Ανάθεμα στη σοβιετική εξουσία. «Ο Πατριάρχης Τύχων είναι από τους μεγαλύτερους οικουμενικούς αγίους

Το 2015, η Ρωσική Εκκλησία γιόρτασε δύο επετείους ταυτόχρονα: 1η Φεβρουαρίου - την 150η επέτειο από τη γέννησή του και 7 Απριλίου - την 90η επέτειο του θανάτου του. Ο Πατριάρχης Tikhon οδήγησε το εκκλησιαστικό πλοίο μέσω μιας αιματηρής θύελλας αντιεκκλησιαστικών διώξεων, εμπνευσμένων από τους άθεους ηγέτες του κομμουνιστικού καθεστώτος, που κατέλαβαν την εξουσία στη πολύπαθη Ρωσία.

Ο Πατριάρχης Tikhon είναι ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους της σύγχρονης εποχής - έχει τρεις ημέρες μνήμης το χρόνο: 26 Σεπτεμβρίου / 9 Οκτωβρίου - δόξα, 25 Μαρτίου / 7 Απριλίου - ανάπαυση, 5/18 Νοεμβρίου - εκλογή ως Πατριάρχης όλης της Ρωσίας ... Αλλά, παρά τα πολλά χρόνια μελέτης για τη ζωή και τη διακονία του Πατριάρχη Tikhon, εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά κενά σημεία στη βιογραφία του.

Την παραμονή του εορτασμού του Act Day PSTGU Στις 18 Νοεμβρίου, ρωτήσαμε τον επικεφαλής του μεγαλύτερου κέντρου για τη μελέτη της ιστορίας των νεομαρτύρων και ομολογητών στη Ρωσική Εκκλησία, NIO NIPTs PSTGU, πρύτανη του Ορθόδοξου Πανεπιστημίου St. Tikhon, Αρχιερέα Βλαντιμίρ Βορόμπιοφ, σχετικά με τα προβλήματα της μελέτης. τη ζωή και τη διακονία του Πατριάρχη Tikhon, για τη λατρεία του, την εικόνα της αγιότητας και της θέσης στην ιστορία της Ρωσίας.

Ο Πατριάρχης Τύχων ως ο μεγαλύτερος οικουμενικός άγιος

- Φέτος συμπληρώνονται 90 χρόνια από τον θάνατο του Αγίου Πατριάρχη Τύχωνα, που συνέβη την ημέρα του Ευαγγελισμού Μήτηρ Θεού- 7 Απριλίου 1925. Πέθανε στο νοσοκομείο Μπακούνιν, όχι μακριά από το Μοναστήρι της Σύλληψης στην Οστοζένκα. Όταν πέθανε, όλοι είχαν την υποψία ότι είχε δηλητηριαστεί. Αν και αργότερα έγραψαν πολλές φορές ότι "δεν υπήρχε δηλητηρίαση", πέθανε "απλά από καρδιακή προσβολή", αλλά, παρ 'όλα αυτά, η εκδοχή της δηλητηρίασης δεν αφαιρείται, είναι πολύ πιθανό. Αυτή η έκδοση δεν έχει δοκιμαστεί ακόμη. Δεν ξέρω αν αυτό μπορεί να επαληθευτεί, αλλά δεν υπήρξαν προσπάθειες για έρευνα. Εάν αυτό είναι δηλητηρίαση, τότε ο Πατριάρχης Tikhon πρέπει να ονομαστεί άγιος μάρτυρας. Εάν πρόκειται για θάνατο από καρδιακή προσβολή, εξακολουθεί να είναι ο θάνατος ενός εξομολογητή.

Ο Άγιος Τύχων έζησε σε κλίμα σκληρού διωγμού κατά της Εκκλησίας και πέρασε επτά χρόνια Πατριαρχικής υπηρεσίας ως αληθινή Οδός του Σταυρού, ο δρόμος προς τον Γολγοθά. Αυτά τα χρόνια ήταν που τον οδήγησαν σε έναν πρόωρο θάνατο. Πέθανε 60 ετών, δηλαδή δεν έζησε έτσι μακροζωία.

Σήμερα, ανατρέχοντας στην ιστορία του εικοστού αιώνα, μπορούμε να πούμε ότι ο Πατριάρχης Τύχων είναι ένας από τους μεγαλύτερους Ρώσους αγίους και, αναμφίβολα, κατατάσσεται μεταξύ των μεγαλύτερων οικουμενικών αγίων. Εκλέχτηκε από το πιο εκπληκτικό Συμβούλιο στην ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας.

- Υπενθυμίστε, παρακαλώ, πώς έγιναν αυτές οι εκλογές.

- Ο καθεδρικός ναός του 1917 χρειάστηκε 11 χρόνια για να προετοιμαστεί. Οι αντιπρόσωποι εκλέχθηκαν με δημοκρατικό τρόπο, χωρίς πολιτική πίεση. Wasταν πολύ ευγενικός - πάνω από 500 σύνεδροι.

Ο Πατριάρχης εξελέγη επίσης με εκπληκτικό τρόπο. Αρχικά εξελέγησαν 28 υποψήφιοι. Στη συνέχεια επιλέχθηκαν τρεις από αυτούς με τις περισσότερες ψήφους. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε η εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού από τον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Το Κρεμλίνο ήταν ήδη κατειλημμένο από τους κομμουνιστές, επομένως ήταν αδύνατο να υπηρετηθεί εκεί και η εικόνα μεταφέρθηκε από το Κρεμλίνο στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Ο Ιερομάρτυρας Βλαντιμίρ (Θεοφάνεια), ο πρώτος μάρτυρας μεταξύ των νεομάρτυρων επισκόπων, υπηρέτησε τη Λειτουργία στην εκκλησία. Μετά τη Λειτουργία και ειδική προσευχή πριν εικονίδιο ΒλαντιμίρΟ Γέροντας Αλέξιος από το Ερμιτάζ του Ζοσίμωφ έκανε κλήρο με το όνομα του Πατριάρχη Τύχωνα. Εδώ συνδυάζεται η ενεργός συμμετοχή του λαού και το θέλημα του Θεού.

Ηγήθηκε της Εκκλησίας στα χρόνια του πιο τρομερού διωγμού των χριστιανών στην παγκόσμια ιστορία. Μπορούμε να πούμε με καλό λόγο ότι ο Πατριάρχης Τίχων έγινε επικεφαλής του στρατού των νεομαρτύρων.

Ο ίδιος υπέστη διωγμό από τις πρώτες μέρες του πατριαρχείου του.

- Θα μπορούσατε να αναφέρετε μερικά ελάχιστα γνωστά επεισόδια διώξεων;

- Μόλις ο Πατριάρχης ενημερώθηκε ότι ολόκληρη άμαξα ναυτικών πήγαινε από το Πέτρογκραντ για να τον συλλάβει και του ζήτησαν να φύγει από την αυλή της Τριάδας, όπου ζούσε μέχρι το 1922. Inταν το βράδυ όταν ο Πατριάρχης Tikhon πήγε για ύπνο. Εκείνος άκουσε και απάντησε: «Δεν πάω πουθενά». Οι ναύτες έφτασαν το πρωί, πήγαν στην εξέδρα, συνεννοήθηκαν, μπήκαν στην άμαξα και επέστρεψαν πίσω. Ο ίδιος ο Θεός κράτησε τον άγιο Του.

Όλοι γνωρίζουν τα ομολογιακά μηνύματα του Πατριάρχη Tikhon προς τους Μπολσεβίκους, γνωρίζουν το μήνυμά του με αναθεώρηση στους Μπολσεβίκους που διαπράττουν την ανομία. Με τα μηνύματά του, προσπάθησε να προστατέψει την Εκκλησία από διώκτες, από ληστείες. Το 1922 συνελήφθη. Ανακρίθηκε στο δικαστήριο. Μια μπροσούρα αυτής της ανάκρισης έχει διασωθεί με τις δικές του σημειώσεις. Στη συνέχεια, υπήρξε ένας χρόνος αυστηρής φυλάκισης στο μοναστήρι Donskoy. Από εκεί μεταφέρθηκε στο Lubyanka για ανάκριση. Πέρασε λίγο καιρό στη φυλακή Λουμπιάνκα. Λίγα είναι γνωστά για αυτό.

Το Πολιτικό Γραφείο καταδίκασε σε θάνατο τον Πατριάρχη Τύχωνα. Όχι το δικαστήριο, αλλά το Πολιτικό Γραφείο πήρε μια τέτοια μυστική απόφαση

Το Πολιτικό Γραφείο τον καταδίκασε σε θάνατο. Όχι το δικαστήριο, αλλά το Πολιτικό Γραφείο πήρε μια τέτοια μυστική απόφαση. Η ετυμηγορία δεν εκτελέστηκε επειδή ο Λαϊκός Επίτροπος για τις Εξωτερικές Υποθέσεις G. Chicherin έπεισε το Πολιτικό Γραφείο ότι η δολοφονία του Πατριάρχη Tikhon δεν θα ήταν επωφελής Σοβιετική εξουσία... Όλος ο χριστιανικός κόσμος - στην Ευρώπη και την Αμερική - υπερασπίστηκε τον Ρώσο Πατριάρχη. Το «Εξωτερικό» απείλησε, όπως λένε τώρα, οικονομικές κυρώσεις. Αποφασίστηκε να μην πυροβοληθεί ο Πατριάρχης, αλλά να του ζητηθεί επιστολή μετανοίας. Αφού έλαβε αυτό που ήθελε, αφέθηκε ελεύθερος.

- Μια τέτοια πράξη δεν ήταν εκδήλωση, ας πούμε, αδυναμίας;

- Ο πατριάρχης Tikhon, φυσικά, σε καμία περίπτωση δεν μπορούσε να μάθει τι συνέβαινε στα ανώτερα κλιμάκια της κυβέρνησης των Μπολσεβίκων, επειδή ήταν στη φυλακή. Τι κάνουν οι Χριστιανοί σε τέτοιες περιπτώσεις; Ζητούν το θέλημα του Θεού. Οι φύλακες που τον παρακολουθούσαν έγραφαν στα ημερολόγιά τους: «Ο γέρος είναι καλός για όλους, προσεύχεται μόνο όλη τη νύχτα». Προσευχήθηκε και ο Κύριος του έμαθε πώς να ενεργεί. Ο Πατριάρχης Τίχων συμφώνησε να υπογράψει μια «επιστολή μετάνοιας» που τον συμβιβάζει.

Όταν αφέθηκε ελεύθερος, οι προκλητικές δραστηριότητες της Ζωντανής Εκκλησίας κατέρρευσαν αμέσως. Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων κατάλαβε τι συνέβαινε, σταμάτησε να πηγαίνει στις ζωντανές εκκλησίες της εκκλησίας και επέστρεψε στον Πατριάρχη Tikhon. Ο κλήρος, που πέρασε στο πλευρό των ζωντανών εκκλησιαστών, άρχισε να έρχεται στον Πατριάρχη Τίχων με μετάνοια. Η «επιστολή μετανοίας» του δεν έβλαψε την εξουσία του Πατριάρχη μεταξύ του λαού. Ο κόσμος γνώριζε ότι ο Πατριάρχης Τίχων ήταν άγιος άνθρωπος.

Οι Μπολσεβίκοι συνέλαβαν τους πιο κοντινούς ασκητές του αγίου Πατριάρχη, τους φυλάκισαν, τους έστειλαν στην εξορία και μερικοί πυροβολήθηκαν. Μπροστά στα μάτια του, ναοί, μοναστήρια, θεολογικές σχολές έκλεισαν, λείψανα αφαιρέθηκαν, λείψανα άνοιξαν. Πολλοί αρχιπάστορες δεν βρήκαν το θάρρος και προσπάθησαν να «συμβιβαστούν» με το σοβιετικό καθεστώς, πηγαίνοντας έτσι ενάντια στον επικεφαλής της Εκκλησίας. Ο Πατριάρχης Tikhon έπρεπε μερικές φορές να αντιμετωπίσει τον σοβιετικό διωγμό μόνο του και να αναζητήσει τον σωστό δρόμο για την Εκκλησία.

Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, οι σοβιετικές εφημερίδες συκοφαντούσαν ατελείωτα τον Πατριάρχη Τίχον, τον εξευτελίζουν και τον χλευάζουν. Όταν πέθανε, εκδόθηκε πλαστή «διαθήκη» για λογαριασμό του. Κανείς όμως δεν πίστεψε αυτό το ψεύτικο. Όσοι γνώριζαν τον Πατριάρχη Τίχον πίστευαν ότι ήταν άγιος άνθρωπος. Οι άνθρωποι τον πίστεψαν απεριόριστα, τον πίστεψαν ως άγιο. Ο Πατριάρχης Tikhon διέθετε ηθική εξουσία, η οποία αποδείχθηκε μια ασυνήθιστα ισχυρή δύναμη που ενώνει την Εκκλησία, τον κλήρο και ολόκληρο τον ρωσικό λαό.

Όταν πέθανε ο Πατριάρχης Tikhon, άρχισαν ακόμη πιο δύσκολοι καιροί για την Εκκλησία. Η απουσία πνευματικού ηγέτη είχε τρομερές συνέπειες. Μετά το θάνατό του, η σοβιετική κυβέρνηση άρχισε να επιλέγει άτομα που τους άρεσαν που θα έπαιρναν το πατριαρχικό αξίωμα. Όσο ζούσε ο Πατριάρχης, ήταν δυνατό να τον συλλάβουν, αλλά ήταν αδύνατο να τον συμβιβάσουν: ο κόσμος τον πίστεψε.

