Evgeny Lukin: Οι βαριές μας αμαρτίες (συλλογή). Οι βαριές αμαρτίες μου (μας) Μεγάλες αμαρτίες στο Ισλάμ

Ο σύγχρονος άνθρωπος ακούει πολλά για την αμαρτία, αλλά γνωρίζει λίγα για αυτήν. Η σύγχρονη μαζική κουλτούρα πολύ συχνά χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη για άλλους σκοπούς και σταδιακά χάνει το πραγματικό της περιεχόμενο. Ένα σπάνιο ερωτικό τραγούδι κάνει χωρίς μια τολμηρή αναφορά στην «αμαρτωλή ψυχή» του λυρικού ήρωα, στα «αμαρτωλά μάτια» κάποιας εξαιρετικά μοχθηρής ομορφιάς ή κάτι τέτοιο.

Εν τω μεταξύ, η αμαρτία είναι από εκείνες τις λέξεις που καλύτερα να μην αλατίζονται με συχνή και ακατάλληλη χρήση. Η ρίζα του είναι μια πράξη που παραβιάζει τις διαθήκες του Θεού, τις θρησκευτικές αρχές και τις παραδόσεις. Η ίδια η δυνατότητα της αμαρτίας έχει τις ρίζες της στην ελεύθερη βούληση του ανθρώπου, στην ικανότητά του να επιλέγει μεταξύ του καλού και του κακού, και επομένως συνεπάγεται ενοχή και συνεπάγεται τιμωρία - στη γη ή στον ουρανό. Κάθε πίστη λέει ότι η αμαρτία είναι μια θανατηφόρα ασθένεια. Η άμεση συνέπεια της αμαρτωλότητας του ανθρώπου είναι ο θάνατός του.

Όπως μπορείτε να δείτε, η λέξη είναι πολύ σοβαρή. Στα ρωσικά, η λέξη "αμαρτία" αρχικά αντιστοιχούσε ως προς την έννοια του "λάθους", "δυστυχίας" (αυτό μπορεί να φανεί, για παράδειγμα, στις λέξεις "λάθος", "ψεγάδι"). Και η λέξη "αμαρτία" προέρχεται από το ρήμα "ζεστό" με την έννοια του "καίω, τηγανίζω". Ξέρουμε ότι ένα τέλειο λάθος, λες, «καίει» την ψυχή μας από μέσα.

ΣΤΟ χριστιανική παράδοσηυπάρχουν δύο είδη αμαρτιών. Προπατορικό αμάρτημαείναι μια γενική ζημιά ανθρώπινη φύσηπου προέκυψε ως αποτέλεσμα της αμαρτίας των πρώτων γονέων μας, του Αδάμ και της Εύας. Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια ασυνέπεια εδώ. Άλλωστε, η αμαρτία είναι ηθική έννοια και δεν είναι ξεκάθαρο πώς μπορεί να κληρονομηθεί, θα λέγαμε, σε επίπεδο γονιδίου. Υπάρχει επίσης μια προσωπική αμαρτία - μια πράξη κατά της συνείδησης και της εντολής του Θεού, που διαπράττεται λόγω της προσωπικής κλίσης ενός ατόμου προς το ένα ή το άλλο πάθος.

Επιπλέον, υπάρχουν αμαρτίες και αμαρτίες. Υπάρχουν θανάσιμα αμαρτήματα που καταστρέφουν έναν άνθρωπο αμέσως και αμετάκλητα. Συνήθως περιλαμβάνουν υπερηφάνεια, φθόνο, λαιμαργία, απληστία, απελπισία. Παρεμπιπτόντως, μεταξύ των θανάσιμων αμαρτιών είναι η μη καταβολή αμοιβής στον εργάτη για την εργασία του, την οποία, όπως φαίνεται, πολλοί επιχειρηματίες μας δεν γνωρίζουν. Αλλά η τόσο αγαπημένη σε εμάς συνουσία, σε αντίθεση με τη μαζική αυταπάτη, δεν είναι ανάμεσα στις αμαρτίες. Μία από τις πρώτες εντολές του Κυρίου Θεού προς τους ανθρώπους λέει: «Γίνεστε καρποί και πληθύνεστε».

Πριν από μερικά χρόνια, το Βατικανό πρόσθεσε μερικά νέα στα παραδοσιακά επτά θανάσιμα αμαρτήματα: γενετική χειραγώγηση, πειράματα σε ανθρώπους, περιβαλλοντική ρύπανση, κοινωνική αδικία και κοινωνική ανισότητα, υπερβολικό πλούτο. Επιπλέον, νέα μορφή αμαρτίας θεωρείται και η συμπεριφορά όσων, έχοντας κοινωνικοπολιτικό βάρος στην κοινωνία, ευθύνονται για αδικία που προκαλεί φτώχεια και συγκέντρωση περιττού πλούτου στα χέρια μιας μικρής ομάδας ανθρώπων. Όμως τα μεγαλύτερα αμαρτήματα, σύμφωνα με το Βατικανό, συνεχίζουν να είναι οι αμβλώσεις και η παιδεραστία.

Επ' αυτού σιωπώ, για να μην πέσω στο αμάρτημα του βερμπαλισμού.

Ένα γαλήνιο πρωινό του Μάη χτύπησε ένα τηλέφωνο στη σύνταξη του πολιτισμού της δημοτικής τηλεόρασης. Ο Mstislav Oboryshev σήκωσε το τηλέφωνο.

Ουάου! - ο δηλητηριώδης Oboryshev δεν παρέλειψε να χλευάσει. - Ποιον μόνο δεν μας φέρνει... Και τι να τον κάνω;

Λοιπόν… Δεν ξέρω, - δίστασε ο Άμπνερ, κάτι που δεν του ήταν χαρακτηριστικό. - Άκου... και μετά αποφάσισε μόνος σου... Ίσως κολλήσεις σε περιέργειες...

