Τι γίνεται αν δώσεις ελεημοσύνη σε 3 άτομα. Γιατί δεν μπορείς να δώσεις ελεημοσύνη στην ίδια την εκκλησία

Υπάρχει μεγάλη διαφορά και ξεχασμένο πλέον νόημα στη φράση με την οποία σερβίρεται η ελεημοσύνη. Αν αναδιατάξετε τις λέξεις σε μέρη, λαμβάνετε τα εξής:

«Ας φτωχύνει το χέρι μου» (όρκος).

Τετ. "Ω, φρουροί και κάθε λογής τρίμηνο παλιό καλό καιρό! Μακάρι το χέρι μου να φτωχύνει αν γράψει μια αγενή λέξη για σένα!" (Σάλτικοφ)

Δώσε κι άλλη ελεημοσύνη, λέγοντας στον εαυτό σου: «Να μη φτωχαίνει το χέρι του δωρητή!». (Στεπάνοβα)

«Το χέρι του δωρητή, να μη λεπτύνει» Δεν ήξερα ότι η ελεημοσύνη πρέπει να δίνεται πολύ προσεκτικά... δηλαδή όχι σε όλους και όχι παντού. Υπάρχουν άνθρωποι που τιμωρούνται από τον Θεό για τις αμαρτίες τους και υπάρχουν άνθρωποι που δέχονται σκληρή δοκιμασία. Επομένως, περνώντας από δίπλα, πρέπει να ακούσετε τον εαυτό σας και να ρωτήσετε: "Θα το δώσω αυτό;", Και όταν ακούσουμε τη φωνή της ψυχής μας, θα ακούσουμε την απάντηση, μόνο που θα είναι πολύ ήσυχο, οπότε πρέπει να είστε προσεκτικός.

Μπορείτε να υπηρετήσετε εάν οι ζητιάνοι κάθονται, για παράδειγμα: - στην είσοδο του ναού, στο παρεκκλήσι, κοντά σε ιερές πηγές και ιερούς τόπους. - στην είσοδο της αγοράς - σε στάσεις.
Υπάρχει Χρυσός Κανόνας: δίνεται πάντα ως έξοδος, τίποτα ως είσοδος.
Δεν μπορείτε να σερβίρετε σε όσους κάθονται κάτω από το επίπεδο του εδάφους (σε υπόγεια περάσματα) και μεθυσμένοι.
Επίσης, δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη σε όσους κάθονται σε σταυροδρόμια (φυσικά, όχι κυριολεκτικά στο σταυροδρόμι), κοντά σε φαρμακεία και ιατρικά ιδρύματα (ένα άτομο χαρίζει την υγεία του), κοντά σε νεκροταφεία και «ακάθαρτα μέρη», σε ταχυδρομεία, κάτω από ιερά δέντρα (βελανιδιά, μηλιά, λεύκη), με σημάδια ή με παιδιά (αυτό καθαρό νερόεξαπάτηση).
Δώστε σε παιδιά κάτω των 15 ετών μόνο προϊόντα για να μην διαφθείρετε. Δώστε χρήματα σε νέους και μεσήλικες με προσοχή (σε περίπτωση κακόβουλης πρόθεσης μπορεί να αφαιρεθεί ενέργεια, υγεία, ζωτικότητα).
Δεν πρέπει να δίνετε ελεημοσύνη τις Τετάρτες - αυτή είναι η ημέρα του Ερμή (θα υπάρξουν παρεμβολές στις επιχειρήσεις και το εμπόριο, επειδή χαρίζετε την επιτυχία σας), στα γενέθλια και τα βαφτιστήρια σας.
Πριν δώσει κανείς ελεημοσύνη, πρέπει να κοιτάξει το πρόσωπο του αιτούντος και τα ρούχα του. Εάν ένα άτομο είναι βρώμικο και καταβεβλημένο, δείχνει στραβά, χαρακτηριστικά «πουλί», μονόφθαλμα, μαραμένα χέρια (αν είναι με ένα χέρι, με ένα πόδι - πρώτα αναρωτηθείτε, αξίζει να το δίνετε; πιο συχνά η απάντηση θα είναι - όχι) , στέκεται με ένα καπέλο στο χέρι - μην σερβίρετε.
Δώσε ελεημοσύνη με το δεξί σου χέρι, και για να μην τραβάς κακοτυχίες από τον ζητιάνο, δεν πρέπει να του παραδώσεις τα χρήματα, αλλά να τα βάλεις σε βάζο ή καπέλο, που συνήθως έχουν στα χέρια τους οι ζητιάνοι. Και να θυμάστε ότι χρήματα δεν δίνονται καθόλου. Το καπέλο πρέπει να βρίσκεται στο έδαφος, δίπλα στα πόδια (στον λεπτό κόσμο, τα μικρά χάλκινα χρήματα είναι δάκρυα, και όταν ένα άτομο σκύβει, όλα κυλούν από πάνω του σε αυτό το καπέλο). Αν δεν είναι δυνατό να το βάλεις στο έδαφος, τότε απόφυγε να δώσεις ελεημοσύνη. Όταν δίνετε ελεημοσύνη, ψιθυρίστε ψιθυριστά: «Δίνω μόνο φόρο τιμής, αλλά κρατάω τον δικό μου!».
Αν σερβίρεις το βράδυ, βάλεις λεφτά στο χώμα, ο ζητιάνος θα τα μαζέψει μόνος του. Εάν είστε σίγουροι ότι αυτός που θα ζητήσει θα πιει χρήματα, τότε μην τα δώσετε. Δίνοντας χρήματα για να πιείτε, μπορείτε να δέσετε τον εαυτό σας σε ένα «μεθυσμένο μέρος».

Θα πρέπει να σερβίρεται με μεσαία και μικρά νομίσματα, κατά προτίμηση 5 καπίκια, μπορούν να χρησιμοποιηθούν τραπεζογραμμάτια με μονάδες και μηδενικά (1, 10, 100 ρούβλια). Δεν μπορείτε να δώσετε νομίσματα με ζυγό αριθμό - 50 καπίκια, εκτός από την εκκλησία.
Σερβίρετε χωρίς να αγγίξετε το χέρι του ατόμου που ζητά. Αν ρωτήσουν κανένα φορέα πχ το ληξιαρχείο, ειδικά το πρωί, αυστηρά ένα συγκεκριμένο ποσόμικρά νομίσματα, αυτό σημαίνει ότι ο Παντοδύναμος έστειλε ειδικά αυτό το άτομο για να αφαιρέσει όλες τις αμαρτίες του δωρητή, μετά από το οποίο ο δωρητής της ελεημοσύνης θα παντρευτεί ή θα παντρευτεί ήρεμα και αξιόπιστα και θα είναι ευτυχισμένος στο γάμο.
Ή, για παράδειγμα, κάποιος έρχεται και ζητά να αγοράσει ένα μπουκέτο λουλούδια στο σταθμό για ένα συγκεκριμένο ποσό, τότε πρέπει να αγοράσετε και τότε δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα στο δρόμο και θα αποφύγετε μεγάλα προβλήματα.

Φεύγοντας από το παζάρι, μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη σε όσους μαζεύουν ελεημοσύνη στην είσοδο του παζαριού, αν είναι οκλαδόν, σε χαλάκι ή καρέκλα και το καπέλο δεν είναι μακριά από τα πόδια τους.
Ο διακομιστής που κάθεται στο κουτί σύντομα θα "παίξει το κουτί" ο ίδιος.
Ιδιαίτερη προσοχή αξίζει η ελεημοσύνη που δίνεται στην εκκλησία. Μη δίνετε ελεημοσύνη σε κανέναν στην εκκλησία. Όσοι ζητήσουν μοναστήρι μπορούν να εξυπηρετηθούν μόνο στο προστώο της εκκλησίας. Αυτός που δίνει στην έξοδο από την εκκλησία αφήνει όλα τα προβλήματα και τις αμαρτίες του, βγάζει το φορτίο και αυτός που δίνει στην είσοδο το αφήνει για τον εαυτό του, φέρνοντάς το στο ναό και παίρνοντάς το πίσω από εκεί. Μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη εάν υπάρχει μονός αριθμός αιτούντων στη σειρά (αν είναι ζυγός, τον δίνετε νεκρό) - σε αυτήν την περίπτωση, καλό είναι να δώσετε λίγη σε όλους, αν όχι στη σειρά - σε όσους βλέπετε κατάλληλος.
Υπάρχει και η ελεημοσύνη σε κρυφή μορφή. Για παράδειγμα, άρνηση αλλαγής σε κατάστημα. Σε αυτή την περίπτωση, ο πωλητής, ο οποίος έλαβε ελεημοσύνη από τον αγοραστή, μπορεί να πάρει τις καρμικές του ασθένειες για τον εαυτό του.

Πώς είναι η κάθαρση του αμαρτωλού στην κόλαση;

Σύμφωνα με τις διδασκαλίες της Αγίας Εκκλησίας, όταν η Εκκλησία προσεύχεται για τον αποθανόντα, οι συγγενείς δίνουν ελεημοσύνη, τον μνημονεύουν στις προσευχές τους στο σπίτι, ένα άτομο μετακινείται σταδιακά από το ένα στρώμα στο άλλο. Και μέσω της έντονης προσευχής της Εκκλησίας, αυτή η ψυχή μπορεί να λυτρωθεί από τα κολασμένα μαρτύρια.

Τι σημαίνει να «δίνεις δέκατο» στον Θεό;

Πρέπει να ανανεωνόμαστε συνεχώς, να μοιραζόμαστε με άλλους. Οποιοδήποτε δοχείο γεμάτο με νερό ή κρασί λαχταρά για ανανέωση: το νερό χύνεται από αυτό και μετά χύνεται ένα καινούργιο. Εάν δεν το αγγίξετε, το νερό θα γίνει πράσινο, θα φθαρεί, θα γίνει άχρηστο.

Η Αγία Γραφή λέει ότι το ένα δέκατο των κόπων σας πρέπει να δοθεί στον Κύριο. Ο Κύριος δεν χρειάζεται τα δέκατά μας. Εμείς οι ίδιοι τα χρειαζόμαστε για την ανανέωσή μας. Ο απόστολος Παύλος λέει: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί ποτέ». Τα λόγια του αποστόλου ισχύουν εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια. Όσο περισσότερο δίνουμε από τον εαυτό μας, τόσο περισσότερα λαμβάνουμε από τον Θεό.

