Ανοιχτό μάθημα για τις «παραδοσιακές θρησκείες της Ρωσίας». Πλάκες της διαθήκης - ένα ιερό χριστιανικό λείψανο Πέτρινες πλάκες του Μωυσή

Το παρελθόν, το οποίο περιγράφεται πολύχρωμα στη Βίβλο, έχει αμφισβητηθεί πολλές φορές από διάφορους επιστήμονες και λαϊκούς. Επιπλέον, η ύπαρξη της πλάκας του Μωυσή - η επιστολή του Θεού, οι εντολές και οι νόμοι του για τον εβραϊκό λαό - δεν έχει ακόμη αποδειχθεί επιστημονικά.

Τι είναι τα tablet;

Αυτή η λέξη δεν χρησιμοποιείται συχνά σε σύγχρονη γλώσσααλλά κάποτε ήταν αρκετά συνηθισμένο. Τι είναι ένας σχιστόλιθος; Παλαιότερα ορίζονταν με αυτόν τον τρόπο ειδικές.Πρόκειται για πέτρινες, ξύλινες ή χάρτινες ταμπλέτες, στις οποίες αναγράφονταν αξέχαστες και σημαντικές ημερομηνίες, ονόματα και γεγονότα. Επίσης στην αρχαιότητα, η έκφραση «θραύσματα των πινακίδων» χρησιμοποιήθηκε για να αναφερθεί σε εξαθλιωμένους και ηλικιωμένους επιστήμονες.

Τι είναι αυτό με την ιερή βιβλική έννοια; Στην αρχαία γραφή, οι πλάκες είναι δύο συμπαγείς πέτρινες πλάκες στις οποίες ο Θεός είχε εγγράψει τους βασικούς ηθικούς και παγκόσμιους νόμους. Αυτές οι πρώτες πέτρινες πλάκες παραδόθηκαν στον Μωυσή στο όρος Σινά, ιερό για τους Εβραίους.

Από πού προήλθαν αυτά τα σημάδια;

Ο Μωυσής (ο μεγάλος Εβραίος ηγέτης) έζησε στην αποξένωση για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά την απόδρασή του από την Αίγυπτο. Έβοσκε τα λιγοστά κοπάδια του πεθερού του σε ένα άγονο μέρος.Μια όμορφη και ιερή στιγμή του μίλησε ο Θεός. Συνέβη κοντά στο όρος Horev. Από έναν φλεγόμενο θάμνο, ο Θεός κάλεσε τον Μωυσή και είπε να σώσει τον μακρόθυμο, που μαραζώνει από την καταπίεση εβραϊκό λαό και να τον μεταφέρει από την Αίγυπτο στη γη της Χαναάν.

Μετά από μια επιτυχημένη έκβαση, περιπλανιούνται μαζί στην έρημο, αλλά χωρίς φαγητό και νερό. Τελικά, έχοντας νικήσει τους πολεμοχαρείς Αμαληκίτες, οι Ισραηλίτες πλησίασαν το όρος Σινά. Εκεί, μετά από 40 ημέρες και νύχτες, ο Μωυσής ανταμείβεται με τους νόμους της Διαθήκης, οι οποίοι θα πρέπει να χρησιμεύουν ως ένα ενιαίο σύνολο εντολών για τον εβραϊκό λαό. Παίρνοντας τις πέτρινες πλάκες, ο αρχηγός και ο προφήτης κατεβαίνουν στα αδέρφια τους.

Τι ήταν γραμμένο στις πλάκες της Διαθήκης

Ο Θεός έδωσε στο ποίμνιό του 10 ιερές εντολές που κανένας αληθινός Εβραίος δεν πρέπει να παραβιάζει. Ωστόσο, το περιεχόμενό τους σήμερα είναι γνωστό όχι μόνο στους απογόνους του Μωυσή, αλλά και σε πολλούς χριστιανούς. Τα tablet λοιπόν ιερή διαθήκηπεριείχε τις ακόλουθες καθολικές εντολές:

• Και δεν πρέπει να υπάρχουν άλλες θεότητες για τους Εβραίους.
• Δεν μπορεί να υπάρχουν εικόνες της θεότητας.
• Το όνομα του Θεού δεν πρέπει να αναφέρεται μάταια.
• Το Σάββατο πρέπει να γιορτάζεται.
• Πρέπει κανείς να τιμά τους γονείς του.
• δεν μπορεί να σκοτωθεί.
• Απαγορεύεται να ξεφτιλίζεις.
• δεν μπορείς να κλέψεις.
• Δεν αξίζει να δίνεις ψευδή μαρτυρία εναντίον του πλησίον σου.
• Απαγορεύεται να επιθυμείς γυναίκα, σπίτι και τα πλούτη του πλησίον.

Αυτά ήταν που ήταν χαραγμένα στις πλάκες. Όλοι γνωρίζουν τη σημασία τους.

