Το ανάθεμα της σοβιετικής δύναμης. «Ο Πατριάρχης Τίχων είναι από τους μεγαλύτερους παγκόσμιους αγίους

Το 2015, η Ρωσική Εκκλησία γιόρτασε αμέσως δύο επετείους: την 1η Φεβρουαρίου - την 150η επέτειο από τη γέννησή του και την 7η Απριλίου - την 90η επέτειο του θανάτου του. Ο πατριάρχης Tikhon οδήγησε το εκκλησιαστικό πλοίο μέσα από μια αιματηρή καταιγίδα κατά των εκκλησιαστικών διώξεων, εμπνευσμένη από τους άθεους ηγέτες του κομμουνιστικού καθεστώτος που κατέλαβαν την εξουσία στη στενοχωρημένη Ρωσία.

Ο Πατριάρχης Tikhon - ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους της σύγχρονης εποχής - έχει τρεις ημέρες μνήμης ετησίως: 26 Σεπτεμβρίου / 9 Οκτωβρίου - δόξα, 25 Μαρτίου / 7 Απριλίου - ανάπαυση, 5/18 Νοεμβρίου - εκλογή ως Πατριάρχης Όλης της Ρωσίας . Όμως, παρά πολλά χρόνια μελέτης της ζωής και της διακονίας του Πατριάρχη Tikhon, υπάρχουν ακόμα πολλά κενά σημεία στη βιογραφία του.

Την παραμονή του εορτασμού της PSTU Act Day Στις 18 Νοεμβρίου, ρωτήσαμε για τα προβλήματα της μελέτης της ζωής και του υπουργείου του Πατριάρχη Tikhon, για τον σεβασμό του, την εικόνα της αγιότητας και του τόπου στην ιστορία της Ρωσίας, από τον επικεφαλής του Αρχιεπίσκοπου Vladimir Vorobyov, επικεφαλής του μεγαλύτερου κέντρου για τη μελέτη της ιστορίας των νέων μαρτύρων και ομολογητών στη Ρωσική Εκκλησία, NIPTs PSTGU, πρύτανης του Ορθοδρόμου.

Ο Πατριάρχης Τίχων ως ο μεγαλύτερος οικουμενικός άγιος

- Αυτό το έτος σηματοδοτεί 90 χρόνια από το θάνατο του Αγίου Πατριάρχη Tikhon, που συνέβη την ημέρα του Ευαγγελισμού της Μητέρας του Θεού - 7 Απριλίου 1925. Πέθανε στο νοσοκομείο Μπακούνιν, όχι μακριά από το μοναστήρι Zachatievsky στο Ostozhenka. Όταν πέθανε, όλοι υποψιάστηκαν ότι είχε δηλητηριαστεί. Αν και αργότερα έγραψαν πολλές φορές ότι «δεν υπήρχε δηλητηρίαση», πέθανε «απλώς από καρδιακή προσβολή», αλλά, ωστόσο, η έκδοση της δηλητηρίασης δεν αφαιρείται, είναι πολύ πιθανό. Κανείς δεν έχει δοκιμάσει αυτήν την έκδοση ακόμα. Δεν ξέρω αν αυτό μπορεί να επαληθευτεί, αλλά δεν έχουν γίνει προσπάθειες για έρευνα. Εάν πρόκειται για δηλητηρίαση, τότε ο Πατριάρχης Tikhon πρέπει να ονομαστεί ιερός μάρτυρας. Εάν είναι θάνατος από καρδιακή προσβολή, τότε είναι ακόμα ο θάνατος ενός εξομολογητή.

Ο Άγιος Tikhon έζησε σε μια κατάσταση σοβαρής δίωξης της Εκκλησίας και πέρασε επτά χρόνια της Πατριαρχικής διακονίας ως πραγματικός τρόπος του σταυρού, ο δρόμος προς το Γολγοθά. Αυτά τα χρόνια τον οδήγησαν σε πρόωρο θάνατο. Πέθανε 60 ετών, δηλαδή δεν έζησε τόσο μεγάλη ζωή.

Σήμερα, κοιτάζοντας πίσω την ιστορία του εικοστού αιώνα, μπορούμε να πούμε ότι ο Πατριάρχης Tikhon είναι ένας από τους μεγαλύτερους ρώσους αγίους και, αναμφίβολα, είναι από τους μεγαλύτερους παγκόσμιους αγίους. Εκλέχτηκε από το πιο εκπληκτικό Συμβούλιο στην ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας.

- Θυμηθείτε πώς πραγματοποιήθηκαν αυτές οι εκλογές.

- Ο καθεδρικός ναός του 1917 ετοιμάζεται για 11 χρόνια. Οι εκπρόσωποι εκλέχθηκαν με δημοκρατικό τρόπο, χωρίς πολιτική πίεση. Ήταν πολύ αντιπροσωπευτικός - περισσότεροι από 500 αντιπρόσωποι.

Ο πατριάρχης εξελέγη επίσης με εκπληκτικό τρόπο. Πρώτον, εκλέχθηκαν 28 υποψήφιοι. Στη συνέχεια, από αυτούς, επιλέχθηκαν τρεις, οι οποίοι κέρδισαν τις περισσότερες ψήφους. Στη συνέχεια, από τον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου, το Κρεμλίνο της Μόσχας έφερε την εικόνα του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού. Τότε οι Κομμουνιστές κατέλαβαν ήδη το Κρεμλίνο, επομένως ήταν αδύνατο να υπηρετήσουν εκεί, και η εικόνα μεταφέρθηκε από το Κρεμλίνο στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος. Η Λειτουργία υπηρετήθηκε από τον ιερό μάρτυρα Βλαντιμίρ (Epiphany), τον πρώτο ιερό μάρτυρα μεταξύ των επισκόπων του Νέου Μάρτυρα. Μετά τη Λειτουργία και μια ειδική υπηρεσία προσευχής μπροστά από το εικονίδιο του Βλαντιμίρ, ο Πρεσβύτερος Alexy από την έρημο Zosim έβγαλε πολλά με το όνομα του Πατριάρχη Tikhon. Εδώ ενώνει την ενεργό συμμετοχή του λαού και το θέλημα του Θεού.

Διευθυντή της Εκκλησίας κατά τη διάρκεια των χρόνων των πιο τρομερών διώξεων των Χριστιανών στην παγκόσμια ιστορία. Μπορούμε να πούμε σωστά ότι ο Πατριάρχης Τίχωνα έγινε ο επικεφαλής του στρατού των νέων μαρτύρων.

Ο ίδιος υπέστη διώξεις από τις πρώτες μέρες του πατριαρχείου του.

- Θα μπορούσατε να φέρετε μερικά ελάχιστα γνωστά επεισόδια δίωξης;

- Όταν ο Πατριάρχης ενημερώθηκε ότι ένα ολόκληρο βαγόνι ναυτικών ερχόταν από το Πετρούγκραντ για να τον συλλάβει και ζήτησε να φύγει από την Τριάδα, όπου έζησε μέχρι το 1922. Ήταν το βράδυ όταν ο Πατριάρχης Tikhon πήγε για ύπνο. Άκουσε και απάντησε: "Δεν θα πάω πουθενά." Οι ναυτικοί έφτασαν το πρωί, πήγαν στην πλατφόρμα, συμβουλεύτηκαν, μπήκαν στο καροτσάκι και οδήγησαν πίσω. Ο ίδιος ο Θεός κράτησε τον άγιο Του.

Όλοι γνωρίζουν τα εξομολογητικά μηνύματα του Πατριάρχη Tikhon προς τους Μπολσεβίκους, γνωρίζουν το μήνυμά του με ανάθεμα στους Μπολσεβίκους δημιουργώντας ανομία. Με τα μηνύματά του, προσπάθησε να προστατεύσει την Εκκλησία από διωγμούς, από ληστείες. Το 1922 συνελήφθη. Ανακρίθηκε στο δικαστήριο. Διατηρήθηκε φυλλάδιο αυτής της ανάκρισης με τις δικές του σημειώσεις. Στη συνέχεια, υπήρξε ένα έτος αυστηρής φυλάκισης στο μοναστήρι Donskoy. Από εκεί τον μεταφέρθηκε για ανάκριση στο Lubyanka. Πέρασε λίγο χρόνο στη φυλακή Lubyanka. Λίγα είναι γνωστά για αυτό.

Το Politburo εξέδωσε θανατική ποινή στον Πατριάρχη Tikhon. Όχι το δικαστήριο, αλλά το Politburo έλαβε μια τόσο μυστική απόφαση

Το Politburo τον καταδίκασε σε θάνατο. Όχι το δικαστήριο, αλλά το Politburo έλαβε μια τόσο μυστική απόφαση. Η ετυμηγορία δεν εκτελέστηκε επειδή ο Λαϊκός Επίτροπος Εξωτερικών Υποθέσεων G. Chicherin έπεισε το Politburo ότι η δολοφονία του Πατριάρχη Tikhon δεν θα ήταν επωφελής για το σοβιετικό καθεστώς. Ολόκληρος ο χριστιανικός κόσμος - στην Ευρώπη και την Αμερική - ήρθε στην υπεράσπιση του Ρώσου Πατριάρχη. Το "Εξωτερικό" απείλησε, όπως λένε τώρα, με οικονομικές κυρώσεις. Αποφασίστηκε να μην πυροβολήσει τον Πατριάρχη, αλλά να ζητήσει επιστολή μετάνοιας από αυτόν. Έχοντας λάβει το επιθυμητό, \u200b\u200bτον άφησαν να φύγει.

- Δεν ήταν μια τέτοια πράξη εκδήλωση, ας πούμε, αδυναμίας;

- Ο πατριάρχης Tikhon, φυσικά, δεν μπορούσε να μάθει με κανέναν τρόπο τι συνέβαινε στα ανώτερα κλιμάκια της μπολσεβίκικης εξουσίας, επειδή φυλακίστηκε. Τι κάνουν οι Χριστιανοί σε τέτοιες περιπτώσεις; Ζητούν το θέλημα του Θεού. Οι φύλακες που τον φύλαξαν έγραψαν στα ημερολόγιά τους: «Ο γέρος είναι καλός για όλους, προσεύχεται μόνο όλη τη νύχτα». Προσευχήθηκε, και ο Κύριος του δίδαξε τι να κάνει. Ο πατριάρχης Tikhon συμφώνησε να υπογράψει ένα «μετανοητικό γράμμα» που τον θέτει σε κίνδυνο.

Όταν απελευθερώθηκε, οι προκλητικές δραστηριότητες της Εκκλησίας Ζωντανών κατέρρευσαν αμέσως. Ένας τεράστιος αριθμός ανθρώπων κατάλαβε τι συνέβαινε, σταμάτησε να πηγαίνει σε εκκλησίες και επέστρεψε στον Πατριάρχη Tikhon. Ο κληρικός, που πήγε στο πλευρό των εργαζομένων της εκκλησίας, άρχισε να έρχεται στον Πατριάρχη Τιχόνα με μετάνοια. Η εξουσία του Πατριάρχη μεταξύ των ανθρώπων δεν καταστράφηκε από το «μετανοητικό γράμμα» του. Οι άνθρωποι γνώριζαν ότι ο Πατριάρχης Τίχων ήταν ιερός άνθρωπος.

Οι Μπολσεβίκοι συνέλαβαν τους πλησιέστερους ασκητές του ιερού Πατριάρχη, τους φυλακίστηκαν, τους έστειλαν στην εξορία και πυροβόλησαν μερικούς από αυτούς. Ναοί, μοναστήρια, θεολογικές σχολές έκλεισαν μπροστά στα μάτια του, πήραν ιερά και άνοιξαν λείψανα. Πολλοί αρχαιολόγοι δεν βρήκαν θάρρος από μόνα τους και προσπάθησαν να «διαπραγματευτούν» με το σοβιετικό καθεστώς, αντιβαίνοντας έτσι στον αρχηγό της Εκκλησίας. Ο πατριάρχης Tikhon έπρεπε μερικές φορές να αντιμετωπίσει τη σοβιετική δίωξη μόνος του και να αναζητήσει το σωστό δρόμο για την Εκκλησία.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, οι σοβιετικές εφημερίδες συκοφαντούσαν ατέλειωτα τον Πατριάρχη Tikhon, τον ταπείνωσαν και τον κοροϊδούσαν. Όταν πέθανε, εκδόθηκε για λογαριασμό του μια παραποιημένη διαθήκη. Αλλά κανείς δεν πίστευε σε αυτό το ψεύτικο. Εκείνοι που γνώριζαν τον Πατριάρχη Tikhon πίστευαν ότι ήταν ιερός. Οι άνθρωποι τον πίστεψαν απεριόριστα, τον πίστεψαν ως άγιο. Ο πατριάρχης Tikhon διέθετε ηθική εξουσία, η οποία αποδείχθηκε ασυνήθιστα ισχυρή δύναμη, ενώνοντας την Εκκλησία, τον κλήρο και ολόκληρο τον ρωσικό λαό.

Όταν ο Πατριάρχης Tikhon πέθανε, άρχισαν ακόμη πιο δύσκολες στιγμές για την Εκκλησία. Η απουσία ενός πνευματικού ηγέτη προκάλεσε τρομερές συνέπειες. Μετά το θάνατό του, η σοβιετική κυβέρνηση άρχισε να μαζεύει ανθρώπους που ευχαριστούν τον εαυτό τους που θα κατέλαβαν την πατριαρχική θέση. Ενώ ο Πατριάρχης ήταν ζωντανός, ήταν δυνατόν να τον συλλάβουμε, αλλά ήταν αδύνατο να τον συμβιβαστεί: οι άνθρωποι τον πίστεψαν.

