Selles on üks äärmiselt huvitav episood Vana Testament(Piibel, Exodus, ptk. 25, 26), mis on pühendatud kaasaskantava pühamu üksikasjalikule, peaaegu tehnilisele kirjeldusele, mille kaudu pidi toimuma side jumal Jahve (Jehoova) vahel juutidega, kes asusid teele 40. aasta kampaania Siinai kõrbes.

Ja Issand ütles Moosesele: „Tee akaatsiapuust laegas ... ja kata see puhta kullaga ... Ja tee selle kohale kullast kroon ... Ja tee kaks kullast keerubit, graveeritud töö, tee need kaane mõlemas otsas....

Tehke telkmaja kümnest peene kootud linasest linast ... ja tehke neile osava tööga keerubid ... Ja tehke viiskümmend kullast heegeldamist ja ühendage kardinad kokku, siis saab telkist üks tervik ... ilmutus Kõige pühamas ... Kõik (tehke), nagu ma teile näitan, ja telkmaja muster ja kõigi selle anumate muster ... "

Nii tabernaakel kui ka laegas kohtuvad selles veel palju kordi piibli lood... Aga esialgu ei mõelnud keegi millegipärast: mis need on? See töö võeti ette Inglise insenerid Rodney Dale ja George Sesson... Ja see on nii sensatsiooniline hüpotees nad tegid seda.

Isegi Erich von Daniken nägi oma sensatsioonilises filmis "Tuleviku mälestused" piiblitekstis suure kondensaatori kirjeldust. Aga miks ta kõrbes on? Kas see on nagu atmosfäärielektri ladu. Kuid kõrbes äikesetormi ei saa, seega oleks loogilisem järeldada: piiblitekstid tähendavad mõnda muud autonoomset energiaallikat.

Oma oletuse kontrollimiseks püüdsid Dale ja Sesson tutvuda heebrea salaraamatu "Zohar" (Sefer ha-Zohar) sisuga. Seda kanti suust suhu sadu aastaid Talmudi ja Kabala salakommentaarina ning alles 1290. aastal pandi see esmakordselt kirja. Mis saladust juudid nii usinasti hoiavad?

Zohari tekstidest järeldub, et tabernaaklis oli midagi, mida nimetatakse vanamehe ajastuks. Kuid see polnud mees ega isegi tema muumia. Vanamees oli väga kummaline - see koosnes suurest läbipaistvast peast, millel oli mitu kolju, millele kasvas habe, ninast, silmadest ja uskumatult suurest mehe suguelundist koos munandikottiga. Kuid millegipärast olid käed ja jalad puudu, mistõttu tuli kirst-tabernaakel koos Vanemaga spetsiaalselt koolitatud inimestega ühest kohast teise transportida.

Pea sees oli näha teatud erinevat värvi valgusallikat ja aju, millesse iidsete tekstide järgi oli kondenseerunud "taevakaste". Vanema habe oli samuti erakordne: selle "karvad" olid väga paksud, kasvasid sellest välja erinevad tasemed"Näod" ja ... kasvasid temasse oma otstega sisse.

Dale ja Sesson väitsid, et Vanamehe ajastu pole midagi muud kui autonoomne aatom (või mõni muu elektrijaam). Veelgi enam, see täitis väga spetsiifilist eesmärki - kasvatas klorella või sarnase vetika baasil toiduainet.

Tootmistsükkel kestis päeva ja hommikul said palverändurid portsu manna kogu perele. Kord nädalas – laupäeviti – peeti Hooldus autod (püha seitsmes päev!). Sel päeval mannat ei sünteesitud, kuid eelõhtul anti sellest välja topeltportsjon, mille jaoks oli kujunduses ette nähtud spetsiaalne teine ​​aku.

Just neid ajamid nimetas iidse teksti looja munandikotti, pidades tavalist jaotuskraani peeniseks. Noh, habe kummalised "karvad" pole muud kui torujuhtmed.

Muide, selle osa kohta väljendab huvitavat oletust tundmatu Unuk Elhaya uurija.

"Just nimetatud ehitise osast võis pärineda ümberlõikamisriitus, mida praegu teatakse mõnes religioonis," usub ta. - Üks ebameeldivatest päevadest juhtus "mannoprovodiga" õnnetus - miskipärast ummistus see väljapääsu juures ja seda ei olnud võimalik kuidagi parandada. Pärast Issandaga konsulteerimist tegi Mooses radikaalse otsuse – lõikas ära väljalasketoru ots. Ja see kõik töötas!"

