Τι να φορέσετε στη συνάντηση. Ένταξη ενός βαριά άρρωστου: η έννοια του μυστηρίου

Το άγιο είναι το μυστήριο του αλειμμένου ελαιόλαδου (φωτισμένο), που τελείται τόσο στην Ορθοδοξία όσο και στον Καθολικισμό για την αντιμετώπιση πνευματικών και σωματικών παθήσεων.

Το αγιασμό έχει ένα δεύτερο όνομα, «Sanctification of the Unction», ενώ το αφιερωμένο ελαιόλαδο ονομάζεται επίσης λάδι με άλλο τρόπο.

Ο κύριος σκοπός του τελετουργικού είναι καθαρίζοντας τον άνθρωπο από τις αμαρτίεςπου είναι η αιτία των ασθενειών του. Όπως ειπώθηκε στη Βίβλο, ο σωτήρας δεν άρχισε να θεραπεύει τον ετοιμοθάνατο που σηκώθηκε στα πόδια του, αλλά έσωσε την ψυχή του, συγχωρώντας τις αμαρτίες του.

Αυτή η ιεροτελεστία πραγματοποιείται στην εκκλησία από επτά ιερείς, η «συγκέντρωση» και έγινε η ρίζα του εναλλακτικού ονόματος για το unction.

Αναφορά ιστορίας

Για να κατανοήσει κανείς την ιεροτελεστία της αφαίρεσης, όπως προαναφέρθηκε, θα πρέπει να εμβαθύνει στις εποχές της ζωής του Ιησού Χριστού, γιατί η αφαίρεση είναι τις πράξεις του Σωτήροςχάρη στην οποία θεράπευε ανθρώπους από ασθένειες.

Τα πρώτα τελετουργικά γίνονταν με την τοποθέτηση των χεριών. Με τον καιρό μαθαίνουμε από την επιστολή του Αποστόλου Ιακώβου ότι ο άρρωστος μπορούσε να καλέσει ειδικά τον κλήρο, ο οποίος θεράπευε τον άρρωστο αλείφοντας με ελαιόλαδο. Ο πάσχων θεραπευόταν μόνο αν είχε ισχυρή πίστη. Σήμερα, η αφαίρεση πραγματοποιείται με τη βοήθεια λαδιού και ως φόρο τιμής σε περασμένες εποχές, το Ευαγγέλιο εφαρμόζεται στο μέτωπο του ασθενούς.

Οι πρώτες τελετές στη Ρωσία ήταν πολύ εύκολες. Τους οδήγησαν στο σπίτι, οι ιερείς διάβασαν πολλές προσευχές και ψαλμούς. Οι αλλαγές ξεκίνησαν από τις αρχές του έκτου αιώνα.

Unction σήμερα

Ετσι, ποια είναι η έννοια της ενοποίησης στην εκκλησία. Άλλωστε, υπάρχει το μυστήριο της εξομολόγησης, όταν ο ίδιος ο άνθρωπος ομολογεί τις πράξεις του. Φυσικά, υπάρχουν αποχρώσεις και διαφορές εδώ. Κατά τη διάρκεια της εξομολόγησης, ένα άτομο μπορεί να κρύψει τις ενέργειές του τόσο σκόπιμα όσο και χωρίς να καταλάβει τι ακριβώς ήταν ένοχο. Γι' αυτό εμφανίστηκε άλλη βαθμίδα.

Το μυστήριο της αφαίρεσης είναι ακριβώς το ίδιο που προορίζεται για τέτοιους ανθρώπους που δεν είναι σε θέση να πουν για τις αμαρτίες τους, οι ιερείς τον βοηθούν σε αυτό.

Σε ποιες περιπτώσεις είναι απαραίτητο να ξεκολλήσετε ένα άτομο;Είναι απαραίτητο να διεξάγετε ένα τελετουργικό όταν ένα άτομο:

1. Για πολύ καιρό ξέχασα τις αμαρτίες μου και δεν εξομολογήθηκα.
2. Έκανε πράξεις, αλλά δεν αντιλήφθηκε τη σοβαρότητα της πράξης.
3. Έχει κάνει αμαρτίες, αλλά λόγω της φυσικής του κατάστασης δεν μπορεί να τις εξιλεώσει με καλές πράξεις.

Κανόνες ιεροτελεστίας

Πώς πηγαίνει το άρωμα, ποιες ιδιότητες χρειάζονται για αυτό το μυστήριο και σε ποια ηλικία και φυσική κατάσταση πρέπει να είναι ένα άτομο για να αρχίσει να προετοιμάζεται για το τελετουργικό;

Με εκκλησιαστικοί κανόνες η ιεροτελεστία της αφαίρεσης μπορεί να πραγματοποιηθεί εάν ένα άτομο:

1. Ο χριστιανός έχει συνείδηση.
2. Είναι επτά ολόκληρα χρονών.

Το τελετουργικό δεν θα πραγματοποιηθεί εάν το άτομο είναι ψυχικά άρρωστο, επιθετικό και ακατάλληλη συμπεριφορά.

Η συνάντηση γίνεται στον ναό. Μπορούν να συμμετέχουν πολλά άτομα ταυτόχρονα. Με βάση το γεγονός ότι τα τελετουργικά τελούνται από ιερείς ανώτατου βαθμού, είναι δυνατό να γίνει άρση χωρίς ομολογία.

Αυτή η τελετή γίνεται κυρίως για άρρωστους, αλλά γιατί ένας υγιής άνθρωπος να αλείφεται με λάδι; Η απάντηση είναι απλή: το τελετουργικό βοηθά όχι μόνο τους άρρωστους, αλλά και τους υγιείς ανθρώπους, επειδή οι κληρικοί στις προσευχές τους ζητούν μια νέα ζωή γι 'αυτούς, στην οποία δεν υπάρχει χώρος για αμαρτίες.