Υπάρχει ένας καλός λόγος να μιλήσουμε για την παγκόσμια σημασία του άθλου του Πατριάρχη Τύχωνα. Ο εικοστός αιώνας είναι η πιο δύσκολη εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας, όταν ο υλισμός, ο αθεϊσμός, ο κομμουνισμός άρχισαν να εξαπλώνονται σε όλο τον κόσμο σαν επιδημία πανούκλας, όταν άρχισαν να γίνονται παντού επαναστάσεις και αντιχριστιανικές διώξεις. Η επιστήμη υποστήριξε ότι ο Χριστός είναι ένας θρύλος, ένας μύθος, ότι δεν υπήρχε καθόλου. Και αυτή την εποχή είναι ένας γίγαντας της χριστιανικής πίστης! Ένας πραγματικός χριστιανός που δείχνει την εικόνα της χριστιανικής αγιότητας στον υψηλότερο Πατριαρχικό θρόνο! Στο κηροπήγιο, που βλέπει όλος ο κόσμος, έλαμψε η φωτιά της εξομολογητικής πίστης, δοξάζοντας τον Επουράνιο Πατέρα μας.

Ο Πατριάρχης Tikhon είναι η εικόνα ενός ορθόδοξου αγίου που αντιμετωπίζει μόνο του έναν τυφώνα αιματηρού κακού: επανάσταση, εμφύλιο πόλεμο, μαζική βία, εκτελέσεις, δολοφονίες. Ο ίδιος απειλήθηκε ότι θα δολοφονηθεί και στάλθηκαν δολοφόνοι αρκετές φορές. Δεν έφυγε από τον θάνατο.

Το μόνο που του ήταν αγαπητό ήταν η υπηρεσία της Εκκλησίας. Κατάλαβε ότι ο Κύριος τον έστησε σαν φάρο που πρέπει να λάμπει στο σκοτάδι και να δείχνει το μονοπάτι του Χριστού.

Οι επιστολές του είναι πατερικές διδασκαλίες σε όλους τους Χριστιανούς για όλους τους υπόλοιπους αιώνες.

- Ποια άλλη σημασία έχουν οι δραστηριότητες του Πατριάρχη Τύχωνα;

- Ο Πατριάρχης Τύχων, όπως όλοι οι άγιοι άνθρωποι, ήταν εσωτερικά πολύ ελεύθερος. Ευλόγησε και ως εκ τούτου νομιμοποίησε, ως Πατριάρχη και ως άγιο, τη συχνή Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Κάλεσε τον κόσμο σε αυτό. Αυτή η ευλογία έχει ιδιαίτερη σημασία για εμάς.

Τον ευλόγησε για το άθλο της εξομολόγησης και του μαρτυρίου. Έδειξε με το παράδειγμά του πώς η Εκκλησία μπορεί να υπερνικήσει την πιο τρομερή, απίστευτη δύναμη του κακού.

Έδειξε ότι η Εκκλησία μπορεί να διοικείται από ιερούς επισκόπους, ακόμη και χωρίς διοικητικές μορφές. Και η ζωή της, όντας καταστροφική εξωτερικά, είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα πίστης. Η εκκλησία τους έχει ονομάσει αγίους. Οι κομμουνιστικές διώξεις με αυτή την έννοια είναι η πιο φωτεινή σελίδα στην ιστορία χριστιανική εκκλησία... Πότε αλλιώς εκδηλώθηκαν τέτοια πλήθη αγίων; Και επικεφαλής ήταν ο Πατριάρχης. Οι στρατιώτες του Χριστού περπατούσαν κάτω από το ομόφορό του. Αυτό είναι ένα μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία.

Αν δούμε την ιστορία μας στην κλίμακα της ιστορίας της Οικουμενικής Εκκλησίας, τότε θα δούμε μια τρομακτική εικόνα πνευματικού πολέμου, όταν δεν γίνονται διωγμοί σε καμία ξεχωριστή περιοχή, όπου έφτασε ο αυτοκράτορας και οργάνωσε τοπικό πογκρόμ. Όχι, μια τεράστια χώρα υπέστη διώξεις - η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Στη Ρωσία, ολόκληρη η Εκκλησία τέθηκε εκτός νόμου. Και όχι για λίγο, αλλά με σκοπό την πλήρη καταστροφή της Εκκλησίας. Όλη η επισκοπή καταπιέστηκε. Όλοι σχεδόν οι ιερείς σκοτώθηκαν ή φυλακίστηκαν. Πριν από τον πόλεμο στη Ρωσία, μόνο λίγοι επίσκοποι και περίπου 100 ιερείς παρέμειναν ελεύθεροι.

Όμως η Εκκλησία απέδειξε ότι δεν είναι ένας επίγειος οργανισμός που μπορεί να κλείσει ή να καταστραφεί, είναι το ζωντανό Σώμα του Χριστού. Αποδείχθηκε ότι δεν είχε σχέση με γήινες μορφές. Είναι δυνατόν να καταστρέψει όλες τις γήινες μορφές της ζωής της, αλλά αυτό δεν την κάνει πιο αδύναμη. Απαντά στον θανάσιμο διωγμό με ομολογιακό άθλο, αγιότητα και θριάμβους.

Αν φανταστείτε τον καμβά, θα πάρετε μια μάχη καλού και κακού, δίκαιου και αμαρτωλού, σε αυτήν την εικόνα, επικεφαλής του στρατού μεταξύ των ηγετών, ακολουθώντας τον Χριστό και τις αγγελικές δυνάμεις, έρχεται ο Πατριάρχης Τίχων και ηγείται του στρατού. Το πνεύμα της νικηφόρας αντίθεσης στο δρόμο του σταυρού μας αποκαλύπτεται από το Ευαγγέλιο. Αυτοί είναι Χριστιανοί που πήραν το σταυρό και ακολούθησαν τον Χριστό. Υπήρχαν εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς. Ο Πατριάρχης Tikhon είναι ένα σύμβολο της εποχής, το οποίο είναι μια εικόνα εκμεταλλεύσεων εκκλησιών.

Πατριάρχη μας

- Ποια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Πατριάρχη Tikhon είναι ιδιαίτερα σημαντικά για εμάς;

- Όσοι γνώριζαν τον Πατριάρχη Τύχων μαρτυρούσαν ότι ήταν άνθρωπος με απίστευτη ταπεινοφροσύνη, πραότητα και αγάπη. Completelyταν εντελώς απλό. Δεν ήταν εγγενής στην παθολογία. Simpleταν απλός στη ζωή, στην αντιμετώπιση των άλλων. Το λέω γιατί τον ήξερε ο παππούς μου. Anταν κοσμήτορας της Μόσχας και ήταν μέλος του Επισκοπικού Συμβουλίου υπό τον Πατριάρχη Τίχων.

Υπήρχε στο Sergiev Posad (τότε ονομαζόταν Zagorsk) ένας υπέροχος γέροντας, ο πατέρας Tikhon Pelikh, πρύτανης της εκκλησίας Elias πίσω από την Trinity-Sergius Lavra. Γεννήθηκε σε οικογένεια αγροτών και στάλθηκε στο στρατό. Εδώ είναι η δική του ιστορία. Με στρατιωτικό πανωφόρι έφτασε στη Μόσχα και ήρθε στην εκκλησία για να υπηρετήσει τον Πατριάρχη Τύχων. Aταν ένα νεαρό αγόρι, πεινασμένο και κρύο. Είπε: «Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω πώς κατέληξα στο βωμό. Κάποια δύναμη με οδήγησε, με έσπρωξε στον Πατριάρχη Τύχωνα. Δεν ήξερα τι να πω. Μπήκε κάτω από την ευλογία. Ο πατριάρχης ρώτησε απαλά: "Πώς σε λένε;" Απαντώ: «Τίχων». Λέει: "Και εγώ - ο Τίχον". Δεν θυμάμαι τίποτα περισσότερο, μόνο οι υποδιάκονοι με τράβηξαν έξω από το βωμό από το στρίφωμα του μεγάλου χιτωνίου τους». Όλοι όσοι ήρθαν σε επαφή με τον Πατριάρχη Τύχων αγιάστηκαν με χάρη και αγάπη.

Είναι απερίγραπτο πώς αγάπησαν οι άνθρωποι τον Πατριάρχη Τύχωνα. Όταν ήρθε να υπηρετήσει σε κάποια πόλη κοντά στη Μόσχα, τα εργοστάσια και τα εργοστάσια σταμάτησαν εκεί, όλοι οι εργάτες βγήκαν να συναντήσουν τον Πατριάρχη Τίχον και δεν εργάστηκαν μέχρι να φύγει. Η αγιότητά του, η αγάπη, η αφοσίωσή του στο θέλημα του Θεού ένωσαν τους Χριστιανούς, βοήθησαν να αντέξουν την τρομερή επιθετικότητα του σκοτεινού κόσμου.

Συχνά μας ρωτούν: γιατί επιλέξαμε τον Πατριάρχη Τίχων ως προστάτη του πανεπιστημίου μας; Το Επιστημονικό Συμβούλιο έκανε μια τέτοια επιλογή γιατί ο Πατριάρχης Τύχων μας έδειξε τον άθλο που έπρεπε να συνεχίσει η Ρωσική Εκκλησία τις τελευταίες ημέρες, γιατί ανανέωσε με το κατόρθωμα του. Ορθόδοξη ζωήστην Ρωσία.

Εκείνη τη στιγμή γίνονταν επαναστάσεις, υπήρχαν ανακαινιστές που πραγματοποίησαν μεταρρυθμίσεις για την ανανέωση της Εκκλησίας, προκειμένου να δημιουργηθεί μια «Ζωντανή Εκκλησία». Όμως ο Πατριάρχης Τύχων «ανανέωσε» την εκκλησιαστική ζωή, αποκαλύπτοντας και πάλι την αγιότητα της Εκκλησίας, το αρχιπαστικό κατόρθωμα. Αυτός είναι ο κύριος δρόμος ανανέωσης. Δεν μπόρεσε να πραγματοποιήσει τις μεταρρυθμίσεις που σκιαγραφούσε το Συμβούλιο, αλλά αναπτέρωσε το πνεύμα των πρώτων Χριστιανών, που ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους στον Θεό, για να υπερασπιστούν τη χριστιανική πίστη μέχρι θανάτου. Χρειαζόμαστε επίσης αυτό το πνεύμα. Η εποχή μας είναι πολύ δύσκολη, η επιθετικότητα του σκότους δεν εξασθενεί. Μπορούμε να αντισταθούμε σε αυτήν την επιθετικότητα, εμπνευσμένη από τον άθλο των αγίων. Επιλέξαμε ως προστάτη μας τον Πατριάρχη Τύχων, ώστε με τις προσευχές του να υπηρετήσουμε πιστά την Εκκλησία και να εκπαιδεύσουμε νέους υπηρέτες της Εκκλησίας.

Να έχει σωστή κατανόηση της ιστορίας

- Τα μέλη της Εκκλησίας κατανοούν ότι το κέντρο της ρωσικής ιστορίας είναι η ιστορία της Εκκλησίας. Αλλά στην κοσμική ιστορία της Ρωσίας, ο Πατριάρχης Τίχων είναι σχεδόν άγνωστος. Αυτό διαστρεβλώνει σε μεγάλο βαθμό την κατανόηση της ιστορίας του ρωσικού λαού. Πήγα στο σχολείο μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά ακόμη και τότε δεν υπήρχε λέξη για τον Πατριάρχη Τίχον στα σχολικά βιβλία. Πώς μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτό το πέπλο και να επιστήσουμε την προσοχή των συμπατριωτών μας στη ζωή και τη διακονία του Πατριάρχη Τύχωνα και την ιστορία της Εκκλησίας;

Χρειάζεται να προσευχόμαστε περισσότερο στον Πατριάρχη Τύχωνα. Serveσως να εξυπηρετεί προσευχές στο ιερό με τα λείψανά του

- Αυτό δεν είναι εύκολο να γίνει, γιατί πολλοί προσπαθούν να σιωπήσουν για την ιστορία της Εκκλησίας. Αλλά, νομίζω, δεν θα είναι δυνατόν να κάνουμε κάποιον να ξεχάσει τον Πατριάρχη Tikhon. Πρέπει να προσευχηθούμε περισσότερο στον Πατριάρχη Τίχον. Ίσως σερβίρουν προσευχές, όπως υπηρετούν στη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου στα λείψανα Άγιος ΣέργιοςΡαντονέζσκι. Οι άνθρωποι θα πάνε στο μοναστήρι Donskoy.

Άγιος αντικομμουνιστής;

- Όχι πολύ καιρό πριν γίναμε μάρτυρες του μορφασμού της ιστορίας: ο επικεφαλής του Κομμουνιστικού Κόμματος G. Zyuganov έστειλε μια ανοιχτή επιστολή στον Πατριάρχη Κύριλλο ότι, κατά τη γνώμη του, είναι απαραίτητο να "τελειώσει ο αντισοβιετισμός". Ο Πατριάρχης Tikhon έδωσε κάποτε ένα ανάθεμα στο σοβιετικό καθεστώς. Τι σημαίνει αυτό το ανάθεμα;

Στο ανάθεμα του Πατριάρχη Τίχων για το σοβιετικό καθεστώς, δεν υπάρχουν επίσημες ενδείξεις ότι τα μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος είναι αυτά που αναθεματίζονται.