Κάποιος δικαιολογημένα μπορεί να μιλήσει για την παγκόσμια σημασία του επιτεύγματος του Πατριάρχη Tikhon. Ο εικοστός αιώνας είναι η πιο δύσκολη εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας, όταν ο υλισμός, ο αθεϊσμός, ο κομμουνισμός άρχισε να εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο, σαν επιδημία πανούκλας, όταν άρχισαν να συμβαίνουν παντού επαναστάσεις και αντι-χριστιανικές διώξεις. Η επιστήμη ισχυρίστηκε ότι ο Χριστός ήταν ένας θρύλος, ένας μύθος που δεν υπήρχε καθόλου. Και αυτή τη στιγμή είναι ένας γίγαντας της χριστιανικής πίστης! Ένας αληθινός Χριστιανός που δείχνει την εικόνα της χριστιανικής αγιότητας στον υψηλότερο Πατριαρχικό θρόνο! Στην ιέρεια, την οποία βλέπει ολόκληρος ο κόσμος, η φωτιά της ομολογιακής πίστης δοξάζει, δοξάζοντας τον Ουράνιο Πατέρα μας.

Ο πατριάρχης Tikhon είναι μια εικόνα ενός ορθόδοξου αγίου που από μόνη της αντιμετωπίζει έναν τυφώνα αιματηρού κακού: επανάσταση, εμφύλιος πόλεμος, μαζική βία, εκτελέσεις και δολοφονίες. Απειλούσαν να τον σκοτώσουν και έστειλαν δολοφόνους αρκετές φορές. Δεν έτρεξε από το θάνατο.

Το μόνο πράγμα που του άρεσε ήταν η διακονία της Εκκλησίας. Κατάλαβε ότι ο Κύριος το είχε δημιουργήσει ως φάρο, ο οποίος πρέπει να λάμπει στο σκοτάδι και να δείχνει τον δρόμο του Χριστού.

Οι επιστολές του είναι πατερικές διδασκαλίες σε όλους τους χριστιανούς για τους υπόλοιπους αιώνες.

- Ποια είναι η σημασία των δραστηριοτήτων του Πατριάρχη Tikhon;

- Ο πατριάρχης Tikhon, όπως όλοι οι ιεροί άνθρωποι, ήταν εσωτερικά πολύ ελεύθερος. Ευλόγησε και ως εκ τούτου νομιμοποίησε, ως Πατριάρχης και ως άγιος, τη συχνή Κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων του Χριστού. Κάλεσε σε αυτόν τον κόσμο. Αυτή η ευλογία έχει ιδιαίτερη σημασία για εμάς.

Ευλόγησε το κατόρθωμα της εξομολόγησης και του μαρτυρίου. Έδειξε με το παράδειγμά του πώς η Εκκλησία μπορεί να νικήσει την πιο τρομερή, απίστευτη δύναμη του κακού.

Έδειξε ότι η Εκκλησία μπορεί να κυβερνάται από ιερούς επισκόπους, ακόμη και όταν στερείται διοικητικής μορφής. Και η ζωή της, που είναι καταστροφική από το εξωτερικό, είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα πίστης. Η εκκλησία ονόμασε αυτούς τους αγίους. Η κομμουνιστική δίωξη με αυτή την έννοια είναι η πιο φωτεινή σελίδα στην ιστορία χριστιανική εκκλησία. Πότε αποκαλύφθηκε ένας τέτοιος πλήθος αγίων; Και ήταν επικεφαλής του Πατριάρχη. Οι στρατιώτες του Χριστού περπάτησαν κάτω από το ομόφορό του. Αυτό είναι ένα μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία.

Αν κοιτάξετε την ιστορία μας στην κλίμακα της ιστορίας της Οικουμενικής Εκκλησίας, τότε θα δούμε μια τρομακτική εικόνα του πνευματικού πολέμου, όταν η δίωξη δεν έχει διαπραχθεί σε κάποια συγκεκριμένη περιοχή όπου ο αυτοκράτορας ήρθε και οργάνωσε ένα τοπικό πογκρόμ. Όχι, μια τεράστια χώρα υπέστη δίωξη - η μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Στη Ρωσία, ολόκληρη η Εκκλησία ήταν παράνομη. Και όχι για λίγο, αλλά με στόχο την πλήρη καταστροφή της Εκκλησίας. Ολόκληρο το επισκόπιο υποβλήθηκε σε καταστολή. Σχεδόν όλοι οι ιερείς σκοτώθηκαν ή φυλακίστηκαν. Πριν από τον πόλεμο στη Ρωσία, λίγα μόνο επίσκοποι και περίπου 100 ιερείς παρέμειναν ελεύθεροι.

Αλλά η Εκκλησία απέδειξε ότι δεν είναι μια επίγεια οργάνωση που μπορεί να κλείσει ή να καταστραφεί, είναι το ζωντανό Σώμα του Χριστού. Αποδείχθηκε ότι δεν συνδέεται με γήινες μορφές. Είναι δυνατόν να καταστρέψουμε όλες τις γήινες μορφές της ζωής της, αλλά δεν γίνεται πιο αδύναμη από αυτό. Ανταποκρίνεται σε θανάσιμη δίωξη με εξομολογητικό κατόρθωμα, αγιότητα και κατακτητές.

Αν φανταστείτε τον καμβά, θα ήταν μια μάχη του καλού και του κακού, οι δίκαιοι και οι αμαρτωλοί, σε αυτήν την εικόνα, στο κεφάλι του στρατού, μεταξύ των ηγετών, που ακολουθούν τον Χριστό και τις αγγελικές δυνάμεις, είναι ο Πατριάρχης Tikhon και οδηγεί έναν στρατό. Το πνεύμα της νικηφόρας αντιπαράθεσης στο δρόμο του Σταυρού μας αποκαλύπτει το ευαγγέλιο. Αυτοί είναι Χριστιανοί που πήραν το σταυρό και ακολούθησαν τον Χριστό. Υπήρχαν εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς. Ο πατριάρχης Tikhon είναι ένα σύμβολο της εποχής, που αντιπροσωπεύει την εικόνα ενός εκκλησιαστικού κατόχου.

Ο Πατριάρχης μας

- Και ποια χαρακτηριστικά προσωπικότητας του Πατριάρχη Tikhon είναι ιδιαίτερα σημαντικά για εμάς;

- Όσοι γνώριζαν τον Πατριάρχη Tikhon κατέθεσαν ότι ήταν ένας άνθρωπος απίστευτης ταπεινότητας, ευγένειας και αγάπης. Ήταν εντελώς απλός. Ο Πάθος δεν ήταν εγγενής σε αυτόν. Ήταν απλός στη ζωή, όταν αντιμετώπιζε άλλους. Το λέω αυτό γιατί ο παππούς μου τον γνώριζε. Ήταν πρύτανης της Μόσχας και ήταν μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου υπό τον Πατριάρχη Tikhon.

Ήταν στο Sergiev Posad (τότε ονομαζόταν Zagorsk) ένας υπέροχος γέρος, πατέρας Tikhon Pelikh, πρύτανης της εκκλησίας του Ηλία στο Trinity-Sergius Lavra. Γεννήθηκε σε μια οικογένεια αγροτών, στάλθηκε στο στρατό. Εδώ είναι η δική του ιστορία. Σε ένα μεγάλο παλτό στρατιώτη, έφτασε στη Μόσχα και ήρθε στην εκκλησία για να υπηρετήσει τον Πατριάρχη Tikhon. Ήταν ένα μικρό παιδί, πεινασμένο και κρύο. Είπε: «Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω πώς κατέληξα στο βωμό. Κάποιο είδος δύναμης με έφερε, με ώθησε στον Πατριάρχη Tikhon. Δεν ήξερα τι να πω. Ήρθε κάτω από την ευλογία. Ο πατριάρχης ρώτησε με αγάπη: «Ποιο είναι το όνομά σου;» Απαντώ: «Tikhon». Λέει: "Και εγώ - Tikhon." Δεν θυμάμαι τίποτα περισσότερο, μόνο οι δευτερεύοντες με τράβηξαν από το βωμό από τα πατώματα του πανωφόρου. " Όλοι που ήρθαν σε επαφή με τον Πατριάρχη Tikhon αγιάστηκαν με χάρη και αγάπη.

Απεριόριστα πώς οι άνθρωποι αγαπούσαν τον Πατριάρχη Tikhon. Όταν ήρθε να υπηρετήσει σε μια πόλη κοντά στη Μόσχα, τα εργοστάσια και τα εργοστάσια σταμάτησαν εκεί, όλοι οι εργάτες βγήκαν για να συναντήσουν τον Πατριάρχη Tikhon και δεν δούλεψαν μέχρι να φύγει. Η αγιότητά του, η αγάπη του, η αφοσίωσή του στο θέλημα του Θεού συγκέντρωσε τους Χριστιανούς, βοήθησε να αντέξει την τρομερή επιθετικότητα του σκοτεινού κόσμου.

Συχνά μας ρωτούν: γιατί επιλέξαμε τον Πατριάρχη Tikhon ως προστάτη του πανεπιστημίου μας; Το Επιστημονικό Συμβούλιο έκανε μια τέτοια επιλογή επειδή ο Πατριάρχης Τίχον μας έδειξε το κατόρθωμα που πρέπει να πάει η Ρωσική Εκκλησία τα τελευταία χρόνια, επειδή ανανέωσε την Ορθόδοξη ζωή στη Ρωσία με το επίτευγμα του.

Εκείνη τη στιγμή, έγιναν επαναστάσεις, υπήρχαν Renovationists που πραγματοποιούσαν μεταρρυθμίσεις για να ανανεώσουν την Εκκλησία προκειμένου να δημιουργήσουν την Living Church. Όμως ο Πατριάρχης Τίχων «ανανέωσε» την εκκλησιαστική ζωή, αποκαλύπτοντας και πάλι την αγιότητα της Εκκλησίας, ένα αρχαιολογικό επίτευγμα. Αυτή είναι η κύρια διαδρομή αναβάθμισης. Δεν μπορούσε να πραγματοποιήσει τις μεταρρυθμίσεις που περιγράφει το Συμβούλιο, αλλά αναβίωσε το πνεύμα των πρώτων Χριστιανών που ήταν έτοιμοι να δώσουν τη ζωή τους στον Θεό, για να υπερασπιστεί τη χριστιανική πίστη μέχρι θανάτου. Χρειαζόμαστε και αυτό το πνεύμα. Ο καιρός μας είναι πολύ δύσκολος, η επιθετικότητα του σκοταδιού δεν μειώνεται. Μπορούμε να αντισταθούμε σε αυτήν την επιθετικότητα, εμπνευσμένη από το κατόρθωμα των αγίων. Επιλέξαμε τον Πατριάρχη Tikhon ως προστάτη μας για να υπηρετούμε πιστά την Εκκλησία με τις προσευχές του και να εκπαιδεύουμε νέους υπουργούς της Εκκλησίας.

Να έχουμε μια πραγματική κατανόηση της ιστορίας

- Τα μέλη της Εκκλησίας κατανοούν ότι το κέντρο της ρωσικής ιστορίας είναι η ιστορία της Εκκλησίας. Αλλά στην κοσμική ιστορία της Ρωσίας, ο Πατριάρχης Tikhon δεν είναι σχεδόν γνωστός. Αυτό διαστρεβλώνει σε μεγάλο βαθμό τις ιδέες της ιστορίας τους μεταξύ του ρωσικού λαού. Πήγα στο σχολείο μετά την πτώση της Ένωσης, αλλά ακόμη και τότε δεν υπήρχε λέξη στα βιβλία για τον Πατριάρχη Tikhon. Πώς μπορούμε να ξεπεράσουμε αυτό το πέπλο και να τραβήξουμε την προσοχή των συμπατριωτών μας στη ζωή και τη διακονία του Πατριάρχη Tikhon και την ιστορία της Εκκλησίας;

Πρέπει να προσευχηθούμε περισσότερο στον Πατριάρχη Tikhon. Ίσως να σερβίρουμε έναν moleben στους καραβίδες με τα λείψανα του

- Αυτό δεν είναι εύκολο να γίνει, επειδή πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να σιωπήσουν για την ιστορία της Εκκλησίας. Αλλά, νομίζω, δεν θα είναι δυνατόν να ξεχάσουμε τον Πατριάρχη Tikhon. Πρέπει να προσευχηθούμε περισσότερο στον Πατριάρχη Tikhon. Ίσως, να υπηρετούν προσευχές, καθώς υπηρετούν στο Trinity-Sergius Lavra στα λείψανα Αναθ. Σέργιος Ραντόνεζ. Οι άνθρωποι θα πάνε στο μοναστήρι Donskoy.

