Γέρων Σιλανός ο Άθως. Πύλη "Wonderful Diveevo"

Η ζωή και οι διδαχές του Σεβασμιωτάτου Μακαριστού Γέροντος Σιλουανού του Αγίου Σιλουανού σε βίντεο εμπνέουν πολλούς, ακόμη και αυτούς που δεν ανήκουν σε χριστιανική παράδοση. Αυτός ο καταπληκτικός άγιος έζησε εν Θεώ και παραμένει το λυχνάρι μας στο σκοτάδι, που φωτίζει το μονοπάτι.

Ο Σιλουανός ο Άθως είναι καταπληκτικός Άγιος. Αυτός είναι ένας Ρώσος, στον κόσμο Σεμιόν Ιβάνοβιτς Αντόνοφ, γεννήθηκε το 1866 στην επαρχία Tambov. Ο Semyon Antonov από τη νεολαία του ονειρεύεται να πάει Λαύρα Κιέβουκαι γίνεται μοναχός, αλλά δεν παίρνει την ευλογία των γονιών του γι' αυτό και φεύγει στρατιώτης στο Στρατό.

Υπηρετεί στην Αγία Πετρούπολη, όπου γράφει επιστολή στον Άγιο Ιωάννη την Κρονστάνδη με παράκληση για προσευχή για να γίνει μοναχός. Ο Θεός είδε τον πόθο του Σεμυόν Αντόνοφ, που έγινε μοναχός στο Άγιο Όρος σε ηλικία 26 ετών και αργότερα άγιος πρεσβύτερος.

Στον Άθω πέθανε σε ηλικία 72 ετών το 1938. Ακόμη και πριν από τον κανανισμό, οι ερχόμενοι στον Άθω τιμούσαν τον Γέροντα Σιλουανό ως άγιο. Ανακηρύχτηκε άγιος το 1988 από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και το 1991 η αγιότητά του αναγνωρίστηκε από το Πατριαρχείο Μόσχας.

Σήμερα, ο γέροντας Σιλουάν προσεύχεται με έντονους πονοκεφάλους για να αντεπεξέλθει στην ασφάλιση, σε ποικίλες περιστάσεις και ανάγκες ζωής. Το βιβλίο για αυτόν είναι ένας θησαυρός ψυχικής ανάγνωσης. Η εικόνα του Σιλουανού του Άθω με ένα σωματίδιο λειψάνων βρίσκεται στη Μόσχα, στο Athos Compound, st. Κεραμική, 6. Σταθμός μετρό Taganskaya (δακτύλιος).

Του προσεύχονται επίσης:
* Δεν είστε σίγουροι για το τι πρέπει να κάνετε
* Περί διαφώτισης των λαών της γης
* Σε διχασμούς μεταξύ των πιστών
* Σε θράσος και ανυπακοή
* Με ματαιόδοξες σκέψεις
* Με ασυγχώρεση ύβρεων και ανάμνηση του κακού
* Στη θλίψη για την ανυπακοή και για το δώρο της ταπεινοφροσύνης
* Σχετικά με την απελευθέρωση από την υπερηφάνεια και την ταπεινοφροσύνη της καρδιάς
* Σε λύπη για τον Θεό
* Σε απόγνωση
* Όταν ψύχεται η αγάπη των γειτόνων
* Σχετικά με τη διόρθωση των αναπηριών των άλλων:
o Περί υπερήφανων και πεισματάρων
o ζηλιάρης
* Σχετικά με τον κόσμο όλου του κόσμου
* Περί συμφιλίωσης των εμπόλεμων

Ο Γέροντας Σιλουανός ο Άθως βίος και διδασκαλίες βίντεο

Σιλουανός του Άθω βίος και διδασκαλίες βίντεο

Ο μοναχός Σιλουανός του Άθω έχει γίνει πλέον ένας από τους πιο σεβαστούς ορθόδοξη εκκλησίαΡώσων αγίων, όπως αποδεικνύεται ιδίως από την ένταξη σε διάφορα Ορθόδοξα ημερολόγιαΗμέρα Μνήμης του Αγίου Σιλουανού ( 24 Σεπτεμβρίου) από τα πιο σημαντικά Ορθόδοξες γιορτές. Πολλοί Ρώσοι πιστοί στρέφουν τις προσευχές τους στον Άγιο Σιλουανό και λαμβάνουν υποστήριξη και βοήθεια στις ανάγκες τους.

Συγκεκριμένα, υπάρχουν πολυάριθμες ενδείξεις ότι ο Κύριος, με τις προσευχές του Αγίου Σιλουανού του Άθω, παρέχει στους πιστούς ιδιαίτερη βοήθεια στον πολλαπλασιασμό της αγάπης, στη συμφιλίωση και τον κατευνασμό των αντιμαχόμενων, στην κατευναστική εχθρότητα, στην απελευθέρωση από την απιστία, στη μεταστροφή των χαμένων και των απίστων.

Και κατά τη διάρκεια της ζωής του στον κόσμο αυτό ο Σεβ. Ο Σιλουάν προσευχήθηκε καθαρά για ταπεινή αγάπη (ιδιαίτερα για τους εχθρούς), θεωρώντας αυτή την αγάπη «το τελευταίο και πιο αξιόπιστο κριτήριο αλήθειας στην Εκκλησία».

Μέσα από προσευχές για την άμβλυνση των κακών καρδιών και για τον κατευνασμό του αντιμαχόμενου Αγ. Ο Σιλουάν βοηθάει πρώτα απ' όλα στο να απαλύνει τους δικούς του κακή καρδιά, το οποίο πολύ συχνά βοηθά να κατευνάσει πραγματικά τους αντιμαχόμενους.

Στροφή μηχανής. Ο Σιλουάν έχει επίσης μια ιδιαίτερη χάρη για να βοηθήσει στην απελευθέρωση από την απιστία που ενοχλεί την ψυχή. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του σε αυτόν τον κόσμο, αφιέρωσε πολύ χρόνο στην προσευχή για όλο τον κόσμο, για τη σωτηρία του κόσμου. Είπε συγκεκριμένα:

Βίος και διδαχές του Αγίου Σιλουανού του Αγίου

Βίος και διδαχές του Αγίου Σιλουανού του Αγίου

«Ο Κύριος θέλει να σώσει τους πάντες και με την καλοσύνη Του καλεί όλο τον κόσμο. Ο Κύριος δεν αφαιρεί το θέλημα από την ψυχή, αλλά με τη χάρη Του την ωθεί στην καλοσύνη και την έλκει στην αγάπη Του. Και όταν ο Κύριος θέλει να ελεήσει κάποιον, εμπνέει άλλους να προσεύχονται γι' αυτόν και βοηθάει σε αυτήν την προσευχή. Επομένως, πρέπει να ξέρετε ότι όταν έρχεται η επιθυμία να προσευχηθείτε για κάποιον, σημαίνει ότι ο ίδιος ο Κύριος θέλει να ελεήσει αυτήν την ψυχή και ακούει ευγενικά τις προσευχές σας.

«Ο Κύριος θέλει να σωθούν όλοι και να είναι μαζί Του για πάντα, και επομένως ακούει τις προσευχές ενός αμαρτωλού ατόμου, προς όφελος των άλλων ή για αυτόν που προσεύχεται».

Βιβλίο " Γέροντα Σιλουάν«Βοήθησε πολλούς ανθρώπους να πιστέψουν τόσο στη σοβιετική εποχή όσο και σήμερα, για τις οποίες υπάρχουν επίσης πολλές μαρτυρίες.

Μένοντας με τον Κύριο στον ουρανό Σεβασμιώτατος Σιλουάνβοηθά αποτελεσματικά όλους όσους στρέφονται σε αυτόν σε προσευχές σε διάφορες ανάγκες και αναπηρίες.

Όλοι υποφέρουμε στη γη και αναζητούμε την ελευθερία, αλλά λίγοι γνωρίζουν τι είναι ελευθερία, πού βρίσκεται.

Και θέλω και ελευθερία, και μέρα νύχτα την ψάχνω. Ήξερα ότι είναι με τον Θεό, και από τον Θεό δίνεται σε ταπεινές καρδιές που έχουν μετανοήσει και έχουν κόψει το θέλημά τους ενώπιόν Του. Στον μετανοημένο ο Κύριος δίνει την ειρήνη και την ελευθερία Του να Τον αγαπήσει. Και δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο στον κόσμο από το να αγαπάς τον Θεό και τον πλησίον. Σε αυτό η ψυχή βρίσκει γαλήνη και χαρά.