Προετοιμασία για το μυστήριο

Η τελετή δεν πραγματοποιείται καμία ημέρα της εβδομάδας. Πιθανότατα, πρέπει να μιλήσετε με τον κλήρο, ο οποίος θα σας πει πόσο θα κοστίσει το τελετουργικό και θα εξηγήσει όλες τις αποχρώσεις. Εάν το επιθυμείτε, μπορείτε να εξομολογηθείτε πριν από την απελευθέρωση, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο για τους παραπάνω λόγους. Φροντίστε να ακολουθήσετε τους βασικούς κανόνες:

Ιδιότητες Unction

Για να πραγματοποιήσει μια τελετή, απαιτούνται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Ένα τραπέζι που καλύπτεται με ένα καθαρό πανί.
2. Σιτάρι σε πιατέλα ή οποιοδήποτε άλλο δημητριακό που συμβολίζει τη νέα ζωή.
3. Ένα δοχείο στο οποίο θα φωτίζεται ελαιόλαδο, δηλαδή λάδι.
4. Επτά εκκλησιαστικά κεριά.
5. Επτά ξυλάκια τυλιγμένα σε βαμβάκι.
6. Κόκκινο κρασί, που συμβολίζει το αίμα του σωτήρα.

Το ευαγγέλιο και ο σταυρός χρησιμοποιούνται από τους ιερείς. Αυτή η τελετή γίνεται κυρίως από επτά ιερείς, γιατί είναι επτά φορές που διαβάζονται τα κείμενα από το Ευαγγέλιο. Ο άρρωστος χρίζεται επτά φορές. Συνήθως η αφαίρεση γίνεται στην εκκλησία, αλλά όταν ο ασθενής δεν μπορεί να βρίσκεται σωματικά στον ναό, η τελετή μπορεί να γίνει στο σπίτι παρουσία ενός ιερέα. Το τελετουργικό στο σπίτι στην πραγματικότητα δεν διαφέρει από το τελετουργικό στην εκκλησία. Παράλληλα στο σπίτι μπορούν να βρίσκονται και συγγενείς του αρρώστου, οι οποίοι επίσης θα αλείφονται με λάδι.

Το Unction είναι μια πολύ σοβαρή ιεροτελεστία, που αφήνει όλες τις αμαρτίες ενός ανθρώπου και του δίνει την ευκαιρία να ξεκινήσει τα πάντα από την αρχή. Μόνο η αληθινή πίστη θα βοηθήσει τον άρρωστο να βρει ειρήνη και να δώσει δύναμη για μια νέα ζωή. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι το unction δεν θα θεραπεύσει πλήρως έναν άνθρωπο που πάσχει από καρκίνο, δεν θα βάλει έναν ασθενή στα πόδια του, ο οποίος λέει ψέματα για χρόνια. Η ιατρική σε τέτοιες περιπτώσεις είναι απλά απαραίτητη, αλλά η πίστη, η οποία θα ενισχυθεί μόνο μέσα από αυτό το τελετουργικό, μπορεί να κάνει θαύματα.

Ο Αρχιμανδρίτης Σπυρίδων (Khodanich) μιλάει για τους κανόνες του Unction.

Μυστήρια της Εκκλησίας. Χρίσμα. Νικολά Πουσέν

- Τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής σε όλες Ορθόδοξες εκκλησίεςτελείται το Μυστήριο της Ενώσεως. Ωστόσο, πολλοί πιστοί έχουν μια λανθασμένη αντίληψη σχετικά με αυτό το Μυστήριο. Πατέρα, πες μας για αυτόν. Ποιο είναι το νόημα αυτού του Μυστηρίου;

- Το Μυστήριο της Μονής, ή ο Καθαγιασμός της Μονής, όπως όλα τα άλλα Μυστήρια ορθόδοξη εκκλησία, έχει ευαγγελική καταγωγή και καθιερώθηκε από τον ίδιο τον Κύριο. Ο Ευαγγελιστής Μάρκος στο 6ο κεφάλαιο λέει: «Ο Χριστός αφού κάλεσε τους δώδεκα, άρχισε να τους στέλνει δύο-δύο, δίνοντάς τους εξουσία πάνω στα ακάθαρτα πνεύματα. Πήγαν και κήρυξαν μετάνοια, έδιωξαν πολλούς δαίμονες και άλειψαν πολλούς άρρωστους με λάδι και θεράπευσαν».

Στον Απόστολο Ιάκωβο, βρίσκουμε μια πιο συγκεκριμένη ένδειξη για την έννοια του Μυστηρίου της Αγίας: «Είναι κάποιος από εσάς άρρωστος, ας καλέσει τους πρεσβύτερους της Εκκλησίας και ας προσεύχονται πάνω του, αλείφοντάς τον με λάδι στο όνομα Κυρίου. Και η προσευχή της πίστεως θα θεραπεύσει τον άρρωστο, και ο Κύριος θα τον αναστήσει. και αν έχει διαπράξει αμαρτίες, θα του συγχωρεθούν» (Ιακώβου 5:14-15). Από τα λόγια του αποστόλου φαίνεται ότι μιλαμεγια έναν άρρωστο που θέλει να λάβει θεραπεία από τον Κύριο από ψυχικές και σωματικές παθήσεις - έλεος (Ελλ. ελαιωα- λάδι; ελεος- έλεος). Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η «προσευχή της πίστης» δεν πρέπει να είναι μόνο για τους ποιμένες που τελούν το Μυστήριο, αλλά και για τον πάσχοντα που πέφτει στον Κύριο. Με άλλα λόγια: τι ποτήρι της μετανοίας, της εγκάρδιας μετάνοιας για τις αμαρτίες, της καθαρής προσευχής και της πίστης του φέρνει ο άνθρωπος στον Θεό, τέτοια θα γεμίσει ο Πατέρας με τη ζωογόνο χάρη του.

«…η πίστη σου σε έσωσε…»(Μάρκος 5:34).

«...σύμφωνα με την πίστη σου, ας είναι σε σένα»(Ματθαίος 9:29).

«... Αυτός που αμφιβάλλει είναι σαν το κύμα της θάλασσας, που τον σηκώνει και τον φυσάει ο άνεμος: Ας μη σκεφτεί ένας τέτοιος να λάβει τίποτα από τον Κύριο»(Ιακώβου 1:6, 7).

