Κακό tarasco από tarascon. Tarasque - ένα τρομερό τέρας της Προβηγκίας Tarasque φίδι

Tarasque - το θρυλικό τέρας που αναπνέει τη φωτιά τεράστιο μέγεθος, που, μη γνωρίζοντας οίκτο, κατέστρεψε τα πάντα στο πέρασμά του. Σύμφωνα με τους γαλλικούς θρύλους, η Αγία Μάρθα μπόρεσε να τον ηρεμήσει με ένα τραγούδι. Αιώνες αργότερα, το ύπουλο θηρίο άρχισε και πάλι να κάνει φάρσες στην περιοχή της Προβηγκίας. Εκεί που πέρασε κείτονταν δεκάδες πτώματα. Μια σημαντική ανταμοιβή υποσχέθηκε για το κεφάλι του τέρατος. Στο τέλος, μέσα από τις απίστευτες προσπάθειες των φρουρών και προσωπικά του Λόρδου Blackwood, το τέρας καταστράφηκε. Αλλά η μνήμη του έμεινε στο όνομα της πόλης - Tarascon.

Το Tarascon είναι μια μικρή πόλη στη νότια Γαλλία, που ιδρύθηκε το 48 μ.Χ. Οι κάτοικοί του αντιμετωπίζουν προσεκτικά την ιστορία τους. Ως εκ τούτου, όλοι, μικροί και μεγάλοι, γνωρίζουν ότι η πατρίδα τους είχε ένα εντελώς διαφορετικό όνομα - Nerluk, αλλά στη συνέχεια μετονομάστηκε προς τιμή του θρυλικού δράκου.

Στην αρχαιότητα, στη νότια Γαλλία, όπως λένε οι λαϊκές ιστορίες, τέρατα σαν δράκο ζούσαν σε πλήθη. Κοντά σε κάθε πόλη ζούσε ο δικός της «εγχώριος» δράκος. Υπήρχαν ακόμη και πλάσματα με μαγική δύναμηκαι ικανός να παραπλανήσει. Αλλά οι κάτοικοι του Nerluk ήταν ιδιαίτερα άτυχοι - ο κακός δράκος Tarasque εγκαταστάθηκε δίπλα τους.

Το τέρας είχε ένα κέλυφος στην πλάτη του, σαν χελώνα, αλλά με μεγάλες ακίδες. Ένα κεφάλι με χαίτη λιονταριού προεξείχε από το κέλυφος και το ρύγχος έμοιαζε με ανθρώπινο πρόσωπο, αλλά με πολύ χαμηλό μέτωπο ζώου. Ο Tarasque ήρθε από γειτονικές χώρες - την Πορτογαλία και την Ισπανία, όπου έκανε πολλές αιματηρές πράξεις. Βασικά, έκλεβε βοοειδή, αλλά αν οι άνθρωποι τον συναντούσαν, όπως λένε, κάτω από ένα καυτό πόδι, τότε ο Tarasque δεν περιφρόνησε την ανθρώπινη σάρκα. Πιστεύεται ότι ο δράκος προτιμούσε να καταβροχθίζει παρθένες.

Οι ντόπιοι αγρότες υπέστησαν μεγάλες απώλειες, αλλά κανένας από αυτούς δεν τόλμησε να πολεμήσει τον Ταράσκ. Στο τέλος, η Αγία Μάρθα ήρθε σε βοήθειά τους, η οποία είχε τόσο πράο διάθεση και ευγενική καρδιά που αποφάσισε να απαλλάξει την πόλη του Ταράσκου χωρίς να βλάψει τον ίδιο τον δράκο. Βγήκε να συναντήσει το τέρας μόνη, με ένα σταυρό από κλαδιά στα χέρια της. Το φοβερό θηρίο σώπασε και υπάκουσε το ατρόμητο κορίτσι. Έτρεξε πίσω της ειρηνικά καθώς περπατούσε στο δρόμο προς την πόλη. Οι κάτοικοι, βλέποντας τον θανάσιμο εχθρό τους, πέταξαν πέτρες στο τέρας, παρόλο που η Μάρθα προσπάθησε να τους συλλογιστεί και να μην σκοτώσει το πλάσμα που είχε γίνει ακίνδυνο.

Ο δράκος ακόμα πέθανε. Αποδείχθηκε ότι η ειρήνευση του πλήθους είναι πολύ πιο δύσκολη από τον δράκο. Σύντομα η πόλη Nerluk μετονομάστηκε επίσημα σε Tarascon. Μια εικόνα ενός δράκου τοποθετήθηκε στη σφραγίδα της πόλης για να θυμούνται οι άνθρωποι τι κακουχίες συνέβη κάποτε στην πόλη τους. Όλα αυτά τα γεγονότα έγιναν το 1470-1474.

Ωστόσο, το 1883, ένα μυστηριώδες τέρας εμφανίστηκε ξανά στην Προβηγκία την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα. Το πλάσμα κατέστρεψε έναν οικισμό στο έδαφος, καταστρέφοντας πολλές χιλιάδες ζωές. Οι επιζώντες είπαν ότι μια γιγάντια σαύρα, επιδέξιη και αδίστακτη, έτρεξε κατευθείαν στην κεντρική πλατεία και άρχισε να καταστρέφει τα πάντα και όλους στο πέρασμά της. Επιπλέον, έκανε τους ανθρώπους σε κομμάτια, σαν να εκδικείται τον κατεστραμμένο πρόγονό του.

Τρία χωριά της Προβηγκίας και αμέτρητες αγροτικές εκτάσεις έπεσαν θύματα του αναβιωμένου Ταράσκ. Ένας στρατός ρίχτηκε στον αγώνα εναντίον του, αλλά το πλάσμα άντεξε ακόμη και σε ένα άμεσο χτύπημα από μια βολίδα. Επιπλέον, ο δράκος είχε μια απίστευτη ιδιότητα: οι πληγές στο σώμα του επουλώθηκαν πολύ γρήγορα και ήταν αδύνατο να τον σκοτώσει. Όλοι φοβήθηκαν το χειρότερο, ότι οι επαρχίες Νιμ, Αβινιόν και Αρλ θα δέχονταν επίθεση.