Ιερά αντικομμουνιστικά;

- Όχι πολύ καιρό πριν γίναμε μάρτυρες των μορφασμών της ιστορίας: ο επικεφαλής του Κομμουνιστικού Κόμματος Γ. Ζουγκάνοφ έστειλε μια ανοιχτή επιστολή στον Πατριάρχη Κιρίλ ότι, κατά τη γνώμη του, «είναι απαραίτητο να τερματιστεί ο αντι-σοβιετισμός». Ο Πατριάρχης Tikhon δημοσίευσε κάποτε το ανάθεμα της σοβιετικής εξουσίας. Τι σημαίνει αυτό το ανάθεμα;

Στο ανάθεμα του σοβιετικού καθεστώτος, ο Πατριάρχης Tikhon δεν υπάρχουν επίσημες ενδείξεις ότι τα μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος αναθεματοποιούνται

- Στο ανάθεμα της σοβιετικής κυβέρνησης, Πατριάρχη Tikhon, δεν υπάρχουν επίσημες ενδείξεις ότι τα μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος αναθεματοποιούνται. Λέει ότι οι παραβάτες που διαπράττουν φρικαλεότητες, εναντιώνονται στην Εκκλησία, βομβαρδιστές ναών, δολοφόνοι και ούτω καθεξής αναθεματοποιούνται. Δεν νομίζω ότι μπορεί να συγκεκριμενοποιηθεί εναντίον των μελών του σημερινού Κομμουνιστικού Κόμματος. Το σημερινό Κομμουνιστικό Κόμμα δεν φαίνεται να έχει τόσο μαχητικό αθεϊσμό στον χάρτη του όπως πριν. Δεν θα το καταλάβαινα τόσο ευρέως.

- Τι σημαίνει ο Πατριάρχης Tikhon για εσάς προσωπικά;

- Ήξερα για τον Πατριάρχη Tikhon από την παιδική ηλικία, γιατί ήταν πολύ σεβαστός στην οικογένειά μας. Ο παππούς μου μίλησε προσωπικά μαζί του. Διατηρήσαμε το Πασχαλινό αυγό ως ιερό, που δωρίστηκε από τον Πατριάρχη Tikhon στον παππού μου. Διάφορα έγγραφα διατηρήθηκαν υπογεγραμμένα από τον Πατριάρχη Tikhon.

Ήξερα μια ηλικιωμένη γυναίκα που στη νεολαία της υπέφερε από τρομερή επιληψία: 18 επιληπτικές κρίσεις την ημέρα. Τότε ήταν μια κοπέλα που δεν πίστευε στον Θεό. Τη νύχτα του θανάτου του, ο Πατριάρχης Tikhon εμφανίστηκε και την ευλόγησε. Θεραπεύτηκε και έγινε βαθιά θρησκευτικό πρόσωπο. Υπάρχουν πολλές τέτοιες μαρτυρίες για την αγιότητα του Πατριάρχη Tikhon. Για μένα, ήταν άγιος πριν από την κανονιοποίησή του. Πήγα στον τάφο του στο μοναστήρι Donskoy. Ιδιαίτερα έμαθε πολλά γι 'αυτόν από τον Μιχαήλ Εφιμόβιτς Γκούμπονιν, ο οποίος ο ίδιος υπηρέτησε στο βωμό στις υπηρεσίες του Πατριάρχη Tikhon, τον τιμούσε βαθιά και συνέλεξε πολλά έγγραφα για τη ζωή του.

(« καταστρέψτε και καταστρέψτε, και σαν να μην ήταν πρώην λογικός") Και εγκρίθηκε από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1971 - έλαβε χώρα με πρωτοβουλία της ιεραρχίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και χωρίς μετάνοια από τους αναθεματικούς ή ακόμη και αιτήματα της τελευταίας.

Ο πρίγκιπας της Μόσχας Ντμίτρι Ντόνσκοι, που αναθεματίστηκε από τον νόμιμο Μητροπολίτη Κίεβου Κυπριανού για αντι-εκκλησιαστική δραστηριότητα, δεν είχε αναθεωρηθεί διαδικασία αφαίρεσης ενώπιον των αγίων από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1988.

Η γνωστή αμοιβαία ακύρωση του αναθήματος από τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης Αθηναγόρα και τον Πάπα Παύλο VI το 1964 στην Ιερουσαλήμ πραγματοποιήθηκε βάσει αμοιβαίας πολιτικής συμφωνίας.

Γιατί όλα αυτά; και εδώ τι:

και εδώ τι:

Ανατομία του Λένιν και του Στάλιν.

Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι το 1970 η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία Εκτός Ρωσίας αναθεμάτισε τον Λένιν και άλλους σαν αυτόν.

Είναι μάλλον λιγότερο γνωστό ότι το 2010 η εκκλησιαστική κοινότητα ήταν Μητροπολίτης. Ο Anthony (Orlova) επίσης αναθεμάτισε τον Λένιν και τον Στάλιν.

Το κείμενο του αναθέματος του 1970 παρακάτω εξηγεί τον λόγο για αυτήν την εκκλησιαστική εκδήλωση, δηλαδή τη διαμαρτυρία ενάντια στον εορτασμό της επετείου με την ευκαιρία της εκατονταετούς γέννησης του Λένιν.

Το δεύτερο ανάθεμα του 2010 στην πραγματικότητα αντιγράφει το πρώτο, και, ενάντια σε κάθε λογική, διατηρώντας στο διάταγμα την ανακήρυξη της αιώνιας μνήμης του Τσάρου μάρτυρα και του άλλου, εν τω μεταξύ ήδη δοξασμένη!

Και στις δύο περιπτώσεις, γίνεται αναφορά στο ανάθεμα του Πατριάρχη Tikhon, το οποίο, χωρίς οδηγίες από πρόσωπα, αφορούσε όλους τους «τρελούς» που δημιουργούν «μια πραγματικά σατανική υπόθεση»: «Με την εξουσία που μας έχει δοθεί από τον Θεό, σας απαγορεύουμε να προχωρήσετε στα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, αν μόνο εσείς εξακολουθείτε να έχετε χριστιανικά ονόματα, και παρόλο που από τη γέννηση ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία. "

Η προφορά του αναθέματος από τον άμβωνα της εκκλησίας στον Λένιν και τον Στάλιν εγείρει, ωστόσο, το ζήτημα της ασυμβατότητας με την ευσέβεια της έκφρασης των άσεμνων λέξεων σε ένα ιερό μέρος.

Anathema 1970
Σύνοδος Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εκτός Ρωσίας
19 Δεκεμβρίου 1969/1 Ιανουαρίου 1970
Είχε μια απόφαση: σχετικά με τη διακήρυξη διαμαρτυρίας ενάντια στον εορτασμό της επετείου με αφορμή την επέτειο των εκατόν χρόνων από τη γέννηση του Λένιν. Ο Πρόεδρος της Συνόδου των Επισκόπων έχει ήδη στείλει επιστολή στον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών με αίτημα να κηρυχθεί έντονη διαμαρτυρία κατά αυτής της γιορτής. Οι Ρώσοι Ορθόδοξοι άνθρωποι δεν μπορούν να συμφωνήσουν ότι ο μεγαλύτερος εγκληματίας Λένιν θα μπορούσε να ονομαστεί μεγάλος ανθρωπιστής και ότι ο ελεύθερος κόσμος θα γιόρταζε τα γενέθλιά του.
Λύθηκε: Η Ρωσική Εκκλησία στο Εξωτερικό, εκφράζοντας τις λατρευτικές φιλοδοξίες των αρχιπογόνων της, των κληρικών και των κοπαδιών της, με ειδική μητρική φροντίδα, καλεί πάντοτε όλους να ενωθούν στην προσευχή για τη σωτηρία των ανθρώπων που υποφέρουν από τον αιματηρό ζυγό του Λένιν που φυτεύτηκε από τον Λένιν, ως αποτέλεσμα του οποίου καθορίζει η Σύνοδος των Επισκόπων:
1. Την Κυριακή, 16/29 Μαρτίου 1970, την εβδομάδα του Τιμίου Σταυρού, μετά τη Θεία Λειτουργία σε όλες τις εκκλησίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός της Ρωσίας, είναι απαραίτητο να υπηρετήσουμε προσευχή με την προκαταρκτική ανακοίνωση του Μήνυμα του Αγίου Πατριάρχη του Τίχωνα του 1918 σχετικά με τον αφορισμό των Μπολσεβίκων και με το αντίστοιχο κήρυγμα - για τη σωτηρία του κράτους Ρωσικά και η ειρήνη των ανθρώπινων πάθους (Η συνέχεια επισυνάπτεται σε ξεχωριστές σελίδες).

2. Μετά την άδεια, υπάρχει μια υπηρεσία προσευχής για την ανακήρυξη του αναθήματος στον Λένιν και σε όλους τους διωκόμενους της Εκκλησίας του Χριστού, οι οποίοι αναθεματοποιήθηκαν από τον Πατριάρχη Τχιχόν της Ρωσίας το 1918, με την ακόλουθη μορφή:
Ο Βλαντιμίρ Λένιν και άλλοι διωγτές της Εκκλησίας του Χριστού, πονηροί αποστάτες που έθεσαν τα χέρια τους στους Χρισμένους του Θεού, σκοτώνοντας τους κληρικούς, καταπατώντας τους ιερούς τόπους, καταστρέφοντας τους ναούς του Θεού, βασανίζοντας τους αδελφούς μας και μολύνοντας την Πατρίδα μας, το ανάθεμα.
Η χορωδία τραγουδά: τρεις φορές ανάθεμα.
3. Ανακοινώστε την Αιώνια Μνήμη:
Σε ευδαιμονίες διαβεβαιώσεις, αιώνια ανάπαυση, παρακαλώ, Κύριε, ο νεκρός σου υπηρέτης, ο δολοφονημένος Πύργος Τσάρος, Νικόλαι Αλεξάντροβιτς και όλοι όσοι σκοτώθηκαν μαζί του, ο Αγιος Πατριάρχης Τίχων, οι δολοφονημένοι μητροπολίτες, αρχιεπίσκοποι, επίσκοποι, μοναχοί και μοναχοί και μοναχοί και μοναχοί και μοναχοί δύναμη στους δολοφονημένους και βασανισμένους και να δημιουργήσουν αιώνια μνήμη γι 'αυτούς,
Three Chorus: Αιώνια μνήμη.
και 4. Διακηρύξτε το πολυετές:
Η Ορθόδοξη Επισκοπή διώκεται από την Εκκλησία της Ρωσίας και τον άρχοντά μας, τον Κύριο Φιλάρετο, τον Μητροπολίτη Ανατολικής Αμερικής και τη Νέα Υόρκη, τον Πρώτο Ιεράρχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εκτός της Ρωσίας, και τον άρχοντά μας (το όνομα του Επισκόπου Επισκοπής), ο οποίος υποφέρει για όλη τη Ρωσία Ορθόδοξη πίστη και η Πατρίδα και όλοι οι Ρώσοι στην πατρίδα που υποδουλώθηκαν από τους άθεους και στη διάλυση όλων, Θεέ, να ευλογεί, ευημερούσα και ειρηνική ζωή, υγεία και σωτηρία, νίκη και νίκη επί των εχθρών για πολλά χρόνια.
Three Chorus: Many Summer.
Σχετικά με το οποίο, με το προσάρτημα του κειμένου της προαναφερθείσας υπηρεσίας προσευχής, καθώς και του κειμένου του μηνύματος του Αγίου Πατριάρχη Tikhon, στέλνει ένα εγκύκλιο διάταγμα σε όλους τους Επισκόπους και τους διορθωτές των εκκλησιών, απευθείας στον Πρόεδρο της Συνόδου των Επισκόπων.

Πρόεδρος της Συνόδου των Επισκόπων
Μητροπολίτης Φιλαρέτ
Γραμματέας: Επίσκοπος Λάρος
Διάταγμα αρ. 107. 9/22 Ιανουαρίου 1970

Anathema 2010
Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία
ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ - 6/9/2010 Φεβρουαρίου

1. Η Εβδομάδα της Πρώτης Μεγάλης Σαρακοστής της 8/21 Φεβρουαρίου 2010 στην εκκλησία Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Πατρίδαѣ να ανακοινώσω στο εξωτερικόPosanie Svyatago P a tricharch α Tikhon ot 1918 obαφομοίωση των μπολσεβίκων.

2. Τελευταία ѣ ένα moleben στο ανάθεμαΣτον Βλαντιμίρ Λένιν, εγώ οσφίλ Στάλιν και όλοι διώκτες της Εκκλησίας του Χριστού που αναθεματίστηκαν ακόμηΙερός Πατριάρχης Όλης της Ρωσίαςκαι αποβουτυρωμένο β Tikhonov το 1918, σύμφωνα με τα ακόλουθαφόρμαѣ:

ΣΤΟ VLADIMIR LENIN,Εγώ OSIF STALIN ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΤΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ,ΔΥΣΚΟΛΙΑ ΚΑΙ Yves ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ PA PΟΑΣΑΝΙΚΟΣ ΘΕΟΥ Ι Εγώ, σκοτώνοντας την αγιασμένη υπηρεσία, σεβάζοντας τα νοσήματα, καταστρέφοντας τα δείγματαΘΕΟΣ, ΔΟΚΙΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΑΔΕΛΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΟΥ ΠΙΣΤΕΥΣΤΕ Η ΠΑΤΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝΑΘΕΜΑ ΜΑΣ.

Ο χορός τραγουδά: τρεις φορές το Anathema.