Φαίνεται ότι παρά την άγρυπνη επαγρύπνηση της σιδερένιας Asya, κάποιος ανεπαρκής μπήκε στο κτίριο. Και σύμφωνα με μια μακρά και όμως αποκρουστική παράδοση, ήταν σύνηθες να συγχωνεύονται τέτοιοι άνθρωποι είτε στο γραφείο σύνταξης του πολιτισμού είτε στο γραφείο σύνταξης της επιστήμης. Αυτό είναι, φυσικά, στην περίπτωση της ήσυχης παραφροσύνης. Σε περίπτωση βίας καλούνταν οι φύλακες.

Σύντομα ακούστηκε ένα απαλό χτύπημα στην πόρτα.

Συνδεθείτε.

Ένας άγνωστος μπήκε, με την πρώτη ματιά στον οποίο ο Mstisha τραβήχτηκε λίγο πίσω και στένεψε τα μάτια του με αηδία. Ομορφος άνδραςτου προκάλεσε όχι λιγότερη αποστροφή από έξυπνες γυναίκες. Και τα δύο, κατά την κατανόηση του Oboryshev, ήταν το απόγειο της απρέπειας.

Οπότε, αυτός που μπήκε ήταν απρεπώς εμφανίσιμος.

Καθίστε, - έχοντας αντιμετωπίσει την εχθρότητα, ο Mstisha έτριξε. - Και συστήστε τον εαυτό σας ταυτόχρονα.

Ευχαρίστησε και κάθισε. Ομορφος. Λοιπόν, τουλάχιστον όχι όμορφος - τα χαρακτηριστικά του προσώπου είναι μεγάλα, θαρραλέα. Μια άλλη λεπτομέρεια, που ασπρίζει εν μέρει τον ξένο στα μάτια του Oboryshev, είναι ένα θαυμάσια απρόσεκτο ρούχο. Ένιωθε ότι ο επισκέπτης αποκτούσε τα ρούχα του για πολύ καιρό και προφανώς όχι σε μπουτίκ.

Επιθυμία, είπε.

Ο Μστίσα ανασήκωσε τα φρύδια του.

Κάνοντας τι;

Με λάγνο, επανέλαβε ένοχα. - Αυτό είναι το επίθετό μου. Egor Trofimovich Vozhdeleya. Εδώ... - Έβγαλε και άνοιξε το διαβατήριο.

Ο Ομπόρισεφ έριξε μια πρόχειρη ματιά και ξαφνικά, ενθουσιασμένος, πήρε το έγγραφο στα χέρια του. Το πρόσωπο στη φωτογραφία ήταν το ίδιο, αλλά αποκρουστικά άσχημο. Προφανώς, ο Yegor Trofimovich πλήρωσε την προκλητική ομορφιά του με πλήρη έλλειψη φωτογένειας. Στο μυαλό μου ήρθαν οι γραμμές του Ντοστογιέφσκι: «Οι φωτογραφίες σπάνια βγαίνουν όμοιες, και αυτό είναι κατανοητό: το ίδιο το πρωτότυπο, δηλαδή ο καθένας από εμάς, είναι εξαιρετικά σπάνια παρόμοια με τον εαυτό του».

Τι ήθελες να μου πεις, Γιέγκορ Τροφίμοβιτς; - ρώτησε ο Mstisha, επιστρέφοντας το διαβατήριο στον ιδιοκτήτη.

Πρέπει να είμαι στην τηλεόραση, είπε.

Για ποιό λόγο?

Για το τι μου συνέβη... Είναι πολύ σημαντικό, πιστέψτε με...

Πιστεύω. Ο Μίσα έγνεψε καταφατικά. - Και τι έπαθες;

Χθες το βράδυ, - ενημέρωσε ο άγνωστος, - είχα μια φωνή ...

«Προστασία, ή τι, καλέστε αμέσως; Ο Μστίσα σκέφτηκε άτονα. - Όχι, ίσως δεν αξίζει τον κόπο ... Φαίνεται να είναι πράος ... "

Και για αυτό θέλεις...

Δεν είναι τόσο εύκολο όσο σου φαίνεται, - παρατήρησε ο Mstisha, κοιτάζοντας με λύπη τον τρελό όμορφο άντρα. - Αυτό λες, φωνή. Ποιανού φωνή;

Ε-καλά… υποθέτω…» Ο επισκέπτης κοίταξε το ταβάνι με δέος, κάτι που τον έκανε ακόμα πιο όμορφο.

Είσαι θρήσκος?

Ναι, είπε με ειλικρίνεια. - Από σήμερα. Λοιπόν, από χθες το βράδυ...

Και ήρθαν κατευθείαν σε εμάς;

Λοιπόν, όπως μπορείτε να δείτε...

Είχε ο πατέρας;

Απαρχαιωμένος Έκφραση παράπονου για κάποιον, ενόχληση για κάτι δυσάρεστο. - Δύναμη, όποια κι αν είναι, και θα της είμαι πιο χρήσιμος από σένα… Δεν θα με κατεβάσουν στην ξυπόλητη ζωή σου, αλλά θα σε ισοπεδώσουν μαζί μου. Οι βαριές μου αμαρτίες, σηκώστε μου τον Yegor Orphan. Όχι, Titushko, μην σηκώνεις(I. Akulov. Kasyan Ostudny). - Ω, εσύ, οι βαριές αμαρτίες μας, - είπε η νταντά, σήκωσε τη φωτογραφία που έπεσαν από τους υπαλλήλους από το πάτωμα και την ακούμπησε σε ένα ανέγγιχτο ποτήρι κρασί.(Ε. Νοσόβ. Κόκκινο κρασί της νίκης).