Αν κάποιος είναι τσιγκούνης, δύσκολα το ανέχεται. Συχνά συμβουλεύουμε τέτοιους ανθρώπους: "Δώστε περιττά πράγματα για αρχή. Ξεκινήστε από αυτό. Και αν το συνηθίσετε, δεν θα είναι κρίμα και θα αποχωριστείτε εύκολα πράγματα που σας αγαπούν. Θα να μην είσαι εθισμένος σε τίποτα».

Είναι απαραίτητο να ανοίξει η ψυχή στην καλοσύνη. Είναι το πιο σημαντικό. Για αυτό είναι το «δεκατιανό». Δώστε το στον Κύριο. Πως να το κάνεις?

Αν γνωρίζετε ένα άτομο που στέκεται στο δρόμο με τεντωμένο το χέρι, που δεν μαζεύει για ποτό, αλλά στην πραγματικότητα έχει ανάγκη, πρέπει να τον βοηθήσετε. Μέσα από τα χέρια των χήρων, των ορφανών, των φτωχών, ο ίδιος ο Θεός δέχεται. Μπορείτε να δώσετε ένα δέκατο για την ανέγερση ενός ναού, ενός μοναστηριού, για την αποκατάσταση κτιρίων εκκλησιών, νοσοκομείων, Ορθόδοξα σχολεία. Ο άνθρωπος παντού μπορεί να δείξει την αγάπη του για τον Θεό και τον πλησίον.

Πώς να κατανοήσετε τα λόγια της Γραφής «να δίνετε μόνο με το δεξί χέρι»;

Ο Κύριος λέει: «... ας αριστερόχειραςο δικός σου δεν ξέρει τι κάνει ο σωστός "(Ματθ. 6.3). Αυτά τα λόγια σημαίνουν ότι δεν πρέπει να επαινούμε τον εαυτό μας για ελεημοσύνη, να καυχιόμαστε ενώπιον των ανθρώπων για τις καλές μας πράξεις. Αν το πεις σε κάποιον, μπορείς να χάσεις αυτήν την καλή πράξη. δέχτηκες επαίνους εδώ - εκεί, στον Παράδεισο, μην περιμένεις ανταμοιβές.

Πρέπει να σερβίρεται από καρδιάς, με αγάπη, με συμμετοχή και συμπόνια. Δεν μπορείς να λυπάσαι! Και όταν σας ληστεύουν ξαφνικά, επίσης μη λυπάστε και μην επιπλήξετε τους κλέφτες. Δεν θα γκρινιάξεις, θα σου μετρηθεί στον Παράδεισο ως ελεημοσύνη.

Μια γυναίκα πούλησε το διαμέρισμά της και έδωσε κάποια χρήματα στο μοναστήρι. Ζουν με τον γιο τους σε ένα μοναστήρι. Και ο γιος άρχισε να πίνει όλο και περισσότερο ... Η πειθώ είναι άχρηστη. Έφτασε στο σημείο να χτυπηθεί το αυτοκίνητο κάποιου στο μοναστήρι ΜΑΖ. Η γυναίκα μεταφέρθηκε στην εντατική, ένας άλλος επιβάτης έσπασε το χέρι του. Το αυτοκίνητό τους ερήμωσε πλήρως και το μοναστικό χρειάστηκε μια μεγάλη επισκευή. Και όλα γιατί; Μας επέπληξαν ότι «έχοντας πουλήσει το διαμέρισμα, δώσαμε χρήματα για το μοναστήρι, αλλά δεν έχουμε ούτε μια ελεύθερη γωνιά εδώ, όπου μπορούμε να ξεκουραστούμε και να λάβουμε ιατρική περίθαλψη». Κατηγόρησαν τον Κύριο: «Δώσαμε, αλλά δεν έχουμε τίποτα!». Και ο Κύριος δεν είναι ευχαριστημένος με μια τέτοια θυσία!

Νταλί με αγάπη - και ξεχάστε το. Ο Κύριος θα πολλαπλασιάσει αυτό το αγαθό πολλές φορές όταν η ψυχή μας φύγει από το σώμα.

Είναι όλη η φιλανθρωπία αποδεκτή από τον Κύριο;

Η ελεημοσύνη, όπως και η θυσία, μπορεί να είναι διαφορετική. Όταν ο λαός του Ισραήλ περπάτησε στην αιγυπτιακή έρημο για σαράντα χρόνια, ο προφήτης Μωυσής ανέβηκε στα βουνά για να προσευχηθεί στον Θεό. Και οι άνθρωποι εκείνη την ώρα έριχναν ένα μοσχάρι από χρυσάφι και τον προσκύνησαν. Όλοι οι Ισραηλίτες έβγαλαν τότε τα χρυσά δαχτυλίδια, τα κοσμήματά τους και δώρησαν σε αυτό το είδωλο. Αλλά ο Κύριος δεν ήταν ευχαριστημένος με αυτή τη θυσία.

Από Παλαιά Διαθήκηγνωρίζουμε μια άλλη περίπτωση όταν ο λαός του Ισραήλ δώρισε χρυσό και ασήμι για να χτιστεί ο ναός. Αυτό ήταν ευάρεστο στον Κύριο.

Έχουμε κόσμο στις πύλες του μοναστηριού, που μαζεύει χρήματα. Περνούν άνθρωποι πιστοί και περαστικοί και τους υπηρετούν. Και κάποιοι από αυτούς τους ζητιάνους μεθάνε και αρχίζουν να κυνηγούν ο ένας τον άλλον με ξύλα, να χτυπιούνται. Τέτοια φιλανθρωπία δεν φέρνει καλό. Αν θέλετε να βοηθήσετε έναν άνθρωπο που υποφέρει από το πάθος να πίνει κρασί, καλύτερα να του δώσετε ψωμί, φαγητό, ρούχα, βοηθήστε τα παιδιά του.

Υπάρχουν άνθρωποι που έχουν απόλυτη ανάγκη αλλά ντρέπονται να ρωτήσουν. Δουλεύουν από το πρωί μέχρι το βράδυ, αλλά παίρνουν μια δεκάρα ή ακόμα και χωρίς δουλειά, είναι ανάπηροι. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που πρέπει να βοηθηθούν.

Όταν δίνουμε ελεημοσύνη στους άπορους, ο ίδιος ο Χριστός τη δέχεται.

Ένας ευσεβής γέροντας, όταν έδωσε όλα τα υπάρχοντά του, του είπαν: «Γιατί δεν άφησες τίποτα για τον εαυτό σου;». Τους απάντησε: "Αγαπητοί μου, πώς δεν καταλαβαίνετε; Όταν ένας άνθρωπος μετακομίζει από το ένα σπίτι στο άλλο, παίρνει όλη του την περιουσία μαζί του. Μεταφέρω για τον εαυτό μου σε αυτόν τον κόσμο."

Γιατί το έλεος του Φαρισαίου δεν είναι ευάρεστο στον Θεό;

Οι Φαρισαίοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους δίκαιους, αλλά αυτή η δικαιοσύνη δεν ήταν ευάρεστη στον Κύριο. Και ο Κύριος λέει: «Μη γίνεστε σαν τους Φαρισαίους». Τι έκαναν οι Φαρισαίοι; Ήρθαν σε ένα γεμάτο κόσμο, στην πλατεία, φώναξαν τους ζητιάνους στο κέρατο. Όλοι όσοι ήθελαν να λάβουν ελεημοσύνη έτρεχαν κοντά τους. Οι Φαρισαίοι έβγαλαν ένα σακί με χρήματα και μοίρασαν ελεημοσύνη μπροστά σε όλο τον κόσμο.

Ο Κύριος απαγόρευσε να κάνεις καλές πράξεις για επίδειξη, λέγοντας: «Όταν προσεύχεσαι, πήγαινε στο δωμάτιό σου (δηλαδή μέσα σου) και προσευχήσου στον Πατέρα σου που είναι στα κρυφά· και ο Πατέρας σου, που βλέπει στα κρυφά, θα σε ανταμείψει φανερά. « (Ματθ. 6,6). Και για τη νηστεία, ο Κύριος προειδοποίησε ότι δεν πρέπει να νηστεύεις μόνο εξωτερικά, για να βλέπουν όλοι και να γνωρίζουν ότι νηστεύεις. Το ίδιο έκαναν και οι Φαρισαίοι, πήγαιναν σε νηστείες με θαμπό, αδύνατο πρόσωπο. Νήστευαν την Τρίτη και την Πέμπτη, γι' αυτό ο Φαρισαίος, που ήρθε στο ναό με τον τελώνη, είπε: «Νηστεύω δύο φορές την εβδομάδα» (Λουκάς 18:12). Τα κατορθώματα πρέπει να γίνονται κρυφά, μόνο για τον Θεό.

Θα σου πω εκ πείρας. Όταν οι αρχάριοι μόλις αρχίζουν να διαβάζουν τους κανόνες, οι ακαθιστές, μόλις τους καυχηθούν, χάνουν αμέσως την ικανότητα να προσεύχονται θερμά. Η προσευχή δεν έχει αποτέλεσμα. Και δεν μπορούν να το αποκαταστήσουν, γιατί μόνο η χάρη του Κυρίου μας στηρίζει. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει: «Αν η χάρη του Θεού δεν μας σώσει, εμείς οι ίδιοι δεν θα μπορέσουμε να κάνουμε τίποτα».

«Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν» (Ματθ. 5,7), λέει Βίβλος. Τι πρέπει να γίνει τώρα για να δοθεί χάρη στο μέλλον;

Μια αδερφή ήρθε στην ευλογημένη Σάρα και είπε: «Προσευχήσου για μένα, κυρία μου». Ο μακαρίτης της απαντά: «Ούτε εγώ θα σε ελεήσω, ούτε ο Θεός, αν εσύ ο ίδιος δεν ελεήσεις τον εαυτό σου, κάνοντας αρετές, όπως μας κληροδότησαν οι άγιοι πατέρες».

Για να συγχωρεθεί ο Θεός, ο άνθρωπος πρέπει να είναι μια ευγενική ψυχή, συμπονετική και ελεήμων προς όλους τους ανθρώπους, εκπληρώνοντας την πιο σημαντική εντολή: «Αγάπα τον Θεό και αγαπάς τον πλησίον σου». Πώς μπορούμε να αποδείξουμε ότι αγαπάμε τον Θεό; Μόνο μέσα από την αγάπη προς τον πλησίον.