Πού φυλάσσονται τα δισκία;

Είναι γνωστό από βιβλικές πηγές ότι οι πρώτες θεϊκές πλάκες έσπασαν από τον Μωυσή θυμωμένος για τον λαό του. Όταν ο προφήτης κατέβηκε, είδε ότι οι συμπατριώτες του λάτρευαν έναν υλικό θεό - ένα χρυσό μοσχάρι. Οι επόμενες, πρόσφατα καταγεγραμμένες πλάκες, ο Μωυσής, όπως τον πρόσταξε ο Κύριος, τις έβαλε σε μια ειδική ξύλινη κιβωτό. Στην αρχή, αυτή η κιβωτός φυλασσόταν στη φορητή σκηνή της Σκηνής του Μαρτυρίου. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε σε αυτό στην ένδοξη πόλη της Ιερουσαλήμ. Μαζί του, τα στρατεύματα του Ισραήλ πήγαν στον πόλεμο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τελικά τι είναι ο σχιστόλιθος; Είναι σύμβολο της παρουσίας του Θεού.

Όπως λένε οι θρύλοι, λόγω πολλών πολέμων, ο βασιλιάς Yoshiyahu έκρυψε την ιερή κιβωτό από όλους τους εισβολείς. Μια άλλη εκδοχή λέει ότι οι πλάκες μεταφέρθηκαν στη Βαβυλώνα μετά την κατάκτηση και την καταστροφή. Ναός της Ιερουσαλήμ. Σε κάθε περίπτωση, η τοποθεσία των ιερών εβραϊκών πινακίδων είναι πλέον άγνωστη.

Αυτή τη στιγμή, πολλοί μελετητές, σπουδαστές της Γραφής, αμφιβάλλουν για την αλήθεια της ύπαρξης τόσο του Μωυσή όσο και των πινακίδων της Διαθήκης που έφερε. Μερικοί επίσης διαφωνούν για το τι είναι ένα tablet. Τι κι αν είναι απλώς μια βιβλική αλληγορία; Ή ένας τρόπος για να νομιμοποιηθούν τα καθολικά ηθικά πρότυπα της ύπαρξης. Τελικά, πώς αλλιώς μπορούν να ελεγχθούν οι άνθρωποι, αν όχι από τους νόμους που γράφει ο ίδιος ο Θεός; Για τη μη εκπλήρωσή τους, κάθε άτομο τιμωρείται όχι απλώς με θάνατο ή φυλάκιση, αλλά με απώλεια της Βασιλείας του Θεού. Και αυτό είναι το καλύτερο κίνητρο και εκφοβισμός για κάθε αμαρτωλό.

Ωστόσο, ίσως στο μακρινό μέλλον, κάποιος αρχαιολόγος ή ένας απλός ταξιδιώτης θα βρει ένα υπέροχο και αυτό θα είναι η πιο δυνατή και εκπληκτική ανακάλυψη για τον αμαρτωλό κόσμο μας. Και το ερώτημα, τι είναι το tablet, δεν θα ακούγεται πλέον από τα χείλη των παιδιών.

Ο σκοπός του μαθήματος: η διαμόρφωση του σεβασμού των μαθητών για τις παγκόσμιες θρησκείες, ως τις αξίες του πολιτισμού της ανθρωπότητας

Στόχοι μαθήματος:

• θέμα- να σχηματίσουν μια αρχική ιδέα της εγχώριας θρησκευτικής και πολιτιστικής παράδοσης ως πνευματικής βάσης του πολυεθνικού πολυομολογιακού λαού της Ρωσίας.
• μεταθέμα- να διαμορφώσει την ικανότητα προγραμματισμού, ελέγχου και αξιολόγησης εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων σύμφωνα με το έργο και τις προϋποθέσεις για την υλοποίησή του. καθορίζει κοινούς στόχους και τρόπους επίτευξής τους, την ικανότητα συμφωνίας για την κατανομή των ρόλων σε κοινές δραστηριότητες.
• προσωπικός- να σχηματίσουν στους μαθητές την εικόνα του κόσμου ως ενιαίου και ενιαίου με μια ποικιλία πολιτισμών, εθνικοτήτων, θρησκειών. να αναπτύξουν εμπιστοσύνη και σεβασμό για την ιστορία και τον πολιτισμό όλων των λαών· να αναπτύξουν καλή θέληση και συναισθηματική και ηθική ανταπόκριση, κατανόηση και ενσυναίσθηση για τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων.

Εξοπλισμός: σχολικό βιβλίο, παρουσίαση για το μάθημα, κάρτες με πίνακες. κάρτες με εικόνες, χαρτί whatman.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Ι. Οργανωτική στιγμή.

«Σε χώρες όπου είναι ειρηνικό συνυπάρχουν διαφορετικές θρησκείες, τους ναούς τους μην παρεμβαίνετε μεταξύ τους". (λαϊκή σοφία)

Γεια σας παιδιά, αγαπητοί επισκέπτες! Σήμερα έχουμε ένα ασυνήθιστο μάθημα. Σχεδόν σε όλα τα προηγούμενα μαθήματα, βασικά είπα και έδειξα διάφορες παρουσιάσεις. Σήμερα είναι ένα μάθημα επανάληψης και γενίκευσης. Θα πρέπει να δείξετε τις γνώσεις σας για το θέμα, την ικανότητα σκέψης και λογικής.