  • - Οι δώδεκα άθλοι του Ηρακλή αντιπροσωπεύουν το πέρασμα του Ήλιου από τα δώδεκα ζώδια...

    Λεξικό συμβόλων

  • - σύμφωνα με το άρθ. 14 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας εκ προθέσεως και απερίσκεπτες πράξεις, για τις οποίες ο Ποινικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας προβλέπει τιμωρίες από πέντε έως δέκα χρόνια φυλάκισης ...

    Γλωσσάρι νομικών όρων

  • - σύμφωνα με το άρθ. 14 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας - σκόπιμες ενέργειες, για την εκτέλεση των οποίων ο Ποινικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας προβλέπει τιμωρία με τη μορφή φυλάκισης για περίοδο άνω των 10 ετών ή πιο αυστηρό μέτρο. * * * - η κατηγορία των εγκλημάτων που διαφοροποιούνται από εγκληματικές ...

    Μεγάλο Νομικό Λεξικό

  • - σύμφωνα με το άρθ. 14 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σκόπιμες ενέργειες για τις οποίες ο Ποινικός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας προβλέπει τιμωρία με τη μορφή φυλάκισης για περίοδο άνω των 10 ετών ή βαρύτερη ...

    Γλωσσάρι νομικών όρων

  • - «... 5. Ως ιδιαίτερα σοβαρά εγκλήματα αναγνωρίζονται οι εκ προθέσεως πράξεις για τη διάπραξη των οποίων ο παρών Κώδικας προβλέπει ποινή φυλάκισης για περίοδο μεγαλύτερη των δέκα ετών ή βαρύτερη ποινή .....

    Επίσημη ορολογία

  • - ΠΑΜΕ ΣΕ ΟΛΑ ΣΟΒΑΡΑ. GO ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΒΑΡΥ. Σίδερο. Εξπρές. ένας...
  • - Η πρωταρχική πηγή είναι το λεξικό των επαγγελματιών κωδωνοκρουστών: σε αυτό, οι καμπάνες στο καμπαναριό συνήθως ονομάζονται "βαριές" ...

    Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων

  • - Σε ένα αστείο για έναν άντρα που είναι αλαζονικός, που δεν παραδέχεται ...

    Λεξικό λαϊκής φρασεολογίας

  • - με όλους τους σοβαρούς τρόπους. adv. ποιότητα.-περιστάσεις? = με κάθε σοβαρότητα Χρησιμοποιώντας όλους τους τρόπους, όλες τις δυνατότητες...

    Λεξικό Efremova

  • - σε όλα τα "e t" σκληρά και σε όλα τα "I t" ...

    Ρωσικό ορθογραφικό λεξικό

  • - Απαρχαιωμένος. Εξπρές. Δυνατά, εντατικά. ασυγκράτητος, απεριόριστος. Μέχρι στιγμής, από τη θλίψη, ο Δήμιος έχει «σπάσει άσχημα», όπως μόνο ένας τραυματίας Ρώσος μπορεί να κάνει ...

    Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας

  • - Απλός. Εξπρές. Αρχίστε να ζείτε έναν κατακριτέο τρόπο ζωής...

    Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας

  • - Βλέπε ΚΕΡΟΝΤΕΣ -...
  • - Δείτε φανατισμό - ΣΧΙΣΜΟΣ Κόψτε τα κεφάλια μας, μην αγγίζετε τα γένια μας ...

    ΣΕ ΚΑΙ. Dal. Παροιμίες του ρωσικού λαού

  • - επίθ., αριθμός συνωνύμων: 8 βρυχηθμός βρυχηθμός βρυχάται στο έπακρο βρυχηθμός βρυχηθμός περιπλανώμενος εκτροχιάστηκε ...

    Συνώνυμο λεξικό

  • - Εκ....

    Συνώνυμο λεξικό

«Τα βαριά (μας) αμαρτήματα» σε βιβλία

32 Για τις πικραμένες αμαρτίες μας

Από το βιβλίο NOVELLINO, ΣΤΑΣΕΙΣ, ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ συγγραφέας Κουτόλιν Σεργκέι Αλεξέεβιτς

32 Για τις πικραμένες αμαρτίες μας «Ένα κερί καμένο στο τραπέζι ... - Κ.Ρ. Σμερδή φέουδο, 15/08/1885» Για τις πικραμένες αμαρτίες μας, δώσε έλεος στις ψυχές μας, Ο κόσμος δεν θα γίνει πιο καθαρός, πιο όμορφος, δώσε μας φως φτερά, γενναιοδωρία καρδιάς και νου, ο Σταυρός λάμπει δεν υπάρχει Σκοτάδι. Χρειαζόμαστε τον Ζωοδόχο Σταυρό του Σωτήρος ως

ΚΕΦΑΛΑΙΟ XV. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ - ΓΙΑ ΤΙ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟΥΣ ΣΕΡΒΟΥΣ Ή ΣΤΟΥΣ ΠΟΥΡΟΥΜΙΟΥΣ

Από το βιβλίο Σημειώσεις ενός Γενίτσαρου [Γράφει ο Κωνσταντίνος Μιχαήλοβιτς από την Οστροβίτσα] συγγραφέας Μιχαήλοβιτς Κωνσταντίνος

ΚΕΦΑΛΑΙΟ XV. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ - ΓΙΑ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΣΕΡΒΟΥΣ Ή ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΑΤΣ Ο Σέρβος βασιλιάς ονόματι Milutin από την οικογένεια του πρώτου Σέρβου βασιλιά Ούρος διέταξε να τυφλώσει τον γιο του που ονομαζόταν Στέφανος. [Αυτός, μετά τον θάνατο του πατέρα του, με κάποια θεία άδεια