– Είναι αλήθεια ότι μόνο οι βαριά άρρωστοι και οι ετοιμοθάνατοι είναι αδιέξοδοι;

– Πώς μπορούμε να προσδιορίσουμε το κριτήριο για τη βαρύτητα της νόσου; Δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις ως προς το βαθμό ασθένειας για την εκτέλεση αυτού του Μυστηρίου. Συγκεντρώνουν μαζί τους βαριά άρρωστους, τους ετοιμοθάνατους και εκείνους που πάσχουν από ψυχικές ασθένειες: λύπη, απόγνωση ή απόγνωση, αφού η αιτία τους είναι τις περισσότερες φορές αναίσθητες και ταυτόχρονα αμετανόητες αμαρτίες ενός ανθρώπου. Δεν επιτρέπεται η τέλεση του Μυστηρίου σε παιδιά κάτω των 7 ετών και σε αναίσθητους.

Μπορείτε επίσης να βρείτε συχνά παρανόηση, κοινό μεταξύ των ανθρώπων, ότι, λένε, το Μυστήριο της Ενότητας τελείται ήδη πριν από την αναχώρηση ενός ατόμου από την επίγεια ζωή. Με αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι στερούνται αυτή τη χάρη του Θεού ... Πιθανότατα, αυτή είναι η επιρροή είτε της μεσαιωνικής δυτικής παράδοσης που υπήρχε πριν από τη δεύτερη Συμβούλιο του Βατικανού, όπου πράγματι το Unction έλαβε χώρα μόνο πάνω από έναν ετοιμοθάνατο και σε σχέση με αυτό κλήθηκε καθολική Εκκλησία«τελευταίο χρίσμα», ή, όπως μαρτυρεί η ιστορία, ο χαρακτηρισμός του Μυστηρίου της Αγίας «τελευταίο χρίσμα» διείσδυσε και υπήρχε στην Εκκλησία μας τον 17ο και 18ο αιώνα και μάλιστα καθιερώθηκε σε επίσημα εκκλησιαστικά έγγραφα. Μόνο τον 19ο αιώνα, χάρη στο έργο του Αγίου Φιλάρετου (Ντροζντόφ), το όνομα ακυρώθηκε ως ασυμβίβαστο με την ορθόδοξη αντίληψη. Νομίζω ότι τώρα δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος που θα τοποθετούσε τον εαυτό του ως απόλυτα υγιή, τόσο ψυχικά όσο και σωματικά.

Unction του παλιού κόμη Μπεζούχοφ. Αναπαραγωγή στο βιβλίο του Λ. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Καλλιτέχνης A. V. Nikolaev

– Πόσο συχνά μπορείτε να μαζευτείτε;

– Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκουμε στην Κορδέλα του Αγίου Πέτρου Μοχύλα, όπου λέει ότι κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας μαζευόμαστε μια φορά. Αν κάποιος καταφεύγει στο Μυστήριο επανειλημμένα στην ίδια ασθένεια, τότε δείχνει ελάχιστη πίστη ή και δυσπιστία στον Θεό. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι ασθένειες στέλνονται σε ένα άτομο για τη σωτηρία του και ο Κύριος, ως Αληθινός Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων, γνωρίζει καλύτερα τι είναι χρήσιμο σε ποιον. Όλοι όσοι πλησιάζουν με πίστη λαμβάνουν πνευματική ωφέλεια.

– Πώς να προετοιμαστείτε σωστά για το unction; Χρειάζεται να εξομολογηθώ και να κοινωνήσω πριν από αυτό;

– Δεν υπάρχουν ιδιαίτερες οδηγίες ή οδηγίες για την προετοιμασία του Μυστηρίου της Αγίας, αλλά, σύμφωνα με την καθιερωμένη ευσεβή παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προηγούμαστε του Μυστηρίου με εξομολόγηση και ολοκληρώνουμε με Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Εάν δεν υπάρχει η ευκαιρία ή δεν είχατε χρόνο να εξομολογηθείτε πριν από την ένωση, τότε μπορείτε να εξομολογηθείτε και να κοινωνήσετε μετά.

– Τα κεριά που φυλάμε στο ναό κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου της Ενέργειας χρειάζεται να αποθηκεύονται με κάποιον ειδικό τρόπο αργότερα;

– Σχετικά με τα κεριά, το λάδι και τους κόκκους σιταριού που χρησιμοποιούνται στο Μυστήριο, επίσης δεν υπάρχουν θεσμοθετημένες συνταγές, αλλά υπάρχει παράδοση.

Τα κεριά μπορούν να αφεθούν στο ναό ή να μεταφερθούν στο σπίτι και να ανάψουν στην προσευχή στο σπίτι. Μερικές φορές πρέπει να ακούσεις τέτοια πράγματα για τα κεριά που απλά αναρωτιέσαι πώς λέει και πιστεύει ένας πιστός κάτι τέτοιο. Η συζήτηση ότι το κερί έχει απορροφήσει την ασθένεια και θα είναι επιβλαβής θα πρέπει να απορριφθεί αμέσως ως δεισιδαιμονία.

Το λάδι που μας δίνεται στο ναό μετά το Μυστήριο μπορεί να χρησιμοποιηθεί, όπως οι κόκκοι σιταριού, στη μαγειρική. Επίσης, ένα άτομο στην περίοδο ορισμένων παθήσεων με μια προσευχή μπορεί να αλείψει τον εαυτό του με λάδι στο σπίτι, εφαρμόζοντάς το σταυρωτά.

- Υπάρχει η άποψη ότι κατά το άρωμα συγχωρούνται αμαρτίες, τις οποίες ξέχασαν να αναφέρουν στην εξομολόγηση. Είναι έτσι?