Παρακαλώ κοιτάξτε την οθόνη. Τι πιστεύετε, τι θα συζητηθεί σήμερα; ( επίγραμμα του μαθήματος)Αυτό θα είναι υπόθεσητην ορθότητα της οποίας θα αποδείξουμε ή θα διαψεύσουμε κατά το σημερινό μας μάθημα.

II. Επικαιροποίηση βασικών γνώσεων.

Τι είναι θρησκεία?(από τη λατινική δόξα «δεσμεύω», «συνδέω») (διαφορετικές πεποιθήσεις ανθρώπων, συμπεριφορά των ανθρώπων σε Καθημερινή ζωή, η μοίρα των ανθρώπων σε θρησκευτικές τελετουργίες)

Πότε ξεκίνησε η θρησκεία;

Τι είναι τελετουργία?(ενέργειες που πρέπει να συνδέουν, να συνδέουν τους ανθρώπους με τον κόσμο των θεών ή των πνευμάτων.)

Ονομάστε τις θρησκείες των οποίων τα σύμβολα βλέπετε εδώ. ( σύμβολα 4 θρησκειών στη διαφάνεια). Ναι, απόλυτο σωστό. Αυτά είναι ο Χριστιανισμός, ο Βουδισμός, το Ισλάμ και ο Ιουδαϊσμός. Ποιες από αυτές τις θρησκείες είναι παγκόσμιες και ποιες εθνικές;

III. Διατύπωση του εκπαιδευτικού προβλήματος, προγραμματισμός.

Παρακαλώ ακούστε το ποίημα.

Περί θρησκειών.

Υπάρχουν πολλές θρησκείες στη χώρα, μην ντρέπεστε!
Εδώ είναι ένας Χάρε Κρίσνα, ένας Βουδιστής, ένας Καθολικός,
Εδώ είναι ένας μουσουλμάνος, θέλετε; - Εβραίος
Όποιο γούστο, απλά επιλέξτε ποιο!

Και εδώ και πολύ καιρό υπήρχε μια διαμάχη μεταξύ τους,
Ποιος είναι πιο πιστός, ποιος είναι πιο αληθινός. ποιος έχει δίκιο.
Ήρθαν σε καβγάδες, σε μαχαίρια,
Τι συμβαίνει με τα μαχαίρια - πριν την εξόντωση
Και έσφαξε ολόκληρα χωριά
Έχοντας το όνομα του Θεού στα χείλη σας....

Ο ένας φωνάζει: «Από πάνω μας Ο Υιός του Θεού!",
Απάντησε: "Ο Αλλάχ είναι ο πιο ψύχραιμος!",
Και ένας ραβίνος χαμογελάει εκεί κοντά,
Γνωρίζει ήδη καλύτερα την αλήθεια.

Κάποιοι κάλυψαν τη γυναίκα μέχρι τα δάχτυλα των ποδιών της,
Και οι ίδιοι είναι κατάφυτοι με γένια,
Ποιος φοράει το σταυρό, ποιος κόβει τη σάρκα,
Και κάποιος ξυρίζει ομαλά το κρανίο του.

Πόσο αφελές και γελοίο είναι όλο αυτό,
Και αν κάποιος πεθάνει, τότε είναι τραγικό.
Άλλωστε, ο Θεός δίνει ζωή σε όλους εξίσου,
Δεν κοιτάζω ρούχα και διακρίσεις.

Τι πιστεύετε, ποια από τις θρησκείες είναι πιο αληθινή και καλύτερη; Ας δούμε αν μπορούμε να δώσουμε μια οριστική απάντηση σε αυτό το ερώτημα.

Θα χωριστούμε σε 4 ομάδες (ανάλογα με τον αριθμό των θρησκειών.) Κάθε ομάδα θα χρειαστεί να παρουσιάσει μία από τις θρησκείες. Ένα άτομο από κάθε ομάδα έρχεται κοντά μου και διαλέγει ένα χαρτί με το όνομα της θρησκείας. (τα φύλλα αναποδογυρίζονται, τα ονόματα δεν φαίνονται)

Υπάρχουν μεγάλα σεντόνια στα γραφεία σας. Σε αυτά θα δημιουργήσετε ένα έργο για τη θρησκεία σύμφωνα με το σχέδιο που παρουσιάζεται.

1. Το όνομα της θρησκείας.

2. Ιδρυτής.

3. Ιερό βιβλίο.

4. Τηρητές των παραδόσεων.

5. Ιερό κτίριο.

6. Έθιμα και τελετουργικά.

Δίνω σε κάθε ομάδα έναν φάκελο με εικόνες και τυπωμένες λέξεις.

Εσείς επιλέγετε ό,τι σχετίζεται με τη θρησκεία σας. Κολλήστε στα φύλλα σύμφωνα με το σχέδιο.

(Κάθε ομάδα κάνει μια εργασία)

IV. Προστασία έργου.

Αναρτούμε τα ολοκληρωμένα έργα στον πίνακα.

Κάθε ομάδα θα μιλήσει για τη θρησκεία στην οποία εργάστηκε.