Ένα ενδιαφέρον παράδειγμα της ζωής ενός ατόμου. Αποκτά πολλά βιβλία, θα έλεγε κανείς, πνίγηκε σε αυτά. Βλέποντας ότι διαβάζει πολύ, αλλά στην πραγματικότητα δεν δείχνει γνώσεις, είπε:

Είστε σαν τον μοναχό Mnih: είχε πολλά βιβλία, κοιμόταν πάνω τους και δεν ήξερε τι ήταν μέσα τους.

Και ρωτάει:

Γιατί; Ξέρω τα πάντα...

Πες μου, ποια είναι η ψυχή σου; Είσαι εσωτερικά κλειστός, σφιγμένος. Ακόμη και οι αμαρτίες γράφονται συνοπτικά, περιεκτικά, σε κάθε γραμμή, χωρίς να αφήνουν κενά μεταξύ των λέξεων. Η εσωτερική σου στεγανότητα αντανακλάται ακόμα και στον τρόπο γραφής σου.

Και έτσι είναι σε κάθε περίπτωση.

Λαμβάνει περίπου τετρακόσια ρούβλια. Λέω:

Το ένα δέκατο πρέπει να δοθεί στον Κύριο. Όμως δεν έδωσε σε κανέναν δεκάρα.

Και έχω έναν ολόκληρο μήνα ζωής!

Αλλά ο Κύριος είπε ότι ένα δέκατο πρέπει να δοθεί στον Θεό. Δεν το σκέφτηκα αυτό. Και ο απόστολος Παύλος λέει ότι «το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί ποτέ». Το πιστεύεις;

Γιατί δεν δίνεις ένα δέκατο;

Αλλά δεν μου φτάνει για ένα μήνα!

Τι χρειάζεται αρχικά από εσάς ο Κύριος; Για να ανοίξεις εσωτερικά στην καλοσύνη, να μην στριμώχνεσαι, λαίμαργος.

Και πόσα παραδείγματα του δόθηκαν - δεν του φτάνει. Λέει: "Δεν έχω λεφτά!" Άρχισα να του λέω για τους ανθρώπους, πώς εργάζονταν για να εξαλείψουν την απληστία. Ο Κύριος δεν τους άφησε, τους βοήθησε. Για παράδειγμα, ο Επίσκοπος Βονιφάτιος από την παιδική του ηλικία ήταν πολύ ευγενικός, φιλεύσπλαχνος με τους φτωχούς, με τους φτωχούς, με όλους όσους χρειάζονταν κάτι. Έδινε τα πάντα σε όλους. Μια μέρα μπαίνει η μητέρα του στον αχυρώνα και δεν υπάρχει σιτάρι! Μοίρασε τα πάντα! Άρχισε να κλαίει, να θρηνεί:

Πώς μπορούμε να ζήσουμε έναν ολόκληρο χρόνο τώρα; Άλλωστε δεν μένει τίποτα!

Την παρηγόρησε, της ζήτησε να μην κλαίει, να είναι ήρεμη. Την έστειλε σπίτι, ο ίδιος γονάτισε στον αχυρώνα, σήκωσε τα χέρια του και είπε:

Κύριε, βλέπεις ότι όλα αυτά τα κάνω για χάρη του Χριστού. Παρηγορήστε τη μητέρα μου!

Και γέμισε ο Κύριος τον αχυρώνα, γέμισε σιτάρι. Όταν η μητέρα μπήκε πάλι εκεί, κοίταξε, έπεσε στα γόνατα!

Κύριε, συγχώρεσέ με!

Ο Κύριος δεν αφήνει ποτέ κανέναν... ...Συνεχίζοντας να νουθετώ τον φίλο μου, λέω:

Όταν οι άνθρωποι έρχονται στην επικράτειά μας, ζητούν βοήθεια, κοιτάμε πώς είναι. Αρκετοί άνθρωποι έρχονται κάθε μέρα και ο καθένας είναι διαφορετικός. Λένε: «Δυο τρεις μέρες δεν έχω φάει». - «Περίμενε, τώρα θα ταΐσεις». Μερικοί άνθρωποι έχουν πραγματικά απόλυτη ανάγκη. Τους δίνουμε φαγητό, χρήματα για να φτάσουν κάπου. Και συμβαίνει ένα θαύμα: ο Κύριος επιστρέφει αυτά τα χρήματα, πολλαπλασιασμένα με πολλές δεκάδες φορές.

Του τα έδειξε.

Δείτε τα χρήματα; Τους δίνουμε και επιστρέφουν.

Ο Κύριος επιστρέφει εκατονταπλάσια.

Δεν έχω λεφτά να μοιράσω.

Ξεκινάς από μικρά. Ξεκινήστε λίγο, ο Κύριος θα σας στείλει διαφορετικοί άνθρωποι. Και τα προϊόντα, αν τα μοιραστείτε, θα πολλαπλασιαστούν. Όσο περισσότερα δίνεις, τόσο περισσότερα θα στέλνει ο Θεός για την ύπαρξή σου. Έτσι, εκπληρώνονται οι λέξεις «το χέρι του δωρητή», «είναι πιο ευλογημένο να δίνεις παρά να παίρνεις».

Ένας μοναχός έζησε και δραπέτευσε. Και ένας ζητιάνος ήρθε κοντά του και τον ρώτησε:

Δώσε μου ρούχα για όνομα του Χριστού, έχω φθαρεί τελείως.

Ο μοναχός έβγαλε τα παλιά του ρούχα, φόρεσε καινούργια και έδωσε στον ζητιάνο ό,τι είχε βγάλει. Μετά πήγε στο δωμάτιό του και είπε:

Αλλά ζήτησε «για χάρη του Χριστού». Λοιπόν, δίνω στον Χριστό παλιά ρούχα, φθαρμένα, αλλά άφησα τον εαυτό μου καινούργιο. Όχι, θα προλάβω, θα του δώσω αυτό!

Τον πρόλαβα, του έδωσα καινούργια ρούχα και ξαναφόρεσα τα παλιά. Ο ζητιάνος που ζήτησε τα ρούχα τα πούλησε. Τα ρούχα πήγαιναν από χέρι σε χέρι, μεταπωλήθηκαν. Κάποτε ένας μοναχός στην αγορά της πόλης την είδε στη δημοπρασία. Θλιμμένος στο πνεύμα, ήρθε στο σπίτι και άρχισε να θρηνεί: «Κύριε, αμάρτησα, έδωσα τα ρούχα μου, αλλά τα πούλησε και, βλέπετε, τα ήπιε. Αποπλάνησα έναν άνθρωπο με καινούργια ρούχα». Ο Κύριος τον παρηγόρησε. Ένας μοναχός ακούει στον ύπνο του μια φωνή: «Αδελφέ, ξύπνα». Ήρθε στον εαυτό του και είδε τον Χριστό να στέκεται μπροστά του με τα ρούχα του. Ρώτησε τον μοναχό:

Αυτά είναι τα ρούχα σου; Το έδωσες σε ζητιάνο;

Όταν έδωσες ρούχα στον ζητιάνο, τα δέχτηκα και τώρα είναι πάνω Μου. Μη θρηνείς. Έκανες μια καλή πράξη.

Όταν δίνουμε κάτι για χάρη του Χριστού, πρέπει να δίνουμε με αγάπη. Δεν μπορείτε να ζήσετε μόνο για τον εαυτό σας, είναι καιρός να αρχίσετε να δίνετε, ώστε η ψυχή να ανοίξει στην καλοσύνη.

Πόσο σημαντική είναι η ελεημοσύνη ενός βαριά άρρωστου ατόμου που βρίσκεται στο νεκροκρέβατό του;

Θυμάμαι ότι στην Τριάδα-Σεργίου Λαύρα μας ζούσε ένας κοσμήτορας - ο πατέρας Θεόδωρος, ο πυρήνας. έπαθε καρδιακή προσβολή. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, προσπάθησε να μοιράσει τα πάντα από το κελί του. Τι βιβλία είχε - κάλεσε τους μοναχούς και έδωσε στον καθένα ένα βιβλίο για να τον θυμούνται όταν διαβάζουν. Με τα χέρια του, όσο ζούσε, μοίραζε τα πάντα.

Είναι πολύ σημαντικό όταν ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του διανέμει την περιουσία του μεταξύ συγγενών, γειτόνων: ένα σπίτι, ένα διαμέρισμα και πράγματα. Εάν δεν έχει χρόνο να το κάνει, συχνά οι γείτονες αρχίζουν να διαιρούνται και να μηνύουν. Ένας άντρας δεν έχει ταφεί ακόμα, και τα σκάνδαλα φουντώνουν με φωτιά, όλοι μάλωναν. Δεν πρόκειται για την κηδεία.

Συμβαίνει ότι ένα άτομο δεν είχε χρόνο να διανείμει τα πάντα, τότε οι συγγενείς θα πρέπει να το αντιμετωπίσουν με κατανόηση: να διανείμουν πράγματα σε όσους έχουν ανάγκη, ώστε να προσεύχονται για την ανάπαυση της ψυχής του. Η φιλανθρωπία σώζει τον άνθρωπο από πολλές αμαρτίες.

Οι άγιοι πατέρες λένε ότι μπορεί κανείς να σωθεί μόνο με την ελεημοσύνη, χωρίς να έχει άλλες ιδιαίτερες αρετές. Είναι έτσι?

Η ελεημοσύνη καλύπτει πολλές αμαρτίες. Αυτός που φανερώνεται στην καλοσύνη και βοηθά τους πάντες παρομοιάζεται με τον Χριστό. Άλλωστε, ο Κύριός μας είναι η ίδια η Αγάπη, η Καλοσύνη, το Έλεος, η Πηγή της Ζωής.

Φυσικά μέσα μας ζουν τα ανθρώπινα πάθη. Μερικές φορές είναι δύσκολο να χαρίσεις κάτι. Οι άγιοι πατέρες διδάσκουν αυτό: εάν ένα άτομο δεν θέλει να μοιραστεί κάτι με τον πλησίον του, εάν είναι άπληστος, τότε πρέπει να απαλλαγείτε από αυτό το κακό σταδιακά, αρχίζοντας να δίνετε εκείνα τα πράγματα που δεν χρειάζονται. Ξεκινήστε με αυτό. Και όταν συνηθίσουμε να χαρίζουμε τα περιττά, θα είναι πιο εύκολο να χαρίσουμε τα πιο αγαπημένα, τα απαραίτητα.

