Η Βίβλος του Παλαιού Πιστού διαβάστηκε. Παλαιοί Πιστοί - μια διαφορά από τους Ορθοδόξους

Διεθνής Λέσχη Επιστημόνων

"Επίγνωση της γνώσης. Ένα πρόγραμμα για τον διανοούμενο"

Νο. 57, 2003

Οικοδεσπότης - A.P. Smirnov

Γειά σου! Πρόσφατα, υπήρξε σαφώς αυξημένη ενδιαφέρονΠρος το πραγματική ιστορία, για το οποίο, όπως καταλαβαίνουν πλέον πολλοί, δεν είναι καθόλου αυτό που γράφεται στα σχολικά εγχειρίδια. Σήμερα, όχι μόνο η ιστορική και αρχαιολογική έρευνα, αλλά και το έργο φυσικών και μηχανικών μαρτυρούν το γεγονός ότι οι αρχαίοι γνώριζαν πολύ περισσότερα για το Σύμπαν και τους νόμους του από όσα γνωρίζουμε. Η θρησκεία παρουσιάζει αυξημένο ενδιαφέρον σήμερα, η οποία έχει το δικό της σύστημα γνώσης, το οποίο έχει επιβιώσει πρακτικά χωρίς σημαντικές αλλαγές για εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια. Ο καλεσμένος μας είναι ο επικεφαλής της Παλαιάς Ρωσικής Αγγλικής Εκκλησίας των Ορθοδόξων Παλαιών Πιστών-Ingling Pater Diy Alexander - Πάτερ Αλέξανδρος, είστε ο πατριάρχης της Παλαιάς Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας των Παλαιών Πιστών. Μιλήστε μας για αυτήν την εκκλησία, γιατί μάλλον δεν γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι για την εκκλησία σας.

- Η εκκλησία μας υπάρχει από παλιά. Μερικές φορές πολλοί έρχονται και ρωτούν: «Είναι αλήθεια η πίστη σας ή η εκκλησία σας;» ... Λέω: «Βλέπετε, δεν είναι αλήθεια. Η αλήθεια - είναι με τους θεούς, και η [πίστη] είναι μαζί μας αρχέγονη». Ήταν πριν από την έλευση του Χριστιανισμού, του Ιουδαϊσμού, του Βουδισμού, δηλαδή πριν από όλες τις θρησκείες, πριν από όλες τις θρησκείες. Ήταν δηλαδή πρωτότυπο, πριν δηλαδή ονομαστούν οι άνθρωποι απλώς Παλαιοπιστοί -δηλαδή «η παλιά πίστη», και ήδη, θα πούμε, από την εποχή του βαπτίσματος τους έλεγαν ακόμη και απλώς «παλαιούς». Πολλοί το μπερδεύουν με τους Παλαιούς Πιστούς. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια του σχίσματος Νίκων, ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ρομάνοφ εξέδωσε διάταγμα, ακριβώς σύμφωνα με σε ποιονόποιος δίνει καταφύγιο σε έναν σχισματικό θα πρέπει να εκτελείται ανελέητα με την οικογένειά του. Ως εκ τούτου, πολλοί Παλαιοί Πιστοί, όπως αποκαλούνται τώρα, σχισματικοί, οπαδοί της παλιάς ιεροτελεστίας, κατέφυγαν στο Σιβηρικό Belovodye, όπου οι πρόγονοί μας τους έδωσαν καταφύγιο σε σκήτες και σκούφ. Όχι επειδή η πίστη είναι μία, αλλά επειδή είναι ένα εξ αίματος. Και εκείνα τα Rusichi και αυτά τα Rusichi. Και τους δόθηκε καταφύγιο, και για πολλούς έγινε, σαν να λέγαμε, το ίδιο πράγμα - ότι οι Παλαιόπιστοι, οι Παλαιόπιστοι, ειδικά ακόμη και οι σύγχρονοι φιλόλογοι, έχουν μπερδευτεί. Αλλά οι Παλαιοί Πιστοί είναι υποστηρικτές του παλιού χριστιανική ιεροτελεστία, και οι Παλαιοί Πιστοί είναι η παλιά προχριστιανική πίστη. Δηλαδή πολλοί, ας πούμε, εκπρόσωποι του είδους των μέσων μάζαπληροφορίες και ίσως και κάποιες Επιστήμονεςμας αποκαλούν λανθασμένα «ειδωλολάτρες». Αλλά αυτή η λέξη εμφανίστηκε την εποχή του εκχριστιανισμού ...

- Αυτό είναι πολύ σημαντικό, γιατί σήμερα υπάρχει μια διαφορετική κατανόηση του παγανισμού ...

- Ναί. "Εθνικό" - αυτό το έφεραν οι Χριστιανοί. Καθώς και «κάθαρμα». Αυτή είναι μια λατινική λέξη. «Pogane» - δηλαδή «περπατώντας από την άλλη πλευρά», ζωή, κυριολεκτικά. Δηλαδή μπήκε στα λατινικά από τη γλώσσα Rassene, ή, όπως λένε τώρα, από τη γλώσσα των Ετρούσκων. Επομένως, τα Λατινικά λένε: Τα ετρουσκικά δεν διαβάζονται ούτε μεταφράζονται. Δηλαδή το πήραν και έστριψαν τη γλώσσα. Και εδώ: η "γλώσσα" είναι μία από τις μορφές, δηλαδή, ανάλογα με το γράμμα που γράφεται, υπάρχει μια τέτοια μορφή - "άνθρωποι". "Εκπρόσωπος του λαού" - "yazyche". Και ένας εκπρόσωπος ενός εξωγήινου λαού με διαφορετική γλώσσα, πεποιθήσεις, πολιτισμό θα είναι "no pagan", ή συντομογραφία "pagan". Όταν λοιπόν έρχονται σε εμάς και λένε, «Είστε ειδωλολάτρες;» λέω, «Όχι. Δεν μπορούμε να είμαστε οι ίδιοι άπιστοι και ξένοι. Είμαστε οι φύλακες και οι συνεχιστές της παλιάς πίστης των προγόνων μας».

- Υπάρχει μια τέτοια κατάσταση ... τώρα υπάρχει η άποψη ότι οι ειδωλολάτρες είναι οι άνθρωποι που είναι πιο πιθανό καταλαβαίνουν(αυτό ακριβώς συνέβη!) η γλώσσα της φύσης ...