Niisiis, nagu näete, võib traditsioonilise juudi riituse taga olla väga sügav taust ...

Kord aastas, nagu iga teinegi tehnika, nõudis mannamasin tõsisemat hooldust - pühkimine, määrimine.See on tulevane püha - puhastuspäev. Ainult selle algses tähenduses, just sel päeval puhastati auto lihtsalt mustusest ja tolmust, õlitati uuesti ...

Manna taevast

Tuleb tunnistada, et auto osutus raskesti juhitavaks ja ebaturvaliseks. Seetõttu tohtisid sellega töötada ainult spetsiaalse väljaõppe saanud spetsialistid - ennekõike Mooses ja tema vend Aaron. Arvukad voodikatted, kuldsed tihendid, katted, nagu eksperdid usuvad - kõik see on kaitse kiirguse eest.

Lisaks oli autot teeninud preestril individuaalne kaitse, mida kirjeldab ka The Zohar. Tal olid riiete äärte ümber riputatud kellad, mis liikudes lakkamatult helisesid. Ja kui helin lakkas, tõmbasid abilised, kellel olid ranged juhised, kohe teadvuseta mehaaniku jala külge seotud keti abil välja.

Sellest hoolimata juhtus iidsetel aegadel tuumaõnnetusi. Selle tulemusena surid Aaroni pojad Padav ja Aviud paigaldamise ajal. "Ja tuli läks Issanda juurest välja ja hävitas nad ning nad surid Issanda ees."

Võimalik, et surmava radioaktiivse kiirgusdoosi sai Aaron ise, kes suri ilma nähtava põhjuseta, vaatamata kaitseriietusele. "Ja Mooses tegi nii. Issand käskis .... Ja ta võttis Aaronilt riided seljast ja riietas need oma poja Eleasariga ..."

Loomulikult tekib küsimus: kust said muistsed juudid tuumarajatise? Ja vastuse annab Piibel – kohas, kus on kirjeldatud, kuidas Mooses Siinai mäel Issanda juurde läks. Kolmekuningapäev oli müra, äikese, välgu ja tohutu pilvega. Tundub, et Jumal laskus taevast kosmoselaevaga.

Lisaks oli lepingulaegast ehk vanamehe ajastut teeninud preestritel rinnale kinnitatud midagi, mida ei saanud tõlkida kaasaegsed keeled("Urim ja tum-mim"), kaunistatud arvukate helendavate mitmevärviliste vääriskividega. Läbi "urim ja tum-mim" ülempreester väga tähtsaid juhtumeid küsis jumal.

Või äkki kalliskivid kas majakad olid tegelikult orbiidil oleva kosmosekompleksi sideseadmel?

Olles nõustunud "kosmilise" hüpoteesiga, on kogu episoodi lihtne seletada juutide 40-aastase ekslemisega Siinai kõrbes. Maaväline tsivilisatsioon oli huvitatud sünteetiliste toiduainete pikaajalise kasutamise mõjust elusorganismile, näiteks pikkadel kosmoselendudel.

Nendel eesmärkidel põlvnes täielikult Egiptuses elav suletud juutide rühm. 40 aastat kõrbes, millest saab kergesti üle 3 nädalaga, oli vaja selleks, et näha klorella kasutamise geneetilisi tagajärgi mitme põlvkonna vältel, ilma välistegurite mõjuta.

Lõpuks katse lõppes (ilmselt õnne tõttu lahkusid juudid kõrbest tõotatud maale ja manna liikus sisse valguma. Selleks polnud enam vajadust.

Koos vanemaeaga lakkas toimimast ka kõigevägevamatega suhtlemise seade "Urim ja Tum-Mim". See tekitas meeleheidet ja sellele järgnenud kurtmist mõnede tundmatute pattude – juudi rahva julma saatuse – üle.

Kuhu see hämmastav maaväline installatsioon, mis oli mõeldud "tulevikumaailma jaoks", lõpuks kadus? Ei Piibel ega Zohari raamat ei anna sellele küsimusele ühemõttelist vastust. Selle jäljed kaovad Jeruusalemma hävitamise ajal (586 eKr). Loojad teda endaga kaasa ei võtnud. On teada, et seaduselaegas päästeti ja viidi Jeruusalemmast välja. Nad viisid ta Etioopiasse, Axumi linna, mis oli siis selle osariigi pealinn.