Ω λαοί όλης της γης, πέφτω στα γόνατά μου μπροστά σας και σας παρακαλώ με δάκρυα: ελάτε στον Χριστό. Γνωρίζω την αγάπη Του για σένα. Ξέρω, και γι' αυτό φωνάζω σε όλη τη γη. Αν δεν ξέρεις κάτι, πώς θα το συζητήσεις;

Ρωτάς: «Μα πώς μπορείς να γνωρίσεις τον Θεό»; Και λέω ότι είδαμε τον Κύριο με το Άγιο Πνεύμα. Κι εσύ, αν ταπεινώσεις τον εαυτό σου, τότε το Άγιο Πνεύμα θα σου δείξει τον Κύριό μας. και εσείς, επίσης, θα θέλετε να φωνάξετε γι 'Αυτόν σε όλη τη γη.

Άγιος Σιλουανός ο Άθως, βίος, διδαχές και συγγράμματα

Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν τον δρόμο της σωτηρίας, έχουν πάει στο σκοτάδι και δεν βλέπουν το Φως της Αλήθειας. Και ήταν, είναι και θα είναι, και καλεί με έλεος όλους κοντά Του: «Ελάτε σε μένα, όλοι όσοι κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, γνωρίστε Με, και θα σας δώσω ανάπαυση και ελευθερία».

Αυτή είναι η αληθινή ελευθερία - όταν είμαστε στον Θεό. Και αυτό δεν το ήξερα πριν. Μέχρι τα 27 μου, πίστευα μόνο ότι υπάρχει Θεός, αλλά δεν Τον γνώριζα. και όταν η ψυχή μου Τον γνώρισε με το Άγιο Πνεύμα, άρχισε να τον ποθεί με λαχτάρα, και τώρα, φλεγόμενη, Τον αναζητώ μέρα και νύχτα.

Ο Κύριος θέλει να αγαπάμε ο ένας τον άλλον. αυτό είναι ελευθερία - στην αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον. Αυτό είναι ελευθερία και ισότητα. Και στις γήινες τάξεις δεν μπορεί να υπάρξει ισότητα, αλλά αυτό δεν είναι σημαντικό για την ψυχή. Δεν μπορεί ο καθένας να είναι βασιλιάς ή πρίγκιπας. Δεν μπορεί ο καθένας να είναι πατριάρχης ή ηγούμενος ή αρχηγός. αλλά σε κάθε βαθμό μπορεί κανείς να αγαπήσει τον Θεό και να Τον ευχαριστήσει, και μόνο αυτό είναι σημαντικό.

Και όποιος αγαπά τον Θεό περισσότερο στη γη, θα έχει μεγαλύτερη δόξα στη Βασιλεία. Όποιος αγαπά περισσότερο, αγωνίζεται περισσότερο για τον Θεό, θα είναι πιο κοντά Του. Ο καθένας θα δοξαστεί σύμφωνα με την αγάπη του. Και έμαθα ότι η αγάπη είναι διαφορετική στη δύναμή της.

Όποιος φοβάται τον Θεό, για να μην Τον προσβάλει με κανέναν τρόπο, είναι η πρώτη αγάπη. Όποιος έχει μυαλό καθαρό από σκέψεις - αυτή είναι η δεύτερη αγάπη, μεγαλύτερη από την πρώτη. Όποιος έχει απτή χάρη στην ψυχή του - αυτή είναι η τρίτη αγάπη, ακόμη μεγαλύτερη.

Η τέταρτη, τέλεια αγάπη για τον Θεό είναι όταν έχει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και στην ψυχή και στο σώμα του. Αυτό το σώμα είναι αφιερωμένο και θα υπάρχουν λείψανα. Αυτό συμβαίνει με τους μεγαλομάρτυρες, τους προφήτες, τους αγίους. Όποιος είναι σε αυτό το μέτρο είναι απαραβίαστος για τη σαρκική αγάπη. Μπορεί να κοιμάται ελεύθερα με την κοπέλα, χωρίς να νιώθει καμία επιθυμία για αυτήν.

Η αγάπη του Θεού είναι ισχυρότερη από την αγάπη μιας κοπέλας, στην οποία έλκεται όλος ο κόσμος, εκτός από αυτούς που έχουν τη χάρη του Θεού σε πληρότητα, γιατί η γλυκύτητα του Αγίου Πνεύματος αναγεννά ολόκληρο τον άνθρωπο και του διδάσκει να αγαπά τον Θεό στην πληρότητα. Στην πληρότητα της αγάπης του Θεού, η ψυχή δεν αγγίζει τον κόσμο. αν και ο άνθρωπος ζει στη γη μεταξύ άλλων, όμως από την αγάπη του Θεού ξεχνά τα πάντα στον κόσμο. Και η θλίψη μας είναι ότι, λόγω της υπερηφάνειας του νου μας, δεν στεκόμαστε στη χάρη αυτή, και φεύγει από την ψυχή, και η ψυχή την αναζητά κλαίγοντας και κλαίγοντας, και λέει:

«Η ψυχή μου ποθεί τον Κύριο».

