Sergei Iosifovich Fudel ☨ Οι Πατέρες κατευθύνουν όλη τη δύναμη της διδασκαλίας τους για τη μυστική προσευχή για να εκπαιδεύσουν τους μαθητές τους, δηλ. όλοι οι Χριστιανοί έχουν ξεκάθαρη κατανόηση του πνευματικού όντος και της έννοιας της προσευχής: ταπείνωση και αγάπη. Η ταπεινοφροσύνη στην προσευχή κλαίει, και η αγάπη βρίσκει θείο φως. «Δάκρυα στην προσευχή», λέει ο Αγ. Ο Ισαάκ ο Σύρος, είναι η ουσία του σημείου του ελέους του Θεού, που άξιζε η ψυχή μέσω της μετάνοιάς της, σημάδι ότι έγινε αποδεκτή και άρχισε να εισέρχεται στο πεδίο της αγνότητας με δάκρυα» (Αποκ. 329). «Η αρχή του κλάματος», λέει ο Στ. Γρηγόριος Παλαμάς - υπάρχει, λες, ένα είδος αναζήτησης για τον αρραβώνα του Θεού, που φαίνεται ανέφικτο. Γιατί μ' αυτό προφέρονται κάποιες λέξεις πριν το γάμο όσοι έντονη επιθυμίακλαίνε ... Το τέλος του κλάματος είναι ένας τέλειος συνδυασμός γάμου στην αγνότητα ... Η αληθινή ζωή της ψυχής είναι θείο φως, που προέρχεται από το κλάμα για τον Θεό ... , 303). «Προσευχή, με προσοχή και νηφαλιότητα, που γίνεται μέσα στην καρδιά, χωρίς καμία άλλη σκέψη και φαντασία κανενός είδους, με τα λόγια: Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Υιός του Θεού - άυλο και σιωπηλά αντιλαμβάνεται το νου στον πιο καλούμενο Κύριο Ιησού Χριστό. με λόγια, ελέησέ με - πάλι τον φέρνει πίσω και τον συγκινεί στον εαυτό του, αφού δεν μπορεί παρά να προσευχηθεί για τον εαυτό του. Όταν όμως αποκτήσει την εμπειρία της τέλειας αγάπης, τότε θα δεχτεί πλήρως τον έναν Κύριο Ιησού Χριστό, λαμβάνοντας αποτελεσματική ειδοποίηση για το δεύτερο (δηλαδή τη συγγνώμη). Γιατί, όπως λέει κάποιος, φωνάζει μόνο: Κύριε, Ιησού Χριστέ! (Bl. Callistus and Ignatius D5 - 398, 399). «Μένετε συνεχώς στο όνομα του Κυρίου Ιησού - η καρδιά του Κυρίου και ο Κύριος να καταπιεί την καρδιά, και αυτά τα δύο να είναι ένα» (Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος, Δ5 - 365). Δυνατός όσο ο θάνατος οποιουδήποτε ... Ο κόσμος είναι το όνομά Σου ξεχυθεί (Άσμα 8: 6, 1: 2). «Αυτός που έχει επιτύχει διαρκή παραμονή στην προσευχή», λέει ο Αγ. Ο Ισαάκ ο Σύρος, - έφτασε στο ανώτατο όριο όλων των αρετών και από εδώ και πέρα ​​γίνεται ο τόπος κατοικίας του Αγίου Πνεύματος. Αν κάποιος δεν έχει λάβει πραγματικά τη χάρη του Παρηγορητή, δεν μπορεί με ελευθερία και χαρά να πραγματοποιήσει αυτή την παραμονή στην προσευχή. Το Πνεύμα, όπως λέγεται, όταν κατοικεί σε έναν άνθρωπο, δεν παύει από την προσευχή: γιατί το ίδιο το Πνεύμα προσεύχεται ακατάπαυστα (Ρωμ. 8:26). Τότε, τόσο σε υπνηλία όσο και σε κατάσταση εγρήγορσης, η προσευχή δεν σταματά στην ψυχή ενός ανθρώπου. αλλά είτε καταναλώνει φαγητό και ποτό, είτε κοιμάται, είτε ό,τι κάνει, ακόμα και στον βαθύ ύπνο το άρωμα και η εξάτμιση της προσευχής αναδύεται από την καρδιά του χωρίς δυσκολία. Τότε αυτή η προσευχή δεν χωρίζει μαζί του, αλλά είναι ωριαία σε αυτόν και μαζί του. Μια τέτοια προσευχή, ακόμα κι αν είναι σιωπηλή έξωθεν ενός ανθρώπου, τότε πάλι εκτελεί τη διακονία της μέσα του κρυφά. Η σιωπή των αγνών ονομάζεται προσευχή από έναν από τους Χριστοφόρους ανθρώπους. επειδή οι σκέψεις τους είναι θεϊκές κινήσεις. η κίνηση μιας καθαρής καρδιάς και νου είναι οι πράες φωνές με τις οποίες τραγουδιέται στενά ο Οικείος». (Αποκ. 324). .... ομάδα συγγραφέων του Σεργκέι Μιχαήλοφ https: /

Όποιος σκοπεύει να ακολουθήσει αληθινά τον Θεό πρέπει να εγκαταλείψει τους δεσμούς της εγκόσμιας προσκόλλησης. και αυτό επιτυγχάνεται με την πλήρη απομάκρυνση από τα προηγούμενα ήθη και τη λήθη τους. Τότε, αν δεν γίνουμε ξένοι τόσο στη σαρκική συγγένεια όσο και στους εγκόσμιους δεσμούς, περνώντας, σαν να λέμε, σε έναν άλλο κόσμο σύμφωνα με τη συμπεριφορά μας, σύμφωνα με τα λόγια εκείνου που είπε: Η κατοικία μας είναι στον παράδεισο(Φιλμ 3:20), τότε είναι αδύνατο να πετύχουμε τον στόχο να ευαρεστήσουμε τον Θεό, γιατί ο Κύριος έχει σίγουρα πει: Ομοίως, όποιος από εσάς δεν εγκαταλείπει όλα όσα έχει, δεν μπορεί να είναι μαθητής Μου.(Λουκάς 14:33). Και αφού γίνει αυτό, είναι απαραίτητο πλέονκρατησε τα δικα σου καρδιά (Παροιμίες 4:23).

Εκτενείς ασκητικοί κανόνες.

Αγ. Καισάρεια της Αρελάτης

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Ας ακούσουμε λοιπόν τα λόγια του προφήτη: (Παροιμίες 4:23), και επιπλέον: Γύρνα τα μάτια μου, για να μη δω τη ματαιοδοξία(Ψλ 119:37). Άλλωστε, σαν να πιάσει κάποιος τα αναμμένα κάρβουνα με το χέρι του και να τα πετάξει γρήγορα, δεν θα καεί, και αν θέλει να τα κρατήσει περισσότερο, τότε δεν θα μπορεί να τα πετάξει χωρίς να καεί. αυτός που διάλεξε μια συγκεκριμένη εικόνα για προσεκτική εξέταση με τα μάτια του και, νιώθοντας στην καρδιά του το κακό του πόθου, του έδωσε την ευκαιρία να φωλιάσει στις σκέψεις του, δεν θα μπορέσει να τον αποκόψει από τον εαυτό του χωρίς πνευματικές πληγές; . Και επειδή, όπως γνωρίζουμε, ο αριθμός εκείνων που επιθυμούν να αποκτήσουν αγνότητα είναι μικρός, θα οδηγήσουμε τώρα την παραίνεση μας με επιμέλεια σχετικά, όπως λέγεται: ... ούτε πόρνοι, ούτε μαλάκες, ούτε σοδομάδες, ούτε μοιχοί, ούτε μέθυσοι θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία(1 Κορ 6: 9-10).

κηρύγματα.

Αγ. Μέγας Αθανάσιος

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Και με τέτοιο τρόπο ζωής, θα ξεσηκώνουμε συνεχώς και, όπως γράφεται, πιο αποθηκευμέναδιατήρηση καρδιά (Παροιμίες 4:23), γιατί έχουμε τρομερούς και δόλιους εχθρούς, πονηρούς δαίμονες, και παλεύουμε μαζί τους, όπως είπε ο απόστολος: ... η πάλη μας δεν είναι ενάντια σε σάρκα και αίμα, αλλά ενάντια σε πριγκιπάτα, ενάντια σε εξουσίες, ενάντια στους άρχοντες του σκότους αυτής της εποχής, ενάντια στα πνεύματα του κακού στον ουρανό(Εφ 6:12).

Σχετικά με τη ζωή του Αγίου Αντωνίου.

