Εσπερινού και Ορθόδοξου. Στον καθημερινό λειτουργικό κύκλο ορθόδοξη εκκλησίαυπάρχει μια άλλη λειτουργία - μικρή συνοδεία, η οποία συνήθως δεν σερβίρεται στις ενοριακές εκκλησίες, και ως εκ τούτου υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο την παραμονή της Κοινωνίας να διαβάζονται τρεις κανόνες από αυτήν τη συνοδεία στο σπίτι: ο κανόνας της μετανοίας, οι κανόνες του Παναγίου Θεοτόκος και ο Φύλακας Άγγελος. Το πρωί της ημέρας της Θείας Κοινωνίας διαβάζεται «Ακολουθεί Θεία Κοινωνία».

2. Η προετοιμασία για Κοινωνία στην εκκλησιαστική πρακτική συνήθως συνδυάζεται με αποχή από το φαγητό (νηστεία)

3. Την ημέρα της Κοινωνίας, από ευλάβεια προς αυτό το Μυστήριο, συνηθίζεται να μην τρώμε και να μην πιούμε τίποτα πριν την κοινωνία.

4. Την παραμονή της Κοινωνίας, οι σύζυγοι πρέπει να απέχουν από συζυγικές σχέσεις. Δεν συνηθίζεται οι γυναίκες να ξεκινούν τα Ιερά Μυστήρια κατά τους μηνιαίους κύκλους τους.

Πρόγραμμα εξυπηρέτησης

5. Λειτουργία - λειτουργία κατά την οποία τελείται ο αγιασμός των Τιμίων Δώρων και Κοινωνία - γίνεται τις Κυριακές και τις αργίες στις 8 το πρωί.

6. Πριν την Κοινωνία τελείται το μυστήριο της Εξομολόγησης. Καλύτερα να εξομολογηθείς την προηγούμενη μέρα στη λειτουργία του εσπερινού, που αρχίζει στις 4 το απόγευμα. Εάν χρειαστεί, μπορείτε να εξομολογηθείτε και το πρωί πριν από τη Θεία Λειτουργία, την ημέρα της Κοινωνίας.

Συνοπτικά για το μυστήριο της εξομολόγησης

7. Πρέπει να προετοιμαστούμε για την εξομολόγηση: να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την αμαρτία μας, ώστε αργότερα στην εκκλησία να την εξομολογηθούμε ενώπιον του Σταυρού και του Ευαγγελίου.

8. Μην προσπαθήσετε να εξηγήσετε τίποτα στον ιερέα, σκεφτείτε τι εντύπωση του κάνουμε, αναφέρετε δικαιολογητικές περιστάσεις, μιλήστε για αμαρτίες άλλων ανθρώπων ή λεπτομέρειες των αμαρτιών μας. Πρέπει, με φόβο Θεού, να θυμόμαστε ότι στεκόμαστε ενώπιον του Θεού, στον οποίο δεν χρειάζεται να πούμε ή να εξηγήσουμε τίποτα, γιατί Αυτός γνωρίζει όλα όσα ήταν, είναι και θα είναι.

9. Κανένα άτομο δεν μπορεί να δικαιωθεί ενώπιον του Θεού: μπορούμε μόνο να μετανοήσουμε και να ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας. Αλλά οι αμαρτίες πρέπει να εξομολογούνται σταθερά, χωρίς να κρύβεται τίποτα.

10. Αν κάποιος σκόπιμα σιωπά για οποιαδήποτε αμαρτία του στην εξομολόγηση, τότε κάνει την πνευματική του κατάσταση ακόμη πιο οδυνηρή και απελπιστική. Εάν δεν βρίσκουμε τη δύναμη στον εαυτό μας να μετανοήσουμε για όλες τις αμαρτίες μας, τότε χρειάζεται να προσπαθήσουμε με προσευχή από ταπεινή και ταπεινή καρδιά να ζητήσουμε από τον Θεό βοήθεια γεμάτη χάρη στην πνευματική μας ανικανότητα.

