Ονομαστική εορτή. Χριστιανικά ονόματα

Σήμερα, η νεότερη γενιά αντιμετωπίζει πολλούς πειρασμούς και πνευματικούς κινδύνους που ήταν άγνωστοι ακόμη και πριν από μερικές δεκαετίες. Η ροή των πληροφοριών συνοδεύεται από χρήσιμα και επιβλαβή. Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να φροντίσουμε ιδιαίτερα να εμφυσήσουμε στα παιδιά την επιθυμία να μάθουν, να αναγνωρίσουν και να αναβιώσουν τις παραδόσεις μας και να τιμήσουμε τους μεγαλύτερους. Όλοι όσοι συνδέονται με την εκπαίδευση και την ανατροφή της νέας γενιάς θα πρέπει να δουλέψουν πάνω σε αυτό.

Γι' αυτό, αυτές τις μέρες του Σεπτέμβρη στις εκκλησίες, τους υπενθυμίζεται ότι η μελέτη είναι πολλή δουλειά και καλούν με επιμέλεια και επιμονή, με τη βοήθεια του Θεού, να κατακτήσουν και να βελτιώσουν τη γνώση. Και γονείς και δάσκαλοι – για να μην ταπεινώνουν και προσβάλλουν και το πιο αμελές παιδί, αλλά με μεγάλη υπομονή και αυταπάρνηση βοηθούν όλα τα παιδιά στις σπουδές τους.

Με τα αιτήματά μας, συχνά απευθυνόμαστε σε εκείνους τους αγίους που προστατεύουν σε έναν συγκεκριμένο τομέα της ανθρώπινης ζωής. Μεταξύ των αγίων του Θεού υπάρχουν και εκείνοι που απευθύνονται στις ημέρες της διδασκαλίας.

Από τα αρχαία χρόνια, οι προστάτες των μαθητών - μαθητών και μαθητών είναι ο άγιος Σεβασμιώτατος ΣέργιοςΟ Ραντονέζσκι, ο άγιος δίκαιος Ιωάννης ο Κρονστάνδης, η αγία μάρτυς Τατιάνα και, φυσικά, η παρακλήτρια και προστάτιδα μας, η Υπεραγία Θεοτόκος.

ΑΙΔΙΟΣ ΣΕΡΓΙΟΣ ΡΑΔΟΝΕΖ - ΠΑΤΡΩΝ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ

Ένας από αυτούς τους αγίους του Θεού είναι. Σε αυτόν τον άγιο καταφεύγουν συχνά οι μαθητές.

Από τη ζωή του μοναχού είναι γνωστό ότι στην παιδική ηλικία του διδάσκονταν με μεγάλη δυσκολία. Μετά την ένθερμη προσευχή του παλικαριού Βαρθολομαίου (το κοσμικό όνομα του μοναχού) «για το δώρο της βιβλικής κατανόησης», ο Θεός του έστειλε έναν άγγελο με τη μορφή ενός γέρου μοναχού που, ανταποκρινόμενος στις προσευχές του παλικαριού Βαρθολομαίου, πρόσφερε έκανε τις προσευχές του στον Θεό και, ευλογώντας το παλικάρι, του υποσχέθηκε επιτυχία στις σπουδές του.

Σε μια συνάντηση με τους γονείς του Βαρθολομαίου, ο μοναχός προφητικά προέβλεψε: «Ο γιος σου θα είναι μεγάλος ενώπιον Θεού και ανθρώπων. Θα γίνει η επιλεγμένη κατοικία του Αγίου Πνεύματος». Έκτοτε, ο μελλοντικός άγιος διάβασε και κατανοούσε εύκολα το περιεχόμενο των βιβλίων. Αυτό το επεισόδιο στη ζωή του Σέργιου χρησιμεύει ως βάση για ειδικές προσευχέςσε αυτόν πολλές γενιές μαθητών και φοιτητών.

Ωστόσο, δεν υπάρχει σαφής αλγόριθμος για το πώς να προσευχόμαστε στον Άγιο Σέργιο ή σε οποιονδήποτε άλλο άγιο σχετικά με τα ακαδημαϊκά επιτεύγματα, οποιαδήποτε προσευχή κάποιου που στρέφεται σε έναν άγιο από καθαρή καρδιά θα ακουστεί. Όσοι γνωρίζουν τα τροπάρια και τις προσευχές που δημιουργήθηκαν από υμνογράφους για να απευθύνονται στους αγίους του Θεού μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν, όσοι δεν γνωρίζουν αυτές τις ειδικές προσευχές μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα δικά τους λόγια.

Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ "ΠΡΟΣΘΗΚΟΝΤΑΣ ΤΟ ΜΥΑΛΟ" - ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ

Έχει τη χάρη να δίνει σοφία, λογική και καλή γνώση, να βοηθά στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών, να θεραπεύει την αδυναμία του νου και τη βλάβη στο μυαλό.

Η ιστορία αυτού του εικονιδίου είναι πολύπλοκη και εκπληκτική. Σύμφωνα με το μύθο, το έγραψε σε ένα δύσκολο για τα ρωσικά ορθόδοξη εκκλησίαΤον 17ο αιώνα, ένας αγιογράφος που, κατά τη διάρκεια του σχίσματος, δεν μπορούσε να καταλάβει μόνος του το νόημα της μεταρρύθμισης και να καθορίσει τι λειτουργικά βιβλίααληθινό, παλιό ή νέο. Τόσο καιρό υπέφερε από αυτή την επιλογή που φοβήθηκε μην χάσει το μυαλό του και άρχισε να προσεύχεται θερμά στην Υπεραγία Θεοτόκο για φώτιση. Είτε σε ένα όνειρο είτε σε ένα ξύπνιο όραμα, έλαβε μια απάντηση στην προσευχή του - μια υπόσχεση να τον θεραπεύσει εάν ορκιστεί να ζωγραφίσει μια εικόνα της Βασίλισσας του Ουρανού στην εικόνα στην οποία του εμφανίζεται. Ο αγιογράφος εκπλήρωσε το τάμα του και απεικόνισε αυτό που είδε στον εικονογραφικό τύπο της εικόνας «Προσθήκη του Νου».

Υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι το πρωτότυπό του ήταν το άγαλμα Loreto (ή Loreto) της Μητέρας του Θεού, σμιλεμένο από κέδρο, σύμφωνα με το μύθο, επίσης από τον Απόστολο Λουκά, και φυλάσσεται σε ένα μικρό σπίτι στην ιταλική πόλη Loreto. Αυτός ο ιερός οίκος βρισκόταν στη Ναζαρέτ και συνδέθηκε με επίγεια ζωή Παναγία Θεοτόκος: σε αυτό γεννήθηκε και έζησε στα νιάτα της.

Και όταν τον 13ο αιώνα οι Τούρκοι άρχισαν να καταλαμβάνουν τα ανατολικά εδάφη, οι Χριστιανοί πήραν το ιερό στην Ευρώπη και ο Επίσκοπος Λορέτο είχε ένα όραμα για τη Βασίλισσα των Ουρανών, η οποία του είπε: «Γιε μου, η σεμνή μου κατοικία στη Ναζαρέτ, εκεί που γεννήθηκα και πέρασα τα νιάτα μου, φτάνει στις ακτές σου». Και τότε και ο ιερός οίκος και το άγαλμα του κέδρου μεταφέρθηκαν στο Λορέτο: ως εκ θαύματος, ήταν το εικονογραφικό πρωτότυπο Ορθόδοξες εικόνες«Αυξημένο μυαλό».

ΑΓΙΟΣ ΔΙΚΑΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΡΟΝΣΤΑΝΤΣ - ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΙΣΤΗΣ ΠΡΑΚΟΥ ΑΓΟΡΙΟΥ

Ο Άγιος Δίκαιος Ιωάννης της Κρονστάνδης γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου 1829. Το αδύναμο παιδί γρήγορα δυνάμωσε και έγινε υγιές αγόρι. Όταν ήρθε η ώρα να σπουδάσουν, οι γονείς μάζεψαν τα τελευταία τους χρήματα και ανέθεσαν το αγόρι Βάνια στο Σχολείο της Ενορίας του Αρχάγγελσκ.

Η διδασκαλία ήταν δύσκολη για αυτόν: δεν καταλάβαινε και δεν απομνημόνευε καλά. Αυτή η περίσταση στενοχώρησε πολύ και έφερε σε αμηχανία το καλό παιδί, αφού κατάλαβε πόσο δύσκολο ήταν για τους γονείς του να το διδάξουν.

Τον βασάνιζε οδυνηρά η σκέψη του σπιτιού του, της φτώχειας εκεί, και φαίνεται ότι εκείνη την εποχή έμαθε με ιδιαίτερο πόνο να νιώθει την ανάγκη κάποιου άλλου, να πονάει για τη φτώχεια και τη φτώχεια κάποιου άλλου. ονειρευόταν περισσότερο από όλα ότι όταν μεγαλώσει θα έβγαζε τον πατέρα και τη μητέρα του από τη φτώχεια και θα βοηθούσε τους πάντες.

Η Βάνια ανέπτυξε μια οδυνηρή ευαισθησία στα βάσανα. Η σχολική σοφία αποδείχθηκε ότι του ήταν ακόμη πιο δύσκολη από την αρχική διδασκαλία. Δεν υπήρχε στοργική βοήθεια από τη μητέρα του γύρω του, οι δάσκαλοι ενδιαφέρθηκαν ελάχιστα για να βοηθήσουν τους μαθητές. Οι εργασίες στο σχολείο πήγαιναν άσχημα. Δούλευε όλη μέρα και πάλι δεν είχε χρόνο.

Ως εκ τούτου, ορμώμενος από μια φλογερή πίστη στον Θεό, μια μέρα, πηγαίνοντας για ύπνο, προσευχήθηκε ιδιαίτερα θερμά στον Θεό, παρακαλώντας τον Κύριο να φωτίσει το μυαλό του για την κατανόηση της διδασκαλίας. Η προσευχή της πίστεως του πράου και ταπεινού αγοριού εισακούστηκε, και ο Κύριος άφθονο ξεχύθηκε πάνω του τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος.

ΜΑΡΤΥΣ ΤΑΤΙΑΝΑ - Η ΠΑΡΟΧΟΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ

Αυτός ο άγιος θεωρείται στη Ρωσία για εκατοντάδες χρόνια η προστάτιδα όλων των μαθητών και των δασκάλων, της εκπαίδευσης και του διαφωτισμού. Στην πραγματικότητα, δεν γνωρίζουμε πολλά για την αγία μάρτυρα Τατιάνα: ένα κορίτσι έζησε στη Ρώμη τον 3ο αιώνα, ήταν διάκονος - ένας αρχαίος εκκλησιαστικός βαθμός που σήμαινε ελεήμων ή, όπως θα έλεγαν τώρα, κοινωνική υπηρεσία στους άλλους. Ομολόγησε τον εαυτό της χριστιανή και, έχοντας υπομείνει τα βάσανα, έλαβε το μαρτυρικό στεφάνι.

Προσευχή

Ω ιερό Μάρτυς Τατιανό, η νύφη του Γλυκότατου Νυμφίου σου Χριστός, το αρνί του Θείου Αρνίου, το περιστέρι της αγνότητας, που υποφέρει, σαν ντυμένος με βασιλικά ιμάτια, μετρημένος ανάμεσα στα πρόσωπα του ουρανού, χαίρεται τώρα στην αιώνια δόξα, από τις μέρες της νιότης της που υποσχέθηκε στον Θεό τον άγιο δούλο της Εκκλησίας, που τηρούσε την αγνότητα και αγάπησε τον Κύριο περισσότερο από όλες τις ευλογίες! Σας προσευχόμαστε και σας ζητάμε: ακούστε την εγκάρδια παράκλησή μας και μην απορρίψετε τις προσευχές μας. Δώσε αγνότητα σώματος και ψυχής, εμπνεύσε αγάπη για τις θεϊκές αλήθειες, οδήγησέ μας στον ενάρετο δρόμο, ζήτα από τον Θεό αγγελική προστασία για μας, γιατρέψε τις σωματικές μας πληγές και έλκη, δώσε υπομονή στα βάσανα, θεραπεύστε αμαρτωλά έλκη, προστάτεψε τη νεολαία μας, δώσε ανώδυνα γηρατειά και ευημερία Βοήθησέ με στην ώρα του θανάτου. Θυμηθείτε τις λύπες μας και δώστε χαρά. Επισκεφθείτε μας, που είμαστε στη φυλακή της αμαρτίας, δώστε μας να μετανοήσουμε σύντομα, ανάψτε τη φλόγα της προσευχής, μην μας αφήσετε ορφανούς, αλλά δοξάστε τον Κύριο των δυνάμεων, πάντα, τώρα και για πάντα, και για πάντα πάντα. Αμήν.

ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ - ΓΙΑ ΦΩΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΝΟΥ

Δεν έχει νόημα να ξαναλέμε τη ζωή αυτών των επιφανών αγίων εδώ, σημειώνουμε μόνο ότι τα αιώνια ένδοξα και αξιομνημόνευτα έργα των αγίων ίσων με τους Αποστόλους στη σύνταξη της σλαβικής επιστολής, στη γνώση της σλαβικής γλώσσας κατά τη λατρεία, σε μετάφραση ιερά βιβλίασε μητρική σλαυικόςέθεσε τα θεμέλια για το πνευματικό και αστικό μεγαλείο των Σλάβων, την ηθική και αστική τους ταυτότητα.

Μεταφράζοντας ιερά βιβλία και λειτουργικά βιβλία στη μητρική τους σλαβική γλώσσα, έθεσαν τα θεμέλια για την αιώνια σωτηρία μας, και από αυτή την άποψη, οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος δεν είναι μόνο δάσκαλοι και απόστολοί μας, αλλά και πατέρες: μας αναζωογόνησαν επίσης πνευματικά, διδάσκοντας μέσα από τους κόπους τους να γνωρίσουμε τον Έναν Αληθινό Θεό.

Επομένως, προσευχές απευθύνονται και σε αυτούς τους αγίους. σχετικά με το εκπαιδευτικό βοήθημα.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αυτός είναι ολόκληρος ο κατάλογος των αγίων στους οποίους μπορείτε να καταφύγετε με μια προσευχή για μια επιτυχημένη μελέτη.

Έλεος από τον Κύριό μας Ιησού Χριστό σε όλη τη διδασκαλία και τη μάθηση!

Προσευχή ενός μαθητή για κάθε μέρα πριν από τη διδασκαλία

Καλέ Κύριε, στείλε μας τη χάρη του Αγίου Σου Πνεύματος, δίνοντας νόημα και ενισχύοντας την πνευματική μας δύναμη, ώστε, ακούγοντας τις διδασκαλίες που μας διδάσκονται, να μεγαλώσουμε σε Εσένα, τον Δημιουργό μας, στη δόξα, τον γονιό μας για παρηγοριά, Εκκλησία και πατρίδα προς όφελος.

