Vaaraode naised ja nende erinevad staatused Vana-Egiptuse ajaloos. Õiglased naised: Asia bint Muzahimi, Maryam bint Imrani ja Fatima bint Muhammadi vaarao ja tema naised

Asia on vaarao naine, kes kasvatas üles prohvet Moosese. Erinevad rahvad kutsusid ja kutsuvad seda naist erinevalt.Asiya ja Asiyat on üks ja seesama. Asiyat. Kui Asiyat oli veel ema kõhus, nägi tema isa Muzakhim und, nagu oleks puu selga kasvanud ja sellele puule koputas must ronk. "See on minu puu," ütles ta sellele istudes. Sel hetkel ärkas Muzakhim üles, kuid ta ei suutnud oma unenägu tõlgendada, mistõttu läks ta inimese juurde, kes teadis, kuidas seda teha. "Sa saad hiilgava tütre, kuid tema saatus on seotud kafiriga, kelle kõrval ta sureb," selgitas Muzakhim seda unenägu. Asiyat sündis varsti pärast seda. Kui ta oli kahekümneaastane, pillas mõni lind pärleid tema kleidiäärele ja siis Asiyati poole pöördudes ütles ta: "Kui need pärlid muutuvad roheliseks, siis abiellute ja kui need punaseks muutuvad, saate šahiidiks. ." Pärast seda sai Asiyat rahva seas kuulsaks, ta tegi inimestele ainult head. Kuulujutud temast jõudsid vaaraoni ja ta saatis isa juurde kosjasobitajad. Muzakhimile see väga ei meeldinud, ta tahtis temast keelduda ettekäändel, et Asiyat on veel liiga noor. Vaarao aga ei tahtnud teda kuulata. Siis nõudis Muzakhim lunaraha. Vaarao keeldus kindlalt seda maksmast. Asiyat keeldus temaga abiellumast, isegi kui ta maksis lunaraha: talle ei meeldinud mees, kes kuulutas end jumalaks. "Sina jääd oma usu juurde ja tema oma," ütles isa talle. Lõpuks ta nõustus ning vaarao täitis ka oma isa nõudmise ning maksis lunaraha – kümme jaki hõbedat ja kulda. Spetsiaalselt tema jaoks ehitas ta suure palee, määras talle teenijad ja pidas suurejoonelisi pulmi ................................... ... .. Halastamatu vaarao piinas teda jõhkralt, naelutades ta jalgu ja käsi naeltega ning hoiatas, et tapab ta lapsed, kui naine temasse ei usu. Kuid see Mashitat ei hirmutanud, vaarao tappis omakorda oma lapsed ja põletas Mashitati ahjus. Kui ta suri, õnnitlesid inglid üksteist selle üle, et ta nüüd nendega koos on, ja laskusid talle järele. Asiyat nägi neid tõusmas koos Mashitati hingega, mis tugevdas veelgi tema usku. Ta tundis oma surma üle imetlust ja Asiyat palvetas Kõigevägevama poole, et ta valmistaks talle paradiisis ette koha Tema kõrval. Asiyat kaotas täielikult kannatuse ja vaarao poole pöördudes tuletas talle meelde kõiki tema halastamatuid tegusid. "Kui kaua te kasutate Tema ande ilma Teda tundmata?" Vaarao oli sellisest üllatusest segaduses ja kutsus kõik visirid kokku, et näha, kuidas Musa (rahu olgu temaga) Asiyati hulluks ajas. Helistati ka emale Asiyatile, et näha, kuidas tema tütar nõiuti. Ta palus oma tütrel vaaraole kuuletuda, kuid Asiyat tunnistas, et tema Issand on Jumal, kes lõi universumi, ja et Musa (rahu olgu temaga) on Tema sõnumitooja. Pärast visiiridega konsulteerimist otsustas vaarao Asiyat tappa. Ta põletati nagu Mashitat. On olemas versioon, mille kohaselt Asiyati käed ja jalad naelutati. Piinamise ajal käskis ingel Jabrail (rahu olla temaga) tal pea tõsta ja ta nägi paradiisis maja tema jaoks ettevalmistatud ning piinad unustades naeris rõõmuga. Ingel andis talle Paradiisist juua ja andis veel ühe hea uudise, et paradiisis saab temast prohvet Muhamedi naine. Asiyati naer tema surmahoos tabas vaaraot ja ta kutsus kõik oma hullunud naisele otsa vaatama. Nii lõppes naise elu, kes kasvatas üles prohvet Musa (rahu olgu temaga) ja ei kaotanud usku ainsasse Loojasse, hoolimata kõigist raskustest, mille Kõigevägevam talle saatis.

Nefertiti

Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on mänginud inimkonna ajaloos tohutut rolli. Piisab, kui öelda, et Egiptuse kultuur hämmastab endiselt kujutlusvõimet oma ilu, orgaanilise looduse ja ainulaadse vaimsusega. Kreeklased ja roomlased olid hämmastunud teaduslikud teadmised Egiptlased, tunnustades nende tingimusteta juhtpositsiooni mitte ainult matemaatikas, vaid ka meditsiinis, astronoomias, keemias.

Meie, 21. sajandil elades, imetleme nende saavutusi arhitektuuris, skulptuuris ja kujutavas kunstis.
Vana-Egiptuse teemad ei kaota kunagi oma aktuaalsust ja äratavad kindlasti avalikkuses huvi.