- Αυτό σύγχρονη ερμηνεία, δηλαδή ... θα μιλήσουμε, συναντιέμαι, επικοινωνούμε με πολλούς νέους ειδωλολάτρες ... δηλαδή που αναβιώνουν την πίστη των προγόνων τους σε διάφορες περιοχές της Ρωσίας. Δηλαδή, δεν τους νοιάζει πώς το λένε -ειδωλολατρία, ιθαγενής πίστη- δηλαδή ιθαγενής πίστη, ή γηγενής πολιτισμός... δηλαδή, το κυριότερο είναι ότι οι άνθρωποι αποφάσισαν να επιστρέψουν στις ρίζες τους. Και ποιος όρος χρησιμοποιείται από τα μέσα ίσως περισσότερο πιθανώς(αυτό ακριβώς ήταν!) πληροφορίες(η πηγή δεν διευκρινίζεται) - Νομίζω ότι δεν έχει καν σημασία εδώ.

- Λοιπόν, το κύριο πράγμα εδώ είναι ότι δεν υπάρχει σύγχυση ...

- Ναί. Και η σύγχυση, κατά κανόνα, δημιουργείται από εκπροσώπους των μέσων μάζαπληροφορίες που δεν ξέρουν ρωσικά, δεν καταλαβαίνουν την ορολογία, γιατί μερικές φορές τις ακούς - το "Kolovrat" τους είναι "μια αγελάδα δίπλα στο κρεβάτι". Δηλαδή έχουν τέτοιες ερμηνείες. Ή «κοντά στην πύλη». Μπορεί δηλαδή να είναι εντελώς άλλαόρους και έννοιες. Και βάζουμε τις εικόνες που ήταν αρχικά στις λέξεις, στα ονόματα. Λοιπόν, ας πούμε, στη χώρα μας, όπως συνηθιζόταν πίσω στην αυτοκρατορία, οι αρχαίοι Ρώσοι Εκκλησία(αυτό ακριβώς ήταν!) Ορθόδοξοι Παλαιοί Πιστοί... Τώρα ονομαζόμαστε Παλαιά Ρωσική Αγγλική Εκκλησία των Ορθοδόξων Παλαιών Πιστών - Ινγκλινγκ. Πολλοί λένε: "από πού προέρχεται αυτό το όνομα;" Και αυτό απαιτεί ο νόμος του 97ου έτους «Περί θρησκευτικής ελευθερίας», ο οποίος απαιτούσε ο τίτλος να περιέχει μνεία θρησκείας. Γι' αυτό αποδείχτηκε ένα τόσο αρχαίο... μακρύ όνομα.

- Πατέρα Αλέξανδρος, πρόσφατα, τα αποτελέσματα των ανασκαφών και η ανακάλυψη τύμβων στο Ομσκ έχουν ανησυχήσει πολύ. αρχαίο πολιτισμό, και, προφανώς, αυτή η κουλτούρα έχει μια άμεση συμπεριφορά(η πηγή δεν διευκρινίζεται) σε εσάς.

- Σωστά. Ανασκαφές έγιναν και στην οδό Tara, αυτή είναι η δεκαετία του 70-80, όπου υπήρχε, ας πούμε, ίσως ένα σύγχρονο γλώσσα(δεν διευκρινίζεται η πηγή), το συγκρότημα ναών της θεάς Τάρας. Δηλαδή, οι αρχαιολόγοι το έχουν ξεθάψει. Το 1994, όταν έγινε ένα επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο αφιερωμένο στην 400η επέτειο της πόλης Τάρα, η οποία ιδρύθηκε το 1594, μίλησα εκεί και η έκθεσή μου χαρακτηρίστηκε ως "Άγνωστη Ιστορία", αν και δεν είχαμε καθόλου ιστορία. Η ιστορία εμφανίστηκε από την εποχή του Πέτρου. Και πριν από αυτό, είχαμε την κληρονομιά των προγόνων μας. Ιστορία είναι αυτό που λαμβάνεται από την Τορά. Και είμαστε, σαν να λέμε, Σλάβοι, δεν έχουμε καμία σχέση με τον Χριστιανισμό ή τον Ιουδαϊσμό, έχουμε τη δική μας. Ως εκ τούτου, τους είπα ότι η Τάρα δεν είναι 400 ετών, αλλά τουλάχιστον η αρχαία πόλη Ταρίι είναι 4000 ετών, γιατί η πόλη χτίστηκε το καλοκαίρι του 3502 από τη δημιουργία του κόσμου πριν από τη δεύτερη εκστρατεία των Χαάρι στη Δραβίδια. , δηλ v αρχαία Ινδίαγια να προστατέψουν τα βόρεια σύνορα, δηλαδή από τις επιδρομές των ψαροφάγων, όπως λένε ... καλά, ή τώρα - βόρειους λαούς... Δηλαδή, και .. ο εκπρόσωπος ήταν το Akademgorodok του Novosibirsk, και λέει: δεν υπάρχει τίποτα εκεί και δεν μπορεί να υπάρχει, αυτό είναι ψέμα, εκκλησιαστικές ιστορίες. Και εκείνη τη στιγμή δύο κορίτσια - αρχαιολόγοι του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου Tara - σηκώνονται και λένε: «Πώς όχι; το σκάβουμε εδώ και δύο χρόνια αρχαία πόλη... Λοιπόν, μας είπαν - εδώ είναι είτε Τατάρ είτε Ostyak, και εδώ όλα είναι σλαβικά πριν από το μάγμα». Μετά από αυτό, λέει: "ήταν κάτι άλλο;" Λέω: «Ναι, υπήρχε μια πόλη του Vendagard. Ήταν στην περιοχή του Bolsherechensk». Λέει: "Πού είναι αυτό;" Λέω: "τώρα αυτό είναι το περιφερειακό κέντρο Bolsherechye." Ανασκάφηκε το 98, δηλαδή τέσσερα χρόνια μετά, όπως είπα. Πλέον είναι μνημείο πρωτοπόλεως πολιτισμού, δηλαδή το αρχαιότερο. Κάπου το 99-2000 έγιναν ανασκαφές και στο πιο πιθανό κέντρο πόλεις(έτσι ακριβώς έγινε!), δηλαδή ανακάλυψαν και υπόγεια περάσματα, αποθήκες... αν και στο 95ο ή 94ο έτος μας η εφημερίδα «Εμπορικά Νέα» έγραψε ολοσέλιδα για τις ανασκαφές που είχαν γίνει πριν. Δηλαδή, το άρθρο ονομαζόταν «Όπου η αρχαία Iriy φέρνει νερό». Ήταν αναπληρωτής καθηγητής ... στο τότε πρώην αγροτικό ινστιτούτο Νικολάι Σολοχίν. Και έγραψε ότι κατά την τοποθέτηση της κεντρικής θέρμανσης, ανακαλύφθηκε μια αρχαία νεκρόπολη κάτω από το κέντρο της πόλης, όπου υπήρχε ένα παλιό φρούριο, η ηλικία είναι παλαιότερη από τις αιγυπτιακές πυραμίδες. Και μετά - εκεί που έχουμε το περίπτερο «Φλώρα» - βρήκαν υπόγειες διαβάσεις. Τότε όμως δεν υπήρχαν χρήματα για έρευνα. Το 2001, κατά τη γνώμη μου ... ή στις αρχές του 2002 ... Δεν θυμάμαι τώρα, κατά τη γνώμη μου, το 2001 το TV-6 μόλις προβλήθηκε η Μόσχα. Αλλά εκεί η είσοδος ήταν περιτοιχισμένη έτσι ώστε οι περίεργοι εκεί ...