Προσευχή από προσευχή την παραμονή της έναρξης της σχολικής χρονιάς

Κύριε ο Θεός και ο Δημιουργός μας, κατ' εικόνα Του εμείς οι άνθρωποι στολισμένοι, οι εκλεκτοί Σου, διδάξαμε το νόμο Σου, για να θαυμάζουν όσοι τον ακούνε. που αποκάλυψε τα μυστικά της σοφίας στα παιδιά, που έδωσε στον Σολομώντα και σε όλους όσους την αναζητούν - ανοίξτε τις καρδιές, το μυαλό και το στόμα των υπηρετών σας (ονόματα) για να κατανοήσετε τη δύναμη του νόμου σας και να μάθετε με επιτυχία τη χρήσιμη διδασκαλία που διδάσκει για τη δόξα του Παναγίου Ονόματός σου, προς όφελος και απαλλαγή της Αγίας σου Εκκλησίας και κατανόηση του καλού και τέλειου θελήματος σου. Ελευθέρωσέ τους από όλες τις πονηριές του εχθρού, κράτησέ τους στην πίστη του Χριστού και στην αγνότητα σε όλη τους τη ζωή - είθε να είναι δυνατοί στο μυαλό και στην εκπλήρωση των εντολών Σου, και έτσι διδασκόμενοι να δοξάζουν το Πανάγιο Όνομά Σου και να είναι κληρονόμοι του Σου Βασιλεία - γιατί εσύ ο Θεός είσαι δυνατός στο έλεος και την καλή δύναμη, και κάθε δόξα, τιμή και λατρεία σου αρμόζει, στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, πάντα, τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Σε επαφή με

Ξεκινώντας τον τέταρτο αιώνα, χριστιανική παράδοσηεμφανίζεται ο προστάτης άγιος. Ελπίζοντας στην εύνοια και την προστασία του τελευταίου, οι γονείς αποκαλούσαν το παιδί με παρόμοιο όνομα. Στη συνέχεια, πολλοί τομείς της ζωής απέκτησαν τέτοια ιερή προστασία.

Ποιος είναι προστάτης

Ο ευκολότερος τρόπος για να προσδιορίσετε τους προσωπικούς προστάτες αγίους είναι με βάση την ημερομηνία γέννησης. Πώς να το κάνουμε αυτό, θα καταλάβουμε στο τέλος του άρθρου.

Είναι επίσης ενδιαφέρον να γνωρίζουμε ότι στη διαδικασία συγκρότησης του Χριστιανισμού, μελετήθηκαν οι βίοι των αγίων και επαγγέλματα παρόμοια με τα επαγγέλματα ή τις ικανότητές τους δέχθηκαν ως προστάτες.

Έτσι ο Levi Matvey, όντας φοροεισπράκτορας κατά τη διάρκεια της ζωής του, έγινε υπερασπιστής των υπαλλήλων των οικονομικών τμημάτων. Η Κλάρα της Ασίζης είχε το χάρισμα να βλέπει και να ακούει τη λειτουργία των Χριστουγέννων στην εκκλησία, ακόμη και όταν ήταν άρρωστη στο κρεβάτι. Ως εκ τούτου, της ανατίθεται ο ρόλος του προστάτη της τηλεόρασης.

Εάν είναι απαραίτητο, ρίξτε μια ματιά στα εικονίδια, τις εικόνες. Φύλακας άγγελος, άγιος, μάρτυρες συνήθως κρατούν ιδιότητες στα χέρια τους, δείχνοντας ότι ανήκουν σε κάποιο είδος δραστηριότητας.

Προστάτες των Επαγγελμάτων

Θα εκπλαγείτε όταν μάθετε πόσοι άγιοι προστατεύουν αυτό ή εκείνο το είδος δραστηριότητας. Τα περισσότερα από αυτά τα ονόματα ανήκουν στον Καθολικισμό, αλλά υπάρχουν πολλά Ορθόδοξα. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.

Όλα τα επαγγέλματα που σχετίζονται με τη μετακίνηση μέσω χερσαίων μεταφορών, είτε πρόκειται για ποδήλατο, είτε για αυτοκίνητο είτε για λεωφορείο, προστατεύονται από τον προφήτη Ηλία. Απεικονίζεται στην Αγία Γραφή σε πύρινο άρμα αφού μεταφέρθηκε ζωντανός στον ουρανό.

Τους γιατρούς προστατεύουν οι αρχάγγελοι Ραφαήλ και Γαβριήλ, καθώς και ο Ευαγγελιστής Λουκάς. Όλοι τους συνδέθηκαν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο με τη θεραπεία.

Ακόμα και οι νοικοκυρές έχουν τους θαμώνες τους. Θεωρούνται η Μάρθα, η μαθήτρια του Ιησού Χριστού, και η Άννα, η μητέρα της Μαρίας, της Μητέρας του Θεού.

Ο Ευαγγελιστής Μάρκος είναι προστάτης όλων των δραστηριοτήτων που σχετίζονται με τα ζώα. Ζωολόγοι, βιολόγοι, κτηνίατροι και άλλοι επαγγελματίες μπορούν να του ζητήσουν βοήθεια.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, όντας αγγελιοφόρος στη χριστιανική παράδοση, βοηθά διπλωμάτες, αγγελιαφόρους, πρεσβευτές, ταχυδρόμους και άλλες προσωπικότητες που εμπλέκονται στην παράδοση κάτι ή στη δημιουργία σχέσεων. Στην Ορθοδοξία, αυτό περιλαμβάνει και τους εργαζόμενους στα ΜΜΕ.

Ο προστάτης άγιος των δημοσιογράφων στον Καθολικισμό είναι ο Francis de Sales και των εκδοτών, των βιβλιοπωλών, των συγγραφέων και των συνθετών είναι ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής.

Ο Ανδρέας ο Πρωτόκλητος ονομάζεται προστάτης των ναυτικών και των τραγουδιστών. Δεν είναι περίεργο που ο σταυρός του απεικονίζεται στη σημαία του Ναυτικού της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ συνδέεται με επαγγέλματα που σχετίζονται με στρατιωτικές υποθέσεις, νόμο και κυβέρνηση. Αυτό περιλαμβάνει, στην πραγματικότητα, στρατιώτες, αστυνομικούς και άλλους υπαλλήλους των υπηρεσιών επιβολής του νόμου.

Θα γελάσετε, αλλά το Βατικανό έχει εντοπίσει ακόμη και έναν προστάτη χρηστών του Διαδικτύου. Προστάτης της δραστηριότητας αυτής είναι ο Ισίδωρος της Σεβίλλης. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ήταν εγκυκλοπαιδιστής και μετά την πίστη έβαζε τη γνώση πάνω από όλα.

Προστάτες χωρών και πόλεων

Οι προστάτες άγιοι με το όνομα του οικισμού δεν καθορίζονται. Όμως, με βάση διαφορετικές χριστιανικές κατευθύνσεις, κάθε πόλη και χώρα έχει έναν προστάτη. Κάποιοι μάλιστα έχουν αρκετά. Το πρόθεμα του ονόματος του αγίου σημαίνει τον τόπο γέννησής του και όχι τον τόπο που ευνοεί.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά. Εφόσον οι ιεραπόστολοι προσπάθησαν να εντοπίσουν τους υπερασπιστές των περισσότερων οικισμών, θα επικεντρωθούμε στις πιο διάσημες και σημαντικές πόλεις και πολιτείες.

Η προστάτιδα της Λευκορωσίας είναι η Ευφροσύνη του Πολότσκ.

Η Ρωσία έχει αρκετούς προστάτες, αν μιλάμε για διαφορετικές θρησκείες. Οι Ορθόδοξοι θεωρούν προστάτες τον Άγιο Γεώργιο τον Νικηφόρο και τον Άγιο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο, οι Καθολικοί - Πρίγκιπας Βλαδίμηρος, Μέγας Βασίλειος και Ιωσήφ τον Αρραβωνιαστικό.

Η Ουκρανία στην Ορθοδοξία προστατεύεται από τον Απόστολο Ανδρέα και στον Καθολικισμό - από τον Ιωσήφ του Polotsk.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής θεωρούν την Παναγία της Αμόλυντης Σύλληψης προστάτιδα τους.

Η Γαλλία βασίζεται στη βοήθεια δύο θαμώνων. Αυτή είναι η Άννα, μητέρα της Μαρίας της Παναγίας και της Ιωάννας της Αρκ.

Η Μεγάλη Βρετανία, σύμφωνα με τους καθολικούς ιερείς, τελεί υπό την αιγίδα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.

Έχουμε παραθέσει μόνο μερικές χώρες από την Αμερική, τη Δυτική Ευρώπη και τις γειτονικές χώρες. Στη συνέχεια, θα παρουσιαστούν τα φυσίγγια ορισμένων ρωσικών πόλεων και περιοχών.

Οι εικόνες των πολιούχων αγίων εμφανίζουν μερικές φορές το μέρος που προτιμούν. Αλλά αυτό δεν είναι πάντα δυνατό να προσδιοριστεί με εικόνες. Ας δούμε ποιος υπερασπίζεται ποια πόλη στην ορθόδοξη παράδοση.

Η Μόσχα ευνοείται από τον Γεώργιο τον Νικηφόρο, απεικονίζεται ακόμη και στο οικόσημο.

Την Αγία Πετρούπολη υπερασπίζονται οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος, καθώς και ο Αλέξανδρος Νιέφσκι.

Ο τελευταίος είναι επίσης ο προστάτης της Transbaikalia, και οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος είναι επίσης ο προστάτης ολόκληρης της περιοχής της Καμτσάτκα.

Αυτό το θέμα είναι πολύ εκτενές, αλλά ο όγκος του άρθρου μας επιτρέπει να το αγγίξουμε μόνο εν συντομία. Στη συνέχεια, θα μιλήσουμε για τους αγίους βοηθούς σε διάφορες αντιξοότητες της ζωής.

Προστάτες των ασθενών και βοηθοί στη θεραπεία

Στον Χριστιανισμό, δεν υπάρχει μόνο ο προστάτης των νεκρών, αλλά και υπερασπιστές από διάφορες ασθένειες, καθώς και άγιοι που βοηθούν τους γιατρούς στη θεραπεία.

Ας γνωριστούμε με τους επικουρικούς γιατρούς.

Έτσι, όπως πιστεύουν οι Ορθόδοξοι, ο μάρτυρας Βονιφάτιος της Ταρσού και ο Ιωάννης της Κρονστάνδης βοηθούν στην αντιμετώπιση του αλκοολισμού. Οι Καθολικοί απευθύνονται στο Urban of Langres για αυτό το θέμα.

Οι έγκυες προσεύχονται στη Μεγαλομάρτυρα Αναστασία ή Σίλβια της Ρώμης, ανάλογα με το δόγμα.

Ο Συμεών του Verkhotursky θα βοηθήσει να αντιμετωπίσει τις ασθένειες των ποδιών και για οποιεσδήποτε ασθένειες που σχετίζονται με τα χέρια, οι πιστοί στρέφονται στην Εικόνα Τριών Χεριών, η οποία απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού.

Κατ' αρχήν, ο Μαυριτανός του Glanfeysky θεωρείται ο προστάτης άγιος όλων των ασθενών στον Καθολικισμό. Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ λέγεται ότι βοηθά με τα μάτια και ο Φραγκίσκος του Σάλες θεωρείται ο προστάτης των προβλημάτων ακοής.

Ο Ιώβ ο μακρόθυμος στον Καθολικισμό είναι «υπεύθυνος» για τη θεραπεία της κατάθλιψης.

Όπως αποδεικνύεται, ο προστάτης των νεκρών δεν είναι μόνος. Χωρίζονται ανά ηλικία. Οι προστάτες της βρεφικής θνησιμότητας είναι η Jadwiga της Σιλεσίας ή η Matilda της Σαξονίας και ο πρόωρος θάνατος είναι ο Αρχάγγελος Μιχαήλ.

Εάν είναι δύσκολο για ένα άτομο να καταλάβει τη φύση του πόνου ή την προέλευση της ασθένειας, υπάρχουν άγιοι που πιστεύεται ότι βοηθούν στη θεραπεία γενικά. Πρόκειται για τον Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα στην Ορθοδοξία και την Ιουλιανή Νικομήδεια στον Καθολικισμό.

Βοηθοί σε δύσκολες καταστάσεις

Όπως λέει και η παροιμία, δεν πρέπει να ορκιστείς από την τσάντα και τη φυλακή. Ας δούμε τι είδους άγιοι βοηθούν τους ανθρώπους που έχουν αντιμετωπίσει προβλήματα στο μονοπάτι της ζωής. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο προστάτης δεν καθορίζεται από την ημερομηνία γέννησης, αλλά τοποθετείται ένα κερί σε αυτόν που βοηθά σε μια τέτοια ατυχία.

Έτσι, πιστεύεται ότι ο Kaztan Tiensky βοηθά τους Καθολικούς να βρουν μια νέα δουλειά και η Ξένια από την Αγία Πετρούπολη βοηθά τους Ορθοδόξους.

Η Agnell στον Καθολικισμό, στην Ορθοδοξία - ο Boris και ο Gleb, ο Alexander Nevsky, ο Nil Sorsky και η Μητέρα του Θεού υποστηρίζουν και βοηθούν όσους υπέφεραν στον πόλεμο να αναρρώσουν.

Όσοι αιχμαλωτίστηκαν πατρονάρονται από τον Άθωνα Πέτρο και τον Θεοφόρο Συμεών. Αν η νοσταλγία έχει μπει στην ψυχή και η λαχτάρα για την οικογένεια και τους αγαπημένους έχει πέσει στην καρδιά, προσεύχονται στον John Kuschnik.

Η Μητέρα του Θεού (η εικόνα "Σωτήρας του πνιγμού") και ο Ιακίνφ από την Κρακοβία προστατεύουν από το θάνατο στο νερό. Η σωτηρία σε ένα ναυάγιο προστατεύεται από τον Yudok.

Ο προστάτης των παιδιών είναι ο Σέργιος του Ραντόνεζ. Προσεύχονται σε αυτόν εάν οι απόγονοι διαφέρουν ως προς την ακαδημαϊκή αποτυχία.

Αν νιώσεις απελπισία, λένε, ένα αναμμένο κερί θα βοηθήσει τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο. Φυσικά, αυτό είναι θέμα πίστης, ειδικά στη φωτισμένη εποχή μας, αλλά υπάρχουν καταστάσεις που παραμένει η μόνη διέξοδος. Όπως λέει και η παροιμία, «δεν υπάρχουν άθεοι στα χαρακώματα».

Προστασία από καταστροφές

Οι φυσικές καταστροφές έρχονται ξαφνικά και η δύναμη των στοιχείων τρομάζει και απολαμβάνει.

Ο Χριστιανισμός πιστεύει ότι ορισμένοι άγιοι βοηθούν τους ανθρώπους, τους προστατεύουν από την οργή της φύσης και παραμερίζουν την καταστροφή.

Ας μάθουμε σε ποιους προσεύχονται σε διαφορετικά δόγματα σε τέτοιες καταστάσεις.

Κατά τη διάρκεια ενός σεισμού, είναι απίθανο να υπάρχει χρόνος για να προσδιορίσετε ποιοι είναι οι προστάτες σας άγιοι κατά ημερομηνία γέννησης. Ως εκ τούτου, οι άγιοι πατέρες συνιστούν να στραφούν στον Γρηγόριο τον Θαυματουργό σε αυτή την περίπτωση.

Όταν ένα ηφαίστειο εκρήγνυται κοντά, θα πρέπει να φύγετε γρήγορα. Αργότερα όμως δεν βλάπτει να βάλεις ένα κερί στην Αγαθία της Σικελίας για να μην ξαναγίνει αυτό στο μέλλον.

Στο Μεσαίωνα, κατά τη διάρκεια μιας ισχυρής καταιγίδας, προσεύχονταν στον Yudok, στον Walburg, στον Urban της Langres ή στον Erasmus της Formia.

Για να αποφύγουν έναν κεραυνό, στράφηκαν στο Wirth της Ρώμης και στον Magnus του Füssen.

Το Ermengild θεωρείται προστάτης κατά τις καταιγίδες, την ξηρασία και τις πλημμύρες.

Αξιοσημείωτο είναι ότι υπάρχουν ως επί το πλείστον προστάτες-σωτήρες από διάφορες καταστροφές στον καθολικισμό. Οι Ορθόδοξοι στράφηκαν στους υπερασπιστές μόνο σε δύο περιπτώσεις. Σε σοβαρούς παγετούς - στον ιερό ανόητο Προκόπιο από το Ustyug και κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς - στον ερημίτη Nikita Novgorodsky ή στην εικόνα " Φλεγόμενος θάμνος". Προφανώς, οι υπόλοιποι κατακλυσμοί δεν ενόχλησαν ιδιαίτερα τον λαό μας.

