17.02.2023

Μοναστήρι βράχου Geghard και ειδωλολατρικός ναός Garni. Ναός Garni και Μονή Geghard Μονή Βράχου Geghard

Στα βορειοανατολικά, επτά χιλιόμετρα από το Garni, πάνω στο φαράγγι του ποταμού Azat, υπάρχει το περίφημο Geghard, διάσημο για την αρχιτεκτονική του βράχου, το οποίο ανταγωνίζεται με επιτυχία τα χερσαία κτίρια.

Ανήκει στον τύπο των σταυροθολών ναών με ανάλαφρες και ανάλογες αρχιτεκτονικές μορφές. Η εξωτερική εμφάνιση του ναού είναι συνεπής με το εσωτερικό του· η μετάβαση από το σκοτάδι του πυθμένα στον ψηλό τρούλο χώρο που είναι κορεσμένος από φως είναι ιδιαίτερα εκφραστική.

Από το χωριό Garni θα πρέπει να ανεβείτε στο φαράγγι του ποταμού Karmirget, περίπου 8 χιλιόμετρα πάνω από το φρούριο. Αυτό είναι το πιο γραφικό, αλλά και το πιο δύσκολο μονοπάτι, με πολλά περάσματα σε ένα ρηχό αλλά γρήγορο ποτάμι.

Ο ασφαλτόδρομος που οδηγεί από το χωριό Garni είναι πιο βολικός για τους πεζούς. Σταδιακά ανεβαίνει κατά μήκος της δυτικής πλαγιάς της κορυφογραμμής και, αφού κάνει αρκετές απότομες στροφές, στο έκτο χιλιόμετρο φτάνει σε μια σχετικά επίπεδη περιοχή. Από εδώ ένας νέος ασφαλτοστρωμένος δρόμος διακλαδίζεται δεξιά προς Geghard, κατεβαίνοντας την πλαγιά στο φαράγγι. Αφού κάνει 2-3 ζιγκ-ζαγκ, οδηγεί σε έναν απότομο γκρεμό πάνω από το φαράγγι, στον πυθμένα του οποίου ρέει το Carmirget. Αφού περάσετε ένα βραχώδες πέρασμα που σχηματίζει μια φυσική πύλη, ο δρόμος κατηφορίζει απότομα προς το ποτάμι. Αυτό είναι το φαράγγι Geghard.

Το μοναστήρι βρίσκεται στην πλαγιά ενός σχεδόν κλειστού αμφιθεάτρου από απόκρημνους βράχους που κόβουν το γαλάζιο του ουρανού, που περιβάλλεται από σκληρή και μαγευτική φύση. Ο δρόμος προς αυτήν υποδεικνύεται από τη φιγούρα μιας λέαινας σε ένα ψηλό βάθρο σε μια απότομη στροφή του δρόμου, που ανοίγει απροσδόκητα μια θέα στο μοναστήρι.

Ο χρόνος ίδρυσης του Geghard δεν είναι επακριβώς καθορισμένος. Πιθανότατα, στις αρχές του 4ου αιώνα στη θέση αυτή ιδρύθηκε ένα μοναστήρι, το οποίο ονομάστηκε Ayrivank (μοναστήρι σπηλαίων) λόγω της θέσης του σε φυσικά και τεχνητά σπήλαια.

Το μεταγενέστερο όνομα του μοναστηριού είναι Geghard· οι εκκλησιαστικοί θρύλοι το συνδέουν με το δόρυ που φυλασσόταν κάποτε εδώ, σύμφωνα με το μύθο, το ίδιο με το οποίο τρυπήθηκε ο Χριστός στο σταυρό από έναν από τους Ρωμαίους λεγεωνάριους που το φύλαγαν. Η ρομβοειδής πλάκα-άκρη αυτού του δόρατος, τοποθετημένη σε λειψανοθήκη, σώζεται στο μουσείο της Αρμενικής Εκκλησίας στο Ετσμιάτζιν.

Τα χρονικά των Αρμενίων ιστορικών του 4ου, 8ου και 10ου αιώνα αναφέρουν μεγαλοπρεπείς ναούς, άνετες κατοικίες των αδελφών μοναχών και πολυάριθμα βοηθητικά κτίρια του Ayrivank-Geghard. Οι μοναχοί εδώ παρείχαν καταφύγιο και τροφή σε καθυστερημένους ταξιδιώτες που δεν τολμούσαν να περάσουν από το φαράγγι του Γκάρνι όταν σκοτείνιαζε.

Τον 9ο και 10ο αιώνα, το μοναστήρι καταστράφηκε επανειλημμένα από Άραβες εισβολείς και το 923 λεηλατήθηκε και κάηκε. Πολλά πολύτιμα χειρόγραφα και όμορφα κτίρια χάθηκαν· ούτε ένα πρωτότυπο κτίσμα του αρχαίου μοναστηριού δεν έχει διασωθεί μέχρι την εποχή μας.

Ανεγέρθηκε το 1215 κύριος ναός- Κατωγίκε, δέκα χρόνια αργότερα προστέθηκε σε αυτό μια τετράστυλη βεράντα. Το 1240 ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για την πρώτη υπόσκαφη εκκλησία του μοναστηριού, το Avazan (Πισίνα), που λαξεύτηκε στη θέση ενός αρχαίου σπηλαίου με πηγή.

Στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, το μοναστήρι αγοράστηκε από τους πρίγκιπες Proshyan. Με τις προσπάθειές τους χτίστηκαν ταυτόχρονα η υπόσκαφη εκκλησία του Αστβατσατσίν, ο τάφος της οικογένειας Proshyan και ο τάφος του Papak από την οικογένεια Proshyan και τη σύζυγό του Ruzukan. Αυτά τα αριστουργήματα της υπόγειας αρχιτεκτονικής έφεραν στον Geghard άξια φήμη. Ταυτόχρονα, στους βράχους που περιβάλλουν το μοναστήρι χτίστηκαν πολυάριθμα σπηλιά-κελιά, όπου ζούσαν μοναχικά μέλη των αδελφών της μονής: σε ένα από αυτά ζούσε ο διάσημος Αρμένιος ιστορικός του 13ου αιώνα, Mkhitar Ayrivanetsi.

Τα κύρια μνημεία του Geghard, που προορίζονται για επιθεώρηση, καταλαμβάνουν το μέσο της αυλής του μοναστηριού. Οι κατοικίες και τα βοηθητικά κτίρια που βρίσκονται κατά μήκος της περιμέτρου του επικαιροποιήθηκαν επανειλημμένα και μερικές φορές ξαναχτίστηκαν από την ίδρυση τον 17ο αιώνα, μερικά ανακατασκευάστηκαν τον 20ο αιώνα.

Σε λίγες εκκλησίες στην Αρμενία μπορείτε να βρείτε τόσο πλούσια γλυπτική διακόσμηση. Τα λουλουδάτα και τα γεωμετρικά στολίδια συνδυάζονται γενναιόδωρα με τρισδιάστατες εικόνες ζώων. Δεν είναι λιγότερο ελκυστικά τα ανάγλυφα σκαλισμένα κάτω από το τύμπανο του τρούλου με εικόνες κεφαλιών ζώων, πτηνών, ανθρώπινων μάσκες και διάφορους ρόδακες, που σχηματίζουν ένα είδος γλυπτικής ζωφόρου.

Χαριτωμένα σκαλοπάτια οδηγούν στα δυτικά κλίτη του δεύτερου ορόφου. Ένας τέτοιος αριθμός ανεξάρτητων αιθουσών προσευχής σε μια εκκλησία, όπου θα μπορούσαν να τελούνται ταυτόχρονα οι λειτουργίες, δεν προκαλείται μόνο από αρχιτεκτονικούς λόγους.

Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι αυτό προκλήθηκε από την επιθυμία των πλούσιων ενοριτών να έχουν μια μόνιμη δική τους θέση στο ναό. Φυσικά, αγοράστηκε αυτό το μέρος, που ήταν ευεργετικό για την εκκλησία.