Κάποτε συνεχάρη έναν ιερέα και του έδωσαν ένα καλό ρολόι. Επιτραπέζιο ξυπνητήρι σε σχήμα αυγού. Το επάνω μέρος ανοίγει και δαχτυλίδια. Πολύ ωραίο ρολόι, άρεσε σε όλους. Και μετά ήταν η μέρα του Αγγέλου με τον επίσκοπό μας. Ο ιερέας σκέφτηκε: "Τι να παρουσιάσουμε; Χρειαζόμαστε το καλύτερο, το πιο πολύτιμο... Έλα, ας δώσουμε αυτό το ρολόι". Όταν παρουσιάστηκαν στη Βλαδύκα, είπε στον ιερέα:

Τι όμορφο, ακριβό ρολόι... Αφήστε το να σας μείνει...

Ξέρεις, Vladyka, - απάντησε, - πρέπει να μάθουμε να μην εθιζόμαστε σε τίποτα στην καρδιά μας. Δεν χρειάζεται να μετανιώσεις για τίποτα. Ο Κύριος δεν θα φύγει: πρέπει να έχετε ένα ξυπνητήρι, στείλτε το.

Με ενδιαφέρο? Δύο μέρες αργότερα, καλεσμένοι ήρθαν στον ιερέα και, συγχαίροντας τον, του έδωσαν ένα ρολόι. Επίσης ένα ξυπνητήρι, σαν επιχρυσωμένο, καλύτερο από το πρώτο.

Τέτοιες περιπτώσεις το καθένα Ορθόδοξος Χριστιανόςμπορεί να θυμηθεί πολλά. Ο απόστολος Παύλος λέει: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί ποτέ». Είναι πιο ευλογημένο να δίνεις παρά να παίρνεις.

Περνώντας στη ζωή των ασκητών, βλέπουμε: έκαναν καλό σε όλους. Σε αυτό άνοιξαν την ψυχή τους, αγαπώντας τον Θεό και τον πλησίον. Ένας ενορίτης έδωσε ένα μπολ με μούρα σε έναν ευσεβή γέροντα. Δέχτηκε, ευχαρίστησε και πέρασε σε άλλον αδερφό. Το ένα στο άλλο... Έτσι αυτές οι μούρες γύρισαν όλα τα αδέρφια και γύρισαν στον ίδιο γέροντα. Τι λέει? Είναι όλοι ενός πνεύματος - του Πνεύματος του Χριστού. Το Πνεύμα του Χριστού ενώνει τους πάντες στην αγάπη, συγκεντρώνει όλους σε ένα Σώμα Χριστού - την Εκκλησία. Και η Κεφαλή αυτού του Σώματος είναι ο ίδιος ο Χριστός. Με αυτό το Πνεύμα η Εκκλησία είναι πλούσια και δυνατή.

Συνήθως λένε: «Όπως και να πατήσεις το πόδι σου, έτσι έκανε η αμαρτία». Αλλά μπορείς να ζήσεις διαφορετικά: όπως και να πατήσεις το πόδι σου, έκανες μια καλή πράξη. Μπορείτε να βοηθήσετε όλους με λόγια και με πράξεις. Αν δεν έχουμε τίποτα να δώσουμε στον διπλανό μας, έχουμε τη δύναμη, η καρδιά χτυπά, το αίμα ρέει. Μπορείς να πας στο νοσοκομείο, σε οίκους ευγηρίας για να φροντίσεις τους άρρωστους, τους ανάπηρους. Μια παρηγορητική λέξη θα τους είναι πιο ευχάριστη από την απρόσωπη «ανησυχία του κράτους». Η λέξη μπορεί να είναι και φιλανθρωπία. Και η προσευχή είναι επίσης φιλανθρωπία. Ακόμα και η ευγενική μας σκέψη κακός άνθρωπος, το να μετανιώνει την πτώση του είναι επίσης ένα είδος ελεημοσύνης.

Ο άνθρωπος με την ελεημοσύνη αρχίζει εσωτερικά να μοιάζει με τον Θεό, θεραπεύεται από τα πάθη. Η ελεημοσύνη καλύπτει πολλές αμαρτίες.

Είναι τόσο δύσκολο τώρα. Δεν μπορούν όλοι να κάνουν υλικές, χρηματικές ελεημοσύνη...

Υπάρχει μια τέτοια παραβολή. Ένας άντρας είπε στον φίλο του: «Θέλω να δω τον βασιλιά, πάρε με κοντά του». Ο φίλος απάντησε: «Θα πάω μαζί σου μόνο στα μισά του δρόμου». Μετά γύρισε σε έναν άλλο φίλο: "Έλα μαζί μου στον βασιλιά Ο δεύτερος απάντησε:" Μπορώ να σε πάω μόνο στο βασιλικό παλάτι. "Γύρισε στον τρίτο:" Πήγαινε με στον βασιλιά. στο παλάτι, θα πω ο βασιλιάς για σένα και να σε παρουσιάσει σε αυτόν».

Οι άγιοι Πατέρες ερμηνεύουν έτσι αυτή την παραβολή. Ο πρώτος φίλος είναι ο ασκητισμός, που οδηγεί στον αληθινό δρόμο. Ο δεύτερος φίλος είναι η αγνότητα, που φτάνει μέχρι τον ουρανό. Και το τρίτο είναι η ελεημοσύνη, που με τόλμη οδηγεί στον Ίδιο τον Βασιλιά - τον Κύριο.

Η φιλανθρωπία σώζει. Σε ένα χωριό ζούσε μια ευσεβής χήρα. Παρείχε τροφή και στέγη σε όλους όσους το είχαν ανάγκη. Και τα παιδιά της ήταν ευεργετικά, θεοσεβούμενα. Όταν περνούσαν έμποροι για τις εμπορικές τους επιχειρήσεις, όλοι σταμάτησαν στο σπίτι της. Υπήρχε μια μεγάλη αυλή, υπήρχε ένα μεγάλο καλό μπάνιο. Τα παιδιά ξεμπέρδεψαν τα άλογα, τα τάισαν και τα πότισαν, έκαναν μπάνιο στο ποτάμι. Τα μπάνια για τους εμπόρους θερμάνθηκαν, το τσάι παρασκευάστηκε. Αναχωρώντας, οι έμποροι ευχαρίστησαν εγκάρδια για το καταφύγιο. Αυτή η χήρα είχε χωράφια, και φύτεψαν εκεί όχι μόνο για τους εαυτούς τους, αλλά και για τους φτωχούς, τους φτωχούς, τα ορφανά. Και η χάρη του Κυρίου αναπαύτηκε σε αυτό το σπίτι. Ο Θεός φύλαξε από όλους τους εχθρούς ορατούς και αόρατους.

Έμποροι οδηγούσαν μια μέρα και είδαν από μακριά: το χωριό φλεγόταν. Πολλά σπίτια είναι απασχολημένα. Τι να κάνω? Υπάρχουν λίγα από αυτά, δεν μπορείτε να σβήσετε όλα τα σπίτια. Και αποφασίσαμε: πάμε σύντομα, βοηθήστε τη χήρα που μας δέχτηκε. Έσωσε το σπίτι της, νοικοκυριό. Ο Κύριος λοιπόν για καλές πράξεις την προστάτεψε από μεγάλη συμφορά.

Και σε μια άλλη οικογένεια, τα παιδιά δεν διατήρησαν τη γονική τους ευλογία για να πάρουν στο σπίτι όλους όσους είχαν ανάγκη. Μετά το θάνατο των γονιών τους, σταμάτησαν να μοιράζονται ψωμί με τους ταλαιπωρημένους. Η ευλογία του Θεούαπομακρύνθηκε από το σπίτι: τα χωράφια σταμάτησαν να γεννούν, τα τρόφιμα ξεράθηκαν, τα ζώα σταμάτησαν να αναπαράγονται. Τα παιδιά από το γονικό σπίτι πήγαιναν σε διαφορετικές κατευθύνσεις, για να μην πεθάνουν από την πείνα.

Το ίδιο και η Ρωσία μας. Όσο εκείνη ήταν πιστή στον Κύριο, ο λαός κράτησε την ορθόδοξη πίστη, τάιζε όλες τις χώρες με ψωμί. Και όταν ήρθε η ώρα των δοκιμασιών, οι άνθρωποι αποχώρησαν από τον Θεό, η Ρωσία εξαθλιώθηκε και στο πνεύμα και στο ψωμί. Γονάτισε με το χέρι της τεντωμένο.

Σπέρνουν ψωμί στα χωράφια με ψάθα και με τον ίδιο τρόπο θερίζουν. Μια θεριζοαλωνιστική μηχανή έχει πάντα ένα μπουκάλι κάτω από το κάθισμα, σπάνια κάποιος μένει χωρίς «καύσιμα». Ως εκ τούτου, η ευλογία του Θεού έφυγε από τα χωράφια. Αγοράζουν εξοπλισμό, χημικά λιπάσματα, βασίζονται σε αυτά, και όχι στον Θεό... Και όταν βρέχει, το νερό από τα χωράφια με ορυκτά λιπάσματα ρέει στα ποτάμια και τα ψάρια εξαφανίζονται. Λένε ότι τώρα στο Βόλγα ολόκληρος ο περιοδικός πίνακας βρίσκεται στο νερό. Έτσι η Ρωσία έφτασε στη φτώχεια.

Πρόσφατα, είχαμε μια συζήτηση με παραθεριστές σε ένα σανατόριο. Κυρίως υπήρχαν ηλικιωμένοι. Ευχαριστώ που μου είπες πώς να προσευχηθώ και να βαφτιστώ. Αυτό είναι κατανοητό: μέχρι το τέλος της ζωής, ένα άτομο σκέφτεται θεληματικά τον Θεό. Το ογδόντα τοις εκατό άρχισε να βαφτίζεται. Και τότε δύο γέροι σηκώθηκαν και είπαν: "Όλα αυτά είναι ανοησίες. Όλη η Εκκλησία λέει ψέματα!"

Ναι, η Εκκλησία «ψέματα» εδώ και επτά χιλιάδες πεντακόσια χρόνια. Και μέσα από αυτό το «ψέμα» σώζονται οι άνθρωποι και κληρονομούν την κατοικία του Παραδείσου. Όμως η «αλήθεια» που μας επιβλήθηκε για εβδομήντα χρόνια, έστειλε μια τεράστια μάζα ανθρώπων στην άβυσσο. Όλοι έχουν πάει στην κόλαση για αιώνιο μαρτύριο. Για εβδομήντα χρόνια αυτής της «αλήθειας» δεν ήρθαν στον κομμουνισμό, αλλά στον αλκοολισμό. Και τώρα τελειώνουν τη Ρωσία...