Tänu raskele tööle, kannatlikkusele ja pühendumusele oma ametile avastavad egüptoloogid aasta-aastalt uusi, seni tundmatuid fakte, mis võimaldavad mitte ainult kergitada loori Vana-Egiptuse riigi salapärase mineviku kohalt, vaid näha ka juba teadaolevaid tõendeid uus nurk.

Kolme aastatuhande jooksul on egiptlased näinud palju valitsejaid, nii häid kui halbu. Ülem- ja Alam-Egiptuse valitsejate pikka rida katkestas vaid kuus korda naise ilmumine riigi troonile, kellel oli kogu ainuvõimu täius.

Tegelikult on sõna "vaarao" kombinatsioon kahest Egiptuse sõnast "per-a-a", mis tähendab "suurt maja". Nii määrati riigipea elukoht. Vaaraonaine ... Kui palju küsimusi tekib selle fraasi lugemisel, kõrva jaoks veidi ebatavaline. Kas seda nähtust tuleks käsitleda kui kapriisse Fortuuna daami kapriisist, omamoodi inimlikku juhtumit või on see loogiline lõpuleviimine naise õiguste legitiimsusest Egiptuse topeltkroonile?

21. sajandi alguses esitleti laiemale avalikkusele esmakordselt selliseid ajalooliselt olulisi Egiptuse kuningannade tegelasi nagu Hatshepsut, Neytikert, Keie, Nefrusebek, Tausert ja Merietneit, tänu S.V. põnevale raamatule. Myshusta "NAISTED-FARAONID". Nagu autor kirjutab: „Nad tõesti väärivad, et uudishimulik lugeja, keda huvitab Vana-Egiptuse kuulsusrikas minevik, avastaks. Iga naise saatus on tihedalt põimunud riigi saatusega, see on ainulaadne ja omal moel traagiline.

Marietneite.

Hor Deni hauakambri pitsati jäljend nimega MerNate (Umm el Kaab, Abydos)

Naisvaaraode suurimate nimekirja avab kuninganna Merietneit (Merit-Neit) - "Jumalanna Neithi lemmik" või "Võit Neith", kes valitses oletatavasti Esimese dünastia ajal. Täpsed kuupäevad tema elu ja valitsemisaeg on siiani ebaselged.

1900. aastal uuriti V hauda Abydos, kus arheoloogid avastasid muljetavaldava stele, mis sisaldas nime Merietneit. Hilisemad väljakaevamised tõestasid, et see nimi kuulus naisele ja matuse hiilguse järgi otsustades kandis ta kuninganna tiitlit.

Merneuti matmisstele, Abydos

Saqqaras suutsid egüptoloogid tuvastada teise haua, mis pärineb umbes aastast 2940 eKr ja mis samuti kuulus Merietneitile, kuna Abydose matmisel leitud pitserite ja anumate pealdised olid identsed Saqqara mastaba omadega.

Algselt oli seal päikesepaat, mille pikkus oli 17,75 meetrit. Selles pidi surnud Merietneiti vaim koos päikesejumalaga läbi taeva rändama.

Sealt avastati ka 77 kuninganna teenijate hauda, ​​mis paiknesid korrapärastes ridades. Merietneiti hauakambrite uurimine andis egüptoloogidele igati põhjust pidada teda mitte ainult noore kuninga valitseja autoriteetseks tegelaseks, vaid pidada teda ka esimeseks, keda valitses iseseisvalt ja ainuisikuliselt naisvaarao.

Neytikert.

2218 kuni 2216 eKr Egiptust valitses Neytikert (Nitokris), mis tähendab "Nate on suurepärane". On olemas versioon, et see tugev, kuid meeleheitel naine maksis oma kurjategijatele kätte oma venna mõrva eest, kes oli ka tema abikaasa. Kuninganna käsul ehitati ulatuslikud maa-alused kambrid, mille pidulikule avamisele kutsus Neytikert peategijad. Keset pidu purskasid salakanalitest majesteetliku Niiluse veejoad, mis ujutasid kõik ümber.

Neytikert osutus VI dünastia viimaseks Egiptuse troonil ja tema saatust ei saa nimetada lihtsaks. Neytikerti valitsusajal oli riik rängas kriisis, millest naisvaarao ei suutnud ja võib-olla ka enam ei püüdnud teda välja tuua.

Nefrusebek.

Arvatavasti Nefrusebeki kuju torso, Louvre

Viimane XII dünastia esindaja, kes Egiptuse topeltkrooni pähe asetas, oli naine nimega Nefrusebek. Tema nimi sümboliseerib Egiptuse krokodillijumala Sebeki kummardamist. Nefrusebek oli vaarao Amenemhat III tütar.

Tema isa näitas end tugeva ja tahtejõulise inimesena, mida kinnitavad nii tema meetmed keskvalitsuse tugevdamiseks kui ka asjaolu, et vaatamata katsetele ja vandenõudele jäi ta troonile 46 aastaks.

Torino papüüruse järgi oli Nefrusebeki valitsusaeg 3 aastat 10 kuud ja 4 päeva (1798–1794 eKr.) Sellele kuningannale omistatakse Mazguni suure püramiidi ehitamine.

Hatšepsut.

17. sajandil eKr. kuninglik troon läheb väärikalt ja õigusega edasi ühele legendaarseimale naisvaaraole – kuninganna Hatšepsutile. Hatshepsuti tegelaskuju kujunemisel ei omanud vähe tähtsust tema esivanemad, täpsemalt uhkus mõistmise üle, et tema soontes voolab julgete, võimsate ja majesteetlike inimeste veri. Esivanemad, kes tunnustati nende teeneid Egiptusele pärast surma jumalikuks.

