Η ηλία είναι μια θρησκεία ή πολιτιστικές παραδόσεις; Το Heathen είναι αλλοδαπός, καινοτόμος.

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί της έννοιας του "παγανισμού". Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ο παγανισμός είναι η θρησκεία, άλλοι δείχνουν ότι περισσότερο από τη θρησκεία, αλλά μάλλον ένας τρόπος ζωής, οι σκέψεις του συνόλου των ανθρώπων, άλλοι απλά δείχνουν ότι αυτό είναι ένα λαϊκό συστατικό των αρχαίων ανθρώπων. Παρ 'όλα αυτά, αξίζει να εξεταστεί λεπτομερέστερα από ό, τι υπήρχε ένας παγανισμός στη ζωή των ανθρώπων των μακρινών χρόνων στο παράδειγμα της ζωής και του πολιτισμού των αρχαίων σκλάβων.

Στην τρέχουσα ερμηνεία, ο παγανισμός είναι η θρησκεία των χωρών που δεν ομολόγησαν εκείνη την εποχή δεν ήταν προσκολλητικοί του Ιουδαϊσμού. Η παρέμβαση ήταν ευρέως διαδεδομένη, αλλά οι ισχυρότερες λατρείες ήταν στην επικράτεια της αρχαίας σκανδιναβίας και της Ρωσίας. Οι παλιοί Αιγύπτιοι και οι Ρωμαίοι, οι Έλληνες και πολλοί άλλοι λαοί ανήκουν στους παγανιστές, αλλά κατά τη διάρκεια της προφοράς αυτού του όρου, οι Σκανδιναβοί προκύπτουν στη μνήμη Σλαβικά παραδόσεις. Ακόμη και αν δεχόμαστε τον ορισμό, που είναι μια θρησκεία, τότε ο παγανισμός, καθώς και άλλα έθνη, δεν ήταν θρησκευτικός κανόνας. Έζησε με αυτά τα πρότυπα. Δεν υπήρχε ειρήνη εκτός του παγανισμού. Για να κατανοήσουμε και να αποδεχθούν οι Σλάβοι του Σύμπαντος θα μπορούσαν μόνο μέσω του συγκροτήματος και του συνόλου των κανόνων και των νόμων της παγανιστικής συσκευής. Για αυτούς, ο παγανισμός είναι θεοί, και οι θεοί που διαχειρίζονται κάθε λεπτό της ζωής τους, έδωσαν χαρά και τιμωρία. Οι άνθρωποι ζούσαν σύμφωνα με τη λατρεία κάθε θεότητας. Κάθε θεός ανήκε σε κάποιο μέρος του κόσμου και το κατάφερε, και ο άνθρωπος ενήργησε ως σωστή και ποτέ δεν είναι ο Ropat για υψηλότερη δύναμη.

Ο αρχαίος σλαβικός κόσμος υπήρχε και υπό τον έλεγχο των θεών. Αυτές δεν ήταν ξεχωριστές θεότητες, οι θεοί του παγανισμού ήταν ένα καλά δομημένο πάνθεον. Στις ιεραρχικές σκάλες, κάθε θεός είχε το δικό της βάρος και ένα ορισμένο σύνολο καθηκόντων. Ο παράδοχος παγανισμός ήταν ότι σε κάποιο βαθμό, παρά την έκτακτη εξουσία, την οποία οι θεοί και τα οινοπνευματώδη πνεύματα των αρχαίων σκλάβων ήταν προικισμένοι, ήταν μόνο ισχυροί στα στοιχεία που κατάφεραν, ενώ ένα άτομο περιλάμβανε το σύμπαν και φωτίζει ένα άτομο να διαχειριστεί τη δύναμη του πνεύματος με όλες τις δυνάμεις της φύσης.

Ο άνθρωπος ήταν παρόμοιος με τον οποίο ήταν ο ανώτατος θεός, αλλά λόγω του γεγονότος ότι οι δυνατότητές του περιελάμβαναν έναν πλήρη κύκλο, θα μπορούσε να είναι μια γυναικεία και αρσενική οικογένεια, θα μπορούσε να είναι πυρκαγιά και ταυτόχρονα με το νερό, ήταν όλη η ουσία του σύμπαντος. Παρά το γεγονός αυτό, και ίσως επειδή αυτό το φαινόμενο ήταν πολύ περίπλοκο για κατανόηση Αρχαίος άνθρωπος, Η υπεροχή στο Πάνθεον, οι χρόνοι του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, δόθηκε στο Perun, ο οποίος κυβέρνησε με αστραπή και βροντή - αρκετά κατανοητό με ισχυρά φυσικά φαινόμενα, η δύναμη του οποίου είναι ασυνήθιστα φοβισμένος από ένα αρχαίο άτομο και χρησίμευσε ως ρυθμιστικό στοιχείο. Ήταν σαφές ότι ο Perun θα μπορούσε να γυρίσει, και η τιμωρία του θα ήταν μια τρομακτική απεργία βροντή και αστραπή. Όπως κάθε πολυστυνθικός κόσμος, ο παγανισμός είναι μια λατρεία ενός πλήθους των θεών, με μεγαλύτερη ακρίβεια, για κάθε φυλή, ορισμένες θεότητες και οινοπνευματώδη ήταν σημαντικά για κάθε φυλή και ο ανώτατος ηγέτης ήταν τρομερός, αλλά μακριά.

Αυτή η εικόνα της σκέψης και της ζωής ήταν τόσο σταθερά στον πολιτισμό και στην ίδια τη ζωή των Σλάβων, που μετά το βάπτισμα της Ρωσίας παραδόθηκε μέρος των διακοπών, των τελετουργιών και των θεοτήτων του Χριστιανισμού. Οι θεότητες άλλαξαν μόνο ονόματα χωρίς να αλλάξουν τις λειτουργίες τους. Ένα παράδειγμα είναι ένα λαμπρό παράδειγμα - μετασχηματισμός του πεντιοφόρου στο Ilya-Prophet, το οποίο εξακολουθεί να ονομάζεται ο αέρος. Και τέτοια παραδείγματα χιλιάδες. Γιβιών, πεποιθήσεις, διακοπές υπάρχουν σήμερα. Ο παγανισμός είναι το πιο ισχυρό πολιτιστικό συγκρότημα, αυτή είναι η ιστορία του λαού, η ουσία της. Είναι αδύνατο να φανταστούμε τη Ρωσία χωρίς τον παγανισμό. Ακόμη και η έννοια της ορθοδοξίας που εισήχθη χριστιανική εκκλησία Στον XII αιώνα, δανείστηκε από τον παγανιστικό κανόνα για να επαινέσω το σωστό, η αλήθεια είναι να ζούμε σωστά.

Ένα συνδυασμό λαϊκών ιδεών Υπερφυσική δύναμηφρουρούς κόσμους και άνθρωποι. Στο δρόμο προς τον αληθινό Θεό, ο Ρώσος ανέλαβε σταθερά τις σκληρές λατρείες και τις τελετουργίες των αρχαίων πεποιθήσεων, επιλέγοντας μεταξύ τους μόνο ό, τι ήταν κοντά στην ψυχή του. Στην επιθυμία για το φως και τον καλό ρωσικό λαό, ακόμη και πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού ήρθε στην ιδέα του μονοθεϊσμού.

Τα πρώτα πρωτίνα της εθνικής συνείδησης και της φιλοσοφικής κατανόησης του κόσμου (βλέπε: φιλοσοφία) φέρουν την ιδέα ότι ένα άτομο είναι είδος, και το κακό στον κόσμο υπάρχει απόκλιση από τον κανόνα. Στην αρχαία ρωσική θέα, η ιδέα της βελτίωσης, η μετατροπή της ψυχής ενός ανθρώπου στις αρχές του καλού και του κακού γίνεται σαφώς. Στις αρχαίες παγανιστικές λατρείες των Ρώσων, η ηθική πλευρά (αρχή του καλού) επικράτησε μαγικό. Η ηθική, η ποιητική άποψη των αρχαίων προγόνων μας στη φύση σημειώθηκε από τον Α.Ν. Afanasyev. Τα ηθικά θεμέλια του να σχηματιστούν στις παγανιστικές ρουκίες. Ο παλουισμός για τους προγόνους μας είναι μάλλον πνευματικός και ηθικός πολιτισμός από τη θρησκεία. Στην καρδιά της λατρείας - όλες τις δυνάμεις της φύσης, οι οποίες για τον ρωσικό πρόσωπο την ουσία του καλού, καλού και ομορφιάς. Είναι εναρμονισμένο από όλα όσα σχετίζονται με την καλοσύνη και την ευλογία.