Στα δυτικά του κυρίως ναού υπάρχει ένας προθάλαμος, ένας από τους τοίχους του οποίου αντικαθίσταται από γκρεμό. Σχεδόν ταυτόχρονα με την κατασκευή του νάρθηκα, οι οικοδόμοι εμβάθυναν στο πάχος της τοφμπρέτσιας (λεπτόκοκκος βράχος που μπορεί εύκολα να υποστεί επεξεργασία), σμιλεύοντας σε αυτόν πολλά δωμάτια σε δύο επίπεδα, τα οποία μέχρι σήμερα προκαλούν γνήσια έκπληξη στους πολυάριθμους επισκέπτες. οι αρχιτεκτονικές τους μορφές και ο πλούσιος γλυπτικός διάκοσμος, χαρακτηριστικός της αρμενικής τέχνης του 13ου αιώνα.

Δύο βόρειες θύρες στις πλευρές της κόγχης οδηγούν από τον προθάλαμο στα δωμάτια της πρώτης βαθμίδας λαξευμένα στο βράχο. Από τα αριστερά ο επισκέπτης εισέρχεται στη μικρή εκκλησία του Αβαζάν με κάτοψη ημιτελούς σταυρού χωρίς νότια πτέρυγα, που δεν μπορούσε να τοποθετηθεί λόγω του ανεπαρκούς πάχους του εναπομείναντος βράχου που βλέπει προς τον νάρθηκα.

Η ανατολική πτέρυγα του ναού καταλαμβάνεται από αψίδα βωμού, διακοσμημένη με ημικίονες και καμάρες. Στη βόρεια, υπάρχουν δύο πισίνες για νερό που ρέει από μια υπόγεια πηγή, την οποία σέβονται δεισιδαιμονικά οι γυναίκες που στερούνται τις χαρές της μητρότητας.

Στη θέση της νότιας πτέρυγας, τρεις μικρές κόγχες είναι λαξευμένες στον τοίχο, χωρίζονται με ημικίονες και καλύπτονται από ένα κοινό πλαίσιο διακοσμημένο με ωραία σκαλίσματα.

Ο βράχος από κάτω έχει μια ανοιχτό γκρι απόχρωση, που μετατρέπεται σε ζεστά χρώματα προς τον τρούλο, που, σε συνδυασμό με τον πιο έντονο φωτισμό από την κορυφή, κάνει τα τόξα των τόξων και τους θαυμαστές των σταλακτιτών να ξεχωρίζουν ιδιαίτερα ανάγλυφα. Από τη δεξιά πόρτα μπαίνουμε στον ζοφερό τάφο, αμυδρά φωτισμένο από την τρύπα στην κορυφή της οκταγωνικής σκηνής που στεφανώνει τους θόλους.

Ακριβώς μπροστά από την είσοδο υπάρχει χαγιάτι με ογκώδη κολόνα από την οποία εκτείνονται καμάρες μέχρι τους τοίχους. Ο πρίγκιπας Prosh και τα μέλη της οικογένειάς του είναι θαμμένοι εδώ. Αυτό προκύπτει από επιγραφή οκτώ γραμμών που έχει τοποθετηθεί στον νότιο τοίχο της εκκλησίας Αστβατσατσίν. Πάνω από τις καμάρες ολόκληρος ο τοίχος καταλαμβάνεται από ανάγλυφο, σμιλεμένο πολύ αυστηρά, χωρίς περιττές λεπτομέρειες.

Στη σκιά κάτω από την αψίδα βρίσκεται το κεφάλι ενός ταύρου που κρατά μια αλυσίδα που περιβάλλει τους λαιμούς δύο λιονταριών. Ανάμεσα στα λιοντάρια, κάτω από την αλυσίδα, είναι ένας αετός που νυχιάζει ένα αρνί. Πιστεύεται ότι εδώ απεικονίζεται το οικόσημο της πριγκιπικής οικογένειας των Proshyans.

Ο δυτικός τοίχος είναι διακοσμημένος με ημικίονες με καμάρες, ο ανατολικός τοίχος διακοσμείται με μεγάλο διακοσμημένο σταυρό ανάμεσα στην πόρτα και ένα μικρό παρεκκλήσι. Το φωτεινό σημείο της πόρτας διασχίζει τη γαλαζωπή καταχνιά του τάφου. Μπορεί να σκεφτείτε ότι πίσω του είναι αναμμένος ένας μεγάλος πολυέλαιος, που φωτίζει την πλούσια σκαλιστή εκκλησία του Αστβατσατσίν. Μάλιστα, το φως ξεχύνεται ήρεμα από το άνοιγμα στην κορυφή του θόλου, φωτίζοντας με λάμψη την καμάρα και το λεπτό τύμπανο.

Το τύμπανο του θόλου χωρίζεται σε δώδεκα μέρη με καμάρες και μετατρέπεται σε τέσσερα τόξα, καλυμμένα με σειρές σκαλιστών τριφυλλιών, που τρέχουν σε σκακιέρα, σαν κηρήθρα. Οι καμάρες στηρίζονται σε λεπτούς ημικίονες, που διακοσμούν τις εσωτερικές γωνίες των τοίχων της εκκλησίας, σχηματίζοντας σταυρό σε κάτοψη. Η υπερυψωμένη αψίδα του βωμού είναι διακοσμημένη με διαμαντένια σχέδια, ημικίονες με καμάρες και εξαιρετικό γείσο. Στα πλαϊνά του, δύο πάνελ είναι τοποθετημένα στους τοίχους, που μιμούνται μεγάλα χατσκάρ.

Η εκκλησία Αστβατσάτσιν έχει τρία παρεκκλήσια, δύο κοντά στο βωμό και το τρίτο στη βόρεια πτέρυγα. Η νότια πτέρυγα είναι τοποθετημένη τόσο κοντά στην επιφάνεια που ο οικοδόμος μπόρεσε να ανοίξει ένα παράθυρο μέσα από το οποίο φαίνεται ο τοίχος στέκεται κοντάΚατόγκικε. Ανεβαίνοντας τις εξωτερικές σκάλες στα δυτικά του προθαλάμου και περνώντας από έναν στενό διάδρομο στο βράχο, βρισκόμαστε στη δεύτερη βαθμίδα των υπόγειων κατασκευών.

Αυτός είναι ο τάφος του γιου του Prosh, του πρίγκιπα Papak και της συζύγου του Ruzukan. Ένα ευρύχωρο δωμάτιο με τέσσερις κίονες στη μέση, που συνδέονται με τόξα μεταξύ τους και με τους τοίχους, φωτίζεται μέσω ενός ανοίγματος στον σφαιρικό τρούλο. Υπάρχει αρκετό φως σε αυτό μόνο το καλοκαίρι, όταν ο ήλιος είναι μόνο ψηλά πάνω από το κεφάλι σας.

Από πάνω είναι ένας σταλακτιτικός θόλος με παράθυρο στην κορυφή, πανομοιότυπο σε σχέδιο με τον τρούλο του προθαλάμου και όχι κατώτερο από αυτόν στην εκπληκτική λεπτότητα του σκαλίσματος. Φέρεται από δύο ζεύγη αψίδων που τέμνονται, που στηρίζονται σε ημικίονες που προεξέχουν από τους τοίχους του κεντρικού τμήματος του ναού. Οι τρεις πτέρυγες, που ανοίγονται στο τμήμα του τρούλου μεταξύ των κιόνων, έχουν την εμφάνιση βαθιών θολωτών κόγχων, που οριοθετούνται από καμάρες κάπως επιτηδευμένου σχήματος, εφικτές μόνο σε μονόλιθο βράχου.

