Püha Peetruse katedraal Rooma kirjelduses. Püha Peetruse basiilika Vatikanis: miks peaksite külastama maailma peamist katoliku kirikut

Kaks tuhat aastat tagasi, kui Nero Itaaliat valitses, asus siin amfiteater, milles hukkus palju kristlasi. 67. aastal võtsid nad kinni, proovisid, mõistis surma ja tõid siia apostel Peetruse. Ta, kes ei tahtnud surra täpselt nii, nagu Kristus suri, palus ta hukata teistsugusel viisil. Nad lõid ta tagurpidi risti ja matsid surmapaiga lähedale. Ja kolm sajandit hiljem püstitati tema matmispaigale ehitis - praegu on seal Püha Peetruse katedraal.

Püha Peetruse katedraal asub Vatikanis, Itaalia pealinna Rooma loodeosas (kaardil võib templi leida järgmistest koordinaatidest: 41 ° 54 ′ 7 ″ N, 12 ° 27 ′ 11 "E).

See katedraal on Vatikani suurim tempel ja kuni viimase ajani oli see maailma suurim kristlik kirik: pindala ületab 22 tuhat ruutmeetrit, kõrgus on 133 m, pikkus koos portiksiga on peaaegu 212 m. 60 tuhande uskliku jaoks mahutab katedraali ees olev plats veel neli sada tuhat kristlast.

Selle templi suurust ületab ainult Maailma Õnnistatud Neitsi Maarja katedraal, mis püstitati 1990. aastal Elevandiluuranniku pealinna Yamoussoukrosse, mille pindala on umbes 30 tuhat ruutmeetrit. m Tõsi, vaatamata tohutule suurusele mahutab see vaid 18 tuhat koguduseliikmet.

Kivisse kehastatud ajalugu

Konstantinuse käsul püstitatud basiilika oli üsna tagasihoidliku väljanägemisega, pikka aega ei erinenud see millegi erilise poolest ja seisis üksteist sajandit. Kuni 1506. aastal käskis paavst ehitada Püha Peetruse katedraali vana kiriku asemele, mis oli selleks ajaks üle üheteistkümne sajandi vana ja lagunenud.

Ehitus varjutaks mitte ainult kõiki paganlikke templeid, vaid juba olemasolevaid kristlikke kirikuid, muutudes samal ajal katoliikluse keskuseks ja paavsti võimu sümboliks. Asjaolu, et apostel Peetrus leidis oma märtrisurma just selles kohas, mängis ülempreestri valimisel olulist rolli.

Templi ehitamiseks olid kutsutud parimad skulptorid, arhitektid ja kunstnikud üle kogu Itaalia. Arvestades, et katedraali ehitamise aeg pärineb renessanssist, mille ajal elasid ja töötasid sellised kunstnikud nagu Michelangelo, Giovanni Lorenzo Bernini ja teised kuulsad isiksused, pole üllatav, et plaan õnnestus sada protsenti.

Kogu ehitamise ajal (ja kokku kestis see rohkem kui üks sajand) vastutasid töö eest erinevad inimesed, kes tegid templi paigutuses pidevalt drastilisi muudatusi, millel oli tõsine mõju selle templi arhitektuurile:

• Katedraali esimene arhitekt oli Donato Bramante - ta tegi ettepaneku ehitada tempel, mille kuju sarnaneks samade külgedega kreeka ristiga (ehitustööd algasid 1506. aastal)
• Kui ta suri, määrati arhitektiks Rafael Santi, kes muutis plaani, andes templile Rooma risti kuju (pikema neljanda küljega).
• Järgmine arhitekt Baldassare Peruzzi eelistas esialgset plaani.
• Kuid Antonio da Sangallo toetas teise arhitekti ideed.
• Michelangelo alustas tööd Itaalia katedraali kallal 1546. aastal. Ta naasis Bramante esialgse plaani juurde, kuid muutis sellegipoolest projekti: ta nägi ette hoone idaosas tohutu hulga veergudega portiksi olemasolu, muutis kandekonstruktsioonid massiivsemaks ja määratles keskse ruumi (kuidas basiilika nägi välja nagu Michelangelo ajal templi lääneküljelt). õnnestus ehitada peakupli trummel, mille ehitamise pidi lõpetama järgmine arhitekt Giacomo della Porta (ta andis kuplile pikem kuju). Michelangelo plaanis ümbritseda peakupli nelja väiksema kupliga, kuid arhitekt Vignola otsustas ehitada vaid kaks, asetades need keskosa külgedele.

• Carlo Maderna 17. sajandi alguses paavst Paulus V käsul, pöördudes tagasi Rooma versiooni juurde, suurendas ta idapoolse risti pikkust. Samuti püstitas ta 48 m kõrguse (ilma skulptuurideta) ja umbes 120 m laiuse fassaadi, varjates täielikult domineeriva positsiooni kaotanud kupli. Fassaadi ülaossa paigaldati kuue meetri pikkused skulptuurid Jeesusest Kristusest, Ristija Johannesest ja peaaegu kõigist apostlitest peale Peetruse.
• Üsna pea selgus tohutu usklike sissevoolu tõttu, et katedraali ette on vaja väljak rajada. Ehitustööd usaldati Giovanni Lorenzo Berninile.

Templi uksed

Keskuste uste ees on skulptuurid apostlitest Paulusest ja Peetrusest, kes hoiavad taevariigi võtmeid. Templisse viib viis pronksist ust.

Samal ajal on kõige äärmuslikum, paremal asuv sein, müüritud ja avatakse ainult üks kord iga 25 aasta tagant, pühal aastal, katoliku jõulude eel (sel ajal on võimalik vabastada kõige rohkem tõsised patud). Selle aasta lõppedes paigaldatakse pühad uksed uuesti betooniga.

Peauste keskosas on kujutatud Paulust ja Peetrust, nende kohal troonil istuvad Jeesus ja Maarja.

Allpool on killud, mis kujutavad Kristuse askeetide kohtumõistmist ja hukkamist (Peetrus löödi tagurpidi risti, Paulusel lõigati pea maha). Uste kohal - Bernini valmistatud marmorist bareljeef kirjaga: "Jeesus annab Peetrusele taevariigi võtmed."

Kuidas tempel seestpoolt välja näeb

Toas üllatab Rooma Püha Peetruse katedraal oma uskumatu suuruse ja äärmiselt rikkaliku kujundusega - seal on tohutult palju kujusid, sambaid, altreid, haudu, mille on valmistanud oma aja silmapaistvamad meistrid.

Üks neist meistriteostest on Michelangelo marmorskulptuurne kompositsioon Kristuse itkulaul (Pieta), ainus meistri skulptuur, millele ta oli alla kirjutanud.

Michelangelo kompositsioon on Maarja kuju, mida skulptor kujutas noore naisena, kelle põlvedel surnud Päästja lamab. Kõigile kaasaegsete küsimustele, miks Jeesuse ema on nii noor, vastas Michelangelo, et Jumala ema ei vanane.

Kiriku sees on altar koos mitte kunagi kustuvate lampidega, kust ainult Pühal Isal on õigus missa pidada. See altar püstitati samasse kohta kui eelmine, mis kunagi paigaldati Peetruse haua kohale (huvitav fakt: vaatamata aktsepteeritud kaanonitele on see suunatud mitte ida, vaid lääne poole). Selle lähedale põrandale lõigati väike "aken", mille kaudu näete St. Peetrus (seda, et ta tõesti seal on, tõestasid eelmise sajandi neljakümnendatel aastatel tehtud väljakaevamised).

Keskaltari kohal asuva templi kupli all on veel üks Bernini meistriteos (katedraali keskel on palju tema skulptuuriteoseid): 29 m kõrgune pronksist varikatus (civorium) - see asub neljal sambal, kus on paigaldatud inglite figuurid.

Katedraal St. Peetrus on apostlitool, mida toetavad nelja püha isa skulptuurid ja Püha Vaim hõljub nende peade kohal.

Altari lähedal on paavsti troonil istuv Püha Peetruse pronksskulptuur, kelle käes on paradiisi võtmed. Iga katoliiklane peab oma kohustuseks oma jalgu puudutada - paljud usuvad, et kui te siiralt palute oma soovi täitmist, siis see kindlasti saab teoks.

Templi kuppel

Peetruse katedraali kuppel on maailma kõrgeim: selle kõrgus on väljastpoolt peaaegu 137 m, seestpoolt 119 m ja läbimõõt 42 m. Kupli võlvil on näha pilte evangelistidest loomadega , mis teoloogi Johannese "ilmutustes" olid Jumala trooni lähedal: Markuse lähedal - lõvi, Luuka - härg, Johannes - kotkas. Kuid Matteust on kujutatud koos ingliga, kes juhatas teda evangeeliumi kirjutades käega.

Kupli tippu saate ronida kahel viisil: kõigepealt minge liftiga kupli põhja ja seejärel ronige 320 astet. Või ilma liftita ja ronige lisaks veel 231 astet. Alguses on tõus üsna lihtne: astmed on madalad ja neid on lihtne ronida ning ebamugavust tekitab vaid pidev ringis liikumine, mis teeb uimaseks.

Siis muutub tõus raskemaks: astmed muutuvad järk -järgult väiksemaks, järsemaks ja kitsamaks ning päris ülaosas pole laius vastasseinte vahel isegi meeter. Igaüks, kes leiab jõudu ja suudab eesmärgini jõuda, ei kahetse - tema ees avanev Rooma ja Vatikani panoraam ei jäta kedagi ükskõikseks.

Püha Pauluse katedraal(Itaalia Basilica di San Pietro in Vaticano) on katoliku katedraal Vatikani suveräänse riigi territooriumil. Üks neljast Rooma patriarhaalsest basiilikast ja roomakatoliku kiriku pidulik keskus.