Hatšepsut

Kõik egüptoloogid omistavad sellele suurepärasele naisele üksmeelselt selliseid omadusi nagu ebatavalisus, terav mõistus, paindlik mõtlemine, ettevõtlikkus ja suurepärased teadmised psühholoogiast. Kakskümmend aastat oli troon Hatshepsuti käes ja kogu selle aja jooksul ei tehtud talle ainsatki katset. Kõigil ametlikel vastuvõttudel pani kuninganna selga kuninglikud meesteriided ja kandis meelega valehabet. Hatshepsuti valitsemisaeg on riigi stabiilsuse, rahu, loomise ja õitsengu aeg.

Keie.

Kuninganna Keie

XVIII dünastia vaaraol Amenhotep IV (meil rohkem tuntud kui Ehnaten) oli kaks naist: Nefertiti ja Keie. Esimene neist sai tuntuks eelkõige oma ilu poolest, mis on saanud standardiks paljudeks sajanditeks.

Teine, olles algul lihtne liignaine arvukas haaremis, saavutas edu elava vaaraoga ja tema initsiatiivil sai temast järgmine naisvaarao.

Jäädes igaveseks vaarao Nefertiti võrratu lemmiku varju, paistis kuninganna Keie (Kiyya) silma rahuliku meelelaadi ja enesekontrolli, alandlikkuse ja kannatlikkuse, intelligentsuse ja ettenägelikkuse poolest.

Kuninga ja Keie suhe on alati olnud sujuv ja rahulik, ilma liigse impulsiivsuse ja emotsionaalsuseta, üles ehitatud rohkem usaldusele ja vastastikusele austusele.

Ehnatoni valitsemisaja kuueteistkümne aasta jooksul oli kõigil ametlikel vastuvõttudel ja pidulikel tseremooniatel läheduses vaid luksuslik ja sensuaalne kaunitar Nefertiti. Ainult sisse Eelmisel aastal Oma elust ja valitsemisajast otsustab vaarao kõigi jaoks ootamatult teha Keiest oma kaasvalitseja.

Kaye ei pidanud aga Egiptust kaua valitsema, vähem kui aasta pärast vaarao staatuse kuulutamist ta sureb. Tema surma põhjus on tänaseni egüptoloogide jaoks mõistatus.

Tausert.

Viimane, kuues naisvaarao Vana-Egiptuse troonil oli Tausert. Tema valitsusaeg selles ametis lõpeb XIX dünastia"Mõlema maa" valitsejad. Tausertil olid kõik aktiivse kõrgeima juhi omadused: sihikindlus, sihikindlus, kavalus ja tahtlikkus.

Tauserti haud

Hatšepsuti eeskujul alustas ta ulatuslikku ehitustegevust, mille eesmärk oli õigustada oma võimu legitiimsust. Peaaegu kõik tema ettevõtmised jäid aga ülilühikese ametiaja ja riiki tabanud tõsise kriisi tõttu pooleli. Lisaks tegid järgnevad Ülem- ja Alam-Egiptuse valitsejad märkimisväärseid jõupingutusi nende hävitamiseks ajaloolisi viiteid kuninganna Tauserti kohta.

Nefertari

Igal võimsal Egiptuse vaaraol oli oma motiivid ja meetodid absoluutse võimu saavutamiseks, oma tulemused ja finaal.

Esimene naine-vaarao Merietneit suutis näidata, et Egiptuse topeltkroon näeb naise pähe sama orgaaniliselt kui mehe oma ning talle pandud kohustuste täitmine toimub mitte vähema hoole ja hoolsusega kui mees. vaarao.

Ükski kuninganna, välja arvatud Hatshepsut, ei seadnud oma algseks eesmärgiks vaarao tiitli omandamist. Nad said selle kas valitsevate asjaolude tõttu otseste meespärijate surma tõttu või nagu Keie puhul, kuninga enda initsiatiivil.

Leebe Keie staatuse muutumisest suurt kasu ei saanud, vastupidi, lühike hiilguse- ja ülevushetk tuli maksta oma elu hinnaga.

Nefrusebeki ettevaatlikkus, mõõdukus ja kiirustamata tarkus andsid Egiptusele neli lisapuhkust ning Neitikerti isiklik draama ja Tauserti impulsiivsus viisid riigi kokkuvarisemiseni.

Kleopatra

Hatshepsut on ehk ainus kuningannadest, kes seadis endale esialgu eesmärgiks vaarao tiitli saavutamise. Ta mõtles hoolikalt oma tee võimule ning olles saanud Egiptuse topeltkrooni ja trooni, viis ta edukalt ellu eelnevalt ettevalmistatud valitsemisprogrammi.

Egiptuse kuulsad naised Nefertiti, Nefertari, Tuya ja Cleopatra kandsid Egiptuse suurimaid kuningannasid, kuid neil ei olnud vaarao tiitlit.

Merietneit, esimene naisvaarao, oli otsene osaline ja tunnistaja kuningliku võimu institutsiooni ja Vana-Egiptuse riikluse kujunemisel.

Kleopatra surm tähistab omariikluse kaotust Egiptuse poolt ja kuningliku võimu kaotamist.