Στο τέλος, η κυβέρνηση στράφηκε για βοήθεια στον καλύτερο κυνηγό στην Αγγλία - τον Λόρδο Blackwood, MBE, ο οποίος συγκέντρωσε τους εξαιρετικούς κυνηγούς της χώρας του. Στην αρχή, ο άρχοντας στράφηκε στους διαφωτιστές της επιστήμης για να μάθει τα πάντα για τον παράξενο αντίπαλό του. Έφυγε από τη συνάντηση με ένα σωρό χαρτιά - την πεμπτουσία όλων των προσπαθειών καταστροφής του τέρατος. Στην Ταράσκα ξεκίνησαν να δοκιμάσουν ένα όπλο που εκτόξευε ακτίνες ηλεκτρισμού. Συμπυκνωμένη κηροζίνη που καίγεται με άσβεστη φωτιά. ένα ογκώδες τρίποδο σε ένα τρίποδο, που τροφοδοτείται από εκλεπτυσμένο γήπεδο ουρανίου και είναι το πρωτότυπο ενός μουσκέτου, και πολλά άλλα θανατηφόρα μηχανήματα.

Όταν ο λόρδος και η ομάδα του έφτασαν στη Γαλλία, οι Άγγλοι πολεμιστές, που είχαν δει πολλές φρίκη στη ζωή τους, έμειναν έκπληκτοι με το μέγεθος της καταστροφής και του χάους που άφησε πίσω του ο Tarasque. Στρατιωτικές περιπολίες περιφέρονταν στους δρόμους της Αβινιόν και τα περίχωρα της πόλης ήταν γεμάτα οδοφράγματα. Οι στρατιώτες έστησαν επιμελώς οχυρώσεις, απερίγραπτη φρίκη πάγωσε στα πρόσωπά τους. Πρόσκοποι και φρουροί είπαν ότι όλοι όσοι μπήκαν στη μάχη με το θηρίο πέθαναν.

Να πώς περιέγραψε ο λόρδος τη συνάντηση με το τέρας: «Ο ταράσκος ήταν τεράστιος, περισσότερο από μια φάλαινα σε μήκος και περισσότερο από μια καμηλοπάρδαλη σε ύψος, και το βάρος πρέπει να ξεπερνούσε και τα δύο μαζί. Η ζυγαριά του άστραφτε στον μεσημεριανό ήλιο. Αν αυτό το θηρίο είχε φτερά, θα το έλεγα δράκο».

Οι κυνηγοί ανέβηκαν πάνω στο τέρας με ένα θανατηφόρο όπλο από πίσσα ουρανίου. Άλλοι κυνηγοί είχαν έτοιμα όπλα ελεφάντων. Ο πυροβολισμός χτύπησε το θηρίο ακριβώς στο κεφάλι και καθαρίστηκε. Το τέρας έπεσε στο έδαφος και όλοι έβγαλαν μια κραυγή χαράς. Και τότε ο νεκρός Tarasque ήρθε ξαφνικά στη ζωή, σηκώθηκε στα πόδια του και στράφηκε προς την κατεύθυνση των δολοφόνων του. Από το κρανίο κύλησαν αίμα, εγκέφαλοι και βλέννες, το ένα μάτι του έπεσε έξω, αλλά με το άλλο κοίταξε τους κυνηγούς παγωμένοι από φρίκη.

Το θηρίο βρυχήθηκε και όρμησε πάνω τους ολοταχώς. Τρεις πυροβολισμοί σε μια ανοιχτή πληγή από ηλεκτρικό όπλο κατέπληξαν το τέρας και επέτρεψαν στους Βρετανούς να φτάσουν στα άλογα. Μόλις μπήκαν στις σέλες τους, ο Ταράσκ στάθηκε ξανά στα πόδια του και πέταξε πάνω τους, με την ανοιχτή τρύπα στο κρανίο του να γεμίζει γρήγορα με σάρκα και οστά. Ο δεύτερος πυροβολισμός έσκισε το μπροστινό πόδι του θηρίου και εκείνος κούτσαινε στα τρία του πόδια, αλλά δεν έχασε το μαχητικό του πνεύμα. Η φρίκη ήταν ότι οι πληγές του επουλώθηκαν και το πληγωμένο πόδι μεγάλωσε ξανά.

Στο τέλος, το τερατώδες ερπετό νικήθηκε παρασύροντάς το σε ένα λάκκο, όπου κατέληξε σε ένα παλάτι. Από πάνω, οι κυνηγοί εξαπέλυσαν όλη τη δύναμη των όπλων τους πάνω του και η κηροζίνη εμπόδισε τη σάρκα του να μην μεγαλώσει ξανά. Το θέμα ολοκληρώθηκε με μια βολή από ένα όπλο σε ρητίνη ουρανίου, μετά την οποία μόνο ένας απανθρακωμένος σκελετός έμεινε στον πάτο του λάκκου.

και όχι μόνο σε αυτήν, αλλά γενικά στην περιοχή και, λένε σε όλη την Ισπανία, υπάρχει ένας θρύλος για τον κακό Ταράσκ, που τρομοκρατούσε αυτή την πόλη στο μακρινό, μακρινό παρελθόν.

Αυτό το άθλιο δημιούργημα περιγράφεται με διαφορετικούς τρόπους, είτε ως υδρόβιο πτηνό δράκος με ανθρώπινο πρόσωπο, είτε ως υδρόβιο πτηνό, αλλά με φτερά. Στη σύγχρονη μυθολογία, είναι γνωστός από την περιγραφή στο βιβλίο «La légende dorée», του επισκόπου της Γένοβας, Ζακ ντε Βοραγκίν, που έγραψε ο ίδιος το 1260, λίγο μετά την ανεπιτυχή ολοκλήρωση της έβδομης σταυροφορίας στην Αίγυπτο και τη νίκη του Ο Πάπας Αλέξανδρος Δ' πάνω από τους Γκουέλφους. Και λίγο πριν τη γέννηση του Μεγάλου Δάντη και την όγδοη σταυροφορία. (Είναι ενδιαφέρον ότι στη Γαλλία αυτό το βιβλίο είναι γνωστό από μια μετάφραση στα γαλλικά από έναν Πολωνό «ρωσικής καταγωγής» Teodor Wyzheva το 1910.)

Ό,τι κι αν ήταν αυτό το ζώο, αλλά ενέπνευσε φόβο και φρίκη σε αυτή τη λαμπρή πόλη, ώσπου τον 1ο αιώνα η Αγία Μάρθα με την αδερφή της Μαρία τη Μαγδαληνή και τον Άγιο Λάζαρο έφυγαν από τις ακτές της Παλαιστίνης με ένα εύθραυστο πλοίο που τους έφερε ακριβώς εδώ. Ο Μάρτιος κατά μήκος του ποταμού Ροδανού έφτασε σε αυτά τα μέρη. Εκείνη την εποχή εχθρική ντόπιοιαπέρριψαν τον λόγο του Θεού και ζητήθηκε από την ίδια τη Μάρθα να μετακομίσει κάπου, αλλά η Μάρθα δεν απελπίστηκε. Θέλοντας να δείξει τη δύναμη του Θεού στους χαμένους, η Μάρτα ειρήνευσε τον κακό Ταράσκο ραντίζοντάς τον με ζωντανό νερό και επισκιάζοντάς τον με έναν ζωογόνο σταυρό, μετά τον οποίο τον έφερε στην πόλη.