Τώρα είναι δύσκολο να πούμε πώς υλοποιήθηκε τεχνικά ολόκληρο αυτό το περίπλοκο σχέδιο υπόγειας αρχιτεκτονικής. Από πού ξεκίνησαν και πώς έκαναν το έργο στο βράχο. πώς έκαναν μια υπόγεια βλάβη στο βράχο, που υποτίθεται ότι καθοδηγούσε το εργαλείο του πλοιάρχου με αυστηρή σειρά. Εδώ χρειαζόταν να δουλέψεις σίγουρα, χωρίς ελαττώματα, γιατί μόλις έκανες μια περιττή ή απρόσεκτη κίνηση με το χέρι σου, θα εμφανιζόταν ένα ανεπανόρθωτο ελάττωμα στην προσεκτικά επεξεργασμένη επιφάνεια μιας αρχιτεκτονικής λεπτομέρειας ή στο μοτίβο διακόσμησης, που σε μια συνηθισμένο υπέργειο κτίριο μπορεί να εξαλειφθεί με την αντικατάσταση της κατεστραμμένης πέτρας.

Και πράγματι, όλα εδώ είναι μελετημένα, ισορροπημένα και προσεκτικά εκτελεσμένα. Όλα τα σκαλιστά δωμάτια έχουν μια φωτεινή τρύπα στην κορυφή της κεντρικής καμάρας. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι από αυτόν ξεκίνησε το έργο της λάξεως αυτών των μοναδικών έργων στους βράχους.

Το μοναστήρι Geghard περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Ο ναός Garni, το μοναστήρι Geghard και η αψίδα Charents είναι μερικά από τα περισσότερα. Και αν τα δύο πρώτα λένε στους ταξιδιώτες για τον αιωνόβιο πολιτισμό και την ιστορία της χώρας, το δεύτερο θα σας επιτρέψει να απολαύσετε μια εξαιρετική πανοραμική θέα στο ιερό όρος Αραράτ.

Συνήθως συνδυάζονται ένα ταξίδι (ή μια οργανωμένη εκδρομή) στον αρχαίο παγανιστικό ναό του Garni, στο ορεινό μοναστήρι του Geghard και μια επίσκεψη στην Αψίδα Charents (με θέα το Αραράτ), αφού βρίσκονται στην ίδια πλευρά. Και η πρώτη στάση στην εκδρομή είναι η Αψίδα του Charents, το οποίο από αυτά τα τρία αξιοθέατα βρίσκεται πιο κοντά στην πρωτεύουσα της Αρμενίας -.

Το 1957, σύμφωνα με το σχέδιο του Αρμένιου αρχιτέκτονα R. Israelyan, ανεγέρθηκε η Αψίδα Charents. Το αξιοθέατο βρίσκεται ανατολικά του Ερεβάν, κοντά στο χωριό Voghchaberd. Με την πρώτη ματιά, η δομή είναι απολύτως συνηθισμένη: υψώνεται 5 μέτρα πάνω από το έδαφος και είναι μια διπλή καμάρα από σκυρόδεμα και πέτρες, καλυμμένη με στέγη, αλλά ο συγγραφέας του κτιρίου έδωσε ένα ιδιαίτερο νόημα σε αυτό.

Το αξιοθέατο πήρε το όνομά του από τον ποιητή Yeghishe Charents (1897−1937). Στα έργα του, δόξασε τον αρμενικό λαό, τη χώρα του, τη φυσική ομορφιά του και ένα από τα σύμβολα του κράτους -. Όταν το βουνό μεταφέρθηκε στην Τουρκία το 1921, ήταν πραγματικό πλήγμα για αυτόν. Πιστεύεται ότι στον ποιητή άρεσε να θαυμάζει τη βιβλική κορυφή ακριβώς από το σημείο όπου υψώνεται τώρα η Αψίδα. Στους τοίχους του είναι σκαλισμένες γραμμές αφιερωμένες στη μαγευτική κορυφή.

Ο ίδιος ποιητής Charents απεικονίζεται στο αρμενικό τραπεζογραμμάτιο των 1000 δραχμών

Στίχοι του ποιήματος του Charents αποτυπωμένοι στην αψίδα

Υπάρχει η άποψη ότι η Αψίδα του Charents είναι το πρώτο ανεπίσημο μνημείο για τα θύματα της καταστολής στη Σοβιετική Ένωση: χτίστηκε αμέσως αφού ο A. Mikoyan ανακοίνωσε στην ομιλία του το όνομα του ποιητή που πέθανε στη φυλακή.

Η επίσημη εκδοχή λέει ότι το μνημείο ανεγέρθηκε προς τιμήν της 60ής επετείου του Ε. Τσάρεντς.

Η αψίδα επισκέπτεται για την υπέροχη θέα του Αραράτ. Το αξιοθέατο βρίσκεται σε ένα λόφο, στον οποίο οδηγούν πολλά σκαλοπάτια. Σε καθαρό καιρό, η χιονισμένη κορυφή γίνεται όλο και μεγαλύτερη μπροστά στους ταξιδιώτες με κάθε νέο βήμα. Ήδη στην κορυφή του λόφου, το βουνό φαίνεται να ταιριάζει απόλυτα στο τοξωτό άνοιγμα. Το Panorama ανοίγει Παρατηρητήριοδομές, και είναι το «highlight» του τόπου.

Το Ararat δεν μας άνοιξε από αυτό το σημείο, αλλά αυτή είναι η άποψη που καταφέραμε να αποτυπώσουμε:

Ο Ντένις και η οδηγός μας Κάρεν, πίσω τους θα έπρεπε να είναι η περίφημη θέα του Αραράτ, αλλά δεν είχαμε τύχη

ειδωλολατρικός ναός Garni

Ο δεύτερος σταθμός του ταξιδιού είναι συνήθως ο παγανιστικός ναός του Garni. Η απόσταση μεταξύ αυτού και του Ερεβάν είναι 30 χιλιόμετρα.

Βρίσκεται κοντά στο ομώνυμο χωριό, σε ένα τριγωνικό ακρωτήρι με θέα στην κοιλάδα του ποταμού Αζάτ.

Απόκρημνος γκρεμός και ορεινός ποταμός Azat παρακάτω

Πιθανολογείται ότι χτίστηκε τον 1ο αιώνα μ.Χ., επί βασιλείας του βασιλιά Τρδάτα Ι.Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε εδώ ένα ισχυρό φρούριο: οι Αρμένιοι ηγεμόνες το αγαπούσαν πολύ για το απρόσιτο και το ήπιο κλίμα του.

Μια τέτοια επική εικόνα του Garni εμφανίστηκε μπροστά μας

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από την Αρμενία το 301, ειδωλολατρικά ιερά άρχισαν να καταστρέφονται παντού και το μόνο σωζόμενο κτίριο εκείνης της εποχής είναι το Garni, αφιερωμένο στον θεό ήλιο Μίθρα.

Το 1679, ένας μεγάλος σεισμός σημειώθηκε εδώ, σκορπίζοντας τα ερείπια του ναού σε όλη την κοιλάδα του ποταμού. Μόνο στη δεκαετία του '30 του 20ου αιώνα, ο αρχιτέκτονας N. G. Buniatyan εκπόνησε ένα έργο για την αποκατάσταση του ορόσημου και χάρη στις προσπάθειες εθελοντών και αναστηλωτών, ήταν δυνατό να συλλεχθούν ακόμη και τα μικρότερα θραύσματα της αρχαίας δομής. Ήδη στη δεκαετία του 60-70 το αντικείμενο αποκαταστάθηκε.

Ο ναός Garni είναι ένα κτήριο σε κλασικό ελληνικό στυλ με στέγη σε μορφή τριγωνικού αετώματος. Η πρόσοψη του κτιρίου στέφεται με 24 κίονες - 8 στα πλάγια, και 6 μπροστά και πίσω.

Στη βάση του παγανιστικού ιερού υπάρχει ένα ψηλό βάθρο με απότομα σκαλοπάτια. Οι τουρίστες λατρεύουν να τραβούν φωτογραφίες σε αυτά τα βήματα:

Οι τοίχοι και οι οροφές του Garni είναι διακοσμημένοι με εξαίσια γλυπτά: οι τοίχοι διαθέτουν περίπλοκα σχέδια με ρόδια, αμπέλια, λουλούδια και φουντουκιά.