Kuninganna seisis Egiptuse riigi päritolu juures, kuningannast sai ka viimane Egiptuse valitseja.

Ja siin on Vana-Egiptuse pildid.
Säilinud portreed kuulsaimast naisvaaraost Hatshepsutist:

Kirjutab Claudia* :
Sebekneferu on esimene naisvaarao.
Naistest – Vana-Egiptuse vaaraodest (pühendatud rahvusvahelisele naistepäevale).

Naistel on nüüd palju võimalusi sotsiaalsel redelil ronida. Vana-Egiptuses oli ainult üks selline viis – edukalt abielluda. Mis kõige parem – vaaraole ja veel parem, kui ise vaaraoks saada. Mitmel muistsel egiptlasel see tõesti õnnestus.

Naised on alati võimu pärast võidelnud. Mõnikord olid nad nii edukad, et võitsid "meeste õigused" isegi seal, kus see tundus definitsiooni järgi võimatu. Näiteks Vana-Egiptuses muutis naiskuninga kohalolek troonil absoluutselt tavapärast maailmapilti. Nii palju, et iidsed egiptlased langesid mõnda aega uimasesse seisundisse, suutmata aru saada, mis tegelikult toimus ...

Ja ometi valitsesid Egiptust naisvaaraod. Tõsi, kogu oma 3 tuhande aastase ajaloo jooksul vaid paar korda.

Naistel on nüüd palju võimalusi sotsiaalsel redelil ronida. Vana-Egiptuses oli ainult üks selline viis – edukalt abielluda. Mis kõige parem, vaarao jaoks ja mitte ainult abielluda, vaid saada ka tema peamiseks naiseks või vähemalt kuningliku pärija emaks (ja hiljem - noorena regendiks). Aga veel parem, olles lesk, saada ise vaaraoks

Ajaloos on säilinud vaid seitsme naisvaarao nimed: Merneut, Hentkaus (I), Nitokris, Sebekneferu, Hatshepsut, Tauseret ja Cleopatra (VII).

Isiksus ja traagiline lugu Kleopatra, Egiptuse viimane kuninganna, on laialt tuntud. Mis puudutab tema eelkäijaid, siis nende kohta on vähe teavet (välja arvatud suur Hatshepsut) ja pealegi ei kinnitata nende kuninglikku staatust alati.

Teadlased ei suuda endiselt anda ühemõttelist vastust küsimusele, keda tuleks pidada esimeseks naisvaaraoks. Kõige autoriteetsemaks avalduseks selles küsimuses võib pidada egüptoloogi Vera Golovina tööd. Ta väidab, et esimene oli Sebekneferu, XII dünastia (Keskkuningriigi) viimane valitseja. Tema kohta - veidi hiljem, kuid praegu - umbes kolm esimest naised ülaltoodud loendist.

Merneut (varajane kuningriik, 3000-2890 eKr) - kuningas Jeta naine ja silmapaistva kuninga Den ema. Tema suuruse kasuks räägib asjaolu, et tal oli Abydose kuninglikus nekropolis oma haud, mis oli pealegi suurem kui tema kuningakaaslasel. Vana-Egiptuses oli matmine alati kõrgeim ilming sotsiaalne staatus, seetõttu viitab selline rikkalik naise haud, et see naine polnud pehmelt öeldes lihtne

Arheoloogide poolt Abydosest avastatud 1. dünastia kuningate nimedega pitsatijäljed näitasid aga, et Merneut’l ei olnud ametlikku kuninglikku tiitlit, vaid ta oli vaid kuninglik ema. Tõenäoliselt võis ta oma poja-kuninga ajal regendina tegelikult Egiptust valitseda. Kuid samal ajal ei olnud tal seaduslikult kõrgeimat võimu.

Hentkaus (I) (IV-V dünastiad, Vana Kuningriik) - kuulsa Menkauri naine ja kahe nn päikese (V) dünastia vaarao ema. Talle kuulus Gizas suurte püramiidide lähedal haud, mille kõrvalt kaevasid arheoloogid välja "päikesepaati" - kuninglike matmiste asendamatu elemendi ja egiptlaste seisukohalt vajaliku sõiduki vaaraode postuumseks teekonnaks. jumalatele.

Üks peamisi argumente selle ebatavalise staatuse kasuks on hauakambri sissepääsu kahele graniidist lengile nikerdatud kujutised. Neil olev Hentkaus ilmub troonile suurte kuningannade peakattes, kroonitud kuningliku urei (kobraga). Kuningliku vardaga käes ja tseremoniaalse kunstliku kuningliku habemega. Ehk siis Egiptuse kuningliku ikonograafia põhiatribuutidega.

Kujutiste pealkirjad ei võimalda aga üheselt tõlgendada tema tiitlit: "Egiptuse kuningas (ja) Egiptuse kuninga ema" või "Egiptuse kahe kuninga ema". Tõenäolisem on see teise kohta, seda enam, et nagu selgus (nagu arvab näiteks tšehhi uurija Miroslav Werner), maaliti hiljem kuninglik "habe". Hentkause ajaloos on endiselt palju ebaselgust, kuid pole kahtlust, et ta polnud vaarao.

Mis puutub kreekakeelse nimega Nitokris salapärasesse kuningannasse, siis Kay Reyholdi hiljutiste Torino papüüruse uuringute valguses näib, et teda pole üldse olemaski olnud ja teave tema kohta on legend.