Ένας Ρώσος άνθρωπος αισθάνθηκε τη σύνδεση αίματος με τις παγανιστικές θεότητες, προσωπικόταν καλά. Τους θεωρούσε τους προγόνους του. Όπως ο Α.Ν. ορθώς σημειώνει Afanasyev: "Οι φωτεινές, λευκές θεότητες του Slav αισθάνονται τη σχέση του, επειδή τα δώρα γονιμότητας λείπουν από αυτά, τα οποία υποστηρίζονται από την ύπαρξη όλων που ζουν στη γη ..." Η λέξη για το σύνταγμα του Igor "μιλάει για τους Σλάβους ως εγγόνια του Ο ήλιος - Dazhboga. Εκπρόσωποι της δημιουργικότητας και της ζωής, οι θεοί του κόσμου ήταν προσωποποιημένοι φαντασία στις όμορφες και κυρίως νέες εικόνες. οι ιδέες για την υψηλότερη δικαιοσύνη και το καλό συσχετίστηκαν μαζί τους.

Ο μεγαλύτερος ειδικός δάσκαλος B.A. Οι αλιείς πιστεύουν ότι οι Σλάβοι αρχικά "θέτουν τις απαιτήσεις των Grys και Bereginum", προσωποποιήθηκαν δύο αντίθετες αρχάριοι - ένα κακό και είδος, εχθρικό άτομο και ένα προστατευτικό άτομο.

Αργότερα στη συνείδηση \u200b\u200bτου αρχαίου ρωσικού προσώπου, το υψηλότερο (στην πραγματικότητα, οι ηθικές) δυνάμεις εκφράστηκαν στην παρουσίαση του τρόπου. Δεν ήταν μόνο ο Θεός, αλλά η ιδέα του σύμπαντος, η οποία περιελάμβανε όλες τις υψηλότερες και ζωτικές έννοιες της ύπαρξης ενός ρωσικού ατόμου. Β.Α. Οι αλιείς σημειώστε ότι με το όνομα του είδους, το ευρύτερο φάσμα των εννοιών και των λέξεων συνδέεται με την οποία η ρίζα είναι "ράβδος":

Rod (οικογένεια, φυλή, δυναστεία) φύση άνθρωποι γέννησαν, δώστε γέννηση πατρίδα συγκομιδή

Έτσι, στη λαϊκή συνείδηση, την οικογένεια, τους ανθρώπους, την πατρίδα τους, τη φύση, η καλλιέργεια ενσωματώνονται σε ένα μόνο σύμβολο. Η ιδέα του τοκετού και του σεβασμού έχει παραμείνει μετά από πολλούς αιώνες μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Μόνο σε μάταιη εκκλησία ακολούθησε τα παιδιά τους όταν γεμίζουν τα κύπελλα τους προς τιμήν του είδους. Δεν ήταν λατρεία του παγανιστικού θεϊκού, αλλά παραδοσιακής λατρείας Ηθικές αρχές Το σύμπαν, το οποίο ενσωματώνει την έννοια του γένους.

Αποκρυπτογράφηση των ανακούφισης του αρχαίου μνημείου της ρωσικής παγανικής κουλτούρας του ZBRUCH Idol (X in.), B.A. Οι ψαράδες αντιπροσωπεύουν τον κόσμο των παγανών πεποιθήσεων του ρωσικού λαού:

Ουράνια σφαίρα

Dazhbog - Η θεότητα του φωτός, ο ήλιος, ο χαιρετισμός χαιρετίζει, ο μυθικός ερευνητής του ρωσικού λαού - "γεννήσει τα εγγόνια".

Perun - Θεός από καταιγίδες και αστραπή, προστάτης των πολεμιστών. Γη χώρο.

Mokosh - "Μητέρα της συγκομιδής", η ερωμένη των συμβολικών κέρατων αφθονίας. Ένα από τα δύο Ριζανίτσα.

Ο Λαδά είναι ο δεύτερος τύπος, η προστάτης της άνοιξης για τη φυτική δύναμη και τους γάμους.

Οι άνθρωποι είναι ένας χορός των ανδρών και των γυναικών που τοποθετούνται στους πρόποδες των θεοτήτων.

ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΣ

Το Veles (τα μαλλιά) είναι ένας φιλικός θεός της γης στον οποίο ξεκουράζονται οι πρόγονοι. Κρατάει προσεκτικά τους ώμους του το αεροπλάνο του γήινου χώρου με τους ανθρώπους σε αυτό.

Λαμβάνοντας υπόψη τον κόσμο των πεποιθήσεων του προχριστιανικού Rus, θα πρέπει και πάλι να τονίσει και πάλι τον ηθικό του από το θρησκευτικό χαρακτήρα. Οι θεοί είναι πρόγονοι που πραγματοποιούν σταθερή ηθική επιμέλεια για τη ζωή και απαιτούν την εκτέλεση των συμβολαίων τους. Χώρες - αντανάκλαση των καλών εκκίνησης της ζωής, οι οποίες θα πρέπει να λατρευτούν. Η λατρεία του καλού και η λατρεία των προγόνων είναι το κύριο περιεχόμενο των παλιών ρωσικών πεποιθήσεων.

Το παλαιότερο στρώμα των πεποιθήσεων στη Ρωσία μετά την περίοδο "Gays and Beregin" σαφώς στο πλάι του Μονόθου. Η παγανιστική ιδέα του τοκετού ως ο δημιουργός του σύμπαντος, ο δημιουργός ολόκληρου του ορατού και του αόρατου κόσμου προσεγγίζει τις χριστιανικές ιδέες για τον Θεό Savaof - ο Πατέρας του Θεού, ο δημιουργός όλων των πραγμάτων. Σλάβοι, έγραψαν σε γκρι χρώμα. Vi in. Prokokii καισαρίας, πιστεύουν ότι "ο Θεός μόνο, ο δημιουργός της αστραπής, είναι ο Κύριος;" Ο κόσμος αγωνίζεται το φως και το σκοτάδι, καλό και κακό. Τα κύρια χαρακτηριστικά του Θεού είναι ελαφριά και ευπρόσδεκτα. Το πλησιέστερο πλάσμα στον Θεό είναι το φως. Συμβολίζεται από τον ήλιο. Το πλάσμα ήταν ελαφρύ στο έδαφος και ενσωματώθηκε στον ρωσικό λαό, τα οποία, σύμφωνα με την αρχαία πεποίθηση, προέρχεται από τον ήλιο. Β.Α. Οι ψαράδες δίνουν μια πολύ πειστική εκδήλωση της ηλιακής λατρείας στο Αρχαία Ρωσία Και τη σύνδεσή του με τη μοίρα και την κοσμοθεωρία του ρωσικού λαού.

1. Άλογο ("Γύρος") - η θεότητα του ήλιου ως λάμπει. Στη "λέξη για το σύνταγμα του Igor" που ονομάζεται "Great Horsea". Κατά πάσα πιθανότητα, πολύ Αρχαίο θεϊκόΟι ιδέες που προηγήθηκαν από την ιδέα ενός ελαφρού ουράνιου θεού σαν τον Απόλλωνα. Η λατρεία της ηλιόλουσας λάμψης εκδηλώθηκε έντονα με τους αγρότες Eneolita, και ήδη στην εποχή του Χαλκού, μια ιδέα του νυχτερινού ήλιου, η οποία καθιστά το υπόγειο μονοπάτι του στη "θάλασσα της Mraka". Το όνομα του αλόγου έχει διατηρηθεί στο τελετουργικό λεξιλόγιο του 19ου αιώνα. ("Horovod", "καλό", "καλό").

2. Colaxay - ο μυθικός βασιλιάς του Skolotov - Praslavan. Ερμηνεύεται ως ο ήλιος-βασιλιάς (από το "Kolo" - ένας κύκλος, ηλιοφάνεια).

3. Κύλιση - Dnieprov Praslabee Pahari, που ονομάστηκε από το όνομα του βασιλιά τους Caval. Η μόνωση βασίζεται στην ίδια ρίζα του "Kolo" - ο ήλιος που βρίσκεται στο όνομα του βασιλιά. Ο θρύλος που καταγράφηκε ο Ηρόδοα σας επιτρέπει να μεταφράσετε τη λέξη "Chip" ως "απόγονοι του ήλιου".

4. DUTBOG. Ο θεϊκός μυθικός βασιλιάς, μερικές φορές ονομάζεται ο ήλιος. Θεός-τύπος καλής. Το όνομα του ονόματος αντικατοπτρίζει την επέκταση των υποβολών σχετικά με την ηλιακή θεότητα.