Lisaks on võimalikud kolm versiooni. Esiteks hävis rajatis sõjaliste operatsioonide tagajärjel täielikult. Teine – Vanamehe aeg on peidetud kuskile koopasse, mis pole Jeruusalemmast kaugel. Ja kolmandaks on kosmosepärand endiselt Etioopias või Sudaanis, suure tõenäosusega ka maa-aluses või mägikoopas.

Kahel viimasel juhul ei lähe mannamasin inimkonnale kaduma. Arvestades, et tuumareaktorites kasutatavate radioaktiivsete elementide poolestusaeg on kümneid tuhandeid aastaid, oleks neil aladel võimalik kosmosest otsida kiirgusanomaaliaid. Nii et igal juhul usuvad Briti insenerid Rodney Dale ja George Sesson.

Vaata ka `Freebie` teistes sõnaraamatutes

1.g. ramp alla (nagu ka cholyava) 1) Hooletus. 2) üleandmine. saada vms... tasuta; tasuta. 2m ja f. ramp alla 1) lörts, sassis. 2) Kontroll. nagu sõimusõna, millega sellist inimest kutsutakse.

1. Põhjas - lahustunud naiste nimi, kes kingiti mehele tasuta.
2. "Leibkonna valik" taevamannast.
3. Dahli sõnaraamatus on sellele sõnale antud mitmeid tõlgendusi, eelkõige: "saabassaabas", "mulliks puhutud klaas" ja "nilbe naine".
4. Tasuta juust.
5. Sõna, mis teeb äädika magusaks.
6. Töötamine osalise tööajaga shabashniki.
7. See on tema nimi, mida õpilased eksamieelsel õhtul helistavad.
8. Vabamüürlus.

TASUTA

Suurepärane tasuta kingitus. Žarg. Kai Bin. Maximov, 39.

Vana tasuta kingitus. Žarg. süstimine. Põlgus. Eakast koledast naisest. Flg., 374.

Tasuta, jää vahele! Žarg. stud... Rituaalne hüüatus enne eksamit. BSRJ, 641.

Freebie pliz. Žarg. Kai Shuttle. Sellest, mida antakse lihtsalt, ilma pingutuseta. / i> Ühest anekdoodist. Maximov, 457.

Tasuta lõpp... Žarg. stud. Eksami sessioon. (Salvestatud 2003).

Sõida tasuta. Žarg. Kai Lõõgastuma. Maximov, 87.

Sööda tasuta kingitust (freebie). Žarg. stud... Läbivaatamise-eelse rituaali nimi, et meelitada ligi õnne aknast välja viskamisel ...

TASUTA

Pagasiruumi võll.

midagi lihtsat, tasuta, tasuta. ("Doosiks läks tasuta").

tasuta kingitus ma tasuta kingitus I "bootleg", kholyava - sama, lääne, lõuna. (Dal), ukrainlane. cholyava, poola keel. сholeva, V.-lombid. kholowa, n.-lombid chólowa "jalg, sukk". See pidi olema romade käest laenatud. сholov "püksid" (vt Makhek, "Slavia", 16, 211; Gorjajev, ES 394), mille kohta vt Pott (Zigeuner 2, 169 jj). Kahtlane lompide olemasolu tõttu. Pole tõestatud ja ürgne hiilgus. päritolu. Brueckner (182) püüab suhelda pühamaga; Iljinski (IORYAS 20, 4, 156) toodab selle sõna problemaatilisest kuni * Hala- "müra". Lähenemine latile on võimatu. caliga "poolsaapad", vastupidiselt Matzenauerile (179). II tasuta kingitus II "koolera (haigus)", Pihkva, Tvers ...

1) kiusamine, 2) alavääristatud prostituut, 3) räpane inimene, 4) kõlbmatu, viimane

S ja HOLYAVA, -y, w .: tasuta (freebie) (lihtne, ebaviisakas.) - 1) kuidagi, hooletult; 2) tasuta.

väike venelane. bootlegi nimi.

