¿Dónde está la tumba familiar de los príncipes Radziwill? Iglesia de Corpus Christi en Nesvizh

1) Iglesia del Corpus Christi (Farny) en Nesvizh: un monumento arquitectónico del barroco temprano, la primera iglesia barroca y la primera iglesia jesuita en el territorio de la Commonwealth, la bóveda funeraria ancestral de los príncipes Radziwill.

2) Iglesia construida por el arquitecto italiano Giovanni Bernardoni en 1584-1593. en conjunto con el colegio jesuita, que existió hasta 1826. El prototipo de la iglesia es el templo romano de Il Gesu, construido en 1584.

3) El propio Gian Maria Bernardoni (Gian Maria Bernardoni; 1541-1605) fue un monje jesuita que se convirtió en el primer arquitecto barroco en Polonia y el Gran Ducado de Lituania. Nació en el norte de Italia, trabajó como albañil, a los 23 años llegó a Roma para unirse a la orden de los jesuitas y convertirse en arquitecto. Los hermanos jesuitas lo enviaron a la construcción del templo principal de la orden en Roma, Il-Jezu, donde trabajó durante 6 años. La construcción fue supervisada por el conocido arquitecto italiano, el inspector de obras de la orden (consiliarius aedificorum) J. Tristan.

4) Desde 1573, Bernardoni ha estado trabajando en la construcción de iglesias en Nápoles, Abruzzo. El vicario jefe de la provincia escribió sobre él al general de la orden: "Nos alegra que Dios nos haya hecho felices al darnos un maestro tan necesario para ayudar al padre Giovanni".
Luego Bernardoni trabaja como arquitecto en Cerdeña. Fue él quien en Cagliari a finales de 1578 fundó la iglesia de St. Miguel.
En 1583, Bernardoni, por orden de la orden, fue al Gran Ducado de Lituania. El príncipe Nikolay Radziwil El huérfano había pedido el pedido de un arquitecto durante mucho tiempo. Sin embargo, no logró llegar a su nuevo destino. En el camino, Bernardoni fue interceptado en Lublin por el rector del colegio jesuita de allí, Christopher Warszewicki, quien fue muy influyente en Polonia. En Lublin, Bernardoni pasó tres años completando proyectos para el colegio e iglesias de Lublin para Poznan, Kalisz, un proyecto para reconstruir la iglesia de Brigitties en Gdansk después del incendio.

5) Después de persistentes recordatorios del príncipe Radziwill a la orden sobre el arquitecto, en 1586 Bernardoni llegó a Nesvizh y permaneció aquí durante 13 años. La tarea del arquitecto fue construir una iglesia jesuita. Tenía que ser diseñado y construido. El prototipo de la iglesia fue el templo principal de la orden de los jesuitas en Roma.
El trabajo en Nesvizh avanzó rápidamente, aunque Bernardoni se enfrentó a una tarea difícil: además de la necesidad de adherirse al diseño del nuevo edificio adoptado por los jesuitas, también era necesario tener en cuenta los deseos del Príncipe Radziwill el Huérfano. Además, el templo también fue construido como la tumba de los Radziwill. El propósito multifacético de la iglesia requería una alineación precisa de su diseño. En él, por ejemplo, se colocaron cuatro escaleras para proporcionar un camino separado a las logias y coros para miembros de la familia principesca, sacerdotes, estudiantes del colegio y feligreses. También se colocaron dos entradas separadas a las criptas-calabozos, donde se colocaron los ataúdes de príncipes, monjes y feligreses eminentes en diferentes partes de las mismas.

6) En noviembre de 1593 se completó la construcción de la iglesia y el 1 de noviembre de este año tuvo lugar el primer Servicio Divino.
La iglesia de los jesuitas en Nesvizh se considera el primer edificio en el territorio de la Commonwealth polaco-lituana en estilo barroco solo porque se completó más rápido que otros colocados mucho antes. Esto sucedió por el interés excepcional de Radziwill, quien no permitió interrupciones en el sitio de construcción, quien entregó dinero en forma oportuna y agregó, al final, una cantidad superior a la previamente pactada.

7) Después de completar su trabajo en Nesvizh, Bernardoni se fue a Cracovia en 1599 para construir la iglesia de los Santos. Pedro y Pablo. Además, completó los proyectos del monasterio de St. Bernardine en Kalwar Zebrzydowska y la Iglesia de St. Casimir en Vilna.
El conjunto de murales de la Iglesia Farny es un ejemplo del uso significativo de los esquemas compositivos de Rubens y ocupa un lugar especial en la historia de la pintura monumental del siglo XVIII.
La consagración (consagración episcopal) del templo fue realizada el 7 de octubre de 1601 por el nuncio papal Claudio Rongoni.