5. "Ολλανδός εγγονός", δηλ. Ο "εγγονός του ήλιου", που ονομάζεται ρώσος πρίγκιπας από το Δνείπερο, το οποίο σας επιτρέπει να φέρετε τις ηχώ των παγανικών μύθων, διατηρούνται μέχρι τον XII αιώνα. n. μι., με αρχαίους μύθους για τους απογόνους του ήλιου, που υπήρχαν στις ίδιες θέσεις στο V C. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Σε 980 kN. Ο Βλαντιμίρ, έχοντας έρθει στην εξουσία, έκανε ένα είδος μεταρρύθμισης του παγανισμού και διέταξε να κανονίσει το νέο Πάνθεον των κύριων παγανιστικών θεοτήτων στο Κίεβο. Περιλαμβάνει το Perun, Horse, Dazhbog, Striboga, Semahl, Mokosh. Β.Α. Οι αλιείς, μια μειωμένη σύνθεση του Πάνθεον του Βλαντιμίρ και των καταλόγων των θεών σε άλλες πηγές, διαπίστωσε ότι η ασυμφωνία μεταξύ τους αφορά μέρος του γένους και συγκόλλησης. Κατά τη γνώμη του, αυτά δεν είναι διαφορετικές θεότητες, αλλά μόνο τα διάφορα ονόματα μιας θεότητας. Η ουράνια θεότητα των παγανών θα μπορούσε να ονομαστεί και να επικρατήσει, να επικρατήσει), και την υποδοχή ("ουράνια"), και ένα περίγραμμα (ουράνιο παραδεισένιο πατέρα). Η ουράνια θεότητα ήταν ο Perun, ο Θεός των καταιγίδων.

Η υψηλή ηθική φύση της παγανιστικής απόψεων του ρωσικού λαού συμπιέζει τη ζωή του, δημιουργώντας τα πρωτίστια μιας υψηλής πνευματικής κουλτούρας. Οι μύθοι και οι μύθοι για τους θεούς και τους θεούς έφεραν μια καλλιτεχνική, ποιητική, εικονιστική άποψη του κόσμου. Κατά την πολιτιστική έννοια, η παλιά ρωσική παγανιστική μυθολογία δεν ήταν κατώτερη από την αρχαία ελληνική παγανιστική μυθολογία, και κατά την πνευματική και ηθική έννοια ήταν πάνω από αυτό. Σε μύθους Αρχαία Ελλάδα Η κύρια εστίαση έγινε για τη λατρεία της δύναμης, τη σεξουαλική πλευρά της ζωής, την ισότητα του καλού και του κακού. Στους μύθους της αρχαίας Ρωσίας, οι ίδιοι οργανώθηκαν διαφορετικά - λατρεία του φωτός και της καλής, καταδίκης του κακού, της λατρείας παραγωγικής δύναμης ως τις λειτουργίες της γονιμότητας και της επέκτασης του γένους, και όχι ερωτική επένδυση αισθητηριακών λεπτομερειών.

Η λατρεία ενός θεού στην εικόνα του ήλιου, που συμβολίζει το φως και το καλό, το γένος, το Dazbogu - πνευματοποίησε ολόκληρη τη ζωή των προγόνων του ρωσικού λαού. Τα κίνητρα αυτής της λατρείας εντοπίζονται στην περίοδος Skolotsky, ακόμη και στον τίτλο της CHOLESIS - τους απόγονους του Ήλιου. Κάθε εβδομάδα ξεκίνησε την Κυριακή, η οποία στην αρχαιότητα ονομάστηκε η ημέρα του ήλιου και αργότερα η ημέρα βάσης δεδομένων. Σε σχέση με τον Θεό (οικογένεια, Dazbogu), όλες οι άλλες θεότητες προέκυψαν σε αυτόν και ίσως ήταν ακόμη και διάφορα ονόματα και ενσαρκώσεις. Σε περιόδους, όταν οι Ρώσοι θεωρούνται οι ίδιοι γεννήθηκαν τα εγγόνια, η Πέμπτη ήταν αφιερωμένη στο Perun, και την Παρασκευή - Mokoshi, το Σάββατο - Veles και τους προγόνους που ξεκουράζονται στο έδαφος.

Ο ετήσιος κύκλος των παγανιστικών τελετουργιών συσχετίστηκε με ένα ημερολόγιο ηλίου και έγιναν οι σημαντικότερες τελετουργικές ενέργειες στις ημέρες του χειμώνα και του καλοκαιριού διαλύτη - στη διασταύρωση του Ιανουαρίου και του Δεκεμβρίου και τον Ιούνιο.

Στις 26 Δεκεμβρίου, ο θεός της ράβδου, ο δημιουργός του συνόλου, και οι πολίτες που συνδέονται μαζί του, γιόρτασαν. Σχεδόν δύο εβδομάδες, μέχρι το Velesov της ημέρας (6 Ιανουαρίου), υπήρχαν χαρούμενοι περπάτημα, λεγόμενα κάλαντα ή χειμερινούς κανόνες. Με έναν τελετουργικό σκοπό, μια κούπα ή μια κούκλα άχυρου, καλώντας την βέλη τους. Σε αυτό ενσωματώθηκε το ηλιακό μωρό, νεογέννητος νεαρός ήλιος, δηλ. Τον ήλιο του επόμενου έτους. Στην εικόνα των σημαδιών, προφανώς, κατανόησαν την ετήσια ανανέωση της οικογένειας του Θεού και την αναπόφευκτη τη νίκη του φωτός και την καλή έναρξη πάνω από το κακό. Η κακή θεότητα αυτής της εποχής θεωρήθηκε Karachun, του οποίου το όνομα των αρχαίων σκλάβων ονομάστηκε την ημέρα του χειμώνα ήλιο. Σύμφωνα με τις αρχαίες πεποιθήσεις, ισχυρούς παγετούς και αχαλίνωτα κακά πνεύματα και οι μάγισσες μπορούν να ξεπεραστούν από χαρούμενο περπάτημα και χαρούμενα ξόρκια προς τιμήν του ηλιόλουστου Θεού. Για τα χειμωνιάτικα ταξίδια αντιπροσώπευαν τα περισσότερα Μεγάλη Παρασκευή Προς τιμήν της θεάς Mokosha, ο οποίος προσευχόταν ιδιαίτερα για τις γυναίκες. Στις 6 Ιανουαρίου, οι παγανιστές έκλεισαν τον Θεό του ζωικού κεφαλαίου και του πλούτου, ζητώντας του για τη γονιμότητα, την καλή καλλιέργεια και την ευημερία.

Στις αρχές Φεβρουαρίου, οι αρχαίοι Ρώσοι Pagans γιόρτασαν το κατώφλι - διακοπές προς τιμήν του θεού του Perun και τη λατρεία της φωτιάς. Στις 11 Φεβρουαρίου, στράφηκαν στον Θεό των βοοειδών και του πλούτου, τον επαίνεσε να κρατήσει τα κατοικίδια ζώα τον τελευταίο χειμερινό μήνα. Μαζί με τις φλέβες (μαλλιά) την ίδια μέρα, ο Haiman γιόρτασε, προφανώς οι σύζυγοι του εκπροσωπούνται από τους Ρώσους με τη μορφή του αστερισμού Pleiad. Έκανε ένα ειδικό τελετουργικό των αστεριών. Υπάρχουν πληροφορίες που είναι αυτή η μέρα μια γυναίκα, ύποπτη για κακές προτάσεις και σχέσεις με κακά πνεύματα, θαμμένος στο έδαφος.

ΣΕ pagan rus Το έτος ξεκίνησε την 1η Μαρτίου. Την ημέρα αυτή, ο Avsesen γιόρτασε, η θεότητα των εποχών του έτους, η ευημερία, η γονιμότητα, καθώς και το Podvisda, η θεότητα των ανέμων, οι καταιγίδες και οι κακοί καιρικές συνθήκες.

Τον Μάρτιο, λεγόμενος Νεκρά βήματα. Προκειμένου να ξεπεραστούν οι νεκρές δυνάμεις του χειμώνα και τον κολπίσκο την άνοιξη, ψημένα από τη ζύμη του Lark, ανέβηκαν μαζί τους σε δέντρα και στέγες και ζήτησαν πρώιμο ζεστό καιρό. Δύο φορές αυτό το μήνα - 9η και 25 Μαρτίου γιόρτασε τη θεά της αγάπης Lada. Από την ημέρα της άνοιξης Equinox (25 Μαρτίου), οι Cowoes ήταν οι διακοπές της αρκούδας (σε Christian Times το όνομα του Καρναβάλι). Έκανε μια τελετή για τη λατρεία του Perun. Πυρκαγιά πυρκαγιές, πήδηξε από τη φωτιά για να καθαρίσει Ακάθαρτη δύναμη, Ευχαρίστησε το Perun για την αρχή της άνοιξης. Στο τέλος των διακοπών, η κούκλα άχυρου καίγεται στη φωτιά, συμβολίζοντας το κακό και το θάνατο.