Πώς να βρείτε τον εαυτό σας Ερώτηση προς την Taiyane Oniya: Όταν η προσωπικότητα διαλύεται, αλλά δεν έχει βρει ακόμα τον εαυτό του. Τι να κάνετε; Απάντηση από την Tayana Onya: Η ερώτησή σας ...

LJ SOUP πάλι σκατά. Εχθές τρείς φορέςαπαίτησε «να επιβεβαιώσει το e-mail. Και δεν δημοσίευσε μια αναβολή καταχώρισης τη συνηθισμένη ώρα.

***

Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι η Βίβλος αποτελείτο ανέκαθεν από την Καινή και την Παλαιά Διαθήκη. Σε αυτό τους βοηθούν θεολόγοι που αποδεικνύουν ότι η Παλαιά Διαθήκη είναι αναπόσπαστο μέρος άγια γραφή, και τα δύο βιβλία αλληλοσυμπληρώνονται αρμονικά σχεδόν από την εποχή των Αποστόλων. Αλλά αυτό δεν ισχύει.

Επίσης σε αρχές XIXαιώνες η Παλαιά Διαθήκη δεν θεωρούνταν ιερό βιβλίο στη Ρωσία.

Έκδοση ROC

982 έτος. Η Βίβλος μεταφράστηκε από τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο.
- 1499. Εμφανίστηκε η Βίβλος Gennadievskaya (η πρώτη διττήΑγια ΓΡΑΦΗ που περιέχει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη).
- 1581. Βίβλος του πρώτου τυπογράφου Ivan Fedorov (Βίβλος Ostrog).
- 1663. Έκδοση της Ρωσικής Βίβλου της Μόσχας (είναι ένα ελαφρώς αναθεωρημένο κείμενο της Βίβλου του Ostrog).
- 1751. Ελισαβετιανή Βίβλος;
- 1876. Συνοδική μετάφραση, η οποία διανέμεται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία σήμερα.

Ρωσική «Ορθόδοξη Η εκκλησία ακολουθεί αυτό το σχέδιο για να δείξει τη λογική ακολουθία της εμφάνισης της Βίβλου στη σύγχρονηρωσική γλώσσα ... Φαίνεται ότι αποδεικνύεται ότι οι «Ορθόδοξοι»Ρωσικός λαός υπήρχε μια φυσική ανάγκη για μια πλήρη Βίβλο και δεν υπήρχε εξωτερική επιρροή, εξωτερικές δυνάμεις που προσπαθούσαν να εισαγάγουν τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης στη ρωσική «ορθόδοξη» κοινωνία ως ιερά.

Παλαιά Διαθήκη στη Ρωσία

Στο βαθμό που η μετάφραση του Κυρίλλου και του Μεθοδίου δεν έχει διασωθεί, και για κάποιο λόγο τα ίχνη του δεν ανιχνεύονται στην αρχαία ρωσική γραμματεία, τότε οι ιστορικοί της Εκκλησίας απορρίπτουν τον κύριο ρόλοστην προετοιμασία της πλήρους Βίβλου για τον Αρχιεπίσκοπο Γεννάδιο, χρησιμοποιώντας την εξουσία του ώστε οι απλοί άνθρωποι να μην έχουν αμφιβολίες. Υποτίθεται ότι υπό την ηγεσία του, για πρώτη φορά στη Ρωσία, η Εβραϊκή Βίβλος (Παλαιά Διαθήκη) και η Καινή Διαθήκη συνδυάστηκαν κάτω από ένα κάλυμμα.

Αρχιεπίσκοπος Γεννάδιοςέγινε διάσημος για τον αγώνα του με την «αίρεση των Ιουδαϊστών», και η εκκλησία του αποδίδει την ένωση της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Εκείνοι. ο ίδιος ο αγωνιστής προωθεί στη Ρωσία την ιδεολογική βάση της αίρεσης, την οποία πολεμά. Παράδοξο? - αλλά γίνεται αποδεκτό από το ROC ως αξιόπιστο ιστορικό γεγονός.
* Υπάρχει ένα βιβλίο στην Παλαιά ΔιαθήκηΔευτερονόμιο Ησαΐας, το οποίο διατύπωσε ορθογραφικά όλες τις διατάξεις που προωθούσε η «Αίρεση των Ζώντων».

Στη Ρωσία εκείνη την εποχή ήταν Καινή Διαθήκη, Ψάλτης και Απόστολος.

Υπάρχει μια εκδοχή ότι η Βίβλος του Γενναδίου εμφανίστηκε αργότερα. Για παράδειγμα, το 1551 (δηλαδή, 52 χρόνια μετά την εμφάνιση της Βίβλου Gennadiy), πραγματοποιήθηκε ο Καθεδρικός Ναός των Εκατό Γκλαβ, στον οποίο εξετάστηκε το ζήτημα των μεταφράσεων των ιερών βιβλίων.
3 βιβλία αναγνωρίστηκαν ως ιερά: το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι και ο Απόστολος... Η Παλαιά Διαθήκη και η Βίβλος του Γεννάδιου δεν αναφέρονται, κάτι που έρχεται σε αντίθεση με την εκδοχή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αν τα βιβλία αυτά υπήρχαν ήδη, τότε τα μέλη του συμβουλίου έπρεπε να εκφράσουν τη γνώμη τους για τη νομιμότητα της χρήσης τους.

Τον 16ο αιώνα, η εφαρμογή της μετάφρασης της Παλαιάς Διαθήκης απέτυχε.

Βίβλος Ostrog

Η Βίβλος του Ostrog είναι ένα πλήρες αντίγραφο της Βίβλου του Γεννάδιου. Σύμφωνα με ιστορικούς της εκκλησίας, ο Ivan Fedorov αποφάσισε να δημοσιεύσει τη Βίβλο του Ostrog. Υπάρχουν όμως πολύ λίγα στοιχεία για την προσωπικότητά του. Δεν υπάρχουν πληροφορίες πώς ο Ιβάν Φεντόροφ έγινε διάκονος; Ποιος ξεκίνησε, πώς απονεμήθηκε ο τίτλος; Πώς σπούδασε τυπογραφία και γιατί ήταν αυτός που του ανατέθηκε η ίδρυση του πρώτου τυπογραφείου; Τίθεται το ερώτημα - ήταν πραγματικά ο Ivan Fedorov ο πρώτος τυπογράφος και συγγραφέας της Βίβλου του Ostrog.