8) Tuve mucha suerte con el interior, ya que el cuidador de la iglesia no permitía filmar y miraba atentamente a la gente con una cámara preparada. Tenía que ser astuto.
En la decoración interior del templo, la pintura y el tallado se utilizan en mayor medida, y en menor medida, los medios de plásticos arquitectónicos.
El altar mayor de la iglesia está decorado con el cuadro "La Última Cena" del artista Geski. También llevó a cabo la restauración del espacio bajo la cúpula en 1752-1754. Cerca del templo se encuentra la capilla Bulgarin, construida en 1747 por el arquitecto italiano Maurizio Pedetti para el abuelo del escritor Bulgarin.

9) La propia Iglesia Farny es una basílica con cúpula de tres naves con un ábside. La nave longitudinal media se cubre con bóvedas cilíndricas con lunetas, las laterales, divididas en escuadras, se cubren con bóvedas de crucería. Seis pilares macizos soportan la carga de los muros de la nave central. Los pasillos laterales son más bajos que el pasillo principal e incluyen capillas pentaédricas (la del norte para Santa Trinidad, la del sur para San Pedro). La altura de la nave principal es de 17,8 metros, casi se duplica bajo la cúpula.

El edificio de la iglesia no es muy impresionante, pero es hermoso. El entonces gobernante de Nesvizh, el príncipe Mikolai "El huérfano" Radziwill, viajando por Europa, quedó impresionado por las iglesias de Tierra Santa y Roma y deseaba ver algo similar en su feudo. El tipo de iglesia construida fue una basílica de tres naves, y su fachada blanca como la nieve está indudablemente asociada a ejemplos italianos. arquitectura religiosa... La fachada está muy decorada con una silueta curva del nivel superior y dos nichos con esculturas.


El interior de la iglesia, que está decorado con numerosos frescos, merece una atención especial. Gracias a ellos, la fama de la iglesia se extendió por toda Europa.

Estos murales fueron creados a mediados del siglo XVIII, cuando se estaba restaurando la iglesia, y se cree que sus autores adoptaron mucho de Rubens en su obra. Las imágenes de las columnas debajo de la cúpula son especialmente curiosas: la perspectiva en las pinturas se verifica cuidadosamente y da la impresión completa de que las columnas son reales.

Durante la última restauración en 1902, las pinturas fueron renovadas, y hoy se pueden admirar en todo su esplendor. La más interesante es la "Última Cena" de K. Gessky; también son de interés los iconos de los altares laterales que representan a San Ignacio y San Francisco Javier.


¡Bielorrusia es un país único con una historia excepcional! Estar en la encrucijada de la historia mundial ha dejado su huella en la polifonía de lo nacional y lo tradiciones religiosas Bielorrusia. Uno de los lugares encantadores de Bielorrusia es la antigua Nesvizh (mencionada por primera vez en 1223), donde se encuentra el complejo de palacios y castillos de Radziwills.

Iglesia de Corpus Christi (farny - parroquia) en Nesvizh: un monumento arquitectónico del barroco temprano, la primera iglesia jesuita en el territorio de la Commonwealth, la bóveda funeraria ancestral de los príncipes de Radziwill.

La construcción del complejo del monasterio jesuita en Nesvizh comenzó a fines del siglo XVI, después de que la Iglesia Católica Romana lograra el regreso de la familia principesca Razdivill al redil del catolicismo. El complejo originalmente incluido monasterio masculino, el colegio jesuita y la Iglesia Farny del Cuerpo de Dios. Más tarde, la capilla de Bulgarin y la torre de las puertas del castillo de Nesvizh se incluyeron en el complejo del monasterio jesuita.

Foto de aqui

Sobre la entrada hay una inscripción en latín: "Inclínate ante tu templo en tu miedo". En el interior hay tres altares y una nave, el espacio parece llamar la atención de quienes ingresaron hacia arriba, hacia las alturas de la cúpula, donde hay una pequeña ventana de luz, luz difusa desde la que incide sobre el espacio interior lujosamente decorado. Bajo la cúpula, la obra del artista es una magnífica pintura de temas bíblicos. Esta pintura ha sido restaurada al menos tres veces. Después de un incendio a mediados del siglo XVII, el pintor O. Krieger prácticamente restauró la pintura, luego la restauración se llevó a cabo nuevamente en 1752-1754 por el padre y el hijo de Hesky, y en 1900 por un artista desconocido bajo la dirección de el comité para la reforma de la iglesia.