3. Προκηρύσσω ΣΤΟ ѣ μνήμη:

Στα μέσα του έτους Ο Θεός ξεκουράζει τους νεκρούς, ξεκουράσουδουλειά Δικός σου, σκοτωμένοςΕυσεβής με αυτόν Τσάρος μάρτυρας Νικόλαος Αλεξάντροβιτς καιόλοι οι άγιοι του σκοτώνονται, η Αγιότητά του Pa Triar x στο Tikhon, Ubienny M και tropolitam, Archіepiμε τους μπάτσους, Επίσκοπος, ιερείς, μοναχός και μοναχές, πολέμους καιvsѣмъ Ορθόδοξοι άνθρωποι από άθεες αρχέςσκοτώθηκε και μυαλό στο Chennai για τον Vѣru, Είμαι η πατρίδα του Τσάρου και τα δημιουργώΣΤΟѣ μνήμη.

Η χορωδία τραγουδά: τρεις φορές στη μνήμη.

4 . Πολλά L.ѣ γραβάτα:

Η Ορθόδοξη Επισκοπή της διωγμένης Εκκλησίας της Ρωσίαςουρανός και στον Κύριό μαςΥψηλή υπευθυνότητα τον Antony, Πρώτο Ιεράρχη της ΡωσίαςΟρθόδοξη Εκκλησία, και ο Κύριος / το όνομα των ποταμώνΗ Επισκοπή του Αρχαγγέλου / των πληγέντων χωρών ѣ της Ρωσικής Ομοσπονδίας μας, Sun ѣ Εργαζόμαστε για τους Ορθόδοξουςψέμα και πατρίδα και όλα ѣ Ο Ρώσος λαός σκλαβιάστηκε στους άθεους της πατρίδαςѣ και τη στιγμή της ύπαρξης, παρακαλώ Θεέ, ευλογημένη και ειρηνική γυναίκαΔηλαδή, υγεία και σωτηρία, στους εχθρούς, ωστόσο, θα τους κατακτήσω και θα τους ξεπεράσω και πολλά χρόνια.

Η χορωδία τραγουδά τρεις φορές: Πολλά Λѣ αυτό.
Πρόεδρος της Συνόδου Archiereyskago
+ Μητροπολίτης Αντώνιος

Εκτυπώθηκε από τον ιστότοπο. Περιθωριακές σημειώσεις http://his95.narod.ru

Ο ταπεινός Tikhon, με τη χάρη του Θεού, του Πατριάρχη της Μόσχας και όλης της Ρωσίας, αγαπημένους πάστορες του Κυρίου, αρχιτέκτονες και όλα τα πιστά παιδιά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Είθε ο Κύριος να μας ελευθερώσει από την παρούσα κακή εποχή (Γαλ. 1: 4).

Η Ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού στη ρωσική γη περνάει μια δύσκολη στιγμή: οι διώξεις ανέπτυξαν την αλήθεια του Χριστού στους σαφείς και μυστικούς εχθρούς αυτής της αλήθειας και προσπαθούν να καταστρέψουν το έργο του Χριστού και αντί να σπείρουν τη χριστιανική αγάπη, σπέρνουν τους σπόρους του θυμού, του μίσους και των αδελφικών μάχης παντού. Οι εντολές του Χριστού για την αγάπη για τους γείτονες ξεχνιούνται και καταπατούνται: καθημερινές ειδήσεις έρχονται σε εμάς για τους τρομερούς και φρικτούς ξυλοδαρμούς αθώων ανθρώπων και ακόμη και στο κρεβάτι ασθενείας των ψέματα ανθρώπων, ένοχοι μόνο για την εκπλήρωση του καθήκοντός τους προς τη μητέρα πατρίδα, ότι όλες οι δυνάμεις πίστευαν ότι ήταν στην υπηρεσία της ευημερίας του λαού, όλα αυτά γίνονται όχι μόνο υπό την κάλυψη του νυχτερινού σκοταδιού, αλλά και όταν, στο φως της ημέρας, με άνευ προηγουμένου αίσθηση και ανελέητη σκληρότητα, χωρίς δίκη και με παραβίαση του νόμου και της δικαιοσύνης, γίνεται σήμερα όλες σχεδόν τις πόλεις και τις κωμοπόλεις της πατρίδας μας, και στις πρωτεύουσες και στα απομακρυσμένα περίχωρα (στο Πετρογκράντ, τη Μόσχα, το Ιρκούτσκ, τη Σεβαστούπολη κ.λπ.). Όλα αυτά γεμίζουν την καρδιά μας με βαθιά οδυνηρή θλίψη και μας υποχρεώνουν να στραφούμε σε τέτοια τέρατα της ανθρώπινης φυλής με τον τρομερό λόγο πεποίθησης σύμφωνα με τη διαθήκη του Αγίου Αποστόλου: «Καταδικάζουμε όσους έχουν αμαρτήσει ενάντια σε όλους και έχουν άλλους φόβους» (1 Tim. 5:20) .

Ελάτε στις αισθήσεις σας, τρελοί, σταματήστε τα αιματηρά αντίποινά σας. Σε τελική ανάλυση, αυτό που κάνετε δεν είναι μόνο μια σκληρή υπόθεση: είναι πραγματικά μια σατανική υπόθεση, για την οποία υπόκειται στη φωτιά της κόλασης στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και την τρομερή κατάρα των γενεών σε αυτήν τη ζωή - επίγεια. Στις αρχές που μας δόθηκαν από τον Θεό, σας απαγορεύουμε να προχωρήσετε στα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, αν μόνο έχετε ακόμα χριστιανικά ονόματα και παρόλο που ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία από τη γέννηση. Μαζεύουμε όλους εσάς, πιστά παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, για να μην κάνετε καμία υποτροφία με τέτοια τέρατα της ανθρώπινης φυλής.

Η δίωξη έχει ανεγερθεί στην ιερή εκκλησία του Χριστού: ευλογημένες διαταγές που φωτίζουν τη γέννηση ενός ατόμου ή ευλογούν τη σύζυγο της χριστιανικής οικογένειας κηρύσσονται ανοιχτά περιττές, περιττές, ιερές εκκλησίες είτε καταστρέφονται με πυροβολισμό θανατηφόρων εργαλείων (ιερούς καθεδρικούς ναούς του Κρεμλίνου της Μόσχας) είτε ληστεία και βλασφημία προσβολή του ρολογιού ( Σωτήρας στο Πετρόγκραντ) Οι άγιοι που τιμήθηκαν από τους πιστούς (όπως το Aleksavdro-Nevskaya και το Pachaevsky Lavra) συλλαμβάνονται από τους άθεους κυβερνήτες του σκοταδιού αυτού του αιώνα και δηλώνονται ως κάποιο είδος υποτιθέμενου εθνικού θησαυρού. σχολεία που διοργανώνονται εις βάρος της Ορθόδοξης Εκκλησίας και εκπαιδευμένοι πάστορες της εκκλησίας και δάσκαλοι της πίστης αναγνωρίζονται ως περιττοί και στρέφονται από αυτά σε σχολεία απιστίας ή ακόμη και απευθείας σε φυτώριο ανηθικότητας. Οι ιδιοκτησίες των μοναστηριών και των Ορθόδοξων Εκκλησιών επιλέγονται με το πρόσχημα ότι πρόκειται για δημόσια ιδιοκτησία, αλλά χωρίς κανένα δικαίωμα και ακόμη και χωρίς την επιθυμία να υπολογίσουν τη νόμιμη βούληση των ίδιων των ανθρώπων.

Και, τέλος, η κυβέρνηση, η οποία υποσχέθηκε να θεσπίσει νόμο και αλήθεια στη Ρωσία, για να διασφαλίσει την ελευθερία και την τάξη, δείχνει παντού μόνο την πιο ανεξέλεγκτη βούληση και την καθαρή βία εναντίον όλων και, ιδιαίτερα, στην ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία. Πού είναι το όριο σε αυτές τις κοροϊδίες της εκκλησίας του Χριστού; Πώς και με ποια μέσα μπορεί να σταματήσει αυτή η επίθεση βίαιων εχθρών;

Καλούμε όλους εσάς πιστούς και πιστά παιδιά της εκκλησίας: υπερασπιστείτε τους υπερασπισμένους και τώρα καταπιέστε την ιερή μας μητέρα.

Οι εχθροί της εκκλησίας καταλαμβάνουν την εξουσία πάνω σε αυτήν και την περιουσία της με τη δύναμη των θανατηφόρων όπλων, και τους αντιμετωπίζετε με τη δύναμη της πίστης της λαϊκής σας κραυγής, η οποία θα σταματήσει τους τρελούς και θα τους δείξει ότι δεν έχουν το δικαίωμα να αυτοαποκαλούνται πρωταθλητές του δημόσιου αγαθού, οικοδόμοι μιας νέας ζωής κατόπιν αιτήματος του λαϊκού μυαλού, για ενεργούν ακόμη και άμεσα αντίθετα με τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων. Και αν πρέπει να υποφέρετε για το έργο του Χριστού, σας προσκαλούμε, αγαπημένα παιδιά της εκκλησίας, σας προσκαλούμε σε αυτήν την ταλαιπωρία μαζί με τα λόγια του Αγίου Αποστόλου: «Ποιος δεν θα αποχωρήσει από την αγάπη του Θεού; Είναι η θλίψη, η σφίξιμο, ή η δίωξη, ή ομαλή, ή γυμνή, ή ταλαιπωρία, ή το σπαθί; (Ρωμαίους 8, 35). "

Και εσείς, αδελφοί αρχιτέκτονες και ποιμένες, χωρίς να καθυστερήσετε μια ώρα στο πνευματικό σας έργο, με φλογερή ζήλια καλέστε τα παιδιά σας να υπερασπιστούν τα παραβιαζόμενα δικαιώματα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, να δημιουργήσετε αμέσως πνευματικές συμμαχίες, να μην τα καλέσετε άχρηστα, αλλά να γίνετε καλή θέληση στις τάξεις των πνευματικών μαχητών. που αντιτίθενται στη δύναμη του εξωτερικού από τη δύναμη της ιερής έμπνευσής τους, και ελπίζουμε ακράδαντα ότι οι εχθροί της εκκλησίας θα ντροπιαστούν και θα σπαταλήσουν τη δύναμη του σταυρού του Χριστού, γιατί η υπόσχεση του ίδιου του Θείου Σταυροφόρου είναι αμετάβλητη: "Θα χτίσω την εκκλησία μου και οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν εναντίον της."

Πατριάρχης της Μόσχας και όλη η Ρωσία Tikhon
Εκκλησιαστικά αρχεία. 1918. Ν 2. Σ. 11-12.

Επαληθεύτηκε σύμφωνα με τη δημοσίευση: Ιστορία της Ρωσίας. 1917 - 1940. Αναγνώστης / Συντ. Β.Α. Mazur et al.; επιμέλεια από τον M.E. Γλαβάτσκυ. Εκατερίνμπουργκ, 1993.

λέξεις-κλειδιά: tikhon, ρωσική ερώτηση, ανάθεμα, εκκλησία, αντι-ελίτ, αποσύνδεση

Δεν θα ήταν κακό να αναθεματοποιήσουμε το tandem και το kurilla σε ένα διαμέρισμα με τους προαναφερθέντες κυρίες από το ίδιο το PH ως εξιλέωση και κοινωνία - μια θυσία, για να πούμε ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - σχετικά με το koba
σχετικά με το ρόλο του καθεδρικού ναού του 1917 στην αποκατάσταση του εκκλησιαστικού συστήματος, το οποίο επιτρέπει σε ορισμένα εκκλησιαστικά ιδρύματα και επίπεδα να λειτουργούν αποτελεσματικά εκκλησιαστική ζωή Ο συνάδελφός μου και εγώ διαβάσαμε πιο προσεκτικά τα υλικά αυτού του καθεδρικού ναού και είδαμε το μήνυμα του Αγίου Πατριάρχη Tikhon στις 19 Ιανουαρίου 1918 και εγκρίθηκε επίσημα από το Συμβούλιο στις 22 Δεκεμβρίου 1918 - με έναν σαφή ορισμό του "αναθέματος" και μια ένδειξη για το ποιος ισχύει. Έτσι δεν μπόρεσαν να βρουν τις πληροφορίες. Ποια είναι η τρέχουσα κατάσταση - ανυψώνεται το ανάθεμα; Δεν έχω δει τα ψηφίσματα των μεταγενέστερων Συμβουλίων σχετικά με την κατάργησή του (συν, όπως το καταλαβαίνω, υπάρχουν ορισμένοι υποχρεωτικοί όροι για την κατάργησή του).
Κατά συνέπεια, στοιχειώνεται από ένα αίσθημα σχιζοφρενικής κατάστασης, από τη μία πλευρά, οι νέοι μάρτυρες ήταν κανονικοποιημένοι, από την άλλη δεν υπήρχε δημόσια δημόσια μετάνοια για τις υποθέσεις των προγόνων (λαμβάνοντας υπόψη "Θυμηθείτε τον εαυτό σας, τρελοί, σταματήστε τις αιματηρές σας αντίποινα. Εξάλλου, αυτό που κάνετε δεν είναι μόνο ένα σκληρό πράγμα," αυτή είναι αληθινά μια σατανική υπόθεση, για την οποία υπόκεινται στην κόλαση της μελλοντικής ζωής - τη μετά θάνατον ζωή και την τρομερή κατάρα των γενεών στη σημερινή ζωή - επίγεια.