Είναι γνωστό ότι ο Ivan Fedorov ασχολήθηκε με την άμπωτη των όπλων και εφηύρε ένα όλμο πολλαπλών κάννων. Σε ένα διάσημο πρόσωπο, που έχυσε το κανόνι και είναι ο εφευρέτης του όλμου πολλαπλών καννών, πιστώθηκε η δημοσίευση της Παλαιάς Διαθήκης σε έντυπη μορφή, συνδέοντας τη βιογραφία του με τον Πρίγκιπα Όστρογκ, εξ ου και το όνομα της Βίβλου - Όστρογκ. Αλλά αυτό δεν δίνει εξουσία στον Ivan Fedorov. Ο πρίγκιπας Όστρογκ συμμετείχε στην προετοιμασία της Ένωσης ...
Ήταν παντρεμένος με μια καθολική γυναίκα και ο μεγαλύτερος γιος, ο πρίγκιπας Janusz, βαφτίστηκε σύμφωνα με το καθολικό έθιμο.

Επιπλέον, ο Ostrog συνδέθηκε με έναν άλλο εκδότη της Παλαιάς Διαθήκης - τον Francis Skaryna (έζησε και εργάστηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του Αρχιεπισκόπου Gennady), αλλά σε αντίθεση με τον Gennady, οι δραστηριότητες του Francis ήταν μάλλον "αιρετικές". Τουλάχιστον, απείχε πολύ από τον ορθόδοξο παραδοσιακό. Επίσηςυπάρχουν στοιχεία για τις επαφές του Φ. Σκαρύνα με Εβραίους... Είναι πιθανό ότι θα μπορούσαν να τονώσουν το ενδιαφέρον του για τα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης.

Μπορεί να ειπωθεί ότι στην Ουκρανία στα μέσα της δεκαετίας του '70 του 15ου αιώνα, στην πραγματικότητα, όταν άρχισαν οι εργασίες για τη Βίβλο του Ostrog, υπήρχαν ήδησχεδόν όλα τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης έχουν μεταφραστεί στα ρωσικά ή στα παλαιοεκκλησιαστικά σλαβονικά. Είναι σημαντικό ότι αυτοί οι κατάλογοι ήταν στην κατοχή των πρίγκιπες του Όστρογκ. Προφανώς, θα πρέπει να θεωρούνται οι πρόδρομοι της Βίβλου του Ostrog.

Στα νοτιοδυτικά λοιπόνΤης Ρωσίας Έγινε πολλή δουλειά για να προετοιμαστεί το ρωσόφωνο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης για διανομή στη Ρωσία, στο οποίο φέρεται να είχε το χέρι ο Ρώσος πρωτοπόρος τυπογράφος Ivan Fedorov.

Βίβλος της Μόσχας

Περαιτέρω στη Ρωσία υπήρξε διάσπαση στην εκκλησία (δεκαετία 1650-1660) υπό τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς (πατέραςΟ Μέγας Πέτρος ). Το αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων ήταν η διάσπαση των Χριστιανών σε δύο ομάδες: σε αυτούς που πίστεψαν τον Τσάρο και τον Πατριάρχη Νίκωνα και τους ακολούθησαν και εκείνους που συνέχισαν να τηρούν το παλιό δόγμα.

Για ποιο σκοπό χρειάστηκε να συγκριθούν τα σλαβικά βιβλία με τα ελληνικάΕπιπλέον, ο ίδιος ο Nikon δεν γνώριζε την ελληνική γλώσσα. Είναι σαφές ότι η Nikon δεν πήρε αυτή την απόφαση μόνη της. Είχε έναν τέτοιο συνεργάτηΑρσένιος ο Έλληνας, που έκανε πολλά για να καταστρέψει τα σλαβικά βιβλία και υποστήριξε νέες μεταφράσεις.

Προκλήθηκε σχίσμα, και ενώ οι Χριστιανοί καταστρέφονταν ο ένας τον άλλον για αυτό ή εκείνο το τελετουργικό,δημοσίευσε τη Βίβλο της Μόσχας το 1663, που επανέλαβε την Ostrozhskaya, με διευκρίνιση σύμφωνα με τα εβραϊκά και ελληνικά κείμενα.
Η Παλαιά Διαθήκη (Εβραϊκή Βίβλος) προστέθηκε στην Καινή Διαθήκη, ενώΗ Καινή Διαθήκη τροποποιήθηκε έτσι ώστε να γίνει αντιληπτή ως «συνέχεια» ή «υπερδομή» της Παλαιάς Διαθήκης.

Διευθυντής της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου Τζον Μπίλινγκτον:

«Οι Παλαιοί Πιστοί κατηγόρησαν τον Νίκωνα ότι επέτρεψε στους Εβραίους να μεταφράσουν ιερά βιβλία και οι Νικωνιανοί κατηγόρησαν τους Παλαιόπιστους ότι επέτρεψαν στους Εβραίους να προσκυνήσουν στον προθάλαμο… Και οι δύο πλευρές θεωρούσαν τον καθεδρικό ναό του 1666-1667. «Εβραϊκή συγκέντρωση», και σε επίσημο διάταγμα, το συμβούλιο κατηγόρησε τους αντιπάλους του ότι ήταν θύματα «ψευδών εβραϊκών λόγων»... Φημολογήθηκε παντού ότι η κρατική εξουσία είχε δοθεί σε «καταραμένους Εβραίους ηγεμόνες» και ο Τσάρος μπήκε σε ένα καταστροφικό «δυτικό «Γάμος, μεθυσμένος από τα ερωτικά φίλτρα των γιατρών - των Εβραίων».

Εκμεταλλευόμενος τη σύγχυση, εισήγαγε λαθραία τη «διπλό» Βίβλο.
Ωστόσο, δεν ήταν δυνατό να επιλυθούν όλα τα ζητήματα μια για πάντα. Αν και εμφανίστηκε η Βίβλος της Μόσχας, δεν έγινε αποδεκτή από την κοινωνία. Ο κόσμος αμφισβήτησε την ορθότητα των νέων βιβλίων (ακριβέστερα, περιφρόνησε και βλασφήμησε) και αντιλήφθηκε την εισαγωγή τους ωςαπόπειρα υποδούλωσης της χώρας(αυτό είναι το επίπεδο κατανόησης της παγκόσμιας πολιτικής από τους προγόνους μας!). Οι εκκλησίες εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούν τις σλαβικές εκδοχές της Καινής Διαθήκης, του Αποστόλου και του Ψαλτηρίου.