3. "ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ"

Από το βιβλίο Land of the Firebird. Η ομορφιά της πρώην Ρωσίας συγγραφέας Massy Suzanne

3. «ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΓΙΝΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ» Η ΜΑΥΡΗ ΓΗ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΟΠΙΣΤΕΣ ΣΠΕΡΝΗΚΕ ΜΕ ΚΟΚΑΛΑ, ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΜΟΝΤΡΟ: Η ΣΠΕΡΝΗ ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΗ ΜΕ ΑΝΑΠΤΥΞΗ. Λίγα λόγια για το σύνταγμα του Ιγκόρ Το μεγαλείο του Κιέβου φαινόταν άφθαρτο, αλλά μετά από δύο αιώνες ακμής ήρθε ένα ξαφνικό και τρομερό

ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΜΑΣ, ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ, Νο. 117, Μόσχα, 30 Μαΐου

Από το βιβλίο Πολωνία ενάντια στη Ρωσική Αυτοκρατορία: μια ιστορία αντιπαράθεσης συγγραφέας Μαλισέφσκι Νικολάι Νικολάεβιτς

ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΜΑΣ, ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΜΑΣ, Νο. 117, Μόσχα, 30 Μαΐου Σπάνια στη ζωή του ρωσικού λαού υπάρχουν τόσο κρίσιμες στιγμές όπως η σημερινή, τέτοιες στιγμές που ένα ελάχιστα αντιληπτό βήμα προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση θα μπορούσε να γίνει η αιτία ενός μεγάλου καλού ή μεγάλου κακού.

Κεφάλαιο 7

Από το βιβλίο Jewish Business 3: Jews and Money συγγραφέας Lyukimson Petr Efimovich

Κεφάλαιο 7 σύγχρονος κόσμοςένα άτομο που τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του, βρίσκοντας τον εαυτό του σε στενές συνθήκες, δεν θα δανειζόταν χρήματα - από συγγενείς, φίλους, συναδέλφους ή ακόμα και εντελώς αγνώστουςπου συμφώνησε να βοηθήσει

Οι αμαρτίες μας είναι βαριές

Από το βιβλίο Θα επιστρέψουμε τη Ρωσία στον εαυτό μας συγγραφέας Ρογκόζιν Ντμίτρι Ολέγκοβιτς

Οι βαριές αμαρτίες μας Στη συνείδηση ​​των Ρώσων φιλελεύθερων είναι οι βάρβαρες οικονομικές μεταρρυθμίσεις, η πολιτική χορηγία των Τσετσένων ληστών, η διπλωματία των λακέδων, ο μαχητικός αντιπατριωτισμός. Αυτό τους καθιστά βολικό αντικείμενο κριτικής.Είναι περίεργο ότι ο πιο σκληρός κριτικός

Ο Θεός δεν είναι τόσο θυμωμένος με τις αμαρτίες των λαϊκών όσο με τις αμαρτίες των μοναχών

Από το βιβλίο Τόμος V. Βιβλίο 1. Ηθικές και ασκητικές δημιουργίες ο συγγραφέας Studit Theodore

Ο Θεός δεν είναι τόσο πολύ θυμωμένος για τις αμαρτίες των λαϊκών όσο για τις αμαρτίες των μοναχών, επομένως, κανένας από εμάς ας μην είναι άθεος, ή ταραχοποιός, ή παραβάτης, πορνός, (328) γκρινιάρης, κουτσομπολιό, αμελής, τεμπέλης , γιατί η οργή του Θεού είναι μεγάλη, κοντά, εκδικείται για λάθη. Θεός τόσο πολύ

Σοβαρές αμαρτίες

Από το βιβλίο Πώς να σωθείς ο συγγραφέας Landos Agapius

Σοβαρές αμαρτίεςΟι αμαρτίες μας είναι πολλές, αλλά όλες μπορούν να περιοριστούν στα ακόλουθα οκτώ: υπερηφάνεια, ματαιοδοξία, αγάπη για το χρήμα, πορνεία, θυμός, λαιμαργία, φθόνος και αμέλεια. Όλοι τους ονομάζονται θνητοί, γιατί σκοτώνουν τις ψυχές μας και αποτελούν το κεφάλι, τη ρίζα και το θεμέλιο για τους υπόλοιπους.

2.1 Αμαρτίες ανθρώπων, αμαρτίες αγγέλων: Γένεση 1-11 και το Βιβλίο του Ενώχ

Από το βιβλίο του Σατανά. Βιογραφία. συγγραφέας Kelly Henry Ansgar

2.1 Οι αμαρτίες των ανθρώπων, οι αμαρτίες των αγγέλων: Γένεση 1-11 και το Βιβλίο του Ενώχ δεν υπάρχουν περαιτέρω αναφορές σε

ένα. Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας

Από το βιβλίο Επιστολή προς Γαλάτες συγγραφέας Stott John

ένα. Ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες μας Η ουσία του θανάτου Του είναι στα λόγια: «Έδωσε τον εαυτό του για τις αμαρτίες μας». Η Νέα Αγγλική Έκδοση της Βίβλου λέει ότι «θυσίασε τον εαυτό Του για τις αμαρτίες μας». Ο θάνατος του Ιησού Χριστού, καταρχάς, δεν ήταν εκδήλωση αγάπης, όχι

Ο Χριστός πέθανε κουβαλώντας τις αμαρτίες μας

Από το βιβλίο The Foundation of Christianity συγγραφέας Stott John

Ο Χριστός πέθανε κουβαλώντας τις αμαρτίες μας Όπως γράφει ο Πέτρος στην επιστολή του (2:24), περιγράφοντας τη σχέση μεταξύ του θανάτου του Χριστού και των αμαρτιών μας: «Ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του πάνω στο δέντρο.» και θα πρέπει να επιστρέψουμε στο Παλαιός

5. Αλλά πληγώθηκε για τις αμαρτίες μας και βασανίστηκε για τις ανομίες μας. η τιμωρία της ειρήνης μας ήταν πάνω του, και από τις ραβδώσεις του θεραπευθήκαμε.