Αιδεσιμότατος Σιλουανός του Άθω
*1866 - +11 (24) Σεπτεμβρίου 1938 Δοξάστηκε από την Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης το 1987
Το όνομα συμπεριλήφθηκε στο Μηνιαίο Βιβλίο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1992. Η μνήμη εορτάζεται στις 11 Σεπτεμβρίου (24) (ανάπαυση)
και στο Άγιο Όρος τη δεύτερη Κυριακή μετά την Πεντηκοστή
(Ο καθεδρικός ναός των Αγίων Πάντων στο Άγιο Όρος που έλαμψε) Ο μοναχός Σιλουάν του Άθω (Σεμιόν Ιβάνοβιτς Αντόνοφ) γεννήθηκε στο χωριό Σοβσκόε (επαρχία Ταμπόφ) σε οικογένεια αγροτών. Σε ηλικία 19 ετών γνώρισε μια ευλογημένη επίσκεψη. Όταν σύντομα η νεαρή ζωή άρχισε να πνίγει τη μνήμη του, η κλήση επαναλήφθηκε από την ίδια τη Μητέρα του Θεού. Ο Semyon άλλαξε ριζικά τη ζωή του και αποφάσισε να μπει σε ένα μοναστήρι. Στο τέλος της στρατιωτικής του θητείας, ο Σεμυών έμεινε στο σπίτι μόνο μια εβδομάδα και έφυγε για τον Άθωνα. έφτασε στο ρωσικό μοναστήρι του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα το φθινόπωρο του 1892. Η πρώτη υπακοή του αδελφού Συμεών ήταν να εργαστεί στο μύλο. ο αγιορείτικος αιωνόβιος τρόπος ζωής τον εισήγαγε στον δρόμο των πνευματικών επιτευγμάτων. Σύντομα έλαβε Παναγία Θεοτόκοςένα μεγάλο και σπάνιο δώρο: η προσευχή του έγινε «αυτοκίνητη». Παράλληλα, ο άπειρος μοναχός δέχτηκε διάφορες δαιμονικές επιθέσεις. Μετά από έξι μήνες μάχης μαζί τους, ο αδερφός Συμεών εξαντλήθηκε: ένιωθε εντελώς εγκαταλελειμμένος, την ψυχή του κατέλαβε η κολασμένη λαχτάρα. Μια ώρα αργότερα, ο Κύριος Ιησούς εμφανίστηκε στον νεαρό αρχάριο. Ο μοναχός ανήκε σε εκείνη τη σπάνια οικογένεια των ασκητών που στην αρχή του ταξιδιού τους λαμβάνουν εκείνο το μέτρο της Χάριτος που συνήθως δίνεται στους τέλειους. Βιώνουν ιδιαίτερα έντονα την αναπόφευκτη υποτίμησή του και με μια ένταση άγνωστη στους άλλους, προσπαθούν να ανακτήσουν αυτό που έχουν χάσει: «Ξέρουν τι έχουν χάσει». Όταν η επίδραση της χάριτος άρχισε να εξασθενεί, ο Συμεών καταλήφθηκε από «πόθος για τον Κύριο». Για να μείνει ο Χριστός μέσα του, έπρεπε να καθαρίσει τον εαυτό του από τα πάθη με ένα «εύλογο κατόρθωμα». Πεταγμένος σε μανδύα το 1886, ο πατέρας Σιλουάν εξακολουθεί να εκτελεί τις μοναστικές του υπακοές, μαθαίνοντας στα βάθη της καρδιάς του την «έξυπνη νηφαλιότητα» - τον αγώνα ενάντια στις σκέψεις. φέρει το κατόρθωμα να κόψει το δικό του θέλημα και να παραδοθεί στο θέλημα του Θεού. Κοιμάται καθιστός, μία ή δύο ώρες την ημέρα σε αρασέ των 15-20 λεπτών, δίνοντας τη νύχτα στην προσευχή του Ιησού. Περνούν δεκαπέντε χρόνια σε αδιάκοπο αγώνα. Και ένα βράδυ, όταν, παρ' όλες τις προσπάθειες, δεν ήταν δυνατό να προσευχηθεί καθαρά, ο μοναχός Σιλουάν καταλήφθηκε από μια οδυνηρή μαρασμό: τόσα χρόνια περιοριστικών προσπαθειών για έναν άνθρωπο, και ο επιθυμητός Κύριος εξακολουθεί να κρύβεται! Ο π. Σιλουάν είπε μέσα στην καρδιά του: «Κύριε<...>τι να κάνω για να σου προσευχηθώ με καθαρό μυαλό;<...>να ταπεινωθεί η ψυχή μου; Και υπήρχε μια απάντηση στην καρδιά του από τον Θεό: Κράτα τον νου σου στην κόλαση και μην απελπίζεσαι.Η αποκάλυψη του Κυρίου στον μοναχό Σιλουανό σε μια σύντομη φόρμουλα περιέχει την πανάρχαια εμπειρία του χριστιανικού ασκητισμού. Καταδικάζοντας τον εαυτό του στην κόλαση, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του άξιο τιμωρίας, αλλά μη χάνοντας την ελπίδα του στον Ελεήμονα Κύριο, εναποθέτοντας τη δύναμη και την ελπίδα του μόνο σε Αυτόν, ο ασκητής αποκτά την ικανότητα να αντιστέκεται στα δικά του πάθη και στις εξωτερικές επιθέσεις. Αυτή η ίδια φόρμουλα περιέχει το μονοπάτι της σωτηρίας για κάθε χριστιανό. Πηγαίνει στην ευδαιμονία, αλλά μέσα από τον πόνο της μετανοίας, στη βασιλική υιότητά του Θεού, αλλά μέσα από τη συνείδηση ​​της αναξιότητάς του. Από εκείνη τη στιγμή, ο Μοναχός Σιλουανός καθιερώθηκε τελικά στο δρόμο της σωτηρίας. Αλλά μόλις άλλα δεκαπέντε χρόνια αργότερα πέτυχε την απάθεια. Ο Κύριος, που του ήταν γνωστός στην πρώτη αποκάλυψη, έμεινε τώρα σταθερά μαζί του. Με την αύξηση των ευλογημένων επισκέψεων, άλλαξε η φύση της προσευχής του Σεβασμιωτάτου. Η προσευχή για τον κόσμο αρχίζει να κυριαρχεί σε αυτόν, «για όλο τον Αδάμ όσο και για τον εαυτό του». Από αυτή την προσευχή γεννιέται η μαρτυρία του για τον άφθαρτο δεσμό του καθενός με τον πλησίον του: «Ο αδελφός μας είναι η ζωή μας» και η πεποίθησή του ότι η αγάπη προς τον πλησίον είναι προϋπόθεση για τη γνώση του Θεού: «Αυτός που δεν έχει αγάπη για εχθρούς μέσα του, Το Πνεύμα του Θεού δεν κατοικεί ». Παράλληλα, έγραψε τις σημειώσεις του, που δημοσιεύθηκαν το 1952 από τον μαθητή του Αρχιμανδρίτη Σωφρόνιο (Ζαχάρωφ; +1993). Πολλοί μοναχοί τους αποκαλούν Νέα Φιλοκαλία.Ο μοναχός Σιλουανός πέθανε χωρίς να διακόψει την προσευχή του, αφού ήταν άρρωστος λίγο περισσότερο από μια εβδομάδα πριν από το θάνατό του.Από τη δεκαετία του 1970. υπάρχουν περιπτώσεις πολυάριθμων ιάσεων που έγιναν από την κεφαλή του Σεβασμιωτάτου, που φυλάσσεται στη Μονή Παντελεήμονα. Μέρος των λειψάνων του βρίσκεται στο μοναστήρι του Ιωάννη του Βαπτιστή στη Μεγάλη Βρετανία.Ο μοναχός Σιλουάν προσευχήθηκε με δάκρυα για όλο τον κόσμο σε μια εποχή που ο κόσμος βυθιζόταν σε αδελφοκτόνο πόλεμο, όταν η Ρωσία διαλύθηκε από εμφύλιο πόλεμο, όταν πολλοί άνθρωποι έγιναν θύματα μαζικής τρομοκρατίας και η Ρωσική Εκκλησία ακολούθησε τον δρόμο του μαρτυρίου. Ζώντας μέσα από την τραγωδία της ανθρωπότητας στο πνεύμα, ο Γέροντας Σιλουανός σταύρωσε τους πράους στην προσευχή, αγαπώντας τον Χριστόκαι «θα μπορούσε να Τον παρακαλέσει για ένα αμέτρητο πλήθος». Στην εικόνα, ο μοναχός Σιλουανός, που στέκεται ενώπιον του Χριστού, κρατά ένα ειλητάριο με τα λόγια αυτής της προσευχής: Σε προσεύχομαι, Ελεήμων Κύριε, να σε γνωρίσουν όλοι οι λαοί της γης με το Άγιο Πνεύμα. Σύντομη ζωήαπό το «Πατερικό των Νεοαγίων Αγίων»
(Alpha and Omega. -1998. -N 4(18). -С.200-202). Διανομές με άλλα bitrades στο rutracker.org:
διανομή με bitrate 24 kbps http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=157468

Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ για τον Θεό λέει: «Ο Θεός είναι αγάπη», «Ο Θεός είναι φως, και σε Αυτόν δεν υπάρχει καθόλου σκοτάδι» (Α' Ιωάννη 4:8, 1:5).

Πόσο δύσκολο είναι για εμάς τους ανθρώπους να το αποδεχτούμε αυτό. Είναι δύσκολο γιατί μας προσωπική ζωή, και η ζωή γύρω μας σε όλο τον κόσμο μαρτυρεί, μάλλον, το αντίθετο.

Πού είναι μάλιστα αυτό το ΦΩΣ ΤΗΣ ΠΑΤΕΡΙΚΗΣ ΑΓΑΠΗΣ, αν όλοι μας, πλησιάζοντας στο τέλος της ζωής μας, μαζί με τον Ιώβ στην πίκρα της καρδιάς μας, συνειδητοποιήσουμε: «Οι καλύτερες σκέψεις μου, η περιουσία της καρδιάς μου, συντρίβονται. Οι μέρες μου έχουν φύγει. ο κάτω κόσμος θα γίνει το σπίτι μου ... πού είναι η ελπίδα μου μετά από αυτό; (Ιώβ 17:11-15).

Ο ίδιος ο Χριστός μαρτυρεί ότι ο Θεός φροντίζει προσεκτικά για όλα τα δημιουργήματά Του, ότι ούτε ένα μικρό πουλί δεν ξεχνιέται από Αυτόν, ότι νοιάζεται ακόμη και για τη διακόσμηση του γρασιδιού και ότι η ανησυχία Του για τους ανθρώπους είναι επίσης ασύγκριτα μεγαλύτερη, ότι «έχουμε όλους οι τρίχες στα κεφάλια μας αριθμημένες» (Ματθαίος 10:30).

Πού είναι όμως αυτή η χειροτεχνία, προσεγμένη μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια; Είμαστε όλοι κυριευμένοι από το θέαμα του ανεξέλεγκτου αχαλίνωτου κακού στον κόσμο. Εκατομμύρια ζωές, που συχνά μόλις ξεκινούν, προτού επιτευχθεί η ίδια η συνείδηση ​​της ζωής, ξεριζώνονται με απίστευτη σκληρότητα. Λοιπόν, γιατί δίνεται αυτή η παράλογη ζωή; Και έτσι, η ψυχή αναζητά εναγωνίως μια συνάντηση με τον Θεό για να του πει: Γιατί μου έδωσες ζωή; γιατί κρύβεσαι από μένα;… Ξέρω ότι είσαι καλός, αλλά γιατί είσαι τόσο αδιάφορος για τα βάσανά μου;

Γιατί είσαι τόσο... σκληρός και ανελέητος μαζί μου;

Δεν μπορώ να σε καταλάβω!