Είναι δυνατόν να βοηθήσετε με χρήματα που έχετε κερδίσει όχι πολύ ειλικρινά, σαν να είναι "πονηρό";

Τα χρήματα που κερδίζονται ανέντιμα δεν έχουν καμία αξία όπως οι μισθοί που μοιράζονται με όσους έχουν ανάγκη. Αυτά τα χρήματα είναι πραγματικά «πονηρά». Όταν ένας άνθρωπος δούλευε με τον ιδρώτα του φρυδιού του, τα σκληρά κερδισμένα, «ιδρωτικά» χρήματα και η τιμή του έχουν ιδιαίτερη αξία.

Θα σου πω μια ιστορία. Ήταν τον περασμένο αιώνα. Σε μια οικογένεια, ο γιος ήταν δεκαοκτώ ετών. Ο πατέρας ήταν πλούσιος, αλλά λέει στον γιο του:

Έχεις γίνει ενήλικας, πρέπει να αρχίσεις να δουλεύεις.

Και, στέλνοντάς τον σε άλλη πόλη, είπε:

Δουλεύεις σε ένα εργοστάσιο εκεί. Και φέρε λεφτά στον πατέρα σου.

Ήρθε η ώρα να κερδίσετε τα δικά σας χρήματα.

Η μητέρα, έχοντας τυφλή αγάπη για το παιδί, του έδωσε πολλά χρήματα μαζί της:

Γιε μου, μην προσβάλλεις τον εαυτό σου εκεί, μην αρνείσαι τίποτα στον εαυτό σου!

Έφτασε ένα χρόνο αργότερα. Ο πατέρας ρωτά:

Λοιπόν, πώς είσαι, γιε μου; Κερδηθείς?

Ναι, λειτούργησε.

Και δίνει στον πατέρα του τα χρήματα που του έδωσε η μητέρα του. Ο πατέρας τα πήρε και τα πέταξε στο φούρνο! Ο γιος δεν του έδωσε καν σημασία.

Έχει περάσει περισσότερος χρόνος. Λέει πάλι ο πατέρας:

Έλα, πήγαινε στην πόλη, δούλεψε περισσότερο. Έχετε κερδίσει πολλά χρήματα. Χρειάζομαι κεφάλαια.

Η συμπονετική μητέρα δεν ήταν στο σπίτι εκείνη την ώρα. Και ο γιος χωρίς χρήματα πήγε στην πόλη. Ένα χρόνο μετά, φτάνει εξαντλημένος, με φθαρμένα ρούχα. Ο πατέρας ρωτά:

Λοιπόν, γιε μου, πώς κέρδισες χρήματα;

Δείχνει στον πατέρα του τους χαλκούς.

Καλά. Βλέπω ότι προσπάθησες. Τα πήρα από τον γιο μου και τα ξαναπέταξα στο φούρνο. Ο γιος θα ορμήσει πίσω τους στη φωτιά:

Αυτά είναι τα λεφτά μου, που κέρδισα αργότερα, με αυτά τα χέρια! Βλέπεις τα χέρια μου;

Βλέπω γιε μου! Δεν σου ήρθαν εύκολα. Τώρα βλέπω ότι πραγματικά δούλεψες σκληρά.

Αυτά τα χρήματα είναι ιδιαίτερα πολύτιμα, ακριβά. Και εύκολο χρήμα, παράνομο, και έρχονται και φεύγουν. Κοιτάξτε αυτούς τους ανθρώπους που κλέβουν συνεχώς, παίρνουν πονηρά χρήματα από τους ανθρώπους. Ποτέ δεν είναι αρκετά. Δεν κρατούν χρήματα. Και πνευματικά χάνουν πολλά, αποκτώντας κεφάλαια για τον εαυτό τους με άδικο τρόπο.

Όταν δίνουμε ελεημοσύνη σε έναν άνθρωπο, πρέπει να δίνουμε με αγάπη. Και ρυθμίστε τον εαυτό σας ως εξής: «Δίνω αυτή την ελεημοσύνη στον Κύριο». Θυμηθείτε: ο ίδιος ο Κύριος, με τα χέρια των φτωχών, των ορφανών, των απόρων, το δέχεται από εμάς και πολλαπλασιάζει τον πλούτο του δωρητή, λέγοντας: «Το χέρι του δωρητή δεν θα χαθεί».

Για έναν πιστό το θέμα της ελεημοσύνης είναι σχετικό. Υπήρξαν πολλά βάσανα και απόρων ανά πάσα στιγμή, η βοήθεια σε τέτοιους ανθρώπους θεωρείται χάρη, καθαρίζει την καρδιά και την ψυχή του δωρητή.

Θυμηθείτε μια απλή αλήθεια: όσο περισσότερα δίνετε, τόσο περισσότερα κερδίζετε πίσω. Συνεπώς, η καρδιά σουπρέπει να είναι ανοιχτός στους άλλους, τα μάτια σου να βλέπουν τις κακοτυχίες γύρω, τα χέρια σου να βοηθούν. Αν ο καθένας ανοίξει την καρδιά του, τα μάτια του και απλώσει τα χέρια του στον διπλανό του, τότε ο κόσμος, όσο τετριμμένο κι αν ακούγεται, θα γίνει καλύτερος.

Απατεώνες: τι να τους κάνετε και πώς να τους ξεχωρίσετε;

Πολλοί ανησυχούν για αυτό το θέμα. Τι να κάνετε εάν το άτομο που ζητά «ψωμί» αγοράσει βότκα για τον εαυτό του, επομένως, καταστρέψει τον εαυτό του, πράγμα που σημαίνει ότι έχω κι εγώ χέρι στο θάνατό του; Ή πώς να ξεχωρίσεις έναν πραγματικό άτυχο από έναν ψεύτικο. Από τη μια η ερώτηση είναι πολύ περίεργη, όλοι οι άνθρωποι είναι δυστυχισμένοι με τον τρόπο τους, από την άλλη είναι σχετικό. Υπάρχουν δύο επιλογές για την επίλυση του προβλήματος.

Το πρώτο, το πιο απλό, αλλά όχι το πιο ανθρώπινο. Ποιος είναι ο σκοπός της φιλανθρωπίας; Όχι μόνο βοηθήστε το άτομο που σας ζητά, αλλά βοηθήστε και τον εαυτό σας. Δίνοντας τα χρήματά μας, πολεμάμε τις αμαρτίες μας: απληστία, λαγνεία για εξουσία, αγάπη για το χρήμα, απληστία και πολλά άλλα που συνδέονται με την ευημερία. Δίνοντας κάτι, αυξάνουμε τον πνευματικό μας πλούτο. Αλλά υπάρχουν δύο αποχρώσεις εδώ. Πρώτον: τι γίνεται αν καταστρέφει πραγματικά έναν άνθρωπο; Δεύτερον: αν δίνεις χρήματα με σκέψεις για το πόσο σπουδαίος άνθρωπος είμαι, τότε αυτό δεν θα φέρει κανένα όφελος.

Η δεύτερη λύση στο πρόβλημα είναι η πιο λογική, αλλά όχι πάντα οικονομική. Τι χρειάζεται ένας άνθρωπος που έχει ανάγκη; Πρώτα απ 'όλα - αρκετή. Τώρα μιλάμε για εκείνους τους ανθρώπους που έχουν πραγματικά ανάγκη.

Όταν λοιπόν κάποιος εκλιπαρεί, προσπαθήστε να του προσφέρετε φαγητό. Εάν δεν είναι αυτό που χρειάζεται καθόλου, τότε είτε θα επιμείνει στα χρήματα, είτε θα μουρμουρίσει κάτι αδιευκρίνιστο και θα εξαφανιστεί γρήγορα. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, βοηθάς πραγματικά έναν άνθρωπο που έχει πρόβλημα. Ταΐστε τους πεινασμένους και εσείς οι ίδιοι δεν θα έχετε ποτέ ανάγκη.

Γιατί δεν μπορείτε να δώσετε ελεημοσύνη απευθείας στην εκκλησία

Το δεύτερο σημείο στο ζήτημα της ελεημοσύνης αφορά τη μετάβαση στο ναό. Υπάρχουν πολλές απόψεις για το πότε πρέπει να δίνουμε ελεημοσύνη. Κάποιοι λένε ότι η ελεημοσύνη πρέπει να δίνεται μόνο στην είσοδο, στην έξοδο - είναι αδύνατο, σαν να χαρίζεις την ευημερία σου. Άλλοι αντηχούν ότι ισχύει το αντίθετο, η ελεημοσύνη πρέπει να δίνεται στην έξοδο, ως ευγνωμοσύνη για τη χάρη που έχει κατέβει επάνω σου. Άλλοι πάλι υποστηρίζουν ότι όλα αυτά είναι ανοησίες, η ελεημοσύνη μπορεί να δοθεί οπουδήποτε και οποτεδήποτε.

Και μόνο για την ελεημοσύνη στην ίδια την εκκλησία, οι απόψεις συγκλίνουν συχνότερα. Γιατί να μην υπηρετήσετε στον ίδιο τον ναό; Πρώτον, κουδουνίζοντας κέρματα στην εκκλησία κατά τη λειτουργία, αποσπάμε την προσοχή των ενοριτών από την προσευχή, τον ιερέα από την ίδια τη λειτουργία και ταυτόχρονα τον εαυτό μας από τη χάρη της προσευχής. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, όλες οι σκέψεις πρέπει να είναι μόνο για τον Θεό, ο νους και η ψυχή πρέπει να απασχολούνται με την προσευχή και τα χέρια με την τοποθέτηση του σταυρού.

Δεύτερον, αν θυμηθούμε τη Βίβλο, ο Ιησούς Χριστός διέλυσε τους εμπόρους στο ναό. Δηλαδή ήταν αντίθετος στο ότι γινόταν εμπόριο στο ναό του Θεού, χρησιμοποιήθηκαν χρήματα. Η εκκλησία είναι δωρεάν ίδρυμα, είναι για προσευχή, όχι για εμπόριο, υπάρχουν άλλα μέρη για χρήματα. Οι εκκλησιαζόμενοι το καταλαβαίνουν ξεκάθαρα, επομένως δεν πρέπει να γίνονται συναλλαγές με χρήματα στην ίδια την εκκλησία. Ένα άλλο θέμα - σε μια έξοδο ή μια είσοδο.