Με τη δύναμη που μας δόθηκε από τον Θεό, σας απαγορεύουμε να προχωρήσετε στα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, αν μόνο έχετε χριστιανικά ονόματα και παρόλο που ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία από τη γέννηση ").
Θα ζήσουμε λοιπόν με αυτό το ανάθεμα και ταυτόχρονα θα είμαστε περήφανοι για το «μεγάλο παρελθόν»;

"Αναθεματοποίηση των Μπολσεβίκων" αυτό το έγγραφο ονομάστηκε δημοσιογράφοι και σχολιαστές. Στο κείμενο της επιστολής, οι Μπολσεβίκοι δεν ονομάζονται ονομαστικά. Το ίδιο το έγγραφο αναφέρεται στους διώκτες της Εκκλησίας. Ωστόσο, τόσο τα μέλη του Συμβουλίου όσο και οι αρχές γνώριζαν καλά ότι αυτό ακριβώς ήταν οι Μπολσεβίκοι. Αλλά από επίσημη άποψη, δεν αναθεματοποιήθηκαν οι Μπολσεβίκοι, αλλά οι διώκτες. Κανένας καθεδρικός ναός δεν θα αφαιρέσει το ανάθεμα από τους διώκτες.
ΑΛΛΑ. Αυτό δεν ισχύει για τους σχισματικούς καθεδρικούς ναούς. Ο αναθεματισμός αφαιρέθηκε από τον Καθεδρικό Ναό της Ανακαίνισης το 1923 (επίσημα ονομαζόταν Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1923). Στη συνάντηση στις 3 Μαΐου 1923, εγκρίθηκε το ακόλουθο ψήφισμα: "Το Ιερό Συμβούλιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας του 1923 καταδικάζει τον αντεπαναστατικό αγώνα και τις μεθόδους του - τις μεθόδους μίσους. Συγκεκριμένα, το Συμβούλιο του 1923 θρηνεί τον αναθεματισμό της σοβιετικής κυβέρνησης και όλων εκείνων που την αναγνωρίζουν. Το Συμβούλιο δηλώνει ότι ο αναθεματοποίηση δεν έχει εξουσία "
Η επόμενη παράγραφος αυτής της απόφασης στερούσε τον Πατριάρχη Tikhon από αξιοπρέπεια και μοναχισμό ...
Έτσι, οι σχισματικοί αφαίρεσαν αυτό το ανάθεμα. Αλλά αυτή η απόφαση δεν έχει καμία σχέση με την Ορθόδοξη Εκκλησία
Τα υλικά αυτού του σχισματικού-αιρετικού καθεδρικού ναού δημοσιεύθηκαν το 1923.

Κάπως υποτίθεται ότι, σύμφωνα με τη διατύπωση του αναθέματος, είναι σχεδόν αδύνατο να ακυρωθεί. Είναι απολύτως λογικό ότι ισχύει όχι μόνο για τους Μπολσεβίκους, αλλά και για τον ίδιο τον σοβιετικό λαό (μόνο από το αυτί είναι έτσι και ορισμένοι μεροληπτικοί δημοσιογράφοι προσπαθούν να το παραμορφώσουν σε κάποιο πολιτικό μέσο - το οποίο αποτελεί τη βάση πολλών εικαστικών και κατηγοριών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πολιτικής εμπλοκής)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action\u003dprintpage;topic\u003d432065.0

Ο Πατριάρχης, ο Πατριάρχης Tikhon αναθεμάτισε τους Μπολσεβίκους γιατί «οι σαφείς και μυστικοί εχθροί αυτής της αλήθειας και προσπάθησαν να καταστρέψουν το έργο του Χριστού ενστάλαξαν την αλήθεια του Χριστού, και αντί της χριστιανικής αγάπης σπέρνουν παντού σπόρους θυμού, μίσους και αδελφικής μάχης παντού.

13 Οκτ (26) 1918. Μήνυμα του Πατριάρχη Tikhon προς το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων "Όλοι όσοι παίρνουν το σπαθί θα χαθούν με το σπαθί." (Ματ. 26, 52)

Αυτή είναι η προφητεία του Σωτήρα. Γυρίζουμε σε εσάς, τους σημερινούς διαιτητές της μοίρας της Πατρίδας μας, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «λαοί» κομισάριοι. Κρατήστε την κρατική δύναμη στα χέρια σας για ένα ολόκληρο έτος και πρόκειται να γιορτάσετε την επέτειο της Οκτωβριανής Επανάστασης. Αλλά τα ποτάμια ρίχνουν το αίμα των αδελφών μας, σκοτώθηκαν ανελέητα στο κάλεσμα σας, ουρλιάζοντας στον ουρανό και αναγκάζοντάς μας να σας πούμε την πικρή λέξη της αλήθειας. Κατάσχεση της εξουσίας και καλεί τους ανθρώπους να σας εμπιστευθούν, ποιες υποσχέσεις του δώσατε και πώς τηρήσατε αυτές τις υποσχέσεις; Πραγματικά, του δώσατε μια πέτρα αντί για ψωμί και ένα φίδι αντί για ένα ψάρι (Ματθ. 7.9-10). Στους ανθρώπους που εξαντλήθηκαν από τον αιματηρό πόλεμο, υποσχεθήκατε να δώσετε ειρήνη "χωρίς προσάρτηση και αποζημιώσεις". Ποια κέρδη θα μπορούσατε να εγκαταλείψετε, οδηγώντας τη Ρωσία σε έναν επαίσχυντο κόσμο, τις ταπεινωτικές συνθήκες των οποίων ακόμη και εσείς δεν τολμούσατε να αποκαλύψετε πλήρως; Αντί των προσθηκών και των αποζημιώσεων, η μεγάλη Πατρίδα μας κατακτάται, μειώνεται, διαιρείται και σε πληρωμή του φόρου που επιβλήθηκε σε αυτήν, εξάγετε κρυφά χρυσό που δεν έχετε συσσωρεύσει στη Γερμανία. Πήρατε από τους πολεμιστές όλα για τα οποία είχαν πολεμήσει με θάρρος στο παρελθόν. Τους διδάξατε, πρόσφατα ακόμη γενναίος και ανίκητος, να εγκαταλείψετε την άμυνα της πατρίδας τους, να εγκαταλείψετε το πεδίο της μάχης. Σβήσατε στις καρδιές σας τη συνείδηση \u200b\u200bπου τους ενέπνευσε ότι «κανένας άλλος δεν έχει αγάπη να σπείρει, αλλά όποιος βάζει την ψυχή του για τους άλλους» (Ιωάννης 15, 13). Αντικαταστήσατε την Πατρίδα με τον άψυχο διεθνισμό, αν και εσείς γνωρίζετε πολύ καλά ότι όταν πρόκειται για την προστασία της Πατρίδας, οι προλετάριοι όλων των χωρών είναι οι πιστοί γιοι του, όχι προδότες. Αρνούμενοι να υπερασπιστείτε την Πατρίδα από εξωτερικούς εχθρούς, ωστόσο, στρατολογείτε συνεχώς στρατεύματα. Ποιος τους οδηγείτε ενάντια; Χωρίσατε ολόκληρο το έθνος σε εχθρικά στρατόπεδα και το βυθίσατε σε μια άνευ προηγουμένου σκληρότητα της αδελφοσύνης. Αντικαταστήσατε ανοιχτά την αγάπη του Χριστού με μίσος και, αντί για ειρήνη, υποκινήσατε τεχνητά την ταξική εχθρότητα. Και το τέλος του πολέμου που δημιουργείτε δεν αναμένεται, καθώς προσπαθείτε, με τα χέρια των Ρώσων εργατών και αγροτών, να νικήσετε το φάντασμα μιας παγκόσμιας επανάστασης. Όχι η Ρωσία χρειαζόταν μια επαίσχυντη ειρήνη που συνάφθηκε από εσάς με έναν εξωτερικό εχθρό, αλλά εσείς, που αποφασίσατε να καταστρέψετε τελικά τον εσωτερικό κόσμο. Κανείς δεν αισθάνεται ασφαλής. ο καθένας ζει κάτω από συνεχή φόβο αναζήτησης, ληστείας, έξωσης, σύλληψης, εκτέλεσης. Συλλαμβάνεται από εκατοντάδες ανυπεράσπιστους, σαπίζει για μήνες στις φυλακές, εκτελούνται με θάνατο, συχνά χωρίς καμία έρευνα και δίκη, ακόμη και χωρίς ένα απλοποιημένο δικαστήριο που εισήγαγε από εσάς. Εκτελούνται όχι μόνο εκείνοι που είναι ένοχοι για οτιδήποτε, αλλά και εκείνοι που προφανώς δεν είναι ένοχοι για τίποτα ακόμη και πριν από εσάς και που συνελήφθησαν μόνο ως «ομήροι», αυτοί οι ατυχείς σκοτώθηκαν σε αντίποινα για εγκλήματα που διαπράχθηκαν από άτομα όχι μόνο δεν είναι ομοιόμορφοι, αλλά συχνά οι δικοί σας υποστηρικτές ή κοντά σας σε καταδίκη. Εκτελούν επίσκοπους, ιερείς, μοναχούς και μοναχές, αθώους από οτιδήποτε, αλλά απλά με βάση αδιάκριτες κατηγορίες για κάποια αόριστη και αόριστη «αντεπανάσταση». Η απάνθρωπη εκτέλεση επιδεινώνεται για τους Ορθόδοξους στερώντας τους από την τελευταία τους άνεση - λόγια χωρισμού των Ιερών Μυστηρίων και τα σώματα αυτών που σκοτώθηκαν δεν δίνονται σε συγγενείς για χριστιανική ταφή.

Δεν είναι όλα αυτά το ύψος της άσκοπης σκληρότητας εκ μέρους εκείνων που πλαστοπροσωπούν τους ευεργέτες της ανθρωπότητας και σαν να είχαν υποστεί πολύ από τις βάναυσες αρχές; Αλλά δεν αρκεί για εσάς να βάφετε τα χέρια του ρωσικού λαού με το αδελφικό του αίμα: κάτω από την κάλυψη διαφόρων ονομάτων - αποζημιώσεων, αιτημάτων και εθνικοποιήσεων - τον ώθησε στην πιο ανοιχτή και ντροπιαστική ληστεία. Σύμφωνα με την πρότασή σας, γη, κτήματα, εργοστάσια, σπίτια, ζώα λεηλατήθηκαν ή λήφθηκαν, ληστεύοντας χρήματα, πράγματα, έπιπλα, ρούχα. Στην αρχή, με το όνομα της «μπουρζουαζίας» ληστεύει τους πλούσιους ανθρώπους. τότε, με το όνομα «κουλάκ», άρχισαν να λεηλατούν τους πιο εύπορους και εργατικούς αγρότες, πολλαπλασιάζοντας έτσι τους φτωχούς, αν και δεν μπορείτε παρά να συνειδητοποιήσετε ότι με την καταστροφή πολλών μεμονωμένων πολιτών, ο πλούτος των ανθρώπων καταστρέφεται και η ίδια η χώρα καταστρέφεται. Έχοντας σαγηνεύσει τους σκοτεινούς και τους αδαείς ανθρώπους με τη δυνατότητα εύκολου και ατιμώρητου κέρδους, έχετε κάνει λάθος τη συνείδησή του, πνίγηκε σε αυτόν τη συνείδηση \u200b\u200bτης αμαρτίας. αλλά ανεξάρτητα από τα ονόματα των φρικαλεών που κρύβονται πίσω - η δολοφονία, η βία, η ληστεία θα παραμείνουν πάντα σοβαρές και φωνάζουν στον ουρανό για εκδίκηση αμαρτιών και εγκλημάτων.

Υποσχεθήκατε ελευθερία ...

Το μεγάλο καλό είναι η ελευθερία, εάν κατανοηθεί σωστά, ως ελευθερία από το κακό, που δεν συγκρατεί τους άλλους, και δεν μετατρέπεται σε αυθαιρεσία και αυτοθεραπεία. Αλλά δεν δώσατε τέτοια και τόσο ελευθερία: με κάθε τρόπο απόλαυση των βασικών παθών του πλήθους, στην ατιμωρησία των δολοφονιών, οι ληστείες έγκειται στην ελευθερία που έχετε παραχωρήσει. Όλες οι εκδηλώσεις τόσο της αληθινής πολιτικής όσο και της υψηλότερης πνευματικής ελευθερίας της ανθρωπότητας συνθλίβονται ανελέητα από εσάς. Είναι ελευθερία όταν κανείς δεν μπορεί να πάρει τροφή για τον εαυτό του, να νοικιάσει ένα διαμέρισμα, όταν η οικογένεια, και μερικές φορές ο πληθυσμός ολόκληρων σπιτιών, εκδιώκεται, και η περιουσία πετιέται στο δρόμο και όταν οι πολίτες χωρίζονται τεχνητά σε κατηγορίες, μερικές από τις οποίες δίνονται στην πείνα και λεηλασία; Είναι αυτή η ελευθερία όταν κανείς δεν μπορεί να εκφράσει ανοιχτά τη γνώμη του χωρίς φόβο να κατηγορηθεί για αντεπανάσταση; Πού είναι η ελευθερία του λόγου και του Τύπου, πού είναι η ελευθερία του εκκλησιαστικού κηρύγματος; Πολλοί τολμηροί ιεροκήρυκες έχουν ήδη πληρώσει με το αίμα του μαρτυρίου. η φωνή της δημόσιας και κρατικής καταδίκης και της αντίκρισης μειώνεται · ο τύπος, εκτός από το στενά Μπολσεβίκικο, είναι εντελώς πνιγμένος.