Εκεί ζούσε ένας άνθρωπος στη γη, ένας άνθρωπος με γιγάντιο σθένος, που ονομαζόταν Συμεών. Προσευχόταν για πολλή ώρα με ακατάσχετο κλάμα: «Ελέησόν με»· αλλά ο Θεός δεν τον άκουσε.

Πέρασαν πολλοί μήνες τέτοιας προσευχής και η δύναμη της ψυχής του εξαντλήθηκε. έφτασε στην απόγνωση και αναφώνησε: «Είσαι αμείλικτη! Και όταν μ' αυτά τα λόγια κάτι άλλο έσκισε στην ψυχή του, εξαντλημένο από την απελπισία, είδε ξαφνικά για μια στιγμή τον ζωντανό Χριστό: η φωτιά γέμισε την καρδιά του και ολόκληρο το σώμα του με τέτοια δύναμη που αν το όραμα είχε διαρκέσει άλλη μια στιγμή, θα είχε πεθάνει. Μετά από αυτό, δεν μπόρεσε ποτέ να ξεχάσει τον ανέκφραστα πράο, απείρως στοργικό, χαρούμενο, ακατανόητο κόσμο γεμάτο με το βλέμμα του Χριστού και για τα επόμενα μεγάλα χρόνια της ζωής του μαρτύρησε ακούραστα ότι ο Θεός είναι αγάπη, αγάπη αμέτρητη, ακατανόητη.

Για αυτόν, αυτή τη μαρτυρία της Θείας αγάπης, έχουμε να πούμε μια λέξη.

Από την εποχή του Ιωάννη του Θεολόγου, τους τελευταίους δεκαεννέα αιώνες, έχουν περάσει ολόκληρα πλήθη από τέτοιους μάρτυρες, αλλά αυτός ο τελευταίος είναι ιδιαίτερα αγαπητός σε εμάς γιατί ήταν σύγχρονος μας. Συχνό φαινόμενο μεταξύ των Χριστιανών είναι η επιθυμία, μια απολύτως φυσική επιθυμία για ορατά σημάδια της πίστης μας, διαφορετικά θα αποτύχουν στην ελπίδα τους και οι ιστορίες για τα θαύματα των περασμένων ημερών στο μυαλό τους γίνονται μύθος. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντική η επανάληψη τέτοιων μαρτυριών, γι' αυτό μας είναι τόσο αγαπητός αυτός ο νέος μάρτυρας, στο πρόσωπο του οποίου ήταν δυνατό να δούμε τις πιο πολύτιμες εκδηλώσεις της πίστης μας. Γνωρίζουμε ότι μόνο λίγοι θα τον πιστέψουν, όπως λίγοι πίστεψαν στη μαρτυρία των πρώην Πατέρων: και αυτό δεν συμβαίνει επειδή η μαρτυρία είναι ψευδής, αλλά επειδή η πίστη υποχρεώνει κάποιον να αγωνίζεται.

Το λέμε σε δεκαεννέα αιώνες Χριστιανική ιστορίαΟλόκληρα πλήθη μαρτύρων της αγάπης του Χριστού έχουν περάσει, και όμως στον απέραντο ωκεανό της ανθρωπότητας υπάρχουν τόσο λίγοι από αυτούς, είναι τόσο σπάνιοι.

Τέτοιοι μάρτυρες είναι σπάνιοι, γιατί δεν υπάρχει κατόρθωμα πιο δύσκολο, πιο οδυνηρό από το κατόρθωμα και τον αγώνα για αγάπη: γιατί δεν υπάρχει πιο τρομερή μαρτυρία από τη μαρτυρία της αγάπης: και δεν υπάρχει κήρυγμα πιο ανυψωτικό από το κήρυγμα της αγάπης.

Δείτε τη ζωή του Χριστού. Ήρθε στον κόσμο για να ενημερώσει τους ανθρώπους για το ευαγγέλιο της αιώνιας Θεϊκή ζωήπου μας έδωσε με απλά λόγια ανθρώπινα λόγια, στις δύο εντολές του για την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον, και από την αφήγηση του Ευαγγελίου, βλέπουμε σε ποιους πειρασμούς υποβλήθηκε από τον διάβολο, ο οποίος έκανε ό,τι μπορούσε για να αναγκάσει τον Χριστό να παραβεί τουλάχιστον κατά κάποιο τρόπο αυτές τις εντολές και έτσι να αφαιρέσει από Έχει το «δικαίωμα» να τα δώσει σε ένα άτομο. Δείτε τι συνέβη στην έρημο (Ματθ. 4, Λουκάς 4). Από τις απαντήσεις του Χριστού, βλέπουμε ότι έγινε αγώνας για την πρώτη εντολή, δηλαδή για την αγάπη προς τον Θεό. Ο διάβολος περιβάλλει τον νικητή σε αυτόν τον αγώνα - τον Χριστό, που βγήκε να κηρύξει, με μια ατμόσφαιρα ασυμβίβαστης δολοφονικής εχθρότητας, καταδιώκοντάς Τον με όλους τους τρόπους, αλλά και εδώ δεν πετυχαίνει τον στόχο του. Τα τελευταία πλήγματα που δέχθηκαν στον Χριστό: η προδοσία του μαθητή-αποστόλου, η γενική υποχώρηση και οι ξέφρενες κραυγές του ευεργετικού πλήθους: «Σταύρωσέ τον, σταύρωσέ Τον». αλλά και εδώ κερδίζει η αγάπη του Χριστού, για την οποία ο Ίδιος μαρτυρεί κατηγορηματικά: «Να έχετε κέφι, νίκησα τον κόσμο» και πάλι: «Ο άρχοντας αυτού του κόσμου έρχεται και δεν έχει τίποτα μέσα μου».

Έτσι, ο διάβολος δεν μπορούσε να Του αφαιρέσει το δικαίωμα να δώσει στον κόσμο μια νέα εντολή. Ο Κύριος νίκησε, και η νίκη Του μένει για πάντα, και ποτέ ξανά, και κανείς και τίποτα δεν θα μειώσει αυτή τη νίκη.

Ο Ιησούς Χριστός αγάπησε τον κόσμο αμέτρητα: και αυτή η αγάπη δόθηκε για να βιώσει αποτελεσματικά τον Γέροντα Σιλουανό, ο οποίος, ως απάντηση, αγάπησε τον Χριστό και πέρασε πολλά χρόνια σε ένα εξαιρετικό κατόρθωμα, ώστε κανείς και τίποτα να μην του αφαιρέσει αυτό το δώρο, και στο στο τέλος της ζωής του θα μπορούσε, όπως ο μεγάλος Παύλος, να πει: «Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Θεού: λύπη, ή στενοχώρια, ή διωγμός, ή πείνα, ή γυμνότητα, ή κίνδυνος, ή σπαθί;… Είμαι πεπεισμένος ότι ούτε ο θάνατος, ούτε η ζωή, ούτε οι άγγελοι, ούτε ηγεμονίες, ούτε οι δυνάμεις, ούτε τα σημερινά πράγματα, ούτε τα μελλοντικά, ούτε το ύψος, ούτε το βάθος, ούτε κανένα άλλο πλάσμα, δεν θα μπορέσουν να μας χωρίσουν από την αγάπη του Θεού εν Χριστώ Ιησού Κυρίου ημών» (Ρωμ. 8:35-39).

Σταματώντας στα λόγια του Αποστόλου Παύλου, θα καταλάβουμε ότι θα μπορούσε να μιλήσει έτσι μόνο αφού περάσει από όλες αυτές τις δοκιμασίες. Και όποιος ακολουθεί τον Χριστό, όπως έχει δείξει η εμπειρία αιώνων, περνάει από πολλές δοκιμασίες. Από μέσα τους πέρασε και ο Γέροντας Σιλουάν.

Ο μακαριστός Γέροντας Σχημονάχος Σιλουάν εργάστηκε επί σαράντα έξι χρόνια στο Άγιον Όρος στη Ρωσική Μονή του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Παντελεήμονος. Σε αυτό το μοναστήρι έπρεπε να ζήσουμε περίπου δεκατέσσερα χρόνια. ΣΤΟ τα τελευταία χρόνιαζωή του Γέροντα, από το 1931 έως την ημέρα του θανάτου του - 11/24 Σεπτεμβρίου 1938, οι αιτήσεις μας ανάγκασαν να το γράψουμε ΖΩΗ.Το έργο για ένα άτομο που δεν έχει ούτε το χάρισμα ούτε την εμπειρία να «γράψει» δεν είναι εύκολο: αλλά εμείς ακόμα αποφασίζουμε, γιατί είμαστε βαθιά και ειλικρινά πεπεισμένοι ότι είναι καθήκον μας να πούμε στους ανθρώπους για αυτόν τον πραγματικά σπουδαίο άνθρωπο.