- Σχετικά με τη άφεση των ακριβώς λησμονημένων αμαρτιών στο Μυστήριο της Ενέργειας, μας λένε μεγάλος γέροςΆγιος Αμβρόσιος της Οπτίνας: «Η δύναμη του Μυστηρίου της Ενώσεως έγκειται στο γεγονός ότι συγχωρούνται ιδιαίτερα αμαρτίες που λησμονήθηκαν λόγω ανθρώπινης αδυναμίας και μετά τη άφεση των αμαρτιών χορηγείται και σωματική υγεία, αν το θέλημα του Θεού είναι γι' αυτό». (Συλλογές Επιστολές σε 3 μέρη. Sergiev Posad, 1908, μέρος 1, σ. 80).

Αν εμβαθύνουμε στο νόημα των προσευχών στο Τάγμα του Ιερού Λαδιού, θα δούμε ότι όλες είναι διαποτισμένες από τη σκέψη της σύνδεσης της σωματικής θεραπείας με τη άφεση των αμαρτιών. Στο Ευαγγέλιο, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, θεραπεύοντας τους πόνους, δεν λέει: «Σε θεραπεύω», αλλά δείχνει πάντα τη ρίζα της αρρώστιας: «Οι αμαρτίες σου συγχωρούνται».

Με τον όρο «ξεχασμένες», δηλαδή ξεχασμένες, εννοούνται αμαρτίες στις οποίες ένα άτομο δεν έχει δώσει σημασία στη ζωή και δεν τις θυμάται λόγω αδυναμίας του, αλλά αυτές δεν είναι σε καμία περίπτωση εσκεμμένα κρυφές αμαρτίες που μας μπερδεύουν και δεν είναι συνειδητά ομολόγησε.

Συνέντευξη από τη Natalya Goroshkova

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΥΛΙΚΑ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ

Το μυστήριο είναι το μυστήριο της κάθαρσης και της άφεσης των αμαρτιών, που συνήθως τελείται από πολλούς κληρικούς. Είναι από τον καθεδρικό ναό εκμετάλλευση και το όνομα -. Σε τι διαφέρει αυτό το μυστήριο από τη συνηθισμένη εξομολόγηση, κατά την οποία συγχωρούνται και οι αμαρτίες ενός ατόμου; Γεγονός είναι ότι η εξομολόγηση έχει πιο συνειδητό χαρακτήρα και έχει σχεδιαστεί για να ελευθερώσει τον πιστό από εκείνες τις αμαρτίες που παρατηρεί πίσω του και τις οποίες μπορεί να εξομολογηθεί ενώπιον του κληρικού και του Κυρίου. Ταυτόχρονα, γίνεται κάθαρση από εκείνες τις αμαρτίες που μπορεί να διαπράξει ένας άνθρωπος ακούσια και να μην το γνωρίζει καν.

Η δύναμη της απελευθέρωσης είναι πολύ μεγάλη και δεν είναι τυχαίο ότι χρησιμοποιείται για να ανακουφίσει τα βάσανα των βαριά ασθενών και ετοιμοθάνατων. Φυσικά, το μυστήριο δεν εγγυάται την πλήρη θεραπεία, για όλο το θέλημα του Κυρίου, αλλά συμβαίνει συχνά οι άρρωστοι να αρχίζουν να αισθάνονται πολύ καλύτερα ή και να αναρρώνουν. Δεν πρέπει να παίρνετε αυτό το μυστήριο ως πανάκεια για όλα τα προβλήματα, γιατί οποιαδήποτε προσευχή φτάνει στον Κύριο και σίγουρα θα εισακούεται από αυτόν. Η δύναμη της απελευθέρωσης έγκειται, πρώτα απ' όλα, στην πίστη του ίδιου του ατόμου και όχι στις τελετουργίες και τους ύμνους που γίνονται στο ναό.

Τόσο οι άρρωστοι όσο και οι απολύτως υγιείς μπορούν να συγκεντρωθούν, γιατί ένας άνθρωπος μπορεί να εξαγνίσει την ψυχή του και να ανοιχτεί μπροστά στον Κύριο όχι μόνο σε κατάσταση σοβαρής σωματικής ασθένειας ή σε θάνατο. Συνήθως μαζεύονται μια φορά το χρόνο, αλλά αν νιώθετε την ανάγκη να περάσετε επιπλέον αυτό το μυστήριο, δεν πρέπει να σταματήσετε τον εαυτό σας. Δεν υπάρχουν συγκεκριμένες ημερομηνίες ή κανόνες για τη διεξαγωγή της αφαίρεσης, επομένως, εάν ένα άτομο είναι έτοιμο για αυτό και αισθάνεται επείγουσα ανάγκη, είναι απαραίτητο να προβεί σε απαλλαγή.

Μία από τις υποχρεωτικές ιδιότητες του μυστηρίου είναι το χρίσμα με λάδι ως ένδειξη καθαρισμού του σώματος από την αμαρτία. Ο κληρικός λερώνει το εκκλησίασμα διαβάζοντας προσευχές. Ο κύκλος της ανάγνωσης των γραφών και του χρίσματος επαναλαμβάνεται επτά φορές, μετά τον οποίο οι πιστοί λατρεύουν το ευαγγέλιο. Το λάδι που έμεινε μετά την ολοκλήρωση της τελετής μπορεί να μεταφερθεί στο σπίτι από την εκκλησία για να χριστεί επίσης. Με εκκλησιαστική παράδοσητο ίδιο λάδι χύνεται στο φέρετρο του νεκρού, που συμβολίζει την αιώνια ζωή.

Οι βαριά άρρωστοι δεν φοβούνται το μυστήριο της άρσης. Υπάρχει μια δεισιδαιμονία ότι είναι απαραίτητο για τους ετοιμοθάνατους να αναλάβουν δράση, και μόνο όταν πλησιάζει η αίσθηση ενός επικείμενου τέλους. Γι' αυτόν τον λόγο πολλοί πιστεύουν ότι μετά την ένωση, οι μέρες τους θα είναι μετρημένες. Αυτή η αντίληψη είναι εντελώς αβάσιμη και εντελώς ψευδής. Το πόσο απελευθερώνεται σε ένα άτομο σε αυτόν τον κόσμο δεν εξαρτάται από την εκτέλεση αυτού ή εκείνου του τελετουργικού, αλλά αποκλειστικά από τη θέληση του Κυρίου. Εάν θέλει, ο άρρωστος μπορεί να θεραπευτεί πλήρως ή να ζήσει αρκετά ακόμη και μετά την αφαίρεση.