Αγ. Αμβρόσιος Μεδιολάνσκι

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Ας κρατήσουμε λοιπόν την καρδιά μας, θα φυλάξουμε τα χείλη μας, γιατί και τα δύο είναι προδιαγεγραμμένα: σε αυτό το μέρος - έτσι ώστε να φυλάμε το στόμα και σε ένα άλλο [ - ώστε να διατηρούμε την καρδιά, όταν] σας λέγεται: Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα κρατάτε (Παροιμίες 4:23)... Αν ο Δαβίδ το κρατούσε, [τότε] δεν θα το κρατήσεις; Αν ο Ησαΐας είχε ακάθαρτο στόμα, λέγοντας: Αλίμονο! Χάθηκα! γιατί είμαι άνθρωπος με ακάθαρτα χείλη(Είναι 6:5), αν ο προφήτης του Κυρίου είχε ακάθαρτα χείλη, τότε μπορούμε να τα έχουμε καθαρά;<…>Η κατοχή σου είναι το μυαλό σου, ο χρυσός είναι η καρδιά σου, το ασήμι σου είναι ο λόγος σου. Τα λόγια του Κυρίου είναι λόγια καθαρά, ασήμι εξευγενισμένα στο καμίνι(Ψλ 11:7). Η καλή κατοχή είναι καλό μυαλό και η απόκτηση είναι πολύτιμη - ένας αγνός άνθρωπος. Προστατέψτε το κτήμα αυτό, περικυκλώστε το με ανταύγειες, ενισχύστε το με αγκάθια, φροντίδες, για να μην του επιτεθούν και αιχμαλωτίσουν τα παράλογα σωματικά πάθη, για να μην εισβάλουν επικίνδυνες κλίσεις, για να μην λεηλατήσουν τα σταφύλια που περνούν. Προστατέψτε το εσωτερικό σας άτομο.

Για τα καθήκοντα του κλήρου.

Σεβάσμιος Μακάριος ο Μέγας

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Επομένως, η Γραφή δίνει εντολή σε όλους: Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα κρατάτε (Παροιμίες 4:23)έτσι ώστε ένα άτομο, διατηρώντας τη λέξη ως παράδεισος, να απολαμβάνει τη χάρη, να μην ακούει το φίδι να σέρνεται μέσα και να συμβουλεύει αυτό που εξυπηρετεί την ευχαρίστηση, από το οποίο γεννιέται ο αδελφοκτόνος θυμός και η ψυχή που τον γεννά πεθαίνει.<…>Διότι κατά μέτρο, ανάλογα με τις ικανότητες του καθενός, του έρχεται ο λόγος του Θεού: όσο τον κατέχει κανείς, τόσο είναι κατέχεται. όσο κρατάει, τόσο φυλάσσεται.

Πνευματικές συνομιλίες.

Τα ρητά των πατέρων

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Πολλοί που μπαίνουν στον πειρασμό της ηδονής κάνουν πορνεία με τη σκέψη. διατηρώντας την παρθενία του σώματος, αλλοιώνουν την παρθενία της ψυχής. Αγαπητός! Είναι απαραίτητο να απαρνηθείς την απόλαυση στις άσωτες σκέψεις και όνειρα, από την επικοινωνία μαζί τους και την προσοχή σε αυτά, σύμφωνα με τις οδηγίες της Γραφής: Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα κρατάτε (Παροιμίες 4:23).

Ωριγένης

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Γνωρίζοντας αυτά και παρόμοια χωρία [της Γραφής], θέλουμε να υπακούσουμε στην ακόλουθη εντολή, η οποία περιέχει ένα μυστηριώδες νόημα και λέει: Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα κρατάτε (Παροιμίες 4:23)ώστε κανένας δαίμονας να μην μπαίνει στην αρχή της οδήγησής μας ή κάποιο εχθρικό πνεύμα να κατευθύνει τη φαντασία μας όπου τον ευχαριστεί. Αντίθετα, προσευχόμαστε να λάμψει στις καρδιές μας το φως της γνώσης της δόξας του Θεού. ώστε το Πνεύμα του Θεού να μπει στη φαντασία μας και να σχηματίσει σε αυτήν εικόνες θείων αντικειμένων. Για όλοι όσοι οδηγούνται από το Πνεύμα του Θεού είναι γιοι του Θεού(Ρωμαίους 8:14).

Κόντρα Κέλσου.

Η πηγή και η αρχή κάθε αμαρτίας, επομένως, υπάρχουν κακές σκέψεις, γιατί χωρίς τη δύναμή τους, ούτε φόνος ούτε μοιχεία θα υπάρξουν. Επομένως, ο καθένας πρέπει να αγρυπνεί στην καρδιά του, γιατί όταν έρθει ο Κύριος την ημέρα της κρίσης, Θα φωτίσει ό,τι είναι κρυμμένο στο σκοτάδι και θα αποκαλύψει τις προθέσεις της καρδιάς(1 Κορ 4:5).

Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου.

Ατυχία Αξιότιμε

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής

Ο Σολομών μας δίνει οδηγίες να διώξουμε όλες τις σκέψεις αυτού του είδους όταν λέει: Κράτα την καρδιά σου περισσότερο απ' όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής (Παροιμίες 4:23)... Ας είμαστε επιμελείς στο να ακολουθήσουμε αυτές τις οδηγίες: αν αμαρτήσουμε στις σκέψεις μας συμφωνώντας να διαπράξουμε μια θηριωδία, θα πρέπει γρήγορα να καθαριστούμε με εξομολόγηση και άξιους καρπούς μετανοίας(Λουκάς 3:8). Αν νιώθουμε ότι ο πειρασμός της αμαρτίας μας πλησιάζει, θα πρέπει να διώξουμε τον εγκληματικό πειρασμό με σοβαρή προσευχή, δάκρυα και συνεχή ανάμνηση του αιώνιου βασανισμού. Αν δούμε ότι η δύναμή μας δεν είναι αρκετή για να τον διώξουμε, πρέπει να ζητήσουμε βοήθεια από τα αδέρφια, ώστε ό,τι δεν καταφέραμε να γίνει με την υποστήριξη και τις συμβουλές τους.

Ομιλίες στο Ευαγγέλιο.

Κρατήστε την καρδιά

Ο Κύριος στη Γραφή μας δίνει οδηγίες σχετικά με την ανάγκη να διατηρούμε την καρδιά μας:

Υποδεικνύοντας ότι η καρδιά είναι η πηγή της ζωής. Εδώ έρχεταιόχι για τη σάρκα, αν και για το σώμα μας η καρδιά είναι το κύριο όργανο. Μιλώντας για την καρδιά, φυσικά, ο Θεός μιλά για την ουσία του ανθρώπου, η οποία αντανακλά την ψυχή του ανθρώπου. Επιπλέον, όλες οι ανθρώπινες εμπειρίες αντανακλώνται σωματικά στην περιοχή του στήθους, ακριβώς εκεί που βρίσκεται η καρδιά. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο βιώνει, όλες οι αισθήσεις βάρους ή πόνου βρίσκονται στην περιοχή της καρδιάς, στο κεντρικό τμήμα του θώρακα. Και μιλώντας για την καρδιά, ο Κύριος, φυσικά, μιλά για την ανθρώπινη ψυχή και την αιώνια ζωή.

Ας αντιμετωπίσουμε το ερώτημα τι σημαίνει να κρατάς την καρδιά περισσότερο από όλα. Λέγοντας αυτό, ο Θεός μιλά για την καρδιά ή την ψυχή ενός ατόμου ως το πιο πολύτιμο. Για να κρατήσει ο άνθρωπος την ψυχή του περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, ο Θεός έδωσε συγκεκριμένους νόμους σε έναν άνθρωπο, ώστε ο άνθρωπος να φυλάσσεται από την αμαρτία. Και ένα άτομο πρέπει να αποδεχτεί το θέλημα του Θεού και να το κάνει.

Αλλά πολλοί άνθρωποι σκέφτονται ως εξής: «Τη ζωή μου, όπως θέλω, την κάνω. Δεν χρωστάω τίποτα σε κανέναν». Και πολλοί δεν θέλουν να ζήσουν όπως έχει θεσπίσει ο Θεός, αλλά θέλουν να θεσπίσουν κανόνες και νόμους για τον εαυτό τους που είναι ωφέλιμοι για το ίδιο το άτομο, εκπληρώνοντας τις επιθυμίες τους και τις επιθυμίες της σάρκας. Έτσι, ένας άνθρωπος που ζει σύμφωνα με τη δική του κατανόηση δεν είναι σε θέση να διατηρήσει την ψυχή του, επειδή δεν καταλαβαίνει τι και πώς να διατηρήσει, ένα άτομο δεν γνωρίζει τον Θεό και δεν γνωρίζει την αξία της ψυχής του.

Επομένως, καταλαβαίνουμε ότι αυτά τα λόγια του Θεού για να κρατήσει την καρδιά απευθύνονται αποκλειστικά στους Χριστιανούς για τους εξής λόγους. Όταν ο Χριστός ήρθε στη ζωή μας, τι έκανε; Μας άλλαξε, ο Ιησούς μας έδωσε μια νέα καρδιά με νέα συναισθήματα, όπως ειρήνη και αγάπη, που δεν υπήρχαν πριν. Από αυτό προκύπτει ότι η καρδιά μας ή η ψυχή μας δεν ανήκουν πλέον σε εμάς, ανήκουν στον Θεό. Τότε γίνεται ξεκάθαρη η αξία της ψυχής μας στα μάτια του Θεού.