Οι σοκαρισμένοι κάτοικοι έκοψαν την Ταράσκα σε κομμάτια και όλοι ως ένας ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό.
Στην εικόνα βλέπουμε την Αγία Μάρθα με τον ήλιο γύρω από το κεφάλι της (σαν κοκόσνικ Boulogne)
φόντο του κάστρου του Κατάρ του 12ου αιώνα)

Η Αγία Μάρθα έζησε στο Ταρασκόν μέχρι τον θάνατό της. Τάφηκε εδώ και οι ευγνώμονες ντόπιοι για μεγάλο χρονικό διάστημα προστάτευαν ηρωικά τα λείψανά της από τις επιδρομές των κακών Σαρακηνών, οι οποίοι σταδιακά κατέστρεψαν τόσο τις πρώτες εκκλησίες όσο και τον τάφο του αγίου. Οι Σαρακηνοί κατέστρεψαν επίσης όλα τα έγγραφα. Αυτή η ιστορία είναι γνωστή από ένα χειρόγραφο του 5ου αιώνα που βρέθηκε στη Γερμανία και φυλάσσεται στην Αγγλία. Ωστόσο, οι αρχαιολογικές ανασκαφές εξακολουθούν να επιβεβαιώνουν την παρουσία χριστιανικής πόλης στα μέρη αυτά τον 1ο αιώνα.

Η σημερινή εκκλησία της Αγίας Μάρθας χτίστηκε το 1199

Η Γαλλική Εθνική Βιβλιοθήκη στο Παρίσι έχει ένα σχέδιο που απεικονίζει την Αγία Μάρθα με μια εξημερωμένη φτερωτή Ταράσκα

Με εντολή του βασιλιά Ρενέ, το 1474, ιδρύθηκε το Ιπποτικό Τάγμα της Ταράσκα, ένα από τα καθήκοντα του οποίου ήταν το έθιμο που επιβίωσε μέχρι σήμερα, κάθε χρόνο τον Ιούλιο να σέρνουν ένα ομοίωμα του κακού Ταράσκα σε μια αλυσίδα γύρω. η πόλη

Πιστεύεται ότι από αυτό το Tarasca και η πόλη πήρε το όνομά της Tarusco, το οποίο οι Ρωμαίοι πρόφεραν ως Villa Tarasconis, το οποίο έγινε Tarascon με τον καιρό.

Το θρυλικό Tarasque περιλαμβάνεται επίσης στο εθνόσημο της πόλης

ενδιαφέρον ότι αυτό δεν είναι το μόνο κροκόδειλο πλάσμα στα οικόσημα, στο οικόσημο της πόλης

Αντί για επιγραφή:

Πρέπει να έχετε ακούσει για ταράσκα, για ένα υπέροχο τέρας,
από το οποίο προέρχεται το όνομα της πόλης Tarascon.
Επιτρέψτε μου να σας θυμίσω την ιστορία του με λίγα λόγια:
σε περασμένες εποχές ήταν ένας τρομερός δράκος που κατέστρεψε το στόμα του Ροδανού.
Η Αγία Μάρθα, που ήρθε στην Προβηγκία μετά τον θάνατο του Ιησού, πήγε με λευκά ρούχα
στο θηρίο που ζούσε ανάμεσα στους βάλτους και στην πιο συνηθισμένη μπλε κορδέλα τον οδήγησε στην πόλη -
έτσι η αγνότητα και η ευσέβεια της Αγίας Μάρθας δάμασαν και υπέταξαν το θηρίο.
Από τότε, κάθε δέκα χρόνια, οι Ταρασκόνιοι κάνουν διακοπές και οδηγούν στους δρόμους ένα τέρας φτιαγμένο από ξύλο και βαμμένο χαρτόνι, μείγμα χελώνας, φιδιού και κροκόδειλου, μια τραχιά, καρικατούρα εικόνα του πρώην Ταράσκου, που τώρα τιμάται ως ένα είδος ειδώλου, που ζει σε βάρος της πόλης και είναι γνωστή σε όλη τη χώρα με το όνομα «πατέρας πατέρας».

Alphonse Daudet "Tartarin of Tarascon. Port Tarascon" Μέρος 1, Κεφάλαιο 4

Αυτό είναι ένα εκπληκτικό δημιούργημα της μεσαιωνικής συνείδησης...

Στη μακρινή πόλη Tarascon, στη νότια Γαλλία, και όχι μόνο σε αυτήν, αλλά γενικά στην περιοχή και, λένε σε ολόκληρη την Ισπανία, υπάρχει ένας θρύλος για τον κακό Tarascon που τρομοκρατούσε αυτή την πόλη στο μακρινό, μακρινό παρελθόν. .

Αυτό το άθλιο πλάσμα περιγράφεται με διαφορετικούς τρόπους, είτε ως υδρόβιο δράκο με ανθρώπινο πρόσωπο, είτε ως υδρόβιο πτηνό, αλλά με φτερά. Στη σύγχρονη μυθολογία, είναι γνωστός από την περιγραφή στο βιβλίο " La legendde doree", Επίσκοπος της Γένοβας Jacques de Vorazhin, που έγραψε ο ίδιος το 1260, λίγο μετά την ανεπιτυχή ολοκλήρωση της έβδομης σταυροφορίας στην Αίγυπτο και τη νίκη του Πάπα Αλέξανδρου Δ' επί των Γουέλφων. Και λίγο πριν τη γέννηση του Μεγάλου Δάντη και την όγδοη σταυροφορία .
(Είναι ενδιαφέρον ότι στη Γαλλία αυτό το βιβλίο είναι γνωστό από μια μετάφραση στα γαλλικά που έγινε από έναν Πολωνό «ρωσικής καταγωγής» Teodor Wyzheva το 1910.)