11. «Ακούστε», απευθύνει ο ιερέας στους μετανοούντες πριν από το μυστήριο της εξομολόγησης, «γιατί ήρθατε στο νοσοκομείο (όπου μπορείτε να λάβετε θεραπεία από τα βάσανά σας), αλλά δεν θα φύγετε ανίατοι».

Για το τι αμαρτάμε (για όσους έρχονται στο ναό για εξομολόγηση για πρώτη φορά)

12. Την πρώτη φορά που πλησιάζουμε στο μυστήριο της εξομολόγησης, μετανοούμε για τις αμαρτίες μας ενώπιον του Θεού:

13. Απιστία, βλασφημία, βλασφημία, άρνηση της ύπαρξης του Θεού.

14. Οι προσπάθειες επικοινωνίας με πεσμένα πνεύματα (δαίμονες) είναι σοβαρή αμαρτία: μαντεία, μαγεία, διαλογισμός, στροφή σε μέντιουμ, συνωμοσίες, κωδικοποίηση, πίστη σε οιωνούς ( δεισιδαιμονία). προσχώρηση σε σέκτες, αποδοχή ψευδών φιλοσοφικών και θρησκευτικών συστημάτων. βλάσφημες, αντιεκκλησιαστικές, παράλογες πράξεις και λόγια που σχετίζονται με αυτό.

15. Αμαρτάνουμε: λαιμαργία, μη νηστεία, μέθη.

16. Σοβαρό αμάρτημα είναι η χρήση ναρκωτικών για να προκαλέσει παραισθήσεις ή άλλες αλλαγές στον ψυχισμό κάποιου.

17. Αμαρτάνουμε: μοιχικές αμαρτίες, εξωσυζυγική συμβίωση, προδοσία συζύγου, συζύγου. αφύσικες σαρκικές αμαρτίες. αποδοχή λάγνων σκέψεων και ονείρων, ανάγνωση, προβολή σαγηνευτικών περιοδικών, φωτογραφιών, εφημερίδων, τηλεοπτικών προγραμμάτων κ.λπ. Αδιάντροπα λόγια, χειρονομίες, αγγίγματα.

18. Είναι αμαρτία η χρήση αντισυλληπτικών και άλλη αποφυγή τεκνοποίησης στον έγγαμο βίο.

19. Το βαρύ αμάρτημα της βρεφοκτονίας είναι η άμβλωση.

20. Το διαζύγιο, αφενός, είναι πάντα αποτέλεσμα κατάφωρης παραβίασης των εντολών. από την άλλη είναι παράβαση της εντολής από μόνη της. Οι συνέπειες του διαζυγίου, κατά κανόνα, είναι ήδη δύσκολο να διορθωθούν, αλλά πρέπει τουλάχιστον να μετανοήσουμε βαθιά και ειλικρινά για τα πάντα.

21. Αμαρτάνουμε: αγάπη για τα χρήματα, εθισμός στα χρήματα και τα πράγματα, τσιγκουνιά, άρνηση να βοηθήσουμε όσους έχουν ανάγκη. Εκχώρηση περιουσίας κάποιου άλλου ή κρατικής περιουσίας (κλοπή). μη αποπληρωμή ή αυστηροποίηση οφειλών.

22. Η αλόγιστη σπατάλη είναι επίσης αμαρτία.

23. Πρέπει επίσης να γνωρίζει κανείς ότι ο αμελής χειρισμός πραγμάτων ή η αμελής εκτέλεση επίσημων καθηκόντων, των καθηκόντων του στην οικογένεια και άλλων είναι αμαρτία.

24. Αμαρτία να δουλεύεις Κυριακέςκαι μεγάλες γιορτές.