Είναι πολύ λογικό η εκκλησία να προσελκύει τους άπορους, το να τους βοηθάς είναι μια καλή πράξη, κάνοντας αυτό, μετέχεις στη χάρη του Θεού. Κάνοντας ελεημοσύνη, μπορείτε ακόμη και να εξιλεώσετε την αμαρτία σας, να εξαγνίσετε την ψυχή σας. Μην φοβάστε να δώσετε ελεημοσύνη, αλλά κάντε το σωστά.

Τι είναι η ελεημοσύνη και πώς πρέπει να δίνεται; Φαίνεται, τι είναι τόσο δύσκολο; Αποδεικνύεται ότι δεν μπορούν να βοηθηθούν όλοι και όχι πάντα, ακόμα κι αν τους ζητηθεί. Το να δίνεις είναι μια ολόκληρη επιστήμη. Πριν τη μάθει κανείς, θα πρέπει να μελετήσει και να κατανοήσει καλά τη γλώσσα της θεολογίας.

Φιλανθρωπία - τι είναι; Η παραβολή της ελεημοσύνης

Υπάρχουν πολλές παραβολές που λένε ότι οι πλούσιοι πρέπει να δίνουν στους φτωχούς. Και τότε ο ελεήμων θα ανταμειφθεί για το έλεός του, και αυτός που ζητά την υπομονή του.

Σύμφωνα με τη θρησκεία, η φιλανθρωπία είναι η παροχή στους φτωχούς. Το να μοιράζεσαι τον γείτονά σου είναι ένα από τα κύρια αξιώματα της ζωής ενός αληθινού Χριστιανού. Αλλά εδώ είναι απαραίτητο να ερμηνεύσουμε σωστά την έννοια του "δώστε ελεημοσύνη". Ποιος αξίζει πραγματικά να βοηθήσεις και ποιος πρέπει να παρακαμφθεί και να σώσει έτσι τόσο την ψυχή σου όσο και αυτόν που ρωτά;

Παραβολή των Περιπλανώμενων Εβραίων

Μια από τις βιβλικές παραβολές είναι επίσης αφιερωμένη σε αυτό το ζήτημα. Οι Εβραίοι, περιπλανώμενοι στην έρημο, έκαναν μια θυσία χρυσού δύο φορές. Στην πρώτη περίπτωση, μάζεψαν όλα τα στολίδια των γυναικών τους και τα έριξαν σε ένα μοσχάρι. Αυτό το δώρο το έδωσαν στον διάβολο. Τη δεύτερη φορά όλοι οι Εβραίοι σύζυγοι μάζεψαν όλα τα χρυσά και ασημένια νομίσματα. Τα παρουσίασαν ως δώρο στον Κύριο Θεό.

Τι λέει? Ότι όταν ο άνθρωπος ξοδεύει όσα κερδίζει για όλες του τις ιδιοτροπίες, όπως γιορτές, ρούχα, ακριβά κοσμήματα, τότε όλα αυτά τα παρουσιάζει στον δαίμονά του. Δηλαδή, έτσι το τρέφει. Και αν πάρει την αποκτηθείσα περιουσία και τα χρήματα στους φτωχούς ή τους αγοράσει τρόφιμα και ρούχα, τότε το άτομο σώζει την ψυχή του. Μετά από όλα, κάνει μια προσφορά στην ελαφριά πλευρά της εσωτερικής του ύπαρξης.

Έχει πραγματικά ανάγκη το άτομο;

Αλλά στον κόσμο μας, μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να προσδιορίσουμε ποιος έχει πραγματικά ανάγκη και ποιος απατάει, ζητιανεύοντας χρήματα για τις άπληστες ανάγκες του. Δεν μπορούν να γίνουν δωρεές σε όποιον ζητά, και το σημαντικότερο, πόσα ζητά. Πρέπει να μπορεί κανείς να διακρίνει μεταξύ των πραγματικά άπορων και των τυπικών κερδοσκόπων που βγάζουν χρήματα. Αυτό αναφέρεται και στη Βίβλο. Δηλαδή ο καθένας να δίνει ανάλογα με τον πλούτο του. Αυτός που είναι πιο πλούσιος, αντίστοιχα, περισσότερο. Ο φτωχός μπορεί να δώσει ανάλογα με τις δυνάμεις του. Και θα έχουν ίση μεταχείριση. Άλλωστε δίνουν το ίδιο ανάλογα με τις δυνατότητές τους.

Κάντε τις καλές πράξεις σωστά

Λοιπόν, πώς δίνετε φιλανθρωπία; Θυμηθείτε, κάντε τα πάντα με καθαρή καρδιά και με καλές προθέσεις. Αν δεις ότι ένας άνθρωπος χρειάζεται περισσότερα από εσένα, δώσε, μη λυπάσαι. Αποφύγετε τους απατεώνες και προσπαθήστε να προειδοποιήσετε άλλους αιτούντες για τις ακάθαρτες προθέσεις του αιτούντος. Η εμφάνιση πρέπει να είναι φιλική και φωτεινή. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να δίνετε με λύπη ή απροθυμία. Όπως, πρέπει να καταθέσετε, αλλά δεν θέλετε. Ή, όπως κάνουν πολλοί, ειδικά οι πλούσιοι: ρίχνουν ελεημοσύνη στους φτωχούς ως χάρη. Όλα αυτά θα σας επιστρέψουν με τον ίδιο πόνο που βίωνε εκείνη τη στιγμή εκείνος που σας ρωτούσε.

Εξάλλου, η Βίβλος λέει ότι δεν δίνετε μόνο στους φτωχούς που έχουν ανάγκη, αλλά στον Θεό σας. Έτσι, τον ευχαριστούμε για όλες τις καλές πράξεις και τις πιεστικές δοκιμασίες. Εδώ η παροιμία «όπως σπέρνεις, έτσι θερίζεις» λειτουργεί τέλεια. Δηλαδή, όσο περισσότερα δωρίζετε με καθαρή καρδιά, τόσο περισσότερα θα σας επιστραφούν αργότερα στα έργα του Κυρίου.

«Όταν δίνει δεξί χέρι, η αριστερά δεν πρέπει να το ξέρει». Τι σημαίνει? Όταν κάνετε δωρεά, κανείς δεν πρέπει να το γνωρίζει. Και εσύ ο ίδιος δεν πρέπει να μετράς πόσα έχεις δώσει και πόσα καλά έχουν απομείνει. Αν έχετε κάνει κάτι τέτοιο, ξεχάστε το. Όσο περισσότερα δίνεις, τόσο περισσότερα θα λάβεις.

Σερβίρετε στην ώρα τους

Να θυμάστε ότι η φιλανθρωπία, όπως όλα σε αυτή τη ζωή, πρέπει να είναι επίκαιρη. Σερβίρετε όταν δεν είναι πολύ αργά. Μέχρι στιγμής, ο καημένος δεν έχει πάρει τον σκοτεινό δρόμο. Άλλωστε, πολλοί για να θρέψουν τον εαυτό τους και τα παιδιά τους, μπορούν να πάνε στο έγκλημα. Μπορούν να κλέψουν, να εξαπατήσουν, να αναγκάσουν άλλους να τους δώσουν την περιουσία τους και, το χειρότερο από όλα, να διαπράξουν φόνο. Να θυμάστε ότι το φαγητό πρέπει να δίνεται όταν ένα άτομο πεινά, και όχι όταν πέθανε χωρίς να δει φαγητό. Βοηθήστε τα ορφανά ή αυτούς που σκοντάφτουν, για να μην χρειαστεί να απαντήσετε στον Κύριο αργότερα. Μπορούσαν να βοηθήσουν, αλλά πέρασαν, ο άνθρωπος έβαλε τα χέρια πάνω του, παίρνοντας μια μεγάλη αμαρτία στην ψυχή του. Αλλά θα μπορούσατε να είχατε κάνει κάτι και δεν το θέλατε, πράγμα που σημαίνει ότι θα πρέπει να απαντήσετε στον Παντοδύναμο αργότερα.

Οι δωρεές μπορεί να είναι διαφορετικές!

Άλλωστε η ελεημοσύνη είναι μια ευγενική ανθρώπινη στάση απέναντι στους απόρους.

Βλέπετε, μια γυναίκα κλαίει στο δρόμο - μην περνάτε. Ξαφνικά την έκλεψαν και χρειάζεται βοήθεια. Ή μήπως έχει ένα πρόβλημα στο σπίτι, και δεν έχει κανέναν να μοιραστεί μαζί του, και κλαίει. Είναι πιθανό ότι το άτομο απλά αρρώστησε, αλλά δεν υπάρχει δύναμη να ζητήσει βοήθεια. Εξάλλου, εσείς ή τα αγαπημένα σας πρόσωπα μπορεί να βρεθείτε σε μια τέτοια κατάσταση και είναι καλό όταν οι ξένοι δεν περνούν αδιάφοροι.

Ή κοιτάξτε γύρω σας, ίσως έχετε μια παλιά γειτόνισσα, στην οποία δεν πηγαίνουν τα παιδιά, ή είναι εντελώς μόνη και χρειάζεται βοήθεια. Πηγαίνετε στο κατάστημα, βάλτε νερό, κόψτε καυσόξυλα, τακτοποιήστε το σπίτι ή απλώς μιλήστε με ένα φλιτζάνι τσάι. Για πολλούς μοναχικούς ηλικιωμένους, το μισάωρό σας όχι μόνο θα σας φτιάξει τη διάθεση, αλλά και θα τους επαναφέρει στη ζωή. Και πρέπει να το κάνετε αυτό κάθε μέρα, και όχι όταν εσείς οι ίδιοι αισθάνεστε άσχημα και σκέφτεστε τους άλλους.

Εξάλλου, οι περισσότεροι από εμάς πηγαίνουμε στο ναό όταν ένα από τα αγαπημένα μας πρόσωπα αρχίζει να αρρωσταίνει ή είναι αδιαθεσία. Τότε είναι που βάζουμε κεριά στην εκκλησία, και μοιράζουμε στους φτωχούς. Και είναι σωστό; Φυσικά και όχι. Κάθε μέρα κάποιος χρειάζεται βοήθεια, και όχι μόνο όταν τη θυμόμαστε, και μετά μόνο για να σωθούμε. Είναι καλύτερα να κάνετε πράγματα όταν είστε υγιείς και να τα μοιράζεστε με άλλους.