Ό,τι κι αν ήταν αυτό το ζώο, αλλά ενέπνευσε φόβο και φρίκη σε αυτή τη λαμπρή πόλη, ώσπου τον 1ο αιώνα η Αγία Μάρθα (Μάρθα) με την αδερφή της Μαρία τη Μαγδαληνή και τον Άγιο Λάζαρο έφυγαν από τις ακτές της Παλαιστίνης με ένα εύθραυστο πλοίο που τους έφερε κατευθείαν εδώ. Ο Μάρτιος κατά μήκος του ποταμού Ροδανού έφτασε σε αυτά τα μέρη.
Εκείνες τις μέρες, εχθρικοί ντόπιοι απέρριψαν τον λόγο του Θεού και ζητήθηκε από την ίδια τη Μάρθα να μετακομίσει κάπου, αλλά η Μάρθα δεν απελπίστηκε. Θέλοντας να επιδείξει τη δύναμη του Θεού στους λάθους, η Μάρτα ειρήνευσε τον κακό Ταράσκο, τον ράντισε με ζωντανό νερό και τον επισκίασε με έναν ζωογόνο σταυρό, μετά τον οποίο τον έφερε στην πόλη.

Οι σοκαρισμένοι κάτοικοι έκοψαν την Ταράσκα σε κομμάτια και όλοι ως ένας ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό.

Στην εικόνα βλέπουμε την Αγία Μάρθα με τον ήλιο γύρω από το κεφάλι της
(σαν boulogne kokoshnik) με φόντο ένα κάστρο του Κατάρ του 12ου αιώνα)

Η Αγία Μάρθα έζησε στο Ταρασκόν μέχρι τον θάνατό της.
Τάφηκε εδώ και οι ευγνώμονες κάτοικοι της περιοχής προστάτευαν ηρωικά για πολύ καιρό τα λείψανά της από τις επιδρομές των κακών Σαρακηνών, οι οποίοι σταδιακά κατέστρεψαν τόσο τις πρώτες εκκλησίες όσο και τον τάφο του αγίου.
Οι Σαρακηνοί κατέστρεψαν επίσης όλα τα έγγραφα.
Αυτή η ιστορία είναι γνωστή από ένα χειρόγραφο του 5ου αιώνα που βρέθηκε στη Γερμανία και φυλάσσεται στην Αγγλία.
Ωστόσο, οι αρχαιολογικές ανασκαφές εξακολουθούν να επιβεβαιώνουν την παρουσία χριστιανικής πόλης στα μέρη αυτά τον 1ο αιώνα.

Η σημερινή εκκλησία της Αγίας Μάρθας χτίστηκε το 1199.

Η Γαλλική Εθνική Βιβλιοθήκη στο Παρίσι έχει ένα σχέδιο,
που απεικονίζει την Αγία Μάρθα με μια εξημερωμένη φτερωτή Ταράσκα...

‘Αγ. Martha Taming the Tarasque» του Jean Poyer (περίπου 1500)
The Hours of Henry VIII, f. 191v

Κατόπιν καθοδήγησης του βασιλιά Ρενέ, το 1474, ιδρύθηκε το Ιπποτικό Τάγμα της Ταράσκα, ένα από τα καθήκοντα του οποίου ήταν το έθιμο που επιβίωσε μέχρι σήμερα, κάθε χρόνο τον Ιούλιο να σέρνουν ένα ομοίωμα του κακού Ταράσκα σε μια αλυσίδα. η πόλη.

Γιορτή προς τιμήν της Αγίας Μάρθας με την οδήγηση ενός ομοιώματος στην πόλη Tarascon

Πιστεύεται ότι η Ταράσκα και η πόλη πήρε το όνομά της από αυτό Ταρούσκο, που οι Ρωμαίοι πρόφεραν ως Villa Tarasconis, που με τον καιρό έγινε Tarascon.

Το θρυλικό Tarasque περιλαμβάνεται και στο εθνόσημο της πόλης...

Είναι ενδιαφέρον ότι αυτό δεν είναι το μόνο κροκόδειλο πλάσμα στα οικόσημα, υπάρχει επίσης ένας κροκόδειλος στο οικόσημο της πόλης Νιμ, αλλά όπως λέει ο τοπικός μύθος σε μια διαφορετική περίσταση, δηλαδή, ο αυτοκράτορας Αύγουστος το έδωσε αυτό πόλη στον καπετάνιο του πλοίου, που του εξασφάλισε ναυτική νίκη επί του Αντώνιου και της Κλεοπάτρας.

«... Στον ποταμό Ροδανό, σε ένα δάσος που βρίσκεται ανάμεσα στις πόλεις της Αρλ και της Αβινιόν, ζούσε ένας συγκεκριμένος δράκος - μισό θηρίο, μισό ψάρι, χοντρό σαν ταύρος, μακρύ σαν άλογο.
Τα δόντια του ήταν σαν λεπίδα ξίφους ακονισμένη και από τις δύο πλευρές και ήταν αιχμηρά σαν κέρατα. Από κάθε πλευρά ήταν οπλισμένος με διπλές στρογγυλές ασπίδες.
Κρύφτηκε στο ποτάμι και σκότωσε όλους όσους ακολουθούσαν και βύθισε τα πλοία. Καταγόταν από τη Θάλασσα του Γαλατά στην Ασία και ήταν απόγονος Μεγαθήριο, ένα άγριο νερόφιδο, και ένα ζώο που ονομάζεται οναγέρ, που βρίσκεται στη Γαλατική γη και χτυπά με το κεντρί ή τα περιττώματά του τους διώκτες σε απόσταση από το yuger, και ό,τι αγγίζει καίγεται, σαν από φωτιά.

Η Μάρθα, μετά από παράκληση του κόσμου, πήγε κοντά του και βρήκε έναν δράκο που έτρωγε έναν άντρα στο αλσύλλιο του δάσους και τον ράντισε με αγιασμό, σκιασμένος σημάδι του σταυρούκαι του έδειξε το σταυρό. Ηττημένος έγινε πράος, σαν πρόβατο, και η Αγία Μάρθα τον έδεσε με τη ζώνη της και μετά οι άνθρωποι τον χτυπούσαν με δόρατα και πέτρες.
Οι κάτοικοι ονόμασαν τον δράκο Tarascon, εξ ου και το μέρος άρχισε να λέγεται Tarascon, και πριν ονομαζόταν Nerluk, δηλαδή Μαύρη Λίμνη, επειδή το αλσύλλιο εκεί ήταν σκοτεινό και σκιερό.

Yakov Voraginsky "Χρυσός Θρύλος", κεφάλαιο "Περί Αγίας Μάρθας".

Η ίδια η πόλη αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε ένα αρχαίο χειρόγραφο που μιλά για τη ζωή της Αγίας Μάρθας.
Ήρθε στις όχθες του Ροδανού από την πόλη Saint-Maries-de-la-Mer για να κηρύξει τον λόγο του Θεού.
Και εκείνες τις μέρες, ένα τέρας ζούσε σε αυτές τις ακτές - ένα μισό ψάρι, μισό ζώο, που κρυβόταν είτε σε πυκνά δέντρα είτε σε πρασινωπά νερά- και καταβρόχθιζε όποιον τον πλησίαζε άθελά του, είτε ήταν άνθρωπος είτε ζώο. .