Το βιβλίο αυτό, στο περιεχόμενό του, προορίζεται για έναν στενό κύκλο ανθρώπων που τα ενδιαφέροντά τους εστιάζονται στον χριστιανικό ασκητισμό και ως εκ τούτου κύριο μέλημά μας δεν είναι η λογοτεχνική τέχνη, αλλά ίσως ένα πιο ακριβές «πνευματικό πορτρέτο» του Γέροντα.

Όλη μας η προσοχή στην ενασχόληση μαζί του απορροφήθηκε από την πνευματική του εμφάνιση με μοναδικό σκοπό το προσωπικό «όφελος». Ποτέ δεν είχαμε την ιδέα να γράψουμε τη βιογραφία του, και ως εκ τούτου πολλά από αυτά που, φυσικά, θα έπρεπε να ενδιαφέρουν έναν βιογράφο, μας έμειναν άγνωστα. Είμαστε υποχρεωμένοι να σιωπάμε για πολλά πράγματα γιατί συνδέεται με ανθρώπους που είναι ακόμα ζωντανοί. Παραθέτουμε εδώ μόνο ένα μικρό αριθμό στοιχείων από τη ζωή του Γέροντα, που είπε σε διάφορες τυχαίες περιστάσεις κατά τις συχνές συνομιλίες μας ή ακούστηκαν από εμάς από άλλους ασκητές του Αγίου Όρους, φίλους του Γέροντα. Πιστεύουμε ότι η συνέπεια των πληροφοριών για την εξωτερική του ζωή δεν θα αποτελέσει σημαντικό ελάττωμα στη δουλειά μας. Θα ήμασταν αρκετά ικανοποιημένοι αν μπορούσαμε έστω και εν μέρει να ολοκληρώσουμε ένα πιο σημαντικό έργο, δηλαδή να σχεδιάσουμε την πνευματική εικόνα του Γέροντα σε όσους δεν είχαν την ευτυχία της άμεσης ζωντανής επικοινωνίας μαζί του. Από όσο μπορούμε να κρίνουμε, και αφού έπρεπε να έρθουμε σε επαφή με ανθρώπους, ήταν το μόνο απαθές άτομο που μας δόθηκε να συναντήσουμε στο μονοπάτι της ζωής μας. Τώρα που δεν είναι μαζί μας, μας εμφανίζεται σαν κάποιου είδους εξαιρετικός γίγαντας του πνεύματος.

ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΓΙΑΣ ΣΙΛΟΥΑΝΗΣ ΤΟΥ ΑΘΩ.

14. Οι διδασκαλίες του Γέροντα Σιλουάν για την υπακοή.

«Σπάνια κανείς γνωρίζει το μυστικό της υπακοής. Ο υπάκουος είναι μεγάλος ενώπιον του Θεού. Είναι μιμητής του Χριστού, που μας έχει δώσει την εικόνα της υπακοής. Ο Κύριος αγαπά μια υπάκουη ψυχή και της δίνει την ειρήνη Του, και τότε όλα είναι καλά και νιώθει αγάπη για όλους. Ο υπάκουος έβαλε όλη του την ελπίδα στον Θεό, επομένως η ψυχή του είναι πάντα στον Θεό, και ο Κύριος του δίνει τη χάρη Του, που διδάσκει στην ψυχή κάθε καλό και δίνει δύναμη να μένει στο καλό. Βλέπει το κακό, αλλά δεν αγγίζει την ψυχή του, γιατί είναι μαζί του η χάρη του Αγίου Πνεύματος, που τον προφυλάσσει από κάθε αμαρτία, και είναι ήσυχος και προσεύχεται εύκολα στον Θεό. Η ψυχή του υπάκουου αγαπιέται από το Άγιο Πνεύμα, και γι' αυτό σύντομα θα γνωρίσει τον Κύριο και θα λάβει το δώρο της εγκάρδιας προσευχής».

«Ο υπάκουος έχει παραδοθεί στο θέλημα του Θεού, και γι' αυτό του δίνεται ελευθερία και ειρήνη στον Θεό, και προσεύχεται με καθαρό νου, αλλά οι υπερήφανοι και ανυπάκουοι δεν μπορούν να προσευχηθούν καθαρά, ακόμη κι αν αγωνίζονται πολύ. Δεν ξέρουν πώς λειτουργεί η χάρη, ούτε αν ο Κύριος έχει συγχωρέσει τις αμαρτίες τους. Όμως ο υπάκουος γνωρίζει ξεκάθαρα ότι ο Κύριος συγχώρησε τις αμαρτίες του, γιατί ακούει το Άγιο Πνεύμα στην ψυχή του.

«Η υπακοή είναι απαραίτητη όχι μόνο για τους μοναχούς, αλλά για κάθε άνθρωπο. Ακόμη και ο Κύριος ήταν υπάκουος. Οι υπερήφανοι και αυτοδημιούργητοι δεν αφήνουν τη χάρη να ζήσει μέσα τους και επομένως δεν έχουν ποτέ ψυχική ηρεμία, αλλά η χάρη του Αγίου Πνεύματος εισέρχεται εύκολα στην ψυχή του υπάκουου και του δίνει χαρά και γαλήνη. Όλοι αναζητούν την ειρήνη και τη χαρά, αλλά λίγοι γνωρίζουν πού να βρουν αυτή τη χαρά και τη γαλήνη και τι χρειάζεται για να την επιτύχουν. Εδώ και τριάντα πέντε χρόνια βλέπω έναν μοναχό που είναι πάντα εύθυμος στην ψυχή και ευχάριστος στο πρόσωπο, αν και είναι γέρος. Και αυτό γιατί αγαπά την υπακοή, και η ψυχή του έχει παραδοθεί στο θέλημα του Θεού, και δεν ενδιαφέρεται για τίποτα, αλλά η ψυχή του αγάπησε τον Κύριο και Τον συλλογίζεται.

«Όποιος φέρει μέσα του έστω και λίγη χάρη, με χαρά υποτάσσεται σε κάθε εξουσία. Γνωρίζει ότι ο Θεός ελέγχει και τον ουρανό και τη γη και τον κάτω κόσμο, και τον εαυτό του, και τις υποθέσεις του, και οτιδήποτε υπάρχει στον κόσμο, και επομένως είναι πάντα ήρεμος. Ο υπάκουος έχει παραδοθεί στο θέλημα του Θεού και δεν φοβάται τον θάνατο, γιατί η ψυχή του έχει συνηθίσει να ζει με τον Θεό και Τον έχει αγαπήσει. Έκοψε τη θέλησή του, και επομένως, ούτε στην ψυχή του ούτε στο σώμα του δεν έχει τέτοιο πόλεμο που βασανίζει τους επαναστατημένους και αυταπάρνησης. Ένας αληθινός αρχάριος μισεί τη θέλησή του και αγαπά τον πνευματικό του πατέρα, και γι' αυτό λαμβάνει την ελευθερία να προσεύχεται στον Θεό με καθαρό νου και η ψυχή του ελεύθερα, χωρίς σκέψεις, συλλογίζεται τον Θεό και γαληνεύει μαζί Του. Σύντομα έρχεται στην αγάπη του Θεού για χάρη της ταπεινοφροσύνης του και για τις προσευχές του πνευματικού του πατέρα».

«Η ζωή μας είναι απλή, αλλά σοφή. Μήτηρ Θεούείπε στον μοναχό Σεραφείμ: «Δώσε τους (στις μοναχές) υπακοή, και όποιος τηρεί υπακοή και σοφία, θα είναι μαζί σου και κοντά Μου». Δείτε πόσο απλή είναι η σωτηρία. Αλλά η σοφία πρέπει να διδαχθεί από τη μακρόχρονη εμπειρία. Δίνεται από τον Θεό για υπακοή. Ο Κύριος αγαπά την υπάκουη ψυχή, κι αν αγαπά, τότε ό,τι ζητήσει η ψυχή από τον Θεό, θα το δώσει. Όπως πριν, έτσι και τώρα ο Κύριος ακούει τις προσευχές μας και εκπληρώνει τις αιτήσεις.