Συμβαίνει επίσης οι πλούσιοι να είναι τόσο τσιγκούνηδες που δεν βοηθούν καν τα παιδιά τους και δεν μοιράζονται τα πλούτη τους. Και όταν είναι ήδη στο νεκροκρέβατό τους, τους θυμούνται. Μετά αρχίζουν να χωρίζουν ποιος παίρνει τι. Μπορεί ένας τέτοιος άνθρωπος να είναι σίγουρος ότι τα παιδιά θα εκπληρώσουν την τελευταία του θέληση; Άλλωστε δεν τους τίμησε όσο ζούσε και μπορούν να του το ανταποδώσουν. Εάν ο Κύριος ευλογεί τον πλούσιο μέσω του πλούτου του, τότε αυτός πρέπει να μοιράζεται κατά τη διάρκεια της ζωής.

Δίνοντας στην εκκλησία

Πολλοί άνθρωποι αναρωτιούνται: ποιος είναι ο σωστός τρόπος να δίνουμε ελεημοσύνη στην εκκλησία; Τώρα μπορείτε να σκοντάψετε σε ανέντιμους ιερείς. Όλοι τους υποστηρίζουν ομόφωνα ότι αν δοθεί ελεημοσύνη στην εκκλησία, τότε θα ανταμειφθεί διπλά. Πού όμως γράφεται και λέγεται στη Βίβλο ότι οι καλές πράξεις στον ναό διπλασιάζονται; Όλα αυτά είναι παρόμοια με το σχέδιο μάρκετινγκ εκείνων των πατέρων της εκκλησίας που θέλουν να βάλουν τα πάντα στην τσέπη τους. Και εδώ, ο καθένας πρέπει να διακρίνει πού να αφήσει μια δωρεά και ποιος ναός είναι καλύτερο να παρακάμψει.

Δυστυχώς, σε ορισμένους σύγχρονους καθεδρικούς ναούς και εκκλησίες, οι ιερείς δεν γνωρίζουν καν τις προσευχές όλων, και όχι μόνο δεν ξέρουν, αλλά δεν έχουν διαβάσει καν τη Βίβλο. Αλλά δεν μπορείς να είσαι κατηγορηματικός σε όλους. Οι περισσότεροι από αυτούς εξακολουθούν να υπηρετούν αληθινά τον Κύριο. Επίσης, πολλές φτωχές εκκλησίες χρειάζονται ελεημοσύνη ή απλώς σωματική δύναμη. Άλλωστε, δεν είναι το είδος της εκκλησίας που είναι καλό, που με τεράστιους τρούλους και μέσα είναι όλη γεμάτη πλούτη και χρυσάφι. Κι εκείνο που ο παπάς θα βοηθήσει και θα συγχωρήσει τις αμαρτίες με φωτεινή και καθαρή ψυχή. Η εκκλησία θεωρείται ο οίκος του Κυρίου, όπου οι άνθρωποι μαζεύονται και συνομιλούν μαζί του. Κάποιος ζητάει υγεία, κάποιος για ψυχική ηρεμία.

Ένας καλός ιερέας ευχαριστεί για όσα έχει ήδη. Πολλοί έρχονται στο ναό για να τιμήσουν τη μνήμη αγαπημένων και συγγενών. Ή απλώς δωρίστε. Αλλά η Γραφή δεν λέει ότι ο οίκος του Κυρίου πρέπει να είναι πλουσιότερος σε χρυσό και πλουσιότερος από τους ενορίτες που φέρνουν ελεημοσύνη στις πόρτες του.

συμπέρασμα

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να πούμε ότι η ελεημοσύνη είναι ένα καλό δώρο από την πλευρά του δωρητή προς τον άπορο. Βοηθήστε λοιπόν τους ανθρώπους από τα βάθη της καρδιάς σας!

Δεν έχει σημασία πού δίνεται ελεημοσύνη: είτε πρόκειται για εκκλησία είτε απλώς για έναν πολυσύχναστο δρόμο. Το κυριότερο είναι να βοηθάς τους άπορους, αν όχι με χρήματα, τουλάχιστον με ένα καλό λόγο.

Για να μαγειρέψετε σούπα, πρέπει να ξέρετε πώς να μαγειρεύετε. Τι θα λέγατε να δίνετε φιλανθρωπία; Αποδεικνύεται ότι αυτό είναι μια ολόκληρη επιστήμη. Να το δώσετε στον πρώτο ζητιάνο που θα συναντήσετε ή να το πάρετε στους συγγενείς σας; Πρέπει να δίνονται όλοι οι ζητιάνοι εξίσου; Ή μήπως είναι καλύτερο για κάποιον να αρνηθεί μια δωρεά; Πολλά έχουν γραφτεί για αυτό, αλλά, δυστυχώς, για να τα διαβάσει κανείς όλα αυτά, πρέπει πρώτα να μάθει να κατανοεί τη γλώσσα των θεολόγων. Ο Έλληνας επίσκοπος, που έζησε στα τέλη του 17ου αιώνα, ήταν υποστηρικτής του κηρύγματος στη δημοτική γλώσσα, επομένως οι συμβουλές του ήταν κατανοητές στους ανθρώπους τότε, και θα είναι κατανοητές τώρα.

Γιατί ο άγγελος έσυρε τον προφήτη από τα μαλλιά

Ο προφήτης Δανιήλ, από το μίσος των Βαβυλωνίων ευγενών, ρίχτηκε στο λάκκο των λιονταριών. Έχουν περάσει έξι ημέρες από τότε που δεν έφαγε φαγητό εκεί, και τώρα ο Κύριος στέλνει τον Άγγελό Του στην Ιουδαία, σε έναν άλλο προφήτη - τον Αββακούμ, ο οποίος εκείνη την ώρα μετέφερε φαγητό στους θεριστές στο χωράφι. Ο άγγελος είπε στον Αββακούμ: «Πάρε αυτό το γεύμα στη Βαβυλώνα, στον Δανιήλ στο λάκκο των λιονταριών». Ο Αββακούμ απάντησε: «Κύριε! Δεν έχω δει ποτέ τη Βαβυλώνα και δεν ξέρω τάφρο». Τότε ο Άγγελος Κυρίου τον πήρε από τα μαλλιά και τον τοποθέτησε στη Βαβυλώνα πάνω από την τάφρο, με τη δύναμη του Πνεύματος. Και ο Αββακούμ φώναξε και είπε: «Δανιήλ! Daniel! πάρε το δείπνο που σου έστειλε ο Θεός». Ο Δανιήλ είπε: «Με θυμήθηκες, Θεέ, και δεν άφησες αυτούς που σε αγαπούν». Και ο Δανιήλ σηκώθηκε και έφαγε. Ο άγγελος του Θεού επέστρεψε αμέσως τον Αββακούμ στη θέση του (Δαν. 14:29-41). Ο Αββακούμ, φυσικά, θα μπορούσε να πει στον Άγγελο όταν του εμφανίστηκε: «Έχω εργάτες στο χωράφι να περιμένουν για δείπνο, και εσύ με στέλνεις στη μακρινή Βαβυλώνα με αυτό το δείπνο στον Δανιήλ, τι θα φάνε οι εργάτες μου;» Αλλά ο Προφήτης δεν το είπε. Ο Θεός του είπε να πάει φαγητό σε έναν αιχμάλωτο που πεινάει και αυτός υπάκουσε στην εντολή χωρίς καμία δικαιολογία.

Πόσοι τέτοιοι κρατούμενοι, πόσοι πεινασμένοι σαν τον Ντάνιελ! Πόσοι από αυτούς που δεν έχουν ούτε ένα κομμάτι ψωμί, πόσοι οφειλέτες, ανήμποροι, πόσοι τρέμουν από το κρύο! Ο Θεός μας λέει να τους φροντίζουμε, να τους βοηθάμε. Ο φτωχός σου προδίδει τον εαυτό του. Είσαι βοηθός ορφανού (Ψαλμ. 9:35). Υπάρχει κάποια απάντηση εδώ; Ο Παντοδύναμος Θεός, φυσικά, θα μπορούσε να είχε θρέψει τον Δανιήλ με ουράνια τροφή ακόμη και χωρίς το μεσημεριανό γεύμα του Αββακούμοφ, αλλά η σοφή Του Πρόνοια θέλει ένα άτομο να υπομείνει την ανάγκη και άλλο να τον βοηθήσει σε αυτήν την ανάγκη, ώστε οι φτωχοί να αντέξουν την ανάγκη, και εσείς, οι πλούσιος, βοήθησέ τον. Γιατί έτσι? Προς όφελος και των δύο: για να λάβουν οι φτωχοί ένα στεφάνι για την υπομονή, και εσείς για το έλεος. Αλλά για να μην εργάζεστε μάταια - εδώ είναι ένας κανόνας για εσάς: Έλα, όπου πρέπει. έλα, όσο χρειάζεσαι? έλα, όπως πρέπει? έλα όταν το χρειαστείς. Δηλαδή: σκέψου το άτομο στο οποίο δίνεις, και το μέτρο, και τη μορφή της ελεημοσύνης, και τον χρόνο.

Μην κάνετε δώρα στον διάβολο

Έλα, όπου χρειάζεσαι . Οι Εβραίοι θυσίασαν τους θησαυρούς τους στην έρημο δύο φορές: την πρώτη φορά συνέλεξαν γυναικεία κοσμήματα για να χύσουν ένα χρυσό μοσχάρι από αυτά. μια άλλη φορά κατέβασαν τα χρυσά, ασημένια και χάλκινά τους πράγματα, πολύτιμους λίθουςκαι υφάσματα για τη συσκευή και τη διακόσμηση της σκηνής (ναός κατασκήνωσης). Στην πρώτη περίπτωση, έδωσαν τους θησαυρούς τους στον διάβολο, και επομένως, όχι στο σωστό μέρος. στο δεύτερο τα αφιέρωσαν στον Θεό, τα έδιναν δηλαδή εκεί που έπρεπε να δοθούν. Έτσι, όταν δίνεις, δίνεις, ξοδεύεις, σπαταλάς τα υπάρχοντά σου για τις ιδιοτροπίες σου, που είναι ίδια για σένα με τα είδωλα, για παράδειγμα, σε παιχνίδια, σε ρούχα, σε μέθη και άσεμνα γλέντια, τότε να ξέρεις ότι τα δίνεις όπου δεν , γιατί το φέρνεις δώρο στον διάβολο. Και όταν δωρίζεις σε μια εκκλησία, σε ένα μοναστήρι, όταν χρησιμοποιείς τον πλούτο σου για να βοηθήσεις μια φτωχή οικογένεια, για να δώσεις προίκα σε ένα φτωχό κορίτσι, για να λύσεις έναν αιχμάλωτο, για να ταΐσεις ένα ορφανό, τότε να ξέρεις ότι τον δίνεις ακριβώς εκεί που είναι χρειάζεται: τα φέρνεις όλα είναι δώρο στον Κύριο Θεό.