Οι φτωχοί ντόπιοι ανακάλυψαν ότι αν το Tarasque καταβρόχθιζε οκτώ άτομα σε μία συνεδρίαση, τότε τους επόμενους έξι μήνες είναι απολύτως ασφαλές. Και έβαλαν την εντολή για την πληρωμή αυτών των εφιαλτικών τελών.

Πολλοί τολμηροί, μεταξύ των οποίων και οι πρώτοι ισχυροί της συνοικίας, προσπάθησαν να εξοντώσουν τον κακόβουλο Ταράσκ, αλλά όλοι έδωσαν τη ζωή τους σε έναν άνισο αγώνα. Η ελπίδα, που είχε σβήσει τελείως, να απαλλαγεί από αυτή τη συμφορά αναπτερώθηκε, όμως, όταν μια εύθραυστη κοπέλα ντυμένη με λευκό λινό φόρεμα έδεσε τη βάρκα της στην προβλήτα Nerluk. Το όνομά της ήταν Αγία Μάρθα. Πολύ πριν την άφιξή της, οι κάτοικοι του πολύπαθου Nerluk άκουσαν για τις καλές πράξεις που είχε κάνει στη γειτονική Αρλ και για απλά, εγκάρδια κηρύγματα, και μόλις η αγία μπήκε στην πόλη, πολλοί ικέτες όρμησαν αμέσως κοντά της, παρακαλώντας την να απαλλάξτε την περιοχή από το φοβερό Tarasque.

Η Μάρτα ξεκίνησε άφοβα μόνη στα εγκαταλελειμμένα χωράφια έξω από το τείχος της πόλης, απ' όπου υψώθηκε μια στήλη καπνού και ακούστηκε το βλέμμα τρομαγμένων προβάτων. Φτάνοντας στο άλλοτε καταπράσινο, αλλά τώρα καμμένο λιβάδι, είδε μέσα από τον καπνό που ακόμα καπνίζει ένα τέρας που μόλις τελείωνε να καταπιεί, γουργουρίζοντας από ευχαρίστηση, το πρόβατο που είχε σκοτώσει.
Αφού τελείωσε με αυτό το θέμα, ο Tarasque γύρισε προς το κορίτσι, πήρε δύο απανθρακωμένα καλαμάκια από το έδαφος και, έχοντας κάνει ένα σταυρό από αυτά, πήγε κατευθείαν στο άγριο θηρίο, κρατώντας αυτό το εύθραυστο σύμβολο της πίστης της μπροστά της. Καθώς πλησίαζε, ο δράκος έβγαλε ξαφνικά έναν βαρύ αναστεναγμό και έπεσε στο έδαφος.
Τα πύρινα μάτια του θαμπώθηκαν. Η Μάρθα έλυσε ένα φιαλίδιο με αγιασμό από τη ζώνη της και το ράντισε στο θηρίο για να σφραγίσει τη νίκη της.

Ο δράκος πάγωσε και η νεαρή νικήτρια, σκύβοντας, έκοψε τις μακριές πλεξούδες της με έναν από τους κυνόδοντες του τέρατος και μετά, δένοντάς τους, έκανε ένα λουρί που το πέταξε στο λαιμό του θηρίου. Στη συνέχεια πήγε στο Nerluk, οδηγώντας τον δράκο, ο οποίος, εντελώς υποτονικός, έσυρε τη μακριά ουρά του κατά μήκος του εδάφους.

Βλέποντας την αγία παρθένο και το τέρας να κατακτήθηκε από αυτήν, οι συγκεντρωμένοι στην κεντρική πλατεία της πόλης στην αρχή απλά δεν πίστευαν στα μάτια τους, μετά τους έπιασε η φρίκη, η οποία σύντομα έδωσε τη θέση της στη χαρά και τον θρίαμβο. Παρατηρώντας ότι πολλοί είχαν ήδη αρχίσει να μαζεύουν πέτρες, η Μάρθα ζήτησε από τους ανθρώπους να γλιτώσουν τον δράκο. Τι θα μπορούσε όμως να κάνει μόνη της απέναντι στο ξέφρενο πλήθος;
Στην αρχή, το φτύσιμο πέταξε στον υπάκουο Ταράσκ, μετά οι πέτρες, μετά, με θάρρος, άλλοι από το πλήθος άρχισαν να τον χτυπούν με τις γροθιές τους. Ο δράκος ανασήκωσε το κεφάλι του σαν χελώνα και βυθίστηκε στο έδαφος.
Σύντομα εξέπνευσε, βγάζοντας επιτέλους μια μικρή ρουφηξιά κιτρινωπού καπνού.

Λίγο μετά το θάνατο του Tarasque, η πόλη Nerluk μετονομάστηκε επίσημα σε Tarascon (με αυτό το όνομα είναι γνωστό μέχρι σήμερα).
Αποφασίστηκε επίσης η εικόνα ενός δράκου να τοποθετείται στο εξής στη σφραγίδα της πόλης, ώστε οι άνθρωποι να θυμούνται τι κακουχίες είχαν πέσει κάποτε στον κλήρο της πόλης τους. Όλα λένε τον θρύλο της Αγίας Μάρθας και του Ταράσκα στο Ταράσκον - γλυπτά από πέτρα και μπρούντζο, ανάγλυφα στις πόρτες των εκκλησιών, βιτρό και ψηφιδωτά, παιδικά σχέδια σε βιτρίνες... Το Tarasque ζει στο αρχαίο λαϊκό φεστιβάλ.

Και εδώ είναι ένα άλλο άρθρο σχετικά με αυτές τις πραγματικότητες ...

Tarasque από το Nerluk

Ταράσκ(φρ. Ταράσκ) – « ένας θαλάσσιος δράκος με πύρινη πνοή, δόντια σαν σπαθί και δέρμα σκληρό σαν σίδερο«Ζούσε στον ποταμό Ροδανό, στη Γαλλία.

Για πολλά χρόνια ασχολήθηκε με το γεγονός ότι κατέστρεψε τα περίχωρα του χωριού Νερλούκ, καταβροχθίζοντας ανθρώπους και ζώα, καταστρέφοντας σπίτια και κτίρια. Ο κόσμος πίστευε ότι ήταν ο πατέρας του Μεγαθήριο, αναφέρεται στη Βίβλο, και η μητέρα είναι ένα γιγάντιο φίδι Ονακούς(Ο Όναχος μερικές φορές περιγράφεται ως ένα φολιδωτό τέρας που μοιάζει με ταύρο που καίει ό,τι αγγίζει) και καταγόταν από τη Γαλατία (τώρα περιοχή της Τουρκίας).