Kuni 1990. aastani oli Rooma Püha Peetruse katedraal maailma suurim kristlik katedraal, 1990. aastal edestas seda Aafrika Côte d'Ivoire'i (Elevandiluurannik) osariigi pealinna Yamoussoukro katedraal.

Peetruse katedraali suurus on lihtsalt hämmastav. See hõlmab ala 22067 ruutmeetrit Katedraali kõrgus - 138 m, pikkus ilma portikuta - 186.36 m ja portiksiga - 211.5 m. Arhitektuurne stiil: Taaselustamine ja barokk.

Kunagi ammu, seal kohas, kus Püha Peetruse katedraal praegu seisab, asusid Nero tsirkuse aiad (muide, seal on Heliopolisest pärit obelisk, mis seisab siiani Püha Peetruse väljakul).

Tol ajal tsirkuseareenil Nero märtrisurma saanud kristlased. 67. aastal, pärast kohtuprotsessi, toodi ta siia ja apostel Peetrus... Peetrus palus, et tema hukkamist ei võiks võrrelda Kristuse omaga. Siis löödi ta pea alla risti. Püha Klemens, toonane Rooma piiskop, eemaldas koos apostli ustavate jüngritega tema surnukeha ristilt ja mattis ta lähedalasuvasse koopasse.

Esimene basiilika ehitati 324. aastal esimese kristlase valitsemisajal Keiser Constantinus, ja Püha Peetruse säilmed viidi sinna. Esimeses katedraalis aastal 800 krooniti paavst Leo III Carla Suur Lääne keiser.

16. sajandi alguses ähvardas juba üksteist sajandit eksisteerinud basiilika kokku variseda ning Nikolai V ajal hakati seda laiendama ja uuesti üles ehitama.

Julius II lahendas selle küsimuse radikaalselt, käskides ehitada iidse basiilika kohale tohutu uue katedraali, mis pidi varjutama nii paganlikke templeid kui ka olemasolevaid kristlikke kirikuid, aidates sellega kaasa paavsti riigi tugevdamisele ja levikule. katoliikluse mõju.

Peaaegu kõik Itaalia suuremad arhitektid võtsid kordamööda osa Peetri katedraali projekteerimisest ja ehitamisest. 1506. aastal kiideti arhitekti projekt heaks Donato Bramante, mille kohaselt hakkasid nad püstitama keskset struktuuri kreeka risti kujul (võrdsete külgedega).

Pärast Bramante surma juhtis ta ehitust Raphael, pöördudes tagasi ladina risti traditsioonilise vormi juurde (pikliku neljanda küljega), siis Baldassare Peruzzi peatumine kesksel struktuuril ja Antonio da Sangallo, kes valis basiiliku vormi.

Lõpuks, 1546. aastal usaldati töö juhtimine Michelangelo... Ta naasis keskse kuplikujunduse idee juurde, kuid tema projekt nägi ette idaküljele mitme sambaga sissepääsuportsu loomise (Rooma iidsetes basiilikates, nagu muistsetes templites, oli sissepääs ida pool) , mitte lääne pool). Michelangelo muutis kõik kandekonstruktsioonid massiivsemaks ja eraldas põhiruumi. Ta püstitas keskkupli trumli, kuid kuppel ise valmis pärast tema surma (1564) Giacomo della Porta, mis andis sellele pikema kuju.

Michelangelo projektiga ette nähtud neljast väikesest kuplist arhitekt Vignola püstitas ainult kaks. Suuremal määral on arhitektuurivormid, täpselt sellisel kujul, nagu need Michelangelo välja mõtlesid, säilinud läänepoolsest altarist.

Kuid lugu sellega ei lõppenud. 17. sajandi alguses. Paul V arhitekti juhtimisel Carlo Maderno pikendas risti idapoolset haru - lisas keskhoonesse kolmekäigulise basiilika, naastes sellega ladina risti kuju, ja ehitas fassaadi.

Selle tulemusena osutus kuppel varjatud fassaadiks, kaotas oma domineeriva tähenduse ja seda tajutakse ainult kaugelt, Via della Conciglacione tänavalt. Lõpuks, 18. novembril 1626, esimese basiilika 1300. aastapäeval, Paavst Urbanus VIII pühitseti uus katedraal.

Vaja oli piirkonda, kuhu mahuks suur hulk usklikke, kes voolavad katedraali paavsti õnnistuste saamiseks või usupidudel osalemiseks. Selle ülesande lõpetas Giovanni Lorenzo Bernini, kes lõi aastatel 1656-1667. väljak katedraali ees on maailma linnaplaneerimise praktika üks silmapaistvamaid töid.

Ehitatud fassaadi kõrgus arhitekt Maderno, 45 m, laius - 115 m... Fassaadi pööningut kroonib tohutu, kõrge 5,65 m, Kristuse, Ristija Johannese ja üheteistkümne apostli kujud (välja arvatud apostel Peetrus). Fassaadil on kiri: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (paavst Paulus Borghese, Rooma paavst 1612. aastal, tema pontifikaadi seitsmendal aastal, püstitatud kuninganna vürsti auks. Apostlid).

Portikost viib katedraalini viis portaali. Keskportaali uksed tehti 15. sajandi keskel. ja pärit vanast basiilikast. Fassaadi üheksa rõdu keskosa nimetatakse õnnistuse lodžaks. Just siit pöördub paavst oma õnnistusega Peetruse väljakule kogunevate arvukate usklike poole "Urbi et Orbi" - "Linn ja maailm".

Katedraali plaanil näitavad numbrid:

1. Giotto "Navicella" mosaiik.

Giotto "Navicella" mosaiik.(1 katedraali plaanil)

Sisestage portaal keskportaali vastas, vaadake väljaku poole ja vaadake üles. Sissepääsu kohal asuvas lunetis on hiilgav mosaiik Giotto"Navicella" (Itaalia süstik), mille lõi 1310. aastal Giotto di Bondone või lihtsalt Giotto (1267-1337)-Itaalia kunstnik ja protorenessansiajastu arhitekt. Lääne kunsti ajaloo üks võtmetegelasi.

Olles ületanud Bütsantsi ikoonimaali traditsiooni, sai temast Itaalia maalikooli tõeline asutaja, töötas välja täiesti uue lähenemisviisi ruumi kujutamisele. Giotto teoseid inspireerisid Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo.

Arvatavasti aastal 1300 viibis Giotto Roomas, kus kardinal Jacopo Stefaneschi tagatisel monumentaalne mosaiik navicell, teos, mis tegi looja kuulsaks kogu Itaalias. Mosaiik asus Peetri kiriku aatriumis (IV sajand). Nüüd pärineb see kunstniku looming aastast 1310.

Kroonik Filippo Villani rääkis Giotto suurest talendist ja viitas sellele tööle selle toetuseks. Giotto teadis, kuidas kirjutada inimest nii, nagu "ta hingab, räägib, nutab või rõõmustab".

Mosaiikkompositsiooni teema - Divo Henicapetian järvel - illustreerib sümboolselt Kristuse halastust inimestele. Jeesus päästab paadi koos tormi kätte sattunud apostlite ja uppuva Peetrusega.

Süžee sümboliseerib ka Kiriku päästmist kõigist võimalikest õnnetustest. Kahjuks läks see looming vana hoone hävitamisel kaduma, uue kiriku portikus on säilinud vaid koopia barokk -mosaiigist. Teose tegelikku vormi saab aimata ainult XIV-XV sajandi kunstnike visandite põhjal. ja säilinud esialgne mosaiikraam.

Katedraali portico.(2 katedraali plaanil)




Karl Suure ratsasammas(3 katedraali plaanil) , esimene krooniti katedraalis 800.

Surma värav. (4 katedraali plaanil)

Surma värav nii nimetati, sest matuserongkäigud väljusid tavaliselt nende uste kaudu.

Valmistudes juubeliks 1950, kuulutas paavst Pius XII 1947. aastal välja konkursi kolme ukse loomiseks, mis viivad portikist katedraali. Võitjate seas oli silmapaistvaim kunstnik Giacomo Manzu. Uks tehti aastatel 1961-64. 10 stseeni ustel väljendavad surma kristlikku tähendust. Üleval paremal - Päästja ristilöömine, vasakul - Neitsi Taevaminemine. Allpool on reljeefid viinamarjakobara ja kõrvakarvaga, mis toimivad samaaegselt ukse käepidemetena. Surevad viinamarjad ja nisu muutuvad veiniks ja leivaks.

Armulaua sakramendi ajal muudetakse need Kristuse ihuks ja vereks, see tähendab eluleivaks ja päästeveiniks. All paremal: esimese märtri Püha Stefani surm; paavst Gregorius VII surm, kes kaitseb Kirikut keisri väidete eest; surm kosmoses; ema surm kodus nutva lapse ees. All vasakul on Aabeli mõrv, Joosepi rahumeelne surm, Peetruse ristilöömine ja "hea paavsti" Johannes XXIII surm.

Hea ja kurja väravad. (5 katedraali plaanil)

"Hea ja kurja väravad" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), paavst Paulus VI 80. sünnipäeva puhul. Kurjust esindab märtrite maal 1943. aastal Reini jõel Casalecchios toimunud partisanide veresauna ajal.

Filaretovi uks. (6 katedraali plaanil)

Peasissekäigu tohutud pronksuksed valmistas Firenze meister Antonio Averuline, tuntud kui Filaret (1445). Uste ülaosas on Päästja ja troonil istuva Jumalaema suured kujud. Keskel on apostlid Peetrus ja Paulus. Kaks madalamat tunnusmärki kujutavad stseene Nero kohtuprotsessist ja sellele järgnevast apostlite hukkamisest: Püha Pauluse pea maharaiumine ja Püha Peetruse ristilöömine.

