Runoloogide abi ja koolitus ruunimaagias. Kuidas iseseisvalt põhjustada vihma, äikest, välku ja täielikult maagia abil ilma ja atmosfäärinähtusi juhtida

Täna räägime sellest, kuidas iseseisvalt vihma, äikest, välku põhjustada ja maagia abil ilma ja atmosfäärinähtusi täielikult kontrollida. Kaaluge ka maagilisi juhtimistehnoloogiaid ilmastiku elemendid rituaalide ja loitsude kirjeldusega

Siin oli igal rahval oma tee. Valges Venemaal künnavad naised jõge adraga, lauldes rituaalseid laule, mis, nagu teadlased on kindlaks teinud, sündisid palju sajandeid tagasi. Makedoonias võib tänapäevalgi näha inimrühmi, kes tõstavad käed ja pead taeva poole rütmilisi loitsusid. Neis kutsuvad nad esmalt vihma ja seejärel kirjeldavad, kuidas see Maale langeb. Polesies kogunesid talupojad kaevu juurde, segasid selles pikkade pulgakestega vett ja kutsusid uppunud mehe Makarka veest välja tõusma ja kastsid pisaratega maad. India, Altai ja teised šamaanid satuvad esmalt transsi ja hakkavad seejärel vaimude poole nutma, paludes neil saata Maale elustavat niiskust.

Rahvatraditsioone võib loetleda lõputult. Huvitav on see, et paljud neist muutuvad, kohandudes meie aja tegelikkusega. Üks ilusamaid rituaale võib mõnikord täheldada Gagauzi ja lõunaslaavlaste külades. Tüdruk, kes on riietatud viinamarjavillast kleiti, pärg peas, käib mööda kõiki külahoovisid ja talupojad valavad talle vett.

On rituaal, millega kutsutakse vihma veega. Peate minema tühermaale (muidugi keskööl), veega, märkige ring enda ümber. Pärast riietumist on soovitatav tõsta käed taeva poole ja kõndida päripäeva mööda veerada, kuni see kuivab. Kõndimisega peaksid kaasnema sõnad, mille eesmärk on loodusest vihma küsida. Seal on kirjeldatud sarnast meetodit, mida Nepaali naised siiani kasutavad. Paljud rahvad uskusid, et ilma ohvriteta on võimatu vihma teha. Tšetšeenid ohverdasid madu, havailased musta kukke.

Jaava saarel virutasid mehed põua ajal üksteist painduvate varrastega, kuni nad veritsesid. Usuti, et veretilgad põhjustavad vihma. Mõned maagiaeksperdid kasutavad vihma nimetamiseks ruunide jõudu. Tule külmutamiseks kasutatakse Isu ja Haguzi ruune. Kuidas vihma teha "peenete asjade" abil? Mõned selgeltnägijad väidavad, et häälestades oma keha ja aju teatud vibratsioonidele, puutuvad nad kokku keskkonnaga, aidates kaasa pilvede tekkimisele ja vihma sadamisele.


Kuidas halba ilma põhjustada.
Lugege aknast (aknast), kuid võite ka tänaval kõva häälega seista:
“Kutsun siin 13 tuult, 13 keeristormi, 13 kuradit enda juurde.
Tõsta kuradid mägede tagant - kuidas ma kutsun, too nad siia. Puhuge tuuli, väänake keeriseid, kõik on peal
sega oma teed. Buzz, tolmake, mängige, ärge laske inimestel rahus elada. "

Kuidas panna vihma sadama.
1.) (Loits meeldib vee ja õhu vaimudele, kuid edu sõltub tasemest.)
“Takshamon teaseren ahitare komashan
Sagit tosh valan tisare
Iwodan naah action sarah
Ishatan vair tabul komsare
Shakan em soet var simatah
Eramanan avatan sah
Kovoel asatan sosh teseren tash
Ovotas Omah Shaet Tasan
Kovosal raet tishan tairdibajit ”.
2.) Ütle: "Esse Irreide Irri!"
3.) Seda meetodit saab alati kasutada mis tahes eesmärgil, kuid parem on seda mitte tehalõbus või vaidlus.