Η παραβίαση της ελευθερίας σε θέματα πίστης είναι ιδιαίτερα οδυνηρή και σκληρή. Δεν περνά μια μέρα στα όργανα του Τύπου σας για να μην τοποθετήσετε την πιο τερατώδη συκοφαντία εναντίον της Εκκλησίας του Χριστού και των υπουργών της, της κακής βλασφημίας και της ιεροσυρίας. Χλευάζετε τους υπουργούς του βωμού, αναγκάζετε τους επισκόπους να σκάψουν χαρακώματα (επίσκοπος Tobolsk Germogen) και στέλνετε τους ιερείς σε βρώμικη δουλειά. Έβαλα το χέρι σου στην ιδιοκτησία της εκκλησίας, τη συλλεγόμενη περιουσία που συλλέχθηκαν από γενιές πιστών, και δεν νομίζεις ότι παραβιάζει τη μεταθανάτια θέλησή τους. Έχετε κλείσει πολλά μοναστήρια και εκκλησίες σπιτιών, για κανένα λόγο ή λόγο. Έχετε αποκλείσει την πρόσβαση στο Κρεμλίνο της Μόσχας - αυτή είναι ιερή κατοχή ολόκληρων των πιστών ανθρώπων. Καταστρέφετε την αρχική μορφή της εκκλησιαστικής κοινότητας - μια ενορία, καταστρέφετε αδελφότητες και άλλα εκκλησιαστικά φιλανθρωπικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, διασκορπίζετε εκκλησιαστικές και επισκοπικές συναντήσεις και παρεμβαίνετε στην εσωτερική διακυβέρνηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Απορρίπτοντας τις ιερές εικόνες από τα σχολεία και απαγορεύοντας στα παιδιά να διδάσκουν πίστη στα σχολεία, τους στερείτε από την πνευματική τροφή που απαιτείται για την Ορθόδοξη εκπαίδευση. «Και τι άλλο θα πω. Δεν έχω αρκετό χρόνο »(Εβρ. XI, 32) για να απεικονίσω όλα τα προβλήματα που έπληξαν την Πατρίδα μας. Δεν θα μιλήσω για την κατάρρευση της κάποτε μεγάλης και ισχυρής Ρωσίας, για την πλήρη κατάρρευση των γραμμών επικοινωνίας, για την άνευ προηγουμένου καταστροφή των τροφίμων, για την πείνα και το κρύο που απειλούν τον θάνατο στις πόλεις, για την έλλειψη αγροκτήματος στα χωριά. Όλα αυτά είναι μπροστά σε όλους. Ναι, περνάμε μια φοβερή εποχή της κυριαρχίας σας, και για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν θα διαγραφεί από την ψυχή του λαού, επισκιάζοντας την εικόνα του Θεού σε αυτήν και αποτυπώνοντας την εικόνα του θηρίου σε αυτό. Τα λόγια του προφήτη γίνονται πραγματικότητα - «Τα πόδια τους τρέχουν στο κακό, και βιάζονται να ρίξουν αθώο αίμα. οι σκέψεις τους είναι κακές σκέψεις. η ερήμωση και η καταστροφή των δρόμων τους »(Ησαΐας 59, 7). Γνωρίζουμε ότι οι πεποιθήσεις μας θα προκαλέσουν μόνο θυμό και αγανάκτηση σε εσάς και ότι θα τις κοιτάξετε μόνο για έναν λόγο να μας κατηγορήσετε ότι αντιτίθεται στην κυβέρνηση, αλλά όσο υψηλότερα αυξάνεται ο «πυλώνας του θυμού σας», τόσο πιο πιστός θα είναι απόδειξη της πεποίθησής μας.

Tikhon, Πατριάρχης Μόσχας και Όλης της Ρωσίας

19 Ιανουαρίου 1918 Πατριάρχης της Μόσχας και όλη η Ρωσία Tikhon δημοσίευσε το πιο, ίσως, γνωστό έγγραφο με το όνομά του. Ο πραγματικός τίτλος του εγγράφου είναι απλός και απαλλαγμένος από παθολογίες: «Μήνυμα από την Αυτού Αγία Πατριάρχη της 19ης Ιανουαρίου». Ωστόσο, είναι περισσότερο γνωστό είτε ως «Κατάρα των Κομμουνιστών και των συμπατριωτών τους», είτε ως «Ανάθεμα της Σοβιετικής Δύναμης».

Υπάρχουν ορισμένοι λόγοι για μια τέτοια αντικατάσταση των εννοιών. Το μήνυμα είναι πραγματικά φλογερό, μερικές φορές εξαιρετικά σκληρό, και μερικά θραύσματα περιέχουν πραγματικά τους ίδιους όρους - «ανάθεμα» και «κατάρα». Πιο συχνά αναφέρεται εδώ είναι αυτό το κομμάτι:

«Θυμηθείτε, τρελοί, σταματήστε τα αιματηρά αντίποινά σας. Σε τελική ανάλυση, αυτό που κάνεις δεν είναι μόνο μια σκληρή υπόθεση, αλλά είναι πραγματικά μια σατανική υπόθεση, για την οποία θα υποστείς την κόλαση στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή, και την τρομερή κατάρα των γενεών στην παρούσα γήινη ζωή.

Με την εξουσία που μας έδωσε ο Θεός, σας απαγορεύουμε να προχωρήσετε στα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζουμε, αν μόνο έχετε ακόμα χριστιανικά ονόματα και παρόλο που ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία από τη γέννηση.

Μαζεύουμε όλους εσάς, πιστά παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, για να μην κάνετε καμία υποτροφία με τέτοια τέρατα της ανθρώπινης φυλής. "

Χωρίς αμφιβολία - οι λέξεις είναι τρομερές, τρομερές. Αλλά ο συγκεκριμένος αποδέκτης τους σε αυτό το έγγραφο δεν ονομάζεται ποτέ. Σε γενικές γραμμές, το μήνυμα του πατριάρχη μπορεί πράγματι να ονομαστεί ανάθεμα. Αυτό ακριβώς διακηρύσσεται από ορισμένους αφηρημένους «κακούς» που κάνουν «αιματηρές αντίποινες».

Μπολσεβίκοι σε ταξίδια συντρόφους

Είναι πολύ δελεαστικό να βλέπουμε σε αυτούς ακριβώς τους Μπολσεβίκους. Μπορείτε ακόμη να πείτε περισσότερα - κατά πάσα πιθανότητα, όπως είναι. Ωστόσο, η αναγνώριση αυτού του γεγονότος δεν αναιρεί μια περίεργη λεπτομέρεια. Ο Πατριάρχης της ΑγιότηταςΔημοσιεύοντας αυτό το έγγραφο, ήταν σε θέση ευάλωτη στον νόμο και τη συνείδηση. Το γεγονός είναι ότι πριν από λίγους μήνες η Εκκλησία και οι Μπολσεβίκοι, φυσικά, δεν ήταν σύμμαχοι, αλλά σίγουρα συμπατριώτες - σίγουρα. Σε κάθε περίπτωση, οι ιεράρχες της εκκλησίας μπόρεσαν να εξαγάγουν από την επαναστατική κατάσταση του 1917 και την ανάπτυξή της σχεδόν περισσότερο από Λένινκαι εταιρεία.

Το γεγονός είναι ότι μετά την Επανάσταση του Φεβρουαρίου, το μακροχρόνιο όνειρο της Εκκλησίας για τη σύγκληση ενός Τοπικού Συμβουλίου έγινε πραγματικότητα. Επιπλέον, το μήνυμα της Ιερότερης Συνδικαλιστικής Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δήλωσε απολύτως ήρεμα και ακόμη και με χαρά: «Το πραξικόπημα που έλαβε χώρα στη χώρα μας, αλλάζοντας ριζικά την κοινωνική και κρατική μας ζωή, παρείχε στην Εκκλησία την ευκαιρία και το δικαίωμα σε δωρεάν απαλλαγή. Το αγαπημένο όνειρο των Ρώσων Ορθόδοξοι άνθρωποι τώρα έχει καταστεί εφικτό και η σύγκληση του Τοπικού Συμβουλίου στο εγγύς μέλλον έχει καταστεί επειγόντως απαραίτητη. "

Το πιο σημαντικό πράγμα αυτού του Συμβουλίου ήταν να επιλυθεί το ζήτημα της αποκατάστασης του πατριαρχείου στη Ρωσία. Η συζήτησή της ξεκίνησε αμέσως - στα μέσα Αυγούστου 1917, συνέχιζε, αν και γρήγορα, αλλά χωρίς πραγματικά αποτελέσματα. Μέχρι τότε, μέχρι να γίνει γνωστό ότι το «δεύτερο πραξικόπημα» - η Οκτωβριανή Επανάσταση.

Και τότε ο καθεδρικός ναός πήγε σε αναγκαστική κατάσταση. Γρήγορα, θα μπορούσε κανείς να πει, μόνο τρεις μέρες μετά την έκδοση του διατάγματος του Λένιν για την ειρήνη στις 25 Οκτωβρίου, το Συμβούλιο διακόπτει όλες τις συζητήσεις και λαμβάνει επείγουσα απόφαση για την αποκατάσταση του πατριαρχείου. Η εκλογή του επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πραγματοποιείται επίσης απότομα και επιταχυνόμενα - από την πολιτική αβεβαιότητα ήταν απαραίτητο να εξαλειφθούν όλα τα δυνατά και να το μετατραπεί αμέσως προς όφελός τους. Στις 5 Νοεμβρίου 1917, αφού τελείωσε η μυστική ψηφοφορία, πραγματοποιήθηκε ισοπαλία. Η παρτίδα έδειξε τον Tikhon. Για έναν υποψήφιο που σημείωσε λιγότερες ψήφους από άλλους ηγέτες ψηφοφοριών

Αρχαίοι όρκοι

Το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να προσφέρει μια προσευχή σύμφωνα με το πρωτόκολλο που ενέκρινε το Τοπικό Συμβούλιο. Περιείχε τις λέξεις: «Προσευχόμαστε ακόμα για τις αρχές μας». Δεδομένου ότι οι Μπολσεβίκοι ήταν στην εξουσία τότε για 10 ημέρες, αυτό οδηγεί σε αμηχανία. Αποδεικνύεται ότι στην πραγματικότητα ο Tikhon έχει προτεραιότητα στη λειτουργική μνήμη του σοβιετικού καθεστώτος.

Είχε το δικαίωμα να την αναγγείλει; Επίσημα - ναι, το έκανα. Ως αρκετά νόμιμο, αν και βιαστικά, ο εκλεγμένος πατριάρχης. Αλλά κρίνοντας από τη συνείδηση, αποδεικνύεται ξανά μια άσχημη ιστορία.

Κάποτε, το 1613, όταν ανέβηκε στο ρωσικό θρόνο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, ο πρώτος βασιλιάς της δυναστείας Οι Ρομάνοφ, ορκίστηκε όρκος. Το "All Russian Land" ορκίστηκε πίστη στη νέα δυναστεία. Από τώρα και στο εξής και για πάντα και πάντα. Συγκεκριμένα, υπήρχε μία αποποίηση ευθυνών: «Αν κάποιος δεν θέλει να ακούσει αυτόν τον Κώδικα του Συμβουλίου και να τον εναντιωθεί, τότε αυτός, είτε είναι ιερέας, στρατιωτική τάξη, είτε από τους απλούς, αφήστε τον να αποβληθεί από την Εκκλησία του Θεού και από τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού Εκδίκηση μπορεί να ληφθεί, και δεν θα υπάρξει ευλογία σε αυτόν από τώρα και στο εξής. Ας είναι αυτό σταθερό και άφθαρτο, και δεν θα αλλάξει ούτε μια γραμμή από αυτό που λέγεται εδώ. "

Αυτός ο όρκος παραβιάστηκε εν μέρει από την Επανάσταση του Φεβρουαρίου. Nicholas II, ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας Ρομάνοφ, ανατράπηκε. Έξι μήνες αργότερα, συνθλίφτηκε τελείως - Κερένσκιανακήρυξε τη Ρωσία δημοκρατία, κόβοντας έτσι από το θρόνο όλους τους κληρονόμους του Νικολάου Β.

Όλες αυτές οι ενέργειες υποστηρίχθηκαν και ευλογήθηκαν από την Εκκλησία. Συμπεριλαμβανομένου Βασίλι Μπελαβίν, που από καιρό είχε το μοναστικό όνομα Tikhon, γνώριζε καλά την εκκλησία και την κοσμική ιστορία, θυμήθηκε τόσο τον καθεδρικό όρκο όσο και τι απειλούσε την παραβίασή του. Με αυτή τη γνώση, μπήκε στον πατριαρχικό θρόνο.

Μπορεί ένας Χριστιανός να είναι κομμουνιστής; Πώς σχετίζεται η Εκκλησία με τον Λένιν και την επανάσταση; Αυτό αποδεικνύεται από τον Πρύτανη της Σχολής Εκκλησιαστικών Τεχνών του PSTU, τον ιστορικό της Εκκλησίας, τον πρύτανη της Εκκλησίας της Αναστάσεως του Χριστού στο Kadashi ,.