Προστάτες εκπαιδευτικών ιδρυμάτων

Συχνά το όνομα ενός μεγάλου εκπαιδευτικού ιδρύματος, ειδικά κατά τον Μεσαίωνα, στεφάνωνε το όνομα του πολιούχου. Με το όνομα του προστάτη κρινόταν η ιδιότητα του σχολείου ή του πανεπιστημίου. Ξεχωριστά, όλα τα σχολεία του Καθολικισμού προστατεύονται από τον Thomas Aquinas και τα πανεπιστήμια - από τον Contardo Ferrini.

Και εδώ οι υποστηρικτές του καθολικού δόγματος ήταν πιο αξιοσημείωτοι. Οι Ορθόδοξοι αναγνωρίζουν γενικά μόνο ότι ο Απόστολος Ανδρέας είναι ο προστάτης του Πανεπιστημίου Πατρών στην Ελλάδα.

Στη Δυτική Ευρώπη, πολλά πανεπιστήμια έχουν αποκτήσει ιερούς προστάτες.

Στην Ακαδημία Τεχνών της Μπολόνια - Αικατερίνη της Μπολόνια.

Η Edeltrude θεωρείται η προστάτιδα του Cambridge και η Fredeswind η προστάτιδα της Οξφόρδης.

Για μεγαλύτερη επιτυχία, το Πανεπιστήμιο του Παρισιού θεωρεί προστάτες του τέσσερις αγίους. Πρόκειται για την Αικατερίνη από την Αλεξάνδρεια, τον Νικόλαο από τη Μυρλικιά, την Ούρσουλα από την Κολωνία και τον Καρλομάγνο.

Έτσι, μερικά από τα παλαιότερα εκπαιδευτικά ιδρύματα έχουν θαμώνες. Το πρόβλημα είναι ότι, σύμφωνα με τους κανόνες, προστατεύουν τα ίδια τα πανεπιστήμια και δεν βοηθούν τους φοιτητές στις σπουδές τους. Έτσι στις εξετάσεις πρέπει ακόμα να βασίζεσαι μόνο στην ευφυΐα σου ή σε ένα φιλικό cheat sheet.

Υπερασπιστές των κυρίαρχων δυναστειών

Ως συνήθως, εδώ θα επικεντρωθούμε κυρίως στο καθολικό δόγμα.

Προφανώς, η επιθυμία να γίνει καθολική εκκλησία και η αγάπη για τον πλούτο και την πολυτέλεια επηρέασαν το γεγονός ότι σχεδόν όλα τα κοινωνικά, φυσικά και άλλα φαινόμενα, καθώς και διάφορες σφαίρες της ζωής, είχαν τους δικούς τους προστάτες αγίους. Εξάλλου, μόνο σε αυτή την περίπτωση είναι δυνατό να επηρεαστούν τα δέκατα, οι προσφορές και τα δώρα στους ναούς. Ποιος λοιπόν από τους αγίους έγινε βασιλικός προστάτης;

Ο Φερδινάνδος της Καστίλης θεωρείται ο προστάτης άγιος όλων των αρχηγών κρατών, ανεξαρτήτως περιοχής ή ηπειρωτικής χώρας.

Στη συνέχεια έρχεται ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Κάθε οίκο εξουσίας έχει προστάτες, ιδιαίτερα Γάλλους, Άγγλους και Γερμανούς. Και επίσης ξεχωριστά για άτομα με διαφορετικούς τίτλους, όπως βασιλιάς, πριγκίπισσα και άλλα.

Έτσι, οι μονάρχες πατρονάρονται από τον Λουδοβίκο, τον Εδουάρδο τον Ομολογητή και τον Ερρίκο της Βαυαρίας, αντίστοιχα.

Οι βασιλιάδες βοηθούνται να αντέξουν το βάρος που τους φόρτωσαν ο Έντγκαρ ο Ειρηνικός και ο Νταγκόμπερτ.

Queens - Jadwiga της Πολωνίας, Isabella της Πορτογαλίας και Matilda της Σαξονίας.

Οι Αυτοκράτειρες προστατεύονται από την ισότιμη με τους Αποστόλους Έλενα.

Η Αδελαΐδα της Βουργουνδίας ευνοεί τις πριγκίπισσες και ο Κάρολος ο Καλός πατρονάρει τους κόμητες.

Οι προστάτες άγιοι της οικογένειας των ηγεμόνων μοναρχών της Μεγάλης Βρετανίας είναι ο Εδουάρδος ο Ομολογητής και ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, ως προστάτης της Αγγλίας.

Η γερμανική δυναστεία των Αψβούργων ευνοήθηκε από τον Μαξιμιλιανό και οι Ντοφίν της Γαλλίας από τον Petronilla.

Έτσι, πολλές άρχουσες οικογένειες δεν είχαν μόνο εξομολόγους και συμβούλους από τον κλήρο, αλλά και προστάτες αγίους.

Προστάτες των Ζώων

Η κτηνοτροφία ήταν από παλιά μια από τις σημαντικότερες ασχολίες του ανθρώπου. Ήταν αυτή η δραστηριότητα που βοήθησε να περάσουμε από την τυχαία κυνηγετική τύχη στην προγραμματισμένη επιβίωση. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι νοιάζονταν συνεχώς για την υγεία και την απόδοση των κατοικίδιων τους.

Εδώ θα αναφέρουμε τους Ορθόδοξους και Καθολικούς προστάτες των ζώων.

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν με τα πουλιά. Οι οικόσιτες πάπιες, οι χήνες και άλλα ιπτάμενα ζώα έχουν προστάτη στο πρόσωπο του Μεγαλομάρτυρα Νικήτα μεταξύ των Ορθοδόξων και του Μάρτιν από το Tours in Catholicism.

Τα περιστέρια προστατεύονται από τον Ντέιβιντ από την Ουαλία και τους κύκνους προστάτευσε ο Χιού του Λίνκολν.

Όλα τα κερασφόρα ζώα προστατεύονται από τον Guido της Άντερλεχτ.

Στην Ορθοδοξία, ο Mamant από την Καισάρεια θεωρείται προστάτης των γιδοπροβάτων, ενώ οι Καθολικοί δεν πιστεύουν ότι οι κατσίκες μπορούν να έχουν προστάτη. Επομένως, ο Γεώργιος ο Νικηφόρος, σύμφωνα με την παράδοσή τους, προστατεύει μόνο πρόβατα.

Πώς να αναγνωρίσετε τον πολιούχο σας

Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι αρχίζουν και πάλι να αναζητούν πίστη. Κάποιοι επιστρέφουν στον Χριστιανισμό. Σε αυτή τη θρησκεία, συνηθίζεται να γιορτάζεται η Ημέρα των Αγγέλων, δηλαδή η ημερομηνία που τιμάται ο ένας ή ο άλλος άγιος.

Ο ευκολότερος τρόπος για να προσδιορίσετε το όνομα του πολιούχου είναι με το όνομα του παιδιού. Πρώτον, δίνεται ένα νέο όνομα στο βάπτισμα (αν το όνομα που δόθηκε κατά τη γέννηση δεν ανήκει στη χριστιανική παράδοση ή οι γονείς ήθελαν να δώσουν ένα δεύτερο), αλλά το παλιό μπορεί επίσης να διατηρηθεί.

Τι να κάνω? Βασικά, οι προστάτες άγιοι καθορίζονται με το όνομα και την ημερομηνία γέννησης. Ακόμα κι αν δεν θυμάστε το όνομα με το οποίο βαφτιστήκατε (δεν διατηρήθηκε), βρείτε το πιο κοντινό χριστιανικό. Εάν υπάρχουν πολλά, επιλέξτε αυτό που σας ταιριάζει καλύτερα.

Λοιπόν, τώρα ανοίγουμε το ημερολόγιο και ψάχνουμε ποιος θαμώνας σας ταιριάζει κατά ημερομηνία γέννησης. Αυτή δεν είναι η ακριβής ημερομηνία που γεννηθήκατε, αλλά η πιο κοντινή ημέρα κατά την οποία τιμάται ένας άγιος με αυτό το όνομα.

Για παράδειγμα, γιορτάζετε τα γενέθλιά σας στις 2 Σεπτεμβρίου και η επόμενη ημερομηνία που αναφέρεται ένας προστάτης με το ίδιο όνομα είναι η 11η Δεκεμβρίου. Αποδεικνύεται ότι έχετε δύο γιορτές. Τον Σεπτέμβριο - Γενέθλια, τον Δεκέμβριο - Ημέρα του Αγγέλου.

Σε τέτοιες μέρες, είναι παραδοσιακά συνηθισμένο να δίνουμε στα παιδιά εικόνες και εικόνες. Ο φύλακας άγγελος δεν χρειάζεται να απεικονίζεται εκεί, αλλά δεν θα είναι περιττό.

Έτσι, εσείς και εγώ μάθαμε να καθορίζουμε τον προστάτη μας, και επίσης αναγνωρίσαμε τους ιερούς προστάτες διαφορετικές περιοχέςΖΩΗ.

> εικόνα του Θεραπευτή Παντελεήμονα

Εικόνα του θεραπευτή Παντελεήμονα, του προστάτη των γιατρών

Πριν από εσάς είναι μια από τις πιο κοινές και σεβαστές εικόνες στην Ορθόδοξη Εκκλησία - εικόνα του θεραπευτή Παντελεήμονα, ουράνιος προστάτης των γιατρών και των πολεμιστών. Η εικόνα απεικονίζει έναν όμορφο λαμπερό νεαρό άνδρα, στα χέρια των υπαρχόντων του, που τον προδίδουν ως θεραπευτή: ένα κουτί φαρμάκων και ένα μεζούρα. Η ζωή του νεαρού γιατρού ήταν πολύ σύντομη, αλλά η μνήμη των πράξεών του και της πίστης του θα είναι πάντα ζωντανή, υπενθυμίζοντας το μεγάλο κατόρθωμα πνεύματος και σώματος που πέτυχαν όλοι οι μεγαλομάρτυρες στο όνομα του Χριστού.

Κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, κατά τη διάρκεια του χρίσματος του άρρωστου σώματος με λάδι, ο καθεδρικός ναός των επτά ιερέων προσεύχεται ειδικά στον Άγιο Παντελεήμονα, ώστε να δώσει τη χάρη του Θεού να θεραπεύσει τους πόνους. Η εικόνα του Παντελεήμονα του Θεραπευτή βρίσκεται πάντα στην εκκλησία - όταν αγιάζεται το νερό, σε αυτόν τον Άγιο στρέφεται ο κλήρος με προσευχή.

Η εικόνα του Αγίου Παντελεήμονα προσεύχεται με διάφορες ασθένειες και ασθένειες - τόσο ψυχικές όσο και σωματικές, επιπλέον, εκπρόσωποι των στρατιωτικών επαγγελμάτων εμπνέονται και ενισχύονται από την εικόνα του μεγαλομάρτυρα.

Ο Παντελεήμων γεννήθηκε στη Νικομήδεια, στην οικογένεια ενός πλούσιου και ευγενούς ειδωλολάτρη. Κατά τη γέννηση, το αγόρι έλαβε το όνομα Παντολέων - "Σαν λιοντάρι σε όλα", χάρη στο οποίο η εικόνα του Θεραπευτή Παντελεήμονα είναι ιδιαίτερα σεβαστή από πολεμιστές που, λόγω του επαγγέλματός τους, χρειάζονται λιοντάρι κουράγιο και δύναμη.

Από μικρός το αγόρι στάλθηκε σε ειδωλολατρικό σχολείο, όπου δίδασκε τότε ο περίφημος γιατρός Ευφρόσυνος, για να μάθει από αυτόν την τέχνη της θεραπείας. Ένας ταλαντούχος και επιμελής νέος έφτασε σε μεγάλα ύψη στην τέχνη της θεραπείας και ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Μαξιμιανός ήθελε να δει τον Παντολέοντα στην αυλή του ως ιατρός της αυλής. Αφού μετακόμισε στη Ρώμη, ο Παντολέων έτυχε να γίνει μάρτυρας του θανάτου ενός μικρού παιδιού από δάγκωμα φιδιού. Διαθέτοντας από τη γέννηση ανεξάντλητη ανταπόκριση και καλή διάθεση, ο νεαρός προσευχήθηκε στον Κύριο με αίτημα για την ανάσταση του μωρού και εισακούστηκε. Μετά από αυτό, ο Παντολέων βαπτίζεται. Από εδώ και πέρα ​​το όνομά του γίνεται Παντελεήμων - «Πανελέημος».

Μετά τη βάπτισή του, ο νεαρός θεραπευτής σταματά να πληρώνει για τη θεραπεία που παρείχε και γίνεται ο αγαπημένος του φτωχού κοινού, που δεν είχε πάντα την ευκαιρία να πληρώσει για τις υπηρεσίες ενός θεραπευτή. Άλλοι όμως γιατροί, φοβούμενοι μείωση του εισοδήματός τους, ανέφεραν για τον θεραπευτή Παντελεήμονα στον αυτοκράτορα Μαξιμιανό. Αντικείμενο της καταγγελίας ήταν το γεγονός ότι ο νεαρός γιατρός θεράπευε στο όνομα του Χριστού και παρείχε βοήθεια σε χριστιανούς που είχαν καταδικαστεί για την πίστη τους. Φυσικά, αυτό ήταν απαράδεκτο για την παγανιστική Ρώμη και ο αυτοκράτορας διέταξε την εκτέλεση του γιατρού.

Εκείνα τα χρόνια έγιναν κατά των Χριστιανών οι λεγόμενοι Μεγαλοδιοκλητιανοί διωγμοί, από τους οποίους υπέφερε ένας τεράστιος αριθμός πιστών Χριστιανών, οι οποίοι έγιναν Άγιοι Μάρτυρες και Μεγαλομάρτυρες. Ανάμεσά τους ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος, και η κόρη του ηγεμόνα του Μίγδωνα, της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Ειρήνης της Μακεδονίας. Από τη μοίρα του μάρτυρα δεν γλίτωσε ο θεραπευτής Παντελεήμων.

Οι τρομερές εκτελέσεις η μία μετά την άλλη δεν μπορούσαν να βλάψουν τον θεραπευτή που προσευχόταν ένθερμα στον Παντελεήμονα: ούτε ο απαγχονισμός, ούτε τα βασανιστήρια από τη φωτιά, ούτε ο τροχός, ακόμη και ο λιωμένος κασσίτερος μπορούσαν να κάψουν τον ευσεβή νεαρό. Τότε ο Μαξιμιανός διέταξε να ρίξουν τον επαναστάτη γιατρό στα άγρια ​​θηρία, αλλά πλησίασαν μόνο τον Μεγαλομάρτυρα και του έγλειψαν ταπεινά τα πόδια.

Ο θυμωμένος αυτοκράτορας διέταξε να κόψουν το κεφάλι του θεραπευτή, αλλά ο νεαρός συνέχισε να προσεύχεται και το σπαθί τον άφησε αλώβητο. Μόνο αφού ο ίδιος ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας, έχοντας ακούσει μια φωνή από τον ουρανό που τον καλούσε στο Βασίλειο των Ουρανών, ζήτησε από τους δήμιους να εκτελέσουν τη διαταγή του Μαξιμιανού, μόνο μετά από αυτό οι Ρωμαίοι στρατιώτες μπόρεσαν να αποκεφαλίσουν το κεφάλι του θεραπευτή. Από την πληγή στον λαιμό του Αγίου κυλούσε γάλα και η ελιά στην οποία ήταν δεμένος άνθισε αμέσως και καλύφθηκε με όμορφους καρπούς. Το σώμα του μεγαλομάρτυρα ρίχτηκε στη φωτιά, αλλά η φωτιά δεν άγγιξε το σώμα του θεραπευτή, αφήνοντάς τον αλώβητο και οι χριστιανοί έθαψαν το σώμα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα.