- Στο ανάθεμα του σοβιετικού καθεστώτος, Πατριάρχη Tikhon, δεν υπάρχουν επίσημες ενδείξεις ότι είναι τα μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος που αναθεματίζονται. Λέει ότι οι πονηροί αναθεματίζονται, διαπράττουν θηριωδίες, αντιτίθενται στην Εκκλησία, πογκρόμ ναών, δολοφόνους κ.ο.κ. Δεν νομίζω ότι μπορεί να συγκεκριμενοποιηθεί εναντίον των μελών του σημερινού Κομμουνιστικού Κόμματος. Το σημερινό Κομμουνιστικό Κόμμα, φαίνεται, δεν έχει τέτοιο μαχητικό αθεϊσμό στο χάρτη του όπως πριν. Δεν θα καταλάβαινα αυτό το ανάθεμα τόσο ευρέως.

- Τι σημαίνει για εσάς προσωπικά ο Πατριάρχης Tikhon;

- Ήξερα για τον Πατριάρχη Τύχων από μικρή ηλικία, γιατί ήταν πολύ σεβαστός στην οικογένειά μας. Ο παππούς μου μίλησε μαζί του προσωπικά. Διατηρήσαμε ως ιερό ένα πασχαλινό αυγό που παρουσίασε ο Πατριάρχης Τίχων στον παππού μου. Σώζονται διάφορα έγγραφα υπογεγραμμένα από τον Πατριάρχη Τύχωνα.

Γνώριζα μια ηλικιωμένη γυναίκα που, στα νιάτα της, έπασχε από τρομερή επιληψία: 18 επιληπτικές κρίσεις την ημέρα. Τότε ήταν ένα κορίτσι που δεν πίστευε στον Θεό. Τη νύχτα του θανάτου του εμφανίστηκε σε αυτήν ο Πατριάρχης Τύχων και την ευλόγησε. Θεραπεύτηκε και έγινε βαθιά θρησκευόμενο άτομο. Υπάρχουν πολλές τέτοιες μαρτυρίες για την αγιότητα του Πατριάρχη Τίχων. Για μένα ήταν άγιος και πριν την αγιοποίηση του. Πήγα στον τάφο του στο μοναστήρι Donskoy. Έμαθα πολλά για αυτόν από τον Mikhail Efimovich Gubonin, ο οποίος ο ίδιος υπηρέτησε στο βωμό στις υπηρεσίες του Πατριάρχη Tikhon, τον τίμησε βαθιά και συνέλεξε πολλά έγγραφα για τη ζωή του.

(« καταστρέφουμε και καταστρέφουμε και σαν να μην είμαστε υπεύθυνοι") Και εγκρίθηκε από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1971 - συνέβη με πρωτοβουλία της ιεραρχίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και χωρίς καμία μετάνοια από τους αναθεματισμένους ή ακόμη και αιτήματα της τελευταίας.

Ο πρίγκιπας της Μόσχας Ντμίτρι Ντόνσκοϊ, αναθεματισμένος από τον νόμιμο Μητροπολίτη Κιέβου Κυπριανό για αντικληρικές εκκλησίες, δόξασε στο πρόσωπο των αγίων από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1988 χωρίς καμία διαδικασία άρσης του αναθέματος.

Η γνωστή αμοιβαία άρση των αναθεμάτων από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Αθηναγόρα και τον Πάπα Παύλο ΣΤ ’το 1964 στην Ιερουσαλήμ πραγματοποιήθηκε με βάση αμοιβαία πολιτική συμφωνία.

Προς τι όλα αυτά; και ιδού τι:

και ιδού τι:

Αναθεματοποίηση Λένιν και Στάλιν.

Λίγοι γνωρίζουν ότι το 1970 η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εκτός Ρωσίας αναθεμάτισε τον Λένιν και άλλους σαν αυτόν.

Είναι μάλλον ακόμη λιγότερο γνωστό ότι το 2010 η εκκλησιαστική κοινότητα μητροπολίτης. Ο Άντονι (Ορλόφ) επίσης αναθεματοποίησε τον Λένιν και τον Στάλιν.

Το κείμενο του αναθέματος του 1970, που παρατίθεται παρακάτω, εξηγεί τον λόγο που προκάλεσε αυτό το εκκλησιαστικό γεγονός, δηλαδή τη διαμαρτυρία ενάντια στον εορτασμό του ιωβηλαίου με αφορμή την εκατονταετηρίδα της γέννησης του Λένιν.

Το δεύτερο ανάθεμα του 2010 ουσιαστικά αντιγράφει το πρώτο, εξάλλου, ενάντια σε κάθε λογική, διατηρώντας στο διάταγμα την ανακήρυξη της αιωνίου μνήμης στον Τσάρο-Μάρτυρα και τους ομοίους του, εν τω μεταξύ ήδη δοξασμένη!

Και στις δύο περιπτώσεις, γίνεται αναφορά στο ανάθεμα του Πατριάρχη Τίχων, το οποίο, χωρίς καμία ένδειξη προσώπων, αφορούσε όλους τους «τρελούς» που έκαναν «μια πραγματικά σατανική πράξη»: φέρουν επίσης χριστιανικά ονόματα και αν και από τη γέννηση ανήκετε στην Ορθόδοξη εκκλησία. "

Ωστόσο, η εκφώνηση ενός αναθέματος από τον άμβωνα της εκκλησίας εναντίον του Λένιν και του Στάλιν, εγείρει το ζήτημα του ασυμβίβαστου με την ευσέβεια του να ακούγονται άθλιες λέξεις σε έναν ιερό τόπο.

Αναθεμα 1970
Σύνοδος Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας
19 Δεκεμβρίου 1969 /1 Ιανουαρίου 1970
Είχε μια κρίση: Σχετικά με μια διαμαρτυρία για τον εορτασμό του ιωβηλείου με την ευκαιρία της εκατονταετηρίδας από τη γέννηση του Λένιν. Ο Πρόεδρος της Συνόδου των Επισκόπων έχει ήδη στείλει μια επιστολή στον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών με αίτημα να εκφράσει μια έντονη διαμαρτυρία κατά αυτής της γιορτής. Οι Ρώσοι Ορθόδοξοι δεν μπορούν να συμφωνήσουν ότι ο μεγαλύτερος εγκληματίας, ο Λένιν, θα μπορούσε να ονομαστεί μεγάλος ανθρωπιστής και ότι ο ελεύθερος κόσμος πρέπει να γιορτάσει τα γενέθλιά του.
Αποφάσισε: Η Ρωσική Εκκλησία στο Εξωτερικό, εκφράζοντας τις αγαπημένες φιλοδοξίες των αρχιπαστόρων, του κλήρου και του ποιμνίου της, με ιδιαίτερη μητρική ανησυχία καλεί πάντα όλους να ενωθούν στην προσευχή για τη σωτηρία του πονεμένου λαού μας από τον αιματοβαμμένο ζυγό του άθεου κομμουνισμού που επέβαλε ο Λένιν. αποτέλεσμα της οποίας η Σύνοδος των Επισκόπων καθορίζει:
1. Την Κυριακή 16/29 Μαρτίου 1970, την εβδομάδα του Σταυρού, μετά τη Θεία Λειτουργία σε όλους τους ναούς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός Ρωσίας, θα τελεστεί δέηση με την προαναγγελία της Επιστολής του. Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Τύχων του 1918 για τον αφορισμό των Μπολσεβίκων και με το αντίστοιχο κήρυγμα - Περί σωτηρίας του ρωσικού κράτους και ειρήνευσης των ανθρώπινων παθών (Αυτή η ακολουθία επισυνάπτεται σε χωριστά φύλλα).

2. Μετά την απόρριψη της υπηρεσίας προσευχής, διακηρύξτε το ανάθεμα στον Λένιν και όλους τους διώκτες της Εκκλησίας του Χριστού, οι οποίοι αναθεματίστηκαν από τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Πάσης Ρωσίας Τιχόν το 1918, με την ακόλουθη μορφή:
Ο Βλαντιμίρ Λένιν και άλλοι διώκτες της Εκκλησίας του Χριστού, κακοί αποστάτες που σήκωσαν τα χέρια ενάντια στον Χρισμένο του Θεού, σκότωσαν ιερείς, ποδοπάτησαν ιερά πράγματα, κατέστρεψαν τους ναούς του Θεού, βασάνισαν τους αδελφούς μας και βεβήλωσαν την Πατρίδα μας, είναι ανάθεμα.
Η χορωδία τραγουδά: τρεις φορές ανάθεμα.
3. Θα διακηρύξει την Αιώνια Μνήμη:
Σε ευλογημένη κοίμηση, δώσε αιώνια ανάπαυση, Κύριε, στον νεκρό σου υπηρέτη, στον δολοφονημένο Θεοφιλέστατο μάρτυρα Νικολάι Αλεξάντροβιτς και σε όλους εκείνους που σκοτώθηκαν μαζί του, στον Παναγιώτατο Πατριάρχη Τίχων, στους δολοφονημένους μητροπολίτες, αρχιεπισκόπους, επισκόπους, ιερείς και μοναχοί, από όλους τους ορθόδοξους χριστιανούς και μοναχούς. δύναμη στους σκοτωμένους και βασανισμένους και να τους κάνουν μια αιώνια ανάμνηση,
Χορωδία τρεις φορές: Αιώνια μνήμη.
και 4. Να κηρύξει τα πολλά χρόνια:
Στην Ορθόδοξη Επισκοπή που διώκεται από την Εκκλησία της Ρωσίας και τον άρχοντά μας, τον Σεβασμιώτατο Φιλάρετο, Μητροπολίτη Ανατολικής Αμερικής και Νέας Υόρκης, τον Πρώτο Ιεράρχη της Ρωσικής Εκκλησίας στο Εξωτερικό, και τον άρχοντά μας (το όνομα του Επισκοπικού Επισκόπου της Ρωσίας), μας χώρα που υποφέρει για όλους Ορθόδοξη ΠίστηΚαι η Πατρίδα και όλος ο ρωσικός λαός στην πατρίδα που σκλαβώθηκε από τους άθεους και στο σκόρπισμα των πραγμάτων, δώσε, Κύριε, μια ευημερούσα και ειρηνική ζωή, υγεία και σωτηρία, νίκη και νίκη για τους εχθρούς και πολλά χρόνια.
Chorus Three Times: Many Years.
Σχετικά με τα οποία, με την επισύναψη του κειμένου της προαναφερθείσας υπηρεσίας προσευχής, καθώς και το κείμενο του μηνύματος του Παναγιώτατου Πατριάρχη Τίχων, αποστέλλεται ένα εγκύκλιο διάταγμα σε όλους τους Χάριτες και τους πρυτάνεις των εκκλησιών, απευθείας στον Πρόεδρο της Συνόδου των Επισκόπων κατώτερης.

Πρόεδρος της Συνόδου των Επισκόπων
Μητροπολίτης Φιλάρετ
Γραμματέας: Επίσκοπος Λαύρος
Διάταγμα υπ' αριθμ. 107. 9/22 Ιανουαρίου 1970

Αναθεμα 2010
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία
ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ - 19/6/2010

1. V Ned ѣ lyu 1η Ve Σαρακοστή της Σαρακοστής στις 8/21 Φεβρουαρίου 2010 σε όλο το ναό h Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις πατρίδεςѣ και στο εξωτερικό να ανακοινώσειΠρέσβης του Αγίου Πατρός Tikhon από το 1918αφορισμός των Μπολσεβίκων.

2. Τελευταίο απορρίψτε την προσευχή για να δηλώσετε ανάθεμαΟ Βλαντιμίρ Λένιν, ο Οσίφ Στάλιν και όλοι διώκτες της Εκκλησίας του Χριστού, που αναθεματίστηκαν ακόμηΆγιος Πατριάρχης πάσης Ρωσίαςκαι ξαφρίζω β Tikhon το 1918, σύμφωνα με τα ακόλουθαμορφήѣ:

ΒΛΑΔΙΜΙΡ ΛΕΝΙΝ,Εγώ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΣΙΦ ΣΤΑΛΙΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΟΥΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,ΑΓΡΙΑ ΥΒ ΥΜ Ένας αποστάτης που σηκώνει τα χέρια του PA PΟΜΑΖΑΝΙΚΑ ΘΕΟΣ Ι ΕΓΩ, ΣΚΟΤΩΝΩ ΥΠΟΥΡΓΟΥΣ, ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΩΣΕΙΣ, ΚΑΤΑΣΤΡΕΑ ΝΑΙΑΘΕΟΣ, ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΟΣ ΣΤΟ ΒΕΡ ΝΙΒΣΙΜ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ, ΑΝΑΘΕΜΑ.

Η χορωδία τραγουδά: τρεις φορές Anathema.