Δεν είναι μόνο η αρχιτεκτονική του ναού του Garni είναι αξιοθαύμαστη, αλλά και το τοπίο που τον περιβάλλει: απότομα βράχια, βουνά, ένα καφέ ποτάμι, πυκνό πράσινο.

Κοντά στο αξιοθέατο υπάρχει ένα άλλο ενδιαφέρον αρχιτεκτονικό μνημείο - τα Ρωμαϊκά Λουτρά.

Σπουδαίος!Ο ναός λειτουργεί όλο το χρόνο χωρίς διαλείμματα ή Σαββατοκύριακα. Το καλοκαίρι ανοίγει στις 10:00 και απολαμβάνει τον τελευταίο επισκέπτη στις 21:00. Το χειμώνα, το συγκρότημα κλείνει νωρίτερα - στις 17:00. Τιμή εισιτηρίου: περίπου. 2000 δραμ.

Τιμή εισόδου στο Garni: επίσημο εκδοτήριο εισιτηρίων στην είσοδο

Τον Ιανουάριο του 2018, η περιοχή Garni τελούσε υπό μερική ανακατασκευή:

Είσοδος στην επικράτεια του ναού Garni: τοποθετούνται νέα πλακάκια

Απλώς άρεσε το αγόρι του Κινέζου τουρίστα με μια κάμερα στο πάρκο του ναού Garni

Το μοναδικό υπόσκαφο μοναστήρι Geghard (Geghardavank, Ayrivank, Geghard) που έχει καταχωρηθεί ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, βρίσκεται στην περιοχή Kotayk, κοντά στο φαράγγι του ποταμού Goght.

Ήδη στην είσοδο του μοναστηριού Geghard βλέπουμε χριστιανικός σταυρός, τοποθετημένο ψηλά σε βράχο:

Η οδηγός μας Karen είπε ότι αυτός ο σταυρός τοποθετήθηκε από αυτόν τον τύπο που πουλάει στεφάνια λουλουδιών κοντά στο μοναστήρι, προφανώς είναι διασημότητα εδώ:

Επίσης στην είσοδο του μοναστηριού μπορείτε να αγοράσετε μια μεγάλη ποικιλία από αρμενικά εδέσματα και θρησκευτικά αναμνηστικά:

Από τα αρμενικά το όνομα "Geghard" μεταφράζεται ως "μοναστήρι δόρυ". Συνδέεται με το γεγονός ότι η βιβλική λόγχη του Λογγίνου, που έφερε στη χώρα ο Απόστολος Θαδδαίος, φυλασσόταν εδώ για κάποιο διάστημα. Τώρα εκτίθεται στο Etchmiadzin.

Είσοδος στο χώρο του μοναστηριού

Η ακριβής ημερομηνία ίδρυσης του ιερού δεν είναι γνωστή. Θεωρείται ότι το μοναστήρι Ayrivank, που ιδρύθηκε από τον Γρηγόριο τον Φωτιστή τον 4ο αιώνα, ήταν το πρώτο που εμφανίστηκε στη θέση του.

Υπήρχε μέχρι τον 9ο αιώνα και εξαφανίστηκε από το πρόσωπο της Γης. Το σύγχρονο Geghard εμφανίστηκε μόλις το 1215 - αυτή είναι η ημερομηνία κατασκευής του κύριου παρεκκλησίου του, Katoghike.
Σε δύο επίπεδα του μοναστηριού υπάρχουν 7 εκκλησίες και 40 βωμοί, οι περισσότεροι κρυμμένοι στα βράχια.

Αρχιτεκτονικό σύνολοΤο μοναστήρι σχηματίζεται από χατσκάρ, κελιά, παρεκκλήσια και άλλους χώρους λαξευμένους στο βράχο:

Κατωγκίκε. Η κύρια και πιο σεβαστή εκκλησία. Στις γωνίες του βρίσκονται παρεκκλήσια δύο επιπέδων. Η νότια πρόσοψη του κτιρίου είναι διακοσμημένη με σκαλιστές ξύλινες πύλες που απεικονίζουν περιστέρια, ρόδια και σταφύλια. Ο θολωτός θόλος του κτηρίου είναι διακοσμημένος με ανάγλυφα ζώα και ανθρώπους.
Gavit (νάρθηκας). Μερικώς λαξευμένο στο βράχο. Η πέτρινη στέγη του στηρίζεται σε 4 κίονες. Το κέντρο του κτιρίου στέφεται με έναν υπέροχο τρούλο με σταλακτίτες.
Βραχώδης εκκλησία (Avazan) με πηγή. Πρώτα σπηλαιώδης ναός- εμφανίστηκε το 1240. Στο κέντρο του υπάρχει επίσης ένας σταλακτιτικός τρούλος και τον κύριο χώρο καταλαμβάνουν άμβωνας και βωμός με αψίδα.
Zhamatun. Η δεύτερη υπόσκαφη εκκλησία της Αστβατσάτσιν (Παναγία) και ο τάφος των Προσυανών βρίσκεται στα ανατολικά του Αβαζάν. Λαξευμένο το 1283, είναι ένα τετράγωνο δωμάτιο πλούσια διακοσμημένο με ανάγλυφα.
Βραχώδης εκκλησία πίσω από το Zhamatun. Ανεγέρθηκε το 1283. Αυτό είναι ένα κτίριο με καμπύλες γωνίες και ανάγλυφες εικόνες της φύσης, των ανθρώπων και των ζώων.
Άνω Ζαματούν. Χρονολογία κατασκευής: 1288. Οι πριγκιπικοί τάφοι βρίσκονται εδώ.
Παρεκκλήσι του Αγίου Γρηγορίου του Φωτιστή. Βρίσκεται πάνω από το δρόμο, όχι μακριά από την είσοδο του μοναστηριού. Έχει ορθογώνιο σχήμα και πεταλόσχημη αψίδα. Στους τοίχους υπάρχουν ίχνη τοιχογραφιών.

Ο κύριος ναός του μοναστηριακού συγκροτήματος Geghard

Μέσα στο μοναστήρι Geghard:

Προσοχή!Το μοναστήρι εξακολουθεί να λειτουργεί και σήμερα, οπότε η είσοδος στην επικράτειά του είναι δωρεάν. Μπορείτε να φτάσετε εδώ οποιαδήποτε μέρα της εβδομάδας, οποιαδήποτε στιγμή. Συνήθως, οι επισκέπτες γίνονται δεκτοί εδώ μέχρι το τέλος της ημέρας.

Οι απανταχού αρμενικές φώκιες ζουν ακόμη και στο βράχο μοναστήρι του Geghard:

Δεν πρέπει να περιοριστείτε στην επίσκεψη στις εκκλησίες μέσα στο συγκρότημα· σας συμβουλεύουμε να βγείτε έξω από την πλαϊνή πόρτα στη δεξιά πλευρά του φράχτη που προστατεύει τον ναό Geghard:

Φεύγοντας από την επικράτεια, το βλέμμα σας στηρίζεται αμέσως στο κιόσκι και τα κούτσουρα - τελετουργικές θανατώσεις κριών για θυσίες για διάφορες διακοπές πραγματοποιούνται εδώ:

κορδέλες:

Και αυτό το δρομάκι με κορδέλες τελειώνει με έναν αυτοσχέδιο βραχόκηπο, που προφανώς δημιουργήθηκε από τους ίδιους τους τουρίστες:

Κάθε τουρίστας που σέβεται τον εαυτό του θεωρεί καθήκον του να δημιουργήσει τη δική του πέτρινη πυραμίδα

Πώς να πάτε στο Garni, Geghard και Cherents Arch από το Ερεβάν;

Όλα τα αξιοθέατα βρίσκονται στο δρόμο προς το Garni, το οποίο είναι προσβάσιμο με διάφορους τρόπους:

Με τα μέσα μαζικής μεταφοράς.Το Ερεβάν και το Γκάρνι χωρίζονται από περίπου 30 χλμ. Μπορείτε να φτάσετε στο ναό με το μίνι λεωφορείο Νο. 284 και το λεωφορείο Νο. 266, τα οποία αναχωρούν από το σταθμό των λεωφορείων πίσω από το σαλόνι της Mercedes. Από το κέντρο της πόλης (Λεωφόρος Mashtots) αναχωρεί το μίνι λεωφορείο αρ. 51. Το ταξίδι θα κοστίσει περίπου 300 δράμια.
Με ταξί.Ο πιο βολικός τρόπος, αφού τα μέσα μαζικής μεταφοράς λειτουργούν κατά διαστήματα. Συμφωνήσαμε με τον οδηγό για όλα τα ταξίδια μας στα αξιοθέατα της Αρμενίας. Ένα ταξίδι στο Garni-Geghard + Charents Arch μας κόστισε 15.000 δράμια (31 $).