25. Αμαρτάνουμε: θυμός για τους ανθρώπους, ανάμνηση κακίας, εχθρότητα. Προσβολή με πράξη ή λόγο. Εσκεμμένη πρόκληση βασανιστηρίων και ακρωτηριασμού. δολοφονία, ή απόπειρα όχι φόνου, ληστεία. Να βρίζεις τον διπλανό σου. Βαναυσότητα στα ζώα.

26. Φθόνος.

27. Αμαρτάνουμε: απόγνωση, δειλία, απόγνωση, λαχτάρα. Απόπειρα αυτοκτονίας.

28. Αχρεία γλώσσα, άσκοπες κουβέντες, κυνικά, ταπεινωτικά γέλια κ.λπ. Χαμηλές, επαίσχυντες ενέργειες (ακροακουστικές κρυφές, κρυφές, εκβιασμοί κ.λπ.). Ενέργει ξεδιάντροπα, κυνικά, σαγηνευτικά.

29. Αμαρτάνουμε: αλαζονεία, ματαιοδοξία, αναζήτηση φήμης, ιδιαίτερες γνωριμίες και τοποθεσία ανωτέρων, καριερισμός. Η επιθυμία να κατέχουμε πράγματα που προκαλούν φθόνο στους άλλους. Συμπεριφορά που ταπεινώνει και προσβάλλει τους άλλους. Εσωτερική εξύψωση στους ανθρώπους, υπερηφάνεια, καταδίκη.

30. Ασεβεία προς τους γονείς και γενικότερα τους μεγαλύτερους, αγένεια ή εξοικείωση μαζί τους. Παραμέλησή τους, άρνηση προσοχής και βοήθειας. Μίσος, περήφανη ανυπακοή σε οποιονδήποτε ανώτερο, συκοφαντία του.

31. Οι σύζυγοι αμαρτάνουν επειδή δεν αναγνωρίζουν τον σύζυγό τους ως αρχηγό της οικογένειας, οι σύζυγοι αποφεύγοντας οικειοθελώς ή ακούσια την ευθύνη για την οικογένεια (λόγω μέθης, αδυναμίας χαρακτήρα κ.λπ.).

32. Αμαρτάνουμε: με ψέματα, δόλο, συκοφαντία, ψευδορκία. Αλλαγή όρκου, όρκος; προδοσία.

33. Το να συνεισφέρετε στην αμαρτία των άλλων ή να τους παρασύρετε στην αμαρτία, ειδικά σε νέους ή άτομα με αδύναμη θέληση, είναι βαριά αμαρτία.

Σχετικά με την Προετοιμασία για Κοινωνία

Την παραμονή της Κοινωνίας, θα πρέπει να προσπαθήσει κανείς να βρεθεί στον εσπερινό, που συνήθως αποτελείται από συνδυασμό Εσπερινού και Ορθόδοξου. Στον καθημερινό λειτουργικό κύκλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, υπάρχει μια άλλη λειτουργία - Μικρή Συμφωνία, η οποία συνήθως δεν σερβίρεται σε ενοριακούς ναούς, και ως εκ τούτου υπάρχει ένα ευσεβές έθιμο την παραμονή της Κοινωνίας να διαβάζονται τρεις κανόνες στο σπίτι: ο κανόνας της μετανοίας , τους κανόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου και του Φύλακα Αγγέλου. Το πρωί της ημέρας της Θείας Κοινωνίας διαβάζεται η «Ακολουθία της Θείας Κοινωνίας».

Η προετοιμασία για Κοινωνία στην εκκλησιαστική πρακτική συνήθως συνδυάζεται με αποχή από το φαγητό (νηστεία). Δεν υπάρχουν ειδικές απαιτήσεις σχετικά με τη νηστεία τις ημέρες πριν από την κοινωνία. Είναι καλύτερο να συμβουλευτείτε τον ιερέα της ενορίας σας σχετικά με αυτό. Αλλά την ημέρα της Κοινωνίας, από ευλάβεια για αυτό το Μυστήριο, πριν από την Κοινωνία, συνηθίζεται να μην τρώμε και να μην πίνετε τίποτα. Την παραμονή της Κοινωνίας, οι σύζυγοι πρέπει επίσης να απέχουν από συζυγικές σχέσεις. Δεν συνηθίζεται οι γυναίκες να ξεκινούν τα Ιερά Μυστήρια κατά τους μηνιαίους κύκλους τους.