Abajo, una persona que ingresa al templo ve los altares laterales, decorados con gusto y significado. Las columnas "que caen" sostienen las figuras de ángeles que simbolizan la asombrosa creencias religiosas representantes de la familia Radziwill y los propios jesuitas, que lograron "mantener" la fe de los príncipes.

A la izquierda de los altares laterales, hay tres esculturas. Dos de ellos fueron creados en honor a los hijos fallecidos de Nikolai Radziwill el Huérfano, entre ellos hay un monumento de piedra arenisca que representa al príncipe mismo. Radziwill el huérfano aparece ante la gente en forma de peregrino-vagabundo con un bastón y un sombrero viejo sobre los hombros. La armadura del caballero se deja caer detrás de su espalda a sus pies. El epitafio sobre la escultura dice que todos en este mundo son solo un peregrino vagabundo ante los ojos de Dios.

En el segundo altar lateral hay una escultura de una mujer joven sentada sobre la tapa de un ataúd. Su nombre es María, según la leyenda fue enterrada viva, cayendo en un sueño letárgico. Junto al altar de la derecha hay una placa de mármol con un retrato del poeta Vladislav Syrokomli, que vivió en el castillo de Radziwills durante algún tiempo a mediados del siglo XIX. En la galería de la iglesia se conserva un antiguo órgano.

En el lado izquierdo está la entrada a la tumba de los Radziwill. Varios escalones conducen a una sala semisótano con bóvedas masivas, una luz enrarecida se filtra a través de ventanas estrechas cerca del techo y una pequeña capilla se encuentra en la entrada. La tumba familiar contiene 78 ataúdes, que contienen los cuerpos embalsamados de representantes de la familia, comenzando por el propio Radziwill el Huérfano, que murió en 1616. Los ataúdes son como sarcófagos tallados en madera. Cada uno de ellos está atado con alambre y los nudos están sellados con sellos personales de los descendientes de Radziwill, cada sello lleva el escudo de armas de la familia. Puedes leer sobre quién está exactamente descansando en el ataúd en la pared en la cabecera de cada ataúd, donde la información básica está escrita con pintura simple: nombre, título, años de vida. El último entierro se remonta a 1936.

La Iglesia del Corpus Christi es una iglesia activa, y durante más de cuatro siglos de su historia nunca ha sido cerrada ni siquiera reconstruida, solo de vez en cuando fue restaurada. La Iglesia Farny es uno de los monumentos arquitectónicos más importantes de Bielorrusia, que ha conservado todas las características del estilo barroco en la refracción del carácter bielorruso. El prototipo del templo de Nesvizh era la iglesia Il Gesu, que se estaba erigiendo en Roma casi al mismo tiempo, pero aún así la iglesia Farny en Nesvizh tiene características especiales.

Se puede encontrar información sobre la iglesia en Internet:

La iglesia está funcionando:

Placa conmemorativa en la pared de la catedral:

  • Palacio de los Radziwills
  • Enorme parque de cinco partes
  • Farny iglesia de los jesuitas

Contactos

Nesvizh: el palacio de los Radziwills, la Iglesia del Corpus Christi y 10 objetos más

375 1770 2 06 02

Región de Minsk, Nesvizh, st. Castillo
Museo-Reserva Nacional Histórico y Cultural "Nesvizh"

Coordenadas de navegación:

53.222768, 26.691699

375 1770 2 06 02

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Hechos

  1. El primer editor de libros bielorruso fue Francisk Skaryna. Pero los primeros libros directamente en el territorio de Bielorrusia y en el idioma bielorruso fueron publicados un poco más tarde en Nesvizh por Simon Budny. " Nuevo Testamento Con los comentarios de Budny se considera el primer caso de crítica racional del Evangelio en la literatura mundial.
  2. Uno de los primeros teatros apareció en Nesvizh, creado por Františka Urshulya Radziwill y ubicado en la “Comedikhause”. Aunque las representaciones se realizaron en polaco, el teatro se convirtió en el primero en Bielorrusia y ofreció representaciones no solo en Nesvizh, sino también más allá de sus fronteras.
  3. La línea divisoria de aguas entre las cuencas de los mares Báltico y Negro se encuentra justo al lado de Nesvizh. En el territorio del pueblo de Osmolovo, al sur de Nesvizh, fluyen los ríos Lan y Usha. El primero luego desemboca en Pripyat y el Mar Negro, el segundo, en el Neman y el Mar Báltico.
  4. El primer levantamiento del gueto en Europa del Este tuvo lugar en Nesvizh el 21 de julio de 1942. En Jerusalén se instaló un letrero conmemorativo en honor a las víctimas del gueto de Nesvizh.
  5. El castillo de Nesvizh guarda muchos secretos. Bajo sus murallas hay pasajes subterráneos, y la leyenda dice que 12 estatuas de los apóstoles, hechas de oro, están escondidas en las mazmorras. Las estatuas supuestamente estaban cubiertas piedras preciosas, y se perdieron durante la guerra de 1812.
  6. La leyenda más famosa del castillo está asociada con Black Panna: Barbara Radziwill, quien supuestamente camina por sus pasillos. Es interesante en esta leyenda que Barbara Radziwill murió en 1551, incluso antes de que se colocara el actual castillo de piedra, y ella misma nunca había estado en Nesvizh.

Qué ver

  • Palacio de los Radziwills
  • Enorme parque de cinco partes
  • Farny iglesia de los jesuitas
  • Torre del castillo perfectamente conservada
  • Slutsk Brama - parte de fortificaciones históricas
  • Ayuntamiento y edificios históricos

Y realmente hay algo que ver aquí. Este es el complejo de palacios y castillos de Radziwills, que durante varios siglos fue la residencia principal de una de las familias más ricas y nobles del Gran Ducado de Lituania y la Commonwealth, y una increíble torre de castillo, que combina características del gótico y el renacimiento. y el ayuntamiento, construido en honor a la adquisición de los derechos de Magdeburg, y la antigua galería comercial ubicada a su lado, y el exclusivo Slutsk Brama, que recibe a los huéspedes del centro histórico desde el este, y mucho más. Las propias calles, a pesar de los acontecimientos de los últimos siglos, guardan la rica historia de la ciudad, que hoy se siente plenamente.

El lugar central en Nesvizh está ocupado por el conjunto del palacio y el parque. No es solo un castillo con un hermoso patio, foso y fortificaciones, sino también un parque de más de 90 hectáreas, cuerpos de agua y sus alrededores. Llama la atención el entrelazamiento orgánico de varios estilos arquitectónicos del complejo: durante su existencia, adquirió diversos rasgos del Renacimiento, Clasicismo, Barroco, Rococó, Art Nouveau y Neoclasicismo. Ahora el castillo ha sido completamente restaurado, en su interior hay un museo histórico y cultural con una rica exposición, hay un hotel y un restaurante.

Corpus Christi, cuya construcción comenzó en 1587, se convirtió en la primera iglesia barroca de Europa del Este. Durante muchos años la iglesia perteneció a la orden Izuit. La fachada blanca como la nieve del templo encaja perfectamente en la atmósfera de la ciudad antigua. Ya en el siglo XVIII se construyó una capilla junto a la iglesia a expensas del terrateniente Bulgarin, cuyo arquitecto probablemente fue el italiano Maurizio Pedetti. El interior de la iglesia está ricamente decorado con esculturas (bajorrelieves, bustos, altares y monumentos de mármol) e imágenes pintorescas. El altar principal está decorado con una pintura del artista Xavier Gesky "La última cena", creada en la década de 1750. En los sótanos de la iglesia hay una tumba familiar de los Radziwills: 70 sarcófagos, 2 marquesinas y una urna con cenizas. La iglesia y la cripta están abiertas al público.

Cerca de la iglesia hay una torre del castillo, construida a finales del siglo XVI, en cuya arquitectura se pueden ver rasgos del gótico y el renacimiento. Originalmente formaba parte de las estructuras defensivas de la ciudad. Pero ya en el siglo XVIII se empezó a utilizar como campanario campanario. La torre está bien conservada y parece que fue construida hace poco tiempo. Las paredes de ladrillo rojo y los contornos blancos de las ventanas atraen invariablemente la atención de los turistas.