(1 Κορ. 6:19,20)

19 Δεν ξέρετε ότι τα σώματά σας είναι ο ναός του Αγίου Πνεύματος, που κατοικεί μέσα σας, που έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικοί σας;

20 Γιατί αγοράσατε σε τιμή. Γι' αυτό, δοξάστε τον Θεό και στα σώματά σας και στις ψυχές σας, που είναι η ουσία του Θεού.

Πριν στραφούμε στον Χριστό, δεν είχαμε ιδιαίτερη αξία για τον Θεό. Δεν υπήρχε τίποτα καλό ή ελκυστικό μέσα μας στο οποίο ο Θεός θα μπορούσε να προσέξει και να δει μέσα μας κάτι πολύτιμο ή άξιο της προσοχής Του. Όταν όμως πιστέψαμε στη θυσία του Ιησού Χριστού, ο Χριστός είδε τη δική μας ειλικρινής πίστηκαι μετάνοια, τότε ο Χριστός μας λύτρωσε με το αίμα του που χύθηκε στον σταυρό.

Για τον Θεό, δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο σε αυτόν τον κόσμο από τον γιο Του Ιησού Χριστό και το αίμα Του που χύθηκε για τη σωτηρία σας και τη δική μου. Επομένως, ο Θεός λέει: αγοράσατε [αγαπητοί] σε μια τιμή

Και μόνο χάρη στον Χριστό έχουμε γίνει πολύτιμοι στα μάτια του Θεού. Και για να μην εξαφανιστεί αυτή η αξία, έτσι ώστε η θυσία του Υιού να μην είναι μάταιη:

Πρώτον, ο Θεός μας έδωσε το Άγιο Πνεύμα για να έρθει κοντά μας και να κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για τη σωτηρία μας

Δεύτερον, μας έδωσε την εντολή να κρατήσουμε την καρδιά μας, που δεν είναι πια δική μας, αλλά μια νέα καρδιά που μας έδωσε ο Χριστός.

Είναι μεγάλη ευθύνη, αδέρφια, έτσι δεν είναι, να είμαστε οι θεματοφύλακες της περιουσίας του Θεού, να κρατάμε τα σώματα και τις ψυχές μας που είναι η ουσία του Θεού.Σε αυτή την περίπτωση, ξέρετε πώς μας βλέπει ο Θεός όταν τώρα είμαστε οι θεματοφύλακες της περιουσίας Του;

Πώς βλέπει ο Κύριος τις σκέψεις, τις πράξεις και τις πράξεις μας; Μπορεί κάτι να μένει απαρατήρητο από τον Θεό, είτε είναι υποκρισία, αγανάκτηση, όχι συγχώρεση κ.λπ.

Ο Θεός μας κοιτάζει πολύ έντονα και πολύ αυστηρά - αυτή είναι η μία πλευρά του ζητήματος. Αλλά από την άλλη πλευρά, ο Θεός μας δίνει χάρη και μας στηρίζει. Έτσι, εμείς που πιστέψαμε περπατάμε συνεχώς στην παρουσία του Ζωντανού Θεού.

Τι καρδιά θέλει ο Χριστός, τι θα είχαμε;

Ποιες ιδιότητες και χαρακτήρα πρέπει να έχει η καρδιά μας;

(Ματθαίος 5:3-10)

Εδώ είναι οι Μακαριότητες. Για τον κόσμο, ευδαιμονία σημαίνει κάτι μη φυσιολογικό, σημαίνει απόκλιση από τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και πρότυπα συμπεριφοράς. Ο Ιησούς, εδώ, μιλώντας για ευδαιμονία, μίλησε για μια ιδιαίτερη κατάσταση της καρδιάς ή της ψυχής ενός ατόμου. Η λέξη ευλογημένος μπορεί να μεταφραστεί ως χαρούμενος, ευλογημένος από τους Χριστιανούς του Θεού που έχουν ειδική ανταμοιβή τόσο στη γη, αλλά κυρίως στον ουρανό.

Thinkσως νομίζετε ότι εδώ μιλάμε για ομάδες ανθρώπων που κάνουν συγκεκριμένες πράξεις: χαρακτηρίζονται, για παράδειγμα, από πραότητα, άλλοι χαρακτηρίζονται από έλεος, άλλοι που υποστηρίζουν την αλήθεια κ.λπ. Στην πραγματικότητα, μιλάμε για χαρακτηριστικό μιας καρδιάς ή ψυχήςπου ο Θεός θέλει να δει στον καθένα μας.

Υπό το φως του σημερινού θέματος, αυτά τα λόγια του Χριστού μπορούν να ειπωθούν ως εξής: Για να φτάσει ο καθένας από εμάς στη δική του σωτηρία, ο Θεός μέσω του Ιησού Χριστού σας έδωσε μια νέα καρδιά, η οποία είναι ίδια με αυτή του ίδιου του Χριστού, και η οποία ζει και ενεργεί σύμφωνα με τους ακόλουθους κανόνες ή νόμους:

1. Καρδιά αυτό έχει συνεχή πνευματική ανάγκηκαι την επιθυμία να είμαστε με τον Χριστό

3 Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.

Αυτός ο κόσμος δεν χρειάζεται τον Χριστό, ίσως κάποιος θυμάται τον Θεό όταν αισθάνεται άσχημα ή όταν έρχεται μια ασθένεια ή μια απελπιστική κατάσταση, σε τέτοιες στιγμές κάποιοι θυμούνται τον Θεό.

Εδώ μιλάμε για καρδιά που ποθεί και αναζητά τη συνεχή παρουσία του Χριστού στη ζωή σας.Η πνευματική φτώχεια, ή η ανάγκη για Θεό, είναι απαραίτητη προϋπόθεση της καρδιάς για να την κρατήσει από τις έγνοιες και τη ματαιοδοξία αυτού του κόσμου, που τρώνε το μυαλό μας, και η καρδιά μπορεί να απομακρυνθεί από αυτή την ανάγκη για τον Χριστό και έτσι να αποστασιοποιηθεί. από τον Θεό.

Γι' αυτό, για να διατηρήσει τη νέα του αναζωογονημένη καρδιά, ο Κύριος θέλει να έχουν σταθερά πνευματική ανάγκη και επιθυμία να είμαστε με τον Χριστό.Για να το κάνουμε αυτό, πρέπει να εμβαθύνουμε στις Γραφές, να προσευχόμαστε, να διαλογιζόμαστε τον Χριστό και να έχουμε κοινωνία με τους αδελφούς.

2. Καρδιά που να συνθλίβονταινα δώσει θέση στον Θεό, εμπιστευόμενος σε όλα. Μόνο μια σπασμένη καρδιά είναι ικανή να κλαίει ενώπιον του Θεού, ξεχύνοντας προς Αυτόν τις ανάγκες και τις ανησυχίες της.

4 Μακάριοι αυτοί που πενθούν, γιατί θα παρηγορηθούν.

Και όταν κλαίμε στα πόδια του Χριστού, έρχεται και μας παρηγορεί με την αγάπη Του, την οποία χύνει στις καρδιές μας. Για να κρατήσετε την καρδιά σας, πρέπει να έχει μια συντετριμμένη κατάσταση. Αυτή είναι μια ειλικρινής σχέση με τον Πατέρα σας, στον οποίο εμπιστεύεστε τα πιο οικεία, και από τον οποίο δεν υπάρχουν μυστικά και μυστικά.

(Ψαλμ.50:19) Η θυσία στον Θεό είναι ένα συντετριμμένο πνεύμα. δεν θα περιφρονήσεις μια συντετριμμένη και ταπεινή καρδιά, Θεέ.

Ο Δαβίδ λέει ότι το πολυτιμότερο πράγμα που μπορεί να προσφέρει ένας άνθρωπος στον Θεό είναι η συντετριμμένη του καρδιά. Από τον οποίο ο Κύριος δεν θα περάσει ποτέ, αλλά θα τον δεχτεί και θα τον παρηγορήσει.

3. Καρδιά αυτό πράος και ταπεινός.

Αυτή η καρδιά είναι που δεν δίνει καμιά δόξα στον εαυτό της, δεν αναζητά τη δική της, αλλά στηρίζεται ολοκληρωτικά στο έλεος του Θεού.

5 Μακάριοι οι πράοι, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη.

Οι βίαιοι, ανυπάκουοι και περήφανοι δεν ζουν πολύ στη γη και δεν μπορούν να κληρονομήσουν την αιωνιότητα, αλλά οι πράοι θα ζήσουν πολύ στη γη και θα κληρονομήσουν τη γη της επαγγελίας, που είναι η αιωνιότητα.

Το να είσαι πράος είναι αποκλειστικά θέληση του ανθρώπου. Σημαίνει να σταματήσετε το Εγώ σας, τις φιλοδοξίες σας, τις επιθυμίες σας. Εξαρτάται από το ίδιο το άτομο.