«Γιατί οι άγιοι Πατέρες έθεσαν την υπακοή πάνω από τη νηστεία και την προσευχή; Γιατί η ματαιοδοξία γεννιέται από πράξεις χωρίς υπακοή, και ο αρχάριος τα κάνει όλα όπως του λένε, και δεν έχει λόγο να υπερηφανεύεται. Επιπλέον, ο υπάκουος κόβει τη θέλησή του σε όλα και ακούει τον πνευματικό του πατέρα, και επομένως ο νους του είναι απαλλαγμένος από κάθε φροντίδα και προσεύχεται καθαρά. Ο υπάκουος έχει στο νου του μόνο τον Θεό και τον λόγο του πρεσβυτέρου, ενώ ο νους του υπάκουου είναι απασχολημένος με διάφορες πράξεις και καταδίκη του γέροντα και επομένως δεν μπορεί να συλλογιστεί τον Θεό. Είδα έναν αρχάριο που είχε μια δύσκολη υπακοή. Είχε μια εγκάρδια προσευχή και ο Κύριος του έδωσε δάκρυα για να κλάψει για όλο τον κόσμο. και ο ηγέτης Ανδρέας του είπε: «Αυτό σου δίνεται για υπακοή».

Με την υπακοή ο άνθρωπος κρατιέται από την υπερηφάνεια. Η προσευχή δίνεται για υπακοή. Για την υπακοή δίνεται και η χάρη του Αγίου Πνεύματος. Γι' αυτό η υπακοή είναι ανώτερη από τη νηστεία και την προσευχή».

«Αν οι (πεσμένοι) άγγελοι είχαν διατηρήσει την υπακοή, θα ήταν στον Παράδεισο και θα τραγουδούσαν τη δόξα του Κυρίου. Και αν ο Αδάμ είχε διατηρήσει την υπακοή, τότε και αυτός και η οικογένειά του θα ήταν στον παράδεισο. Αλλά και τώρα είναι δυνατό να ξανακερδηθεί ο παράδεισος με μετάνοια. Ο Κύριος μας αγαπά πολύ, παρά τις αμαρτίες μας, αρκεί να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας και να αγαπάμε τους εχθρούς μας. Και όποιος δεν αγαπά τους εχθρούς, δεν μπορεί να έχει ειρήνη, ακόμα κι αν τον βάλουν στον παράδεισο».

«Ο Κύριος είπε στους μαθητές Του: την ειρήνη μου σου δίνω(Ιωάννης 14:27). Αυτή η ειρήνη του Χριστού πρέπει να ζητηθεί από τον Θεό, και ο Κύριος θα τη δώσει σε αυτόν που ζητά. Και όταν το λάβουμε, πρέπει να το διατηρήσουμε άγιο και να το πολλαπλασιάσουμε. αλλά όποιος δεν έχει παραδοθεί στο θέλημα του Θεού στις θλίψεις δεν μπορεί να γνωρίσει το έλεος του Θεού. Αν σε πιάσει πρόβλημα, μην αποθαρρύνεσαι, αλλά να θυμάσαι ότι ο Κύριος σε κοιτάζει με έλεος και μην επιτρέψεις τη σκέψη: «Θα με κοιτάξει ο Κύριος όταν Τον προσβάλω», γιατί ο Κύριος από τη φύση του είναι ΕΛΕΟΣ, αλλά με πίστη στραφείτε στον Θεό και, όπως ο άσωτος υιός του ευαγγελίου, πείτε: «Δεν είμαι άξιος να λέγομαι γιος σου» - και θα δεις πόσο αγαπητός θα είσαι στον Πατέρα, και τότε θα υπάρχει απερίγραπτη χαρά στην ψυχή σου .

Οι άνθρωποι δεν μαθαίνουν την ταπείνωση και δεν μπορούν να δεχτούν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος για την υπερηφάνειά τους, και γι' αυτό όλος ο κόσμος υποφέρει. Και αν οι άνθρωποι γνώριζαν τον Κύριο, πόσο ελεήμων, ταπεινός και πράος είναι, τότε ΣΕ ΜΙΑ ΩΡΑ θα άλλαζε το πρόσωπο όλου του κόσμου και όλοι θα είχαν μεγάλη χαρά και αγάπη».

«Ο ελεήμων Κύριος μας έδωσε μετάνοια, και όλα διορθώνονται με τη μετάνοια. Μέσω της μετάνοιας λαμβάνουμε τη άφεση των αμαρτιών, γιατί η μετάνοια έρχεται η χάρη του Αγίου Πνεύματος, και έτσι γνωρίζουμε τον Θεό. Αν κάποιος έχει χάσει τον κόσμο και υποφέρει, τότε ας μετανοήσει και ο Κύριος θα του δώσει την ειρήνη Του. Εάν οποιοδήποτε έθνος ή κράτος υποφέρει, τότε όλοι πρέπει να μετανοήσουν και τότε όλα θα διορθωθούν από τον Θεό».

Όλος μας ο αγώνας είναι να ταπεινώσουμε τον εαυτό μας. Οι εχθροί μας έπεσαν με περηφάνια, και μας σέρνουν στο ίδιο μέρος. Αλλά εμείς, αδελφοί, θα ταπεινώσουμε τους εαυτούς μας και τότε θα δούμε τη δόξα του Κυρίου ακόμα εδώ στη γη (Ματθ. 16:28· Μκ. 9:1), γιατί ο Κύριος επιτρέπει στους ταπεινούς να γνωρίσουν τον εαυτό Του μέσω του Αγίου Πνεύματος . Η ψυχή, έχοντας γευτεί τη γλυκύτητα της αγάπης του Θεού, ξαναγεννιέται, και γίνεται τελείως διαφορετική, και αγαπά τον Κύριό της, και με όλη της τη δύναμή έλκεται προς Αυτόν μέρα και νύχτα, και μέχρι κάποια στιγμή να παραμείνει ήρεμη στον Θεό, και μετά αρχίζει να θρηνεί για τους ανθρώπους. Ο ελεήμων Κύριος άλλοτε δίνει στην ψυχή ειρήνη εν Θεώ, και άλλοτε καρδιοπάθεια για όλη την οικουμένη, ώστε όλοι οι άνθρωποι να μετανοήσουν και να εισέλθουν στον παράδεισο. Η ψυχή που γνώρισε τη γλυκύτητα του Αγίου Πνεύματος επιθυμεί το ίδιο για όλους, γιατί η γλυκύτητα του Κυρίου δεν επιτρέπει στην ψυχή να είναι εγωίστρια, αλλά της δίνει αγάπη που πηγάζει από την καρδιά. Ας αγαπήσουμε τον Κύριο, που πρώτος μας αγάπησε και υπέφερε για μας!».

Αρχιμ. Σωφρονία (Σαχάροβα) «Ο Σεβασμιώτατος Γέροντας Σιλουανός του Άθω» 2007

«Αν και πολύ απλά, κατά κάποιο τρόπο μίλησε με τόλμη και τόλμη για την προσευχή και για τον Θεό, όπως για τον δικό του Πατέρα», θυμάται ένας μοναχός για τον μοναχό Σιλουανό. - Τον σταματούσα και του έλεγα: «Σταμάτα, πάτερ» ... Μου φαινόταν ότι είχε χάσει τον φόβο του Θεού... Μου το έκρυβε λοιπόν... Ήταν πολύ απλός. Μόλις τώρα κατάλαβα όλο το λάθος ... Ήρθε στα μέτρα των αγίων πατέρων.

Έζησε στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα, έχουν διατηρηθεί φωτογραφίες της ζωής του. Ήταν ένας συνηθισμένος χωρικός που αποφοίτησε από δύο μόνο τάξεις ενός αγροτικού σχολείου, έζησε όπως όλοι οι άλλοι - δούλευε, περπάτησε με κορίτσια, πολέμησε, κάποτε παραλίγο να σκοτώσει έναν άνδρα, υπηρέτησε στο στρατό. Και σε ηλικία 26 ετών έφυγε για τον Άθω για να μείνει εκεί μέχρι το θάνατό του.

Μερικοί από τους αγίους είναι γνωστοί για το έλεός τους, άλλοι για το χάρισμα των λόγων... Ο Άγιος Σιλουανός μνημονεύεται επειδή αγαπούσε τον Θεό μέχρι τα όρια της ανθρώπινης δύναμης και τον λαχταρούσε. «Η ψυχή μου λαχταρά για Σε, Κύριε, και Σε αναζητώ με δάκρυα», διέκοπτε συχνά τις σημειώσεις του με αυτόν τον τρόπο. Οι αμόρφωτοι και οι μορφωμένοι, οι λαϊκοί και οι ιερείς, έλκονταν από αυτόν, και πάντα εντυπωσιάζονταν από αυτόν τον άνθρωπο.