Μια εικόνα συνοδεύει ένα Ορθόδοξο άτομο παντού, ακόμη και στο χώρο εργασίας. Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο όταν ξαφνικά έρχεται βοήθεια μετά από μια προσευχή μπροστά στην εικόνα ενός αγίου - του προστάτη του έργου σας.

Το εικονίδιο μπορεί να τοποθετηθεί στο γραφείο και να απευθυνθεί με μια προσευχή σε δύσκολες καταστάσεις, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που συμβαίνει στην εργασία, πριν λάβετε μια υπεύθυνη απόφαση. Και ο άγιος που απεικονίζεται στην εικόνα θα βοηθήσει αόρατα σε μια δύσκολη στιγμή.

Ο προστάτης των επαγγελμάτων επιλέγεται σύμφωνα με τις πράξεις του αγίου. Αυτή η παράδοση υπήρχε από τους αρχαίους χριστιανικούς χρόνους - για παράδειγμα, θαλασσοπόροι από την αρχαιότητα λάτρευαν τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό.

Η Εκκλησία ευλογεί συγκεκριμένα να θεωρεί τον έναν ή τον άλλον άγιο ως προστάτη στις επιχειρήσεις. Τώρα συνήθως ανακοινώνεται από τον Πατριάρχη Μόσχας και Πασών των Ρωσιών. Πριν από λίγο καιρό, ο Πατριάρχης Αλέξιος Β' ευλόγησε τους ανθρακωρύχους, όλους τους εργαζόμενους στη μεταλλευτική βιομηχανία να στραφούν στην Αγία Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα. Δεν υπάρχει όμως λίστα ή «χρονοδιάγραμμα», με ποια συχνότητα και για ποια επαγγέλματα (στενές ειδικότητες ή ολόκληροι κλάδοι) να οριστεί προστάτης άγιος.

Εάν δεν έχει ακόμη καθοριστεί κάποιος προστάτης για το επάγγελμά σας, μπορείτε οι ίδιοι να διαβάσετε τους βίους των αγίων και να βρείτε αυτόν που οι πράξεις του σχετίζονται με το επάγγελμά σας. Για παράδειγμα, ο προστάτης του Διαδικτύου δεν έχει ανακοινωθεί επίσημα, αλλά ως αποτέλεσμα των συζητήσεων, οι χρήστες του Διαδικτύου επέλεξαν μόνοι τους ποιος είναι ο Ιωάννης ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

Ακόμα καλύτερα αν αυτός ο άγιος είναι ο ντόπιός σας. Για παράδειγμα, υπήρξε ένας μεγαλομάρτυρας στη γη σου που θεράπευε τους ανθρώπους με βότανα, και εσύ είσαι γιατρός - προσευχήσου του.

Η έκκλησή μας στους αγίους-βοηθούς σε διάφορες ανάγκες δεν είναι ποτέ μάταιη. Με τις προσευχές τους βοηθούν στους κόπους, στις θλίψεις, στις αρρώστιες και στις λύπες, στις υλικές και πνευματικές ανάγκες, βοηθούν στην αντίσταση στη συκοφαντία, στη μαντεία.

Για την επιτυχία της μεσιτείας των αγίων για μας ενώπιον του Θεού, είναι απαραίτητο ειλικρινείς τύψειςσε αμαρτίες και προσευχή ενώπιον της εικόνας του αγίου, στον οποίο ο Κύριος έδωσε τη χάρη της βοήθειας.

«Και ό,τι ζητήσετε στην προσευχή με πίστη, θα λάβετε» (Ματθαίος 20:22).

Προστάτες εμπορίου, εμπορικοί διευθυντές, διευθυντές πωλήσεων

Από τη ζωή του Αγίου Νικολάου: όταν ξέσπασε μεγάλος λιμός στη Λυκία, ο Αρχιεπίσκοπος Νικόλαος, για να σώσει τους λιμοκτονούντες, δημιούργησε ένα νέο θαύμα: ένας έμπορος φόρτωσε ένα μεγάλο πλοίο με ψωμί και, την παραμονή του έπλευσε κάπου στο δυτικά, είδε σε όνειρο τον Άγιο Νικόλαο, ο οποίος τον διέταξε να παραδώσει όλο το ψωμί στη Λυκία, γιατί αγοράζει όλο το φορτίο από αυτόν και του δίνει τρία χρυσά νομίσματα ως προκαταβολή. Ξυπνώντας, ο έμπορος έμεινε έκπληκτος όταν βρήκε τρία χρυσά νομίσματα πιασμένα στο χέρι του. Κατάλαβε ότι αυτή ήταν εντολή από ψηλά, έφερε ψωμί στη Λυκία και οι πεινασμένοι σώθηκαν. Εδώ μίλησε για το όραμα και οι πολίτες αναγνώρισαν τον αρχιεπίσκοπό τους από την περιγραφή του.
Στη Ρωσία, οι εκκλησίες αφιερωμένες στον Άγιο Νικόλαο ανεγέρθηκαν πιο συχνά σε αγορές από Ρώσους εμπόρους, ναυτικούς και εξερευνητές, οι οποίοι τιμούσαν τον θαυματουργό Νικόλαο ως προστάτη όλων όσων περιπλανήθηκαν στη στεριά και στη θάλασσα.

Έζησε τον 14ο αιώνα στην πόλη της Τραπεζούντας, ασχολήθηκε με το εμπόριο, ήταν ευσεβής, σταθερός στην Ορθοδοξία και ελεήμων προς τους φτωχούς.

Ήταν ένας Βαράγγος, ένας πλούσιος έμπορος. Όντας στο Νόβγκοροντ για επαγγελματικούς λόγους, γοητεύτηκε από το μεγαλείο των εκκλησιών και της λατρείας. Αφήνοντας τους συντρόφους που είχαν έρθει μαζί του και όλα τα εμπορεύματα που είχε φέρει, πήγε στον Αγ. Ο Βαρλαάμ, που δέχτηκε με χαρά τον νέο γιο της Εκκλησίας, βάπτισε και ήταν ο μέντοράς του. Η ευσεβής ζωή του Προκόπιου έγινε σύντομα γνωστή σε όλες τις πυάτινες του Νόβγκοροντ και τις γύρω χώρες, έτσι ώστε πολλοί άρχισαν να έρχονται σε αυτόν για ευλογία.

Τραπεζίτες, λογιστές, χρηματοδότες, υπάλληλοι φορολογικών ελέγχων, ταμείων

άγιος απόστολος Ματθαίος

Στο επάγγελμα ήταν τελώνης (φοροεισπράκτορας για τη Ρώμη) και συνήθως απεικονίζεται με χαρτονομίσματα ή σακούλα χρυσού. Ακούγοντας τη φωνή του Ιησού Χριστού: «Ακολούθησέ με» (Ματθαίος 9:9), πέταξε τους φόρους που είχε μαζέψει στο χώμα και ακολούθησε ελαφρά τον Σωτήρα.

Διπλωμάτες, ταχυδρομικοί υπάλληλοι

Ένας από τους επτά κύριους αγγέλους που «φέρνουν τις προσευχές των αγίων και εισέρχονται μπροστά στη δόξα του Αγίου» (Τωβ. 12, 15). Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ αναφέρεται πολλές φορές στη Γραφή ως ένας ουράνιος αγγελιοφόρος τον οποίο ο Θεός στέλνει για να αναγγείλει στους ανθρώπους τα σχέδιά Του για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ επιλέχθηκε από τον Θεό για να κηρύξει το ευαγγέλιο παρθέναΜαρία, και μαζί Της και με όλους τους ανθρώπους μεγάλη χαρά για την Ενσάρκωση του Σωτήρα Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού.

Εάν ο αριθμός των Αρχαγγέλων ξεκινά με τον Μιχαήλ, τον πρωταθλητή και κατακτητή των εχθρών του Θεού, τότε ο Γαβριήλ βρίσκεται στη δεύτερη θέση. Ο Κύριος τον στέλνει να κηρύξει και να εξηγήσει τα Θεία Μυστήρια.

Δίδαξε τον Μωυσή, που ξέφυγε από τα χέρια του Φαραώ, στην έρημο να γράφει βιβλία, του μίλησε για την αρχή του κόσμου και τη δημιουργία του πρώτου ανθρώπου Αδάμ, του μίλησε για τη ζωή και τις πράξεις των πρώην πατριάρχων, του μίλησε για ο κατακλυσμός και ο διαχωρισμός των γλωσσών, του εξήγησαν τη θέση των ουράνιων πλανητών και στοιχείων, του δίδαξαν αριθμητική, γεωμετρία και κάθε είδους σοφία.

Εξήγησε στον προφήτη Δανιήλ τα θαυματουργά οράματα των μελλοντικών βασιλιάδων και βασιλείων, του είπε για την εποχή της απελευθέρωσης του λαού του Θεού από την αιχμαλωσία της Βαβυλώνας, καθώς και για την εποχή της πρώτης έλευσης στον κόσμο του Χριστού.

Φάνηκε άγιος δίκαιη Άννα, που στον κήπο της λυπόταν για τη στειρότητα και προσευχόταν στον Θεό με δάκρυα, και της είπε: «Άννα, Άννα! Η προσευχή σου εισακούστηκε, οι στεναγμοί σου πέρασαν τα σύννεφα, και τα δάκρυά σου έφτασαν στον Θεό: θα συλλάβεις και θα γεννήσεις μια ευλογημένη Κόρη, στην οποία θα ευλογηθούν όλες οι φυλές της γης. Θα δώσει τη σωτηρία στον κόσμο και θα λάβει το όνομα της Μαρίας.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε επίσης στον Δίκαιο Ιωακείμ, που νήστευε στην έρημο, και του ανακοίνωσε το ίδιο με την Αγία Άννα: θα αποκτούσαν μια Κόρη, επιλεγμένη από αμνημονεύτων χρόνων ως Μητέρα του Μεσσία, που θα ερχόταν για τη σωτηρία του ανθρώπινη φυλή. Αυτός ο μεγάλος αρχάγγελος ανατέθηκε από τον Θεό να είναι ο φύλακας της Μητέρας του Θεού που γεννήθηκε από την άγονη Μαρία, και όταν την έφεραν στο ναό, την τάιζε, φέρνοντάς Της φαγητό καθημερινά.

Εμφανίστηκε στον άγιο ιερέα Ζαχαρία και του ανακοίνωσε για την επίλυση της ηλικιωμένης συζύγου του Ελισάβετ από τη στειρότητα και τη γέννηση του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου του Κυρίου, και όταν δεν πίστεψε, έδεσε τη γλώσσα του με άλαλο μέχρι την ημέρα. τα λόγια του εκπληρώθηκαν (Λουκάς 1:5-25). Από αυτό φαίνεται ότι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είναι ασυνήθιστα κοντά στον Κύριο και στάλθηκε από Αυτόν για να διακηρύξει τα μεγαλύτερα μυστικάσχετικά με τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους.

Αυτός ο ίδιος εκπρόσωπος του Θεού, έχοντας σταλεί από τον Θεό στη Ναζαρέτ, εμφανίστηκε στην Παναγία, αρραβωνιασμένη με τον δίκαιο Ιωσήφ και Της ανακοίνωσε τη σύλληψη του Υιού του Θεού. Εμφανίστηκε επίσης σε όνειρο στον Ιωσήφ, εξηγώντας του ότι η Παναγία παρέμεινε αθώα, γιατί αυτό που κυοφορήθηκε σε αυτήν ήταν από το Άγιο Πνεύμα (Ματθαίος 1:18-21).

Και όταν ο Κύριός μας γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στους βοσκούς που φύλαγαν τα κοπάδια τους και είπε:

Σας διακηρύττω τη μεγάλη χαρά που θα είναι σε όλους τους ανθρώπους: γιατί ο Σωτήρας, ο οποίος είναι ο Χριστός ο Κύριος, γεννήθηκε σε εσάς στην πόλη του Δαβίδ, και αμέσως μετά με πλήθος ουράνιους στρατιώτες τραγούδησε: «Δόξα τω Θεώ στα υψηλότερα, και στη γη ειρήνη, καλή θέληση στους ανθρώπους!». (Λουκάς 2:14).

Πιστεύεται ότι αυτός ο άγγελος εμφανίστηκε από τον ουρανό στον Χριστό τον Σωτήρα πριν από τα βάσανά Του, όταν προσευχόταν στον κήπο, γιατί το όνομα Γαβριήλ σημαίνει «φρούριο του Θεού». Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, που εμφανίστηκε, Τον ενίσχυσε, αφού μεταξύ άλλων διακονιών είχε και αυτό - ενδυνάμωση σε ασκητικές πράξεις, και ο Κύριός μας στη συνέχεια εργάστηκε με θερμή προσευχή (Λουκάς 22:43, Εβρ. 5:7).


Ο ίδιος άγγελος εμφανίστηκε στις μυροφόρες γυναίκες που κάθονταν σε μια πέτρα στον τάφο, αναγγέλλοντάς τους για την ανάσταση του Κυρίου (Ματθ. 28· Μάρκος 16· Λουκάς 24· Ιωάννης 20): έτσι, όντας το ευαγγέλιο και ποιος τη σύλληψη και τη γέννηση του Κυρίου, εμφανίστηκε και κήρυξε την ανάστασή Του.

Εμφανίστηκε και στην Υπεραγία Θεοτόκο, η οποία προσευχήθηκε θερμά στο Όρος των Ελαιών, αναγγέλλοντάς Της την προσέγγιση της τίμιας Κοιμήσεως Της και την εγκατάστασή Της στον ουρανό, και Της χάρισε ένα φωτεινό κλαδί του Παραδείσου.

Ως εκ τούτου, όντας ο αγγελιοφόρος του Θεού των πιο σημαντικών γεγονότων της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα κοντά στον Θεό. Η Αγία Εκκλησία τον απεικονίζει άλλοτε με ένα παραδεισένιο κλαδί στο χέρι, που του έφερνε η Θεοτόκος και άλλοτε στο δεξί χέριμε ένα φανάρι, μέσα στο οποίο καίει ένα κερί, και στα αριστερά - με έναν καθρέφτη ίασπι. Απεικονίζει με καθρέφτη, επειδή ο Γαβριήλ είναι ο αγγελιοφόρος της μοίρας του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους, ή με ένα κερί στο φανάρι, επειδή οι μοίρες του Θεού είναι κρυμμένες μέχρι την εκπλήρωσή τους, και, από την ίδια εκπλήρωση, κατανοούνται μόνο από εκείνους που κοιτάζουν σταθερά στην καρδιά τους ως αντανάκλαση του λόγου του Θεού και της συνείδησής του.

Οικοδόμοι, κατασκευαστικές εταιρείες

Ο Άγιος Αντώνιος, ο ιδρυτής της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ, γεννήθηκε στις αρχές του 11ου αιώνα στην πόλη Lyubech (κοντά στο Chernigov) και ονομαζόταν Αντύπας στο βάπτισμα. Από μικρός ένιωθε έλξη για μια ανώτερη πνευματική ζωή και, εμπνευσμένος από τα πάνω, αποφάσισε να πάει στον Άθωνα. Σε μια από τις αγιορείτικες μονές ανέλαβε και άρχισε τη μοναχική ζωή σε μια σπηλιά κοντά σε αυτό το μοναστήρι, που φαίνεται ακόμα. Όταν απέκτησε πνευματική πείρα στα κατορθώματά του, ο ηγούμενος του έδωσε υπακοή για να πάει στη Ρωσία και να φυτέψει τον μοναχισμό σε αυτό το νεοφώτιστο χριστιανική χώρα. Ο Αντώνης υπάκουσε. Όταν ο μοναχός Αντώνιος ήρθε στο Κίεβο, υπήρχαν ήδη πολλά μοναστήρια εδώ, που ίδρυσαν οι Έλληνες μετά από αίτημα των πριγκίπων. Αλλά ο Άγιος Αντώνιος δεν διάλεξε κανένα από αυτά· εγκαταστάθηκε σε μια σπηλιά δύο αυλών που έσκαψε ο πρεσβύτερος Ιλαρίων. Αυτό έγινε το 1051. Εδώ ο Άγιος Αντώνιος συνέχισε τα κατορθώματα ενός αυστηρού μοναστική ζωή, για το οποίο φημιζόταν στον Άθω: το φαγητό του ήταν μαύρο ψωμί κάθε δεύτερη μέρα και νερό σε εξαιρετικά μέτρια ποσότητα. Σύντομα η φήμη του εξαπλώθηκε όχι μόνο στο Κίεβο, αλλά και σε άλλες ρωσικές πόλεις. Πολλοί ήρθαν κοντά του για πνευματικές συμβουλές και ευλογίες. Κάποιοι άρχισαν να του ζητούν κατοικία. Ο πρώτος που παρελήφθη ήταν κάποιος Νίκων, ιερατικός βαθμός, ο δεύτερος ήταν ο μοναχός Θεοδόσιος.