Πολλοί θεωρούν ότι το μυστήριο της αφαίρεσης είναι η τελευταία ιεροτελεστία που τελείται πάνω στους ετοιμοθάνατους: όλες οι αμαρτίες συγχωρούνται και αλείφονται με λάδι. Αλλά αυτή είναι μια λανθασμένη αντίληψη του χρίσματος: μπορεί να γίνει σε κάθε άρρωστο, ακόμη και σε υγιή άτομα. Το τελευταίο πραγματοποιείται μία φορά το χρόνο σε όλους τους παρευρισκόμενους στην εκκλησία, μερικές φορές πολλές φορές το χρόνο.

Μυστήριο της Ενωσης

Χρίσμα. ή unction. - αυτό είναι ένα από τα επτά μυστήρια του Χριστιανισμού, συνίσταται στο χρίσμα του σώματος με αφιερωμένο λάδι. Πραγματοποιείται τόσο στον Καθολικισμό όσο και στην Ορθοδοξία, η τελετή γίνεται από ιερέα ή επίσκοπο.

Unction ιδρύθηκε από στο συνοδευτικό μήνυμαΑπόστολος Ιάκωβος. Είπε ότι πρέπει να κληθεί κληρικός στον άρρωστο για να αλείψει τον άρρωστο με λάδι και να προσευχηθεί πάνω του. Τότε ο Κύριος θα θεραπεύσει τους αρρώστους και θα του συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του. Το ίδιο διαβάζουμε και στον Συμεών, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης. Έγραψε ότι το αφιερωμένο λάδι δόθηκε από τον Θεό για τον εξαγνισμό και τον αγιασμό των πιστών που θέλουν να απαλλαγούν από τις αμαρτίες.

Η κατάργηση θα μπορούσε να εφαρμοστεί μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Απεγκλωβισμός ασθενών κατ' οίκον έγινε και γίνεται σήμερα για:

Σε αυτή την περίπτωση, η τελετή μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο στο σπίτι όσο και στην εκκλησία. Μπορεί να εκτελεστεί σε ένα ή περισσότερα άτομα, μπορεί να εκτελεστεί σε ένα άτομο πολλές φορές. Μια φορά το χρόνο, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, τελείται σε όλες τις εκκλησίες αγίασμα σε όλους τους ανθρώπους που προσήλθαν σε αυτήν. Περιστασιακά μπορεί να γίνει πολλές φορές το χρόνο.

Χαρακτηριστικά της ένωσης

Συχνά η λέξη "unction" χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα άτομο που πεθαίνει, το οποίο δεν μπορεί πλέον να σωθεί. Ξεκινώντας από τον 19ο αιώνα στη Ρωσία (και λίγο νωρίτερα στη Δύση), ο αγιασμός του λαδιού γινόταν ακριβώς σε τέτοιους ανθρώπους και έγινε σύμβολο της ιεροτελεστίας του θανάτου, του τελευταίου χρίσματος. Το ίδιο αποτυπώθηκε και στο μήνυμα του Αποστόλου: το χρίσμα με λάδι γινόταν σε βαριά άρρωστους που δεν μπορούσαν να έρθουν στο ναό.

Ωστόσο, δεν είναι:

Με άλλα λόγια, η αφαίρεση πραγματοποιείται συχνά ακριβώς ως το μυστήριο της κάθαρσης από την αμαρτία και ως εκ τούτου απελευθέρωσης του ανθρώπου από μια ασθένεια. Αυτό θα βοηθήσει επίσης να καταλάβουμε πόσο συχνά είναι δυνατό για ένα άρρωστο άτομο να αναιρεί: το μυστήριο δεν θα τον βλάψει καθόλου και μπορεί να εκτελεστεί πολλές φορές.

Ωστόσο, η άρνηση δεν μπορεί να αντικαταστήσει την εξομολόγηση και την κοινωνία.. Αν στην ψυχή ενός ανθρώπου βαρύ αμάρτημαΧρειάζεται να ξεκινήσει με μετάνοια και εξομολόγηση.

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι το κράτημα του unction δεν εγγυάται την πλήρη σωματική θεραπεία. Ο πρωτοπρεσβύτερος Alexander Shneman σημειώνει ότι ο Χριστός συγχώρεσε πρώτα τις αμαρτίες ενός ατόμου και μόνο μετά θεράπευσε σωματικά. Δηλαδή, το αληθινό νόημα του μυστηρίου είναι η αλλαγή της κατανόησης της ουσίας της ασθένειας, η αλλαγή της αντίληψης του ασθενούς. Μόνο συνειδητοποιώντας τι προκάλεσε τα βάσανα ( διέπραξε αμαρτίες), ένας άνθρωπος μπορεί να θεραπευτεί δεχόμενος αυτά τα βάσανα ως δώρο των παθημάτων του Χριστού.

Όμως το μυστήριο δεν μπορεί να φέρει πιο κοντά τον θάνατο ενός ανθρώπου.: η διάρκεια της ζωής ενός ανθρώπου εξαρτάται αποκλειστικά από το θέλημα του Κυρίου, η κάθαρση από την αμαρτία και το χρίσμα με λάδι δεν μπορεί να επηρεάσει αυτό.

Μια άλλη παρανόηση σχετίζεται με την έννοια του «χρίσματος» - τελείται αμέσως μετά το βάπτισμα. Δεν έχει καμία σχέση με το άρωμα και τελείται με τελείως διαφορετικό μυστήριο.