Uksi raamivad arvukad stseenid iidsete müütide teemadel (Leda ja Luik, Romulus ja Remus, Sabine naiste röövimine) ja Aesopi muinasjutud ("Hunt ja talle", "Rebane ja kraana", " Vares ja rebane "), keerukas lilleehe, samuti portreed selle aja keisritest ja teistest silmapaistvatest inimestest. Uks oli ka vana basiilika peauks.

Uste kohal on Bernini marmorist bareljeef "Jeesus usaldab Peetrusele taevariigi võtmed".

Uste siseküljel näete neid valmistanud käsitöömeistri kaubamärki, mis kujutab end eeslitega ratsutamas assistentide rongkäigu eesotsas, igaüks järgneb talle oma töövahendiga (haamer, peitel, kompassid jne) .).

Sakramendi uks. (7 katedraali plaanil)

"Sakramentide uks" 1965 - Venantius Crocetti (1913/2003), mille tellis paavst Paulus VI Montini (1963/78) Vatikani II kirikukogu taasavamise puhul.

Püha uks. (8 katedraali plaanil)

Katedraali seestpoolt Püha uks betooniga müüritud, betoonile on kinnitatud pronksrist ja väike ruudukarp, milles hoitakse ukse võtit.

Iga 25 aasta järel jõuluõhtul (25. detsember) purustatakse betoon enne juubeliaastat. Spetsiaalse rituaali kohaselt visatakse pärast kolme põlvitamist ja kolme haamrilööki püha uks lahti ja paavst, võttes risti enda kätte, siseneb kõigepealt katedraali.

Juubeliaasta lõpus suletakse uks uuesti ja müüritakse järgmiseks 25 aastaks.

Constantinus Suure ratsasammas. (10 katedraali plaanil)

Keisri ratsasammas Konstantinus Suur, üks meistriteoseid Bernini.

Selle tellis paavst Innocentius X 1654. aastal, kuid tellimus viidi lõpule alles 1670. aastal paavst Clement X ajal, kes käskis kuju püstitada Vatikani paleesse viiva trepi juurde.

Sündmuse kaasaegne Eusebius, kes kuulis temast isiklikult Konstantinus Suurelt, jutustab: - Üks kord pärastlõunal, kui päike oli juba lääne poole kalduma hakanud, - ütles kuningas, - ma nägin oma silmaga. valgusest koosnev ja päikese käes lebav ristimärk kirjaga: "selle abil, vallutage". See vaatepilt tabas õudusega nii kuningat ennast kui ka teda ümbritsevat armeed, sest risti kui häbiväärset hukkamisvahendit pidasid paganad halvaks ennustuseks. Constantinus oli hämmingus ja ütles endamisi: mida selline nähtus tähendab? Aga kui ta mõtles, saabus öö. Siis ilmus Kristus talle unes taevas nähtud märgiga ja käskis teha taevalaotusega sarnase lipu ja kasutada seda kaitsmiseks vaenlaste rünnakul.

Krohv (kunstmarmor) jäljendab damaskikangast. Vaatamata teatraalsusele rõhutavad kanga lehvivad voldid hobuse liikumise kiirust ning keisri lahingutung ja imestus tunduvad üsna realistlikud. Constantinust peetakse koos Charlesiga eestkostjateks, ilmalikeks kiriku kaitsjateks.

Nave. (11 katedraali plaanil)

Basiilika kogupikkus 211,6 m... Kesknavi põrandal on märgid, mis näitavad ülejäänud 28 maailma suurima katedraali mõõtmeid, mis võimaldab neid võrrelda suurima Püha Püha katedraaliga. Peetrus - (2) Püha Pauluse katedraal Londra, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia , (8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S. Paolo Fuori le Mura Roma, ... (25) Westminsteri klooster Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica e (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Baptistery (ristimisalus - font, mis on valmistatud sarkofaagist).(12 katedraali plaanil)

Egiptuse punase porfüüri, võimalik, et keiser Hadrianuse sarkofaagi kasutati hiljem keiser Otto II hauana ja see paigutati siia 1695. aastal Carlo Fontana (1634-1714) juhtimisel. Kullatud pronksist sarkofaagi kaas on Lorenzo Ottoni (1648-1736) looming.

Monument Maria Clementine Sobieskale.(13 katedraali plaanil)

Maria Clementine peeti üheks Euroopa rikkaimaks pärijaks. Kuningas George I inglise keel oli vastu kavandatud abielule Mary Clementine ja James Stewart, kes nõudsid Inglismaa trooni ja said võimaluse saada seadusjärgseid pärijaid.

Keiser Charles VI arreteeris Inglise kuninga huvides Mary Clementine'i, kes oli teel Itaaliasse, et abielluda James Stewartiga. Ta vangistati Innsbrucki lossis, tal õnnestus sealt põgeneda Bolognasse, kus ta abiellus volikirja alusel James Stewartiga, kes viibis sel ajal Hispaanias.

Maria Clementine'i isa Jacob Sobieski tervitas põgenemisteadet heakskiitvalt, öeldes, et kuna ta oli kihlatud James Stewartiga, peab ta talle järgnema. Mary Clementine ja James Stewart said ametlikult abikaasaks 3. septembril 1719 Montefiascone'i piiskopipalee kabelis.

Paavst Clement XI kutsel, kes tunnistas nad Inglismaa, Šotimaa ja Iirimaa kuningaks ja kuningannaks, asusid James ja Mary Clementine elama Rooma. Paavst pakkus neile kaitset, eraldades elamiseks Palazzo Muti Rooma Piazza di Santi Apostoli väljakul ja maamaja Albanos. Abikaasadele maksti igal aastal paavsti kassast toetust - 12 000 krooni.

Paavst Clement XI ja tema järglane Innocentius XIII pidasid katoliiklasi Jamesit ja Mary Clementine'i Inglismaa seaduslikuks kuningaks ja kuningannaks.

Jamesi ja Maria Clementine'i ühine elu oli lühiajaline. Varsti pärast teise lapse sündi lahkus Maria Clementine oma abikaasast ja läks pensionile Rooma Püha Cecilia kloostrisse. Lahkumineku põhjuseks oli tema sõnul mehe reetmine. James nõudis oma naise tagasitulekut, väites, et patt oli teda ja nende lapsi jätta. Paar aga lahutas kaks aastat hiljem. Maria Clementine suri 18. jaanuaril 1735.

Ta maeti paavst Clement XII käsul kuningliku kiitusega Püha Peetruse basiilikasse. Paavst Benedictus XIV tellis skulptor Pietro Bracci (1700-1773) Maria Clementine'i hauakivi.

Stuartsi haud.(14 katedraali plaanil)

Mitte kaugel sissepääsust näete loomingut skulptor Canova- Šoti kuningliku perekonna Stewarti (1817-1819) viimaste esindajate hauakivi. Hauakivi rahastas Inglismaa kuningas George III. Siit on maetud kodumaalt pagendatud Briti aristokraat - katoliiklane James Francis Edward Stewart ja tema kaks poega, Charles Edward Stewart ja Henry Benedict Stewart. Haud ise asub Vatikani grottides.

Paavst Innocentius VIII hauakivi.(19 katedraali plaanil)

Suurt huvi pakub skulptori 1498. aastal loodud skulptuur Antonio Pollaiolo Innocentius VIII hauakivi, see on üks väheseid säilinud mälestisi, mis olid veel vanas basiilikas. Paavst hoiab vasakus käes Püha oda otsa, millega sajandik Longinus läbistas ristilöödud Kristuse, et veenduda tema surmas.

Altar "Muutmine" (Raphaeli viimane maal 1518–1520)(24 katedraali plaanil)

Vahetult enne kannatusi ja surma ristil ütles Jeesus Kristus apostlitele, et nende seas on neid, kes näevad enne surma, et Jumala riik tuleb võimule.

Mõni päev hiljem tõstis ta kolm neist: Peetruse, Jaakobuse ja Johannese kõrgele Tabori mäele ning seal muutus palve ajal nende ees. ”Ta riided läksid särama, olid väga valged, nagu lumi, nagu jahvatada, valgendaja ei saa valgendada. Ja Eelija ilmus neile koos Moosesega; ja rääkis Jeesusega. "

Nii kirjeldab seda sündmust evangelist Markus. Issanda muutmise tähendus apostlite jaoks oli see, et kui nad nägid Jeesust risti lööduna, ei kahtleks ta tema õpetuses, vaid näeks Jumala vabatahtlikku kannatust ja surma inimestele. Ja nad kuulutasid maailmale, et Issand Jeesus Kristus on Jumala tõeline Poeg.

Selle evangeeliumiürituse tähistamine Kiriku poolt langeb kokku saagiga, nii et sel päeval on tavaks pühitseda erinevaid maiseid vilju ja tänada Jumalat nende eest.

Kardinal Giuliano di Medici, tulevane paavst Clement VII, tellis selle maali 1517. aastal Raphaelile Prantsuse katedraali jaoks Narbonne'is - kardinali kantslisse. Maali lõpetasid Raphaeli õpilased - Giuliano Romano ja Francesco Penny pärast Raphaeli surma.

Vasari kirjutas, et lõpetamata maal pandi välja Raphaeli surivoodi pea lähedal, purustades kõigi seda näinud inimeste südamed. Maal jäi Rooma Palazzo Cancelleria'sse ja paigutati seejärel pärast 1523. aastat Montorio San Pietro kirikusse. 1797. aastal viis Napoleon selle Pariisi, maali tagastati tagasi 1815. aastal.

Allpool olev naistegelane sümboliseerib Kirikut, mis annab rahu, lootust ja usku.

Pildil on ühendatud kaks süžeed - Kristuse muutmine ja episood apostlite kohtumisest deemonite poolt vaevatud poisiga, kelle sai terveks Tabori mäelt laskunud Jeesus Kristus. Maal ise on nüüd sees Pinakothek Vatikan, ja katedraalis - selle mosaiikkoopia.