(Τα παιδιά παρουσιάζουν τη δουλειά τους)

Αλλά μάλλον η εικόνα δεν θα ήταν πλήρης αν δεν αντικατοπτρίζαμε τις διακοπές κάθε θρησκείας. Προσπαθήστε να μαντέψετε το όνομα της γιορτής από την περιγραφή της.

Την ημέρα αυτή, οι πιστοί θυμούνται την απελευθέρωση του λαού από την αιγυπτιακή σκλαβιά και τη φυγή στη Γη της Επαγγελίας ( Εβραϊκό Πάσχα)

Η γιορτή αυτή γιορτάζεται από τους πιστούς στις 7 Ιανουαρίου. Σημαίνει τη γέννηση του ιδρυτή αυτής της θρησκείας. (Χριστούγεννα)

Γιορτάζεται στη μνήμη του πώς ο Αβραάμ ήταν έτοιμος να θυσιάσει τον γιο του στον Θεό, αλλά αυτό δεν απαιτήθηκε. Eid al-Adha).

Παραμονή Πρωτοχρονιάς σεληνιακό ημερολόγιο. (Sagaalgan).

Σε αυτές τις γιορτές, οι πιστοί πρέπει να χτίσουν μια καλύβα και να ζήσουν σε αυτήν για κάποιο χρονικό διάστημα. Sukkot).

Η αργία σημαίνει ανάσταση από τους νεκρούς. Την ημέρα αυτή, οι πιστοί ψήνουν πασχαλινά κέικ και βάφουν αυγά. (Πάσχα).

Γιορτάζεται για να σηματοδοτήσει το τέλος της νηστείας των 30 ημερών του μήνα του Ραμαζανιού. ( Eid al Adha)

Αυτή η γιορτή είναι η ημέρα της γέννησης και της φώτισης. Την ημέρα αυτή πραγματοποιούν το τελετουργικό του πλυσίματος των αγαλμάτων με ζαχαρούχο νερό και του λούσιμου με λουλούδια. ( Donchod)

Σε ποιες θρησκείες ανήκουν αυτές οι γιορτές;

Ας διαβάσουμε σοφές σκέψεις από τα ιερά βιβλία των θρησκειών.

Βουδισμός: «... μπορείς να βελτιώσεις την τύχη σου αν λες την αλήθεια, μην παίρνεις την αλήθεια κάποιου άλλου, προσπαθείς πάντα για το καλό και μην νιώθεις θυμό και φθόνο για κανέναν».

Ιουδαϊσμός: «Και ο Θεός είπε αυτά τα λόγια: «... Τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου, ... μη σκοτώνεις, μη μοιχεύεις, μην κλέβεις...»

Χριστιανισμός: «Μην κρίνεις, για να μην κριθείς... Και έτσι σε όλα, όπως θέλεις να σου κάνουν οι άνθρωποι, έτσι να τους κάνεις».

Ισλάμ: «Πράγματι, ο Αλλάχ διατάζει δικαιοσύνη, καλές πράξεις και δώρα στους κοντινούς ανθρώπους· και απαγορεύει από βδελυγμία, ειδεχθή και έγκλημα»

Τι διδάσκουν αυτές οι σοφές σκέψεις;

ας παίξουμε στο παιχνίδι «Ποιος δεν θα κάνει ποτέ λάθος;».

Πριν είστε οι λέξεις εξηγήστε τι σημαίνουν και σε ποια θρησκεία ανήκουν.

Εικονίδιο, menorah, καλλιγραφία, tefillin, μιναρές, ταμπλέτες, βωμός, ummah, νιρβάνα.

Εικόνα εικόνα του Χριστού, της μητέρας του, των αγίων.

Η καλλιγραφία είναι η απεικόνιση των λόγων του Θεού γραπτώς.

Tefillin - κουτιά από δέρμα ζώων, τα οποία περιέχουν αποσπάσματα από γραφή tori. Ένα από αυτά είναι προσαρτημένο στο κεφάλι πάνω από τα μάτια και το άλλο στους δικέφαλους μυς ενός αδύναμου χεριού.

Οι πλάκες είναι πέτρινες πλάκες πάνω στις οποίες γράφτηκαν οι εντολές.

Ο βωμός είναι το πιο Ιερός τόποςσε ένα ιερό κτίριο.

Η Umma είναι μια κοινότητα μουσουλμάνων.

Το Nirvana είναι μια κατάσταση ειρήνης και ικανοποίησης.

Τι πιστεύετε ότι είναι κοινό σε διαφορετικές θρησκείες;

Μπορούμε να πούμε ότι το ένα είναι καλύτερο από το άλλο; Γιατί;

Πώς πιστεύετε ότι πρέπει να συμπεριφέρονται μεταξύ τους οι άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών;

Είναι δυνατόν να καταδικάσεις έναν άνθρωπο, να τον ταπεινώσεις αν ομολογεί άλλη θρησκεία;

Θα ήθελα να κλείσω το μάθημά μας με τις λέξεις:

Καταλαβαίνουν! Ο Θεός δεν είναι τελετουργία
Όχι πολυλογία, ύμνοι,
Ο Θεός είναι η κατάσταση της Αγάπης!
ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ, ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ!