Περί του Μυστηρίου της Εξομολόγησης

Στην εξομολόγηση, δεν πρέπει να σκεφτόμαστε τι εντύπωση κάνουμε στον ιερέα ή τι πιστεύουν για εμάς οι άλλοι ενορίτες της εκκλησίας. Μην προσπαθήσετε να εξηγήσετε τίποτα στον ιερέα, να πείτε ιστορίες ή λεπτομέρειες για τις αμαρτίες σας. Επιπλέον, δεν είναι απαραίτητο να μιλάμε για τις αμαρτίες των άλλων ανθρώπων ή για τις περιστάσεις που δικαιολογούν τις αμαρτίες μας. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να δικαιωθεί ενώπιον του Θεού: μπορούμε μόνο να μετανοήσουμε. Επίσης, ο Θεός δεν χρειάζεται να πει ή να εξηγήσει τίποτα. Ξέρει πολύ καλύτερα από εμάς όλα όσα ήταν, είναι και θα είναι. Από όλα αυτά, είναι απαραίτητο να ξεχωρίσετε τη δική σας αμαρτία. Αυτή είναι η προετοιμασία για εξομολόγηση. Πρέπει να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ακριβώς έχω αμαρτήσει, και τα περισσότερα με απλά λόγιαμετανοήστε γι' αυτό ενώπιον του σταυρού και του Ευαγγελίου. Αλλά μπορείς μόνο να ομολογήσεις βαθιά, ειλικρινά και μέχρι τέλους. Η εξομολόγηση δεν είναι μια λίστα αμαρτιών. Αυτό είναι το μυστήριο της συμφιλίωσης με τον Θεό. Είτε συμβαίνει είτε δεν συμβαίνει. «Ακούστε», απευθύνεται ο ιερέας στους μετανοούντες πριν τελέσουν αυτό το μυστήριο, «γιατί ήρθατε στο νοσοκομείο (όπου η ψυχή σας μπορεί να θεραπευθεί), αλλά δεν θα φύγετε ανίατοι».

Περί των Μυστηρίων της Εξομολόγησης και της Κοινωνίας

Το θεμέλιο της ζωής του πιστού είναι η άμεση προσευχητική και ενεργός συμμετοχή στην κοινωνία των Τιμίων Δώρων στη Θεία Λειτουργία. Και σε αυτήν τη βασική, βασική στιγμή δίνεται ελάχιστη προσοχή Καθημερινή ζωήενορία. Είναι απαραίτητο να τεθεί θέμα συνειδητότερης συμμετοχής των ενοριτών στα εκκλησιαστικά μυστήρια. Άλλωστε, δεν είναι μυστικό ότι για πολλούς η Θεία Λειτουργία παραμένει ένα μυστήριο πίσω από επτά σφραγίδες. Υπάρχουν πολλά θέματα που θα ήθελα να συζητήσουμε. Αυτή είναι η συχνότερη Κοινωνία των ενοριτών και η συναφής ανάγκη για υποχρεωτική εξομολόγηση πριν από την Κοινωνία. Είναι σαφές ότι ορισμένες σκέψεις και συναισθήματα σχετικά με αυτό γεννιούνται στην ψυχή του καθενός, ανάλογα με το πώς προετοιμαζόμαστε να συμμετάσχουμε σε αυτά τα μυστήρια. Κατανοώ την ευθύνη που συνεπάγεται η συζήτηση για αυτό το θέμα. Αλλά καλύτερα να μιλάς παρά να σιωπάς, γιατί αυτό δεν αφορά μόνο εμένα προσωπικά, αλλά πολλούς από εμάς. Και για κάποιον αυτή η συζήτηση θα είναι σημαντική και χρήσιμη, γιατί δεν τολμά να την ξεκινήσει ο ίδιος…