Ελισαβετιανή Βίβλος

Η Ελισαβετιανή Βίβλος είναι αντίγραφο της Βίβλου της Μόσχας, με διόρθωση σύμφωνα με τη Βουλγάτα (Λατινική μετάφραση της Βίβλου). Μετά την εισβολή του Ναπολέοντα, το 1812 δημιουργήθηκε η Βιβλική Εταιρεία, η οποία άρχισε να διανέμει την Ελισαβετιανή Βίβλο.
Ωστόσο, σύντομα Η Βιβλική Εταιρεία απαγορεύτηκε.

Η διάδοση της Βίβλου με την Παλαιά Διαθήκη αντιτάχθηκε από τον Νικόλαο Α'.
Είναι γνωστό ότι το 1825 μεταφράστηκε και τυπώθηκε από τη Βιβλική ΕταιρείαΗ έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης κάηκεστα εργοστάσια τούβλων της Λαύρας Νιέφσκι. Δεν υπήρξαν άλλες προσπάθειες μετάφρασης, πόσο μάλλον δημοσίευσης της Παλαιάς Διαθήκης, κατά την τριακονταετή βασιλεία του αυτοκράτορα Νικολάου Α'.

Συνοδική μετάφραση

Η μετάφραση των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης επαναλήφθηκε το 1856 επί Αλεξάνδρου Β'. Αλλά χρειάστηκαν άλλα 20 χρόνια αγώνα για να εκδοθεί η έκδοση της πλήρους Βίβλου στα ρωσικά το 1876 σε έναν τόμο, στη σελίδα τίτλου του οποίου ήταν: «Με την ευλογία της Ιεράς Συνόδου". Αυτό το κείμενο ονομάστηκε "Συνοδική μετάφραση», « Συνοδική Βίβλος«Και αναδημοσιεύεται μέχρι σήμερα με την ευλογία του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας.

Ιερά Σύνοδος, η οποία έδωσε ευλογία για διανομή στη Ρωσία συνοδική μετάφρασηΗ Βίβλος που περιείχε δύο τεχνητά συνδεδεμένα βιβλία κάτω από ένα εξώφυλλο, στην πραγματικότητα, υπέγραψε μια πρόταση στο δικό τουτο κράτος , το οποίο επιβεβαιώνεται από όλα τα επόμενα γεγονότα, συμπεριλαμβανομένων τελευταίας τεχνολογίαςΡωσία.

Ένας από τους κύριους ρόλους στη μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης έπαιξε οDaniil Abramovich Khvolsonκαι Βασίλι Αντρέεβιτς Λέβισον, ραβίνος από τη Γερμανία που προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία το 1839. Το 1882, εκδόθηκε μια ρωσική μετάφραση της Εβραϊκής Βίβλου, με παραγγελία της Βρετανικής Βιβλικής Εταιρείας από τους W. Levison και D. Khvolson.

Μπορεί κανείς να φανταστεί ποιες δυνάμεις ενδιαφέρθηκαν να δώσουν στην Παλαιά Διαθήκη την ιδιότητα του «Ιερού Βιβλίου», γιατίκατάφεραν να επεξεργαστούν τα μέλη της Ιεράς Συνόδου και να τους πείσουν για την ανάγκη προσθήκης της Εβραϊκής Βίβλου (Παλαιά Διαθήκη) στην Καινή Διαθήκη ... Κάποιος αγωνιζόταν τόσο έντονα για αυτόν τον στόχο που θυσίασαν ακόμη και δύο ραβίνους που μεταπήδησαν από τον Ιουδαϊσμό στην «Ορθοδοξία», αλλά μόνο τυπικά, αλλά στην πραγματικότητα συνέχισαν τις εβραϊκές τους δραστηριότητες. Παρεμπιπτόντως, η εβραϊκή ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια μιλάει θετικά για αυτούς και όχι ως προδότες.

* «Η Παλαιά Διαθήκη είναι ένα βιβλίο εντελώς ξένο για εμάς, και θα πρέπει να μας γίνεται όλο και πιο ξένο αν δεν θέλουμε να αλλάξουμε την ταυτότητά μας για πάντα» - Eugene Dühring.

Βιβλίο - Σύμφωνα με την πίστη σας, ας είναι σε σας ... (Ιερό βιβλίο και η παγκόσμια κρίση): Αντιπρόεδρος της ΕΣΣΔ

Αυτό το βίντεο δεν είναι καθόλου διασκεδαστικό. Είναι γνωστικό. Αν και πολλοί θα το βρουν βαρετό. Μην το ανάβετε λοιπόν.

Ο Τιμονιέρης του 1620 περιέχει την ακόλουθη εξαιρετικά περίεργη ενότητα. Το παραθέτω με την ίδια μορφή που υπάρχει στο Kormcha, χωρίς μετάφραση στα σύγχρονα ρωσικά. Οι απαραίτητες επεξηγήσεις έχουν προστεθεί σε παρένθεση.
«Σχετικά με τα βιβλία του Παλαιού Νόμου και Novago. Η ουσία των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης 22. Το Toliko με την ακρόαση φαντάζεται από τα JIDs (η υπογράμμιση του συγγραφέα).

Γένεση, Έξοδος, Αυγιτικά, Αριθμοί, Δεύτερος Νόμος, Ιησούς Ναβίν, Κριτές, Ρουθ, Τέσσερα Βασίλεια, άρα τα Απομεινάρια (δηλαδή τα βιβλία των Χρονικών - Auth) › επομένως υπάρχουν δύο Έσδρας, Ψάλτης, Παροιμίες, Εκκλησιαστής ( Ecclesiastes - Atfra.) , Song of Songs - Auth) στον Ιώβ, Προφητικό 12: ο πρώτος - Ιωσίας, 2 - Αμώς, 3 Μιχαίας, 4 - Ιωήλ, 5 - Ιωνάς, 6 Οβαδίας, 7 - Ναούμ, 8 - Αββακούμ, 9 - Σοφονίας, 10 - Αγγαίος, 11 - Ζαχαρίας, 12 - Μαλαχίας; επομένως Ησαΐας, Ιερεμίας, Βαρούχ, Θρήνος, Επιστολές, Εζεκιήλ, Δανιήλ. Ιδού η Παλαιά Διαθήκη.

Τα νέα πακέτα δεν είναι πολύ τεμπέληδες για να αποφασίσουν (δηλαδή, δεν θα είμαι πολύ τεμπέλης να απαριθμήσω τη σύνθεση της Καινής Διαθήκης - Auth).