El magnífico parque forma parte del conjunto del palacio y el castillo. De hecho, estos son varios parques diferentes creados en el siglo XIX y principios del XX. En solo 25 años se crearon cinco de ellos: Castle, Old, Japanese, English y Marysin. El área total de los parques es de más de 60 hectáreas. Cada parque es interesante y único a su manera. Además de los parques, debe prestar atención a los lagos: Dikoe, Zamkovoye, Bernardinskoye, Devichye, que son una parte orgánica del conjunto natural.

Casi inmediatamente después de que la ciudad adquiriera la Ley de Magdeburgo, se creó el Ayuntamiento. La construcción se completó en 1596 a expensas de la propia gente del pueblo, y el trabajo fue supervisado por Jan Maria Bernardoni. Construido como el más punto álgido de la ciudad, el ayuntamiento sigue siéndolo hoy: ni un solo edificio en más de cinco siglos ha desafiado su primacía. Hoy, el ayuntamiento alberga una exposición de museo y visitas guiadas.

Otro excelente edificio barroco es el famoso Slutsk Brama. Anteriormente, era parte de las fortificaciones de la ciudad y las puertas de la ciudad desde el tramo de Slutsk (desde el sureste). Con el tiempo, se eliminó la enorme puerta de roble y se reconstruyó en estilo barroco. Ahora el brama sirve como símbolo del poder de los Radziwills, Nesvizh y el Gran Ducado de aquellos tiempos, una especie de arco triunfal. En verano, Slutsk Brama está abierto a los visitantes.

El actual Colegio Pedagógico Estatal de Nesvizh lleva el nombre de Durante varios siglos, Yakub Kolas fue convento de monjas Benedictino. A pesar del cambio de perfil, los edificios del antiguo monasterio han conservado en gran medida su atmósfera y apariencia... Particularmente interesante es el campanario construido en la década de 1760.

El desarrollo urbano es de gran interés para los turistas. Asegúrese de dar un paseo por el casco antiguo; se sorprenderá con la variedad de estilos arquitectónicos.

En el propio castillo y en algunos otros monumentos históricos, se llevan a cabo regularmente representaciones de disfraces. ¡Vea el horario!

Historia

Nesvizh fue fundada antes de la aparición del castillo en la ciudad: su primera mención se remonta al 31 de mayo de 1223. Sin embargo, las excavaciones arqueológicas indican que el asentamiento apareció aquí solo en el siglo XV. Como resultado de la revisión de los datos históricos, ahora se inclinan a creer que la primera mención de Nesvizh se remonta a 1445.

Inicialmente, la ciudad y las tierras a su alrededor pertenecían a Mykolaj Jan Nemirovich, quien las recibió del Gran Duque. En 1492 Nesvizh cayó en posesión de una de las personas más ricas del Gran Ducado de Lituania: Peter Kishka. Pronto los Radziwill se convirtieron en los dueños de la ciudad.

Nikolai Radziwill Cherny en 1547 logró el título de "Príncipe del Sacro Imperio Romano Germánico" para él y sus descendientes. A partir de ese momento, el rápido desarrollo de Nesvizh comenzó como un centro cultural y la residencia principal de una de las familias más ricas e influyentes del Gran Ducado de Lituania. En 1586, los Radziwill aseguraron legalmente a Nesvizh como una ordenación, una posesión indivisible heredada solo por el hijo mayor. La ciudad se mantuvo en este estado hasta 1939.

En la década de 1560, funcionó una imprenta en Nesvizh, donde se publicaron los primeros libros en idioma bielorruso en el territorio de la Bielorrusia moderna. Filosófico y libros religiosos en polaco, y una de las primeras colecciones de partituras en el ON - "Kansional". El primer teatro apareció casi al mismo tiempo.

El hijo del Nikolay negro Christopher Radziwill el huérfano convirtió un Nesvizh de madera en uno de piedra. Al regresar de un viaje a Europa y Medio Oriente lleno de ideas, comenzó a plasmar estas ideas en la ciudad, afortunadamente, los medios de la clase más rica le permitieron hacerlo con la suficiente rapidez. Como resultado, debajo de él, los edificios caóticos fueron reemplazados por edificios de vecindario pulcros, aparecieron fortificaciones alrededor de la ciudad y aparecieron fortificaciones de piedra, creadas por arquitectos italianos en estilo barroco, en lugar de muchos edificios de madera.