Kuppel. (38 katedraali plaanil)

Kuppel, arhitektuuri meistriteos, on sees kõrgusega 119 m ja läbimõõt 42 m... Roomas nimetatakse seda "cupollone" ("kuppel").

Mööda kupli friisi ja edasi mööda kogu kiriku friisi on mosaiikkiri kreeka ja ladina keeles ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Mt 16:18) koos Kristuse sõnad: "Sina- Peeter, ja sellele kaljule ehitan ma oma kiriku ja põrgu väravad ei võida seda; ja ma annan sulle taevariigi võtmed; ja mida sa seod maa peal, olge seotud taevas; ja mida te lubate maa peal, on lubatud ka taevas. ”

Kuppel on jagatud 16 sektoriks ja 6 horisontaaltasandiks. Kõige põhjas on katedraali maetud 16 paavsti. Järgmisel astmel on kujutatud Jeesus Kristus, Jumalaema ja apostlid.

Inglid on kujutatud ristkülikukujulistes raamides, mis hoiavad Issanda kirgede instrumente. Ümmargustes medaljonides - kerubid ja seeravid. Edasi - inglid, kes valvavad Püha Peetruse hauda, ​​ja tiivulised inglid.

Kupli sisepinda kaunistavad nelja evangelisti pildid: Matthew- ingliga, kes juhtis evangeeliumi kirjutades kätt, Mark- lõviga, Luke- härjaga, John- kotkaga. Lõvi, kotkas ja härg on niinimetatud "apokalüptilised metsalised", kellest püha teoloog Johannes kirjutab "Apokalüpsises" kui loomad, kes ümbritsesid Jumala trooni.

Püha Matteus, 1599, Cesare Nebbia

Püha Luuka, 1599, Giovanni De Vecchi

Aastal 1624 käskis paavst Urbanus Lorenzo Berninil luua katedraalile 4 lodžiat kupli alla säilmete säilitamiseks. Bernini roll katedraali skulptuurse kaunistuse loomisel on väga suur, ta töötas siin katkendlikult ligi viiskümmend aastat, aastatel 1620–1670. Lodžade all, sammaste niššides on tohutud kujud, mis vastavad kirikus hoitud säilmetele. lodžad. Praegu on mõned neist säilmetest mujal.

Esmakutsutud apostel Andrease kuju.(31 katedraali plaanil)

Reliikvia tõi Veneetsiasse Thomas Palaiolagos, viimane Morea valitseja, kes pääses Türgi pealetungist Peloponnesosele, ja esitas selle Pius II -le (1460). Sõpruse märgiks Kreeka õigeusu kirikuga kinkis paavst Paulus 1966. aastal reliikvia kingituseks Patrase linna Püha Andrease kirikule, kus pühak suri.

Püha Longinuse kuju.(33 katedraali plaanil)

Sarnaselt oma eelkäijatele üritas paavst Innocentius VIII türklaste pealetungi peatada, kuid see õnnestus tal ilma plaanitud ristisõjata. Pierre d "Aubusson vallutas sultani Bayezid II venna ja rivaali Djemi. Sultan ja paavst sõlmisid 1489. aastal kokkuleppe, mille kohaselt Djem hoiti Roomas vangis ning sultan lahkus Euroopast ja maksis igal aastal lunaraha. 1492 Bayezid esitas paavstile oda fragmendi, mis arvatavasti kuulus sajandik Longinusele. (materjal saidilt http://saintpetersbasilica.org/)

Jeesuse hukkamise ajal Kolgatal valvati sõdureid sajandist Longinuse salgast. Longinus ja tema alluvad olid tunnistajaks Issanda elu viimastele minutitele. Nad olid aukartuses ootamatu päikesevarjutuse ja maavärina pärast, milles kivid lagunesid. Õudus tabas paljusid oma elu jooksul näinud sõdureid, kui nad nägid avatud haudu ja neist üles tõusnud surnuid.

Tava kohaselt, et olla ristilöödu surmas kindel, läbistas Longinus Issanda odaga ja Päästja veri pritsis tema näole. Rooma pealik kannatas silmahaiguse all ja niipea, kui jumalik veri neid puudutas, sai ta terveks. Kõik juhtunu šokeeris Longinust ja tema kahte sõpra nii, et ristile naelutatud Issandat vaadates tunnistasid nad avalikult Teda Jumala Pojaks.

Pärast Issanda matmist määrati Longinus ja ta rahvas Jeesuse ihuga koobast valvama, et vältida võimalikku röövimist. Siin sai ta pealtnägijaks ingli ilmumisele, kes kuulutas mürri kandvatele naistele Jumala Poja ülestõusmisest. Uus ime puudutas Longinust hingesügavusteni. Ta teatas Pontius Pilaatusele kõigest juhtunust.

Prokurist, kes oma tahtmise vastu juutide huvides andis Naatsareti Jeesuse hukkamisele, oli sajandiku jutust hämmingus. Ta meenutas, et Jeesuse kohtuprotsessi eelõhtul nägi tema naine Claudia prohvetlikku und ja ta palus mitte kahjustada Naatsaretit.

Ilmselt ei kuulanud ta asjata teda. Longinus teatas Sanhedrinile Issanda ülestõusmisest. Suure nõukogu liikmed ei uskunud teda ja otsustasid sõdureid altkäemaksu anda. Neile anti märkimisväärne summa selle eest, et nad nõustusid ütlema, et Jeesuse surnukeha varastasid tema jüngrid. Longinus lükkas aga altkäemaksu tagasi ega tahtnud Issanda ülestõusmisest vaikida.

Olles uskunud Päästjasse, hakkas ta avalikult tunnistama sündmustest, milles ta ise osales. Juudi vanemad said peagi teada tema jutlustamisest ja nad mõistsid kohe, kui ohtlik on nende jaoks avalikult kuulutada, et Jeesus on tõeline Jumala Poeg.

Oma kõnedega muutis ta neutraalse tunnistajana Kristuse jüngrite jutlust veelgi veenvamaks. Ülempreestrid ja vanemad olid nördinud, kuid nende autoriteet ei suutnud takistada Rooma ohvitseri ütlemast, mida ta tahtis.

Ainult Pilaatus, kellega juudi juhtidel polnud suhet, võis teda mõjutada. Sellest hoolimata nad kummardasid, sest Longinus hoiatustest hoolimata ei lõpetanud jutlustamist. Kui sanhedrin palus Pilaatusel ohvitseriga arutleda, tundis prokurör taas juudi vanemate survet.

Esiteks sundisid juudid teda andma käsu Jeesuse risti löömiseks, keda süüdistati end kuningaks kuulutamises ja keisri vastu mässas, nüüd nõuavad nad mässulise poolele asunud sajandiku karistamist. Mõlemal juhul sisaldas nende taotlus varjatud ähvardust teavitada keisrit, et Pilaatus kaitseb riigikuritegusid. Ja kaastöö riigireetmises on tõsine süüdistus, mis ei pruugi olla õigustatud.

Prokurör rääkis ohvitseriga, püüdes veenda teda juutidega kompromissi tegema. Kuid Longinuse jaoks oli tõde kallim kui tema ülemuste hea tahe. Keeldumise saades muutus Pilaatus kibestunuks, kuid ei rõhunud avalikult oma alluvat, kes oli austatud veteran, vapper ja aus mees, keda teadis ka keiser ise.

Kuid Longinus sai sõpradelt peagi teada, et nii prokurist kui ka aadlikud juudid otsisid ettekäändeid tema karistamiseks ning tapeti usu pärast Kaisareas Kappadokias 58. aastal, kust ta teiste tunnistuste kohaselt oli pärit.

Apostlitega võrdse kuninganna Helena kuju.(34 katedraali plaanil)

Bernini loominguga võrreldes tundub see kuju staatilisem. Paljud katedraalis hoitud Püha Risti killud annetati teistele kirikutele. Seetõttu otsustas paavst Urbanus VIII Püha Anastasia kirikus ja Jerusalemme Santa Croce'i katedraalis säilitatud osakesed kolida Püha Peetruse katedraali.

Püha võrdne apostlitega keisrinna Helena, Flavia Julia Helena Augusta (lad. Flavia Iulia Helena, umbes 250-330)-Rooma keisri Constantinus I. Risti ja teiste kannatuste säilmete ema.

Oma töö eest ristiusu levitamisel kuulutati Elena pühakuks, olles silmitsi apostlitega võrdse austusega, mille pälvisid veel 5 naist kristlikus ajaloos (Maarja Magdaleena, esimene märter Thekla, märter Apphia, printsess Olga ja Gruusia valgustaja Nina). Idas tekkis Heleni austamine pühakuks peagi pärast tema surma, 9. sajandi alguses levis tema kultus lääne kirikusse.

Püha Helena mälestust tähistatakse: õigeusu kirikus - 6. märtsil (meenutus Helena elustava risti ja naelte leidust) ja 21. mail (kuupäevad Juliuse kalendri järgi);

Püha Veronika kuju.(35 katedraali plaanil)

Jeesuse Kristuse kujuga. Püha Veronica oli kristlikes legendides vaga juut, kes saatis Kristust teel Kolgatale ja kinkis talle kurnatud risti raskuse all, mille ta kandis oma õlgadel, linase taskurätiku, et ta saaks pühkida veri ja higi tema näost Jeesuse nägu oli trükitud taskurätikule ... Veronika taldrikut, mida peetakse autentseks, hoitakse Rooma Peetruse katedraalis.

mitmeid legende, mille eesmärk on anda Püha Veronika ajalooliste tunnuste kuvand. Ühe legendi järgi jutlustas ta hiljem Gallia lõunaosas kristlust. Teistes legendides nimetatakse teda Kreeka printsessiks või samastatakse Laatsaruse õe Martaga.