Niisiis, sülitage maapinnale ja tõstke silmad taeva poole, öeldes:
„Tõmba, pilves, keeruta.
Pilv pilvega, kinni.
Sülg maas, vihm maas.
Kutsun seda kärnkonna keelega, nimetan süljega.
Tõmba peale, kata kinni, keerle nagu pilv,
sajab vihma. Aamen ".
Sülitage maapinnale ja vaadake taevast, öelge:
"Ma ootan siin vihma."
4.) Sõnad: "Impente Dominus Priante!"
5.)
1. On vaja istuda vee lähedal (järv, oja, allikas jne).
2. Istume mugavalt maha (et miski ei segaks, et keha ei voolaks jne).
3. Lõdvestuge täielikult (ärge magage) ja eemalduge maailmast (see tähendab, et te ei tohiks seda teha)
erutada kuumust ja muid tegureid, tunda kõike ja mitte midagi korraga)
4. Keela sisemine dialoog
5. Tundke veest tulevat jahedust, proovige seda tunda nii oma kehaga kui ka
vaim ... st. kuidas ühendada elementidega ... nagu ümbritseks see su keha ja
on sees
6. Olles viienda sammu teinud, tundke, et jahedus ümbritseb mitte ainult teie keha, vaid ka kõike ümbritsevat,kujutlege seda ükskõik millisest maailma otsast (näiteks praegusel ajal teie riigi jaoks
vihma tuleb läänest) - pilv läheneb, tunne, et seal on vesi ja see
vihm on paratamatu. (kui sel ajal sajab tõesti vihma ainult läänest
või mujalt maailmast, siis tõenäoliselt ei helista te näiteks idast
sa saad ...)


7. "Istu mihi adjuctor non timebo quid faciat mihi homo in vternum", - me vibreerime seda teksti
(parem meelde jätta) pulseerimise visualiseerimine (nagu oleksite nende sõnadega küllastunud
kiirgama sinult maailma nagu välk, kiiresti ja eredalt, kujutage ette välgu värvi jne))),
lisaks esitleda ja visualiseerida kõike halva ilmaga (vihm,
jahedus, millest hanejalad jooksevad, õhu puhtus jne).
Esitame seda kõike nii palju, et veendume ise, et vihm on vältimatu ...
Kõik see tehakse 30-60 minuti jooksul. (Selle aja jooksul, kui pilvi pole, ilmuvad need, kui
olid, siis ilmuvad "mustad" pilved (vihm), kui mitte, siis korrake seda mitu korda.

Hajutage vihma.
Sõnad: “Aizej lietinj ruukdams kaukdams
Atnaac Saukiite spiiguljodama ".


Udu kutsumine.
Käed teie ees, peopesad udu vajava koha suunas, veidi viltu
üksteisele. Suunake energiat ja öelge mitu korda:
Sinu juurde terru! (rõhk "e" -l)
Oh Toozoris! (rõhk esimesel "o" -l)

Pilved laiali.
Öelda sõnad: „Buyani saare mere-ookeanil on kolm venda, kolm tuult: ÜKS
PÕHJA-, MUU IDAPÄEV, kolmas vestern. Kuulge vennad, mina, lendage
vennad seal, ajage pilved eemale (sülitage käele, hõõruge seda (see tähendab pilvi) ja
osuta pilvedele.

Maa energia ja vaimude kutsed.
1.) Asetage ring selle keskele. Lõdvestu ja ühtlusta oma hingamist.
Istuge mõnda aega vaikselt ja lugege siis: Hummus fecunda tollere saxa de
Terra! "
2.) See kõne sobib, kui olete looduses. Nägu põhja poole
sirutage käed külgedele laiali ja öelge kõlavalt: “Sarakos Zipay apptar
latigos! Ashe! Ashe! Ashe! "

3.) Kirjutage rohelise või musta tindiga vasaku käe peopessa „Zipai”. Ja edasi
peopesad parem käsi joonista ruut. Pange oma peopesad kokku ja öelge mitu korda.
sosinal: "Rupes!" See mitmekordistab teie sisemist Maajõudu.

Energia ja veevaimude kutsed.
Seisake lääne poole. Parem, kui olete veekogu lähedal või vihma käes.
Lõdvestu, hinga sügavalt sisse. Hingake aeglaselt välja. Teise hingetõmbega
kujutage ette sinise energia sisenemist. Jätkake sissehingamist
vee energiat, kuni tunnete, et see on teid täitnud. Siis sosinal
ütle: “Aqua Lustralis Loco! Aqua Pura Protinus! "