Ο μοναχός Θεοδόσιος πέρασε τα νιάτα του στο Κουρσκ, όπου ζούσαν οι γονείς του. Από νεαρή ηλικία, έδειξε ευσεβή διάθεση πνεύματος: κάθε μέρα πήγαινε στην εκκλησία, διάβαζε επιμελώς τον λόγο του Θεού, διακρινόταν από σεμνότητα, ταπεινοφροσύνη και άλλες καλές ιδιότητες. Έχοντας μάθει ότι η λειτουργία μερικές φορές δεν γινόταν στην εκκλησία λόγω έλλειψης πρόσφορου, αποφάσισε να ασχοληθεί ο ίδιος με αυτήν την επιχείρηση: αγόρασε σιτάρι, το άλεσε με τα χέρια του και έφερε το ψημένο πρόσφορο στην εκκλησία.
Για τα κατορθώματα αυτά, υπέφερε από τη μητέρα του, η οποία τον αγαπούσε πολύ, αλλά δεν συμπάσχει με τις φιλοδοξίες του. Αφού κάποτε άκουσε τα λόγια του Κυρίου στην εκκλησία: «Όποιος αγαπά τον πατέρα του ή τη μητέρα του περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιός μου» (Ματθ. 10:37), αποφάσισε να αφήσει τη μητέρα του (ο πατέρας του είχε ήδη πεθάνει) και γενέτειρά του, και εμφανίστηκε στο Κίεβο στον Άγιο Αντώνιο. «Βλέπεις, παιδί μου», τον ρώτησε ο Αντώνης, «ότι η σπηλιά μου είναι μέτρια και στενή;» «Ο ίδιος ο Θεός με έφερε κοντά σου», απάντησε ο Θεοδόσιος, «Θα κάνω ό,τι με διατάξεις».

Όταν ο αριθμός των συντρόφων του Αγ. Ο Αντώνιος αυξήθηκε στα 12, αποσύρθηκε σε ένα γειτονικό βουνό, έσκαψε μια σπηλιά για τον εαυτό του και άρχισε να ασκεί απομονωμένα. Ο Θεοδόσιος παρέμεινε στο ίδιο μέρος. σύντομα εξελέγη ηγούμενος από τους αδελφούς και άρχισε να προσπαθεί να ιδρύσει έναν κατάλληλο ξενώνα σύμφωνα με το καταστατικό του μοναστηριού Tsaregrad Studio. Τα κύρια χαρακτηριστικά του ξενώνα που ίδρυσε ήταν τα εξής: όλη η περιουσία των αδελφών θα έπρεπε να είναι κοινή, ο χρόνος ξοδεύεται σε αδιάκοπους κόπους. τα έργα χωρίστηκαν ανάλογα με τη δύναμη του κάθε ηγουμένου. Κάθε επιχείρηση ξεκινούσε με μια προσευχή και την ευλογία του γέροντα. Οι σκέψεις αποκαλύφθηκαν στον ηγούμενο, ο οποίος ήταν ο αληθινός ηγέτης όλων προς τη σωτηρία.

Ο μοναχός Θεοδόσιος γύριζε συχνά στα κελιά και παρατηρούσε αν κάποιος είχε κάτι παραπάνω και τι έκαναν οι αδελφοί. Συχνά και τη νύχτα ερχόταν στην πόρτα των κελιών και αν άκουγε τη συζήτηση δύο ή τριών μοναχών που είχαν συνέλθει, χτυπούσε την πόρτα με το ραβδί του και το πρωί κατήγγειλε τον ένοχο. Ο ίδιος ο μοναχός ήταν παράδειγμα για τους αδελφούς σε όλα: κουβαλούσε νερό, έκοβε ξύλα, δούλευε σε φούρνο, φορούσε τα πιο απλά ρούχα και ήταν ο πρώτος που ερχόταν στην εκκλησία και στο μοναστικό έργο. Εκτός από ασκητικές πράξεις, ο Αγ. Ο Θεοδόσιος διακρινόταν από μεγάλη ευσπλαχνία προς τους φτωχούς και αγάπη για την πνευματική φώτιση και προσπαθούσε να προσελκύσει τους αδελφούς του κοντά τους. Στο μοναστήρι έφτιαξε ένα ειδικό σπίτι για τους φτωχούς, τους τυφλούς, τους κουτούς και τους παράλυτους, και αφιέρωσε το ένα δέκατο του μοναστηριακού εισοδήματος για τη συντήρησή τους.
Επιπλέον, κάθε Σάββατο έστελνε ένα ολόκληρο κάρο ψωμί στους κρατούμενους στα μπουντρούμια. Από τα συγγράμματα του μοναχού Θεοδοσίου είναι γνωστά: δύο διδασκαλίες προς τον λαό, δέκα διδασκαλίες προς τους μοναχούς, δύο επιστολές προς τον μεγάλο δούκα Ιζιασλάβ και δύο προσευχές.
Το μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκ, το οποίο ιδρύθηκε από τον Άγιο Αντώνιο και οργανώθηκε από τον Άγιο Θεοδόσιο, έγινε πρότυπο για άλλα μοναστήρια και είχε μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της Ρωσικής Εκκλησίας. Από τα τείχη του έβγαιναν διάσημοι αρχιεποινείς, ζηλωτές κήρυκες της πίστεως και αξιόλογοι συγγραφείς. Από τους ιεράρχες, οι όρκοι του μοναστηριού Κιέβου-Πετσέρσκ, οι Άγιοι Λεόντυος και Ησαΐας (επίσκοποι του Ροστόφ), ο Νίφοντ (επίσκοπος του Νόβγκοροντ) είναι ιδιαίτερα διάσημοι. Σεβ. Kuksha (φωτιστής των Vyatichi), συγγραφείς Rev. Ο Νέστορας ο Χρονικός και ο Σίμων.

Εργαζόμενοι στη μεταλλευτική βιομηχανία

Ο πατέρας της, ο ειδωλολάτρης Διόσκορος, ήταν πλούσιος και ευγενής άνθρωπος και έγινε έξαλλος όταν έμαθε ότι η κόρη του ήταν χριστιανή, τράβηξε το σπαθί του και ήθελε να τη χτυπήσει. Το κορίτσι έφυγε τρέχοντας από τον πατέρα της και εκείνος όρμησε να την καταδιώξει. Το βουνό τους έκλεισε το δρόμο, που χωρίστηκε και έκρυψε τον άγιο σε μια σχισμή. Στην άλλη πλευρά της σχισμής υπήρχε έξοδος προς τα πάνω. Η Αγία Βαρβάρα κατάφερε να κρυφτεί σε μια σπηλιά στην απέναντι πλευρά του βουνού.

Ψαράδες και κυνηγοί

Εικονίδιο "Καθεδρικός ναός των προστάτων των κυνηγών και των ψαράδων" γράφτηκε μόλις το 2005, με την ευλογία του Ο Παναγιώτατος ΠατριάρχηςΜόσχα και όλη η Ρωσία Αλέξιος Β'. Η ευλογία του πατριάρχη ελήφθη ως απάντηση στη σχετική έκκληση του Ρωσικού Κυνηγετικού Ομίλου.

Στην κορυφή της ιερής εικόνας είναι μια σειρά θαυματουργές εικόνεςμέσω των οποίων η Μητέρα του Θεού παρείχε σε διάφορους χρόνους την αιγίδα Της σε κυνηγούς και ψαράδες. Αυτές είναι οι εικόνες Tikhvin, Kazan, Ozeryanskaya, "Sign" και Fedorovskaya της Μητέρας του Θεού. Κάτω από αυτά αριστερά και δεξιά υπάρχουν άγιοι που βοηθούν όλους όσους ασχολούνται με το κυνήγι και το ψάρεμα: ο Άγιος Νικόλαος - Αρχιεπίσκοπος Μύρων, οι απόστολοι Ιωάννης ο Θεολόγος, Πέτρος και Ιακώβ Ζεβεδαίος. Στη δεύτερη σειρά - ο μοναχός Nikodim Kozheezersky, οι Απόστολοι Ανδρέας ο Πρωτόκλητος και ο Θωμάς, ο δίκαιος Προκόπιος του Ustyug, ο μοναχός Pafnuty Borovsky και ο Varlaam Keretsky.

Η πρώτη σειρά της δεξιάς πλευράς της εικόνας απεικονίζει τον μεγαλομάρτυρα Ευστάθιο Πλαξή, τον μάρτυρα Τρύφωνα, δίκαιος Συμεών Verkhotursky και ο Τσάρος Νικόλαος - ο άγιος μάρτυρας. Στη δεύτερη σειρά των αγίων είναι ο Ορθόπιστος Μέγας Δούκας Αλέξανδρος Νιέφσκι, οι Μεγαλομάρτυρες Δημήτριος ο Θεσσαλονίκης και Γεώργιος ο Νικηφόρος. Παραπάνω βλέπουμε τον Μεγάλο Δούκα των Ισαποστόλων Βλαντιμίρ, τον Μάρτυρα Ερμή και τον ορθόπιστο πρίγκιπα Ντιμίτρι Ντονσκόι. Όλοι τους στρέφονται στην εικόνα του Σωτήρα που δεν έγινε από τα χέρια στο ubrus.

Ναυτικοί

Ο άγιος κατά τη διάρκεια της ζωής του βοηθούσε τους ανθρώπους, ακόμη και αυτούς που δεν τον γνώριζαν καθόλου. Κάποτε ένα πλοίο που έπλεε από την Αίγυπτο προς τη Λυκία πιάστηκε σε μια σφοδρή καταιγίδα. Έσκισε τα πανιά, έσπασε τα κατάρτια, τα κύματα ήταν έτοιμα να καταπιούν το πλοίο, καταδικασμένο σε αναπόφευκτο θάνατο. Καμία ανθρώπινη δύναμη δεν μπορούσε να το αποτρέψει. Μια ελπίδα είναι να ζητήσουμε βοήθεια από τον Άγιο Νικόλαο, τον οποίο, είναι αλήθεια, κανένας από αυτούς τους ναύτες δεν είχε δει ποτέ, αλλά όλοι γνώριζαν για τη θαυματουργή μεσιτεία του. Οι ετοιμοθάνατοι ναυπηγοί άρχισαν να προσεύχονται θερμά και ο Άγιος Νικόλαος εμφανίστηκε στην πρύμνη στο τιμόνι, άρχισε να διευθύνει το πλοίο και το έφερε με ασφάλεια στο λιμάνι.

Στη Ρωσία, οι εκκλησίες αφιερωμένες στον Άγιο Νικόλαο ανεγέρθηκαν πιο συχνά σε αγορές από Ρώσους εμπόρους, ναυτικούς και εξερευνητές, οι οποίοι τιμούσαν τον θαυματουργό Νικόλαο ως προστάτη όλων όσων περιπλανήθηκαν στη στεριά και στη θάλασσα.

ένοπλες δυνάμεις, στρατιωτικοί

Ονομάζεται έτσι για το θάρρος του και για την πνευματική του νίκη επί των βασανιστών που δεν μπορούσαν να τον αναγκάσουν να απαρνηθεί τον Χριστιανισμό, καθώς και για τη θαυματουργή βοήθεια σε ανθρώπους που κινδυνεύουν.

Καταγόταν από την πόλη Murom, εργάστηκε στο μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκ και πέθανε γύρω στο 1188. Η λαϊκή παράδοση τον ταυτίζει με τον διάσημο ήρωα Ilya Muromets, για τον οποίο τραγουδήθηκαν ρωσικά έπη. Το ίδιο και αρκετοί ιστορικοί.

Πυροβολητές και πυροβολητές

Η Αγία Βαρβάρα εκτελέστηκε από τον πατέρα της Διόσκορο. Η ανταπόδοση του Θεού δεν άργησε να κατανοήσει και τους δύο βασανιστές. Αρειανός (ο ηγεμόνας της πόλης της Φοινικικής Ηλιούπολης) και ο Διόσκορος: κάηκαν από κεραυνό. Η επίσημη ημέρα των Στρατηγικών Πυραυλικών Δυνάμεων γιορτάζεται την ημέρα του εορτασμού της μνήμης της Μεγαλομάρτυρος Βαρβάρας - 17 Δεκεμβρίου.

Γιατροί, μαίες, φαρμακοποιοί, φαρμακοποιοί

Αφιέρωσε τη ζωή του στους πονεμένους, στους άρρωστους, στους άπορους και στους φτωχούς. Θεράπευε δωρεάν όλους όσους στράφηκαν σε αυτόν, θεραπεύοντάς τους στο Όνομα του Ιησού Χριστού. Επισκεπτόταν αιχμαλώτους σε μπουντρούμια, ιδιαίτερα χριστιανούς, με τους οποίους όλες οι φυλακές ήταν ξεχειλισμένες, και τους περιέθαλψε για τις πληγές τους. Σύντομα η φήμη για τον ευγενικό γιατρό εξαπλώθηκε σε όλη την πόλη. Αφήνοντας άλλους γιατρούς, οι κάτοικοι άρχισαν να στρέφονται μόνο στον Άγιο Παντελεήμονα.

Στα νεανικά του χρόνια, μόνασε σε ένα από τα μοναστήρια. Εδώ ο άγιος εργάστηκε σκληρά και έγινε έμπειρος ασκητής. Κάποτε ο μοναχός Παύλος συκοφαντήθηκε από μια γυναίκα. Έφερε ένα νεογέννητο μωρό στο μοναστήρι και είπε ότι το γέννησε από τον μοναχό Παύλο. Ο γέροντας υπέμεινε τη συκοφαντία με ταπείνωση και χαρά, δεν απαρνήθηκε και δέχτηκε το μωρό σαν δικό του γιο. Όταν ο άγιος άρχισε να κατακρίνεται για την παραβίαση του όρκου του, ο μοναχός Παύλος είπε: «Αδελφοί, ας ρωτήσουμε το βρέφος ποιος είναι ο πατέρας του!». Το νεογέννητο, δείχνοντας τον σιδερά, είπε: «Εδώ είναι ο πατέρας μου, όχι ο Παύλος ο μοναχός». Βλέποντας αυτό το θαύμα, οι άνθρωποι προσκύνησαν τον γέροντα ζητώντας συγχώρεση. Από τότε ο μοναχός Παύλος έλαβε από τον Θεό το χάρισμα της θεραπείας ασθενειών, γι' αυτό και ονομάστηκε γιατρός.

Η θεάρεστη ασκητική ζωή του Αγίου Ευθυμίου ανταμείφθηκε από τον Κύριο με το χάρισμα της διόρασης και των θαυμάτων: με τις προσευχές του θεράπευε τους αρρώστους. οι απαγορεύσεις του έτρεμαν τους δαίμονες.

Αφιερώθηκε ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του αρρώστου και για την ανιδιοτελή του πράξη έλαβε από τον Θεό το δώρο της θαυματουργικής θεραπείας βάζοντας τα χέρια στους αρρώστους. Όσοι έπασχαν από διάφορες παθήσεις έλαβαν θεραπεία με την προσευχητική μεσιτεία του Αγίου Υπατίου. Εκπλήρωσε τα λόγια του Μοναχού Πίμεν του Πολυαρρώστου: «Ίση αμοιβή θα δοθεί σε όσους είναι άρρωστοι και σε όσους τον υπηρετούν».