3. Να διακηρύξει V ѣ ελεύθερη μνήμη:

Στο blyazhenpom us p eni και Vѣchny Ο Θεός να δώσει ειρήνη στους νεκρούςεργασία Δικά σας, στους σκοτωμένουςΕυσεβής σ 'αυτόν Τσάρος Μάρτυς Νικολάι Αλεξάντροβιτς καιόλοι μαζί του σκότωσαν yym, την Αγιότητά του Pa triar x at Tikhon, Murdered M και tropolitam, Archiepiμε μπάτσους, Επίσκοποι, Ιερείς, Μοναχοί και Μοναχές, Πόλεμοι καιόλα Ορθόδοξοι άνθρωποι μακριά από την άθεη δύναμηΣκότωσε το Yim και το μυαλό σου για το Vѣru, Είμαι ο Τσάρος της Πατρίδας και τη δημιουργώVѣ ελεύθερη μνήμη.

Ο Khor τραγουδά ъ: τρεις φορές Στη Μνήμη ѣ Chnaya.

4 . Πολλοί Λѣ γραβάτα:

Προς την Ορθόδοξη Επισκοπή της διωκόμενης Εκκλησίας της Ρωσίαςσκια και ο Κύριος μαςΠολύ ανώτερο από το nѣy sh σε αυτόν ο Αντώνιος, ο πρώτος ιεράρχης του ΡώσουΟρθόδοξη Εκκλησία, και ο Κύριός μας / όνομα rekΕπισκοπή Nago Archiereya /, ταλαίπωρη χώρα του Ross μας іy stѣy, ήλιος ѣ mъ που αγωνίζονται για τους ορθόδοξουςΛέω ψέματα στην πατρίδα και σε όλα μ. προς τον ρωσικό λαό που είναι σκλαβωμένος από τις άθεες πατρίδεςѣ και στην κατανόηση της ύπαρξης του m, Ο Κύριος ευλογεί, ευημερούσα και ειρηνική ζωήδηλαδή υγεία και σωτηρία, αλλά εναντίον των εχθρών θα νικήσω και θα ξεπεράσω και πολύ φυγή.

Η χορωδία τραγουδάει τρεις φορές: Πολλοί Λѣ αυτό.
Πρόεδρος της Συνόδου των Αρχείων
+ Μητροπολίτης Αντώνιος

Εκτυπώθηκε από τον ιστότοπο Margin notes http://his95.narod.ru

Ταπεινός Τύχων, με το έλεος του Θεού, Πατριάρχη Μόσχας και πάσης των Ρωσιών, αγαπητός εν Κυρίω ποιμένες, αρχιπάστορες και όλα τα πιστά τέκνα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Είθε ο Κύριος να μας σώσει από την παρούσα πονηρή εποχή (Γαλ. 1, 4).

Η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού στη ρωσική γη βιώνει τώρα μια δύσκολη περίοδο: οι διωγμοί ανέδειξαν στην αλήθεια του Χριστού ξεκάθαρους και μυστικούς εχθρούς αυτής της αλήθειας και προσπαθούν να καταστρέψουν το έργο του Χριστού και, αντί της χριστιανικής αγάπης, να σπείρουν σπόροι κακίας, μίσους και αδελφοκτόνου πολέμου παντού. Ξεχασμένες και καταπατημένες είναι οι εντολές του Χριστού για την αγάπη για τους πλησίον: καθημερινά ειδήσεις για φοβερούς και βάναυσους ξυλοδαρμούς αθώων ανθρώπων, ακόμη και στο άρρωστο κρεβάτι των ψευδο -ανθρώπων που είναι ένοχοι μόνο για την ειλικρίνεια που εκπλήρωσαν το καθήκον τους απέναντι στην πατρίδα τους, ότι όλοι εξαναγκάζουν τη δική τους στηριζόμενοι στην εξυπηρέτηση του καλού του λαού, όλα αυτά γίνονται όχι μόνο υπό το κάλυμμα του νυχτερινού σκοταδιού, αλλά και στο φως της ημέρας, με μέχρι τότε ανήκουστο θράσος και ανελέητη σκληρότητα, χωρίς καμία κρίση και με παραβίαση κάθε δικαιώματος και νομιμότητας , γίνεται σήμερα σε όλες σχεδόν τις πόλεις και τις κωμοπόλεις της Πατρίδας μας, τόσο σε πρωτεύουσες όσο και σε απομακρυσμένα προάστια (στην Πετρούπολη, τη Μόσχα, το Ιρκούτσκ, τη Σεβαστούπολη κ.λπ.). Όλα αυτά γεμίζουν την καρδιά μας με βαθιά οδυνηρή θλίψη και μας αναγκάζουν να στραφούμε σε τέτοια τέρατα του ανθρώπινου γένους με ένα φοβερό λόγο επίπληξης σύμφωνα με τη διαθήκη του Αγίου Αποστόλου: «Επιπλήξτε τους αμαρτωλούς πριν από όλους, και άλλοι φοβούνται». (1 Τιμ., 5, 20) ...

Συνειδητοποιήστε, τρελοί, σταματήστε τις αιματηρές σφαγές σας. Σε τελική ανάλυση, αυτό που κάνετε δεν είναι μόνο μια σκληρή πράξη: είναι πραγματικά μια σατανική πράξη, για την οποία υποβάλλεστε στη φωτιά της κόλασης στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και τη φοβερή κατάρα των μεταγενέστερων στην παρούσα ζωή γη. Σας απαγορεύουμε να πλησιάζετε τα Μυστήρια του Χριστού στις εξουσίες που μας δόθηκαν από τον Θεό, σας αναθεματίζουμε, μόνο αν εξακολουθείτε να έχετε χριστιανικά ονόματα και παρόλο που κατά τη γέννησή σας ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Παρακαλούμε επίσης όλους εσάς, πιστά παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, να μην συνάψετε κανενός είδους κοινωνία με τέρατα αυτού του ανθρώπινου γένους.

Διώξεις έγιναν στην ιερή εκκλησία του Χριστού: τα ευλογημένα μυστήρια που φωτίζουν τη γέννηση ενός ατόμου ή ευλογούν τη σύζυγο της χριστιανικής οικογένειας κηρύσσονται ανοιχτά περιττά, περιττά, οι ιερές εκκλησίες είτε καταστρέφονται μέσω του πυροβολισμού θανατηφόρων όπλων (άγιοι καθεδρικοί ναοί του Κρεμλίνου της Μόσχας) ή ληστεία και βλάσφημη προσβολή (παρεκκλήσι Σωτήρας στο Πέτρογκραντ). Οι άγιοι που τιμούνται από τους πιστούς (όπως η Λαύρα Aleksavdro-Nevskaya και Pachaevskaya) αρπάζονται από τους άσπονδους δασκάλους του σκότους αυτού του αιώνα και δηλώνονται ως κάποιο είδος εθνικού θησαυρού. σχολεία που υποστηρίζονται από τα μέσα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και προετοιμάζουν πάστορες της εκκλησίας και δασκάλους της πίστης αναγνωρίζονται ως περιττά και τα μετατρέπουν σε σχολεία απιστίας ή ακόμη και απευθείας σε εστία ανηθικότητας. Η περιουσία των Ορθοδόξων μοναστηριών και εκκλησιών επιλέγεται με το πρόσχημα ότι είναι εθνική περιουσία, αλλά χωρίς κανένα δικαίωμα και μάλιστα χωρίς επιθυμία να λογαριαστούν με τη νόμιμη βούληση του ίδιου του λαού.

Και, τέλος, η κυβέρνηση, η οποία υποσχέθηκε να θεσπίσει το δίκαιο και την αλήθεια στη Ρωσία, να διασφαλίσει την ελευθερία και την τάξη, εκδηλώνει παντού μόνο την πιο άκρατη βούληση και συνεχή βία εναντίον όλων και, ειδικότερα, κατά της αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πού είναι το όριο αυτής της κοροϊδίας της Εκκλησίας του Χριστού; Πώς και πώς μπορείτε να σταματήσετε αυτή την επίθεση στους βίαιους εχθρούς της;

Σας καλούμε όλους πιστούς και πιστά τέκνα της εκκλησίας: σταθείτε στην υπεράσπιση της αγίας μητέρας μας, πλέον υβρισμένης και καταπιεσμένης.

Οι εχθροί της εκκλησίας καταλαμβάνουν την εξουσία πάνω της και την περιουσία της με τη δύναμη ενός θανατηφόρου όπλου, και εσείς τους αντιμάχεστε με τη δύναμη της πίστης της λαϊκής σας κραυγής, που θα σταματήσει τους τρελούς και θα τους δείξει ότι δεν έχουν δικαίωμα να αυτοαποκαλούνται πρωταθλητές του καλού λαού, οικοδόμοι μιας νέας ζωής κατόπιν εντολής του λαϊκού μυαλού, διότι μάλιστα ενεργούν εντελώς αντίθετα με τη συνείδηση ​​του λαού. Και αν χρειαστεί και να υποφέρουμε για το έργο του Χριστού, σας καλούμε, αγαπημένα παιδιά της εκκλησίας, σας καλούμε σε αυτά τα βάσανα μαζί μας με τα λόγια του Αγίου Αποστόλου: «Ποιος δεν θα χωρίσει από την αγάπη του Θεού. «γυμνότητα ή πρόβλημα ή σπαθί; (Ρωμ. 8:35)».

Κι εσείς, αδελφοί, αρχιπάστορες και ποιμένες, χωρίς δισταγμό ούτε μια ώρα στο πνευματικό σας έργο, με διακαή ζήλο καλείτε τα παιδιά σας να υπερασπιστούν τα καταπατημένα πλέον δικαιώματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, κανονίστε αμέσως πνευματικές συμμαχίες, καλέστε όχι από ανάγκη, αλλά από καλή θέληση. να ενταχθούν στις τάξεις των πνευματικών αγωνιστών. που αντιτίθενται στην εξωτερική δύναμη με τη δύναμη της αγίας έμπνευσής τους και ελπίζουμε ακράδαντα ότι οι εχθροί της εκκλησίας θα ντραπούν και θα διασκορπιστούν από τη δύναμη του σταυρού του Χριστού, για την υπόσχεση του ίδιου του Θείου Σταυροφόρου είναι αμετάβλητος: «Εγώ θα χτίσω την εκκλησία μου, και οι πύλες της κόλασης δεν θα την επικρατήσουν».

Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Tikhon
Εκκλησιαστικές δηλώσεις. 1918. Νο 2.Σ. 11-12.

Επαληθεύτηκε από την έκδοση: History of Russia. 1917 - 1940. Αναγνώστης / Σύνθ. V.A. Mazur και άλλοι. επιμέλεια Μ.Ε. Γκλαβάτσκι. Yekaterinburg, 1993.

λέξεις-κλειδιά: tikhon, ρωσική ερώτηση, ανάθεμα, εκκλησία, αντιελίτ, κατάργηση

Δεν θα βλάψει να αναθεματίσουμε το tandem και το kurilla σε συνδυασμό με τους προαναφερθέντες κύριους από τον ίδιο τον RN ως εξιλέωση και κοινωνία - θυσία, για να το πούμε ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - σχετικά με το koba
σχετικά με το ρόλο του Συμβουλίου του 1917 στην αποκατάσταση της τάξης της εκκλησίας, η οποία επιτρέπει σε μια σειρά εκκλησιαστικών ιδρυμάτων και επιπέδων να λειτουργούν αποτελεσματικά εκκλησιαστική ζωήμε έναν συνάδελφό τους, διάβασαν τα υλικά αυτού του συμβουλίου πιο προσεκτικά και είδαν το μήνυμα του Αγίου Πατριάρχη Τύχωνα με ημερομηνία 19 Ιανουαρίου 1918 και εγκεκριμένο επίσημα από το Συμβούλιο στις 22 Δεκεμβρίου 1918 - με σαφή ορισμό του «ανάθεμα» και ένδειξη σε ποιους ισχύει. Έτσι δεν μπόρεσαν να βρουν πληροφορίες, ποια είναι η κατάσταση αυτή τη στιγμή - το ανάθεμα έχει αρθεί; Δεν έχω δει τις αποφάσεις των μεταγενέστερων Συμβουλίων σχετικά με την κατάργησή του (συν, όπως καταλαβαίνω, υπάρχουν ορισμένοι υποχρεωτικοί όροι για την άρση του).
Κατά συνέπεια, ένα αίσθημα σχιζοφρένειας της κατάστασης στοιχειώνει, αφενός, οι νέοι μάρτυρες αγιοποιήθηκαν, αφετέρου, δεν υπήρξε δημόσια μετάνοια για τις πράξεις των προγόνων τους (λαμβάνοντας υπόψη το «Έλα στα λογικά σου, τρελοί , σταματήστε τις αιματηρές σφαγές σας. Εξάλλου, αυτό που κάνετε δεν είναι μόνο μια σκληρή πράξη, αυτή είναι πραγματικά μια σατανική πράξη, για την οποία υπόκειστε στη φωτιά της κόλασης στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και τη φοβερή κατάρα των μεταγενέστερων στην παρούσα ζωή - στη γη.