(Allikas: "Vene keele võõrsõnade sõnastik". Pavlenkov F., 1907)

tasuta kingitus

TASUTA-NS; f. Žarg. umbes tasuta, tasuta. Aidake endale õlut, see on tasuta. // umbes tarnitakse lihtsalt, ilma raskusteta.

◊ Tasuta ja magusa äädika jaoks. Tasuta pakutavast pole vaja loobuda; kõik on hea, mis tasuta antakse.

◁ Tasuta, zn. määrsõna Tasuta, tasuta; pingutuseta. saada vms tasuta. Sööge tasuta. Tasuta, th, th. X töö(lihtne, mitte koormav).

Freebie hal ya va (midagi tasuta, kergesti kättesaadavat); tasuta (süüa, juua, saada vms)

Vene verbaalne stress. - M .: ENAS... M.V. Zarva. 2001.

Tulnukad on loonud aatommasina "taevamanna" tootmiseks

Vanas Testamendis (Piibel, Exodus, ptk. 25, 26) on üks äärmiselt huvitav episood, mis on pühendatud kaasaskantava pühamu üksikasjalikule, peaaegu tehnilisele kirjeldusele, mille kaudu jumal Jahve (Jehoova) suhtlus juutidega, kes käis Siinai kõrbes nelikümmend aastat kestnud sõjaretkel, arvati.

… Ja Issand ütles Moosesele: „Tee sittimipuust laegas… ja kata see puhta kullaga… ja tee selle ümber kuldne kroon… Ja tee kaks keerubit kullast, graveeritud töö, tee need kaane mõlemasse otsa ….

Tehke telkmaja kümnest peenest linasest kardinast ... ja tehke neile osava tööga keerubid ... Ja tehke viiskümmend kullast konksu ja ühendage kardinad kokku, siis saab telkist üks tervik ... Ja pane kaas peale tunnistuslaekal kõige pühamas ... Kõik (tehke), nagu ma teile näitan, ja telgi muster ja kõigi selle anumate muster ... "

Nii tabernaaklit kui ka laeva leidub piiblilugudes korduvalt. Aga esialgu ei mõelnud keegi millegipärast: mis need on? See töö võeti ette Inglise insenerid Rodney Dale ja George Sesson... Ja see on nii sensatsiooniline hüpotees nad tegid seda.

Isegi Erich von Daniken nägi oma sensatsioonilises filmis "Tuleviku mälestused" piiblitekstis suure kondensaatori kirjeldust. Aga miks ta kõrbes on? Kas see on nagu atmosfäärielektri ladu. Kuid kõrbes äikesetormi ei saa, seega oleks loogilisem järeldada: piiblitekstid tähendavad mõnda muud autonoomset energiaallikat.

Oma oletuse kontrollimiseks püüdsid Dale ja Sesson tutvuda heebrea salaraamatu "Zohar" (Sefer ha-Zohar) sisuga. Seda kanti suust suhu sadu aastaid Talmudi ja Kabala salakommentaarina ning alles 1290. aastal pandi see esmakordselt kirja. Mis saladust juudid nii usinasti hoiavad?

Zohari tekstidest järeldub, et tabernaaklis oli midagi, mida nimetatakse vanamehe ajastuks. Kuid see polnud mees ega isegi tema muumia. See vanamees oli väga kummaline – see koosnes suurest läbipaistvast peast, millel oli mitu kolju, millele kasvas habe, ninast, silmadest ja uskumatult suurest mehe suguelundist koos munandikottiga. Kuid millegipärast olid käed ja jalad puudu, mistõttu tuli kirst-tabernaakel koos Vanemaga spetsiaalselt koolitatud inimestega ühest kohast teise transportida.

Pea sees oli näha teatud erinevat värvi valgusallikat ja aju, millesse iidsete tekstide järgi oli kondenseerunud "taevakaste". Ka Vanema habe oli erakordne: selle “karvad” olid väga paksud, kasvasid “näo” erinevatelt tasanditelt ja... kasvasid sellesse oma otstega sisse.

Dale ja Sesson väitsid, et Vanamehe ajastu pole midagi muud kui autonoomne aatom (või mõni muu elektrijaam). Veelgi enam, see täitis väga spetsiifilist eesmärki - kasvatas klorella või sarnase vetika baasil toiduainet.