Itaalias oli legend, mille kohaselt ta tervendas keiser Tiberiuse oma taldriku abil imelise Päästjapildiga. Arvatakse, et Veronica nimi on moonutatud ladina keel. vera ikoon ("tõeline pilt") - nn "Veronica taldrik", eristades seda teistest Kristuse piltidest.

Esimest korda ilmub püha Veronica lugu Pilaatuse apokrüüfilistes tegudes, mis pärinevad 4. või 5. sajandist. Veronica halastavat tegu meenutatakse ristitee kuuenda peatuse ajal. Mälestamine toimub õigeusu kirikus 12. juulil (Juliuse kalendri järgi), katoliku kirikus 4. veebruaril.

Püha Peetruse pronkskuju. (32 katedraali plaanil)

Kesklaeva lõpus, viimase samba juures paremal Püha Longinuse kuju kõrval, asub Arnolfo di Cambiole omistatud 13. sajandi Püha Peetruse kuju. Kujule omistatakse imelisi omadusi ja paljud palverändurid rakendavad aupaklikult käsi pronksjalgadele.

Vasakus käes hoiab püha apostel Peetrus paradiisi võtmeid. Kuju taga olevat seina kaunistavad mosaiigid, mitte riie. Püha Peetrus juhtis kirikut 25 aastat. 19 sajandit oli ainus paavst, kes istus Peetruse troonil kauem (1847-1878) kui Peetrus ise, paavst Pius IX. Tema portree on apostli kuju kohal seinal. Alabasteri pjedestaal valmis 1757. aastal Carlo Marchionni poolt. Marmoritool kuulub vararenessanssi.

29. juunil, apostli mälestuspäeval, on tema kuju riietatud, nii et tundub, et kuju ärkab ellu.

Varikatus ((36 katedraali plaanil)

Peaaltari kohal kupli all asuvas ruumis on Bernini teos katedraalis (1633) - tohutu, 29 m kõrgune võrastik (civorium) neljal keerutatud sambal, millel on inglite kujud, Francois du Duquesnoy. Nende inglite vahel hoiab üks inglipaar paavsti sümboleid - võtmeid ja diademi, teine ​​inglite paar - Püha Pauluse sümboleid - raamatut ja mõõka. Veergude ebatavaline kuju kordab pärast Jeruusalemma vallutamist Rooma toodud Saalomoni templist pärit keerutatud samba siluetti.

Veergude tipus olevate loorberioksade hulgas on Barberini perekonna vapiloomad. Ciborium nõudis tohutul hulgal pronksi. 100 000 naela (37 või 45 tonni, kõik sõltub sellest, millist naela mõõtmiseks kasutati) eemaldati vana katedraali kuplilt, seejärel saadeti sama summa Veneetsiast ja Livornost. Kui sellest ei piisanud, demonteeriti paavst Urbanus VIII (Barberini) korraldusel portikuse katust ja pronksist bareljeefi kandvad konstruktsioonid.

Just siis ütles Pasquino oma lööklause: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (mida barbarid ei hävitanud, Barberini hävitas). Kuigi varikatus ei tundu katedraali sisemuses eriti suur, on see kõrgusega võrdne 4-korruselise hoonega. Bernini meistriteosest sai barokkstiili kehastus.

Peaaltarit nimetatakse paavstlikuks, sest selle ees võib missa teenida ainult paavst. Altari pühitses paavst Clement VIII 5. juunil 1594. Altar oli valmistatud suurest marmorist, mis oli toodud keiser Nerva foorumist.

"Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud). (37 katedraali plaanil)

Altari ees on trepp, mis viib alla Püha Peetruse hauale. Seda laskumist nimetatakse Confessioks (pihtimuslikuks), sest seda võib vaadelda kui pihtimusliku akna sisselõigatud akent, mille kaudu usklikud saaksid pilgu pöörata vähile, mis on peidetud sügavale maa alla, kus hoitakse osa Püha Peetruse säilmetest .

Bernini Aleksander VII hauakivi, 1678 (43 katedraali plaanil)

80-aastase Bernini viimane meistriteos. Paavsti on kujutatud põlvili, mida ümbritsevad halastuse allegooriad (koos lastega, skulptor G. Mazzuoli), Tõde (vasak jalg maakerale toetudes, skulptorid Morelli ja Cartari), Mõistlikkus (skulptor G. Cartari) ja Õiglus (skulptor L. Balestri) ). Esialgu olid figuurid alasti, kuid Innocentius XI käsul pani Bernini need riidesse.

Isegi Surma äkiline ilmumine, raske varikatuse tõstmine, ei riku paavsti palvet. Tõde astus jala Inglismaale, mis sümboliseerib paavsti asjatuid katseid peatada seal anglikaansuse levik.

Paavst Paulus III hauakivi (Alessandro Farnese). (51 katedraali plaanil)

Õigluse ja mõistlikkuse allegooriate kohta öeldakse, et need on nagu isa õde ja ema. Hauakivi loomisel kasutas della Porta tõenäoliselt Michelangelo visandit ja hauakivi enda loomise tööd tehti suure tõenäosusega Michelangelo järelevalve all. Bernini nihutas hauakivi katedraali keskapsiisse 1628. aastal

See skulptuurne kompositsioon on oma harmoonia ja vaoshoituse tõttu üks ilusamaid. Õigluse kuju oli algselt alasti, kuid 1595. aastal tellis kardinal Farnese selle jaoks keepi. Ettevaatlikkus jäi vööni alasti. Peegel ettevaatlikkuse käes.

Kesk -apsas loob ka Bernini St. Peetrus (1666). (52 katedraali plaanil)

Paavst Aleksander VII ajal moodustati apostel Peetruse (1657-1665) katedraal, mida austati Püha Peetruse troonina. Bernini kaunistas trooni uhke pronksist trooniga, mida kandsid kahe inimkõrgusega tegelased, kes kujutasid nelja kirikuisa. (Ambrose ja Augustinus kui Rooma kiriku esindajad, Athanasius ja John Chrysostom - kreeka)

Eespool oli troon kastetud hiilgavasse kuldsesse valgusesse, mis voolas ovaalsest klaasaknast, mis kujutas tuvi - Püha Vaimu sümbolit - paavsti eksimatuse jumalikku allikat. Kuldsed kiired lahkuvad tuvi kujutisest igas suunas ja tungivad inglite asustatud paisuvatesse pilvedesse.

Paavst Urbanus VIII kivikivi. (53 katedraali plaanil)

Vappi koos Barberini mesilastega saab näha kogu katedraalis.

Just see paavst sundis Galileot Koperniku õpetustest loobuma, kuigi Urban oli Galilei isiklik sõber, kuid tolleaegne poliitiline olukord sundis teda seda tegema. Paavst keelas oma 22. aprilli 1639. aasta pulliga Brasiilias, Paraguays ja kogu Lääne -Indias orjuse mis tahes vormis indiaanlastel.

Hauakivi koostis sarnaneb paavst Paulus III -ga, kuid on harmoonilisem. Suurepärased halastuse ja õigluse kujud valges marmoris moodustavad vaatlejalt paavsti kujule ülemineku, tõstes õnnistuseks käe ja köites vaataja kogu tähelepanu.

Püha Hieronymuse altar. (66 katedraali plaanil)

Altarimaal "Viimne armulaud St. Jerome ", autor kunstnik Domenichino, 1614. 1744. aastal kanti mosaiiki. Kuulsat maali hoitakse nüüd Pinakothek Vatikan... Maalil on kujutatud St. Jerome võttis vastu viimast osadust St. Efraim, keda aitas St. Paula.

Altari all seisab sarkofaag paavst Johannes XXIII palsameeritud kehaga. Õnnistatud Johannes XXIII, paavst aastast 1958. Vatikani diplomaat, paavsti nuntsiuse (saadiku) kohusetäitja Bulgaarias, Kreekas, Türgis ja Prantsusmaal. Pärast paavsti troonile astumist pooldas ta rahu ja erinevate sotsiaalsete süsteemidega riikide rahumeelset kooseksisteerimist. Ta püüdis katoliku kirikut kaasajastada seoses muutunud oludega maailmas. 1962. aastal kutsus ta kokku Vatikani II kirikukogu.

Johannes XXIII pontifikaat, mis kestis vähem kui 5 aastat, määras Vatikani poliitika uue kursi, mis vastas uutele tegelikkustele ja mille eesmärk oli luua dialoog erinevate riikide ja ülestunnistuste vahel, samuti parandada usklike sotsiaalset olukorda. maailma eri piirkondades. Enamik uurijaid nimetab paavst Johannes XXIII poliitikat, mille eesmärk on kaitsta maailma vaeseimaid elanikke, näiteks paavstlikes entsüklikates välja töötatud kristliku sotsialismi põhimõtete jaatamisest.

Paavsti tegevus ei saanud tema siseringis nõuetekohast hinnangut. Johannes XXIII kursuse vastased nimetasid teda "punaseks paavstiks", toetajad - "maailma paavstiks". Paavst ei olnud määratud ellu viima kiriku "uuendamise" programmi, mille Vatikani II kirikukogu võttis vastu. Ta suri 3. juunil 1963 maovähki, keeldudes operatsioonist.

Nagu hiljuti selgus, palsameeris püha isa surnukeha vahetult pärast surma Jeesuse Südame Katoliku Ülikooli arstiteaduskonna anatoomia instituudi assistent Gennaro Golla. , 2001, leiti, et see on täiesti rikkumatu.

Bareljeef meenutab paavsti läbiviidud reformi - uue kalendri (gregooriuse) kasutuselevõttu. 4. oktoobrile 1582 järgnes 15. oktoober. 4. oktoober on püha Franciscuse mälestuspäev, mis ei tohtinud mingil juhul vahele jääda.