Αν εσύ ο ίδιος δεν μπορείς να συγκρατηθείς και να σταματήσεις τον εαυτό σου, τότε ο Θεός θα σε σταματήσει μέσα από αρρώστιες, δοκιμασίες, διώξεις, με άλλα λόγια, μέσα από στενές περιστάσεις. Ο Θεός θα σε ταπεινώσει αν δεν θέλεις να το κάνεις μόνος σου.

Επομένως, είναι καλύτερο να ταπεινωθείτε εσείς οι ίδιοι.

4. Καρδιά αυτό δεν δέχεται ψέματα, όχι δυσάρεστο, όχι κολακευτικό. Μια καρδιά που δεν θέλει να συμφωνήσει με την αλήθεια.

6 Μακάριοι αυτοί που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη, γιατί θα χορτάσουν.

Κάθε αναλήθεια και υποκρισία θα αποκαλυφθεί και ο Θεός θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Γι’ αυτό, για να μην καταδικασθούμε με κόσμο δόλιο και υποκριτικό, ο Χριστός μας αποκάλυψε την αλήθεια, δηλ. το αληθινό νόημα της ανθρώπινης ζωής. Ανακάλυψε την αληθινή ουσία του ανθρώπου, στην οποία δεν υπάρχει τίποτα καλό και ευγενικό. Ο Χριστός ανακάλυψε ότι η πηγή κάθε καλού και καλού, καθώς και η πηγή της ίδιας της ζωής, είναι ο Θεός - και αυτή είναι η αλήθεια και η αλήθεια. Και φυσικά ο Θεός θέλει να κρατήσουμε αυτή την αλήθεια και την αλήθεια, γιατί αυτή η αλήθεια στηρίζει την πίστη και την ελπίδα μας.

5. Καρδιά αυτό ικανός να συγχωρεί και να έχει έλεος,ακόμα κι όταν το κακό στρέφεται εναντίον του και ταπεινώνεται.

7 Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν.

Φυσικά, η πηγή του ελέους και της συγχώρεσης είναι η αγάπη του Χριστού, την οποία εκχέει στις ψυχές μας. Χωρίς τον Ιησού, ο ίδιος ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να έχει έλεος και συγχώρεση, επειδή ένα άπιστο άτομο κυβερνάται από τον εγωισμό του - την αγάπη του για τον εαυτό του. Και η εγωιστική αγάπη δεν είναι ικανή για έλεος, αυτό δεν είναι χαρακτηριστικό της. Ο Θεός έκανε δυνατό για εμάς να έχουμε μια τέτοια ικανότητα να συγχωρούμε και να ελεούμε

(Ρωμ. 5: 5) γιατί η αγάπη του Θεού χύθηκε στις καρδιές μας από το Άγιο Πνεύμα που μας δόθηκε.

Τι εξαρτάται από την ικανότητά μας να συγχωρούμε και να έχουμε έλεος; Πολλά πράγματα:

(Ματθαίος 6: 14-15) 14 Διότι αν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους, ο Επουράνιος Πατέρας σας θα σας συγχωρήσει επίσης, 15 και αν δεν συγχωρήσετε τις αμαρτίες των ανθρώπων, τότε ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας.

Αν συγχωρούμενοι από τον ίδιο τον Χριστό, που μας συγχώρεσε τα θανάσιμα αμαρτήματα, δεν συγχωρήσουμε τους άλλους, τότε ο Θεός θα μας συμπεριφερθεί σαν άπιστο δούλο που ρίχτηκε στο έλεος, επειδή του συγχωρήθηκε ένα υπέρογκο χρέος, αλλά ο ίδιος δεν μπορούσε να συγχωρήσει. ένα μικρό χρέος ο οφειλέτης σου.

6. Η καρδιά μας πρέπει να είσαι καθαρός,

8 Μακάριοι οι καθαροί στην καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν τον Θεό.

Το να διατηρείτε την καρδιά σας καθαρή σημαίνει να μην έχετε στο μυαλό σας ακάθαρτες σκέψεις, σχέδια ή συμβιβασμούς με την αμαρτία. Το να επιτρέψεις στον εαυτό σου κάτι που δεν είναι αγνό σημαίνει να μολύνεις την καρδιά στην οποία ζει ο Χριστός.Ο Ιησούς δεν θα ζήσει σε μια ακάθαρτη καρδιά, επομένως μόνο σε μια καθαρή καρδιά, και όχι με καμία άλλη, ο Χριστός μπορεί να είναι παρών.

Το να έχεις καθαρή καρδιά είναι δυνατό μόνο αν να είσαι στην παρουσία του Ζωντανού Θεού,που τα ξέρει όλα, τα βλέπει όλα και δεν ανέχεται τίποτα το αγνό. Ο Δαβίδ γνώριζε τον Θεό και όταν διέπραξε μια αμαρτία, η καρδιά του λερώθηκε, έγινε ακάθαρτη, ο Θεός καταδίκασε τον Δαβίδ. Ο Δαβίδ κατάλαβε ότι με τόσο μολυσμένη καρδιά δεν μπορούσε να δει τον Θεό, δεν μπορούσε να είναι στην παρουσία του Κυρίου, και ο Δαβίδ ρώτησε τον Θεό:

(S.αλμ. 50: 12) Δημιουργήστε μια καθαρή καρδιά σε μένα, Θεέ μου, και ανανεώστε ένα σωστό πνεύμα μέσα μου.

Ο Δαβίδ ζήτησε συγχώρεση, για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες του. Μόνο η συγχώρεση του Χριστού μπορεί να καθαρίσει την καρδιά ενός ανθρώπου.

(Ψαλμός 118:9) Πώς μπορεί ένας νεαρός άνδρας να διατηρεί καθαρό τον δρόμο του; - Με το να κρατάμε τον εαυτό μας σύμφωνα με τον λόγο Σου.

7. Καρδιά αυτό επιθυμεί ειρήνη και οδηγεί τα πάντα στην ειρήνη.

9 Μακάριοι οι ειρηνοποιοί, γιατί θα ονομαστούν γιοι του Θεού.

Από πού ήρθαν οι πολεμιστές στη γη; Επειδή δεν υπάρχει ειρήνη στις ανθρώπινες καρδιές, επειδή ένα άτομο δεν είναι σε θέση να ταπεινωθεί και να συγχωρέσει.

Και ο Χριστός είναι σε θέση να ταπεινωθεί και να συγχωρήσει, και το απέδειξε αυτό όταν έζησε στη γη:

(1Πετ.2: 23) Καταραμένος, δεν έβρισε αμοιβαία. υποφέροντας, δεν απείλησε, αλλά πρόδωσε τον Κριτή στους Δίκαιους.

(Λουκάς 23:34) Ο Ιησούς είπε: Πατέρα! συγχωρέστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν.

Ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, είναι αυτός που μόνος μπορεί να δώσει ειρήνη στην ανθρώπινη καρδιά. Και με τη θυσία του Χριστού έχουμε μια υιοθεσία μας, με τον ίδιο τον Θεό. Επιθυμία του Θεού είναι να διατηρήσουμε την ειρήνη στις καρδιές μας, παρά όλα τα προβλήματα και τις δοκιμασίες.

8. 10 Μακάριοι όσοι εκδιώχθηκαν για δικαιοσύνη, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών.

Εδώ μιλάμε για μια καρδιά που πάει ως το τέλος, κρατά την αλήθεια ανεξάρτητα από τις συνθήκες. Ίσως δεν θα σας καταλάβουν στη δουλειά ή κάποιος θα σας κατηγορήσει ότι δεν κάνετε κάτι που δεν είναι ευάρεστο στον Θεό, αλλά οι άνθρωποι θέλουν αυτό που θα κάνατε. Και εξαιτίας αυτού, θα απομακρυνθούν από εσάς και θα σας διώξουν ακόμη και. Δεν πρέπει να το φοβάστε αυτό. Έχουμε πολύ μεγαλύτερη ανταμοιβή από την καλοσύνη των ανθρώπων. Έχουμε την ευλογία του Θεού, έχουμε τη Βασιλεία των Ουρανών.

(Ματθαίος 10:22) Και θα σας μισήσουν όλοι για το όνομά Μου. αλλά αυτός που υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί.

Πώς ενήργησε ο Χριστός; Ξέρετε, γιατί ο Θεός μας έδωσε μια καρδιά σαν του Χριστού. Και μπορούμε να κάνουμε όπως έκανε ο Χριστός, όπως διαβάζουμε στους Μακαρισμούς.

(Ματθαίος 11:29) Πάρτε τον ζυγό Μου πάνω σας και μάθετε από Εμένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας.