Ο ασκητής πέθανε το 1938, μετά από ασθένεια. Πέθανε τόσο αθόρυβα που όσοι ήταν ξαπλωμένοι δίπλα του στο νοσοκομείο δεν το αντιλήφθηκαν. Έχουμε ακόμα τις διδασκαλίες του, τις προσευχές, τους ψαλμούς και τη βιογραφία του γραμμένη από τον στενό του φίλο, τον ιδρυτή Ορθόδοξο μοναστήριστην Αγγλία.

Συνάντηση με έναν άθεο

Ο Σεμιόν, ο μελλοντικός Γέροντας Σιλουάν, επηρεάστηκε στην παιδική του ηλικία… από μια συνάντηση με έναν άθεο. Ένας βιβλιοπώλης ήρθε στο σπίτι τους, τον κάθισαν στο τραπέζι, άρχισαν να τον περιποιούνται. Και άρχισε να αποδεικνύει ότι ο Χριστός είναι άνθρωπος, και γενικά δεν υπάρχει Θεός. Όταν έφυγε, ο 5χρονος Semyon ρώτησε τον πατέρα του: «Με μαθαίνεις να προσεύχομαι, αλλά αυτός ο άνθρωπος είπε ότι δεν υπάρχει Θεός», στον οποίο ο πατέρας του απάντησε: «Νόμιζα ότι ήταν έξυπνος άνθρωπος, αλλά γύρισε. να είναι ανόητος. Μην τον ακούς". Αλλά ο Semyon δεν ικανοποιήθηκε με αυτή την απάντηση, αποφάσισε: «Όταν μεγαλώσω, θα πάω σε όλη τη γη για να αναζητήσω τον Θεό».

Ήδη ως νέος, άκουσε την ιστορία μιας γυναίκας που επέστρεψε από ένα προσκύνημα. Μίλησε για τον Άγιο Ιωάννη του Σεζενόφσκι και ορισμένοι ακροατές επιβεβαίωσαν ότι αυτός ο άγιος έκανε πραγματικά θαύματα. Ακούγοντας αυτή τη συνομιλία, ο Σεμιόν σκέφτηκε: «Αν είναι άγιος, τότε δεν χρειάζεται να πάω σε όλη τη γη για να αναζητήσω τον Θεό – Είναι μαζί μας».

«Πόσο ευτυχισμένοι είμαστε εμείς οι Χριστιανοί: ΤΙ Θεό έχουμε! Είναι κρίμα για εκείνους τους ανθρώπους που δεν γνωρίζουν τον Θεό… Ω αδελφοί, σας ικετεύω και σας παρακαλώ για λογαριασμό του ελέους του Θεού, πιστέψτε στο Ευαγγέλιο και στη μαρτυρία του Αγία Εκκλησία, και θα γευτείτε την ουράνια ευδαιμονία όσο είστε ακόμα στη γη. Άλλωστε η Βασιλεία του Θεού είναι μέσα μας, η αγάπη του Θεού δίνει στην ψυχή παράδεισο. Πολλοί πρίγκιπες και άρχοντες, γνωρίζοντας την αγάπη του Θεού, εγκατέλειψαν τους θρόνους τους. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί η αγάπη του Θεού είναι φλογερή: ευχαριστεί την ψυχή μέχρι δακρύων με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, και τίποτα το επίγειο δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτήν.

Πατέρας

Ο μοναχός Σιλουάν είπε ότι, όντας μοναχός, δεν μεγάλωσε στο βαθμό του πατέρα του, ενός απλού αγράμματου χωρικού: δεν είδε ποτέ τον πατέρα του εκνευρισμένο ή θυμωμένο, ήταν πάντα υπομονετικός, πράος, ήρεμος. Κάποτε, κατά τη διάρκεια του τρύγου, ο Σεμιόν έπρεπε να μαγειρέψει το δείπνο, για να το πάει αργότερα στον πατέρα και στα αδέρφια του στο χωράφι: έβρασε χοιρινό, ξεχνώντας ότι ήταν Παρασκευή, μέρα νηστείας.

Η οικογένεια έφαγε δείπνο, και κανείς δεν είπε λέξη. Μόλις έξι μήνες αργότερα, ο πατέρας το υπενθύμισε στον γιο του χαμογελώντας: «Θυμάσαι, γιε μου, πώς με τάιζες χοιρινό στο χωράφι; Και ήταν Παρασκευή. Ξέρεις, το έφαγα τότε σαν σκύλα. «Γιατί δεν είπες;» Ο Σάιμον ξαφνιάστηκε. «Δεν είχα σκοπό να σε φέρω σε δύσκολη θέση», απάντησε ο πατέρας του.

Και όταν ο νεαρός Semyon αμάρτησε με μια κοπέλα από το χωριό τους, το επόμενο πρωί έτρεμε και ντρεπόταν όχι από τις μομφές, αλλά από τα ήσυχα λόγια του πατέρα του: «Πού ήσουν τη νύχτα, γιε μου; Πόνεσε η καρδιά μου…»

«Ήξερα ένα αγόρι. Η εμφάνισή του ήταν αγγελική. ταπεινός, ευσυνείδητος, πράος. το πρόσωπο είναι λευκό με ρουζ. μάτια λαμπερά, μπλε και ευγενικά και ήρεμα. Όταν όμως μεγάλωσε, άρχισε να ζει ακάθαρτος και έχασε τη χάρη του Θεού. και όταν έγινε τριάντα ετών, έγινε σαν άνθρωπος και δαίμονας και θηρίο και ληστής, και όλη η όψη του ήταν τσιγκούνη και τρομερή.

Ήξερα και μια κοπέλα εξαιρετικής ομορφιάς, με λαμπερό και ευχάριστο πρόσωπο, που πολλοί ζήλευαν την ομορφιά της. Αλλά έχασε τη χάρη της μέσω των αμαρτιών, και έγινε κακό να την κοιτάξεις.

Είδα όμως και κάτι άλλο. Είδα ανθρώπους που έγιναν μοναχοί με πρόσωπα παραμορφωμένα από αμαρτίες και πάθη, αλλά από μετάνοια και ευσεβή ζωή άλλαξαν και έγιναν πολύ εμφανίσιμοι. Ο Κύριος μου έδωσε επίσης να δω στο Στάρι Ρουσίκ κατά την εξομολόγηση ενός ιερομόναχου-ομολογητή κατ' εικόνα του Χριστού. Στεκόταν στο εξομολογητικό, ανέκφραστα λαμπερός, και παρόλο που ήταν ολόλευκος με γκρίζα μαλλιά, το πρόσωπό του ήταν όμορφο και νεανικό, σαν αγοριού.

Ομοίως, είδα έναν επίσκοπο κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Είδα επίσης έναν άνθρωπο που από τη φύση του ήταν ένα συνηθισμένο πρόσωπο, αλλά από τη χάρη του Θεού το πρόσωπό του ήταν υπέροχο, σαν αγγέλου, και ήθελα να τον κοιτάξω. Η αμαρτία λοιπόν παραμορφώνει τον άνθρωπο, αλλά η χάρη τον χρωματίζει.

συγχωρεμένος δολοφόνος

Ο Σάιμον ήταν άνθρωπος με μεγάλη δύναμη. Όμως ένα βράδυ, παραλίγο να γίνει η αιτία της δολοφονίας. Όπως είπε ο ίδιος ο ηλικιωμένος, στο δρόμο μαζί του, ένας νεαρός χωρικός, ένας αγρότης, ένας τσαγκάρης, άρχισε να φοβερίζει και ο Σεμυόν στην αρχή σκέφτηκε να ενδώσει στον αυθάδη. Τότε όμως αποφάσισε να μη ντροπιαστεί μπροστά στα κορίτσια του χωριού -όλοι ξεχύθηκαν στο δρόμο εκείνο το βράδυ- και χτύπησε δυνατά τον μαχητή στο στήθος. Πέταξε, έπεσε ανάσκελα και αίμα κύλησε από το στόμα του…

Ευτυχώς, ο τσαγκάρης επέζησε, αλλά ο Semyon τότε φοβήθηκε πολύ. Θυμήθηκε αυτή την περίπτωση αργότερα: σε κάποια γιορτή, ο συγχωριανός του έπαιζε φυσαρμόνικα και χόρευε, αν και είχε επιστρέψει πρόσφατα από τη φυλακή, όπου τον είχαν φυλακίσει για φόνο. Ο Σεμιόν τον ρώτησε: «Πώς μπορείς να χορέψεις, σκότωσες έναν άντρα σε έναν καυγά σε κατάσταση μέθης;» Και εκείνος απάντησε: «Όταν ήμουν στη φυλακή, προσευχόμουν πολύ στον Θεό να με συγχωρέσει, και ο Θεός με συγχώρεσε, οπότε τώρα παίζω ήρεμα». Τότε ο μελλοντικός ασκητής άρχισε να καταλαβαίνει τι είναι η συγχώρεση και το έλεος του Θεού.