Seega ilmub esimene naine, keda võib nimetada Egiptuse autokraatlikuks seaduslikuks valitsejaks, alles Kesk-Kuningriigis. Tema valitsusaeg oli väga lühike, mitte rohkem kui 4 aastat (umbes 1777–1773 eKr). Tal oli täielik kuninglik viieliikmeline tiitel, sealhulgas kaks "kartušši" nime: isiklik - Sebeknefer ja troon - Sebekkar.

Tõenäoliselt oli ta Egiptust peaaegu pool sajandit (1831–1786 eKr) valitsenud pikaealise kuninga Amenemhat III tütar. Tema nimega pole pealkirja "tsaari tütar". See on arusaadav. Valitseva kuninga nimega maist isa ei märgitud egiptlastele arusaadaval põhjusel, et vaaraol ei saanud definitsiooni järgi olla muud isa kui jumal Ra (kes ametliku doktriini järgi ilmus aastal oma bioloogilise isa näokuju eostamise hetkel). Ja tema abikaasa oli arvatavasti Amenemhat IV, kellest teatakse väga vähe.

Just tema valitsemisajal ilmnes Golovina sõnul valitsemise fenomen ja esimest korda kerkis esile keeruline ideoloogiline ülesanne kuningliku võimu mütoloogilise aluse ja selle tegeliku kehastuse ühendamine. “Algne mütoloogiline mudel,” kirjutab Vera Golovina, “mis on Egiptuse kuningliku võimu kontseptsiooni aluseks, ei eeldanud kuidagi naistsaari kuju. Vaarao on koori-pistriku maapealne (inimlik) ilming - üks vanimad jumalused Egiptuse panteon. Ta oli sõjakas päevase taeva isand silmadega - Päike ja Kuu, värvilised suled rinnal - tähed ja tiivad, mille lehvitamisest tuul puhub.<...>Vaarao on alati sõjaka meesjumala Horuse kehastus, Päikese poeg (ükskõik milline on tegelik genealoogia), noorem (või noor) Päike koos vanema Päikesega (Ra). Naise ilmumine troonile rikkus seda mütoloogiliselt pühitsetud korda.

Kõrgeim võim leidis ebatavalise lahenduse: püüdis ühendada kaks näiliselt vastandlikku ja kokkusobimatut tendentsi – feminiseerida kuninglikku tiitlit ja maskuliiniseerida selle kandja visuaalset kuvandit.

Sarnaselt meeskuningatele sai Sebeknefer pärast kroonimist täieliku viieliikmelise tiitli. Tema nimede ja pealkirjade kirjapildis (struktuuris, kirjapildis) aga standardiseerimist pole, grammatilisi vorme (mees- ja naiselik) segunevad pidevalt ning need nihkuvad feminiseerumise poole.

Üks markantsemaid näiteid on kiri ühel tema kujul: „Nefrusebek, armastatud [= vorm w. r.] Shediti linn, Alam- ja Ülem-Egiptuse kuningas [= m. r.], Nefrusebek Shedit, elagu ta [= f r.] igavesti; mõlemad armukesed, tütar [= f. lk] Ra; armuke [= f. lk.] Mõlemad maad [= Egiptus]; Koor [m. r.] – isand [= m. lk.] Dedet-ahu, Khr..t [= leiutatud (!) naisvorm mehe nimi Koor], armastatud [= w. r.] jumal Ra ".

Neid ebakorrapärasusi saab seletada ebahariliku ülesandega, millega egiptlased naisvaaraot kujutades ja kirjeldades silmitsi seisid, samuti ebakindlusega, millises näos peaks kuninganna-vaarao esinema. avalik teadvus... Lihtsamalt öeldes olid nad täiesti kahjumis.

Teine märk sellest, et Egiptuse skulptoritel oli raskusi, on ilmsed katsed parandada naisvaarao nähtavat välimust. Sellest annab tunnistust Sebekneferi silmatorkava roosakaskollase kvartsi kuju fragment, mida hoitakse Louvre'is. Figuuril puudub pea ja torso alumine osa, kuid torso fragmendi põhjal on selgelt näha, et Sebekneferi rõivastuses on ühendatud meeste ja naiste kostüümi elemente. Tüüpilise naistekleidi – sundressi – peal kannab kuninganna vaarao tüüpi meesterõivast, mis on ees sõlme seotud. Seeliku ülaosas on meeste vöö, kuid see on väga kõrge, mis on tavaliselt naiste kostüümi puhul. Golovina kirjutab selle kohta: "Võib-olla kohtame Louvre'i kujus kõige varasemat teadaolevat katset lahendada kujutava kunsti meetoditega eriline ideoloogiline superülesanne: ühendada kõrgeima võimu ajaloolise kandja ja ajatu naisekuju, mees oma mütoloogilises määratluses, kuninga kuvand."

Egiptoloogid usuvad, et Sebekneferust sai kahtlemata eeskuju teisele naise-vaaraole, suurele Hatšepsutile, kes valitses Egiptust 300 aastat hiljem ja läks sooprobleemi lahendamisel palju kaugemale. Tuntud on tema skulptuurikujutised, sealhulgas "habemega" sfinksi kujulised.

Vana-Egiptuse allikad ei anna mingit vastust küsimusele, kui suur oli naisvaarao jõud Vana-Egiptuses. Mida ta sai vaarao rüüde selga pannes? Ütlematu rikkus? Lõpmatu jõud? Jumalustamine? Vabadus? Või peamine väärtus ja seetõttu vaarao väe tõmbejõud on hiiglaslik kuninglik haud, mis tagab igavene elu jumalate seas?