Στον παράδεισο για ένα χρυσό κομμάτι

Δώσε όσα χρειάζεσαι, δηλαδή κοίτα τον άνθρωπο και ανάλογα με την ανάγκη του. Για έναν ζητιάνο που περιπλανιέται στον κόσμο, αρκούν και δύο χρήματα για να αγοράσει ψωμί, αλλά αυτά τα δύο χρήματα δεν φτάνουν για έναν αξιοσέβαστο άνθρωπο που, λόγω κάποιων ατυχών συνθηκών, έχει πέσει στη φτώχεια, δεν φτάνουν ούτε για μια προίκα. μια φτωχή κοπέλα.

Όταν η γη είναι στεγνή, δεν μπορείς να της δώσεις να πιει με λίγες σταγόνες νερό: χρειάζεται άφθονη βροχή. Ποια είναι η ανάγκη, τέτοια πρέπει να είναι η βοήθεια. Ομοίως: ποια είναι η κατάσταση του δωρητή, τέτοια πρέπει να είναι η ελεημοσύνη. Οι πλούσιοι δίνουν περισσότερα, οι φτωχοί μπορούν να δώσουν λιγότερα. Και με τον Κύριο και οι δύο θα λάβουν ίση αμοιβή. Γιατί; Γιατί, βέβαια, ο Κύριος δεν κοιτάζει την ελεημοσύνη, αλλά την καλή θέληση. Η φτωχή χήρα έβαλε δύο χάλκινα ακάρεα στο θησαυροφυλάκιο της εκκλησίας, όπου οι πλούσιοι έβαζαν χρυσό και ασήμι, αλλά ο Χριστός επαίνεσε την προσφορά της περισσότερο από τους άλλους: τα πάντα, είπε, βάλθηκαν από την υπερβολή της, και εκείνη, από τη φτώχειά της, έβαλε ό,τι είχε. είχε όλα τα προς το ζην της (Μκ. 12:44), δηλαδή όλα τα πλούτη του. Η πόρτα μπορεί να ξεκλειδωθεί με ένα χρυσό και σιδερένιο, ακόμη και ένα ξύλινο κλειδί, αρκεί να ταιριάζει στην κλειδαριά: έτσι ο πλούσιος μπορεί να ξεκλειδώσει την πόρτα του παραδείσου με ένα χρυσό νόμισμα και ο φτωχός με χάλκινα χρήματα.

Δάνειο στον Θεό

Δώστε όπως είναι απαραίτητο και, πρώτον, δώστε με μια φιλική ματιά από καλή καρδιά, και όχι με λύπη και, σαν να λέγαμε, άθελά σας: όχι με θλίψη και όχι με καταναγκασμό. γιατί ο Θεός αγαπά τον εύθυμο δότη (Β' Κορ. 9:7). Αξίζει την ανταμοιβή αυτός που δίνει και επιπλήττει, δίνει ελεημοσύνη και ντρέπεται;! Αν ήξερες ποιος πραγματικά σου ζητάει ένα κομμάτι φαγητό, μια άθλια βοήθεια! Αν ήξερες μόνο Ποιος σου λέει: Δώσε μου να πιω (Ιωάννης 4:10). Άλλωστε, αυτός είναι ο ίδιος ο Θεός με τη μορφή ενός φτωχού! Έτσι ο ιερός Χρυσόστομος μιλά για αυτό: «Ω, πόσο υψηλή είναι η αξιοπρέπεια της φτώχειας! Κάτω από το κάλυμμα της φτώχειας κρύβεται ο ίδιος ο Θεός: ο ζητιάνος απλώνει το χέρι του και ο Θεός δέχεται. Όποιος δίνει ελεημοσύνη στους φτωχούς, δανείζει τον ίδιο τον Θεό: Όποιος είναι ευγενικός στους φτωχούς δανείζει στον Κύριο (Παρ. 19, 17). Σκεφτείτε, λοιπόν, με τι χαρά είναι απαραίτητο να δίνετε ελεημοσύνη! Δώστε με γενναιόδωρο χέρι, γιατί όπως ο σπορέας δεν ρίχνει σπόρους έναν κόκκο τη φορά, αλλά με μια ολόκληρη χούφτα, έτσι και στην πράξη της ελεημοσύνης ακολουθήστε τον λόγο του βασιλιά Δαβίδ: σπατάλησε, μοίρασε στους φτωχούς, επομένως η δικαιοσύνη παραμένει για πάντα (Ψαλμ. 111, 9). Όπως σπέρνεις, έτσι θα θερίσεις: σπείρε γενναιόδωρα και θερίζεις πολύ. σπείρε με φειδώ και θερίζει λίγο. Αυτός που σπέρνει με φειδώ θα θερίσει και με φειδώ. και όποιος σπέρνει γενναιόδωρα θα θερίσει επίσης γενναιόδωρα (Β Κορ. 9:6). Πώς να δίνεις ελεημοσύνη, διδάσκει ο ίδιος ο Χριστός: Όταν όμως κάνεις ελεημοσύνη, ας μην ξέρει το αριστερό σου τι κάνει το δεξί σου (Ματθαίος 6:3). Αυτό σημαίνει: αφήστε τη φιλανθρωπία σας να είναι μυστική, ώστε όχι μόνο οι άνθρωποι να μην το γνωρίζουν, αλλά και εσείς οι ίδιοι να μην θεωρείτε το καλό σας. όταν το ένα χέρι δίνει, το άλλο δεν χρειάζεται να το ξέρει: αφήστε και τα δύο να δώσουν - γενναιόδωρα και άφθονα.

«Σήκω, νεκροί πλούσιοι!»

Τέλος, δώστε όταν χρειάζεται. Αυτό είναι ό,τι χρειάζεται περισσότερο και για τους φτωχούς και για τον εαυτό σας. Ελεημοσύνη τρόπο σε καιρό φτώχειας. Βοήθησε όταν μπορείς ακόμα να βοηθήσεις, έλα, πριν να είναι πολύ αργά, πριν ο καημένος πέσει σε απόγνωση, επιδοθεί σε κλοπές και άλλες κακίες, μέχρι να πεθάνει από την πείνα και το κρύο. Βοήθησε το αβοήθητο ορφανό κορίτσι να παντρευτεί πριν χάσει τον εαυτό της, για να μην απαντήσει ο Θεός για σένα για εκείνη. Υπηρέτησε, τέλος, όσο ζεις ο ίδιος στον κόσμο, χωρίς να περιμένεις την ώρα του θανάτου. Στο θάνατο, αναπόφευκτα θα είσαι ελεήμων, γιατί δεν μπορείς να πάρεις τίποτα μαζί σου στο φέρετρο. Όσο είσαι ζωντανός, κάνε το καλό, ώστε να προέρχεται από καλή καρδιά, από καλή πρόθεση, και τότε θα έχεις τέλεια ανταμοιβή στον Κύριο. Η ελεημοσύνη είναι καλή ακόμα και όταν φεύγεις από αυτή τη ζωή, αλλά είναι πολύ καλύτερη κατά τη διάρκεια της ζωής. Ω, πόσο μεγάλη είναι η ανταμοιβή του Κυρίου για αυτό, τι παρηγοριά θα φέρει στη συνείδησή σας! Τι χαρά είναι για την καρδιά να παρηγορείται όσο είναι ακόμα ζωντανή από την ευημερία αυτού του ορφανού που έφερες στους ανθρώπους, να βλέπεις την ευτυχία αυτού του φτωχού κοριτσιού που παντρεύτηκες, να βλέπεις τη χαρά αυτού του φτωχού που , με τη βοήθειά σας, βγήκα από το πρόβλημα! Θα είναι μέχρι την ώρα που θα είσαι στην τελευταία σου πνοή; Πρόκειται να γράψετε μια πνευματική διαθήκη, και συγγενείς και φίλοι θα έρθουν ήδη σε εσάς για να κλείσετε τα μάτια σας... Ας υποθέσουμε όμως ότι έχετε χρόνο να γράψετε αυτήν τη διαθήκη: είστε σίγουροι ότι οι κληρονόμοι σας θα εκπληρώσουν τη διαθήκη σας; Τι ανοησία! Όταν ήδη κατά τη διάρκεια της ζωής σας δεν τους εμπιστευόσασταν τα υπάρχοντά σας, θα τους εμπιστευτείτε πραγματικά την ψυχή σας μετά το θάνατό σας; Οι πλούσιοι είναι νεκροί! Αν είναι δυνατόν, σηκωθείτε από τα φέρετρά σας. Θα σου κάνω μόνο μία ερώτηση: αν ο Θεός σου έδινε να αναστηθείς μόνο για μία ώρα, τι θα έκανες τότε; Α, φυσικά, τότε θα είχες πληρώσει για όλη σου την αδικία με το ένα τέταρτο, θα είχες δώσει όλη την περιουσία σου για να εξευμενίσεις τη δικαιοσύνη του Θεού μέσω αυτού... Εδώ, ακροατή, ρωτάς τώρα, σαν πλούσιος σε το Ευαγγέλιο: Τι καλό μπορώ να κάνω για να έχω αιώνια ζωή; (Ματθαίος 19:16). Και θα σου απαντήσω σε αυτό το ερώτημα: αν ο Θεός σε έχει ευλογήσει με επίγειες ευλογίες, ως πλούσιος, τότε προχώρα.

Έλα, όπου χρειάζεσαι. έλα, όσο χρειάζεσαι? έλα, όπως πρέπει? και έλα όταν χρειαστεί.Και τότε θα έχετε έναν θησαυρό στον Παράδεισο - την αιώνια ζωή, τη Βασιλεία των Ουρανών. Περισσότερο από αυτό, φυσικά, τι άλλο θα μπορούσες να ευχηθείς;