Η Wikipedia παρέχει έναν ορισμό των ταμπλετών, όπως οι πέτρινες πλάκες στις οποίες είναι εγγεγραμμένο ένα σύνολο νόμων που ρυθμίζουν τους ηθικούς κανόνες της ζωής των ανθρώπων. Ο Θεός παρέδωσε μια τέτοια νομοθεσία στον προφήτη του Μωυσή στο όρος Σινά. Αυτός ο άνθρωπος ήταν ο αρχηγός των Ισραηλιτών κατά την έξοδό τους από την Αίγυπτο. Υπάρχουν δύο εβραϊκές γιορτές που συνδέονται με αυτό το γεγονός..

Σε επαφή με

συμμαθητές

Το Πάσχα σηματοδοτεί την αναχώρηση της χώρας των Φαραώ, και την ημέρα της Πεντηκοστής ο προφήτης έλαβε τις πλάκες της Διαθήκης. Η προσωπικότητα του Μωυσή, ο οποίος θεωρείται ο συγγραφέας των πρώτων πέντε βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης, είναι πολύ ενδιαφέρουσα στην ιστορία του Χριστιανισμού. Έχοντας γλιτώσει θαυματουργικά από το θάνατο στη βρεφική ηλικία, ο προφήτης οδήγησε το λαό του στη γη της επαγγελίας και τους προίκισε με το νόμο με τον οποίο εκατομμύρια άνθρωποι στο παρελθόν και στο παρόν τακτοποιούν τη ζωή τους.

Εύρεση των Πινακίδων από τον Μωυσή

Για πολλά χρόνια ο λαός του Ισραήλ ήταν κάτω από τον ζυγό Αιγύπτιος Φαραώ. Ακούγοντας τις προσευχές των καταπιεσμένων, ο Επουράνιος Πατέρας διέταξε τον Μωυσή να τους οδηγήσει στη γη της επαγγελίας. Ο προφήτης γίνεται αρχηγός των ομοφυλών του. Οι Εβραίοι έπρεπε να ξεπεράσουν πολλά εμπόδια στην πορεία. Η δίψα και η πείνα εξάντλησαν τους ταξιδιώτες. Δέχθηκαν επίθεση από νομαδικές φυλές. Αλλά ο Θεός έστειλε μάννα στους Ισραηλίτες από τον ουρανό, έδωσε νερό από τον βράχο και βοήθησε στις μάχες με τους ληστές. Τελικά οι πρόσφυγες έφτασαν στο όρος Σινά. Ο αρχηγός τους ανεβαίνει στο απόγειό του, όπου ο Παντοδύναμος του είπε τους κανόνες με τους οποίους ένα άτομο πρέπει να χτίσει τη ζωή του. Οι Ισραηλίτες δίνουν όρκο να τους τηρήσουν.

Ο Μωυσής έμεινε σαράντα μέρεςστην κορυφή, όπου έλαβε οδηγίες για τη λατρεία και την κατασκευή της σκηνής. Συμπερασματικά, έλαβε πέτρινες σανίδες με. Κατεβαίνοντας στους πρόποδες του βουνού, ο προφήτης είδε ότι οι συγγενείς του προσκυνούσαν το είδωλο του χρυσού μοσχαριού. Ο Μωυσής θυμωμένος σπάει τις πλάκες και λιώνει τον θεό. Οι κύριοι δράστες της αθέτησης του όρκου εκτελέστηκαν. Ο αρχηγός του λαού ξαναπάει στην κορυφή. Παρακαλούσε τον Θεό για πολύ καιρό να συγχωρήσει τις αμαρτίες του λαού του . Ο Μωυσής έπρεπε να φτιάξει νέες πέτρινες σανίδεςπάνω στην οποία ο φιλεύσπλαχνος Θεός έγραψε πάλι τους δέκα κύριους νόμους. Με αυτές τις πλάκες, ο προφήτης επιστρέφει στο λαό του και προχωρά στον εξοπλισμό του πρώτου ναού.

Στις πλάκες ήταν γραμμένες οδηγίες, τις οποίες θα έπρεπε να τηρεί ο Εβραίος λαός. Σε έναν πίνακα είναι γραμμένες οι τέσσερις πρώτες εντολές που σχετίζονται με τη λατρεία του Παντοδύναμου. Το δεύτερο αντιπροσωπεύει καθήκοντα απέναντι στους άλλους ανθρώπους.

Ο Θεός είπε στον Μωυσή να κρατήσειδισκία στη σκηνή. Αφού κατέβηκε από το βουνό, ο προφήτης έκτισε αυτόν τον φορητό ναό. Για τον εξοπλισμό του, οι Ισραηλινοί έδωσαν ό,τι πιο πολύτιμο είχαν - ακριβά κοσμήματα, όμορφα υφάσματα, αρωματικά λάδια. Επιδέξιοι τεχνίτες έχτισαν το σπίτι του Θεού. Σε ένα από τα δωμάτιά του, που ονομάζεται ιερά των αγίων, χτίστηκε μια ξύλινη κιβωτός. Εξωτερικά και εσωτερικά είναι διακοσμημένο με χρυσό. Στο καπάκι του υπήρχαν εικόνες δύο χερουβείμ. Αυτή η κιβωτός περιείχε τις πλάκες της διαθήκης, το κύπελλο του μάννα και τη ράβδο του Ααρών.