Ο δράκος είχε ένα κεφάλι λιονταριού, έξι κοντά, ισχυρά πόδια που μοιάζουν με αρκούδα, ένα σώμα που μοιάζει με ταύρο καλυμμένο με κέλυφος χελωνών και μια φολιδωτή ουρά που καταλήγει σε ένα κεντρί.

Πολλοί πολεμιστές πέθαναν πολεμώντας τον.
Ο βασιλιάς αρνήθηκε να πιστέψει στον δράκο, το θεώρησε φαντασία και λόγο για τους ντόπιους να μην πληρώνουν φόρους, ειδικά επειδή δεν υπήρχαν στοιχεία για θησαυρούς που φύλαγε το τέρας, για τον οποίο ήταν δυνατό να μετατραπεί η υπόθεση σε σημαντική για το κράτος. Επειδή όμως η καταστροφή της περιοχής δεν σταμάτησε και τα έσοδα από τους φόρους μειώθηκαν πραγματικά πολύ, ο ηγεμόνας αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι «ο κίνδυνος του θηρίου είναι μεγάλος» και να προχωρήσει με ιππότες και καταπέλτες στη μάχη.
Αλλά χωρίς αποτέλεσμα - ο δράκος και πάλι έκαψε τα πάντα και τους πάντες, αλλά ο ίδιος παρέμεινε άτρωτος.

Το δέκατο τέταρτο έτος, ο Ταράσκος κατέστρεψε τα περισσότερα από τα κτίρια και τις γέφυρες στην περιοχή και καταβρόχθισε όποιον προσπαθούσε να περάσει τον ποταμό.
Και οι ντόπιοι αποφάσισαν να ασχοληθούν μόνοι τους και έστησαν μια παγίδα:
ως δόλωμα έδεναν ζώα σε δέντρα σε έναν βαθύ βάλτο κοντά στην Αβινιόν, και οι ίδιοι έστησαν ενέδρα, οπλισμένοι μέχρι τα δόντια.
Αλλά το κόλπο απέτυχε: πέρασαν αρκετές μέρες και το θηρίο δεν εμφανίστηκε, πιθανώς να αισθανόταν έναν πραγματικό κίνδυνο.

Μόνο το εικοστό πρώτο έτος της αγριότητας του θηρίου ήρθε η σωτηρία.
Η Αγία Μάρθα έφτασε - αποβιβάστηκε από ένα πλοίο στο λιμάνι κοντά στο Nerluk.
Μετά από αίτημα των απελπισμένων χωρικών, αυτή, οπλισμένη με ένα φιαλίδιο με αγιασμό, έπιασε τον δράκο και τον έφερε στο χωριό, όπου οι ντόπιοι τον σκότωσαν αμέσως.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η Αγία Μάρθα, κατά την άφιξή της στο Νερλούκ, κάθισε σε μια πέτρα στην όχθη του ποταμού και τραγούδησε.
Γοητευμένος από τους ύμνους και τις προσευχές, ο δράκος βγήκε από το νερό, ξάπλωσε ταπεινά στα πόδια της και αποκοιμήθηκε.
Η κοπέλα έβαλε ένα γιακά στο λαιμό του εξημερωμένου θηρίου και τον έφερε στο χωριό που τόσα χρόνια τον ενοχλούσε.
Οι χωρικοί δεν άρχισαν να καταλαβαίνουν για ποιο σκοπό έφερε τον δράκο, του επιτέθηκαν έξαλλοι και τον σκότωσαν.

Η Αγία Μάρθα άρχισε τότε να αναφέρει στα κηρύγματά της ότι «ακόμη και αιμοδιψής δράκος μπορεί να ταπεινωθεί», και μετέτρεψε πολλούς στον Χριστιανισμό. Στη μνήμη του εξημερωμένου τέρατος, και ως συγγνώμη για τον ανελέητο φόνο του, η πόλη μετονομάστηκε σε Tarascon.

Έκτοτε, κάθε χρόνο την Τριάδα (Πεντηκοστή, θρησκευτική γιορτή), ο ντόπιος πληθυσμός διοργανώνει εορταστική πομπή και καρναβάλι προς τιμήν του θρυλικού δράκου.

Το "Good King Rene" ιδρύθηκε στις 14 Απριλίου 1474 Τάγμα των Ιπποτών του Ταράσκ.
Η εκδήλωση αυτή γιορτάστηκε με τουρνουά, αγώνες, θεατρική παράσταση και εκκλησιαστική πομπή προς τιμήν της Αγίας Μάρθας.
Στο μέλλον, αυτή η γιορτή γιορταζόταν όχι σε κάποια συγκεκριμένη ημέρα του χρόνου, αλλά όταν ήταν απαραίτητο, πιο συχνά Ανάληψηή Ευαγγελισμός.

Επιτέλους, αυτή η γιορτή ήταν χρονισμένη Ημέρα της Αγίας Μάρθας - 29 Ιουλίου,
όταν ο πρώτος τρύγος των σταφυλιών ωριμάζει ήδη, και ο καιρός ευνοεί πάντα τις πομπές.
Ο Tarasque περπατά μέσα στην πόλη - πράος, έχοντας πιστέψει στη δύναμη του σταυρού του Κυρίου, κουνάει με καλή διάθεση το τεράστιο κεφάλι του και κουνάει την όχι λιγότερο εντυπωσιακή ουρά του.
Και αυτός ο κολοσσός από papier-mâché σε μεταλλικό σκελετό τίθεται σε κίνηση από οκτώ νεαρούς μέσα στο λούτρινο ζωάκι.
Ακριβώς οκτώ - σε ανάμνηση των ορέξεων του Tarasque.
Και αυτοί οι άνθρωποι λέγονται Ταρασκίρ.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο θρύλος έγινε πιο διαδεδομένος το 1187 - από τη στιγμή που εμφανίστηκε στην Προβηγκία ιερά λείψαναπου συνδέονται με την Αγία Μάρθα.
Και το 1197 μια εκκλησία προς τιμήν της χτίστηκε και καθαγιάστηκε στο Tarascon.
Ταυτόχρονα, λεπτομέρειες για τον βασιλιά και τους ιππότες διείσδυσαν στις αρχαίες πηγές του θρύλου, αν και την εποχή της Αγίας Μάρθας (αρχές της εποχής μας) δεν υπήρχε ούτε ιπποτισμός, ως τέτοιος, ούτε βασιλιάδες.