El huérfano despegó Residentes locales parte de los derechos feudales, y también alivió la carga fiscal, lo que contribuyó al rápido crecimiento de las actividades artesanales y la economía de Nesvizh en su conjunto. Además, bajo él, la ciudad recibió la Ley de Magdeburgo. Las tiendas de cerrajería, tejido y sastrería comenzaron a operar en Nesvizh. En 1583 se inició la construcción de un castillo de piedra, que se ubicaba ligeramente al sur del de madera que existía antes. Pronto, se erigió un ayuntamiento en la plaza central para el dinero de la gente del pueblo, y se construyeron puertas de piedra (puertas) en las entradas. Durante el mismo tiempo, aparecieron edificios religiosos de piedra en Nesvizh: una iglesia jesuita, monasterios de Bernardinos, Bernardinos y Dominicos. En 1586 la ciudad, según el privilegio del rey Esteban Batory, recibió su propio escudo de armas.

En 1655 y 1660, el castillo fue asaltado sin éxito por las tropas del zar de Moscú. En 1706 Nesvizh fue completamente saqueada por los suecos. Sin embargo, después de algunas décadas, volvió a brillar. En la era de Mikhail Kazimir Radziwill, apodado Rybonka (1702-1762), un teatro, una imprenta, un cuerpo de cadetes, varias manufacturas operadas en Nesvizh, el palacio fue restaurado, la iglesia fue restaurada, la tumba familiar fue ordenada. .

Durante la lucha por el poder y la influencia entre Karol Stanislav Radziwill, apodado Pane Kohanku, y los príncipes Czartoryski, este último recurrió a la ayuda de la emperatriz rusa Catalina II. Como resultado, en 1764 y 1768 la ciudad fue ocupada por tropas rusas. Después de la segunda partición de la Commonwealth, pasó a formar parte del Imperio Ruso, pero siguió siendo propiedad de los Radziwills.

En 1921, Nesvizh pasó a formar parte de Polonia, en 1939, la URSS, y de 1941 a 1944 estuvo bajo ocupación alemana. En el período de la posguerra, el castillo de Nesvizh se convirtió en un sanatorio "Nesvizh", que estaba subordinado a la KGB, y más tarde a la Cuarta Dirección Principal del Ministerio de Salud de la BSSR y la Dirección de Mezhkolkhozzdravnitsa. Con el colapso de la URSS, el castillo fue asumido por el Ministerio de Cultura de Bielorrusia, después de lo cual comenzó una restauración a gran escala. Terminó en 2012, y la inauguración oficial del castillo tuvo lugar el 20 de julio del mismo año.

Los ataúdes se abrieron por segunda vez en 1953, justo después de la muerte de Stalin (los residentes de Nesvizh lo recuerdan con seguridad. - Autor). Para mantener intacto el cuerpo del líder, los científicos soviéticos, bajo el liderazgo del profesor V.F. Chervakov, buscaban los métodos de embalsamamiento más perfectos.

Con la esperanza de encontrar una receta única para la momificación, los científicos descendieron a la tumba de los Radziwills de cuatrocientos años de antigüedad. Se abrieron con precisión varios ataúdes y un barril con el corazón embalsamado de la princesa Radziwill. Pero, ¿ayudaron los secretos de Nesvizh a sostener el cuerpo del líder de todas las naciones?

Moth dejó a Pane Kahanka sin pantalones

En la Biblioteca Nacional de Bielorrusia, logré encontrar una publicación de 1971, que habla de los resultados de esos estudios. Curiosamente, incluso la fecha de la invasión de la cripta fue deliberadamente distorsionada. Aparentemente, la apertura de los ataúdes no está asociada con la muerte del tirano - 1951. Se inventó una historia asombrosa: se hizo una solicitud de Nesvizh al Ministerio de Salud de la BSSR: ¿son peligrosos los restos en el sótano de la iglesia?

La primera comisión de Moscú abrió el ataúd más antiguo: Nikolai Krzysztof Radziwill el huérfano. Los científicos esperaban ver una momia con un manto de peregrino, así lo legó el propio príncipe. En cambio, surgió una imagen diferente: la momia estaba cubierta con un trozo de satén carmesí, tenía una gorra de terciopelo rojo en la cabeza, una camisa de seda blanca en el cuerpo y medias blancas tejidas a máquina en las piernas. Debajo de su cabeza había un cojín de lino relleno de heno imperecedero, y debajo de él ... una bata médica arrugada y un guante blanco de niño con un cierre de botón con resorte que llevaba una marca parisina.

Todos estos elementos pertenecían claramente a 1905. ¡La Comisión le cambió la ropa al huérfano! ... Los científicos soviéticos se preguntaron por qué.