Tootmistsükkel kestis päeva ja hommikul said palverändurid portsu manna kogu perele. Kord nädalas - laupäeviti - tehti masinale hooldust (püha seitsmes päev!). Sel päeval mannat ei sünteesitud, kuid eelõhtul anti sellest välja topeltportsjon, mille jaoks oli kujunduses ette nähtud spetsiaalne teine ​​aku.

Just neid ajamid nimetas iidse teksti looja munandikotti, pidades tavalist jaotuskraani peeniseks. Noh, habe kummalised "karvad" pole muud kui torujuhtmed.

Muide, selle osa kohta väljendab huvitavat oletust tundmatu Unuk Elhaya uurija.

"Just nimetatud ehitise osast võis pärineda ümberlõikamisriitus, mida praegu teatakse mõnes religioonis," usub ta. - Üks ebameeldivatest päevadest juhtus "mannoprovodiga" õnnetus - miskipärast ummistus see väljapääsu juures ja seda ei olnud võimalik kuidagi parandada. Pärast Issandaga konsulteerimist tegi Mooses radikaalse otsuse – lõikas ära väljalasketoru ots. Ja see kõik töötas!"

Niisiis, nagu näete, võib traditsioonilise juudi riituse taga olla väga sügav taust ...

Kord aastas, nagu iga teinegi tehnika, nõudis mannamasin tõsisemat hooldust - pühkimine, määrimine.See on tulevane püha - puhastuspäev. Ainult selle algses tähenduses, just sel päeval puhastati auto lihtsalt mustusest ja tolmust, määriti uuesti ...

Manna taevast

Tuleb tunnistada, et auto osutus raskesti juhitavaks ja ebaturvaliseks. Seetõttu tohtisid sellega töötada ainult spetsiaalse väljaõppe saanud spetsialistid - ennekõike Mooses ja tema vend Aaron. Arvukad voodikatted, kuldsed tihendid, katted, nagu eksperdid usuvad - kõik see on kaitse kiirguse eest.

Lisaks oli autot teeninud preestril individuaalne kaitse, mida kirjeldab ka The Zohar. Tal olid riiete äärte ümber riputatud kellad, mis liikudes lakkamatult helisesid. Ja kui helin lakkas, tõmbasid abilised, kellel olid ranged juhised, kohe teadvuseta mehaaniku jala külge seotud keti abil välja.

Sellest hoolimata juhtus iidsetel aegadel tuumaõnnetusi. Selle tulemusena surid Aaroni pojad Padav ja Aviud paigaldamise ajal. "Ja tuli läks Issanda juurest välja ja hävitas nad ning nad surid Issanda ees."

Võimalik, et surmava radioaktiivse kiirgusdoosi sai Aaron ise, kes suri ilma nähtava põhjuseta, vaatamata kaitseriietusele. "Ja Mooses tegi nii. Issand käskis ... Ja ta võttis Aaronilt riided seljast ja riietas need oma poja Eleasariga ... "

Loomulikult tekib küsimus: kust said muistsed juudid tuumarajatise? Ja vastuse annab Piibel – kohas, kus on kirjeldatud, kuidas Mooses Siinai mäel Issanda juurde läks. Kolmekuningapäev oli müra, äikese, välgu ja tohutu pilvega. Tundub, et Jumal laskus taevast kosmoselaevaga.

Lisaks oli lepingulaegast ehk vanamehe ajastut teeninud preestritel rinnas midagi, mida ei saanud tänapäeva keeltesse tõlkida ("Urim ja Thum-Mim"), mida kaunistasid arvukad helendavad multid. -värvilised vääriskivid. „Urimi ja tum-mimi” kaudu palus ülempreester Jumalalt väga tähtsatel juhtudel.

Või äkki olid kalliskivid tegelikult seadme signaaltuled orbiidil oleva kosmosekompleksiga suhtlemiseks?

Olles nõustunud "kosmilise" hüpoteesiga, on kogu episoodi lihtne seletada juutide 40-aastase ekslemisega Siinai kõrbes. Maaväline tsivilisatsioon oli huvitatud sünteetiliste toiduainete pikaajalise kasutamise mõjust elusorganismile, näiteks pikkadel kosmoselendudel.

Nendel eesmärkidel põlvnes täielikult Egiptuses elav suletud juutide rühm. 40 aastat kõrbes, millest saab kergesti üle 3 nädala, oli vaja selleks, et näha klorella kasutamise geneetilisi tagajärgi mitme põlvkonna vältel, ilma välistegurite mõjuta.