Paavst on kujutatud koos silmapaistvate astronoomide ja matemaatikutega, sealhulgas jesuiitidest preester Ignatius Danti, Bambergi isa Clavius ​​ja Calabria Antonio Lilio. Allpool olev draakon on Boncompagni perekonna hari. Paavst Clement XI, keda veenis Candinal Buoncompagni (Gregory nõbu), tellis selle uue hauakivi.

Pühade saladuste kabel. (72 katedraali plaanil)

Gregorius XIII hauakivi kõrval asub väike pühakute kabel.

Kabeli sepistatud võre on valmistatud Borromini joonise järgi. Kabeli sissepääs on turistidele suletud. Siia saate minna ainult palvetama.

Bernini suurepärane telk (1674), kullatud pronks. Tabbernaakli keskosa on valmistatud kabeli kujul - arhitekt Bramante (1502) Tempietto rotunda, mis asub San Pietro hoovis Montorio kloostris Roomas Gianiculi mäel (kaheksas mägi).

Altarimaal - "Uue Testamendi kolmainsus" on katedraali ainus õlimaal, kunstnik on Pietro da Cortona.

Gregorius XIII hauakivi taga on Canini markkrahv Matilda hauakivi, mille on valmistanud Bernini ja tema õpilased; ta oli esimene naine, kellele oli au sellesse katedraali maetud. (Aastal 1077 Canossas, markkrahv Matilda lossis, ekskommunikatsioonist vabastatud ja tagandatud Püha Rooma keiser Henry IV palus alandlikult andestust paavst Gregorius VII -lt.)

Paavst Urbanus VIII tellis selle hauakivi 1633. aasta lõpus. Ta tahtis austada selle silmapaistva naise mälestust. 10. märtsil 1634 transporditi tema surnukeha Mantovast katedraali, kus hauakivi oli juba valmis. Stefano Speranza bareljeef kujutab Henry IV põlvili Gregorius VII ees 28. jaanuaril 1077. Kaare ülaosas nikerdasid Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi ja Lorenzo Flori putti, hoides krooni, vappi ja moto: TUETUR ET UNIT (Kaitske ja ühendage).

Toscana Matilda (itaalia keeles Matilde, ladina keeles Mathilde) (1046 - 24. juuli 1115) - Toscana markkrahv, keda ajaloos nimetatakse ka suureks krahvinnaks. Ta oli paavst Gregorius VII toetaja investeerimisvõitluse ajal. Üks väheseid keskaegseid naisi, kes sõjategevust korraldas. Tema isa Boniface III Toscana oli enamiku Põhja -Itaalia maade, sealhulgas Ferrara, Modena, Mantua, Brescia, Reggio Emilia, valitseja ja kandis tiitlit "Toscana markii".

Aastal 1070 sõlmis ta poliitilistel põhjustel salajase abielu Lotringi hertsogi Gottfried Humpbackediga, kes suri 1076. aastal. Gregorius VII varjas oma Canossa lossis Henry IV eest, kes 1077. aastal tuli tema juurde sinna meeleparanduseks. Kui Henry 1081. aastal Gregoryt ründas, takistas Matilda viimast täielikult kaotamast ja pärast Gregory surma jätkas Henryga vaenu.

Aastal 1089 nõustus ta paavst Urbanus II palvel sõlmima teise salajase abielu Henry IV 18-aastase vastase, Baieri hertsogi poja Welf V-ga; see abielu aga lahutati mõne aasta pärast. Hiljem toetas Matilda Konradi ja Henry V ülestõusu oma isa vastu. Matilda määras Rooma kiriku oma varanduste ja mõisate pärijaks.

San Sebastiano kabel. (76 katedraali plaanil)

Mosaiik "Püha Sebastiano surm" originaalist, 1614, kunstnik Domenichino, hoitud Vatikani Pinacotecas.

Paavst Innocentius XI hauakivi hoiti altari all kuni 2011. aasta maini ja 2011. aasta aprillis viidi paavst Innocentius XI surnukeha Clementine'i kabelisse. 29. aprillil 2011 kaevati paavst Johannes Paulus II surnukeha välja ja asetati Püha Püha Püha pea peaaltari ette. Peetrus ja pärast õndsaks kuulutamist maeti ta uude hauda San Sebastiano kabeli altari alla. Marmorplaat, mis kattis paavsti endise haua, saadeti tema kodumaale - Poola.

Johannes Paulus II õnnistuseks.

Ladina traditsioonis, alates paavst Urbanus VIII asutamisest 1642. aastal, on tavaks eristada õnnistatud (õnnistatud) ja pühakute (pühakuks kuulutatud) kanoniseerimisprotsessi.

Hiljem, paavst Benedictus XIV ajal, kehtestati nõuded, millele kandidaat peab vastama: tema kirjutised peavad vastama kiriku õpetustele, tema poolt näidatud voorused peavad olema erandlikud ning tema eestpalvega tehtud ime faktid peavad dokumenteerida või tunnistada.

Pühakuks kuulutamiseks on vaja vähemalt kahte imet surnu eestkostmisel. Kirgastamisega tegeleb Vatikani Pühakogudus, kes uurib esitatud materjale ja saadab need positiivse esialgse järelduse korral paavstile kinnitamiseks, pärast mida avatakse äsja ülistatud ikoon St. Peetruse basiilika.

Johannes Paulus II kuulutas pühakuteks ja õnnistatuteks rohkem inimesi kui kõik tema eelkäijad pärast 16. sajandit. Alates 1594. aastast (pärast Sixtus V poolt 1588. aastal vastu võetud apostelliku põhiseaduse Immensa Aeterni Dei vastuvõtmist, mis puudutas eelkõige kanoniseerimise küsimusi) kuni 2004. aastani tehti 784 pühakuks kuulutamist, millest 475 olid Johannes Paulus II pontifikaadi ajal. Johannes Paulus II õnnistas 1338 inimest.

Paavst Benedictus XVI alustas oma eelkäija Johannes Paulus II pühaku kuulutamist. Benedictus XVI teatas sellest preestrite koosolekul Rooma Lateraani Jaani basiilikas. Õnnistamise eeltingimus on ime teostamine. Arvatakse, et Johannes Paulus II tervitas paar aastat tagasi prantsuse nunnu Marie Simon-Pierre'i Parkinsoni tõvest. 1. mail 2011 õnnistas paavst Benedictus XVI Johannes Paulus II.

Johannes Paulus II kanoniseerimine.

264. paavsti pühakuks tunnistamise menetlus toimub 27. aprillil 2014. See otsus tehti 30. septembril 2013 paavst Franciscuse käes olnud kardinali konsistooriumi tulemusena. 3. juulil andis Püha Tooli pühakute kanoniseerimise kogudus välja avalduse, et teine ​​kanoniseerimiseks vajalik ime koos paavsti abiga toimus 1. mail 2011.

Vatikan ei ole veel teinud imelise nähtuse olemuse kohta ametlikke kommentaare. Kuid juba on teavet selle kohta, et Costa Ricas juhtus ime haige naisega, kes paranes tänu varalahkunud Johannes Paulus II palvetele tõsisest ajuhaigusest. Otsuse kanoniseerimise kohta on katoliku kiriku praegune juht paavst Franciscus juba vastu võtnud.

Peakivi Rootsi kuninganna Christina.(78 katedraali plaanil)

Autor - Carlo Fontana, 1670 Christina (1626-1689) - Rootsi kuninganna, Gustav II Adolfi ja Brandenburgi Maria Eleanori tütar. Üks kolmest naisest, kes maeti Peetruse basiilikasse. 1654. aasta jõulupühal läks ta Brüsselis katoliku usku. Christina pöördumine katoliiklusse tekitas kogu protestantlikus maailmas sensatsiooni. Brüsselist läks Christina Itaaliasse. 3. novembril 1655 toimus tema ametlik loobumine protestantlikust kirikust Innsbruckis.

"Pieta" (skulptor Michelangelo). (80 katedraali plaanil)

Kuulsaim religioosne skulptuur. Katedraali silmapaistvaim kunstiteos. Michelangelo lõi selle ühest Carrara marmorist plokist, kui ta polnud veel 25 -aastane.

Tellimus skulptuurigrupile sai 26. augustil 1498 Prantsuse kuninga suursaadikult kardinal Jean Bilheres de Lagraulaselt; töö valmis umbes 1500 pärast kardinali surma, kes suri 1498. Skulptuur oli mõeldud kardinali hauakiviks. Pjedestaali valmis Francesco Borromini 1626. aastal.

See on ainus skulptori töö, mille ta allkirjastas (Vasari sõnul pealtkuulajate vestluse pealtkuulamine, kes vaidlesid selle autorsuse üle). Pieta koopiaid võib näha paljudes katoliku kirikutes üle maailma, Mehhikost Koreani.

"Pieta" on üks teoseid, milles kunstiajaloolased näevad Quattrocento ja kõrge renessansi vahelist valgala. Itaalia meister mõtles kõrghumanismi vaimus ümber traditsioonilise põhjagooti skulptuuripildi elutusest Kristusest ema süles. Madonnat esitatakse talle kui väga noort ja ilusat naist, kes kurvastab talle kõige lähedasema inimese kaotuse pärast.

Vaatamata sellele, kui raske on kahte kuju ühendada ühte ausammasse, on Pieta koosseis laitmatu. Kujusid tõlgendatakse ühtse tervikuna, nende seos on silmatorkav ühtsuses. Samal ajal vastandab skulptor peenelt mehelikku ja naiselikku, elavat ja surnut, alasti ja kaetud, vertikaalset ja horisontaalset, tuues seeläbi kompositsiooni pingeelemendi.