Kaasaegse lääne tsivilisatsiooni naistel on õigus teha oma valik: mitu last saada ja kas üldse teha, töötada või üldse mitte töötada, usaldada oma hääleõigust või minna ise võimule. Kas Vana-Egiptuse naised vajasid valikuvabadust? Lõppude lõpuks kinnitavad egüptoloogid, et vabaduse kui kõrgeima väärtuse idee ei olnud Vana-Ida jaoks tuttav. Kadunud maailmade üle tuleks aga hinnata ainult nende seaduste järgi, mille nad ise tunnistasid endast kõrgemal ja mis pealegi pole meile alati selged.

Petsukh Vjatšeslav

Vaarao naine

Vjatšeslav Pietukh

Vaarao naine

Sonya Parokhodova oli kümme aastat abielus vaarao-nimelise bandiidiga. See sama vaarao alustas Moskva esimese erakino omanikuna, kuid vajus tasapisi kuritegevusse, kuna kommertsveen oli temas piiratud. Sonya Parokhodova mitte ainult ei armastanud oma meest, vaid sai temaga kümne aastaga kuidagi lähedaseks, kuna tema kummaliste ametite puhul ei tundunud need talle sugugi eksootilisemad kui näiteks sukelduja või külanõia elukutse. Ja üheksakümne kuuendal aastal ostis vaarao Sonyale Steamshipi moeateljee ja ta, nagu öeldakse, läks ülepeakaela oma asjadesse; nädala või paari pärast oli ta juba kokku pannud kaadri, varunud odavaid manufaktuure, eelkõige "Punase mooni" tehasest varastatud, kirjutanud välja naisteajakirju ja asunud tõsiselt rinde tegema ühe kuulsa Moskva kulleri vastu.

Just 24. septembri 1996 hommikul koostas Sonya Parokhodova fantastilise mudeli: kombineeritud materjal, kardinaalsed värvid, nimelt lilla ja karmiinpunane, kurt selg, ees kaelus, mis langeb terava nurga all peaaegu nabani ja alates varruka käeauk, kokkupandavad tiivad, mis on sarnased ööliblikaga. See modell unistas Sonya Steamshipist varahommikul, kuid voodist tõustes ei tormanud ta pea ees oma laua taha, vaid võttis kasutusele tavalised hommikused operatsioonid, mis olid meeldivalt valusad, sest kõik oli tema silme ees fantastiline modell. Algul vaatas ta, nagu ta oli öösärgis, kõrgesse Veneetsia peeglisse, mis peegeldas tema tervikut; Seal oli tõesti, mida vaadata: Sonya Parokhodovat eristasid hea kasv, suurepärased kehaproportsioonid ja kõhn, justkui kõhn nägu, millel särasid slaavi jumalakartlikud silmad. Siis võttis ta vanni ja sättis end kauaks vanaisa tualettlaua taha; Kreeme, ihupiima, hõõrumist, noh, enesetugevdavat näomassaaži on erinevaid – üldiselt ei suuda mehelikud sõnad täpselt kirjeldada, kuidas saab päriselt veeta tubli nelikümmend minutit vanaisa tualettlaua taga istudes. Pärast hommikuse tualetiga ära jõi Sonya Parokhodova esimese klaasi Pernod - millegipärast eelistas ta kõikidele teistele jookidele prantsuse Pernodi viina, mida kutsutakse ka pastiks. Siis läks ta kööki kohvi keetma; Sellest lihtsast ülesandest sai tema jaoks pikk ja vaevarikas protseduur, kuid suhkrurikas ja ülemeelik kohvijook oli juba korterisse levinud, Sonya Parokhodova valas endale tassi Gardneri klaasi ja istus telefoni taha. See oli päeva meeldivaim aeg, kui ta kohvi rüübates sõpradele helistas ja äriasjus.

Katya, kas see oled sina?

Kuidas meil seal läheb?

Nad tõid just Mihhailikult sisse voodri siidi, nööpe ja šifooni.

Juba pühime silmuseid.

Jah, tuldi ka raudu parandama, aga mõlemad on täiesti viltu, lihtsalt seisavad jalas.

Kas sa oled minema ajanud?

Nüüd kõige tähtsam ... Kas sa seisad või istud?

Siis istu maha. Täna hommikul mõtlesin välja fantastilise modelli! .. - Ja Sonya Parokhodova kirjeldas oma fantastilist modelli kõige väiksemate detailidega.

No nüüd ei jää see pätt meiega rahule! - ütles Katerina, viidates ühele tuntud Moskva kullerile.

Rääkides pättidest, kuidas teil raamatupidajaga läheb?

Pole võimalik! Ta mitte ainult ei meeldi mulle, vaid tal on ka suhkurtõbi ...