Μετά την ολοκλήρωση του κτιρίου, ένα κόκκινο σύννεφο τύλιξε τη σκηνή. Όταν ανέβηκε, όλοι κατάλαβαν ότι ήρθε η ώρα να βγει στο δρόμο. Περιπλανώμενος από τόπο σε τόπο, η Κιβωτός συνοδεύει τον λαό του Ισραήλ παντού. Όταν ο βασιλιάς Σολομών έκτισε ναό στην Ιερουσαλήμ, η κιβωτός τοποθετήθηκε εκεί. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι μετά την κατάληψη της πόλης και την καταστροφή του ναού, οι Πέρσες μετέφεραν τις πλάκες στη Βαβυλώνα. Άλλοι ερευνητές προτείνουν ότι ο βασιλιάς Ιωσίας έκρυψε το ιερό για να αποτρέψει τη βεβήλωσή του από τους εισβολείς. Όπως και να έχει, κανείς δεν γνωρίζει την τρέχουσα τοποθεσία των tablet.

Τύποι δισκίων

Στα προϊστορικά χρόνια έγραφαν στις πλάκεςβιβλία και επιστολές, έγιναν έγγραφα, εφαρμοσμένα σχέδια. Για την κατασκευή τους χρησιμοποιήθηκαν διάφορα υλικά.

ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ χρονια , όταν το χαρτί δεν είχε εφευρεθεί ακόμη, οι ταμπλέτες χρησιμοποιήθηκαν από τους ανθρώπους για να καταγράφουν σκέψεις και συλλογισμούς, για να αποθηκεύουν τυχόν σημαντικά έγγραφα, να καταγράφουν τα γεγονότα της καθημερινότητάς τους. Με μια λέξη, αυτά ήταν συνηθισμένα όργανα γραφής. Αλλά αφού ο Θεός μετέφερε τις εντολές του στους ανθρώπους πάνω τους, οι πλάκες απέκτησαν τη σημασιολογική έννοια ενός υψηλού ηθικού νόμου.

Ταμπλέτες της Διαθήκης - δύο πέτρινες πλάκες, οι οποίες, σύμφωνα με βιβλικός θρύλοςπαραδόθηκε στον Μωυσή από τον Θεό στο όρος Σινά. Πάνω τους ήταν σκαλισμένες οι δέκα εντολές. Το 586, τα στρατεύματα του βασιλιά της Βαβυλώνας Ναβουχοδονόσορα Β' κατέστρεψαν το ναό όπου φυλάσσονταν η Κιβωτός της Διαθήκης - ένα σεντούκι με πλάκες μέσα και έκτοτε έχουν χαθεί.

Πιστεύεται ότι οι άνθρωποι έλαβαν τους πρώτους νόμους από τον Θεό. έκανε μια συμφωνία μαζί τους, ή μια Διαθήκη - όπως πρέπει να γίνει. Προτού λάβουν το Νόμο του Θεού, δεν είχαν γραπτούς κανόνες, ο καθένας ζούσε όπως δίδασκαν οι πρόγονοί του και όπως τους προέτρεπε η συνείδησή του. Όμως, δείχνοντας ενδιαφέρον για τους ανθρώπους για να μην χάσουν τον Νόμο του Θεού, ο Θεός χάραξε σε πέτρα δέκα πιο σημαντικές εντολές και τις παρέδωσε στους ανθρώπους μέσω του προφήτη Μωυσή.

Το βιβλίο "Έξοδος" - το δεύτερο βιβλίο της "Πεντάτευχης", τα πρώτα βιβλία της Χριστιανικής Βίβλου και της Εβραϊκής Τορά, μιλάει για την απελευθέρωση του εβραϊκού λαού από την αιγυπτιακή σκλαβιά και για το εκπληκτικό ταξίδι των Εβραίων στο όρος Σινά κάτω από η ηγεσία του προφήτη Μωυσή. Ο Μωυσής ανέβηκε στο βουνό, όπου ο Θεός του έδωσε δύο πέτρινες πλάκες με χαραγμένα τα «γράμματα του Θεού» - το κείμενο των Δέκα Εντολών. Στο μεταξύ, ο κόσμος άρχισε να γκρινιάζει εξαιτίας της πολύ μεγάλης απουσίας του Μωυσή, του δασκάλου τους. Ο Ααρών, ο αδελφός του Μωυσή, συνέλεξε χρυσά κοσμήματα από τους ανθρώπους και έφτιαξε ένα είδωλο από αυτά - το Χρυσό Μόσχο, το οποίο οι Εβραίοι άρχισαν να λατρεύουν.