συγγραφέας Λοπουχίν Αλέξανδρος

5. Αλλά πληγώθηκε για τις αμαρτίες μας και βασανίστηκε για τις ανομίες μας. η τιμωρία της ειρήνης μας ήταν πάνω του, και από τις ραβδώσεις του θεραπευθήκαμε. Αλλά πληγώθηκε για τις αμαρτίες μας και βασανίστηκε για τις ανομίες μας... Υπάρχει μια επανάληψη και μια πιο λεπτομερής αποκάλυψη της σκέψης που μόλις εκφράστηκε για

12. Διότι οι παραβάσεις μας είναι πολλές ενώπιόν σου, και οι αμαρτίες μας μαρτυρούν εναντίον μας. γιατί οι παραβάσεις μας είναι μαζί μας, και γνωρίζουμε τις ανομίες μας. 13. Προδώσαμε και είπαμε ψέματα ενώπιον του Κυρίου, και φύγαμε από τον Θεό μας. μίλησαν συκοφαντία και προδοσία, συνέλαβαν και γέννησαν ψέματα από καρδιάς.

Από το βιβλίο Επεξηγητική Βίβλος. Τόμος 5 συγγραφέας Λοπουχίν Αλέξανδρος

12. Διότι οι παραβάσεις μας είναι πολλές ενώπιόν σου, και οι αμαρτίες μας μαρτυρούν εναντίον μας. γιατί οι παραβάσεις μας είναι μαζί μας, και γνωρίζουμε τις ανομίες μας. 13. Προδώσαμε και είπαμε ψέματα ενώπιον του Κυρίου, και φύγαμε από τον Θεό μας. μίλησε συκοφαντία και προδοσία, συνέλαβε και γέννησε από καρδιάς

Συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, γιατί συγχωρούμε όλους όσους μας οφείλουν» (Λουκάς 11:4).

Από το βιβλίο Κανόνες για μια ευτυχισμένη ζωή συγγραφέας White Elena

Συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας, γιατί συγχωρούμε όλους όσους μας οφείλουν.» (Λουκάς 11:4) Ο Ιησούς μας δίδαξε ότι μπορούμε να περιμένουμε συγχώρεση από τον Θεό μόνο όταν εμείς οι ίδιοι συγχωρούμε τους άλλους. Η αγάπη είναι η δύναμη που μας έλκει κοντά Του. Έχοντας αγγίξει την καρδιά μας, η αγάπη πρέπει να ξυπνήσει μέσα μας αγάπη για

ΟΙ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΘΕΟΥ

Από το βιβλίο Ομολογώ την αμαρτία, πάτερ συγγραφέας Alexy Moroz

ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΒΑΡΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΘΕΟΥ θανάσιμα αμαρτήματα: Υπερηφάνεια, Αγάπη για το χρήμα, Μοιχεία, Φθόνος, Λαιμαργία, Θυμός, Απόγνωση, βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος: Η απόγνωση είναι ένα συναίσθημα που αρνείται την πατρική καλοσύνη στον Θεό και οδηγεί στην αυτοκτονία.

Σεργκέι Κρούτιλιν

Οι αμαρτίες μας είναι βαριές

Μέρος πρώτο

Πίσω ακουγόταν μουσική. Έπαιξε το ίδιο συγκρότημα πνευστών όπως και στην επίδειξη. Ο άνεμος, ο βρυχηθμός των πύργων, ο θόρυβος του εορταστικού πλήθους - όλα αυτά έπνιξαν τον ήχο της ορχήστρας. Μόνο το σφύριγμα ενός κλαρίνου και οι θαμποί χτύποι ενός τυμπάνου έφτασαν στα αυτιά του Βάργκιν. Ο Tikhon Ivanovich περπάτησε, ακούγοντας αυτά τα χτυπήματα, και θυμήθηκε πολύ καιρό πριν, όταν αυτός, ένας ιδιωτικός δεύτερος χρόνος υπηρεσίας - νέος, έξυπνος, μαζί με την ομάδα του - περπάτησε με το ίδιο κουρασμένο και χαλαρό βάδισμα από την παρέλαση της Πρωτομαγιάς στις Πλατεία Οκτωβρίου. Ένας φρέσκος άνεμος φυσούσε από τον Νέβα, και με τον ίδιο τρόπο ο Tikhon δεν έπιασε όλη τη μουσική της συνταγματικής ορχήστρας, αλλά μόνο τους χτύπους του τυμπάνου, που φαινόταν να μεταδίδονται κατά μήκος του εδάφους. Ο κόσμος φαινόταν καθαρός, ευγενικός. σκέφτεται καλά το μέλλον.

Ο Βάργκιν σηκώθηκε, σήκωσε το πρώιμο βαρύ σώμα του, περπάτησε πιο γρήγορα, ψηλά, όπως σε μια παρέλαση, σηκώνοντας τα πόδια του. Ο ήλιος του Μαΐου ζέσταινε με δύναμη και κυρίως. Ο Τίχον Ιβάνοβιτς ξεκούμπωσε το παλτό του. Τα πατώματα ήταν σκορπισμένα στα πλάγια από μια γρήγορη βόλτα. Ο Βάργκιν φορούσε ένα φόρεμα με παραγγελίες και μετάλλια, το οποίο ήχησε με ένα γρήγορο βήμα.