Σπουδαίος! Η αψίδα βρίσκεται μπροστά από το χωριό Voghchaberd. Για να φτάσετε σε αυτό, θα πρέπει να εστιάσετε στο μεγάλο χώρο στάθμευσης για τουριστικά λεωφορεία: το αξιοθέατο βρίσκεται 50 μέτρα από αυτό.

Η μεταφορά προς τον παγανιστικό ναό θα αποβιβάσει τους τουρίστες στον κεντρικό δρόμο, από τον οποίο πρέπει να στρίψετε δεξιά και να περπατήσετε άλλα 500 μέτρα.

Το Geghard απέχει 10χλμ. από το Garni. Για να πάτε στο μοναστήρι, μπορείτε να πάρετε το μίνι λεωφορείο Νο. 284: θα πάει στο χωριό Gokht, από το οποίο απέχει 4 χλμ. θα πρέπει να περπατήσετε ή να κάνετε ωτοστόπ. Η καλύτερη επιλογή είναι να κανονίσετε μια βόλτα με έναν οδηγό ταξί· αυτοί στέκονται στην άκρη του αυτοκινητόδρομου. Η διαδρομή θα κοστίσει περίπου 2000 δράμια.

Αψίδα του Charents, ναοί Garni και Geghard στον χάρτη:

Βορειοανατολικά του Garni (Αρμενία), ψηλότερα κατά μήκος του φαραγγιού του ποταμού Azat, βρίσκεται το μοναστήρι Geghard. Η πρωτοτυπία του, χωρίς αμφιβολία, αντανακλούσε τον χαρακτήρα της σκληρής και μεγαλοπρεπούς φύσης που περιβάλλει το μοναστήρι: ένα γραφικό φαράγγι, με ψηλούς βράχους στοιβαγμένους κάθετα ο ένας πάνω στον άλλο, είναι πολύ στροφές και, γύρω από τη στροφή ενός απότομα κατηφορικού δρόμου, το μοναστήρι ανοίγει ξαφνικά. Στη δεκαετία του 1950, τοποθετήθηκε μια πινακίδα σε αυτή τη στροφή - μια λέαινα σε ένα ψηλό βάθρο, γυρίζοντας το κεφάλι της, υποδεικνύοντας το δρόμο. Η φιγούρα της συνδέεται στιλιστικά με τη διακοσμητική διακόσμηση του μοναστηριού, ειδικότερα, με εικόνες ζωικών μορφών στο οικογενειακό οικόσημο των πρίγκιπες Proshyan.

Το μοναστήρι ανήκει στον τύπο των σταυροθολών ναών με ανάλαφρες και ανάλογες αρχιτεκτονικές μορφές. Η εξωτερική εμφάνιση του ναού είναι συνεπής με το εσωτερικό του· η μετάβαση από το σκοτάδι του πυθμένα στον ψηλό τρούλο χώρο που είναι κορεσμένος από φως είναι ιδιαίτερα εκφραστική.

2000 px με δυνατότητα κλικ

Ο χρόνος ίδρυσης του Geghard δεν είναι επακριβώς καθορισμένος. Σε ένα από τα σπήλαια του Geghard Dzor, από αρχαιοτάτων χρόνων, υπήρχε μια πηγή νερού, η οποία θεωρούνταν ιερή στους ειδωλολατρικούς χρόνους. Σύμφωνα με την παράδοση, συνέχισε να είναι σεβαστός και μετά τη διάδοση του χριστιανισμού στην Αρμενία. Από την άποψη αυτή, εδώ στις αρχές του 4ου αιώνα ιδρύθηκε ένα μοναστήρι, που ονομαζόταν Ayrivank, δηλαδή «μοναστήρι σπηλαίων». Το σύγχρονο όνομα αναφέρεται σε XIII αιώνα, όταν μεταφέρθηκε εδώ το θρυλικό δόρυ - γκέγκαρντ, με το οποίο σκοτώθηκε ο σταυρωμένος Χριστός (σήμερα φυλάσσεται στο Μουσείο Ετσμιάτζιν).

Από τα κτίρια του Ayrivank δεν έχει σωθεί σχεδόν τίποτα. Σύμφωνα με τους Αρμένιους ιστορικούς του 4ου, 8ου και 10ου αιώνα, στο μοναστήρι, εκτός από θρησκευτικά κτίρια, υπήρχαν άρτια εξοπλισμένα οικιστικά και βοηθητικά κτίρια. Ο Ayrivank υπέφερε πολύ το 923 από τον Nasr, τον κυβερνήτη του Άραβα χαλίφη στην Αρμενία, ο οποίος λεηλάτησε πολύτιμη περιουσία, συμπεριλαμβανομένων μοναδικών χειρογράφων, και έκαψε τα όμορφα κτίρια του μοναστηριού. Οι σεισμοί προκάλεσαν σημαντικές ζημιές.

Το υπάρχον σύνολο των Geghard χρονολογείται από τον 12ο-13ο αιώνα. Το πρώτο, υπό τους πρίγκιπες Zakar και Ivan Dolgoruky, το αργότερο το 1177, ήταν το παρεκκλήσι του Αγ. Γρηγόριος ο Φωτιστής. Βρίσκεται ψηλά πάνω από το δρόμο, εκατό μέτρα από την είσοδο του μοναστηριού. Είναι μερικώς λαξευμένο σε βράχο. Η σύνθεσή του, προφανώς, υπαγορεύτηκε σε μεγάλο βαθμό από το σχήμα του σπηλαίου που υπήρχε εδώ. Το παρεκκλήσι, ορθογώνιο σε κάτοψη, με πέταλο αψίδα, είναι επενδεδυμένο στα ανατολικά και βορειοανατολικά με περάσματα και ξωκλήσια σκαλισμένα. διαφορετικά επίπεδακαι μάλιστα το ένα πάνω από το άλλο. Ίχνη ασβεστοκονιάματος που σώζονται στους θόλους με τα υπολείμματα τοιχογραφιών σκούρου τόνου δείχνουν ότι το παρεκκλήσι ήταν ζωγραφισμένο στο εσωτερικό του. Ενσωματωμένα στους εξωτερικούς τοίχους και λαξευμένα στις παρακείμενες επιφάνειες των βράχων, χατσκάρ με διάφορα στολίδια ζωντανεύουν την όψη του παρεκκλησίου.

Το 1215 ανεγέρθηκε ο κύριος ναός, η Κατωγκίκε· δέκα χρόνια αργότερα προστέθηκε σε αυτόν μια τετράστυλη βεράντα. Το 1240 ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για την πρώτη υπόσκαφη εκκλησία του μοναστηριού, το Avazan (Πισίνα), που λαξεύτηκε στη θέση ενός αρχαίου σπηλαίου με πηγή.