Όταν ο Μωυσής κατέβηκε από το όρος Σινά και είδε ότι οι άνθρωποι λάτρευαν ένα είδωλο, κατέστρεψε το μοσχάρι με θυμό, έσπασε τις πλάκες που του έδωσε ο Θεός και πολλοί από τους αποστάτες που λάτρευαν το μοσχάρι σκοτώθηκαν. Αργότερα, ο Θεός είπε στον Μωυσή να χαράξει νέες πλάκες από πέτρα και να ανέβει ξανά στο όρος Σινά, όπου χάραξε τις ίδιες 10 εντολές για δεύτερη φορά. Επιπλέον, ο Θεός διέταξε τον Μωυσή να φτιάξει ένα κιβώτιο από ξύλο, στο οποίο στη συνέχεια αποθηκεύτηκαν οι πλάκες. Η ημέρα που παραδόθηκαν οι πλάκες στον Μωυσή θεωρείται η ημέρα της σύναψης του ιερού συμβολαίου και η κιβωτός είναι σύμβολο αυτής της ένωσης μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Η Κιβωτός της Διαθήκης δεν πρέπει να συγχέεται με ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΟΥ ΝΩΕή η κιβωτός-καλάθι μέσα στο οποίο η μητέρα έκρυψε το μωρό Μωυσή για να το σώσει από τον θάνατο.

Εκτός από τις νέες πλάκες με τις εντολές σκαλισμένες πάνω τους, σύμφωνα με το μύθο, στην Κιβωτό της Διαθήκης φυλάσσονταν και θραύσματα από τις παλιές πλάκες που έσπασε ο Μωυσής. Πηγαίνοντας στον πόλεμο, οι Εβραίοι τους πήραν μαζί τους ως ιερό φυλαχτό, και επίσης για να μην πέσει το ιερό στα χέρια του εχθρού. Κατά τη διάρκεια της εξόδου από την Αίγυπτο, η κιβωτός με τις πλάκες φυλάσσονταν στη σκηνή του ναού - στρατοπέδευση. Αργότερα, ο βασιλιάς Δαβίδ μετέφερε την κιβωτό στην Ιερουσαλήμ, κάνοντας έτσι αυτή την πόλη το κέντρο της θρησκευτική ζωήο λαός του Ισραήλ. Μέχρι το 950 π.Χ. Ο γιος του Δαβίδ, ο Σολομών, ολοκλήρωσε την κατασκευή του ναού της Ιερουσαλήμ, του μεγαλύτερου εβραϊκού ιερού. Εδώ μεταφέρθηκε πανηγυρικά η Κιβωτός της Διαθήκης.

Αυτός ο ναός στάθηκε για τρεισήμισι αιώνες, αλλά το 586 π.Χ. ο σκληρός βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ Β' κατέλαβε για άλλη μια φορά την Ιερουσαλήμ, λεηλάτησε και κατέστρεψε το ναό του Σολομώντα, μαζί με όλα τα ιερά, σκοτώνοντας και υποδουλώνοντας τους περισσότερους από τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ. Η κιβωτός με τις ιερές πλάκες χάθηκε ως αποτέλεσμα αυτής της επιδρομής.

Δεν γνωρίζουμε τίποτα με βεβαιότητα ούτε για το σχήμα και το μέγεθος των ταμπλετών, ούτε για το πώς ακριβώς έμοιαζαν οι επιγραφές σε αυτά. Σύμφωνα με τον εβραϊκό μύθο, οι πλάκες ήταν ένας κύβος, το μήκος κάθε πλευράς ήταν ένας πήχης. Κάθε κύβος είχε μια διαμπερή οπή σε μορφή κυλίνδρου και επιγραφές στα ασσυριακά και εβραϊκά ήταν σκαλισμένες σε όλες τις επιφάνειες - μέσα και έξω. Περίπου με αυτή τη μορφή, οι πινακίδες απεικονίζονται σε συναγωγές και εβραϊκά βιβλία.

ΣΕ χριστιανική παράδοσηγίνεται αποδεκτή μια διαφορετική εικόνα των ταμπλετών - παρουσιάζονται με τη μορφή επίπεδων επιμήκων πλακών ή σελίδων ενός ανοιχτού βιβλίου και η επάνω άκρη έχει στρογγυλεμένο σχήμα. Επίσης πουθενά δεν υπάρχει καμία ακριβής απόδειξη για το πώς τοποθετήθηκαν οι εντολές στις πλάκες. Δεν μπορούμε ούτε να επιβεβαιώσουμε ούτε να αρνηθούμε εάν οι πέντε πρώτες εντολές χαράχτηκαν στην πρώτη πλάκα και οι άλλες πέντε στη δεύτερη. Υπάρχει μια εκδοχή ότι και οι δέκα εντολές της Συνθήκης του Θεού βρίσκονταν και στις δύο πλάκες, όπως και σήμερα συντάσσουμε συμβόλαια σε δύο αντίγραφα.

Πιθανότατα, κανείς δεν θα το μάθει ποτέ αυτό, εκτός και αν συνέβη ένα θαύμα πριν από περισσότερα από 2500 χρόνια και η κιβωτός με τις πλάκες δεν είχε σωθεί ακόμα από τα χέρια των καταστροφέων.

Οι Πινακίδες της Διαθήκης είναι δύο πέτρινες πλάκες στις οποίες ήταν χαραγμένες οι Δέκα Εντολές.