Τέσσερα Ευαγγέλια - Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς, Ιωάννης. Πράξεις των Αποστόλων, Επιστολές των Επτά Συνόδων και ο Απόστολος: Ο Ιακώβ είναι ένας, ο Πέτρος δύο, οι τρεις του Ιωάννη, ο Ιουντίνο είναι ένας, Επιστολές Παύλου 14: ο πρώτος προς Ρωμαίους, δύο - προς Κόρινθο, Γαλάτη, Έφεσο, Φίλιππο, Κολασάι, Solunyan, δύο Εβραίοι, Τιμόθεος, δύο στον Τίτο, στον Φιλήμονα. η τελική αποκάλυψη του Ιωάννη (ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ - Auth), Ιωάννης Χρυσόστομος, Ιωάννης Δαμασκηνός, Ιωάννης ο Θεολόγος, Γρηγόριος Δεκαπόλιτος, Κύριλλος Αλεξάνδρου, Διονύσιος ο Αρεοπαγιώτης, Συμεών ο Θεολήπτης, Ησαΐας ο Μέγας (η Καινή Διαθήκη Ησαΐας στην Παλαιά Διαθήκη ! Jeremiah! Και στη Βίβλο είναι στην Παλαιά Διαθήκη - Auth), DANIEL (Καινή Διαθήκη Δανιήλ! Και πάλι αναφέρθηκε στην Παλαιά Διαθήκη στη Βίβλο - Auth), Παραλιπωμένος (βιβλία Χρονικών της Καινής Διαθήκης! Μεταφέρθηκε στην Παλαιά Διαθήκη σύμφωνα με το Βιβλικό κείμενο - Auth), Defutoronomy (δηλαδή μια ορισμένη ΑΛΛΗ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ, αφού η Αποκάλυψη του Ιωάννη ήταν ήδη καταχωρημένη παραπάνω - Auth), Varlam, Ephraim, Pan-dock, Limonis, Paterik, Nil, Asaph, Maxim, Pavel Mona-Casian, Βασίλειος ο Καινός, Granograf (επομένως, ένας συγκεκριμένος ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΟΣ ήταν μέρος της Καινής Διαθήκης· πού είναι αυτός ο Χρονογράφος της Καινής Διαθήκης σήμερα; - Auth), Paleya, Eclisiastus (Καιν. Διαθήκης Eclisiastus! Και πάλι σύρθηκε στην Παλαιά Διαθήκη - Συγγραφέας), Εξαήμερο, Γενεαλογία, Ρεύμα, Βάθος, Χάντρες, Κρινίτσα, Γιόσι f Matafin, Cosma Indikoplov, Anastasius of Sinai, Athanasius the Great, Apostolic, Jesus Navvin (Καινή Διαθήκη Ο Ιησούς Ναβίν αποδεικνύεται! Θα μπορούσε να είναι τα κανόνια των μεσαιωνικών του σωλήνων Ιερόχον από τα οποία έπεσαν τα τείχη; - Auth), Jesus Semeramin, Jesus Sirakhov (Καινή Διαθήκη Ιησού! Βαρέθηκα να επαναλαμβάνω για τη Βίβλο - Auth), τρεις ανακρίσεις, Phisilog δώδεκα, Iyakovlich, Job (Καινή Διαθήκη Job! Bee, Supply, Stool, Wanderer).

Τα περισσότερα από αυτά τα βιβλία καταστράφηκαν από τους ιερείς, μερικά από αυτά κατέληξαν στα Απόκρυφα. Ωστόσο, οι Παλαιοί Πιστοί κατάφεραν να διατηρήσουν την κληρονομιά των προγόνων τους και τα αρχαία βιβλία.ξαναδείτε σταδιακά τον κόσμο. Ο συγγραφέας της μινιατούρας έχει την ευκαιρία να τα διαβάσει, όντας Παλαιός Πιστός του Χριστιανισμού της φυλής Semeysk των Καθαρών του Languedoc και των Kulugurs των κυπέλλων του Βόλγα. Καλούμαστε και εμείς Ευγενικοί άνθρωποιΆγιο Δισκοπότηρο (Δισκοπότηρο).

Αυτό που έχει δει εκπλήσσει με το πού οδήγησαν την ανθρωπότητα οι πονηροί ιερείς και οι κρατικοί απατεώνες που υπηρετούν. Σε αυτό που φαίνεται να είναι ανατολικά και δυτικά σήμερα χριστιανικές εκκλησίες, δεν υπάρχει τίποτα χριστιανικό εκτός από το όνομα. Αυτή είναι η θρησκεία του Satanail, ούτε καν πίστη, αλλά απλώς ένας τρόπος διαχείρισης των ανθρώπων. Ο ιουδαιοχριστιανισμός στην πιο διεστραμμένη μορφή σκοταδισμού.

Δεν έχω δικαίωμα να επιβάλλω τη γνώμη μου στους αναγνώστες μου, η πίστη μου είναι εθελοντική, αλλά ο δημοσιευμένος κατάλογος των βιβλίων της Αγίας Γραφής θα πρέπει να σας κάνει να αναρωτιέστε γιατί, από μια τόσο τεράστια ποσότητα γνώσης, παίρνετε μόνο ένα απόσπασμα ersatz βιβλική ιστορίαμε βάση τις διδασκαλίες της Τορά.

Αλλά η Τορά απορρίπτει ακόμη και τον ιουδαιοχριστιανισμό, όπου μια σκηνή βασανισμού και ένα όργανο εκτέλεσης που φοριέται γύρω από το λαιμό ορίζονται ως σύμβολο. Ζυγό κουβαλάς, άνθρωπε, τον επαίσχυντο ζυγό του δούλου. Κοιτάξτε τα αρχαία μνημεία με ένα σταυρό. Πού βλέπετε τη σταύρωση πάνω τους;

Το έπος του Χριστού είναι πραγματικά γεγονότα του 12ου αιώνα που έχουν μεγαλειώδες νόημα και διδακτικό συμπέρασμα, με τη μορφή διδασκαλίας για το πώς να επιστρέψουμε στον οίκο του Παντοδύναμου. Σήμερα δεν γνωρίζετε τις διδασκαλίες του Χριστού, αλλά τι σας δίνει αυτή η διδασκαλία για τον Χριστό, από την άποψη της Τορά, του Ταλμούδ και άλλων μούδων. Είσαι τυφλός. Αφήστε αυτό το σύντομο έργο να ανοίξει τα μάτια σας για το πώς σας εξαπατούν οι ιερείς της Makava.

Πολλοί άνθρωποι κάνουν το ερώτημα: «Ποιοι είναι οι Παλαιόπιστοι και σε τι διαφέρουν από τους Ορθόδοξους πιστούς;» Οι άνθρωποι ερμηνεύουν την Παλαιά πίστη με διαφορετικούς τρόπους, εξισώνοντάς την είτε με τη θρησκεία είτε με μια ποικιλία αιρέσεων.

Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτό το εξαιρετικά ενδιαφέρον θέμα.