Τα ανάγλυφα του ανατολικού τοίχου δεν είναι λιγότερο γραφικά. Οι είσοδοι στο μικρό παρεκκλήσι και την εκκλησία Αστβατσατσίν έχουν ορθογώνια πλαίσια που ενώνονται με δύο ανάγλυφους σταυρούς. Το κάτω τοποθετείται σε πλαίσιο και το πάνω, με οριζόντια κλαδιά που απλώνονται στα κουφώματα των θυρών, περιβάλλεται από ρόδακες γεωμετρικού σχεδίου, ίδιους με αυτούς που είναι λαξευμένοι στις άκρες της κλειστής θολωτής ολοκλήρωσης του εσωτερικού. Στις πύλες του παρεκκλησίου είναι σκαλισμένες, πολύ συνηθισμένες στη διακόσμηση και τις μινιατούρες βιβλίων του 13ου αιώνα, εικόνες του Sirin - ενός φανταστικού πουλιού με γυναικείο κεφάλι στο στέμμα, και στην εκκλησία - ανθρώπινες μορφές με τα χέρια λυγισμένα στο αγκώνες, με μακριά ρόμπα και με φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι. Είναι πιθανό ότι αυτές οι μορφές ανήκουν σε μέλη της πριγκιπικής οικογένειας που σχετίζεται με την κατασκευή αυτών των χώρων.

Το Zhamatun Papaka και το Ruzukan σκαλίστηκαν το 1288 στη δεύτερη βαθμίδα, βόρεια του τάφου Proshyan. Μπορείτε να μπείτε σε αυτό μέσω μιας απότομης εξωτερικής σκάλας και ενός στενού διαδρόμου στον βραχώδη όγκο, στη νότια πλευρά του οποίου είναι λαξευμένοι πολλοί σταυροί.

Στους βραχώδεις όγκους που περιβάλλουν τις κύριες κατασκευές των σπηλαίων και περιορίζουν τη δυτική πλευρά της επικράτειας της μονής, σκαλίστηκαν περισσότερα από είκοσι δωμάτια διαφορετικών σχημάτων και μεγεθών σε διαφορετικά επίπεδα, εκ των οποίων αυτά που βρίσκονται στο δυτικό τμήμα του συγκροτήματος προορίζονται για οικιακές ανάγκες. , τα υπόλοιπα είναι μικρά ορθογώνια παρεκκλήσια.

Η εκκλησία Αστβατσάτσιν έχει τρία παρεκκλήσια, δύο κοντά στο βωμό και το τρίτο στη βόρεια πτέρυγα. Η νότια πτέρυγα είναι τοποθετημένη τόσο κοντά στην επιφάνεια που ο κατασκευαστής μπόρεσε να ανοίξει ένα παράθυρο μέσα από το οποίο φαίνεται ο τοίχος της κοντινής Κατωγίκης. Ανεβαίνοντας τις εξωτερικές σκάλες στα δυτικά του προθαλάμου και περνώντας από έναν στενό διάδρομο στο βράχο, βρισκόμαστε στη δεύτερη βαθμίδα των υπόγειων κατασκευών.

3000 px με δυνατότητα κλικ

4000 px με δυνατότητα κλικ

Με δυνατότητα κλικ 1600 px

2000 px με δυνατότητα κλικ

Το πιο ολοκληρωμένο όνομα είναι Geghardavank, κυριολεκτικά «Μοναστήρι της λόγχης». Το όνομα του μοναστηριακού συγκροτήματος προέρχεται από το δόρυ του Λογγίνου, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να τρυπήσει το σώμα του Ιησού Χριστού στον Σταυρό, και λέγεται ότι έφερε στην Αρμενία ο Απόστολος Θαδδαίος, μεταξύ πολλών άλλων κειμηλίων. Τώρα το δόρυ εκτίθεται στο Μουσείο Etchmiadzin.

Δρόμος προς το μοναστήρι

Ιστορία

Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα στη θέση μιας ιερής πηγής νερού πηγής. Το μοναστήρι ονομαζόταν Ayrivank, δηλαδή «μοναστήρι σπηλαίων». Η σύγχρονη ονομασία χρονολογείται από τον 13ο αιώνα, όταν μεταφέρθηκε εδώ το θρυλικό δόρυ.

Εκτός από τα εκκλησιαστικά κτίρια, το μοναστήρι διέθετε εκπαιδευτικά κέντρα, βιβλιοθήκη και άνετα κτίρια κατοικιών και βοηθητικών χώρων. Ο Ayrivank υπέφερε πολύ το 923 από τον Nasr, τον κυβερνήτη του Άραβα χαλίφη στην Αρμενία, ο οποίος λεηλάτησε πολύτιμη περιουσία, συμπεριλαμβανομένων μοναδικών χειρογράφων, και έκαψε τα όμορφα κτίρια του μοναστηριού. Οι σεισμοί προκάλεσαν σημαντικές ζημιές.

Το υπάρχον σύνολο χρονολογείται από τον 12ο-13ο αιώνα, την εποχή της ανόδου του εθνικού πολιτισμού, ιδιαίτερα της αρχιτεκτονικής. Υπό τους πρίγκιπες Ζαχάρα και Ιβάν, ανεγέρθηκε το παρεκκλήσι του Γρηγορίου του Φωτιστή, ο κυρίως ναός με τον προθάλαμο και η υπόσκαφη εκκλησία. Στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, το μοναστήρι αποκτήθηκε από τους πρίγκιπες Proshyan. Σε σύντομο χρονικό διάστημα, έχτισαν κατασκευές σπηλαίων που έφεραν στον Geghard άξια φήμη - μια δεύτερη εκκλησία σε σπήλαιο, έναν οικογενειακό τάφο, μια αίθουσα για συναντήσεις και μαθήματα και πολλά κελιά. Ο διάσημος Αρμένιος ιστορικός Mkhitar Airivanetsi έζησε σε ένα από τα κελιά του σπηλαίου τον 13ο αιώνα.

Στην περίμετρο της αυλής του μοναστηριού, μονώροφα και διώροφα οικιστικά και βοηθητικά κτίρια ανακαινίστηκαν πολλές φορές.

Θελγήτρα

Τα κύρια μνημεία του Geghard καταλαμβάνουν το μέσο της αυλής του μοναστηριού, που περιβάλλεται στις τρεις πλευρές από τείχη με πύργους και στην τέταρτη, δυτική πλευρά, από έναν απότομο βράχο, που δίνει στο σύνολο μια μοναδική πρωτοτυπία. Χτισμένα σε σύντομο χρονικό διάστημα, τα μνημεία αντιπροσωπεύουν έναν ενιαίο αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό οργανισμό, στον οποίο οι επίγειες κατασκευές συνδυάζονται συνθετικά και στυλιστικά με δωμάτια λαξευμένα στο βράχο.

Παρεκκλήσιο Γρηγορίου του Φωτιστή

Το παρεκκλήσι του Γρηγορίου του Φωτιστή, χτισμένο πριν από το 1177, βρίσκεται ψηλά πάνω από το δρόμο, εκατό μέτρα από την είσοδο του μοναστηριού. Είναι μερικώς λαξευμένο σε βράχο. Η σύνθεσή του, προφανώς, υπαγορεύτηκε σε μεγάλο βαθμό από το σχήμα του σπηλαίου που υπήρχε εδώ. Ίχνη ασβεστοκονιάματος που σώζονται στους θόλους με τα υπολείμματα τοιχογραφιών σκούρου τόνου δείχνουν ότι το παρεκκλήσι ήταν ζωγραφισμένο στο εσωτερικό του. Εισαγμένα στους εξωτερικούς τοίχους και λαξευμένα στους παρακείμενους βράχους, χατσκάρ με διάφορα στολίδια ζωντανεύουν την όψη του παρεκκλησίου.

Κύριος ναός

Χτισμένος το 1215, ο κυρίως ναός, ως προς την ογκομετρική του σύνθεση, ανήκει στον τύπο που συνηθιζόταν τον 10ο-14ο αιώνα στην Αρμενία - ορθογώνιος εξωτερικά, με εγκάρσια τρούλο στο εσωτερικό. Οι αρχιτεκτονικές μορφές του κτιρίου είναι ανάλογες και αρμονικές.

Ενδιαφέρον παρουσιάζει η γλυπτική διακόσμηση του ναού. Τα διακοσμητικά στοιχεία συνδυάζονται με επιτυχία με τρισδιάστατες εικόνες ζώων. Η γλυπτική ομάδα της νότιας πρόσοψης είναι αρκετά ρεαλιστική - ένα λιοντάρι που επιτίθεται σε έναν ταύρο - σύμβολο της πριγκιπικής εξουσίας.