Μιλώντας για την καρδιά που μας έχει δώσει ο Κύριος, μπορούμε να μιλήσουμε τέλεια καρδιά... Γιατί η καρδιά του Χριστού είναι τέλεια. Και εκείνες τις εντολές της μακαριότητας, τις οποίες αυτός ο κόσμος δεν καταλαβαίνει και δεν αποδέχεται, γιατί Ο Θεός είναι τέλειες ιδιότητες και εκτιμώνται πολύ από Αυτόν, πάνω από όλα στον κόσμο.... Γιατί αυτή είναι η καρδιά και τα συναισθήματα του γιου του Θεού - Ιησού Χριστού. Και όταν ο Θεός μας κοιτάζει, το μόνο πράγμα που θέλει να δει μέσα μας είναι η αντανάκλαση του Χριστού στις καρδιές μας.

Η καρδιά που έχει ο Χριστός, έδειξε όταν ζούσε στη γη, έδειξε με τη ζωή Του, με τις πράξεις Του - ότι η καρδιά Του τα κατέχει όλα αυτά. Μπορούμε να κάνουμε το ίδιο με τον Χριστό, αν κρατάμε στην καρδιά μας τα συναισθήματα που μας βάζει το Άγιο Πνεύμα. Και αυτά είναι τα τέλεια συναισθήματα που αναφέρονται στους Μακαρισμούς που διαβάσαμε.

Έτσι, οι Μακαρισμοί είναι χαρακτηριστικό μιας τέλειας καρδιάς, που δεν είναι πλέον η ανθρώπινη καρδιά μας, αλλά η καρδιά του ίδιου του Χριστού.

Μας γίνεται σαφές γιατί αυτές οι εντολές δεν δόθηκαν στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης. Στη συνέχεια δόθηκε ένας ηθικός νόμος που προστατεύει έναν άνθρωπο από αμαρτωλές πράξεις, αλλά αυτός ο νόμος δεν άλλαξε την αμαρτωλή φύση ενός ανθρώπου και ήταν πολύ δύσκολο για ένα άτομο χωρίς τη χάρη του Θεού να εκπληρώσει αυτόν τον νόμο.

Όταν όμως ήρθε ο Χριστός, έγινε δυνατό στον Θεόαλλάξτε την ίδια την ουσία ενός ατόμου, την καρδιά του. Αυτό έγινε δυνατό αν κάποιος πιστεύει στη θυσία του Χριστού στο σταυρό, ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε για να σας δώσει νέα ζωήβάζοντας μια νέα καρδιά μέσα σου με νέα τέλεια συναισθήματα.

Όπως είπε ο προφήτης του Θεού στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης:

(Ιεζ.36:27) Θα βάλω το πνεύμα Μου μέσα σου και θα σε κάνω να περπατάς σύμφωνα με τις εντολές Μου και να τηρείς και να εκπληρώνω τα διατάγματά Μου.

Φυσικά, είναι εύκολο να τηρείς τις εντολές και τα καταστατικά αν έχεις τέλεια καρδιά.

Αλλά αυτός ο κόσμος και η ανθρώπινη καρδιά μας αποτελούν απειλή για την τέλεια καρδιά που μας δίνει ο Χριστός. Γιατί αυτός ο κόσμος, τα προβλήματα, οι ανησυχίες, ο ανθρώπινος εγωισμός μας, η αμαρτωλή μας ουσία μπορούν να παρεμβαίνουν ή να πνίξουν εντελώς αυτά τα συναισθήματα που μας δίνει ο Χριστός. Επομένως, είναι μέριμνα του Θεού να κρατήσει αυτή την τέλεια καρδιά μέσα μας. Γι' αυτό λέει ο Κύριος

(Παρ. 4:23) Κράτα την καρδιά σου περισσότερο από ό,τι φυλάσσεται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής.

Ποια πηγή ζωής είναι αποθηκευμένη στην καρδιά μας; Τώρα είναι ξεκάθαρο.

Ο Χριστός ζει στην καρδιά μας. Και αυτή είναι η μεγαλύτερη αξία στον κόσμο.

Για να κρατήσουμε την καρδιά μας, σημαίνει ότι θα ήταν σε κατάσταση:

Πνευματική ανάγκη και επιθυμία να είστε πάντα με τον Χριστό.

Να είσαι σε διαλυμένη κατάσταση για να δώσεις θέση στον Θεό, να Τον εμπιστεύεσαι σε όλα.

Να είσαι πράος και ταπεινός, να μην ψάχνεις το δικό σου, αλλά όλα στηρίζονται απόλυτα στο έλεος του Θεού.

Να είμαστε στο πλευρό της αλήθειας και της αλήθειας που μας αποκάλυψε ο Χριστός.

Διατηρήστε την ικανότητα να συγχωρείτε και να έχετε έλεος.

Κρατήστε την καρδιά σας καθαρή, μην έχετε στο μυαλό σας ακάθαρτες σκέψεις, σχέδια ή συμβιβασμούς με την αμαρτία.

Διατηρήστε την ειρήνη στην καρδιά σας, παρά όχι όλες τις δυσκολίες και τα εμπόδια και ακόμη και τις δυσμενείς συνέπειες.

Διατηρεί την αλήθεια και τη σωτηρία ανεξάρτητα από τις περιστάσεις.

(Αποκάλυψη 3:11) Ιδού, έρχομαι σύντομα. κράτα ό, τι έχεις, έτσι ώστε κανείς να μη χαρεί το στέμμα σου.

Και η καρδιά, που είναι τέλεια, που είναι έτοιμη να συναντήσει τον Ιησού, λέει:

Αμήν. Έλα, Κύριε Ιησού!

Είμαι έτοιμος να σε γνωρίσω, Ιησού!

Κράτα την καρδιά σου περισσότερο από όλα όσα είναι αποθηκευμένα...

Ένας πλούσιος έρχεται σε έναν σοφό και υπόσχεται να του δώσει 100 νομίσματα εάν του δείξει τουλάχιστον ένα μέρος όπου είναι ο Θεός. Ο σοφός υπόσχεται στον πλούσιο να δώσει 200 ​​νομίσματα αν δείξει τουλάχιστον ένα μέρος όπου δεν υπάρχει Θεός. Γιατί τόσοι πολλοί άνθρωποι δεν μπορούν να δουν ή ακόμη και να αισθανθούν την παρουσία του Θεού στη γη; Ή ποιο άλλο όργανο του ανθρώπινου σώματος (εκτός από τα μάτια) μπορεί να βοηθήσει σε αυτό το θέμα;

Η γη φιλοξενεί περίπου 7,15 δισεκατομμύρια ανθρώπους. Είναι πολύ ή λίγο; Σύμφωνα με τους υπολογισμούς των Μοσχοβιτών, σε βαγόνι του μετρό της Μόσχας σε ώρες αιχμής, 1 τετρ. Το τετραγωνικό μέτρο αντιπροσωπεύει 7,7 άτομα. Έτσι, ολόκληρος ο πληθυσμός του πλανήτη Γη, που στέκεται σφιχτά ο ένας στον άλλο, θα χωρέσει στον περιφερειακό δρόμο της Μόσχας (περιφερειακός δρόμος της Μόσχας), φυσικά, υπό την προϋπόθεση ότι ολόκληρη αυτή η περιοχή είναι απαλλαγμένη από κτίρια και δεξαμενές.

Στη δορυφορική εικόνα, η περιοχή της Μόσχας (με έκταση μεγαλύτερη από την περιφερειακή οδό της Μόσχας) είναι ορατή ως ένα μικρό σημείο στην Ευρασία. Έρχεται στη μνήμη: «Αυτά τα έθνη είναι σαν μια σταγόνα από έναν κουβά, και είναι μετρημένα σαν κόκκος σκόνης στη ζυγαριά. Ιδού, σηκώνει τα νησιά σαν σκόνη»(Ησ. 40:15).

Όλοι οι κάτοικοι της Γης έχουν κοινό το γεγονός ότι είμαστε όλοι συγγενείς και αυτό που κάνει τους ανθρώπους διαφορετικούς είναι η κατάσταση της καρδιάς τους. Και η Βίβλος δηλώνει ότι η πίστη στον Θεό είναι λειτουργία της καρδιάς μας (Ρωμ. 10:10).