Η ίδια Γαλατία, που αναφέρεται ως η γενέτειρα του Ταράσκου, ήταν γεωγραφικά μια περιοχή που δεν έρχεται σε επαφή με τη θάλασσα, και καθίσταται ασαφές από πού θα μπορούσε να προέρχεται το θαλάσσιο τέρας.
Υπάρχουν λοιπόν πολλά ερωτήματα που περιμένουν να λυθούν.
Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο, φυσικά, ο θρύλος είναι όμορφος και αξιόπιστος και επιβεβαιώνεται από την όμορφη πόλη Tarascon.

Για πρώτη φορά έμαθα για τον Tarasca διαβάζοντας το βιβλίο «Tartarin of Tarascon» ως παιδί. Αναφέρθηκε στην αρχή του βιβλίου, όπου αφορούσε τους λόγους της επιθυμίας των Ταρασκόνων να κυνηγήσουν. Δυστυχώς, υπήρχε μόνο μια σύντομη αναφορά στο «Μυθολογικό Λεξικό». Και τότε συνάντησα ένα τόσο απολαυστικό γλυπτό στη Wikipedia που αποφάσισα να το τοποθετήσω εδώ, συλλέγοντας ταυτόχρονα και άλλες πληροφορίες για ένα υπέροχο ζώο. Στα ρωσικά, υπάρχουν παραλλαγές "Tarasque" και "Tarask", προκειμένου να διατηρηθεί το θηλυκό φύλο του γαλλικού ονόματος, τείνω σε αυτήν την επιλογή.

Yakov Voraginsky «Golden Legend» («Legenda aurea sive historia Lombardica»): «Στον ποταμό Ροδανό, σε ένα δάσος που βρίσκεται ανάμεσα στις πόλεις της Αρλ και της Αβινιόν, ζούσε ένας συγκεκριμένος δράκος - μισό θηρίο, μισό ψάρι, πιο χοντρό από ένα ταύρος, μακρύτερος από άλογο. Τα δόντια του ήταν σαν λεπίδα ξίφους ακονισμένη και από τις δύο πλευρές και ήταν αιχμηρά σαν κέρατα. Από κάθε πλευρά ήταν οπλισμένος με διπλές στρογγυλές ασπίδες. Κρύφτηκε στο ποτάμι και σκότωσε όλους όσους ακολουθούσαν και βύθισε τα πλοία. Έφτασε από τη Θάλασσα του Γαλατά στην Ασία και ήταν απόγονος του Λεβιάθαν, ενός άγριου υδάτινου φιδιού, και ενός ζώου που ονομαζόταν οναγέρ, το οποίο βρίσκεται στη γη της Γαλατίας και χτυπά τους διώκτες από απόσταση με το κεντρί ή τα περιττώματά του και τα πάντα. που αγγίζει καίγεται, σαν από φωτιά. Η Μάρθα, μετά από παράκληση του κόσμου, πήγε κοντά του και βρήκε έναν δράκο που έτρωγε έναν άνθρωπο στο αλσύλλιο του δάσους, τον ράντισε με αγιασμό, έκανε το σημείο του σταυρού και του έδειξε τον σταυρό. Ηττημένος έγινε πράος, σαν πρόβατο, και η Αγία Μάρθα τον έδεσε με τη ζώνη της και μετά οι άνθρωποι τον χτυπούσαν με δόρατα και πέτρες. Οι κάτοικοι ονόμασαν τον δράκο Tarascon, εξ ου και το μέρος άρχισε να λέγεται Tarascon, και πριν ονομαζόταν Nerluk, δηλαδή Μαύρη Λίμνη, επειδή το αλσύλλιο εκεί ήταν σκοτεινό και σκιερό. (Απόσπασμα από το "The Life of Monsters in the Middle Ages. - St. Petersburg, 2004, σελ. 17")