Με τη δύναμη που μας δόθηκε από τον Θεό, σας απαγορεύουμε να προσεγγίσετε τα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, μόνο αν εξακολουθείτε να έχετε χριστιανικά ονόματα και παρόλο που κατά τη γέννησή σας ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία »).
Θα πάμε λοιπόν να ζήσουμε με αυτό το ανάθεμα και ταυτόχρονα να είμαστε υπερήφανοι για το «μεγάλο παρελθόν»;

Δημοσιογράφοι και σχολιαστές ονόμασαν αυτό το έγγραφο «ανάθεμα για τους μπολσεβίκους». Στο κείμενο της Προσφώνησης οι Μπολσεβίκοι δεν κατονομάζονται ονομαστικά. Στο ίδιο το έγγραφο έρχεταιγια τους διώκτες της Εκκλησίας. Αλλά τόσο τα μέλη του Συμβουλίου όσο και οι αρχές κατάλαβαν πολύ καλά ότι μιλούσαν για τους μπολσεβίκους. Αλλά από επίσημη άποψη, δεν είναι οι Μπολσεβίκοι που αναθεματίζονται, αλλά οι διώκτες. Ούτε ένα συμβούλιο δεν θα άρει το ανάθεμα από τους διώκτες.
ΑΛΛΑ. Αυτό δεν ισχύει για τους σχισματικούς καθεδρικούς ναούς. Ο αναθεματισμός αφαιρέθηκε από το Ανακαινιστικό Συμβούλιο του 1923 (επίσημα ονομάστηκε Τοπικός Σόμπο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1923). Στη συνεδρίαση στις 3 Μαΐου 1923, εγκρίθηκε το ακόλουθο ψήφισμα: " Ιερός καθεδρικός ναόςΗ Ορθόδοξη Εκκλησία του 1923 καταδικάζει τον αντεπαναστατικό αγώνα και τις μεθόδους του - μεθόδους μίσους προς την ανθρωπότητα. Συγκεκριμένα, το Συμβούλιο του 1923 θρηνεί για την αναθεματοποίηση της σοβιετικής εξουσίας και όλων εκείνων που την αναγνωρίζουν. Το Συμβούλιο κηρύσσει το ανάθεμα άκυρο ».
Η επόμενη παράγραφος αυτής της απόφασης στέρησε από τον Πατριάρχη Τύχων την αξιοπρέπεια και τον μοναχισμό ...
Έτσι οι σχισματικοί άρουν αυτό το ανάθεμα. Αλλά αυτή η απόφαση δεν έχει καμία σχέση με την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Τα υλικά αυτής της σχισματικής και αιρετικής συνόδου δημοσιεύτηκαν το 1923.

Κάπως έτσι υπέθεσα ότι, σύμφωνα με τη διατύπωση του αναθέματος, είναι σχεδόν αδύνατο να το ακυρώσω. Είναι απολύτως λογικό να αναφέρεται όχι μόνο στους Μπολσεβίκους, αλλά και στον ίδιο τον Σοβιετικό λαό (απλώς σύμφωνα με τις φήμες, είναι ακριβώς αυτό και ορισμένοι φιλόδοξοι δημοσιογράφοι προσπαθούν να το διαστρεβλώσουν σε ένα συγκεκριμένο πολιτικό όργανο - για το οποίο υπάρχουν πολλές εικασίες και βασίζονται οι κατηγορίες της ROC για πολιτική δέσμευση)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

Ο Αγιότατος Πατριάρχης Tikhon αναθεώρησε τους Μπολσεβίκους για το γεγονός ότι «οι ανοιχτοί και κρυφοί εχθροί αυτής της αλήθειας προκάλεσαν διωγμό κατά της αλήθειας του Χριστού και προσπαθούν να καταστρέψουν το έργο του Χριστού και αντί της χριστιανικής αγάπης σπέρνουν τους σπόρους της κακίας, του μίσους και ο αδελφοκτόνος πόλεμος παντού.

13 (26) Οκτωβρίου 1918. Μήνυμα του Πατριάρχη Τίχων προς το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων «Όλοι όσοι παίρνουν το σπαθί θα πεθάνουν από το σπαθί». (Ματθ. 26, 52)

Απευθύνουμε αυτήν την προφητεία του Σωτήρα σε εσάς, τους σημερινούς κυβερνήτες των πεπρωμένων της Πατρίδας μας, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «λαϊκοί» κομισάριοι. Κρατήστε την κρατική εξουσία στα χέρια σας για έναν ολόκληρο χρόνο και ήδη πρόκειται να γιορτάσετε την επέτειο της Οκτωβριανής επανάστασης. Αλλά τα ποτάμια χύνουν αίμα από τους αδελφούς μας, σκοτώθηκαν ανελέητα μετά από έκκλησή σας, φωνάζουν στον ουρανό και μας αναγκάζουν να σας πούμε την πικρή λέξη της αλήθειας. Κατακτώντας την εξουσία και καλώντας τον κόσμο να σας εμπιστευτεί, τι υποσχέσεις του δώσατε και πώς κρατήσατε αυτές τις υποσχέσεις; Πράγματι, του έδωσες μια πέτρα αντί για ψωμί και ένα φίδι αντί για ένα ψάρι (Ματθ. 7,9-10). Υποσχεθήκατε ότι θα δώσετε στον καταπονημένο από τον αιματηρό πόλεμο λαό, ειρήνη «χωρίς προσαρτήσεις και αποζημιώσεις». Ποιες κατακτήσεις θα μπορούσατε να εγκαταλείψετε, που οδήγησαν τη Ρωσία σε μια επαίσχυντη ειρήνη, τις εξευτελιστικές συνθήκες της οποίας ούτε εσείς οι ίδιοι δεν τολμούσατε να αποκαλύψετε πλήρως; Αντί για προσαρτήσεις και αποζημιώσεις, η μεγάλη μας πατρίδα έχει κατακτηθεί, μειωθεί, τεμαχιστεί και, πληρώνοντας το φόρο που της επιβλήθηκε, εξάγετε κρυφά στη Γερμανία τον χρυσό που δεν έχετε συσσωρεύσει. Έχετε αφαιρέσει από τους πολεμιστές τα πάντα για τα οποία προηγουμένως πολεμούσαν γενναία. Τους διδάξατε, πρόσφατα γενναίους και ανίκητους, να εγκαταλείψουν την άμυνα της Πατρίδας, να φεύγουν από τα πεδία των μαχών. Σβήσατε στις καρδιές τους τη συνείδηση ​​που τους ενέπνευσε ότι «κανείς δεν έχει περισσότερη αγάπη για τη σπορά, αλλά αυτός που θα δώσει τη ζωή του για τους φίλους του» (Ιωάννης 15:13). Αντικαταστήσατε την Πατρίδα με τον άψυχο διεθνισμό, αν και εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε πολύ καλά ότι όταν πρόκειται για την υπεράσπιση της Πατρίδας, οι προλετάριοι όλων των χωρών είναι οι πιστοί γιοι της, όχι προδότες. Αρνούμενοι να υπερασπιστείτε την πατρίδα σας από εξωτερικούς εχθρούς, εσείς, ωστόσο, στρατολογείτε συνεχώς στρατεύματα. Εναντίον των οποίων τους οδηγείτε; Χώρισες ολόκληρο τον λαό σε αντιμαχόμενα στρατόπεδα και τον βύθισες σε αδελφοκτονία, πρωτοφανή σε σκληρότητα, αντικατέστησες ανοιχτά την αγάπη του Χριστού με μίσος και, αντί για ειρήνη, φούντωσες τεχνητά την ταξική εχθρότητα. Και το τέλος του πολέμου που δημιουργήσατε δεν προβλέπεται, αφού προσπαθείτε με τα χέρια των Ρώσων εργατών και αγροτών να βάλετε τον θρίαμβο στο φάντασμα της παγκόσμιας επανάστασης. Δεν ήταν η Ρωσία που χρειαζόταν την επαίσχυντη ειρήνη που συνάψατε με έναν εξωτερικό εχθρό, αλλά εσείς, που αποφασίσατε να καταστρέψετε επιτέλους εσωτερικός κόσμος... Κανείς δεν αισθάνεται ασφαλής. Όλοι ζουν κάτω από διαρκή φόβο αναζήτησης, ληστείας, έξωσης, σύλληψης, εκτέλεσης. Τους αρπάζουν από εκατοντάδες ανυπεράσπιστους ανθρώπους, σαπίζουν για μήνες στις φυλακές, τους εκτελούν με θάνατο, συχνά χωρίς καμία έρευνα ή δίκη, ακόμη και χωρίς μια απλοποιημένη δίκη που εισήγατε από εσάς. Εκτελούν όχι μόνο εκείνους που έχουν φταίει για κάτι μπροστά σου, αλλά και εκείνους που, ακόμη και μπροστά σου, είναι εσκεμμένα αθώοι για οτιδήποτε, αλλά λαμβάνονται μόνο ως «όμηροι», αυτοί οι άτυχοι σκοτώνονται για εκδίκηση για εγκλήματα που έχουν διαπραχθεί. από άτομα όχι μόνο δεν είναι ομοϊδεάτες, αλλά συχνά οι ίδιοι οι υποστηρικτές σας ή οι κοντινοί σας άνθρωποι με πεποίθηση. Επίσκοποι, ιερείς, μοναχοί και μοναχές εκτελούνται, αθώοι για οτιδήποτε, αλλά απλώς με την αβάσιμη κατηγορία κάποιου αόριστου και αόριστου «αντεπαναστάτη». Η απάνθρωπη εκτέλεση επιδεινώνεται για τους Ορθοδόξους από τη στέρηση της τελευταίας ετοιμοθάνατης παρηγοριάς - τα αποχωριστικά λόγια των Ιερών Μυστηρίων και τα σώματα των δολοφονημένων δεν δίνονται σε συγγενείς για χριστιανική ταφή.

Δεν είναι όλα αυτά το απόγειο της άσκοπης σκληρότητας εκ μέρους εκείνων που παριστάνουν τους ευεργέτες της ανθρωπότητας και που οι ίδιοι υπέφεραν κάποτε πολύ από τις σκληρές αρχές; Αλλά δεν αρκεί για εσάς ότι βάφετε τα χέρια του ρωσικού λαού με το αδελφικό του αίμα: κρυμμένοι πίσω από διάφορα ονόματα - αποζημιώσεις, αιτήσεις και εθνικοποιήσεις - τους ωθήσατε στην πιο ανοιχτή και ξεδιάντροπη ληστεία. Με δική σας προτροπή, λεηλατήθηκαν ή αφαιρέθηκαν εδάφη, κτήματα, εργοστάσια, εργοστάσια, σπίτια, ζώα, λεηλατήθηκαν χρήματα, αντικείμενα, έπιπλα, ρούχα. Στην αρχή, με το όνομα "αστοί", λήστεψαν πλούσιους ανθρώπους. τότε, με το όνομα "κουλάκ", άρχισαν να λεηλατούν πιο ευημερούσες και εργατικές αγρότες, πολλαπλασιάζοντας έτσι τους φτωχούς, αν και δεν μπορείτε παρά να συνειδητοποιήσετε ότι με την καταστροφή ενός μεγάλου αριθμού μεμονωμένων πολιτών, ο πλούτος του λαού καταστρέφεται και η χώρα η ίδια είναι ερειπωμένη. Έχοντας παρασύρει τους σκοτεινούς και αδαείς ανθρώπους με τη δυνατότητα εύκολου και ατιμώρητου κέρδους, έχετε μπερδέψει τη συνείδησή τους, έχετε πνίξει τη συνείδηση ​​της αμαρτίας μέσα τους. αλλά ανεξάρτητα από τα ονόματα που καλύπτουν οι θηριωδίες - δολοφονίες, βία, ληστείες θα παραμένουν πάντα θλιβερές και θα φωνάζουν στον Παράδεισο για εκδίκηση από αμαρτίες και εγκλήματα.

Υποσχέθηκες την ελευθερία ...

Η ελευθερία είναι μεγάλη ευλογία αν κατανοηθεί σωστά ως ελευθερία από το κακό, που δεν περιορίζει τους άλλους, δεν μετατρέπεται σε αυθαιρεσία και θεληματικότητα. Αλλά δεν δώσατε τέτοια και τέτοια ελευθερία: σε κάθε είδους επιείκεια στα βασικά πάθη του πλήθους, στην ατιμωρησία για φόνο και ληστεία, βρίσκεται η ελευθερία που δώσατε. Όλες οι εκδηλώσεις τόσο της αληθινής αστικής όσο και της υψηλότερης πνευματικής ελευθερίας της ανθρωπότητας καταστέλλονται ανελέητα από εσάς. Είναι αυτή η ελευθερία, όταν κανείς δεν μπορεί να φέρει φαγητό για τον εαυτό του χωρίς ειδική άδεια, να νοικιάσει ένα διαμέρισμα, όταν η οικογένεια, και μερικές φορές ο πληθυσμός ολόκληρων σπιτιών, εκδιώκονται και η περιουσία πετιέται στο δρόμο και όταν οι πολίτες διαιρούνται τεχνητά σε κατηγορίες, από τις οποίες μερικές δίνονται στην πείνα και τη λεηλασία; Είναι αυτή η ελευθερία όταν κανείς δεν μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του ανοιχτά, χωρίς να φοβάται ότι θα πέσει κάτω από την κατηγορία της αντεπανάστασης; Πού είναι η ελευθερία του λόγου και του Τύπου, πού η ελευθερία του εκκλησιαστικού κηρύγματος; Πολλοί γενναίοι ιεροκήρυκες της εκκλησίας έχουν ήδη πληρώσει με το μαρτυρικό τους αίμα. η φωνή της δημόσιας και κρατικής καταδίκης και καταγγελίας έχει πνιγεί · ο τύπος, εκτός από τον στενό μπολσεβίκικο τύπο, έχει καταπνίξει εντελώς.