Η καρδιά αναφέρεται στη Βίβλο περίπου 900 φορές, ενώ είναι η αποθήκη του καλού και του κακού (Ματθ. 12:34 35), η καρδιά είναι η πηγή των προθέσεων - τόσο καλών όσο και κακών (1 Κορ. 4: 5). Ένας τέτοιος δείκτης όπως η συνείδηση ​​είναι επίσης στην καρδιά (1 Ιωάννη 3:20), με την καρδιά μας προσευχόμαστε (Θρήνος 2:18), εμπιστεύεται στο Θεό (.αλμ. 27: 7), η καρδιά είναι σε θέση να χαίρεται (Psαλμ. 103:15), να χαίρεσαι (Ψαλμ. 12:6), να λυπάσαι (Ψαλμ. 12:3), να λυσσάσαι από την κακία (Πράξεις 7:54), είναι αγανακτισμένος με τον Κύριο (Παροιμίες 19:3). , φθονεί (Ιακ. 3:14) ), αλαζονικό (Παρ. 16:5), ύπουλο (Παρ. 6:14) και ο κατάλογος των ικανοτήτων της καρδιάς μας συνεχίζεται. Υπάρχουν στίχοι στη Βίβλο που μας προειδοποιούν: «Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής»(Παρ. 4:23), «Μακάριοι οι αγνοί στην καρδιά, γιατί θα δουν τον Θεό»(Ματθ. 5: 8). Και αν στο εδάφιο από την Επί του Όρους Ομιλία βλέπουμε την κατάσταση της συνάντησής μας με τον Θεό, τότε το εδάφιο από το βιβλίο των Παροιμιών 4:23 λέει επίσης ότι η καρδιά μας χρειάζεται προστασία, αφού σε αυτήν βρίσκονται οι πηγές της ζωής, οι οποίες φαίνεται εν μέρει στους στίχους που έχουν ήδη εξεταστεί ... Κάθε άτομο έχει τις δικές του αξίες. Για τους νέους, αυτό μπορεί να είναι ένα πράγμα · για τους ηλικιωμένους, κατά κανόνα, είναι η υγεία, η ισορροπία της οποίας πρέπει να διατηρείται αρνούμενη στον εαυτό του το αγαπημένο φαγητό. Η Αγία Γραφή λέει ότι η καρδιά πρέπει να διατηρείται περισσότερο από την υγεία. Γιατί η καρδιά του ανθρώπου, και μόνο αυτή, δίνει την κατεύθυνση της ζωής του ανθρώπου προς την κατεύθυνση του καλού ή του κακού, ανάλογα με το σε τι είναι πλούσια (Ματθ. 12:33 35), το δέντρο είναι γνωστό από τον καρπό του.

«Και ο Κύριος είπε στον Κάιν: γιατί στενοχωριέσαι; και γιατί είναι πεσμένο το πρόσωπό σου; αν κάνεις καλό, δεν σηκώνεις το πρόσωπό σου; Αλλά αν δεν κάνετε το καλό, τότε η αμαρτία βρίσκεται στην πόρτα. σε ελκύει κοντά του, αλλά εσύ τον εξουσιάζεις»(Γένεση 4:6-7). Ο Κύριος επισημαίνει στον Κάιν ότι η αμαρτία βρίσκεται στην «πόρτα» της καρδιάς. μην τον αφήσεις να μπει, κυριάρχησε πάνω του, γιατί αν μπει η αμαρτία στην καρδιά, τότε η απόφαση θα είναι έτοιμη, όπως και έγινε. Και πώς μπορούμε εμείς, που ζούμε, να κρατήσουμε την καρδιά μας, την καθαρότητά της, για να μην επαναλάβουμε αυτά τα φοβερά παραδείγματα που υπάρχουν άφθονα στη Βίβλο; «Διατηρούμε τον εαυτό μας σύμφωνα με τον λόγο Σου»(Ψαλμ. 119:9). Ο πρώτος ψαλμός είναι η οδηγία, εκείνα τα στοιχειώδη πράγματα που πρέπει να υπάρχουν στη ζωή ενός χριστιανού, ανεξάρτητα από την πνευματική του εμπειρία. "... αλλά στο νόμο του Κυρίου το θέλημά Του..."- ιδιαίτερα ασήμαντα λόγια, αλλά μιλούν για το πώς ένας Χριστιανός πρέπει να οικοδομήσει μια σχέση με τον Θεό, ένα άτομο πρέπει να γνωρίζει το θέλημα του Θεού και να το εφαρμόσει στη ζωή του, να αγιαστεί, να εμβαθύνει στον Λόγο του Θεού. Μπορείτε να ακούσετε τις ακόλουθες λέξεις: "Ο Θεός κοιτάζει την καρδιά, γιατί με έχεις κολλήσει, ότι δεν είσαι ντυμένος ή ντυμένος έτσι;" Αλλά ως έμπειρος γιατρός, σύμφωνα με τα συμπτώματα που καταλαβαίνει, κοιτάζοντας το πρόσωπο του ασθενούς, μπορεί να ρωτήσει:

- Έχετε κάνει καρδιογράφημα για μεγάλο χρονικό διάστημα;

-Τι είσαι, γιατρέ, η καρδιά μου δεν πείραξε ποτέ.

Στο οποίο ο γιατρός θα πει:

- Θα σας γράψω παραπεμπτικό, και θα φέρετε και θα κάνετε καρδιογράφημα στο επόμενο ραντεβού για να προσδιορίσετε με ακρίβεια τη διάγνωση.

Ομοίως, οι πνευματικές ασθένειες της καρδιάς του ανθρώπου εκδηλώνονται με την ενδυμασία, τη συμπεριφορά, για τα οποία μάλιστα μιλάει η Αγία Γραφή. Αλλά ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι ένας τέτοιος Χριστιανός με τέτοιες «ασθένειες» θα περάσει το επίγειο μονοπάτι λίγο-πολύ επιτυχώς, τότε υπάρχει κίνδυνος να μην μπει στον παράδεισο για έναν άλλο λόγο - τον πειρασμό. Ο Κύριος θα δείξει μια τέτοια ψυχή να πηγαίνει στην κόλαση και να ρωτήσει:

- Βλέπεις αυτόν τον αμαρτωλό ή τον αμαρτωλό;

- Ω, ναι, Κύριε, ξέρω αυτή την ψυχή, είναι πραγματικά αμαρτωλή.

Στο οποίο ο Κύριος θα απαντήσει ότι ο λόγος της πτώσης του/της είστε εσείς.

- Κύριε, δεν είχαμε σημεία επαφής μαζί της!

«Το θέμα είναι», θα πει ο Κύριος, «ότι αυτή η ψυχή, κοιτώντας σας, είπε στην καρδιά της. «Γιατί μπορεί να το κάνει, αλλά εγώ δεν μπορώ;» Εσύ όμως αντιστάθηκες, κι εκείνη κύλησε την πλαγιά στην άβυσσο, και επομένως την ακολουθείς.

Πώς σας φαίνεται αυτό το σενάριο; Είθε ο Κύριος να μας σώσει από τέτοιες καρδιοπάθειες! Αληθινά λόγια "... θα υπάρξει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών ..."αναφέρονται στους χριστιανούς. Γιατί τι θα ούρλιαζε τότε μια τέτοια ψυχή: "Δεν είχα αρκετά εκατοστά ρούχα;" Ή οτιδήποτε άλλο. Όσο είμαστε στο δρόμο και έχουμε ό,τι πρέπει για να καθαρίσουμε και να αγιάσουμε το δικό μας, δεν θα χάνουμε χρόνο για να μη μας βρει ξαφνικά η μέρα.

Είναι στη δύναμη του ανθρώπου να ελέγχει την κατάσταση της καρδιάς του και να απομακρύνει την ακαθαρσία από αυτήν (Παρ. 20:5), (Ιεζεκιήλ 18:31). Πού είναι η καρδιά, που τόσο συχνά αναφέρεται στη Βίβλο; Είναι στο ανθρώπινο πνεύμα; Αλλά «Το Λυχνάρι του Κυρίου είναι το πνεύμα ενός ανθρώπου, που βιώνει όλα τα βάθη της καρδιάς»(Παροιμ. 20:27). Από αυτό το εδάφιο βλέπουμε ότι η καρδιά και το πνεύμα ενός ανθρώπου δεν είναι το ίδιο. Ίσως η καρδιά είναι στην ψυχή ενός ανθρώπου; «Η καρδιά γνωρίζει τη θλίψη της ψυχής της και ένας ξένος δεν μπορεί να χωρέσει στη χαρά της»(Παρ. 14:10). Και αυτός ο στίχος λέει ότι η καρδιά και η ψυχή ενός ανθρώπου δεν είναι το ίδιο. Βλέπουμε επίσης ότι η καρδιά «ξέρει», άρα είναι ο εγκέφαλος τελικά.

Οι μελέτες του ακαδημαϊκού Pavlov για τους μετωπιαίους λοβούς των εγκεφαλικών ημισφαιρίων δεν αποκάλυψαν καμία ιδιαίτερα σημαντική συσκευή σε αυτά που θα καθιέρωσαν την υψηλότερη τελειότητα της νευρικής δραστηριότητας. Δηλαδή, αυτοί οι μετωπιαίοι λοβοί των εγκεφαλικών ημισφαιρίων θεωρούνταν πάντα σημαντικό μέρος του εγκεφάλου.