Στα δυτικά του κυρίως ναού υπάρχει, δίπλα στο βράχο, προθάλαμος, που ανεγέρθηκε το 1215-25.

Σπηλιές εκκλησίες

Οι αρχιτεκτονικές μορφές και η διακοσμητική διακόσμηση των βραχωδών χώρων του Geghard μαρτυρούν την ικανότητα των Αρμενίων οικοδόμων όχι μόνο να χτίζουν από πέτρα, αλλά και να λαξεύουν έργα τέχνης υψηλής τέχνης στον βραχώδη όγκο.

Στα βορειοδυτικά του νάρθηκα, η πρώτη υπόσκαφη εκκλησία Avazan (πισίνα), λαξεύτηκε από τον αρχιτέκτονα Galzag στη θέση ενός αρχαίου σπηλαίου με πηγή τη δεκαετία του '40 του 13ου αιώνα. Ο τάφος Proshyan και η δεύτερη υπόσκαφη εκκλησία της Παναγίας, που βρίσκεται ανατολικά του Avazan, σκαλίστηκαν το 1283.

Ο χαμηλός φωτισμός καθόρισε το ισχυρό προφίλ των ανάγλυφων που διακοσμούσαν τους τοίχους. Ενδιαφέρον παρουσιάζει το κάπως πρωτόγονο ψηλό ανάγλυφο στον βόρειο τοίχο, πάνω από τα τοξωτά ανοίγματα. Στο κέντρο είναι το κεφάλι ενός ταύρου που κρατά μια αλυσίδα στο στόμα του, η οποία περιβάλλει τους λαιμούς δύο λιονταριών με τα κεφάλια τους στραμμένα προς τον θεατή. Αντί για φούντες από ουρές, απεικονίζονται κεφάλια δράκων που κοιτάζουν ψηλά, οι συμβολικές εικόνες των οποίων ανάγονται στην παγανιστική εποχή. Ανάμεσα στα λιοντάρια, κάτω από την αλυσίδα -ένας αετός με μισάνοιχτα φτερά και ένα αρνί στα νύχια του- το οικογενειακό οικόσημο των πρίγκιπες Proshyan.

Τα ανάγλυφα του ανατολικού τοίχου δεν είναι λιγότερο γραφικά. Οι είσοδοι στο μικρό παρεκκλήσι και την εκκλησία Αστβατσατσίν έχουν ορθογώνια πλαίσια που ενώνονται με δύο ανάγλυφους σταυρούς. Στις πύλες του παρεκκλησίου είναι σκαλισμένες, πολύ συνηθισμένες στη διακόσμηση και τις μινιατούρες βιβλίων του 13ου αιώνα, εικόνες του Sirin - ενός φανταστικού πουλιού με γυναικείο κεφάλι στο στέμμα, και στην εκκλησία - ανθρώπινες μορφές με τα χέρια λυγισμένα στο αγκώνες, με μακριά ρόμπα και με φωτοστέφανο γύρω από το κεφάλι. Είναι πιθανό ότι αυτές οι μορφές ανήκουν σε μέλη της πριγκιπικής οικογένειας που σχετίζεται με την κατασκευή αυτών των χώρων.

Ο τάφος του γιου του πρίγκιπα Prosh - Papak και της συζύγου του - Ruzukan, σκαλίστηκε το 1288 στη δεύτερη βαθμίδα, βόρεια του τάφου των πρίγκιπες Proshyan. Μπορείτε να μπείτε σε αυτό μέσω μιας απότομης εξωτερικής σκάλας και ενός στενού διαδρόμου στο βράχο, στη νότια πλευρά του οποίου είναι λαξευμένοι πολλοί σταυροί.

Στους βραχώδεις όγκους που περιβάλλουν τις κύριες κατασκευές των σπηλαίων και συνορεύουν με τη δυτική πλευρά της επικράτειας του μοναστηριού, σκαλίστηκαν πάνω από είκοσι δωμάτια διαφορετικών σχημάτων και μεγεθών σε διαφορετικά επίπεδα. Αυτά που βρίσκονται στο δυτικό τμήμα του συγκροτήματος προορίζονται για οικιακές ανάγκες. Τα ανατολικά δωμάτια είναι μικρά ορθογώνια παρεκκλήσια.

Για τους τουρίστες

Το Geghard είναι ένα από τα μέρη που επισκέπτονται πιο συχνά τουρίστες στην Αρμενία.

Οι περισσότεροι άνθρωποι που έρχονται στο Geghard επιλέγουν επίσης να επισκεφθούν τον κοντινό ναό στο Garni, που βρίσκεται κατάντη του ποταμού Azat. Η επίσκεψη και στα δύο μέρη είναι τόσο συχνό φαινόμενο που η εκδρομή ονομάζεται εν συντομία «Garni-Geghard».

Μοναστήρι Geghard, ή Geghardavank, που μεταφράζεται ως "μοναστήρι δόρυ". Το μοναδικό μοναστηριακό συγκρότημα της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας βρίσκεται κοντά στο Ερεβάν. Η κατασκευή περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από τα βράχια του φαραγγιού ορεινό ποτάμι Gokht. Ένα ιστορικό μνημείο με διακοσμημένα ανάγλυφα και πλούσια διακοσμημένα ναούς και κελιά, προγονικοί τάφοικαι οι βραχοδομές αναγνωρίζονται ως μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO.

Μεμονωμένες κατασκευές του συγκροτήματος είναι λαξευμένες στον ίδιο τον βράχο. Στο έδαφος του συγκροτήματος υπάρχουν επίσης τυπικές αρμενικές πέτρινες στήλες με σταυρούς - χατσκάρ. Τα σπήλαια χρησιμοποιούνται από μοναχούς ως μέτριες κατοικίες από τον 6ο αιώνα.

Το μοναστήρι είναι ενεργό, επομένως η είσοδος είναι δωρεάν και δεν περιορίζεται χρονικά.

Ιστορία του μοναστηριού Geghard στην Αρμενία

Το μοναστήρι ιδρύθηκε κοντά σε μια σπηλιά, γι' αυτό και ονομάζεται και «μοναστήρι των σπηλαίων». Σύμφωνα με το μύθο, το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Άγιο Γεώργιο τον Φωτιστή τον 4ο αιώνα. Σε αυτό το μέρος ξεκίνησε μια ιερή πηγή, η οποία εξακολουθεί να παρέχει νόστιμο νερό.

Ωστόσο, τον 9ο αιώνα, το μοναστήρι καταστράφηκε από Άραβες στρατιώτες, με αποτέλεσμα να μην έμεινε τίποτα από το πρώτο κτίριο και όλα τα μοναδικά εκκλησιαστικά κειμήλια λεηλατήθηκαν. Τον 10ο αιώνα, το μοναστήρι δέχτηκε επίθεση και στη συνέχεια πυρπολήθηκε από τους Τούρκους.

Αργότερα, η Γεωργιανή βασίλισσα Tamara κατέκτησε μέρος της Αρμενίας, συμπεριλαμβανομένου του εδάφους του μοναστηριού. Το 1215, υπό την ηγεσία των γεωργιανών στρατιωτικών ηγετών - των αδελφών Zakaryan, το κύριο παρεκκλήσι Katogite ανεγέρθηκε στην επικράτεια του κατεστραμμένου μοναστηριού - το θρησκευτικό κτίριο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Το κτίριο μπροστά από την είσοδο του ναού είναι μια βεράντα, λαξευμένη στο βράχο το 1225. Το 1200 το μοναστηριακό συγκρότημα εξοπλίστηκε με σύστημα ύδρευσης. Αργότερα, τον 13ο αιώνα, άλλοι ναοί λαξεύτηκαν στο βράχο. Στη συνέχεια το μοναστηριακό συγκρότημα αποκτήθηκε από την πριγκιπική οικογένεια του Khakhbakyan. Σύντομα έχτισαν δομές σπηλαίων - μια δεύτερη εκκλησία, έναν τάφο για την οικογένεια Khakhbakyan, μια αίθουσα συνεδριάσεων και πολλά κελιά.