Energia ja tulevaimude kutsed.
1.) "Tuline võimusõna"
Süüta küünal. Vaata teda ja ütle: "N" omus. Usu endasse ja leek tantsib ja
räägib endast.
2.) "Taevane tuli"
Leek on sinine, ei põle ja erineva erinevusega piir on selge
tavaline leek. Ja see tuli ei põle kütust, sellel on oma sisemine allikas.
Mõne aja pärast muutub taevane tuli normaalseks.
3.) Ülim tuleloits: "NAUR AN ENRAJT AMMEN!"
4.) Nägu lõuna poole. Lõdvestu. Hingake paar korda sügavalt sisse.
Ütle nagu laulus: "Eum aresum yes orap!" Hakka sosistades ümisema
heli järk -järgult suurendades.
5.) Lugege rituaalide ajal "elava" tulega (tuli, küünlad): "Atesh kagyrma,
Atesh Afet kher erde! Atesh kagyrma, Afet Atesh, Yazsin ilairide bouyule! "
6.) Natuke masohhistlik, kuid väga tõhus. Põletage suure otsa
parema käe sõrm. Kujutage ette valu energiat, mis on keskendunud kohale.
põletada (parem, kui kujutate seda ette helendava punase täppina). Seda hoides
pilt, ütle: "Leegis põledes kutsun ma Jõudu, ma loitsin Sõna, valu pealeMa vahetan tuld. " Seejärel vabastage valuenergia sõrmest taevasse ja tunnetage
kuidas õhk teie ümber muutub tihedamaks ja kuivemaks. Saate visualiseerida enda ümber
rubiinvärv - see on element.

Loits tuule kutsumiseks.
Loitsige seda loitsu ainult siis, kui tuulevaimu on tõesti vaja,
ja mitte ainult nali. Ütleme tõusva tuule visualiseerimiseks:
„Võimas tuul!
Tugev tuul!
Tule mulle appi!
Kuulake mind, tiivuline mõtleja
Taevas ja maa!
Thori väel ma võlun teid
ja sel hetkel ma helistan sulle!
Las see olla nii! "
Kui te ei vaja enam tuult, vabastage see:
„Rahunege metsikud tuuled!
Rahune maha Võimas tuul!
Mine ära, suure ruumi vaimud!
Las rahu ja vaikus tulevad koos teie lahkumisega.
Olgu nii!"

Õhuloits.
(See loits ei tekita tuult ega midagi sellist. See on suunatud
õhuvaimude ligimeelitamine mis tahes tegevusele):
"Etash siratam ankhne shat aytesh
Jad sar komhare cortisch teseren
Nautige tash em onoblima sonoblima, Vaaran. "

Tuule kutsumine.
"Sivushki - burushki
Prohvetlikud väikesed varesed!
Aidake, sõbrad, aidake.
Nagu mu vanaisa kuulati
Nagu nad mu isa kuulsid
Teenige mind ka usu-õiguse ja vägeva jõu kaudu! "

Vaadake ilmateadete õpetamise videot:


YouTube'i video

Tuule sisse.
Sõna: "Introviléjt"
Kasutatakse tuulevoolu esilekutsumiseks, ümbersuunamiseks või summutamiseks.
Kaasas domineeriva käe lai pühkimine.

Põhjustada äikest.
Hüppa ühele jalale ja laula:
»Perkonitis ducinaaja
Visu cauru vasarinj ".


Kuidas välku vallandada.
1.) Materiaalne komponent on merevaigukollane (eebenipuu, klaas) pulk ja karusnahatükk.
Sa hõõrud, lehvitad sihtmärgile ja õõtsumise ajal ütled: "Välgunool".
2.) Äikese ajal määrate, kuhu peaks välk lööma (soovitav on visualiseerida
seal on sinine või roheline laik) ja te ütlete: "Fero aglis!"
Need sõnad annavad sädeme ...

Venemaal hajutab pilvi Nikolai Ukolov, kes elab Tambovi külas Mordovo. Tema ebatavalisele võimele loodusnähtusi kontrollida, paljud kohalikud on skeptilised. Kui aga pulmade või matuste ajal hakkab vihma sadama, jooksevad kõik Nikolai juurde abi otsima.
Nikolai ise nimetab end ravitsejaks ja ennustajaks. Ebatavalised võimed temas ilmnesid kaksteist aastat tagasi, kui ta nägi unes Jumalaema. "Tal oli laps süles ja punase tule samba taga," ütleb Nikolai. "Sain kohe aru, et see unistus oli prohvetlik." Sellest ajast alates on loodus muutunud Ukolovi alluvaks..