Και όλα αυτά: τόσο οι βαρετοί χτύποι του τυμπάνου, όσο και το κύμα των πουλιών, και η κλήση των παραγγελιών και των μεταλλίων - ευχαριστούσαν τον Βάργκιν, και περπατούσε εύκολα, όπως στα νιάτα του. Σε όλη την εμφάνιση του Tikhon Ivanovich υπήρχε ικανοποίηση με τον εαυτό του, με αυτό που επιτεύχθηκε στη ζωή. «Ο αδερφός μας, ένας πολυάσχολος άνθρωπος, σπάνια έχει τέτοια κατάσταση», σκέφτηκε ο Βάργκιν. Ο Tikhon Ivanovich προσπάθησε να θυμηθεί την τελευταία φορά που είχε την ίδια διάθεση - και δεν μπορούσε. Όχι πριν - δεν υπάρχει χρόνος. Αύριο, ή ίσως και νωρίτερα, σε μια ή δύο ώρες, η γαλατάδα θα τηλεφωνήσει: έτσι κι έτσι, Τίχον Ιβάνοβιτς! Κόπηκε το ρεύμα στο αγρόκτημα, δεν υπάρχει νερό. Και ο Βάργκιν έβγαζε αυτό το βραδινό κοστούμι με παραγγελίες στο πέτο, έκρυβε τις μοδάτες ολλανδικές μπότες που φορούσε κάτω από την κουκέτα, έβαζε το ασήμαντο σακάκι του με φθαρμένους αγκώνες, έβαζε ένα καπιτονέ σακάκι, έβαζε τα πόδια του σε λαστιχένιες μπότες - και αυτό ήταν. Θα πάει στο αγρόκτημα. Και από το αγρόκτημα θα πάει στο χωράφι, μετά θα κοιτάξει στο συνεργείο - για να μάθει πώς πάνε οι επισκευές. Θα τον κυριεύσουν έγνοιες, αγωνίες, σκέψεις για κενά στην οικονομία, εν ολίγοις - πράγματα: πώς να ταΐσει τα βοοειδή, να πάρει σχιστόλιθο για νέο αχυρώνα, να φέρει έγκαιρα αμμωνιακό νερό για να ταΐσει τις χειμερινές καλλιέργειες.

"Καμία δουλειά σήμερα!" Ο Τίχον Ιβάνοβιτς αποφάσισε. Σήμερα είναι αργία και αυτός, ο Βάργκιν, είναι εκτός φασαρίας. Ή μήπως δεν έχει δικαίωμα ανάπαυσης;

Άλλωστε αυτή είναι η μέρα της γιορτής του.

Ο Τιχόν Ιβάνοβιτς φαινόταν να επιπλέει στον φαρδύ δρόμο της πόλης και ο δρόμος στον οποίο οδηγούσε του φαινόταν στενός: ήταν τόσο χνουδωτός.

Σκέφτηκα: ω, πολύ μακριά από την καταρρέουσα τάφρο του Στάλινγκραντ μέχρι το βάθρο όπου στάθηκα σήμερα. Πόσα χρειάστηκε να περάσεις στη ζωή σου για να υψωθείς πάνω από τους ανθρώπους. Όχι μόνο αυτό, με ανύψωσαν, αλλά μου ζήτησαν να μιλήσω, να μιλήσω για τις επιτυχίες της γεωργίας.

Ο Βάργκιν κατάλαβε ότι το έκανε ο Ντολγκάτσεβα.

«Αλλά η εμπιστοσύνη σε μένα δεν εμφανίστηκε αμέσως, την πρώτη κιόλας μέρα, μόλις η Ekaterina Alekseevna ήρθε στην περιοχή ως γραμματέας της περιφερειακής επιτροπής», σκέφτηκε ο Vargin. - Πόσες αψιμαχίες, παραλείψεις, κρυφά παράπονα στην αρχή. Και τώρα, προφανώς, ο Dolgacheva συνειδητοποίησε επίσης ότι δεν υπάρχει καλύτερος πρόεδρος στην περιφέρεια από τον Vargin.

Ειλικρινά, ο Tikhon Ivanovich δεν ανησυχούσε πολύ για τη σκέψη του αν είχε το δικαίωμα να σταθεί στο βάθρο ως ήρωας. Λοιπόν, ίσως να μην είναι ήρωας, αποφάσισε, αλλά εξακολουθεί να περιβάλλεται από τον Ντολγκάτσεβα. Άλλωστε, η Ekaterina Alekseevna δεν τον έβαλε τυχαία δίπλα της.

Ο Βάργκιν δεν αμφισβήτησε το δίκιο του. Αυτό το δικαίωμα - να στέκεσαι μπροστά σε όλους σε κοινή θέα - κανείς δεν έχει υποφέρει τόσο βαθιά. Πόσους χειμώνες πέρασε στα χαρακώματα;! Ένας χειμώνας στο Στάλινγκραντ αξίζει κάτι. Όλο τον χειμώνα των σαράντα δύο - σαράντα τριών, ο Βάργκιν κοιμόταν χωρίς να γδυθεί, πουθενά, σκυμμένος σε τρεις θανάτους. Μερικές φορές φαινόταν ότι είχε ξεχάσει πώς να μιλήσει, τόσο βαθιά ήταν η συνήθεια να κοιτάζει σιωπηλά τον εχθρό.