Παλαιοί πιστοί - ποιοι είναι αυτοί

Η παλιά πίστη εμφανίστηκε τον 17ο αιώνα ως διαμαρτυρία ενάντια στις αλλαγές στα παλιά εκκλησιαστικά έθιμα και παραδόσεις. Ένα σχίσμα ξεκίνησε μετά τις μεταρρυθμίσεις του Πατριάρχη Νίκωνα, ο οποίος εισήγαγε καινοτομίες στα εκκλησιαστικά βιβλία και την εκκλησιαστική τάξη. Όλοι όσοι δεν δέχονταν τις αλλαγές και φρόντισαν για τη διατήρηση των παλιών παραδόσεων αναθεματίστηκαν και διώχτηκαν.

Μια μεγάλη κοινότητα Παλαιών Πιστών σύντομα χωρίστηκε σε ξεχωριστούς κλάδους που δεν αναγνώριζαν τα μυστήρια και τις παραδόσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συχνά είχαν διαφορετικές απόψεις για την πίστη.

Γλιτώνοντας τη δίωξη, οι Παλαιοί Πιστοί κατέφυγαν σε μέρη που δεν ήταν κοινωνικά, εγκαταστάθηκαν στη Βόρεια Ρωσία, στην περιοχή του Βόλγα, στη Σιβηρία, εγκαταστάθηκαν στην Τουρκία, τη Ρουμανία, την Πολωνία, την Κίνα, έφτασαν στη Βολιβία και ακόμη και στην Αυστραλία.

Ήθη και έθιμα Παλαιών Πιστών

Ο σημερινός τρόπος ζωής των Παλαιών Πιστών ουσιαστικά δεν διαφέρει από αυτόν που χρησιμοποιούσαν οι παππούδες και οι προπάππους τους αρκετούς αιώνες πριν. Σε τέτοιες οικογένειες τιμάται η ιστορία και οι παραδόσεις που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Τα παιδιά διδάσκονται να τιμούν τους γονείς τους, μεγαλωμένα με αυστηρότητα και υπακοή, έτσι ώστε στο μέλλον να γίνουν ένα αξιόπιστο στήριγμα.

Από μικρή ηλικία, οι γιοι και οι κόρες διδάσκονται να εργάζονται, κάτι που οι Παλαιοί Πιστοί έχουν μεγάλη εκτίμηση.Πρέπει να δουλέψουν πολύ: Οι παλιοί πιστοί προσπαθούν να μην αγοράζουν είδη παντοπωλείου στο μαγαζί, έτσι καλλιεργούν λαχανικά και φρούτα στους κήπους τους, κρατούν τα βοοειδή σε τέλεια καθαριότητα και κάνουν πολλά για το σπίτι με τα χέρια τους.

Δεν τους αρέσει να λένε σε αγνώστους για τη ζωή τους, και μάλιστα έχουν ξεχωριστά πιάτα για όσους έρχονται στην κοινότητα «από έξω».

Για να καθαρίσετε το σπίτι, χρησιμοποιήστε μόνο καθαρό νερόαπό αφιερωμένο πηγάδι ή πηγή.Το λουτρό θεωρείται ακάθαρτο μέρος, επομένως ο σταυρός πρέπει να αφαιρεθεί πριν από τη διαδικασία και όταν μπουν στο σπίτι μετά το χαμάμ, πρέπει να πλυθούν με καθαρό νερό.

Οι Παλαιόπιστοι δίνουν μεγάλη σημασία στο μυστήριο του βαπτίσματος. Προσπαθούν να βαφτίσουν το μωρό μέσα σε λίγες μέρες μετά τη γέννησή του. Το όνομα επιλέγεται αυστηρά σύμφωνα με το ημερολόγιο και για ένα αγόρι - εντός οκτώ ημερών μετά τη γέννηση και για ένα κορίτσι - στην περιοχή των οκτώ ημερών πριν και μετά τη γέννηση.

Όλα τα χαρακτηριστικά που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της βάπτισης διατηρούνται σε τρεχούμενο νερό για κάποιο χρονικό διάστημα, ώστε να γίνουν καθαρά. Οι γονείς δεν επιτρέπεται να βαφτίσουν. Αν η μαμά ή ο μπαμπάς είναι μάρτυρες της τελετής, τότε αυτό κακό σημάδιπου απειλεί με διαζύγιο.

Όσον αφορά τις γαμήλιες παραδόσεις, οι συγγενείς μέχρι την όγδοη γενιά και οι συγγενείς «στο σταυρό» δεν έχουν δικαίωμα να πάνε στο διάδρομο. Δεν υπάρχει γάμος την Τρίτη και την Πέμπτη. Μετά το γάμο, μια γυναίκα φορά συνεχώς κάλυμμα shashmura· θεωρείται μεγάλη αμαρτία να εμφανίζεται στο κοινό χωρίς αυτό.

Οι Παλαιοί Πιστοί δεν φορούν πένθος. Σύμφωνα με το έθιμο, το σώμα του νεκρού πλένεται όχι από συγγενείς, αλλά από άτομα που επιλέγει η κοινότητα: ένας άντρας πλένεται από έναν άνδρα, μια γυναίκα πλένεται από μια γυναίκα. Το σώμα τοποθετείται σε ξύλινο φέρετρο με ρινίσματα στο κάτω μέρος. Αντί για κάλυμμα - σεντόνι. Στο μνημόσυνο δεν τιμάται η μνήμη του εκλιπόντος με αλκοόλ και τα πράγματά του μοιράζονται σε όσους έχουν ανάγκη ως ελεημοσύνη.

Υπάρχουν Παλαιοί Πιστοί στη Ρωσία σήμερα;

Στη Ρωσία σήμερα υπάρχουν εκατοντάδες οικισμοί στους οποίους ζουν Ρώσοι Παλαιοί Πιστοί.

Παρά τις διαφορετικές τάσεις και κλάδους, όλοι συνεχίζουν τον τρόπο ζωής και τον τρόπο ζωής των προγόνων τους, διατηρούν προσεκτικά τις παραδόσεις, μεγαλώνουν τα παιδιά στο πνεύμα της ηθικής και της φιλοδοξίας.

Τι είναι ο σταυρός των Παλαιών Πιστών

Στις εκκλησιαστικές τελετουργίες και τις θείες λειτουργίες, οι Παλαιοί Πιστοί χρησιμοποιούν έναν οκτάκτινο σταυρό, στον οποίο δεν υπάρχει εικόνα της Σταύρωσης. Εκτός από την οριζόντια γραμμή, υπάρχουν ακόμη δύο στο σύμβολο.

Το πάνω απεικονίζει μια πλάκα στον σταυρό όπου σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός, το κάτω υποδηλώνει ένα είδος «κλίμακας» που μετρά τις ανθρώπινες αμαρτίες.

Πώς βαφτίζονται οι Παλαιοί Πιστοί

Στην Ορθοδοξία συνηθίζεται να εκτελούνται σημάδι του σταυρούτρία δάχτυλα - τρία δάχτυλα, που συμβολίζουν την ενότητα της Αγίας Τριάδας.