«Μετανιώνω, κλαίω και κλαίω για τους ανθρώπους. Πολλοί σκέφτονται: έχω αμαρτήσει πολύ - σκότωσα, λήστεψα, βίασα, συκοφάντησα, ξεφτίλισα και έκανα πολλά άλλα, και από ντροπή δεν πάνε σε μετάνοια. Ξεχνούν όμως ότι όλες οι αμαρτίες τους ενώπιον του Θεού είναι σαν μια σταγόνα στον ωκεανό».

Χριστός

Ο μελλοντικός μοναχός που μπήκε στο μοναστήρι ήταν αφελής και απροετοίμαστος. Προσευχόταν πολύ, αλλά οι σκέψεις του του έλεγαν: «Εδώ προσεύχεσαι, καλό είναι, ίσως σωθείς. Και τι θα συμβεί αν στον παράδεισο δεν θα δείτε τη μητέρα, τον πατέρα, τις αδερφές ή τα αδέρφια σας; Δεν θα είσαι ευτυχισμένος εκεί».

Μια μέρα το κελί του μοναχού γέμισε φως που τον διαπερνούσε μέσα και μέσα, και άκουσε: «Πάρε το - αυτό είναι χάρη». Όμως αντί για χαρά, βίωσε αμηχανία και δεν ήξερε τι να σκεφτεί. Μετά από αυτό, του ήταν δύσκολο να συνεχίσει να προσεύχεται, μια φορά μάλιστα ξέσπασε σε γέλια κατά την προσευχή, ωστόσο, χτύπησε αμέσως δυνατά με τη γροθιά του στο μέτωπό του για να συνέλθει. Και τότε συνειδητοποίησα ότι η εκδήλωση του φωτός δεν είχε καμία σχέση με τον Θεό…

Άρχισε να βλέπει δαίμονες και από αφέλεια τους μιλούσε «σαν να ήταν άνθρωποι». Κάποιοι του είπαν: «Έχεις ήδη σωθεί!», άλλοι: «Δεν θα σωθείς». Όταν ρώτησε γιατί αναφέρουν διαφορετικά πράγματα, άκουσε μια χλευαστική απάντηση: «Δεν λέμε ποτέ την αλήθεια».

Ο νεαρός μοναχός βασανίστηκε από όλα όσα του συνέβαιναν, προσευχόταν, αλλά οι δυνάμεις του εξασθενούσαν. Κάποτε σκέφτηκε απελπισμένος, καθισμένος στο κελί του: «Είναι αδύνατο να προσευχηθείς στον Θεό». Και ένιωθε τελείως εγκαταλελειμμένος... Μια ώρα αργότερα, σε μια κατάσταση τρομερής αγωνίας, πήγε ωστόσο στην υπηρεσία. Και εκεί, λέει ο γέροντας, του εμφανίστηκε ο ζωντανός Χριστός… Ήταν μια στιγμή που ανέτρεψε τη ζωή του μοναχού και τα έκανε όλα αγώνα για τον Θεό.

«Ο Κύριος δεν είναι σαν εμάς. Είναι πολύ πράος, και φιλεύσπλαχνος, και καλός, και όταν η ψυχή Τον αναγνωρίζει, ξαφνιάζεται χωρίς τέλος και λέει: Ω, τι Κύριο έχουμε!... Μια αμαρτωλή ψυχή που δεν γνωρίζει τον Κύριο φοβάται τον θάνατο , νομίζει ότι ο Κύριος δεν θα της συγχωρήσει τις αμαρτίες της. Αλλά αυτό συμβαίνει γιατί η ψυχή δεν γνωρίζει τον Κύριο και πόσο μας αγαπά. Και αν οι άνθρωποι ήξεραν, τότε ούτε ένας άνθρωπος δεν θα απελπιζόταν ... Ο ίδιος ο Κύριος είναι μια Αγάπη ... "

Ακαδημαϊκός

«Οι εφημερίδες δεν γράφουν για ανθρώπους, αλλά για γεγονότα, και αυτό είναι λάθος. μπερδεύουν το μυαλό, και ακόμα δεν θα μάθετε την αλήθεια από αυτούς, αλλά η προσευχή καθαρίζει το μυαλό και τα βλέπει όλα καλύτερα», είπε ο πατέρας Σιλουάν, ο οποίος δεν ενδιαφέρθηκε για την εξωτερική ζωή και τα νέα της. Είχε μόνο δύο τάξεις σχολείου πίσω του, αναπληρώνοντας την έλλειψη μόρφωσης διαβάζοντας συνεχώς τις Γραφές και τα έργα των αγίων πατέρων, αλλά τόσο επίσκοποι όσο και εκπρόσωποι της διανόησης ήρθαν σε αυτόν για συμβουλές.

Μια μέρα έφτασε κάποιος ξένος, που έμεινε τόσο έκπληκτος από τη συνάντηση με τον γέροντα που αποφάσισε να ζήσει για λίγο σε ένα μοναστήρι. Ένας από τους μοναχούς, μορφωμένος και διαβασμένος, δεν άντεξε και ρώτησε τον φιλοξενούμενο: «Δεν καταλαβαίνω γιατί εσείς, ακαδημαϊκοί, επιστήμονες, πηγαίνετε σε αυτόν τον αγράμματο αγρότη;» «Για να καταλάβει κανείς τον πατέρα Σιλουάν, πρέπει να είναι ακαδημαϊκός», απάντησε ο ξένος.

«Πρέπει πάντα να προσευχόμαστε ότι ο Κύριος θα καθοδηγεί τι πρέπει να γίνει και ο Κύριος δεν θα μας αφήσει να σφάλουμε… Σεβασμιώτατος ΣεραφείμΟ Σαρόφσκι είπε: «Όταν μίλησα από το μυαλό μου, υπήρχαν λάθη»… Ο Κύριος λοιπόν είναι παντογνώστης, αλλά όλοι, όποιοι και αν είμαστε, πρέπει να προσευχόμαστε στον Θεό για φώτιση και να ζητάμε από τον πνευματικό μας πατέρα να υπάρχουν χωρίς λάθη.

Αγάπη

«Ο αδελφός μας είναι η ζωή μας», είπε ο Γέροντας Σιλουάν. Σεβόταν ειλικρινά τους ανθρώπους, ποτέ δεν κορόιδευε κανέναν, ποτέ δεν αστειεύτηκε, ήταν πολύ εύκολος στην επικοινωνία, ευγενικός, αλλά ταυτόχρονα - ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση, θάρρος, σταθερός όπου χρειαζόταν σταθερότητα.

Κάποτε ένας ερημίτης μοναχός ήρθε να του μιλήσει. Η συζήτηση στράφηκε στους άθεους και ο ερημίτης είπε: «Ο Θεός θα τους τιμωρήσει όλους! Θα καούν στην αιώνια φωτιά». Σε αυτό, ο πατέρας Σιλουάν απάντησε ενθουσιασμένος: «Λοιπόν, πες μου, σε παρακαλώ, αν σε βάλουν στον παράδεισο και δεις από κει πώς καίγεται κάποιος στην κόλαση, θα είσαι ήσυχος;» «Τι να κάνεις, εσύ φταις», είπε ο μοναχός. «Η αγάπη δεν το αντέχει αυτό…» είπε λυπημένα ο αιδεσιμότατος. «Πρέπει να προσευχόμαστε για όλους».

«Προσευχήσου απλά σαν παιδί, και ο Κύριος θα ακούσει την προσευχή σου, γιατί ο Κύριός μας είναι τόσο ελεήμων Πατέρας που ούτε μπορούμε να το καταλάβουμε ούτε να το φανταστούμε, και μόνο το Άγιο Πνεύμα μας αποκαλύπτει τη μεγάλη Του αγάπη…»

«Σε ικετεύω, ελεήμων Κύριε, να σε γνωρίσουν όλοι οι λαοί της γης με το Άγιο Πνεύμα».