La respuesta se encontró rápidamente. En el fondo del ataúd había muchas polillas secas y pequeños pelos negros. ¡El manto del famoso peregrino fue destruido por una polilla! ... Tampoco perdonó a la momia: según los científicos, de él quedó un esqueleto con restos de tejidos secos.

La receta de Radziwill no fue única

La apertura de varios otros ataúdes permitió establecer con bastante precisión la forma en que los médicos de Radziwill embalsamaban a los propietarios fallecidos. En ese tiempo, Cánones cristianos La autopsia del difunto estaba estrictamente prohibida. Por lo tanto, los médicos del tribunal untaron el cuerpo del fallecido con "balsans" (bálsamos) y sustancias olorosas resinosas, sin realizar una autopsia, sin extirpar los órganos internos.

En este caso, los ungüentos se aplicaron solo en la superficie frontal. Las telas se secaron y la parte superior del cuerpo se conservó, formando una especie de cúpula endurecida. La parte inferior se secó y se desintegró.

Entonces, ¿la comisión encontró lo que buscaba: el secreto del embalsamamiento de los magnates bielorrusos? Es difícil de responder. Las conclusiones mostraron que no había ningún secreto en particular: los médicos simplemente se basaron en el conocimiento y la experiencia disponibles en ese momento.

No se atrevieron a abrir los sarcófagos sellados

Es de destacar que en el siglo XIX los Radziwill dejaron de embalsamar por completo los cuerpos de sus familiares fallecidos. Se empezó a utilizar otro método: el cuerpo del difunto, sin ningún procesamiento especial, simplemente se selló en ataúdes de zinc herméticamente sellados.

Al estar en un ataúd de este tipo, el cadáver continúa pudriéndose hasta que los gases emitidos crean la presión máxima a la que se detiene el proceso de descomposición. Incluso después de muchos años, a través del grueso cristal del barco soldado a la tapa, se puede ver el rostro del difunto.

En 1953, los científicos no abrieron ninguno de estos sarcófagos. Ya tuvieron una triste experiencia cuando, al abrir el ataúd herméticamente cerrado del compositor Nikolai Rubinstein, entregado de París a Moscú, el cuerpo literalmente se desintegró ante nuestros ojos.

¿De dónde sacaron los Radziwill la receta para la momificación?

La versión más probable está en Egipto. En 1583, Nikolay Krzysztof Radziwill el huérfano viajó a Italia, Jerusalén y Egipto.

En su famoso libro "Peregrinación", la huérfana describe con bastante precisión la apariencia de las momias, señalando que "los diferentes greens y mástiles están tan moteados, que incluso eres svetsyatstsa, como zatsvyardzeeshy engrasado ... scharnennya іkh baronyats ..." "... manchó miles de tselyya lazhats desagradables".

Al salir de El Cairo, Radziwill decide llevarse varias momias y compra dos cuerpos embalsamados a los árabes: un hombre y una mujer. Pero era imposible llevarlos por completo: se creía que una momia en un barco podría traer la muerte a este barco. Por lo tanto, cada cuerpo se dividió en tres partes, cada una de las cuales se empaquetó en una caja separada.

Ya cuando las momias estaban cargadas en el barco y el barco esperaba un viento favorable, se desató una terrible tormenta. Los marineros empezaron a entrar en pánico: dicen, todos moriremos. Incapaz de resistir el ataque psicológico, el Huérfano ordena arrojar todas las cajas al mar.

El huérfano no llevó la momia a Nesvizh, sino que trajo la idea misma del embalsamamiento.

El permiso para la creación de la tumba fue otorgado personalmente por el Papa.

La Iglesia Nesvizh de Corpus Christi celebrará su 415 aniversario este año. La iglesia fue construida por el brillante arquitecto italiano Giovanni Maria Bernardoni.

Para fundar la tumba, el Huérfano fue a pedir permiso al Papa. El Papa dio su bendición. Así, la tercera tumba familiar en Europa surgió en Nesvizh después de la tumba de Luis en Francia y los Habsburgo en Austria.

Al fundar la tumba familiar, el huérfano estableció dos reglas. Primero: solo los Radziwill deben descansar en la cripta (debo decir que el propio Huérfano la violó; un sirviente fiel se postró más tarde a sus pies). Segundo: todos los muertos son enterrados con ropas sencillas, sin joyas. Gracias a esta sabia ley, que todo el mundo conocía, durante siglos la tumba no fue saqueada; no había razón para que los buscadores de tesoros abrieran los ataúdes por el bien de las momias.