Η παραβίαση της ελευθερίας σε θέματα πίστης είναι ιδιαίτερα οδυνηρή και σκληρή. Δεν περνάει μέρα χωρίς την πιο τερατώδη συκοφαντία εναντίον της Εκκλησίας του Χριστού και των υπαλλήλων της, κακόβουλη βλασφημία και ιεροσυλία στον Τύπο σας. Χλευάζετε τους υπουργούς του βωμού, κάνετε τους επισκόπους να σκάβουν τάφρους (επίσκοπος Ερμογένης του Τομπόλσκ) και στέλνετε ιερείς σε βρώμικες εργασίες. Έχετε βάλει το χέρι σας στην εκκλησιαστική περιουσία, την περιουσία που συλλέχθηκε, συλλέχθηκε από γενιές πιστών και δεν διστάσατε να παραβιάσετε τη μεταθανάτια βούλησή τους. Κλείσατε μια σειρά από μοναστήρια και εκκλησίες χωρίς λόγο και λόγο. Αποκλείσατε την πρόσβαση στο Κρεμλίνο της Μόσχας - αυτή είναι η ιερή περιουσία όλων των πιστών ανθρώπων. Καταστρέφεις την αρχέγονη μορφή εκκλησιαστική κοινότητα- την ενορία, καταστρέφεις αδελφότητες και άλλα εκκλησιαστικά φιλανθρωπικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, σκορπίζεις εκκλησιαστικές-επισκοπικές συνελεύσεις, παρεμβαίνεις στην εσωτερική διακυβέρνηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πετώντας τις ιερές εικόνες από τα σχολεία και απαγορεύοντας στα παιδιά να διδάξουν την πίστη στα σχολεία, τους στερείτε την πνευματική τροφή που χρειάζονται για την ορθόδοξη εκπαίδευση. «Και τι άλλο θα πω. Δεν θα υπάρχει χρόνος για μένα »(Εβρ. XI, 32) για να απεικονίσω όλα τα προβλήματα που συνέβησαν στην Πατρίδα μας. Δεν θα μιλήσω για την κατάρρευση της άλλοτε μεγάλης και πανίσχυρης Ρωσίας, για την πλήρη κατάρρευση των γραμμών επικοινωνίας, για την άνευ προηγουμένου καταστροφή των τροφίμων, για την πείνα και το κρύο που απειλούν με θάνατο στις πόλεις, για την έλλειψη όσων χρειάζονται την οικονομία στα χωριά. Όλα αυτά είναι μπροστά στα μάτια όλων. Ναι, ζούμε μια φοβερή εποχή της κυριαρχίας σας και για πολύ καιρό δεν θα διαγραφεί από την ψυχή των ανθρώπων, σκοτεινιάζοντας την εικόνα του Θεού σε αυτήν και αποτυπώνοντας την εικόνα του θηρίου σε αυτήν. Τα λόγια του προφήτη γίνονται πραγματικότητα - «Τα πόδια τους τρέχουν στο κακό, και σπεύδουν να χύσουν αθώο αίμα. οι σκέψεις τους είναι πονηρές σκέψεις. η ερήμωση και η καταστροφή είναι στα μονοπάτια τους »(Ησαΐας 59: 7). Γνωρίζουμε ότι οι αποδοκιμασίες μας μόνο θυμό και αγανάκτηση θα σας προκαλέσουν και ότι θα αναζητήσετε σε αυτές μόνο έναν λόγο για να μας κατηγορήσετε ότι εναντιωνόμαστε στις αρχές, αλλά όσο πιο ψηλά ανεβαίνει ο «πυλώνας της κακίας» σας, τόσο πιο σίγουρο θα είναι απόδειξη η δικαιοσύνη των καταγγελιών μας.

Tikhon, Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας

19 Ιανουαρίου 1918 Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Τύχωνδημοσίευσε το πιο γνωστό έγγραφο, υπογεγραμμένο στο όνομά του. Ο πραγματικός τίτλος του εγγράφου είναι απλός και όχι επιβαρυμένος με πάθος: «Μήνυμα του Παναγιωτάτου Πατριάρχου της 19ης Ιανουαρίου». Ωστόσο, είναι περισσότερο γνωστός είτε ως «Η κατάρα των κομμουνιστών και των συμπαθούντων τους» είτε ως «Το ανάθεμα της σοβιετικής εξουσίας».

Υπάρχουν ορισμένοι λόγοι για μια τέτοια αντικατάσταση των εννοιών. Το μήνυμα είναι πραγματικά φλογερό, σε μέρη εξαιρετικά σκληρό, και ορισμένα κομμάτια περιέχουν τους ίδιους τους όρους «ανάθεμα» και «κατάρα». Αυτό το απόσπασμα αναφέρεται συχνότερα εδώ:

«Ελάτε στα συγκαλά σας, τρελοί, σταματήστε τις αιματηρές σφαγές σας. Άλλωστε, αυτό που κάνετε δεν είναι μόνο μια σκληρή πράξη, αυτή είναι μια πραγματικά σατανική πράξη, για την οποία υπόκειστε στη φωτιά της κόλασης στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και την τρομερή κατάρα των μεταγενέστερων σε αυτήν την επίγεια ζωή.

Με τη δύναμη που μας έδωσε ο Θεός, σας απαγορεύουμε να πλησιάσετε τα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, αν φέρετε ακόμη χριστιανικά ονόματα και αν και εκ γενετής ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Παρακαλούμε επίσης όλους εσάς, πιστά παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, να μην συνάψετε κανενός είδους κοινωνία με τέτοια τέρατα της ανθρώπινης φυλής ».

Δεν υπάρχει αμφιβολία - τα λόγια είναι τρομερά, απειλητικά. Αλλά ο συγκεκριμένος παραλήπτης τους σε αυτό το έγγραφο δεν κατονομάζεται ποτέ με το όνομά του. Σε γενικές γραμμές, το μήνυμα του πατριάρχη μπορεί πραγματικά να ονομαστεί ανάθεμα. Εδώ απλά το διακηρύσσουμε σε μερικούς αφηρημένους «κακούς» που δημιουργούν «αιματηρές σφαγές».

Μπολσεβίκοι σε συνταξιδιώτες

Είναι πολύ δελεαστικό να τους βλέπεις ως μπολσεβίκους. Θα μπορούσατε ακόμη να πείτε περισσότερα - πιθανότατα, είναι έτσι. Ωστόσο, η αναγνώριση αυτού του γεγονότος δεν αναιρεί μια περίεργη λεπτομέρεια. Άγιος Πατριάρχηςέχοντας δημοσιεύσει αυτό το έγγραφο, βρέθηκε σε μια θέση ευάλωτη από την άποψη του δικαίου και της συνείδησης. Γεγονός είναι ότι πριν από λίγους μήνες η Εκκλησία και οι Μπολσεβίκοι δεν ήταν φυσικά σύμμαχοι, αλλά σίγουρα συνταξιδιώτες. Σε κάθε περίπτωση, οι ιεράρχες της εκκλησίας μπόρεσαν να αποσπάσουν από την επαναστατική κατάσταση του 1917 και την ανάπτυξή της σχεδόν περισσότερο από Λένινκαι παρέα.

Γεγονός είναι ότι μετά τη Φλεβάρη το παλιό όνειρο της Εκκλησίας - η σύγκληση Τοπικού Συμβουλίου - έγινε πραγματικότητα. Επιπλέον, το μήνυμα της Ιερότερης Διακυβερνητικής Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δήλωσε αρκετά ήρεμα και μάλιστα χαρούμενα: «Το πραξικόπημα που έγινε στη χώρα μας, το οποίο άλλαξε ριζικά την κοινωνική και κρατική μας ζωή, παρείχε στην Εκκλησία ευκαιρία και δικαίωμα ελεύθερης οργάνωσης. Το αγαπημένο όνειρο των Ρώσων Ορθόδοξοι άνθρωποιέχει γίνει πλέον εφικτό και η σύγκληση Τοπικού Συμβουλίου στο εγγύς μέλλον έγινε επειγόντως απαραίτητη ».

Το σημαντικότερο θέμα αυτής της Συνόδου ήταν η λύση του ζητήματος της αποκατάστασης του πατριαρχείου στη Ρωσία. Η συζήτησή του ξεκίνησε αμέσως - στα μέσα Αυγούστου 1917. Συνεχίστηκε, αν και θυελλώδης, αλλά χωρίς πραγματικά αποτελέσματα. Μέχρι που έγινε γνωστό ότι έγινε το «δεύτερο πραξικόπημα» - η Οκτωβριανή Επανάσταση.

Και στη συνέχεια ο καθεδρικός ναός πέρασε σε αναγκαστική λειτουργία. Γρήγορα, θα έλεγε κανείς ξαφνικά, μόλις τρεις μέρες αφότου ο Λένιν εξέδωσε το Διάταγμά του για την Ειρήνη στις 25 Οκτωβρίου, το Συμβούλιο διακόπτει κάθε συζήτηση και παίρνει μια επείγουσα απόφαση για την αποκατάσταση του Πατριαρχείου. Οι εκλογές για τον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας διεξάγονται επίσης απότομα και γρήγορα - ήταν απαραίτητο να συμπιέσουμε ό, τι είναι δυνατόν από την πολιτική αβεβαιότητα και να το μετατρέψουμε αμέσως προς όφελός μας. Στις 5 Νοεμβρίου 1917, μετά την ολοκλήρωση της μυστικής ψηφοφορίας, έγινε η κλήρωση. Ο κλήρος έδειξε τον Tikhon. Για τον υποψήφιο που έλαβε λιγότερες ψήφους από τους άλλους επικεφαλής της ψήφου.

Αρχαίοι όρκοι

Το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να προσευχηθεί σύμφωνα με το πρωτόκολλο που είχε εγκρίνει Από το Τοπικό Συμβούλιο... Περιείχε τις λέξεις: «Εξακολουθούμε να προσευχόμαστε για τις δυνάμεις μας». Δεδομένου ότι οι Μπολσεβίκοι ήταν ήδη στην εξουσία για 10 ημέρες, αποδεικνύεται ότι είναι άβολο. Αποδεικνύεται ότι, στην πραγματικότητα, ο Tikhon έχει προτεραιότητα στη λειτουργική μνήμη της σοβιετικής εξουσίας.

Είχε το δικαίωμα να της δηλώσει αναθεώρηση; Τυπικά, ναι, το έκανα. Πόσο νόμιμος, έστω και βιαστικά, ο εκλεγμένος πατριάρχης. Κρίνοντας όμως από συνείδηση, αποδεικνύεται και πάλι μια άσχημη ιστορία.

Πριν από πολύ καιρό, το 1613, όταν ανέβηκε στο ρωσικό θρόνο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, ο πρώτος βασιλιάς της δυναστείας Ρομανόφ, έγινε ο όρκος του καθεδρικού ναού. «Όλη η ρωσική γη» ορκίστηκε πίστη στη νέα δυναστεία. Στο εξής και για πάντα και για πάντα. Συγκεκριμένα, υπήρχε μια επιφύλαξη: «Εάν κάποιος δεν θέλει να ακούσει αυτόν τον κώδικα του καθεδρικού ναού και πάει εναντίον του, τότε αυτός, είτε είναι ιερέας, στρατιωτικού βαθμού είτε από απλό, μπορεί να αποβληθεί και οι δύο από την Εκκλησία του Θεού και από τα Άγια Μυστήρια του Χριστού., ας πάρει εκδίκηση, και δεν θα υπάρχει καμία ευλογία επάνω του από εδώ και πέρα ​​για πάντα. Είθε αυτό να είναι σταθερό και άφθαρτο και ούτε μια γραμμή δεν θα αλλάξει από αυτά που λέγονται εδώ ».

Αυτός ο όρκος παραβιάστηκε εν μέρει από την Επανάσταση του Φλεβάρη. Νικόλαος Β ', ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας των Ρομανόφ, ανατράπηκε. Έξι μήνες αργότερα, την πάτησαν επιτέλους - Κερένσκιανακήρυξε τη Ρωσία δημοκρατία, αποκόπτοντας έτσι όλους τους κληρονόμους του Νικολάου Β' από τον θρόνο.

Όλες αυτές οι ενέργειες υποστηρίχθηκαν και ευλογήθηκαν από την Εκκλησία. Συμπεριλαμβανομένου Βασίλι Μπελαβίν, ο οποίος είχε από καιρό το μοναστικό όνομα Tikhon, ήταν πολύ έμπειρος στην εκκλησιαστική και κοσμική ιστορία, θυμόταν τέλεια τόσο τον όρκο του καθεδρικού ναού όσο και τι απειλεί την παραβίασή του. Με αυτή τη γνώση ανέβηκε στον πατριαρχικό θρόνο.

Μπορεί ένας Χριστιανός να είναι Κομμουνιστής; Πώς συνδέεται η Εκκλησία με τον Λένιν και την επανάσταση; Αυτό δηλώνει ο Κοσμήτορας της Σχολής Εκκλησιαστικών Τεχνών PSTGU, ιστορικός της Εκκλησίας, πρύτανης της Εκκλησίας της Ανάστασης του Χριστού στο Καντάσι ,.