Κάνοντας Συμφωνία

Η σύναψη της Διαθήκης με τον εβραϊκό λαό έγινε σε τρία στάδια.

1. Ο Μωυσής ανέβηκε στο όρος Σινά και ο Θεός του είπε τις πρώτες Δέκα Εντολές.

«Όλος ο λαός είδε βροντές και φλόγες, και ήχο σάλπιγγας και βουνό που καπνίζει. και όταν το είδαν, ο κόσμος έπεσε πίσω και στάθηκε μακριά. Και είπαν στον Μωυσή: Μίλησε σε εμάς, και εμείς θα ακούσουμε, αλλά για να μην μας μιλήσει ο Θεός, μήπως πεθάνουμε. Και ο Μωυσής είπε στον λαό: Μη φοβάστε. Ο Θεός ήρθε να σε δοκιμάσει και να βάλει τον φόβο Του μπροστά στο πρόσωπό σου για να μην αμαρτήσεις. Και ο λαός στάθηκε μακριά, και ο Μωυσής μπήκε στο σκοτάδι, όπου είναι ο Θεός. (Εξ. 20:18-21)».

2. Στη συνέχεια, ο Μωυσής ανεβαίνει για δεύτερη φορά στο βουνό, όπου λαμβάνει πολλές περισσότερες οδηγίες, συγκεκριμένα, μια λεπτομερή περιγραφή του πώς και από τι πρέπει να φτιαχτεί η Κιβωτός της Διαθήκης, στην οποία στη συνέχεια θα πρέπει να φυλάσσονται οι πλάκες.

«Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Ανέβα σε μένα στο βουνό και είσαι εκεί. και θα σας δώσω πέτρινες πλάκες, και τον νόμο και τις εντολές που έγραψα για τη διδασκαλία τους. Και ο Μωυσής σηκώθηκε με τον Ιησού τον δούλο του, και ο Μωυσής πήγε στο βουνό του Θεού και είπε στους πρεσβυτέρους: Μείνετε εδώ μέχρι να επιστρέψουμε σε εσάς. Εδώ είναι ο Ααρών και ο Χορ μαζί σας. ποιος θα ασχοληθεί ας έρθει σε αυτούς. Και ο Μωυσής ανέβηκε στο βουνό, και ένα σύννεφο σκέπασε το βουνό, και η δόξα του Κυρίου επισκίασε το όρος Σινά. και το σκέπασε το σύννεφο για έξι ημέρες, και την έβδομη ημέρα ο Κύριος κάλεσε τον Μωυσή από τη μέση της νεφέλης. Η θέα της δόξας του Κυρίου στην κορυφή του βουνού ήταν μπροστά στα μάτια του λαού Ισραήλ, σαν φωτιά που κατατρώει. Ο Μωυσής μπήκε στη μέση του σύννεφου και ανέβηκε στο βουνό. και ο Μωυσής ήταν στο βουνό σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες (Εξ. 24:12-18)».

Αφού κατέβηκε από το βουνό, βρήκε τους ανθρώπους να προσκυνούν το χρυσό μοσχάρι και έσπασε τις πλάκες. Οι Λευίτες τάχθηκαν στο πλευρό του Μωυσή και σκότωσαν όλους όσους προωθούσαν την ιδέα του μοσχαριού.

3. Μετά από αυτά τα περιστατικά, ο Κύριος μίλησε ξανά στον Μωυσή:

«Εκείνη την ώρα ο Κύριος μου είπε: χαράξε για σένα δύο πέτρινες πλάκες παρόμοιες με την πρώτη, και ανέβα σε μένα στο βουνό και φτιάξε μια ξύλινη κιβωτό. Και θα γράψω στις πλάκες τις λέξεις που υπήρχαν στις προηγούμενες πλάκες που έσπασες. και τα βάλε στην κιβωτό. Και έφτιαξα μια κιβωτό από ξύλο shitim, και έκοψα δύο πέτρινες πλάκες όπως πριν, και ανέβηκα στο βουνό. και αυτές οι δύο πλάκες [ήταν] στα χέρια μου. Και έγραψε στις πλάκες, όπως γράφτηκε προηγουμένως, τα δέκα λόγια που σου είπε ο Κύριος στο βουνό από τη μέση της φωτιάς την ημέρα της συνάθροισης, και ο Κύριος τα έδωσε σε μένα. Και γύρισα, και κατέβηκα από το βουνό, και έβαλα τις πλάκες στην κιβωτό, που είχα φτιάξει, για να είναι εκεί, όπως με πρόσταξε ο Κύριος. (Δευτ. 10:1-5)».

Η μεταφορά των ταμπλετών είναι μια σημαντική στιγμή στην ιστορία του λαού. Πιστεύεται ότι από εκείνη τη στιγμή συνήφθη συμμαχία μεταξύ του Θεού και του Εβραίοι.

Αυτό το γεγονός έλαβε χώρα στις 10 του Τισρέι σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο. Από τότε, αυτή η ημέρα ονομάζεται Ημέρα της Εξιλέωσης (