Kui linnaosa administratsiooni juht palus tal koristamise ajal head ilma tagada, pidas Nikolai oma lubadust ja sai oma töö eest poolteist tonni teravilja ja kolm kotti suhkrut.

Eelmisel sügisel otsustas Ukolov jõudu proovile panna suures ruumis. Pärast seda, kui Venemaa sünoptikud teatasid, et soojenemine on tulemas ja talv tuleb ebatavaliselt soe, otsustas Nikolai riigis pakasele järele jõuda. "Ma lihtsalt ei arvutanud natuke," vabandab vanamees, "see oli väga külm" ...

"Minu vanaema, juba Oktoobrirevolutsiooni aastatel, leidis aiast glechiku kirjade ja jumala Peruni kujukesega, vihma ja äikesetormi kaitsepühakuga," ütles vihma võlus Lydia Stepanovna Ukraina ajakirjanikele. ajaleht Donbass. - Pärast seda sai temast tõeline ilmameister, ta võis peaaegu kätega plaksutades lund tekitada. Siis andis ta oma saladused edasi tädile ja mulle. "

Vihma loitsu rituaal (šamaan).

Vihma nimetamiseks kasutatakse sellist riitust. Rituaalne kauss koos allikavesi peate selle öösel lageda taeva alla panema.Öösel on vesi energiast küllastunud ja omandab erilisi omadusi.
Hommikul peate tassi võtma mõlema käega, tõstma selle pea kohale ja ütlema:
Ma kutsun taeva niiskustTulge maa niiskusele lähemale,
Maale vihma sadama
Ja kastetud rohelised võrsed!
Kui tseremoonial osaleb mitu tüdrukut, saab teha väikese saladuse. Assistendid peaksid oma keha kaunistama värskete lehtede ja okstega ning viitama šamaanile:
Ema jumalanna!
Anna meile oma mahl juua.
Puista meile oma niiskust!
Siis peaks šamaan kaussist ja eelnevalt ettevalmistatud ämbritest oma assistentidele pihustama. Tseremoonia lõpus tuleks ohverdada elementide vaimudele ja süüdata sobivad viirukid. Vihma saab kutsuda ka tavalise tigu kaudu, mis on vihma perenaise kehastus. Leidke metsast tigu, suhtuge sellesse suure lugupidamisega. Kaevake oma piirkonnas varjule auk. Asetage sinna taldrik vett ja värskeid lehti ning asetage tigu taldriku servale. Keskpäeval kõndige veega täidetud rituaalse kausiga tigu juurde, puistake tigule vett ja öelge:
Kui ma sulle vett pritsin
Nii ka sina, tigu - vihma armuke,
Saatke kauaoodatud niiskus maale!
Korrake seda toimingut mitu korda. Kui päeval ei saja, siis tehke rituaal järgmisel päeval uuesti. Veenduge, et tigu oleks teie piirkonnas mugav. Pärast vihma viige tigu tagasi sinna, kust te selle võtsite. Jätke tiguga jälle hüvasti. Žitomõri piirkonnas valasid inimesed üksteisele ka vett, öeldes: "Nagu vesi su peale valab, nii et vihm valas maa maha." Seda tehti jõe või kaevu ääres. Mõnikord valati inimesi üle isikutele, kellel oli levinud arvamuste kohaselt eriline maagiline jõud: rase naine, sümboliseerides maad, karjane, kes on võimeline mõjutama taevaseid pilvekarju, preester..


Pole raha! Alustage kohe teenimist ilma algkapitalita. Siin ostavad nad teie intellektuaalomandit ja autoriõigusi väga kõrge hinnaga. Kirjutage endale mis tahes teemal ainulaadne tekst ja pange see tasuta müüki. Tehke kiire tasuta registreerimine suurimal tekstide müügibörsil "Textsale" ja hakake kohe sellest hetkest teenima! Registreeruge sellel lehel olevate bännerite abil ja alustage kohe kõrgepalgalist tööd:


"Textsale" vahetuse laisad kasutajad teenida keskmiselt kuni 30 000 rubla kuus, kodust lahkumata. Keskmine maksumus 1000 tähe teksti kohta (vähem kui pool tavalisest A4 -lehest) on 1 dollar. Hinna ja palju muud saate määrata oma äranägemise järgi. Sülitage oma igavale põhitööle ja hakake palka saama juba täna, ilma lemmikdiivanilt tõusmata! Või teenige endale vabal ajal lisatulu. See pole pettus, vaid reaalne võimalus teenida head raha ilma sissepääsutasudeta. Kui palju ma kirjutasin, sain nii palju. See on usaldusväärne vahetus, mis asutati üle 10 aasta tagasi ja millel on kindel maine. Rõõmustage - saite uue töökoha ja prestiižse loomingulise positsiooni!