Η τραγωδία του παρελθόντος αποσιωπάται

Τις τελευταίες δύο δεκαετίες, μετά την πτώση του αθεϊστικού καθεστώτος, με το θέλημα του Θεού, στη χώρα μας, μαζί με το μαζικό άνοιγμα των εκκλησιών, άρχισαν να δημοσιεύονται και πολλά εκπαιδευτικά ιδρύματα, βιβλία και έγγραφα Το Από τα πρόσφατα δημοσιευμένα έγγραφα και τη νέα έρευνα, μια άνευ προηγουμένου εικόνα των φρικτών διωγμών που πλήττουν τη Ρωσική Εκκλησία και ολόκληρο τον ρωσικό λαό εδώ και δεκαετίες έχει αρχίσει να αναδεικνύεται με περισσότερες λεπτομέρειες.

Αλλά ένα περίεργο φαινόμενο: όσο πιο νέοι ανοίγονται και χτίζονται ναοί και γράφονται περισσότερα βιβλία, τόσο λιγότεροι άνθρωποι γνωρίζουν για το πρόσφατο παρελθόν τους. Η εποχή των διώξεων γίνεται το πλήθος των ιστορικών, σαν να μιλάμε για κάτι προϊστορικό, και όχι για τα χθεσινά τραγικά κυριολεκτικά γεγονότα, που έχουν κολοσσιαία σημασία για ολόκληρο το μέλλον του λαού μας.

Αλλά ένα άτομο που δεν γνωρίζει την ιστορία του είναι τυφλό. Το να μην καταλαβαίνεις ότι το παρελθόν και το μέλλον είναι άρρηκτα συνδεδεμένα είναι να σκέφτεσαι πρωτόγονα. Τα γεγονότα της εποχής των διωγμών θα πρέπει να μελετηθούν πραγματικά και ολοκληρωμένα σε όλα τα σχολεία και να λάβουν μια αξιόλογη αξιολόγηση στα σχολικά βιβλία. Ωστόσο, συμβαίνει το αντίθετο - η τραγωδία του παρελθόντος αποσιωπάται, η νέα γενιά μεγαλώνει με την πεποίθηση ότι η σοβιετική εποχή ήταν απλώς μια υπέροχη περίοδος ευημερίας, επιτυχίας ... Η επίσημη προπαγάνδα δρα επιτυχώς, επιδεικνύοντας μια ανεκτική , ευγενική και εκλεπτυσμένη στάση απέναντι στο Κομμουνιστικό Κόμμα ως σεβαστός, άξιος συνεργάτης ... Η κοινωνική ψυχολογία είναι τέτοια που αν κάθε μέρα το λευκό λέγεται μαύρο και το μαύρο είναι λευκό, τότε πολλοί άνθρωποι στο τέλος και αρχίζουν να το σκέφτονται. Η σοβιετική εποχή το επιβεβαίωσε με εξαιρετικό τρόπο.

Για να μην εξαπατηθείς, πρέπει να έχεις καλή εκπαίδευση. Αλλά τώρα μιλάμε για το κύριο πράγμα που συνέβη στη χώρα μας μετά το 1917.

Το 1918, στις 19 Ιανουαρίου, σύμφωνα με το παλιό στυλ, έστειλε ένα μήνυμα σε όλους τους πιστούς για τον ανήκουστο διωγμό που είχε γίνει στη Ρωσική Εκκλησία. Ήταν μια προειδοποιητική επιστολή της περιφέρειας στην αρχή των δύσκολων δοκιμασιών, που καλούσε τους πιστούς να συσπειρωθούν γύρω από τη Μητέρα Εκκλησία και με την πιο σκληρή καταδίκη των διωκτών. Αυτή η ιστορική Επιστολή δίνει μια για πάντα την εκτίμηση της Εκκλησίας για τους διωγμούς, ίσους σε ισχύ με τους διωγμούς των παλαιοχριστιανικών χρόνων, εναντίον της Ρωσικής Εκκλησίας, και μαζί της όλου του λαού. Για τους διώκτες, τους πογκρομίστες των ναών και τους δολοφόνους, λέγεται:

«Σταματήστε, τρελοί, σταματήστε τις σφαγές σας. Εξάλλου, αυτό που κάνετε ... αυτή είναι πραγματικά μια σατανική πράξη, για την οποία υποβάλλεστε στη φωτιά της κόλασης στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και την τρομερή κατάρα των μεταγενέστερων στην παρούσα ζωή - στη γη.

Σας απαγορεύουμε να προσεγγίσετε τα Μυστήρια του Χριστού με την εξουσία που μας δόθηκε από τον Θεό, σε αναθεματίζω, μόνο αν εξακολουθείτε να έχετε χριστιανικά ονόματα και αν και από τη γέννηση ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Παρακαλούμε επίσης όλους εσάς, πιστά τέκνα της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Χριστού, να μην συνάπτετε κανένα είδος κοινωνίας με τέτοια τέρατα του ανθρώπινου γένους: «πάρτε το κακό από εσάς» (Α' Κορ. 5:13)».

Τα ακόλουθα είναι τα κύρια εγκλήματα των διωκτών: η καταστροφή και η καταστροφή εκκλησιών, συμπεριλαμβανομένου του πυροβολισμού των εκκλησιών του Κρεμλίνου. βλασφημία, απόρριψη μυστηρίων, κατάληψη ναών και μοναστηριών, "Τα οποία έχουν δηλωθεί ως ένα είδος εθνικής ιδιοκτησίας"?καταστροφή Ορθόδοξα σχολεία, «Ποιοι ... στρέφονται σε σχολεία απιστίας ή ακόμα και σε φυτώρια ανηθικότητας»;κατάσχεση περιουσίας «Με το πρόσχημα ότι πρόκειται για εθνική ιδιοκτησία, αλλά χωρίς κανένα δικαίωμα και ακόμη και χωρίς την επιθυμία να υπολογίσουμε τη νόμιμη βούληση του ίδιου του λαού» ·η ευρύτερη εξαπάτηση του λαού: «Η κυβέρνηση, η οποία υποσχέθηκε να θεσπίσει το δίκαιο και την αλήθεια στη Ρωσία, να διασφαλίσει την ελευθερία και την τάξη, εκδηλώνει παντού μόνο την πιο άκρατη βούληση και τη συνεχή βία εναντίον όλων, και ιδιαίτερα εναντίον της Αγίας Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Οι εισβολείς αναφέρονται επίσης στο μήνυμα «Άθεοι κύριοι του σκότους αυτής της εποχής».Τέλος, η Επιστολή ενθαρρύνει όλους τους πιστούς να ενταχθούν στις τάξεις "Πνευματικοί μαχητές"και εκφράζει ισχυρή ελπίδα, «Ότι οι εχθροί της Εκκλησίας θα ντροπιαστούν και θα σκορπιστούν από τη δύναμη του Σταυρού του Χριστού...».

Νίκησαν οι κομμουνιστές;

Ποιοι είναι αυτοί οι κακοί που κάνουν σατανικές πράξεις σύμφωνα με το Μήνυμα; Μας είναι γνωστά. Αυτοί είναι ο Λένιν και όλοι οι άλλοι ηγέτες της νέας κυβέρνησης. Χωρίς να τους κατονομάζει, η Επιστολή δείχνει ξεκάθαρα τη δύναμη που υποσχόταν το δίκαιο, την αλήθεια, την ελευθερία, την τάξη, αλλά κάνοντας ακριβώς το αντίθετο.

Δεν είναι τυχαίο ότι η Επιστολή έλαβε το όνομα "Σοβιετική δύναμη" μεταξύ των Ορθοδόξων. Αυτή η νέα κυβέρνηση, που πραγματοποίησε ένα ένοπλο πραξικόπημα τον Οκτώβριο του 1917 (τη λεγόμενη «Οκτωβριανή Επανάσταση») και μόλις είχε διαλύσει βίαια τη Συντακτική Συνέλευση, αποτελούνταν από τους Μπολσεβίκους (κομμουνιστές) και εν μέρει από τους αριστερούς SR, τους οποίους οι Μπολσεβίκοι σύντομα βάζω τέλος σε. Έτσι, ήταν οι Μπολσεβίκοι (κομμουνιστές) που πρώτα απ 'όλα αναθεματίστηκαν από τον Πατριάρχη Tikhon και, το πιο σημαντικό, αυτό το ανάθεμα επιβεβαιώθηκε από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που καθόταν εκείνη την εποχή.

Επομένως, το ανάθεμα που επέβαλε ο Πατριάρχης στους διώκτες γίνεται συνδιαλλαγή, και δεν μπορεί ποτέ να ακυρωθεί από κανέναν (εκτός από ισότιμη συνοδική απόφαση, που είναι προφανώς αδύνατη). Γι ’αυτό αναφέρεται στην Επιστολή ότι αυτοί οι διώκτες υπόκεινται «Η τρομερή κατάρα των μεταγενέστερων».

Οι απόγονοι είμαστε εμείς, οι σύγχρονοι άνθρωποι, που ελευθερωθήκαμε από την καταπίεσή τους πριν από 20 χρόνια, αλλά ακόμα δεν είχαμε συνειδητοποιήσει τη σημασία όλων όσων συνέβησαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους. Για 70 χρόνια κρατικού αθεϊσμού, βίας και ολοκληρωτισμού, οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει την ανομία ως ένα είδος κανόνα σε μεγάλο βαθμό και σχεδόν δεν αντιστέκονται σε αυτήν. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε ποιες μπορεί να είναι οι συνέπειες μιας τέτοιας ηθικής παθητικότητας.

Σήμερα, μερικές φορές ακούγεται ακόμη και ότι, λένε, «οι κομμουνιστές έχουν γίνει διαφορετικοί». Δυστυχώς, αυτό δεν ισχύει καθόλου. Η σύγχρονη γενιά, φυσικά, δεν γνωρίζει ποια είναι η τακτική των κομμουνιστών, που επεξεργάστηκε ο Τρότσκι.

Σημειώστε, για παράδειγμα, ότι στο συνέδριο του RSDLP το 1903 αποφασίστηκε να γίνουν δεκτοί πιστοί εργάτες στο κόμμα. Αυτό επιτρεπόταν γιατί εκείνη τη στιγμή ήταν κερδοφόρο, αφού υπήρχαν πολλοί πιστοί μεταξύ των εργαζομένων. Αλλά αμέσως μετά την επανάσταση, η στάση απέναντι στους πιστούς άλλαξε δραματικά. Στον εορτασμό της 4ης επετείου της Οκτωβριανής Επανάστασης, ο Λένιν δήλωσε: «Πολεμάμε καλά τη θρησκεία!»Χιλιάδες ιερείς έχουν ήδη σκοτωθεί και πολλές εκκλησίες έχουν ήδη καταστραφεί. Και στα υλικά για τη Xη Συνδιάσκεψη του Κόμματος το 1922, ο Λένιν έγραψε: "Το κύριο καθήκον μας είναι να πολεμήσουμε τη θρησκεία, αλλά δεν πρέπει να την δώσουμε έμφαση".

Δεν χρειάζεται να «κολλήσετε» - γιατί δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα. Αλλά λίγο αργότερα, όταν ο εμφύλιος πόλεμος είχε ήδη τελειώσει και οι κομμουνιστές άρχισαν να ισχύουν, ξεκίνησαν αμέσως έναν ακόμη πιο μαζικό τρόμο κατά της Εκκλησίας. Το ίδιο 1922, σε μια μυστική συνεδρίαση της σοβιετικής ηγεσίας, αποφασίστηκε να εξεταστεί ορθόδοξη εκκλησία «Το τελευταίο αντεπαναστατικό κόμμα».Έτσι, η Εκκλησία καταδικάστηκε σε θάνατο.

Ο τρόμος έγινε εναντίον όλων των τάξεων: «Καταστρέψτε ως τάξη » - η περίφημη φόρμουλα τρόμου της δεκαετίας του 20-30, για την οποία η σημερινή νεολαία δεν έχει ιδέα. «Ως τάξη» σημαίνει όλοι. Μόνο λίγοι μπορούσαν να επιβιώσουν. Η αριστοκρατία, η αρχοντιά, οι έμποροι, οι κληρικοί, η διανόηση και η ευκατάστατη αγροτιά καταστράφηκαν ως τάξη. Και όλοι κηρύχθηκαν «εχθροί του λαού». Πως? Για ποιο λόγο? Γιατί; Αυτό, άλλωστε, είναι σχεδόν ολόκληρος ο λαός!

Αλλά ακόμη και στη μεταπολεμική περίοδο, όταν τα μαθήματα είχαν ήδη καταστραφεί, η κατάσταση άλλαξε ελάχιστα. Συνέχισαν να καταστρέφουν όλους τους ανθρώπους της πρωτοβουλίας, σκεπτόμενοι ανεξάρτητα. Ολόκληρη η χώρα καλύφθηκε από ένα πυκνό δίκτυο στρατοπέδων συγκέντρωσης, για το οποίο τώρα προτιμούν να μην μιλούν, αλλά μάταια. Ο λαός πρέπει να γνωρίζει την πραγματική ιστορία του τραγικού εικοστού αιώνα. Ένα έθνος που δεν γνωρίζει την ιστορία του είναι ανίσχυρο και γίνεται παιχνίδι στα χέρια των άλλων. Μόνο, ίσως, από τα τέλη της δεκαετίας του '70, η κατάσταση άρχισε να αλλάζει σιγά -σιγά, και ακόμη και τότε πολύ αργά και ασήμαντα.