Σήμερα, οι γιατροί γνωρίζουν κινητικά, αισθητήρια, αναπνευστικά, θερμικά και άλλα κέντρα στον εγκέφαλο. Αλλά δεν υπάρχει κέντρο συναισθημάτων μέσα του. Τα κέντρα χαράς, θλίψης, θυμού, φόβου, θρησκευτικού συναισθήματος είναι άγνωστα. Αν και από όλες τις αισθήσεις και γενικά όλα τα όργανα του σώματος, οι αισθητικές ίνες αποστέλλονται στον εγκέφαλο και καταλήγουν στα αισθητήρια κέντρα του, αλλά μεταφέρουν μόνο αισθήσεις, οι οποίες δεν έχουν καμία σχέση με τα συναισθήματα. Δεν είναι γνωστό πώς οι σκέψεις που έχουν προκύψει στον εγκέφαλο μεταδίδονται στην καρδιά, αλλά η σκέψη, ως καθαρά ψυχολογική πράξη, δεν χρειάζεται ανατομικούς τρόπους διεξαγωγής της. Η καρδιά δέχεται επεξεργασμένες σκέψεις όχι μόνο από τον εγκέφαλο, αλλά έχει και την ικανότητα να τις δέχεται από τον πνευματικό κόσμο.

Η ανθρώπινη καρδιά έχει μια ισχυρή νεύρωση (πλεγμένη με νευρικές ίνες), η οποία υποδηλώνει ότι η άντληση αίματος είναι μόνο μία από τις λειτουργίες της καρδιάς.

Η καρδιά μας «υποφέρει», «λαχταράει», «βιώνει», «αγαπά» και «μισεί». «Όλα αυτά τα φαινόμενα,- έγραψε ο Παβλόφ, - έχουν βασικά ένα βαθύ φυσιολογικό νόημα... Όχι μόνο η σωματική, αλλά, κυρίως, η πνευματική ευημερία ενός ατόμου εξαρτάται από τη σωστή λειτουργία της καρδιάς. Η σωματική υγεία αυτού του οργάνου συνδέεται πάντα ακριβώς με την πνευματική κατάσταση».

Έχουν περάσει αρκετές δεκαετίες από τον θάνατο του Ρώσου επιστήμονα και η θεωρία του επιβεβαιώθηκε από το έργο των Αμερικανών φυσιολόγων Glen Davidson και Lester Verten. Έδωσαν μια εξήγηση για τις λειτουργίες των νευρικών ινών που πλέκουν την καρδιά. Χάρη σε αυτά, η καρδιά είναι πραγματικά ένα όργανο που αντιλαμβάνεται όλες τις αισθήσεις που επηρεάζουν ένα άτομο στην ψυχολογική σφαίρα. Η ιδέα της σημασίας της καρδιάς ως οργάνου που όχι μόνο αισθάνεται διακριτικά όλες τις αποχρώσεις της ψυχολογικής επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και καθορίζει την ορθότητα των σκέψεων και των πράξεών μας, εκφράστηκε πολύ συνοπτικά από τον Γάλλο συγγραφέα Antoine de Saint- Εξυπερύ: «Μόνο η καρδιά είναι οξυδερκής. Δεν μπορείς να δεις το πιο σημαντικό πράγμα με τα μάτια σου».

Ο προφήτης Σαμουήλ, με εντολή Κυρίου, ήρθε στη Βηθλεέμ στο σπίτι του Ιεσσαί. Ένας από τους γιους του θα είναι ο βασιλιάς του λαού. Αλλά ποιος? Αυτό το γνωρίζει μόνο ο Θεός. Ο προφήτης έχει ένα κέρατο με λάδι στα χέρια του, ο αρχηγός της οικογένειας στέκεται δίπλα του και ο μεγαλύτερος γιος Ελιάβ βαδίζει προς τον άνθρωπο του Θεού. Ψηλός, με φαρδύς ώμους, λεπτός και όμορφος. Ο γέροντας, θαυμάζοντας αυτόν τον άνθρωπο, σκέφτηκε: «Σαν αυτός να είναι βασιλιάς». Αλλά ο Θεός είπε στον προφήτη: «Μην κοιτάτε την εμφάνισή του και το απόγειο της ανάπτυξής του. Το απέρριψα. [δεν φαίνομαι] όπως φαίνεται ένας άνθρωπος. γιατί ο άνθρωπος κοιτάζει το πρόσωπο και ο Κύριος κοιτάζει την καρδιά»(1 Σαμουήλ 16:7). Η ίδια ιστορία επαναλήφθηκε με τον Αμιναντάβ, τον δεύτερο γιο του Ιεσσαί. Και οι επτά γιοι φέρθηκαν στον προφήτη από τον πατέρα, αλλά ο Κύριος δεν υπέδειξε κανέναν από αυτούς. Γιατί; Γιατί υπάρχει ο Δαβίδ, του οποίου η καρδιά ανήκει σε Αυτόν. Θα εκλεγεί όπως είπε ο Κύριος.

Η καρδιά μας, η εσωτερική μας ύπαρξη, πρέπει να γεμίσει με Άγιο Πνεύμα μέσω της πίστης στον Κύριο Ιησού Χριστό. Η φύση δεν ανέχεται το κενό, οπότε αν κάποιος δεν γεμίσει με τον Θεό και τις σκέψεις Του, σίγουρα θα γεμίσει με το πνεύμα του κακού και τις άθεες σκέψεις και επιθυμίες του. Ένας πιστός, ένας χριστιανός, αυτός στον οποίο ήδη εισέρχεται το Άγιο Πνεύμα, πρέπει να προσευχηθεί στον Κύριο για τον καθαρισμό και τον αγιασμό της καρδιάς του. Και παρόλο που το Άγιο Πνεύμα δεν θα μας αφήσει και δεν θα μας αφήσει μέχρι το τέλος, μπορούμε ακόμα να στεναχωρήσουμε ή να προσβάλουμε το Άγιο Πνεύμα και έτσι να χάσουμε τη στενή επικοινωνία με τον Θεό και να υποστούμε πολλά προβλήματα. Αν νιώθουμε ότι η καρδιά μας έχει κρυώσει και έχει απομακρυνθεί από τον Κύριο, αν παρασύρουμε όλο και περισσότερο από διάφορους πειρασμούς, τότε ήρθε η ώρα να γονατίσουμε ενώπιον του Κυρίου και να Τον ικετεύσουμε με τα λόγια του ψαλμωδού Δαβίδ: " Δημιουργήστε μια καθαρή καρδιά μέσα μου. Θεέ μου, και ανανέωσε το σωστό πνεύμα μέσα μου. Δώσε μου πίσω τη χαρά της σωτηρίας Σου και καθιέρωσε με με το Πνεύμα της κυριαρχίας» (Ψαλμ. 50:12,14).

Vladimir IVANOV Εφημέριος της Εκκλησίας των «Καλών Νέων».

«Κράτα την καρδιά σου περισσότερο από όλα όσα φυλάσσονται, γιατί από αυτήν είναι οι πηγές της ζωής».

Κυρίως συνηθίζεται να κρατάμε ό,τι πιο πολύτιμο και ακριβό έχουμε. Η καρδιά είναι η εσωτερική μας ύπαρξη. Η Αγία Γραφή λέει: «Από την αφθονία της καρδιάς μιλάει το στόμα» (Ματθ. 12:34). Το περιεχόμενο της ανθρώπινης καρδιάς καθορίζεται από το περιβάλλον στο οποίο ζει - οικογένεια, εργασία, εκκλησία. Η ζωή μας εξαρτάται από το αν η καρδιά μας είναι γεμάτη με καλό ή κακό. Ο Ιησούς είπε: «Αυτό όμως που βγαίνει από το στόμα - από την καρδιά βγαίνει - μολύνει τον άνθρωπο» (Ματθ. 15:18). Μόνο μια μεγάλη δημιουργική δύναμη μας προτρέπει να προστατεύσουμε τις καρδιές μας από κάθε ακαθαρσία - αυτός είναι ο φόβος του Κυρίου, που είναι η αρχή της σοφίας του Θεού.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε μερικά από τα αρνητικά υλικά πλήρωσης στην καρδιά μας που πρέπει να απαλλαγούμε.

Αγριος

Για κάποιο λόγο, η ανθρώπινη καρδιά μπορεί να κλείσει και να γίνει χοντροκομμένη. Προστατέψτε τον εαυτό σας από την πικρία, παρακαλέστε τον Θεό να μαλακώσει την καρδιά σας. Διαφορετικά, βλέπουμε πώς οι σχέσεις μεταξύ των πιο κοντινών ανθρώπων καταρρέουν, οικογένειες και ολόκληρες εκκλησίες καταρρέουν. Όταν έχω να αντιμετωπίσω διαιρέσεις στις εκκλησίες, εκπλήσσομαι με τη βαρβαρότητα των ποιμένων όταν συναντιούνται ή απλώς μιλούν ο ένας για τον άλλον. Είμαι έκπληκτος με την οργή των υποκινητών του διχασμού. Η σκληρότητα δεν γνωρίζει όρια, δεν καταλαβαίνει το έλεος, έχει έναν στόχο - να καταστρέψει. Είμαι βαθιά πεπεισμένος ότι αυτοί που χώρισαν τις εκκλησίες βρίσκονται υπό μεγάλη εξαπάτηση. Όποιος καταστρέψει τον ναό θα τιμωρηθεί από τον Θεό. Η εκκλησία είναι ιδιωτική περιουσία του Χριστού, επομένως ένα άτομο δεν έχει δικαίωμα να τη μοιραστεί.