Τον Απρίλιο, οι παγανιστές λατρεύονταν τις θεότητες που συνδέονται με την αγάπη, τη συνέχιση του είδους και Οικογενειακή ζωή- Lada, Yaril και Lelo. Στις 22 Απριλίου, όλοι σηκώθηκαν στην αυγή και αυξήθηκαν στους ψηλούς λόφους για να δουν την ανατολή του ηλίου από εκεί. Ήταν ένα από τα τελετουργικά της λατρείας του Dazhbog.

Στο πρώτο και το δεύτερο του Μαΐου, οι Pagans και πάλι PARVAL η θεά της αγάπης Lada. Μάιος 10 προσευχή για τη γονιμότητα της γης, πιστεύοντας ότι η Γη ήταν τα γενέθλια εκείνη την ημέρα. Μάιος 11 λατρευόμενη Perun - Tsar-Fire, Tsar Thunder, Tsar-Grad. Την ημέρα αυτή, κατά κανόνα, ήταν οι πρώτες καταιγίδες.

Τον Ιούνιο, μετά την ολοκλήρωση των βαρέων γεωργικών έργων, οι ρωσικοί παγανιστές προσευχήσαν τις θεότητες τους στη διατήρηση των σπόρων και των καλλιεργειών, για τις θερμές βροχές και μια καλή καλλιέργεια. Η γονιμότητα της γης και η συνέχιση της ανθρώπινης φυλής στη συνείδησή τους συνδέονταν στην ομοιόμορφη εικόνα ενός τελετουργικού χαρακτήρα και ίσως ακόμη και οι θεότητες, γιούτα, προσωπικεύοντας τη γονιμότητα και τη σεξουαλική δύναμη. Οι τελετουργίες που σχετίζονται με τη Yaroli ξεκίνησαν στις 4 Ιουνίου και επαναλαμβάνονται αυτό το μήνα δύο φορές. Την Ιούνιο της 19-24 η Ρακτική Εβδομάδα πήγε, το αποκορύφωμα των οποίων ήταν οι διακοπές των Joons, οι θεότητες του καλοκαιριού, του Patron Saint of Field Fruits και τα καλοκαιρινά χρώματα. Στα πεδία που καίγονται πυρκαγιές, στρογγυλεμένες χοροί με τραγούδι γύρω τους. Για να καθαρίσετε τον εαυτό σας από το ακάθαρτο, πήδηξε μέσα από πυρκαγιές και στη συνέχεια οδήγησε τα ζώα τους μεταξύ τους. 29 Ιουνίου, οι διακοπές του ήλιου γιορτάζονταν - λατρευόμενα Dutbog, Svawing, Horse και Lade. Πριν από τις διακοπές του Κουπιόλα (24 Ιουνίου), πραγματοποιήθηκαν τελετουργίες Mokoshi.

Οι παγανιστές τελετουργίες του Ιουλίου και του Αυγούστου συνδέονταν κυρίως με προσευχές για τη βροχή και μετά την έναρξη της συγκομιδής (24 Ιουλίου) - με προσευχές για τη βροχή κατάπαυσης χρόνου. Μετά το τέλος της συγκομιδής στις 7 Αυγούστου - τις διακοπές του πρώτου φρούτου και της συγκομιδής. 19 Ιουλίου γιόρτασε το Mock, και την επόμενη μέρα - ο ίδιος ο Perun. Αφού ολοκληρωθεί η συγκομιδή, το πεδίο άφησε ένα μικρό κομμάτι απαράδεκτη ψωμί - "Veles σε μια γενειάδα".

Τα καλώδια του καλοκαιριού το Σεπτέμβριο ξεκίνησαν με τελετές αφιερωμένες στο Belbogu, η θεότητα του φωτός, καλή, καλή τύχη και ευτυχία. 8 Σεπτεμβρίου, έβαλαν το γένος και το κύλινδρο. 14 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με τις αρχαίες πεποιθήσεις, οι παγανιστές πίστευαν ότι τα πουλιά, τα φίδια πήγαν στο iry, η ζεστή χώρα παράδεισος, όπου το αιώνιο καλοκαίρι βασιλεύει και ένα αυξανόμενο κόσμο του κόσμου.

Ο Οκτώβριος στις παγανιστικές τελετουργίες αφιερώθηκε στο Mokoshi (Μητέρα Τυρί Γη), η θεότητα της γονιμότητας, της μοίρας, Γυναίκα εκκίνηση. Με την έναρξη του κρύου καιρού τον Νοέμβριο, οι Ρώσοι παγανιστές έκλεισαν τον Θεό της πυρκαγιάς και τη θεά του Μίσσι, προσεύχοντάς τους να ζεσταθούν και να διατηρήσουν και τις 26 Νοεμβρίου, τις τελετουργίες του Κυρίου του Φωτός και του Good - Dazhbogu, στο Ουτός χρόνος προσεύχεται για το κακό Garchik Karachun να τους σώσει από το θάνατο και τα ζυμαρικά.

Το βάπτισμα της Ρωσίας το 988 μεταμόρφωσε τον ρωσικό λαό. Ο Dobryo και οι πνευματικές και ηθικές αξίες που οι πρόγονοί μας λατρεύονταν με την αρχαιότητα βρέθηκαν στη Ρωσική Ορθοδοξία την τέλεια υλοποίηση. Μόνο στον Χριστιανισμό, ο Ρώσος λαός έλαβε μια πραγματική θρησκευτική συνείδηση. Με τη σειρά τους, οι Ρώσοι άγιοι και οι αφρεθώ έθεσαν τον Χριστιανισμό σε τεράστια πνευματικά ύψη. Κανένα σε καμία άλλη χώρα του κόσμου δεν είχε τέτοιο αριθμό αγίων και αφοσιωμένων που επιβεβαιώθηκαν από τον εορτασμό της Ορθοδοξίας. Ενώ πέθανε στη Δυτική πίστη, έγινε θρησκευτική άνοδος στη Ρωσία, στο XX αιώνα. Στέφθηκε με ένα στέμμα αγκάθια εκατομμυρίων μαρτύρων για την Ορθοδοξία. Στο πλαίσιο αυτού, οι δηλώσεις σχετικά με τα φερόμενα που υφίστανται στη Ρωσία της διπλής ανακούφισης είναι ταυτόχρονη εξομολόγηση του χριστιανισμού και του παγανισμού. Στην πραγματικότητα, ο ρωσικός λαός διατηρήθηκε από τις αρχαίες παγανιστικές τελετές μόνο ένα μουσικό τραγούδι και ένα χορευτικό στοιχείο - χορός, τραγούδια, παιχνίδια. Τα εκτελέσιμα τελετουργικά δεν φορούσαν θρησκευτική φύση, αλλά ήταν μόνο μια συνέχεια της λαϊκής αισθητικής παράδοσης. Τα περισσότερα ονόματα pagan gov ξεχάστηκαν και τα υπόλοιπα - Kupala, Lada, Yarilo - θεωρήθηκαν ως χαρακτήρες παιχνιδιών Σε λαϊκές τελετουργίες.

Μέρος των πρώην παγανιστικών θεοτήτων και τα κακά πνεύματα στη λαϊκή συνείδηση \u200b\u200bαποκτήθηκαν από τον χαρακτήρα της ακάθαρης εξουσίας και της ουσιαστικά ταιριάζουν στην χριστιανική δονολογία, όσον αφορά την υλοποίηση του Σατανά. Η επικοινωνία με τον κόσμο των δαίμων θεωρήθηκε ένα τρομερό έγκλημα μεταξύ των ρωσικών ανθρώπων. Οι μάγισσες και οι μάγοι, οι οποίοι παρουσιάζονται σε αυτό, καταστράφηκαν, οι αγρότες της Σαμόσουρα τους καίγονται ή αντιμετωπίστηκαν στο νερό.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

Παγανομία

Παγανομία (Από την εκκλησία-σλαβική "Γλώσσες" - λαοί, Ingenians), ο χαρακτηρισμός των μη χριστιανικών θρησκειών, με μια ευρεία έννοια - πολυτετική. Στη σύγχρονη επιστήμη, ο όρος "πολυθυχισμός" ("πολλαπλών στρώσεων") είναι συνεπής. Σλαβικοί παγανιστές θεοί προσωποποίησαν τα στοιχεία της φύσης: Perun - Studzzitz, Dazhbog - ο Θεός του Ήλιου. Μαζί μαζί τους, οι κάτω δαίμονες των παλιών, λατρεύονταν. Μετά τη λήψη 10 V. Χριστιανισμός (Βλέπε το βάπτισμα της Ρωσίας) Οι παγανιστές θεοί στις λαϊκές πεποιθήσεις εντοπίστηκαν με τους χριστιανούς αγίους (Perun - Ilya προφήτη, λευκοί, προστάτης κτηνοτροφίας, -Vsius κ.λπ.), ο παγανισμός εκτοπίστηκε Επίσημη εκκλησία Στο πεδίο της λαϊκής κουλτούρας, από την άλλη πλευρά, οι χριστιανικές διακοπές περιελάμβαναν τις κύριες παγανιστικές διακοπές (Maslenitsa, κλπ.).