Πληροφορίες από την ιστοσελίδα Dragon`s Nest: «Η ίδια η πόλη αναφέρθηκε για πρώτη φορά σε ένα αρχαίο χειρόγραφο που διηγείται τη ζωή της Αγίας Μάρθας. Ήρθε στις όχθες του Ροδανού από την πόλη Saint-Maries-de-la-Mer για να κηρύξει τον λόγο του Θεού. Και εκείνες τις μέρες, ένα τέρας ζούσε σε αυτές τις ακτές - ένα μισό ψάρι, μισό ζώο, που κρυβόταν είτε σε πυκνά δέντρα είτε σε πρασινωπά νερά- και καταβρόχθιζε όποιον τον πλησίαζε άθελά του, είτε ήταν άνθρωπος είτε ζώο. . Οι φτωχοί ντόπιοι ανακάλυψαν ότι αν το Tarasque καταβρόχθιζε οκτώ άτομα σε μία συνεδρίαση, τότε τους επόμενους έξι μήνες είναι απολύτως ασφαλές. Και έβαλαν την εντολή για την πληρωμή αυτών των εφιαλτικών τελών.
Πολλοί τολμηροί, μεταξύ των οποίων και οι πρώτοι ισχυροί της συνοικίας, προσπάθησαν να εξοντώσουν τον κακόβουλο Ταράσκ, αλλά όλοι έδωσαν τη ζωή τους σε έναν άνισο αγώνα. Η ελπίδα, που είχε σβήσει τελείως, να απαλλαγεί από αυτή τη συμφορά αναπτερώθηκε, όμως, όταν μια εύθραυστη κοπέλα ντυμένη με λευκό λινό φόρεμα έδεσε τη βάρκα της στην προβλήτα Nerluk. Το όνομά της ήταν Αγία Μάρθα. Πολύ πριν την άφιξή της, οι κάτοικοι του πολύπαθου Nerluk άκουσαν για τις καλές πράξεις που είχε κάνει στη γειτονική Αρλ και για απλά, εγκάρδια κηρύγματα, και μόλις η αγία μπήκε στην πόλη, πολλοί ικέτες όρμησαν αμέσως κοντά της, παρακαλώντας την να απαλλάξτε την περιοχή από το φοβερό Tarasque.
Η Μάρτα ξεκίνησε άφοβα μόνη στα εγκαταλελειμμένα χωράφια έξω από το τείχος της πόλης, απ' όπου υψώθηκε μια στήλη καπνού και ακούστηκε το βλέμμα τρομαγμένων προβάτων. Φτάνοντας στο άλλοτε καταπράσινο, αλλά τώρα καμμένο λιβάδι, είδε μέσα από τον καπνό που ακόμα καπνίζει ένα τέρας που μόλις τελείωνε να καταπιεί, γουργουρίζοντας από ευχαρίστηση, το πρόβατο που είχε σκοτώσει. Αφού τελείωσε με αυτό το θέμα, ο Tarasque γύρισε προς το κορίτσι, πήρε δύο απανθρακωμένα καλαμάκια από το έδαφος και, έχοντας κάνει ένα σταυρό από αυτά, πήγε κατευθείαν στο άγριο θηρίο, κρατώντας αυτό το εύθραυστο σύμβολο της πίστης της μπροστά της. Καθώς πλησίαζε, ο δράκος έβγαλε ξαφνικά έναν βαρύ αναστεναγμό και έπεσε στο έδαφος. Τα πύρινα μάτια του θαμπώθηκαν. Η Μάρθα έλυσε ένα φιαλίδιο με αγιασμό από τη ζώνη της και το ράντισε στο θηρίο για να σφραγίσει τη νίκη της.
Ο δράκος πάγωσε και η νεαρή νικήτρια, σκύβοντας, έκοψε τις μακριές πλεξούδες της με έναν από τους κυνόδοντες του τέρατος και μετά, δένοντάς τους, έκανε ένα λουρί που το πέταξε στο λαιμό του θηρίου. Στη συνέχεια πήγε στο Nerluk, οδηγώντας τον δράκο, ο οποίος, εντελώς υποτονικός, έσυρε τη μακριά ουρά του κατά μήκος του εδάφους.
Βλέποντας την αγία παρθένο και το τέρας να κατακτήθηκε από αυτήν, οι συγκεντρωμένοι στην κεντρική πλατεία της πόλης στην αρχή απλά δεν πίστευαν στα μάτια τους, μετά τους έπιασε η φρίκη, η οποία σύντομα έδωσε τη θέση της στη χαρά και τον θρίαμβο. Παρατηρώντας ότι πολλοί είχαν ήδη αρχίσει να μαζεύουν πέτρες, η Μάρθα ζήτησε από τους ανθρώπους να γλιτώσουν τον δράκο. Τι θα μπορούσε όμως να κάνει μόνη της απέναντι στο ξέφρενο πλήθος; Στην αρχή, το φτύσιμο πέταξε στον υπάκουο Ταράσκο, μετά πέτρες, μετά, με θάρρος, άλλοι από το πλήθος άρχισαν να τον χτυπούν με τις γροθιές τους. Ο δράκος ανασήκωσε το κεφάλι του σαν χελώνα και βυθίστηκε στο έδαφος. Σύντομα εξέπνευσε, βγάζοντας επιτέλους μια μικρή ρουφηξιά κιτρινωπού καπνού.
Λίγο μετά το θάνατο του Tarasque, η πόλη Nerluk μετονομάστηκε επίσημα σε Tarascon (με αυτό το όνομα είναι γνωστό μέχρι σήμερα). Αποφασίστηκε επίσης η εικόνα ενός δράκου να τοποθετείται στο εξής στη σφραγίδα της πόλης, ώστε οι άνθρωποι να θυμούνται τι κακουχίες είχαν πέσει κάποτε στον κλήρο της πόλης τους. Όλα λένε τον θρύλο της Αγίας Μάρθας και του Ταράσκα στο Ταράσκον - γλυπτά από πέτρα και μπρούντζο, ανάγλυφα στις πόρτες των εκκλησιών, βιτρό και ψηφιδωτά, παιδικά σχέδια σε βιτρίνες... Το Tarasque ζει στο αρχαίο λαϊκό φεστιβάλ.
Στις 14 Απριλίου 1474, ο «Καλός Βασιλιάς Ρενέ» καθιέρωσε το Τάγμα των Ιπποτών του Ταράσκ. Η εκδήλωση αυτή γιορτάστηκε με τουρνουά, αγώνες, θεατρική παράσταση και εκκλησιαστική πομπή προς τιμήν της Αγίας Μάρθας. Στο μέλλον, αυτή η γιορτή γιορταζόταν όχι σε κάποια συγκεκριμένη ημέρα του χρόνου, αλλά όταν ήταν απαραίτητο, πιο συχνά στην Ανάληψη ή τον Ευαγγελισμό.
Τέλος, αυτή η γιορτή χρονολογήθηκε με την ημέρα της Αγίας Μάρθας - 29 Ιουλίου, όταν ο πρώτος τρύγος των σταφυλιών ήδη ωριμάζει και ο καιρός ευνοεί πάντα τις πομπές. Ο Tarasque περπατά μέσα στην πόλη - πράος, έχοντας πιστέψει στη δύναμη του σταυρού του Κυρίου, κουνάει με καλή διάθεση το τεράστιο κεφάλι του και κουνάει την όχι λιγότερο εντυπωσιακή ουρά του. Και αυτός ο κολοσσός από papier-mâché σε μεταλλικό σκελετό τίθεται σε κίνηση από οκτώ νεαρούς μέσα στο λούτρινο ζωάκι. Ακριβώς οκτώ - σε ανάμνηση των ορέξεων του Tarasque. Και αυτοί οι άνθρωποι ονομάζονται Tarascirs. Φωτογραφίες από τις διακοπές του 2006

Το Tarasca είναι επίσης γνωστό στην Καταλονία, όπου βρίσκεται η πόλη Tarragona. Η εικόνα της συμμετέχει στην πομπή στους εορτασμούς της πόλης στη Βαρκελώνη.

Στην πόλη της Προβηγκίας Noves (Noves) βρέθηκε ένα άγαλμα ενός τέρατος που καταβρόχθιζε έναν άνδρα. Έλαβε το όνομα "Tarasque de Noves". Εκτίθεται στο Musee Calvet στην Αβινιόν. Σύμφωνα με τους ερευνητές, δημιουργήθηκε από τους Καβάρους, μια από τις γαλατικές φυλές.

Το Tarasque ήταν μοντέλο γαλλικού αντιαεροπορικού πολυβόλου διαμετρήματος 20 mm.

Προς τιμή του Tarasca, ένας από τους τύπους δεινοσαύρων ονομάστηκε Tarascosaurus Tarascosaurus. Αλήθεια, αν κρίνουμε από τις ανακατασκευές, δεν μοιάζει πολύ με την Ταράσκα.

Στις 25 Νοεμβρίου 2005, η UNESCO συμπεριέλαβε τον Tarasca στον κατάλογο των «Αριστουργημάτων της Προφορικής και Άυλης Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας» (μαζί με άλλους γίγαντες και δράκους - ήρωες καρναβαλικών πομπών στο Βέλγιο και τη Γαλλία).

Διαδικτυακές πηγές
http://en.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarasque
http://es.wikipedia.org/wiki/La_Tarasca
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tarascon_%28Bouches-du-Rh%C3%B4ne%29