Η τραγωδία του παρελθόντος κρύβεται

Τις τελευταίες δύο δεκαετίες μετά την πτώση του αθεϊστικού καθεστώτος, με το θέλημα του Θεού, στη χώρα μας, μαζί με το μαζικό άνοιγμα των εκκλησιών, άρχισε επίσης να δημοσιεύεται η εμφάνιση αρκετών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, βιβλίων και εγγράφων. Μια άνευ προηγουμένου εικόνα της τρομαχτικής δίωξης που έπληξε τη Ρωσική Εκκλησία και ολόκληρο τον Ρώσο λαό για αρκετές δεκαετίες έχει έρθει στο φως με περισσότερες λεπτομέρειες από πρόσφατα δημοσιευμένα έγγραφα και νέες μελέτες.

Αλλά ένα περίεργο φαινόμενο: όσο πιο πρόσφατα ανοίγονται και χτίζονται ναοί και όσο περισσότερα βιβλία γράφονται - τόσο λιγότερα άτομα γνωρίζουν για το πρόσφατο παρελθόν τους. Η εποχή των διώξεων γίνεται το πεπρωμένο των ιστορικών, σαν να ήταν θέμα προϊστορικού και όχι των κυριολεκτικά τραγικών γεγονότων του χθες, τα οποία έχουν τεράστια σημασία για ολόκληρο το μέλλον του λαού μας.

Αλλά ένα άτομο που δεν γνωρίζει την ιστορία του είναι τυφλό. Να μην καταλάβουμε ότι το παρελθόν και το μέλλον είναι άρρηκτα συνδεδεμένα μέσα για να σκεφτόμαστε πρωτόγονα. Τα γεγονότα της εποχής των διώξεων πρέπει να μελετηθούν αληθινά και περιεκτικά σε όλα τα σχολεία και να λάβουν μια αξιόλογη αξιολόγηση σε σχολικά βιβλία. Ωστόσο, συμβαίνει το αντίθετο - η τραγωδία του παρελθόντος κρύβεται, η νέα γενιά αυξάνεται με σιγουριά ότι η σοβιετική εποχή ήταν πραγματικά μια υπέροχη περίοδος ευημερίας, επιτυχίας ... Η επίσημη προπαγάνδα ενεργεί επιτυχώς, δείχνοντας μια ανεκτική, προληπτική και εκλεπτυσμένη στάση απέναντι στο Κομμουνιστικό Κόμμα ως σεβαστό, άξιο εταίρος ... Η δημόσια ψυχολογία είναι τέτοια που αν κάθε μέρα το λευκό ονομάζεται μαύρο και το μαύρο είναι λευκό, τότε πολλοί άνθρωποι αρχίζουν τελικά να το σκέφτονται. Η σοβιετική εποχή το απέδειξε υπέροχα.

Για να μην εξαπατηθείτε, πρέπει να έχετε καλή εκπαίδευση. Αλλά τώρα μιλάμε για το κύριο πράγμα που συνέβη στη χώρα μας μετά το 1917.

Το 1918, στις 19 Ιανουαρίου, με το παλιό στιλ, έστειλε ένα μήνυμα σε όλους τους πιστούς σχετικά με τις ακουστικές διώξεις που έπεσαν στη ρωσική εκκλησία. Ήταν ένα αξιοσημείωτο Επαρχιακό Μήνυμα στην αρχή των δύσκολων δικών με έκκληση προς τους πιστούς να συσπειρωθούν γύρω από τη Μητέρα Εκκλησία και με την πιο σκληρή καταδίκη των διωκτών. Αυτή η ιστορική επιστολή δίνει για πάντα μια εκτίμηση της εκκλησίας για τη δίωξη, ίση σε ισχύ με τις διώξεις της πρώιμης χριστιανικής εποχής, εναντίον της ρωσικής εκκλησίας, και μαζί της ολόκληρου του έθνους. Σχετικά με τους διωγμούς, τους πογκρομιστές ναών και τους δολοφόνους, λέγεται:

«Σταμάτα, τρελοί, σταμάτα τα αιματηρά αντίποινά σου. Σε τελική ανάλυση, αυτό που κάνεις ... αυτή είναι πραγματικά μια σατανική υπόθεση, για την οποία θα υποστείς την κόλαση στη μελλοντική ζωή - τη μετά θάνατον ζωή και την τρομερή κατάρα των γενεών σε αυτήν τη ζωή - επίγεια.

Με την εξουσία που μας δόθηκε από τον Θεό, σας απαγορεύουμε να ξεκινήσετε τα Μυστήρια του Χριστού, σας αναθεματίζωαν μόνο έχετε ακόμα χριστιανικά ονόματα και αν και από τη γέννησή σας ανήκετε στην Ορθόδοξη Εκκλησία.

Μαζεύουμε επίσης όλους εσάς, πιστά παιδιά της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού, για να μην συμμετάσχετε σε τέτοια συντροφιά με τέρατα της ανθρώπινης φυλής: «Αφαιρέστε το κακό από εσάς» (1 Κορ. 5, 13).

Τα ακόλουθα είναι τα κύρια εγκλήματα των διωκτών: η καταστροφή και η καταστροφή των ναών, συμπεριλαμβανομένου του πυροβολισμού ναών στο Κρεμλίνο. ιερό, απόρριψη των μυστηρίων, κατάσχεση ναών και μοναστηριών, "Τα οποία δηλώνονται από κάποιο είδος εθνικής κληρονομιάς". την καταστροφή των ορθόδοξων σχολείων, "Ποιος ... στρέφεται σε σχολεία απιστίας ή ακόμη και σε φυτώρια ανηθικότητας"; κατάσχεση περιουσίας «Με το πρόσχημα ότι πρόκειται για δημόσια κληρονομιά, αλλά χωρίς κανένα δικαίωμα και ακόμη και χωρίς την επιθυμία να υπολογίσουμε τη νόμιμη βούληση των ίδιων των ανθρώπων». η ευρύτερη εξαπάτηση των ανθρώπων: "Η κυβέρνηση, η οποία υποσχέθηκε να θεσπίσει νόμο και αλήθεια στη Ρωσία, για να διασφαλίσει την ελευθερία και την τάξη, δείχνει παντού μόνο την πιο ανεξέλεγκτη βούληση και αυστηρή βία εναντίον όλων, και ιδιαίτερα στην ιερή Ορθόδοξη Εκκλησία."

Οι εισβολείς αναφέρονται επίσης στο μήνυμα "Άθεοι κυβερνήτες του σκοταδιού αυτού του κόσμου." Εν κατακλείδι, η επιστολή καλεί όλους τους πιστούς να ενταχθούν στις τάξεις. "Πνευματικοί μαχητές" και εκφράζει σταθερή ελπίδα «Ότι οι εχθροί της Εκκλησίας θα ντροπιαστούν και θα αφθονούν από τη δύναμη του Σταυρού του Χριστού ...»

Κέρδισαν οι κομμουνιστές;

Ποιοι είναι αυτοί οι κακοί που, σύμφωνα με την επιστολή, κάνουν σατανικές πράξεις; Είναι γνωστοί σε εμάς. Αυτά είναι ο Λένιν και όλες οι άλλες μορφές της νέας κυβέρνησης. Χωρίς να τα ονομάσουμε, το Μήνυμα δείχνει σαφώς μια δύναμη που υποσχέθηκε το δικαίωμα, την αλήθεια, την ελευθερία, την τάξη, αλλά κάνει ακριβώς το αντίθετο.

Δεν είναι τυχαίο ότι η επιστολή ονομάστηκε στους ορθόδοξους λαούς «σοβιετική δύναμη». Αυτή η νέα κυβέρνηση, η οποία πραγματοποίησε ένα ένοπλο πραξικόπημα τον Οκτώβριο του 1917 (η λεγόμενη «Οκτωβριανή Επανάσταση») και είχε διασκορπίσει με τη βία τη Συντακτική Συνέλευση, αποτελούμενη από Μπολσεβίκους (Κομμουνιστές) και εν μέρει από την Αριστερή Κοινωνική Επανάσταση, την οποία οι Μπολσεβίκοι τερμάτισαν σύντομα. Έτσι, ήταν οι Μπολσεβίκοι (κομμουνιστές) που αναθεματοποιήθηκαν πρωτίστως από τον Πατριάρχη Tikhon, και το πιο σημαντικό, αυτό το ανάθεμα επιβεβαιώθηκε από το Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που ήταν εκείνη την εποχή.

Επομένως, το ανάθεμα που επέβαλε ο Πατριάρχης στους διώκτες γίνεται μια οικεία πράξη, και δεν μπορεί ποτέ να ακυρωθεί από κανέναν (εκτός από μια ίση συνήθη απόφαση, η οποία, προφανώς, είναι αδύνατη). Γι 'αυτό το μήνυμα αναφέρει ότι υπόκεινται σε αυτούς τους διώκτες "Η φοβερή κατάρα του απογόνου."

Οι απόγονοι είμαστε εμείς, σύγχρονοι άνθρωποι, ελευθερωμένοι πριν από 20 χρόνια από την καταπίεσή τους, αλλά ακόμα δεν γνωρίζουμε τη σημασία όλων όσων συνέβησαν κατά τη διάρκεια της βασιλείας τους. Για 70 χρόνια κρατικής αθεϊσμού, βίας και ολοκληρωτισμού, οι άνθρωποι έχουν συνηθίσει την ανομία ως είδος κανόνα σε σημαντικό βαθμό και δύσκολα αντιτίθενται σε αυτό. Τι μπορεί να είναι οι συνέπειες μιας τέτοιας ηθικής παθητικότητας δεν είναι δύσκολο να κατανοηθεί.

Σήμερα, κάποιες φορές μπορεί κανείς να το ακούσει, λένε, "οι κομμουνιστές έχουν γίνει διαφορετικοί." Δυστυχώς, αυτό δεν ισχύει καθόλου. Η σύγχρονη γενιά, φυσικά, δεν ξέρει ποια τακτική των κομμουνιστών επεξεργάστηκε ο Τρότσκι.

Λάβετε υπόψη, για παράδειγμα, ότι στο Συνέδριο RSDLP του 1903, αποφασίστηκε να παραδεχτούν πιστούς εργάτες στο κόμμα. Αυτό επιτρέπεται επειδή εκείνη τη στιγμή ήταν ευεργετικό, καθώς υπήρχαν πολλοί πιστοί μεταξύ των εργαζομένων. Αλλά αμέσως μετά την επανάσταση, η στάση απέναντι στους πιστούς αλλάζει δραματικά. Κατά τον εορτασμό της 4ης επετείου της Οκτωβριανής Επανάστασης, ο Λένιν δήλωσε: «Παλεύουμε καλά τη θρησκεία!» Χιλιάδες κληρικοί έχουν ήδη σκοτωθεί, πολλές εκκλησίες έχουν ήδη καταστραφεί. Και στο υλικό για το Xth Party Conference το 1922, ο Λένιν έγραψε: "Το κύριο καθήκον μας είναι η καταπολέμηση της θρησκείας, αλλά μην την ξεπεράσουμε".

Μην "κολλήσετε" - γιατί ο χρόνος δεν έχει έρθει ακόμα. Αλλά λίγο αργότερα, όταν ο εμφύλιος πόλεμος είχε ήδη τελειώσει και οι Κομμουνιστές τέθηκαν σε πλήρη ισχύ, ξεκίνησαν αμέσως έναν ακόμη πιο μαζικό τρόμο κατά της Εκκλησίας. Το ίδιο 1922, σε μια μυστική συνάντηση της σοβιετικής ηγεσίας, αποφασίστηκε να εξεταστεί η Ορθόδοξη Εκκλησία "Το τελευταίο αντεπαναστατικό κόμμα." Έτσι, η Εκκλησία καταδικάστηκε σε θάνατο.

Ο τρόμος καταπολέμησε όλες τις τάξεις: "Καταστρέψτε ως τάξη » - η περίφημη φόρμουλα του τρόμου των 20-30, για την οποία η σημερινή νεολαία δεν έχει ιδέα. «Όπως μια τάξη» σημαίνει όλοι. Μόνο λίγοι θα μπορούσαν να επιβιώσουν. Κατέστρεψαν την αριστοκρατία, τους ευγενείς, τους εμπόρους, τους κληρικούς, τους διανοούμενους και την ευημερούσα αγροτιά ως τάξη. Και όλοι ανακηρύχθηκαν «εχθροί του λαού». Πως? Για ποιο λόγο? Γιατί; Αυτό, τελικά, είναι σχεδόν ολόκληρο το έθνος!

Αλλά ακόμη και στη μεταπολεμική περίοδο, όταν οι τάξεις είχαν ήδη καταστραφεί, η κατάσταση άλλαξε λίγο. Συνέχισε να καταστρέφει κάθε πρωτοβουλία, σκέφτεται ανεξάρτητα. Όλη η χώρα ήταν καλυμμένη με ένα πυκνό δίκτυο στρατοπέδων συγκέντρωσης, για τα οποία προτιμούν να μην μιλάνε, αλλά μάταια. Οι άνθρωποι πρέπει να γνωρίζουν την πραγματική ιστορία του τραγικού εικοστού αιώνα. Ένα έθνος που δεν γνωρίζει την ιστορία του είναι αδύναμο και γίνεται παιχνίδι σε λάθος χέρια. Μόνο, ίσως, από το τέλος της δεκαετίας του '70 η κατάσταση άρχισε να αλλάζει σιγά-σιγά, και ακόμη και τότε ήταν πολύ αργή και ασήμαντη.