Μια πηγή: Εγκυκλοπαίδεια "Πατρίδα"

Στην οποία οι λαοί ή οι "γλώσσες" υπονοούσαν τον παγανισμό, τα οποία αντιτίθενται στις πρώτες χριστιανικές κοινότητες.

Κατά κανόνα, οι επιστήμονες αποφεύγουν τη χρήση του όρου "παγανισμού" λόγω της αβεβαιότητας και της ποικιλομορφίας των σημασιών, προτιμώντας πιο ακριβείς όρους, όπως ο πολιτικός, ο σαμπανισμός, η τοτέμεση, ο animism. Επί του παρόντος, η εκκλησία Slavonic Word "παγανισμός" στην επιστημονική λογοτεχνία αντικαθίσταται από τον όρο "εθνοτική θρησκεία".

αξία

Ο αδιαμφισβήτητος γενικά αποδεκτός ορισμός του παγανισμού δεν υπάρχει, ο όρος μπορεί να υποδεικνύει:

1. Οι θρησκευτικές παραστάσεις, τις τελετές και τις διακοπές των πρωτόγονων φυλών (Animism, Cult of Prosstors, Magic, Terareism, Totemism, Fetishism, Shamanism κ.λπ.), καθώς και θρησκευτικά συστήματα πολιτισμένων λαών Αρχαία mira: Ινδο-Ιρανοί, Αιγύπτιοι, Ασσιούρο-Βαβυλωνίας, Εβραίοι, Έλληνες, Ρωμαίοι, Κέλτες, Σκανδιναβοί, Τούρκοι, Σλάβοι, και ούτω καθεξής.
2. Από την άποψη των Αβραναμικών θρησκειών (Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ) - Όλοι οι άλλοι, όχι οι Αβραναμικές θρησκείες. .
3. Πολυτελείς θρησκείες γενικά.
4. Η θρησκεία ενός συγκεκριμένου είδους, ο λαός, η φυλή, η Εθνός - σε αντίθεση με την Παγκόσμια Θρησκεία, οι Adepts των οποίων μπορούν να ανήκουν σε διαφορετικούς λαούς και πολιτισμούς. Με αυτή την έννοια, ο Ιουδαϊσμός μπορεί επίσης να ονομαστεί παγανισμός.
5. Idolatry, λατρευτική δημιουργία (δημιουργία) και όχι δημιουργός (δημιουργός), δηλαδή, λατρεία για οποιονδήποτε ή οτιδήποτε άλλο εκτός από έναν Θεό. Εάν θεωρείτε ότι η ευελιξία των εικόνων του Θεού να λατρεύουν, με αυτή την έννοια, για παράδειγμα, από την άποψη του Ισλάμ, ο παγανιστής μπορεί να ονομαστεί τόσο ο Χριστιανισμός (βλ. Εικονογράφηση).
6. Νέα θρησκευτικές κινήσεις της ευαίσθητης νεου-γλώσσας (Rodnover, Romuwa, Asatru, Wick, Seyd), πεποιθήσεις ανασυγκρότησης και αναζωογονώντας τις τελετές από διαφορετικά έθνηΠοιος υπήρχε πριν από τη διάδοση των παγκόσμιων μονοθεϊστικών ονομασιών.
7. Angover [ Άγνωστος όρος], συμπεριλαμβανομένου του "μονοθεϊστικού".

Ετυμολογία

Ο σλαβικός όρος προέρχεται από την εκκλησία. ꙗ҆zyk, δηλαδή, οι "άνθρωποι", η "φυλή", η οποία στη σλαβική μετάφραση της Βίβλου μεταφράζεται με εβραϊκούς όρους Γόησος (גוי) και nohry (נְָָרִי). Το τελευταίο αντιστοιχεί στη λέξη ἔΘΟΣ (ΕΘΝΟΣ), και σε vulgate - lat. gentilis.. Από την άποψη ενός ετικολοστήρα, η εκκλησία-σλαβική όρος είναι ένα σκουπίδιο με τα ελληνικά.

Οι περισσότερες ευρωπαϊκές γλώσσες χρησιμοποιούν όρους που προέρχονται από το LAT. Παγανισμός.. Αυτή η λέξη συνέβη από τον παγανό, ο οποίος σήμαινε την αρχική "αγροτική" ή "επαρχιακή" (από την περιοχή του Παγού "), έλαβε αργότερα την έννοια του" κοινού ", του" χωριού ", λόγω του γεγονότος ότι ο Χριστιανισμός στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν αρχικά Διανέμονται σε μεγάλες πόλεις, οι θέσεις παραμένουν επισκόπους. Η υποτιμητική έννοια του "άγνοια μη-Χριστού" εμφανίζεται στο χυδαίο λατινικό: κατά την περίοδο πριν από τον IV αιώνα, οι Χριστιανοί κάλεσαν τη Θρησκεία Pagana, δηλαδή η "ρουστίκ πίστη". Λατινική λέξη δανείστηκε στην εκκλησία-σλαβική λογοτεχνία στη φόρμα Κουτσουρεμένος "Pagan", με την πάροδο του χρόνου, απέκτησε την έννοια του "ακάθαρτου, βρώμικου".

Παγανικές θρησκείες

Νεο-ερώτηση

Νέες διδασκαλίες και πνευματικές πρακτικές (Romuwa, Asatru, Wicca) ή ανακατασκευασμένες αρχαίες παγανιστικές διδασκαλίες (Rodnovery, Devturiba). Το Nevazism πρέπει να διακρίνεται από τις ξεκλειδωμένες παγανές παραδόσεις, όπως ο σαμπανισμός.

Οι ιδεολόγοι και οι οπαδοί της ενδοεθνικής νεο-γλώσσας, κατά κανόνα, δεν κρύβουν τη συνθετική φύση των διδασκαλιών τους, αν και φέρνουν τα θεμέλια τους στις παραδόσεις, των οποίων οι ρίζες πηγαίνουν σε βαθιά αρχαιότητα.

Τον Ιούνιο του 1998, στη Λιθουανία, με πρωτοβουλία των αντιπροσώπων από τις 16 διαφορετικές χώρες Η Ευρώπη, η Ασία και η Αμερική ίδρυσαν το Ευρωπαϊκό Κογκρέσο των Εθνοτικών Θρησκευμάτων (ECER).

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι σημαντικά αρνητικά αρνητικά αρνητικά. Ο Πατριάρχης της Μόσχας και της Ρωσίας Αλεξί ΙΙ στο άνοιγμα του καθεδρικού ναού του επισκοπού του 2004 στην ομιλία του ονομάζεται η εξάπλωση της νεου-γλώσσας μιας από τις κύριες απειλές του XXI αιώνα, το βάζοντας σε μια σειρά με τρομοκρατία και "άλλα καταστρεπτικά φαινόμενα της νεωτερικότητας. " Από την άποψη αυτή, ο κύκλος της παγανιστικής παράδοσης έστειλε μια ανοιχτή επιστολή στην Ιερά Σύνοδο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία μεταφέρθηκε στις 18 Οκτωβρίου 2004 στη Δημοκρατία της Μόσχας της Μόσχας. Αυτή η ανοικτή επιστολή αναφέρθηκε στο απαράδεκτο των αιτήσεων που έβλαψαν την τιμή και την αξιοπρέπεια των σύγχρονων παγανών και παραβιάζοντας τους νόμους "στην ελευθερία συνείδησης και θρησκευτικών ενώσεων" και "για την αντιμετώπιση των εξτρεμιστικών δραστηριοτήτων".

δείτε επίσης

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Παγανισμός"

Σημειώνει

Βιβλιογραφία

• Zelinsky F. F. ,. // Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus και Efron: σε 86 τόνους. (82 t. Και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
• Nigel Pennik, Prudens Jones. Ιστορία της Pagan Europe = Ιστορία της Pagan Europe. - Αγία Πετρούπολη. : Ευρασία, 2000. - 448 σ. - ISBN 5-8071-0051-4.
• FASMER M. // Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Ανά. Με αυτό. και προσθέστε. Ο. N. Trubachev / Ed. Και με πρόλογο. Β. Α. ΛΑΡΙΙΝΑ. - M.: Πρόοδος, 1987. - Τ. 3 (MUSE - Syat). - Σελ. 294.
• FASMER M. // Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. Ανά. Με αυτό. και προσθέστε. Ο. N. Trubachev / Ed. Και με πρόλογο. Β. Α. ΛΑΡΙΙΝΑ. - M.: Πρόοδος, 1987. - Τ. 4 (T - Lushur). - σ. 551.
• Μαύρο, Π. Ya. . - 3η Ed., Στερεότυπο. - m.: rus. Γλώσσα, 1999. - Τ. 2: Πόλος - πλούσια. - Σελ. 468. - 624 σ. - ISBN 5-200-02685-7.