Ο Βάργκιν ήταν ελεύθερος σκοπευτής στον πόλεμο. Και δεν αρκεί για έναν ελεύθερο σκοπευτή να πυροβολεί με ακρίβεια - πρέπει να γεννηθείς ελεύθερος σκοπευτής. Το κύριο πλεονέκτημά του είναι η αντοχή. Πρέπει πάντα να θυμάται ένα πράγμα: ο εχθρός κυνηγάει το ίδιο για εσένα όσο κι εσύ για εκείνον. Εάν έχετε επιλέξει στόχο, τότε μην βιαστείτε, κοιτάξτε προσεκτικά γύρω σας και μετά πυροβολήστε. Εδώ ένα γερμανικό κράνος έλαμψε στα ερείπια. Τρεμοπαίχθηκε - και μετά εξαφανίστηκε. Την περιμένεις, περιμένεις - θα κοιτάξεις μέσα από όλα τα zhdanki. Ένας Θεός ξέρει για τι δεν θα αλλάξεις γνώμη όσο περιμένεις τον φασίστα, που στέκεσαι κάπου σε ένα άνοιγμα τάφρου φραγμένο με τούβλα. Και θα ξανασκεφτείς όλη σου τη ζωή, και θα θυμηθείς τους συγγενείς σου που έμειναν κάτω από τους Γερμανούς, και θα σκεφτείς τη ζωή του εχθρού που ψάχνεις. Θα ήταν καλός κυνηγός - είχε υπομονή. Αλλά η ζωή συνέβη ώστε να ασχολείται με το «κυνήγι» ανθρώπων. Ο Tikhon Ivanovich έψαχνε για τον Γερμανό να είναι υψηλότερος σε βαθμό. Τι ωφελεί να σκοτώνεις έναν απλό στρατιώτη που έχει εξουθενωθεί από ένα κάθισμα χαρακωμάτων; Άλλο θέμα είναι να ανιχνεύεις το αρχηγείο που είναι κρυμμένο στο υπόγειο του σπιτιού, όπου πηγαίνουν μόνο αξιωματικοί. Πρόσκοποι - και κάθε μέρα για να ενοχλούν τους Ναζί. Βλέπετε, οι Γερμανοί για να αποφύγουν απώλειες μετέφεραν το αρχηγείο σε νέο σημείο.

Αλλά λίγοι γνωρίζουν για το παρελθόν του, και το γεγονός ότι στέκεται στο βάθρο, δίπλα στον Ντολγκάτσεβα, όλοι βλέπουν και σκέφτονται, λένε, γνωρίζουμε τον Τίχον, τον αδερφό μας.

Και είναι αλήθεια: ο Βάργκιν δεν είναι πολύ μαθημένος. Οι γονείς του είχαν πολλά παιδιά, είναι αδύνατο να τα μάθεις όλα. Ναι, και η έννοια του να σπουδάζεις τότε ήταν διαφορετική: για τέσσερα χρόνια ήταν σαν να πηγαίνεις σε αγροτικό σχολείο -που σημαίνει ότι είσαι επιστήμονας- να δίνεις τη θέση σου σε άλλο μέρος στο γραφείο σου.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, όταν έγιναν δεκτοί στο κόμμα, δεν αναρωτήθηκαν επίσης αν ο Βάργκιν ήταν λόγιος. Το κύριο πράγμα ήταν διαφορετικό - πυροβολείς με ακρίβεια, πόσους Ναζί σκότωσες; Στο ερωτηματολόγιο έγραφε: «Εκπαίδευση – ελλιπής δευτεροβάθμια».

Δεν δίδασκε το σχολείο, αλλά η ίδια η ζωή.

Μου έμαθε να είμαι έξυπνη, πολυμήχανη, διεκδικητική. Και ο Tikhon Ivanovich ήταν έτσι. Μετά την αποστράτευση, όταν διορίστηκε ως κτηνοτρόφος στην κρατική φάρμα Τουρενίνσκι, στην πραγματικότητα δεν είχε άλλη ειδική μόρφωση πέρα ​​από την υπομονή. Ωστόσο, πέντε χρόνια αργότερα, με την ίδια υπομονή, μάζεψε κάτι τέτοιο στο κρατικό αγρόκτημα, το οποίο δεν είχε όμοιο σε ολόκληρη την περιοχή - ούτε στην ομορφιά των αγελάδων, ούτε στην απόδοση γάλακτος. Προτάθηκε - εστάλη για σπουδές σε μαθήματα κτηνοτροφίας. Τα μαθήματα εξισώθηκαν με τεχνική σχολή.

Και από τότε, ο Vargin έγραψε παντού στα ερωτηματολόγια: "Εκπαίδευση - μέση ζωοτεχνική".

Ο Tikhon Ivanovich ενοχλήθηκε από τη σκέψη ότι στην ομιλία του στην πλατεία δεν ανέφερε το κύριο πράγμα - το κτηνοτροφικό συγκρότημα. Δεν είπε ότι σύντομα, όταν θα τεθεί σε λειτουργία το κτηνοτροφικό συγκρότημα, θα υπάρχουν περισσότερες από δύο χιλιάδες αγελάδες στη φάρμα του.

Ο Βάργκιν, φυσικά, σκέφτηκε να μιλήσει για τις αγελάδες και την παραγωγή γάλακτος, αλλά είδε την πλατεία γεμάτη κόσμο και αποφάσισε να μην μιλήσει γι' αυτό. Δεν υπήρχαν συλλογικοί αγρότες ανάμεσα στους λαμπερά ντυμένους διαδηλωτές και οι εργαζόμενοι των δημοτικών επιχειρήσεων της πόλης και οι φοιτητές δεν ενδιαφέρονται να ακούσουν για το συλλογικό αγρόκτημα. Ψιθύρισαν, έσπρωχναν ο ένας τον άλλον, κουνούσαν κλαδιά με χάρτινα λουλούδια πάνω τους.