Για κάποιο διάστημα το μοναστήρι δεν εκπλήρωσε τις λειτουργίες του και μετά την προσάρτηση στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι μοναχοί άρχισαν να το αποκαθιστούν στην αρχική του μορφή.

Οι χώροι εξυπηρέτησης στην αυλή της μονής ανακατασκευάστηκαν τον 17ο αιώνα και στη συνέχεια το 1968-1971.

Τα δέντρα γύρω από το Geghard είναι διακοσμημένα με χρωματιστές κορδέλες για να εκπληρώσουν τις επιθυμίες.

Ναοί του μοναστηριακού συγκροτήματος

Το μοναστηριακό συγκρότημα περιλαμβάνει κελιά, παρεκκλήσια και παραδοσιακά αρμενικά χατσκάρ, λαξευμένα σε σπηλιές και στην πλαγιά του λόφου. Έχοντας περάσει την είσοδο, μπορείτε να δείτε προστατευτικές επάλξεις στις τρεις πλευρές, και στη μία πλευρά το συγκρότημα προστατεύεται από έναν βραχώδη βράχο. Αν περάσετε από όλο το συγκρότημα, θα ανοίξει μια δεύτερη είσοδος από τα ανατολικά, και μαζί μια γέφυρα πάνω από ένα ορεινό ρέμα.

Οι μοναχοί ζούσαν σε λαξευμένα κελιά που βρίσκονταν έξω από τα τείχη του Geghard.

Γύρω από τις κύριες δομές των σπηλαίων, πάνω από είκοσι διαφορετικές κατασκευές λαξεύτηκαν στους βράχους - ένας βωμός, δωμάτια υπηρεσιών.

Ορισμένα khachkar είναι πλούσια διακοσμημένα με διακοσμητικά γλυπτά.

Εκκλησία Katoghike

Η κύρια και πιο σεβαστή εκκλησία του συγκροτήματος είναι η Κατώγικε. Απέναντι από την εκκλησία είναι ένα βουνό. Εξωτερικά ο ναός είναι φτιαγμένος σε σχήμα σταυρού εγγεγραμμένο σε τετράγωνο. Ο τρούλος επίσης στέκεται σε τετράγωνη βάση και είναι διακοσμημένος με ανάγλυφα ζώα, πτηνά και ανθρώπους. Στις γωνίες της εκκλησίας υπάρχουν διώροφα ξωκλήσια.

Στους τοίχους μέσα στην Κατωγικέ υπάρχουν επιγραφές με πληροφορίες για το τι είδους δώρα έλαβε το μοναστήρι από τους ενορίτες.

Η σκαλιστή πύλη βρίσκεται στη νότια πρόσοψη: εδώ απεικονίζονται ροδιές, σταφύλια και περιστέρια. Πάνω από την πύλη μπορείτε να δείτε μια σκηνή-σύμβολο της πριγκιπικής οικογένειας: ένα λιοντάρι επιτίθεται σε έναν ταύρο.

Εκτός από την κύρια εκκλησία, υπάρχουν δύο εσωτερικές βραχώδεις εκκλησίες - το Avazan και η Αγία Παναγία.

Sacristy Gavit

Το σκευοφυλάκιο κατασκευάστηκε σε βράχο μεταξύ 1215-1225 και σχετίζεται με κύρια εκκλησία. Τέσσερις κίονες στηρίζουν την πέτρινη στέγη. Στο κέντρο της οροφής υπάρχει μια τρύπα από την οποία περνά το φως. Ο τρούλος είναι κατασκευασμένος με μια ασυνήθιστη τεχνική - καλύπτεται με σταλακτίτες. Η αίθουσα Gavit προοριζόταν για διδασκαλία και διεξαγωγή συνεδριάσεων, ενώ δεχόταν επίσης προσκυνητές και άλλους επισκέπτες.

Βραχώδης εκκλησία με πηγή

Η πρώτη υπόσκαφη εκκλησία λαξεύτηκε στον βράχο τον 13ο αιώνα στη θέση της αρχαίας ειδωλολατρικής λατρείας. Στο εσωτερικό, κάτω από σταλακτιτικό τρούλο, διασταυρώνονται δύο θόλοι. Εκπληκτικά φυτικά μοτίβα διακοσμούν τον νότιο τοίχο.

Παρεκκλήσι του Αγίου Γρηγορίου

Το εκκλησάκι είναι λαξευμένο στο βράχο πάνω από το δρόμο, 100 μέτρα πάνω από την είσοδο του μοναστηριού. Στην αρχαιότητα ο ναός ήταν διακοσμημένος με τοιχογραφίες, όπως μαρτυρούν τα υπολείμματα τοιχογραφικού σοβά.

Πανόραμα μέσα στην εκκλησία του μοναστηριού Geghard:

Ιερά

Η ιστορία του μοναστηριού είναι στενά συνδεδεμένη με το μεγαλύτερο λείψανο του Χριστιανισμού - το δόρυ του Λογγίνου. Αυτό είναι ένα από τα Όργανα του Πάθους - η λόγχη με την οποία ο πολεμιστής Λογγίνος τρύπησε τον Ιησού Χριστό στον Σταυρό, όπου σταυρώθηκε. Για πολλούς αιώνες, αυτό το ιερό προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές. Ο Απόστολος Θαδαίος έφερε το δόρυ στην Αρμενία· τώρα βρίσκεται στο Μουσείο Ετσμιάτζιν.

Πολλά πολύτιμα χειρόγραφα φυλάσσονταν στο Geghard, ωστόσο, δεν μπόρεσαν να διατηρηθούν.

Πώς να πάτε στο μοναστήρι Geghard από το Ερεβάν

Το μοναστήρι βρίσκεται στα νοτιοανατολικά, 40 χλμ. από το Ερεβάν, σε ένα πανέμορφο φαράγγι, περιτριγυρισμένο από όλες τις πλευρές από σκληρούς βράχους και σπηλιές. Μπροστά στην είσοδο υπάρχει μια μικρή αγορά με τοπικά προϊόντα. Μπορείτε να φτάσετε από την πρωτεύουσα της Αρμενίας στο Geghard με τους ακόλουθους τρόπους:

Με το αυτοκίνητο: Η διαδρομή κατά μήκος του αυτοκινητόδρομου Η3 θα διαρκέσει περίπου μία ώρα. Υπάρχει πάρκινγκ επί πληρωμή στην είσοδο του μοναστηριακού συγκροτήματος.
Με λεωφορείο:Νο. 266, 284. Αναχώρηση - από το σταθμό λεωφορείων του Ερεβάν πίσω από την αντιπροσωπεία της Mercedes. Πρέπει να πάτε στο χωριό Gokht. Από εκεί θα χρειαστεί να περπατήσετε 5 χιλιόμετρα μέχρι το Geghard.
Με ταξί: δημοφιλείς υπηρεσίες Yandex λειτουργούν στο Ερεβάν. Ταξί, GG Taxi.

Συνήθως, την ίδια μέρα, σχεδιάζουν να επισκεφθούν το μοναστήρι Geghard και τον ναό Garni, που έχτισαν οι ειδωλολάτρες προς τιμή του Θεού Ήλιου τον 1ο αιώνα. Η απόσταση από τον ειδωλολατρικό ναό μέχρι το Geghard είναι 10,5 χλμ και μπορεί να καλυφθεί σε 20 λεπτά με το αυτοκίνητο. Τα αυτοκίνητα ταξί στέκονται πάντα κοντά σε αξιοθέατα, έτοιμα να σας μεταφέρουν στην επιθυμητή τοποθεσία.

Χάρτης της περιπατητικής διαδρομής από τη στάση του χωριού Goght μέχρι το μοναστήρι Geghard:

Πανοραμική άποψη του συγκροτήματος της μονής Geghard.

Αγάπη

1 0 0

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl+Enter.