Pieta oli eeskujuks selle ikonograafilise süžee järgnevatele tõlgendustele. Madonna rüü suured ja murduvad voldid mitte ainult ei paranda meelega tema põlvedel lamava keha dramaatilist murdumist, vaid on ka kogu püramiidi kompositsiooni omamoodi pjedestaaliks. Nendes keerukates voldides arvatakse ära peidetud jõud, nii vaimne kui ka füüsiline, mis on vastuolus Jumalaema pehmete tunnustega. Täielikkuse ja detailide läbitöötamise poolest edestab "Pieta" peaaegu kõiki teisi Michelangelo skulptuuriteoseid.

1972. aastal ründas Ungari päritolu Austraalia geoloog Laszlo kuju kivihaamriga. See, kes karjus, et ta on Kristus. Pärast restaureerimist paigaldati kuju kuulikindla klaasi taha katedraali sissepääsust paremale.

Pieta kabelit kaunistavad F.Cristofari tehtud mosaiigid pärast Ferri ja Pietro da Cortona kujundust. Viimast nimetatakse Bernini maaliks tema teoste arvu ja tähtsuse tõttu katedraali jaoks. Altari kohal on Lanfranco ristitriumfresk, ainus katedraali fresko, mida pole mosaiikideks tõlgitud. Püha müsteeriumide kabel sisaldab katedraali ainsat õlimaali.

ja Vatikani saidilt-

Rooma Püha Peetruse basiilikat peetakse kristliku maailma kõige olulisemaks pärandiks. Selle loomise kallal töötasid renessansiaja parimad Itaalia meistrid.

Päritolu ajalugu

Püha Peetruse basiilika on katoliku katedraal, mida peetakse Vatikani suurimaks kirikuhooneks. Tänapäeval on see katedraal maailma majesteetlike kristlike hoonete seas esikohal. Püha Peetruse basiilika on üks neljast igavese linna patriarhaalsest katedraalist. Peamised missad peetakse selles katedraalis. Esimene mainimine templist pärineb aastast 324. See oli keiser Constantinuse valitsemisaeg. Altar püstitati otse Püha Peetruse puhkepaiga kohale. Püha apostel võttis Rooma ajastu kõige despootlikuma keisri - Nero - tsirkuses vastu julma ja valusa surma. Aastal 800 krooniti selles võimsas katedraalis keiser Karl Suur. Viieteistkümnendal sajandil oli basiilika üldseisund väga taunitav. Siis otsustasid võimud tegeleda katedraali rekonstrueerimise küsimusega. Parimad meistrid pakkusid välja oma projektid basiilika kaasajastamiseks. Nende hulgas olid Michelangelo ja Bramante. Pärast kõigi kavandatud projektide kaalumist tehti otsus struktuuri täieliku ümberkorraldamise kohta. Esimesena võttis ülemaailmse töö ette Bramante. Ta otsustas luua templi põhiosa Kreeka risti kujul (sellel ristil on neli võrdset külge). Pärast arhitekti surma võttis töö üle Raphael. Ta otsustab anda keskosale ladina risti kuju (üks osa on pikem). Antonio da Sangallo otsustas hiljem anda sellele basiililise kuju. Juba 1546. aastal juhtis templi ehitamist Michelangelo. Lõpuks otsustati luua massiivsed struktuurid ja esile tuua peamine ruum. Keskne trummikujuline kuppel valmis juba pärast Michelangelo surma 1564. aastal. Kupli valmis Giacomo della Porta. Ta otsustas anda kuplile pikema kuju. Kuppel osutus kahekordseks. Sisemine on ümaram ja välimine piklik ülespoole.
Kogu kuueteistkümnenda sajandi jooksul toimus ülemaailmne tohutu uue katedraali ehitamine. Basiilika omandas tänapäevase välimuse lähemale XVII sajandi algusele. Lõpetas K. Maderni ehituse. Seitsmeteistkümnenda sajandi alguses otsustab skulptor ja arhitekt Carlo Maderna paavst Paulus Viienda käsul joonistada välja idaküljel asuva ristiosa. Seega on tempel ladina risti kujul. Hiljem lisati ka fassaad.

Arhitektuur

Rooma Püha Peetruse basiilika ulatus ja suurus on ülekaalukas. Selle kunstiteose pindala on 22 067 ruutmeetrit. Basiilika on üle kahesaja meetri kõrgune (ilma portiketa 189 meetrit kõrge). Võttes arvesse külgnevat portikat, on kõrgus 211,5 meetrit. Kompleks ise on valmistatud kahe stiili segust: barokk ja renessanss. skulptuurid, hauakivid, altarid.

Naabruskond

Vatikani väikeses osariigis on palju mälestusmärke. Tasub külastada Peetruse väljakut (sellel on 284 veergu), Sixtuse kabelit - katoliku maailma pärandit ja kogu kristlikku usku.

Turisti märkmed

Püha Peetruse basiilika on üle miljardi katoliiklase peakirik. Kujutage vaid ette, rohkem kui 1 000 000 000 inimest üle maailma peavad seda paika pühaks ja tahavad siia jõuda. Võrdluseks - õigeusul on umbes 225 miljonit inimest.

Seega, kui te lähete Rooma, on selle katedraaliga Vatikani külastamine peaaegu hädavajalik, isegi kui te pole katoliiklane - see on maailmatasemel atraktsioon. Ja külastuse huvitavamaks muutmiseks räägin allpool huvitavaid fakte templi ja selle loomise ajaloo kohta.

Kiriku ehitamise ajalugu

Enne katedraali ehitamist olid sellel saidil aiad. Lähedal oli keiser Nero tsirkus. Tsirkus oli linlaste üks lemmikkohti, kus nad sageli puhkasid ja lõbutsesid. Kuid paralleelselt kiusas valitsus esimesi kristlasi taga: nad piinasid neid, virutasid piitsaga ja viskasid isegi lõvide pihta.

Ja siis ühel päeval aastal 67. aastal võtsid võimud kinni ühe Kristuse jüngri - apostel Peetruse. Tuleb selgitada, et püha Peetrus saabus Rooma 43. aastal, et ühendada ja toetada Rooma kristlasi, juhtis apostel Peetrus 24 aastat Rooma kirikut.

Ja nii, õnnetu 67 aasta jooksul arreteeriti pühak ja toodi kohtu ette. Muidugi andsid paljud jumalusi kummardanud kohtunikud surmaotsuse apostlile, pidades tema usku truudusetuks ja võõraks. Pärast kohtuotsust toodi püha Peetrus Nero tsirkusesse.

Aasta jooksul õnnestus neil meelelahutuspaik hukkamiskohaks muuta, selles kohas oli mitusada kristlast juba surnuks piinatud, nüüd oli Peetruse kord.

Kuid apostel polnud enne surma piinlik ja ta soovis tavalise hukkamise asemel märtri surma, nagu Kristuse oma, ristil. Pühak maeti lähedusse ja Peetruse lähedased sõbrad püstitasid hiljem tema hauale monumendi. Peetruse matmisest sai esimene kristlaste kultuspaik - inimesed tulid siia ülestunnistuseks või lihtsalt nõu saamiseks.

Foto: lähifassaadi lähivõte

Katedraali ehitus

Pärast kristluse tunnustamist käskis keiser Constantinus aastal 322 ehitada Püha Peetruse ristilöömise kohale basiilika, tegelikult oli see Püha Peetruse mausoleum.

Aastal 1506 otsustas paavst Julius II väikese basiilika ümber ehitada prestiižikamaks katedraaliks, mis tegelikult oleks kristlaste peamine pühamu.

Projekti väljatöötamine usaldati Donato Bramante'ile, kellest sai esimene Vatikani Peetruse katedraali arhitekt. Hiljem pingutas kiriku loomiseks rohkem kui üks silmapaistev meister: Rafael Santi, Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarotti ja Giacomo della Porta - otseselt selle lumivalge ime ehitamises.

Joonistaja Antonio da Sangallo

Muide, Michelangelo keeldus pikka aega katedraali kallal töötamast, tugevdades oma sõnu sellega, et ta ei ole arhitekt, kuigi Buonarotti ei võtnud ette ka kõigile tuntud maali. Hiljem edenes Michelangelo Buonarotti juhtimisel töö rohkem kui kõigi varasemate meistrite ajal kokku: seinad ja katus püstitati peaaegu nullist ning tööd alustati tohutu kupliga.

Kuid kõik eelmised suured meistrid tutvustasid oma ideid, mis kajastusid Buanorotti jooniste lõplikus versioonis, kõige dramaatilisemad muutused toimusid kujul: algne idee oli ehitada katedraal Kreeka risti kujul (võrdse küljed), siis ladina keel (pikliku alaosaga), siis jälle kreeka keel, kuid jäi siiski ladina keelele.

Peetruse katedraali interjööri lõi Itaalia suurim arhitekt - Lorenzo Bernini.

Ehituse lõppu tähistas toomkiriku pühitsemine Urban VIII poolt 18. novembril 1626. Seejärel avati katedraal ametlikult ja algasid jumalateenistused.

Katedraali arhitektuur

Templi mõõtmed

Peetri katedraal on oma mastaabis silmatorkav: kõrgus on 136 meetrit ja laius 211. Pikka aega oli sellel maailma suurima kristliku katedraali staatus, kuid staatuse "valis" 1990. aastal Côte d'Ivoire'i Yamoussoukro linna basiilika, kuid mahutavuse poolest on see siiski kõigi kirikute seas esikohal.

Vaade katedraalile ja

Katedraali uhkuseks on altar apostel Peetruse hauale (altaril on auk, et kõik saaksid sisse vaadata), kuid Peetrus pole ainus, kes siia maetakse: paljud pühakuks kuulutatud inimesed on maetud territooriumile. katedraal.

Templi sissepääsu ees on pühakute Pauluse ja Peetruse kujud. Peetrus hoiab käes võtmeid „taevariigist”, mille Issand ise talle andis.