Υπάρχει ένας κανόνας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ότι όλοι όσοι επιθυμούν να ξεκινήσουν το μυστήριο της Κοινωνίας πρέπει να προετοιμαστούν με έναν συγκεκριμένο τρόπο: νηστεία, προσευχή, εξομολόγηση. Μετά πάλι: νηστεία, προσευχή, εξομολόγηση. Εάν ένα άτομο κάνει μόνο τα πρώτα βήματα στο ναό, τότε αυτό δεν προκαλεί ιδιαίτερα προβλήματα. Υπάρχει κάτι να ομολογήσουμε, γιατί μια άγρυπνη συνείδηση ​​πολύ εύκολα υποδεικνύει σοβαρές αμαρτίες. Η πρώτη εξομολόγηση είναι η πιο ειλικρινής και ολοκληρωμένη ακριβώς γιατί είναι η πρώτη. Στη συνέχεια, καθώς εκκλησιαζόμαστε, (ένα ρήμα που χρησιμοποιούμε συχνά και μπορούμε να ανοίξουμε ένα ξεχωριστό θέμα για αυτό γενικά. Για παράδειγμα, «Η εκκλησία ως τρόπος. Ο δρόμος προς τον Χριστό Θεό ή από Αυτόν;») με την πάροδο του χρόνου, εάν άτομο ζει σύμφωνα με το καταστατικό της Εκκλησίας, δηλ. συμμορφώνεται με τα πάντα μέρες νηστείαςκατά τη διάρκεια του έτους, και η προσευχή δεν γίνεται υποχρεωτικός κανόνας προετοιμασίας, αλλά φυσική ανάγκη της ψυχής, τότε ο άνθρωπος έχει πάντα την επιθυμία να κοινωνήσει στην ψυχή του, αλλά μερικές φορές δεν θέλεις να εξομολογηθείς, γιατί δεν αισθανθείτε την ανάγκη για αυτό. Και πραγματικά δεν θέλω να μετατρέψω το μυστήριο της εξομολόγησης σε κενή τυπικότητα.

Μυστήριο είναι κάθε ιερή πράξη κατά την οποία η χάρη του Θεού εκδηλώνεται μυστηριωδώς και αόρατα, το Άγιο Πνεύμα κατεβαίνει πάνω μας. Σε αυτό διαφέρουν τα Μυστήρια από τις συνηθισμένες προσευχές: όταν προσευχόμαστε, ζητάμε τη βοήθεια του Κυρίου, αλλά δεν ξέρουμε αν θα τη λάβουμε. Και κατά τα Μυστήρια λαμβάνουμε σίγουρα τη χάρη του Θεού. Ένα άλλο ερώτημα είναι αν το αξίζουμε ή όχι.

Το Μυστήριο της Εξομολόγησης ή το Μυστήριο της Μετάνοιας

Αυτό είναι το μυστήριο κατά το οποίο ο πιστός εξομολογείται τις αμαρτίες του στον Θεό παρουσία ιερέα και λαμβάνει μέσω του ιερέα τη άφεση των αμαρτιών του από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό. Ο Σωτήρας Ιησούς Χριστός έδωσε στους μαθητές του (τους Αγίους Αποστόλους και μέσω αυτών τους ιερείς) τη δύναμη να συγχωρούν αμαρτίες: «Λάβετε το Άγιο Πνεύμα. Σε όποιον συγχωρείτε αμαρτίες, θα συγχωρεθούν. πάνω σε όποιον αφήσετε, σε αυτόν θα μείνουν» (Ιωάννης 20:22-23)