Διαδικασία και προϋποθέσεις διεξαγωγής

Η Ενοποίηση γιορτάζεται από ένα συμβούλιο επτά ιερέων(εξ ου και το όνομα «unction»), ωστόσο, αν χρειαστεί, η τελετή μπορεί να πραγματοποιηθεί από ένα άτομο. Συνήθως χρησιμοποιείται ένα μείγμα λαδιού και κρασιού. Λιπαίνουν τα επώδυνα σημεία, ενώ οποιαδήποτε περιοχή μπορεί να λιπαίνεται, συμπεριλαμβανομένων των ακατάλληλων σημείων. Συνήθως όμως λιπαίνουν το μέτωπο, τα μάγουλα, τα χείλη, το στήθος, τις κνήμες, τις παλάμες και τα χέρια με σταυροειδή κίνηση.

Εκτός από τη θεραπεία της ασθένειας, ο ιερέας συγχωρεί τις αμαρτίες του ασθενούς, τις οποίες δεν ανέφερε στην εξομολόγηση ούτε ξέχασε. Δεδομένου ότι πιστεύεται ότι οι ασθένειες αποστέλλονται σε ένα άτομο για τις αμαρτίες του, είναι σημαντικό όχι μόνο να προσευχόμαστε για σωματική υγεία, αλλά και να αφαιρέσουμε την πνευματική αιτία.

Προκαταρκτική προετοιμασία

Αν η αποκόλληση γίνει στο ναό, πρέπει να προετοιμαστείτε για αυτό:

Πρέπει να πάρετε μαζί σας:

Εάν η αφαίρεση γίνει σε βαριά άρρωστο άτομο στο σπίτι, δεν απαιτείται ειδική προετοιμασία. Αρκεί ο ασθενής να συντονιστεί με τον σωστό τρόπο διαβάζοντας μια προσευχή και οι συγγενείς του να προετοιμάσουν όλα τα απαραίτητα. Ο ακριβής κατάλογος θα δοθεί από τον ιερέα.

Διεξαγωγή γενικού μυστηρίου

Γίνεται στην εκκλησία μια φορά το χρόνο για όλους τους επισκέπτες.. Από άποψη χρόνου, μπορεί να διαρκέσει από μία έως τέσσερις ώρες – ανάλογα με τον αριθμό των ενοριτών, των ιερέων και του χώρου.

Πόσο κοστίζει η συνεννόηση; Θα πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι το ποσό εξαρτάται μόνο από την τοποθεσία. Μπορεί να είναι από εκατό έως χίλια ρούβλια, συνήθως όχι πιο ακριβά. Σε αυτή την περίπτωση, τα ίδια τα χρήματα θεωρούνται δωρεά και όχι πληρωμή. Σε πολλές εκκλησίες, οι ιερείς μπορούν να τελούν το μυστήριο δωρεάν για τους φτωχούς ενορίτες, αλλά μπορείτε να το μάθετε μόνο επί τόπου.

Πάει κάπως έτσι:

Κατά την απεγκατάσταση ενός βαρέως άρρωστου ασθενούς, η διαδικασία δεν αλλάζει, παρά μόνο αντί για αναλόγιο, χρησιμοποιούνται αυτοσχέδια έπιπλα. Επίσης, συνήθως παρίσταται ένας ιερέας, χωρίς χορωδία ή βοηθούς. Ανάλογα με την κατάσταση του ασθενούς, το μυστήριο μπορεί να μειωθεί: για παράδειγμα, αντί για επτά αποσπάσματα, διαβάζεται ένα.

Ακολουθία προσευχών

Σύμφωνα με την παράδοση, η ιεροτελεστία του μυστηρίου αποτελείται από διάφορα στάδια:

Μετά από κάθε ανάγνωση του Αποστόλου και του Ευαγγελίου διαβάζεται λιτανεία και μυστηριακή παράκληση, ταυτόχρονα αλείφεται ο άρρωστος με λάδι. Μετά την τελευταία ανάγνωση του Ευαγγελίου και το χρίσμα, ο ιερέας βάζει το Ευαγγέλιο στο κεφάλι του ασθενούς και διαβάζει μια προσευχή ανεκτικότητας.

Unction ή unction είναι ένα μυστήριο στον Χριστιανισμό που τελείται σε έναν άρρωστο για την ανάρρωση και τη άφεση των αμαρτιών του. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή, αλλά εσφαλμένη άποψη, το μυστήριο μπορεί να τελεστεί όχι μόνο στους ετοιμοθάνατους, αλλά και πάνω από υγιείς ανθρώπους. Αυτό τους βοηθά να απαλλάξουν την ψυχή τους από τις κρυμμένες ή ξεχασμένες αμαρτίες τους. Τουλάχιστον μία φορά το χρόνο πραγματοποιείται γενική συγκέντρωση για όλους τους παρευρισκόμενους σε όλες σχεδόν τις εκκλησίες.

Η Unction το 2020 θα γίνει παραδοσιακά τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής. Σε ορισμένες εκκλησίες, γίνεται επίσης κατά τη διάρκεια της νηστείας της Γέννησης, αλλά οι περισσότεροι πιστοί προσπαθούν να συγκεντρώνονται κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Προηγουμένου. Επιπρόσθετα, αν κριθεί αναγκαίο, διενεργούνται ενώσεις σε ατομική βάση οποιαδήποτε εποχή του χρόνου.

Ένα άλλο όνομα για το Unction είναι το Consecration of the Unction. Πρόκειται για το Μυστήριο, κατά το οποίο, μέσω του χρίσματος με αγιασμένο λάδι (έλαιο), ο Θεός χορηγεί στον άνθρωπο βοήθεια στη θεραπεία ψυχικών και σωματικών παθήσεων. Η θεία λειτουργία πήρε το όνομά της επειδή υποτίθεται ότι τελείται από συμβούλιο (πολλών) ιερέων. Συνήθως - επτά, αλλά αν δεν υπάρχει αυτή η δυνατότητα, τότε ένας ιερέας μπορεί να ξεχωρίσει, και αυτό δεν κάνει το Μυστήριο "λιγότερο αποτελεσματικό".

Κάθε εκκλησία έχει το δικό της πρόγραμμα συνεστιάσεων: σε ορισμένες εκκλησίες, η αφαίρεση γίνεται μία φορά την ημέρα. φοβερή ανάρτηση, σε άλλα - μία ή δύο εβδομάδες, κάπου, όπως, για παράδειγμα, στο μοναστήρι Donskoy στη Μόσχα, ακόμη και δύο φορές την εβδομάδα.