Η Elizaveta Feodorovna αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή της στον Κύριο υπηρετώντας τους ανθρώπους και να δημιουργήσει στη Μόσχα ένα μοναστήρι εργασίας, ελέους και προσευχής. Αγόρασε ένα κομμάτι γης στην οδό Bolshaya Ordynka με τέσσερα σπίτια και έναν μεγάλο κήπο. Στο μοναστήρι, το οποίο ονομάστηκε Marfo-Mariinsky προς τιμή των αγίων αδελφών Μάρθας και Μαρίας, δημιουργήθηκαν δύο εκκλησίες - Marfo-Mariinsky και Pokrovsky, ένα νοσοκομείο που αργότερα θεωρήθηκε το καλύτερο στη Μόσχα και ένα φαρμακείο στο οποίο υπήρχαν φάρμακα. διανέμεται στους φτωχούς δωρεάν, ένα ορφανοτροφείο και ένα σχολείο . Έξω από τα τείχη της μονής χτίστηκε σπίτι-νοσοκομείο για γυναίκες με φυματίωση.

(Παγκοσμίου φήμης χειρουργός Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky)- μετά την αποφοίτησή του από ένα ιατρικό πανεπιστήμιο, ο μελλοντικός άγιος ασχολήθηκε με την ιατρική πρακτική και την επιστημονική έρευνα. Στη δεκαετία του 1920 εργάστηκε ως χειρουργός στην Τασκένδη, συμμετέχοντας ενεργά σε εκκλησιαστική ζωήσυμμετοχή στις συνελεύσεις της εκκλησιαστικής αδελφότητας. Τα λόγια του επισκόπου Innokenty της Τασκένδης: «Γιατρέ, πρέπει να είσαι ιερέας» έγιναν αντιληπτά ως κάλεσμα του Θεού. Αφού υπηρέτησε ως ιερέας για τρία χρόνια, ο π. Βαλεντίν κάνει μοναστικούς όρκους με το όνομα του αποστόλου, του ευαγγελιστή και του ιατρού Λουκά και στις 30 Μαΐου 1923 ο Ιερομόναχος Λουκάς χειροτονήθηκε κρυφά επίσκοπος. Από αυτή τη στιγμή ξεκινά ο δρόμος του σταυρού της Βλαδύκα ως εξομολογητή. Οι πολυάριθμες συλλήψεις, βασανιστήρια και εξορίες δεν αποδυνάμωσαν τον ζήλο του Αγίου για την εκπλήρωση του αρχιποιμαντικού του καθήκοντος και την υπηρεσία του λαού ως ιατρού.

Ο Κύριος τους έδωσε μια ιδιαίτερη χάρη - το δώρο της θεραπείας και των θαυμάτων. Οι ασθένειες σταμάτησαν μόλις ο Κοσμάς και ο Δαμιανός άρχισαν να θεραπεύονται. Αυτό, φυσικά, προσέλκυσε σε αυτούς πολλούς άρρωστους κάθε είδους.

Τυφλοί, κουτοί, παράλυτοι, δαιμονισμένοι περικύκλωσαν τους θαυματουργούς. Οι άγιοι όμως δεν επιβαρύνθηκαν από αυτό. Όχι μόνο για να είναι πιο προσιτοί στους άρρωστους, οι ίδιοι τους αναζήτησαν και για αυτό μετακινούνταν από πόλη σε πόλη, από πόλη σε πόλη, και όλοι οι άρρωστοι, χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας, βαθμού και κατάστασης, θεραπεύονταν.

Και αυτό δεν το έκαναν για να πλουτίσουν ή να δοξαστούν, αλλά με τον πιο αγνό, υψηλότερο στόχο - να υπηρετήσουν τους πόνους για χάρη του Θεού, να εκφράσουν αγάπη για τον Θεό με αγάπη για τους γείτονες. Ως εκ τούτου, ποτέ δεν δέχτηκαν καμία ανταμοιβή για τους κόπους τους από κανέναν, ούτε καν δείγμα ευγνωμοσύνης για τις δικές τους καλές πράξεις. Γνώριζαν σταθερά και τήρησαν πιστά την εντολή του Σωτήρα: Θεράπευσε τους αρρώστους, καθάρισε τους λεπρούς, αναστήσεις νεκρούς, διώξε τους δαίμονες: δώστε στον τόνο, δώστε στον τόνο (Ματθ. 10:8).

Έλαβαν τη χάρη από τον Θεό ως δώρο, και τη μοίρασαν ως δώρο. Ζήτησαν μόνο ένα πράγμα από αυτούς που θεραπεύτηκαν από αυτούς: να πιστεύουν ακράδαντα στον Χριστό, να ζουν άγιοι εν Χριστώ. αν οι θεραπευτές δεν είχαν ακόμη φωτιστεί από το φως του Ευαγγελίου, προσπάθησαν να τους προσηλυτίσουν στη χριστιανική πίστη. Έτσι, ενώ θεράπευαν σωματικές παθήσεις, θεράπευαν και ψυχικές παθήσεις.

Γι' αυτή την ανιδιοτελή υπηρεσία στην πάσχουσα ανθρωπότητα, για αυτές τις θαυματουργές θεραπείες των ασθενειών, η Αγία Εκκλησία τους αποκαλεί μη μισθοφόρους και θαυματουργούς.

Κτηνίατροι

Η θεραπευτική δύναμη των αγίων γιατρών δεν επεκτεινόταν μόνο στους ανθρώπους. Δεν ξέχασαν ούτε τα χαζά ζώα. Ο δίκαιος ελεεί τις ψυχές των βοοειδών, λέει τον λόγο του Θεού (Παρ. 12:10). Πιστοί σε αυτή την εντολή περνούσαν από σπίτια, ερήμους και δάση, οι ίδιοι αναζήτησαν άρρωστα ζώα και τους έδωσαν θεραπεία. Τα ευγνώμονα ζώα ένιωθαν τις ευεργεσίες τους, γνώριζαν τους ευεργέτες τους και μόλις εμφανίζονταν στις ερήμους, τους ακολουθούσαν σε ολόκληρα κοπάδια.

Αγρότες και κτηνοτρόφοι

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η εμφάνιση του Αγίου Γεωργίου σε άλογο για να προστατεύσει τους κατοίκους από ένα φίδι, καθώς και η θαυματουργή αναβίωση του μοναδικού βοδιού ενός αγρότη που περιγράφεται στη ζωή του, χρησίμευσαν ως αφορμή για τη λατρεία του Αγίου Γεωργίου ως ο προστάτης της γεωργίας και της κτηνοτροφίας, προστάτης από τα αρπακτικά ζώα.

Κτηνοτροφεία, κτηνοτρόφοι

Θεωρείται προστάτιδα των βοοειδών. Γαλατάδες και κτηνοτρόφοι προσεύχονται σε αυτήν. Η Αγία Μάρτυς Αγαθία ήταν κόρη επιφανών και εύπορων Χριστιανών γονέων από την πόλη Παλέρμο (πρώην όνομα Πάνορμος) της Σικελίας. Κατά τη διάρκεια του διωγμού υπό τον αυτοκράτορα Δέκιο (249 - 251), ο κυβερνήτης της Κατάνα - Κιντιάν, έχοντας ακούσει για τον πλούτο και την ομορφιά του Αγαθίου, έστειλε στρατιώτες πίσω της για να τη δώσουν ως χριστιανή. Στα Κατάνα, ο άγιος τοποθετήθηκε με μια πλούσια γυναίκα που είχε πέντε κόρες. Όλοι προσπάθησαν να αποπλανήσουν την Αγία Αγαθία με ρούχα, κεράσματα και διασκέδαση, προτρέποντάς την να κάνει θυσία. ειδωλολατρικούς θεούς, αλλά η αγία δεν υπέκυψε στα τεχνάσματα τους και, περιφρονώντας κάθε ηδονή, προσευχήθηκε στον Κύριο να της δώσει δύναμη για το κατόρθωμα του μαρτυρίου. Κατά την ανάκριση από τον Quintian, η αγία μάρτυρας δεν υποκλίθηκε ούτε σε χάδια ούτε σε πειθώ και υποβλήθηκε σε σκληρή κοροϊδία: βασάνισαν τα στήθη της με σιδερένια νύχια και, τελικά, έκοψαν τις θηλές της. Στη φυλακή ο άγιος Απόστολος Πέτρος εμφανίστηκε στην πάσχουσα και τη θεράπευσε από τις πληγές της. Ξανά βασανισθείσα, η Αγία Αγαθία κατέπληξε τον Κουιντιανό από το γεγονός ότι το στήθος της ήταν αβλαβές. Μετά άρχισαν να τη βασανίζουν ξανά. Εκείνη την ώρα, ένας σεισμός ξεκίνησε στην πόλη και η ραγισμένη γη κατάπιε τους πιο στενούς φίλους του Κουίντιαν. Φοβισμένοι κάτοικοι έτρεξαν στον Κουίντιαν, απαιτώντας να σταματήσει τα βασανιστήρια. Φοβούμενος τη λαϊκή αγανάκτηση, ο Κιντιανός έστειλε την Αγία Αγαθία πίσω στη φυλακή, όπου η μάρτυς, ευχαριστώντας, παρέδωσε ειρηνικά το πνεύμα της στον Θεό.

μελισσοκόμοι

Ο Άγιος Ιωάννης μεγάλωσε στην άγρια ​​έρημο, προετοιμάζοντας τον εαυτό του για τη μεγάλη διακονία με αυστηρή ζωή - νηστεία και προσευχή. Φορούσε πρόχειρα ρούχα δεμένα με δερμάτινη ζώνη και τρεφόταν με άγριο μέλι και ακρίδες (γένος ακρίδων). Παρέμεινε έρημος μέχρι που ο Κύριος τον κάλεσε σε ηλικία τριάντα ετών να κηρύξει.

Θεωρούμενοι προστάτες της μελισσοκομίας και φύλακες των μελισσών, ονομάζονταν και «μελισσοκόμοι».

Καλλιέργεια λιναριού

Αγιος Βασίλισσα ισάξια με τους ΑποστόλουςΗ Έλενα είναι η μητέρα του Ισαποστόλου Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, ένα δραστήριο, μαχητικό άτομο, προσιτό σε όλους και γενναιόδωρο, διορατικό και διορατικό, που έδειξε τα χαρακτηριστικά μιας παγκόσμιας ιδιοφυΐας. Η Έλενα είναι χριστιανή και υπό τον γιο της, μετά από τριακόσια χρόνια διωγμού, οι Χριστιανοί είχαν για πρώτη φορά την ευκαιρία να ομολογήσουν ανοιχτά την πίστη τους.
Μετά από παράκληση του Αγίου Κωνσταντίνου, η αγία αυτοκράτειρα Ελένη πήγε στα Ιεροσόλυμα αναζητώντας τον Σταυρό του Κυρίου. Με θαυματουργό τρόπο βρέθηκε ο Ζωοδόχος Σταυρός το 326 και δόθηκε για φύλαξη στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων. μέρος του έφερε η Αγία Ελένη στην Κωνσταντινούπολη. Για τις μεγάλες υπηρεσίες του προς την Εκκλησία και τους κόπους του για την απόκτηση Ζωοδόχος ΣταυρόςΗ αυτοκράτειρα Έλενα ονομάζεται ισάξια με τους αποστόλους.

Καλλιεργητές

Ένας κηπουρός πέταξε ξερά κομμένα κλαδιά από τον αμπελώνα. Ο Άγιος Τύχων τα μάζεψε, τα φύτεψε στον κήπο του και ζήτησε από τον Κύριο να γίνουν δεκτά αυτά τα κλαδιά και να δώσουν καρπούς θεραπευτικούς για την υγεία των ανθρώπων. Ο Κύριος δημιούργησε την αγία νεολαία με πίστη. Τα κλαδιά έγιναν δεκτά, οι καρποί τους είχαν ιδιαίτερη, πολύ ευχάριστη γεύση και χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής του αγίου και μετά τον θάνατό του για κρασί για τον εορτασμό του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας.

Ανθοπωλεία και κηπουροί

Όταν ο άγιος οδηγήθηκε στην εκτέλεση, κάποιος επιστήμονας άνθρωπος, (σχολαστικός) Θεόφιλος, της είπε κοροϊδευτικά: «Νύμφη του Χριστού, στείλε μου ροζ λουλούδια και μήλα από τον κήπο του Νυμφίου σου». Σε απάντηση, ο μάρτυς του έγνεψε καταφατικά. Πριν από το θάνατό της, η αγία ζήτησε χρόνο για να προσευχηθεί. Όταν τελείωσε την προσευχή, της εμφανίστηκε ένας άγγελος με τη μορφή ενός όμορφου νεαρού και έδωσε τρία μήλα και τρία ροζ λουλούδια σε ένα καθαρό λινό. Η αγία ζήτησε να τα μεταφέρει όλα αυτά στον Θεόφιλο και μετά αποκεφαλίστηκε με σπαθί. Έχοντας λάβει δώρα χάριτος, ο πρόσφατος διώκτης των Χριστιανών έμεινε κατάπληκτος, πίστεψε στον Σωτήρα και ομολόγησε τον εαυτό του Χριστιανό.

Δάσκαλοι, καθηγητές

Σλοβένοι δάσκαλοι. Ο Άγιος Κύριλλος από τα νιάτα του έδειξε λαμπρές επιτυχίες τόσο στην κοσμική όσο και στη θρησκευτική και ηθική αγωγή. Έχοντας λάβει εξαιρετική εκπαίδευση, κατανόησε τέλεια όλες τις επιστήμες της εποχής του και πολλές γλώσσες. Ο Άγιος Κύριλλος με τη βοήθεια του αδελφού του Αγίου Μεθοδίου και των μαθητών του συνέταξε Σλαβικό αλφάβητοκαι μετέφρασε στα σλαβονικά τα βιβλία χωρίς τα οποία δεν μπορούσαν να τελούνται Θείες λειτουργίες: το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι και επιλεγμένες λειτουργίες.

Μαθητές, φοιτητές

Προσεύχονται σε αυτόν για τη φώτιση του μυαλού, για βοήθεια σε δύσκολες διδασκαλίες - ο μοναχός Σέργιος (στον κόσμο Βαρθολομαίος) ήταν ο γιος των αγοριών του Ροστόφ Κύριλλου και Μαρίας, που μετακόμισαν πιο κοντά στη Μόσχα στο χωριό Ραντόνεζ. Σε ηλικία επτά ετών, δόθηκε στον Βαρθολομαίο να μάθει να διαβάζει και να γράφει. Λαχταρούσε να μάθει με όλη του την καρδιά, αλλά το γράμμα δεν του δόθηκε. Θλιμμένος γι' αυτό, προσευχόταν μέρα και νύχτα στον Κύριο να του ανοίξει την πόρτα της βιβλικής κατανόησης. Μια μέρα, ψάχνοντας για χαμένα άλογα στο χωράφι, είδε έναν άγνωστο γέρο-τσερνορίζ κάτω από μια βελανιδιά. Ο μοναχός προσευχήθηκε. Το παλικάρι τον πλησίασε και είπε τη θλίψη του. Αφού άκουσε με συμπάθεια το αγόρι, ο γέροντας άρχισε να προσεύχεται για τη φώτισή του. Έπειτα, βγάζοντας την κιβωτό, έβγαλε ένα μικρό μόριο πρόσφορας και, ευλογώντας με αυτό τον Βαρθολομαίο, είπε: «Πάρε παιδί μου και φάε: αυτό σου δίνεται ως ένδειξη της χάρης και της κατανόησης του Θεού. άγια γραφή". Αυτή η χάρη κατέβηκε πραγματικά στο παλικάρι: ο Κύριος του έδωσε μνήμη και κατανόηση, και το παλικάρι άρχισε να αφομοιώνει εύκολα τη βιβλική σοφία.