Οι βαριές μου αμαρτίες (μας) είναι ξεπερασμένες. Έκφραση παράπονου για κάποιον, ενόχληση για κάτι δυσάρεστο. - Δύναμη, όποια κι αν είναι, και θα της είμαι πιο χρήσιμος από σένα… Δεν θα με κατεβάσουν στην ξυπόλητη ζωή σου, αλλά θα σε ισοπεδώσουν μαζί μου. Οι βαριές μου αμαρτίες, σηκώστε μου τον Yegor Orphan. Όχι, Titushko, μην σηκώνεις(I. Akulov. Kasyan Ostudny). - Ω, εσύ, οι βαριές αμαρτίες μας, - είπε η νταντά, σήκωσε τη φωτογραφία που έπεσαν από τους υπαλλήλους από το πάτωμα και την ακούμπησε σε ένα ανέγγιχτο ποτήρι κρασί.(Ε. Νοσόβ. Κόκκινο κρασί της νίκης).

Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. - Μ.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 .

Δείτε ποιες είναι οι βαριές αμαρτίες μου (μας) σε άλλα λεξικά:

    Πούσκιν, Αλεξάντερ Σεργκέγιεβιτς- (1799 1837) Ρώσος ποιητής, συγγραφέας. Αφορισμοί, αποφθέγματα του Πούσκιν Αλεξάντερ Σεργκέεβιτς. Βιογραφία Δεν είναι δύσκολο να περιφρονεί κανείς την αυλή των ανθρώπων, είναι αδύνατο να περιφρονεί το δικό του δικαστήριο. Οι τσακωμοί, έστω και χωρίς στοιχεία, αφήνουν αιώνια ίχνη. Οι κριτικοί...... Συγκεντρωτική εγκυκλοπαίδεια αφορισμών

    Λίστα τραγουδιών του Vladimir Vysotsky- Κύριο άρθρο: Vysotsky, Vladimir Semyonovich Περιεχόμενα 1 Κατάλογος τραγουδιών 2 Έργα ... Wikipedia

    ΑΜΑΡΤΙΑ- Εικόνες αμαρτιών. Θραύσμα της εικόνας " Τελευταία κρίση". 1914 Αντίγραφο της εικόνας της αρχής από τον A.S. Suslov. 16ος αιώνας από τη συλλογή AV Morozova (SIM) Εικόνες αμαρτιών. Θραύσμα της τελικής κρίσης εικονίδιο. 1914 Αντίγραφο της εικόνας της αρχής από τον A.S. Suslov. 16ος αιώνας από τη συλλογή A.V.…… Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια

    ΒΑΣΙΚΑ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ- [Ελληνικά. Βασίλειος ὁ Μέγας] (329/30, the city of Caesarea Cappadocia (modern Kayseri, Turkey) or the city of Neocaesarea Pontic (modern Nixar, Turkey) 1.01.379, the city of Caesarea Cappadocia), St. (εορτάζεται 1 Ιανουαρίου 30 Ιανουαρίου στον Καθεδρικό Ναό των 3 Οικουμενικών διδασκάλων και Αγίων· ... Ορθόδοξη Εγκυκλοπαίδεια

    Λίστα τηλεοπτικών σειρών ανά τίτλο- Περιεχόμενα 1 Ρωσόφωνο 2 Σε άλλες γλώσσες 3 0 9 4 Λατινικά ... Wikipedia

    Σούρα 6. Βοοειδή- 1. Δόξα στον Αλλάχ, που δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη και καθιέρωσε το σκοτάδι και το φως. Αλλά και μετά από αυτό, όσοι δεν πίστεψαν εξισώνουν τους άλλους με τον Κύριό τους. 2. Είναι Αυτός που σε δημιούργησε από πηλό και μετά έθεσε ένα χρονικό όριο για το θάνατό σου. Αυτός…… Κοράνι. Μετάφραση E. Kuliev

    Σούρα 7- 1. Άλεφ Λαμ Μιμ Σαντ. 2. Ένα βιβλίο έχει σταλεί σε σας (από τον Παντοδύναμο), Και αφήστε (όλες τις δυσκολίες) σχετικά με αυτό Μην καταπιέζετε το στήθος σας. Για να νουθετείς με αυτό (από το κακό) Και για να είναι υπενθύμιση για τους πιστούς (Την ημέρα της κρίσης του Κυρίου). 3. Ακολούθησε λοιπόν ό,τι έχει ο Κύριός σου για σένα…… Κοράνι. Μετάφραση V. Porokhovy

    Σούρα 2. Αγελάδα- 1. Αλιφ. Ξυλοκοπώ. Μίμος. 2. Αυτή η Γραφή, στην οποία δεν υπάρχει καμία αμφιβολία, είναι ένας αληθινός οδηγός για τους θεοσεβούμενους, 3. που πιστεύουν στα κρυφά, κάνουν προσευχή και ξοδεύουν από όσα τους προικίσαμε, 4. που πιστεύουν σε ό,τι απεστάλη σε σένα και...... Κοράνι. Μετάφραση E. Kuliev

    Χριστιανισμός και αντισημιτισμός- Μέρος μιας σειράς άρθρων για τον αντισημιτισμό ... Wikipedia

    Σούρα 20 TAHA TA, HA, Meccan, 135 στίχοι- Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονα 1. Τα, χα. 2. Δεν σας στείλαμε το Κοράνι για να κουραστείτε, 3. Αλλά ως προειδοποίηση σε όσους φοβήθηκαν την αμαρτία. 4. Στάλθηκε σε αυτούς που δημιούργησαν τη Γη και τους ψηλούς ουρανούς. 5. Ελεήμων, που κάθισε στο ... ... Κοράνι. Μετάφραση B. Shidfar

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl+Enter.