Συνδέσεις

• Osipov a.i.

Μάθηση που χαρακτηρίζει τον παγανισμό

Petya Όταν αφήνετε τη Μόσχα, αφήνοντας τους συγγενείς του, εντάχθηκαν στο σύνταγμα του και σύντομα μετά από αυτό πήρε από το συνηθισμένο στη στρατηγική που διέταξε μια μεγάλη αποσύνδεση. Από την παραγωγή της στους αξιωματικούς, και ειδικά με το εισόδημα στον σημερινό στρατό, όπου συμμετείχε στη μάχη του Vyazemsky, η Petya ήταν σε μια συνεχώς ευτυχώς ενθουσιασμένη κατάσταση χαρά στο γεγονός ότι είναι μεγάλος, και σε μια συνεχώς ενθουσιώδη βιαστική, όχι να χάσετε οποιοδήποτε περιστατικό πραγματικού ηρωισμού. Ήταν πολύ χαρούμενος με αυτό που είδε και βίωσε στον στρατό, αλλά ταυτόχρονα φάνηκε σε αυτόν ότι όπου δεν υπήρχε εκεί τώρα και το πιο δώρο, εκτελέστηκε ηρωική. Και ήταν σε μια βιασύνη να βιαστούμε όπου δεν ήταν.
Όταν, στις 21 Οκτωβρίου, ο στρατηγός του εξέφρασε την επιθυμία του να στείλει κάποιον στην αποσύνδεση του Denisov, την Petya όσο και ένας θλιβερός του ζήτησε να του στείλει ότι ο στρατηγός δεν μπορούσε να αρνηθεί. Αλλά, στέλνοντας το, γενικό, θυμόμαστε την τρελή πράξη του Petit στη μάχη Vyazemsky, όπου η Petya, αντί να οδηγήσει τον τρόπο εκεί, όπου έστειλε, ωθήθηκε, ωθήθηκε σε μια αλυσίδα για τη φωτιά των γαλλικών και πυροβόλησε εκεί δύο φορές Το πιστόλι, - με την αποστολή του, γενικά ήταν απαγόρευσε το κατοικίδιο ζώο να συμμετάσχει σε οποιεσδήποτε ενέργειες του Denisov. Από αυτό, η Petya κοκκινίζει και αναμειγνύεται όταν ο Denisov ρώτησε αν μπορούσε να μείνει. Πριν πάτε στην άκρη του δασικού Petya, σκέφτηκε ότι ήταν απαραίτητο, ικανοποιώντας αυστηρά το καθήκον του, τώρα. Αλλά όταν είδε το γαλλικό, είδε τον Tikhon, έμαθε ότι τη νύχτα σίγουρα επιτίθεται, με την ταχύτητα των νέων από μια ματιά, αποφάσισε τον εαυτό του με τον εαυτό του, ότι ο στρατηγός του, τον οποίο εξακολουθεί να είναι πολύ σεβαστός - σκουπίδια, ο Γερμανός είναι ότι ο Denisov ήρωας και ο ήρωας της Esaul, και ο ήρωας του Tikhon, και ότι θα ντρεπόταν να πάει από αυτούς σε μια δύσκολη στιγμή.
Έχει ήδη γίνει αισθητή όταν ο Denisov με τον Peter και το Esaul οδήγησε στον καουριά. Στο ημι, τα άλογα ήταν ορατά στις σέλες, οι Κοζάρες, οι Χάρες που έκαναν τη Σαλάσιϊ στην πύλη και (έτσι ώστε να μην δουν τον καπνό των γαλλικών) αραιωμένα με τη φωτιά που βυθίστηκαν στη ρεματίνη του δάσους. Στο Σηκουάνα μιας μικρής καλύβας, το Κισσό, ρίχνοντας τα μανίκια, ψιλοκομμένο αρνί. Στην ίδια ασθένεια υπήρχαν τρεις αξιωματικοί από το πάρτι Denisov, ο οποίος διοργάνωσε το τραπέζι από την πόρτα. Η Petya αφαιρείται, δίνοντας ξηρό, το υγρό του φόρεμα και αμέσως άρχισε να προωθεί τους αξιωματικούς στη συσκευή τραπεζαρίας.
Δέκα λεπτά αργότερα υπήρχε ένα τραπέζι που καλύπτεται με μια χαρτοπετσέτα. Στο τραπέζι ήταν βότκα, ρούμι στη φιάλη, άσπρο ψωμί Και τηγανισμένο αρνί με αλάτι.
Καθισμένος μαζί με αξιωματικούς στο τραπέζι και σπάσιμο των χεριών του κατά μήκος του οποίου ρέει ο Salo, ένα λιπαρό αρωματικό αρνί, η Petya ήταν σε μια ενθουσιώδη παιδική κατάσταση της αγάπης για όλους τους ανθρώπους και λόγω της εμπιστοσύνης στην ίδια αγάπη για τους άλλους ανθρώπους της.
"Έτσι τι νομίζετε, Vasily Fedorovich," απευθύνθηκε στο Denisov, "τίποτα που θα μείνω μαζί σας την ημέρα;" "Και χωρίς να περιμένει μια απάντηση, ο ίδιος απάντησε ο ίδιος:" Μετά από όλα, μπορώ να μάθω, καλά, εδώ θα μάθω ... μόνο εσύ με αφήνεις να πάω στα περισσότερα ... στο κύριο πράγμα. Δεν χρειάζομαι βραβεία ... αλλά θέλω ... - η Petya πιέζει τα δόντια του και κοίταξε πίσω, στρίψιμο το κεφάλι έθεσε και κουνώντας το χέρι του.
"Στο πιο σημαντικό πράγμα ..." Επαναλαμβανόμενο Denisov, χαμογελώντας.
"Απλά, παρακαλώ, δώστε μου μια ομάδα καθόλου που διέταξα," Συνέχισα την Petya, "καλά, τι είσαι;" Ω, εσύ ένα μαχαίρι; - γύρισε στον αξιωματικό, ήθελε να κόψει το αρνί. Και κατέβαλε το πτυσσόμενο μαχαίρι του.
Ο αξιωματικός επαίνεσε ένα μαχαίρι.
- Παρακαλώ, παρακαλώ τον εαυτό σας. Έχω πολλά τέτοια ... - Blushing, δήλωσε ο Petya. - Batyushki! Ξέχασα καθόλου ", φώναξε ξαφνικά. - Έχω μια θαυμάσια σταφίδα, ξέρετε, όπως τα οστά. Έχουμε ένα νέο markitante - και τέτοια υπέροχα πράγματα. Αγόρασα δέκα κιλά. Συνήθιζα κάτι γλυκό. Θέλετε? .. - και η Petya έτρεξε με την έννοια του Κισσού Του, έφερε μια αγενής, στην οποία υπήρχαν κιλά πέντε στάσεις. - Τρώτε, κύριοι, φάτε.
- Και τότε δεν χρειάζεστε ένα κατσαρόλα; Γύρισε στο Esaulu. - Το αγόρασα από τη Marcanta, υπέροχο! Έχει υπέροχα πράγματα. Και είναι ειλικρινής πολύ. Αυτό είναι το κύριο πράγμα. Θα σας στείλω σίγουρα. Και ίσως περισσότερο, βγήκατε έξω, το πυρίτιο πονάει, επειδή συμβαίνει. Πήρα με τον εαυτό μου, εγώ εδώ εδώ εδώ ... - έδειξε για σκουριά, - εκατό πυρίτιο. Το αγόρασα πολύ φτηνά. Πάρτε πόσο χρειάζεστε, και ακόμη και τα πάντα ... - και ξαφνικά, φοβισμένος αν κράτησε, η Petya σταμάτησε και κοκκινίζει.
Άρχισε να θυμάται αν έκανε κάποια ηλίθια. Και, περνώντας από τα απομνημονεύματα της σημερινής ημέρας, η μνήμη του γαλλικού τυμπανιστή τον εισήγαγε. "Είμαστε καλά, και τι είναι; Πού είναι το Δελχί του; Τον τα πιάσατε; Δεν θα προσβεβαίωσε; " Σκέφτηκε. Αλλά παρατηρώντας ότι έχει κολλήσει για τους Flints, τώρα φοβόταν.
"Θα μπορούσατε να ρωτήσετε", σκέφτηκε: "Αφήστε τους να πούμε: το αγόρι και ο ίδιος ο άνθρωπος λυπημένος. Θα τους δείξω αύριο, τι αγόρι είμαι! Θα ντρεπόταν αν ρωτήσω; - Σκέψη Petya. - Λοιπόν, ναι, ούτως ή άλλως! " - και αμέσως, κοκκινίζοντας και φοβισμένος στους αξιωματικούς, είτε θα υπάρξουν κοροϊδία στα πρόσωπά τους, είπε:
- Μπορείτε να καλέσετε αυτό το αγόρι που κατέλαβαν; Δώστε του κάτι να φάει ... μπορεί ...
"Ναι, ένα θλιβερό αγόρι", δήλωσε ο Denisov, προφανώς, να μην βρει τίποτα ντροπιαστικό σε αυτή την υπενθύμιση. - Καλέστε τον εδώ. Vincent Bosse το όνομά του. Κλήση
"Καλώ", δήλωσε ο Petya.
- Κάλεσε κάλεσε. Παθητικό αγόρι, - επανειλημμένα denisov.
Η Petya βρισκόταν στην πόρτα όταν το είπε ο Denisov. Petya Proleze μεταξύ αξιωματικών και πλησιάζοντας στενά τον Denisov.
"Επιτρέψτε μου να φιλήσω, περιστέρι", είπε. - Ω, πόσο μεγάλη! Πόσο καλό! - Και, φιλώντας τον Denisov, έτρεξε στην αυλή.
- Bosse! Βικέντιος! - Φώναξε πετούνα, σταματώντας στην πόρτα.
- Χρειάζεστε κάποιον, κύριε; - είπε η φωνή από το σκοτάδι. Η Petya απάντησε ότι το γαλλικό αγόρι, τον οποίο πήραν τώρα.
- ΑΛΛΑ! Ανοιξη? - είπε το Cossack.
Το όνομα του Vincent του έχει ήδη επανασχεδιαστεί: τα Κοζάκια - την άνοιξη και τους άνδρες και τους στρατιώτες στο δικό του. Και στις δύο τροποποιήσεις, αυτή η υπενθύμιση του ελατηρίου συγκλόνισε με την ιδέα ενός νεαρού αγοριού.
- πήρε εκεί. Hey, Vicenya! Φαύλος! Ανοιξη! - Άκουσα στις σκοτεινές μεταδιδόμενες φωνές και το γέλιο.
"Και το αγόρι είναι έξυπνο", δήλωσε ο Γκουσάρ, ο οποίος αντιμετωπίζει το Petit. - Τον τροφοδοτήσαμε στην άκρη. Το πάθος είναι πεινασμένο ήταν!
Στο σκοτάδι, τα βήματα ακούστηκαν και, τα θολώματα γυμνά πόδια στη λάσπη, ο ντράμερ πλησίασε την πόρτα.
- Ah, C "Est Vouus! - δήλωσε ο Petya. - Voulez Vous Manger; n" Ayez Peur Peur, στο Ne Vous Fer Pas de Mal, πρόσθεσε, συμβουλευτικά και επηρεάζει το χέρι του. - Entrez, Entrez. [Αχ, αυτό είναι εσύ! Θέλω να φάω? Μην φοβάστε, δεν θα κάνετε τίποτα. Εισάγετε, συνδεθείτε.]
- Merci, Monsieur, [Σας ευχαριστώ, κύριε] - απάντησε στον τυμπανιστή τρέμουν, σχεδόν μια παιδική φωνή και άρχισε να σκουπίζει τα βρώμικα πόδια του για το κατώφλι. Το κατοικίδιο ζώο θέλησε να πει τον τυμπανιστή, αλλά δεν ενοχλεί. Αυτός, μαντέψει, στάθηκε δίπλα του στον Σηκουάνα. Στη συνέχεια πήρε το χέρι του στο σκοτάδι και την κούνησε.
"Entrez, Entrez", επανέλαβε μόνο έναν ψίθυρο.
"Αχ, τι θα τον κάνω σε αυτόν!" - Μιλήστε τον εαυτό του με την Petya του και, θυμάται την πόρτα, χάσατε το αγόρι πέρα \u200b\u200bαπό τον εαυτό μου.
Όταν ο ντράμερ εισήλθε στην καλύβα, ο Petya κάθισε μακριά από αυτόν, λαμβάνοντας υπόψη την προσοχή του για να δώσει προσοχή σε αυτόν. Μόλις έπεσε στα χρήματα τσέπης του και αμφιβολία ήταν αμφιβολία, δεν θα ντρεπόταν να τους δώσει έναν τυμπανιστή.