Θεωρείται προστάτιδα λόγω ιστορικής σύμπτωσης - στις 12 Ιανουαρίου (25 σύμφωνα με ένα νέο στυλ) του Ιανουαρίου 1755 η αυτοκράτειρα Ελισάβετ ενέκρινε το έργο του Πανεπιστημίου της Μόσχας, που της παρουσίασε ο κόμης Ιβάν Σουβάλοφ. Και παρόλο που το άνοιγμα αυτού του πρώτου κρατικού ιδρύματος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στη Ρωσία πραγματοποιήθηκε μόνο στις 26 Απριλίου του ίδιου έτους, η Αγία Μεγαλομάρτυς Τατιάνα ονομάστηκε προστάτιδα του Πανεπιστημίου της Μόσχας.

Κατά παράδοση, για σχεδόν 250 χρόνια, ο πρύτανης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας έχει διαβάσει δημόσια μια έκθεση για τις δραστηριότητες του πανεπιστημίου για το έτος την Ημέρα της Τατιάνας. Και μόνο αφού εμφανίστηκαν άλλα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Ρωσία, η Τατιάνα άρχισε να θεωρείται η προστάτιδα όχι μόνο του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, αλλά ολόκληρου του φοιτητικού σώματος της χώρας. Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν υπέγραψε διάταγμα που αναφέρει ότι η 25η Ιανουαρίου είναι η Ημέρα των Ρώσων Φοιτητών.

Προστάτες της οικογένειας

Ο άγιος μακαριστός πρίγκιπας Πέτρος, στον μοναχισμό Δαυίδ, και η Αγία μακαριστή πριγκίπισσα Φεβρωνία, στον μοναχισμό Ευφροσύνη, Θαυματουργοί του Μουρόμ. Ο μακάριος Πρίγκιπας Πέτρος ήταν ο δεύτερος γιος του πρίγκιπα Γιούρι Βλαντιμίροβιτς του Μουρόμ. Ανέβηκε στο θρόνο του Murom το 1203. Λίγα χρόνια νωρίτερα, ο Άγιος Πέτρος αρρώστησε από λέπρα, από την οποία κανείς δεν μπορούσε να τον θεραπεύσει. Σε ένα νυσταγμένο όραμα, αποκαλύφθηκε στον πρίγκιπα ότι η ευσεβής παρθενική Fevronia, μια αγρότισσα του χωριού Laskovaya στη γη Ryazan, μπορούσε να τον θεραπεύσει. Ο Άγιος Πέτρος έστειλε τους δικούς του στο χωριό.

Όταν ο πρίγκιπας είδε την Αγία Φεβρωνία, την αγάπησε τόσο πολύ για την ευσέβεια, τη σοφία και την καλοσύνη της, που ορκίστηκε να την παντρευτεί μετά τη θεραπεία. Η Αγία Φεβρωνία θεράπευσε τον πρίγκιπα και τον παντρεύτηκε. Οι άγιοι σύζυγοι μετέφεραν την αγάπη ο ένας για τον άλλον σε όλες τις δοκιμασίες. Τα περήφανα αγόρια δεν ήθελαν να έχουν μια πριγκίπισσα από έναν απλό τίτλο και απαίτησαν από τον πρίγκιπα να την αφήσει να φύγει. Ο Άγιος Πέτρος αρνήθηκε και το ζευγάρι εκδιώχθηκε. Έπλευσαν σε μια βάρκα κατά μήκος του Oka από την πατρίδα τους. Η Αγία Φεβρωνία συμπαραστάθηκε και παρηγόρησε τον Άγιο Πέτρο. Σύντομα όμως η οργή του Θεού κατέλαβε την πόλη Μουρόμ και ο λαός απαίτησε να επιστρέψει ο πρίγκιπας με την Αγία Φεβρωνία.

Οι άγιοι σύζυγοι έγιναν διάσημοι για την ευσέβεια και το έλεός τους. Πέθαναν την ίδια μέρα και ώρα στις 25 Ιουνίου 1228, αφού προηγουμένως είχαν κάνει μοναστικούς όρκους με τα ονόματα Δαβίδ και Ευφροσύνη. Τα σώματα των αγίων ετέθησαν σε έναν τάφο.

Οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία αποτελούν πρότυπο χριστιανικού γάμου. Με τις προσευχές τους κατεβάζουν την ουράνια ευλογία σε όσους παντρεύονται.

Γνωστός μεταξύ των Ορθοδόξων Χριστιανών ως προστάτες του γάμου, του γάμου, μιας ευτυχισμένης οικογένειας. προσεύχονται «αν ο σύζυγος μισεί αθώα τη γυναίκα του» - είναι οι μεσολαβητές μιας γυναίκας σε έναν δύσκολο γάμο.

προστάτης των παιδιών

Γεννήθηκε στις 22 Μαρτίου 1684 στο χωριό Zverki, στην περιοχή Belostok, στην επαρχία Grodno, στην οικογένεια των ευσεβών αγροτών Peter και Anastasia. Μεγάλωσε πράος, ευγενικός, υπήρχε μια αισθητή τάση μέσα του στη στοχαστική μοναξιά. Στις 11 Απριλίου 1690, η μητέρα του εξάχρονου Γαβριήλ έφερε μεσημεριανό γεύμα στον σύζυγό της στο χωράφι. Σε λίγο πλησίαζε η γιορτή του Πάσχα. Αυτή τη στιγμή, ένας Εβραίος ένοικος σκαρφάλωσε στο σπίτι, χάιδεψε το παιδί και το πήγε κρυφά στην πόλη του Μπιαλιστόκ, όπου το μωρό βασανίστηκε: σταύρωσαν, τρύπησαν τα πλευρά, βγάζοντας σταδιακά αίμα. Την ένατη μέρα το παιδί πέθανε, το πέταξαν στο χωράφι στην άκρη του δάσους κοντά στο χωριό Ζβέρκι. Πεινασμένα σκυλιά που βρήκαν το πτώμα, όχι μόνο δεν το έκαναν κομμάτια, αλλά το φύλαξαν ακόμη και από αρπακτικά πουλιά. Οι κάτοικοι του χωριού ήρθαν στο γάβγισμα των σκύλων, βρήκαν το σώμα του μάρτυρα και παραδέχτηκαν ότι το μωρό είχε πεθάνει ως αποτέλεσμα μιας τελετουργικής δολοφονίας. Το σώμα του βασανισμένου Γαβριήλ, με μεγάλη συγκέντρωση ανθρώπων, βαθιά ταραγμένο από τέτοια θηριωδία, ενταφιάστηκε κοντά στο ναό.

30 χρόνια μετά την ταφή των λειψάνων του Αγ. Ο Γαβριήλ έμεινε άφθαρτος. Το 1746, ο ναός στον οποίο ήταν θαμμένο το μωρό κάηκε, αλλά τα ιερά λείψανα σώθηκαν. Η λαβή κάηκε μερικώς, αλλά όταν τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν στο μοναστήρι, η λαβή επουλώθηκε από θαύμα και καλύφθηκε ξανά με δέρμα.

Ο Άγιος Γαβριήλ θεωρείται θεραπευτής παιδιών. Τα ιερά λείψανά του άλλαξαν τόπο διαμονής πολλές φορές. Από το 1944 έως το 1992 φυλάχθηκαν στην Εκκλησία της Μεσολάβησης του Γκρόντνο, από όπου μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου στο Μπιαλίστοκ.

Τραγουδιστές, τραγουδιστές, καλλιτέχνες χορωδίας

Ήταν Έλληνας στην καταγωγή και γεννήθηκε στα μέσα του 5ου αιώνα στην πόλη Έμεσα της Συρίας. Αφού έλαβε την εκπαίδευσή του, έγινε διάκονος στον Ναό της Αναστάσεως στην πόλη της Βηρυτού. Επί αυτοκράτορα Αναστάσιου Δίκορ (401-518), εγκαταστάθηκε στην Κωνσταντινούπολη και έγινε κληρικός στον πατριαρχικό ναό της Αγίας Σοφίας. Βοηθούσε επιμελώς στις θείες ακολουθίες, αν και δεν διέφερε ούτε στη φωνή ούτε στην ακοή. Ωστόσο, ο Πατριάρχης Ευφημία αγαπούσε τον Ρωμαίο και τον έφερε ακόμη πιο κοντά στον εαυτό του για την ειλικρινή πίστη και την ενάρετη ζωή του.

Η στοργή του πατριάρχη προς τον Άγιο Ρωμαίο ξεσήκωσε εναντίον του αρκετούς κληρικούς του καθεδρικού ναού, οι οποίοι άρχισαν να τον καταπιέζουν. Σε μια από τις προ-χριστουγεννιάτικες ακολουθίες, αυτοί οι κληρικοί έσπρωξαν τον Ρομάν στον άμβωνα της εκκλησίας και τον ανάγκασαν να ψάλει. Ο ναός ήταν γεμάτος από προσκυνητές, ο ίδιος ο πατριάρχης υπηρετούσε παρουσία του αυτοκράτορα και της αυλής. Ταραγμένος και φοβισμένος ο άγιος Ρωμανός, με την τρεμάμενη φωνή του και το αδιάκριτο τραγούδι του, ατιμάστηκε δημόσια. Φτάνοντας στο σπίτι εντελώς κατάθλιψη, ο Άγιος Ρωμαίος προσευχήθηκε πολύ και έντονα μπροστά στην εικόνα τη νύχτα. Μήτηρ Θεούξεχύνοντας τη θλίψη σου. Του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού, του έδωσε ένα χάρτινο ρολό και τον διέταξε να το φάει. Και τότε έγινε ένα θαύμα: ο Ρομάν έλαβε μια όμορφη, μελωδική φωνή και ταυτόχρονα ένα ποιητικό δώρο. Σε ένα κύμα έμπνευσης, συνέθεσε αμέσως το περίφημο κοντάκι του για τη γιορτή της Γέννησης του Χριστού: «Σήμερα η Παναγία γεννά το Ουσιαστικό και η γη φέρνει λάκκο στο Απρόσιτο. Άγγελοι με βοσκούς δοξάζουν, σοφοί ταξιδεύουν με αστέρι. για μας, για χάρη του Μικρού Παιδιού, γεννήθηκε ο Αιώνιος Θεός.

Την επόμενη μέρα ο Άγιος Ρωμαίος ήρθε στην εκκλησία για τον Εσπερινό την παραμονή της Γεννήσεως του Χριστού. Επέμεινε να του επιτραπεί να τραγουδήσει ξανά στον άμβωνα και αυτή τη φορά τραγούδησε τόσο όμορφα τον ύμνο που είχε συνθέσει «Η Παναγία σήμερα» που προκάλεσε καθολική απόλαυση. Ο αυτοκράτορας και ο πατριάρχης ευχαρίστησαν τον Άγιο Ρωμαίο και ο κόσμος τον αποκάλεσε Γλυκό τραγουδιστή. Από τότε, ο Άγιος Ρωμαίος κοσμεί τις θείες ακολουθίες με το θαυμάσιο τραγούδι και τις εμπνευσμένες προσευχές του.

Αγαπητός σε όλους, ο Άγιος Ρωμανός έγινε δάσκαλος του τραγουδιού στην Κωνσταντινούπολη και ύψωσε το μεγαλείο του ψηλά. Ορθόδοξες υπηρεσίες. Για το ποιητικό του χάρισμα πήρε τιμητική θέση στους εκκλησιαστικούς υμνογράφους. Πάνω από χίλιες προσευχές και ύμνοι του αποδίδονται για διάφορες εορτές. Ιδιαίτερα γνωστός είναι ο ακαθίστης στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, που ψάλλεται το πέμπτο Σάββατο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Άλλοι ακάθιστοι συντάχθηκαν σύμφωνα με το πρότυπό του. Ο Άγιος Ρωμαίος πέθανε το 556.

Με καταγωγή από τη Δυρραχία (Βουλγαρία), έμεινε ορφανός ως παιδί. Κατέχοντας ένα πολύ όμορφη φωνή, μπήκε στην αυλική σχολή της Κωνσταντινούπολης, όπου για τα χαρίσματά του απέκτησε την εύνοια του αυτοκράτορα Ιωάννη Κομνηνού (1118 - 1143) και έγινε ο πρώτος αυλικός τραγουδιστής. Όμως οι γοητείες της αυτοκρατορικής αυλής βασάνιζαν τον θεόφιλο νέο. Μη θέλοντας να παραμείνει ανάμεσα στις ανέσεις και την πολυτέλεια, αποφεύγοντας το γάμο, που του ετοίμασε ο αυτοκράτορας, ο νεαρός Ιωάννης άρχισε να ψάχνει τρόπους να φύγει από την πρωτεύουσα και να κρυφτεί σε μια απομακρυσμένη έρημο. Με το θέλημα του Θεού, έχοντας συναντηθεί με Άθως γέροντας- Ως ηγούμενος, που έφτασε στην Κωνσταντινούπολη για μοναστικές δουλειές, ο Ιωάννης του αποκάλυψε την πρόθεσή του και με την ευλογία του πήγε μαζί του στο Άγιο Όρος. Εκεί έγινε δεκτός, έκαψε μοναχό και του ανέθεσαν να περιποιηθεί το ποίμνιο του μοναστηριού. Φεύγοντας μαζί με το ποίμνιο στις μακρινές ερήμους του Αθογκόρσκ, ο νεαρός άνδρας μπορούσε στη μοναξιά να επιδοθεί ελεύθερα στην προσευχή, τον στοχασμό και το τραγούδι των Θείων ύμνων. Η αγγελική ομορφιά της φωνής του μάγεψε ακόμα και τα ζώα που μαζεύονταν γύρω από τον βοσκό και τον άκουγαν μαγεμένα. Μέσα στη σεμνότητα και την ταπεινοφροσύνη του, ο νεαρός τραγουδιστής δεν αποκάλυψε το χάρισμά του στα αδέρφια. Μόνο μια φορά το άγγιγμα του ποιμενικού τραγουδιού συγκλόνισε έναν ερημίτη και ενημέρωσε τον ηγούμενο για τον υπέροχο τραγουδιστή. Ο νεαρός Τζον αποκάλυψε ότι ήταν πρώην τραγουδιστής της αυλής και παρακάλεσε δακρυσμένα τον ηγούμενο να τον αφήσει στην υπακοή του πρώην βοσκού του. Φοβούμενος τη δυσμένεια του αυτοκράτορα, που θα μπορούσε να βρει τον αγαπημένο του και να τον φέρει πίσω από το Άγιο Όρος, ο ίδιος ο ηγούμενος πήγε στην Κωνσταντινούπολη, είπε στον αυτοκράτορα τα πάντα για την τύχη του πρώην υπηκόου του και του ζήτησε να μην ανακατευτεί με τον νεαρό μοναχό. ακολουθήστε τον δρόμο της σωτηρίας που είχε επιλέξει.

Έκτοτε, ο John Kukuzel τις Κυριακές και άλλες γιορτές έψαλλε στον καθεδρικό ναό στο δεξιό κλήρο. Για το άσμα του, ο άγιος τιμήθηκε με το μεγάλο έλεος της ίδιας της Θεοτόκου: μια φορά, μετά από έναν ακάθιστο που έψαλε μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου, η ίδια η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε στον Άγιο Ιωάννη σε ένα λεπτό όνειρο και είπε αυτός: «Τραγούδα και μη σταματάς να τραγουδάς. Δεν θα σε αφήσω για αυτό». Με αυτά τα λόγια, έβαλε ένα χρυσό νόμισμα στο χέρι του Ιωάννη και έγινε αόρατη. Το νόμισμα αιωρήθηκε από την εικόνα και από τότε άρχισαν να γίνονται θαύματα από την εικόνα και το νόμισμα. Εκείνη η εικόνα, που ονομάζεται «Κουκουζέλης», βρίσκεται ακόμα στη Λαύρα του Αγίου Αθανασίου. Η μνήμη γίνεται την 1η Οκτωβρίου και τη 10η Παρασκευή μετά το Πάσχα.