Sageli läksid nad mahajäetud allikate juurde, puhastasid neid, valades üksteisele vett, põhjustades selle vihma. Nad tegid tiiru külas, põldudel, palvetasid kaevu või jõe ääres.Polesies valati moonidesse sageli kaevu, nad viskasid raha, soola, küüslauku, pühitsetud ürte, nisu- ja rukkiterasid, prosphorat jne, valasid pühitsetud vett, kühveldas kaevust kogu vee välja jne. Mõnikord visati kaevu savipotte ja paljudes Polesie külades arvati, et pott oleks tulnud varastada - naabrite, välismaalaste või pottseppade käest.
Gomeli piirkonnas öeldi: „Kuna vihma ei saja, varastame smuuti kuskilt juutidelt kaevu - pauk! Ja nad ütlevad ka, et sajab vihma. ” See meetod osutus tõhusamaks, kui riituse viis läbi lesk või kui pott varastati lese käest. Tšernigivi piirkonnas varastati ahjust pott borši ja visati kaevu. Borši motiiv on tüüpiline laialt levinud lastelauludele vihma kohta: „Plank, plank, ma olen torss boršitšile. Meni puder, tobi borš, schob ishov paksud lauad ”; "Mine, mine, plangule, glasuuritud pottsepa juurde." Mõnikord purustati varastatud potid esmalt ja visati seejärel kaevu.

Sellele vihma tekitamise meetodile on lähedased Bulgaaria ja Serbia kaitsemeetodid plaatide võlu eest: töötooted või nende valmistamise tööriistad varastati plaatkividelt ja tellistest ning kõik see visati vette. . Seda toimingut mõisteti kahjustuste eemaldamisena (“vihma blokeerimine”, mille vöötohatis väidetavalt põhjustas. Tooted).

Polesies ning Valgevene ja Venemaa naaberpiirkondades vihmade esilekutsumiseks viidi läbi jõe kündmise riitus: põua ajal kündsid või äestasid nad kuivanud jõesängi või vedasid adra lihtsalt mööda põhja. Sümboolset kündmist võiks teha ka otse madalas vees: Suraži linnaosas “valisid nad ilus tüdruk 15 -aastaselt võtsid nad ta paljaks, riputasid pärgadega ja panid ta vett niimoodi äestama ”. Meie ajal on sarnast vihma tekitamise meetodit täheldatud ka Grodno piirkonnas: „Vanad naised kogunesid, nad varastasid kolhoosihoovilt adra, tõid selle jõe äärde, ainult naised. Mõned kasutasid rakmeid, teised aga ehmatasid. " Mõnikord “kündsid” nad jõe asemel teed või kaevasid teele auke, sümboolselt “avades” vett (Polesie).

Teine võimalus vihma teha maagiline tegelane, toimus sipelgapesa hävitamine. Sipelgapesa riisuti pulgaga, nii nagu laudas vett punnitati; samal ajal kui roomavad sipelgad sümboliseerisid ja tekitasid võluväel vihmapiisku. Seda meetodit tuntakse Polesies ja lõunaslaavlaste seas. Sipelgapesa riisuvad serblased hääldasid erilise loitsu: "Kui palju sipelgaid, nii palju tilku!"


India religioossed tekstid annavad iidne riitus vihma kutsudes - must loom tuli ohverdada. Lääne -Bulgaarias ja Ida -Serbias on teada eriline riitus, mis viiakse läbi põua ajal, et esile kutsuda VIHM: tüdrukud vormisid savist Hermani nuku (kuni 50 cm suurune meessoost kuju liialdatud fallosega) ja seejärel jäljendades matmise, matnud nuku jõekaldale või visatud vette, hädaldades: “Oh. Herman, Herman, Herman suri põua kätte vihma pärast ”. Sellistes leina rituaalides võrreldi pisaraid võluväel vihmaga. Vanasti, kui Tartu lähedal külades vihma vaja oli, ronisid pühas metsas tavaliselt kolm meest kõrgete kuusepuude otsa. Üks neist peksis äikese jäljendamisel haamriga potti või väikest tünni; teine ​​lõi välku imiteerides põlevast pätsikust sädemeid ja kolmas - teda kutsuti "vihmameheks" - pritsis oksahunniku abil igast suunast vett anumast.