Από τον τυμπανιστή, ο οποίος, σύμφωνα με τις εντολές του Denisov, δόθηκε βότκα, αρνί και ο οποίος ο Denisov διέταξε να φορέσει στο ρωσικό καφτάν, έτσι ώστε, να μην αναφερθώ στους φυλακισμένους, να το αφήσουμε κατά τη διάρκεια της παρτίδας, η προσοχή του Petit αποσπάται από την άφιξη του dogovov. Η Petya στο στρατό άκουσε πολλές ιστορίες για το εξαιρετικό θάρρος και τη σκληρότητα του Dolokhov με τους Γάλλους και επειδή ο Shelokhov εισήλθε στην καλύβα, η Petya, όχι ένα μάτι εκτόξευσης, κοίταξε τον και έγινε περισσότερος συμπιεσμένος, στριμώπησε το κεφάλι του, να μην είναι άξια μιας τέτοιας κοινωνίας ως μετοχή.
Η εξωτερική κατανάλωση της DOLOGOVKA σπεύδει από την απλότητα του.
Ο Denisov ήταν ντυμένος στο Chekken, φορούσα μια γενειάδα και στο στήθος, η εικόνα του Nicholas ο Wonderworker και με τον τρόπο που λέει, σε όλες τις δεξιώσεις έδειξαν το χαρακτηριστικό της θέσης του. Αντίθετα, πριν, στη Μόσχα, ο οποίος φθαρμένος ένα περσικό κοστούμι, είχε τώρα την εμφάνιση του πιο διάσημου αξιωματικού φρουρών. Το πρόσωπό του ήταν καθαρά cisen, ήταν ντυμένος με τους φρουρούς Vatuchy Sultuke με τον Γιώργο στο Petwee και σε ένα απλό απλό καπάκι. Αφαιρέθηκε στη γωνία ενός υγρού burqa και, πλησιάζει τον Denisov, δεν είναι υγιές με κανέναν αμέσως άρχισε να ρωτάει για την υπόθεση. Ο Denisov του είπε για τις προθέσεις που είχαν μεγάλες αποσπάσματα στη μεταφορά τους και για την αποστολή αναφορών και για το πώς απάντησε και των δύο στρατηγών. Στη συνέχεια, ο Denisov είπε όλα όσα γνώριζε τη θέση της γαλλικής ομάδας.
"Είναι έτσι, αλλά πρέπει να ξέρετε τι πόσα στρατεύματα" δήλωσε ο Solokhov, "θα πρέπει να πάει". Δεν γνωρίζοντας σωστά, πόσοι από αυτούς, είναι αδύνατο να πάμε στην επιχείρηση. Μου αρέσει να κάνω προσεκτικά. Εδώ, αν μερικοί από τους άρχοντες θέλουν να πάνε στο στρατόπεδο τους μαζί μου. Έχω στολές με τη δική σας.
- Εγώ, εγώ ... Θα πάω μαζί σου! - Φώναξε ο Πέτρος.
- καθόλου, δεν χρειάζεται να οδηγήσετε ", δήλωσε ο Denisov, στρέφοντας στο Dolokhov," και δεν θα πάω σε τίποτα ".
- Είναι εντάξει! - φώναξε στην Petya, "Γιατί δεν πηγαίνω; ..
- Ναι, επειδή δεν υπάρχει ανάγκη.
- Λοιπόν, συγνώμη, γιατί ... γιατί ... θα πάω, αυτό είναι όλο. Θα με πάρετε; - γύρισε στο Dolohov.
"Γιατί ..." - διάσπαρτα από τον Shahov, κοιτάζοντας το πρόσωπο του γαλλικού ντράμερ.
- Πόσο καιρό είχατε αυτό; Ρώτησε ο Denisov.
- Τώρα πήραν, αλλά τίποτα δεν ξέρει. Τον άφησα pg »και εγώ.