Στη συνέχεια, η Μητέρα του Θεού εμφανίστηκε για άλλη μια φορά στον Άγιο Ιωάννη και τον θεράπευσε από μια σοβαρή ασθένεια στα πόδια του, που προκλήθηκε από πολύωρη ορθοστασία στο ναό. Ο Άγιος Ιωάννης πέρασε τις υπόλοιπες μέρες του σε έντονα ασκητικά κατορθώματα. Προβλέποντας την ώρα του θανάτου του, αποχαιρέτησε τους αδελφούς, κληροδοτώντας να ταφεί στην Εκκλησία των Αρχαγγέλων που είχε δημιουργήσει. Οι χορωδοί της εκκλησίας τιμούν τον Άγιο Ιωάννη Κουκουζέλ ως τον ειδικό προστάτη τους.

επιδέξιος τραγουδιστής, Αιδεσιμώτατος ΙωάννηςΟ Κουκουζέλ εργάστηκε σκληρά στην επιστήμη του εκκλησιαστικό τραγούδιΚαι επάξια κέρδισε τον τίτλο του άρχοντα και οικιακού: ο ίδιος διόρθωσε και συνέθεσε μελωδίες για τα εκκλησιαστικά στιχερά, τα τροπάρια και τα κοντάκια και για ολόκληρη την εκκλησιαστική λειτουργία. μετέφρασε τα κείμενα των ψαλτικών, έγραψε τα τροπάρια του. Σύμφωνα με τα χειρόγραφα, είναι γνωστά τέτοια γραπτά του: «Ένα βιβλίο που αγκαλιάζει, με το θέλημα του Θεού, όλα τα ακόλουθα της εκκλησιαστικής τάξης, που συνέταξε ο κύριος Ιωάννης Κουκουζέλ». - «Τα κηρύγματα που συνέταξε ο Μάγιστρος Ιωάννης Κουκουζέλ, από την αρχή του Μεγάλου Εσπερινού και μέχρι το τέλος της Θείας Λειτουργίας». - «Η επιστήμη του τραγουδιού και των σημάτων τραγουδιού με όλες τις νομικές διατάξεις για το χέρι και με ολόκληρη τη συσκευή για το τραγούδι» κ.λπ.

Στις 9 Αυγούστου η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα. Είναι ο πιο διάσημος, αλλά όχι ο μοναδικός γιατρός που έχει αγιοποιηθεί από την Ορθόδοξη Εκκλησία. Οι συντάκτες του «Θωμά» μιλούν εν συντομία για τον μεγαλομάρτυρα και τους αγίους συναδέλφους του.

Απόστολος και Ευαγγελιστής Λουκάς (1ος αιώνας)

Χαιρετίσματα Λουκά, αγαπημένε ιατρό, - γράφει γι' αυτόν ο απόστολος Παύλος στην προς Κολοσσαείς επιστολή του (Κολ. 4 :δεκατέσσερα). Ο Λουκάς - ένας απόστολος από το 70, έγραψε ένα από τα τέσσερα Ευαγγέλια υπό την καθοδήγηση του αποστόλου Παύλου και το βιβλίο "Πράξεις των Αγίων Αποστόλων". Σύμφωνα με το μύθο, ήταν ο πρώτος που ζωγράφισε εικόνες της Μητέρας του Θεού. Προς τιμήν του ευαγγελιστή, ένας άλλος άγιος γιατρός (Βοινό-Γιασενέτσκι) έλαβε το όνομά του στον μοναχισμό. Ο Απόστολος Λουκάς δέχτηκε μαρτύριο: κρεμασμένο σε δέντρο.

Άγιοι Ανμισθοφόροι Κοσμάς και Δαμιανός (4ος αιώνας)

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη τριών ζευγών αγίων ταυτόχρονα με τα ονόματα Κοσμάς και Δαμιανός: όλοι έγιναν διάσημοι ως μη μισθοφόροι γιατροί. Κοσμάς και Δαμιανός Ασίας (4ος αιώνας), αδέρφια, απολαμβάνουν τη μεγαλύτερη ευλάβεια. Μεγαλωμένοι από χριστιανή μητέρα (Αγία Θεοδοσία), θεράπευαν τους άρρωστους δωρεάν και, επιπλέον, οι ίδιοι αναζητούσαν και περιέθαλψαν άγρια ​​ζώα, τα οποία στη συνέχεια τους ακολουθούσαν άφοβα. Στο τέλος της ζωής του, ο Damian αθέτησε τον όρκο του για δωρεάν θεραπεία: ο αναρρωμένος απελπισμένος ασθενής τον παρακάλεσε να πάρει τρία αυγά ως δώρο για θεραπεία. Ο Κοσμάς ακούγοντας ότι ο αδελφός είχε παραμελήσει το τάμα, κληροδότησε να τους θάψουν χωριστά με τον Δαμιανό. Μετά το θάνατο των αδελφών, ο Θεός αποκάλυψε στους ανθρώπους ότι ο Δαμιανός δέχτηκε το δώρο για την αγάπη του Δημιουργού, και όχι από προσωπικό συμφέρον, και οι άγιοι αδελφοί θάφτηκαν μαζί.

Άγιοι Ανεργομάρτυρες Κύρος και Ιωάννης (τέλη 3ου - αρχές 4ου αι.)

Ο άγιος άνεργος Κύρος ήταν διάσημος γιατρός στην πόλη της Αλεξάνδρειας, θεράπευε όλους τους αρρώστους δωρεάν, θεραπεύοντας και ψυχικές παθήσεις. Ταυτόχρονα, ο άγιος γιατρός δεν φοβήθηκε να κηρύξει το Ευαγγέλιο. Κατά τη διάρκεια του διωγμού του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, ο Κύρος αποσύρθηκε στην αραβική έρημο, όπου δέχτηκε και συνέχισε να περιθάλπει τους ανθρώπους που έρχονταν κοντά του. Κάποτε βρέθηκε ένας γιατρός-μοναχός από τον πολεμιστή Ιωάννη, ο οποίος ήθελε να γίνει οπαδός του. Μετά από λίγο καιρό, ο δάσκαλος και ο μαθητής πήγαν μαζί στην Αίγυπτο για να στηρίξουν μια χριστιανή που ονομαζόταν Αθανασία, η οποία ήταν φυλακισμένη με τις τρεις κόρες της. Ο Κύρος και ο Ιωάννης αιχμαλωτίστηκαν, βασανίστηκαν μπροστά στον Αθανάσιο. Όμως ούτε αυτή, ούτε τα παιδιά της, ούτε οι ίδιοι οι μάρτυρες αρνήθηκαν τον Χριστό και εκτελέστηκαν.

Άγιος Μεγαλομάρτυς Παντελεήμων (3ος αι.)

Γεννήθηκε στη Βιθυνία (Μικρά Ασία) από την οικογένεια ενός ευγενούς ειδωλολάτρη και ενός κρυφού χριστιανού (Άγιος Εββουλά). Σπούδασε ιατρική τέχνη υπό τον περίφημο ιατρό Ευφρόσυνο και αργότερα έγινε αυλικός ιατρός υπό τον αυτοκράτορα Μαξιμιανό. Η ζωή ενός όμορφου και επιτυχημένου νεαρού άνδρα ανατράπηκε από μια συνάντηση με τον πρεσβύτερο Γερμολάι, ο οποίος αργότερα τον βάφτισε. Μετά τον θάνατο του πατέρα του (που βαφτίστηκε στο τέλος της ζωής του), ο μελλοντικός μεγαλομάρτυρας αφοσιώθηκε στη βοήθεια αρρώστων και φτωχών. Αντιμετώπιζε τους πάντες δωρεάν, προσευχόταν πάντα για τους αρρώστους, επισκεπτόμενος κρατούμενους σε μπουντρούμια. Η επιτυχία του ως γιατρός έγινε φθόνος των συναδέλφων του στη βιοτεχνία - ανέφεραν στον αυτοκράτορα, τον διώκτη των χριστιανών, ότι ο Παντελεήμων ομολογεί τον Χριστό και επισκέπτεται τους ομοθρήσκους του στη φυλακή. Ακολούθησε σύλληψη. Ταυτόχρονα δικάστηκε και εκτελέστηκε ο δάσκαλος Παντελεήμων, Ιερομάρτυς Γερμολάι, μαζί με άλλους δύο πρεσβύτερους. Ο νεαρός γιατρός βασανίστηκε και τελικά αποκεφαλίστηκε με σπαθί. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας και Θεραπευτής Παντελεήμων τιμάται στην Εκκλησία ως προστάτης των γιατρών και μεσίτης των ασθενών.

Μάρτυς Ορέστης (τέλη 3ου - αρχές 4ου αι.)

Ήταν διάσημος γιατρός στην Καππαδοκία. Χριστιανός από παιδί, κήρυττε ανοιχτά τον Χριστιανισμό κατά τη διάρκεια των διωγμών. Κατά την ανάκριση από τον βασιλικό αξιωματούχο, ο Ορέστης έδειξε εξαιρετικό θάρρος: όταν τον διέταξαν να δώσει το όνομά του, απάντησε ότι το όνομά του ήταν χριστιανικό και του φαινόταν υψηλότερο από το όνομα που έδωσαν οι γονείς του κατά τη γέννηση. Αρνούμενος σθεναρά να απαρνηθεί την πίστη του, ο άγιος γιατρός υπέμεινε πολλά βασανιστήρια: 40 πολεμιστές, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον, τον βασάνισαν. Τότε τον μάρτυρα τον έδεσαν σε ένα άγριο άλογο και τον έσερναν στο έδαφος μέχρι που πέθανε ο Άγιος Ορέστης.

Μάρτυς Διομήδης (3ος αι.)

Γιατρός στο επάγγελμα θεράπευε όχι μόνο σωματικές, αλλά και ψυχικές ασθένειες. Ταξιδεύοντας πολύ, ο Διομήδης κήρυξε τον Χριστό, προσηλυτίζοντας και βαφτίζοντας ειδωλολάτρες. Κάποτε ήρθε ένας γιατρός στη Νίκαια και ο ειδωλολάτρης αυτοκράτορας Διοκλητιανός έστειλε στρατιώτες να τον συλλάβουν. Όμως ο άγιος πέθανε με ειρηνικό θάνατο στο δρόμο της επιστροφής από τη Νίκαια. Σύμφωνα με τη ζωή, έχοντας βρει το σώμα του, οι στρατιώτες έκοψαν το κεφάλι του αγίου ως απόδειξη της εκπλήρωσης της εντολής του αυτοκράτορα, αλλά αμέσως τυφλώθηκαν. Ο Διοκλητιανός διέταξε να μεταφερθεί το κεφάλι πίσω στο σώμα: οι στρατιώτες που υπάκουσαν στη διαταγή ξαναβρήκαν την όρασή τους. Το όνομα του μάρτυρα Διομήδη μνημονεύεται κατά την εκτέλεση του μυστηρίου.

Σπήλαια Αγίων Αλίπιυ (ΧΙΙ αι.) και Αγαπίτ (ΧΙ αιώνας).

Οι κάτοικοι της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ ήταν οι πρώτοι δοξασμένοι άγιοι θεραπευτές στη Ρωσία. Ο μοναχός Αγαπίτ, συγκεκριμένα, έγινε διάσημος επειδή θεράπευσε τον Βλαντιμίρ Μονόμαχ, τον μελλοντικό Μέγα Πρίγκιπα του Κιέβου, στέλνοντάς του ένα έγχυμα βοτάνων. Κάποτε, από φθόνο, ένας γνωστός γιατρός στο Κίεβο προσπάθησε να δηλητηριάσει έναν μοναχό-θεραπευτή, αλλά το δηλητήριο δεν απέδωσε. Στη συνέχεια, ο φθονερός μετανόησε και πήρε μοναχικούς όρκους.

Ο μοναχός Alipiy, εκτός από το δώρο της θεραπείας, είναι γνωστός και ως αγιογράφος. Μία από τις εικόνες της γραφής του - η εικόνα Svenska της Υπεραγίας Θεοτόκου - φυλάσσεται τώρα στην Κρατική Πινακοθήκη Tretyakov.

Σεβασμιώτατος Υπάτιος ο Θεραπευτής (XIV αιώνας)

Ένας άλλος κάτοικος της Λαύρας Κιέβου-Πετσέρσκ. Η υπακοή του ήταν να φροντίζει τους αρρώστους. Για αυστηρή ασκητική ζωή και ανιδιοτελή υπηρεσία στους ανθρώπους, έλαβε από τον Θεό το δώρο της θεραπείας. Τα άφθαρτα λείψανα του Αγίου Υπατίου βρίσκονται στα Μακρινά Σπήλαια της Λαύρας.

Ο Δίκαιος Πάθος Ευγένιος (Μπότκιν) (ΧΧ αιώνας)

Ο γιος ενός διάσημου Ρώσου γιατρού (ζωοπαθολόγος Αλέξανδρος Β' και Αλέξανδρος Γ'). Αποφοίτησε με άριστα από τη Στρατιωτική Ιατρική Ακαδημία, εργάστηκε στο Νοσοκομείο Mariinsky για τους φτωχούς. Με το ξέσπασμα του Ρωσο-Ιαπωνικού πολέμου (1904), έγινε εθελοντής στο στρατό, επικεφαλής της ιατρικής μονάδας του Ρωσικού Ερυθρού Σταυρού. Το 1908 προσκλήθηκε στην οικογένεια ως ιατρός ζωής. Έμεινε σε αυτή τη θέση μέχρι τον θάνατό του - το 1918 πυροβολήθηκε μαζί με τη βασιλική οικογένεια στο Αικατερινούπολη. Το 2016 ανακηρύχθηκε άγιος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως άγιος.

Άγιος Λουκάς (Βοινό-Γιασενέτσκι) (ΧΧ αιώνας)

Γεννήθηκε στην οικογένεια ενός Καθολικού φαρμακοποιού, αλλά μεγάλωσε από τη μητέρα του Ορθόδοξη πίστη. Το 1903 αποφοίτησε από την ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Κιέβου. Κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Ιαπωνικού Πολέμου (1904) διηύθυνε το Τμήμα Χειρουργικής στο Νοσοκομείο του Ερυθρού Σταυρού Κιέβου στην Τσίτα. Παντρεύτηκε την αδελφή του ελέους Άννα, η οποία του γέννησε τέσσερα παιδιά και πέθανε από φυματίωση το 1919. Μετά από λίγο καιρό έλαβε το βαθμό του διακόνου, στη συνέχεια του πρεσβυτέρου. Το 1923, ο Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky εκάρη μοναχός με το όνομα Λούκα προς τιμή του ευαγγελιστή γιατρού. Την ίδια χρονιά, χειροτονήθηκε επίσκοπος, μετά την οποία συνελήφθη με την καθιερωμένη υπόνοια για «αντεπαναστατικές δραστηριότητες». Ξεκίνησε μια σειρά συλλήψεων και εξοριών, που κράτησαν 11 χρόνια, ενώ η Βλαδύκα δεν σταμάτησε να υπηρετεί και να περιθάλπει ανθρώπους, γράφοντας ιατρικά και θεολογικά έργα. Το 1946 τιμήθηκε με το Βραβείο Στάλιν για τις επιστημονικές εξελίξεις στον τομέα της ιατρικής. Τα τελευταία χρόνιαΟ Άγιος Λουκάς πέρασε τη ζωή του ως Αρχιεπίσκοπος Κριμαίας, σώζοντας ζωές και ψυχές ανθρώπων μέχρι τέλους. Το 2000 Καθεδρικός Ναός Επισκόπωντης Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δοξάστηκε στην υποδοχή των Νεομαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσίας του ΧΧ αιώνα.

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl+Enter.