Jaava saarel, kui vihma oli vaja, hakkasid kaks meest üksteist painduvate varrastega piitsutama ja jätkasid seda seni, kuni nende seljast hakkas verd voolama: voolav veri sümboliseeris vihma, mis pidi nüüd kindlasti maha sadama maapind ...
Egghiu hõimu rahvas ühes Abessiinia piirkonnas, et vihma saada, astusid jaanuaris iga kord verised lahingud - üksteisega, küla külaga -, mis kestis terve nädala. Hiljem keelas keiser Menelik selle kombe ära. See keeld tekitas rahvas pahameelt, kui vihma oli vähe. Keiser oli sunnitud alla andma ja lubas veriseid lahinguid jätkata, kuid ainult kahel päeval aastas.

2006. aasta augustis, Põhja -Nepalis, kus traditsiooniliselt kasvatatakse riisi, ei langenud vihmaperioodil taevast tilkagi. Talupojad proovisid kõike: palveid, jumalaohvreid, erilisi usutalitusi - kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

“... Tom-tomid peksid lakkamatult terve öö. Ju-ju, professionaalne imetegija salapärasest initsiaatorite klannist, istus liikumatult, näoga ida poole, sosistades kuuldamatult midagi hinge all. Tema vastas seisis alasti noor naine, nägu kaetud paksu looriga. See oli naabruses asuva Toma hõimu "vihmasõber", kelle Ju-ju ilmselt nii vastutustundlikul tseremoonial endale appi oli kutsunud. Mõnda aega õõtsus loitsija vaikides trummi rütmis. Siis hakkas ta ise tom-tamme dirigeerima, visates järsult üha kiiremas tempos käed üles ja sundides trummareid rulli veelgi kiirendama.

Vaatasin taevast ega uskunud oma silmi: õhtul vaevumärgatav valkjas udus muutus halliks looriks, mis iga minutiga tihenes ja oli raske. Ja loitsija muudkui lükkas ja lükkas tom-tomisid, kes kuulipildujapursetega pilvedest läbi virutasid. Ja taevas ei talunud sellist julma hukkamist: kauaoodatud vihm valas lõpuks madalalt rippuvatest pilvedest. "

Nii kirjeldab inglise rändur Hugo Chateris vihma kutsumise maagilist tseremooniat, mida ta täheldas eelmise sajandi 50ndatel Guineas. Samad rituaalid on eksisteerinud juba ammusest ajast paljude teiste rahvaste seas.

Eelmise aasta augustis, Põhja -Nepalis, kus traditsiooniliselt kasvatatakse riisi, ei langenud vihmaperioodil taevast tilkagi. Oli, mida kahetseda. Talupojad proovisid kõike: palveid, jumalaohvreid, erilisi usutalitusi - kuid taevas jäi nende kutsetele kurdiks.

Ja siis ütlesid Nepali naised Kapilvastu piirkonnast, et nad teavad ühte iidset meetodit, mida kasutatakse ainult viimase abinõuna.

Pärast seda tõusis umbes viiskümmend taluperenaist päikesetõusul ja sooritas vihma kutsumise äärmise rituaali. Nad riietusid riidest lahti, läksid alasti riisipõldudele ja hakkasid loitsima ainult nemad. Vaatemängu vaatavate ajakirjanike üllatuseks sadas päeva lõpuks üle Kapilvastu põldude!

Üks Transvaali suurepäraseid vihmakuningannasid oli Mujaji, vana naine, kellest isegi Ryder Haggard oli kuulnud. Palju aastaid pärast seda, kui teda kirjeldati ühes kirjaniku romaanis, rääkis kindral Smuts temast kui naisest, kes avaldas talle muljet oma iseloomu tugevuse ja tabamatute jõuliste kommetega - naisest, kes oli tõeliselt kuninganna.

Varem oli vihma nimetamise tava kahel kujul. Kirik, nagu näiteks Venemaal, kui kasutati rongkäiku ja vihma saatmise palvet. Ja nõid, kui vihmamehed tegutsesid iidsete paganlike riituste järgi.
Kirik mõistis karmilt hukka paganlikud meetodid vihma tekitamiseks, eriti nõudlus kaevude juures.

Vihma tegemise rituaal on paljudes kultuurides põua ajal rituaal, mis vihma teeb. Sellega kaasnesid sageli rituaalsed tantsud ja laulud.