Πότε είναι το Unction for Great Lent 2020;

Σε κάθε ναό γίνονται συλλογές για τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή 2020 σύμφωνα με το δικό του πρόγραμμα. Σε μεγάλους ενοριακούς ναούς, συνήθως 3-4 φορές τη νηστεία, σε μεγάλα μοναστήρια - εβδομαδιαία. Οι εκτομές μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο το πρώτο μισό της ημέρας - πιο συχνά στις 11 ή 12 π.μ. και το βράδυ - στις 17 ή 18 η ώρα. Αλλά η ημέρα και η ώρα σε κάθε ναό ορίζονται βάσει των δικών τους συνθηκών: το πρόγραμμα των υπηρεσιών, ο αριθμός και η απασχόληση των ιερέων, οι ευκαιρίες για πρόσκληση ιερέων από άλλο ναό (ιδανικά, επτά ιερείς θα πρέπει να εκτελούν συλλογισμό).

Στις περισσότερες εκκλησίες, γίνονται συλλογές εργάσιμες. Αλλά σε ορισμένες εκκλησίες είναι δυνατό να συγκεντρωθεί το Σάββατο ή ακόμα και την Κυριακή. Τις περισσότερες φορές, οι συλλήψεις γίνονται κατά την περίοδο από τη δεύτερη έως την έκτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αλλά οι «καθυστερημένοι» μπορούν να βρουν εκκλησίες όπου γίνεται αφαίρεση ακόμη και τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Στη Μόσχα, ακόμη και ένας πιστός με πολύ φορτωμένο πρόγραμμα θα μπορεί να επιλέξει τη σωστή επιλογή για τον εαυτό του. Αλλά σε όχι και τόσο μεγάλους οικισμούς, μπορείς να μείνεις χωρίς άμυνα. Σε αυτήν την περίπτωση, αξίζει να θυμηθούμε ότι οι μαζικές συναλλαγές κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής είναι μια προαιρετική πρακτική που έχει αποκτήσει δημοτικότητα όχι πολύ καιρό πριν. Η συμμετοχή στο Μυστήριο είναι σίγουρα χρήσιμη, αλλά αν ένας χριστιανός δεν έχει σοβαρά προβλήματα υγείας, δεν βρίσκεται σε δύσκολη θέση. Κατάσταση μυαλού, εξομολογείται τακτικά και κοινωνεί, τότε δεν χρειάζεται να κάνει άρση, και μπορεί να το κάνει αυτό κατά βούληση και όποτε είναι δυνατόν. Για ένα άτομο με λίγες εκκλησίες, αυτό που είναι πιο σημαντικό κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής δεν θα είναι το μυστήριο, αλλά το Μυστήριο της Μετάνοιας και το Μυστήριο της Κοινωνίας.

Πότε χρειάζεται συνάντηση;

Η θεραπεία χρειάζεται πρώτα απ 'όλα όταν ένα άτομο είναι σοβαρά άρρωστο και η ασθένεια σημαίνει όχι μόνο προβλήματα με τη σωματική υγεία, αλλά και πνευματικές ασθένειες (για παράδειγμα, απόγνωση και απόγνωση). Μέσω του Αγιασμού της Ενότητας, οι πιστοί λαμβάνουν την ευλογία του Θεού. Είναι λάθος να εκλαμβάνουμε το τσούξιμο ως μαγικό φάρμακο. Το Μυστήριο της Εκκλησίας είναι μια συνάντηση με τον Θεό, και σε κάθε περίπτωση θα είναι υποστήριξη και βοήθεια εάν κάποιος πάει σε αυτό με ανοιχτή καρδιά και βαθιά πίστη. Αλλά μόνο ο Κύριος ξέρει τι θα είναι πιο χρήσιμο - μια γρήγορη ανάρρωση, ανακούφιση από την κατάσταση ή ταπείνωση και αποδοχή των θλίψεών του.

Το Unction αποκτά ιδιαίτερη σημασία όταν ένας Χριστιανός είναι κοντά στο θάνατο. Μέσω αυτού λαμβάνει τη συγχώρεση των ξεχασμένων αμαρτιών. Η αφαίρεση μπορεί να γίνει όταν η κατάσταση του πιστού είναι τέτοια που του είναι δύσκολο να εξομολογηθεί πλήρως, αλλά έχει συνείδηση ​​και επιθυμεί να συμμετάσχει στο Μυστήριο. Είναι λάθος να αντιλαμβανόμαστε το Unction ως «το τελευταίο χρίσμα». Ο ίδιος ο Χριστός έδωσε εντολή στους αποστόλους να αλείψουν τους πιστούς με λάδι ακριβώς για τη θεραπεία τους.

Ένας απόλυτα υγιής άνθρωπος μπορεί επίσης να πολεμήσει, αφού όλοι θα έχουν πληγές, αν όχι στο σώμα, τότε στην ψυχή, που μόνο με το άγγιγμα του Θεού μπορεί να γιατρευτεί. Ως εκ τούτου, έχει γίνει παράδοση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία όλοι οι πιστοί, εάν το επιθυμούν, να συμμετέχουν στο Μυστήριο μία φορά το χρόνο.

Πόσο συχνά χρειάζεται αφαίρεση;

Η αφαίρεση δεν χρειάζεται να γίνεται συχνά. Εάν ένα άτομο δεν πάσχει από εμφανείς σωματικές ή πνευματικές ασθένειες, τότε πρέπει να κάνει θεραπεία όχι περισσότερο από μία φορά το χρόνο. Εάν ένα άτομο πάσχει από σοβαρές ασθένειες, τότε η ανάγκη για πιο συχνή αφαίρεση θα πρέπει να καθορίζεται από τον εξομολογητή του, με βάση την κατάσταση του αρρώστου - σωματική και πνευματική.