Nad rääkisid veel pool tundi ühistel teemadel, lõpuks pani Sonya Parokhodova toru ära, süütas sigareti ja hakkas edasi-tagasi kõndima, lähenedes järk-järgult oma lauale; Tahaksin märkida, et tema laud oli imeline, inglise riidega kaetud, karjala kasega ääristatud, äärtes balustraadiga, jämedalt keerdunud ... ei saa isegi öelda - jalad, aga peab ütlema - jalad; laual oli tindikomplekt, Napoleoni kipsbüst ja pronksist petrooleumilamp mattklaasist katte all. Niisiis, Sonya Parokhodova kõndis edasi-tagasi ja tasapisi küpses temas see ülimalt meeldiv, ehkki osaliselt närviline tunne, mis on tuttav vaid kunstiloomingule, nimelt: justkui oleks valmimas õnne valem, ja see paneb. tema kõht on veidi kõditav, kuum veri tormab mu kätele ja peas pulseerib õrnalt mõni veen. Kui kaua või lühike, istus ta laua taha ja kummardus enda alla parem jalg, avas purgi Hiina tindiga, avas akvarellikomplekti, võttis kätte pastaka, ohkas kaks korda raskelt ja asus oma fantastilise modelli kallale. Algul läks hästi, kuid joovastus läks tasapisi üle ja järgmised kaks tundi istus Sonya Parokhodova loomulikust positiivse tööihalusest vormi huvides sketši taga. Kõige ebameeldivamas meeleolus laua tagant välja roomates jõi ta veel ühe klaasi Pernod, sõi sidruniviilu, puistati üle jämeda soolaga ja istus telefoni taha.

Katya, kas see oled sina?

Kujutage ette, - see kõlas kuidagi valesti, nagu oleks see väga kaugel.

Midagi ma ei saa midagi teha...

Sina, mis kõige tähtsam, ära muretse. Ja sagedamini pidage meeles, mida meile koolis õpetati: elus on alati koht vägiteoks - peate lihtsalt, see on kõige ... toetuda!

V kooliaastaidÕppisin ümmargusteks viiteks ja kõndisin paljajalu.

Näete nüüd! Nii nagu olite meie juures suurepärane õpilane, jäite ka tema juurde, nii et peamine on toetuda.

Ja kuidas on selle näruse kostüümiga?

Ta lihtsalt võttis ta.

Kas sa oled rahul?

Mitte see sõna!

Muidugi! Talle on kirjutatud, et ta kõnniks kotiriides ja vöötaks end nööriga, ja siis võib öelda, et nad korraldasid kodus Champs-Elysees ...

See on kõik!

Kuulake: kas teie raamatupidaja helistas?

Helistasin - mis kasu on? Juba kolmandat aastat teeb ta ainult seda, mida kutsub.

Noh, kolm aastat on koera jaoks palju, aga mehe jaoks ei loe see midagi.

Nad rääkisid veel pool tundi ühistel teemadel ja siis läks Sonya Parokhodova rõdule õhku tõmbama. Vaatamata sellele, et kalendrid näitasid septembri lõppu, oli ilm suvine – küll pilvine, aga soe ja kuiv. Kuid juba andsid tunda eelseisva letargia märgid: õhus oli midagi unisust, valgus oli nõrk, puude lehed tumenesid ja vaevu kuuldavad. parem käsi Tishinsky turu suunas istus härjakann karniisil, kuigi härgade aeg polnud veel käes. Järsku lõikas päikesekiir läbi taeva hallika loori ja avaldas Sonya Parokhodovale ülimalt meeldivat mõju: tunne oli, nagu hakkaks iseenesest tekkima õnne valem ja see teeb ta kõhu veidi kõditavaks, kuumaks veri. tormab tema käte juurde ja mõni veen pulseerib õrnalt peas. Sel hetkel säras ta nägu justkui sissepoole pööratud naeratusest ja ta naasis kirjutuslaua juurde.

Fotod avatud allikatest

Vana-Egiptus on üks inimtsivilisatsiooni keskusi, mis pärineb 4. aastatuhandest eKr. ja eksisteeris üle 4 tuhande aasta. Vaarao oli selle tohutu riigi eesotsas. On arusaadav, et tegu oli mehega, sest isegi naissoost sõna "vaarao" kohta pole olemas. Ja siiski, oli perioode, mil naised võtsid valitsuse ohjad enda kätte, mil võimsad preestrid, väejuhid, paadunud palee-intriigid naise ees langetasid ja tema võimu enda üle tunnistasid. (sait)

Naine Vana-Egiptuses

Kõiki Egiptuse antiikaja rändureid on alati hämmastanud naiste positsioon ühiskonnas. Egiptlastel olid õigused, millest Kreeka ja Rooma naised ei osanud unistadagi. Egiptuse naistele anti seaduslikult õigus omandile ja pärandile, nad võisid koos meestega tegeleda kaubandus- ja tööstustegevusega, sõlmida enda nimel lepinguid ja maksta arveid. Me ütleksime, et "tunnustatud väikeste, keskmiste ja suurte ettevõtete täieõiguslike omanikena".

Fotod avatud allikatest

Egiptlannad juhtisid kaubalaevu, olid õpetajad, kirjatundjad. Aristokraatidest said ametnikud, kohtunikud, noomide (regioonide) valitsejad, saadikud. Ainsad piirkonnad, kuhu egiptlasi ei lubatud, olid meditsiin ja sõjavägi. Kuid isegi see on kahtluse alla seatud. Kuninganna Yahhotepi hauast leiti muude teenete hulgas kaks Kuldkärbse ordenit - autasusid silmapaistva teenistuse eest lahinguväljal.

Vaarao naisest sai sageli tema nõuandja ja lähim abiline, koos temaga valitses ta riiki. Seetõttu pole üllatav, et kui vaarao oli suremas, võttis lohutamatu lesknaine enda kanda riigi valitsemise koorma. Ajalugu on säilitanud mitmete Vana-Egiptuse valitsejate nimed.