Προετοιμασία για εξομολόγηση

Κατά την προετοιμασία για εξομολόγηση, ο χάρτης της εκκλησίας δεν απαιτεί ούτε ειδική νηστεία ούτε ειδικό κανόνα προσευχής - χρειάζονται μόνο πίστη και μετάνοια. Ωστόσο, ένας Χριστιανός συμβουλεύεται να προετοιμαστεί πνευματικά για το μυστήριο της εξομολόγησης. Αυτή η συνιστώμενη προετοιμασία αποτελείται από την απαγγελία προσευχών μετάνοιας, την ανάγνωση πνευματικών βιβλίων και τον στοχασμό της αμαρτωλότητάς του. Πρέπει να ρίξετε μια μετανοημένη ματιά στη ζωή και την ψυχή σας, να αναλύσετε τις πράξεις, τις σκέψεις και τις επιθυμίες σας από την άποψη των εντολών του Θεού (είναι ακόμα καλύτερα να γράψετε τις αμαρτίες σας για να μην χάσετε τίποτα κατά τη διάρκεια του μυστηρίου ). Είναι επίσης δυνατό να νηστέψουμε πριν την εξομολόγηση.

Ιεροτελεστία εξομολόγησης αμαρτιών

Μπορείτε να εξομολογηθείτε σε οποιοδήποτε περιβάλλον, αλλά η εξομολόγηση σε μια εκκλησία είναι γενικά αποδεκτή - κατά τη διάρκεια μιας θείας λειτουργίας ή σε μια στιγμή που ορίζεται ειδικά από τον ιερέα (σε ειδικές περιπτώσεις, για παράδειγμα, για την εξομολόγηση ενός άρρωστου στο σπίτι, πρέπει να συμφωνήσετε ατομικά με τον κληρικό). Ο εξομολογούμενος πρέπει να είναι βαπτισμένο μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, συνειδητός πιστός (αναγνωρίζοντας όλα τα θεμέλια του ορθόδοξου δόγματος και αναγνωρίζοντας τον εαυτό του ως τέκνο της Ορθόδοξης Εκκλησίας) και μετανοώντας για τις αμαρτίες του. Ο νομικός μυστικός πράκτορας είναι μόνο Ορθόδοξος ιερέας. Ο ιερέας είναι υποχρεωμένος να κρατά το μυστικό της εξομολόγησης, δεν μπορεί δηλαδή να ξαναδιηγηθεί σε κανέναν όσα άκουσε στην εξομολόγηση. Ο ιερέας, κατά κανόνα, εξομολογείται μπροστά στο αναλόγιο στο οποίο βρίσκονται ο σταυρός και το ευαγγέλιο. Όσοι έρχονται για εξομολόγηση στέκονται ο ένας μετά τον άλλον στην ουρά σε μια ορισμένη απόσταση από το αναλόγιο (για να μην επέμβουν και να μην ακούσουν την εξομολόγηση κάποιου άλλου). Στέκονται ήσυχα όταν έρθει η σειρά τους - πλησιάζουν την εξομολόγηση. Πλησιάζοντας το αναλόγιο, πρέπει να σκύψετε το κεφάλι σας ή, αν θέλετε, να γονατίσετε (αλλά τις Κυριακές και τις μεγάλες αργίες, καθώς και από το Πάσχα έως την ημέρα της Αγίας Τριάδας, η γονατιστή ακυρώνεται). Συνήθως ο ιερέας σκεπάζει το κεφάλι του μετανοημένου με επιτραχήλιο, προσεύχεται, ρωτά το όνομα του εξομολογητή και τι θέλει να εξομολογηθεί ενώπιον του Θεού. Τότε ο μετανοημένος πρέπει να ομολογήσει τις αμαρτίες του. Από τη μία πλευρά, ο εξομολογητής πρέπει να δείξει μια γενική επίγνωση της αμαρτωλότητάς του, τονίζοντας τα πάθη και τις αδυναμίες που τον χαρακτηρίζουν περισσότερο (για παράδειγμα: έλλειψη πίστης, αγάπη για τα χρήματα, θυμός κ.λπ.). και από την άλλη, είναι απαραίτητο να ονομάσουμε εκείνες τις συγκεκριμένες αμαρτίες που βλέπει πίσω του, και κυρίως αυτές που είναι πιο επιβαρυντικές για τη συνείδησή του. Συνήθως, πρώτα ονομάζουν αμαρτίες κατά των δέκα εντολών του Θεού, μετά αμαρτίες κατά των εννέα ευαγγελικών μακαρισμών και μετά αμαρτίες κατά των εννέα εκκλησιαστικών εντολών. Εάν ο εξομολογητής διστάζει ή έχει ξεχάσει τις αμαρτίες του, τότε ο ιερέας μπορεί να κάνει βασικές ερωτήσεις. Αφού ακούσει την εξομολόγηση, ο ιερέας, ως μάρτυρας και μεσίτης ενώπιον του Θεού, ρωτά εάν το κρίνει απαραίτητο και λέει οδηγίες, μετά προσεύχεται για άφεση των αμαρτιών του μετανοούντος και όταν δει ειλικρινείς τύψειςκαι την επιθυμία για διόρθωση, διαβάζει μια «επιτρεπτική» προσευχή. Αν και η ίδια η άφεση των αμαρτιών τελείται όχι τη στιγμή της ανάγνωσης της επιτρεπόμενης προσευχής, αλλά σε όλη την ολότητα των τελετουργιών της εξομολόγησης. Η εξομολόγηση είναι υποχρεωτική για το μυστήριο της κοινωνίας.