Προηγουμένως, πίστευαν ότι κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας μπορούσε κανείς να θεραπεύσει μια φορά, και η επαναλαμβανόμενη κοινωνία σε αυτό το μυστήριο θεωρούνταν ως δυσπιστία στον Θεό. Τώρα δεν υπάρχει απαγόρευση επαναλαμβανόμενης θεραπείας κατά τη διάρκεια μιας ασθένειας, γιατί δεν μιλάμε για κρυολόγημα, αλλά για παθήσεις που μπορεί να υποφέρει ένας άνθρωπος για πολλά χρόνια ή ακόμα και για μια ζωή.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ένα άρρωστο άτομο μπορεί να κάνει θεραπεία κάθε εβδομάδα κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής. Δεν μπορεί κανείς συχνά να αντιμετωπιστεί με την ελπίδα ότι αν περάσει το επταπλό χρίσμα με αγιασμένο λάδι πολλές φορές, μπορεί να μετατραπεί από άρρωστο άτομο σε υγιές. Το Unction είναι ένα Μυστήριο και συχνά το αποτέλεσμά του μπορεί να μην είναι τόσο προφανές. Δεν μπορεί και δεν πρέπει να αντικαταστήσει την ιατρική περίθαλψη, αλλά μπορεί να γίνει στήριγμα σωματικής και ψυχικής δύναμης σε αρρώστιες και αντιξοότητες. Είναι απαραίτητο να προσεγγίσουμε το Unction με ευλάβεια, κατανοώντας ότι αυτό είναι ένα Δώρο του Θεού που διατάχθηκε από τον ίδιο τον Χριστό στους ανθρώπους.

Πότε να κοινωνήσετε μετά το αγιασμό;

Δεν υπάρχει αυστηρός κανόνας για το πότε πρέπει να κοινωνήσετε μετά το Unction. Αλλά είναι καλύτερο να γίνει αυτό στο εγγύς μέλλον, και οι πιστοί προσπαθούν να κοινωνήσουν την επόμενη μέρα μετά τον Αγιασμό της Ενωσης. Επομένως, ο εορτασμός αυτού του Μυστηρίου κατά τις ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής προγραμματίζεται συχνά για την Τρίτη και την Πέμπτη, δηλαδή την παραμονή των Λειτουργιών, που τις ημέρες της Σαρακοστής τις καθημερινές γίνονται μόνο Τετάρτη και Παρασκευή.

Είναι δυνατό να κοινωνήσει κανείς μετά την Αγίαση μετά από λίγες μέρες, ειδικά αν κάποιος ζει χριστιανική ζωή και πλησιάζει τακτικά το Μυστήριο. Μην αμελείτε τις συστάσεις της Εκκλησίας για την κοινωνία μετά την Ενότητα για όσους κοινωνούν σπάνια.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι στο μυστήριο της Ενέργειας, με τη χάρη του Θεού, ένας άνθρωπος συγχωρείται μόνο εκείνες τις αμαρτίες που ξέχασε ή που διέπραξε από άγνοια, αλλά αμετανόητο και μη ομολογημένο, και ακόμη περισσότερο, συνειδητά κρυμμένες αμαρτίες συνέχισε να τον διαβρώνει από μέσα. Το άρωμα δεν μπορεί να είναι μια ξεχωριστή ενέργεια «κάθαρσης» για ένα άτομο που δεν προσπαθεί να είναι με τον Θεό και να αλλάξει τον εαυτό του στο δρόμο προς Αυτόν. Ως εκ τούτου, πριν προχωρήσετε στο μυστήριο της Ενέργειας, καλό είναι να εξομολογηθείτε. Και μετά - να προχωρήσουμε στο μυστήριο της Κοινωνίας, μέσω του οποίου ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ευκαιρία να ενωθεί με τον εαυτό Του.

Πώς να χρησιμοποιήσετε το ρύζι και το λάδι μετά το τουρσί;

Το λάδι που καθαγιάζεται κατά τη διάρκεια του Αγιασμού και το ρύζι (ή άλλο σιτάρι), στο οποίο τοποθετούνταν κεριά κατά τη διάρκεια του αγιασμού του Αγιασμού, συχνά μεταφέρονται στο σπίτι από τους πιστούς, σύμφωνα με μια διαδεδομένη παράδοση. Μετά αλείφονται με αυτό το λάδι ή το καίνε σε λυχνάρι, και κάποιοι τρώνε σιτηρά (και αν δεν είναι ρύζι, αλλά σιτάρι, τότε το φυτρώνουν).

Στην αρχαιότητα, οι πιστοί δεν έπαιρναν λάδι και ρύζι μετά το Unction, και όλα αυτά υπόκεινταν σε καύση στο ναό. Τώρα, οι ίδιοι οι ενορίτες ζητούν συχνά από τους κληρικούς να τους δώσουν ό,τι έχει απομείνει μετά τη λειτουργία, πιστεύοντας ότι αλείφοντας τους άρρωστους χώρους με το λάδι που αφιερώνεται στο Ενιτήριο, μπορεί κανείς να λάβει και τη βοήθεια του Θεού. Φυσικά, τέτοιες ενέργειες δεν αντικαθιστούν αυτό που συμβαίνει κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου, όταν ιερείς και χριστιανοί προσεύχονται μαζί για θεραπεία από ασθένειες, αλλά δεν υπάρχει τίποτα κατακριτέο σε αυτό όταν δεν εκλαμβάνεται ως μαγικό τελετουργικό.

Αλλά δεν είναι απαραίτητο, εάν δεν είστε σίγουροι ότι θα τα χρησιμοποιήσετε και μπορείτε να τα χρησιμοποιήσετε, πάρτε λάδι και ρύζι μετά το Unction. Λάδι, ρύζι, κεριά είναι απλώς ιδιότητες που δίνουν σε έναν άνθρωπο που ζει στη γη την ευκαιρία να νιώσει τι του συμβαίνει με τις κύριες αισθήσεις του. Αλλά δεν έχει σημασία αν έφερες στο σπίτι κάτι υλικό στα χέρια σου μετά το Μυστήριο, αν δεν έφερες τίποτα στην ψυχή σου.