Τι είναι ο παγανισμός; Από ποια είναι η εκκλησία; Τι πιστεύουν οι αρχαίοι Σλάβοι και, ποιοι ήταν οι παγανιστές θεοί; Θα σας πούμε για το γιατί δεν είναι απαραίτητο να συμμετάσχετε στην "μαγική" δύναμη των εκκλησιαστικών τελετουργιών, είτε οι Pagans πιστεύουν πάντα σε αρκετούς θεούς και ότι η Γραφή μιλάει για τον παγανισμό.

Παγανισμός: Τι είναι αυτό;

Στη σύγχρονη θεολογία του παγανισμού, οποιαδήποτε θρησκεία μπορεί να καλείται στην οποία επιβεβαιώνεται ο πολυθετισμός. Παρ 'όλα αυτά, όλες οι παγανιστικές πεποιθήσεις δεν είναι πολυτελές (δηλαδή, ομολογούν τη λατρεία πολλών θεών). Οι παγανιστές θεοί, ως σωστοί, περισσότερο σαν ένα άτομο. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ένα άτομο ήρθε μαζί τους, βασίζοντας στις δικές της ιδιότητες. Πολλά φυσικά φαινόμενα εξηγήθηκαν προηγουμένως με θυμό ή έλεος των παγανιστικών θεών. Ο παγανισμός είναι η πιο αρχαία "θρησκεία", οι περισσότεροι άνθρωποι ήταν απογοητευμένοι από τις πεποιθήσεις των προγόνων τους, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν οι παγανιστές.

Οι παγανιστές μειώνουν τον "Twear" κόσμο, δηλαδή, λατρεύοντας ότι ο Κύριος δημιούργησε. Οι ειδωλολάτρες και οι τιμές ανταμοιβής, τα δέντρα, το νερό, οι δυνάμεις της φύσης, η φωτιά και άλλα στοιχεία ανήκουν στον παγανισμό.

Παγανικές θρησκείες

Οι θρησκευτικές παραστάσεις των αρχαίων Αιγυπτίων, των Ελλήνων, των Ρωμαίων, των Κέλτων και άλλων λαών είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοιες, αφού, με τη βοήθεια της θείας παρέμβασης, οι άνθρωποι προσπάθησαν να εξηγήσουν τα ακατανόητα φαινόμενα της φύσης ή τα συναισθήματά τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπήρχαν θεοί θυμού ή οι θεοί της αγάπης. Οι άνθρωποι αποδίδουν ανθρώπινες ιδιότητες Υπερφυσικά όνταΓια να εξηγήσετε τη φύση Δυνατά αισθήματαμε την οποία δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν.

Με τη σύγχρονη έννοια, ο παγανισμός είναι:

1. Για τους Χριστιανούς - οποιαδήποτε θρησκεία που δεν έχει καμία σχέση με τον Χριστιανισμό. Από την άποψη του χριστιανού υπάρχει μόνο ένας Θεός - ο Κύριος ο Ιησούς Χριστός και άλλοι "Θεοί" δεν υπάρχουν, αλλά σημαίνει να λατρεύουν ότι είναι αδύνατο. Αυτή είναι μια βιβλική εντολή.
2. Όλες οι θρησκείες δηλώνουν πολλαπλά.
3. Ο Rufferer - η πίστη στη μυστικιστική δύναμη των εκκλησιαστικών τελετών, σχισμένο από Γραφή. Δυστυχώς, ο παγανισμός συναντάται ανάμεσα σε εκείνους που ειλικρινά θεωρούν τους ίδιους έναν χριστιανό, αλλά ταυτόχρονα γνωρίζει τα θεμέλια της πίστης, προδίδοντας τις έννοιες των εξωτερικών τελετών - "έβαλε ένα κερί", "για να διαβάσει την προσευχή από ζημιές και για καλή τύχη. " Όλα αυτά δεν σχετίζονται με την Ορθοδοξία.

Τον παγανισμό των αρχαίων σκλάβων.

Η λέξη "παγανισμός" προέρχεται από τη λέξη "γλώσσα", η οποία σήμαινε "ανθρώπους". Ο παγανισμός είναι λαϊκές πεποιθήσεις και μπορεί να ερμηνευτεί ως συλλογή αρχαίων μύθων.

Οι θεοί του Σλάγιαν είναι χαμηλής κατανάλωσης και εκδικητικοί χαρακτήρες. Θραύσματα των ινδοευρωπαϊκών θρησκειών ενωμένων στη λατρεία για το μεγαλύτερο μέρος του κακού Σλαβικοί θεοί. Συχνές για όλες τις σλαβικές φυλές Θεοί - Perun και Mother Cheese Earth. Το Perun είναι μια τρομερή μικρογραφία που εντοπίζει τα στοιχεία. Η μητέρα-πρώτη ύλη, μάλλον, η θετική εικόνα του Cormal και του προστάτη των ανθρώπων.

Οι Ανατολικοί και Δυτικοί Σλάβοι, τα Πάνθενα των Θεών ήταν διαφορετικά. Με πολλούς τρόπους, αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες των καιρικών συνθηκών στην επικράτεια και το γεγονός ότι ήταν οι άνθρωποι που έκαναν. Έτσι Striboga - ο θεός του ανέμου αποτελούνταν στον Πάνθεον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Υπήρχε επίσης μια ψεύτικη ύφανση ύφανσης. Υπήρχε θεός-Blacksman Svarog.

Ορισμένες θεότητες αντιμετωπίζουν ημερομηνίες ημερολογίου - Maslenitsa, Kupala θεωρήθηκε μάλλον "λαϊκά κατοικίδια ζώα" και ήταν μυθικοί χαρακτήρες παιχνιδιών.

Οι δυτικοί Σλάβοι πίστευαν σε ένα μαύρο Bog, ο οποίος έφερε μια αποτυχία και έστειλε τους εαυτούς τους, στο Svyatovit, τον Θεό του πολέμου και ζωουν - μια γυναικεία θεότητα που φυλάσσουν ορισμένα εδάφη.

Επιπλέον, υπήρξε τεράστια ποσότητα αρωμάτων, σπιτιού, δασικών κατοίκων και άλλων μυθικών όντων:

• Γοργόνα
• Λάμια
• Βολκολάκ
• Κιμικήρια
• Νερό
• Οδήγησε
• Baba yaga

Πολλοί από αυτούς γνωρίζουμε ως υπέροχες χαρακτήρες.

Νεο-ερώτηση

Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας άλλαξε πολλά. Το petaging εξοντώθηκε από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ με μάλλον σκληρές μεθόδους. Παρ 'όλα αυτά, εμφανίστηκαν νέες πνευματικές πρακτικές που βασίζονται σε σαμανισμό, οι οποίες ανήκουν επίσης στους θεολόγους στον παγανισμό.

Αυτές οι διδασκαλίες μπορούν να θεωρηθούν συνακτικά, που σχηματίζονται υπό την επίδραση διαφόρων πεποιθήσεων και. Βασικός Γενική φιλοσοφία. Ρωσική ορθόδοξη εκκλησία καταδικάζει τον παγανισμό ως ψεύτικη πίστη. Ο Πατριάρχης Αλεξί ΙΙ ονομάζεται νεο-οχόκι "μία από τις βασικές απειλές του XXI αιώνα", θεωρώντας το τόσο επικίνδυνο όσο η τρομοκρατία και, βάζοντας μια σειρά με "άλλα καταστρεπτικά φαινόμενα της νεωτερικότητας".

Πολλοί από τους Lamers διαπράττουν επικίνδυνες απόκρυφες δράσεις είναι συχνά επιθετικές στους εκπροσώπους των μονοθεϊστικών θρησκειών, καταδικάζοντας τον πρίγκιπα του Βλαντιμίρ για ένα απότομο φυτό του Χριστιανισμού.

Παρά το γεγονός ότι οι Pagans επιδιώκουν να κατανοήσουν την ουσία των πραγμάτων και του περιβάλλοντος φαινομένου, μετακινούν το λάθος τρόπο, με την οποία είχαν δημιουργηθεί από τον αληθινό Κύριο. Σχετικά με το "παγανιστικό" που λέει ο Χριστιανισμός λέει Καινή Διαθήκη: "Όχι όλοι που με μιλάνε:" Κύριε! Κύριε! " Θα είναι στη βασιλεία του ουρανού, αλλά η βούληση του ουράνιου πατέρα μου που εκτελεί το θέλημα "(MF. 7:21).

Οι Χριστιανοί μπορούν να προσευχηθούν ότι οι παγανιστές παίρνουν πίστη στον Κύριο. Το πάθος για τον Magism, τις απόκρυφες και άλλες παγανιστικές κατευθύνσεις μπορεί να είναι επικίνδυνο για την ψυχή, και μερικές φορές για την ανθρώπινη ζωή και την υγεία.