Θλιβερό χιούμορ γεννήθηκε ανάμεσα στους ανθρώπους, για παράδειγμα, υπήρχε ένα τέτοιο ανέκδοτο. Σε μια συγκεκριμένη επιχείρηση ανακοινώνεται γενική συνέλευση. Ο γραμματέας της κομματικής οργάνωσης μιλάει και ανακοινώνει: αύριο θα γίνει γενικός απαγχονισμός! Η συμμετοχή είναι απαραίτητη! Το έβαλα σε ψηφοφορία! Ποιος είναι κατά; Όχι κατά! Ποιοι απείχαν; Δεν υπάρχουν αποχές! Υιοθετήθηκε ομόφωνα! Καμιά ερώτηση? - Το χέρι κάποιου σηκώνεται: Έχω μια ερώτηση: να φέρω το σχοινί μαζί μου, ή θα το δώσουν επί τόπου;

Οι κομμουνιστές ήρθαν στην εξουσία το 1917 κυρίως με βάση τον ήδη διαδεδομένο αθεϊσμό, καθώς και την άγνοια και την αδικία που κυριαρχούσε πάντα στον κόσμο. Το ισχυρό κράτος που υπήρχε υπό τους - η λεγόμενη ΕΣΣΔ - αναπτύχθηκε, αφενός, λόγω των ευκαιριών που είχαν ήδη δημιουργηθεί την προηγούμενη φορά, επί τσαρικού καθεστώτος. Οι προοπτικές για τη Ρωσία ήταν τεράστιες και ξεπερνούσαν κατά πολύ αυτό που είχαν κάνει οι κομμουνιστές κατά την περίοδο της εξουσίας τους. Από την άλλη, ενισχύοντας τη δύναμή τους, κατέστρεψαν κυριολεκτικά και κατέστρεψαν τους ανθρώπους ταυτόχρονα, και στο τέλος πήραμε αυτό που έχουμε.

Έχει ψυχή ο Λένιν;

Είναι γνωστό πώς ο Λένιν, ενώ ήταν ακόμη έφηβος, έσκισε το σταυρό και τον πάτησε κάτω από τα πόδια του. Οι οπαδοί του είναι μαχητές με αρχές κατά του Θεού και έχοντας δύναμη, έκαναν έναν ασυμβίβαστο αγώνα με την Εκκλησία. Ταυτόχρονα, όμως, παρατηρήθηκε εδώ και πολύ καιρό ότι ο κομμουνισμός έχει το δικό του θρησκευτικό στοιχείο. Και αυτό επιβεβαιώνεται ξανά.

Πρόσφατα, στο προεκλογικό συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος «παρουσία» της γλυπτικής προτομής του Λένιν επί σκηνής, ο κ. Ζιουγκάνοφ «έδωσε» την εντολή του Λένιν (φυσικά, μετά θάνατον) νούμερο ένα, η οποία προβλήθηκε στην τηλεόραση. Το μόνο που απορεί είναι γιατί δεν του λύγισε; Το κοινό υποδέχτηκε την εκδήλωση με ενθουσιασμό. Επομένως, πιστεύουν ότι η ψυχή του Λένιν είναι ζωντανή. Διαφορετικά, τι μπορεί να σημαίνει αυτή η δημόσια δράση;

Και στη σοβιετική εποχή το έλεγαν συνέχεια «Ο Λένιν είναι τώρα πιο ζωντανός από όλους τους ζωντανούς».Τον κάλεσαν μάλιστα "Για πάντα ζωντανός"και του έδωσε επίσης εντολές. Και ακούγεται επίσης καλό, προφητικά: «Ο Λένιν έζησε, ο Λένιν είναι ζωντανός, ο Λένιν θα ζήσει».- Και, είναι αλήθεια, θα κάνει την προηγούμενη δουλειά του. Αλλά τα πράγματα δεν είναι καθόλου τα ίδια με αυτά που διδάχθηκαν στα παιδιά: «Γνωρίζουμε ότι ο μεγάλος Λένιν ήταν προσεκτικός και στοργικός ...».Οι πραγματικές περιπτώσεις ήταν διαφορετικές.

Έτσι, σχετικά με τα γεγονότα στη Σούγια το 1922 (ο κόσμος δεν ήθελε να εγκαταλείψει τα εκκλησιαστικά σκάφη), απαίτησε: «Να δώσουν την πιο αποφασιστική και ανελέητη μάχη στους κληρικούς των Μαύρων Εκατοντάδων και να καταστείλουν την αντίστασή τους με τέτοια βιαιότητα που δεν θα το ξεχάσουν για αρκετές δεκαετίες».Μετά από αυτό, ας τους εξηγήσουν τι είδους ζωή έχει τώρα - εκεί, πίσω από το φέρετρο;

Παρεμπιπτόντως, κάποτε ήταν αδύνατο να σκεφτεί κανείς μια τέτοια ερώτηση: θα καταρρεύσει αμέσως το "slammer". Τώρα ο χρόνος είναι διαφορετικός. Ενώ διαφορετικά. Τι μπορώ να τους πω εδώ; Άλλωστε, αυτοί, μετά τον δάσκαλό τους, περνούν τον εαυτό τους ως άθεους και απαιτούν από όλους να είναι άθεοι. Λοιπόν, θα πουν, αυτή είναι, λένε, μια μεταφορά. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι τελικά, η μεταφορά ως εικονιστική συσκευή κρύβει την πίστη σε κάποια ειδική, εσωτερική πραγματικότητα, δηλαδή στην ψυχή, στην αιωνιότητα, στα πνεύματα. Ας παραδεχτούν λοιπόν ότι πιστεύουν σε έναν συγκεκριμένο «αιώνιο Λένιν» που πολεμά αλύπητα και με άκρα σκληρότητα εναντίον του Ιησού Χριστού, του Κυρίου μας.

Λίγο μετά την «παρουσίαση» της εντολής στον νεκρό και το άνοιγμα μνημείου του Λένιν στην Ούφα, περιτριγυρισμένο από πλήθος κόσμου και κόκκινες σημαίες, ο κ. Ζυγιανόφ πήγε στον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρα στη Μόσχα, στον Ζώνη Αγία Μητέρα του Θεού, που ανακοινώθηκε και στα ΜΜΕ και μάλιστα με φωτογραφίες.

Λέγεται ότι παίρνει ακόμη και ευλογίες από τους ιερείς. Αλλά, όπως ξέρετε, δύο θεοί δεν υπηρετούνται, γιατί ο ένας, λέγεται, θα αγαπήσει και ο άλλος θα μισήσει. Τι είδους θεό υπηρετεί ο κ. Ζιουγκάνοφ; Οι Αγίες Γραφές λένε ότι δεν μπορείτε να λατρεύετε τον Χριστό και τον Μπελήλ. Είναι επίσης αδύνατο να λατρεύουμε και τον Χριστό και τον Λένιν ταυτόχρονα.

Ωστόσο, όπως έχουμε ήδη πει, το 1903 ήταν δυνατό να γίνουν δεκτοί πιστοί στο κόμμα, αν και μόνο πριν από την κατάληψη της εξουσίας. Είναι θέμα τακτικής. Ο Λένιν έχει ένα άρθρο "Δύο τακτικές σοσιαλδημοκρατίας", το οποίο μελετήθηκε υποχρεωτικά από φοιτητές όλων των πανεπιστημίων. Λέει τι πρέπει να είναι μια πραγματική, έξυπνη τακτική πάλης εξουσίας: «Σε συμμαχία με το μικρό κεφάλαιο, καταστρέψτε το μεγάλο κεφάλαιο και μετά καταστρέψτε το μικρό κεφάλαιο»,δηλαδή τους συμμάχους τους. Μπορείτε να συνάψετε μια συμμαχία για χάρη της εξουσίας με τυχόν «συνταξιδιώτες», γιατί τότε δεν είναι δύσκολο να τους αφαιρέσετε. Είπε ειλικρινά.

Αυτή η θέση δεν προκαλεί έκπληξη: άλλωστε, ο Λένιν ανήκει σε έναν άλλο αξιόλογο ορισμό - τι είναι ηθική. Αποδεικνύεται, με αυτόν τον ορισμό, «Ό,τι είναι ωφέλιμο για το προλεταριάτο είναι ηθικό»και κανένας άλλος. Και το τι είναι ωφέλιμο για αυτό το αλάνθαστο προλεταριάτο το καθορίζουν φυσικά οι κομμουνιστές. Και κερδοφόρα "Απαλλοτρίωση των απαλλοτριωτών",συμπεριλαμβανομένου οποιουδήποτε τύπου αν έχει άλογο.

Έτσι, αν θέλετε πραγματικά δύναμη, μπορείτε ακόμη και να πάτε στο ναό, αφού η θρησκεία είναι δημοφιλής αυτές τις μέρες: αφήστε τους πιστούς να τη θαυμάσουν.

Μπορούμε να εμπιστευτούμε τις υποσχέσεις των κομμουνιστών;

Κρίνετε μόνοι σας. Υπόσχονται και πάλι ότι θα δημιουργήσουν έναν παράδεισο στη γη χωρίς τον Θεό, και τίποτα άλλο. Στην πραγματικότητα, προσπαθούν μόνο να επιτύχουν την εξουσία και να την διατηρήσουν με κάθε κόστος, όπως έχει ήδη δείξει η ιστορία. Ως άνθρωποι, μπορούμε να τους εμπιστευτούμε μόνο με την προϋπόθεση ότι εγκαταλείψουν εντελώς, πραγματικά τη λενινιστική ιδεολογία, στην οποία είχαν αρχικά ενσωματωθεί οι ιδέες της θεομητορίας και της προδοσίας, και από όλες τις άλλες δυσδιάκριτες κομμουνιστικές παραλλαγές, και ουσιαστικά μετανοήσουν για όλα τα εγκλήματα που διέπραξε τους προκατόχους τους.

Στο μεταξύ πλησιάζουν εκλογές και δημόσια πρόσωπα συζητούν ποιο κόμμα θα πάρει πόσες ψήφους. Ένας αγώνας συνεχίζεται, η αμοιβαία δυσπιστία μεγαλώνει. Οι κομμουνιστές μάχονται για την «αλήθεια» και υπόσχονται να αναπτύξουν έναν τεράστιο στρατό του δικού τους ελέγχου για τον εντοπισμό παραβιάσεων.

Και στη σοβιετική εποχή δεν υπήρχαν άλλα κόμματα εκτός από το κομμουνιστικό. Δεν υπήρξαν συγκρούσεις και - ένα εκπληκτικό πράγμα - όλοι πήγαν στις κάλπες ομόφωνα και επίσης μαζί, ψήφισαν ομόφωνα το μόνο κόμμα. Και φανταστείτε, η ψηφοφορία ήταν πάντα εξαιρετικά επιτυχημένη: αυτό το εκπληκτικό κόμμα κέρδιζε πάντα τουλάχιστον το 99 τοις εκατό των ψήφων! Και θα πρέπει να σκεφτείτε ότι αυτό οφειλόταν σε εξαιρετική δημοκρατία, σοφία, ανησυχία για τους πολίτες κ.ο.κ. Ταυτόχρονα, η ψηφοφορία ήταν πάντα ανοιχτή: γιατί υπάρχουν κάθε είδους περίπτερα. Ποιο είναι το μυστικό τέτοιων εξαιρετικών επιτευγμάτων, το αφήνω στους αναγνώστες να το μαντέψουν.

Και όλοι οι άνθρωποι τραγουδούσαν: «Δεν γνωρίζω καμία άλλη χώρα, όπου ένα άτομο αναπνέει τόσο ελεύθερα!»Ωστόσο, δεν επιτρέπεται ούτε ένα άτομο στο εξωτερικό χωρίς ειδικές συνεντεύξεις και ελέγχους. Για κάποιο λόγο, όλα αυτά έχουν ήδη ξεχαστεί. ίσως πρέπει να το θυμόμαστε;

Ο αγιασμός των Αγίων Νέων Μαρτύρων και Ομολογητών της Ρωσίας, που υπέφεραν για την πίστη του Χριστού, στο Συμβούλιο του 2000 έγινε μια σαφής επιβεβαίωση της προφητείας του Αγ. Ο Πατριάρχης Τύχων στην Επιστολή του για την ντροπή των εχθρών της πίστεως με τη δύναμη του Σταυρού του Κυρίου. Αλλά και σήμερα δεν πρέπει να ξεχνάμε τους εχθρούς της πίστης.

Ποιόν αναθεματοποίησε ο Πατριάρχης Τίχων;

Το ανάθεμα του Πατριάρχη Tikhon επιβάλλεται όχι μόνο σε εκείνους που κάποτε κατέστρεψαν τον ίδιο τον ναό, αλλά και σε όλους εκείνους που έχουν θεμελιώδη θεομαχία, αντιθρησκευτική θέση, στη θέση της πιθανής καταστροφής των εκκλησιών και της δολοφονίας ανθρώπων για την πίστη τους στον Χριστό. Εκείνοι των οποίων η διδασκαλία και η πρακτική απαιτούν αυτά τα εγκλήματα, για βία και γενοκτονία σε θρησκευτικούς λόγους ή σε οποιαδήποτε άλλη βάση. Επιβάλλεται σε όλους όσους αποδέχονται την ιδεολογία του Λένιν, στους κομμουνιστές για πάντα, η αλλαγή γενεών δεν λειτουργεί εδώ. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι αυτά που συμπαθούν και βοηθούν τους ίδιους τους κομμουνιστές επίσης εμπίπτουν σε αυτήν την κατάρα.