Καταδίκη

Το εδάφιο Ρωμαίους 14:4 λέει: "Ποιος είσαι εσύ που καταδικάζεις τον δούλο του άλλου; Μπροστά στον Κύριό του στέκεται ή πέφτει. Και θα αναστηθεί, γιατί ο Θεός μπορεί να τον αναστήσει."
Η καταδίκη είναι ένας θρόμβος αίματος που εμποδίζει την ανάπτυξη σωστών σχέσεων με τον Θεό και ο ένας τον άλλον. Φυλάξτε τον εαυτό σας από την κρίση! Μια επικριτική καρδιά καταπιέζει τους άλλους, φέρνει τον εαυτό της στο προσκήνιο, αλλά τελικά δεν αποφέρει καλούς καρπούς, γιατί, κατά κανόνα, δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τα δικά της λάθη.

Υπερηφάνεια

Αυτό είναι ένα ψηλό οχυρό, που θα εκδηλωθεί ακόμα, όπως και να το κρύψεις. Ένας περήφανος άντρας φαίνεται από μακριά. Ο κίνδυνος είναι να γίνει ο ίδιος ο Κύριος σε αντίθεση με τους υπερήφανους. Είναι κατηγορηματικά ενάντια στις υπερήφανες προσευχές, την περήφανη υπηρεσία, την υπερήφανη λατρεία. Με αδράνεια, ένα άτομο μπορεί να συνεχίσει να εξυπηρετεί. Σε ποιον όμως; Ο Θεός δεν το χρειάζεται.

Ο Ιάκωβος γράφει στην επιστολή του: «Στους μεγαλύτερους όμως δίνει χάρη· γι’ αυτό λέγεται: Ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους, αλλά στους ταπεινούς δίνει χάρη» (Ιακ. 4:6). Πέρασα από αυτό. Είμαι πολύ εξοικειωμένος με σκέψεις όπως: "Ουάου! Είμαι ο καλύτερος! Τα καταφέρνω σε όλα! Είμαι εγώ που θα σταθώ πάνω από αυτή την πόλη, πάνω από την Ουκρανία!" Σε τέτοιες στιγμές νιώθεις σαν τον Σαούλ - κεφάλι και ώμοι πάνω απ' όλους τους ανθρώπους.

Άκου, αν δεν υπάρχει ταπείνωση και μετάνοια, αν δεν υπάρχει αλλαγή χαρακτήρα, ο Θεός σίγουρα θα σε ντροπιάσει. Θα σας καταστρέψει πύργος της βαβέλτούβλο τούβλο, μην αφήνεις τίποτα. Εξαλείψτε την υπερηφάνεια για τον εαυτό σας, κρατήστε τον εαυτό σας από αυτό. Να θυμάστε πάντα ότι ο Θεός δεν έχει το καλύτερο και το χειρότερο, μικρό και μεγάλο, αγαπημένο και μη - ο Ιησούς πέθανε στο σταυρό για όλους τους ανθρώπους εξίσου.

Ψύξη

Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος παραθέτει τα λόγια του Ιησού: «Έτσι ο τελευταίος θα είναι ο πρώτος, και ο πρώτος θα είναι ο τελευταίος, γιατί πολλοί καλούνται, αλλά λίγοι επιλέγονται» (Ματθ. 20:16). Ο Θεός δοκιμάζει τις καρδιές γιατί από εκεί προέρχονται οι πηγές της ζωής. Οι εκλεκτοί του Θεού Του κάνουν συχνά την ερώτηση: "Γιατί υπάρχουν τόσες πολλές δοκιμασίες και δυσκολίες στην τύχη μου;" Ο Κύριος δοκιμάζει όσους θέλουν να περάσουν την αιωνιότητα μαζί του. Αναπτύσσει μέσα μας τον καρπό της δικαιοσύνης.

Παρατηρούμε συχνά πώς το καλοκαίρι ένα δέντρο καμαρώνει τα πάντα στη διακόσμηση, τα πουλιά καταφεύγουν σε αυτό, για τους ταξιδιώτες χρησιμεύει ως σκιά, για τους ανθρώπους καρποφορεί. Αλλά έρχεται το φθινόπωρο και οι καρποί αφαιρούνται - τότε δεν υπάρχει πια "τιμή". Φαίνεται ότι έχει πεθάνει, αφού δεν υπάρχουν εξωτερικά σημάδια ζωής. Αλλά υπάρχει ζωή μέσα. Πολλοί από εμάς κοιτάμε τον εαυτό μας στην περίοδο του «χειμώνα» και σκεφτόμαστε: «Αυτό είναι το τέλος. Δεν έχω μέλλον. Δεν θα σηκωθώ ποτέ». Να θυμάστε ότι έχετε ζωή μέσα σας. Κρατήστε την καρδιά σας να μην παγώσει.

Κίνητρα καρδιάς

Κίνητρα καρδιάς έχουν μεγάλης σημασίας... Εάν οδηγούμαστε από το πνεύμα του ανταγωνισμού, την επιθυμία να αποδείξουμε κάτι στους άλλους, τότε οι επιτυχίες που επιτυγχάνονται δεν θα μας φέρουν ειλικρινή χαρά και, το πιο σημαντικό, δεν θα φέρουν δόξα στον Θεό. It'sρθε η ώρα να μεγαλώσουμε και να κάνουμε ειλικρινά ερωτήσεις στον εαυτό μας - για ποιο σκοπό κάνω αυτήν ή εκείνη την επιχείρηση; Για να ευχαριστήσω τον Κύριο ή για αυτοϊκανοποίηση, να αποδείξω ότι είμαι πιο ψύχραιμος; Χρειαζόμαστε ενότητα για να πετύχουμε τους σκοπούς του Θεού. Οι αντίπαλες σχέσεις προκαλούν μόνο εχθρότητα, φθόνο και μίσος. Τρέξτε μέσα από τα κίνητρα της καρδιάς σας μέσω του Λόγου του Θεού.
Ανεκτικότητα

Η σύγχρονη χαρισματική εκκλησία διακρίνεται από ελευθερία, που συνορεύει επικίνδυνα με την ανεκτικότητα, την έλλειψη σεβασμού και ευλάβειας για τα καταστατικά της εκκλησίας. Σύγχρονη εκκλησίαπαρουσιάζει «σύνδρομο tumbleweed». Ωστόσο, κάθε εκκλησία έχει τους δικούς της κανόνες και διαδικασίες που πρέπει να ακολουθούνται.

Η Αγία Γραφή μιλάει για μια συγκεκριμένη κατηγορία ανθρώπων: «Τέτοιοι είναι οι πειρασμοί στα δείπνα της αγάπης σας· γλεντώντας μαζί σας, παχαίνουν χωρίς φόβο. Αυτά είναι άνυδρα σύννεφα που φυσάει ο άνεμος· φθινοπωρινά δέντρα, άγονα, δύο φορές νεκρά, μαδημένα (Ιούδα 1:12). Αυτοί οι άνθρωποι πετούν στα σύννεφα της πνευματικότητας και της αυτοδικαίωσης, αλλά στην πραγματικότητα είναι γεμάτοι πικρία, απογοήτευση και απόρριψη. Λάθος κίνητρα, αυταπάτη, υπερηφάνεια κάνουν τη δουλειά τους και αυτοί οι άνθρωποι, κατά κανόνα, φεύγουν από την εκκλησία, μετακομίζουν σε άλλη ή ξεκινούν τη διακονία τους, συγκεντρώνονται γύρω τους. Είναι ικανοί αυτοί οι άνθρωποι να δώσουν στους άλλους Η αγάπη του Θεού?
Προσοχή στους «ιούς»

Η Αγία Γραφή λέει: «Μακάριος είναι ο άνθρωπος που δεν πηγαίνει στο συμβούλιο των ασεβών και δεν στέκεται εμπόδιο στους αμαρτωλούς και δεν κάθεται στη σύναξη των διαστροφών» (Ψαλμ. 1:1). Συχνά μαζευόμαστε σαν στο όνομα του Ιησού, αλλά στην πραγματικότητα συζητάμε για το τελευταίο σκάνδαλο και διαφωνίες. Αυτό είναι το αγαπημένο μας χόμπι, μπορεί να πάρει ώρες πολύτιμου χρόνου.

Όταν ακούσετε τη νουθεσία του πάστορα, μην δικαιολογείτε, αλλά αποδεχτείτε την. Η καλή διδασκαλία θα καταστρέψει τον «ιό» σε πρώιμο στάδιο, διατηρώντας έτσι την καρδιά καθαρή.

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο του πάστορα Βλαντιμίρ Ιβάνοφ «Κρατήστε την καρδιά σας περισσότερο από όλα όσα φυλάσσονται». Το βιβλίο ετοιμάζεται αυτή τη στιγμή για έκδοση.