Lõpuks katse lõppes (ilmselt õnne tõttu lahkusid juudid kõrbest tõotatud maale ja manna liikus sisse. Enam polnud selleks vajadust.

Koos vanemaeaga lakkas toimimast ka kõigevägevamatega suhtlemise seade "Urim ja Tum-Mim". See tekitas meeleheidet ja sellele järgnenud kurtmist mõnede tundmatute pattude – juudi rahva julma saatuse – üle.

Kuhu see hämmastav maaväline installatsioon, mis oli mõeldud "tulevikumaailma jaoks", lõpuks kadus? Ei Piibel ega Zohari raamat ei anna sellele küsimusele ühemõttelist vastust. Selle jäljed kaovad Jeruusalemma hävitamise ajal (586 eKr). Loojad teda endaga kaasa ei võtnud. On teada, et seaduselaegas päästeti ja viidi Jeruusalemmast välja. Nad viisid ta Etioopiasse, Axumi linna, mis oli siis selle osariigi pealinn.

Lisaks on võimalikud kolm versiooni. Esiteks hävis rajatis sõjaliste operatsioonide tagajärjel täielikult. Teine – Vanamehe aeg on peidetud kuskile koopasse, mis pole Jeruusalemmast kaugel. Ja kolmandaks on kosmosepärand endiselt Etioopias või Sudaanis, suure tõenäosusega ka maa-aluses või mägikoopas.

Kahel viimasel juhul ei lähe mannamasin inimkonnale kaduma. Arvestades, et tuumareaktorites kasutatavate radioaktiivsete elementide poolestusaeg on kümneid tuhandeid aastaid, oleks neil aladel võimalik kosmosest otsida kiirgusanomaaliaid. Nii et igal juhul usuvad Briti insenerid Rodney Dale ja George Sesson.

Jumal saatis taevamanna juudi rahvale toiduks nende neljakümneaastasel kõrbes eksoksil pärast Egiptusest väljarännet. Taevamannat koguti kõik päevad peale laupäeva.

Taevamanna on söödav aine, mille Piibli järgi saatis Jumal iisraellased nende kõrbes rännakute ajal. Seda lugu on kirjeldatud raamatu 16. peatükis Exodus... Sõna manna päritolu kohta on kaks tõlgendust. Esimese järgi pärineb see arameakeelsest "Man-hu"-st (mis see on?) – selle küsimuse esitasid juudid Moosesele, kui nad esimest korda mannat nägid. Teise versiooni järgi pärineb sõna manna araabiakeelsest menuust (toit).

Lugu taevamannast Piiblis.

Poolteist kuud pärast Egiptusest lahkumist hakkasid põgenikud väljendama oma rahulolematust Moosese ja Aaroniga, kuna inimesed nälgisid. Siis ütles Issand Moosesele:

Ma annan teile taevast leiba vihma ja lasen rahval välja minna ja koguda iga päev nii palju, kui neil päevaks vaja läheb, et ma saaksin teda proovile panna, kas ta käib minu seaduse järgi või mitte,

aga kuuendal päeval valmistagu see, mida nad toovad, ja seda on kaks korda rohkem, kui nad koguvad teistel päevadel. ()

Mooses ja Aaron kogusid kokku kõik Iisraeli lapsed ja ütlesid, et Issand oli kuulnud nende nurinat ja nüüd peavad nad ilmuma. Issanda palge ees". Issand ütles:

Ma kuulsin Iisraeli laste nurinat; öelge neile: õhtul sööte liha ja hommikul saate leivast küllaga – ja saate teada, et mina olen Issand, teie Jumal.

Ja nii see juhtuski. Õhtul lendas suur hulk vutte sinna, kus olid Iisraeli lapsed, ja hommikul, kui kaste sulas, ilmus ka taevamannat. Pidades meeles Jumala käsku, kogusid Iisraeli Pojad nii palju mannat, kui neil oli vaja enda toitmiseks. Mõned aga ei kuulanud ja hakkasid mannat varuks koguma. Aga manna hakkas haisema ja ussid hakkasid sinna sisse. Kuuendal päeval kogusid nad kaks korda rohkem mannat - 2 päeva jooksul - ja see ei riknenud. Taevamannat ilmus iga päev, välja arvatud laupäev.