El primer Radziwill, enterrado en la cripta, fue el propio Huérfano; sucedió el 28 de febrero de 1616.

La tumba fue salvada por Kennedy y Mussolini

Durante la Segunda Guerra Mundial, los alemanes no tocaron la propiedad de los príncipes debido al hecho de que uno de los Radziwill se convirtió en pariente de Mussolini. El dictador italiano, aliado de Hitler, contribuyó a la preservación de las posesiones de los magnates bielorrusos. Los veteranos de Nesvizh recuerdan que los alemanes establecieron guardias permanentes en la entrada de la cripta para proteger la cripta familiar de los vándalos.

En los años 60, ayudó otro parentesco de los Radziwill: un descendiente de una familia principesca, el 35º presidente de Estados Unidos. En los archivos de la iglesia, las cartas del Departamento de Estado de EE. UU. Todavía se guardan, donde se dice: si cerrarán, escriba.

Los comunistas sobrevivieron al sacerdote Grigory Kolosovsky de la iglesia, vivía en un garaje. Pero tenían miedo de cerrar, el sacerdote inmediatamente dijo: "Voy a escribir".

Leyendas de la cripta

Quizás el ataúd más legendario de la tumba es el jorobado (tapa con una "joroba"). Según la leyenda, aquí está enterrada una joven princesa, que murió congelada, esperando en el parque a su amante. No pudieron poner su cuerpo entumecido en el ataúd.

Una autopsia mostró que hay otro en el ataúd, donde fue enterrada la princesa Karnitskaya-Radziwill, de 74 años. Un jarrón elegante se adjuntó a la tapa - para esto, el ataúd exterior tuvo que estar hecho con una "joroba".

Por cierto, fue por este jarrón que no se conservó el cuerpo del difunto: se rompió la hermeticidad del ataúd y el difunto simplemente se “desmoronó”.

Cerca de uno de los sarcófagos hay un barril de hierro con asas. Según la leyenda, los restos del príncipe, que fue despedazado por un oso, yacen aquí. La bestia cortó al hombre hasta tal punto que todo lo que quedó de él fue puesto en tal recipiente.

Pero esta leyenda también fue desacreditada. El barril, en una solución especial, contenía el corazón, los pulmones, el hígado y los riñones. En el siglo XIX ya se realizó una autopsia. Uno de los Radziwill prohibió la extirpación de los órganos internos de su esposa: "No puedo permitir que el corazón que me amaba tanto fuera simplemente tirado a la basura". Sobre el ataúd de su amada, forjó un epitafio: "Todo menos la vida, sólo te lo debo a ti".

La sala lateral extrema de la cripta te hace estremecer: hay 2 ataúdes para adultos y 12 niños. Aquí yace la desafortunada madre de Katarzyna Radziwill. Durante su vida, enterró a 5 hijos y 7 nietos. Según otra versión, los hijos de la princesa están en los 12 ataúdes. Dicen que en una noche de luna cerca de la iglesia se escuchan gritos inhumanos: esta es el alma de Katarzyna, convirtiéndose en un búho, llorando desconsoladamente por los bebés muertos.

Otra leyenda está relacionada con el número de ataúdes. En 1905, la comisión contó 78 ataúdes en la cripta. Una monografía polaca de 1937 habla de 102. Ahora hay 70 ataúdes.

Según una versión, algunos de los sarcófagos se perdieron durante la guerra. Según el otro, hay otro piso subterráneo en la cripta: en algunos lugares el piso responde demasiado fuerte. Pero es imposible comprobar esta versión, ya que nadie se atreve a volar el suelo de la iglesia, que es un monumento arquitectónico único. ¿Qué pasa si solo hay vacío? Y el monumento se estropeará.

Las momias de Radziwills no son las únicas en Bielorrusia

Por ejemplo, en el calabozo de la iglesia en Budslav (distrito de Myadel), se pueden ver dos momias perfectamente conservadas, que prácticamente no están marchitas, ¡justo en ataúdes abiertos! .. Pero incluso el rector de la iglesia no sabe quién está enterrado. aquí. Hay tantas momias como la iglesia construida en 1767.

Los entierros, que tienen varios siglos de antigüedad, se pueden encontrar en los sótanos de la iglesia en Kamai (distrito de Postavy), Vishnevo (distrito de Volozhin), Subbotniki (distrito de Ivye), Zasvir (distrito de Myadel) ...

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