IN maagilised riitused jumalanna preestrinna (kuus tüdrukut vanuses 12 kuni 16 aastat), pre-dolina, teostavad lõunaslaavlaste seas vihma põhjustavaid rituaalseid toiminguid. Neid kaunistavad pärjad, valatakse neile vett, tuuakse neile leiba. Samal ajal laulavad doodolitsy, pöördudes jumalanna poole palvega vihma saata. Dodola (lõunaslaavi mütoloogia tegelane, vihmajumalanna, äikese naine)

Inimkond on kogu oma olemasolu vältel sõltunud vihmast. On sademeid, siis sünnib hea saak ja kui on põud, siis tuleb näljaaeg. Sellepärast on igal rahval üks või mitu võimalust vihmaks nimetada.

Pealegi ei pea see tingimata olema kuidagi seotud šamanismi, paganlike rituaalide ja musta maagiaga - põua vastu võitlemiseks ei pea te looma jumalusele ohverdama ega šamaanitantse esitava tamburiiniga sõitma.

Kas tavaline inimene oskab vihma teha?

Jah, vihma saamiseks on mitu võimalust, mida igaüks meist saab teha.

Riitus 1 - tänaval

Minge õue haamri, metalllehe ja pudeliga vett. Leidke ühtlane känd, pange sellele lina ja hakake lööma, imiteerides seeläbi äikeseplaate. Seejärel hakake pudelist erinevates suundades vett välja viskama, mis tegelikult sümboliseerib käimasolevat vihma. Reeglina ilmneb pärast seda tseremooniat sademed hiljemalt 24 tundi hiljem.

Riitus 2 - vihm läbi loodusliku veehoidla

Et pärast pikka põuda sajaks vihma, minge pärast päikeseloojangut suvalise loodusliku veekogu juurde (see tähendab, et koduaias asuv bassein või sisevann ei tööta teie jaoks). Võta end paljaks ja mine kaelani vette. Rääkige kolm korda:

„Vesi-vesi, sa oled kadunud. Elu ilma sinuta pole mulle magus. Päästa kiiresti, ära lase mul surra. "

Seejärel peske oma nägu ja pead veega. Sisestage anum (pudel vett), minge kaldale, riietuge ja pöörduge tagasi oma koju. Jätke pudel oma ukse lävele, kork lahti. Varahommikul (päikesetõusul) võtke pudel vett ja piserdage see oma koduaiale (kuivad mullapeenrad, mis vajavad vihma). Kui see juhtub linnas, ronige oma maja katusele (kui on rõdu, siis tuleb see alla) ja valage vesi pudelist välja. See aitab 48 tunni pärast vihma sadada.

Riitus 3 - šamaanitantsud

Et tantsu abil vihma saada, ostke suvalisest esoteerikapoest ese nimega "vihma heli" - see on suletud puidust toru, mille sisse valatakse terad (tavaliselt tatar). Kui toru ümber pöörata, valatakse terad üle, tekitades vihmaga väga sarnase heli.

Võimalusel ühendage voolik, millega tavaliselt aeda kastate, veekraaniga ja tõmmake see tänavale. Valage tee, mis viib teie maja juurest värava juurde, nii et tekiksid lombid. Riietu täiesti valgesse ja võta kingad jalast. Hakka paljajalu läbi lompide tantsima, hoides käes „vihma müra“ ja keerates seda ikka ja jälle.

Riitus 4 - taime kohta

Korjage oma aeda kõik taimed, lilled, mis on põua ohvriks langenud, see tähendab täielikult ja pöördumatult kuivanud. Koo need pärjaks. Minge jõe äärde, visake pärg vette ja öelge:

«Minu seitsmeõieline lill suri, suri ilma veeta, kuivas ilma vihmata. Sa ujud, pärg, kaugele maale, veerikkale maale ja palud vett meile külla. "

Maagia ruuni väljakutse- see on võimalus vanu tundeid tagasi tuua ja taas tunda perekondlikku sidet.

Elu on ettearvamatu. Mõnikord kaotame kontakti lähimate inimestega - nendega, kes võtavad tähtis koht meie elus. Ja tundub, et ei saa olla põhjust, miks teie suhtlus katkeb.

Kuid äkki tekib tüli (mõnikord üsna tühine) ja te vannute väga. Kõik näitavad oma uhkust ja keegi ei tee sammu edasi.

Aeg läheb: mäletate kurvalt koos veedetud hetki, kuid selgub, et telefon on kadunud ja te ei mäleta aadressi. Kuidas saada tagasi vana sõber või kallim?