Basiilika kuppel

Kuppel on arhitektuurikunsti meistriteos. Kõrgus on 119 meetrit ja läbimõõt 42 meetrit. Kuplit toetavad neli tohutut samba.

Katedraali sees, kupli all, on Bernini meistriteos - varikatus, 29 meetri kõrgune, neljal keerutatud sambal. Varikatus on dekoratiivne varikatus sammastele. Iga nelja veeru kohal on inglite kujud. Varikatuse pronks võeti, eemaldades portiksi toetavad pronkskonstruktsioonid.

Katedraali sissepääsud

Templil on 5 ust. Ühel uksel on väga huvitav eesmärk. Need väravad on viimased paremal küljel ja neid nimetatakse pühakuteks. Need väravad avanevad ainult erilisel püha aastal. Ülejäänud aja on uks müüritud. Iga 25 aasta tagant lõhutakse müüridega uks enne jõule. Pärast kolmekordset põlvitamist ja 3 haamrilööki avanevad väravad ja paavst siseneb ristiga kirikusse. Pärast püha aasta lõppu betoneeritakse väravaid 25 aastat.

Kasulik informatsioon

Sobiv riietus

Templi sissepääsu juures kehtib teatud riietumisstiil: jalad ja käed peavad olema kaetud, naistel pea kaetud ja mees peab oma peakatte ära võtma.

Ronige kuppel

1. Esiteks on tõus jagatud kaheks etapiks: kõigepealt mööda mugavaid ja laiu treppe ning seejärel mööda kitsaid ja ebamugavaid (laiade õlgade või ülekaaluliste inimeste jaoks) treppe.
2. Teiseks on teenus tasuline - 7 € lifti eest ja 5 € jalgsi trepist üles ning lift töötab ainult 1. etapis (ülejäänud 320 astet tuleb ronida jalgsi). Et mitte tohututes järjekordades jõude olla, on parem tulla ise avamisele (piletikassad hakkavad tööle kell 8.00) ja veelgi parem 5-10 minuti pärast.
3. Kolmandaks, kui otsustate, premeeritakse teid unustamatute vaadetega Rooma kõrgeimast punktist.

Lahtiolekuajad

Peetruse katedraali lahtiolekuajad: avatud aprillist septembrini kella 9.00–19.00 ja oktoobrist märtsini kuni kella 18.00. Suletud kolmapäeva hommikul paavstlike vastuvõttude jaoks.

Vatikani Püha Peetruse basiilika on kogu kristliku maailma uhkeim tempel. Ta on võti Vatikani saladusse, mis pandi paika Jeesuse poolt Peetrusele antud ülesandes Kirikut valitseda, kui ta usaldas Taevariigi võtmed. Nii ütleb kiri katedraali kuplitrumli karniisil: „ Sina oled Peetrus ja sellele kaljule ehitan ma oma kiriku ”... Ainult Peetruse basiilika võib uhke olla selle üle, et see kehastab Kristuse sõnu.

Ettenägelikkuse kohaselt tuli apostel Peetrus 43. aastal igavesesse linna, et saada kristliku kogukonna juhiks. Ta oli Roomas 25 aastat. Kristlaste tagakiusamise ajal, 64–67 aastat, kannatas ta märtrisurma Nero tsirkuses Vatikani mäe nõlval ja maeti maasse kalmistule, tsirkusega külgnevast teest kaugel. Peetri haud ja seal on Vatikani tugipunkt, kõigi selle hoonete ainus põhjus ja olemus. Kui poleks endise Galilea kaluri, Kristuse ülestõusmise tunnistaja hauda, ​​kes oli kindel, et ka tema lüüakse risti, siis poleks sellele kohale tekkinud uhket templit ja kaunist Vatikani linnriiki poleks eksisteeris täna.

Peetruse hauast sai kultuspaik: umbes 160. aastal ehitati siia esimesed kaitseseinad ja väike marmorist monument. 322. aastal, kümme aastat pärast kristlaste usuvabaduse tunnustamist, andis keiser Constantinus käsu ehitada esimene basiilika. Sisuliselt oli ta apostel tempel-mausoleum. 6. sajandil ehitas püha Gregorius Suur missa pidamiseks trooni. Aastal 1120 ehitas paavst Callistus II selle trooni kohale altari, nn Pihtimus.

1452. aastal otsustati esialgne katedraal uuesti üles ehitada, kuid alles 1506. aastal alustati tõsiste töödega. Templi ehitamine kestis ligi sada aastat, 1506–1616, alla 18 paavsti, alates Julius II -st kuni Paul V -ni, kes kirjutas oma nime fassaadile. Paljusid olulisi töid julgustasid paavst Urbanus VIII ja Aleksander VII. Ka 12 suurepärase arhitekti ellu viidud ja muudetud projekti saatus pole lihtne. Tuntumad neist on: Bramante, Raphael, Michelangelo, Giacomo della Porta, Domenico Fontana ja Carlo Moderno. Uue Peetruse basiilika pühitses paavst Urbanus VIII 18. novembril 1626.

Katedraali pindala on üle 44 000 ruutmeetri, selle pikkus on umbes 187 meetrit, laius 114,5 meetrit, peaaegu nagu jalgpalliväljak ja kõrgus 46 meetrit. Templi mõõtmatust näitavad kõnekalt märgid kesklöövi marmorist põrandal. Siin on teiste suurte kristlike katedraalide mõõtmed, mis on temast väiksemad. Katedraali kaunistus on uimastatav rohkesti kulda, mosaiike, majesteetlikke pühakute kujusid, paavstide hauakive ja mis kõige tähtsam - noore Michelangelo hämmastavat loomingut.

Peetruse basiilika peasissekäigu juures on viis ust: surmauks (kapten Giacomo Manzu, 1964) - kingitus Monsignor Giorgio di Baviera, Peetruse basiilika kaanonilt; Hea ja kurja uks (Lucciano Minguzzi, 1977); Filarete uks (1445) - see tehti iidse Konstantini basiilika jaoks; Sakramendi uks (Venanzio Crocetti, 1964) ja püha uks (Vico Consorti), Šveitsi katoliiklaste kingitus 1950. aasta juubeliks.

Nutulaul Kristuse pärast

Parema nina esimeses kabelis on kahekümneaastase Michelangelo hiilgav looming „Kristuse nutulaul” (Pietà). Skulptuur oli nikerdatud ühest Carrara valgest marmorist plokist ja skulptor nikerdas Madonna ümbruse bändile pealdise „Michelangelo - Firenze”. Michelangelo töötas selle loomingu kallal üle kahe aasta. Skulptuur kujutab õndsat Neitsi Maarjat, kes hoiab oma surnud poega Kristust põlvili. Joonte ilu, elusuuruses kehade ideaalsed proportsioonid, noored näod ja ema lein on nii ilmsed, et tahetakse vaikses kummarduses külmuda Michelangelo surematu meistriteose ees.

Virtuaaltuurid

Nõuanne: Kasutage hiirt, et navigeerida panoraampiltidel

Virtuaaltuur: Nutulaul Kristuse pärast

Virtuaaltuur: panoraamkaadrid Püha Peetruse basiilika siseviimistlusest

Virtuaaltuur: Püha Peetruse basiilika - altar

Peetruse basiilika kupli kallal töötasid mitmed kuulsad meistrid. Kupli kavandas Donato Bramante uue ehituse alguses, kuid plaani elluviimiseks ehitati kõigepealt võlvide toetuseks pilastrid. Pilastrid valmisid 1514. aastal, nende ümbermõõt oli 71 m. Kaared toetusid pilastritele, nende kõrgus on 44,8 m. Alates 1546. aastast kuni oma surmani (1564) töötas Michelangelo kupli trumli ehitamisel, ning Giacomo della Porta ja Domenico Fontana 1590. aastal lõpetavad ümmarguse võlvi ja järgmisel aastal kuplilaterna. Kupli kõrgus põrandast kuni risti ülaosani on 136,57 m ja selle siseläbimõõt on 42,56 m. Kupli sees olevad mosaiigid, mille on valmistanud meister Cavaliero d'Arpino, kujutavad Jumala kujutisega paradiisistseene päris tipus.

Bernini poolt 1666. aastal hukatud "Kantsel hiilguses" sisaldab trooni, mis kuulus legendi järgi Püha Peetrusele. Selle aluses on neli kirikuisade kuju, kaks lääneosa - Ambrose ja Augustinus, koos mitraga nende peas ja kaks idapoolset - Athanasius ja John Chrysostom. Katedraalil või apostli aujärjel on usklike jaoks suur väärtus, see on paigutatud säilmete laos - pronksist ja hõbedast ümbris. Kogu kantsel au sees on pühitsetud Püha Vaimu sümboolikaga.

Tundmatu Süüria skulptori 4. sajandil pronksist valmistatud Püha Peetruse kuju naudib erakordset kuulsust. Arvatakse, et tasub teda puudutada ja palvetada ning palved võetakse kuulda. See tava on väga iidne, seetõttu kustutatakse kuju üks jalg kummardajate puudutusest.

Need elemendid Püha Peetruse basiilika kaunistuse kirjeldusest moodustavad vaid väikese osa kogu rikkusest, mitmekesisusest ja unikaalsest ilust, võlust ja ütlemata armus, mis seal varitseb.

Peetruse basiilikat on paljud allikad korduvalt kirjeldanud, kuid ükski neist ei suuda edasi anda seda püha ja aupaklikku tunnet, mis tuleneb selle otsesest visuaalsest tajumisest.

P.S. Tuletame meelde, et nimeline basiilika on üks vaatamisväärsustest. Olge valmis põnevaks kohtumiseks minevikuga ja arutage oma marsruudi valikuid oma giidiga.

Märge: Selle materjali ettevalmistamisel kasutati linke Vatikani ametlikule saidile.