Issand käskis Moosesel ja Aaronil täita anum mannaga ja säilitada mannat, et meenutada, kuidas Issand tõi juudid Egiptusemaalt välja. Mannat hoiti Tunnistuslaekas (lepingulaekas).

Iisraeli lapsed toitusid mannast 40 aastat, kuni nad jõudsid välja Kaananimaale. Teiste allikate kohaselt lakkas manna ilmumine pärast Moosese surma (või 40 päeva pärast Moosese surma).

Mis on taevamanna?

Piiblis kirjeldatakse taevamannat kui midagi väikest, sõmerat, nagu härmatis maapinnal. Räägitakse ka, et ta sulas päikesekiirte all. Lisaks leiame selle

... see oli nagu koriandri seeme, valge ja maitses nagu kook meega. (Exodus, 16. peatükk)

Raamatust leiame veidi teistsuguse kirjelduse:

… Manna oli nagu koriandri seeme, selline nagu bdellium;

inimesed läksid ja korjasid selle kokku ja jahvatasid veskikividesse või uhmris, keetsid pajas ja tegid sellest kooke; selle maitse oli nagu õliga kookide maitse.

Ja kui öösel kaste laagrile langes, siis manna tema peale .

Babüloonia Talmudi järgi muutis taevamanna maitset olenevalt sellest, kes seda sõi: see oli nagu mesi väikelastele, nagu leib noortele ja nagu või täiskasvanutele. Teadlased pakuvad erinevaid seletusi, mis oli taevamanna... Mõned inimesed arvavad, et manna on vaigutaim tamarisk lehetäide poolt taaskasutatud. See vaik sarnaneb konsistentsilt vahale, sellel on mee lõhn ja helekollane värv. See meenutab tõepoolest piibellikku manna kirjeldust. Lisaks segati tamariksi vaiku jahuga ja küpsetati koogid nimega al-man. Tamarix sisse Iidne Egiptus omistatud tugevaid okultseid omadusi. Kuid tamoriskikumm koosneb peamiselt suhkrust, mistõttu on ebatõenäoline, et see suudaks pakkuda elanikkonnale pikema aja jooksul piisavat toitumist.

Teise versiooni kohaselt on manna eriliigi sambliku söödav tallus, mida tuul võib pikkade vahemaade taha kanda. Seda samblikku nimetatakse lecanoriks. See sisaldab valke ja seetõttu võib see tõepoolest saada pikaks ajaks toiduks.

Piibli mainimine tõsiasjast, et ussid tekkisid Mannis kiiresti, viis teadlased versioonini, et manna on tõenäoliselt psilocybe cubensis seen – putukate kurikuulus kasvulava. Kasvu alguses ilmuvad seened väikeste kiududena (mütseel), mis meenutavad härmatist.

On ka versioone, et manna võiks olla jaaniuss või mahlakate taimede, näiteks kaameli okaste perekonna taimede mahl, mille mahl on söödav ja tarbides pärsib söögiisu, võideldes tõhusalt näljaga.

Taevamanna tähendus

Judaismis on taevamanna omamoodi emapiima analoog. Isand toitis noori juudi rahvas manna. Moosese raamatu järgi pidid juudid iga päev koguma ühe gomeri (mahumõõt - umbes 3,5 liitrit) mannat pereliikme kohta. Talmudi järgi ilmus mannat ohtralt nende ajutistesse elupaikadesse, kellel oli tugev usk Jumalasse, ja kaugel nende kodust, kes kahtlesid. Üks klassikaline Midrashim ütleb, et manna libises paganate käest. Vaatamata arvukatele vihjetele manna ebaühtlasele jaotumisele, arvatakse klassikalises rabiinikirjanduses, et iga päev langeb manna välja väga suurtes kogustes.

Kristluses taevamanna - Jumala armu kehastus.

Paljud kristlikud taimetoitlased kasutavad taevamanna lugu, et toetada oma teooriat, mille kohaselt oli Jumal algselt ette näinud, et inimene ei söö liha, kuid see teooria on väga vastuoluline, kuna leiame Piiblist palju vastuolusid.

Väljendit taevamanna kasutatakse sageli mingi jumaliku või vaimse toidu viitamiseks.