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ Ο ΜΕΤΑΝΟΗΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ:

- να προφέρει εκείνες τις αμαρτίες στις οποίες προηγουμένως μετανόησε, έλαβε άφεση και δεν τις επανέλαβε.

- θυμηθείτε άλλα άτομα που έρχονται σε επαφή με τις αμαρτίες τους, αλλά καταδικάζετε μόνο τον εαυτό σας.

- για να προφέρετε αμαρτίες με όλους τους κυκλικούς κόμβους, πρέπει να τις ομολογήσετε γενικά, ώστε να μην προκαλέσετε πειρασμό στον εαυτό σας και στον εξομολογητή με μια ιδιωτική ανάλυση τους.

Κατάλογος θανάσιμα αμαρτήματα

1. Υπερηφάνεια, περιφρονώντας όλους,Απαιτώντας δουλοπρέπεια από τους άλλους, έτοιμος να ανέβει στον ουρανό και να γίνει σαν τον Ύψιστο. με μια λέξη, περηφάνια σε σημείο αυτολατρείας.

2. Ανικανοποίητη ψυχή,ή η απληστία του Ιούδα για χρήματα, συνδεδεμένη ως επί το πλείστον με άδικα αποκτήματα, που δεν αφήνει στον άνθρωπο ούτε λεπτό να σκεφτεί πνευματικά πράγματα.

3. Πορνεία,ή τη λυσσασμένη ζωή του άσωτου, που σπατάλησε όλη την περιουσία του πατέρα του για μια τέτοια ζωή.

4. Φθόνος,που οδηγεί σε κάθε πιθανή κακή πράξη προς τον πλησίον.

5. Λαιμαργία,ή σαρκική ευχαρίστηση, μη γνωρίζοντας νηστείες, σε συνδυασμό με παθιασμένη προσκόλληση σε διάφορες διασκεδάσεις, ακολουθώντας το παράδειγμα του ευαγγελικού πλουσίου, που χαιρόταν όλη μέρα.

6. Θυμόςασυμβίβαστος και αποφασισμένος σε τρομερή καταστροφή, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ηρώδη, που μέσα στο θυμό του χτύπησε τα μωρά της Βηθλεέμ.

7. Τελειότητα,ή τέλεια ανεμελιά περί ψυχής, αμέλεια περί μετάνοιας μέχρι τελευταιες μερεςζωή, όπως, για παράδειγμα, στις ημέρες του Νώε.