Οι Παλαιοί Πιστοί σταυρώνονται με δύο δάχτυλα, όπως συνηθιζόταν στη Ρωσία, λέγοντας δύο φορές «Αλληλούια» και προσθέτοντας «Δόξα σε Σένα, Θεέ».

Για θείες υπηρεσίες φορούν ειδικά ρούχα: οι άνδρες φορούν ένα πουκάμισο ή kosovorotka, οι γυναίκες - ένα sundress και ένα κασκόλ. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, οι Παλαιοί Πιστοί σταυρώνουν τα χέρια τους στο στήθος τους ως ένδειξη ταπεινότητας ενώπιον του Παντοδύναμου και υποκλίνονται στο έδαφος.

Πού είναι οι οικισμοί των Παλαιοπιστών

Εκτός από αυτούς που παρέμειναν στη Ρωσία μετά τις μεταρρυθμίσεις της Nikon, οι Old Believers που έζησαν εξόριστοι εκτός των συνόρων της για μεγάλο χρονικό διάστημα συνεχίζουν να επιστρέφουν στη χώρα. Αυτοί, όπως και πριν, τιμούν τις παραδόσεις τους, εκτρέφουν ζώα, καλλιεργούν τη γη και μεγαλώνουν παιδιά.

Πολλοί εκμεταλλεύτηκαν το πρόγραμμα επανεγκατάστασης στην Άπω Ανατολή, όπου υπάρχει πολλή εύφορη γη και υπάρχει η ευκαιρία να οικοδομηθεί μια ισχυρή οικονομία. Πριν από αρκετά χρόνια, Old Believers από τη Νότια Αμερική επέστρεψαν στο Primorye χάρη στο ίδιο πρόγραμμα εθελοντικής επανεγκατάστασης.

Στη Σιβηρία και στα Ουράλια, υπάρχουν χωριά όπου οι κοινότητες των Παλαιών Πιστών είναι σταθερά εγκατεστημένες. Υπάρχουν πολλά μέρη στον χάρτη της Ρωσίας όπου ευδοκιμούν οι Παλαιοί Πιστοί.

Γιατί οι Παλαιοί Πιστοί ονομάζονταν bespopovtsy

Η διάσπαση των Παλαιών Πιστών σχημάτισε δύο ξεχωριστούς κλάδους - το ιερατείο και το bezpopovshchina. Σε αντίθεση με τους παλαιοπίστους-ιερείς, οι οποίοι μετά το σχίσμα αναγνώρισαν την ιεραρχία της εκκλησίας και όλα τα μυστήρια, οι Παλαιόπιστοι-ιερείς άρχισαν να αρνούνται την ιεροσύνη σε όλες της τις εκδηλώσεις και αναγνώρισαν μόνο δύο μυστήρια - το βάπτισμα και την εξομολόγηση.

Υπάρχουν Παλαιοί Πιστοί που επίσης δεν αρνούνται τα μυστήρια του Γάμου. Σύμφωνα με το bespopovtsy, ο Αντίχριστος έχει βασιλέψει στον κόσμο και όλοι οι σύγχρονοι κληρικοί είναι αίρεση, από την οποία δεν υπάρχει νόημα.

Τι είναι η Βίβλος των Παλαιών Πιστών

Οι παλιοί πιστοί το πιστεύουν αυτό Αγια ΓΡΑΦΗκαι Παλαιά Διαθήκηστη σύγχρονη ερμηνεία τους, παραμορφώνονται και δεν φέρουν τις πρωτότυπες πληροφορίες που θα έπρεπε να φέρουν την αλήθεια.

Στις προσευχές τους, χρησιμοποιούν τη Βίβλο, η οποία χρησιμοποιήθηκε πριν από τη μεταρρύθμιση της Nikon. Έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα βιβλία προσευχήςεκείνες τις εποχές. Μελετώνται προσεκτικά και χρησιμοποιούνται στη λατρεία.

Πόσο Διαφέρουν οι Παλαιοί Πιστοί από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς

Η βασική διαφορά είναι η εξής:

1. Οι Ορθόδοξοι πιστοί αναγνωρίζουν τις εκκλησιαστικές τελετές και τα μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας, πιστεύουν στις διδασκαλίες της. Οι παλιοί πιστοί θεωρούν αληθή τα παλιά κείμενα πριν τη μεταρρύθμιση Ιερά βιβλίαχωρίς να αναγνωρίζετε τις αλλαγές που έγιναν.
2. Οι παλιοί πιστοί φορούν σταυροί οκτώ πόντωνμε την επιγραφή «Βασιλιά της Δόξας», δεν έχουν την εικόνα της Σταύρωσης, σταυρώνουν με δύο δάχτυλα, προσκυνούν στο έδαφος. Στην Ορθοδοξία γίνονται δεκτά τρία δάχτυλα, οι σταυροί έχουν τέσσερα και έξι άκρα, κυρίως σκύβουν στη μέση.
3. Το Ορθόδοξο κομπολόι είναι 33 χάντρες, οι Παλαιοί Πιστοί χρησιμοποιούν τις λεγόμενες σκάλες, που αποτελούνται από 109 κόμβους.
4. Οι Παλαιοί Πιστοί βαφτίζουν τους ανθρώπους τρεις φορές, βυθίζοντάς τους εντελώς στο νερό. Στην Ορθοδοξία, ένα άτομο περιχύνεται με νερό και μερικώς βυθίζεται.
5. Στην Ορθοδοξία, το όνομα «Ιησούς» γράφεται με διπλό φωνήεν «και», οι Παλαιοί Πιστοί είναι πιστοί στις παραδόσεις και το γράφουν ως «Ιησούς».
6. Υπάρχουν περισσότερες από δέκα διαφορετικές αναγνώσεις στο Σύμβολο της Πίστεως των Ορθοδόξων και Παλαιών Πιστών.
7. Οι παλιοί πιστοί προτιμούν τις χάλκινες και κασσιτερές εικόνες από τις ξύλινες.

συμπέρασμα

Ένα δέντρο μπορεί να κριθεί από τον καρπό του. Σκοπός της Εκκλησίας είναι να οδηγήσει τα πνευματικά της παιδιά στη σωτηρία και είναι δυνατόν να αξιολογήσει τους καρπούς της, το αποτέλεσμα των κόπων της, σύμφωνα με τα χαρίσματα που απέκτησαν τα παιδιά της.

Και τα φρούτα ορθόδοξη εκκλησία- αυτό είναι ένα πλήθος Αγίων μαρτύρων, αγίων, ιερέων, προσευχητικών βιβλίων και άλλων θαυμαστών Ευεργετών του Θεού. Τα ονόματα των Αγίων μας είναι γνωστά όχι μόνο στους Ορθοδόξους, αλλά και στους Παλαιούς Πιστούς, ακόμη και σε μη εκκλησιαστικούς.