Nitocris (umbes 2200 eKr)

Ta Neitikert (Suurepärane Neith) valitses Egiptust kaksteist aastat. Kõik need aastad on Beautiful Nate suutnud tervet riiki raudrihma otsas hoida. Egiptus ei teadnud ühtegi mässu ega riigipööret. Tema surm sai riigile õnnetuseks. Preestrid, õukondlased, ametnikud ja sõjaväelased hakkasid troonivõitluses üksteist lõhki kiskuma ja see kestis poolteist sajandit (esimene üleminekuperiood).

Fotod avatud allikatest

Nefrusebek (umbes 1763 – 1759 eKr)

Nimi Nefrusebek tähendas "Sebeki ilu". (Sebek on krokodilli peaga jumal. Jah, egiptlastel olid ilu kohta kummalised ideed.) Reeglid ei kestnud kaua, mitte rohkem kui 4 aastat, kuid selle aja jooksul suutis ta saada mitte ainult vaaraoks, vaid samuti Ülempreestrinna ja kõrgeim ülemjuhataja viivad Nuubias läbi rea reforme ja võiduka kampaania.

Fotod avatud allikatest

Piirkondlike aristokraatide rahustamiseks abiellus ta ühe mõjuka nomarhiga (noomi valitseja ehk kuberneriga), kuid jättis endale vaarao tiitli. Oma lootustes petta saanud abikaasa palkas palgamõrvari ja ta tappis kuninganna.

Hilisemad sündmused näitasid, kui õigus oli Nefrusebekil, kes ei usaldanud oma abikaasat riiki valitsema. Äsja vermitud vaarao tiitli kandidaat ei suutnud võimu säilitada. Egiptuse jaoks algas kodusõdade ja riigipöörete ajastu, mis kestis umbes 250 aastat.

Hatshepsut (umbes 1489-1468 eKr)

Hatšepsutil oli kahtlemata nii tahet kui ka tugevat iseloomu. Elava meespärijaga õnnestus tal troon haarata, ta kuulutas end vaaraoks, võttis nimeks Maatkar ja preestrid kroonisid ta meheks. Tseremooniate ajal kandis ta sageli kunsthabet, et välja näha täiesti meesvaarao moodi. Kuninganna Hatšepsutist on säilinud nii "meessoost" kui "naissoost" kujutised.

Fotod avatud allikatest

Hatšepsut. Naiste ja meeste valikud

Pole selge, kuidas aadlikud ja rahvas seda maskeraadi tajusid, kuid Hatshepsut saavutas absoluutse võimu, mida paljudel meesvaaraodel ei olnud, ja temast sai Vana-Egiptuse ajaloo suurim naisvalitseja.

Tema valitsemisaeg tähistas Egiptuse kuldajastut. Põllumajandus arenes, kuninganna jagas talupoegadele tasuta maad ja andis laene orjade ostmiseks. Mahajäetud linnu taastati. Korraldas uurimisekspeditsiooni Punti riiki (praegune Somaalia).

Fotod avatud allikatest

Hatšepsut. Vaarao naine

Ta viis läbi mitu edukat sõjalist kampaaniat, juhtis ühe kampaania (Nuubiasse) ise, s.o. Ta näitas end ka sõjaväe juhina. Tema käsul ehitatud kuninganna-vaarao Hatšepsuti matusetempel on koos püramiididega Egiptuse pärl ja kuulub UNESCO kaitse alla.

Erinevalt teistest kuningannadest suutis Hatshepsut luua pärimismehhanismi ja pärast tema surma võttis Thutmosus III tiitli ja trooni turvaliselt vastu. Egiptus sai seekord hakkama kataklüsmideta, mis tõestab taaskord, et Hatšepsutil oli riigimentaliteet.

Tausert (umbes 1194–1192)

Tausert oli vaarao Seti II naine. Abielu oli lastetu. Kui Seti suri, haaras võimu Seti Ramses-Saptahi pätt poeg, kelle taga oli Egiptuse hall kardinal Bai, pitserihoidja. Pärast 5-aastast uue vaarao valitsusaega süüdistati Bai aga korruptsioonis ja hukati ning aasta hiljem suri Ramses-Saptahu ise arusaamatusse vaevusse. Nagu näha, oli Tausert resoluutne naine ega kannatanud liigse sentimentaalsuse all.

Fotod avatud allikatest

Ta valitses osadel andmetel 2, teistel 7 aastat, kuid need aastad polnud Egiptuse jaoks rahulikud. Riigis puhkes kodusõda. Tausert suri teadmata põhjustel, kuid see ei lõpetanud kodusõda. Tema järeltulija vaarao Setnakht tõi riigis suurte raskustega korda ja lahendas riigis järjekordse poliitilise kriisi.

Kleopatra (47-30 eKr)

Fotod avatud allikatest

Vaevalt saab kuulsat kuningannat vaaraoks nimetada. Egiptus oli helleniseeritud ja sellel oli vähe sarnasust iidse riigiga. Kleopatra valitsemisaega ei saa nimetada edukaks. Egiptus oli Rooma poolkoloonia, riigis möllasid leegionärid ja kõik lõppes sõjaga Roomaga, mille Kleopatra kaotas. Egiptus kaotas isegi kummitusliku iseseisvuse jäänused ja sai Rooma impeeriumi osaks. Seega ei saanud Kleopatrast mitte ainult viimane naisvaarao Egiptuse ajaloos, vaid üldiselt viimane Egiptuse vaarao.