Ärge heitke meelt - salapärased tulevad teile appi.

Mis on ruunidega inimese väljakutse?

Mitte kõik meist ei ole põhjalikult teadlikud ruunidega inimese väljakutsest. See on väga tugev energeetiline meetod, mis hõlmab töös universaalseid jõude ja käivitab üsna tõsise toimemehhanismi - lõppude lõpuks saadavad ruunid kõnet Universumi keskpunkti.

Olles õppinud ruunivalemite kasutamist, saate oma kallima tagasi saata, taastada peresuhted ja jätkata suhtlemist lähedase sõbraga.

Parimad ruunivalemid inimese äratamiseks

Seal on mitu kõige võimsamat valemit, mis aitavad iga inimese absoluudi välja kutsuda. Mõelgem neile:

Dagaz - 4 Raido

See kiireloomuline väljakutse valem on toimiv, võimas ja väga mõjukas. Professionaalsed runoloogid väidavad, et stavi toime on tunda nädala jooksul pärast selle kasutamist.

Mis on selle runostava olemus? Niisiis, asub kesklinnas Dagaz ja selle ümber on neli Raido .

Mõned inimesed eelistavad - kohe tuleks selgitada, et see meetod pole alati ohutu. Parem on kasutada tavalist paberit või soovitud objekti fotot.

Valem on veelgi tugevam, kui ruunid tõmmatakse teie enda verega.

Ruunimärkide kohale on kirjutatud inimese nimi ja teie soov, mis on temaga seotud. Näiteks teie koosolek või kõne.

"Magusaid unenägusid"

See on võimas väljakutse armastatud ruunidele - see loob kahe inimese vastastikuse külgetõmbejõu. Siin on valemi üksikasjalik struktuur:

  • Keskosas asub Mannaz- ta räägib teie rollist teise poolaja saatuses. Sümboli ümber on mitu kimpu.
  • Ansuz - - Vuno - see kombinatsioon aitab teie valitud inimesel märgata kõiki teie eeliseid.
  • Raido - Nautiz - tekitab siirast soovi sind näha või isegi kohtingule kutsuda.
  • Dagaz - Ansuz - Stungin Iss (rune, mis pärines Islandi maadelt) - teie pilt jääb alati kallima mõtetesse.
  • Mannaz - Gebo - Ar (ka Islandi sümbol) - ruuniliit, mis on suunatud lõpptulemusele.

Kui teil on hea kujutlusvõime, sobib tavaline paber. Kuid kui kahtlete oma visualiseerimisvõimes, on parem pildistada inimene. Need ruunid helistavad inimesele, et ta helistaks esimesele.

"Helistama"

Valem aitab kallima tagasi tuua ja uuesti kogeda romantiliste tunnete uudsust.

Selle koostis: Ansuz , Eyvaz ja topelt Nautiz... Et saada veelgi võimsamaks energeetikas, asetavad nad Soulou .

Mida tähendab iga märk eraldi?

  • Nautiz- see on vajadus vestluste, siiraste vestluste järele
  • Ansuz- see on otseselt vestlus, kahe armunud südame dialoog
  • - partnerluse sümbol
  • Soulou- suurendab ruunide aktiivsust, on seotud Päikesega

Runostav Tony Montanast

See ebatavaline ruunide kombinatsioon annab maksimaalse tulemuse. Peate lihtsalt õigesti häälestama ja püha sümboleid usaldama.

Inimene ise saab valemi keskpunktiks. Ümberringi on kujutatud topeltruunide rist - Nautis ja Laguz... Joonistatud nurkadesse Turisaz ja Kenaz .

Märkide ühine töö aitab kõrvaldada teelt kõik takistused ja lõpuks lasta oma ellu tõelise armastuse.

"Maagiline löök"

Koosneb runostavist: Eyvaz - Uruz - Kenaz - Gebo - Turisaz... Ta loob kõik tingimused romantiliseks kohtumiseks. Samuti aitab see toime tulla enesekindlusega.

Niisiis, ruunide dekodeerimine:

  • Eyvaz- kõrgemate jõudude kaitse
  • Uruz- vastupidavus, takistuste ületamine
  • Kenaz- aitab end avada ja oma tunnetest rääkida
  • Gebo- usalduslik suhe
  • Turisaz- avab inimesele uusi teid, uusi võimalusi

Huvitav

Kui leiate vea, valige tekstitükk ja vajutage Ctrl + Enter.