Οι άνθρωποι γεννήθηκαν λυπηρό χιούμορ, για παράδειγμα, υπήρχε ένα τέτοιο αστείο. Σε κάποια επιχείρηση, ανακοινώνεται μια γενική συνέλευση. Ο γραμματέας της κομματικής οργάνωσης μιλά και ανακοινώνει: αύριο όλοι θα απαγχονιστούν! Απαιτείται συμμετοχή! Ψήφισα! Ποιος είναι εναντίον; Όχι εναντίον! Ποιος απείχε; Δεν υπάρχουν αποχές! Εγκρίθηκε ομόφωνα! Καμιά ερώτηση? - Ένα χέρι σηκώνεται: Η ερώτησή μου είναι: πρέπει να φέρω ένα σχοινί μαζί μου, ή θα μου δώσουν κάτι επί τόπου;

Οι Κομμουνιστές ήρθαν στην εξουσία το 1917 κυρίως με βάση την ήδη διαδεδομένη ασεβότητα, καθώς και την άγνοια και την αδικία, που κυριαρχεί πάντα στον κόσμο. Το ισχυρό κράτος που υπήρχε κάτω από αυτά - η λεγόμενη ΕΣΣΔ - αναπτύχθηκε, αφενός, λόγω των ευκαιριών που είχαν ήδη τεθεί την προηγούμενη εποχή, υπό τσαρική κυριαρχία. Οι προοπτικές για τη Ρωσία ήταν τεράστιες και ξεπέρασαν κατά πολύ αυτό που έκαναν οι Κομμουνιστές κατά την περίοδο της εξουσίας τους. Από την άλλη πλευρά, ενισχύοντας τη δύναμή τους, ταυτόχρονα κυριολεκτικά κατέστρεψαν και κατέστρεψαν τους ανθρώπους, και στο τέλος πήραμε ό, τι έχουμε.

Έχει ο Λένιν ψυχή;

Είναι γνωστό πώς ο Λένιν, ως έφηβος, έσπασε το σταυρό και το ποδοπατούσε. Οι οπαδοί του είναι βασικοί θεολόγοι και, έχοντας εξουσία, πολέμησαν έναν άψογο αγώνα με την Εκκλησία. Αλλά την ίδια στιγμή, έχει από καιρό παρατηρηθεί ότι στον κομμουνισμό υπάρχει ένα συγκεκριμένο θρησκευτικό στοιχείο από μόνο του. Και αυτό επιβεβαιώνεται και πάλι.

Πρόσφατα, στο προεκλογικό συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος «παρουσία» της γλυπτικής προτομής του Λένιν στη σκηνή, ο κ. Ζυουγκάνοφ «έδωσε» στον Λένιν την εντολή (ακόμα μετά θάνατον, φυσικά) νούμερο ένα, που προβλήθηκε στην τηλεόραση. Είναι εκπληκτικό μόνο γιατί δεν υποκλίθηκε σε αυτόν. Η αίθουσα υποδέχθηκε με ενθουσιασμό την εκδήλωση. Επομένως, πιστεύουν ότι η ψυχή του Λένιν είναι ζωντανή. Διαφορετικά, τι σημαίνει αυτή η δημόσια δράση;

Και στη σοβιετική εποχή το επέμειναν αυτό "Ο Λένιν είναι τώρα πιο ζωντανός από όλα τα ζωντανά." Τον τηλεφώνησαν ακόμη «Για πάντα ζωντανός»και του έδωσε επίσης διαπιστευτήρια. Και ακούγεται καλό, προφητικά: "Ο Λένιν έζησε, ο Λένιν ζει, ο Λένιν θα ζήσει." «Και, αλήθεια, θα κάνει την προηγούμενη δουλειά του». Αλλά τα πράγματα δεν είναι καθόλου αυτά που πρότειναν τα παιδιά: «Γνωρίζουμε ότι ο μεγάλος Λένιν ήταν στοργικός και στοργικός ...»Τα πραγματικά πράγματα ήταν διαφορετικά.

Έτσι, σχετικά με τα γεγονότα στη Σούγια το 1922 (οι άνθρωποι δεν ήθελαν να δώσουν τα εκκλησιαστικά αγγεία), ζήτησε: "Να δώσει την πιο αποφασιστική και ανελέητη μάχη στον Μαύρο εκατό κλήρο και να καταστείλει την αντίστασή του με τέτοια σκληρότητα που δεν θα το ξεχάσουν για αρκετές δεκαετίες." Μετά από αυτό, ας εξηγήσουν ποια είναι η ζωή του τώρα - εκεί, πίσω από το φέρετρο;

Παρεμπιπτόντως, κάποτε ήταν αδύνατο ακόμη και να σκεφτούμε ένα τέτοιο ερώτημα: αμέσως θα χτυπήσετε το "χτύπημα". Τώρα ο χρόνος είναι διαφορετικός. Μέχρι στιγμής, διαφορετικό. Τι λένε εδώ; Άλλωστε, μετά τον δάσκαλό τους, πλαστοπροσωπούν τους άθεους και απαιτούν από όλους να είναι άθεοι. Λοιπόν, λένε, αυτή υποτίθεται ότι είναι μια μεταφορά. Αλλά το πρόβλημα είναι ότι μια μεταφορά ως εικονιστική συσκευή κρύβει την πίστη σε μια συγκεκριμένη, εσωτερική πραγματικότητα, δηλαδή, στην ψυχή, στην αιωνιότητα, στα πνεύματα. Αφήστε λοιπόν να αναγνωρίσουν ότι πιστεύουν σε έναν ορισμένο «αιώνιο Λένιν» που αγωνίζεται ανελέητα και με ακραία σκληρότητα ενάντια στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας.

Λίγο μετά την «παράδοση» της εντολής στον νεκρό και το άνοιγμα μνημείου στον Λένιν στην Ούφα, περιτριγυρισμένο από πλήθος ανθρώπων και κόκκινες σημαίες, ο κ. Zyuganov πήγε στον καθεδρικό ναό του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα, στη ζώνη Της Παναγίας, η οποία ανακοινώθηκε επίσης στα μέσα ενημέρωσης, ακόμη και με φωτογραφίες.

Λένε ότι παίρνει ακόμη και ευλογίες από τους ιερείς. Όμως, όπως γνωρίζετε, δεν εξυπηρετούν δύο θεούς, για έναν, λέγεται ότι ένα τέτοιο άτομο θα αγαπήσει και θα μισήσει τον άλλο. Τι θεό υπηρετεί ο κ. Zyuganov; Οι Αγίες Γραφές λένε ότι δεν μπορείς να λατρεύεις τον Χριστό και τον Βέλιαρο. Επίσης, δεν μπορεί κανείς να λατρέψει τον Χριστό και τον Λένιν ταυτόχρονα.

Ωστόσο, όπως είπαμε ήδη, το 1903 ήταν δυνατό να δεχτούμε πιστούς στο κόμμα, αν και μόνο μέχρι την κατάληψη της εξουσίας. Αυτό είναι θέμα τακτικής. Ο Λένιν έχει ένα άρθρο με τίτλο «Δύο τακτικές της σοσιαλδημοκρατίας», το οποίο έχουν σπουδάσει φοιτητές όλων των πανεπιστημίων χωρίς αποτυχία. Λέει τι θα πρέπει να είναι μια πραγματική, έξυπνη τακτική της πάλης εξουσίας: «Σε συμμαχία με μικρό κεφάλαιο, καταστρέψτε το μεγάλο κεφάλαιο και, στη συνέχεια, καταστρέψτε το μικρό κεφάλαιο», δηλαδή, οι σύμμαχοί τους. Μπορείτε να συνάψετε συμμαχία για χάρη της εξουσίας με οποιονδήποτε "συντροφιά ταξιδιώτη", γιατί τότε δεν είναι δύσκολο να αφαιρεθούν. Λέγεται ειλικρινά.

Αυτή η θέση δεν προκαλεί έκπληξη: τελικά, ο Λένιν έχει έναν άλλο υπέροχο ορισμό - τι είναι η ηθική. Αποδεικνύεται, με αυτόν τον ορισμό, «Αυτό που είναι ευεργετικό για το προλεταριάτο είναι ηθικό» και κανένας άλλος. Και αυτό που είναι ευεργετικό για αυτό το αλάθητο προλεταριάτο, φυσικά, καθορίζεται από τους κομμουνιστές. Ένα κερδοφόρο "Απαλλοτριώστε τους απαλλοτριωτές", συμπεριλαμβανομένου οποιουδήποτε άνδρα εάν έχει άλογο.

Έτσι, εάν θέλετε πραγματικά δύναμη, μπορείτε ακόμη και να πάτε στο ναό, καθώς η θρησκεία είναι δημοφιλής αυτές τις μέρες: ας θαυμάσουν οι πιστοί.

Είναι δυνατόν να πιστέψουμε τις υποσχέσεις των κομμουνιστών;

Κρίνουμε τον εαυτό σου. Για άλλη μια φορά, υπόσχονται να δημιουργήσουν έναν παράδεισο στη γη χωρίς Θεό, και τίποτα άλλο. Στην πραγματικότητα, επιδιώκουν μόνο να αποκτήσουν δύναμη και να την κρατήσουν με κάθε κόστος, όπως έχει ήδη δείξει η ιστορία. Πώς μπορούν να εμπιστευθούν οι άνθρωποι μόνο υπό την προϋπόθεση ότι εγκαταλείπουν εντελώς, ρεαλιστικά την λενινιστική ιδεολογία, η οποία αρχικά κατοχυρώνει τις ιδέες της εξέγερσης και της προδοσίας, και όλες τις άλλες σκοτεινές κομμουνιστικές παραλλαγές και μετανοούν αποτελεσματικά για όλα τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από τους προκατόχους τους.

Εν τω μεταξύ, πλησιάζουν οι εκλογές και δημόσια πρόσωπα συζητούν ποιο κόμμα θα κερδίσει πόσες ψήφους. Υπάρχει ένας αγώνας, αυξάνεται η αμοιβαία δυσπιστία. Οι Κομμουνιστές αγωνίζονται για την «αλήθεια» και υπόσχονται να δημιουργήσουν έναν τεράστιο στρατό με τον δικό τους έλεγχο για να παρακολουθούν τις παραβιάσεις.

Και στα σοβιετικά χρόνια δεν υπήρχαν άλλα κόμματα εκτός από το κομμουνιστικό. Δεν υπήρξαν συγκρούσεις και, εκπληκτικά, όλοι πήγαν στις κάλπες μαζί και επίσης ομόφωνα ψήφισαν ομόφωνα για ένα κόμμα. Και, φανταστείτε, η ψηφοφορία ήταν πάντα ασυνήθιστα επιτυχημένη: αυτό το καταπληκτικό κόμμα κέρδισε πάντα τουλάχιστον το 99% των ψήφων! Και πρέπει να σκεφτείτε ότι αυτό οφείλεται σε εξαιρετική δημοκρατία, σοφία, ανησυχία για τους πολίτες και ούτω καθεξής. Επιπλέον, η ψηφοφορία ήταν πάντα ανοιχτή: γιατί υπάρχουν όλα τα είδη θαλάμων. Ποιο είναι το μυστικό αυτών των εξαιρετικών επιτευγμάτων, προσφέρω στους αναγνώστες να μαντέψουν.

Και όλοι οι άνθρωποι τραγούδησαν: "Δεν ξέρω άλλη χώρα σαν αυτήν, όπου οι άνθρωποι αναπνέουν τόσο ελεύθερα!" Ωστόσο, κανένα άτομο δεν απελευθερώθηκε στο εξωτερικό χωρίς ειδικές συνεντεύξεις και ελέγχους. Για κάποιο λόγο όλα αυτά έχουν ήδη ξεχαστεί. ίσως πρέπει να θυμόμαστε;

Η κανονιοποίηση των αγίων νέων μαρτύρων και εξομολογητών της Ρωσίας, που υπέφεραν για την πίστη του Χριστού, στο Συμβούλιο του 2000 ήταν μια σαφής επιβεβαίωση της προφητείας του Αγίου. Ο Πατριάρχης Tikhon στην επιστολή του για την ντροπή των εχθρών της πίστης από τη δύναμη του Τιμίου Σταυρού. Αλλά σήμερα δεν πρέπει να ξεχνάμε τους εχθρούς της πίστης.

Σε ποιον αναθεμάτισε ο Πατριάρχης Τίχων;

Το ανάθεμα του Πατριάρχη Tikhon επιβάλλεται όχι μόνο σε εκείνους που κάποτε κατέστρεψαν τον ναό, αλλά και σε όλους εκείνους που παίρνουν μια αρχοντική, αθεϊστική, αντι-θρησκευτική θέση, τη θέση της πιθανής καταστροφής των ναών και τη δολοφονία ανθρώπων που πιστεύουν στον Χριστό. Εκείνοι των οποίων οι διδασκαλίες και οι πρακτικές απαιτούν αυτά τα εγκλήματα, για βία και γενοκτονία σε θρησκευτική ή οποιαδήποτε άλλη βάση. Επιβάλλεται σε όλους όσους υιοθετούν τη λενινιστική ιδεολογία, στους κομμουνιστές για πάντα, η γενετική αλλαγή δεν λειτουργεί εδώ. Είναι αδύνατο να μην παραδεχτούμε ότι αυτά όσοι συμπαθούν και βοηθούν τους ίδιους τους κομμουνιστές υπόκεινται επίσης σε αυτήν την κατάρα.